2統(tǒng)編版（2024）七年級上冊歷史期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)講義1.化石是研究古人類歷史和古環(huán)境變遷的重要證據(jù)，是研究歷史的一手資料。2.在金屬工具出現(xiàn)之前，人類以石器為主要生產(chǎn)工具的時代稱為“石器時代”，其中，主要使用打制石器的時代稱為“舊石器時代”。項(xiàng)目元謀人藍(lán)田人鄖縣人北京人距今約距今約3萬年地點(diǎn)云南省元謀縣陜西省藍(lán)田縣湖北省鄖陽縣北京周口店龍骨山北京周口店龍骨山頂部洞穴考古兩顆門齒化石以及一些粗糙的石器一個完整頭骨化石化石北京人頭蓋骨化石直立人化石動物化石打制石器用火遺跡打制石器骨器生產(chǎn)生活制造和使用工具（會不會制作工具，是人和動物的根本區(qū)別）①打制石器(砍砸器、尖狀②采集狩獵③群居④用火（改善生存條件，人類進(jìn)化史上的里程碑）①集體生活②使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)③人工取火埋葬逝者意義元謀人是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一//是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址、對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義3一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活：1.農(nóng)業(yè)起源：距今約1萬年，南北方都出現(xiàn)人工栽培農(nóng)作物；目前已知世界上最早的栽粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國。2.原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志：①農(nóng)作物種植、②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、③聚落、④二、對比稻作農(nóng)業(yè)和旱作農(nóng)業(yè)稻作農(nóng)業(yè)旱作農(nóng)業(yè)原始居民河姆渡文化的河姆渡遺址仰韶文化的半坡遺址大汶口文化距今生活今浙江余姚河姆渡今陜西西安半坡村黃河下游和淮河中下游地點(diǎn)地區(qū)房屋樣式干欄式建筑（中國最早的木構(gòu)建筑）半地穴式房屋墓葬：大汶口文化晚期出現(xiàn)明顯差異，表明當(dāng)時同一群體內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化。生產(chǎn)工具骨耜原始農(nóng)業(yè)人工栽培水稻主要種植粟飼養(yǎng)業(yè)手工業(yè)制陶技術(shù)有較大發(fā)展，制作精致的陶器和精美玉器★半坡人與河姆渡人文化差異的原因主要是：地理位置不同，導(dǎo)致氣候等自然條件不一樣。1.早期國家與文明起源：大約在5000多年前，形成了早期的國家，私有制、階是人類進(jìn)入文明社會的標(biāo)志。2.良渚古城與陶寺古城：良渚古城、陶寺古城等考古發(fā)現(xiàn)，表明中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征。距今5000年左右，黃河，長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不斷地交流和融合，共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。距今約4000多年，中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開始形成。4項(xiàng)目陶寺古城遺址地點(diǎn)長江流域的浙江余杭黃河流域的山西襄汾考古發(fā)現(xiàn)古城遺址、水利系統(tǒng)、高等級建筑、稻谷都城遺址、高等級建筑、隨葬品（陶鼓、觀象臺（有可能是）生產(chǎn)生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高；統(tǒng)治者調(diào)動和組織能力較強(qiáng)；社會階級分化明顯認(rèn)識考古發(fā)現(xiàn)證明當(dāng)時的長江下游地區(qū)與黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家。朝代夏朝商朝西周建立時間建立者禹湯周武王都城陽城（今河南登封）鎬京（今陜西西安）重要事件盤庚遷殷后保持相對穩(wěn)定牧野之戰(zhàn)（武王滅商）分封制周厲王“國人暴動”5二里頭遺址反映了夏朝時期的文明發(fā)展水平地位中國歷史上第一個奴隸制王朝我國第一個有文字可考的朝代奴隸制達(dá)到頂峰亡國之君桀紂周幽王2.總結(jié)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因：都是由于國君暴虐無道，統(tǒng)治殘暴、腐敗，失去民3.從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示：得民心者得天下，失民心者失天下；統(tǒng)治者要勤于（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國；②受封的諸侯承擔(dān)向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物的義務(wù)，其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣。③諸侯具有一定的獨(dú)立性，可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。（4）分封制的消極作用（弊端諸侯國具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國力量強(qiáng)大后，會威脅到周天子的統(tǒng)治地位，最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂與紛爭。)二、王室衰微的表現(xiàn)：制度上分封制逐步瓦解，一些諸侯國不再分封，而是設(shè)置縣、郡，委派官員直接管理統(tǒng)治區(qū)域上周王室直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。政治地位諸侯王不聽從王命，各自為政經(jīng)濟(jì)上諸侯王不再定期向周王室繳納貢賦，周王室財(cái)政困難6王室衰微的影響：①對大的諸侯國：大國諸侯勢力雄厚，擁有強(qiáng)大的影響，操控政治，競相角逐，使春秋時期的政治呈現(xiàn)出新面貌。②對周王室：周天子已失去對國家的實(shí)際統(tǒng)治權(quán)。1.原因：①周王室衰微；②各諸侯國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；③為了追逐自身的利益；④民族間的矛盾也有所發(fā)展。①國家出現(xiàn)走向統(tǒng)一的趨勢，促進(jìn)民族交融，產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念（積極②戰(zhàn)爭給社會和人民帶來巨大的災(zāi)難（消極）。經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件。鐵質(zhì)農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器制作都有所發(fā)展。商業(yè)商業(yè)活動逐漸活躍，很多城市出現(xiàn)了商品交換市場，金屬貨幣在當(dāng)時也得到了較為廣泛的使用。7政治①確立縣制，由國君直接派官吏治理。（反映了中央集權(quán)思想）②廢除貴族的世襲特權(quán)。（損害了舊貴族的利益）③改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理。④嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)⑤廢除井田制，允許土地買賣（確立了封建土地私有制，最能體現(xiàn)變法性質(zhì)）⑥鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（國富，調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性）⑦統(tǒng)一度量衡。軍事⑧獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地①使秦國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活面貌有了根本的改變，綜合國力大為增強(qiáng)。②提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，③為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)鐵器的使用日趨普遍，牛耕得到進(jìn)一步推廣，耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展。各國都十分注重興修水利，秦國都江堰的修筑就是偉大的創(chuàng)舉。手工業(yè)、制陶、釀造等手工業(yè)發(fā)展可觀。商業(yè)商業(yè)日益發(fā)達(dá)，貨幣流通廣泛，各地涌現(xiàn)出一批中心城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)，有的富比王侯。修建者秦國蜀郡郡守李冰地點(diǎn)四川成都附近的岷江上特點(diǎn)是一座利用地形與水勢實(shí)現(xiàn)無壩引水的綜合性水利工程，使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)。功能防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。影響建成后成都平原成為沃野，變成天府之國；2200多年來，一直發(fā)揮著巨大的作用81.春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派代表人物、相關(guān)著作、人物著作思想主張借鑒或啟示孔子《論語》思想核心是“仁”；提出“仁者愛人”,主張“己所不欲勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；反對苛政,提出“為政以德”。以人為本；構(gòu)建和諧社會；尊重教育教學(xué)規(guī)律、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。興辦私學(xué)，主張有教無類；注重道德教育和文化知識教育；提出了一系列教學(xué)原則和方法。孟子《孟子》主張“仁政”、民貴君輕、擁護(hù)正義之戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)“仁者無敵”。構(gòu)建和諧社會荀子《荀子》主張“禮治”，提倡禮法并用，明確尊卑等級，以維護(hù)社會秩序。老子《老子》又稱《道德經(jīng)》思想核心是“道”，“道”是孕育萬物的總根源，也是萬事萬物運(yùn)行的總規(guī)律,人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來行事；從正反兩方面思考問題，認(rèn)為一切事物都有對立面，對立雙方能夠互相轉(zhuǎn)化；在處事上提倡安于柔弱的地位、主張以退為進(jìn)，以柔克剛；政治上主張“無為而治”，追求“小國寡民”的理想社會。辯證地看待問題莊子《莊子》治國要順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，保持人格獨(dú)立。積極地面對和看待問題墨子《墨子》主張“兼愛”“非攻”；選賢能的人治理國家，主張統(tǒng)一思想，提倡節(jié)儉。構(gòu)建和諧社會；反對侵略戰(zhàn)爭；勤儉治國韓非《韓非子》反對空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。積極改革，勇于創(chuàng)新孫武(春秋末期)《孫子兵法》奠定了我國古代軍事理論的基礎(chǔ)。92.諸子百家的思想對今天的影響私學(xué)勃興，諸子百家紛紛涌現(xiàn)，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派。①促進(jìn)了思想文化的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰；②為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。★★春秋戰(zhàn)國時期的重大變革：變革方向作用生產(chǎn)力鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用推動新的生產(chǎn)關(guān)系（地主階級和農(nóng)民階級）出現(xiàn)政治（社會制度)商鞅變法使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水利工程修筑都江堰，使成都平原成為沃野，變成天府之國思想百家爭鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1.天文：商朝甲骨文里有許多日食月食記載，《詩經(jīng)》中記載了日食記錄，《春秋》中記載了哈雷彗星。2.歷法：夏朝時可能有了歷法，商朝時歷法逐漸直被中醫(yī)沿用。戰(zhàn)國時期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)了當(dāng)時的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。1.甲骨文：是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。2.青銅鑄造業(yè)：商周時期由國家掌控，主要用于祭祀及軍事等方面，成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。商代著名的青銅器：司母戊鼎是世界上出土的最重的青銅器之一；四羊方尊。商朝中晚期開始，鐘、鼎等青銅器上鑄刻的文字被稱為“金文”。長江上游四川廣漢三星堆遺址出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器，表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。三、《詩經(jīng)》與“楚辭”2.“楚辭”：戰(zhàn)國時期，楚國的屈原等人吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出的一種新體詩歌?！对娊?jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。（2）商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；4.秦統(tǒng)一的意義：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂混亂的局面，統(tǒng)一后的秦朝建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家。二、建立中央集權(quán)制度：之下設(shè)置“九卿”。（3）地方（郡縣制郡縣制，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。3.秦朝建立的中央集權(quán)制度的影響：使國家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，對以后歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。措施影響政治創(chuàng)立中央集權(quán)制度使國家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，對以后歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢）統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。從秦朝開始，圓形方孔這一貨幣形制為歷代王朝所沿用。統(tǒng)一度量衡，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化統(tǒng)一文字(小篆作為全國規(guī)范文字)使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人們能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。交通統(tǒng)一車軌和道路寬度、開鑿靈渠便利了交通往來。軍事南方：統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)，設(shè)置北方：派蒙恬北擊匈奴，修筑西起臨洮、東到遼東的“萬里長城”秦朝對邊疆地區(qū)的開拓和經(jīng)營，使其管轄的范圍大為拓展。1.表現(xiàn)1）沉重的賦稅（2）繁重的徭役和兵役（3）刑罰殘酷（4）禁錮思想（焚書坑儒）（5）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。（趙高“指鹿為馬”）2.影響：秦朝的暴政使社會經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，加重了6.歷史意義：是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。一、楚漢之爭與西漢建立：1.項(xiàng)羽和劉邦爭奪國家統(tǒng)治權(quán)進(jìn)行了楚漢戰(zhàn)爭，結(jié)果劉邦最終勝利?！铩镯?xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化：戰(zhàn)爭目的代表階級戰(zhàn)爭性質(zhì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭反抗秦的暴政農(nóng)民階級農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭帝位之爭封建地主階級封建統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭善于用人。4.漢初的社會狀況及面臨的問題：（1）漢初的社會狀況：社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，社會十分貧困，經(jīng)濟(jì)蕭條。原因是：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂（秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭）。二、漢高祖的休養(yǎng)生息政策：1.原因：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。（3）鼓勵人民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役?！铩餄h高祖采取的休養(yǎng)生息政策的措施可概括為：解甲歸田、釋奴為民、輕徭薄賦。三、“文景之治”漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時期）（1）輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。（十五稅一改三十稅一，其次慎用民力，服役一年一次改為三年一次）2.表現(xiàn)（治國效果社會經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了“文景之治”。即政治清明，經(jīng)濟(jì)★★秦亡漢興的原因和啟示：（1）秦亡的原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會矛盾尖銳。（2）漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初統(tǒng)治者，都勤于（3）啟示：①得民心者得天下，政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。②政府政策的制定要符合國情，并具有延續(xù)性。一、削弱地方勢力（政治方面）1.背景：漢武帝即位初期，諸侯王勢力強(qiáng)大；地方豪強(qiáng)兼并土地。這兩股勢力成為危及國家統(tǒng)一的離心力量?！巴贫髁睢庇绊懀旱目刂拼蟠蠹訌?qiáng)。內(nèi)容：下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國,由皇帝制定封號——推恩令（主父偃）結(jié)果：諸侯王的封地和勢力越來越小其他內(nèi)容：武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。結(jié)果：諸侯王從此一蹶不振。建立刺史制度內(nèi)容：建立刺史制度(13州部)，監(jiān)視地方官結(jié)果：禁止地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟為非作歹?！铩锔鲿r期加強(qiáng)對地方控制的措施：二、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管控（經(jīng)濟(jì)方面）（1）注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、重視興修水利。（2）新型播種工種速度。（2）措施：①鑄幣權(quán)改革：把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；②鹽鐵官營“在全國各地在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。④稅收：下令對商人征收車船稅。（3）影響：使中央對經(jīng)濟(jì)的掌控大大加強(qiáng)，國家財(cái)政狀況得到很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。三、尊崇儒術(shù)（思想文化方面）2.措施：①把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱；②在長安興辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)治國安邦的人才，儒士也進(jìn)入各級政府機(jī)構(gòu)。五、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用：漢武帝時從政治、經(jīng)濟(jì)、思想和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時期。★★課堂小結(jié)：漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施)：★★議一議：人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？（2）都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權(quán)；這些制度對后世影響巨大，且對封建社會歷史起一、東漢建立與“光武中興”①在政治上和軍事上加強(qiáng)中央集權(quán)。②采取一系列穩(wěn)定社會局面的措施：多次下令釋放奴婢，裁減官員，加強(qiáng)對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；允許北方各族內(nèi)遷，緩和民（2）手工業(yè)：冶鐵、制瓷等發(fā)展較快。發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，提高冶煉質(zhì)量。青瓷燒制技術(shù)走向成熟，出現(xiàn)質(zhì)量較高的瓷器。二、東漢中后期的政局動蕩1.原因1）黃帝年幼：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政2）外戚專權(quán)：皇太后掌握朝政，依靠外戚3）宦官專權(quán)：皇帝長大后依靠宦官限制外戚。1.表現(xiàn)1）兼并土地，占有田莊，擁有巨額財(cái)富，役使農(nóng)民2）擁有私人武裝，操控地方政權(quán)3）有的豪強(qiáng)長期擔(dān)任朝廷中的要職，世代為官?！铩锉容^秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾大起義不同點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)人張角“王侯將相，寧有種乎”“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！碧攸c(diǎn)中國歷史上第一次農(nóng)民大起義一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義主要原因刑罰殘酷，統(tǒng)治黑暗。外戚宦官交替專權(quán)，政治腐敗相同點(diǎn)都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊當(dāng)時的黑暗統(tǒng)治，結(jié)果都失敗了。1.漢朝人把現(xiàn)今甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和★★張騫二次出使西域：第一次出使西域第二次出使西域背景西漢前期，匈奴殘酷壓迫和掠奪西域各族，匈奴從西域不斷向中原發(fā)動進(jìn)攻，漢王朝十分被動。對匈奴的戰(zhàn)爭獲得重大勝利聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系結(jié)果未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)溝通了西漢與西域的聯(lián)系，雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開始了意義了解了西域的情況，以及西域各國想與漢朝往來的愿望促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。★★聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會遇到哪些艱難險阻？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？（2）張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險阻的精神，忠于祖國、信守二、絲綢之路（漢武帝時期開辟）3.意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了很大的促進(jìn)作用。1.海上絲綢之路路線：中國東南沿海港口——中南半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——2.其他航線：從山東半島出發(fā)的船只可到達(dá)朝鮮半島和日本。三、漢朝對西域的管理的廣大地區(qū)?！铩锂?dāng)今絲綢之路上的名勝有：嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟、樓蘭古城遺址（新疆）、秦始皇兵馬俑成就影響和地位蔡倫東漢改進(jìn)造紙術(shù)，“蔡侯紙”為人們廣泛使用的書寫材料，也便利了典籍的流傳。世界：中國的造紙術(shù)輾轉(zhuǎn)流傳到世界各地。造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。張仲景東漢《傷寒雜病論》張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。被后世稱為“醫(yī)圣”華佗東漢①擅長用針灸、湯藥為人治病，實(shí)施外科手術(shù)。②發(fā)明“麻沸散”(古代麻醉劑）。③創(chuàng)編“五禽戲”，強(qiáng)身健體?！毒耪滤阈g(shù)》東漢時期總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)知識，內(nèi)容包括解決實(shí)際問題的算術(shù)、代數(shù)、幾何等，是當(dāng)時世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作?！稓飫僦畷非貪h時期總結(jié)關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提出改良土壤、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法?！妒酚洝罚何覈谝徊考o(jì)傳體通史，作者司馬遷（漢武帝時期），記述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。（評價：史學(xué)成就：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書的典范；文學(xué)成就：《史記》文筆簡潔，語言生動，刻畫人物形象生動，是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。）佛教：約公元前6世紀(jì)，產(chǎn)生于古代印度，兩漢之際傳入我國。東漢明帝時，西域的僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽，得到上層統(tǒng)治階級的扶持，道教：興起于東漢末年，主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。★★結(jié)合當(dāng)時社會情況，說說百姓信奉佛教的原因？當(dāng)時社會動蕩不安，佛教主張“眾生平等”，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時動蕩不安的社會環(huán)境，這推動了佛教在中國傳播。佛教另一教義“忍耐順從”，使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植?！铩镂覈鴥蓾h時期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？三國鼎立的背景：東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。啟示：做人不能驕傲自滿，要善于聽取別人的意見?！铩锉容^官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)作戰(zhàn)雙方袁紹與曹操曹操與孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)爭特點(diǎn)結(jié)果曹操勝利曹操失敗作用為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)啟示決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱，還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng)；不能驕傲輕敵，要適時出擊，虛心接受好的建議等才能取勝。三、魏蜀吳的建立及發(fā)展1.魏蜀吳的建立及發(fā)展：建立者都城三國生產(chǎn)的進(jìn)步表現(xiàn)魏曹丕洛陽重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利。蜀劉備成都在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。吳孫權(quán)建業(yè)到衛(wèi)溫達(dá)夷洲，加強(qiáng)了大陸與臺灣的聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，有利于社會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為西晉的重新統(tǒng)一創(chuàng)造了條件?！铩锶龂α⒕置媸菤v史的倒退還是進(jìn)步？（2）三國鼎立局面形成后，各國統(tǒng)治者都很注重社會安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三國鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢力，為統(tǒng)一局面的重新出現(xiàn)了奠定基礎(chǔ)。所以，三國鼎立局面的出現(xiàn)與東漢末年軍閥割據(jù)的局面相比，是歷史的進(jìn)步。★★學(xué)習(xí)三國歷史的啟示：（4）歷史上的人物是歷史的真實(shí)，而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分；（5）評價歷史人物一定要客觀公正，要一分為二地看待，要看他的主流，看他是否推動了社會歷史的發(fā)展；（6）在中國歷史發(fā)展的過程中，分裂只是暫時的。天下大勢是分久必合，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。一、西晉的建立與統(tǒng)一二、八王之亂與西晉滅亡：1.八王之亂：西晉初期大封諸侯王，晉惠帝昏庸無能，在位時手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”，給北方社會造成巨大災(zāi)難，帶來我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙；成為西晉由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。2.政權(quán)特點(diǎn)：“王與馬，共天下”3.東晉曾與北方政權(quán)多次交戰(zhàn)，抵御了來自北方的軍事威脅（如：淝水之戰(zhàn)統(tǒng)治局面相對穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。朝”。2.代表：宋是南朝疆域最廣的朝代。宋武帝、宋文帝在位的30余年里，輕徭薄賦，江南民殷國南朝時，地方的貴族和將領(lǐng)勢力很大。南齊末年，蕭衍從地方起兵奪取帝位，成為梁武帝。在治國理政、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化方面有所作為，但在其統(tǒng)治后期，由于放縱皇室成員和官僚大地主盤剝平民百姓，政治日益敗壞，導(dǎo)致叛亂無法平息，建康失守。江東最富庶的地區(qū)遭到燒（1）秦漢時期：北方和南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。黃河流域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是全國經(jīng)濟(jì)重心；江南地區(qū)地廣人稀，經(jīng)濟(jì)相對落后。（4）東晉：長江中下游地區(qū)布滿了南遷的流民，尤以今江蘇一帶為多；有一部分流民繼續(xù)南（1）經(jīng)濟(jì)因素：北方人南遷，給江南地區(qū)輸送大量勞動力，也帶去中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生農(nóng)業(yè)①開墾荒地，耕地面積增加；興修水利工程。②改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)：推廣和改進(jìn)犁耕水稻由原來的直接播種變成育秧移栽；實(shí)行麥稻兼作，五嶺以南地區(qū)種植雙季稻；種手工業(yè)商業(yè)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)商業(yè)的交流和城市的繁榮。南朝時的建康，人口眾多，是當(dāng)時商業(yè)最為活躍的大都市。①要制定合理的經(jīng)濟(jì)政策②重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展③保護(hù)環(huán)境④保持社會安定⑤引進(jìn)人才⑥采用先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)①前秦：淝水之戰(zhàn)后，前秦很快瓦解滅亡，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)局面。②東晉：取得暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。啟示：決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱，而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)?；民族團(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對于一