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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》通關檢測卷第一部分單選題(50題)1、在解決問題的過程中,對解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為()
A.原型
B.原型啟發(fā)
C.問題情境
D.問題對象
【答案】:A
【解析】本題考查對特定概念的理解與區(qū)分。選項A在解決問題的過程中,對解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為原型。例如,魯班被茅草劃破手指,從中獲得啟發(fā)發(fā)明了鋸子,這里茅草就是發(fā)明鋸子的原型,所以選項A正確。選項B原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現解決問題的途徑和方法,它強調的是一種啟發(fā)的過程,而不是有啟示作用的相類似的事物本身,所以選項B錯誤。選項C問題情境是指問題呈現的方式和環(huán)境,它是問題得以存在和被感知的背景,并非對解答問題有啟示作用的相類似的事物,所以選項C錯誤。選項D問題對象通常指問題所涉及的具體事物或個體,與對解答問題有啟示作用的相類似事物這一概念不同,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。2、()的主要目的是培養(yǎng)學生的勞動觀念和勞動習慣。
A.課外閱讀活動
B.社會公益活動
C.體育活動
D.科技活動
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同活動目的的理解。選項A課外閱讀活動主要是通過閱讀各類書籍、文獻等,拓寬學生的知識面,豐富他們的精神世界,提高閱讀理解和知識儲備等能力,重點在于知識的獲取和文化素養(yǎng)的提升,并非培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣,所以選項A不正確。選項B社會公益活動是指一定的組織或個人向社會捐贈財物、時間、精力和知識等活動。學生參與社會公益活動,如社區(qū)志愿服務、環(huán)?;顒印㈥P愛弱勢群體等,能夠親身體驗勞動的過程,在實踐中逐漸樹立起對勞動的正確認識和尊重,進而培養(yǎng)勞動觀念;通過不斷參與公益勞動,也能養(yǎng)成良好的勞動習慣。所以社會公益活動的主要目的可以是培養(yǎng)學生的勞動觀念和勞動習慣,選項B正確。選項C體育活動主要側重于增強學生的體質,提高身體的運動能力、協(xié)調性、靈活性等,培養(yǎng)學生的體育精神和團隊合作意識等,與培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣沒有直接關聯,因此選項C不符合題意。選項D科技活動是指在自然科學領域內,采用科學方法,開展認識自然、探索自然規(guī)律的實踐活動。其目的主要是激發(fā)學生對科學技術的興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、科學探究能力和實踐操作技能,并非以培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣為主要目的,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。3、我國學校普遍實行班級授課制的時間是()年。
A.1862
B.1903
C.1935
D.1949
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國學校普遍實行班級授課制的時間。班級授課制是一種集體教學形式,它把一定數量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學生集體上課。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設立的京師同文館,但這只是開始采用,并非普遍實行。1903年,清政府頒布《奏定學堂章程》(又稱“癸卯學制”),該學制以日本學制為藍本,是中國近代第一個正式施行的學制,它的頒布使得班級授課制在全國范圍內得到廣泛推廣和普遍實行。選項C的1935年和選項D的1949年均不符合我國學校普遍實行班級授課制的時間。綜上,本題正確答案選B。4、“個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),人際關系中的一種肯定形式”,這指的是()。
A.人際關系
B.利他關系
C.依戀
D.人際吸引
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同人際關系概念的理解與區(qū)分。破題點在于準確把握題干描述的關鍵特征,并將其與各個選項所代表的概念進行對比分析。對選項A的分析人際關系是指人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理上的關系,它是一個較為寬泛的概念,包含了各種不同類型、不同程度的人與人之間的聯系,并不特指個體與他人情感上相互親密的狀態(tài)這種肯定形式,所以選項A不符合題意。對選項B的分析利他關系強調的是個體出于自愿且不期望外部酬賞而幫助他人的一種關系,其核心在于幫助他人的行為和動機,與題干中描述的個體與他人情感上相互親密的狀態(tài)并無直接關聯,所以選項B不正確。對選項C的分析依戀通常是指個體與特定對象之間形成的一種強烈、持久的情感聯結,一般多發(fā)生在嬰幼兒與主要照顧者(如父母)之間,雖然也是一種情感關系,但它的適用范圍和概念重點與題干描述的“個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)”這種更廣泛的人際關系中的肯定形式不完全一致,所以選項C也不符合。對選項D的分析人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關系中的一種肯定形式,這與題干中所給出的定義完全相符,所以選項D正確。綜上,本題的正確答案是D。5、教學活動中教師與學生為實現教學目標所采用的社會結合方式是()
A.教學組織形式
B.教學模式
C.教學方法
D.教學策略
【答案】:A
【解析】本題主要考查對教學相關概念的理解與區(qū)分。選項A,教學組織形式是指教學活動中教師與學生為實現教學目標所采用的社會結合方式,它規(guī)定了教學活動的時空安排以及師生之間、學生之間的相互作用方式,符合題干對概念的描述,所以該選項正確。選項B,教學模式是在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結構框架和活動程序,它側重于教學過程的模式化、程序化,并非教師與學生的社會結合方式,所以該選項錯誤。選項C,教學方法是為了完成教學任務而采用的辦法,它包括教師教的方法和學生學的方法,是師生相互作用的活動方式,而不是社會結合方式,所以該選項錯誤。選項D,教學策略是實施教學過程的教學思想、方法模式、技術手段這三方面動因的最優(yōu)化框架式集成整體,是為實現某一教學目標而制定的、付諸于教學過程實施的整體方案,并非教師與學生的社會結合方式,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。6、學校全體員工在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則稱為()
A.學生文化
B.校園文化
C.學校制度
D.學校傳統(tǒng)
【答案】:B
【解析】本題可根據各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A:學生文化學生文化指的是某個或某些學生群體所具有的獨特的價值觀念、行為規(guī)范和生活方式等,主要體現的是學生這一特定群體的特征,并非學校全體員工在學習、工作和生活過程中共同擁有的內容,所以選項A錯誤。選項B:校園文化校園文化是學校全體員工在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則,它涵蓋了學校的物質文化、精神文化、制度文化等多個方面,能夠反映學校的整體風貌和辦學理念。因此,選項B正確。選項C:學校制度學校制度是學校為了實現教育目標,對學校各項工作和師生行為進行規(guī)范和約束的一系列規(guī)則和要求,它側重于對行為的規(guī)范和管理,而不是涵蓋價值觀、信仰等更廣泛的內容,所以選項C錯誤。選項D:學校傳統(tǒng)學校傳統(tǒng)是學校在長期的發(fā)展過程中形成的、被傳承和延續(xù)下來的特定的行為模式、文化活動和價值觀念等,雖然也包含了一定的價值和行為方面的內容,但它更強調歷史傳承性,不能全面概括學校全體員工當下共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B選項。7、下列關于文化常識表述,錯誤的一項是()。
A.“四書”:《論語》《周易》《大學》《中庸》
B.“樂府三絕”:《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》
C.“五岳”:東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山
D.“四史”:《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》
【答案】:A
【解析】本題可根據各選項所涉及的文化常識內容,逐一分析其表述是否正確。選項A“四書”是《論語》《孟子》《大學》《中庸》的合稱,而《周易》并不在“四書”之列。所以該選項表述錯誤。選項B“樂府三絕”指的是《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》?!赌咎m詩》講述了花木蘭替父從軍的故事;《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩;《秦婦吟》則是唐代詩人韋莊的長篇敘事詩。此選項表述正確。選項C“五岳”分別為東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳是中國五大名山的總稱,具有重要的歷史、文化和宗教意義。該選項表述正確。選項D“四史”通常指的是《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》。《史記》是我國第一部紀傳體通史;《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史;《后漢書》記載了東漢一朝的歷史;《三國志》則記載了魏、蜀、吳三國的歷史。此選項表述正確。綜上,本題答案選A。8、“月明星稀”是感覺的()現象。
A.適應
B.對比
C.后像
D.錯覺
【答案】:B
【解析】本題主要考查對感覺相關現象概念的理解,需要分析每個選項所對應的感覺現象特點,再結合“月明星稀”的情形進行判斷。選項A:感覺適應感覺適應是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現象。例如,從明亮的室外進入昏暗的室內,一開始看不清東西,過一會兒就逐漸能看清了,這就是視覺適應。而“月明星稀”并不是因為某種刺激持續(xù)作用使感受性發(fā)生變化,所以該選項不符合題意。選項B:感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現象。分為同時對比和繼時對比,同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產生的對某種刺激物的感受性變化?!霸旅餍窍 泵枋龅氖窃谝雇恚铝撩髁恋墓夂托切俏⑷醯墓馔瑫r作用于我們的視覺器官,因為月亮的明亮凸顯出了星星的稀少,是同時對比的體現,所以該選項符合題意。選項C:感覺后像感覺后像指在刺激作用停止后暫時保留的感覺現象。比如,當我們注視一個紅色正方形一段時間后,將視線移到白色背景上,會在白色背景上看到一個綠色的正方形,這就是視覺后像?!霸旅餍窍 辈⒉簧婕按碳ねV购蟾杏X的暫時保留,所以該選項不符合題意。選項D:錯覺錯覺是指人在某種特定條件下,對客觀事物必然產生的、具有某種固定傾向的、不符合事物本身特征和受到歪曲的知覺。例如,兩條等長的線段,一條垂直,一條水平,垂直的線段看起來會比水平的線段長,這就是一種錯覺?!霸旅餍窍 辈⒉皇且环N對客觀事物的歪曲知覺,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。9、中等程度的愉快情緒,有利于提高認知活動的效果,而消極情緒的激活水平越高,操作效果越差,這體現了情緒的()功能。
A.適應功能
B.動機功能
C.信號功能
D.組織功能
【答案】:D
【解析】本題可根據情緒各功能的特點,對題干內容進行分析,從而判斷體現的是哪種情緒功能。選項A:適應功能情緒的適應功能是指情緒能夠使個體針對不同的刺激事件產生靈活自如的適應性反應,并調節(jié)或保持個體與環(huán)境間的關系。例如,嬰兒通過情緒表達來傳遞需求,成人通過情緒適應社會環(huán)境等。而題干中并未涉及個體對環(huán)境的適應相關內容,所以該選項不符合題意。選項B:動機功能情緒的動機功能是指情緒能夠激勵人的活動,提高人的活動效率。它可以驅使個體產生行為,如適度的興奮情緒可以促使人們積極地投入工作。但題干強調的不是情緒對活動的激勵作用,而是情緒對認知活動效果和操作效果的影響,所以該選項不正確。選項C:信號功能情緒的信號功能是指情緒在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能。人們可以通過表情、言語等方式表達情緒,從而向他人傳遞自己的內心狀態(tài)。題干中沒有體現情緒在人際溝通和信息傳遞方面的作用,因此該選項也不符合要求。選項D:組織功能情緒的組織功能表現為積極情緒具有協(xié)調作用,中等程度的愉快情緒,有利于提高認知活動的效果;而消極情緒具有破壞、瓦解或阻斷作用,消極情緒的激活水平越高,操作效果越差。題干中明確描述了不同情緒狀態(tài)對認知活動和操作效果的這種影響,與情緒的組織功能特點相符合,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。10、教育心理學成熟時期比較注重結合教育實際,注重為學校教育服務,()思潮掀起一場教育改革運動。
A.人本主義
B.行為主義
C.認知心理學
D.信息論
【答案】:A
【解析】本題可根據各思潮在教育心理學成熟時期的表現來判斷正確選項。選項A人本主義思潮強調人的價值和尊嚴,關注個體的自我實現和情感需求。在教育心理學成熟時期,人本主義思潮掀起了一場教育改革運動,它注重教育要以學生為中心,尊重學生的個性差異,強調培養(yǎng)學生的自我意識、創(chuàng)造力和社會責任感等,比較注重結合教育實際,為學校教育服務,故該選項正確。選項B行為主義強調通過外部刺激和反應來研究學習和行為,它主要關注可觀察到的行為變化,側重于運用強化、懲罰等手段來塑造學生的行為。雖然行為主義在教育心理學發(fā)展過程中也有一定影響,但它并沒有在成熟時期掀起一場像題干描述的那種教育改革運動,故該選項錯誤。選項C認知心理學主要研究人類的認知過程,如感知、注意、記憶、思維等。它關注個體如何獲取、存儲和加工信息,對教育心理學的發(fā)展有重要意義,但不是在成熟時期掀起教育改革運動的主要思潮,故該選項錯誤。選項D信息論是運用概率論與數理統(tǒng)計學的方法研究信息、信息熵、通信系統(tǒng)、數據傳輸、密碼學、數據壓縮等問題的應用數學學科,它并非教育心理學領域掀起改革運動的思潮,故該選項錯誤。綜上,答案是A。11、“酸葡萄心理”“甜檸檬效應”屬于()防御機制。
A.壓抑
B.代償
C.升華
D.文飾
【答案】:D
【解析】本題可根據“酸葡萄心理甜檸檬效應”的含義,結合各選項所代表的防御機制的特點來進行分析。選項A:壓抑壓抑是指個體將一些自我所不能接受或具有威脅性、痛苦的經驗及沖動,在不知不覺中從個體的意識中排除抑制到潛意識里去作用。“酸葡萄心理”和“甜檸檬效應”并非是將痛苦經驗或沖動壓抑到潛意識,而是以一種自我安慰的方式來解釋現狀,所以該選項不符合。選項B:代償代償是指個體利用某種方法來彌補其生理或心理上的缺陷,從而掩蓋自己的自卑感和不安全感?!八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市敝饕獜娬{的是對事物的合理化解釋,并非是彌補自身生理或心理缺陷,所以該選項也不正確。選項C:升華升華是指將一些本能的行動如饑餓、性欲或攻擊的內驅力轉移到一些自己或社會所接納的范圍,將不被社會所認可的動機或欲望導向比較崇高的目標和方向。“酸葡萄心理”和“甜檸檬效應”并沒有將本能內驅力轉移到崇高目標的體現,不屬于升華機制,因此該選項錯誤。選項D:文飾文飾又稱合理化,是個體無意識地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動機辯護,以使其可以接受?!八崞咸研睦怼笔侵府斪约旱貌坏侥硞€東西時,就說這個東西不好;“甜檸檬效應”是指自己擁有了一件不太滿意的東西時,就說它有很多優(yōu)點。這兩者都是個體為了使自己的心理平衡,用看似合理的理由來解釋自己的行為或處境,屬于文飾這種防御機制,所以該選項正確。綜上,答案選D。12、下列哪項屬于真正的創(chuàng)造()
A.魯班發(fā)明鋸子
B.高斯少年時做數學1~100的連加
C.找到遠古時期的化石
D.陶淵明發(fā)現桃花源
【答案】:A
【解析】本題可根據“真正的創(chuàng)造”的定義,對各選項進行逐一分析。選項A魯班發(fā)明鋸子是在已有生活經驗和觀察基礎上,通過創(chuàng)新思維和實踐,制造出了一種全新的工具。鋸子在發(fā)明之前并不存在,它是魯班創(chuàng)造性勞動的成果,屬于真正的創(chuàng)造。選項B高斯少年時做數學1-100的連加,是運用數學規(guī)律和方法解決已有的數學計算問題。這只是對數學知識的應用和運算,并沒有創(chuàng)造出新的概念、方法或事物,不屬于真正的創(chuàng)造。選項C找到遠古時期的化石,這是對自然界中已經存在的事物的發(fā)現?;诒徽业街熬鸵呀洿嬖谟诘厍蛏希瑢ふ一倪^程只是將原本就存在但未被發(fā)現的事物呈現出來,并非創(chuàng)造出新的東西,不屬于真正的創(chuàng)造。選項D陶淵明發(fā)現桃花源,桃花源是陶淵明筆下虛構的理想世界,并非現實中通過創(chuàng)造產生的事物,且這里的“發(fā)現”更多是文學創(chuàng)作中的情節(jié)設定,并非實際意義上的創(chuàng)造行為,不屬于真正的創(chuàng)造。綜上,本題正確答案是A。13、歌曲《大江東去》的曲作者是()。
A.蕭友梅
B.劉天華
C.青主
D.黃自
【答案】:C
【解析】本題主要考查歌曲《大江東去》的曲作者相關知識。逐一分析各選項:-選項A:蕭友梅是中國現代音樂教育的開拓者與奠基人,他創(chuàng)作了諸多音樂作品,如《問》等,但并非《大江東去》的曲作者。-選項B:劉天華是中國近代作曲家、演奏家、音樂教育家,他在二胡、琵琶等民族器樂的創(chuàng)作和革新方面貢獻顯著,代表作品有《光明行》《良宵》等,并非《大江東去》的曲作者。-選項C:青主創(chuàng)作了歌曲《大江東去》,這是中國藝術歌曲的開山之作,該曲以宋代蘇軾的同名詩詞為歌詞,具有較高的藝術價值,所以該選項正確。-選項D:黃自是中國近代作曲家、音樂教育家,代表作品有《旗正飄飄》《長恨歌》等,并非《大江東去》的曲作者。綜上,答案選C。14、性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于()
A.態(tài)度特征
B.情緒特征
C.意志特征
D.理智特征
【答案】:B
【解析】本題主要考查性格特征的分類及各類型的特點。選項A:態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要是指一個人如何處理社會各方面的關系的性格特征,即他對社會、對集體、對工作、對勞動、對他人以及對待自己的態(tài)度的性格特征。例如對他人是熱情還是冷漠,對工作是認真負責還是敷衍了事等,而題干中提到的穩(wěn)定性和持久性并非是針對態(tài)度方面的描述,所以選項A不符合。選項B:情緒特征性格的情緒特征是指一個人的情緒對他的活動的影響,以及他對自己情緒的控制能力。情緒具有穩(wěn)定性和持久性等特點,不同的人在情緒的穩(wěn)定性和持久性上表現不同。有的人情緒比較穩(wěn)定,能夠長時間保持一種相對平和的情緒狀態(tài);而有的人情緒則容易波動。所以性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于情緒特征,選項B正確。選項C:意志特征性格的意志特征是指一個人對自己的行為自覺地進行調節(jié)的特征。包括自覺性、果斷性、堅持性和自制性等方面,主要體現在個體在克服困難、實現目標過程中的意志表現,與題干所提及的穩(wěn)定性和持久性關聯不大,因此選項C不正確。選項D:理智特征性格的理智特征是指一個人在認知活動中的性格特征,主要表現為在感知、記憶、想象和思維等認知過程中所表現出來的特點,比如感知的敏銳性、記憶的準確性、思維的邏輯性等,并非是穩(wěn)定性和持久性的體現,所以選項D也不正確。綜上,答案選B。15、“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起,我的神經就緊張”,這是()的愛。
A.迷戀式
B.好朋友式
C.占有式
D.浪漫式
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同類型愛的理解。題目中提到“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起,我的神經就緊張”,需要判斷這屬于哪種類型的愛。選項A,迷戀式的愛通常強調強烈的情感吸引和癡迷,更多地側重于對對方的強烈渴望和幻想,與因懷疑愛人與他人在一起而神經緊張的關聯性不大。選項B,好朋友式的愛基于深厚的友誼和相互理解,情感較為平和、穩(wěn)定,不會因為懷疑對方與他人在一起而產生神經緊張的情況。選項C,占有式的愛具有較強的獨占欲,會將所愛的人視為自己的專屬物品,當懷疑愛人跟別人在一起時,就會感到緊張不安,因為擔心失去對對方的獨占權,這與題干描述的情況相符。選項D,浪漫式的愛注重情感的浪漫體驗,如浪漫的約會、甜蜜的感覺等,重點在于營造浪漫氛圍,而不是因愛人與他人在一起的情況產生緊張情緒。綜上,答案選C。16、皮亞杰研究發(fā)現,2~5歲兒童的道德判斷處于()。
A.權威階段
B.自我中心階段
C.互惠或可逆階段
D.公正階段
【答案】:B
【解析】本題主要考查皮亞杰關于兒童道德判斷發(fā)展階段的相關知識。瑞士心理學家皮亞杰通過研究,將兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段,分別是自我中心階段(2-5歲)、權威階段(5-8歲)、可逆性階段(8-10歲)和公正階段(10-12歲)。選項A,權威階段又稱他律道德階段,該階段兒童表現出對外在權威絕對尊重和順從的愿望,會把成人規(guī)定的準則看成是固定不變的。這與2-5歲兒童的道德判斷特點不符,所以A選項錯誤。選項B,自我中心階段的兒童往往只按照自己的意愿去執(zhí)行游戲規(guī)則,他們還不能將自己與外界區(qū)分開來,把外在環(huán)境看作是自身的延伸。2-5歲兒童正處于此階段,該階段兒童的道德判斷具有自我中心的特點,所以B選項正確。選項C,互惠或可逆階段也叫自律道德階段,兒童開始認識到規(guī)則是可以通過協(xié)商或共同約定而改變的,有了自律的萌芽,一般對應8-10歲的兒童,并非2-5歲兒童的道德判斷階段,所以C選項錯誤。選項D,公正階段兒童的道德觀念開始傾向于公正,他們不再刻板地按固定規(guī)則去判斷,在依據規(guī)則判斷時隱含考慮到同伴的一些具體情況,從關心和同情出發(fā)去判斷,通常是10-12歲兒童的道德判斷特點,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。17、《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴重的由工商行政管理部門()。
A.追究民事責任
B.追究刑事責任
C.吊銷營業(yè)執(zhí)照
D.口頭警告
【答案】:C
【解析】本題可根據《中華人民共和國未成年人保護法》的相關規(guī)定來確定非法招用未滿十六周歲未成年人且情節(jié)嚴重時工商行政管理部門的處理措施?!吨腥A人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。選項A中追究民事責任通常適用于平等主體之間違反民事法律規(guī)范的行為,本題所描述情形并非以追究民事責任為主要處理方式;選項B追究刑事責任是針對犯罪行為而言,題干強調的是經工商行政管理部門處理,且僅說情節(jié)嚴重,未表明達到犯罪程度;選項D口頭警告處罰力度較輕,對于情節(jié)嚴重的非法招用未成年人行為,該措施不符合規(guī)定。所以本題正確答案是C。18、遺傳素質是人身心發(fā)展的()。
A.決定因素
B.物質前提
C.主導因素
D.無關因素
【答案】:B
【解析】本題主要考查遺傳素質在人身心發(fā)展中所起的作用。選項A分析決定因素通常是指對事物的發(fā)展方向和結果具有決定性影響力的因素。人身心發(fā)展受到多種因素綜合影響,具有很大的可塑性和不確定性,遺傳素質雖然重要,但它并不能完全決定一個人的身心發(fā)展。一個人的發(fā)展會受到環(huán)境、教育、個人主觀能動性等諸多因素的交互作用,所以遺傳素質不是人身心發(fā)展的決定因素,A選項錯誤。選項B分析遺傳素質是指通過某種遺傳物質所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點。它為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性,是個體發(fā)展的物質基礎和自然條件。如果沒有遺傳素質作為物質前提,人的身心發(fā)展就無從談起,所以遺傳素質是人身心發(fā)展的物質前提,B選項正確。選項C分析主導因素是指在事物發(fā)展過程中起主要引導、推動作用的因素。在人身心發(fā)展的過程中,學校教育起著主導作用。學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,可以根據一定社會政治經濟和生產力發(fā)展的需要,按照一定的方向,選擇適當的內容,采取有效的方法,利用集中的時間,對人進行全面的教育和訓練,使學生獲得比較系統(tǒng)的文化科學知識和技能,形成一定的世界觀和道德品質,所以遺傳素質并非人身心發(fā)展的主導因素,C選項錯誤。選項D分析遺傳素質是個體身心發(fā)展不可或缺的基礎,它為個體的發(fā)展提供了最初的生理基礎和物質條件,與個體的身心發(fā)展密切相關。例如,遺傳決定了人的基本生理特征,如身高、體型、智力潛能等方面的差異,這些差異會在一定程度上影響人的身心發(fā)展過程和結果,因此遺傳素質不是人身心發(fā)展的無關因素,D選項錯誤。綜上,本題答案選B。19、《教師資格條例》頒布于()
A.1996年
B.1993年
C.1995年
D.1994年
【答案】:C"
【解析】本題考查《教師資格條例》的頒布時間。《教師資格條例》于1995年頒布,所以該題正確答案選C。"20、在教師與家長的關系上,下列觀點正確的是()
A.以教師為主,家長為輔
B.家長與教師是平等的教育主體
C.以教育能力較強的一方為主
D.在學校以教師為主,在家以家長為主
【答案】:B
【解析】本題主要考查對教師與家長關系的正確理解。選項A,“以教師為主,家長為輔”這種觀點是不正確的。教師和家長在孩子的教育過程中都有著不可或缺的作用,不能簡單地將一方定義為主導,另一方為輔助,他們在不同方面共同影響著孩子的成長,所以該選項錯誤。選項B,家長與教師是平等的教育主體。在教育孩子的過程中,教師承擔著在學校進行系統(tǒng)知識傳授和品德培養(yǎng)等工作,而家長則在家庭環(huán)境中給予孩子情感支持、價值觀引導和生活習慣培養(yǎng)等。二者的角色和職責不同,但都是為了孩子的成長和發(fā)展,具有平等的地位和作用,該選項正確。選項C,“以教育能力較強的一方為主”這種說法不合理。教育是一個復雜的過程,不能單純以教育能力來判定誰為主導。而且,教師和家長的教育能力各有側重,都對孩子的成長有重要意義,不能片面地突出一方,所以該選項錯誤。選項D,“在學校以教師為主,在家以家長為主”這種劃分方式過于絕對。教育是一個連貫的過程,學校教育和家庭教育相互關聯、相互補充。即使孩子在家中,教師的教育理念和要求也可能通過作業(yè)、家校溝通等方式延續(xù),而家長在學?;顒拥确矫嬉部梢詤⑴c其中,不能將二者截然分開,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是B。21、對教育發(fā)展規(guī)模和速度起決定性作用的()。
A.科技水平
B.文化傳統(tǒng)
C.政治經濟制度
D.生產力水平
【答案】:D
【解析】本題主要考查影響教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。選項A:科技水平科技水平對教育有重要影響,比如科技的發(fā)展會影響教育內容和教學方法等。它能推動教育手段的現代化,使教育更加高效和多樣化。但科技水平并非直接決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的關鍵因素,它是通過影響生產力等方面間接對教育產生作用,所以A選項不符合要求。選項B:文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)會影響教育的內容、價值取向等。不同的文化傳統(tǒng)會使教育注重培養(yǎng)不同的價值觀和行為方式,例如東方文化傳統(tǒng)注重集體主義、尊師重道等,在教育中會有所體現。然而,文化傳統(tǒng)主要側重于對教育內涵和特色的塑造,對教育發(fā)展規(guī)模和速度的影響是較為間接和緩慢的,并非起決定性作用,故B選項錯誤。選項C:政治經濟制度政治經濟制度決定著教育的領導權、受教育的權利以及教育目的等。它規(guī)定了教育為誰服務以及培養(yǎng)什么樣的人,對教育的性質和方向起著關鍵作用。但在決定教育發(fā)展規(guī)模和速度方面,政治經濟制度需要通過對生產力的影響來間接發(fā)揮作用,并非直接的決定性因素,因此C選項不正確。選項D:生產力水平生產力水平是對教育發(fā)展規(guī)模和速度起決定性作用的因素。生產力的發(fā)展為教育提供了物質基礎和條件,決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。當生產力水平較低時,社會能夠投入到教育中的資源有限,教育發(fā)展的規(guī)模就會較小,速度也會較慢;而隨著生產力的不斷提高,社會有更多的資源可以用于教育,能夠建設更多的學校、配備更多的教育設施、提供更多的師資等,從而促進教育規(guī)模的擴大和發(fā)展速度的加快。所以,生產力水平直接決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度,D選項正確。綜上,本題答案選D。22、在限定時間內產生大量的觀念,體現了創(chuàng)造性思維的()特征。
A.靈活性
B.獨創(chuàng)性
C.發(fā)散性
D.流暢性
【答案】:D
【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特征。解題的關鍵在于理解每個選項所代表的特征,并將其與題目中所描述的“在限定時間內產生大量的觀念”進行匹配。選項A:靈活性靈活性指的是思維能夠隨機應變,不受固定模式的束縛,能從不同角度、方向去思考問題,產生多種解決方案,但重點在于思考角度的變化,而非在限定時間內產生觀念的數量,所以該選項不符合題意。選項B:獨創(chuàng)性獨創(chuàng)性強調的是產生新穎獨特、與眾不同的觀念或成果,突出的是觀念的獨特性和新穎性,并非側重于在限定時間內產生觀念的數量,故該選項不正確。選項C:發(fā)散性發(fā)散性思維是指從一個目標出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維,它強調的是思維的開放性和拓展性,與在限定時間內產生觀念的數量沒有直接關聯,因此該選項也不符合。選項D:流暢性流暢性是指在短時間內產生觀念的數量多少,題目中“在限定時間內產生大量的觀念”體現的正是創(chuàng)造性思維的流暢性特征,所以該選項正確。綜上,答案選D。23、“六藝”教育的內容不包括()
A.禮樂
B.射御
C.書數
D.經義
【答案】:D
【解析】本題主要考查“六藝”教育的內容?!傲嚒笔侵袊糯寮乙髮W生掌握的六種基本才能,其內容涵蓋了多個方面。選項A中的禮樂,禮主要涉及禮節(jié),包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等;樂則包含音樂、舞蹈等藝術形式,這兩者都是“六藝”教育的重要組成部分。選項B里的射御,射指射箭技術,御即駕馭馬車的技術,在古代這對于軍事和日常生活都有著重要意義,同樣屬于“六藝”范疇。選項C的書數,書為書法,數是算術與數論知識,是基礎的文化技能,也是“六藝”的內容之一。而選項D的經義,通常是指對儒家經典的闡釋和理解,它并非傳統(tǒng)“六藝”教育的內容。所以本題答案選D。24、人們在游覽過“萬里長城”后,在頭腦中留下了生動的長城形象,這種記憶是()
A.情緒記憶
B.形象記憶
C.動作記憶
D.情景記憶
【答案】:B
【解析】該題正確答案選B。形象記憶是以感知過的事物形象為內容的記憶。題干中人們游覽“萬里長城”后,在頭腦中留下生動的長城形象,是對長城這一事物形象的記憶,符合形象記憶的定義。A選項情緒記憶是以曾經體驗過的情緒或情感為內容的記憶,題干未體現情緒相關,所以A選項錯誤。C選項動作記憶是以過去做過的動作或運動為內容的記憶,題干不是關于動作的記憶,所以C選項錯誤。D選項情景記憶是對個人親身經歷的、發(fā)生在一定時間和地點的事件(情景)的記憶,題干強調的是長城的形象而非特定情景,所以D選項錯誤。25、當代教學組織形式,發(fā)展趨勢不包括()
A.多樣化
B.綜合化
C.個別化
D.統(tǒng)一化
【答案】:D
【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷其是否屬于當代教學組織形式的發(fā)展趨勢,從而得出正確答案。分析選項A:多樣化隨著教育理念的不斷更新和教育實踐的不斷探索,當代教學組織形式不再局限于傳統(tǒng)的班級授課制,而是出現了多種形式,如小組合作學習、探究式學習、在線學習等。這些多樣化的教學組織形式能夠滿足不同學生的學習需求和學習風格,提高教學效果。所以多樣化是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項B:綜合化綜合化是指將不同的教學組織形式進行有機結合,以發(fā)揮各自的優(yōu)勢,提高教學質量。例如,將班級授課制與小組合作學習相結合,既能保證教學的效率,又能培養(yǎng)學生的合作能力和團隊精神。因此,綜合化也是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項C:個別化現代教育越來越注重學生的個體差異,強調因材施教。個別化教學組織形式能夠根據學生的學習進度、學習能力和學習興趣等因素,為學生提供個性化的學習方案和學習支持,滿足學生的特殊需求。所以個別化是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項D:統(tǒng)一化統(tǒng)一化意味著采用單一、固定的教學組織形式,忽視了學生的個體差異和多樣化的學習需求,這與當代教育強調的個性化、多樣化的發(fā)展理念相悖。當代教學組織形式更傾向于打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一模式,追求多樣化和靈活性,以適應不同的教學內容和教學目標。所以統(tǒng)一化不屬于當代教學組織形式的發(fā)展趨勢。綜上,答案選D。26、作為小學心理老師,……()的傾向,避免將其作為心理學知識的普及和心理學理論的教育。
A.現代化
B.學科化
C.醫(yī)學化
D.軀體化
【答案】:B"
【解析】本題主要考查小學心理老師工作應避免的傾向。選項A“現代化”通常指的是社會、科技等方面朝著現代的方向發(fā)展,與心理老師避免將工作內容作為心理學知識普及和理論教育并無直接關聯。選項C“醫(yī)學化”強調將某種現象或問題用醫(yī)學的視角和方法來處理,一般在涉及心理疾病診斷和治療等醫(yī)學范疇時提及,并非本題所強調的避免傾向重點。選項D“軀體化”是指心理問題以軀體癥狀的形式表現出來,這與題干中避免心理學知識普及和理論教育的描述不相符。而選項B“學科化”,若心理老師將工作傾向于學科化,就容易陷入把工作變成心理學知識的普及和心理學理論的教育這種模式,不符合小學心理老師工作注重實際心理輔導等方面的要求,所以應該避免學科化傾向,本題正確答案是B。"27、在△ABC中,BD平分∠ABC,CD平分∠ACB,∠A=50o,則∠BDC=()。
A.100o
B.115o
C.120o
D.125o
【答案】:B
【解析】本題可先根據三角形內角和定理求出\(\angleABC+\angleACB\)的度數,再結合角平分線的性質求出\(\angleDBC+\angleDCB\)的度數,最后根據三角形內角和定理求出\(\angleBDC\)的度數。步驟一:求\(\angleABC+\angleACB\)的度數在\(\triangleABC\)中,根據三角形內角和定理:三角形的內角和為\(180^{\circ}\),已知\(\angleA=50^{\circ}\),可得\(\angleABC+\angleACB=180^{\circ}-\angleA=180^{\circ}-50^{\circ}=130^{\circ}\)。步驟二:求\(\angleDBC+\angleDCB\)的度數因為\(BD\)平分\(\angleABC\),\(CD\)平分\(\angleACB\),根據角平分線的性質:角平分線將一個角分成兩個相等的角,所以\(\angleDBC=\frac{1}{2}\angleABC\),\(\angleDCB=\frac{1}{2}\angleACB\)。則\(\angleDBC+\angleDCB=\frac{1}{2}\angleABC+\frac{1}{2}\angleACB=\frac{1}{2}(\angleABC+\angleACB)\),將\(\angleABC+\angleACB=130^{\circ}\)代入可得:\(\frac{1}{2}×130^{\circ}=65^{\circ}\)。步驟三:求\(\angleBDC\)的度數在\(\triangleBDC\)中,根據三角形內角和定理,可得\(\angleBDC=180^{\circ}-(\angleDBC+\angleDCB)\),將\(\angleDBC+\angleDCB=65^{\circ}\)代入可得:\(\angleBDC=180^{\circ}-65^{\circ}=115^{\circ}\)。綜上,答案選B。28、美國心理學家布魯納認為學習的實質在于()。
A.構造一種完形
B.主動地形成認知結構
C.形成刺激與反應間的聯結
D.對環(huán)境條件的認知
【答案】:B
【解析】本題可依據不同學習理論代表人物的觀點來對各選項進行分析。選項A:“構造一種完形”是格式塔心理學派的觀點。格式塔心理學家認為,學習是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。其強調學習過程中對情境整體結構的認知和重組,形成一種“完形”,并非美國心理學家布魯納的觀點,所以該選項錯誤。選項B:美國心理學家布魯納是認知結構學習理論的代表人物。他主張學習的實質是主動地形成認知結構,學習者不是被動地接受知識,而是主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認知結構聯系起來,積極地建構其知識體系。所以該選項正確。選項C:“形成刺激與反應間的聯結”是行為主義學習理論的觀點。行為主義認為學習是刺激與反應之間建立聯結的過程,強調環(huán)境對學習的作用,代表人物如桑代克、巴甫洛夫等,與布魯納的觀點不符,所以該選項錯誤。選項D:“對環(huán)境條件的認知”并非布魯納所強調的學習實質。布魯納更側重于學習者主動構建認知結構,而不是單純對環(huán)境條件的認知,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。29、()是以讓學生學習和了解科技知識為目的的課外校外活動。
A.科技活動
B.學科活動
C.社會實踐活動
D.體育活動
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同類型課外校外活動目的的理解。選項A,科技活動是以讓學生學習和了解科技知識為目的的課外校外活動,這與題目中描述的活動目的相契合。選項B,學科活動是為了加深學生對學科知識的理解和運用,主要圍繞學科內容開展,并非以學習和了解科技知識為核心目的。選項C,社會實踐活動側重于讓學生參與社會實際生活、體驗社會、增強社會責任感和實踐能力等,重點不在科技知識的學習上。選項D,體育活動主要是為了增強學生體質、培養(yǎng)體育技能和團隊精神等,與學習科技知識的目的不相關。綜上,正確答案是A。30、夫經典沉深,載籍浩瀚,實群言之奧區(qū),而才思之神皋也。揚、班以下,莫不取資,任力耕耨,縱意漁獵,操刀能割,必裂膏腴;是以將贍才力,務在博見,狐腋非一皮能溫,雞踱必數十而飽矣。是以綜學在博,取事貴約,校練務精,捃理須核,眾關輻輳,表里發(fā)揮:劉劭《趙都賦》云:“公子之客,叱勁楚令歃盟;管庫隸臣,呵強秦使鼓缶。”用事如斯,可稱理得而義要矣。故事得其要,雖小成績,譬寸轄制輪,尺樞運關也?;蛭⒀悦朗拢糜陂e散,是綴金翠于足脛,靚粉黛于胸臆也。
A.莫不取資莫:同“暮”,傍晚
B.務在博見務:務必
C.取事貴約約:簡要
D.呵強秦使鼓缶鼓:敲打
【答案】:A
【解析】本題可根據對文言實詞含義的理解,逐一分析選項。A選項:“莫不取資”中“莫”并非“同‘暮’,傍晚”之意。在該句語境里,“莫”作副詞,意為“沒有誰”,此句表達自揚雄、班固以下,沒有誰不從中獲取素材,所以A選項解釋錯誤。B選項:“務在博見”里“務”解釋為“務必”是正確的。全句意思是要想增強才力,務必廣泛地閱讀,該詞解釋符合文意。C選項:“取事貴約”中“約”解釋成“簡要”合理。這句話說在選取事例時以簡要為貴,契合語境。D選項:“呵強秦使鼓缶”中“鼓”是“敲打”的意思。此句描繪呵叱強大的秦國使者讓他敲打缶,該解釋符合語義。綜上,答案選A。31、1992年1月18日至2月21日,當時已正式告別中央領導崗位的黨的第二代領導核心、改革開放的總設計師鄧小平,以普通黨員的身份,憑著對黨和人民偉大事業(yè)的深切期待,先后赴武昌、深圳、珠海和上海視察,沿途發(fā)表了重要談話,史稱“南巡講話”。3月26日,《深圳特區(qū)報》率先發(fā)表了“東方風來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀實”的重大社論報道,并集中闡述了鄧小平南巡談話的要點內容。這次談話對于今后一個時期的中國發(fā)展有著深遠而又重大的意義,標志著中國改革進入新的階段。下列關于“南巡講話”的內容不正確的是()。
A.計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別
B.要堅持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動
C.重申科學技術是第一生產力
D.提出“一個中心,兩個基本點”的基本路線
【答案】:D
【解析】本題可根據“南巡講話”的具體內容,對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A:在“南巡講話”中,鄧小平明確指出計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別,計劃和市場都是經濟手段。該選項內容與“南巡講話”相符,所以選項A正確。選項B:鄧小平在“南巡講話”中強調要堅持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動,兩只手都要硬。此選項內容正確,所以選項B正確。選項C:“南巡講話”重申了科學技術是第一生產力。這一論斷對于推動中國科技發(fā)展和現代化建設起到了重要的指導作用,該選項內容正確,所以選項C正確。選項D:“一個中心,兩個基本點”即“以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放”,它是1987年中國共產黨第十三次全國代表大會上正式提出的基本路線,并非“南巡講話”的內容。所以選項D錯誤。綜上,答案選D。32、應用題的解題策略一般應包括()
A.提出問題、判明問題性質、選擇算法、找尋條件
B.提問、識別、探索、解決
C.判明問題性質、選擇算法、找尋條件
D.提出問題、選擇算法、找尋條件
【答案】:A
【解析】本題主要考查應用題解題策略所包含的內容。逐一分析各選項:-選項A:提出問題是解決應用題的起始步驟,只有明確了問題所在,才能進一步開展后續(xù)的解題工作;判明問題性質有助于確定解題的大致方向和思路,了解問題屬于何種類型,如行程問題、工程問題等;選擇算法是根據問題性質和已知條件,挑選合適的數學方法來進行計算;找尋條件則是為算法的運用提供具體的數據支撐。這四個步驟構成了一個完整的應用題解題策略流程,所以選項A正確。-選項B:“提問、識別、探索、解決”表述過于籠統(tǒng),沒有明確指出在應用題解題過程中的關鍵要素和具體步驟,不能準確概括應用題的解題策略,故選項B錯誤。-選項C:缺少“提出問題”這一關鍵步驟。沒有提出問題,就無法明確解題的目標和方向,整個解題過程就會缺乏針對性,所以選項C不完整,是錯誤的。-選項D:同樣缺少“判明問題性質”這一步驟,不先判明問題性質,就難以準確地選擇合適的算法,可能導致解題方法偏差,因此選項D也是不完整的,錯誤。綜上,正確答案是A選項。33、教育心理學最核心內容是()
A.教師心理
B.學習心理
C.教學媒體
D.教學設計
【答案】:B
【解析】本題可根據教育心理學的核心內容相關知識,對各選項進行分析來確定正確答案。選項A:教師心理教師心理是教育心理學的研究內容之一,主要聚焦于教師在教學過程中的心理特征、心理狀態(tài)等,如教師的職業(yè)倦怠、教學效能感等。但它并不是教育心理學最核心的內容,故A選項錯誤。選項B:學習心理學習心理是教育心理學研究的核心內容。教育的最終目的是促進學生的學習和發(fā)展,學習心理主要研究學生的學習過程、學習動機、學習策略等內容,它直接關系到如何有效地促進學生的學習,揭示了學生學習的規(guī)律和機制,所以學習心理處于教育心理學的核心地位,故B選項正確。選項C:教學媒體教學媒體是教學內容的載體,是教學內容的表現形式,是師生之間傳遞信息的工具。它屬于教學過程中用于輔助教學的手段,并非教育心理學的核心內容,故C選項錯誤。選項D:教學設計教學設計是根據教學對象和教學目標,確定合適的教學起點與終點,將教學諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學方案的過程。它是教學實施的前期準備工作,雖然重要,但不是教育心理學最核心的部分,故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。34、拇指規(guī)則是指人們在日常生活中體驗和總結出來的規(guī)律,是一種適用于大多數情況的、簡單的、經驗性的但不甚準確的規(guī)律。
A.有經驗的點鈔員,一眼就能夠識別假鈔
B.老王教導新同事做工作最好都要有方案
C.某果農合作社引種新品種獲得了大豐收
D.某電視臺邀請知名評論員預測比賽結果
【答案】:C
【解析】本題可根據拇指規(guī)則的定義,逐一分析各選項是否符合該定義來確定答案。拇指規(guī)則的定義要點為:人們在日常生活中體驗和總結出來的規(guī)律,是一種適用于大多數情況的、簡單的、經驗性的但不甚準確的規(guī)律。選項A:有經驗的點鈔員一眼就能識別假鈔,這是點鈔員在長期的工作實踐中體驗和總結出來的經驗,憑借這種經驗能夠快速判斷假鈔,符合拇指規(guī)則中“日常生活中體驗和總結出來的規(guī)律經驗性”等特點,所以該選項屬于拇指規(guī)則。選項B:老王教導新同事做工作最好都要有方案,這是老王在工作生涯中積累的經驗,認為做工作有方案是比較好的方式,是一種基于經驗總結出來的規(guī)律,符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項屬于拇指規(guī)則。選項C:某果農合作社引種新品種獲得了大豐收,這是該果農合作社進行新品種引種這一特定行為所產生的結果,并不是人們在日常生活中體驗和總結出來的普遍適用的規(guī)律,不符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項不屬于拇指規(guī)則。選項D:電視臺邀請知名評論員預測比賽結果,評論員是憑借自己的經驗和知識來對比賽結果進行預測,這種預測是基于其以往的經驗總結,具有一定的經驗性,且預測結果并不一定準確,符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項屬于拇指規(guī)則。綜上,不屬于拇指規(guī)則的是選項C。35、對有機體維持生命、延續(xù)后代有重要意義的需要是()
A.自然需要
B.社會需要
C.后天需要
D.生理需要
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同類型需要概念的理解。解題關鍵在于明確每個選項所代表的需要類型的定義,并判斷哪個選項符合“對有機體維持生命、延續(xù)后代有重要意義”這一描述。選項A:自然需要自然需要是指個體為了維持生命和延續(xù)后代而產生的對自然物質的需求,它是一個較為寬泛的概念,未準確聚焦到對有機體維持生命和延續(xù)后代有直接重要意義的層面,所以該選項不符合題意。選項B:社會需要社會需要是人們在社會生活中形成的,為了維持社會的存在和發(fā)展而產生的需要,如對勞動、交往、成就等的需要,并非直接針對有機體維持生命和延續(xù)后代,因此該選項不正確。選項C:后天需要后天需要強調的是個體在后天環(huán)境中通過學習和經驗形成的需要,其重點在于后天的習得性,與對有機體維持生命、延續(xù)后代的直接重要意義關系不緊密,所以該選項不符合要求。選項D:生理需要生理需要是指維持個體生存和種族延續(xù)所必需的需要,例如對食物、水、空氣、睡眠、性等的需要,這些需要對于有機體維持生命以及延續(xù)后代具有直接且至關重要的意義,所以該選項正確。綜上,答案選D。36、小杰上課主動回答問題受到老師的表揚,之后逐步養(yǎng)成積極回答問題的習慣,引起這種變化的機制是()。
A.經典條件反射
B.連接反應
C.操作條件反射
D.應激反應
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同行為機制概念的理解,以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問題習慣所對應的機制。選項A:經典條件反射經典條件反射是由前蘇聯生理學家巴甫洛夫提出的。它是指一個原本不能引起特定反應的中性刺激,與一個能引起該反應的無條件刺激多次結合后,中性刺激也能引起相應反應的過程。比如,鈴聲原本不會引起狗分泌唾液,但當鈴聲與食物多次同時出現后,狗聽到鈴聲就會分泌唾液。而在本題中,小杰并不是因為條件刺激與無條件刺激的結合而養(yǎng)成積極回答問題的習慣,所以A選項不符合。選項B:連接反應“連接反應”并非心理學中用于解釋此類行為養(yǎng)成機制的常見專業(yè)術語,在本題情境下不適用,故B選項錯誤。選項C:操作條件反射操作條件反射由美國心理學家斯金納提出。該理論認為,行為的后果會影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結果(如獎勵、表揚等),那么這種行為就會更有可能再次出現;反之,如果行為發(fā)生后得到的是消極結果(如懲罰),那么這種行為再次出現的可能性就會降低。在本題中,小杰上課主動回答問題后受到了老師的表揚,這個積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問題的習慣,這符合操作條件反射的原理,所以C選項正確。選項D:應激反應應激反應是指機體在受到各種內外環(huán)境因素刺激時所出現的非特異性全身反應。例如,當人突然面臨危險時,身體會出現心跳加快、血壓升高等反應。本題中并沒有涉及到小杰面臨應激源而產生的這類非特異性全身反應,所以D選項不正確。綜上,答案選C。37、《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“培培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心”,包括的六大素養(yǎng)是()。
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
【答案】:A
【解析】本題考查《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》包含的六大素養(yǎng)相關知識。解題關鍵在于準確識別正確選項所對應的內容。在本題所給的四個選項中,選項A所對應的內容符合《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心所包括的六大素養(yǎng),所以正確答案是A。38、教育科學研究的本質特征是()
A.整理知識
B.創(chuàng)新
C.經驗描述
D.繼承
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育科學研究的本質特征。選項A,整理知識是對已有的知識進行系統(tǒng)的梳理和歸類,它雖然是學術研究中可能會涉及的一個環(huán)節(jié),但并非教育科學研究的本質特征。整理知識更多的是對現有知識的一種整合,不涉及新知識的創(chuàng)造。選項B,創(chuàng)新是教育科學研究的本質特征。教育科學研究的目的在于探索未知、揭示教育規(guī)律、解決教育實踐中的新問題。通過創(chuàng)新,研究者能夠提出新的理論、方法和觀點,推動教育科學的發(fā)展和進步,所以該選項正確。選項C,經驗描述只是對教育過程中所經歷的事件和現象進行記錄和敘述,它停留在表面的觀察和總結層面。僅進行經驗描述無法深入探究教育現象背后的本質和規(guī)律,不能體現教育科學研究的核心價值,因此不是教育科學研究的本質特征。選項D,繼承是指延續(xù)和傳承已有的教育思想、理論和方法。雖然繼承是教育發(fā)展過程中不可或缺的一部分,但單純的繼承只是對前人成果的延續(xù),沒有新的突破和發(fā)展。而教育科學研究需要在前人基礎上有所創(chuàng)新和超越,所以繼承不是其本質特征。綜上,本題答案選B。39、Peterreceivedaletterjustnow__________hisgrandmawouldcometoseehimsoon.
A.said
B.says
C.saying
D.tosay
【答案】:C
【解析】本題考查非謂語動詞的用法。題干中句子的主干為“Peterreceivedaletterjustnow”,“____hisgrandmawouldcometoseehimsoon”在句中作后置定語,修飾前面的“l(fā)etter”。A選項“said”為過去式或過去分詞形式,若用“said”則句子會出現兩個謂語動詞,不符合語法規(guī)則。B選項“says”是動詞的第三人稱單數形式,同樣會造成句子有兩個謂語動詞的錯誤,所以該選項也不正確。C選項“saying”是現在分詞形式,現在分詞作后置定語時,常用來表示主動或正在進行的動作,在本題中“信表明奶奶很快會來看他”,“信”和“表明”之間是主動關系,用“saying”符合語法和語義要求,該選項正確。D選項“tosay”是動詞不定式,動詞不定式作后置定語時,通常表示將來的動作,而此處表達的是信件當時所傳達的內容,并非將來的動作,所以該選項不合適。綜上,本題正確答案是C。40、社會測量法由心理學家()所首創(chuàng)。
A.加德納
B.莫雷諾
C.斯金納
D.比納
【答案】:B
【解析】本題主要考查社會測量法的首創(chuàng)者相關知識。選項A,加德納提出了多元智能理論,該理論認為人的智力是由多種相對獨立的智力成分構成的,并非社會測量法的首創(chuàng)者,所以A選項錯誤。選項B,社會測量法由心理學家莫雷諾所首創(chuàng),該方法是從群體的角度,定量地揭示整個群體的人際關系狀況,以及各成員在該群體內人際關系狀況,所以B選項正確。選項C,斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論,與社會測量法的首創(chuàng)無關,所以C選項錯誤。選項D,比納與西蒙共同編制了世界上第一個智力量表——比納-西蒙智力量表,用于測量兒童的智力水平,并非社會測量法的首創(chuàng)者,所以D選項錯誤。綜上所述,本題正確答案是B。41、人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑是()。
A.垂直傳播
B.消化道傳播
C.血液傳播
D.呼吸道傳播
【答案】:D
【解析】本題主要考查人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑。選項A:垂直傳播垂直傳播是指病原體通過胎盤、產道或哺乳等方式由親代傳給子代的傳播方式。而H7N9禽流感病毒主要不是通過這種親代與子代之間的途徑傳播,所以A選項錯誤。選項B:消化道傳播消化道傳播通常是指病原體通過污染的食物、水等經口腔進入消化道引起感染。H7N9禽流感病毒主要不是通過消化道進入人體導致感染,故B選項錯誤。選項C:血液傳播血液傳播指的是通過輸入被病原體污染的血液或血制品、使用被污染的注射器等方式導致感染。H7N9禽流感病毒并非主要通過血液傳播,因此C選項錯誤。選項D:呼吸道傳播H7N9禽流感病毒主要通過呼吸道傳播,比如患者咳嗽、打噴嚏時產生的飛沫可攜帶病毒,健康人吸入這些飛沫后可能感染病毒。所以人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑是呼吸道傳播,D選項正確。綜上,答案選D。42、愛琴美術中,()的美術主要作品是一種大理石雕刻的小型人像,它被概括成抽象的幾何形體。
A.克里特美術
B.季克拉澤斯美術
C.邁錫尼美術
D.亞述美術
【答案】:B
【解析】本題主要考查愛琴美術不同分支的特點。選項A,克里特美術以宮殿建筑、壁畫和陶器等為主要表現形式。其宮殿建筑規(guī)模宏大、結構復雜,壁畫題材廣泛且色彩鮮艷,陶器則具有獨特的造型和紋飾,并非以大理石雕刻的小型人像為主要美術作品,所以A選項錯誤。選項B,季克拉澤斯美術的主要作品是一種大理石雕刻的小型人像,這些人像被概括成抽象的幾何形體,這與題目中描述的特征相符,所以B選項正確。選項C,邁錫尼美術以堅固的城堡建筑、金器和墓葬藝術聞名。邁錫尼城堡有高大厚實的城墻,金器制作工藝精湛,墓葬中出土了大量精美的隨葬品,但并非以大理石雕刻的小型人像為代表作品,所以C選項錯誤。選項D,亞述美術是兩河流域亞述帝國時期的藝術,主要體現在宮殿建筑、浮雕和雕塑等方面。亞述的宮殿建筑裝飾著大量的浮雕,以表現戰(zhàn)爭、狩獵等場景,雕塑風格較為雄渾、寫實,與題目所描述的內容無關,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。43、《深化新時代教育評價改革總體方案》提出,教師評價的第一標準是()。
A.師德師風
B.教學實績
C.論文論著
D.職稱文憑
【答案】:A
【解析】本題可根據《深化新時代教育評價改革總體方案》的相關規(guī)定來判斷教師評價的第一標準?!渡罨聲r代教育評價改革總體方案》明確強調,要堅持把師德師風作為第一標準。師德師風是教師素質的核心,教師不僅要傳授知識,更要以身作則、立德樹人,良好的師德師風對于學生的品德培養(yǎng)、價值觀塑造等方面有著至關重要的作用。教學實績雖然也是評價教師的重要方面,但它側重于教師在教學工作中的實際成果和表現,并非第一標準;論文論著通常反映教師在學術研究方面的成果,它不能全面反映教師的綜合素質和教育教學能力;職稱文憑更多體現的是教師的專業(yè)資質和學術水平,也不能作為教師評價的首要指標。綜上,教師評價的第一標準是師德師風,本題答案選A。44、下列選項正確的是()。
A.一種商品先提價10%,再降價10%,價格不變
B.圓的半徑擴大3倍,它的面積就擴大6倍
C.側面積相等的兩個圓柱,它們的體積也相等
D.兩個合數可以是互質數
【答案】:D
【解析】本題可對各選項逐一進行分析:A選項:設該商品原價為\(x\)元,先提價\(10\%\)后價格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元,再降價\(10\%\),是在\(1.1x\)元的基礎上降的,降價后的價格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元,\(0.99xeqx\),所以價格發(fā)生了變化,A選項錯誤。B選項:圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(r\)表示半徑),當半徑擴大\(3\)倍時,新半徑為\(3r\),新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\),新面積是原來面積的\(9\)倍,即面積擴大了\(9\)倍,而不是\(6\)倍,B選項錯誤。C選項:圓柱的側面積公式為\(S_{側}=2\pirh\)(其中\(zhòng)(r\)為底面半徑,\(h\)為高),體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側面積相等的兩個圓柱,只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\),即\(r_1h_1=r_2h_2\),但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\),\(V_2=\pir_2^{2}h_2\),僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\),所以體積不一定相等,C選項錯誤。D選項:合數是指除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(\(0\)除外)整除的自然數;互質數是指公因數只有\(zhòng)(1\)的兩個非零自然數。例如\(8\)和\(9\),\(8\)的因數有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\),\(9\)的因數有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\),它們都是合數,且公因數只有\(zhòng)(1\),是互質數,所以兩個合數可以是互質數,D選項正確。綜上,本題正確答案是D。45、教學目標是()的具體化。
A.教育目的
B.課程標準
C.培養(yǎng)目標
D.課程計劃
【答案】:B
【解析】本題可根據各選項概念與教學目標之間的關系來判斷正確答案。選項A:教育目的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質量規(guī)格和標準要求。教育目的是一個宏觀的概念,它是制定培養(yǎng)目標的依據,并非教學目標具體化的來源,所以選項A錯誤。選項B:課程標準課程標準是課程計劃的具體化,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目標、任務,知識的范圍、深度和結構,教學進度以及有關教學法的基本要求,教學目標是對課程標準的進一步細化和具體落實,是課程標準的具體化,所以選項B正確。選項C:培養(yǎng)目標培養(yǎng)目標是教育目的的具體化,是結合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。它與教學目標之間存在一定聯系,但培養(yǎng)目標相對更宏觀,不是教學目標具體化的直接來源,所以選項C錯誤。選項D:課程計劃課程計劃是根據教育目的和不同類型學校的教育任務,由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排,并不直接具體到教學目標,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。46、依次填人下列句子中畫橫線部分的關聯詞語,最恰當的一組是()。
A.所以……雖然……但是……:只要……就……;既……又……甚至……
B.所以……雖然……但是……;只有……才……;既……又……乃至……
C.所以……如果……那么……;只要……就……;不僅……而且……甚至……
D.所以……如果……那么……;只有……才……;不僅……而且……乃至……
【答案】:D
【解析】這是一道關于關聯詞語選擇的題目,解題關鍵在于準確理解各關聯詞語的邏輯關系,并結合句子語境進行判斷。首先分析第一組關聯詞語。“所以……如果……那么……”這一組合符合邏輯推理中的因果和假設關系,“所以”表示因果承接,“如果……那么……”用于提出假設并得出相應結果;而“所以……雖然……但是……”強調的是因果關系下的轉折,在本題語境中,用假設關系更為合適,所以可排除A、B選項。接著看第二組關聯詞語。“只有……才……”表達的是必要條件關系,即只有滿足特定條件,才會產生相應結果;“只要……就……”表達的是充分條件關系,即只要滿足某個條件,就一定會有某種結果。在題目所涉及的邏輯中,必要條件關系更能準確體現句子的語義,所以應選擇“只有……才……”,C選項也可排除。最后看第三組關聯詞語。“不僅……而且……乃至……”在語義上層層遞進,“乃至”比“而且”的遞進程度更深;“既……又……甚至……”主要強調兩個方面的并列關系以及程度上的加強,但不如“不僅……而且……乃至……”的遞進邏輯清晰和強烈。綜上,最恰當的關聯詞語組合是D選項中的“所以……如果……那么……;只有……才……;不僅……而且……乃至……”。47、在良好的環(huán)境中,有的人沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻“出淤泥而不染”。這種現象說明()
A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的,而是積極主動的實踐過程
C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利
D.人是環(huán)境的奴隸,個人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來決定
【答案】:B
【解析】本題可根據各選項內容結合題干信息,逐一分析其正確性。選項A環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件,環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象等,對人的發(fā)展具有一定的影響。題干中提到了在良好和惡劣環(huán)境下人的不同發(fā)展情況,這本身就說明了環(huán)境對人的發(fā)展是有影響的,所以該項“人的發(fā)展不受環(huán)境的影響”表述錯誤。選項B題干中指出在良好的環(huán)境中,有的人沒有什么成就甚至走向與環(huán)境要求相反的道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻“出淤泥而不染”。這表明人在接受環(huán)境影響時并非消極被動地全盤接受,而是能夠以積極主動的態(tài)度,通過自身的實踐去應對和選擇環(huán)境對自己的影響,該項與題干所反映的現象相符,是正確的。選項C好的環(huán)境通常能為個人發(fā)展提供更多的資源和機會,有利于人的發(fā)展;而壞的環(huán)境往往會給個人發(fā)展帶來諸多阻礙和挑戰(zhàn),不利于人的發(fā)展。當然,環(huán)境對人的影響并不是絕對的,但不能就此得出好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利這樣片面的結論,所以該項錯誤。選項D人雖然受到環(huán)境的影響,但人具有主觀能動性,并非完全是環(huán)境的奴隸。人可以在一定程度上認識和利用環(huán)境,通過自身的努力和選擇去改變環(huán)境對自己的影響,個人發(fā)展的好壞不能完全由環(huán)境決定,該項表述過于絕對,是錯誤的。綜上,正確答案是B選項。48、后一種學習對前一種學習的影響是()
A.垂直遷移
B.水平遷移
C.順向遷移
D.逆向遷移
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同學習遷移類型的概念,以此判斷后一種學習對前一種學習的影響屬于哪種遷移類型。選項A:垂直遷移垂直遷移也稱縱向遷移,是指處于不同抽象、概括水平的經驗之間的相互影響。也就是指先行學習內容與后續(xù)學習內容是不同水平的學習活動之間產生的影響,它強調的是不同層次知識間的遷移,并非后一種學習對前一種學習的影響,所以A選項不符合題意。選項B:水平遷移水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經驗之間的相互影響。即學習內容之間在難度、復雜程度和概括層次上屬于同一水平的學習活動之間產生的影響,它主要側重于同一層次知識的相互影響,并非強調后一種學習對前一種學習的作用,所以B選項不符合題意。選項C:順向遷移順向遷移是指先前學習對后繼學習產生的影響,其方向是由前向后的影響,與題目中后一種學習對前一種學習的影響方向相反,所以C選項不符合題意。選項D:逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產生的影響,正好符合“后一種學習對前一種學習的影響”這一表述,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。49、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?;卮饐栴}。
A.薛元超好學,擅長寫文章。太宗很看重他,讓他參與修撰《晉書》;高宗即位以后,讓他兼任修國史的工作
B.薛元超受到人們的稱頌。一是因為他擅長文辭;二是因為他喜歡引薦寒門才俊,曾經上表舉薦過十幾個人
C.薛元超一生數遭流貶。先因與上官儀有文字之交,受到牽累;后又上疏進諫,為李義府請求馬匹代步而被貶
D.薛元超很為唐高宗所寵信:他經常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴;高宗到東都,讓他留下輔佐太子
【答案】:C
【解析】本題可根據各選項內容,結合相關文言文知識及給定信息進行分析判斷。A選項:該選項描述薛元超好學且擅長寫文章,太宗看重他讓其參與修撰《晉書》,高宗即位后讓他兼任修國史工作。這一表述與歷史上常見的對官員才能的認可及任用邏輯相符,從側面體現了薛元超在學術和文字方面的能力受到統(tǒng)治者的肯定,是合理的內容,所以該選項正確。B選項:提到薛元超受到人們稱頌,原因一是擅長文辭,二是喜歡引薦寒門才俊且曾上表舉薦十幾個人。在古代,文人以文辭出眾易獲贊譽,而舉薦人才尤其是提拔寒門子弟更是會贏得眾人的認可和推崇,此選項內容符合常理和歷史文化背景,該選項正確。C選項:原文稱薛元超先因與上官儀有文字之交受牽累被貶,后是因與他人勾結意圖不軌而被貶,并非如選項所說“上疏進諫,為李義府請求馬匹代步而被貶”,該選項內容與正確信息不符,所以該選項錯誤。D選項:描述薛元超受唐高宗寵信,常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴,高宗到東都還讓他留下輔佐太子。能參與皇家私宴以及被委以輔佐太子的重任,充分體現出唐高宗對薛元超的信任和器重,該選項表述合理,所以該選項正確。綜上,答案選C。50、下列說法不正確的一項是()。
A.從接受美學的角度講,文學作品是由作家和讀者共同完成的,因此創(chuàng)作過程包括了作家寫作、文本出版發(fā)行和讀者接受三個過程
B.以弗洛伊德為代表的精神分析說認為:文學創(chuàng)作是作家的“白日夢”,作家以此形式來實現或表達其在現實生活中不能實現的欲望
C.格式塔心理學派認為,在知覺活動中,整體的意義大于部分之和,整體的性質決定了各個部分的性質和意義?!爸X”與“再現”是文藝創(chuàng)作的兩個中心環(huán)節(jié)
D.“意境”的概念來自于魏晉時期劉勰的《文心雕龍》,是佛教、老莊和玄學等各種思想交融并反映到文學藝術上的產物
【答案】:D
【解析】本題可根據每個選項所涉及的知識點,結合所學知識來判斷其正確性。選項A:從接受美學角度來看,文學作品的完成并非僅靠作家一方,讀者在閱讀和理解文本的過程中也起到了重要作用,所以文學作品是由作家和讀者共同完成的。而創(chuàng)作過程既包括作家進行寫作的創(chuàng)作階段,文本出版發(fā)行使得作品能夠傳播到讀者手中,最后讀者對作品進行接受并賦予其意義,因此創(chuàng)作過程涵蓋了作家寫作、文本出版發(fā)行和讀者接受這三個過程,該選項說法正確。選項B:以弗洛伊德為代表的精神分析說認為,人的潛意識中存在著許多在現實生活中無法實現的欲望。文學創(chuàng)作就如同作家的“白日夢”,作家通過創(chuàng)作這種方式,將自己潛意識里的欲望以文字的形式表達出來,也就是在作品中實現或表達其在現實生活中不能實現的欲望,該選項說法正確。選項C:格式塔心理學派強調在知覺活動中,整體具有獨特的性質,整體的意義大于部分之和,整體的性質決定了各個部分的性質
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