2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)100題模擬試題第一部分單選題(50題)1、以下描述屬于注意分散的外部表現(xiàn)是（）

A.學(xué)生上課時(shí)不斷做出無關(guān)動(dòng)作

B.學(xué)生聽課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢

C.學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果

D.學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)注意分散外部表現(xiàn)的理解。選項(xiàng)A學(xué)生上課時(shí)不斷做出無關(guān)動(dòng)作，這表明學(xué)生的注意力沒有集中在課堂學(xué)習(xí)上，而是被與課堂內(nèi)容無關(guān)的行為所吸引，屬于注意分散的外部表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B學(xué)生聽課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢，這往往體現(xiàn)出學(xué)生專注于聽課，全身心投入到學(xué)習(xí)情境中，是注意力集中的表現(xiàn)，并非注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，說明學(xué)生在認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作并專注于記錄數(shù)據(jù)，是注意力集中于實(shí)驗(yàn)的體現(xiàn)，而不是注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算，這表明學(xué)生將全部注意力都放在考試題目上，是注意力集中的狀態(tài)，并非注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。2、對(duì)0．05019分別按要求取近似值，錯(cuò)誤的是()。

A.0.1(精確到0.1)

B.0.051(精確到千分位)

C.0.05(精確到百分位)

D.0.0502(精確到0.0001)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)近似數(shù)精確到某一位的取值規(guī)則，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：精確到\(0.1\)精確到\(0.1\)即精確到十分位，需要看百分位上的數(shù)字。根據(jù)四舍五入的原則，若百分位上的數(shù)字大于或等于\(5\)，則向十分位進(jìn)\(1\)；若百分位上的數(shù)字小于\(5\)，則舍去百分位及其后面的數(shù)。在\(0.05019\)中，百分位是\(5\)，則向十分位進(jìn)\(1\)，十分位上的\(0\)變?yōu)閈(0+1=1\)，所以\(0.05019\)精確到\(0.1\)的近似值是\(0.1\)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：精確到千分位精確到千分位需要看萬分位上的數(shù)字，按照四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中，萬分位是\(1\)，\(1\lt5\)，則舍去萬分位及其后面的數(shù)，所以\(0.05019\)精確到千分位的近似值是\(0.050\)，而不是\(0.051\)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：精確到百分位精確到百分位要看千分位上的數(shù)字，根據(jù)四舍五入規(guī)則進(jìn)行取值。在\(0.05019\)中，千分位是\(0\)，\(0\lt5\)，則舍去千分位及其后面的數(shù)，所以\(0.05019\)精確到百分位的近似值是\(0.05\)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：精確到\(0.0001\)精確到\(0.0001\)即精確到萬分位，需要看十萬分位上的數(shù)字，依據(jù)四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中，十萬分位是\(9\)，\(9\gt5\)，則向萬分位進(jìn)\(1\)，萬分位上的\(1\)變?yōu)閈(1+1=2\)，所以\(0.05019\)精確到\(0.0001\)的近似值是\(0.0502\)，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選B。3、目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚撌怯桑ǎ┨岢鰜淼摹?/p>

A.費(fèi)斯廷格

B.多伊奇

C.舒茨

D.李維奇

【答案】：B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)人物及其提出的理論進(jìn)行分析來確定正確答案。選項(xiàng)A費(fèi)斯廷格是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物，他提出了認(rèn)知失調(diào)理論。認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體的行為與態(tài)度不一致時(shí)，會(huì)產(chǎn)生心理上的不適感，為了減少這種不適感，個(gè)體會(huì)采取一定的措施來調(diào)整自己的態(tài)度或行為。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚撚啥嘁疗嫣岢?。該理論認(rèn)為，個(gè)體的行為目標(biāo)或手段與他人的行為目標(biāo)或手段之間如果存在相互依賴的關(guān)系，那么就會(huì)產(chǎn)生不同的互動(dòng)方式和結(jié)果。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C舒茨提出了人際需要的三維理論，他認(rèn)為人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要，這三種需要決定了個(gè)體在人際交往中的行為模式和人際關(guān)系狀況。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D李維奇主要在人際關(guān)系研究等方面有貢獻(xiàn)，但他并未提出目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚?。所以選項(xiàng)D也不符合。綜上，本題正確答案是B。4、六一居士是（）。

A.歐陽修

B.蘇軾

C.蘇洵

D.王安石

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中人物的別稱。解題的關(guān)鍵在于明確“六一居士”所對(duì)應(yīng)的具體人物。A選項(xiàng)，歐陽修，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，所以“六一居士”指的是歐陽修，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，蘇軾，號(hào)東坡居士，并非六一居士，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，蘇洵，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，他沒有“六一居士”這一別稱，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，王安石，字介甫，號(hào)半山，也不是六一居士，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、對(duì)彈琴、騎車等活動(dòng)進(jìn)行操作的記憶是（）

A.陳述性記憶

B.長(zhǎng)久性記憶

C.程序性記憶

D.語詞性記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同記憶類型的概念，需要判斷對(duì)彈琴、騎車等活動(dòng)操作的記憶所屬的記憶類型。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)A：陳述性記憶：陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。例如對(duì)歷史事件、數(shù)學(xué)公式等的記憶，而彈琴、騎車等活動(dòng)操作并非單純的事實(shí)和事件記憶，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：長(zhǎng)久性記憶：長(zhǎng)久性記憶并非記憶的標(biāo)準(zhǔn)分類類型，通常記憶分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶等，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：程序性記憶：程序性記憶又稱技能記憶，即對(duì)程序性知識(shí)進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程。彈琴、騎車等活動(dòng)都涉及一系列特定的動(dòng)作和操作技能，是通過反復(fù)練習(xí)而形成的，屬于程序性記憶的范疇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：語詞性記憶：語詞性記憶主要涉及以語言為載體的信息記憶，比如對(duì)詞匯、語句、文章等的記憶，與彈琴、騎車等活動(dòng)操作的記憶無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。6、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個(gè)體看作是丟臉的事，他們已經(jīng)坦然加入到個(gè)體戶行列中來

B.老北京四合院處于皇城天子腳下，受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束，在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意

C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示，各國接受測(cè)試的91家大小銀行，只有7家未能符合規(guī)定的6％的一級(jí)資本比率

D.在學(xué)校師資不足的情況下，他主動(dòng)挑起了為請(qǐng)假的老師代課的任務(wù)，獲得了大家的一致好評(píng)

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其是否存在語病。A選項(xiàng)：“貧困市民”和“下崗職工”兩個(gè)概念有交叉部分，不能并列使用。因?yàn)椤跋聧徛毠ぁ庇锌赡芡瑫r(shí)屬于“貧困市民”，將這兩個(gè)概念并列會(huì)導(dǎo)致邏輯混亂，該選項(xiàng)有語病。B選項(xiàng)：此句結(jié)構(gòu)完整，語句通順，邏輯合理，不存在語病?！袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境，“受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因，語義表達(dá)清晰。C選項(xiàng)：“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅，可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示”，該選項(xiàng)有語病。D選項(xiàng)：“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“挑起了……重?fù)?dān)”或“承擔(dān)了……任務(wù)”，該選項(xiàng)有語病。綜上，沒有語病的一項(xiàng)是B。7、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.發(fā)展心理學(xué)

B.思維心理學(xué)

C.教育心理學(xué)

D.記憶心理學(xué)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理學(xué)學(xué)科研究?jī)?nèi)容的理解。選項(xiàng)A：發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)主要研究個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象及其一般規(guī)律，重點(diǎn)在于個(gè)體心理發(fā)展的過程、階段特點(diǎn)等方面，并非聚焦于學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：思維心理學(xué)思維心理學(xué)是研究思維的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、過程以及影響思維的各種因素等，它關(guān)注的核心是思維活動(dòng)本身的特點(diǎn)和規(guī)律，而不是學(xué)校教育中教師的教和學(xué)生的學(xué)之間相互作用的規(guī)律，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教育心理學(xué)教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。它涉及教師如何有效地教、學(xué)生如何高效地學(xué)，以及在這個(gè)過程中師生之間的互動(dòng)等內(nèi)容，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：記憶心理學(xué)記憶心理學(xué)主要研究記憶的本質(zhì)、過程、機(jī)制以及影響記憶的各種因素，例如記憶的編碼、存儲(chǔ)和提取等，并非研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。8、馬老師上課時(shí)常常先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件，并提供相關(guān)線索，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，通過討論、交流，加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問題的理解，學(xué)生再通過自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。此教學(xué)方式屬于（）。

A.認(rèn)知學(xué)徒制

B.程序教學(xué)

C.拋錨式教學(xué)

D.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)方式的特點(diǎn)，結(jié)合題目中所描述的教學(xué)方式，來判斷該教學(xué)方式屬于哪種類型。選項(xiàng)A：認(rèn)知學(xué)徒制認(rèn)知學(xué)徒制是指通過允許學(xué)生獲取、開發(fā)和利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來支持學(xué)生在某一領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)。重點(diǎn)在于讓學(xué)生在實(shí)際操作中，觀察專家的示范和指導(dǎo)，逐漸掌握技能和知識(shí)。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過呈現(xiàn)真實(shí)事件引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、交流討論進(jìn)而完成知識(shí)構(gòu)建，并非著重于學(xué)生對(duì)專家操作的觀察學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：程序教學(xué)程序教學(xué)是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。它把學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)小的問題，按照一定的順序呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生回答問題后，立即給予反饋。這種教學(xué)方式更注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的程序化編排和及時(shí)反饋，與題干中呈現(xiàn)真實(shí)事件、引導(dǎo)討論構(gòu)建知識(shí)的教學(xué)方式不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：拋錨式教學(xué)拋錨式教學(xué)也叫情境教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)。它要求教學(xué)內(nèi)容建立在有感染力的真實(shí)事件或問題的基礎(chǔ)上，確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因?yàn)橐坏┻@類事件或問題被確定了，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了。在教學(xué)過程中，教師通過呈現(xiàn)真實(shí)事件，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生再通過自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)來完成對(duì)知識(shí)的意義構(gòu)建。題干中馬老師先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，通過討論交流加深理解，最后學(xué)生完成知識(shí)構(gòu)建，這與拋錨式教學(xué)的特點(diǎn)相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：隨機(jī)通達(dá)教學(xué)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)是指學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解。該教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)對(duì)同一內(nèi)容的多角度學(xué)習(xí)和理解，而題干中并未體現(xiàn)這一特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。9、處理教師與家長(zhǎng)關(guān)系時(shí)，不正確的做法是（）。

A.教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異?；蛲话l(fā)事件，待處理完結(jié)后再向家長(zhǎng)通報(bào)

B.教師放下“教育權(quán)威”架子，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議

C.教師要教育學(xué)生尊重自己的父母

D.教師在家長(zhǎng)會(huì)上不能當(dāng)眾責(zé)備其子女

【答案】：A

【解析】本題主要考查處理教師與家長(zhǎng)關(guān)系時(shí)的正確做法。選項(xiàng)A，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異?；蛲话l(fā)事件，應(yīng)及時(shí)向家長(zhǎng)通報(bào)情況，這樣有助于家長(zhǎng)第一時(shí)間了解孩子的狀況，共同參與問題的處理，而待處理完結(jié)后再通報(bào)，可能會(huì)讓家長(zhǎng)在不知情的情況下錯(cuò)過對(duì)孩子進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)和教育的時(shí)機(jī)，不利于家校之間的溝通與合作，也可能會(huì)引發(fā)家長(zhǎng)的不滿，所以該做法不正確。選項(xiàng)B，教師放下“教育權(quán)威”架子，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議，能夠促進(jìn)教師與家長(zhǎng)之間的平等交流，形成良好的家校合作氛圍。家長(zhǎng)作為孩子成長(zhǎng)過程中的重要參與者，他們對(duì)孩子有著更深入的了解，教師聽取家長(zhǎng)意見有助于全面了解學(xué)生情況，更好地開展教育工作，這種做法是正確的。選項(xiàng)C，教師教育學(xué)生尊重自己的父母，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和家庭觀念，也能促進(jìn)家庭關(guān)系的和諧，進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)造更有利的成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，這也是學(xué)校教育與家庭教育相互配合的重要體現(xiàn)，該做法是正確的。選項(xiàng)D，教師在家長(zhǎng)會(huì)上不能當(dāng)眾責(zé)備其子女，這是因?yàn)楫?dāng)眾責(zé)備可能會(huì)傷害學(xué)生的自尊心和自信心，也會(huì)讓家長(zhǎng)感到尷尬和不滿，不利于后續(xù)家校溝通和對(duì)學(xué)生的教育。教師應(yīng)該選擇合適的時(shí)機(jī)和方式與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的問題，這種做法是正確的。綜上，答案選A。10、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。

A.《義務(wù)教育法》

B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【答案】：B

【解析】該題主要考查我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，《義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施而制定的法律，它并非我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論為我國制定教育目的提供了科學(xué)的理論依據(jù)，指明了人的發(fā)展方向和教育目的的本質(zhì)要求，所以是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)C，我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)對(duì)我國教育的發(fā)展有著積極的影響，但它不是制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D，西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以為我國教育發(fā)展提供一定的借鑒，但不能作為我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。綜上所述，正確答案是B。11、孫伏園吊念魯迅先生的挽聯(lián)，巧妙地嵌入了魯迅先生的作品名稱和主編的刊物名稱，意中有意，感人至深。在下面對(duì)聯(lián)的橫線處，依次填寫作品名稱或刊物名稱，與原聯(lián)相符的是哪一項(xiàng)（）

A.毀滅彷徨莽原吶喊

B.莽原吶喊毀滅彷徨

C.莽原彷徨毀滅吶喊

D.毀滅吶喊莽原彷徨

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于孫伏園吊念魯迅先生挽聯(lián)中嵌入作品及刊物名稱選項(xiàng)判斷的題目。破題點(diǎn)在于了解各選項(xiàng)所涉及的作品及刊物名稱，結(jié)合題干中挽聯(lián)嵌入相關(guān)名稱的要求，分析每個(gè)選項(xiàng)的合理性。分析選項(xiàng)A“毀滅彷徨莽原吶喊”。從邏輯和挽聯(lián)表達(dá)的意境來看，“毀滅”放在開頭，在表達(dá)對(duì)魯迅先生的緬懷和對(duì)其作品意義的體現(xiàn)方面，不如“莽原”更合適，“莽原”更能體現(xiàn)出開拓、探索的意味，與魯迅先生的精神和貢獻(xiàn)相契合；同時(shí)，“吶喊”和“彷徨”的順序也不符合挽聯(lián)通常的表意邏輯。所以選項(xiàng)A不正確。分析選項(xiàng)B“莽原吶喊毀滅彷徨”?！懊г弊鳛轸斞赶壬骶幍目?，象征著開拓與進(jìn)取，放在開頭能很好地體現(xiàn)魯迅先生在文學(xué)領(lǐng)域的開創(chuàng)性工作；“吶喊”代表著魯迅先生以筆為武器，發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音，喚醒民眾；“毀滅”可理解為對(duì)舊世界、舊思想的批判和摧毀；“彷徨”則展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子在探索道路上的迷茫與思考。這樣的順序和組合，既符合挽聯(lián)嵌入相關(guān)名稱的要求，又在表意上層層遞進(jìn)，感人至深，與原聯(lián)相符。所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C“莽原彷徨毀滅吶喊”?！搬葆濉焙汀皡群啊钡捻樞蝾嵉?，“彷徨”體現(xiàn)的是迷茫和思考，而“吶喊”是呼吁和喚醒，先“彷徨”后“吶喊”不符合魯迅先生先以筆喚醒民眾、在探索中經(jīng)歷思想變化的邏輯順序，不能很好地體現(xiàn)挽聯(lián)的深刻含義。所以選項(xiàng)C不正確。分析選項(xiàng)D“毀滅吶喊莽原彷徨”。同樣，“毀滅”開頭表意不佳，沒有“莽原”那種開拓探索的意味，且整體順序也不能很好地體現(xiàn)挽聯(lián)應(yīng)有的邏輯和對(duì)魯迅先生精神及作品的準(zhǔn)確表達(dá)。所以選項(xiàng)D不正確。綜上，答案選B。12、第一個(gè)對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，并明確提出解釋的理論叫做（）。

A.試誤說

B.頓悟說

C.信息加工論

D.定位說

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各理論的相關(guān)特點(diǎn)，逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A：試誤說試誤說是桑代克提出的學(xué)習(xí)理論，桑代克是第一個(gè)對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，并明確提出解釋的理論的人。他通過貓開籠取食的實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：頓悟說頓悟說是由苛勒等人提出的?？晾胀ㄟ^對(duì)黑猩猩的實(shí)驗(yàn)研究，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。它不是第一個(gè)對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并明確提出解釋理論的，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：信息加工論信息加工論把人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺輸入的變換、簡(jiǎn)約、加工、存儲(chǔ)和使用的全過程。其并非第一個(gè)對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并明確給出解釋理論，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：定位說定位說開始于加爾和斯柏茲姆提出的顱相學(xué)。該理論認(rèn)為大腦的不同區(qū)域分別負(fù)責(zé)不同的心理機(jī)能。它與對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并明確提出解釋的理論無關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。13、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎偏向虎山行”這些詞語所描寫的心理活動(dòng)是（）

A.認(rèn)知過程

B.情感過程

C.意志過程

D.個(gè)性過程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理活動(dòng)不同過程概念的理解，需要判斷“怒發(fā)沖冠明知山有虎偏向虎山行”所體現(xiàn)的心理活動(dòng)屬于哪種過程。選項(xiàng)A：認(rèn)知過程認(rèn)知過程是人認(rèn)識(shí)客觀事物的過程，即對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象?！芭l(fā)沖冠”主要體現(xiàn)的是情緒狀態(tài)，“明知山有虎偏向虎山行”強(qiáng)調(diào)的也并非是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)加工，所以這兩個(gè)詞語所描寫的心理活動(dòng)不屬于認(rèn)知過程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：情感過程情感過程是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界的時(shí)候，基于客觀事物與主體需要之間的關(guān)系而在人的主體所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗(yàn)，如喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等現(xiàn)象?！芭l(fā)沖冠”形象地描繪出人憤怒到極點(diǎn)，頭發(fā)豎起將帽子頂起的樣子，明顯體現(xiàn)的是一種憤怒的情緒，屬于情感過程；“明知山有虎偏向虎山行”表達(dá)出一種勇敢無畏、不懼危險(xiǎn)的情感態(tài)度。所以這兩個(gè)詞語所描寫的心理活動(dòng)屬于情感過程，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：意志過程意志過程是指人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng)，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。題干中的兩個(gè)詞語并沒有直接體現(xiàn)出為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的意志努力和行動(dòng)調(diào)節(jié)，所以不屬于意志過程，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)性過程個(gè)性過程包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，個(gè)性心理傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等，個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等。“怒發(fā)沖冠”和“明知山有虎偏向虎山行”均未涉及個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征方面的內(nèi)容，所以不屬于個(gè)性過程，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。14、在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，這是（）。

A.結(jié)伴效應(yīng)

B.觀眾效應(yīng)

C.比較效應(yīng)

D.淘汰效應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同效應(yīng)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：結(jié)伴效應(yīng)指的是在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，與題目中描述的情況相符。-選項(xiàng)B：觀眾效應(yīng)是指當(dāng)他人在場(chǎng)旁觀時(shí)，活動(dòng)者的行為表現(xiàn)與單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不同的現(xiàn)象，重點(diǎn)在于有觀眾在場(chǎng)，而不是有人陪同一起活動(dòng)，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：比較效應(yīng)并非一個(gè)特定的、被廣泛認(rèn)知的心理學(xué)效應(yīng)概念，且與題目描述的情境不對(duì)應(yīng)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：淘汰效應(yīng)通常用于描述在競(jìng)爭(zhēng)等情境中，部分對(duì)象被篩選淘汰的現(xiàn)象，和題干中有人陪同提高效率的內(nèi)容無關(guān)，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。15、--Wouldyoubebacksometimeearlier,David?

A.Howcome?

B.What'sup?

C.Takeyourtime

D.Itmakesnodifference

【答案】：B

【解析】題目是詢問大衛(wèi)是否能早點(diǎn)回來，需要從四個(gè)選項(xiàng)中選擇合適的回應(yīng)。選項(xiàng)A“Howcome”意思是“怎么會(huì)；為什么”，一般用于對(duì)某件事情的原因表示驚訝和質(zhì)疑，而不是應(yīng)對(duì)請(qǐng)求，不符合語境。選項(xiàng)B“What'sup”意思是“怎么了”，在此處用于詢問對(duì)方要求早點(diǎn)回來的原因，是較為合適的回應(yīng)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“Takeyourtime”意為“別著急，慢慢來”，這與題目中希望對(duì)方早點(diǎn)回來的語境相悖。選項(xiàng)D“Itmakesnodifference”表示“沒什么區(qū)別；無所謂”，沒有針對(duì)對(duì)方希望早點(diǎn)回來這一請(qǐng)求作出恰當(dāng)反饋。綜上，本題正確答案是B。16、()是指課的組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。

A.課的類型

B.課的結(jié)構(gòu)

C.課的安排

D.課的計(jì)劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)課的相關(guān)概念的理解，關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的含義，進(jìn)而判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合題干中對(duì)“課的組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系”的描述。選項(xiàng)A：課的類型課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等因素對(duì)課程進(jìn)行的分類，例如新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課等。它主要關(guān)注的是課程的性質(zhì)和功能，而不是課程各部分的順序、時(shí)限和相互關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：課的結(jié)構(gòu)課的結(jié)構(gòu)指的就是課的組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。它規(guī)定了一堂課中各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的安排以及它們之間的銜接和過渡，是對(duì)課程內(nèi)部組織形式的一種描述，與題干的表述完全相符，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：課的安排課的安排通常更側(cè)重于對(duì)課程整體的規(guī)劃和布置，包括課程的時(shí)間安排、場(chǎng)地安排、教學(xué)資源的調(diào)配等方面，但并沒有具體涉及到課的組成部分以及各部分之間的詳細(xì)關(guān)系，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：課的計(jì)劃課的計(jì)劃一般是指教師為了完成教學(xué)任務(wù)而制定的具體方案，它涵蓋了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等多個(gè)方面，但重點(diǎn)在于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體規(guī)劃，并非專門針對(duì)課的組成部分及各部分的順序、時(shí)限和相互關(guān)系，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，正確答案是B。17、下列選項(xiàng)屬于教育的基本要素的是__________。

A.教育目的

B.教育影響

C.教育制度

D.教育環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)教育基本要素的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，它是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，但并非教育的基本要素。教育基本要素是構(gòu)成教育活動(dòng)必不可少的、最基本的因素，而教育目的更多地是對(duì)教育活動(dòng)的一種導(dǎo)向和規(guī)定，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，包括教育內(nèi)容和教育手段等，它是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介，屬于教育的基本要素，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教育制度是指一個(gè)國家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，它是為了保障教育活動(dòng)的順利開展而建立的一系列規(guī)范和體系，并非教育活動(dòng)最核心、最基本的構(gòu)成要素，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D教育環(huán)境是指直接或間接影響個(gè)體及群體教育活動(dòng)的一切外部條件的總和，它會(huì)對(duì)教育活動(dòng)產(chǎn)生影響，但不是教育的基本要素。基本要素強(qiáng)調(diào)的是教育活動(dòng)得以構(gòu)成和開展的內(nèi)在的、本質(zhì)的因素，而教育環(huán)境是外在的條件，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。18、屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素是（）

A.運(yùn)氣

B.努力

C.能力

D.任務(wù)難度

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同因素性質(zhì)的理解。解題的關(guān)鍵在于明確內(nèi)在與外在、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控因素的區(qū)別，并據(jù)此對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：運(yùn)氣運(yùn)氣是一種外在因素，它不受個(gè)人控制，具有很大的隨機(jī)性和不確定性，且在不同情境下也不穩(wěn)定。所以運(yùn)氣不屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：努力努力是個(gè)人自身內(nèi)在的行為表現(xiàn)，一個(gè)人可以自主決定是否努力以及努力的程度，因此具有可控性。同時(shí)，個(gè)人在不同時(shí)期、不同事情上付出的努力程度是會(huì)發(fā)生變化的，并非固定不變，具有不穩(wěn)定性。所以努力屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：能力能力通常在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的，它的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不會(huì)輕易發(fā)生大幅度的改變。雖然能力可以通過學(xué)習(xí)等方式提升，但相對(duì)努力而言，其穩(wěn)定性更強(qiáng)。所以能力不符合不穩(wěn)定這一特點(diǎn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：任務(wù)難度任務(wù)難度是由任務(wù)本身的性質(zhì)和要求決定的，是外在因素，個(gè)體無法對(duì)其進(jìn)行控制和改變。所以任務(wù)難度不屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。19、瑟斯頓的群因素理論概括出智力的（）種因素。

A.6

B.7

C.4

D.8

【答案】：B"

【解析】本題主要考查瑟斯頓的群因素理論中概括出的智力因素的數(shù)量。瑟斯頓的群因素理論認(rèn)為，智力是由七種基本心理能力構(gòu)成，分別為語詞理解、語詞流暢、數(shù)字運(yùn)算、空間關(guān)系、聯(lián)想記憶、知覺速度和一般推理。所以瑟斯頓的群因素理論概括出智力的7種因素，答案選B。"20、“知子莫如父，知子莫如母”，說明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。

A.先導(dǎo)性

B.感染性

C.權(quán)威性

D.針對(duì)性

【答案】：D

【解析】“知子莫如父，知子莫如母”體現(xiàn)出父母對(duì)自己孩子的情況最為了解，能夠清楚知曉孩子的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)等。而家庭教育中，父母基于對(duì)孩子深入的了解，可以更有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)。選項(xiàng)A，先導(dǎo)性強(qiáng)調(diào)的是家庭教育在個(gè)體成長(zhǎng)中具有先于學(xué)校教育等其他教育形式的啟蒙作用，題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容；選項(xiàng)B，感染性側(cè)重于家庭氛圍、父母的情感態(tài)度等對(duì)孩子產(chǎn)生的潛移默化的影響，與題干所表達(dá)的知子的意思不相關(guān)；選項(xiàng)C，權(quán)威性主要是指父母在孩子心中的地位和影響力使得孩子對(duì)父母的教導(dǎo)比較信服，這也并非題干要表達(dá)的核心意思。所以正確答案是D，即家庭教育比學(xué)校教育更具有針對(duì)性。21、教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的（）

A.受教育權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，逐一分析教師將正在上課的學(xué)生趕出教室這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A：受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)生在學(xué)校接受教育，上課是其受教育的重要環(huán)節(jié)。教師將正在上課的學(xué)生趕出教室，使得學(xué)生無法正常參與課堂學(xué)習(xí)，這顯然剝奪了學(xué)生在該時(shí)間段接受教育的機(jī)會(huì)，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師把學(xué)生趕出教室，并沒有限制學(xué)生的身體行動(dòng)自由，未涉及對(duì)學(xué)生人身自由權(quán)的侵犯，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中教師的行為與學(xué)生的私人生活安寧和私人信息秘密無關(guān)，不存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的情況，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：名譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。教師將學(xué)生趕出教室的行為，并沒有對(duì)學(xué)生的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀或損害，沒有侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。22、“教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”，這些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入__________。

A.前制度化教育階段

B.制度化教育階段

C.非制度化教育階段

D.學(xué)校教育萌芽階段

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育階段的特征來判斷學(xué)校教育制度進(jìn)入的階段。選項(xiàng)A：前制度化教育階段前制度化教育始于人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。教育實(shí)體的產(chǎn)生是人類文明的一大進(jìn)步，它有一系列的特征，比如教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等。題干中描述的“教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”與前制度化教育階段的特征相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：制度化教育階段制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)之外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。題干所描述的特征并非制度化教育階段的典型標(biāo)志，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：非制度化教育階段非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫姆斯等人陳述的非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張的非學(xué)?；^念都是非制度化教育思潮的代表。題干內(nèi)容與非制度化教育階段的特征無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)校教育萌芽階段學(xué)校教育萌芽階段主要是指教育開始逐漸從生產(chǎn)生活中分離出來，開始有了專門的教育活動(dòng)，但尚未形成具有題干中所描述的相對(duì)穩(wěn)定特征的教育實(shí)體，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。23、俄國文學(xué)史上最后一個(gè)“多余人”形象是（）。

A.奧涅金

B.畢巧林

C.羅亭

D.奧勃洛摩夫

【答案】：D

【解析】本題主要考查俄國文學(xué)史上“多余人”形象的相關(guān)知識(shí)?！岸嘤嗳恕笔?9世紀(jì)俄國文學(xué)中所描繪的貴族知識(shí)分子的一種典型，他們大都受過良好的教育，才智出眾，對(duì)沙皇制度不滿，但生活上缺乏毅力和勇氣，不能與人民站在一起，無法發(fā)揮自己的作用，在社會(huì)上無所作為。選項(xiàng)A奧涅金是俄國作家普希金長(zhǎng)篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公，他是俄國文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”形象。奧涅金雖然受到過進(jìn)步思想的影響，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，但他缺乏行動(dòng)，成為一個(gè)“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”，故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B畢巧林是俄國作家萊蒙托夫長(zhǎng)篇小說《當(dāng)代英雄》中的主人公，他是繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象。畢巧林聰明、有才華，但他玩世不恭，對(duì)生活感到厭倦，在無所事事中消耗著自己的生命，故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C羅亭是俄國作家屠格涅夫長(zhǎng)篇小說《羅亭》中的主人公，他是“多余人”形象發(fā)展的新階段。羅亭能言善辯，向往真理和進(jìn)步，但缺乏實(shí)際行動(dòng)能力，在關(guān)鍵時(shí)刻總是退縮，故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D奧勃洛摩夫是俄國作家岡察洛夫長(zhǎng)篇小說《奧勃洛摩夫》中的主人公，他是俄國文學(xué)史上最后一個(gè)“多余人”形象。奧勃洛摩夫懶惰成性，害怕生活發(fā)生變動(dòng)，整天躺在床上，對(duì)一切都不感興趣，失去了任何實(shí)際生活能力，最終在虛度年華中死去，故選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題正確答案是D。24、矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)是（）．

A.對(duì)角線相等

B.對(duì)角線互相垂直

C.對(duì)角線平分一組對(duì)角

D.對(duì)角線互相平分

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)矩形、菱形、正方形的性質(zhì)，逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A：對(duì)角線相等-矩形的性質(zhì)是對(duì)角線相等且互相平分，正方形作為特殊的矩形，其對(duì)角線也相等。-而菱形的對(duì)角線不一定相等，菱形的對(duì)角線互相垂直且平分，并且每一條對(duì)角線平分一組對(duì)角。所以“對(duì)角線相等”并非矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：對(duì)角線互相垂直-菱形的對(duì)角線互相垂直且平分，正方形作為特殊的菱形，其對(duì)角線也互相垂直。-但矩形的對(duì)角線不一定互相垂直，矩形的對(duì)角線相等且互相平分。所以“對(duì)角線互相垂直”并非矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：對(duì)角線平分一組對(duì)角-菱形的性質(zhì)之一是每一條對(duì)角線平分一組對(duì)角，正方形作為特殊的菱形，也具有此性質(zhì)。-而一般矩形的對(duì)角線并不平分一組對(duì)角。所以“對(duì)角線平分一組對(duì)角”并非矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：對(duì)角線互相平分-矩形的性質(zhì)為對(duì)角線相等且互相平分；菱形的性質(zhì)是對(duì)角線互相垂直且平分；正方形既是特殊的矩形又是特殊的菱形，同樣具有對(duì)角線互相平分的性質(zhì)。所以“對(duì)角線互相平分”是矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。25、熟練地騎車、打毛衣是（）

A.有意注意

B.有意后注意

C.無意注意

D.不隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點(diǎn)來分析“熟練地騎車、打毛衣”屬于哪種注意類型。選項(xiàng)A：有意注意有意注意是有預(yù)定目的，需要意志努力的注意。例如，學(xué)生為了通過考試而集中精力復(fù)習(xí)功課，在這個(gè)過程中需要克服外界干擾和自身的疲勞等，付出一定的意志努力才能保持注意力，而熟練地騎車、打毛衣時(shí)，通常不需要刻意耗費(fèi)大量意志努力去維持，所以不屬于有意注意。選項(xiàng)B：有意后注意有意后注意是有著自覺目的，但無須意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。當(dāng)一個(gè)人剛開始學(xué)習(xí)騎車或打毛衣時(shí)，需要付出有意注意，高度集中精力，克服很多困難來掌握技能。但當(dāng)熟練掌握之后，騎車或打毛衣就成為一種自動(dòng)化的動(dòng)作，人們不需要特意地去注意每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，在做這些事情的同時(shí)還可以想其他事情或者進(jìn)行其他活動(dòng)，這符合有意后注意的特點(diǎn)，所以“熟練地騎車、打毛衣”屬于有意后注意，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。比如，突然一聲巨響會(huì)吸引人們的注意力，這是沒有事先預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。而熟練地騎車、打毛衣是有目的的行為，并非不由自主地產(chǎn)生的，所以不屬于無意注意。選項(xiàng)D：不隨意注意不隨意注意即無意注意，前面已經(jīng)分析過，“熟練地騎車、打毛衣”是有目的且在熟練后無須意志努力的行為，并非沒有預(yù)定目的、不由自主的注意，所以不屬于不隨意注意。綜上，本題答案選B。26、()是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件。

A.教材

B.教學(xué)計(jì)劃

C.課程標(biāo)準(zhǔn)

D.教學(xué)大綱

【答案】：C

【解析】本題的正確答案是C選項(xiàng)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)教材：教材是供教學(xué)用的資料，如課本、講義等，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來編寫的，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，主要作用是為教師和學(xué)生提供教學(xué)和學(xué)習(xí)的材料，并非規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃：教學(xué)計(jì)劃也稱為課程計(jì)劃，它是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等，但不像課程標(biāo)準(zhǔn)那樣具體規(guī)定教學(xué)內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)教學(xué)大綱：教學(xué)大綱是早期對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求等進(jìn)行規(guī)范的文件，隨著課程改革的推進(jìn)，現(xiàn)在已逐漸被課程標(biāo)準(zhǔn)所取代，所以D選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。綜上，答案選C。27、根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的__________。

A.30%

B.40%

C.50%

D.60%

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定內(nèi)容的了解。在學(xué)校師德考核小組人員構(gòu)成方面，該辦法明確規(guī)定教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50%。所以答案選C。"28、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有（）

A.一定的幫助

B.較弱的影響

C.間接的影響

D.直接的影響

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)的影響。選項(xiàng)A“一定的幫助”表述比較寬泛，沒有明確體現(xiàn)出這種影響的具體性質(zhì)和程度，不能準(zhǔn)確說明教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與課堂教學(xué)之間的關(guān)系。選項(xiàng)B“較弱的影響”與實(shí)際情況不符，教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，其領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生的影響并非是較弱的。選項(xiàng)C“間接的影響”不準(zhǔn)確，教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格直接作用于課堂教學(xué)過程，比如在教學(xué)方法的選擇、課堂秩序的維持、學(xué)生參與度的調(diào)動(dòng)等方面都會(huì)直接發(fā)揮作用，并非是間接影響。選項(xiàng)D“直接的影響”是正確的。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可以直接決定課堂的氛圍、教學(xué)的節(jié)奏、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性等方面。例如，民主型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會(huì)營造出積極活躍、學(xué)生參與度高的課堂氛圍；而專制型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會(huì)使課堂較為嚴(yán)肅、學(xué)生相對(duì)被動(dòng)。所以教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有著直接的影響。綜上，本題答案選D。29、與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性相反的意志品質(zhì)是（）

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：D

【解析】本題考查意志品質(zhì)相關(guān)知識(shí)。意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。選項(xiàng)A，自覺性是指一個(gè)人能明確行動(dòng)的目的，充分認(rèn)識(shí)到行動(dòng)目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動(dòng)使之符合該目的的意志品質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)目的的明確認(rèn)知與主動(dòng)追求，與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性并無直接相反關(guān)系。選項(xiàng)B，果斷性是指一個(gè)人在面對(duì)復(fù)雜多變的情境時(shí)，能夠迅速而合理地做出決定，并立即采取行動(dòng)的意志品質(zhì)，主要體現(xiàn)于決策的速度與合理性，和動(dòng)搖性、執(zhí)拗性并非相反概念。選項(xiàng)C，自制性是指一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的意志品質(zhì)，重點(diǎn)在于控制自身情緒和行為，與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性不存在相反對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)D，堅(jiān)韌性也叫堅(jiān)持性，是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。動(dòng)搖性表現(xiàn)為遇到困難便懷疑預(yù)定目標(biāo)，不加分析地放棄對(duì)預(yù)定目標(biāo)的追求；執(zhí)拗性則是指不能根據(jù)變化了的形勢(shì)靈活地采取對(duì)策，盲目地堅(jiān)持到底。二者都違背了堅(jiān)持正確決定并靈活調(diào)整的原則，與堅(jiān)韌性是相反的意志品質(zhì)。所以本題正確答案選D。30、通過對(duì)“小道消息”的研究發(fā)現(xiàn)，非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的典型形式包括（〉。

A.單線式

B.集束式

C.流言式

D.偶然式

【答案】：B

【解析】本題主要考查非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的典型形式。在非正式溝通網(wǎng)絡(luò)中，存在多種典型形式。選項(xiàng)A單線式，是指信息在個(gè)人之間相互轉(zhuǎn)告，依次傳遞，這種形式并非普遍的典型形式。選項(xiàng)B集束式，又稱葡萄藤式溝通，是指信息由一個(gè)人傳遞給另外幾個(gè)特定的人，然后這些人再分別傳給其他人。它是最常見的非正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C流言式，是指信息由一個(gè)人主動(dòng)地傳播給其他許多人，在信息傳播的范圍和方式上有其特點(diǎn)，但不是最典型的形式。選項(xiàng)D偶然式，是指信息在傳遞過程中是隨機(jī)偶然地傳播，不具有系統(tǒng)性和典型性。綜上，本題正確答案選B。31、奧爾波特將一個(gè)最典型、最有概括性并對(duì)一個(gè)人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì)稱為（）

A.共同特質(zhì)

B.中心特質(zhì)

C.首要特質(zhì)

D.動(dòng)力特質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查奧爾波特對(duì)特質(zhì)的分類相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。它并不具有最典型、最有概括性并對(duì)一個(gè)人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析中心特質(zhì)是指構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要特質(zhì)，在每個(gè)人身上大約有5-10個(gè)。中心特質(zhì)雖然對(duì)個(gè)體的行為有一定影響，但并非最典型、最具概括性且能影響各方面行為的特質(zhì)，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最有概括性并對(duì)一個(gè)人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì)，它代表著整個(gè)人格。這與題干中所描述的特質(zhì)特點(diǎn)相契合，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì)，它使人趨向某一目標(biāo)，是人格的動(dòng)力性因素。但它并非是最典型、最有概括性并能影響各方面行為的特質(zhì)，所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，正確答案是C。32、我國的教育專著《學(xué)記》中提出“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”的（）相結(jié)合的教育思想。

A.游戲與學(xué)習(xí)

B.課內(nèi)與課外

C.學(xué)習(xí)與思考

D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)

【答案】：B

【解析】“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”出自《學(xué)記》，意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了課內(nèi)教學(xué)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合的教育思想。選項(xiàng)A，游戲與學(xué)習(xí)并非“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”所表達(dá)的核心結(jié)合內(nèi)容。選項(xiàng)C，學(xué)習(xí)與思考，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過程中的思考環(huán)節(jié)，與題干中所體現(xiàn)的課內(nèi)與課外結(jié)合的意思不符。選項(xiàng)D，學(xué)習(xí)與行動(dòng)重點(diǎn)在于將學(xué)習(xí)應(yīng)用到實(shí)踐行動(dòng)中，和題干的內(nèi)涵不一致。綜上，本題正確答案是B。33、人們通過觀察別人的行為和活動(dòng)，以相同的方式作出反應(yīng)的能力稱之為（）

A.一般能力

B.創(chuàng)造能力

C.模仿能力

D.操作能力

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同能力概念的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握題干描述的能力特征，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的能力概念進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：一般能力：一般能力是指在各種活動(dòng)中都表現(xiàn)出來的基本能力，如觀察力、記憶力、思維力、想象力等，它并不側(cè)重于通過觀察他人行為并以相同方式作出反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)B：創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新和獨(dú)特性，與觀察別人行為并作出相同反應(yīng)的能力無關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：模仿能力：模仿能力是指人們通過觀察別人的行為和活動(dòng)，然后以相同的方式作出反應(yīng)的能力，這與題干中所描述的能力特征完全相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：操作能力：操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力，主要側(cè)重于肢體的操作動(dòng)作，并非通過觀察他人行為來作出反應(yīng)，故該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，正確答案是C。34、教師幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這種做法依據(jù)的記憶理論是（）

A.提取失敗說

B.消退說

C.動(dòng)機(jī)說

D.同化說

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的記憶理論的內(nèi)涵，分析教師幫助學(xué)生建立良好知識(shí)網(wǎng)絡(luò)所依據(jù)的記憶理論。選項(xiàng)A：提取失敗說提取失敗說認(rèn)為，存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因?yàn)橛谑チ司€索或線索錯(cuò)誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索所需要的信息就能被提取出來。教師幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)就是為學(xué)生提供了知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)和線索，當(dāng)學(xué)生需要提取知識(shí)時(shí)，這些線索能夠幫助他們更順利地在記憶中找到所需信息，符合提取失敗說的原理。選項(xiàng)B：消退說消退說認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。該理論強(qiáng)調(diào)記憶痕跡的自然消退，而題干中教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)與記憶痕跡的強(qiáng)化或消退并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：動(dòng)機(jī)說動(dòng)機(jī)說也叫壓抑說，認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。題干描述的是教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)這一行為，與情緒或動(dòng)機(jī)對(duì)記憶的壓抑作用無關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：同化說同化說認(rèn)為，遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程，即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)。這與教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)知識(shí)提取的目的不同，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案選A。35、“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”體現(xiàn)的德育方法是()。

A.鍛煉法

B.陶冶法

C.說服法

D.榜樣法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種德育方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干內(nèi)容來判斷其體現(xiàn)的德育方法。選項(xiàng)A：鍛煉法鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”強(qiáng)調(diào)通過讓個(gè)體經(jīng)歷艱難困苦的實(shí)際磨煉，如心智的折磨、身體的勞累、饑餓的考驗(yàn)、生活的困乏等，從而達(dá)到鍛煉品德和意志的目的，這與鍛煉法通過實(shí)際活動(dòng)培養(yǎng)品德的特點(diǎn)相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：陶冶法陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等方式，它側(cè)重于通過營造某種氛圍或情境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，而題干中是強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身經(jīng)歷艱難困苦的鍛煉，并非強(qiáng)調(diào)情境的潛移默化影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：說服法說服法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。通常表現(xiàn)為教師向?qū)W生講解道理、提供事實(shí)依據(jù)等，以說服學(xué)生接受某種思想或行為方式，而題干的描述并非通過擺事實(shí)講道理來進(jìn)行德育，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：榜樣法榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。一般是樹立具體的榜樣人物，讓學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)和行為，而題干中并沒有涉及到榜樣人物，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。36、“我寧愿自己吃苦，也不讓自己愛的人受苦”，這是一種（）的愛情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】：B

【解析】本題的正確答案是B選項(xiàng)。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“游戲式”愛情通常將愛情視為一場(chǎng)游戲，不追求深厚的情感投入和承諾，更注重過程中的樂趣和刺激，與題干中寧愿自己吃苦也不讓愛人受苦所表達(dá)的情感不符。-B選項(xiàng)“利他式”愛情強(qiáng)調(diào)無私地為對(duì)方付出，以對(duì)方的幸福為首要考量，愿意犧牲自己的利益來讓對(duì)方免受痛苦?！拔覍幵缸约撼钥啵膊蛔屪约簮鄣娜耸芸唷斌w現(xiàn)了這種無私奉獻(xiàn)、以愛人利益為先的精神，符合利他式愛情的特點(diǎn)。-C選項(xiàng)“激情式”愛情主要基于強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和生理吸引，往往表現(xiàn)為熱烈而迅速的情感爆發(fā)，題干中并未體現(xiàn)出這種激情沖動(dòng)的特點(diǎn)。-D選項(xiàng)“邏輯式”愛情更側(cè)重于理性的思考和權(quán)衡，會(huì)基于現(xiàn)實(shí)條件、利益關(guān)系等因素來對(duì)待愛情，而題干強(qiáng)調(diào)的是情感上的自我犧牲，并非基于邏輯的考量。綜上，答案選B。37、我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是（）

A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

B.關(guān)于人的發(fā)展的理想

C.人的各方面和諧發(fā)展的學(xué)說

D.空想社會(huì)主義者關(guān)于人的全面發(fā)展理論

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為我國社會(huì)主義教育目的的確定提供了理論基礎(chǔ)。該學(xué)說強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，即人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，也就是人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展，同時(shí)也包括人的道德品質(zhì)和審美情操的發(fā)展。我國社會(huì)主義教育目的正是基于這一學(xué)說，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：關(guān)于人的發(fā)展的理想表述較為寬泛和抽象，缺乏具體的理論支撐和明確的指向性，不能作為我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：人的各方面和諧發(fā)展的學(xué)說沒有明確的理論體系和特定的內(nèi)涵界定，與我國社會(huì)主義教育目的所依據(jù)的具體理論不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：空想社會(huì)主義者關(guān)于人的全面發(fā)展理論雖然有一定的積極意義，但由于其理論的空想性，缺乏現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和科學(xué)的理論支撐，不能成為我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。38、養(yǎng)老保險(xiǎn)：醫(yī)療保險(xiǎn)（）

A.理財(cái)產(chǎn)品：金融

B.正方形：四邊形

C.港口：交通

D.楷書：草書

【答案】：D

【解析】本題可通過分析題干中兩個(gè)詞語的邏輯關(guān)系，再逐一對(duì)比選項(xiàng)中詞語的邏輯關(guān)系，從而得出正確答案。分析題干邏輯關(guān)系：“養(yǎng)老保險(xiǎn)”和“醫(yī)療保險(xiǎn)”都屬于保險(xiǎn)的范疇，二者是不同類型的保險(xiǎn)，為并列關(guān)系。逐一分析選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“理財(cái)產(chǎn)品”屬于“金融”領(lǐng)域的一部分，二者是種屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B：“正方形”是“四邊形”的一種特殊類型，二者是種屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)C：“港口”是“交通”運(yùn)輸中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，二者是對(duì)應(yīng)關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)D：“楷書”和“草書”都是書法字體的類型，二者是不同的字體風(fēng)格，為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，所以該選項(xiàng)符合要求。綜上，答案是D選項(xiàng)。39、2013年3月17日，在十二屆全國人大會(huì)議的閉幕會(huì)上，國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)__________。

A.國家富強(qiáng)民族振興社會(huì)和諧

B.國家富強(qiáng)民族振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.國家富強(qiáng)民族振興人民滿意

D.國家富強(qiáng)民族振興人民幸福

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“中國夢(mèng)”的相關(guān)知識(shí)來判斷正確選項(xiàng)。2013年3月17日，在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。選項(xiàng)A中“社會(huì)和諧”并非中國夢(mèng)的具體內(nèi)涵表述；選項(xiàng)B中“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不是中國夢(mèng)明確表述的內(nèi)容；選項(xiàng)C中“人民滿意”也不是中國夢(mèng)的精準(zhǔn)表述。因此，本題的正確答案是D。40、教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了（）。

A.教育的社會(huì)性

B.教育的平等性

C.教育的階段性

D.教育的生產(chǎn)性

【答案】：A

【解析】本題可通過分別了解教育的生物起源論和心理起源論的特點(diǎn)，進(jìn)而分析它們的共同特點(diǎn)來得出答案。教育的生物起源論認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。該理論將教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，把動(dòng)物的育幼行為等同于教育，完全否認(rèn)了教育的社會(huì)性。教育的心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。這種觀點(diǎn)把教育都?xì)w之于無意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，而沒有認(rèn)識(shí)到教育是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，同樣否認(rèn)了教育的社會(huì)性。綜上所述，教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了教育的社會(huì)性，所以本題正確答案選A。而教育的平等性強(qiáng)調(diào)受教育機(jī)會(huì)等方面的平等；教育的階段性是指在不同階段教育具有不同特點(diǎn)；教育的生產(chǎn)性主要指教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用，這幾個(gè)選項(xiàng)均不符合兩種起源論的共同特點(diǎn)。41、教育改革的核心是（）。

A.內(nèi)容改革

B.方法改革

C.課程改革

D.途徑改革

【答案】：C

【解析】本題考查教育改革的核心內(nèi)容。教育改革是為了使教育更貼合時(shí)代需求、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而進(jìn)行的一系列變革。其中，課程是學(xué)校教育的核心，它是教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，規(guī)定了教學(xué)的內(nèi)容、范圍、深度和進(jìn)度等。課程改革能夠直接影響到教育教學(xué)的各個(gè)方面，包括教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師專業(yè)發(fā)展等。通過課程改革，可以更新教育理念，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提高教育質(zhì)量，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求。而選項(xiàng)A內(nèi)容改革并不全面，課程涵蓋了教學(xué)內(nèi)容，但課程改革不只是內(nèi)容的改變，還涉及課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置等多方面；選項(xiàng)B方法改革主要側(cè)重于教學(xué)過程中采用的具體方式和手段，它是在課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不能作為教育改革的核心；選項(xiàng)D途徑改革通常指的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的渠道和方式，它也是圍繞課程展開的，不是教育改革的核心所在。因此，教育改革的核心是課程改革，答案選C。42、下列選項(xiàng)中不屬于實(shí)踐性知識(shí)的是（）

A.課堂管理技巧

B.課堂導(dǎo)入技巧

C.現(xiàn)代教育技術(shù)

D.提問技巧

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)是否屬于實(shí)踐性知識(shí)，來判斷正確答案。實(shí)踐性知識(shí)是指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。選項(xiàng)A：課堂管理技巧課堂管理技巧是教師在教學(xué)實(shí)踐過程中，為了保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，對(duì)課堂秩序進(jìn)行有效管理所運(yùn)用的方法和策略。它來源于教師的課堂實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)踐性知識(shí)的重要組成部分。例如教師在課堂上運(yùn)用分組管理、激勵(lì)機(jī)制等方式來維持課堂紀(jì)律，這些都是在實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和技巧。所以選項(xiàng)A屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)B：課堂導(dǎo)入技巧課堂導(dǎo)入技巧是教師在課堂教學(xué)開始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和手段。不同的學(xué)科、不同的教學(xué)內(nèi)容需要采用不同的導(dǎo)入方式，如故事導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、情境導(dǎo)入等。這些導(dǎo)入技巧是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)出來的，能夠幫助教師更好地開啟一堂課，提高教學(xué)效果。因此，選項(xiàng)B屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)C：現(xiàn)代教育技術(shù)現(xiàn)代教育技術(shù)是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對(duì)教與學(xué)的過程和資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實(shí)踐。它主要涉及到信息技術(shù)、教育軟件、多媒體資源等方面的知識(shí)和技能，側(cè)重于技術(shù)層面和理論層面的內(nèi)容，而不是直接來源于教師的課堂實(shí)踐活動(dòng)。雖然現(xiàn)代教育技術(shù)可以應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，但它本身并不等同于實(shí)踐性知識(shí)。所以選項(xiàng)C不屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)D：提問技巧提問技巧是教師在課堂教學(xué)中通過提出問題來引導(dǎo)學(xué)生思考、促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的方法和策略。教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和課堂氛圍等因素，選擇合適的問題類型、提問時(shí)機(jī)和提問方式。這些提問技巧是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中逐漸掌握和提高的，是實(shí)踐性知識(shí)的體現(xiàn)。比如教師通過追問、反問等方式激發(fā)學(xué)生的深入思考，這都是在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)。所以選項(xiàng)D屬于實(shí)踐性知識(shí)。綜上，本題答案選C。43、下面命題中，錯(cuò)誤的是（）

A.0既不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)

B.1既不是素?cái)?shù)也不是合數(shù)

C.角的兩邊越長(zhǎng)，角就越大

D.假分?jǐn)?shù)的倒數(shù)不一定是真分?jǐn)?shù)

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，判斷其正確性，進(jìn)而得出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A根據(jù)數(shù)的分類，大于\(0\)的數(shù)是正數(shù)，小于\(0\)的數(shù)是負(fù)數(shù)，而\(0\)既不滿足大于\(0\)，也不滿足小于\(0\)，所以\(0\)既不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B素?cái)?shù)是指一個(gè)大于\(1\)的自然數(shù)，除了\(1\)和它自身外，不能被其他自然數(shù)整除的數(shù)；合數(shù)是指自然數(shù)中除了能被\(1\)和本身整除外，還能被其他數(shù)（\(0\)除外）整除的數(shù)。\(1\)不符合素?cái)?shù)的定義（素?cái)?shù)要求大于\(1\)），也不符合合數(shù)的定義，所以\(1\)既不是素?cái)?shù)也不是合數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C角的大小與角兩邊張開的程度有關(guān)，與邊的長(zhǎng)短無關(guān)。無論角的兩邊有多長(zhǎng)，只要兩邊張開的程度不變，角的大小就不會(huì)改變，所以“角的兩邊越長(zhǎng)，角就越大”這一說法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D假分?jǐn)?shù)是指分子大于或者等于分母的分?jǐn)?shù)。當(dāng)假分?jǐn)?shù)的分子等于分母時(shí)，例如\(\frac{2}{2}\)，它的倒數(shù)還是\(\frac{2}{2}\)，仍然是假分?jǐn)?shù)，不是真分?jǐn)?shù)；當(dāng)假分?jǐn)?shù)的分子大于分母時(shí)，它的倒數(shù)是真分?jǐn)?shù)。所以假分?jǐn)?shù)的倒數(shù)不一定是真分?jǐn)?shù)，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選C。44、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在（）中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。

A.《教學(xué)與發(fā)展》

B.《大教學(xué)論》

C.《普通教育學(xué)》

D.《大教育學(xué)》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)著作的作者及主要內(nèi)容來判斷正確答案。選項(xiàng)A《教學(xué)與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊科夫的著作。贊科夫在該書中系統(tǒng)地闡述了他的發(fā)展性教學(xué)理論，重點(diǎn)研究教學(xué)與學(xué)生發(fā)展之間的關(guān)系，并非對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)的理論描述，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述?！洞蠼虒W(xué)論》是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，夸美紐斯在書中詳細(xì)論述了班級(jí)授課制的組織形式、教學(xué)原則等內(nèi)容，為班級(jí)授課制在實(shí)踐中的推廣和應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C《普通教育學(xué)》是德國教育家赫爾巴特的著作。赫爾巴特在該書中強(qiáng)調(diào)了教師的權(quán)威作用，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，構(gòu)建了較為完整的教育理論體系，但不是對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行系統(tǒng)理論描述的著作，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D并不存在《大教育學(xué)》這本與題干描述相關(guān)的經(jīng)典教育學(xué)著作，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。45、學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是（）。

A.道德情感異常

B.道德行為不良

C.道德意志薄弱

D.道德認(rèn)識(shí)缺乏

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵，結(jié)合題干中“明知故犯，言行不一”的描述來分析。A選項(xiàng)，道德情感是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的思想、意圖和舉止行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)。道德情感異常通常表現(xiàn)為對(duì)道德行為缺乏應(yīng)有的情感體驗(yàn)，但這并不直接導(dǎo)致明知故犯和言行不一，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)，道德行為是在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。道德行為不良指的是行為本身不符合道德規(guī)范，但題干強(qiáng)調(diào)的是明知道德要求卻不遵守，重點(diǎn)在于主觀上的意志問題，而非單純的行為表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。當(dāng)?shù)赖乱庵颈∪鯐r(shí)，個(gè)體即使對(duì)道德規(guī)則有清楚的認(rèn)識(shí)（即“明知”），也難以控制自己的行為，從而出現(xiàn)“故犯言行不一”的情況，所以C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)，道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，以及對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。而題干中明確提到是“明知故犯”，說明學(xué)生并非缺乏道德認(rèn)識(shí)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。46、()指出：“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)識(shí)和思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動(dòng)，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個(gè)停止了，另一個(gè)也隨之而停止?！斌w現(xiàn)了對(duì)“知識(shí)與知識(shí)的應(yīng)用”的重視。

A.洛克

B.裴斯泰洛齊

C.盧梭

D.烏申斯基

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育家名言及教育理念的掌握。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確記憶各選項(xiàng)教育家的相關(guān)言論和主張，通過所給引言來判斷對(duì)應(yīng)的教育家。選項(xiàng)A：洛克洛克是英國著名的教育家，他提出了“白板說”，倡導(dǎo)紳士教育。其教育思想主要體現(xiàn)在《教育漫話》一書中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過教育培養(yǎng)紳士的道德、智慧、禮儀和學(xué)問等品質(zhì)，但并沒有提出題干中關(guān)于知識(shí)與行動(dòng)密切聯(lián)系的言論。所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實(shí)踐家和教育理論家，他非常重視知識(shí)與知識(shí)的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)知和行的緊密聯(lián)系。題干中“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)識(shí)和思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動(dòng)，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個(gè)停止了，另一個(gè)也隨之而停止”，充分體現(xiàn)了裴斯泰洛齊對(duì)知識(shí)與行動(dòng)關(guān)系的重視，這符合他的教育理念。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：盧梭盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中，倡導(dǎo)自然主義教育，主張教育要順應(yīng)兒童的自然天性，讓兒童在自然的環(huán)境中自由成長(zhǎng)。他的核心觀點(diǎn)與題干中關(guān)于知識(shí)與行動(dòng)聯(lián)系的表述并無直接關(guān)聯(lián)。所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：烏申斯基烏申斯基是俄國著名的教育家，被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”，他強(qiáng)調(diào)教育的民族性和基礎(chǔ)性，注重通過系統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)和道德教育來培養(yǎng)全面發(fā)展的人。但題干中的言論并非出自烏申斯基。所以選項(xiàng)D不符合。綜上，答案選B。47、教師的組織管理能力包括（）

A.組織教學(xué)的能力

B.組織管理學(xué)生集體的能力

C.組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力

D.組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力

【答案】：D

【解析】本題考查教師組織管理能力的構(gòu)成。選項(xiàng)A“組織教學(xué)的能力”，僅提及了教學(xué)方面的組織能力，沒有涵蓋對(duì)學(xué)生集體的組織管理能力，內(nèi)容不完整。選項(xiàng)B“組織管理學(xué)生集體的能力”，只強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生集體的管理，而忽略了教學(xué)過程中的組織能力，同樣不全面。選項(xiàng)C“組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力”，“組織學(xué)生的能力”表述比較寬泛，沒有明確指向?qū)W生集體的組織管理，不如“組織管理學(xué)生集體的能力”精準(zhǔn)。選項(xiàng)D“組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力”，既包含了教師在教學(xué)過程中合理安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的組織教學(xué)能力，又涵蓋了對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行有效管理、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)等方面的能力，全面且準(zhǔn)確地概括了教師的組織管理能力。綜上，正確答案是D。48、()是指各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。

A.教育類型

B.教育結(jié)構(gòu)

C.教育分類

D.教育組織形式

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A，教育類型是按照教育的不同特點(diǎn)和屬性對(duì)教育進(jìn)行的歸類，比如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等，它并非指各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，教育結(jié)構(gòu)是指教育系統(tǒng)中各個(gè)組成部分的比例關(guān)系和相互聯(lián)系，具體涵蓋了各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式，以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成等內(nèi)容，該選項(xiàng)符合題干描述，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，教育分類是對(duì)教育進(jìn)行的類別劃分，重點(diǎn)在于將教育按照一定標(biāo)準(zhǔn)分成不同類別，和各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系、銜接方式以及專業(yè)比例構(gòu)成并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，教育組織形式是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在一定時(shí)空環(huán)境中，通過一定的媒體，教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序，與題干所強(qiáng)調(diào)的比例關(guān)系和專業(yè)構(gòu)成等內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。49、安全需要屬于（）

A.成長(zhǎng)需要

B.后天需要

C.缺失需要

D.物質(zhì)需要

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同類型需要的概念理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)（成長(zhǎng)需要）：成長(zhǎng)需要是指?jìng)€(gè)體追求自身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的需要，包括認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要等。它著重于個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能為目標(biāo)。而安全需要主要是為了保障個(gè)體免受威脅、危險(xiǎn)和不確定性的影響，并非側(cè)重于個(gè)體的成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)（后天需要）：后天需要是通過學(xué)習(xí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)而獲得的需要，例如成就需要、交往需要等。這些需要是在個(gè)體的成長(zhǎng)過程中，受到環(huán)境、教育等因素的影響而逐漸形成的。安全需要是人類最基本的需要之一，是與生俱來的本能需求，并非通過后天學(xué)習(xí)獲得，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)（缺失需要）：缺失需要也叫匱乏性需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要。當(dāng)這些需要得不到滿足時(shí)，個(gè)體就會(huì)感到焦慮、緊張和不安，影響個(gè)體的身心健康。安全需要是為了確保個(gè)體的生存和穩(wěn)定，避免受到傷害和威脅，屬于缺失需要的范疇，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)（物質(zhì)需要）：物質(zhì)需要是指對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的需求，如食物、住房、衣物等。雖然安全需要的滿足可能涉及到一些物質(zhì)方面的保障，如居住在安全的環(huán)境中，但安全需要不僅僅局限于物質(zhì)層面，還包括心理上的安全感等非物質(zhì)因素，所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，答案選C。50、通過角色訓(xùn)練增強(qiáng)自信心，然后將所學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中的行為演練方式稱之為（）。

A.自我控制訓(xùn)練

B.肯定性訓(xùn)練

C.自我強(qiáng)化訓(xùn)練

D.自我監(jiān)督訓(xùn)練

【答案】：B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)概念的分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：自我控制訓(xùn)練自我控制訓(xùn)練主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自身行為、情緒、思維等方面進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和控制，重點(diǎn)在于個(gè)體主動(dòng)地約束自己的行為以達(dá)到特定的目標(biāo)，例如控制自己的消費(fèi)欲望、控制不良的情緒反應(yīng)等，并不涉及通過角色訓(xùn)練增強(qiáng)自信心并將應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：肯定性訓(xùn)練肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。它通常采用角色訓(xùn)練的方式，讓個(gè)體在模擬情境中增強(qiáng)自信心，學(xué)會(huì)合適的應(yīng)對(duì)方式，并將這些應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中，與題干描述的行為演練方式相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：自我強(qiáng)化訓(xùn)練自我強(qiáng)化訓(xùn)練是指?jìng)€(gè)體依據(jù)強(qiáng)化原理安排自己的活動(dòng)或生活，每達(dá)到一個(gè)目標(biāo)即給予自己一點(diǎn)物質(zhì)的或精神的酬報(bào)，直到最終目標(biāo)完成。它側(cè)重于個(gè)體根據(jù)自身行為結(jié)果進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，以激勵(lì)自己持續(xù)保持良好行為，與題干中通過角色訓(xùn)練增強(qiáng)自信并應(yīng)用應(yīng)對(duì)方式的描述不一致，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：自我監(jiān)督訓(xùn)練自我監(jiān)督訓(xùn)練主要是個(gè)體對(duì)自己的行為、思想、學(xué)習(xí)、工作等方面進(jìn)行自我觀察和督促，以確保自己的行為符合一定的標(biāo)準(zhǔn)或目標(biāo)，比如學(xué)生自我監(jiān)督學(xué)習(xí)進(jìn)度、員工自我監(jiān)督工作任務(wù)完成情況等，與題干所描述的行為演練方式不同，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、記憶的品質(zhì)包括（）

A.敏捷性

B.準(zhǔn)確性

C.準(zhǔn)備性

D.持久性

【答案】：ABCD

【解析】本題考查記憶品質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容。記憶品質(zhì)是衡量記憶好壞的標(biāo)準(zhǔn)，主要包括以下四個(gè)方面：敏捷性：指記憶的速度和效率特征，即識(shí)記的快慢。例如有些人能在短時(shí)間內(nèi)記住大量的信息，體現(xiàn)出記憶敏捷性較好，所以選項(xiàng)A正確。準(zhǔn)確性：指正確和精確特征。準(zhǔn)確地記住學(xué)習(xí)過的知識(shí)，能避免出現(xiàn)錯(cuò)誤和歪曲，在需要時(shí)能夠準(zhǔn)確無誤地提取信息，這反映了記憶的準(zhǔn)確性，選項(xiàng)B正確。準(zhǔn)備性：即記憶的提取和應(yīng)用特征，它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問題。比如在考試中能夠迅速回憶起相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行作答，這就是記憶準(zhǔn)備性的體現(xiàn)，選項(xiàng)C正確。持久性：指記憶的保持特征，即記憶內(nèi)容保持的時(shí)間長(zhǎng)短。一個(gè)人對(duì)所學(xué)知識(shí)能長(zhǎng)時(shí)間地記住，不會(huì)很快遺忘，說明其記憶具有持久性，選項(xiàng)D正確。綜上所述，記憶的品質(zhì)包括敏捷性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性和持久性，本題答案選ABCD。2、新學(xué)期開學(xué)，班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長(zhǎng)，湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺把頭發(fā)剪短。中午，湯老師特意去理發(fā)店把自己不長(zhǎng)的頭發(fā)又精心地理了一次．下午班會(huì)課，湯老師問：“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化包括我和你們?！碑?dāng)學(xué)生說出老師理發(fā)了，湯老師又問：“我很想知道你們覺得老師理發(fā)后怎樣”于是湯老師聽到一片贊揚(yáng)聲，最后，湯老師說：“感謝同學(xué)們對(duì)我真心誠意的夸獎(jiǎng)!”交流會(huì)在愉快的氛圍中結(jié)束。第二天，湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生的頭發(fā)變短了。

A.運(yùn)用了榜樣示范法，以身作則，為學(xué)生樹立了典范

B.運(yùn)用了說服教育法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)

C.貫徹了集體教育的原則，注意到集體教育的作用

D.運(yùn)用了陶冶教育法，利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染

【答案】：AD

【解析】本題可根據(jù)各教育方法和原則的特點(diǎn)，結(jié)合題干中湯老師的具體行為來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中，湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)長(zhǎng)后，自己先去理發(fā)店精心理發(fā)，為學(xué)生樹立了把頭發(fā)剪短的良好典范。在這種以身作則的影響下，第二天那幾個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生的頭發(fā)變短了，這充分體現(xiàn)了湯老師運(yùn)用了榜樣示范法，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法，主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言上的勸導(dǎo)。而題干中湯老師并沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)，只是通過自己理