2025年教師招聘之《小學教師招聘》通關提分題庫第一部分單選題(50題)1、鬧鐘∶指針

A.雞蛋∶蛋類

B.鴨蛋∶鴨子

C.雞蛋∶蛋殼

D.鴨子∶家禽

【答案】：C

【解析】這是一道關于詞語邏輯關系的類比推理題，破題點在于明確題干詞語間的邏輯聯(lián)系，再將各選項與之對比分析。題干邏輯關系分析“鬧鐘”是一個完整的物品，“指針”是“鬧鐘”的一個組成部分，二者為組成關系。各選項分析A選項：“雞蛋”屬于“蛋類”這一類別，是種屬關系，并非組成關系，與題干邏輯不同，所以A選項不符合。B選項：“鴨蛋”是“鴨子”生產(chǎn)的產(chǎn)物，并非“鴨子”的組成部分，邏輯關系與題干不一致，B選項不正確。C選項：“蛋殼”是“雞蛋”的組成部分，這與題干中“指針”是“鬧鐘”的組成部分的邏輯關系一致，所以C選項正確。D選項：“鴨子”屬于“家禽”的范疇，是種屬關系，并非組成關系，和題干邏輯不相符，D選項不合適。綜上，答案選C。2、隨著STEAM教育和創(chuàng)客教育理念深入人心，不正確的是（）。

A.主板上有處理器

B.可以連接多種傳感器

C.通過引腳只能接收數(shù)字信號

D.可執(zhí)行計算機中編好的程序

【答案】：C

【解析】本題主要考查對STEAM教育和創(chuàng)客教育相關知識，特別是關于某個設備特性的理解，需要對每個選項進行分析判斷。選項A主板上通常會配備處理器，處理器作為計算機系統(tǒng)的核心組件，負責執(zhí)行指令和進行數(shù)據(jù)處理，是主板正常運行不可或缺的部分。所以選項A的描述是正確的。選項B在STEAM教育和創(chuàng)客教育所涉及的設備中，很多設備具備連接多種傳感器的能力。通過連接不同類型的傳感器，可以實現(xiàn)對不同環(huán)境參數(shù)的檢測和數(shù)據(jù)采集，從而拓展設備的功能和應用場景。因此選項B的描述是合理且正確的。選項C在實際應用中，引腳不僅可以接收數(shù)字信號，還能接收模擬信號。模擬信號是連續(xù)變化的信號，在很多實際的測量和控制場景中有著廣泛的應用。而該選項說通過引腳只能接收數(shù)字信號，這種表述過于絕對，是不正確的。選項D相關設備通常都能夠執(zhí)行計算機中編好的程序，用戶可以根據(jù)自己的需求編寫程序，并將其上傳到設備中，設備按照程序的指令運行，實現(xiàn)各種特定的功能。所以選項D的描述是正確的。綜上，本題答案選C。3、下列句子中沒有語病，表意明確的一項是（）。

A.西沙群島是無可爭議的中國領土，中國在西沙群島建設防御設施，部署防御性武器，與美國在關島部署軍事設施一樣，屬于正當、合法的行為

B.《美女與野獸》作為最被大家耳熟能詳?shù)耐捁适轮?，此前已?jīng)被翻拍過四次，其中，當屬1991年版的最為經(jīng)典

C.不僅愈演愈烈的金融違規(guī)行為在非金融機構(gòu)和代理服務商中盛行，銀行也加入其中

D.校慶活動期間，我校高度重視安全教育，采取多種措施做好安全工作，以防出現(xiàn)校園踩踏事件的發(fā)生

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷是否存在語病、表意是否明確。選項A該選項句子表達通順、邏輯合理?！拔魃橙簫u是無可爭議的中國領土”明確了西沙群島的主權(quán)歸屬，“中國在西沙群島建設防御設施，部署防御性武器，與美國在關島部署軍事設施一樣，屬于正當、合法的行為”將中國在西沙群島的合理舉措與美國在關島的類似行為進行類比，強調(diào)了自身行為的正當性與合法性，不存在語病，表意清晰明確。選項B“耳熟能詳”本身就有“被大家熟知”的意思，前面再加上“被大家”，語義重復?？芍苯颖硎鰹椤啊睹琅c野獸》作為最為大家耳熟能詳?shù)耐捁适轮弧被颉啊睹琅c野獸》作為耳熟能詳?shù)耐捁适轮弧?。因此該選項存在語病。選項C此句關聯(lián)詞位置不當。在復句中，如果兩個分句的主語不同，關聯(lián)詞要放在主語前面。該句中前一個分句的主語是“金融違規(guī)行為”，后一個分句的主語是“銀行”，主語不同，“不僅”應放在“金融違規(guī)行為”前面，即“愈演愈烈的金融違規(guī)行為不僅在非金融機構(gòu)和代理服務商中盛行，銀行也加入其中”。所以該選項存在語病。選項D“以防出現(xiàn)校園踩踏事件的發(fā)生”句式雜糅，“防止……出現(xiàn)”和“防止……發(fā)生”是兩種不同的表達方式，可改為“以防校園踩踏事件的發(fā)生”或“以防出現(xiàn)校園踩踏事件”。因此該選項存在語病。綜上，沒有語病、表意明確的一項是A選項。4、（）也稱流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。

A.云朵紋

B.氣流紋

C.云流紋

D.云氣紋

【答案】：D"

【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱。在選項中，云氣紋也稱流云紋，是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強調(diào)類似云朵的形狀，并非該題所指的特定別稱；氣流紋側(cè)重于體現(xiàn)氣流相關的形態(tài)，與題目所涉及的裝飾紋樣不相關；云流紋并非常見的專業(yè)術(shù)語，也不是正確答案。所以本題正確選項為D。"5、《論語·為政》中，孔子所說的“而立”之年指的是（）歲。

A.20

B.30

C.40

D.50

【答案】：B

【解析】本題考查對古代年齡稱謂的了解。在古代文化中，不同的年齡階段有特定的稱謂?！墩撜Z·為政》里有“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”的表述?！岸ⅰ敝曛傅氖?0歲，意味著一個人到了30歲，應該能夠獨立承擔責任、建立自己的事業(yè)和生活準則。選項A，20歲在古代稱為“弱冠”，是男子成年的標志。選項C，40歲為“不惑”之年，代表此時人能明辨事理而不致迷惑。選項D，50歲是“知天命”之年，意思是人到了這個年紀能了解上天的意志，安守自己的命運。綜上，本題正確答案是B。6、首先提出普及教育的思想，并詳細論證了班級授課制的教育著作是（）。

A.杜威的《民主主義與教育》

B.赫爾巴特的《普通教育學》

C.夸美紐斯的《大教學論》

D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對提出普及教育思想并詳細論證班級授課制的教育著作的了解。選項A杜威的《民主主義與教育》是一部重要的教育著作，杜威提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等實用主義教育思想，強調(diào)以兒童為中心，注重學生的直接經(jīng)驗和活動，但并沒有首先提出普及教育的思想，也未詳細論證班級授課制，所以該選項不符合要求。選項B赫爾巴特的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。赫爾巴特強調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了傳統(tǒng)教育的“三中心”，即教師中心、教材中心、課堂中心，他的理論側(cè)重于教學過程的組織和管理等方面，并非首先提出普及教育思想并詳細論證班級授課制，因此該選項不正確。選項C夸美紐斯的《大教學論》系統(tǒng)地闡述了適應新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點，首先提出普及教育的思想，主張“把一切知識教給一切人”，同時詳細論證了班級授課制，對近代教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻，所以該選項正確。選項D昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學法的書。昆體良在書中主要論述了培養(yǎng)雄辯家的教育思想和方法，雖然他在教育史上有重要地位，但并沒有首先提出普及教育思想以及詳細論證班級授課制，所以該選項不符合題意。綜上，答案是C。7、競爭有可能會使一部分學生過度緊張和焦慮，容易忽視活動的（）。

A.積極價值

B.創(chuàng)造性功能

C.內(nèi)在價值和創(chuàng)造性

D.真正目的

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進行分析，判斷哪個選項最符合競爭使學生可能出現(xiàn)的忽視內(nèi)容。選項A積極價值是指事物所具有的正面意義和作用。雖然競爭可能使學生忽略活動的積極價值，但這表述相對寬泛，沒有精準地涵蓋競爭可能導致學生忽視的核心方面。因為“積極價值”概念較為籠統(tǒng)，沒有突出在競爭情境下學生容易忽視的更具體和關鍵的要素，所以A選項不太準確。選項B創(chuàng)造性功能強調(diào)的是活動在激發(fā)創(chuàng)造能力方面的作用。然而，只提及創(chuàng)造性功能不夠全面，競爭不僅會使學生忽視創(chuàng)造性，還可能讓學生忽視活動本身的內(nèi)在價值。因為忽視內(nèi)在價值會導致學生只關注競爭結(jié)果，而忽略了活動帶來的深層次意義，所以B選項不夠完整。選項C在競爭環(huán)境中，部分學生可能會過度關注競爭的勝負和結(jié)果，從而產(chǎn)生過度緊張和焦慮的情緒。這種情況下，他們?nèi)菀讓⒆⒁饬性诒砻娴母偁幊晒?，而忽略了活動本身所蘊含的內(nèi)在價值，即活動對于個人成長、知識提升等方面的重要意義；同時，也會忽視活動的創(chuàng)造性，無法充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新思維和能力去參與活動。所以，競爭容易使學生忽視活動的內(nèi)在價值和創(chuàng)造性，C選項準確全面。選項D真正目的是指活動想要達成的目標。雖然競爭可能使學生偏離活動的真正目的，但真正目的相對來說更側(cè)重于宏觀的目標層面，而沒有突出在活動過程中對于內(nèi)在價值和創(chuàng)造性這些關鍵元素的忽視。相比之下，C選項更能準確描述競爭對學生在活動參與中的具體影響，所以D選項不太恰當。綜上，本題的正確答案是C。8、追求成功者傾向于選擇成功概率為（）的任務。

A.25%

B.50%

C.75%

D.100%

【答案】：B

【解析】本題主要考查追求成功者對于任務成功概率的選擇傾向。追求成功者往往具有挑戰(zhàn)精神，既不會選擇過于簡單、成功概率過高的任務，也不會選擇難度過大、成功概率過低的任務。他們期望通過自身努力去克服一定困難從而取得成功，享受這種通過奮斗達成目標的成就感。選項A，成功概率為25%的任務，難度相對較大，成功的不確定性非常高，追求成功者通常不會偏好這類成功可能性較低的任務。選項B，成功概率為50%的任務，具有一定的挑戰(zhàn)性，同時也存在成功的可能性。追求成功者會認為通過自己的能力和努力有機會實現(xiàn)目標，這類任務能夠最大程度地激發(fā)他們的斗志和潛能，所以他們傾向于選擇此類任務，該選項正確。選項C，成功概率為75%的任務，相對來說難度較小，雖然成功的可能性較大，但對于追求成功者而言，可能缺乏足夠的挑戰(zhàn)性，難以充分展現(xiàn)自身能力和價值。選項D，成功概率為100%的任務，意味著沒有任何挑戰(zhàn)，對于追求成功者來說，完成這樣的任務無法獲得成就感和滿足感，不符合他們的心理預期。綜上，本題答案選B。9、課業(yè)及進程的結(jié)合叫（）。

A.教程

B.課程

C.課表

D.學期

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項的含義進行分析，來判斷哪個選項符合“課業(yè)及進程的結(jié)合”這一描述。選項A：教程教程通常是指用于教授某種知識或技能的材料，如書籍、視頻、文檔等，主要側(cè)重于知識或技能的講解和指導，并沒有明確體現(xiàn)出“進程”的概念，即它不強調(diào)知識的安排順序和時間上的推進，所以選項A不符合題意。選項B：課程課程是指學校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內(nèi)容及其進程的總和，它既包含了具體的課業(yè)內(nèi)容，又涉及到這些課業(yè)在一定時間內(nèi)的安排和推進，也就是“進程”，與“課業(yè)及進程的結(jié)合”這一表述相契合，所以選項B正確。選項C：課表課表是課程的具體安排表格，它呈現(xiàn)了課程在不同時間的分布情況，重點在于課程的時間安排展示，而不是“課業(yè)及進程的結(jié)合”本身，課表是課程安排的一種具體呈現(xiàn)形式，并非所描述的概念，所以選項C不符合題意。選項D：學期學期是學校教學年度的分期，是一個時間階段的劃分，用于界定學校教學活動的時間段，它不涉及具體的課業(yè)內(nèi)容，主要強調(diào)的是時間范疇，并非“課業(yè)及進程的結(jié)合”，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B選項。10、他的名言是“建筑是供人居住的機器”，他的代表作是（）。

A.朗香教堂

B.流水別墅

C.包豪斯校舍

D.水晶宮

【答案】：A

【解析】本題主要考查對建筑領域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機器”，這一觀點的提出者是勒·柯布西耶，我們需要從選項中選出其代表作。選項分析A選項：朗香教堂：朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作，它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛，造型獨特，具有強烈的雕塑感和象征意義，與題干中人物的代表作情況相契合，所以A選項正確。B選項：流水別墅：流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作，賴特是美國著名的建筑師，其設計理念強調(diào)建筑與自然的融合，流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn)，并非勒·柯布西耶的作品，所以B選項錯誤。C選項：包豪斯校舍：包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設計的，格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學派的倡導人和奠基人之一，包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡潔的設計風格，不是勒·柯布西耶的代表作，所以C選項錯誤。D選項：水晶宮：水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會而設計建造的，它采用了鋼鐵和玻璃等新材料，是19世紀建筑技術(shù)的典范，與勒·柯布西耶無關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。11、小學信息技術(shù)多數(shù)在機房中進行，一般來說，學生上機操作時間占上課時間比例合適的是（）

A.10%

B.30%

C.50%

D.70%

【答案】：D"

【解析】小學信息技術(shù)課程具有很強的實踐性，需要學生通過上機操作來掌握信息技術(shù)相關技能。學生上機操作時間占比較高，才能保證學生有足夠的時間進行實踐練習，從而更好地理解和掌握所學知識與技能。選項D70%的比例能給予學生充足的時間進行實際操作，符合小學信息技術(shù)課程注重實踐的特點；而選項A10%和B30%的比例，學生上機操作時間過少，不利于學生實踐能力的培養(yǎng)；選項C50%雖有一定實踐時間，但相比之下，70%更能滿足學生充分實踐的需求。所以本題正確答案是D。"12、既是一切教育的前提，也是教育的最高追求，更是指向人的終極關懷的重要教育理念（）。

A.生命教育

B.生存教育

C.安全教育

D.生活教育

【答案】：A

【解析】本題考查對不同教育理念特點的理解。對各選項的分析如下：A選項：生命教育：生命教育既是一切教育的前提，因為只有先尊重和珍視生命，后續(xù)的各類教育才有開展的基礎；也是教育的最高追求，它致力于讓受教育者認識、尊重、熱愛生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值；同時還是指向人的終極關懷的重要教育理念，關注人的生命本質(zhì)和歸宿，給予人全方位的關懷，故該選項正確。B選項：生存教育：主要側(cè)重于培養(yǎng)個體在現(xiàn)實社會中維持生存的能力，如生活技能、職業(yè)技能等的傳授，它并非一切教育的前提，也不是教育的最高追求和指向人的終極關懷的重要理念，故該選項錯誤。C選項：安全教育：側(cè)重于向人們傳授安全知識和技能，以預防和避免各種安全事故的發(fā)生，保障人們的生命和財產(chǎn)安全，它是教育的一個重要方面，但并非一切教育的前提、最高追求以及指向人的終極關懷的重要教育理念，故該選項錯誤。D選項：生活教育：強調(diào)教育與生活的緊密聯(lián)系，主張教育要通過生活來進行，以生活為中心，但它不符合題目中所描述的“一切教育的前提教育的最高追求”以及“指向人的終極關懷”等特點，故該選項錯誤。綜上，答案選A。13、“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是（）。

A.創(chuàng)新性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.理論聯(lián)系實際的原則

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學原則的含義，結(jié)合“學而時習之”這句話的意思來判斷其體現(xiàn)的教學原則。選項A：創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，重點在于鼓勵學生突破常規(guī)、提出新穎的觀點和方法。而“學而時習之”主要側(cè)重于對所學知識的復習和鞏固，并非突出創(chuàng)新方面，所以該選項不符合。選項B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要激發(fā)學生的學習主體性，引導他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學知識，學會分析問題和解決問題?！皩W而時習之”并沒有體現(xiàn)出教師引導學生積極思考、啟發(fā)學生思維的含義，所以該選項也不正確。選項C：鞏固性原則鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。“學而時習之”意思是學習并且要按時復習學過的知識，體現(xiàn)了對知識的鞏固，與鞏固性原則相契合，所以該選項正確。選項D：理論聯(lián)系實際的原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達到學懂會用、學以致用。“學而時習之”主要強調(diào)復習，未涉及理論與實際的聯(lián)系，因此該選項不合適。綜上，“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是鞏固性原則，答案選C。14、2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長（）。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目所給信息，直接判斷2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年的增長率。題目中是一道關于2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長率的選擇題，給出了四個選項，分別為A.7.5%、B.7.7%、C.7.8%、D.8.1%。而答案明確為B選項，即2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長7.7%。所以本題正確答案是B。15、被譽為“兩彈元勛”的科學家是（）。

A.錢學森

B.錢三強

C.錢偉長

D.鄧稼先

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“兩彈元勛”這一榮譽對應科學家的了解。選項A，錢學森是世界著名科學家、空氣動力學家，中國載人航天奠基人，中國科學院及中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎章獲得者，被譽為“中國航天之父中國導彈之父中國自動化控制之父”和“火箭之王”，并非“兩彈元勛”，所以A選項錯誤。選項B，錢三強是核物理學家，中國原子能科學事業(yè)的創(chuàng)始人，中國“兩彈一星”元勛，中國科學院院士，但通常不將其稱為“兩彈元勛”，所以B選項錯誤。選項C，錢偉長是中國近代力學之父，應用數(shù)學、力學、物理學、中文信息學專家，在彈性力學、變分原理、攝動方法等領域有重要成就，并非“兩彈元勛”，所以C選項錯誤。選項D，鄧稼先是中國科學院院士、核物理學家、中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器研發(fā)作出了重要貢獻，被譽為“兩彈元勛”，所以D選項正確。綜上，本題正確答案選D。16、下列關于文學文體特征表述有誤的是（）。

A.兒歌短小單純，易懂易記，強調(diào)音韻和節(jié)奏，歌戲互補，富于情趣。

B.兒童故事主題集中而明朗，情節(jié)曲折而單純，敘述明快而有童趣，語言質(zhì)樸而活潑。

C.兒童散文具有躍動的童心和貫穿全篇的童趣，以優(yōu)美的語言表現(xiàn)優(yōu)美的意境。

D.兒童報告文學具有鮮明的教育性、強烈的諷刺性和故事情節(jié)的虛構(gòu)性。

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其關于文學文體特征的表述是否正確。A選項：兒歌通常具有短小單純的特點，內(nèi)容簡單易懂，方便兒童記憶。同時，兒歌十分強調(diào)音韻和節(jié)奏，讀起來朗朗上口，并且常常與游戲相結(jié)合，具有很強的趣味性，該選項對兒歌文體特征的表述無誤。B選項：兒童故事一般主題明確集中，便于兒童理解故事核心；情節(jié)既曲折又不失單純，能夠吸引兒童的注意力；敘述方式明快且富有童趣，符合兒童的認知和閱讀喜好；語言質(zhì)樸活潑，讓兒童更容易接受和喜愛，該選項對兒童故事文體特征的表述正確。C選項：兒童散文往往蘊含著兒童特有的天真活潑的情感和貫穿全篇的童趣，作者會運用優(yōu)美的語言描繪出優(yōu)美的意境，給兒童帶來美的享受，該選項對兒童散文文體特征的表述準確。D選項：兒童報告文學是文學體裁的一種，它具有鮮明的教育性，能以真實的內(nèi)容對兒童起到教育作用。但它的特點是真實性，所描述的內(nèi)容都是真實發(fā)生的，不具有故事情節(jié)的虛構(gòu)性；而強烈的諷刺性也并非兒童報告文學的主要特征。所以該選項對兒童報告文學文體特征的表述有誤。綜上，答案選D。17、下列各句中，加點成語使用正確的一項是（）。

A.翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工

B.在今年的“排隊推動日”活動中.雖仍有鳳毛麟角的幾個“不自覺者”，但廣大市民不論乘車還是購物都能自覺排隊

C.有些地方的球迷，對主隊的平庸表現(xiàn)絕不謾罵，而是將大家耳熟能詳?shù)睦细杓磁d換上新詞，齊聲歌唱。委婉地表達不滿

D.運動會上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟見肘

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義，結(jié)合語境來判斷其使用是否正確。選項A“巧奪天工”意思是精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。而句中描述的“蒼山”和“洱?！笔亲匀痪坝^，并非人工創(chuàng)造，不能用“巧奪天工”來形容，該選項成語使用錯誤。選項B“鳳毛麟角”比喻珍貴而稀少的人或物，一般用于褒義語境。而此句中說的是“不自覺者”，是負面形象，用“鳳毛麟角”來形容不恰當，該選項成語使用錯誤。選項C“耳熟能詳”指聽得多了，能夠很清楚、很詳細地復述出來。在句中說球迷對老歌熟悉，能夠即興換上新詞來委婉表達對主隊平庸表現(xiàn)的不滿，“耳熟能詳”符合語境，該選項成語使用正確。選項D“捉襟見肘”拉一拉衣襟，就露出臂肘，形容衣服破爛，比喻顧此失彼，窮于應付。該句中說衣服不合身，用“捉襟見肘”來形容不合適，該選項成語使用錯誤。綜上，答案選C。18、教育的“生物起源說”和“心理起源說”的共同缺陷是都否定了（）

A.教育的科學屬性

B.教育的生產(chǎn)屬性

C.教育的社會屬性

D.教育的藝術(shù)屬性

【答案】：C

【解析】這道題主要考查教育“生物起源說”和“心理起源說”共同缺陷的相關知識。教育的“生物起源說”把教育的起源歸之于動物的本能行為，認為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象。它沒有認識到教育是人類社會特有的活動，忽視了教育的社會屬性?！靶睦砥鹪凑f”認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。它同樣沒有認識到教育是一種有目的、有意識的社會活動，僅僅從心理的角度來解釋教育的起源，也否定了教育的社會屬性。接下來分析各個選項：-選項A，題干中這兩種起源說并未涉及對教育科學屬性的否定，所以A選項不符合。-選項B，教育的生產(chǎn)屬性并非這兩種起源說所著重否定的內(nèi)容，所以B選項不正確。-選項C，如前面分析，“生物起源說”和“心理起源說”都沒有意識到教育的社會本質(zhì)，都否定了教育的社會屬性，所以C選項正確。-選項D，這兩種起源說與教育的藝術(shù)屬性并無關聯(lián)，不存在對其否定的情況，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。19、生活本位論的代表人物是（）

A.杜威

B.洛克

C.斯賓塞

D.裴斯泰洛齊

【答案】：C

【解析】本題考查生活本位論的代表人物。生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認為教育要為未來的生活做準備，或認為教育即生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。選項A，杜威是實用主義教育學的代表人物，他提出“教育即生活教育即生長教育即經(jīng)驗的改組或改造學校即社會”以及“從做中學”等觀點，其并非生活本位論代表人物。選項B，洛克提出“白板說”，倡導紳士教育，與生活本位論并無關聯(lián)。選項C，斯賓塞是生活本位論的代表人物之一，他明確提出，教育目的是為“完滿的生活”做準備，主張教育應從當時當?shù)氐纳鐣顚嶋H出發(fā)，為“完滿的生活”做準備。所以該選項正確。選項D，裴斯泰洛齊是慈愛的兒童之父，主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，他也不是生活本位論的代表人物。綜上，本題正確答案為C。20、關于下列句子所使用的修辭手法判斷錯誤的是（）。

A.大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影(比喻)

B.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(對偶)

C.不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水(頂真)

D.輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內(nèi)清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話(擬人)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的修辭手法的定義，逐一分析每個選項中句子的修辭手法是否判斷正確。A選項“大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影”，此句中把“大明湖”比作“新磨的明鏡”，運用了比喻的修辭手法，所以該選項對修辭手法的判斷正確。B選項“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，“日出”對“春來”，“江花”對“江水”，“紅勝火”對“綠如藍”，句式整齊，結(jié)構(gòu)對稱，符合對偶的特征，即“字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱”，所以該選項對修辭手法的判斷正確。C選項“不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水”，前一句的結(jié)尾“李清照”是后一句的開頭，這種修辭手法是頂真，所以該選項對修辭手法的判斷正確。D選項“輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內(nèi)清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話”，“不藏不掖、絮絮叨叨”用來形容“家鄉(xiāng)話”，但擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子，這里“家鄉(xiāng)話”本身并非事物，不存在人格化的表達，所以此句沒有運用擬人的修辭手法，該選項對修辭手法的判斷錯誤。綜上，答案選D。21、某校學生郭某(10歲)依仗身體強壯經(jīng)常強行索要同學趙某的財物，父母無力管教，希望將其送工讀學校進行矯治和接收教育，應當由（）提出申請，報教育行政部門批準。

A.郭某父母

B.趙某父母

C.公安機關

D.趙某所在學校

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)相關法律規(guī)定來確定將郭某送工讀學校進行矯治和接收教育的申請主體?！吨腥A人民共和國預防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人有嚴重不良行為，其父母或者其他監(jiān)護人難以管教的，可以由其父母或者其他監(jiān)護人，或者原所在學校提出申請，經(jīng)教育行政部門批準，送專門學校（工讀學校）進行矯治和接受教育。在本題中，學生郭某（10歲）依仗身體強壯經(jīng)常強行索要同學趙某的財物，其父母無力管教，希望將其送工讀學校進行矯治和接收教育。這種情況下，符合規(guī)定的申請主體是郭某的父母。所以應當由郭某父母提出申請，報教育行政部門批準，答案選A。而趙某父母并非郭某的法定監(jiān)護人，不具備申請資格；公安機關不是提出該申請的法定主體；趙某所在學校與郭某送工讀學校的申請主體無關。22、“傭”作為隨葬品大約起源于（）。

A.秦漢時期

B.商周中期

C.春秋戰(zhàn)國

D.唐宋時期

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查“傭”作為隨葬品的起源時間。對于選項A，秦漢時期是中國歷史上一個重要的時期，但并非“傭”作為隨葬品的起源階段；選項C，春秋戰(zhàn)國時期雖然文化繁榮、社會變革劇烈，但“傭”作為隨葬品并非在此時起源；選項D，唐宋時期距離“傭”出現(xiàn)的時間已經(jīng)較晚，這一時期的社會文化、喪葬習俗等方面與“傭”起源時已有了較大發(fā)展和變化。而商周中期，奴隸社會的發(fā)展使得用“傭”作為隨葬品的現(xiàn)象逐漸出現(xiàn)，因此“傭”作為隨葬品大約起源于商周中期，答案選B。"23、2014年6月12日至7月13日，第20屆世界杯在巴西舉行，冠軍球隊是()。

A.荷蘭

B.德國

C.巴西

D.阿根廷

【答案】：B

【解析】本題是關于2014年第20屆世界杯冠軍球隊的單項選擇題。題干明確給出時間為2014年6月12日至7月13日，賽事是第20屆世界杯，舉辦地為巴西，要求從選項中選出冠軍球隊。選項A荷蘭隊在該屆世界杯中取得了不錯成績，但并非冠軍。選項C巴西隊作為東道主，雖然實力強勁，但在該屆世界杯中未能奪冠。選項D阿根廷隊在決賽中不敵對手，也未獲得冠軍。而選項B德國隊在2014年第20屆世界杯中一路過關斬將，最終在決賽中擊敗阿根廷隊，成為該屆世界杯的冠軍。所以本題正確答案是B。24、要求學生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地偏旁為木的漢字，寫出的漢字越多，越能體現(xiàn)其思維的（）

A.獨特性

B.敏捷性

C.靈活性

D.深刻性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性的含義，對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A：獨特性思維的獨特性是指產(chǎn)生不尋常的反應和不落常規(guī)的能力，即能夠從新的角度、新的觀念去認識事物，提出超乎尋常的見解、設想和方法等。而本題中要求學生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，重點在于在規(guī)定時間內(nèi)寫出漢字的數(shù)量，并非強調(diào)提出獨特、新穎的見解或方法，所以該選項不符合題意。選項B：敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，即在短時間內(nèi)能夠快速地思考并做出反應。本題中要求學生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，寫出漢字越多，說明學生在單位時間內(nèi)能夠快速地搜索和提取大腦中儲存的相關漢字信息，體現(xiàn)了思維的敏捷性，所以該選項符合題意。選項C：靈活性思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，表現(xiàn)為能夠根據(jù)客觀情況的變化而及時改變原來的思維方向、方式或方法，以適應新的情況。本題主要強調(diào)的是在規(guī)定時間內(nèi)書寫漢字的數(shù)量，而不是根據(jù)情況變化靈活改變思維方式，所以該選項不符合題意。選項D：深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，表現(xiàn)為能夠深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。在本題情境中，要求學生寫出偏旁為木的漢字，并不涉及對問題本質(zhì)的深入挖掘和邏輯思考，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。25、“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”描述的是__________。

A.注意的分散

B.注意的分化

C.注意的轉(zhuǎn)移

D.注意的分配

【答案】：D

【解析】本題考查對注意相關概念的理解與區(qū)分。選項A：注意的分散注意的分散是指注意離開了當前應當完成的任務而被無關的事物所吸引，也叫分心。題干中“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”，學生的行為是圍繞課堂學習這一任務展開的，并非被無關事物吸引而分心，所以A選項不符合題意。選項B：注意的分化注意并沒有“分化”這一常見概念，它不是注意的特征或品質(zhì)相關的標準表述，所以B選項錯誤。選項C：注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意從一個事物轉(zhuǎn)到另一個事物上去。而題干描述的是學生在同一時間內(nèi)同時進行做筆記和思考這兩個活動，并非是注意從一個事物轉(zhuǎn)移到另一個事物，所以C選項不正確。選項D：注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”體現(xiàn)了學生在同一時間將注意力分配到做筆記和思考這兩個活動上，符合注意分配的定義，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。26、“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點是（）。

A.教育全民化

B.教育終身化

C.教育多元化

D.教育民主化

【答案】：D

【解析】本題可通過對每個選項所代表的教育特點的理解，來判斷“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的是哪種教育特點。選項A：教育全民化教育全民化是指教育必須向所有人開放，人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。它主要強調(diào)教育對象的普及性和廣泛性，重點在于讓更多的人能夠獲得受教育的機會，但并未涉及到教育自由化這一方面的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：教育終身化教育終身化是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育培養(yǎng)，它貫穿人生的各個階段，強調(diào)的是教育的持續(xù)性和終身性，與題目中“所有人受到同樣教育”以及“教育自由化”的特點并無直接關聯(lián)，因此該選項不正確。選項C：教育多元化教育多元化包括教育思想、教育目標、辦學模式、教學形式、評價標準等的多元化。雖然教育多元化也涉及到多種不同的維度，但它并沒有突出“所有人都受到同樣的教育”以及“教育自由化”這種核心要點，所以該選項也不符合要求。選項D：教育民主化教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機會均等、教育過程中享受教育資源的機會均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，體現(xiàn)了教育公平；另一方面，它追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴大、根據(jù)社會要求設置課程、編寫教材的靈活性等。所以“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的正是教育民主化的特點，該選項正確。綜上，答案選D。27、孫春蘭書記在福建省第九次黨代會報告中提出的“福建精神”是__________。

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

【答案】：A"

【解析】本題考查對“福建精神”相關知識的掌握情況。在福建省第九次黨代會報告中提出的“福建精神”為選項①②所涉及的內(nèi)容，所以正確答案選A。"28、德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。以下能體現(xiàn)這種方法的是（）。

A.懲前毖后，治病救人

B.言者無罪，聞者足戒

C.有則改之，無則加勉

D.桃李不言，下自成蹊

【答案】：D

【解析】本題考查對德育方法中榜樣示范法的理解以及各選項語句含義的把握。題干分析榜樣示范法是德育方法的一種，它是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。本題需要判斷四個選項中哪個能體現(xiàn)榜樣示范法。選項分析A選項：“懲前毖后，治病救人”意思是批判以前所犯的錯誤，吸取教訓，使以后謹慎些，不致再犯。該語句強調(diào)的是對自身錯誤的反思和改正，并非通過榜樣的力量來影響他人，所以不能體現(xiàn)榜樣示范法。B選項：“言者無罪，聞者足戒”指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的；聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。此句重點在于對待他人意見的態(tài)度，沒有涉及到榜樣的示范作用，因此不符合榜樣示范法的要求。C選項：“有則改之，無則加勉”是指對于別人指出的缺點錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己。這主要是強調(diào)個人對自身行為的一種自我審視和調(diào)整方式，未體現(xiàn)出榜樣對他人產(chǎn)生影響的過程，所以也不能體現(xiàn)榜樣示范法。D選項：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這里桃樹和李樹就如同榜樣，它們雖不刻意宣揚自己，但憑借自身的優(yōu)秀特質(zhì)吸引了眾人，體現(xiàn)了通過榜樣的高尚品質(zhì)來影響他人，符合榜樣示范法的特點。綜上，能體現(xiàn)榜樣示范法的是D選項。29、根據(jù)概念的抽象程度可以把概念分為（）

A.抽象概念和具體概念

B.生活概念和科學概念

C.初級概念和二級概念

D.高級概念和低級概念

【答案】：A

【解析】本題考查根據(jù)概念抽象程度對概念進行的分類。選項A抽象概念和具體概念是按照概念的抽象程度來劃分的。具體概念是指按事物的指認屬性形成的概念，是對具體事物形象的概括；抽象概念是按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念，具有更高的抽象性。所以該選項符合題意。選項B生活概念和科學概念并非是按照概念的抽象程度進行的分類。生活概念通常是人們在日常生活中自然形成的對事物的認識和理解；科學概念則是經(jīng)過科學研究和系統(tǒng)化的定義而形成的概念，二者的劃分依據(jù)與概念的抽象程度無關，所以該選項不正確。選項C初級概念和二級概念一般不是基于概念抽象程度的分類方式，這種分類往往與知識的層級結(jié)構(gòu)、學習的先后順序等因素有關，和概念抽象程度的劃分標準不相關，所以該選項錯誤。選項D高級概念和低級概念同樣不是依據(jù)概念抽象程度來劃分的類別。這種表述可能更多地涉及到概念在認知體系中的地位、復雜程度等方面，但并非是從抽象程度這一維度進行的劃分，所以該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。30、服從與懲罰的道德定向階段屬于（）水平。

A.前習俗

B.習俗

C.后習俗

D.超越習俗

【答案】：A

【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論，該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。前習俗水平包括兩個階段，一是懲罰與服從道德定向階段，二是相對功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段，個體的道德判斷依據(jù)是行為的后果，即是否會受到懲罰，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習俗水平的主要特點是個體著眼于社會的希望和要求，能夠從社會成員的角度思考道德問題，包括尋求認可定向階段和維護權(quán)威或秩序的道德定向階段。后習俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準則，包括社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習俗”這一道德發(fā)展水平。所以，服從與懲罰的道德定向階段屬于前習俗水平，本題正確答案選A。31、把26，33，34，35，63，85，91，143分成若干組，要求每一組中任意兩個數(shù)的最大公約數(shù)是1，那么至少要分成（）組。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：A

【解析】本題可先將各數(shù)分解質(zhì)因數(shù)，再根據(jù)質(zhì)因數(shù)情況進行分組，從而確定至少要分的組數(shù)。步驟一：對題目中給定的數(shù)進行分解質(zhì)因數(shù)-\(26=2×13\)；-\(33=3×11\)；-\(34=2×17\)；-\(35=5×7\)；-\(63=3×3×7\)；-\(85=5×17\)；-\(91=7×13\)；-\(143=11×13\)。步驟二：分析分組依據(jù)為了使每一組中任意兩個數(shù)的最大公約數(shù)是\(1\)，也就是這兩個數(shù)互質(zhì)，那么具有相同質(zhì)因數(shù)的數(shù)不能分在同一組。步驟三：根據(jù)質(zhì)因數(shù)情況進行分組從分解質(zhì)因數(shù)的結(jié)果可以看出：-\(26\)、\(91\)、\(143\)都有質(zhì)因數(shù)\(13\)，所以這三個數(shù)不能分在同一組；-\(33\)和\(143\)都有質(zhì)因數(shù)\(11\)，所以\(33\)和\(143\)不能分在同一組；-\(34\)和\(85\)都有質(zhì)因數(shù)\(17\)，所以\(34\)和\(85\)不能分在同一組；-\(35\)和\(63\)都有質(zhì)因數(shù)\(7\)，所以\(35\)和\(63\)不能分在同一組。步驟四：確定分組方案為了使分組最少，可以這樣分組：第一組：\(26\)、\(33\)、\(35\)；第二組：\(34\)、\(63\)、\(143\)；第三組：\(85\)、\(91\)。這樣分組可以保證每一組中任意兩個數(shù)的最大公約數(shù)是\(1\)，且分組數(shù)量最少，至少要分成\(3\)組。綜上，答案是A選項。32、()興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育思想。

A.實驗教育學

B.文化教育學

C.實用主義教育學

D.批判教育學

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應教育學派的興起時間及發(fā)展情況來進行解答。選項A：實驗教育學實驗教育學是19世紀末20世紀初在歐美一些國家興起的用自然科學的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關系的理論。它并不興起于20世紀70年代，所以選項A不符合題意。選項B：文化教育學文化教育學又稱精神科學教育學，是19世紀末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學說。其興起時間并非20世紀70年代，因此選項B也不正確。選項C：實用主義教育學實用主義教育學是19世紀末20世紀初興起于美國的一種教育思潮，是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學的基礎上提出來的。顯然其興起時間不是20世紀70年代，選項C錯誤。選項D：批判教育學批判教育學興起于20世紀70年代，是當代西方教育理論界占主導地位的教育思潮，它對資本主義社會的不公平、不公正的教育現(xiàn)象進行了深刻的批判和反思。所以選項D正確。綜上，本題正確答案選D。33、下列說法正確的是（）

A.學校工作要以教學為主，這就是說教學是學校的唯一工作

B.《學記》中就提出了“時教必有正業(yè)，退息必有居學”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想

C.向?qū)W生傳授知識是教師的根本任務

D.課外活動就是活動課程,二者沒有區(qū)別

【答案】：B

【解析】本題可對每個選項逐一進行分析：A選項：學校工作要以教學為主，但教學并非學校的唯一工作。學校還涉及學生的思想政治教育、體育鍛煉、校園文化建設等多方面的工作。教學是學校的中心工作，但學校需要全面發(fā)展學生的綜合素質(zhì)，開展多種活動與工作，所以該選項說法錯誤。B選項：“時教必有正業(yè)，退息必有居學”出自《學記》，其含義是按照一定的時間或季節(jié)進行正課的教學，休息的時候也必須有各種課外作業(yè)，體現(xiàn)了課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想，所以該選項說法正確。C選項：教師的根本任務是教書育人，不僅要向?qū)W生傳授知識，還要培養(yǎng)學生良好的思想品德、行為習慣和價值觀等，促進學生全面發(fā)展。向?qū)W生傳授知識只是教師工作的一部分，并非根本任務，所以該選項說法錯誤。D選項：課外活動是指在課堂教學之外，由學校組織指導或由校外教育機關組織指導的，用以補充課堂教學，實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動。而活動課程是從學生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。二者有明顯區(qū)別，所以該選項說法錯誤。綜上，正確答案是B。34、一名射擊運動員連續(xù)射靶8次，命中的環(huán)數(shù)如下：8、9、10、9、8、7、10、8，這名運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別是（）．

A.3與8

B.8與8.5

C.8.5與9

D.8與9

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)眾數(shù)和中位數(shù)的定義分別求出該運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)和中位數(shù)，再結(jié)合選項進行判斷。步驟一：求眾數(shù)眾數(shù)是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)據(jù)值。在這組數(shù)據(jù)\(8\)、\(9\)、\(10\)、\(9\)、\(8\)、\(7\)、\(10\)、\(8\)中，數(shù)字\(8\)出現(xiàn)了\(3\)次，數(shù)字\(9\)出現(xiàn)了\(2\)次，數(shù)字\(10\)出現(xiàn)了\(2\)次，數(shù)字\(7\)出現(xiàn)了\(1\)次。由于\(8\)出現(xiàn)的次數(shù)最多，所以這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是\(8\)。步驟二：求中位數(shù)中位數(shù)是按順序排列的一組數(shù)據(jù)中居于中間位置的數(shù)，如果數(shù)據(jù)有奇數(shù)個，則正中間的數(shù)字為中位數(shù)；如果數(shù)據(jù)有偶數(shù)個，則中間兩位數(shù)的平均數(shù)為中位數(shù)。將這組數(shù)據(jù)從小到大排列為\(7\)、\(8\)、\(8\)、\(8\)、\(9\)、\(9\)、\(10\)、\(10\)，一共有\(zhòng)(8\)個數(shù)據(jù)，為偶數(shù)個。中間的兩個數(shù)是第\(4\)個數(shù)和第\(5\)個數(shù)，即\(8\)和\(9\)，那么中位數(shù)為這兩個數(shù)的平均數(shù)，即\((8+9)\div2=8.5\)。綜上，這名運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)是\(8\)，中位數(shù)是\(8.5\)，答案選B。35、教師子啊教學過程中，對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力是（）

A.教學設計

B.教學組織

C.教學決策

D.教學監(jiān)控

【答案】：D

【解析】本題考查教師能力的相關概念。破題點在于準確理解每個選項所代表的教師能力含義，并與題干中描述的“對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力”進行匹配。選項A：教學設計教學設計是指教師在教學之前，根據(jù)教學目標和教學對象的特點，對教學內(nèi)容、教學方法、教學過程等進行系統(tǒng)規(guī)劃和設計的活動。它主要側(cè)重于教學活動開始前的準備工作，并非針對正在進行的教學活動，所以選項A不符合題意。選項B：教學組織教學組織是指教師在課堂教學中，對教學活動的形式、秩序、節(jié)奏等進行安排和調(diào)控，以保證教學活動順利進行的能力。其重點在于對教學活動的安排和調(diào)控，而非對教學活動的自我認識和反思，因此選項B也不正確。選項C：教學決策教學決策是指教師在教學過程中，依據(jù)教學目標、學生特點和教學情境等因素，對教學內(nèi)容、教學方法、教學評價等方面做出選擇和決定的過程。它強調(diào)的是在教學過程中做出決策，而不是自我認識和反思，所以選項C不符合要求。選項D：教學監(jiān)控教學監(jiān)控是指教師為了保證教學達到預期的目的，在教學的全過程中將教學活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)。這與題干中“對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力”相契合，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。36、社會心理學理論的價值體現(xiàn)在（）。

A.提高人認識自身的能力

B.提高人的智力

C.提高人的生活質(zhì)量

D.滿足研究者的興趣

【答案】：A"

【解析】社會心理學理論主要研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象，其價值體現(xiàn)在諸多方面。選項A，社會心理學理論能夠幫助人們更好地了解自己的心理和行為模式，提高人認識自身的能力，這是其重要價值體現(xiàn)之一。選項B，社會心理學理論重點在于研究社會心理現(xiàn)象，并非直接提高人的智力，二者沒有直接關聯(lián)。選項C，雖然社會心理學在一定程度上可能對生活質(zhì)量有影響，但它并沒有直接針對提高生活質(zhì)量這一核心目標，其主要目的不是直接提升生活質(zhì)量。選項D，社會心理學理論的價值是具有廣泛的社會意義和應用價值的，并非只是為了滿足研究者的興趣。所以該題正確答案是A。"37、課堂上，學生不再取悅老師而是取悅同伴，有些學生甚至開始檢驗和否定權(quán)威，最常表現(xiàn)出這種行為的學生處于（）。

A.小學低年級和中年級階段

B.小學中年級和高年級階段

C.小學高年級和初中階段

D.初中和高中階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同學習階段學生的行為特點。解題的關鍵在于明確各選項所涉及階段的學生在行為表現(xiàn)上的差異，特別是在取悅對象和對權(quán)威態(tài)度方面的特點。對各選項進行分析A選項：小學低年級和中年級階段：小學低年級和中年級的學生通常處于對老師較為依賴和服從的階段，他們主要以取悅老師為行為導向，對權(quán)威更多是信任和遵從，較少出現(xiàn)檢驗和否定權(quán)威以及取悅同伴的情況。因此，A選項不符合題意。B選項：小學中年級和高年級階段：在小學中年級和高年級，部分學生開始有一定的自主意識，但整體上對老師的權(quán)威依然較為尊重，取悅老師仍是較為常見的行為表現(xiàn)，檢驗和否定權(quán)威的行為未大規(guī)模出現(xiàn)。所以，B選項也不符合題意。C選項：小學高年級和初中階段：到了小學高年級和初中階段，學生的自我意識逐漸增強，開始更加注重同伴關系，他們在課堂上會傾向于取悅同伴。同時，隨著知識的增長和思維能力的發(fā)展，這些學生開始對權(quán)威產(chǎn)生質(zhì)疑，會檢驗和否定權(quán)威。所以，C選項符合題干中描述的學生行為特點。D選項：初中和高中階段：雖然初中和高中階段的學生自我意識進一步發(fā)展，但題干強調(diào)的是“最常表現(xiàn)出”這種行為的階段。相比之下，這種行為在小學高年級和初中階段開始凸顯且更為典型，到高中階段學生可能會有更復雜和多元的表現(xiàn)。因此，D選項不太準確。綜上，答案選C。38、觀察法的不足是（）

A.難以制定嚴密的計劃

B.觀察的目的性不能保證

C.作出精確的判斷相當不易

D.所獲得的材料不夠真實

【答案】：C

【解析】本題主要考查觀察法的不足。下面對各選項進行分析：A選項：觀察法是可以制定嚴密計劃的。研究人員在開展觀察前，能夠根據(jù)研究目的和對象，對觀察的時間、地點、內(nèi)容、方式等方面進行詳細規(guī)劃和安排，以確保觀察工作有序進行，所以難以制定嚴密的計劃并非觀察法的不足，該項不正確。B選項：觀察法具有明確的目的性，在進行觀察之前，研究者會確定觀察的目標、對象和重點內(nèi)容，從而保證觀察圍繞特定的研究問題展開，因此觀察的目的性是可以保證的，該選項錯誤。C選項：在觀察過程中，由于受到觀察對象的復雜性、環(huán)境因素的干擾以及觀察者自身主觀因素的影響等，很難對觀察到的現(xiàn)象和行為作出精確的判斷。例如在觀察人群的行為表現(xiàn)時，很難準確判斷其行為背后的真實動機和心理狀態(tài)，所以作出精確的判斷相當不易是觀察法的不足，該項正確。D選項：觀察法是在自然狀態(tài)下對研究對象進行觀察，能夠獲取研究對象在實際情境中的真實表現(xiàn)和行為，所獲得的材料具有較高的真實性，所以該選項不符合觀察法的特點，是錯誤的。綜上，本題正確答案為C。39、兒童在聽了柯爾伯格的道德兩難故事“海因茨偷藥”后，認為海因茨不應該去偷藥，因為如果人人都違法去偷東西的話，社會會變得很混亂，這些兒童的道德水平處于（）。

A.懲罰和服從的定向階段

B.工具性的相對主義定向階段

C.人際協(xié)調(diào)的定向階段

D.維護權(quán)威和秩序的定向階段

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)柯爾伯格道德發(fā)展階段理論中各階段的特點，對題干中兒童的道德水平所處階段進行分析判斷。柯爾伯格將道德發(fā)展劃分為三水平六階段，各階段具有不同的特點。選項A：懲罰和服從的定向階段處于該階段的個體主要關注行為的結(jié)果，即是否會受到懲罰。他們認為凡是免受懲罰的行為都是好的，遭到批評指責的行為都是壞的。而題干中兒童的觀點并非基于是否會受到懲罰來判斷海因茨偷藥的行為，所以A選項不符合。選項B：工具性的相對主義定向階段此階段的兒童往往以個人的需要和利益為出發(fā)點來判斷行為的好壞，認為符合自己利益的行為就是正確的，具有明顯的功利性。題干中兒童的觀點并非從個人利益角度出發(fā)，所以B選項不符合。選項C：人際協(xié)調(diào)的定向階段也叫“好孩子”定向階段，處于該階段的個體以人際關系的和諧為導向，認為一個人的行為是否正確，主要看其是否被別人喜愛，能否取悅他人，重視他人對自己的評價。題干中兒童并非基于人際關系來評判海因茨的行為，所以C選項不符合。選項D：維護權(quán)威和秩序的定向階段該階段的個體強調(diào)遵守法律和社會秩序，認為每個人都應當承擔社會的義務和責任，維護社會秩序。題干中兒童認為海因茨不應該偷藥，理由是如果人人都違法偷東西，社會會變得很混亂，這體現(xiàn)了他們對法律和社會秩序的維護，說明其道德水平處于維護權(quán)威和秩序的定向階段，所以D選項正確。綜上，答案是D。40、對于體育潔動和社會公益勞動而言，隨著年級的增高（）

A.社會阻抑作用和社會助長作用并沒有明顯的變化

B.社會阻抑作用表現(xiàn)得越來越不明顯

C.社會助長作用表現(xiàn)得越來越明顯

D.社會阻抑作用表現(xiàn)得越來越明顯

【答案】：D

【解析】本題主要探討體育活動和社會公益勞動中，隨著年級增高時社會阻抑作用和社會助長作用的變化情況。社會阻抑作用是指個體在完成某種活動時，由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率降低的現(xiàn)象；社會助長作用則是指個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。一般來說，隨著年級的增高，學生面臨的學業(yè)壓力、社會競爭等因素不斷增加，個體在參與體育活動和社會公益勞動時，可能會受到更多外界因素的干擾以及自身心理負擔的加重。在這種情況下，他人的在場更容易對個體產(chǎn)生負面影響，從而使得社會阻抑作用表現(xiàn)得越來越明顯。而社會助長作用在這種復雜的情境下通常不會隨著年級增高而越來越明顯，社會阻抑作用和社會助長作用也并非沒有明顯變化，同時也不會是社會阻抑作用越來越不明顯。所以本題正確答案是D。41、王教授開始有意識自我規(guī)劃，以謀求最大程度自我發(fā)展，說明王教授處于教師專業(yè)發(fā)展的（）

A.“非關注”階段

B.“自我更新關注”階段

C.“虛擬關注”階段

D.“生存關注”階段

【答案】：B"

【解析】王教授開始有意識自我規(guī)劃以謀求最大程度自我發(fā)展，這表明他處于教師專業(yè)發(fā)展的“自我更新關注”階段，所以本題選B。在教師專業(yè)發(fā)展的不同階段中，“非關注”階段是指進入正式教師教育之前，個體無意識地以非教師職業(yè)定向的形式形成了較穩(wěn)固的教育信念，具備了一些“直覺式”的“前科學”知識以及與教師專業(yè)能力密切相關的一般能力；“虛擬關注”階段一般是師范學習階段，師范生的發(fā)展主體的身份是學生，最多只是“準教師”，他們會在虛擬的教學環(huán)境中獲得某些經(jīng)驗，對教育理論及教師技能進行學習和訓練，有了對自我專業(yè)發(fā)展反思的萌芽；“生存關注”階段是指初任教師階段，這一時期教師會面臨各種不同的情況和問題，他們關注的是自我生存適應性；而“自我更新關注”階段的教師能夠有意識地自我規(guī)劃，以謀求最大程度的自我發(fā)展，關注自身專業(yè)發(fā)展，更加自覺地關注教學，關注學生，能夠不斷地進行自我更新和成長。結(jié)合題目中王教授的表現(xiàn)，符合“自我更新關注”階段的特征。"42、某學生對人比物更感興趣，偏愛社會科學，其在認知風格上屬于_______。

A.場獨立型

B.場依存性

C.沉思型

D.幅合型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同認知風格的特點來判斷該學生所屬的認知風格類型。選項A：場獨立型場獨立型的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時，主要依據(jù)內(nèi)在標準或內(nèi)在參照，與人比物更感興趣、偏愛社會科學并無直接關聯(lián)。因此，選項A不符合題意。選項B：場依存性場依存性的人在加工信息時，對外在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較低，處理問題往往依賴于“場”。這類人對人比物更感興趣，偏愛社會科學。題干中某學生對人比物更感興趣，偏愛社會科學，符合場依存性的特點。所以，選項B正確。選項C：沉思型沉思型的學生在做出回答之前傾向于進行深思熟慮的、計算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案。這與題干中描述的對人比物更感興趣、偏愛社會科學的特征不相關。因此，選項C不符合題意。選項D：輻合型輻合型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干所描述的學生特點不相符。因此，選項D不符合題意。綜上，本題答案選B。43、個體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認知方式是（）

A.場獨立型

B.沉思型

C.輻合型

D.發(fā)散型

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同認知方式的特點，旨在判斷題干所描述的認知方式對應的選項。A選項，場獨立型是指個體較多依賴自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素影響和干擾，能夠獨立對事物做出判斷。而題干描述的是解決問題時搜集綜合信息、運用邏輯規(guī)律縮小解答范圍找到唯一正確解答，并非強調(diào)個體對內(nèi)部參照的依賴，所以A選項不符合題意。B選項，沉思型的學生在做出回答之前傾向于進行深思熟慮的、計算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案。它側(cè)重于思考的速度和方式，并非像題干那樣強調(diào)解決問題的過程是搜集綜合信息并縮小解答范圍找到唯一解，所以B選項不正確。C選項，輻合型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干中所描述的解決問題的方式完全一致，所以C選項正確。D選項，發(fā)散型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。這與題干中找到唯一正確解答的描述相悖，所以D選項不符合。綜上，本題正確答案是C。44、合作學習也是一種教學策略,它的特征是以學生主動合作學習的方式代替（）

A.教師的主導教學

B.獨立完成作業(yè)

C.家庭作業(yè)

D.個別課堂練習

【答案】：A

【解析】本題考查合作學習的特征相關知識。合作學習是一種教學策略，其核心在于強調(diào)學生之間的主動合作。傳統(tǒng)教學中往往以教師的主導教學為主，學生相對較為被動地接受知識。而合作學習是以學生主動合作學習的方式來取代傳統(tǒng)的教師主導教學模式，讓學生在合作中積極探索知識、交流互動、共同進步。選項B“獨立完成作業(yè)”，它主要強調(diào)學生個體在完成作業(yè)這一活動中的獨立性，與合作學習所取代的教學模式并無直接關聯(lián)。選項C“家庭作業(yè)”是學生在家庭環(huán)境中完成的學習任務，它是教學活動的一部分，但并非是合作學習所替代的主要對象。選項D“個別課堂練習”側(cè)重于學生個體在課堂上進行的練習活動，同樣不是合作學習特征中所針對要替代的內(nèi)容。綜上所述，正確答案是A。45、在呈現(xiàn)某一事物時，交替變更它所存在的形式，使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征，這種方式被稱為（）

A.直觀教學

B.啟發(fā)教學

C.比較

D.變式

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的理解，結(jié)合題干中描述的方式的特點來進行分析。選項A：直觀教學直觀教學是指利用教具作為感官傳遞物，通過一定的方式、方法向?qū)W生展示，達到提高學習的效率或效果的一種教學方式。它強調(diào)的是通過直觀的手段，如實物、模型、圖像等，讓學生直接感知學習對象，而不是通過交替變更事物的存在形式來突出本質(zhì)特征，所以選項A不符合題意。選項B：啟發(fā)教學啟發(fā)教學是指教師在教學過程中根據(jù)教學任務和學習的客觀規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學生的思維為核心，調(diào)動學生的學習主動性和積極性，促使他們生動活潑地學習的一種教學指導思想。其重點在于引導學生思考和主動學習，并非題干中描述的通過變更事物形式突出本質(zhì)特征的方式，所以選項B不正確。選項C：比較比較是指對兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下，它主要是通過對比不同事物之間的相同點和不同點來認識事物，并非是對同一事物交替變更其存在形式突出本質(zhì)特征，所以選項C也不符合要求。選項D：變式變式是指在呈現(xiàn)某一事物時，交替變更它所存在的形式，使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征。這與題干中所描述的方式完全一致，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。46、“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的作者是（）。

A.王昌齡

B.王勃

C.王之渙

D.王維

【答案】：A"

【解析】本題考查古詩作者的相關知識?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”這句詩出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首其一》，此句詩通過比喻的手法，生動形象地表達了詩人堅守高潔品格的決心。而王勃是“初唐四杰”之一，代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等；王之渙是唐代詩人，其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等；王維也是唐代著名詩人，有《山居秋暝》《使至塞上》等作品。所以本題答案選A。"47、有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為，這屬于（）焦慮障礙類型。

A.廣泛性焦慮障礙

B.強迫癥

C.創(chuàng)傷后應激癥

D.恐慌障礙

【答案】：B

【解析】本題可對各選項所涉及的焦慮障礙類型的特點進行分析，從而得出正確答案。選項A：廣泛性焦慮障礙廣泛性焦慮障礙以經(jīng)常或持續(xù)的、全面的、無明確對象或固定內(nèi)容的緊張不安及過度焦慮感為特征?；颊咄憩F(xiàn)為對未來可能發(fā)生的、難以預料的某種危險或不幸事件的經(jīng)常擔心，并非是一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為。所以選項A不符合題意。選項B：強迫癥強迫癥的主要特點是反復出現(xiàn)的強迫觀念和強迫行為。強迫行為是指患者反復做某一動作或某一系列行為，且這種行為常常是沒有合理理由的，是患者為了減輕強迫觀念所伴隨的痛苦而采取的順應行為。題中描述“有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為”，符合強迫癥的表現(xiàn)，所以選項B正確。選項C：創(chuàng)傷后應激癥創(chuàng)傷后應激障礙是指個體經(jīng)歷、目睹或遭遇到一個或多個涉及自身或他人的實際死亡，或受到死亡的威脅，或嚴重的受傷，或軀體完整性受到威脅后，所導致的個體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙。其癥狀主要包括創(chuàng)傷性再體驗癥狀、回避和麻木類癥狀、警覺性增高癥狀等，并非表現(xiàn)為反復做某一行為，所以選項C不符合題意。選項D：恐慌障礙恐慌障礙又稱驚恐障礙，其特點是突然發(fā)作的、不可預測的、強烈的驚恐體驗，一般歷時5-20分鐘，伴瀕死感或失控感，同時有嚴重的自主神經(jīng)功能紊亂癥狀。患者突然感到胸悶、心悸、呼吸困難等，并非表現(xiàn)為反復進行某種行為，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。48、現(xiàn)階段我國教育目的的重點是（）。

A.發(fā)展學生的智力

B.發(fā)展學生個性特長

C.培養(yǎng)學生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

D.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力

【答案】：D

【解析】我國現(xiàn)階段教育目的需適應時代發(fā)展需求，培養(yǎng)能夠推動社會進步和創(chuàng)新的人才。在當前時代背景下，創(chuàng)新與實踐能力對于國家的發(fā)展和競爭力提升至關重要。選項A，發(fā)展學生的智力固然重要，但單純強調(diào)智力發(fā)展，無法全面適應社會對人才的多樣化需求。智力只是人才素質(zhì)的一個方面，缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力，學生可能難以在實際工作中靈活運用知識。選項B，發(fā)展學生個性特長有助于學生的個性化發(fā)展，但它并非現(xiàn)階段教育目的的重點。個性特長的培養(yǎng)更多是在個人興趣和潛能的基礎上進行，而教育目的應著眼于更廣泛的社會需求和國家發(fā)展戰(zhàn)略。選項C，培養(yǎng)學生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的重要內(nèi)容，但這并不是現(xiàn)階段教育目的的重點。思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是人才培養(yǎng)的基礎，但在強調(diào)科技進步和創(chuàng)新驅(qū)動的當今社會，創(chuàng)新精神和實踐能力更為關鍵。選項D，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是現(xiàn)階段我國教育目的的重點。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，實踐能力則是將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化為實際成果的保障。通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，能夠使他們更好地適應社會發(fā)展的變化，為國家的科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。綜上，答案選D。49、（）的社會文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)

A.皮亞杰

B.維果斯基

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查提出“最近發(fā)展區(qū)”的社會文化理論的代表人物。選項A：皮亞杰皮亞杰是著名的兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展理論，該理論將兒童的認知發(fā)展劃分為四個階段，即感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段，重點關注兒童認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和變化，并非“最近發(fā)展區(qū)”的提出者，所以A選項錯誤。選項B：維果斯基維果斯基的社會文化理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念?！白罱l(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與在成人指導或與更有能力的同伴合作中所能達到的潛在發(fā)展水平之間的差距。這一理論強調(diào)了社會文化環(huán)境對兒童認知發(fā)展的重要影響，為教育教學提供了重要的理論基礎，所以B選項正確。選項C：班杜拉班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習和自我效能感的重要性。觀察學習是指個體通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進行的學習，自我效能感則是個體對自己能否成功完成某項任務的主觀判斷，與“最近發(fā)展區(qū)”無關，所以C選項錯誤。選項D：杜威杜威是實用主義哲學的代表人物，他的教育思想強調(diào)“教育即生活學校即社會從做中學”等，主張以兒童為中心，讓兒童在活動中學習和成長，并非“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。50、2013年6月20日上午，“神舟十號”航天員王亞平在“天宮一號’’成功地開展了中國首次（）。

A.太空科研

B.太空會議

C.太空授課

D.太空行走

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對我國航天相關事件的了解來進行分析。選項A，太空科研是一個較為寬泛的概念，“神舟十號”任務中雖然有涉及相關科研活動，但2013年6月20日上午此次特定事件并非主要開展太空科研，所以A選項錯誤。選項B，太空會議并不是“神舟十號”此次任務的主要內(nèi)容，“天宮一號”也沒有在該時間開展太空會議相關活動，所以B選項錯誤。選項C，2013年6月20日上午，“神舟十號”航天員王亞平在“天宮一號”成功地開展了中國首次太空授課，向中小學生展示了在失重環(huán)境下的一系列奇妙實驗和現(xiàn)象，激發(fā)了廣大青少年對科學探索的興趣，該選項符合題意。選項D，中國首次太空行走是神舟七號航天員翟志剛完成的，并非“神舟十號”此次任務內(nèi)容，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選C。第二部分多選題(20題)1、以下屬于組織策略的有（）

A.歸類策略

B.主題綱要法

C.符號綱要法

D.監(jiān)控策略

E.調(diào)節(jié)策略

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查對組織策略相關內(nèi)容的理解與掌握。選項A歸類策略是組織策略的一種。它是指將學習材料按照一定的標準進行分類整理，使信息更加條理化和系統(tǒng)化，有助于學習者更好地理解和記憶知識，故A選項屬于組織策略。選項B主題綱要法是組織策略中的重要方法。它通過提煉學習材料的主題，構(gòu)建出一個整體的框架結(jié)構(gòu)，能夠幫助學習者把握材料的主旨和邏輯關系，從而更有效地組織和存儲知識，所以B選項屬于組織策略。選項C符號綱要法同樣屬于組織策略。它是以符號、圖形等形式來呈現(xiàn)知識之間的關系，如用流程圖、關系圖等方式，能清晰地展示知識的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系，便于學習者對知識進行組織和理解，因此C選項屬于組織策略。選項D監(jiān)控策略是元認知策略的一種。它是指在認知活動中，學習者對自己的認知過程進行監(jiān)控和評估，例如在閱讀過程中對自己的理解程度進行監(jiān)控，判斷是否理解了文章內(nèi)容等，并非組織策略，所以D選項不符合題意。選項E調(diào)節(jié)策略也屬于元認知策略。當學習者在認知活動中發(fā)現(xiàn)問題或出現(xiàn)偏差時，調(diào)節(jié)策略能夠幫助他們及時調(diào)整自己的認知策略和方法，以達到更好的學習效果，而不是組織策略，所以E選項也不符合題意。綜上，答案選ABC。2、教學活動的構(gòu)成有（）。

A.上課

B.作業(yè)

C.輔導

D.成績評定

E.社會實踐

【答案】：ABCD

【解析】本題考查教學活動的構(gòu)成要素。選項A，上課是教學活動的中心環(huán)節(jié)，是教師向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力的主要途徑，所以上課是教學活動的重要構(gòu)成部分。選項B，作業(yè)是教學活動中鞏固知識、檢查學習效果的重要手段。通過布置作業(yè)，學生可以進一步理解和掌握課堂所學內(nèi)容，教師也能根據(jù)作業(yè)情況了解學生的學習狀況，因此作業(yè)屬于教學活動的構(gòu)成。選項C，輔導是對學生學習過程中的個別指導和幫助，針對不同學生的學習困難和需求進行有針對性的教學，是教學活動不可或缺的環(huán)節(jié)，有助于提高學生的學習效果。選項D，成績評定是對學生學習結(jié)果的評價，能夠反映學生的學習水平和教學的效果，為教學的改進和學生的發(fā)展提供依據(jù)，是教學活動的重要組成部分。選項E，社會實踐是一種讓學生參與社會、體驗生活、鍛煉能力的活動，雖然它對于學生的全面發(fā)展有重要意義，但它不屬于教學活動的直接構(gòu)成要素，教學活動主要側(cè)重于知識的傳授和學習。綜上，教學活動的構(gòu)成包括上課、作業(yè)、輔導和成績評定，本題答案選ABCD。3、教育心理學的發(fā)展經(jīng)歷了（）幾個階段。

A.獨立時期

B.初創(chuàng)時期

C.發(fā)展時期

D.成熟時期

E.完善時期

【答案】：BCD"

【解析】該題正確答案為BCD。教育心理學的發(fā)展歷程主要分為初創(chuàng)時期、發(fā)展時期、成熟時期和完善時期這幾個重要階段。在初創(chuàng)時期，教育心理學開始作為一門獨立的學科逐漸萌芽和興起；發(fā)展時期則是教育心理學在理論和實踐等方面不斷拓展和豐富的階段；成熟時期意味著教育心理學的理論體系和研究方法等更加成熟和完善；而完善時期則是在之前的基礎上進一步深化和細化相關研究，不斷推動學科發(fā)展。而選項A“獨立時期”并不是教育心理學發(fā)展階段的規(guī)范表述，所以正確答案是BCD。"4、自我效能感的功能有（）

A.決定人們對活動的選擇

B.影響人們對該活動的堅持性

C.影響新行為的獲得和習得行為的表現(xiàn)

D.影響活動時的情緒

E.決定一個人行為的成敗

【答案】：ABCD

【解析】