押題寶典教師招聘之《小學教師招聘》模考模擬試題第一部分單選題(50題)1、在教學活動中起主導作用的是（）

A.學生

B.教材

C.教師

D.教學方法

【答案】：C"

【解析】在教學活動中，學生是學習的主體，他們主要是通過參與教學活動來獲取知識和技能，并非起主導作用，所以A選項錯誤。教材是教學活動所使用的材料，它為教學提供了內(nèi)容依據(jù)，但本身不能主動地引導教學活動的開展，故B選項不符合。教學方法是為了達到教學目的而采用的手段和方式，它服務于教學活動的開展，而不是主導教學活動，因此D選項也不正確。而教師在教學過程中，負責制定教學目標、設計教學內(nèi)容、組織教學活動、引導學生學習并對學生的學習情況進行評價等一系列關(guān)鍵工作，對整個教學活動起著引領和掌控的作用，處于主導地位。所以本題正確答案是C。"2、陳瑄列傳

A.仍以瑄董漕運董：督察

B.相水勢置閘四十有七相：省視，察看

C.命尚書黃福往同經(jīng)理經(jīng)理：處理，料理

D.往返一年，失誤農(nóng)業(yè)失誤：疏忽

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項中字詞在文言文中的常見釋義，結(jié)合具體語境來判斷其解釋是否正確。A選項：“仍以瑄董漕運”，“董”有“督察、監(jiān)督”之意。此句意思是仍然讓陳瑄督察漕運，“董”解釋為“督察”符合語境，該選項釋義正確。B選項：“相水勢置閘四十有七”，“相”有“省視、察看”的含義。句子表達的是察看水的形勢設置了四十七個水閘，“相”解釋為“省視，察看”合理，該選項釋義正確。C選項：“命尚書黃福往同經(jīng)理”，“經(jīng)理”在文言文中有“處理、料理”之意。這里指命令尚書黃福前往一同處理相關(guān)事務，“經(jīng)理”解釋為“處理，料理”恰當，該選項釋義正確。D選項：“往返一年，失誤農(nóng)業(yè)”，其中“失誤”應解釋為“耽誤”。因為往返一年的時間，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了耽擱，而并非“疏忽”的意思，該項釋義錯誤。綜上，答案選D。3、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯誤的是（）

A.1999年，加德納又提出了第八種智力，即認識自然的智力。

B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎

D.這幾種智力因素不是獨立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】：D

【解析】本題主要考查對多元智力理論相關(guān)知識的理解，下面對各選項進行逐一分析：A選項：1999年，加德納確實又提出了第八種智力，即認識自然的智力。該選項表述正確。B選項：多元智力理論包含多種智力因素，其中音樂智力是其重要組成部分之一，所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項：多元智力理論強調(diào)人的智力是多元的，每個人都有不同的智力優(yōu)勢組合，這為新課改倡導的尊重學生個體差異、實施多樣化教學等理念提供了有力的理論基礎，該選項表述正確。D選項：多元智力理論認為這幾種智力因素是相對獨立的，而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項表述錯誤。綜上，答案選D。4、某老師總是建議學生們在看課本和課外讀物時，用不同顏色的筆畫出重點并相應作出標記，以便于日后重新閱讀，這是利用知覺的（）特點。

A.選擇性

B.整體性

C.理解比

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)知覺的不同特性逐一分析各選項，從而得出正確答案。選項A：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在眾多的文字信息中，學生用不同顏色的筆畫出重點并作出標記，就是將重點內(nèi)容從整體的文字背景中挑選出來，以便于日后重新閱讀時能夠優(yōu)先關(guān)注到這些重點，這符合知覺選擇性的特點。選項B：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。題干中并沒有體現(xiàn)出將部分綜合為整體的意思，所以該選項不符合題意。選項C：理解性（題干中“理解比”表述有誤）知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中未涉及利用已有知識經(jīng)驗對內(nèi)容進行解釋的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不正確。選項D：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但映象不變的情況，所以該選項不符合。綜上，正確答案是A。5、看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是（）

A.強化

B.懲罰

C.逃避條件作用

D.消退

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合題干中描述的行為進行分析判斷。選項A：強化強化是指通過給予獎勵或消除不愉快刺激等方式，增加行為出現(xiàn)的頻率。例如，孩子按時完成作業(yè)就給予表揚，孩子之后按時完成作業(yè)的行為可能會增加。而題干中描述的看見垃圾繞道走開這一行為，并非是為了增加某種行為出現(xiàn)的頻率而進行的操作，所以該行為不屬于強化，A選項錯誤。選項B：懲罰懲罰是指當有機體做出某種反應以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激（如體罰、譴責等），以消除或抑制此類反應的過程。比如，孩子打架后被家長批評，之后打架的行為可能會減少。題干中看見垃圾繞道走開的行為并不是因為受到了懲罰，也不是為了消除某種行為，所以不屬于懲罰，B選項錯誤。選項C：逃避條件作用逃避條件作用是指當厭惡刺激出現(xiàn)時，有機體作出某種反應，從而逃避了厭惡刺激，則該反應在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。題干中，路上的垃圾屬于厭惡刺激，看見垃圾后繞道走開，就是個體在厭惡刺激出現(xiàn)時作出的逃避反應，符合逃避條件作用的定義，所以該行為屬于逃避條件作用，C選項正確。選項D：消退消退是指有機體做出以前曾被強化過的反應，如果在這一反應之后不再有強化物相伴，那么，此類反應在將來發(fā)生的概率便降低。例如，孩子以前哭鬧能得到玩具，后來家長不再因為孩子哭鬧就給玩具，孩子哭鬧的行為就可能逐漸減少。而題干描述的行為與消退的概念不相符，所以不屬于消退，D選項錯誤。綜上，答案選C。6、工作擴大化，是指在橫向水平上增加工作任務的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點部輪換工作；

B.郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時分送到各郵政部門；

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司，員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位；

D.在一家研究所，一個部門主管告訴她的下屬，只要在預算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)工作擴大化和工作豐富化的定義，分析各選項屬于哪種情況。工作擴大化：在橫向水平上增加工作任務的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化：從縱向上賦予員工更復雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。接下來對各選項進行分析：A選項：自助餐的伙計在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點部輪換工作，這只是在不同類型的工作崗位間進行輪換，是在橫向水平上增加了工作任務的變化性，屬于工作擴大化，不符合工作豐富化的定義。B選項：郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時分送到各郵政部門，是在原來工作的基礎上增加了新的工作任務，是橫向水平上工作任務的增加，屬于工作擴大化，并非工作豐富化。C選項：員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位，只是工作崗位的轉(zhuǎn)變，并沒有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán)，不屬于工作豐富化。D選項：在一家研究所，部門主管告訴下屬只要在預算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究內(nèi)容的權(quán)力，意味著從縱向上被賦予了更復雜、更系列化的工作，且有了更大的控制權(quán)，符合工作豐富化的定義。綜上，答案選D。7、中國近代史上提出“師夷長技以制夷”主張的人是（）。

A.梁啟超

B.魏源

C.曾國藩

D.譚嗣同

【答案】：B

【解析】本題主要考查對“師夷長技以制夷”主張?zhí)岢稣叩闹R掌握。選項A，梁啟超是中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。他的思想主張主要圍繞變法圖強等方面，并非“師夷長技以制夷”，所以A選項錯誤。選項B，魏源是清代啟蒙思想家、政治家、文學家。他在其著作《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的主張，意思是通過學習西方的先進技術(shù)來抵抗西方的侵略，該選項正確。選項C，曾國藩是晚清時期政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家、書法家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。他是洋務運動的代表人物之一，但“師夷長技以制夷”不是他提出的，所以C選項錯誤。選項D，譚嗣同是中國近代著名政治家、思想家，維新派人士，他為戊戌變法犧牲，其思想主要側(cè)重于倡導變法革新等，并非“師夷長技以制夷”，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。8、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學家是（）。

A.維果茨基

B.布魯納

C.加涅

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題考查提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學家。A選項維果茨基是蘇聯(lián)心理學家，他提出了最近發(fā)展區(qū)理論。該理論認為學生的發(fā)展有兩種水平：一種是學生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。所以A選項正確。B選項布魯納是美國教育心理學家，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，提出了認知-結(jié)構(gòu)論或認知-發(fā)現(xiàn)說。故B選項不符合題意。C選項加涅是美國教育心理學家，他根據(jù)學習情境由簡單到復雜、學習水平由低級到高級的順序，把學習分為八類，又在八類學習的基礎上，進一步提出了五種學習結(jié)果，并把它們看作是五種學習類型。故C選項不符合題意。D選項桑代克是美國心理學家，他是教育心理學的奠基人，通過貓開籠取食實驗，提出了嘗試-錯誤說，認為學習的過程是刺激與反應之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤（試誤）而形成的。故D選項不符合題意。綜上，本題答案選A。9、下列能力中,屬于一般能力的是（）

A.音樂能力

B.數(shù)學能力

C.操作能力

D.想象力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)一般能力和特殊能力的定義來逐一分析各選項。一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等；特殊能力是指在某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力，它是順利完成某種專業(yè)活動的心理條件。-選項A：音樂能力是在音樂這一特定專業(yè)活動中所需的能力，比如對音高、音色、節(jié)奏的感知和把握等，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項B：數(shù)學能力是在數(shù)學專業(yè)學習和研究等活動中體現(xiàn)的能力，像邏輯推理、運算等能力，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項C：操作能力是指人們操縱自己的肢體以完成各項活動的能力，例如技術(shù)工人操作機器、運動員進行體育活動等，它也是在特定的操作活動中表現(xiàn)出來的能力，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項D：想象力是指在頭腦中對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程，它可以在各種活動中發(fā)揮作用，是一般能力的重要組成部分，該選項符合題意。綜上，本題正確答案是D。10、以提出問題的形式收集被試各種有關(guān)材料來研究心理的萬法是（）

A.調(diào)查法

B.問卷法

C.測驗法

D.實驗注

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種研究心理方法的定義來逐一分析選項。A選項：調(diào)查法調(diào)查法是指以提出問題的形式收集被試各種有關(guān)材料來研究心理的方法。它可以通過多種方式進行，如訪談、電話調(diào)查、網(wǎng)絡調(diào)查等，通過向被調(diào)查者提出一系列問題，獲取他們的相關(guān)信息和看法，從而對研究對象的心理等方面進行研究。所以該選項正確。B選項：問卷法問卷法是通過書面形式，以嚴格設計的問題或表格，向研究對象收集資料和數(shù)據(jù)的方法。雖然問卷法也會提出問題，但它更強調(diào)以書面問卷的形式呈現(xiàn)問題，且通常具有一定的標準化格式。它只是調(diào)查法的一種具體形式，該選項不太全面，故排除。C選項：測驗法測驗法是指用一套預先經(jīng)過標準化的問題（量表）來測量某種心理品質(zhì)的方法。它有特定的測驗量表和嚴格的施測程序與計分標準，主要用于測量個體的能力、人格等心理特質(zhì)，并非以廣泛收集各種有關(guān)材料為主要目的，與題干描述不符，故排除。D選項：實驗法實驗法是指在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進行觀察的方法。它主要是通過操縱自變量，觀察因變量的變化，以揭示變量之間的因果關(guān)系，并非以提出問題收集材料的方式進行研究，故排除。綜上，答案選A。11、()要求學生樹立“強力而行”的刻苦磨煉精神,特別強調(diào)道德行為的鍛煉。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.莊子

【答案】：B

【解析】此題主要考查對古代思想家教育理念的了解。破題點在于明確各選項中思想家的核心思想主張，并判斷哪個與“強力而行”的刻苦磨煉精神和強調(diào)道德行為鍛煉相契合。選項A，孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其思想核心為“仁”和“禮”，強調(diào)個人的道德修養(yǎng)、社會秩序和教育的重要性，主張通過“克己復禮”來實現(xiàn)社會的和諧，其教育理念重點在于培養(yǎng)人的品德和學識，但未特別強調(diào)“強力而行”的刻苦磨煉精神以及對道德行為鍛煉的突出強調(diào)，所以A項不符合。選項B，墨子是墨家學派的代表人物，主張“兼愛非攻”等思想。他認為人們應該通過自身的努力和實踐來實現(xiàn)理想，要求學生樹立“強力而行”的刻苦磨煉精神，特別注重道德行為的鍛煉。這與題干描述相符，所以B項正確。選項C，老子是道家學派的創(chuàng)始人，倡導“道”為宇宙萬物的本原，主張“無為而治”，追求順應自然、返璞歸真的生活方式，不強調(diào)刻苦磨煉和對道德行為的刻意鍛煉，所以C項不符合。選項D，莊子也是道家學派的重要代表，繼承和發(fā)展了老子的思想，強調(diào)個體的精神自由，追求逍遙自在的境界，同樣未突出“強力而行”的刻苦磨煉和道德行為鍛煉，所以D項不符合。綜上，正確答案是B。12、中國古代教育有兩條線索，官學和私學。官學的優(yōu)點是：有正式的場所，有講堂、藏書樓，有固定的學田，經(jīng)濟上有________。私學的長處是：可以自由講學，老師以個人身份講學，不一定是朝廷的官員，因此思想是________的。

A.支撐開放

B.保障活躍

C.供給自由

D.來源進步

【答案】：B

【解析】本題可從兩個空分別進行分析來確定正確答案。第一空該空描述的是官學在經(jīng)濟方面的狀況?！爸巍眰?cè)重于起到支持作用，“供給”強調(diào)提供物資等，“來源”主要說的是事物的出處，而“保障”更能體現(xiàn)出為官學提供穩(wěn)定、可靠的經(jīng)濟基礎，使官學在經(jīng)濟上有穩(wěn)定的依靠，能更好地體現(xiàn)官學經(jīng)濟狀況的特點，所以“保障”更為合適。第二空此空描述私學思想的特點?！伴_放”更側(cè)重于對外界的接納程度；“自由”強調(diào)不受約束，但在這里“自由講學”已經(jīng)體現(xiàn)了講學方式的自由，再用“自由”形容思想稍顯重復；“進步”側(cè)重于向前發(fā)展、比以前更好，與前文所描述的私學特點關(guān)聯(lián)性不大；“活躍”能夠體現(xiàn)出私學因為老師以個人身份講學，不一定是朝廷官員，所以思想更具活力、更靈動多樣，符合私學思想的特點。綜上，正確答案是B選項。13、一個班集體成功的重要標志是（）

A.積極的課堂氣氛

B.良好的班級人際關(guān)系

C.一致的群體規(guī)范

D.很強的群體凝聚力

【答案】：D

【解析】本題可從各個選項所代表的內(nèi)容與班集體成功標志的相關(guān)性來進行分析。A選項積極的課堂氣氛，它主要側(cè)重于課堂教學時的氛圍表現(xiàn)，能在一定程度上反映課堂的活躍度和師生互動情況，但僅積極的課堂氣氛并不能全面體現(xiàn)一個班集體的成功。課堂氣氛好可能只是在課堂這個特定場景下表現(xiàn)良好，而班集體的成功還涉及到班級整體的凝聚力、日常管理等多個方面。B選項良好的班級人際關(guān)系，雖然良好的人際關(guān)系有利于班級成員之間的交流與合作，但人際關(guān)系好并不意味著班級就形成了強大的合力和共同的目標。即使大家相處融洽，但缺乏共同為班級目標努力的動力，也難以實現(xiàn)班集體的成功。C選項一致的群體規(guī)范，群體規(guī)范是班級正常運作的保障，它能約束班級成員的行為，使班級有序發(fā)展。然而，僅有規(guī)范而沒有成員之間的高度認同和緊密聯(lián)系，班級只是機械地遵循規(guī)則，缺乏內(nèi)在的活力和向心力，不能稱之為成功的班集體。D選項很強的群體凝聚力，是指群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。當一個班集體具有很強的群體凝聚力時，班級成員會有強烈的歸屬感和集體榮譽感，會為了實現(xiàn)班級共同目標而齊心協(xié)力、共同努力。這體現(xiàn)了班級的整體團結(jié)和共同發(fā)展，是班集體成功的重要標志。綜上，答案選D。14、下列關(guān)于古代文學知識的表述，正確的一項是（）。

A.高適是盛唐邊塞詩人，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”是他的邊塞詩《涼州詞》中的詩句。

B.柳永、陸游的生活年代相同，他們的詩詞都以雪恥御辱，收復失地，抒發(fā)愛國志士的抱負為主調(diào)。

C.吳敬梓的《儒林外史》是清代著名的諷刺小說，它奠定了我國古典諷刺小說的基礎。

D.“桐城派”是清中葉一個著名的散文流派，主要作家有方苞、劉大櫆、袁宏道等。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學知識，逐一分析判斷其正確性。選項A“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”這句詩出自王翰的《涼州詞二首·其一》，并非高適的作品。高適是盛唐邊塞詩人，其代表作有《燕歌行》《別董大》等。所以選項A表述錯誤。選項B柳永是北宋著名詞人，他的詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤以抒寫羈旅行役之情見長，并非以雪恥御辱、收復失地、抒發(fā)愛國志士的抱負為主調(diào)。而陸游是南宋詩人，其詩詞充滿了雪恥御辱、收復失地、抒發(fā)愛國志士的抱負的情感。二者生活年代不同，創(chuàng)作主題也有較大差異。所以選項B表述錯誤。選項C《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，也是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說。該書以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。它奠定了我國古典諷刺小說的基礎。所以選項C表述正確。選項D“桐城派”是清代中葉一個著名的散文流派，主要作家有方苞、劉大櫆、姚鼐等。袁宏道是明代文學家，他是“公安派”的代表人物，提出“獨抒性靈，不拘格套”的文學主張。所以選項D表述錯誤。綜上，本題正確答案選C。15、在小學英語教學評價中，應體現(xiàn)__________在評價中的主體地位。

A.學生

B.老師

C.家長

D.班干部

【答案】：A"

【解析】本題考查小學英語教學評價中的主體地位相關(guān)知識。在小學英語教學評價中，以學生為主體是現(xiàn)代教育理念的核心要求。學生是學習的主人，教學評價的目的是促進學生的學習和發(fā)展，了解學生的學習過程和學習效果，因此評價應圍繞學生展開，體現(xiàn)學生在評價中的主體地位。而老師、家長和班干部在教學評價過程中雖可發(fā)揮一定的輔助或參與作用，但并非評價中的主體。所以本題正確答案是A選項。"16、智力二因素論是（）提出的。

A.瑟斯頓

B.吉爾福特

C.卡特爾

D.斯皮爾曼

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的主要理論貢獻來判斷正確答案。選項A瑟斯頓提出了群因素論，他認為智力是由一群彼此無關(guān)的原始能力構(gòu)成的，各種智力活動可以分成不同的組群，每一組群中有一個基本的因素是共同的。所以選項A不符合題意。選項B吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論，他認為智力可以區(qū)分為三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。所以選項B不符合題意。選項C卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎的認知能力，受先天遺傳因素影響較大；晶體智力是指通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力。所以選項C不符合題意。選項D斯皮爾曼提出了智力二因素論，他認為智力包括兩種因素：一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）。一般因素是人的基本心理潛能，是決定一個人智力高低的主要因素；特殊因素是保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動所必需的。所以本題答案選D。17、算式1×2×3×…×100的計算結(jié)果，其末尾有多少個連續(xù)的零?()

A.21

B.24

C.11

D.14

【答案】：B

【解析】本題可通過分析末尾零的產(chǎn)生原因，計算出算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)中因數(shù)\(5\)的個數(shù)，進而確定末尾連續(xù)零的個數(shù)。步驟一：明確末尾零的產(chǎn)生原因在乘法運算中，末尾的零是由因數(shù)\(2\)和因數(shù)\(5\)相乘得到的。在\(1\)到\(100\)的連續(xù)自然數(shù)相乘的算式中，因數(shù)\(2\)的數(shù)量遠多于因數(shù)\(5\)的數(shù)量，所以末尾連續(xù)零的個數(shù)取決于因數(shù)\(5\)的個數(shù)。步驟二：計算因數(shù)\(5\)的個數(shù)計算\(1\)到\(100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù)：在\(1\)到\(100\)中，能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div5=20\)個，這些數(shù)分別為\(5\)、\(10\)、\(15\)、\(20\)、\(25\)、\(30\)、\(35\)、\(40\)、\(45\)、\(50\)、\(55\)、\(60\)、\(65\)、\(70\)、\(75\)、\(80\)、\(85\)、\(90\)、\(95\)、\(100\)，每個數(shù)至少提供\(1\)個因數(shù)\(5\)。計算\(1\)到\(100\)中能被\(25\)整除的數(shù)的個數(shù)：因為\(25=5\times5\)，\(125>100\)，所以在\(1\)到\(100\)中，能被\(25\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div25=4\)個，分別為\(25\)、\(50\)、\(75\)、\(100\)，這些數(shù)除了在第一步中提供\(1\)個因數(shù)\(5\)外，還能額外再提供\(1\)個因數(shù)\(5\)。步驟三：計算末尾連續(xù)零的個數(shù)將上述兩種情況的因數(shù)\(5\)的個數(shù)相加，可得因數(shù)\(5\)的總個數(shù)為\(20+4=24\)個，即算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)的計算結(jié)果末尾有\(zhòng)(24\)個連續(xù)的零。綜上，答案選B。18、兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，能進行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于（）

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰兒童智力發(fā)展階段各階段的特點，來判斷題干所描述的階段。選項A：感知運動階段該階段兒童主要靠感覺和動作來認識周圍世界，在9-12個月時逐漸獲得了客體永久性，即當某一客體從兒童視野中消失時，兒童知道該客體并非不存在了，但此階段兒童并不具備明顯的符號性和邏輯性，也不能進行簡單的邏輯推演，所以A選項不符合題意。選項B：前運算階段此階段兒童的思維具有自我中心性，他們往往只從自己的觀點看待世界，難以認識他人的觀點，并且思維不具有可逆性，也不能進行邏輯推演，與題干中“能進行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性”描述不符，所以B選項錯誤。選項C：具體運算階段這一階段的兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，能進行簡單的邏輯推演，并且克服了思維的自我中心性。然而，他們的思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性，題干描述與之完全相符，所以C選項正確。選項D：形式運算階段該階段的兒童思維已經(jīng)超越了對具體可感知事物的依賴，能夠進行抽象的邏輯思維和命題運算，擺脫了具體事物的束縛，與題干中“思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性”表述不一致，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案是C。19、對學科的教學任務、目標、內(nèi)容和方法等基本要求做出明確規(guī)定，并作為編寫教材直接依據(jù)是（）

A.課程標準

B.課程目標

C.課程計劃

D.課程內(nèi)容

【答案】：A

【解析】本題主要考查對課程標準、課程目標、課程計劃和課程內(nèi)容概念的理解。選項A：課程標準課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件，它規(guī)定了學科的教學任務、目標、內(nèi)容和方法等基本要求，是編寫教材、教學評估和考試命題的直接依據(jù)，也是衡量各科教學質(zhì)量的重要標準。所以選項A正確。選項B：課程目標課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學生通過課程學習以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度。課程目標是課程標準的一部分內(nèi)容，并非編寫教材的直接依據(jù)，故選項B錯誤。選項C：課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，但并不直接規(guī)定學科的具體教學內(nèi)容，不是編寫教材的直接依據(jù)，故選項C錯誤。選項D：課程內(nèi)容課程內(nèi)容是指各門學科中特定的事實、觀點、原理和問題及其處理方式，它是學習的對象。課程內(nèi)容的呈現(xiàn)需要依據(jù)課程標準，其本身不是對教學任務、目標等基本要求的明確規(guī)定，也不是編寫教材的直接依據(jù)，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。20、下列哪一個不是維納成敗歸因維度?（）

A.內(nèi)控型和外控型

B.內(nèi)部和外部

C.穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性

D.可控和不可控

【答案】：A

【解析】本題主要考查維納成敗歸因維度的相關(guān)知識。維納將歸因分為三個維度，分別是內(nèi)部和外部維度，它區(qū)分了個體把成功或失敗歸因于自身內(nèi)部因素（如能力、努力等）還是外部因素（如任務難度、運氣等）；穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性維度，用來判斷原因是否具有相對穩(wěn)定性，例如能力相對穩(wěn)定，而運氣則不穩(wěn)定；可控和不可控維度，即原因是否能被個體所控制，像努力是可控的，而能力在一定階段相對不可控。選項B內(nèi)部和外部，是維納成敗歸因維度之一；選項C穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性，同樣屬于維納成敗歸因維度；選項D可控和不可控，也是維納成敗歸因維度的內(nèi)容。而選項A內(nèi)控型和外控型并非維納成敗歸因維度。所以本題答案選A。21、求知欲屬于（）

A.美感

B.理智感

C.應激

D.道德感

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同情感類型概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項：美感：美感是人們根據(jù)一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗，它側(cè)重于對事物外在美丑的感受和評價，與求知欲并無直接關(guān)聯(lián)，所以A選項不符合。B選項：理智感：理智感是人在智力活動過程中，認識和追求真理時，需要能否滿足而產(chǎn)生的情感體驗。求知欲體現(xiàn)了個體對知識的渴望和追求，是在智力活動中一種內(nèi)在的驅(qū)動力，屬于理智感的范疇，故B選項正確。C選項：應激：應激是機體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應反應，它是一種應對突發(fā)情況的生理和心理反應，和求知欲的本質(zhì)不同，所以C選項錯誤。D選項：道德感：道德感是個體根據(jù)一定的道德標準評價自己或他人的行為舉止、思想、意圖時所產(chǎn)生的一種情感體驗，主要涉及到對道德行為和規(guī)范的感受和判斷，與求知欲的概念不相關(guān)，因此D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。22、一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響，這種遷移是（）。

A.正遷移

B.橫向遷移

C.特殊遷移

D.非特殊遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來對各選項進行分析，進而確定正確答案。選項A：正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用。它強調(diào)的是學習效果的積極影響，比如學會騎自行車有助于學習騎摩托車，這是因為騎自行車的技能對學習騎摩托車有積極的促進作用。而題干描述的是一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響，重點在于遷移的類型是基于一般原理還是特殊內(nèi)容等，并非強調(diào)積極的促進作用，所以A選項不符合題意。選項B：橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。也就是說，學習內(nèi)容在難度、復雜程度和概括層次上大致相同的內(nèi)容之間的遷移，例如直角、鈍角、銳角等概念之間的相互影響。題干強調(diào)的是一般原理、原則和態(tài)度對具體內(nèi)容的影響，并非同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的遷移，所以B選項不符合題意。選項C：特殊遷移特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學習中習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習之中。例如，學會了寫“木人”，有助于寫“休”字，這是特定知識或技能的遷移。題干說的是一般原理、原則和態(tài)度的影響，并非特定經(jīng)驗要素的重新組合，所以C選項不符合題意。選項D：非特殊遷移非特殊遷移也稱一般遷移，是指一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響。例如，學生學習了金屬的熱脹冷縮原理后，能將其應用到各種金屬制品的相關(guān)學習中，這就是一般原理對具體內(nèi)容學習的影響，與題干描述相符，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。23、課程的表現(xiàn)形式是（)

A.課程計劃——課程標準——教材

B.課程總目標——領域目標——學科目標

C.課程目的——課程評價——課程實施

D.知識——經(jīng)驗——活動

【答案】：A

【解析】本題主要考查課程表現(xiàn)形式的相關(guān)知識。選項A，課程計劃、課程標準與教材是課程的重要表現(xiàn)形式。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件；課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件；教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料等。三者相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了課程的外在呈現(xiàn)，所以該選項正確。選項B，課程總目標、領域目標和學科目標描述的是課程目標的不同層次和范疇，并非課程的表現(xiàn)形式，故該選項錯誤。選項C，課程目的強調(diào)課程要達成的結(jié)果和方向，課程評價是對課程實施效果等進行的評估，課程實施是將課程方案付諸實踐的過程，它們是課程設計、實施和評價過程中的環(huán)節(jié)，并非課程的表現(xiàn)形式，所以該選項錯誤。選項D，知識、經(jīng)驗和活動是課程內(nèi)容可能包含的要素，但不是課程的表現(xiàn)形式，因此該選項錯誤。綜上，本題答案選A。24、提出“良好的教學應走在發(fā)展前面”的著名論斷的心理學家是（）

A.皮亞杰

B.埃里克森

C.布魯納

D.維果斯基

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及心理學家的主要理論和觀點進行分析，來確定提出“良好的教學應走在發(fā)展前面”這一著名論斷的心理學家。選項A：皮亞杰皮亞杰是兒童認知發(fā)展理論的代表人物，他提出了認知發(fā)展的階段理論，將兒童認知發(fā)展劃分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。該理論主要關(guān)注兒童認知結(jié)構(gòu)和認知能力的發(fā)展變化，并未提出“良好的教學應走在發(fā)展前面”的論斷，所以選項A錯誤。選項B：埃里克森埃里克森提出了人格發(fā)展八階段理論，他認為個體在不同的年齡階段會面臨不同的心理社會沖突，每個階段的發(fā)展任務就是解決這些沖突，從而形成良好的人格品質(zhì)。這一理論側(cè)重于個體人格的發(fā)展過程，與“良好的教學應走在發(fā)展前面”的觀點無關(guān)，所以選項B錯誤。選項C：布魯納布魯納是認知心理學派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，他強調(diào)學科結(jié)構(gòu)的重要性，倡導發(fā)現(xiàn)學習法，主張讓學生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學習知識。其理論重點在于教學方法和學科知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，并非提出“良好的教學應走在發(fā)展前面”，所以選項C錯誤。選項D：維果斯基維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，他認為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平；二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)?；诖?，他提出“良好的教學應走在發(fā)展前面”，教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。所以選項D正確。綜上，答案是D選項。25、主要負責形象思維和空間知覺的是（）

A.左半球

B.顳葉

C.枕葉

D.右半球

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。大腦左右半球有不同的功能分工，左半球主要負責語言、邏輯、數(shù)學運算等抽象思維功能；而右半球主要負責形象思維、空間知覺、藝術(shù)感知等功能。選項B顳葉主要負責聽覺、語言理解等功能；選項C枕葉主要負責視覺信息的處理。所以主要負責形象思維和空間知覺的是右半球，本題應選D。"26、下列關(guān)于認知風格表述正確的是（）

A.場依存型的人比場獨立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索

B.認知風格主要影響學生的學習方式

C.區(qū)分沖動型和沉思型的標準僅僅是反應時間

D.發(fā)散型認知風格優(yōu)于輻合型認知風格

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。A選項：場依存型的人傾向于以外在參照作為信息加工的依據(jù)，他們更多地依賴外部環(huán)境的線索；而場獨立型的人則更傾向于利用自己內(nèi)部的線索來加工信息。所以該項表述錯誤，場獨立型的人比場依存型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索。B選項：認知風格是指個體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式，它主要影響學生的學習方式，比如不同認知風格的學生在學習策略、學習偏好等方面會存在差異。所以該項表述正確。C選項：區(qū)分沖動型和沉思型的標準不僅僅是反應時間，還包括反應的準確性。沖動型個體反應迅速，但往往錯誤較多；沉思型個體則會深思熟慮，反應時間較長，但準確性較高。所以該項表述錯誤。D選項：發(fā)散型認知風格和輻合型認知風格是兩種不同的認知方式，各有其優(yōu)勢和適用場景，不存在哪種認知風格更優(yōu)的情況。發(fā)散型認知風格善于從不同角度思考問題，能產(chǎn)生多種可能的解決方案；輻合型認知風格則更擅長從眾多信息中找到唯一正確的答案。所以該項表述錯誤。綜上，本題正確答案是B。27、“主張把一切知識教授給一切人和教育要適應自然，提出了統(tǒng)一的學制系統(tǒng)以及新穎的教學原則、教學方法?！焙髞砣藗儗⑵浜喎Q為泛智教育，泛智教育是()提出的。

A.《教育過程》

B.

C.《教育漫話》

D.《教學與發(fā)展》

【答案】：B

【解析】本題主要考查泛智教育的相關(guān)知識以及對應著作的了解。各選項分析A.《教育過程》：《教育過程》的作者是布魯納，他在該書中強調(diào)學科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義學說和發(fā)現(xiàn)教學法，與泛智教育并無關(guān)聯(lián)，所以A選項錯誤。B：泛智教育是夸美紐斯提出的，夸美紐斯主張把一切知識教授給一切人，并且強調(diào)教育要適應自然，還提出了統(tǒng)一的學制系統(tǒng)以及新穎的教學原則、教學方法等。雖然題干中未給出B選項具體內(nèi)容，但結(jié)合泛智教育的提出者來看，該選項正確。C.《教育漫話》：《教育漫話》的作者是洛克，他在書中提出了“白板說”以及紳士教育的思想，并非泛智教育，所以C選項錯誤。D.《教學與發(fā)展》：《教學與發(fā)展》的作者是贊科夫，他在該書中提出了發(fā)展性教學理論的五條教學原則，和泛智教育不相關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。28、我國學校普遍實行班級授課制的時間是（）年。

A.1862

B.1903

C.1935

D.1949

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國學校普遍實行班級授課制的時間。班級授課制是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設立的京師同文館，但這只是開始采用，并非普遍實行。1903年，清政府頒布《奏定學堂章程》（又稱“癸卯學制”），該學制以日本學制為藍本，是中國近代第一個正式施行的學制，它的頒布使得班級授課制在全國范圍內(nèi)得到廣泛推廣和普遍實行。選項C的1935年和選項D的1949年均不符合我國學校普遍實行班級授課制的時間。綜上，本題正確答案選B。29、一般能力的核心是（）

A.創(chuàng)造力

B.抽象概括能力

C.記憶力

D.想象力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)一般能力的相關(guān)概念來分析每個選項。選項A，創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是人類特有的一種綜合性本領，但并非一般能力的核心。創(chuàng)造力更多地體現(xiàn)在創(chuàng)新和突破方面，雖然對個體的發(fā)展和社會的進步具有重要意義，但它不能涵蓋一般能力的關(guān)鍵要素。選項B，抽象概括能力是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征的能力。一般能力是指在進行各種活動中必須具備的基本能力，它是有效掌握知識和順利完成活動所必不可少的心理條件，抽象概括能力貫穿于人類認知的各個方面，是人類理性思維的基礎，也是一般能力的核心所在。通過抽象概括，人們能夠從具體的現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律和概念，從而更好地理解和應對各種情況，因此該選項正確。選項C，記憶力是識記、保持、再認識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力。良好的記憶力有助于人們積累知識和經(jīng)驗，但它只是一般能力的一個組成部分，不能作為一般能力的核心。選項D，想象力是人在已有形象的基礎上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力對于藝術(shù)創(chuàng)作、科學研究等方面具有重要作用，但它同樣不是一般能力的核心，它側(cè)重于對形象和情境的構(gòu)建和創(chuàng)造。綜上，本題答案選B。30、校本課程的開發(fā)主體必須是（）

A.校長

B.教師

C.專家

D.學生

【答案】：B

【解析】本題考查校本課程開發(fā)主體的相關(guān)知識。校本課程是以學校為課程編制主體，自主開發(fā)與實施的一種課程，是相對于國家課程和地方課程的一種課程。選項A，校長在校本課程開發(fā)過程中發(fā)揮著領導和管理等重要作用，但并非開發(fā)主體。校長主要負責統(tǒng)籌規(guī)劃、提供資源支持和協(xié)調(diào)各方關(guān)系等工作，而不是直接進行課程開發(fā)的具體內(nèi)容編寫等工作。選項B，教師是校本課程開發(fā)的主體。教師最了解學生的興趣、需求和特點，也熟悉學校的教育教學資源和環(huán)境。他們能夠結(jié)合自身的教學經(jīng)驗和專業(yè)知識，將學校的特色和學生的實際情況融入到課程設計中，開發(fā)出適合本校學生的校本課程，故該選項正確。選項C，專家可以為校本課程的開發(fā)提供專業(yè)的指導和建議，幫助學校和教師更好地把握課程開發(fā)的方向和方法，但他們并不是校本課程的直接開發(fā)主體。選項D，學生是校本課程的接受者和受益者，他們可以反饋對課程的需求和意見，但并不承擔課程開發(fā)的主要任務。綜上，本題答案選B。31、《草書執(zhí)扇》是（）的瘦金體作品。

A.趙孟頫

B.蘇軾

C.米芾

D.趙佶

【答案】：D

【解析】本題是關(guān)于書法作品《草書執(zhí)扇》所屬作者及字體相關(guān)知識的選擇題，破題點在于了解各選項人物的字體特點以及《草書執(zhí)扇》的相關(guān)信息。對各選項的分析A選項：趙孟頫趙孟頫是元朝著名書法家，其書法風格以楷書和行書著稱，筆法圓轉(zhuǎn)流美，骨力秀勁，世稱“趙體”，并非瘦金體，所以A選項不符合。B選項：蘇軾蘇軾是北宋時期的文學家、書畫家，他的書法風格豐腴跌宕，天真爛漫，與瘦金體風格差異較大，所以B選項也不正確。C選項：米芾米芾是北宋書法家、畫家、書畫理論家，其書法以行書成就最高，風格瀟灑奔放，與瘦金體沒有關(guān)聯(lián)，所以C選項也不是正確答案。D選項：趙佶趙佶即宋徽宗，他創(chuàng)造了獨具特色的“瘦金體”書法，《草書執(zhí)扇》正是他的瘦金體作品，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。32、為了暫時記住朋友的電話號碼以便撥號,最適宜的記憶策略是（）

A.組織策略

B.精加工策略

C.復述策略

D.元認知策略

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各個記憶策略的特點，分析哪個策略最適合暫時記住朋友電話號碼以便撥號的情況。選項A：組織策略組織策略是將經(jīng)過精細加工提煉出來的知識點加以構(gòu)造，形成知識結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略。例如對學習材料進行歸類、列提綱等，它主要是用于構(gòu)建知識體系，幫助長期記憶和理解知識，而不是用于暫時記住電話號碼這類簡單信息，所以選項A不符合題意。選項B：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。比如做筆記、記憶術(shù)（如位置記憶法、諧音聯(lián)想法等），這些方法多用于幫助理解和長期記憶較為復雜的知識內(nèi)容，對于暫時記住電話號碼而言并非最適宜的策略，所以選項B不符合題意。選項C：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略。對于暫時記住朋友的電話號碼以便撥號，通過不斷重復電話號碼，使其在短時記憶中保持，從而順利完成撥號，這正是復述策略的應用，所以選項C符合題意。選項D：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括對自己認知過程的了解和控制策略，有助于學生有效地安排和調(diào)節(jié)學習過程。例如計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略等，它主要涉及對學習過程的管理和調(diào)控，與暫時記住電話號碼這種具體的記憶行為并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項D不符合題意。綜上，最適宜的記憶策略是復述策略，本題正確答案選C。33、繪畫是（）空間的視覺藝術(shù)。

A.二維

B.三維

C.四維

D.五維

【答案】：A

【解析】本題考查繪畫所屬的空間維度這一知識點。繪畫主要是在平面上進行創(chuàng)作，通過線條、色彩等元素在二維的平面上展現(xiàn)出具有視覺效果的形象和畫面。二維空間指的是只有長度和寬度的平面空間，繪畫作品正是在這樣的平面空間里呈現(xiàn)出其藝術(shù)魅力，畫家可以利用透視、光影等手法在二維平面上營造出具有立體感和深度感的視覺效果，但本質(zhì)上繪畫本身是在二維空間中實現(xiàn)的。而三維空間是具有長、寬、高三個維度的立體空間，雕塑、建筑等藝術(shù)形式更符合三維空間藝術(shù)的特點，它們具有實際的體積和空間感。四維空間是在三維空間的基礎上加上時間維度，一般用于物理學等領域?qū)r空的研究，與繪畫藝術(shù)的空間特性無關(guān)。五維空間則是更為復雜的概念，同樣與繪畫藝術(shù)所屬的空間維度不相關(guān)。綜上所述，繪畫是二維空間的視覺藝術(shù)，本題答案選A。34、丹瑟洛將學習策略分為具有相互聯(lián)系的兩大類，這兩大類是（）

A.宏觀策略和微觀策略

B.知識理解的策略和知識記憶的策略

C.通用策略和專用策略

D.基本策略和支持策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查丹瑟洛對學習策略的分類。選項A，宏觀策略和微觀策略并非丹瑟洛對學習策略的分類方式，所以A選項錯誤。選項B，知識理解的策略和知識記憶的策略這種表述不屬于丹瑟洛所劃分的學習策略類別，故B選項錯誤。選項C，通用策略和專用策略也不是丹瑟洛所提出的學習策略分類，因此C選項錯誤。選項D，丹瑟洛將學習策略分為具有相互聯(lián)系的兩大類，即基本策略和支持策略，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。35、《義務體育與健康課程標準》（2011版）中強化評價的__________和__________功能（）。

A.激勵甄別

B.甄別選拔

C.發(fā)展選拔

D.激勵發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《義務體育與健康課程標準》（2011版）中評價功能的理解。選項A中，甄別功能側(cè)重于對學生的區(qū)分和鑒定，并非該課程標準強化的重點；而激勵功能雖有一定作用，但僅激勵功能不全面。所以選項A不符合要求。選項B中，甄別和選拔功能主要用于區(qū)分學生能力并挑選出特定對象，這與課程標準強調(diào)的促進學生全面發(fā)展的理念不符，課程標準更注重學生的成長和進步，而非單純的區(qū)分和選拔。因此選項B錯誤。選項C中，選拔功能與強調(diào)全體學生發(fā)展的課程理念不一致，課程標準并非以選拔為主要目的，所以該選項也不正確。選項D中，激勵功能可以激發(fā)學生參與體育與健康課程的積極性和主動性，促使學生更加努力地學習和鍛煉；發(fā)展功能則關(guān)注學生在體育與健康方面的全面成長和進步，幫助學生不斷提高自身的身體素質(zhì)和健康素養(yǎng)?！读x務體育與健康課程標準》（2011版）強化評價的激勵和發(fā)展功能，能夠更好地促進學生的發(fā)展。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。36、我國正在進行的五四制實驗開始于（）年。

A.198l

B.1989

C.199l

D.1994

【答案】：A"

【解析】本題考查我國五四制實驗的起始年份。我國正在進行的五四制實驗開始于1981年，所以本題正確答案選A。"37、下列關(guān)于古代文學常識的表述不正確的一項是（）

A.《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀年。……的“既望”指農(nóng)歷十十六日。

B.中國書法源遠流長,是我國民族文化的瑰寶,……《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。

C.《公輸》體現(xiàn)了道家反對戰(zhàn)爭的主張。……主張仁政的思想。

D.我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)，……如“立夏”即夏天的開始。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其關(guān)于古代文學常識的表述是否正確。A選項中，“己亥”是運用天干地支紀年法，在古代，常以天干和地支相配來記錄年份，“既望”在古代指農(nóng)歷十六日，該選項關(guān)于古代文學常識的表述正確。B選項，中國書法歷史悠久，是我國民族文化的瑰寶，《蘭亭集序》是書法領域極具代表性的作品，此選項符合古代文學常識相關(guān)內(nèi)容，表述無誤。C選項，《公輸》體現(xiàn)的是墨家反對戰(zhàn)爭的主張，而不是道家。墨家主張“兼愛非攻”，反對侵略戰(zhàn)爭；道家強調(diào)順應自然、無為而治等思想，所以該選項表述不正確。D選項，我國的“二十四節(jié)氣”能反映氣候變化和農(nóng)事季節(jié)，“立夏”的確代表夏天的開始，該選項表述正確。綜上，答案選C。38、下列選項屬于條件反射的是（）

A.眨眼反射

B.吸吮反射

C.防御反射

D.談虎色變

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)條件反射和非條件反射的定義，對各選項進行逐一分析，從而得出正確答案。條件反射是在非條件反射的基礎上，經(jīng)過一定的過程，在大腦皮層參與下完成的后天性反射；非條件反射是指人生來就有的先天性反射，是一種比較低級的神經(jīng)活動，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞（如腦干、脊髓）參與即可完成。選項A：眨眼反射眨眼反射是人生來就有的先天性反射，當有異物突然靠近眼睛時，眼睛會自動眨眼以保護眼球，不需要經(jīng)過后天的學習和訓練，其神經(jīng)中樞在脊髓等低級神經(jīng)中樞，屬于非條件反射，所以該選項不符合題意。選項B：吸吮反射吸吮反射也是嬰兒生來就具備的本能反應，是新生兒生存的基本反射之一，在嬰兒接觸到乳頭等物體時就會自動進行吸吮動作，不依賴于后天的經(jīng)驗，屬于非條件反射，該選項不符合題意。選項C：防御反射防御反射是機體對傷害性刺激所產(chǎn)生的一種本能性的保護反應，比如當手碰到燙的東西會迅速縮回等，這是與生俱來的，不需要學習和訓練就能完成，屬于非條件反射，該選項不符合題意。選項D：談虎色變“談虎色變”是指人們在聽到“老虎”這個詞后，因為過去對老虎的危險性有認知和經(jīng)驗，從而產(chǎn)生害怕的情緒反應，這種反應是在后天的生活過程中，通過學習和經(jīng)驗積累形成的。當人們了解到老虎的兇猛和危險后，再談論到老虎時，大腦皮層會參與到這個反應過程中，產(chǎn)生相應的情緒和生理變化，屬于條件反射，該選項符合題意。綜上，答案選D。39、與家庭教育、社區(qū)教育相比，學校教育（）。

A.并不重要

B.是教育的主體形式

C.是必要的有益的補充

D.教育形式更為靈活，是非制度化的教育

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)學校教育、家庭教育和社區(qū)教育的特點及地位來分析各選項。選項A學校教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)的教育活動，在人的發(fā)展中起著主導作用，是非常重要的教育形式。所以“并不重要”這一說法錯誤，A選項排除。選項B學校教育是教育的主體形式。家庭教育和社區(qū)教育雖然也對個人發(fā)展起到重要作用，但學校教育具有系統(tǒng)性、專業(yè)性和規(guī)范性，能夠按照社會的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者進行全面的教育，傳授科學文化知識和培養(yǎng)各種能力。因此，學校教育在整個教育體系中占據(jù)核心地位，是教育的主體形式，B選項正確。選項C有必要的有益的補充一般指的是家庭教育和社區(qū)教育。學校教育是教育體系的核心部分，并非補充，C選項錯誤。選項D學校教育是制度化的教育，它有著嚴格的學制、課程設置、教學計劃等。而教育形式更為靈活、是非制度化教育的描述并不適用于學校教育，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。40、下列對中國古代文學常識的描述，正確的一項是（）。

A.《尚書》是我國商周時期以記事為主的資料匯編，文字古奧典雅，對先秦歷史敘事散文的成熟有直接的影響

B.作為編年史，《左傳》的情節(jié)結(jié)構(gòu)主要是按照時間順序交代事件發(fā)生的全部過程，往往很注重完整地敘述事件的過程和因果關(guān)系

C.東漢時期的賦，形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，汪洋恣肆。鋪排陳敘，是我國文學史上濃墨重彩的一筆

D.俗文學在明代得到廣泛的發(fā)展，不僅有長篇小說的創(chuàng)作高峰，也出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的短篇小說集，如馮夢龍的“二拍”和凌濛初的“三言”

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其對中國古代文學常識的描述是否正確。選項A《尚書》是我國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，并非“商周時期以記事為主的資料匯編”。它是我國最早的一部歷史文獻匯編，保存了虞、夏、商、周時期的一些重要史料，其內(nèi)容涉及政治、宗教、思想、哲學等多個方面，對先秦歷史敘事散文的發(fā)展有一定影響，但表述“以記事為主”不準確。所以選項A錯誤。選項B《左傳》是中國古代一部編年體史書，它按照時間順序詳細地記錄歷史事件，對事件的敘述注重完整性，會交代事件從發(fā)生到發(fā)展再到結(jié)果的全部過程，同時也很注重展現(xiàn)事件的因果關(guān)系，使讀者能夠清晰地了解歷史事件的來龍去脈。所以選項B正確。選項C西漢時期的賦，形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，汪洋恣肆、鋪排陳敘，例如司馬相如的《子虛賦》《上林賦》等。而東漢時期的賦篇幅逐漸縮短，題材有所拓寬，風格也更為多樣化。所以選項C錯誤。選項D明代俗文學蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)長篇小說創(chuàng)作高峰，也有很多優(yōu)秀短篇小說集。其中馮夢龍的是“三言”，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》；凌濛初的是“二拍”，即《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。選項表述將二者對應關(guān)系弄反。所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。41、進一步探索研究在各個社會領域中心理活動的具體現(xiàn)象及其規(guī)律的心理學是（）。

A.社會心理學

B.理論心理學

C.應用心理學

D.普通心理學

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同類型心理學的定義。A選項社會心理學是研究個體和群體在社會相互作用中的心理和行為發(fā)生及變化規(guī)律的學科，并非研究各個社會領域中心理活動的具體現(xiàn)象及其規(guī)律，所以A選項錯誤。B選項理論心理學主要是從理論上探討心理現(xiàn)象的本質(zhì)、機制和規(guī)律，它側(cè)重于基礎理論的構(gòu)建和探索，并不專注于各個社會領域中心理活動具體現(xiàn)象及其規(guī)律的研究，所以B選項錯誤。C選項應用心理學是將心理學的理論和方法應用到各個社會領域，以解決實際問題，進一步探索研究在各個社會領域中心理活動的具體現(xiàn)象及其規(guī)律，所以C選項正確。D選項普通心理學是研究心理學基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的心理學，是心理學的基礎學科，并不著重于各個社會領域具體心理現(xiàn)象和規(guī)律的研究，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。42、后習俗水平的特點是（）

A.著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系

B.著眼于社會的希望和要求

C.著眼于正義和個人尊嚴

D.著眼于法律的權(quán)威

【答案】：C

【解析】本題主要考查后習俗水平的特點。選項A，著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系，這是前習俗水平中相對功利取向階段的特點，該階段個體主要關(guān)注行為能否滿足自己的需求和利益，所以A選項不符合。選項B，著眼于社會的希望和要求，這屬于習俗水平中尋求認可取向階段和遵守法規(guī)取向階段的特征，個體在這兩個階段會以社會的期望、規(guī)則和要求來規(guī)范自己的行為，所以B選項不符合。選項C，后習俗水平是道德發(fā)展的最高階段，處于該水平的個體已經(jīng)超越了外在法律和權(quán)威的約束，而是以普遍的道德原則和良心為行為準則，著眼于正義和個人尊嚴，此選項符合后習俗水平的特點。選項D，著眼于法律的權(quán)威，這通常是習俗水平中遵守法規(guī)取向階段的表現(xiàn)，個體認為法律和規(guī)則是固定不變的，應該嚴格遵守，所以D選項不符合。綜上，正確答案是C。43、()是學生心理健康教育的最主要場所。

A.學校

B.家庭

C.社會

D.工作單位

【答案】：A

【解析】本題考查學生心理健康教育的最主要場所。選項A，學校是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地對學生進行教育的專門機構(gòu)。學校配備了專業(yè)的教師隊伍，擁有豐富的教育資源和良好的教育環(huán)境，能夠開展各種形式的心理健康教育活動，如心理健康課程、心理咨詢服務、心理拓展訓練等，為學生提供全面、系統(tǒng)、專業(yè)的心理健康教育，因此學校是學生心理健康教育的最主要場所，該選項正確。選項B，家庭對學生的心理健康有著重要影響，父母是孩子的第一任老師，家庭氛圍、親子關(guān)系等都會在一定程度上塑造孩子的心理品質(zhì)，但家庭不具備學校那樣專業(yè)、系統(tǒng)和全面的教育條件與資源，并非學生心理健康教育的最主要場所，該選項錯誤。選項C，社會環(huán)境對學生心理健康會產(chǎn)生一定的影響，如社會文化、社會輿論等，但社會環(huán)境較為復雜和分散，缺乏對學生心理健康教育的系統(tǒng)性和針對性，不能作為學生心理健康教育的最主要場所，該選項錯誤。選項D，工作單位是成年人進行職業(yè)活動的地方，學生主要的活動場所是學校，尚未進入工作單位參與工作，所以工作單位與學生心理健康教育并無直接關(guān)系，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。44、根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，下列屬于教師享有的權(quán)利是（）。

A.對受教育者進行學籍管理、實施獎勵或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德

C.參加進修或其他方式培訓

D.努力學習，完成規(guī)定的學習任務

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教師法》對教師權(quán)利和義務的規(guī)定，逐一分析各選項來確定正確答案。選項A對受教育者進行學籍管理、實施獎勵或處分，這是學校及其他教育機構(gòu)的權(quán)利，而非教師個人享有的權(quán)利。學校作為教育管理的主體，依據(jù)相關(guān)規(guī)定和政策，對學生的學籍進行管理，并根據(jù)學生的表現(xiàn)給予相應的獎勵或處分，所以該選項不符合題意。選項B遵守憲法、法律和職業(yè)道德，這是教師應履行的義務。教師作為教育工作者，肩負著培養(yǎng)下一代的重要使命，遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德是對其基本的要求，以確保教育教學活動的合法性和規(guī)范性，所以該選項不符合題意。選項C《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定，教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權(quán)利。這一權(quán)利有助于教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識水平，以更好地適應教育教學的發(fā)展和變化，所以該選項符合題意。選項D努力學習，完成規(guī)定的學習任務，這是學生的義務。學生在接受教育的過程中，需要通過努力學習來獲取知識和技能，完成學校規(guī)定的學習任務，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。45、I′msurprisedthatAndyis25.Ithoughthewas__________,forheseemstobeinhisthirties.

A.old

B.older

C.young

D.younger

【答案】：B

【解析】本題可以根據(jù)句子所表達的語境來判斷橫線處應填入的內(nèi)容。題干表達的是“我”很驚訝安迪只有25歲，“我”原本以為他更年長，因為他看起來像三十多歲的人。A選項“old”意為“年老的”，是形容詞原級，而題干表達的是在實際年齡25歲的基礎上，“我”認為他年齡更大，需要用比較級，所以A選項不符合題意。B選項“older”是“old”的比較級，意為“更年長的”，符合“我”原本認為安迪比實際年齡25歲更大的語境，該選項正確。C選項“young”意為“年輕的”，與后文他看起來三十多歲，說明“我”認為他年齡大這一意思不符，所以C選項錯誤。D選項“younger”是“young”的比較級，意為“更年輕的”，同樣與語境不符，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。46、蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學理論是（）。

A.課程結(jié)構(gòu)理論

B.范例教學理論

C.發(fā)展性教學理論

D.教學過程最優(yōu)化理論

【答案】：C

【解析】本題主要考查蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學理論。選項A課程結(jié)構(gòu)理論的代表人物是布魯納。布魯納主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。所以選項A不符合題意。選項B范例教學理論是由德國教育家瓦·根舍因提出的。該理論主張選取蘊含本質(zhì)因素、根本因素、基礎因素的典型案例，通過對范例的研究，使學生從特殊到一般、從具體到抽象、從認識到實踐理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理和方法。所以選項B不符合題意。選項C贊科夫提出了發(fā)展性教學理論。他強調(diào)教學要走在學生發(fā)展的前面，促進學生的一般發(fā)展，包括觀察力、思維能力、操作能力等多方面的發(fā)展。所以選項C符合題意。選項D教學過程最優(yōu)化理論的代表人物是巴班斯基。他認為要對教學過程進行整體優(yōu)化，以最少的時間和精力取得最佳的教學效果。所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。47、確立西方教育心理學名稱和體系的第一部專著是（）。

A.卡普捷列夫的《教育心理學》

B.霍普金斯的《教育心理學》

C.桑代克的《教育心理學》

D.維果茨基的《教育心理學》

【答案】：C

【解析】本題主要考查確立西方教育心理學名稱和體系的第一部專著相關(guān)知識。選項A，卡普捷列夫的《教育心理學》是俄國第一部以“教育心理學”命名的著作，但并非是確立西方教育心理學名稱和體系的第一部專著。選項B，霍普金斯的《教育心理學》并不是確立西方教育心理學名稱和體系的具有標志性意義的第一部專著。選項C，桑代克的《教育心理學》于1903年出版，是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，它奠定了教育心理學發(fā)展的基礎，確立了西方教育心理學的名稱和體系，所以該選項正確。選項D，維果茨基是蘇聯(lián)著名心理學家，他的《教育心理學》雖然對教育心理學的發(fā)展也有重要貢獻，但并非是確立西方教育心理學名稱和體系的第一部專著。綜上，本題正確答案是C。48、一個好的研究課題具備的特點不包括（）

A.價值

B.新穎

C.可行性

D.寬泛

【答案】：D

【解析】本題主要考查對好的研究課題特點的理解。逐一分析各選項：-選項A：一個好的研究課題應具有價值，即該課題能夠為社會、學術(shù)領域等帶來一定的益處和貢獻，可以推動相關(guān)領域的發(fā)展和進步，所以價值是好的研究課題應具備的特點。-選項B：新穎性對于研究課題至關(guān)重要。新穎的課題能夠帶來新的視角、方法或發(fā)現(xiàn)，避免重復已有的研究，有助于推動學術(shù)研究的創(chuàng)新和發(fā)展，所以新穎是好的研究課題的特點之一。-選項C：可行性指研究課題在實際操作中是可以實現(xiàn)的，包括人力、物力、時間等方面的可操作性。如果一個課題不具有可行性，即使它有價值且新穎，也難以進行實際研究，所以可行性是好的研究課題應具備的條件。-選項D：寬泛的研究課題往往缺乏明確的聚焦點，難以深入進行研究，可能導致研究內(nèi)容過于分散、缺乏深度，不利于得出有針對性和高質(zhì)量的研究成果。因此寬泛不是一個好的研究課題應具備的特點。綜上，本題答案選D。49、“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種定理論的影響？（）

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.輻合決定論

D.心理決定論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各理論的核心觀點，結(jié)合題干中“嚴師出高徒棍棒底下出孝子”所體現(xiàn)的教育方式來分析其受哪種理論的影響。選項A：遺傳決定論遺傳決定論認為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的，強調(diào)遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用，認為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細胞的基因中就已經(jīng)被決定了，后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實現(xiàn)，而不能改變它。而“嚴師出高徒棍棒底下出孝子”強調(diào)的不是遺傳因素，而是外部教育環(huán)境的作用，所以該選項不符合題意。選項B：環(huán)境決定論環(huán)境決定論強調(diào)環(huán)境對人的身心發(fā)展的決定作用，認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等?！皣缼煶龈咄健币馑际菄栏竦膸煾的芙坛黾妓嚫叩耐降?，強調(diào)了師傅（教育環(huán)境）對徒弟成才的重要作用；“棍棒底下出孝子”則體現(xiàn)了通過較為嚴苛的家庭環(huán)境（棍棒懲罰）來塑造孩子的行為和品格，強調(diào)環(huán)境對人的影響，符合環(huán)境決定論的觀點，所以該選項正確。選項C：輻合決定論輻合決定論也稱作二因素論，它企圖克服前兩種理論的片面性，主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。而題干中的表述主要側(cè)重于環(huán)境對教育方式的影響，并非強調(diào)遺傳與環(huán)境的共同作用，所以該選項不符合題意。選項D：心理決定論心理決定論通常強調(diào)心理因素（如潛意識、動機等）對個體行為和發(fā)展的決定性作用，與題干中所體現(xiàn)的教育方式和環(huán)境影響的主旨不相關(guān)，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。50、下列關(guān)于名著的說明，不正確的一項是（）。

A.為了籠絡關(guān)羽，曹操特意取異錦作戰(zhàn)袍賜予關(guān)羽，可是，關(guān)羽將新袍穿在里面，舊袍穿在外面，以示不忘劉備舊恩(《三國演義》)

B.晴雯換衣服把扇子跌在地上將扇骨子跌斷了，遭到寶玉搶白，可是晴雯不服，氣得寶玉要趕她回家。晚上寶玉叫晴雯去拿果子，晴雯很不情愿地照辦了。寶玉又說如果你想出氣，將扇子撕了也無妨。她接過寶玉遞過的扇子便撕起來(《紅樓夢》)

C.拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事，兩個女兒、女婿只派了兩駕空車跟在靈柩后面。棺木是由一個大學生向醫(yī)院廉價買來的，送葬費由拉斯蒂涅賣掉金表支付的。拉斯蒂涅目睹這一幕幕悲劇，隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰(zhàn)(《高老頭》)

D.愛斯梅拉達跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后，卡西莫多把愛斯梅拉達救了出來，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了(《巴黎圣母院》)

【答案】：B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其關(guān)于名著說明是否正確。A選項：在《三國演義》中，曹操為了籠絡關(guān)羽，特意取異錦作戰(zhàn)袍賜予關(guān)羽。關(guān)羽將新袍穿在里面，舊袍穿在外面，以此表示不忘劉備舊恩。該選項對名著內(nèi)容的描述與原著相符，所以A選項表述正確。B選項：在《紅樓夢》里，晴雯換衣服時把扇子跌在地上將扇骨子跌斷，遭到寶玉搶白后不服，氣得寶玉要趕她回家。但晚上是晴雯主動撕扇，并非是寶玉叫晴雯去拿果子，然后說讓她想出氣就撕扇子，她才接過扇子撕起來的。此選項描述與原著情節(jié)不符，所以B選項表述錯誤。C選項：《高老頭》中，拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事，高老頭的兩個女兒、女婿只派了兩駕空車跟在靈柩后面。棺木是拉斯蒂涅向醫(yī)院廉價買來的，送葬費是拉斯蒂涅賣掉金表支付的。拉斯蒂涅目睹這一幕幕悲劇，隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，決心向社會挑戰(zhàn)。該選項對名著情節(jié)的說明與原著一致，所以C選項表述正確。D選項：在《巴黎圣母院》中，愛斯梅拉達跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后，卡西莫多把她救了出來并藏在巴黎圣母院內(nèi)。弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，最終無辜的姑娘被絞死。該選項內(nèi)容與原著情節(jié)相符，所以D選項表述正確。綜上，答案是B。第二部分多選題(20題)1、教師的教學效能感有兩方面，即（）

A.集體效能感

B.個人效能感

C.一般效能感

D.特殊效能感

E.積極效能感

【答案】：BC

【解析】這道題主要考查教師教學效能感的分類。教師的教學效能感包含兩個方面，分別是個人效能感和一般效能感。個人效能感是指教師對自己是否有能力完成教學任務、教好學生的信念。它體現(xiàn)了教師對自身教學能力的主觀判斷和自信程度。一般效能感反映的是教師對教育在學生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷，即教師是否相信教育能夠克服社會、家庭及學生本身素質(zhì)對學生的消極影響，有效地促進學生的發(fā)展。選項A集體效能感，強調(diào)的是團體層面在完成任務等方面的效能感受，并非教師教學效能感的分類。選項D特殊效能感，在教師教學效能感的分類范疇中并不存在。選項E積極效能感，不是教師教學效能感具體的分類表述。綜上，本題正確答案選BC。2、談話法可分為兩種即（）。

A.復習談話

B.總結(jié)談話

C.引導談話

D.啟發(fā)談話

E.評價談話

【答案】：AD

【解析】本題考查談話法的分類。談話法是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談話法可分為復習談話和啟發(fā)談話。復習談話是在講授新知識之前，通過提問的方式，檢查學生對舊知識的掌握情況，為學習新知識做好鋪墊；啟發(fā)談話則是在教學過程中，教師通過提出問題，引導學生思考，啟發(fā)學生的思維，幫助學生理解和掌握新知識。而選項B總結(jié)談話，通常是在一個階段的教學或工作結(jié)束后，對內(nèi)容進行總結(jié)回顧時使用的交流方式，并非談話法的分類；選項C引導談話表述不準確，它不是談話法中明確的分類形式；選項E評價談話側(cè)重于對學生的表現(xiàn)、成果等進行評價，也不屬于談話法的既定分類。所以本題答案選AD。3、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在

A.文化傳統(tǒng)制約著教育方法

B.文化傳統(tǒng)影響著教育觀念和教育行為（）

C.文化決是了教百的領導權(quán)

D.文化制約著教育內(nèi)容E、文化傳統(tǒng)制約著教育思想

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)文化對教育的制約作用的相關(guān)知識，對各選項逐一進行分析：A選項：文化傳統(tǒng)會制約著教育方法。不同的文化傳統(tǒng)有著不同的思維方式和行為習慣，這些會影響到教育過程中所采用的方法。例如，一些注重實踐和經(jīng)驗傳承的文化傳統(tǒng)，可能在教育上更傾向于采用實地操作、師徒傳承等方法，所以該選項正確