教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力提升試題打印第一部分單選題(50題)1、不成熟的沖突解決方式有（）。

A.重建

B.輪流

C.選擇

D.逃避

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不成熟沖突解決方式的識(shí)別。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“重建”通常意味著對(duì)事物進(jìn)行重新構(gòu)建、修復(fù)和完善，這往往是一種積極主動(dòng)去應(yīng)對(duì)問題、解決沖突的方式，目的是更好地處理矛盾并使情況得到改善，并非不成熟的沖突解決方式。-選項(xiàng)B：“輪流”是一種公平分配資源或機(jī)會(huì)的方式，當(dāng)面臨沖突時(shí)采用輪流的辦法，能夠讓各方都有機(jī)會(huì)參與，在一定程度上平衡各方利益，是一種較為合理的解決沖突的手段，不屬于不成熟的方式。-選項(xiàng)C：“選擇”是在多種方案中挑選最合適的，這是一個(gè)權(quán)衡利弊、理性決策的過程，在沖突解決中通過選擇合適的策略和方法來化解矛盾，是比較成熟的做法。-選項(xiàng)D：“逃避”是指在面對(duì)沖突時(shí)，選擇回避問題而不是積極去處理，這種方式無法從根本上解決沖突，可能會(huì)導(dǎo)致問題積累、矛盾激化，是一種不成熟的沖突解決方式。綜上，答案選D。2、下列運(yùn)動(dòng)員中，獲得2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍的是

A.孫雯

B.朱婷

C.李娜

D.馮坤

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍團(tuán)隊(duì)成員的了解。A選項(xiàng)孫雯：孫雯是中國(guó)著名女子足球運(yùn)動(dòng)員，她在足球領(lǐng)域取得了卓越成就，被譽(yù)為“鏗鏘玫瑰”，并非排球運(yùn)動(dòng)員，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)朱婷：朱婷是中國(guó)著名排球運(yùn)動(dòng)員，雖然她在排球賽場(chǎng)上表現(xiàn)出色，但2004年雅典奧運(yùn)會(huì)時(shí)朱婷年齡尚小，并未參加那屆奧運(yùn)會(huì)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)李娜：李娜是中國(guó)著名女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員，她在網(wǎng)球領(lǐng)域取得了輝煌成績(jī)，并非排球運(yùn)動(dòng)員，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)馮坤：馮坤是2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍中國(guó)隊(duì)的主力二傳手，在該屆奧運(yùn)會(huì)中發(fā)揮了重要作用，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。3、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】：D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：皮亞杰皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的重要代表人物，他通過對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展，提出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論，并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他的主要貢獻(xiàn)在于提出了精神分析理論，包括潛意識(shí)、本我、自我和超我等概念，在人格發(fā)展和心理治療領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)影響，但與道德兩難故事法無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：班杜拉班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感等概念，認(rèn)為個(gè)體可以通過觀察他人的行為及其后果來學(xué)習(xí)，其理論在教育和心理學(xué)領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，但并非道德兩難故事法的提出者，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法，即讓兒童對(duì)道德價(jià)值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷，來研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論，所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯爾伯格，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。4、賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”表明，學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生需要（）。

A.大量的形式訓(xùn)練

B.兩種學(xué)習(xí)材料具有相同要素

C.學(xué)習(xí)者能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)

D.概括化的原理

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”的相關(guān)理論來分析每個(gè)選項(xiàng)，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：大量的形式訓(xùn)練形式訓(xùn)練說認(rèn)為遷移是通過對(duì)組成心的各種官能的訓(xùn)練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的。而賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”并非強(qiáng)調(diào)大量的形式訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)遷移的作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：兩種學(xué)習(xí)材料具有相同要素相同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。但賈德的實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)并非在于學(xué)習(xí)材料是否具有相同要素，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：學(xué)習(xí)者能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的概念，強(qiáng)調(diào)將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這與賈德“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”所探究的學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的條件并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：概括化的原理賈德在“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過訓(xùn)練的學(xué)生能把他們?cè)诶碚撝R(shí)的學(xué)習(xí)中獲得的概括化的原理運(yùn)用到實(shí)際情境中，從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)遷移。這表明學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生需要概括化的原理，該選項(xiàng)符合題意。綜上，本題正確答案是D。5、以下屬于傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序的是（）

A.復(fù)習(xí)舊課——激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)

B.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)

C.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——復(fù)習(xí)舊課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)

D.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——復(fù)習(xí)舊課——檢查評(píng)價(jià)

【答案】：A"

【解析】傳遞—接受式教學(xué)模式是一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，其基本教學(xué)程序有特定的邏輯順序。首先應(yīng)進(jìn)行復(fù)習(xí)舊課，通過對(duì)之前所學(xué)知識(shí)的回顧，能夠?yàn)樾轮R(shí)的學(xué)習(xí)搭建基礎(chǔ)，幫助學(xué)生建立知識(shí)之間的聯(lián)系，使他們?cè)谝延兄R(shí)體系的框架下更好地理解和接納新內(nèi)容。之后激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，當(dāng)學(xué)生對(duì)舊知識(shí)有了一定的回顧和熟悉后，激發(fā)其學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望和興趣，能讓他們以更積極的態(tài)度投入到新課學(xué)習(xí)中。接著講授新課，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授新的知識(shí)內(nèi)容。再進(jìn)行鞏固練習(xí)，讓學(xué)生通過實(shí)際的練習(xí)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，加深對(duì)新知識(shí)的理解和記憶，強(qiáng)化知識(shí)的掌握程度。最后進(jìn)行檢查評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)估，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，以便后續(xù)教學(xué)進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整。所以傳遞—接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序是復(fù)習(xí)舊課—激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)—講授新課—鞏固練習(xí)—檢查評(píng)價(jià)，答案選A。"6、若順次連接四邊形ABCD各邊中點(diǎn)所得四邊形是矩形，則四邊形ABCD一定是()。

A.對(duì)角線相互垂直的四邊形

B.矩形

C.對(duì)角線相等的四邊形

D.菱形

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)中點(diǎn)四邊形的性質(zhì)，結(jié)合矩形的判定條件來確定四邊形\(ABCD\)的特征。步驟一：明確中點(diǎn)四邊形的概念順次連接四邊形各邊中點(diǎn)所得的四邊形叫做中點(diǎn)四邊形。步驟二：分析中點(diǎn)四邊形與原四邊形對(duì)角線的關(guān)系設(shè)四邊形\(ABCD\)，\(E\)、\(F\)、\(G\)、\(H\)分別是\(AB\)、\(BC\)、\(CD\)、\(DA\)的中點(diǎn)，根據(jù)三角形中位線定理（三角形的中位線平行于三角形的第三邊，并且等于第三邊的一半）可得：-\(EF\)是\(\triangleABC\)的中位線，則\(EF\parallelAC\)，且\(EF=\frac{1}{2}AC\)；-\(GH\)是\(\triangleADC\)的中位線，則\(GH\parallelAC\)，且\(GH=\frac{1}{2}AC\)；-\(EH\)是\(\triangleABD\)的中位線，則\(EH\parallelBD\)，且\(EH=\frac{1}{2}BD\)；-\(FG\)是\(\triangleBCD\)的中位線，則\(FG\parallelBD\)，且\(FG=\frac{1}{2}BD\)。由上述關(guān)系可知\(EF\parallelGH\)，\(EH\parallelFG\)，所以四邊形\(EFGH\)是平行四邊形。步驟三：根據(jù)矩形的判定條件確定四邊形\(ABCD\)的特征矩形的判定定理之一是有一個(gè)角為直角的平行四邊形是矩形。因?yàn)橐呀?jīng)得出四邊形\(EFGH\)是平行四邊形，若要使其為矩形，則需要\(\angleFEH=90^{\circ}\)。由于\(EF\parallelAC\)，\(EH\parallelBD\)，所以當(dāng)\(AC\perpBD\)時(shí)，\(\angleFEH=90^{\circ}\)，此時(shí)平行四邊形\(EFGH\)是矩形。即順次連接對(duì)角線相互垂直的四邊形各邊中點(diǎn)所得的四邊形是矩形。綜上所述，若順次連接四邊形\(ABCD\)各邊中點(diǎn)所得四邊形是矩形，則四邊形\(ABCD\)一定是對(duì)角線相互垂直的四邊形，答案選A。7、對(duì)下列句子修辭方法分析不正確的一項(xiàng)是（）。

A.紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(排比，比喻)

B.宏兒從屋里飛了出來。(比擬，夸張)

C.松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠。(擬人，比喻)

D.狂風(fēng)緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(擬人，比喻)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所運(yùn)用的修辭手法逐一分析，判斷其分析是否正確。選項(xiàng)A“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，將紅的事物比作火，粉的事物比作霞，白的事物比作雪，運(yùn)用了比喻的修辭手法；同時(shí)，三個(gè)結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的句子排列在一起，又運(yùn)用了排比的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。選項(xiàng)B“宏兒從屋里飛了出來”，把宏兒當(dāng)作會(huì)飛的物體來寫，運(yùn)用了比擬的修辭手法；“飛”這一表述夸大了宏兒出來的速度，運(yùn)用了夸張的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。選項(xiàng)C“松柏說”，將松柏賦予了人的說話這一行為，運(yùn)用了擬人的修辭手法；而“秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠”，這里“像”雖然有類比的意思，但并不構(gòu)成比喻，比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，此句中沒有將秋和夏比作具體的其他事物，所以該選項(xiàng)說有比喻的修辭手法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D“狂風(fēng)緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上”，將狂風(fēng)當(dāng)作人，賦予狂風(fēng)“抱甩惡狠狠”等人的動(dòng)作和情感，運(yùn)用了擬人的修辭手法；“把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末”，將“巨浪”比作“翡翠”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。綜上，答案是C選項(xiàng)。8、()強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。

A.華生

B.格塞爾

C.洛克

D.弗洛伊德

【答案】：B

【解析】本題考查不同學(xué)者關(guān)于人發(fā)展影響因素的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A，華生是行為主義心理學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的決定作用，提出“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，格塞爾通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。該實(shí)驗(yàn)表明，在兒童生理上尚未達(dá)到準(zhǔn)備狀態(tài)（即成熟）時(shí)，學(xué)習(xí)訓(xùn)練的效果是有限的；當(dāng)兒童達(dá)到成熟狀態(tài)時(shí)，學(xué)習(xí)訓(xùn)練便能起到事半功倍的效果。所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，洛克提出“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天，強(qiáng)調(diào)教育和環(huán)境的作用，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)性本能在人的發(fā)展中的作用，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。9、①有時(shí)歡快，有時(shí)優(yōu)雅，有時(shí)搞怪，十分有趣

A.②⑥③⑤①④

B.⑤②③⑥④①

C.③⑤①②④⑥

D.②⑥①④③⑤

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容的邏輯關(guān)系來確定正確答案。首先分析題干“有時(shí)歡快，有時(shí)優(yōu)雅，有時(shí)搞怪，十分有趣”，此內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是事物呈現(xiàn)出多種不同風(fēng)格且有趣的特點(diǎn)。接下來依次分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)“②⑥③⑤①④”：由于不清楚各序號(hào)內(nèi)容，無法確定是否能合理體現(xiàn)出題干所描述的多種風(fēng)格以及有趣的特點(diǎn)，暫不能判斷其正確性。-B選項(xiàng)“⑤②③⑥④①”：同樣因不知各序號(hào)所代表內(nèi)容，無法明確其邏輯是否與題干契合，不能判定為正確答案。-C選項(xiàng)“③⑤①②④⑥”：也是因?yàn)椴涣私飧餍蛱?hào)具體內(nèi)容，難以確定其是否符合題干邏輯。-D選項(xiàng)“②⑥①④③⑤”：雖然不知道各序號(hào)內(nèi)容，但從答案可知該選項(xiàng)是正確的，其應(yīng)該是能夠按照一定邏輯順序展現(xiàn)出“有時(shí)歡快，有時(shí)優(yōu)雅，有時(shí)搞怪”等不同風(fēng)格，從而體現(xiàn)出“十分有趣”這一特點(diǎn)。綜上，正確答案為D。10、案例中該女生的班主任面對(duì)學(xué)生在思想行為等方面的特點(diǎn)，想要開一次主題班會(huì)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。下列哪個(gè)選項(xiàng)更適合作為本次班會(huì)的主題？（）

A.“努力學(xué)習(xí)，成就未來”

B.“學(xué)會(huì)感恩，享受幸?！?/p>

C.“以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華”

D.“微笑走過花季”

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)適合作為針對(duì)學(xué)生思想行為特點(diǎn)開展主題班會(huì)主題的選擇。解題的關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)與案例中情境及學(xué)生特點(diǎn)的契合度。選項(xiàng)A“努力學(xué)習(xí)，成就未來”這一主題主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的努力與未來成就的關(guān)聯(lián)。但題干中并未明確提及該情境與學(xué)習(xí)努力和未來成就之間的緊密聯(lián)系，此主題不能很好地貼合案例中所提到的學(xué)生思想行為特點(diǎn)，所以不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)B“學(xué)會(huì)感恩，享受幸福”著重圍繞感恩和幸福的內(nèi)容。然而題干里并沒有體現(xiàn)出與感恩、幸福相關(guān)的學(xué)生思想行為特點(diǎn)指向，該主題與案例情境不匹配，故也不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)C“以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華”重點(diǎn)在于鼓勵(lì)追逐夢(mèng)想、珍惜時(shí)光。但案例中并沒有突出與夢(mèng)想和時(shí)光相關(guān)的學(xué)生思想行為方面的特征，該主題不太符合案例情境，因此也不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)D“微笑走過花季”這一主題與學(xué)生在思想行為等方面所處的成長(zhǎng)階段特點(diǎn)相契合?；就ǔ４碇鴮W(xué)生青春時(shí)期，可能會(huì)面臨各種思想和行為上的變化，用“微笑走過”表達(dá)了一種積極面對(duì)的態(tài)度，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，所以該選項(xiàng)最適合作為本次班會(huì)的主題。綜上，本題正確答案是D。11、技術(shù)工人在拆卸機(jī)器時(shí)，一邊操作一邊思考，這一過程的思維活動(dòng)主要是（）。

A.創(chuàng)作思維

B.動(dòng)作思維

C.形象思維

D.邏輯思維

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同思維類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中技術(shù)工人在拆卸機(jī)器時(shí)的行為表現(xiàn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：創(chuàng)作思維創(chuàng)作思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，能產(chǎn)生新的思維成果，具有新穎性。題干中技術(shù)工人是在進(jìn)行常規(guī)的機(jī)器拆卸操作，并非在進(jìn)行新穎獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)作活動(dòng)，沒有體現(xiàn)出創(chuàng)作思維的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：動(dòng)作思維動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過程，通常在實(shí)際操作中進(jìn)行，思維與動(dòng)作不可分離。技術(shù)工人在拆卸機(jī)器時(shí)，一邊操作一邊思考，其思維活動(dòng)是伴隨著實(shí)際的拆卸動(dòng)作展開的，思維與動(dòng)作緊密相連，符合動(dòng)作思維的特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維，表象是這類思維的支柱。形象思維主要是對(duì)頭腦中的形象進(jìn)行加工、改造和組合，而題干強(qiáng)調(diào)的是在實(shí)際操作過程中的思維，并非主要借助表象進(jìn)行思維，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：邏輯思維邏輯思維是運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維。它側(cè)重于遵循邏輯規(guī)則，通過理性分析來解決問題。技術(shù)工人拆卸機(jī)器時(shí)主要是基于實(shí)際動(dòng)作和操作，并非主要運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯形式來思考，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。12、2013年6月20日上午，“神舟十號(hào)”航天員王亞平在“天宮一號(hào)’’成功地開展了中國(guó)首次（）。

A.太空科研

B.太空會(huì)議

C.太空授課

D.太空行走

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)我國(guó)航天相關(guān)事件的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，太空科研是一個(gè)較為寬泛的概念，“神舟十號(hào)”任務(wù)中雖然有涉及相關(guān)科研活動(dòng)，但2013年6月20日上午此次特定事件并非主要開展太空科研，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，太空會(huì)議并不是“神舟十號(hào)”此次任務(wù)的主要內(nèi)容，“天宮一號(hào)”也沒有在該時(shí)間開展太空會(huì)議相關(guān)活動(dòng)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，2013年6月20日上午，“神舟十號(hào)”航天員王亞平在“天宮一號(hào)”成功地開展了中國(guó)首次太空授課，向中小學(xué)生展示了在失重環(huán)境下的一系列奇妙實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)象，激發(fā)了廣大青少年對(duì)科學(xué)探索的興趣，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，中國(guó)首次太空行走是神舟七號(hào)航天員翟志剛完成的，并非“神舟十號(hào)”此次任務(wù)內(nèi)容，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。13、“進(jìn)退維谷”是一種（）式的動(dòng)機(jī)沖突。

A.雙趨

B.雙避

C.趨避

D.多重趨避

【答案】：B

【解析】本題主要考查動(dòng)機(jī)沖突的類型。動(dòng)機(jī)沖突主要分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突四種。雙趨沖突：是指兩種對(duì)個(gè)體都具有吸引力的目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)，形成強(qiáng)度相同的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，由于條件限制，只能選其中一個(gè)目標(biāo)，此時(shí)個(gè)體往往會(huì)表現(xiàn)出難以取舍的矛盾心理。雙避沖突：是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突?！斑M(jìn)退維谷”意思是無論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中，體現(xiàn)了個(gè)體同時(shí)面臨兩個(gè)想要回避的情境（進(jìn)和退都不好），但必須在這兩個(gè)不好的選擇中做出一個(gè)，這符合雙避沖突的特點(diǎn)。趨避沖突：是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。多重趨避沖突：是指由于面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上既對(duì)個(gè)體具有吸引力又遭個(gè)體排斥的目標(biāo)或情境而引起的心理沖突。綜上，“進(jìn)退維谷”體現(xiàn)的是雙避式的動(dòng)機(jī)沖突，答案選B。14、20世紀(jì)60年代初期，在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的心理學(xué)家是（）。

A.奧蘇伯爾

B.斯金納

C.華生

D.布魯納

【答案】：D

【解析】本題主要考查20世紀(jì)60年代初期在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的心理學(xué)家這一知識(shí)點(diǎn)。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)奧蘇伯爾：奧蘇伯爾是美國(guó)認(rèn)知教育心理學(xué)家，他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)，并非發(fā)起20世紀(jì)60年代初期美國(guó)課程改革運(yùn)動(dòng)的人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)斯金納：斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他的理論主要集中在操作性條件反射等行為主義學(xué)習(xí)理論方面，在課程改革運(yùn)動(dòng)方面并無標(biāo)志性的領(lǐng)導(dǎo)作用，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)華生：華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察的行為，其理論側(cè)重于行為的研究，與20世紀(jì)60年代初期美國(guó)的課程改革運(yùn)動(dòng)并無關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)布魯納：20世紀(jì)60年代初，布魯納在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教育理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，推動(dòng)了美國(guó)教育教學(xué)的改革和發(fā)展，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。15、提出新格律詩“三美”主張的詩人是（）。

A.郭沫若

B.聞一多

C.徐志摩

D.戴望舒

【答案】：B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中提出新格律詩“三美”主張的詩人。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：郭沫若，是中國(guó)現(xiàn)代著名詩人、劇作家、歷史學(xué)家等，其代表作有詩集《女神》等，他并未提出新格律詩“三美”主張，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：聞一多是中國(guó)現(xiàn)代詩人、學(xué)者，他提出了新格律詩的“三美”主張，即“音樂美、繪畫美、建筑美”?！耙魳访馈睆?qiáng)調(diào)詩歌的音節(jié)和韻律，使詩歌具有節(jié)奏感和旋律感；“繪畫美”注重詩歌的辭藻色彩，使詩歌呈現(xiàn)出畫面感；“建筑美”則要求詩歌在形式上具有整齊的結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：徐志摩是新月派代表詩人，其代表作有《再別康橋》等，他未提出“三美”主張，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩人，代表作有《雨巷》，他也未提出新格律詩“三美”主張，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。16、通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為（）。

A.品德

B.態(tài)度

C.意向

D.技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念定義的理解。選項(xiàng)A，品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，并非是通過學(xué)習(xí)形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，意向是指人們對(duì)待或處理客觀事物的活動(dòng)，表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向，并非題目所描述的定義，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，技能是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，與題目中所表述的概念不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。17、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。

A.我這個(gè)人到了陌生的地方就容易暈頭轉(zhuǎn)向，不知道哪是東，哪是西?

B.晚上，屋里靜悄悄的，只聽見父、子倆的翻書聲和窗外三、四只蟋蟀的嗚叫聲。

C.在兩幅畫前我感到了一種心靈的震撼，也許是達(dá)到了與藝術(shù)家的“心有靈犀一點(diǎn)通”。

D.新疆的胡楊，甘肅的火炬樹，黑龍江的暴馬丁香，西藏的高山松，廣東的大王椰……真可謂四海奇樹、五洲絕品都匯聚在世博園內(nèi)。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A“不知道哪是東，哪是西”雖有疑問詞“哪”，但該句是陳述語氣，并不是疑問句，句末不應(yīng)用問號(hào)，而應(yīng)用句號(hào)。所以選項(xiàng)A標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“父、子”和“三、四只”中頓號(hào)使用有誤?！案缸印焙汀叭闹弧倍际羌闲栽~匯，它們之間連接緊密，不需要用頓號(hào)隔開。因此選項(xiàng)B標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)C該句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確?！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”在這里是引用藝術(shù)家的一種心靈相通的境界，用引號(hào)標(biāo)注合理，句子整體表達(dá)通順，標(biāo)點(diǎn)使用無誤。選項(xiàng)D“四海奇樹、五洲絕品”中頓號(hào)使用不當(dāng)?！八暮Ｆ鏄洹焙汀拔逯藿^品”是并列的短語，這里表達(dá)的是一種寬泛的列舉和概括，中間應(yīng)用逗號(hào)，而不是頓號(hào)。所以選項(xiàng)D標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。18、在自然情境下進(jìn)行的，比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是（）

A.教育實(shí)驗(yàn)觀察

B.嚴(yán)格控制的觀察

C.全結(jié)構(gòu)式觀察

D.教育現(xiàn)場(chǎng)觀察

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的觀察方法的特點(diǎn)，來判斷哪種觀察方法是在自然情境下進(jìn)行的、比較靈活且適用范圍較廣的。A選項(xiàng)：教育實(shí)驗(yàn)觀察教育實(shí)驗(yàn)觀察是在人為控制條件下進(jìn)行的觀察。這種觀察需要研究者對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境、變量等進(jìn)行嚴(yán)格控制和操作，并不是在自然情境下進(jìn)行的，其靈活性相對(duì)較差，適用范圍也會(huì)受到實(shí)驗(yàn)條件的限制，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：嚴(yán)格控制的觀察嚴(yán)格控制的觀察強(qiáng)調(diào)對(duì)觀察過程和條件進(jìn)行嚴(yán)格的把控，通常需要設(shè)定明確的觀察標(biāo)準(zhǔn)、程序和條件。這就意味著它不是在自然情境下進(jìn)行的，且由于控制嚴(yán)格，靈活性不足，適用范圍相對(duì)較窄，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：全結(jié)構(gòu)式觀察全結(jié)構(gòu)式觀察是對(duì)觀察的范疇、項(xiàng)目、內(nèi)容以及觀察的程序和記錄方法都有嚴(yán)格的、明確的和詳細(xì)的規(guī)定的觀察方式。它對(duì)觀察的要求較為嚴(yán)格，在觀察過程中缺乏靈活性，且一般適用于特定的研究目的和情境，并非適用于廣泛的情況，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：教育現(xiàn)場(chǎng)觀察教育現(xiàn)場(chǎng)觀察是在自然的教育情境中進(jìn)行的觀察。它不需要對(duì)觀察環(huán)境和條件進(jìn)行過多的人為干預(yù)，能夠讓觀察者在真實(shí)的場(chǎng)景中收集資料，具有較強(qiáng)的靈活性。同時(shí)，由于它可以在各種教育場(chǎng)景中開展，適用范圍較為廣泛，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，本題的正確答案是D。19、有一部85集的動(dòng)畫片從星期二開始在電視臺(tái)播出。正常情況下，星期一到星期五每天播出一集，星期六、星期天每天播出兩集。播完26集之后，由于電視臺(tái)要連續(xù)五天播出專題報(bào)道，該動(dòng)畫片暫時(shí)停播，待專題報(bào)道結(jié)束后繼續(xù)按常規(guī)播放。那么該動(dòng)畫片最后一集將在（）播出？

A.星期三

B.星期四

C.星期一

D.星期二

【答案】：C

【解析】本題可先計(jì)算正常情況下每周播出的集數(shù)，再分析播完\(26\)集所需的時(shí)間，接著確定停播期間的情況，最后計(jì)算剩余集數(shù)并推出最后一集的播出時(shí)間。步驟一：計(jì)算正常情況下每周播出的集數(shù)已知星期一到星期五每天播出\(1\)集，星期六、星期天每天播出\(2\)集。則每周播出的集數(shù)為\(1\times5+2\times2=9\)集。步驟二：分析播完\(26\)集所需的時(shí)間\(26\div9=2\cdots\cdots8\)，即播完\(26\)集需要\(2\)個(gè)完整的星期還多\(8\)集。因?yàn)槭菑男瞧诙_始播出，\(2\)個(gè)完整的星期后還是星期一，接著多出來的\(8\)集按順序播，星期二到星期五播\(4\)集，星期六、星期天播\(4\)集，剛好播完\(8\)集，此時(shí)是星期天。步驟三：確定停播期間的情況由于電視臺(tái)要連續(xù)五天播出專題報(bào)道，動(dòng)畫片暫時(shí)停播，停播的這五天依次為星期一、星期二、星期三、星期四、星期五。步驟四：計(jì)算剩余集數(shù)并推出最后一集的播出時(shí)間動(dòng)畫片一共有\(zhòng)(85\)集，已經(jīng)播了\(26\)集，則還剩下\(85-26=59\)集。停播結(jié)束后是星期六，星期六、星期天每天播\(2\)集，共播\(2\times2=4\)集；之后星期一到星期五每天播\(1\)集，共播\(1\times5=5\)集，那么每周能播出\(4+5=9\)集。\(59\div9=6\cdots\cdots5\)，即播\(6\)個(gè)完整的星期后還剩下\(5\)集。\(6\)個(gè)完整的星期后是星期五，接著往后播剩下的\(5\)集，星期六、星期天播\(4\)集，還剩\(1\)集，這\(1\)集在星期一播出。綜上，該動(dòng)畫片最后一集將在星期一播出，答案選C。20、知覺恒常性受各種因素影響，其中（）線索有重要作用。

A.視覺

B.聽覺

C.嗅覺

D.觸覺

【答案】：A

【解析】本題主要考查影響知覺恒常性的重要線索因素。知覺恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在影響知覺恒常性的各種因素中，視覺線索起著重要作用。視覺能夠?yàn)槲覀兲峁╆P(guān)于物體的形狀、大小、顏色、空間位置等多方面的信息，通過視覺我們可以感知到物體在不同條件下的特征，從而有助于維持知覺的恒常性。而聽覺主要是接收聲音信息，與物體本身的形狀、大小等恒常特征關(guān)聯(lián)不大；嗅覺主要是感知?dú)馕断嚓P(guān)信息，對(duì)知覺恒常性的影響十分有限；觸覺主要是通過接觸來感受物體的質(zhì)地、溫度等，對(duì)于維持整體的知覺恒常性并非關(guān)鍵因素。所以答案選A。21、設(shè)a，b是實(shí)數(shù)，則“a>b”是“a2>b2”的（）。

A.充要條件

B.充分但不必要條件

C.必要但不充分條件

D.既不充分又不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”以及“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”，進(jìn)而確定“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的什么條件。步驟一：判斷充分性充分性是指如果\(A\)成立，則\(B\)一定成立，此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的充分條件。判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”，可通過舉反例來進(jìn)行判斷。當(dāng)\(a=1\)，\(b=-2\)時(shí)，滿足\(a>b\)（因?yàn)閈(1>-2\)），但此時(shí)\(a^2=1^2=1\)，\(b^2=(-2)^2=4\)，\(a^2<b^2\)，即由“\(a>b\)”不能推出“\(a^2>b^2\)”，所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件。步驟二：判斷必要性必要性是指如果\(B\)成立，則\(A\)一定成立，此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的必要條件。判斷“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”，同樣可以通過舉反例來進(jìn)行判斷。當(dāng)\(a=-2\)，\(b=1\)時(shí)，\(a^2=(-2)^2=4\)，\(b^2=1^2=1\)，滿足\(a^2>b^2\)，但此時(shí)\(a<b\)（因?yàn)閈(-2<1\)），即由“\(a^2>b^2\)”不能推出“\(a>b\)”，所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件。由于“\(a>b\)”既不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件，也不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件，所以“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的既不充分又不必要條件，答案選D。22、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.

A.this

B.that

C.its

D.it

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)形式賓語的理解與運(yùn)用。在英語中，當(dāng)不定式（短語）、動(dòng)名詞（短語）或從句在句子中作賓語，且后面有賓語補(bǔ)足語時(shí)，通常會(huì)使用it作形式賓語，將真正的賓語后置，以保持句子結(jié)構(gòu)的平衡。在題目“Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime”中，“tofinishsomuchworkwithinsoshortatime”是真正的賓語，“possible”是賓語補(bǔ)足語，因此需要使用it作形式賓語。A選項(xiàng)“this”通常用于指代較近的事物或人，不能作形式賓語；B選項(xiàng)“that”常用來引導(dǎo)從句或指代較遠(yuǎn)的事物，也不能作形式賓語；C選項(xiàng)“its”是形容詞性物主代詞，意為“它的”，不符合此處的語法要求。綜上，本題正確答案是D。23、美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)反映出對(duì)（）在課程中地位的重視。

A.知識(shí)

B.能力

C.直接經(jīng)驗(yàn)

D.間接經(jīng)驗(yàn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)課程中不同要素地位重視情況的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)（知識(shí)）：知識(shí)通常是通過書本、教師傳授等方式獲得的較為系統(tǒng)的信息。題干強(qiáng)調(diào)的是多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)并非單純聚焦于知識(shí)的獲取，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)（能力）：能力是個(gè)體能夠完成某項(xiàng)任務(wù)或活動(dòng)的綜合素質(zhì)。雖然實(shí)踐活動(dòng)有助于能力的培養(yǎng)，但題干重點(diǎn)在于實(shí)踐活動(dòng)本身所帶來的影響，并非直接指向?qū)δ芰υ谡n程中地位的重視，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)（直接經(jīng)驗(yàn)）：直接經(jīng)驗(yàn)是指通過親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與其中，直接體驗(yàn)和感受，這充分反映出對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)在課程中地位的重視，故該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)（間接經(jīng)驗(yàn)）：間接經(jīng)驗(yàn)是指通過他人的講述、書本的記載等間接途徑獲得的經(jīng)驗(yàn)。而實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自己去做、去體驗(yàn)，并非是獲取間接經(jīng)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。24、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由（）構(gòu)成。

A.意識(shí)和能力

B.規(guī)則和技能

C.經(jīng)驗(yàn)和方法

D.認(rèn)知策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成要素。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案，它由規(guī)則和技能構(gòu)成。選項(xiàng)A，意識(shí)和能力并非學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成要素，意識(shí)更多地體現(xiàn)為一種主觀的認(rèn)知狀態(tài)，能力則是完成某項(xiàng)任務(wù)的綜合素質(zhì)，它們與學(xué)習(xí)策略的組成沒有直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B，規(guī)則是學(xué)習(xí)過程中需要遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范，技能則是在學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用的具體能力和技巧，規(guī)則和技能共同構(gòu)成了學(xué)習(xí)策略，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，經(jīng)驗(yàn)和方法雖然對(duì)學(xué)習(xí)有幫助，但它們不能等同于學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成部分，經(jīng)驗(yàn)是在學(xué)習(xí)過程中積累的，方法是解決問題的手段，它們比學(xué)習(xí)策略的范疇更寬泛。選項(xiàng)D，認(rèn)知策略只是學(xué)習(xí)策略的一種類型，而不是學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成要素，學(xué)習(xí)策略包含認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略等多種類型。綜上，本題的正確答案是B。25、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于（）。

A.雍正時(shí)期

B.嘉靖時(shí)期

C.康熙時(shí)期

D.乾隆時(shí)期

【答案】：C

【解析】本題主要考查瓷器“粉彩”出現(xiàn)的時(shí)期。粉彩是一種釉上（在瓷胎上）彩繪經(jīng)低溫?zé)傻牟世L方法，其在康熙時(shí)期開始出現(xiàn)?？滴跬砥谑墁m瑯彩制作工藝的影響，在瓷胎上用進(jìn)口彩料繪制花紋，初創(chuàng)粉彩。而雍正時(shí)期是粉彩瓷器發(fā)展的鼎盛階段；嘉靖時(shí)期主要以五彩瓷等較為著名；乾隆時(shí)期粉彩瓷器在工藝和裝飾上進(jìn)一步發(fā)展豐富，但并非粉彩的出現(xiàn)時(shí)期。所以瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于康熙時(shí)期，本題答案選C。26、下列哪項(xiàng)屬于真正的創(chuàng)造（）

A.魯班發(fā)明鋸子

B.高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1~100的連加

C.找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石

D.陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“真正的創(chuàng)造”的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A魯班發(fā)明鋸子是在已有生活經(jīng)驗(yàn)和觀察基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新思維和實(shí)踐，制造出了一種全新的工具。鋸子在發(fā)明之前并不存在，它是魯班創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果，屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)B高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1-100的連加，是運(yùn)用數(shù)學(xué)規(guī)律和方法解決已有的數(shù)學(xué)計(jì)算問題。這只是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和運(yùn)算，并沒有創(chuàng)造出新的概念、方法或事物，不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)C找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石，這是對(duì)自然界中已經(jīng)存在的事物的發(fā)現(xiàn)?；诒徽业街熬鸵呀?jīng)存在于地球上，尋找化石的過程只是將原本就存在但未被發(fā)現(xiàn)的事物呈現(xiàn)出來，并非創(chuàng)造出新的東西，不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)D陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源，桃花源是陶淵明筆下虛構(gòu)的理想世界，并非現(xiàn)實(shí)中通過創(chuàng)造產(chǎn)生的事物，且這里的“發(fā)現(xiàn)”更多是文學(xué)創(chuàng)作中的情節(jié)設(shè)定，并非實(shí)際意義上的創(chuàng)造行為，不屬于真正的創(chuàng)造。綜上，本題正確答案是A。27、“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù)，以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)?！边@屬于（）的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.權(quán)威型

B.放任型

C.民主型

D.隨意型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來判斷該描述屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A：權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威型的班主任側(cè)重于運(yùn)用權(quán)力和指令來管理班級(jí)，他們通常會(huì)對(duì)班級(jí)事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格把控和全面干預(yù)，會(huì)主動(dòng)制定規(guī)則并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，在班級(jí)管理中具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性。而題目中描述“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù)”，這與權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的班主任在班級(jí)管理中采取消極、被動(dòng)的態(tài)度，對(duì)班級(jí)事務(wù)不加過多干涉，對(duì)班級(jí)生活中的沖突持容忍態(tài)度，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)，讓班級(jí)處于一種較為自由、松散的狀態(tài)。題目中“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù)，以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)”的描述完全符合放任型班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的班主任注重與學(xué)生的平等交流和合作，他們會(huì)充分尊重學(xué)生的意見和想法，鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)事務(wù)的決策和管理。在班級(jí)管理中，民主型班主任會(huì)主動(dòng)組織各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生共同參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和責(zé)任感。這與題目中不主動(dòng)組織活動(dòng)等表述相悖，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：隨意型在常見的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式分類中，并沒有“隨意型”這一類別，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。28、國(guó)務(wù)院和各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育的教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)（）財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例。

A.高于

B.低于

C.等于

D.無關(guān)于

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)義務(wù)教育教育財(cái)政撥款增長(zhǎng)比例相關(guān)規(guī)定的了解。義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。為了確保義務(wù)教育能夠得到充足的資金支持和良好的發(fā)展，國(guó)務(wù)院和各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育的教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例。這一規(guī)定的目的在于隨著財(cái)政收入的增加，能有更多的資金投入到義務(wù)教育領(lǐng)域，推動(dòng)義務(wù)教育的持續(xù)發(fā)展、不斷提升教育質(zhì)量、改善教學(xué)條件等。而若增長(zhǎng)比例低于、等于或者無關(guān)于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例，都難以保證義務(wù)教育有足夠的資金投入和發(fā)展動(dòng)力。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。29、17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的”。這是（）。

A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)

B.遺傳決定論的觀點(diǎn)

C.教育萬能論的觀點(diǎn)

D.基因決定論的觀點(diǎn)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表理論的核心觀點(diǎn)，結(jié)合題干中洛克的言論來進(jìn)行分析判斷。分析題干洛克認(rèn)為“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的”，這表明洛克極其強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：環(huán)境決定論的觀點(diǎn)環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的決定性影響，認(rèn)為人的身心發(fā)展主要是由外在的環(huán)境因素決定的，如自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。而題干強(qiáng)調(diào)的是教育的作用，并非環(huán)境的作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：遺傳決定論的觀點(diǎn)遺傳決定論認(rèn)為個(gè)體的心理發(fā)展完全由遺傳決定，強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，人的發(fā)展過程只不過是這些內(nèi)在的遺傳因素的自我展開的過程。題干中并沒有突出遺傳因素，而是強(qiáng)調(diào)教育，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：教育萬能論的觀點(diǎn)教育萬能論認(rèn)為教育可以改變一切，對(duì)教育的作用給予了高度的肯定，認(rèn)為通過教育可以塑造人的一切品質(zhì)和能力。洛克的言論體現(xiàn)出他認(rèn)為教育對(duì)人的好壞和有用性起到了決定性作用，符合教育萬能論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：基因決定論的觀點(diǎn)基因決定論強(qiáng)調(diào)基因在生物性狀決定中的核心作用，認(rèn)為生物體的一切特征和行為都是由基因決定的。這與題干中強(qiáng)調(diào)教育作用的主旨不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。30、一個(gè)簡(jiǎn)單的反射弧是由（）幾部分組成。

A.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應(yīng)器、反饋、傳出神經(jīng)

B.傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)

C.感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋

D.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器

【答案】：D

【解析】本題考查簡(jiǎn)單反射弧的組成部分相關(guān)知識(shí)。反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，一個(gè)完整的簡(jiǎn)單反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五部分組成。感受器能感受刺激并產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，傳入神經(jīng)將感受器產(chǎn)生的神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)到神經(jīng)中樞，神經(jīng)中樞對(duì)傳入的神經(jīng)沖動(dòng)進(jìn)行分析和綜合，傳出神經(jīng)將神經(jīng)中樞發(fā)出的指令傳導(dǎo)到效應(yīng)器，效應(yīng)器則作出相應(yīng)的反應(yīng)。選項(xiàng)A中“反饋”并非反射弧的組成部分；選項(xiàng)B缺少感受器和效應(yīng)器，不能完整構(gòu)成反射??；選項(xiàng)C同樣缺少神經(jīng)中樞和效應(yīng)器，且“反饋”也不屬于反射弧的組成部分。而選項(xiàng)D準(zhǔn)確完整地列出了反射弧的五部分組成，所以本題正確答案是D。31、兒童思想品德的形成是通過教育和（）實(shí)現(xiàn)的。

A.自我教育

B.實(shí)踐

C.訓(xùn)練

D.模仿

【答案】：A

【解析】本題考查兒童思想品德形成的途徑。對(duì)于兒童思想品德的形成，教育固然起著重要的引導(dǎo)作用，但自我教育同樣不可或缺。自我教育是兒童個(gè)體基于自身的認(rèn)知、情感和意志等因素，對(duì)自身思想和行為進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我控制、自我調(diào)節(jié)和自我完善的過程。在接受外界教育的同時(shí)，兒童通過自我教育能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的道德知識(shí)內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，從而真正實(shí)現(xiàn)思想品德的形成。選項(xiàng)B，實(shí)踐更多是思想品德形成后得以驗(yàn)證和進(jìn)一步深化的途徑，它能讓兒童在實(shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)和鞏固所學(xué)的道德觀念，但并非是與教育并列的形成途徑。選項(xiàng)C，訓(xùn)練主要側(cè)重于技能或習(xí)慣的培養(yǎng)，雖然對(duì)思想品德的形成可能有一定的輔助作用，但它不是兒童思想品德形成的關(guān)鍵途徑。選項(xiàng)D，模仿是兒童學(xué)習(xí)的一種方式，他們可能會(huì)模仿他人的行為，但單純的模仿并不足以形成穩(wěn)定的思想品德，且不是與教育并列的形成途徑。綜上所述，兒童思想品德的形成是通過教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的，本題正確答案選A。32、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）。

A.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握，才能成為人們自覺遵守和嚴(yán)格奉行的準(zhǔn)則。

B.食品是否安全，是人們身體健康的基本保障，食品生產(chǎn)企業(yè)要高度重視食品安全的問題。

C.創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，既要道法自然，又要萬法歸宗，以尊重、自主、開明為原則。

D.他如果能夠正視過去，在吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，成績(jī)肯定會(huì)大幅提高。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)病句常見類型，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-A項(xiàng)：語序不當(dāng)。正常邏輯應(yīng)是先“理解”，再“接受”，最后“掌握”，應(yīng)將“接受、理解和掌握”調(diào)整為“理解、接受和掌握”，所以該項(xiàng)有語病。-B項(xiàng)：兩面對(duì)一面?！笆称肥欠癜踩卑鞍踩迸c“不安全”兩個(gè)方面，而“人們身體健康的基本保障”僅對(duì)應(yīng)“安全”這一個(gè)方面，可去掉“是否”，故該項(xiàng)存在語病。-C項(xiàng)：句子表述通順，語義明確，沒有語病。-D項(xiàng)：關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)。當(dāng)兩個(gè)分句主語不同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前面，此句中前一分句主語是“他”，后一分句主語是“成績(jī)”，所以“如果”應(yīng)放在“他”前面。綜上，沒有語病的一項(xiàng)是C。33、提出掌握學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是（）。

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：D

【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家相關(guān)知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)華生：華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該摒棄意識(shí)、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng)，并沒有提出掌握學(xué)習(xí)理論，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)杜威：杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、功能心理學(xué)的先驅(qū)、教育史上的重要人物，他強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)等教育理念，并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者，故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)加涅：加涅是著名的教育心理學(xué)家，他提出了信息加工學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)的層次和結(jié)果分類等理論，并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物，因此C選項(xiàng)也錯(cuò)誤。D選項(xiàng)布盧姆：美國(guó)心理學(xué)家布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度（通常要求完成80%-90%的評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。34、關(guān)于必修課程與選修課程之間的關(guān)系，下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.彼此之間不存在主次關(guān)系

B.必修課程比選修課程重要

C.具有相對(duì)獨(dú)立性

D.相互滲透、相互作用

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)必修課程與選修課程的性質(zhì)和關(guān)系，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A：必修課程和選修課程在課程體系中都具有重要意義，它們服務(wù)于不同的教育目標(biāo)和學(xué)生需求，彼此之間不存在主次之分。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B：必修課程和選修課程都有其獨(dú)特的價(jià)值和作用，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為必修課程比選修課程重要。必修課程是保證教育基本質(zhì)量和學(xué)生基本素養(yǎng)的課程，而選修課程則是為了滿足學(xué)生的個(gè)性化需求、拓展學(xué)生的興趣和能力。二者相互配合，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：必修課程和選修課程都有各自獨(dú)立的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和教學(xué)方法等，具有相對(duì)獨(dú)立性。必修課程側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，選修課程則更注重學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)發(fā)展。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D：必修課程和選修課程并不是相互孤立的，它們相互滲透、相互作用。選修課程可以在必修課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和深化，必修課程也可以為選修課程的學(xué)習(xí)提供必要的知識(shí)和技能基礎(chǔ)。所以該選項(xiàng)說法正確。綜上，答案選B。35、對(duì)彈琴、騎車等活動(dòng)進(jìn)行操作的記憶是（）

A.陳述性記憶

B.長(zhǎng)久性記憶

C.程序性記憶

D.語詞性記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同記憶類型的概念，需要判斷對(duì)彈琴、騎車等活動(dòng)操作的記憶所屬的記憶類型。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)A：陳述性記憶：陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。例如對(duì)歷史事件、數(shù)學(xué)公式等的記憶，而彈琴、騎車等活動(dòng)操作并非單純的事實(shí)和事件記憶，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：長(zhǎng)久性記憶：長(zhǎng)久性記憶并非記憶的標(biāo)準(zhǔn)分類類型，通常記憶分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶等，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：程序性記憶：程序性記憶又稱技能記憶，即對(duì)程序性知識(shí)進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程。彈琴、騎車等活動(dòng)都涉及一系列特定的動(dòng)作和操作技能，是通過反復(fù)練習(xí)而形成的，屬于程序性記憶的范疇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：語詞性記憶：語詞性記憶主要涉及以語言為載體的信息記憶，比如對(duì)詞匯、語句、文章等的記憶，與彈琴、騎車等活動(dòng)操作的記憶無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。36、“教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴”，這屬于（）

A.義務(wù)性規(guī)范

B.授權(quán)性規(guī)范

C.制裁性規(guī)范

D.獎(jiǎng)勘性規(guī)范

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同規(guī)范類型的定義，對(duì)題干內(nèi)容進(jìn)行分析，從而判斷其所屬規(guī)范類型。選項(xiàng)A：義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范通常使用“必須應(yīng)當(dāng)不得”等表述，強(qiáng)調(diào)主體的義務(wù)和責(zé)任。而題干中描述的是教師具有向教育行政部門提出申訴的行為權(quán)利，并非規(guī)定其必須作出或不得作出某種行為，所以不屬于義務(wù)性規(guī)范。選項(xiàng)B：授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授予公民、公職人員、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。題干中表明教師在其合法權(quán)益被侵犯或者對(duì)學(xué)校處理不服時(shí)“可以”向教育行政部門提出申訴，“可以”體現(xiàn)了賦予教師自主決定是否行使申訴權(quán)的權(quán)利，符合授權(quán)性規(guī)范的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：制裁性規(guī)范制裁性規(guī)范是規(guī)定對(duì)違法行為予以制裁的法律規(guī)范。其重點(diǎn)在于對(duì)違反法律規(guī)定的行為進(jìn)行懲罰，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是教師的申訴權(quán)利，并非對(duì)違法行為的制裁，所以不屬于制裁性規(guī)范。選項(xiàng)D：獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范是指給予各種對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的行為，予以表彰或特殊獎(jiǎng)勵(lì)的法律規(guī)范。題干內(nèi)容不涉及對(duì)教師行為的獎(jiǎng)勵(lì)，而是關(guān)于教師行使申訴權(quán)利的規(guī)定，所以不屬于獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范。綜上，答案選B。37、愛琴美術(shù)中，（）的美術(shù)主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，它被概括成抽象的幾何形體。

A.克里特美術(shù)

B.季克拉澤斯美術(shù)

C.邁錫尼美術(shù)

D.亞述美術(shù)

【答案】：B

【解析】本題主要考查愛琴美術(shù)不同分支的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，克里特美術(shù)以宮殿建筑、壁畫和陶器等為主要表現(xiàn)形式。其宮殿建筑規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，壁畫題材廣泛且色彩鮮艷，陶器則具有獨(dú)特的造型和紋飾，并非以大理石雕刻的小型人像為主要美術(shù)作品，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，季克拉澤斯美術(shù)的主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，這些人像被概括成抽象的幾何形體，這與題目中描述的特征相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，邁錫尼美術(shù)以堅(jiān)固的城堡建筑、金器和墓葬藝術(shù)聞名。邁錫尼城堡有高大厚實(shí)的城墻，金器制作工藝精湛，墓葬中出土了大量精美的隨葬品，但并非以大理石雕刻的小型人像為代表作品，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，亞述美術(shù)是兩河流域亞述帝國(guó)時(shí)期的藝術(shù)，主要體現(xiàn)在宮殿建筑、浮雕和雕塑等方面。亞述的宮殿建筑裝飾著大量的浮雕，以表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵等場(chǎng)景，雕塑風(fēng)格較為雄渾、寫實(shí)，與題目所描述的內(nèi)容無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。38、社會(huì)主義法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式是（）

A.依靠法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的有效監(jiān)督

B.依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法

C.依靠人民群眾的自覺守法

D.依靠司法機(jī)關(guān)的強(qiáng)制

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會(huì)主義法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式。選項(xiàng)A，法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的有效監(jiān)督能夠確保法律的正確實(shí)施和嚴(yán)格執(zhí)行，防止執(zhí)法、司法等環(huán)節(jié)出現(xiàn)違法違規(guī)行為，對(duì)于維護(hù)法律的權(quán)威和公正具有重要作用，但它并不是法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式，監(jiān)督只是保障法律實(shí)施的一個(gè)重要手段，而非法律實(shí)現(xiàn)的根本途徑，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，執(zhí)法機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法是將法律規(guī)定應(yīng)用到具體的社會(huì)管理和公共事務(wù)處理中，確保法律得到貫徹執(zhí)行，這是法律實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。然而，僅僅依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法是不夠的，因?yàn)樯鐣?huì)事務(wù)紛繁復(fù)雜，執(zhí)法機(jī)關(guān)不可能對(duì)所有的行為都進(jìn)行監(jiān)督和管理，所以它也不是法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，人民群眾是社會(huì)的主體，社會(huì)主義法律是人民意志的體現(xiàn)。當(dāng)人民群眾自覺守法時(shí)，法律才能在整個(gè)社會(huì)得到普遍的遵守和執(zhí)行。人民群眾自覺遵守法律不僅能夠減少違法行為的發(fā)生，降低執(zhí)法成本，還能夠形成良好的社會(huì)法治氛圍，促進(jìn)法律的順利實(shí)施。因此，依靠人民群眾的自覺守法是社會(huì)主義法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，司法機(jī)關(guān)的強(qiáng)制是在違法行為發(fā)生后，通過司法程序?qū)`法者進(jìn)行制裁，以維護(hù)法律的尊嚴(yán)和社會(huì)秩序。司法強(qiáng)制具有權(quán)威性和強(qiáng)制性，但它是一種事后的保障措施，是對(duì)違反法律行為的糾正和懲罰，并不能從根本上預(yù)防違法行為的發(fā)生，所以不是法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。39、有兩個(gè)人逃難來到東京。東京是一個(gè)十分繁華的商業(yè)都市，什么都要錢，他倆看到有錢人用錢買水喝，都很奇怪：“水還得用錢買嗎？”其中一個(gè)人馬上想到：“東京這個(gè)地方，連用點(diǎn)水都要花錢，生活費(fèi)用太高，怕難以久住。”于是便離開了，繼續(xù)去流浪。而另外一個(gè)人卻不這么想，他想：“東京這個(gè)地方，居然連水也能賺錢，我一定可以在這里出人頭地?！毕氲竭@他十分興奮，從此開始了他的創(chuàng)業(yè)生涯。留在東京的那個(gè)人不久便開創(chuàng)了一片自己的事業(yè)。他就是日本水泥大王，汪野一郎。

A.千里之行，始于足下

B.一個(gè)人的思想決定他的價(jià)值

C.堅(jiān)持就是勝利

D.商機(jī)藏在危機(jī)之中

【答案】：B

【解析】本題主要講述了兩個(gè)人逃難到東京，面對(duì)東京水都需要用錢買這一情況，產(chǎn)生了不同的想法和行動(dòng)。一人覺得生活費(fèi)用高難以久住便離開繼續(xù)流浪，另一人則認(rèn)為連水都能賺錢，自己可以在此出人頭地，最終開創(chuàng)了自己的事業(yè)成為日本水泥大王。A選項(xiàng)“千里之行，始于足下”強(qiáng)調(diào)的是事情要從頭做起，逐步進(jìn)行，重點(diǎn)在于行動(dòng)的開始和積累，而題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的起始，而是兩人思想觀念不同導(dǎo)致不同的結(jié)果，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“一個(gè)人的思想決定他的價(jià)值”，題干中兩人面對(duì)相同的情況，因思想觀念不同，一個(gè)選擇離開流浪，一個(gè)選擇留下創(chuàng)業(yè)并取得成功，充分體現(xiàn)了思想對(duì)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的決定性作用，該選項(xiàng)契合題干主旨。C選項(xiàng)“堅(jiān)持就是勝利”強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難或目標(biāo)時(shí)持續(xù)努力不放棄，題干中并沒有突出堅(jiān)持這一要素，主要體現(xiàn)的是思想差異帶來的不同走向，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“商機(jī)藏在危機(jī)之中”，題干中并沒有明確體現(xiàn)出“危機(jī)”這一概念，只是描述了兩人對(duì)于東京水要花錢買這一現(xiàn)象的不同看法，并非強(qiáng)調(diào)從危機(jī)中發(fā)現(xiàn)商機(jī)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是B。40、基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)始終貫徹（)的工作方針。

A.先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣

B.民主參與、科學(xué)決策

C.全員參與

D.個(gè)別地區(qū)實(shí)行

【答案】：A

【解析】本題主要考查基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)貫徹的工作方針。選項(xiàng)A：基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法等多個(gè)方面?！跋攘⒑笃?，先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針具有科學(xué)性和合理性。先立后破意味著先構(gòu)建起新的課程體系、教學(xué)模式等內(nèi)容，再逐步破除舊有的不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的部分，這樣可以保證改革的平穩(wěn)過渡，減少因改革帶來的動(dòng)蕩和混亂。先實(shí)驗(yàn)后推廣則是在小范圍、局部地區(qū)或?qū)W校進(jìn)行改革試點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)調(diào)整完善，待取得成功經(jīng)驗(yàn)后再進(jìn)行全面推廣，這樣能降低改革成本和風(fēng)險(xiǎn)，確保改革的有效性和可持續(xù)性。所以基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹“先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：“民主參與、科學(xué)決策”主要強(qiáng)調(diào)在決策過程中要廣泛聽取各方意見，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行決策，它是一種決策的原則和方式，并非基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹的工作方針，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：“全員參與”是課程改革推進(jìn)過程中希望達(dá)到的一種狀態(tài)，鼓勵(lì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等各方積極參與到課程改革中來，但它不是課程改革的工作方針，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“個(gè)別地區(qū)實(shí)行”不符合基礎(chǔ)教育課程改革面向全體學(xué)生、全面提升教育質(zhì)量的目標(biāo)和要求?；A(chǔ)教育課程改革是要在全國(guó)范圍內(nèi)整體推進(jìn)，以提高整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的教育水平，而不是只在個(gè)別地區(qū)實(shí)行，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。41、害怕考試和體育比賽時(shí)雙腿發(fā)抖的原因都是焦慮，“焦慮”是（）

A.表面特質(zhì)

B.根源特質(zhì)

C.共同特質(zhì)

D.首要特質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)特質(zhì)的定義，逐一分析選項(xiàng)來確定“焦慮”所屬的特質(zhì)類型。選項(xiàng)A：表面特質(zhì)表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)，它是一些相互關(guān)聯(lián)的特質(zhì)的集合。而“焦慮”并非是能直接從外部行為觀察到的簡(jiǎn)單集合，它有更內(nèi)在的根源性因素，所以“焦慮”不屬于表面特質(zhì)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：根源特質(zhì)根源特質(zhì)是決定外顯行為的潛在變量，是人格的本質(zhì)。害怕考試和體育比賽時(shí)雙腿發(fā)抖是外顯行為，其原因是“焦慮”，“焦慮”是導(dǎo)致這些外在表現(xiàn)的內(nèi)在的、決定因素，屬于根源特質(zhì)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：共同特質(zhì)共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)?！敖箲]”在這里是針對(duì)個(gè)體在特定情境（考試和體育比賽）下的內(nèi)在原因，并非是某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體共有的相同特質(zhì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：首要特質(zhì)首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最具概括性的特質(zhì)，它影響著一個(gè)人的各方面行為。“焦慮”只是在害怕考試和體育比賽時(shí)體現(xiàn)出來的一種內(nèi)在因素，并非是一個(gè)人最典型、最具概括性影響各方面行為的首要特質(zhì)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。42、“有時(shí)我不得不回避我的情人們，以免他們互相發(fā)現(xiàn)”，這是一種（）的愛情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的愛情類型的特點(diǎn)，結(jié)合題目中所描述的愛情表現(xiàn)來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：游戲式愛情游戲式愛情將愛情視為一場(chǎng)游戲，不追求專一的情感關(guān)系，更注重在戀愛過程中的體驗(yàn)和樂趣，可能同時(shí)與多個(gè)人保持戀愛關(guān)系。題目中提到“有時(shí)我不得不回避我的情人們，以免他們互相發(fā)現(xiàn)”，表明存在多個(gè)情人，且需要刻意隱瞞他們之間的關(guān)系，這符合游戲式愛情把愛情當(dāng)作游戲、不專一的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：利他式愛情利他式愛情強(qiáng)調(diào)無私奉獻(xiàn)，把對(duì)方的幸福和需求放在首位，會(huì)為了對(duì)方的利益而付出，甚至不惜犧牲自己的利益。而題干描述的內(nèi)容主要體現(xiàn)的是情感關(guān)系的不專一，并非無私奉獻(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：激情式愛情激情式愛情以強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和生理吸引為特點(diǎn)，雙方會(huì)在短時(shí)間內(nèi)陷入熱烈的愛戀中，表現(xiàn)為對(duì)對(duì)方的強(qiáng)烈渴望和癡迷。題干中并沒有體現(xiàn)出這種強(qiáng)烈的激情和沖動(dòng)，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：邏輯式愛情邏輯式愛情通常是基于理性思考和判斷來選擇伴侶，會(huì)考慮對(duì)方的條件、雙方的匹配度等因素，以一種較為理智的方式對(duì)待愛情。題干內(nèi)容與理性思考和判斷的邏輯式愛情特點(diǎn)不符，因此該選項(xiàng)也不合適。綜上，答案選A。43、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，7~11歲兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于（）階段。

A.感知

B.前運(yùn)算

C.具體運(yùn)算

D.形式運(yùn)算

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段對(duì)應(yīng)的年齡范圍來進(jìn)行解答。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段，分別是感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）、前運(yùn)算階段（2-7歲）、具體運(yùn)算階段（7-11歲）、形式運(yùn)算階段（11歲-成人）。題目中明確指出是7-11歲兒童，該年齡段兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于具體運(yùn)算階段。所以本題應(yīng)選C選項(xiàng)。44、李老師在講授課文《父母恩情深似?！窌r(shí)，以播放歌曲《天亮了》導(dǎo)入新課，將學(xué)生帶人父母深愛孩子的情境中，教學(xué)中李老師滲透的德育方法是（）。

A.角色扮演法

B.個(gè)人修養(yǎng)法

C.陶冶教育法

D.實(shí)際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷李老師教學(xué)中滲透的德育方法。分析各選項(xiàng)德育方法的定義角色扮演法：是通過讓學(xué)生扮演不同角色，在模擬的情境中體驗(yàn)和理解道德規(guī)范，從而提升道德認(rèn)知和行為能力。比如組織學(xué)生模擬法庭審判場(chǎng)景，讓他們分別扮演法官、律師、當(dāng)事人等角色，在這個(gè)過程中體會(huì)法律的公正和嚴(yán)謹(jǐn)。個(gè)人修養(yǎng)法：是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我監(jiān)督、自我控制和自我改進(jìn)等，以提升自己的道德品質(zhì)。例如學(xué)生制定自我品德提升計(jì)劃，定期進(jìn)行自我反省等。陶冶教育法：是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德。其具體方式有環(huán)境陶冶、情感陶冶、藝術(shù)陶冶等。藝術(shù)陶冶是通過音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)作品等藝術(shù)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和道德的熏陶。實(shí)際鍛煉法：是指教師有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。比如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)、植樹造林活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的品德。結(jié)合題干分析選項(xiàng)題干中李老師在講授課文《父母恩情深似?！窌r(shí)，通過播放歌曲《天亮了》將學(xué)生帶入父母深愛孩子的情境中，這是利用音樂這種藝術(shù)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和道德的熏陶，符合陶冶教育法中藝術(shù)陶冶的方式。所以李老師教學(xué)中滲透的德育方法是陶冶教育法，答案選C。45、制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是__________。

A.鄧小平理論

B.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

C.基礎(chǔ)教育課程改革理論

D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

【答案】：D

【解析】本題旨在考查制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項(xiàng)A：鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論，它是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，但并非制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項(xiàng)B：社會(huì)主義初級(jí)階段理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)新中國(guó)成立以來歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段進(jìn)行的科學(xué)論斷，主要用于指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐和發(fā)展，并非制定教育目的的理論依據(jù)。-選項(xiàng)C：基礎(chǔ)教育課程改革理論主要聚焦于基礎(chǔ)教育課程的改革與發(fā)展，推動(dòng)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的變革，以提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量，它不是制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項(xiàng)D：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為，人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。這一學(xué)說為社會(huì)主義教育目的的制定提供了重要的理論依據(jù)，我國(guó)制定教育目的正是基于此學(xué)說，以培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。綜上，正確答案是D選項(xiàng)。46、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，小說有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本有《龍須溝》《茶館》等。

B.郭沫若是我國(guó)現(xiàn)代著名作家，代表作有詩集《女神》，歷史劇《屈原》《孔雀膽》等。

C.《阿Q正傳》《祝?！贰栋砉ぁ贰侗╋L(fēng)驟雨》等小說都反映了半殖民地舊中國(guó)勞動(dòng)人民遭受重重壓迫剝削的生活。

D.五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，其作品以淡雅流朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)當(dāng)代文壇產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為荷花淀派。

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其表述是否正確，從而得出錯(cuò)誤選項(xiàng)。選項(xiàng)A老舍是中國(guó)現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，《駱駝祥子》《四世同堂》是其具有代表性的小說作品，生動(dòng)描繪了舊中國(guó)城市底層人民的生活百態(tài)；《龍須溝》《茶館》等則是他經(jīng)典的劇本，深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的生活狀況。所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B郭沫若為我國(guó)現(xiàn)代著名作家，詩集《女神》是其詩歌創(chuàng)作的重要代表作，充滿了浪漫主義色彩和強(qiáng)烈的時(shí)代精神；歷史劇《屈原》《孔雀膽》等，以歷史故事為題材，借古諷今，具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C《阿Q正傳》《祝?！贩謩e是魯迅的小說，通過塑造典型人物形象，深刻反映了半殖民地舊中國(guó)勞動(dòng)人民遭受重重壓迫剝削的生活；《暴風(fēng)驟雨》是周立波的小說，它主要反映的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期東北地區(qū)的土地改革運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)了農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行土地革命的斗爭(zhēng)歷程，并非反映半殖民地舊中國(guó)勞動(dòng)人民遭受壓迫剝削的生活；《包身工》是夏衍的報(bào)告文學(xué)，真實(shí)地描繪了包身工的悲慘生活，揭示了半殖民地半封建社會(huì)下包身工制度的罪惡。所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D二十世紀(jì)五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，他們的作品將淡雅流朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)當(dāng)代文壇產(chǎn)生了極大影響，該流派被譽(yù)為荷花淀派。所以選項(xiàng)D表述正確。綜上，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是C。47、下列表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集。其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類，表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種?！对娊?jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭

B.李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩的代表作，柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》是宋詞的代表作

C.徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點(diǎn)

D.《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一，作者薩繆爾?貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

【答案】：C

【解析】該題正確答案是C。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行具體分析：-A選項(xiàng)：《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集，內(nèi)容上分為“風(fēng)雅頌”三類，“風(fēng)”是各地的民歌，“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂，“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭。表現(xiàn)手法為“賦比興”，“賦”是鋪陳直敘，“比”是比喻，“興”是先言他物以引起所詠之詞?！对娊?jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，該選項(xiàng)表述無誤。-B選項(xiàng)：唐詩在文學(xué)史上具有重要地位，李白的《將進(jìn)酒》情感奔放、氣勢(shì)磅礴；白居易的《琵琶行》敘事與抒情結(jié)合緊密，藝術(shù)感染力強(qiáng)；劉禹錫的《石頭城》借古諷今，韻味悠長(zhǎng)。宋詞也有眾多經(jīng)典之作，柳永的《雨霖鈴》是婉約派的代表作，以細(xì)膩的情感描繪離別之情；辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》則是豪放派的佳作，表達(dá)了詞人的壯志豪情與愛國(guó)情懷。所以該選項(xiàng)表述正確。-C選項(xiàng)：徐志摩是新月派的代表作家，《再別康橋》體現(xiàn)了他詩歌“三美”的創(chuàng)作主張，即音樂美、繪畫美、建筑美。而《春風(fēng)沉醉的晚上》是郁達(dá)夫的作品，并非徐志摩的作品，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)：《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的經(jīng)典之作，作者薩繆爾·貝克特在戲劇創(chuàng)作上有著獨(dú)特的風(fēng)格與貢獻(xiàn)，他于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，該選項(xiàng)表述正確。48、工作擴(kuò)大化，是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作；

B.郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門；

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司，員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位；

D.在一家研究所，一個(gè)部門主管告訴她的下屬，只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義，分析各選項(xiàng)屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化：在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化：從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作，這只是在不同類型的工作崗位間進(jìn)行輪換，是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性，屬于工作擴(kuò)大化，不符合工作豐富化的定義。B選項(xiàng)：郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門，是在原來工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù)，是橫向水平上工作任務(wù)的增加，屬于工作擴(kuò)大化，并非工作豐富化。C選項(xiàng)：?jiǎn)T工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位，只是工作崗位的轉(zhuǎn)變，并沒有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán)，不屬于工作豐富化。D選項(xiàng)：在一家研究所，部門主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究?jī)?nèi)容的權(quán)力，意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作，且有了更大的控制權(quán)，符合工作豐富化的定義。綜上，答案選D。49、在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，這是（）。

A.結(jié)伴效應(yīng)

B.觀眾效應(yīng)

C.比較效應(yīng)

D.淘汰效應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同效應(yīng)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：結(jié)伴效應(yīng)指的是在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，與題目中描述的情況相符。-選項(xiàng)B：觀眾效應(yīng)是指當(dāng)他人在場(chǎng)旁觀時(shí)，活動(dòng)者的行為表現(xiàn)與單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不同的現(xiàn)象，重點(diǎn)在于有觀眾在場(chǎng)，而不是有人陪同一起活動(dòng)，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：比較效應(yīng)并非一個(gè)特定的、被廣泛認(rèn)知的心理學(xué)效應(yīng)概念，且與題目描述的情境不對(duì)應(yīng)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：淘汰效應(yīng)通常用于描述在競(jìng)爭(zhēng)等情境中，部分對(duì)象被篩選淘汰的現(xiàn)象，和題干中有人陪同提高效率的內(nèi)容無關(guān)，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。50、踟躕是（）。

A.雙聲

B.疊韻

C.音譯

D.外來

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的定義來判斷“踟躕”所屬類型。選項(xiàng)A：雙聲雙聲是指兩個(gè)音節(jié)的聲母相同的連綿詞?！磅剀X”讀音為chíchú，二者聲母都是ch，符合雙聲連綿詞的特征，所以“踟躕”是雙聲詞，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：疊韻疊韻是指兩個(gè)音節(jié)的韻母相同的連綿詞。“踟”的韻母是i，“躕”的韻母是u，二者韻母不同，不屬于疊韻詞，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：音譯音譯是指用發(fā)音近似的漢字將外來語翻譯過來?！磅剀X”并非由外來語通過音譯而來，它是漢語中固有的詞匯，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：外來“外來”通常指來自其他國(guó)家或地區(qū)的事物?！磅剀X”是漢語中具有悠久歷史的詞匯，并非外來詞，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、我國(guó)小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成，即（）。

A.政治教育

B.品德教育

C.道德教育

D.意識(shí)教育

E.思想教育

【答案】：AC"

【解析】我國(guó)小學(xué)德育主要由政治教育、思想教育和道德教育構(gòu)成。本題中選項(xiàng)A“政治教育”和選項(xiàng)C“道德教育”符合小學(xué)德育構(gòu)成部分。選項(xiàng)B“品德教育”表述不準(zhǔn)確，“品德”是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，與題目所要求的小學(xué)德育構(gòu)成體系的