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文檔簡介
教師招聘之《幼兒教師招聘》復(fù)習(xí)試題第一部分單選題(30題)1、骨折現(xiàn)場急救原則是避免受傷肢體再活動,使骨折不再加重。因此應(yīng)先對骨折部位()。
A.藥敷
B.固定
C.還納
D.包扎
【答案】:B
【解析】本題考查骨折現(xiàn)場急救原則的相關(guān)知識。破題點在于理解避免受傷肢體再活動、防止骨折加重這一急救原則,并據(jù)此判斷對骨折部位應(yīng)采取的措施。骨折現(xiàn)場急救原則分析骨折現(xiàn)場急救的核心原則是避免受傷肢體再活動,防止骨折情況進(jìn)一步惡化。基于此原則,我們需要選擇能有效固定受傷肢體、減少活動的處理方式。各選項分析A選項藥敷:藥敷主要是起到緩解疼痛、促進(jìn)血液循環(huán)等作用,但它并不能直接避免受傷肢體再活動,也就無法從根本上防止骨折加重,所以A選項不符合骨折現(xiàn)場急救的首要原則。B選項固定:對骨折部位進(jìn)行固定可以有效地限制受傷肢體的活動,確保骨折斷端相對穩(wěn)定,從而避免骨折在搬運或后續(xù)處理過程中進(jìn)一步加重,這與骨折現(xiàn)場急救原則高度契合,所以B選項正確。C選項還納:“還納”通常用于某些脫出的組織或器官歸位等情況,并非骨折現(xiàn)場急救中針對避免肢體活動、防止骨折加重的常規(guī)操作,所以C選項不正確。D選項包扎:包扎一般是用于止血、保護傷口等,雖然在骨折處理中可能會用到包扎,但它不能像固定那樣有效地限制肢體活動以防止骨折加重,所以D選項也不符合要求。綜上,答案選B。2、幼兒自我意識萌芽的時間是()。
A.4~5歲
B.3~4歲
C.2~3歲
D.1~2歲
【答案】:C
【解析】本題主要考查幼兒自我意識萌芽的時間。自我意識是指個體對自己的認(rèn)識和態(tài)度,是人格的重要組成部分。幼兒自我意識的發(fā)展是一個逐漸形成和完善的過程。在幼兒階段,不同的年齡段有不同的發(fā)展特點。1-2歲的幼兒開始能夠區(qū)分自己和他人,但自我意識尚未完全萌芽。而到了2-3歲,幼兒開始掌握代名詞“我”,這是幼兒自我意識萌芽的重要標(biāo)志,表明幼兒開始從把自己當(dāng)作客體轉(zhuǎn)變?yōu)榘炎约寒?dāng)作一個主體的人來認(rèn)識,所以2-3歲是幼兒自我意識萌芽的時間。3-4歲、4-5歲的幼兒自我意識會在2-3歲萌芽的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和完善,但不是自我意識萌芽的起始階段。綜上,本題正確答案選C。3、人們對現(xiàn)代德育存在多種認(rèn)識,其中()認(rèn)為,大部分的罪行和不道德的舉動,都是由愚昧無知以及缺乏對各種事物的健全概念造成的,他們主張在道德教育中必須給予倫理談話和系統(tǒng)知識的講解。
A.行為派
B.認(rèn)知派
C.情感派
D.實踐派
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題干中對不同德育認(rèn)識流派觀點的描述,結(jié)合各選項所屬流派特點來進(jìn)行分析解答。選項A:行為派行為派強調(diào)通過外部的行為塑造和條件反射來培養(yǎng)道德行為,主要關(guān)注個體的行為表現(xiàn)以及環(huán)境對行為的影響,注重對行為的強化和訓(xùn)練。而題干中強調(diào)的是知識和概念對道德的影響,并非側(cè)重于行為塑造,所以該選項不符合題意。選項B:認(rèn)知派認(rèn)知派認(rèn)為道德發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展密切相關(guān),大部分的罪行和不道德的舉動是由愚昧無知以及缺乏對各種事物的健全概念造成的。他們主張在道德教育中給予倫理談話和系統(tǒng)知識的講解,以促進(jìn)個體道德認(rèn)知的發(fā)展。這與題干中所描述的觀點一致,所以該選項正確。選項C:情感派情感派重視情感在道德形成中的作用,強調(diào)通過培養(yǎng)積極的情感體驗來激發(fā)道德行為,注重情感的引導(dǎo)和培養(yǎng)。題干中并未突出情感方面的內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項D:實踐派實踐派強調(diào)通過實際的道德實踐活動來培養(yǎng)道德品質(zhì),注重讓個體在實踐中體驗和感悟道德,積累道德經(jīng)驗。題干主要強調(diào)的是知識和概念的重要性,并非實踐活動,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。4、幼兒園基本活動是()。
A.游戲活動
B.幼兒學(xué)習(xí)
C.教師有計劃的教學(xué)
D.幼兒的一日生活
E.幼兒體育活動
【答案】:A
【解析】該題答案選A。在幼兒園教育中,游戲活動是其基本活動。游戲符合幼兒身心發(fā)展特點,能滿足幼兒好奇、好動、好模仿的天性,是幼兒最喜愛的活動形式。幼兒在游戲中能夠獲得快樂,促進(jìn)身體、認(rèn)知、社會性、情感等多方面的發(fā)展。而幼兒學(xué)習(xí)是幼兒在多種活動中獲取知識和經(jīng)驗的過程,并非幼兒園基本活動;教師有計劃的教學(xué)是幼兒園教育的一部分,但不是最基本的活動;幼兒的一日生活包含了各類活動,游戲活動是其中重要的組成部分;幼兒體育活動主要側(cè)重于幼兒身體機能的鍛煉,不能涵蓋幼兒園活動的全部內(nèi)涵。所以,幼兒園基本活動是游戲活動。"5、艾賓浩斯研究()與記憶。
A.教學(xué)
B.學(xué)習(xí)
C.智力
D.注意
【答案】:B
【解析】本題考查艾賓浩斯的研究內(nèi)容。艾賓浩斯是德國著名心理學(xué)家,他致力于研究人類的學(xué)習(xí)與記憶,通過一系列實驗和研究,發(fā)現(xiàn)了遺忘曲線等重要規(guī)律,揭示了學(xué)習(xí)和記憶過程中的一些基本特點和機制,對學(xué)習(xí)和記憶的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而教學(xué)是一種教育活動,智力是指人認(rèn)識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力,注意是心理活動對一定對象的指向和集中,均與艾賓浩斯的主要研究領(lǐng)域不直接相關(guān)。所以本題正確答案選B。"6、2015年,我國繼續(xù)加大反腐力度,用制度形成對權(quán)力的有效制約,筑牢法治“籬笆”,堅持對腐敗“零容忍”,不論何人,只要有貪腐,都依法嚴(yán)肅處理。這表明()
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題目內(nèi)容對各選項進(jìn)行分析判斷,進(jìn)而得出正確答案。對各選項逐一分析本題雖未給出具體選項內(nèi)容,但從答案為“B.②④”可知,選項②和選項④是符合題意的正確表述。從題目所給信息來看,2015年我國加大反腐力度,用制度對權(quán)力形成有效制約,筑牢法治“籬笆”,堅持對腐敗“零容忍”,不論何人只要有貪腐都依法嚴(yán)肅處理。這體現(xiàn)了我國對腐敗行為的堅決打擊以及法治在反腐過程中的重要作用。選項②可能是圍繞強調(diào)法治在制約權(quán)力、懲治腐敗方面的顯著作用,這與題干中“用制度形成對權(quán)力的有效制約,筑牢法治‘籬笆’”相契合,表明通過建立健全法治體系,能夠有效規(guī)范權(quán)力運行,防止權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。選項④或許突出了法律面前人人平等的原則,即不論身份地位如何,只要存在貪腐行為,都依法嚴(yán)肅處理,這與“不論何人,只要有貪腐,都依法嚴(yán)肅處理”的表述一致,彰顯了法律的公平性和權(quán)威性,不會因個人身份而區(qū)別對待。而選項①和選項③不符合題干所表達(dá)的核心主旨,可能存在表述與題干內(nèi)容不相關(guān)或者與反腐過程中強調(diào)的制度制約、法治權(quán)威以及法律面前人人平等原則不一致的情況。綜上所述,正確答案是B選項,即②④符合題干所表達(dá)的我國加大反腐力度、依靠法治治理腐敗的主旨。7、在我國幼兒教育系統(tǒng)中處于核心地位的教育是()。
A.社區(qū)中心的幼兒教育
B.流動站幼兒教育
C.學(xué)前班教育
D.幼兒園教育
【答案】:D
【解析】本題主要考查我國幼兒教育系統(tǒng)中處于核心地位的教育類型。選項A,社區(qū)中心的幼兒教育是幼兒教育的一種補充形式,它依托社區(qū)資源開展活動,為社區(qū)內(nèi)的幼兒提供一定的教育服務(wù),但并非幼兒教育系統(tǒng)的核心。社區(qū)中心幼兒教育的資源和影響力相對有限,難以涵蓋整個幼兒教育的全面范疇和主導(dǎo)幼兒教育的發(fā)展方向。選項B,流動站幼兒教育通常是為特定流動人群中的幼兒提供教育服務(wù)的方式,具有一定的針對性和臨時性。其服務(wù)對象和范圍相對較窄,不能全面代表和主導(dǎo)我國幼兒教育系統(tǒng),因此不是核心地位的教育。選項C,學(xué)前班教育是學(xué)前教育的一種過渡形式,一般是為即將進(jìn)入小學(xué)的兒童提供短期的適應(yīng)性教育。它主要側(cè)重于兒童從幼兒園到小學(xué)的銜接,但在整個幼兒教育系統(tǒng)中,其功能和覆蓋范圍相對局限,并非處于核心地位。選項D,幼兒園教育是我國幼兒教育體系的主體和核心。幼兒園有系統(tǒng)的教育教學(xué)計劃、專業(yè)的教師隊伍和完善的教育設(shè)施,能夠為幼兒提供全面、科學(xué)、規(guī)范的教育服務(wù),涵蓋了幼兒身體、智力、情感、社會性等多個方面的發(fā)展培養(yǎng),對幼兒的早期成長和未來發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,所以在我國幼兒教育系統(tǒng)中處于核心地位。綜上,本題正確答案是D。8、某學(xué)校組織新入職教師進(jìn)行達(dá)標(biāo)課教研活動,聽課的人員有同組教師及學(xué)校教學(xué)管理人員。下表是某一位聽課教師總結(jié)的觀察敘述式記錄表,請根據(jù)聽課教師的記錄表回答問題。
A.創(chuàng)建一個良好的課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生主體性
B.鼓勵學(xué)生探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主體性
C.引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,培養(yǎng)學(xué)生主體性
D.組織師生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主體性
【答案】:C
【解析】本題是關(guān)于學(xué)校新入職教師達(dá)標(biāo)課教研活動中培養(yǎng)學(xué)生主體性方式的選擇題。破題點在于理解每個選項所代表的培養(yǎng)學(xué)生主體性方式的內(nèi)涵,并結(jié)合題目背景進(jìn)行分析。分析選項A創(chuàng)建一個良好的課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生主體性,重點在于營造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中更積極地參與學(xué)習(xí)。然而,題干中并未提及課堂氛圍相關(guān)內(nèi)容,所以無法體現(xiàn)這一培養(yǎng)方式,A選項不符合。分析選項B鼓勵學(xué)生探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主體性,強調(diào)的是引導(dǎo)學(xué)生主動去探索知識、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。但從題干給定信息里,沒有關(guān)于鼓勵學(xué)生探究學(xué)習(xí)的描述,故B選項也不正確。分析選項C引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,培養(yǎng)學(xué)生主體性,側(cè)重于讓學(xué)生依靠自己的思維能力去分析和解決問題。雖然題干沒有詳細(xì)說明具體的引導(dǎo)過程,但在教學(xué)活動中,培養(yǎng)學(xué)生主體性很重要的一點就是引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,該選項與培養(yǎng)學(xué)生主體性的教學(xué)目標(biāo)相契合,C選項正確。分析選項D組織師生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主體性,主要是通過師生之間的協(xié)作互動來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。而題干中沒有涉及師生合作學(xué)習(xí)的相關(guān)信息,所以D選項不符合題意。綜上,正確答案是C。9、在幼小銜接過程中,智育的核心是()。
A.非智力因素
B.思維能力
C.記憶知識
D.掌握技能
【答案】:B
【解析】本題主要考查在幼小銜接過程中智育的核心內(nèi)容。首先分析選項A,非智力因素是指人在智慧活動中,不直接參與認(rèn)知過程的心理因素,包括需要、興趣、動機、情感、意志、性格等方面。雖然非智力因素在個體發(fā)展中有著重要作用,但它并不是智育的核心,所以選項A不符合題意。接著看選項B,思維能力是人類認(rèn)識世界、改造世界的重要能力,在幼小銜接階段,培養(yǎng)幼兒的思維能力能夠幫助他們更好地理解和掌握知識,對其后續(xù)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展起著關(guān)鍵作用。智育的主要目的是開發(fā)幼兒的智力,而思維能力的培養(yǎng)是智力開發(fā)的核心環(huán)節(jié),所以在幼小銜接過程中,智育的核心是思維能力,選項B正確。再看選項C,記憶知識是學(xué)習(xí)的一個重要方面,但單純的記憶知識只是智育的一部分內(nèi)容,而不是智育的核心。智育更注重培養(yǎng)幼兒如何運用知識、理解知識以及創(chuàng)造知識的能力,所以選項C不正確。最后看選項D,掌握技能是幼兒在成長過程中需要不斷提升的能力,但技能的掌握是建立在一定的認(rèn)知和思維基礎(chǔ)之上的,它并不是智育的核心所在,所以選項D也不符合要求。綜上,答案選B。10、俗話說:“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會打洞?!边@種觀點的實質(zhì)是()
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.二因素論
D.相互作用論
【答案】:A
【解析】“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會打洞”這種觀點強調(diào)生物的本能特性是由遺傳決定的。遺傳決定論認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展由先天的遺傳基因所決定,人的發(fā)展過程只不過是這些內(nèi)在的遺傳因素的自我展開的過程,環(huán)境的作用僅在于引發(fā)、促進(jìn)或延緩這種過程的實現(xiàn)。而環(huán)境決定論強調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展起決定作用;二因素論主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的;相互作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。本題中該俗語體現(xiàn)的是遺傳決定論的觀點,所以答案選A。"11、要求教師在組織幼兒進(jìn)行身體鍛煉活動時。合理安排以及注意調(diào)節(jié)幼兒身體和心理所承受的負(fù)荷,這體現(xiàn)的是幼兒園健康教育中()。
A.適量的運動負(fù)荷原則
B.全面發(fā)展的原則
C.經(jīng)?;瓌t
D.多樣化原則
【答案】:A
【解析】本題考查幼兒園健康教育的原則。破題點在于理解題干中“合理安排以及注意調(diào)節(jié)幼兒身體和心理所承受的負(fù)荷”所體現(xiàn)的原則。對選項A的分析適量的運動負(fù)荷原則強調(diào)在組織幼兒進(jìn)行身體鍛煉活動時,要合理安排并注意調(diào)節(jié)幼兒身體和心理所承受的負(fù)荷。題干中明確提到“合理安排以及注意調(diào)節(jié)幼兒身體和心理所承受的負(fù)荷”,這與適量的運動負(fù)荷原則的要求相契合,所以選項A正確。對選項B的分析全面發(fā)展的原則側(cè)重于幼兒在身體、認(rèn)知、情感、社會等多個方面的全面成長和發(fā)展,其重點在于發(fā)展的全面性,而不是對運動負(fù)荷的調(diào)節(jié),與題干描述不符,所以選項B錯誤。對選項C的分析經(jīng)常化原則強調(diào)幼兒身體鍛煉活動應(yīng)該具有經(jīng)常性,要讓幼兒長期堅持參與鍛煉,以養(yǎng)成良好的運動習(xí)慣和健康的生活方式。此原則主要關(guān)注的是鍛煉的頻率,并非運動負(fù)荷的安排,所以選項C錯誤。對選項D的分析多樣化原則強調(diào)鍛煉活動形式、內(nèi)容、方法等的多樣性,以滿足幼兒不同的興趣和需求,激發(fā)幼兒參與鍛煉的積極性。它主要涉及鍛煉活動的豐富性,與調(diào)節(jié)幼兒身體和心理負(fù)荷無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,本題答案為A。12、關(guān)于攻擊性行為的特點,下列說法不正確的是()。
A.攻擊型兒童受懲罰時其攻擊性行為加劇
B.懲罰對于非攻擊型的兒童能抑制其攻擊性
C.父母的懲罰本身就給孩子樹立了攻擊性行為的榜樣
D.懲罰是抑制兒童攻擊性行為的有效手段
【答案】:D
【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析來判斷其正確性:選項A:攻擊型兒童受懲罰時其攻擊性行為加劇。這是因為攻擊型兒童可能將懲罰視為一種挑戰(zhàn)或者外界對其攻擊行為的關(guān)注,從而使他們的攻擊性行為進(jìn)一步加劇,該說法正確。選項B:懲罰對于非攻擊型的兒童能抑制其攻擊性。非攻擊型兒童通常更傾向于遵守規(guī)則和服從權(quán)威,當(dāng)他們受到懲罰時,會意識到自己的不當(dāng)行為,從而抑制自己的攻擊性,該說法正確。選項C:父母的懲罰本身就給孩子樹立了攻擊性行為的榜樣。父母采用懲罰的方式對待孩子時,是在以一種較為強硬、攻擊的方式解決問題,孩子可能會模仿這種行為,從而將其視為一種解決問題的方式,所以父母的懲罰本身就給孩子樹立了攻擊性行為的榜樣,該說法正確。選項D:懲罰并不是抑制兒童攻擊性行為的有效手段。如前面分析,懲罰可能對攻擊型兒童起到反作用,使其攻擊性行為加劇,而且還可能給孩子樹立攻擊性行為的不良榜樣。所以懲罰并不一定能有效抑制兒童攻擊性行為,該說法不正確。綜上,答案選D。13、為人民服務(wù)的人生觀能夠?qū)崿F(xiàn)()的有機統(tǒng)一。
A.個人與家庭
B.個人與社會
C.集體與社會
D.家庭與社會
【答案】:B
【解析】為人民服務(wù)的人生觀是以人民利益作為出發(fā)點和歸宿,將個人的發(fā)展與社會進(jìn)步緊密相連。個人作為社會的組成部分,其生存和發(fā)展離不開社會提供的各種條件,同時個人也能夠通過自身的努力為社會創(chuàng)造價值。為人民服務(wù)的人生觀強調(diào)個人在追求自身價值的過程中,要以社會利益為導(dǎo)向,積極為社會做出貢獻(xiàn),從而實現(xiàn)個人與社會的相互促進(jìn)、共同發(fā)展。選項A,個人與家庭的關(guān)系主要側(cè)重于親情倫理方面,“為人民服務(wù)”強調(diào)的是更廣泛的社會層面,并非主要聚焦于個人和家庭的統(tǒng)一,所以A選項不正確。選項C,集體是社會的一部分,該選項沒有突出個人這一關(guān)鍵要素,不能全面體現(xiàn)為人民服務(wù)人生觀的內(nèi)涵,所以C選項不符合。選項D,家庭與社會雖然存在一定聯(lián)系,但“為人民服務(wù)”核心在于協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系,而不是家庭與社會,所以D選項也不準(zhǔn)確。綜上,為人民服務(wù)的人生觀能夠?qū)崿F(xiàn)個人與社會的有機統(tǒng)一,答案選B。14、一些教師針對學(xué)生做錯了習(xí)題而給予他們懲罰,這種做法違背了懲罰的()。
A.尊重性
B.倫理性
C.確定性
D.靈活性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)懲罰的不同特性逐一分析各選項,從而判斷教師針對學(xué)生做錯習(xí)題給予懲罰這一做法違背了哪種特性。選項A:尊重性懲罰的尊重性強調(diào)在實施懲罰時要尊重被懲罰者的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利。題干中并未體現(xiàn)出教師在給予懲罰時不尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)等相關(guān)信息,所以不能說明該做法違背了懲罰的尊重性,A選項不符合題意。選項B:倫理性懲罰的倫理性要求懲罰必須符合道德和倫理原則,即懲罰的目的、方式等都要合理、正當(dāng)。學(xué)生做錯習(xí)題是學(xué)習(xí)過程中常見的現(xiàn)象,本身并非嚴(yán)重違反道德倫理的行為,教師僅因?qū)W生做錯習(xí)題就給予懲罰,這種做法不符合教育的倫理要求,違背了懲罰的倫理性,B選項符合題意。選項C:確定性懲罰的確定性是指懲罰的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該明確、清晰,讓被懲罰者清楚知曉何種行為會導(dǎo)致何種懲罰。題干中并沒有關(guān)于懲罰規(guī)則不明確的相關(guān)描述,所以該做法并未違背懲罰的確定性,C選項不符合題意。選項D:靈活性懲罰的靈活性是指在實施懲罰時要根據(jù)具體情況、不同對象等靈活調(diào)整懲罰的方式和程度。題干未提及懲罰是否缺乏靈活性的相關(guān)內(nèi)容,所以不能得出該做法違背了懲罰的靈活性這一結(jié)論,D選項不符合題意。綜上,答案選B。15、教育系統(tǒng)的最基本要素是()。
A.教育媒介
B.教育內(nèi)容
C.學(xué)生和教師
D.過程與活動
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)教育系統(tǒng)基本要素的相關(guān)知識,對各選項進(jìn)行逐一分析,從而確定正確答案。選項A:教育媒介教育媒介是指教育活動中教育者作用于受教育者時所運用的一切中介的總和,包括教育內(nèi)容、教育方法與組織形式和教育手段等。它是教育系統(tǒng)的要素之一,但并非最基本要素。所以選項A不符合題意。選項B:教育內(nèi)容教育內(nèi)容是學(xué)校用于教育教學(xué)的知識、技能、思想、觀念等,它是教育活動得以開展的重要載體。然而,僅有教育內(nèi)容并不能構(gòu)成完整的教育系統(tǒng),它同樣不是教育系統(tǒng)的最基本要素。所以選項B不符合題意。選項C:學(xué)生和教師教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,學(xué)生和教師是教育活動的主體。教師是教育活動的組織者和引導(dǎo)者,學(xué)生是教育活動的對象,沒有教師和學(xué)生,教育活動就無法開展,因此學(xué)生和教師是教育系統(tǒng)中最基本的要素。所以選項C符合題意。選項D:過程與活動教育過程與活動是實現(xiàn)教育目的的途徑和手段,包括教學(xué)活動、實踐活動等。它們在教育系統(tǒng)中起著重要的作用,但不是教育系統(tǒng)的最基本要素。所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。16、下列哪項不在中國地形的第二級階梯上()
A.秦嶺
B.呼倫貝爾草原
C.鄂爾多斯高原
D.巴顏喀拉山
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)中國地形第二級階梯的范圍,逐一分析各選項來確定正確答案。中國地形劃分為三級階梯,其中第二級階梯主要包括塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地、四川盆地、內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原等地形區(qū)。選項A:秦嶺秦嶺位于中國中部,是中國地理上的重要分界線,它處于第二級階梯范圍內(nèi)。所以選項A不符合題意。選項B:呼倫貝爾草原呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部,內(nèi)蒙古高原屬于中國地形的第二級階梯,所以呼倫貝爾草原也處于第二級階梯。因此,選項B不符合題意。選項C:鄂爾多斯高原鄂爾多斯高原地處黃河幾字彎的懷抱之中,它是黃土高原的一部分,屬于中國地形的第二級階梯。故而,選項C不符合題意。選項D:巴顏喀拉山巴顏喀拉山位于青海省中部偏南,它是長江與黃河源流區(qū)的分水嶺,屬于第一級階梯的昆侖山脈東延部分。所以選項D符合題意。綜上,答案選D。17、下列有關(guān)我國學(xué)前教育的描述,不正確的是()。
A.學(xué)前教育屬于基礎(chǔ)教育
B.學(xué)前教育是一種啟蒙教育
C.學(xué)前教育屬于義務(wù)教育
D.學(xué)前教育是實施全面發(fā)展的教育
【答案】:C
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其關(guān)于我國學(xué)前教育描述的正確性。選項A:學(xué)前教育屬于基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育,其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實的基礎(chǔ),主要包括幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育等。學(xué)前教育作為幼兒教育階段,是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,所以該選項描述正確。選項B:學(xué)前教育是一種啟蒙教育學(xué)前教育的對象是幼兒,此階段的兒童正處于身心快速發(fā)展且對周圍世界充滿好奇和探索欲望的時期。學(xué)前教育通過各種適宜的活動和方式,如游戲、故事、兒歌等,開啟幼兒的智力、培養(yǎng)其良好的品德和行為習(xí)慣、激發(fā)他們對學(xué)習(xí)和生活的興趣,為其今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ),具有明顯的啟蒙性質(zhì),所以該選項描述正確。選項C:學(xué)前教育屬于義務(wù)教育義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。我國現(xiàn)階段的義務(wù)教育是九年制,包括小學(xué)和初中階段,并不涵蓋學(xué)前教育。所以該選項描述不正確。選項D:學(xué)前教育是實施全面發(fā)展的教育學(xué)前教育遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點,致力于促進(jìn)幼兒體、智、德、美等方面全面和諧發(fā)展。在身體素質(zhì)上注重培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和運動能力;在智力發(fā)展方面通過游戲等活動開發(fā)幼兒的思維、語言等能力;在品德教育上培養(yǎng)幼兒的社會交往能力和良好的道德品質(zhì);在審美教育方面培養(yǎng)幼兒對美的感知和欣賞能力。因此,學(xué)前教育是實施全面發(fā)展的教育,該選項描述正確。綜上,答案選C。18、幼兒正在聽老師講故事,突然被一只飛來的蜜蜂吸引了,從心理學(xué)角度來看,這是()
A.有意注意
B.不隨意注意
C.無意后注意
D.有意后注意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點,對題目中幼兒的行為進(jìn)行分析,從而確定正確答案。選項A:有意注意有意注意是指有預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意。它是一種主動地服從于一定活動任務(wù)的注意,需要個體付出意志努力去維持。而題干中幼兒是突然被飛來的蜜蜂吸引,并沒有事先預(yù)定的目的,也沒有經(jīng)過意志努力去關(guān)注蜜蜂,所以不屬于有意注意。選項B:不隨意注意不隨意注意也叫無意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。在題干情境中,幼兒正在聽老師講故事時,突然被飛來的蜜蜂吸引,這是沒有預(yù)先目的,也不需要意志努力的,符合不隨意注意的特點,所以該項正確。選項C:無意后注意并不存在“無意后注意”這一心理學(xué)概念,該選項屬于干擾項。選項D:有意后注意有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達(dá)到的一種有自覺目的,但不需要意志努力的注意。題干中幼兒的行為并非是在有意注意基礎(chǔ)上發(fā)展而來且不需要意志努力的注意,因此不屬于有意后注意。綜上,答案選B。19、教師通過自己的語言、動作或教學(xué)表演,為兒童提供具體模仿的范例,這種方法是()。
A.示范法
B.范例法
C.觀察法
D.演示法
【答案】:A
【解析】本題可通過對各選項所涉及方法的概念進(jìn)行分析,來判斷正確答案。選項A:示范法示范法是指教師通過自己的語言、動作或教學(xué)表演,為兒童提供具體模仿的范例。在本題中明確提到教師通過自身的語言、動作或教學(xué)表演為兒童提供可模仿的范例,符合示范法的定義,所以該選項正確。選項B:范例法范例法通常是指按教學(xué)要求或者活動目標(biāo)提供給幼兒一種可模仿的榜樣,它強調(diào)的是提供具體的具有代表性的事物、作品等范例,讓幼兒進(jìn)行觀察、學(xué)習(xí),而不是通過教師自身的語言、動作表演來提供模仿范例,與題目描述不符,所以該選項錯誤。選項C:觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行觀察,以獲取相關(guān)資料的方法。在本題情境中重點不是研究者對研究對象進(jìn)行觀察,而是教師為兒童提供模仿范例,因此該選項不符合題意,錯誤。選項D:演示法演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。它側(cè)重于展示實物、教具等,并非通過教師自身的語言、動作表演來提供模仿范例,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。20、所謂(),就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起,完整地、系統(tǒng)地教授兒童。
A.吸收的心智
B.整個教學(xué)法
C.全面教育
D.教、學(xué)、做合一
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同教育理念概念的理解。選項A,“吸收的心智”是蒙臺梭利提出的概念,指兒童具有一種下意識的感受能力與特殊鑒別能力,能通過與周圍環(huán)境的密切接觸和情感聯(lián)系,獲得各種印象和文化,從而使自己適應(yīng)周圍環(huán)境,但它并非是把兒童應(yīng)學(xué)的東西結(jié)合在一起完整系統(tǒng)教授兒童的方式,所以A選項不符合。選項B,“整個教學(xué)法”強調(diào)把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起,完整地、系統(tǒng)地教授兒童,符合題干描述,故B選項正確。選項C,“全面教育”是一個較為寬泛的概念,側(cè)重于從教育內(nèi)容的全面性等多方面來促進(jìn)人的發(fā)展,但并沒有突出“把兒童應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起完整系統(tǒng)教授”這一特定內(nèi)涵,所以C選項不準(zhǔn)確。選項D,“教、學(xué)、做合一”是陶行知提出的教育理論,主張事情怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教,教與學(xué)都以做為中心,強調(diào)實踐的重要性,并非是題干所描述的教學(xué)方式,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案選B。21、“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!边@一名句出自以下的哪一部作品?()
A.安娜~卡列尼娜
B.復(fù)活
C.死魂靈
D.戰(zhàn)爭與和平
【答案】:A
【解析】本題考查文學(xué)常識,主要考查名句出處與作品的對應(yīng)關(guān)系。選項A“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”這句名言出自俄國作家列夫·托爾斯泰的長篇小說《安娜·卡列尼娜》。該作品通過安娜追求愛情悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景。所以選項A正確。選項B《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰的另一部重要作品,它以一個真實的案件為基礎(chǔ),描繪了主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活過程,反映了俄國社會的種種問題,與題干中的名句無關(guān),所以選項B錯誤。選項C《死魂靈》是俄國作家果戈理的代表作,小說描寫了投機家乞乞科夫買賣“死魂靈”(俄國的地主們將他們的農(nóng)奴叫做“魂靈”,農(nóng)奴死了之后,地主在一段時間內(nèi)仍然要為他們納稅,所以一些地主愿意將這些已經(jīng)死去但在戶籍上尚未注銷的農(nóng)奴賣給別人)的故事,揭露了俄國農(nóng)奴制社會的黑暗和腐朽,該作品中并沒有題干中的名句,所以選項C錯誤。選項D《戰(zhàn)爭與和平》也是列夫·托爾斯泰的作品,它以1812年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映了1805到1820年間的重大歷史事件,描繪了廣闊的社會生活和復(fù)雜的人物關(guān)系,與題干中的名句不對應(yīng),所以選項D錯誤。綜上,正確答案是A選項。22、法律關(guān)系是指法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的特殊社會關(guān)系,因此,下列具有法律關(guān)系的是()
A.程某和簡某一年前領(lǐng)取結(jié)婚證
B.劉某與陳某是高中同學(xué)
C.經(jīng)人介紹,趙某和袁某確立戀人關(guān)系
D.譚某與李某一年前開始一直以夫妻名義生活
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)法律關(guān)系的定義,逐一分析各選項。法律關(guān)系是指法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的特殊社會關(guān)系。選項A程某和簡某一年前領(lǐng)取結(jié)婚證,根據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于婚姻的相關(guān)法律規(guī)定,領(lǐng)取結(jié)婚證的行為會在程某和簡某之間形成受法律保護的婚姻法律關(guān)系,受法律調(diào)整和約束,夫妻雙方在婚姻關(guān)系中享有法定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),所以該選項具有法律關(guān)系。選項B劉某與陳某是高中同學(xué),同學(xué)關(guān)系是基于學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)歷而形成的社會關(guān)系,這種關(guān)系并不由法律進(jìn)行調(diào)整,不存在法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù),僅僅是一種社交層面的聯(lián)系,因此不具有法律關(guān)系。選項C經(jīng)人介紹,趙某和袁某確立戀人關(guān)系,戀人關(guān)系是基于情感和自愿建立的一種關(guān)系,目前我國法律并沒有對戀人之間的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行明確的規(guī)范和調(diào)整,它更多地受道德、倫理等因素的影響,所以不構(gòu)成法律關(guān)系。選項D譚某與李某一年前開始一直以夫妻名義生活,若未辦理結(jié)婚登記,只是以夫妻名義共同生活,這種關(guān)系在法律上一般認(rèn)定為同居關(guān)系,目前法律并未像對待婚姻關(guān)系那樣對同居關(guān)系進(jìn)行全面細(xì)致的調(diào)整,雙方的權(quán)利和義務(wù)沒有明確的法律規(guī)定,所以不具有法律關(guān)系。綜上,正確答案是A選項。23、教師組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動作或活動方式,從而鞏固其知識經(jīng)驗、形成簡單技能和行為習(xí)慣,這種方法是()。
A.語言法
B.環(huán)境體驗法
C.行動操練法
D.移情法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育方法的定義,結(jié)合題干中描述的方法特點來判斷正確答案。選項A:語言法語言法是指教師以語言為主要工具對兒童進(jìn)行說教、指導(dǎo),以達(dá)到相應(yīng)教育目的的方法,主要包括故事法、討論法等。題干中強調(diào)的是組織兒童反復(fù)練習(xí)動作或活動方式,并非以語言為主要工具,所以該選項不符合題意。選項B:環(huán)境體驗法環(huán)境體驗法是指教師通過創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境和條件,讓兒童在其中實際操作、親身體驗,以獲得相應(yīng)的知識和經(jīng)驗。題干重點在于兒童反復(fù)練習(xí)動作,而非強調(diào)特定環(huán)境的體驗,所以該選項也不正確。選項C:行動操練法行動操練法是指教師組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動作或活動方式,從而鞏固其知識經(jīng)驗、形成簡單技能和行為習(xí)慣的方法。這與題干中描述的方法完全一致,所以該選項正確。選項D:移情法移情法是指通過故事、情境表演等形式使兒童理解和分享別人的情緒體驗,使兒童在日后生活中對他人類似的情緒體驗會主動地、“習(xí)慣性”地產(chǎn)生理解和分享的方法。題干中并未涉及情緒體驗分享等內(nèi)容,所以該選項不符合要求。綜上,本題正確答案是C。24、道德是有繼承性的,又是有發(fā)展性的,這就要求我們必須保持()
A.社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)
B.尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一
C.繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚時代精神相結(jié)合
D.注重效率和維護公平相協(xié)調(diào)
【答案】:C
【解析】道德具有繼承性和發(fā)展性雙重特點,繼承性意味著我們需要傳承以往道德中的優(yōu)良傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)是經(jīng)過歷史沉淀、被證明為具有積極價值和意義的道德規(guī)范與準(zhǔn)則;而發(fā)展性則要求我們結(jié)合時代的變化和需求,弘揚與之相適應(yīng)的時代精神,使道德與當(dāng)下的社會環(huán)境和發(fā)展趨勢相契合。選項A強調(diào)的是社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),主要側(cè)重于道德建設(shè)與經(jīng)濟體制的關(guān)系,未體現(xiàn)道德的繼承性和發(fā)展性,所以A選項不符合要求。選項B所說的尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一,更側(cè)重于處理個人與社會之間在權(quán)益和責(zé)任方面的關(guān)系,并非針對道德的繼承與發(fā)展,所以B選項不正確。選項C提出繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚時代精神相結(jié)合,既涵蓋了對道德繼承性的要求,又體現(xiàn)了道德發(fā)展性的特點,與題目中道德既有繼承性又有發(fā)展性的描述相匹配,所以C選項正確。選項D注重效率和維護公平相協(xié)調(diào),主要涉及的是在社會運行過程中效率與公平這兩個要素的平衡關(guān)系,和道德的繼承與發(fā)展沒有直接關(guān)聯(lián),所以D選項不合適。綜上,答案選C。25、“跳進(jìn)黃河也洗不清”反映了黃河的泥沙量特別大,黃河的泥沙主要來自()
A.華北高原
B.黃土高原
C.四川盆地
D.長江中下游平原
【答案】:B
【解析】本題考查黃河泥沙的主要來源地相關(guān)地理知識。各選項分析A選項:華北高原并非一個規(guī)范的地理區(qū)域名稱,通常所說的是華北平原,華北平原是中國東部大平原的重要組成部分,它地勢平坦,不是黃河泥沙的主要來源,所以A選項錯誤。B選項:黃土高原土質(zhì)疏松,植被破壞嚴(yán)重,夏季多暴雨,水土流失極為嚴(yán)重。大量泥沙隨雨水匯入黃河,使得黃河成為世界上含沙量最大的河流之一,因此黃河的泥沙主要來自黃土高原,B選項正確。C選項:四川盆地是中國四大盆地之一,周圍群山環(huán)繞,內(nèi)部地勢較為平坦,氣候濕潤,植被相對較好,水土流失現(xiàn)象不嚴(yán)重,不是黃河泥沙的來源地,C選項錯誤。D選項:長江中下游平原是長江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原,地勢低平,河網(wǎng)密布,主要屬于長江水系,與黃河的泥沙來源無關(guān),D選項錯誤。綜上,答案選B。26、下列關(guān)于體育教學(xué)活動的說法正確的是()。
A.教師一般采用間接指導(dǎo)的方式
B.幼兒一般是自由活動
C.體育教學(xué)活動應(yīng)每天都組織
D.它是幼兒園體育活動的基本組織形式
【答案】:D
【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析:A選項:在體育教學(xué)活動中,教師通常會采用直接指導(dǎo)的方式,為幼兒明確動作要領(lǐng)、規(guī)則等,以便幼兒更好地掌握技能和開展活動,而不是間接指導(dǎo),所以A選項錯誤。B選項:體育教學(xué)活動是有組織、有計劃的活動,并非幼兒自由活動。教師會根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容安排活動環(huán)節(jié),引導(dǎo)幼兒參與特定的體育項目,所以B選項錯誤。C選項:雖然體育活動對幼兒的身體發(fā)育很重要,但受天氣、場地等多種因素影響,體育教學(xué)活動并非要每天都組織,所以C選項錯誤。D選項:體育教學(xué)活動是幼兒園體育活動的基本組織形式,它能夠有針對性地對幼兒進(jìn)行體育技能訓(xùn)練和身體素質(zhì)培養(yǎng),故D選項正確。綜上,本題答案選D。27、新生兒注意人臉主要是注視臉的()
A.上部
B.邊緣
C.中央
D.下部
【答案】:B
【解析】本題主要考查新生兒注意人臉時注視的部位。對于該題,正確答案是B選項“邊緣”。通常情況下,新生兒在注意人臉時主要是注視臉的邊緣部分,而非上部、中央或者下部。因此,本題應(yīng)選B。"28、2016年世界移動通信大會2月22日在西班牙巴塞羅那開幕。2016年大會主題為“移動即一切”,手機、()、電信新創(chuàng)應(yīng)用服務(wù)是今年大會的三大焦點。
A.第二代移動通信技術(shù)(2G)
B.第三代移動通信技術(shù)(3G)
C.第四代移動通信技術(shù)(4G)
D.第五代移動通信技術(shù)(5G)
【答案】:D
【解析】本題主要考查2016年世界移動通信大會的相關(guān)知識。2016年世界移動通信大會于2月22日在西班牙巴塞羅那開幕,其主題為“移動即一切”,手機、第五代移動通信技術(shù)(5G)、電信新創(chuàng)應(yīng)用服務(wù)是該年大會的三大焦點。在移動通信技術(shù)發(fā)展歷程中,第二代移動通信技術(shù)(2G)、第三代移動通信技術(shù)(3G)、第四代移動通信技術(shù)(4G)都已歷經(jīng)不同發(fā)展階段并廣泛應(yīng)用,而在2016年時,第五代移動通信技術(shù)(5G)正處于新興且備受關(guān)注的階段,成為大會焦點之一。所以本題答案選D。29、下列作品不屬于悲劇的是()
A.《漢宮秋》
B.《梧桐雨》
C.《西廂記》
D.《趙氏孤兒》
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對不同文學(xué)作品體裁的了解,需判斷所給選項中的作品是否屬于悲劇。選項A《漢宮秋》:《漢宮秋》是元代馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇,講述了漢元帝與王昭君的愛情悲劇。漢元帝在匈奴威脅下,無奈送昭君出塞和親,昭君在途中投水自盡。劇情充滿了悲劇色彩,屬于悲劇作品。選項B《梧桐雨》:《梧桐雨》是元代白樸創(chuàng)作的雜劇,描寫了唐明皇和楊貴妃的愛情故事。安史之亂爆發(fā)后,楊貴妃被迫縊死馬嵬坡,唐明皇在秋雨之夜回憶往事,悲痛萬分。作品以悲劇結(jié)局,屬于悲劇范疇。選項C《西廂記》:《西廂記》是元代王實甫創(chuàng)作的雜劇,主要講述了書生張生和相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,沖破封建禮教的束縛,終成眷屬的愛情故事。其結(jié)局是大團圓,并不屬于悲劇,所以該選項符合題意。選項D《趙氏孤兒》:《趙氏孤兒》是元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的雜劇,敘述了春秋時期晉國貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門,幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族復(fù)仇的故事。故事跌宕起伏,充滿了悲劇元素,屬于悲劇作品。綜上,答案選C。30、在教育史上,是提倡愛的教育和實施愛的教育的典范。()
A.裴斯泰洛齊
B.盧梭
C.洛克
D.福祿貝爾
【答案】:A
【解析】本題主要考查教育史上提倡并實施愛的教育的代表人物。選項A:裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育家,他是提倡愛的教育和實施愛的教育的典范。裴斯泰洛齊認(rèn)為教育要愛兒童,要進(jìn)行愛的教育,他把愛作為教育的出發(fā)點,強調(diào)教育者對兒童的慈愛以及兒童之間的友愛。他在教育實踐中也積極踐行愛的教育,通過關(guān)心和愛護學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以選項A正確。選項B:盧梭盧梭是法國著名的思想家、教育家,他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中,其核心是自然主義教育,強調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然本性,讓兒童在自然的環(huán)境中自由成長,培養(yǎng)“自然人”。與愛的教育的典范無關(guān),所以選項B錯誤。選項C:洛克洛克是英國著名的哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天。他主張紳士教育,強調(diào)通過體育、德育和智育等方面的教育培養(yǎng)紳士。并非提倡愛的教育和實施愛的教育的典范,所以選項C錯誤。選項D:福祿貝爾福祿貝爾是德國著名的幼兒教育家,他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園,被稱為“幼兒教育之父”。他強調(diào)游戲在幼兒教育中的重要性,認(rèn)為游戲是兒童內(nèi)在本質(zhì)向外的自發(fā)表現(xiàn),同時注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和自主性。并非是愛的教育的典范,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。第二部分多選題(10題)1、歷史唯物主義的交往概念的含義指()。
A.交往是人類特有的存在方式和活動方式
B.交往屬于人與人之間的社會關(guān)系
C.交往是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟、政治、思想文化交往的總和
D.交往是一種以主客體關(guān)系為中介的主體與主體之間的關(guān)系
E.交往是人與自然之間的關(guān)系
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查對歷史唯物主義交往概念含義的理解。選項A交往確實是人類特有的存在方式和活動方式。人作為社會性的存在,通過交往來建立社會聯(lián)系、開展社會活動,這是人類區(qū)別于其他動物的重要特征之一。如果沒有交往,人類的社會生活和發(fā)展將無法實現(xiàn),所以該選項正確。選項B交往體現(xiàn)的是人與人之間的社會關(guān)系。人們在社會生活中,通過各種形式的交往,如經(jīng)濟交往、政治交往、文化交往等,形成了復(fù)雜多樣的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種交往關(guān)系是社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分,所以交往屬于人與人之間的社會關(guān)系這一表述是正確的。選項C交往是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟、政治、思想文化交往的總和。物質(zhì)交往是人類最基本的交往形式,它決定著其他交往形式的產(chǎn)生和發(fā)展。在物質(zhì)交往的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了經(jīng)濟交往、政治交往以及思想文化交往等,這些交往形式相互影響、相互作用,共同構(gòu)成了人類交往的總體,所以該選項正確。選項D交往是一種以主客體關(guān)系為中介的主體與主體之間的關(guān)系。在交往過程中,主體與主體之間通過對客體(如物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品等)的認(rèn)識和改造來實現(xiàn)相互聯(lián)系和相互作用。例如,人們在經(jīng)濟交往中,通過對商品這一客體的交換來實現(xiàn)彼此之間的聯(lián)系,所以該選項正確。選項E交往是人與人之間的社會活動,而不是人與自然之間的關(guān)系。人與自然之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為人類對自然的認(rèn)識、利用和改造等,與交往所強調(diào)的人與人之間的互動和聯(lián)系有著本質(zhì)的區(qū)別,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案為ABCD。2、高速鐵路給人們帶來高效率的同時,也帶來了高票價。這告訴我們()
A.要一分為二地看問題
B.新事物代替舊事物是必然規(guī)律
C.要用綜合的思維方式認(rèn)識事物
D.實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:AC
【解析】本題可根據(jù)題目所描述的內(nèi)容,結(jié)合各選項所涉及的哲學(xué)原理進(jìn)行逐一分析。選項A“高速鐵路給人們帶來高效率的同時,也帶來了高票價”,這表明高速鐵路既有積極的一面(帶來高效率),又有消極的一面(帶來高票價)。這體現(xiàn)了任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,我們看待事物時要堅持一分為二的觀點,既要看到事物的優(yōu)點,也要看到事物的不足。所以選項A正確。選項B題干中主要強調(diào)的是高速鐵路的利弊兩方面,并沒有涉及新事物代替舊事物的相關(guān)內(nèi)容。新事物代替舊事物是必然規(guī)律,通常是指新事物符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途,必然戰(zhàn)勝舊事物,但本題未體現(xiàn)這一規(guī)律,故選項B錯誤。選項C用綜合的思維方式認(rèn)識事物,要求我們著眼于事物的整體,從整體出發(fā),把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。在看待高速鐵路時,我們不能只看到其高效率或者只看到其高票價,而應(yīng)該把這兩個方面綜合起來考量,全面認(rèn)識高速鐵路。所以選項C正確。選項D實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),強調(diào)的是通過實踐活動來驗證認(rèn)識是否與客觀實際相符合。而題干只是在陳述高速鐵路的兩個不同方面,并沒有涉及通過實踐來檢驗對高速鐵路認(rèn)識的內(nèi)容,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案為AC。3、積木區(qū)是讓幼兒操作積木的活動區(qū)。在這里,幼兒能利用積木自由地進(jìn)行建構(gòu)和組合,區(qū)域設(shè)置目標(biāo)是()。
A.發(fā)展幼兒的空間知覺
B.促進(jìn)幼兒與他人合作能力的發(fā)展
C.促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的發(fā)展
D.發(fā)展幼兒的美感
【答案】:ABC
【解析】本題可對每個選項進(jìn)行分析,判斷其是否為積木區(qū)的設(shè)置目標(biāo)。A選項:在積木區(qū),幼兒需要通過操作積木來搭建各種建筑和物體,這就要求幼兒對空間關(guān)系有一定的感知和理解,比如積木的大小、形狀、位置以及它們之間的相互關(guān)系等。在搭建過程中,幼兒不斷地嘗試和調(diào)整積木的放置,能夠逐漸發(fā)展空間知覺能力,所以發(fā)展幼兒的空間知覺是積木區(qū)的設(shè)置目標(biāo)之一,A選項正確。B選項:幼兒在積木區(qū)操作積木時,經(jīng)常會出現(xiàn)與其他小朋友一起合作搭建大型建筑的情況。在合作過程中,幼兒需要相互交流、分工協(xié)作、共同解決問題,這有利于促進(jìn)幼兒與他人合作能力的發(fā)展,因此促進(jìn)幼兒與他人合作能力的發(fā)展也是積木區(qū)的設(shè)置目標(biāo),B選項正確。C選項:幼兒在積木區(qū)進(jìn)行建構(gòu)和組合的過程中,會有表達(dá)自己想法和創(chuàng)意的需求,他們會與同伴或老師交流搭建的思路、分享自己的作品等。通過這樣的交流表達(dá),能夠促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的發(fā)展,所以促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的發(fā)展同樣是積木區(qū)的設(shè)置目標(biāo),C選項正確。D選項:題干所描述的內(nèi)容主要圍繞幼兒利用積木進(jìn)行建構(gòu)和組合的操作,未體現(xiàn)出對發(fā)展幼兒美感的明確指向,故D選項不符合積木區(qū)設(shè)置目標(biāo)。綜上,本題答案選ABC。4、勞動對象()。
A.是人把自己的勞動加于其上的東西
B.是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志
C.包括礦藏、原始森林等自然物
D.包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用的土地
E.包括勞動加工的物質(zhì)資料
【答案】:ACD
【解析】本題可根據(jù)勞動對象的定義和特點,對各選項逐一分析。選項A勞動對象是指人們在生產(chǎn)過程中進(jìn)行加工的對象,也就是人把自己的勞動加于其上的東西。例如,工人將勞動施加在鋼材上進(jìn)行加工,鋼材就是勞動對象。所以選項A正確。選項B生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是生產(chǎn)工具,而不是勞動對象。生產(chǎn)工具的先進(jìn)程度直接反映了生產(chǎn)力的發(fā)展水平,如從石器時代到青銅器時代再到鐵器時代,生產(chǎn)工具的不斷進(jìn)步推動了生產(chǎn)力的極大發(fā)展。所以選項B錯誤。選項C勞動對象包括自然物,礦藏、原始森林等自然物都是未經(jīng)人類加工就作為勞動對象進(jìn)入生產(chǎn)過程的。例如,采礦企業(yè)開采的礦藏,林業(yè)工人砍伐的原始森林等。所以選項C正確。選項D在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,土地是重要的勞動對象。農(nóng)民在土地上進(jìn)行耕種、養(yǎng)殖等活動,將勞動施加于土地之上以獲得農(nóng)產(chǎn)品。所以選項D正確。選項E勞動加工的物質(zhì)資料是勞動產(chǎn)品,而不是勞動對象。勞動對象是勞動作用的對象,經(jīng)過勞動加工后變成勞動產(chǎn)品。例如,木材是木匠的勞動對象,經(jīng)過木匠加工后制成的桌椅就是勞動產(chǎn)品。所以選項E錯誤。綜上,本題正確答案選ACD。5、幼兒年齡特征決定了幼兒教育教學(xué)的主要方法是游戲法、操作練習(xí)法。
A.座談會
B.談話
C.查閱文獻(xiàn)
D.問卷
E.跟蹤調(diào)查
【答案】:ABCD
【解析】本題考查的是與幼兒教育教學(xué)相關(guān)內(nèi)容及一些研究方法選項的知識。題干強調(diào)幼兒年齡特征決定了幼兒教育教學(xué)的主要方法是游戲法、操作練習(xí)法,后面給出了一系列選項,需要我們從這些選項中確定答案。選項A座談會,是一種集思廣益、交流觀點和信息的方式,在教育教學(xué)領(lǐng)域,通過組織座談會可以讓教師、幼兒及家長等各方交流關(guān)于幼兒教育教學(xué)的經(jīng)驗、看法等,有助于了解幼兒在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題和需求等,與幼兒教育教學(xué)有一定關(guān)聯(lián),所以該選項正確。選項B談話,也是教育教學(xué)常用的方法,教師可以通過與幼兒談話,了解幼兒的想法、情緒、認(rèn)知等方面的情況,從而更好地開展教學(xué)活動,所以該選項正確。選項C查閱文獻(xiàn),教師通過查閱相關(guān)的幼兒教育文獻(xiàn),可以了解最新的教育理念、教學(xué)方法等,為幼兒教育教學(xué)提供理論支持和參考,因此該選項正確。選項D問卷,通過設(shè)計問卷可以收集幼兒、家長或教師等對于幼兒教育教學(xué)的意見和反饋,從而分析教育教學(xué)過程中存在的問題并進(jìn)行改進(jìn),所以該選項正確。而選項E跟蹤調(diào)查,通常是對特定個體或群體進(jìn)行長時間的持續(xù)性觀察和記錄,一般不屬于幼兒教育教學(xué)的主要方法所涉及的常規(guī)手段,不符合本題要求。綜上,本題答案選ABCD。6、下列屬于兒童社會適應(yīng)性的是()。
A.主動性
B.獨立性
C.人際交往能力
D.自然常識
E.禮貌
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查對兒童社會適應(yīng)性相關(guān)內(nèi)容的理解。對選項A的分析主動性是指個體按照自己規(guī)定或設(shè)置的目標(biāo)行動,而不依賴外力推動的行為品質(zhì)。在兒童的社會適應(yīng)過程中,具有主動性的兒童更愿意主動參與各種社交活動、嘗試新事物等,能夠更好地融入社會環(huán)境,有助于其與他人建立聯(lián)系、拓展社交圈子,因此主動性屬于兒童社會適應(yīng)性的范疇,選項A正確。對選項B的分析獨立性是指一個人獨立分析和解決問題的能力。兒童具備一定的獨立性,比如能夠自己穿衣、吃飯、整理個人物品等生活方面的獨立,以及在思考問題、處理與同伴之間的矛盾等方面的獨立,對于其在社會環(huán)境中生存和發(fā)展至關(guān)重要,是社會適應(yīng)性的重要表現(xiàn),選項B正確。對選項C的分析人際交往能力是指個體在與他人交往過程中,運用一定的工具(語言、手勢等)傳遞信息、交流思想,以達(dá)到某種目的的能力。在兒童的社會生活中,與同伴、老師、家人等進(jìn)行有效的人際交往是其適應(yīng)社會的關(guān)鍵,良好的人際交往能力有助于兒童建立和諧的人際關(guān)系,獲得他人的支持和幫助,所以人際交往能力屬于兒童社會適應(yīng)性,選項C正確。對選項D的分析自然常識是指關(guān)于自然界的一些基本知識,如天文、地理、生物等方面的內(nèi)容。它主要是兒童知識儲備的一部分,雖然對兒童的全面發(fā)展有一定的幫助,但并不直接體現(xiàn)兒童在社會環(huán)境中的適應(yīng)能力,不屬于兒童社會適應(yīng)性的范疇,選項D錯誤。對選項E的分析禮貌是指人們在社會交往中應(yīng)共同遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。雖然禮貌是兒童在社會交往中需要遵循的重要方面,但本題中答案未選此項,說明出題者認(rèn)為它不屬于題目所界定的“兒童社會適應(yīng)性”的內(nèi)容,選項E錯誤。綜上,本題答案選ABC。7、引起新生兒溶血癥的免疫球蛋白類別為
A.IgA
B.IgG
C.IgM
D.IgD
E.IgE
【答案】:B
【解析】本題主要考查引起新生兒溶血癥的免疫球蛋白類別。逐一分析各選項:-選項A:IgA主要存在于黏膜表面,在局部免疫中發(fā)揮重要作用,并非引起新生兒溶血癥的免疫球蛋白類別,所以A選項錯誤。-選項B:IgG是唯一能夠通過胎盤的免疫球蛋白,當(dāng)母嬰血型不合時,母體產(chǎn)生的IgG類抗體可通過胎盤進(jìn)入胎兒體內(nèi),與胎兒紅細(xì)胞表面的抗原結(jié)合,引起胎兒或新生兒的免疫性溶血性疾病,即新生兒溶血癥,因此B選項正確。-選項C:IgM是個體發(fā)育過程中最早合成和分泌的抗體,也是初次體液免疫應(yīng)答中最早出現(xiàn)的抗體,它不能通過胎盤,不會引起新生兒溶血癥,所以C選項錯誤。-選項D:IgD主要存在于B淋巴細(xì)胞表面,其功能尚不完全清楚,但與新生兒溶血癥無關(guān),所以D選項錯誤。-選項E:IgE主要參與Ⅰ型超敏反應(yīng),與過敏等相關(guān),不引起新生兒溶血癥,所以E選項錯誤。綜上,答案選B。8、教育的三個面向是()
A.面向?qū)W生
B.面向未來
C.面向現(xiàn)代化
D.面向世界
【答案】:BCD
【解析】本題主要考查教育的三個面向的具體內(nèi)容?!敖逃嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,這是1983年10月,鄧小平同志為北京景山學(xué)校的題詞,集中體現(xiàn)了改革開放新時期中國共產(chǎn)黨人對教育發(fā)展戰(zhàn)略的高度關(guān)注和遠(yuǎn)見卓識,成為我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。選項B“面向未來”體現(xiàn)了教育需要著眼于未來社會發(fā)展的趨勢和需求,培養(yǎng)能夠適應(yīng)并引領(lǐng)未來發(fā)展的人才。選項C“面向現(xiàn)代化”強調(diào)教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化知識和技能的人才,以推動國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。選項D“面向世界”要求教育要具有國際視野,加強與世界各國的教育交流與合作,培養(yǎng)出能夠參與國際競爭與合作的人才。而選項A“面向?qū)W生”并非“教育三個面向”的內(nèi)容,教育雖然要關(guān)注學(xué)生,但它不是“三個面向”所強調(diào)的核心戰(zhàn)略方向。綜上,本題答案選BCD。9、下列現(xiàn)象中。能夠典型體現(xiàn)“注意的集中性”的有()。
A.“兩耳不聞窗外事。一心只讀圣賢書”
B.“一目十行”
C.學(xué)習(xí)英語要做到“眼到,耳到,口到,手到”
D.“視而不見,聽而不聞”
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查對“注意的集中性”這一概念的理解,需要分析每個選項是否能典型體現(xiàn)“注意的集中性”。選項A“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”描述的是個體將全部的注意力都集中在讀書這件事情上,對外界的其他聲音、事物等都不予理會,全身心地投入到了閱讀中,這非常典型地體現(xiàn)了注意的集中性,即心理活動停留在被選擇的對象上的強度或緊張度,所以該選項正確。選項B“一目十行”體現(xiàn)的是閱讀速度快,反映的是注意的廣度,也就是在同一時間內(nèi)一個人能夠清楚地覺察或認(rèn)識客體的數(shù)量,并非注意的集中性,所以該選項錯誤。選項C學(xué)習(xí)英語要做到“眼到,耳到,口到,手到”,這意味著學(xué)習(xí)者將自己的視覺、聽覺、口語表達(dá)和手部動作等多種感官都集中運用到學(xué)習(xí)英語這件事情上,充分體現(xiàn)了把心理活動高度聚焦在學(xué)習(xí)英語這個對象上,是注意集中性的體現(xiàn),所以該選項正確。選項D“視而不見,聽而不聞”意思是看到了當(dāng)作沒看到,聽到了當(dāng)作沒聽到,表明個體的注意力完全集中在某一特定事物上,對周圍的視覺和聽覺刺激都忽略了,體現(xiàn)了注意對所選對象的高度集中,所以該選項正確。綜上,能夠典型體現(xiàn)“注意的集中性”的有ACD。10、操作技能的學(xué)習(xí)受許多因素的影響,主要的影響因素有()。
A.知識經(jīng)驗
B.講解
C.示范
D.練習(xí)
E.應(yīng)用
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查操作技能學(xué)習(xí)的主要影響因素。選項A知識經(jīng)驗對操作技能的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。豐富的知識經(jīng)驗?zāi)軌驗椴僮骷寄艿膶W(xué)習(xí)提供理論支撐和指導(dǎo)。例如,在學(xué)習(xí)駕駛技能前,了解汽車的基本構(gòu)造、交通規(guī)則等知識,有助于更好地理解和掌握實際的駕駛操作。所以知識經(jīng)驗是操作技能學(xué)習(xí)的主要影響因素之一。選項B講解在操作技能學(xué)習(xí)中起著引導(dǎo)和解釋的作用。教師或教練通過清晰、準(zhǔn)確的講解,可以向?qū)W習(xí)者傳達(dá)操作的目標(biāo)、步驟、要點和注意事項等關(guān)鍵信息。比如,在學(xué)習(xí)烹飪技能時,廚師的講解能讓學(xué)習(xí)者明白每一道工序的原理和目的,從而更有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,講解是影響操作技能學(xué)習(xí)的主要因素。選項C示范為學(xué)習(xí)者提供了直觀的操作榜樣。通過觀察示范者的標(biāo)準(zhǔn)操作,學(xué)習(xí)者能夠更清晰地了解正確的動作形態(tài)、順序和力度等。以學(xué)習(xí)舞蹈技能為例,舞者的示范讓學(xué)習(xí)者可以直接看到每個動作的具體表現(xiàn),便于模仿和學(xué)習(xí)。所以示范是影響操作技能學(xué)習(xí)的重要因素。選項D練習(xí)是操作技能學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)。只有通過不斷地練習(xí),學(xué)習(xí)者才能將所學(xué)的知識和觀察到的示范轉(zhuǎn)化為實際的操作能力。通過反復(fù)練習(xí),動作會逐漸變得熟練、準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)。例如,學(xué)習(xí)打字技能,需要經(jīng)過大量的練習(xí)才能提高打字的速度和準(zhǔn)確率。所以練習(xí)是操作技能學(xué)習(xí)的主要影響因素。選項E應(yīng)用雖然與操作技能有一定聯(lián)系,但它并不是操作技能學(xué)習(xí)過程中的主要影響因素。應(yīng)用更多的是指將已經(jīng)掌握的操作技能運用到實際情境中,而不是直接影響技能學(xué)習(xí)本身。綜上,操作技能學(xué)習(xí)的主要影響因素有知識經(jīng)驗、講解、示范和練習(xí),答案選ABCD。第三部分大題(5題)1、某教師因臨時有事,私自請人代課,園內(nèi)教師議論紛紛后被園長發(fā)現(xiàn),園長決定在年終師德考核時給其不合格。有教師說此教師的做法合理,上課哪位教師都是上,不都一樣;也有教師說不合理,否則,以后老師都請人代課,怎么管理呢?(1)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》對師德考核結(jié)果不合格者有哪些處罰規(guī)定?(2)聯(lián)系材料分析如何提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】:根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》的規(guī)定,師德考核不合格者,績效考核應(yīng)定為不合格;師德考核不合格者,當(dāng)年不得晉升職務(wù)、崗位等級,不得評先評優(yōu),按有關(guān)規(guī)定扣發(fā)績效工資,必要時可調(diào)整崗位。教師違反師德規(guī)范情節(jié)嚴(yán)重、造成惡劣影響的,應(yīng)給予黨紀(jì)政紀(jì)處分或者撤銷教師資格、解聘。(2)[參考答案]提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:①堅持知行合一。在師德修養(yǎng)中,教師要注意把理論和實踐相結(jié)合,不但加強師德的理論學(xué)習(xí),也注重師德的實踐鍛煉,堅持以正確的職業(yè)道德觀念指導(dǎo)本職工作,在學(xué)習(xí)與實踐中不懈地進(jìn)行自覺鍛煉和自我改造。材料中,落教師私自請人代課,正是知行不合一的體現(xiàn),違背了教師職業(yè)道德。(D努力做到自省慎獨。在提高師德修養(yǎng)的過程中,教師要不斷地進(jìn)行自我剖析、自我反省,這樣才有利于自身道德水平的提高。材料中的教師就沒有做好“慎獨”。③開展批評與自我批評。批評與自我批評是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),積極開展批評與自我批評"
【分析】(1)關(guān)于《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》對師德考核結(jié)果不合格者的處罰規(guī)定由于未給出《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》的具體內(nèi)容,無法明確該辦法對師德考核結(jié)果不合格者的處罰規(guī)定。在實際情況中,通常師德考核不合格可能會涉及以下常見處罰措施:績效薪資方面:取消當(dāng)年績效獎勵,可能會影響下一年度的薪資調(diào)整,導(dǎo)致工資漲幅受限或不予調(diào)薪。評先評優(yōu)方面:不得參與當(dāng)年的各類評先評優(yōu)活動,如優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任等評選。職務(wù)晉升方面:在一定期限內(nèi),限制其職務(wù)晉升,比如暫停職稱評定、崗位晉升等。培訓(xùn)與學(xué)習(xí)方面:可能會被要求參加額外的師德專題培訓(xùn)、學(xué)習(xí)活動,以提升職業(yè)道德水平。崗位調(diào)整方面:根據(jù)具體情況,可能會進(jìn)行崗位調(diào)整,如從重要教學(xué)崗位調(diào)整到輔助崗位等。(2)聯(lián)系材料分析如何提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)加強師德教育學(xué)習(xí):組織教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)的職業(yè)道德規(guī)范和教育法律法規(guī),如《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等。材料中教師私自請人代課,反映出該教師對師德規(guī)范認(rèn)識不足。通過定期開展師德培訓(xùn)講座、專題研討等活動,讓教師深入理解職業(yè)道德的內(nèi)涵和要求,明確自身的責(zé)任與義務(wù),從思想上樹立正確的職業(yè)道德觀念。建立健全監(jiān)督機制:園內(nèi)應(yīng)建立多維度的監(jiān)督體系,包括教師之間的相互監(jiān)督、園長的定期檢查以及家長和學(xué)生的反饋渠道。材料中代課事件是在教師議論后才被園長發(fā)現(xiàn),說明監(jiān)督存在滯后性。通過加強日常監(jiān)督,能夠及時發(fā)現(xiàn)教師違反職業(yè)道德的行為,并進(jìn)行糾正和處理,起到警示作用,促使教師自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范。完善考核評價制度:制定科學(xué)合理的教師職業(yè)道德考核評價制度,將師德表現(xiàn)納入教師的績效考核、職稱評定等重要評價體系中。如材料中園長在年終師德考核時給私自代課教師不合格,這是對師德違規(guī)行為的一種處理方式。但考核評價應(yīng)更加全面、客觀、公正,不僅關(guān)注教師的教學(xué)成果,更要注重其職業(yè)道德表現(xiàn),以考核促進(jìn)教師不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。樹立正面榜樣:在園內(nèi)樹立師德模范典型,宣傳他們的先進(jìn)事跡和高尚品德,讓其他教師能夠?qū)W習(xí)和借鑒。榜樣的力量是無窮的,通過正面引導(dǎo),可以激發(fā)教師的職業(yè)榮譽感和責(zé)任感,促使他們以榜樣為標(biāo)桿,自覺提高職業(yè)道德水平。加強自我反思與教育:鼓勵教師進(jìn)行自我反思和自我教育,定期撰寫師德反思日記,回顧自己的教育教學(xué)行為,查找存在的問題和不足,并及時加以改進(jìn)。同時,教師自身要不斷學(xué)習(xí)和提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,以更好地履行教師的職責(zé),增強職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。
【解析】題目分析本題包含兩個問題。一是詢問《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》對師德考核結(jié)果不合格者的處罰規(guī)定;二是要求聯(lián)系給定材料分析提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。答案解析1.關(guān)于《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》對師德考核結(jié)果不合格者的處罰規(guī)定-由于給定信息未包含《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》具體內(nèi)容,無法確切給出該辦法規(guī)定的處罰措施。不過,在實際情形中,師德考核不合格通常會面臨以下常見處罰:績效薪資:取消當(dāng)年績效獎勵,并可能影響下一年度薪資調(diào)整,使工資漲幅受限或不予調(diào)薪,這體現(xiàn)了通過經(jīng)濟手段對師德違規(guī)行為進(jìn)行約束,以促使教師重視職業(yè)道德。評先評優(yōu):不得參與當(dāng)年各類評先評優(yōu)活動,如優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任評選等。這是對教師榮譽方面的限制,能激勵教師遵守師德規(guī)范,積極爭取榮譽。職務(wù)晉升:在一定期限內(nèi)限制職務(wù)晉升,如暫停職稱評定、崗位晉升等。通過限制職業(yè)發(fā)展機會,讓教師認(rèn)識到師德問題對自身職業(yè)成長的重要性。培訓(xùn)與學(xué)習(xí):可能被要求參加額外的師德專題培訓(xùn)、學(xué)習(xí)活動,提升職業(yè)道德水平,這種方式有助于教師強化對職業(yè)道德的理解和認(rèn)識。崗位調(diào)整:根據(jù)具體情況進(jìn)行崗位調(diào)整,如從重要教學(xué)崗位調(diào)整到輔助崗位等,以警示教師遵守師德規(guī)范,維護教育教學(xué)秩序。2.聯(lián)系材料分析提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法加強師德教育學(xué)習(xí):組織教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)職業(yè)道德規(guī)范和教育法律法規(guī),如《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。材料中教師私自請人代課,反映出其對師德規(guī)范認(rèn)識不足。通過定期開展師德培訓(xùn)講座、專題研討等活動,能讓教師深入理解職業(yè)道德內(nèi)涵和要求,明確自身責(zé)任與義務(wù),從思想層面樹立正確的職業(yè)道德觀念。建立健全監(jiān)督機制:園內(nèi)應(yīng)建立多維度監(jiān)督體系,包括教師相互監(jiān)督、園長定期檢查以及家長和學(xué)生反饋渠道。材料中代課事件在教師議論后才被園長發(fā)現(xiàn),說明監(jiān)督存在滯后性。加強日常監(jiān)督能及時發(fā)現(xiàn)教師違反職業(yè)道德的行為并糾正處理,起到警示作用,促使教師自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范。完善考核評價制度:制定科學(xué)合理的教師職業(yè)道德考核評價制度,將師德表現(xiàn)納入教師績效考核、職稱評定等重要評價體系。如材料中園長在年終師德考核時給私自代課教師不合格,這是對師德違規(guī)行為的處理方式。考核評價應(yīng)更加全面、客觀、公正,不僅關(guān)注教學(xué)成果,更要注重職業(yè)道德表現(xiàn),通過考核促進(jìn)教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)。樹立正面榜樣:在園內(nèi)樹立師德模范典型,宣傳其先進(jìn)事跡和高尚品德,供其他教師學(xué)習(xí)借鑒。榜樣能激發(fā)教師的職業(yè)榮譽感和責(zé)任感,促使他們以榜樣為標(biāo)桿,自覺提高職業(yè)道德水平。加強自我反思與教育:鼓勵教師自我反思和自我教育,定期撰寫師德反思日記,回顧教育教學(xué)行為,查找問題和不足并及時改進(jìn)。同時,教師要不斷學(xué)習(xí)提高自身文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,更好地履行職責(zé),增強職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。"2、小班社會教案:認(rèn)識自己小班幼兒已開始有自我意識,為了能讓幼兒更好地認(rèn)識自己,同時,知道自己的性別特征,請設(shè)計“認(rèn)識自己”的社會活動。要求寫明活動目標(biāo)、活動準(zhǔn)備和活動過程。
【答案】:【活動目標(biāo)】1.引導(dǎo)幼兒從發(fā)現(xiàn)自己到認(rèn)識自己從而初步了解自己的性別。2.鼓勵幼兒在集體面前大膽講述。3.激發(fā)幼兒樂意參加集體游戲的積極情感?!净顒訙?zhǔn)備】1.選擇有一面大鏡子的教室,并在教室內(nèi)構(gòu)建一個“化妝問”。2.幼兒人手一面小鏡子和一個玩具娃娃。3.設(shè)計好一段關(guān)于認(rèn)識自己的動畫短片。4.知識準(zhǔn)備:幼兒已認(rèn)識五官?!净顒舆^程】1.導(dǎo)人——看動畫短片,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己。動畫短片內(nèi)容為:一個小娃娃很開心地邊吹泡泡糖邊走路,碰到了好幾個小動物,大家都勸他走路當(dāng)心點,可他就是不聽,結(jié)果頭上撞了個大大的包。他又疼又急,哇哇地哭著跑回家,鏡子說:“別哭!別哭,好孩子以后要愛惜自己!”娃娃問:“自己是誰呀?”鏡子說:“自己嘛,請你對我照一照,就會看到了。”聽了這話,娃娃真的對著鏡子照了起來。2.集體活動——玩照鏡子游戲,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自己。(1)幼兒在室內(nèi)尋找鏡子,找到后拿著鏡子照照,并說出自己的名字,向教師介紹自己。
【分析】活動目標(biāo)1.引導(dǎo)幼兒初步了解自我意識,能夠在活動中形成對自己的基本認(rèn)知。2.幫助幼兒清晰識別自身的性別特征,增強對性別差異的認(rèn)知。3.培養(yǎng)幼兒的自我觀察和表達(dá)能力,促進(jìn)其社會交往和自我認(rèn)同?;顒訙?zhǔn)備1.收集不同性別幼兒的照片若干,包含正面、側(cè)面等不同角度,用于對比觀察。2.準(zhǔn)備簡單的鏡子,保證每個幼兒都能有機會使用,以便進(jìn)行自我觀察。3.制作相關(guān)的性別特征卡片,如男孩的短發(fā)、領(lǐng)帶,女孩的長發(fā)、蝴蝶結(jié)等。4.布置一個溫馨、舒適的活動場地,為幼兒營造良好的活動氛圍?;顒舆^程導(dǎo)入部分(5分鐘)教師手持一面大鏡子進(jìn)入教室,通過提問“小朋友們,看看鏡子里是誰呀”,引導(dǎo)幼兒關(guān)注自身形象,激發(fā)他們對認(rèn)識自己的興趣。觀察比較環(huán)節(jié)(10分鐘)1.給每個幼兒發(fā)放一面小鏡子,讓他們自主觀察自己的外貌特征,如眼睛、鼻子、嘴巴的樣子,并鼓勵他們用簡單的語言描述。2.教師展示不同性別的幼兒照片,引導(dǎo)幼兒觀察照片中男孩和女孩在發(fā)型、穿著等方面的差異,然后讓幼兒結(jié)合自己的觀察,說說自己是男孩還是女孩,以及和照片中同性別的小朋友有哪些相同之處。特征講解環(huán)節(jié)(8分鐘)1.教師拿出性別特征卡片,依次向幼兒介紹男孩和女孩典型的生理和外貌特征,如男孩力氣大、頭發(fā)短,女孩聲音甜美、喜歡穿裙子等。2.通過舉例和互動,讓幼兒進(jìn)一步理解性別特征的概念,并引導(dǎo)他們思考自己身上體現(xiàn)的性別特點。交流分享環(huán)節(jié)(7分鐘)組織幼兒分組交流,讓他們互相說一說自己的名字、性別以及自己的一些獨特之處。教師巡回傾聽,鼓勵幼兒大膽表達(dá),同時引導(dǎo)小組內(nèi)的幼兒相互尊重和傾聽。總結(jié)結(jié)束環(huán)節(jié)(5分鐘)1.教師對本次活動進(jìn)行總結(jié),強調(diào)每個小朋友都是獨一無二的,要為自己的性別感到驕傲。2.再次引導(dǎo)幼兒回顧自己的外貌特征和性別特點,鞏固所學(xué)知識。最后,表揚幼兒在活動中的積極表現(xiàn),結(jié)束本次活動。
【解析】對題目內(nèi)容的解析本題為活動設(shè)計類題目,旨在考查考生設(shè)計幼兒社會活動方案的能力。題目設(shè)定背景是小班幼兒已開始有自我意識,要求設(shè)計“認(rèn)識自己”的社會活動,明確需要寫明活動目標(biāo)、活動準(zhǔn)備和活動過程,重點考查考生對幼兒心理發(fā)展特點的把握以及組織活動的邏輯性和合理性。對答案的解析活動目標(biāo)部分全面性:答案從多方面設(shè)定活動目標(biāo),不僅有對自我意識和基本認(rèn)知形成的引導(dǎo)(引導(dǎo)幼兒初步了解自我意識,能夠在活動中形成對自己的基本認(rèn)知),還關(guān)注到幼兒對性別特征的識別(幫助幼兒清晰識別自身的性別特征,增強對性別差異的認(rèn)知),同時注重培養(yǎng)幼兒的自我觀察、表達(dá)能力以及社會交往和自我認(rèn)同(培養(yǎng)幼兒的自我觀察和表達(dá)能力,促進(jìn)其社會交往和自我認(rèn)同),涵蓋了知識、技能和情感態(tài)度等多個維度,較為全面。針對性:緊密圍繞題目要求,針對小班幼兒的特點,目標(biāo)設(shè)定合理且具有可操作性,符合幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平。活動準(zhǔn)備部分豐富性:答案考慮較為周全,準(zhǔn)備了不同性別幼兒的照片用于對比觀察(收集不同性別幼兒的照片若干,包含正面、側(cè)面等不同角度,用于對比觀察),配備鏡子讓幼兒進(jìn)行自我觀察(準(zhǔn)備簡單的鏡子,保證每個幼兒都能有機會使用,以便進(jìn)行自我觀察),制作了相關(guān)的性別特征卡片輔助教學(xué)(制作相關(guān)的性別特征卡片,如男孩的短發(fā)、領(lǐng)帶,女孩的長發(fā)、蝴蝶結(jié)等),還布置了適宜的活動場地(布置一個溫馨、舒適的活動場地,為幼兒營造良好的活動氛圍),各項準(zhǔn)備能夠滿足活動開展的需要。合理性:所準(zhǔn)備的物品和場地都與活動目標(biāo)和過程緊密相關(guān),具有較強的實用性。活動過程部分環(huán)節(jié)完整性:活動過程設(shè)計完整,包括導(dǎo)入部分(教師手持一面大鏡子進(jìn)入教室,通過提問“小朋友們,看看鏡子里是誰呀”,引導(dǎo)幼兒關(guān)注自身形象,激發(fā)他們對認(rèn)識自己的興趣)、觀察比較環(huán)節(jié)(給每個幼兒發(fā)放一面小鏡子,讓他們自主觀察自己的外貌特征,并鼓勵描述;展示不同性別的幼兒照片,引導(dǎo)觀察差異并交流)、特征講解環(huán)節(jié)(教師拿出性別特征卡片介紹典型特征,并引導(dǎo)思考)、交流分享環(huán)節(jié)(組織幼兒分組交流自己的名字、性別和獨特之處)和總結(jié)結(jié)束環(huán)節(jié)(教師總結(jié)活動,強調(diào)幼兒的獨特性,回顧所學(xué)知識并表揚幼兒),涵蓋了活動從開始到結(jié)束的各個階段。流程邏輯性:各環(huán)節(jié)之間過渡自然,符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律。從激發(fā)興趣到自主觀察,再到知識講解和交流分享,最后進(jìn)行總結(jié)鞏固,層層遞進(jìn),有助于幼兒逐步深入認(rèn)識自己?;有裕夯顒舆^程注重幼兒的參與和互動,通過提問、自主觀察、小組交流等方式,讓幼兒積極主動地參與到活動中來,符合幼兒社會活動的教學(xué)要求。"3、材料:大班李老師帶孩子們在戶外散步,亮亮撿起一片花瓣說:“老師,這片花瓣真好看?!边@時其他小朋友圍了過來,七嘴八舌說了起來。李老師說:“這片花瓣為什么好看呢?”亮亮說:“因為花瓣像小船一樣,可以在水上漂。”李老師說:“亮亮把花瓣比作小船,還用上了‘像什么一樣’的句子,這句話說得真好。”(1)結(jié)合材料分析日常交談活動的特點。(4分)(2)寫出教師進(jìn)一步組織指導(dǎo)該交談活動的策略。(6分)
【答案】:(1)日常交談活動具有自發(fā)性、隨機性的特點。案例中的教師帶領(lǐng)幼兒在戶外散步時,幼兒撿起花瓣,主動開口說話,引發(fā)了交談活動的開展。這體現(xiàn)了日常交談活動的自發(fā)性。案例中的教師把握契機,進(jìn)行隨機性談話的引導(dǎo)。李老師在戶外活動中,基于幼兒的問題,進(jìn)行隨機地引導(dǎo),并展開談話活動,這體現(xiàn)了日常交談活動的隨機性。(2)進(jìn)一步組織該交談活動的策略有以下幾方面:①教師在該活動中應(yīng)該給幼兒提供自由交談的時間。教師要通過創(chuàng)設(shè)寬松自由的環(huán)境給幼兒交談的機會,讓幼兒在平等、輕松的環(huán)境下暢所欲言,盡情地表達(dá)心中的各種感受,消除壓抑、緊張、膽怯的心理,保持輕松愉快的情緒,促進(jìn)幼兒語言能力和社會交往能力的發(fā)展,并對幼兒交談內(nèi)容給予及時的鼓勵和評價。②教師在該活動中應(yīng)以幼兒感興趣的內(nèi)容調(diào)動幼兒交談的興趣而使活動進(jìn)一步繼續(xù)。該活動是由幼兒自發(fā)展開的,教師應(yīng)抓住幼兒感興趣的內(nèi)容使該活動進(jìn)一步展開。如引導(dǎo)幼兒充分發(fā)揮想象討論“花瓣還像什么”。③教師在該活動中應(yīng)該認(rèn)真傾聽,有效地挖掘幼兒想說的話。教師認(rèn)真傾聽幼兒的語言,會使幼兒感覺到自己被重視,從而會更加積極地表達(dá)。教師可以通過問一些“為什么”“你覺得是什么樣子”“你喜歡什么”“你是怎么想的”的問題,使幼兒能夠充分表達(dá)自己的思想和意愿。"
【分析】(1)日常交談活動的特點分析具有情境性:該交談活動發(fā)生在戶外散步時,亮亮撿起花瓣這一情境引發(fā)了后續(xù)的交流,說明日常交談常依托具體的生活場景展開。體現(xiàn)幼兒主動性:亮亮主動撿起花瓣并表達(dá)“這片花瓣真好看”,其他小朋友也積極圍過來七嘴八舌地參與,展現(xiàn)出幼兒在交談活動中能夠主動發(fā)起和參與交流。具有開放性:李老師提問“這片花瓣為什么好看呢”,沒有限定幼兒的回答
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