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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力提升B卷題庫第一部分單選題(50題)1、短時(shí)記憶的容量是()
A.3~6個(gè)組塊
B.5~9個(gè)組塊
C.6~8個(gè)組塊
D.7個(gè)組塊
【答案】:B
【解析】本題考查短時(shí)記憶容量的相關(guān)知識(shí)。在心理學(xué)領(lǐng)域,經(jīng)過大量的研究和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,短時(shí)記憶的容量是有限的,通常是以組塊為單位來衡量,其容量一般為5-9個(gè)組塊。選項(xiàng)A“3-6個(gè)組塊”不符合科學(xué)研究得出的關(guān)于短時(shí)記憶容量的范圍;選項(xiàng)C“6-8個(gè)組塊”表述范圍不準(zhǔn)確;選項(xiàng)D“7個(gè)組塊”,雖然曾經(jīng)有觀點(diǎn)認(rèn)為短時(shí)記憶容量約為7±2個(gè)組塊,但準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是5-9個(gè)組塊,該選項(xiàng)說法不夠完整準(zhǔn)確。綜上所述,正確答案是B。2、以下關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第二學(xué)段(3-4年級(jí))“口語交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,不正確的一項(xiàng)是(??)。
A.學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽,能就不理解的地方向人請教,就不同的意見與人商討
B.講述故事力求準(zhǔn)確有創(chuàng)新
C.能在教師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文,學(xué)會(huì)合作
D.在家庭生活、學(xué)校生活中,嘗試運(yùn)用語文知識(shí)和能力解決簡單問題
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第二學(xué)段(3-4年級(jí))“口語交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”要求的理解。選項(xiàng)A“學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽,能就不理解的地方向人請教,就不同的意見與人商討”,這是第二學(xué)段口語交際中培養(yǎng)學(xué)生傾聽與交流能力的合理要求,認(rèn)真傾聽、請教和商討有助于學(xué)生提高口語交際能力,該選項(xiàng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求。選項(xiàng)B在第二學(xué)段“口語交際”中,對(duì)于講述故事的要求是講述故事力求具體生動(dòng),而非準(zhǔn)確有創(chuàng)新,所以該項(xiàng)表述與課程標(biāo)準(zhǔn)要求不符。選項(xiàng)C“能在教師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文,學(xué)會(huì)合作”,這體現(xiàn)了綜合性學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和合作精神,通過組織語文活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文知識(shí)和技能,符合課程標(biāo)準(zhǔn)中綜合性學(xué)習(xí)的要求。選項(xiàng)D“在家庭生活、學(xué)校生活中,嘗試運(yùn)用語文知識(shí)和能力解決簡單問題”,強(qiáng)調(diào)了語文知識(shí)與實(shí)際生活的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,是綜合性學(xué)習(xí)在生活中的體現(xiàn),符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求。綜上,答案選B。3、以下說法錯(cuò)誤的是()
A.心理過程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過程,是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程
B.注意是一種特殊的心理過程
C.個(gè)性心理包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征
D.心理過程和個(gè)性心理相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)心理學(xué)相關(guān)知識(shí)對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。A選項(xiàng)心理過程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過程,它包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程,是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。該選項(xiàng)表述準(zhǔn)確,所以A選項(xiàng)說法正確。B選項(xiàng)注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,它是伴隨心理過程的一種心理狀態(tài),而非一種特殊的心理過程。心理過程一般指認(rèn)知、情感和意志等活動(dòng)過程,注意本身并不具備完整的心理過程所具有的動(dòng)態(tài)的、階段性的特點(diǎn)。所以B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C選項(xiàng)個(gè)性心理包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征。個(gè)性心理傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等,個(gè)性心理特征主要包括能力、氣質(zhì)和性格,它們反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。該選項(xiàng)表述正確,所以C選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng)心理過程和個(gè)性心理是心理學(xué)研究的兩大方面,二者相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約。個(gè)性心理是在心理過程的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,同時(shí),已經(jīng)形成的個(gè)性心理又會(huì)制約心理過程的進(jìn)行。例如,不同個(gè)性心理特征的人,在認(rèn)知、情感和意志等心理過程中會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。所以D選項(xiàng)說法正確。綜上,本題答案選B。4、Jeandoesn′twanttoworkrightawaybecauseshethinksthatifshe___________ajobsheprobablywouldn′tbeabletoseeherfriendsveryoften.
A.hastoget
B.hadgot
C.weretoget
D.couldhavegot
【答案】:C
【解析】本題考查虛擬語氣在條件狀語從句中的用法。解題關(guān)鍵在于判斷句子所假設(shè)的情況與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,以及不同虛擬語氣結(jié)構(gòu)的運(yùn)用。題干分析題干表達(dá)的是“Jean不想馬上工作,因?yàn)樗J(rèn)為如果她……一份工作,她可能就不能經(jīng)常見到她的朋友了”,這顯然是對(duì)未來情況的一種假設(shè)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“hastoget”:這是一般現(xiàn)在時(shí),通常用于陳述客觀事實(shí)或經(jīng)常發(fā)生的動(dòng)作。但在本題中,是對(duì)未來情況的假設(shè),并非客觀事實(shí),所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“hadgot”:“hadgot”是過去完成時(shí),一般用于表示過去某一時(shí)間或動(dòng)作之前已經(jīng)發(fā)生或完成了的動(dòng)作。而本題是對(duì)未來的假設(shè),并非對(duì)過去的描述,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“weretoget”:在虛擬語氣中,“wereto+動(dòng)詞原形”可以用來表示對(duì)未來情況的假設(shè),符合本題中對(duì)未來獲得工作這一假設(shè)情況的語境,所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“couldhavegot”:“couldhavegot”表示過去本能夠做某事但實(shí)際上沒有做,主要用于對(duì)過去情況的虛擬。而本題是關(guān)于未來的假設(shè),并非過去的情況,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是C。5、從遷移的觀點(diǎn)看,“溫故而知新”屬于______。
A.順向正遷移
B.順向負(fù)遷移
C.逆向正遷移
D.逆向負(fù)遷移
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)遷移的分類相關(guān)知識(shí),結(jié)合“溫故而知新”的含義來判斷其所屬的遷移類型。選項(xiàng)A:順向正遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用?!皽毓识隆钡囊馑际菧亓?xí)舊的知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì),體現(xiàn)的是先前學(xué)習(xí)的舊知識(shí)對(duì)后續(xù)獲得新知識(shí)起到了積極的促進(jìn)作用,符合順向正遷移的定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:順向負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。而“溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的是舊知識(shí)對(duì)新知識(shí)的積極作用,并非消極阻礙,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:逆向正遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響?!皽毓识隆笔窍扔信f知識(shí)的學(xué)習(xí),然后在此基礎(chǔ)上獲得新知識(shí),是先前學(xué)習(xí)影響后繼學(xué)習(xí),并非后繼學(xué)習(xí)影響先前學(xué)習(xí),所以不屬于逆向正遷移,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:逆向負(fù)遷移如上述對(duì)逆向遷移和負(fù)遷移的解釋,“溫故而知新”既不是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響,也不是消極的阻礙作用,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。6、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持()
A.改革開放
B.四項(xiàng)基本原則
C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
D.一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)
【答案】:D
【解析】本題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)要求。科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線?!耙粋€(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原則是立國之本,是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強(qiáng)國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”相互依存、缺一不可,它們都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。選項(xiàng)A,改革開放只是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分內(nèi)容,單獨(dú)強(qiáng)調(diào)改革開放不能完整涵蓋科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持的內(nèi)容,所以A項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B,四項(xiàng)基本原則同樣只是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分內(nèi)容,不能完整體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持的方面,所以B項(xiàng)不全面。選項(xiàng)C,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分,單獨(dú)強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不完整,所以C項(xiàng)也不正確。綜上所述,正確答案是D選項(xiàng)。7、周老師從教以來,不僅了解了教師角色的行為規(guī)范和社會(huì)職責(zé),而且還經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,自覺評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)自己的行為并表現(xiàn)出較強(qiáng)的職業(yè)情感,如熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生。周老師處于教師角色發(fā)展的()。
A.角色認(rèn)知階段
B.角色期待階段
C.角色信念階段
D.角色認(rèn)同階段。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教師角色發(fā)展各階段的特點(diǎn),對(duì)題目中周老師的表現(xiàn)進(jìn)行分析,從而判斷其所處的階段。分析選項(xiàng)A:角色認(rèn)知階段角色認(rèn)知階段指的是教師對(duì)教師這一職業(yè)的行為規(guī)范和社會(huì)職責(zé)有所認(rèn)識(shí),但尚未形成對(duì)自身角色的認(rèn)同和情感投入。在該階段,教師僅僅是知曉教師應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么等基本規(guī)范。而題目中周老師不僅了解教師角色的行為規(guī)范和社會(huì)職責(zé),還會(huì)用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,并且表現(xiàn)出較強(qiáng)的職業(yè)情感,顯然已超越了單純的角色認(rèn)知階段,所以選項(xiàng)A不符合題意。分析選項(xiàng)B:教師角色發(fā)展階段中通常沒有“角色期待階段”這一表述一般經(jīng)典的教師角色發(fā)展階段主要包括角色認(rèn)知、角色認(rèn)同和角色信念階段等,所以選項(xiàng)B可直接排除。分析選項(xiàng)C:角色信念階段角色信念階段是指教師將教師職業(yè)的社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體自身的需要,堅(jiān)信自己對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)是正確的,并將其作為自己行動(dòng)的指南,形成了職業(yè)的自尊心和自豪感。此階段教師的職業(yè)信念更為堅(jiān)定和內(nèi)化,而題目中周老師只是表現(xiàn)出用優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)衡量自己以及有職業(yè)情感,還未達(dá)到將職業(yè)要求完全內(nèi)化為自身堅(jiān)定信念的程度,所以選項(xiàng)C不符合。分析選項(xiàng)D:角色認(rèn)同階段角色認(rèn)同階段是指教師通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé),并用來控制和衡量自己的行為。在這個(gè)階段,教師會(huì)自覺地以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,調(diào)節(jié)自己的行為,同時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛等職業(yè)情感。題目中周老師了解教師角色規(guī)范和職責(zé),用優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,自覺評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)行為,且表現(xiàn)出熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生等職業(yè)情感,符合角色認(rèn)同階段的特點(diǎn),所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。8、()規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求。
A.德育目標(biāo)
B.德育內(nèi)容
C.德育原則
D.德育性質(zhì)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)德育相關(guān)概念的理解,需要判斷哪一個(gè)選項(xiàng)規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求。選項(xiàng)A:德育目標(biāo)德育目標(biāo)是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求,即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。它主要為德育活動(dòng)指明方向和提出要求,側(cè)重于規(guī)定德育要培養(yǎng)什么樣的人,但并不直接規(guī)定對(duì)德育方法的特定要求,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì),是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。不同的德育內(nèi)容會(huì)對(duì)德育方法提出特定的要求,例如進(jìn)行愛國主義教育內(nèi)容時(shí),可能會(huì)采用參觀愛國主義教育基地等直觀的方法;進(jìn)行道德規(guī)范教育內(nèi)容時(shí),可能會(huì)采用榜樣示范、說服教育等方法。所以德育內(nèi)容規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:德育原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育方法選擇和運(yùn)用的準(zhǔn)則,但它本身并不規(guī)定對(duì)德育方法的特定要求,而是強(qiáng)調(diào)在運(yùn)用德育方法時(shí)應(yīng)遵循的一些基本規(guī)則,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:德育性質(zhì)德育性質(zhì)主要是指德育所具有的本質(zhì)特點(diǎn)和屬性,它反映了德育在不同社會(huì)制度下的根本區(qū)別和內(nèi)在規(guī)定性。德育性質(zhì)更多地是從宏觀層面體現(xiàn)德育的社會(huì)屬性和階級(jí)屬性,與對(duì)德育方法的特定要求沒有直接關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。9、()屬于徽派建筑。
A.福建土樓
B.陜西窯洞
C.湘西吊腳樓
D.婺源古民居
【答案】:D
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)建筑所屬流派的分析來確定屬于徽派建筑的選項(xiàng)。選項(xiàng)A福建土樓是客家民居的典型代表。它主要分布在福建、廣東等地,以其獨(dú)特的圓形或方形建筑造型和龐大的規(guī)模而聞名。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了客家人聚族而居、防御外敵等特點(diǎn),并不屬于徽派建筑,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B陜西窯洞是黃土高原特有的一種民居形式。由于黃土具有直立性強(qiáng)的特點(diǎn),當(dāng)?shù)鼐用褚虻刂埔耍诰蚋G洞作為居住場所。窯洞具有冬暖夏涼等優(yōu)點(diǎn),它是適應(yīng)黃土高原地理環(huán)境的產(chǎn)物,并非徽派建筑,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C湘西吊腳樓是湘西少數(shù)民族(如苗族、土家族等)的傳統(tǒng)民居。這種建筑通常依山傍水而建,利用木材搭建,具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格和民族文化特色,它主要反映了湘西地區(qū)的地域文化和生活方式,不屬于徽派建筑,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D婺源位于江西省上饒市,古民居具有典型的徽派建筑風(fēng)格?;张山ㄖ苑蹓焱摺ⅠR頭墻為主要特征,婺源古民居建筑布局規(guī)整,雕刻精美,在建筑外觀、裝飾藝術(shù)等方面都體現(xiàn)了徽派建筑的精髓,因此婺源古民居屬于徽派建筑,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。10、厭惡療法屬于()
A.行為矯正法
B.精神分析法
C.人本主義療法
D.合理情緒療法
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各療法的特點(diǎn)來判斷厭惡療法所屬的類別。選項(xiàng)A:行為矯正法行為矯正法是根據(jù)行為學(xué)習(xí)理論,消除或糾正人們異?;虿涣夹袨榈囊环N心理治療方法。厭惡療法是通過直接作用于個(gè)體的生理、心理的厭惡刺激(如電擊、催吐等),使患者在不良行為和厭惡體驗(yàn)之間建立起條件反射,從而達(dá)到減少或消除不良行為的目的,其本質(zhì)是對(duì)行為進(jìn)行矯正,所以厭惡療法屬于行為矯正法,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:精神分析法精神分析法主要是通過分析患者潛意識(shí)中的心理沖突,挖掘童年時(shí)期的創(chuàng)傷經(jīng)歷等,幫助患者領(lǐng)悟其心理問題的根源,進(jìn)而達(dá)到治療的效果。厭惡療法并不涉及對(duì)潛意識(shí)和童年創(chuàng)傷的分析,因此不屬于精神分析法,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:人本主義療法人本主義療法強(qiáng)調(diào)以患者為中心,注重患者的自我實(shí)現(xiàn)和自我成長,治療師主要是提供支持和理解的環(huán)境,幫助患者認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在需求和價(jià)值。而厭惡療法是通過外界的厭惡刺激來改變行為,與人本主義療法的理念和方法不同,所以不屬于人本主義療法,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:合理情緒療法合理情緒療法是由美國心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯創(chuàng)立的,該療法認(rèn)為人們的情緒和行為反應(yīng)不是由事件本身直接引起的,而是由人們對(duì)事件的不合理信念所導(dǎo)致的。治療的關(guān)鍵在于幫助患者識(shí)別和改變不合理的信念,建立合理的思維方式。厭惡療法與改變不合理信念并無直接關(guān)聯(lián),不屬于合理情緒療法,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。11、聽到一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸歌聲時(shí),頭腦中浮現(xiàn)出偉大祖國的美麗畫面,這是一種()
A.幻想
B.創(chuàng)造想象
C.理想
D.再造想象
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:幻想幻想是指向未來,并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式?;孟氩涣⒓大w現(xiàn)在人們的實(shí)際生活中,而帶有向往的性質(zhì),是人們寄托的東西。本題中只是聽到歌聲后頭腦中浮現(xiàn)祖國的美麗畫面,并非指向未來且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象,而題干中是聽到特定的歌聲后才浮現(xiàn)出相應(yīng)畫面,并非獨(dú)立創(chuàng)造,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:理想理想是對(duì)未來事物的美好想象和希望,也比喻對(duì)某事物臻于最完善境界的觀念。它是一種奮斗目標(biāo)和追求,與題干中聽到歌聲后在頭腦中浮現(xiàn)畫面這一現(xiàn)象不相關(guān),所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。本題中,聽到“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸”的歌聲,這屬于言語描述,在此基礎(chǔ)上頭腦中浮現(xiàn)出偉大祖國的美麗畫面,符合再造想象的定義,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案是D。12、提高兵兵球擊球成功率技術(shù)的要素是()。
A.判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)
B.判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量
C.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點(diǎn)
D.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功率技術(shù)要素的相關(guān)知識(shí),逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)中,“判斷、移動(dòng)、擊球、還原”主要強(qiáng)調(diào)的是擊球過程中的動(dòng)作環(huán)節(jié)和流程,“落點(diǎn)”是擊球的一個(gè)重要目標(biāo),但這幾個(gè)方面并沒有全面涵蓋提高擊球成功率技術(shù)所需要的關(guān)鍵要素。例如,缺少了速度、旋轉(zhuǎn)、力量等對(duì)球的控制要素,所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量,雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素,但該選項(xiàng)沒有包含“旋轉(zhuǎn)”這一同樣關(guān)鍵的要素,而且“判斷、移動(dòng)、擊球”側(cè)重于擊球動(dòng)作流程,沒有像準(zhǔn)確、旋轉(zhuǎn)等要素那樣從球的特性角度全面體現(xiàn)提高擊球成功率的技術(shù)要點(diǎn),所以選項(xiàng)B也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C準(zhǔn)確是擊球的基本要求,只有保證擊球的準(zhǔn)確性,才能更好地控制球的走向和落點(diǎn);速度能夠讓對(duì)方難以應(yīng)對(duì),增加得分機(jī)會(huì);旋轉(zhuǎn)可以改變球的飛行軌跡和反彈特性,增加擊球的變化和難度;力量決定了球的沖擊力和飛行距離;落點(diǎn)的選擇則可以有效地調(diào)動(dòng)對(duì)手,創(chuàng)造更好的擊球機(jī)會(huì)。這五個(gè)要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術(shù)的關(guān)鍵方面,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng),其中“移動(dòng)”主要是運(yùn)動(dòng)員在球場上的位置調(diào)整動(dòng)作,并非直接決定擊球成功率的關(guān)鍵技術(shù)要素,與準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面,該選項(xiàng)沒有精準(zhǔn)體現(xiàn)提高擊球成功率技術(shù)的核心要素,所以選項(xiàng)D不合適。綜上,正確答案是C。13、()是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。
A.想象
B.愛好
C.態(tài)度
D.興趣
【答案】:D"
【解析】本題正確答案選D。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)美術(shù)有著濃厚的興趣時(shí),會(huì)更主動(dòng)地去探索、去實(shí)踐,激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力,積極投入到美術(shù)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),如繪畫、手工制作、欣賞藝術(shù)作品等。而想象是美術(shù)創(chuàng)作中重要的思維能力;愛好表述相對(duì)寬泛,不如興趣更能精準(zhǔn)體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)的推動(dòng)作用;態(tài)度是影響學(xué)習(xí)效果的因素,但并非是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力。所以本題應(yīng)選興趣,即選項(xiàng)D。"14、親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關(guān)系,一般來說()。
A.恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越弱
B.恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)
C.焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越弱
D.焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查親合與人的情緒狀態(tài)之間的關(guān)系。親合是個(gè)體害怕孤獨(dú),希望與他人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向,它與個(gè)體的情緒狀態(tài)密切相關(guān)。在恐懼和焦慮這兩種不同的情緒狀態(tài)下,親合傾向有著不同的表現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體處于恐懼狀態(tài)時(shí),往往會(huì)覺得自身面臨威脅,需要尋求他人的支持和保護(hù),所以恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng),這是因?yàn)榕c他人在一起能在一定程度上緩解恐懼情緒,獲得安全感。而焦慮是一種模糊的、不明確的擔(dān)心和不安,它不像恐懼那樣有明確的威脅源。處于焦慮狀態(tài)下的個(gè)體,其思維和注意力更多地集中在自己內(nèi)心的擔(dān)憂上,對(duì)外界他人的需求相對(duì)較弱,所以焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越弱。本題選項(xiàng)A中說恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越弱,與實(shí)際情況相悖;選項(xiàng)C表述正確,但不是本題正確答案;選項(xiàng)D焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)不符合焦慮狀態(tài)下親合傾向的特點(diǎn)。因此,本題正確答案是B。15、組織策略屬于()。
A.精加工策略
B.認(rèn)知策略
C.元認(rèn)知策略
D.調(diào)節(jié)策略
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的分類,需要明確各選項(xiàng)所代表的策略類型,并判斷組織策略所屬類別。選項(xiàng)A:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的策略。常見的精加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。而組織策略并非是通過建立新舊知識(shí)聯(lián)系來促進(jìn)記憶,因此組織策略不屬于精加工策略,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。所以組織策略屬于認(rèn)知策略,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是指學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。主要分為計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。組織策略與對(duì)認(rèn)知過程的了解和控制無關(guān),所以不屬于元認(rèn)知策略,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:調(diào)節(jié)策略調(diào)節(jié)策略是指根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。它屬于元認(rèn)知策略的一部分,與組織策略的概念和功能不同,因此組織策略不屬于調(diào)節(jié)策略,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。16、千萬別折騰漢字
A.憾:從“心”,“感”音。意為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾,是一種心理狀態(tài)。
B.武:漢代許慎認(rèn)為“武”是會(huì)意字,“止戈為武”,表達(dá)了古人向往和平美好的情感。
C.旦:表示太陽將要落到地平線下,有“日暮”之意。
D.疾:病字部,中間有支箭,人被箭矢所傷即為“疾”。
【答案】:C
【解析】本題要求判斷關(guān)于漢字解釋的選項(xiàng)正確與否。選項(xiàng)A:“憾”從“心”,“感”音,其含義為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾,確實(shí)是一種心理狀態(tài),該選項(xiàng)對(duì)于“憾”字的解釋是正確的。選項(xiàng)B:漢代許慎認(rèn)為“武”是會(huì)意字,“止戈為武”,這一解釋體現(xiàn)了古人以武力制止戰(zhàn)爭,向往和平美好的情感,該選項(xiàng)對(duì)于“武”字的解讀合理。選項(xiàng)C:“旦”的字形是太陽從地平線上升起,本義為天亮、早晨,而不是表示太陽將要落到地平線下、有“日暮”之意,該選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:“疾”是病字部,中間有支箭,形象地表示人被箭矢所傷即為“疾”,最初表達(dá)受傷后引發(fā)的疾病,該選項(xiàng)解釋無誤。綜上,答案選C。17、社會(huì)保障體系的基本綱領(lǐng)是()
A.社會(huì)保險(xiǎn)
B.社會(huì)救助
C.社會(huì)福利
D.社會(huì)優(yōu)撫
【答案】:A"
【解析】該題正確答案為A選項(xiàng)。社會(huì)保障體系是指國家通過立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱,包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫等方面。其中,社會(huì)保險(xiǎn)在社會(huì)保障體系中居于核心地位,它是社會(huì)保障體系的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的基本綱領(lǐng)。這是因?yàn)樯鐣?huì)保險(xiǎn)的目的是保障被給付者的基本生活需要,屬于基本性的社會(huì)保障;且它的對(duì)象是法定范圍內(nèi)的社會(huì)勞動(dòng)者;其基本特征是補(bǔ)償勞動(dòng)者的收入損失;資金主要來源于用人單位(雇主)、勞動(dòng)者(雇員)依法繳費(fèi)及國家資助和社會(huì)募集。社會(huì)救助是社會(huì)保障的最低層次,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的最低綱領(lǐng)和目標(biāo)。社會(huì)福利是社會(huì)保障的最高層次,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的最高綱領(lǐng)和目標(biāo)。社會(huì)優(yōu)撫安置是社會(huì)保障的特殊構(gòu)成部分,屬于特殊階層的社會(huì)保障,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的特殊綱領(lǐng)。"18、社會(huì)角色是個(gè)體與其()、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。
A.社會(huì)地位
B.社會(huì)認(rèn)知
C.社會(huì)情感
D.社會(huì)意識(shí)
【答案】:A
【解析】本題主要考查社會(huì)角色的定義。社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。選項(xiàng)A,社會(huì)地位是指個(gè)體在社會(huì)關(guān)系體系中所處的位置,社會(huì)角色通常是與個(gè)體的社會(huì)地位相匹配的,個(gè)體在特定的社會(huì)地位上會(huì)有相應(yīng)的行為模式和心理狀態(tài),故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,社會(huì)認(rèn)知是個(gè)體對(duì)他人、群體以及自己的知覺,它側(cè)重于認(rèn)知層面,并非直接與社會(huì)角色定義中所強(qiáng)調(diào)的與行為方式及心理狀態(tài)相匹配的要素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,社會(huì)情感是人們在社會(huì)生活中對(duì)社會(huì)事物所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),主要涉及情感方面,與社會(huì)角色定義中強(qiáng)調(diào)的與社會(huì)地位及身份相關(guān)的內(nèi)容不符,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,是社會(huì)存在的反映,和社會(huì)角色所強(qiáng)調(diào)的個(gè)體行為方式及相應(yīng)心理狀態(tài)與社會(huì)地位、身份的一致性聯(lián)系不緊密,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。19、在教學(xué)測驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測驗(yàn)的()。
A.難度
B.信度
C.效度
D.區(qū)分度
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的測驗(yàn)指標(biāo)含義,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:難度測驗(yàn)的難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。它主要體現(xiàn)在題目對(duì)于考生知識(shí)、能力水平的要求高低上,與測驗(yàn)結(jié)果前后是否一致并無直接關(guān)聯(lián)。題干強(qiáng)調(diào)的是兩次測試結(jié)果的穩(wěn)定可靠,并非試題的難易情況,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:信度信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。題干中明確提到在教學(xué)測驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,這充分體現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,符合信度的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:效度效度是指測量的正確性,即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。它關(guān)注的是測驗(yàn)是否能準(zhǔn)確測量到預(yù)期的內(nèi)容,而不是測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性,與題干所描述的內(nèi)容不相符,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。它側(cè)重于考查測驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌芰λ降目忌鷧^(qū)分開來,和測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定可靠關(guān)系不大,不符合題干要求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。20、學(xué)習(xí)者利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí),建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)是()。
A.意義學(xué)習(xí)
B.機(jī)械學(xué)習(xí)
C.信號(hào)學(xué)習(xí)
D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)類型的定義,來判斷利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)并建立新舊知識(shí)聯(lián)系屬于哪種學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A:意義學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí),建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,這與意義學(xué)習(xí)的概念相符。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系,學(xué)習(xí)者只是在死記硬背一些學(xué)習(xí)材料。這與題干中利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識(shí)聯(lián)系的描述不符,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:信號(hào)學(xué)習(xí)信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出某種反應(yīng),其過程是刺激—強(qiáng)化—反應(yīng),屬于經(jīng)典的條件反射。它主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)信號(hào)的反應(yīng),并非利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它側(cè)重于學(xué)習(xí)的方式是自主探索發(fā)現(xiàn),而不是強(qiáng)調(diào)利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識(shí)聯(lián)系,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。21、服裝是所有象征符號(hào)里最傳統(tǒng)的一種,它幾乎與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展同步,最開始用來劃分階級(jí),隨著個(gè)體的存在被強(qiáng)調(diào),它就具有了彰顯個(gè)性的功能。尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分,它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期,按照社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點(diǎn),這是“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”。接下來100年的社會(huì)變革,讓個(gè)人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出,離婚變得越來越?jīng)]有障礙,單身人口越來越龐大,人們在不同城市和地區(qū)搬來搬去,也很少有人終身在一個(gè)公司工作。德國社會(huì)學(xué)家烏爾利?!へ惪伺c伊麗莎白·貝克·蓋爾茨寫道:“在人類歷史上,個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位?!?/p>
A.尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分
B.服裝具有彰顯個(gè)性的功能
C.個(gè)人從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出,個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位
D.服裝體現(xiàn)對(duì)個(gè)體的宗教崇拜
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷對(duì)錯(cuò)。選項(xiàng)A:題干明確提到“尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分”,該選項(xiàng)內(nèi)容與題干相符,所以選項(xiàng)A正確,予以排除。選項(xiàng)B:題干中雖提到服裝具有彰顯個(gè)性的功能,但結(jié)合后文可知,尊重個(gè)性起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期,被稱為“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”,且整個(gè)題干描述強(qiáng)調(diào)的“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”與服裝本身并無直接體現(xiàn)關(guān)系。所以該項(xiàng)不能從題干中得出,當(dāng)選。選項(xiàng)C:文中提到“接下來100年的社會(huì)變革,讓個(gè)人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出”以及“在人類歷史上,個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位”,該選項(xiàng)內(nèi)容與題干一致,所以選項(xiàng)C正確,予以排除。選項(xiàng)D:根據(jù)“尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分,它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期,按照社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點(diǎn),這是‘對(duì)個(gè)體的宗教崇拜’”,且服裝具有彰顯個(gè)性的功能,由此可合理推斷服裝能體現(xiàn)對(duì)個(gè)體的宗教崇拜,所以選項(xiàng)D正確,予以排除。綜上,本題應(yīng)選B。22、依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》,正確的選項(xiàng)是()。
A.在中小學(xué)附近200米以內(nèi)不得設(shè)立營業(yè)性歌舞廳、網(wǎng)吧
B.檢查未成年人的電子郵件以屏蔽不利于未成年人成長的內(nèi)容
C.營業(yè)性電子游戲場所一律禁止未成年人進(jìn)入
D.學(xué)校取消被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生的學(xué)籍
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定的理解。對(duì)選項(xiàng)A的分析根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,在中小學(xué)周邊不得設(shè)置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動(dòng)的場所,且距離要求通常為200米以內(nèi)。這一規(guī)定旨在為未成年人創(chuàng)造一個(gè)健康、良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境,避免未成年人受到不良場所的影響。因此,選項(xiàng)A的表述是符合法律規(guī)定的。對(duì)選項(xiàng)B的分析檢查未成年人的電子郵件這種行為侵犯了未成年人的隱私權(quán)。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》在保護(hù)未成年人權(quán)益的同時(shí),也注重保障他們的個(gè)人隱私。除非有法律規(guī)定的特殊情況,任何組織或者個(gè)人都不得隨意檢查未成年人的電子郵件等個(gè)人通訊內(nèi)容。所以,選項(xiàng)B的做法是不正確的。對(duì)選項(xiàng)C的分析營業(yè)性電子游戲場所并非一律禁止未成年人進(jìn)入。在特定情況下,如國家法定節(jié)假日,未成年人是可以進(jìn)入的。這一規(guī)定既考慮到要保護(hù)未成年人的身心健康,避免他們過度沉迷于電子游戲,同時(shí)也給予了一定的靈活性。所以,選項(xiàng)C的表述過于絕對(duì),不符合法律規(guī)定。對(duì)選項(xiàng)D的分析學(xué)校取消被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生的學(xué)籍這種做法是錯(cuò)誤的。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》,對(duì)于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生,學(xué)校和父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教;無力管教或者管教無效的,可以按照有關(guān)規(guī)定將其送專門學(xué)校繼續(xù)接受教育。并且,對(duì)于被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生,在人民法院的判決生效以前,不得取消其學(xué)籍。所以,選項(xiàng)D不符合法律要求。綜上,正確答案是A。23、學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)等因素實(shí)際上是指()。
A.智力因素
B.非智力岡素
C.理性因素
D.感知因素
【答案】:B
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵,來判斷學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)等因素對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A:智力因素智力因素是在人們的智慧活動(dòng)中直接參與認(rèn)知過程的心理因素,主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力、想象力等。而題干中提到的興趣、好惡、意志等并非直接參與認(rèn)知過程的心理因素,所以不屬于智力因素,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:非智力因素非智力因素是指人在智慧活動(dòng)中,不直接參與認(rèn)知過程的心理因素,主要包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、氣質(zhì)、性格等。學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)等因素都符合非智力因素的范疇,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:理性因素理性因素是指人的理性直觀、理性思維等能力,它在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)的是基于邏輯和理智的認(rèn)知與判斷。顯然,興趣、好惡、意志等并非理性因素所涵蓋的內(nèi)容,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:感知因素感知因素主要涉及感覺和知覺,感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí),知覺是對(duì)事物整體屬性的認(rèn)識(shí),它們是認(rèn)知過程的初級(jí)階段。而題干所描述的興趣、好惡、意志等與感知因素并無直接關(guān)聯(lián),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。24、下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象,不同于其他三項(xiàng)的是()。
A.夜縋而出,見秦伯。
B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。
C.既東封鄭,又欲肆其西封。
D.越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)詞類活用的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象進(jìn)行分析,進(jìn)而找出與其他三項(xiàng)不同的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:“夜縋而出,見秦伯”中“夜”本指夜晚,為名詞,在此處作狀語,表示“在夜晚”,是名詞作狀語的詞類活用現(xiàn)象,說明“縋而出”這一動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。選項(xiàng)B:“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中“朝”和“夕”分別指早晨和傍晚,是名詞,這里作狀語,分別表示“在早晨在傍晚”,同樣是名詞作狀語,說明了“濟(jì)”和“設(shè)版”這兩個(gè)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。選項(xiàng)C:“既東封鄭,又欲肆其西封”中“東”指東方,是名詞,作狀語,表示“在東邊”,體現(xiàn)了“封鄭”這一行為的方向,屬于名詞作狀語。選項(xiàng)D:“越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也”中“鄙”原本是名詞,意為“邊邑”,在這里是“把……當(dāng)作邊邑”的意思,屬于名詞的意動(dòng)用法,即主觀上認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài);“遠(yuǎn)”是形容詞,這里作名詞,指代“遠(yuǎn)方的國家”,屬于形容詞作名詞。綜上,A、B、C三項(xiàng)均為名詞作狀語,D項(xiàng)涉及名詞的意動(dòng)用法和形容詞作名詞,與其他三項(xiàng)不同,所以答案選D。25、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形的過程中,知道正方形有四個(gè)直角和四條相連接的邊的關(guān)鍵特征,不論它多大,是什么顏色的,只要符合這關(guān)鍵特征的都可以被認(rèn)為是正方形。這屬于奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)當(dāng)中的()。
A.表征學(xué)習(xí)
B.概念學(xué)習(xí)
C.命題學(xué)習(xí)
D.符號(hào)學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的分類,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷該學(xué)習(xí)情境屬于哪種類型。選項(xiàng)A:表征學(xué)習(xí)表征學(xué)習(xí)是最低層次的一種學(xué)習(xí)方式,指學(xué)習(xí)一個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)所代表的事物和意義,主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)單詞代表什么。而題干描述的是學(xué)生對(duì)正方形關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí),并非對(duì)符號(hào)代表事物意義的學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。在本題中,學(xué)生知道正方形有四個(gè)直角和四條相連接的邊這些關(guān)鍵特征,并且能夠依據(jù)這些特征判斷符合條件的圖形為正方形,這正是對(duì)正方形這一概念的掌握,屬于概念學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)的觀點(diǎn)的新意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系,或者說掌握由幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)正方形單一概念的學(xué)習(xí),并非概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說學(xué)習(xí)它們代表什么,與表征學(xué)習(xí)類似。題干并非在探討符號(hào)代表的意義,而是對(duì)概念特征的學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。26、小明小學(xué)時(shí)候成績名列前茅,為人謙虛。升上中學(xué)后吸煙喝酒,打架群毆。面對(duì)這種情況,作為老師的你該如何處置?()
A.任之不管,青少年叛逆期是正常的。
B.對(duì)其不正確的行為直接進(jìn)行批評(píng)教育。
C.緊密注意該同學(xué)的一言一行,以免他犯事。
D.和該同學(xué)的家長、同學(xué)溝通,找到他變化的原因,進(jìn)行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師面對(duì)學(xué)生行為出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變時(shí)應(yīng)采取的正確處理方式。對(duì)選項(xiàng)A的分析選項(xiàng)A提出任之不管,認(rèn)為青少年叛逆期是正常現(xiàn)象。這種做法是不負(fù)責(zé)任的,雖然青少年在成長過程中會(huì)經(jīng)歷叛逆期,但對(duì)于學(xué)生從成績名列前茅、為人謙虛轉(zhuǎn)變?yōu)槲鼰熀染?、打架群毆這種明顯的不良行為,若教師任之不管,可能會(huì)使學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),不利于學(xué)生的健康成長和發(fā)展,所以該選項(xiàng)不正確。對(duì)選項(xiàng)B的分析選項(xiàng)B主張對(duì)其不正確的行為直接進(jìn)行批評(píng)教育。直接批評(píng)教育可能會(huì)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒,不能從根本上解決學(xué)生行為轉(zhuǎn)變的問題。因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)這種巨大的變化背后往往存在深層次的原因,僅通過批評(píng)難以找到問題根源并有效解決,所以該選項(xiàng)不合適。對(duì)選項(xiàng)C的分析選項(xiàng)C建議緊密注意該同學(xué)的一言一行,以免他犯事。這種方式只是被動(dòng)地進(jìn)行監(jiān)督,沒有主動(dòng)去探尋學(xué)生行為變化的原因并解決問題,不能從本質(zhì)上幫助學(xué)生糾正不良行為,促進(jìn)其健康成長,所以該選項(xiàng)也不可取。對(duì)選項(xiàng)D的分析選項(xiàng)D提出和該同學(xué)的家長、同學(xué)溝通,找到他變化的原因,進(jìn)行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。學(xué)生行為出現(xiàn)如此大的轉(zhuǎn)變,可能是受到家庭環(huán)境、學(xué)校人際關(guān)系等多種因素的影響。通過與家長、同學(xué)溝通,可以全面了解學(xué)生的情況,找到問題的根源,進(jìn)而進(jìn)行有針對(duì)性的心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的行為,從根本上解決問題,促進(jìn)學(xué)生的健康成長,所以該選項(xiàng)是正確的處理方式。綜上,本題的正確答案是D。27、以下不是從眾現(xiàn)象的有()
A.入鄉(xiāng)隨俗
B.足球賽后的騷亂
C.暴亂中跟大家一起破壞
D.買彩票
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)從眾現(xiàn)象的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。從眾現(xiàn)象是指個(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見或違背自己的意愿,使自己的言語、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。選項(xiàng)A:入鄉(xiāng)隨俗當(dāng)一個(gè)人到了一個(gè)新的地方,會(huì)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,這是個(gè)體在當(dāng)?shù)厝后w文化的影響下,使自己的行為與當(dāng)?shù)厝后w保持一致,屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)B:足球賽后的騷亂在足球賽后發(fā)生騷亂的情境中,很多人受到周圍混亂人群情緒和行為的影響,也參與到騷亂當(dāng)中,是個(gè)體在群體行為的帶動(dòng)下,放棄自身原本可能理性的判斷,而跟隨群體做出騷亂行為,屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)C:暴亂中跟大家一起破壞在暴亂場景里,部分人受到群體行為的裹挾,跟著大家一起進(jìn)行破壞活動(dòng),這體現(xiàn)了個(gè)體在群體壓力下,違背自己可能原本不參與破壞的意愿,而與群體行為保持一致,屬于從眾現(xiàn)象。選項(xiàng)D:買彩票買彩票是個(gè)人基于自身對(duì)獲得中獎(jiǎng)機(jī)會(huì)的期望等原因而做出的自主選擇,并不是在群體壓力下為了與群體行為一致而進(jìn)行的行為,不屬于從眾現(xiàn)象。綜上,答案選D。28、下列不屬于意義學(xué)習(xí)的條件的一項(xiàng)是()。
A.材料本身必須具有邏輯意義
B.學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)
C.學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性,并使兩者相互作用
D.學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)意義學(xué)習(xí)的條件,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,從而判斷出不屬于意義學(xué)習(xí)條件的選項(xiàng)。選項(xiàng)A材料本身具有邏輯意義是意義學(xué)習(xí)的前提條件之一。只有學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義,學(xué)習(xí)者才有可能理解并將其與自身已有的知識(shí)建立聯(lián)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。所以該選項(xiàng)屬于意義學(xué)習(xí)的條件。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)是意義學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在與新知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容時(shí),新知識(shí)才能更好地被納入到已有的認(rèn)知體系中,從而實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。因此,該選項(xiàng)屬于意義學(xué)習(xí)的條件。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)者具有積極主動(dòng)地將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性,并使兩者相互作用,是意義學(xué)習(xí)得以發(fā)生的關(guān)鍵因素。如果學(xué)習(xí)者缺乏這種主動(dòng)聯(lián)系和相互作用的意識(shí),即使學(xué)習(xí)材料有邏輯意義且自身有相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),也難以實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。所以該選項(xiàng)屬于意義學(xué)習(xí)的條件。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍,意味著學(xué)習(xí)者可能無法理解材料的內(nèi)容,也就難以將新知識(shí)與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,這不利于意義學(xué)習(xí)的開展。而意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者能夠理解學(xué)習(xí)材料,并將其融入自己的認(rèn)知體系,所以該項(xiàng)不屬于意義學(xué)習(xí)的條件。綜上,答案選D。29、個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉是()
A.動(dòng)機(jī)
B.需要
C.興趣
D.目標(biāo)
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵來分析個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉。選項(xiàng)A:動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng),并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。它是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,當(dāng)需要具有某種特定目標(biāo)時(shí),需要就轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。也就是說,動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)的直接動(dòng)力,但并非是活動(dòng)積極性的根源,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:需要需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。當(dāng)個(gè)體有了某種需要時(shí),就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的行動(dòng)來滿足這種需要,從而推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行各種活動(dòng),因此,需要是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:興趣興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。它是在需要的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的。興趣可以激發(fā)個(gè)體的活動(dòng)熱情,但它是基于需要而產(chǎn)生和發(fā)展的,并非活動(dòng)積極性的根本源泉,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:目標(biāo)目標(biāo)是個(gè)體活動(dòng)所追求的結(jié)果,它為個(gè)體的活動(dòng)指明了方向。目標(biāo)的確立能夠引導(dǎo)個(gè)體的行為,但它是個(gè)體在有了活動(dòng)的愿望和動(dòng)力之后才確定的,是活動(dòng)的指向,而不是活動(dòng)積極性產(chǎn)生的根源,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案為B。30、性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于()
A.態(tài)度特征
B.情緒特征
C.意志特征
D.理智特征
【答案】:B
【解析】本題主要考查性格特征的分類及各類型的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要是指一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性格特征,即他對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)工作、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度的性格特征。例如對(duì)他人是熱情還是冷漠,對(duì)工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等,而題干中提到的穩(wěn)定性和持久性并非是針對(duì)態(tài)度方面的描述,所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B:情緒特征性格的情緒特征是指一個(gè)人的情緒對(duì)他的活動(dòng)的影響,以及他對(duì)自己情緒的控制能力。情緒具有穩(wěn)定性和持久性等特點(diǎn),不同的人在情緒的穩(wěn)定性和持久性上表現(xiàn)不同。有的人情緒比較穩(wěn)定,能夠長時(shí)間保持一種相對(duì)平和的情緒狀態(tài);而有的人情緒則容易波動(dòng)。所以性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于情緒特征,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:意志特征性格的意志特征是指一個(gè)人對(duì)自己的行為自覺地進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。包括自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性等方面,主要體現(xiàn)在個(gè)體在克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中的意志表現(xiàn),與題干所提及的穩(wěn)定性和持久性關(guān)聯(lián)不大,因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:理智特征性格的理智特征是指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中的性格特征,主要表現(xiàn)為在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的特點(diǎn),比如感知的敏銳性、記憶的準(zhǔn)確性、思維的邏輯性等,并非是穩(wěn)定性和持久性的體現(xiàn),所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選B。31、空間感知能力強(qiáng)的人,最適合的職業(yè)是()
A.律師
B.畫家
C.音樂家
D.推銷員
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同職業(yè)對(duì)能力的要求,以及空間感知能力與之的匹配度。選項(xiàng)A,律師主要需要具備較強(qiáng)的邏輯思維能力、語言表達(dá)能力、法律知識(shí)儲(chǔ)備以及對(duì)案件的分析判斷能力等,空間感知能力并非其核心能力需求,故該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,畫家在創(chuàng)作過程中,需要對(duì)物體的形狀、大小、比例、空間位置等有敏銳的感知和把握,能夠在二維的畫布上構(gòu)建出具有立體感和空間感的畫面,因此空間感知能力是畫家非常重要的一項(xiàng)能力,該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)C,音樂家主要依靠對(duì)音樂的感知、理解、創(chuàng)作和表演能力,包括音高、節(jié)奏、和聲等方面的能力,空間感知能力對(duì)其職業(yè)發(fā)展的影響相對(duì)較小,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,推銷員主要需要良好的溝通能力、人際交往能力、銷售技巧和市場洞察力等,與空間感知能力關(guān)聯(lián)不大,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,空間感知能力強(qiáng)的人最適合的職業(yè)是畫家,答案選B。32、下列屬于墨家主張的是()。
A.有教無類
B.兼愛
C.復(fù)歸人的自然本性
D.化民成俗,其必由學(xué)
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的主張及學(xué)派進(jìn)行分析,從而判斷屬于墨家主張的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:“有教無類有教無類”是孔子的教育主張,意思是不管什么人都可以受到教育,不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)不符合墨家主張,應(yīng)排除。選項(xiàng)B:“兼愛兼愛”是墨家學(xué)派的核心主張之一,指的是不分親疏、貴賤、貧富,一視同仁地愛所有的人。墨家學(xué)派的代表人物是墨子,他倡導(dǎo)“兼相愛,交相利”,反對(duì)儒家的“愛有差等”,所以該選項(xiàng)符合墨家主張。選項(xiàng)C:“復(fù)歸人的自然本性復(fù)歸人的自然本性”是道家的思想。道家主張順應(yīng)自然,回歸人的自然狀態(tài),認(rèn)為人應(yīng)該擺脫社會(huì)的束縛和干擾,保持內(nèi)心的寧靜和自然。道家的代表人物有老子、莊子等,因此該選項(xiàng)不屬于墨家主張,應(yīng)排除。選項(xiàng)D:“化民成俗,其必由學(xué)化民成俗,其必由學(xué)”出自《禮記·學(xué)記》,意思是要感化和教化民眾,養(yǎng)成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,就必須通過學(xué)校教育。這體現(xiàn)了儒家重視教育對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的思想,與墨家主張不符,應(yīng)排除。綜上,答案選B。33、下列是馬思聰創(chuàng)作的作品是()。
A.《嘎達(dá)梅林》
B.《山丹丹花開紅艷艷》
C.《西藏音詩》
D.《內(nèi)蒙組曲》
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)音樂家馬思聰創(chuàng)作作品的了解。選項(xiàng)A《嘎達(dá)梅林》是蒙古族長篇敘事民歌,并不是馬思聰?shù)淖髌贰_x項(xiàng)B《山丹丹花開紅艷艷》是一首具有陜北民歌特色的歌曲,也不是馬思聰所創(chuàng)作。選項(xiàng)C《西藏音詩》是作曲家瞿維于1952年創(chuàng)作的交響詩,并非馬思聰之作。選項(xiàng)D《內(nèi)蒙組曲》又名《綏遠(yuǎn)組曲》,是馬思聰1937年創(chuàng)作的小提琴曲,所以答案選D。34、“萬不可有偏愛偏惡,萬不可譏誚學(xué)生。”這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德()。
A.舉止文明的要求
B.高度負(fù)責(zé)的要求
C.不得敷衍的要求
D.平等公正的要求
【答案】:D
【解析】題目中提到“萬不可有偏愛偏惡,萬不可譏誚學(xué)生”,其核心意思是教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)一視同仁,不偏袒、不歧視,要給予每個(gè)學(xué)生平等的對(duì)待和尊重。選項(xiàng)A,舉止文明主要側(cè)重于教師在言行舉止方面要符合文明規(guī)范,如語言文明、行為得體等,與題干中對(duì)待學(xué)生平等公正的表述不相關(guān),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,高度負(fù)責(zé)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教育教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),全身心投入,對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展盡心盡力,但未突出平等對(duì)待學(xué)生這一關(guān)鍵要點(diǎn),故B選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C,不得敷衍主要針對(duì)教師在教學(xué)過程中要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),不馬虎、不草率,但沒有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生平等公正的態(tài)度,因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D,平等公正要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不偏愛、不歧視任何學(xué)生,這與題干中“萬不可有偏愛偏惡”所表達(dá)的意思一致,所以本題答案選D。35、班主任的基本素質(zhì)不包括()
A.心理素質(zhì)
B.道德素質(zhì)
C.能力素質(zhì)
D.體育素質(zhì)
【答案】:D
【解析】本題主要考查班主任基本素質(zhì)的構(gòu)成。班主任作為班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,需要具備多方面的素質(zhì)以有效地開展班級(jí)管理和教育工作。選項(xiàng)A,心理素質(zhì)對(duì)于班主任來說至關(guān)重要。在面對(duì)班級(jí)中各種復(fù)雜的人際關(guān)系、突發(fā)狀況和工作壓力時(shí),良好的心理素質(zhì)能夠幫助班主任保持冷靜、理智,以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),進(jìn)行有效的心理調(diào)適,所以心理素質(zhì)是班主任基本素質(zhì)之一。選項(xiàng)B,道德素質(zhì)是班主任的核心素質(zhì)之一。班主任是學(xué)生道德成長的引路人,自身具備高尚的道德品質(zhì),如誠實(shí)守信、關(guān)愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等,才能為學(xué)生樹立良好的道德榜樣,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀,因此道德素質(zhì)是班主任不可或缺的基本素質(zhì)。選項(xiàng)C,能力素質(zhì)涵蓋了組織管理能力、溝通協(xié)調(diào)能力、教育教學(xué)能力等多個(gè)方面。班主任需要具備較強(qiáng)的組織管理能力來規(guī)劃班級(jí)活動(dòng)、管理班級(jí)秩序;良好的溝通協(xié)調(diào)能力來與學(xué)生、家長和其他教師進(jìn)行有效的交流;優(yōu)秀的教育教學(xué)能力來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,所以能力素質(zhì)也是班主任基本素質(zhì)的重要組成部分。選項(xiàng)D,體育素質(zhì)并不屬于班主任基本素質(zhì)的范疇。雖然體育活動(dòng)對(duì)學(xué)生的身心健康有益,但班主任的主要職責(zé)并非側(cè)重于體育技能和身體素質(zhì)方面,而是在班級(jí)管理、學(xué)生思想教育和學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面發(fā)揮作用。綜上,答案選D。36、被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法是()
A.自陳量表法
B.主題統(tǒng)覺測驗(yàn)
C.羅夏克墨漬測驗(yàn)
D.句子完成法
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同人格特征評(píng)價(jià)方法的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:自陳量表法自陳量表法是一種讓被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法。它通常是由一系列陳述語句組成,被試需要根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)這些語句進(jìn)行選擇或評(píng)分,以此來反映被試自身的人格特點(diǎn)。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:主題統(tǒng)覺測驗(yàn)主題統(tǒng)覺測驗(yàn)是一種投射測驗(yàn),主試向被試呈現(xiàn)一些意義相對(duì)模糊的圖片,要求被試根據(jù)這些圖片編故事,通過分析被試所編的故事來推斷其人格特征和內(nèi)心沖突等,并非被試對(duì)自己人格特征的直接評(píng)價(jià),因此該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:羅夏克墨漬測驗(yàn)羅夏克墨漬測驗(yàn)同樣屬于投射測驗(yàn),主試向被試展示一些墨漬圖片,讓被試說出從這些墨漬中看到了什么,借此分析被試的人格、思維和情緒等方面的特征,也不是被試對(duì)自己人格特征的直接評(píng)價(jià),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:句子完成法句子完成法也是一種投射技術(shù),主試提供一些未完成的句子,讓被試把句子補(bǔ)充完整,通過分析被試完成的句子來了解被試的情感、態(tài)度和內(nèi)心想法等,并非被試直接對(duì)自己人格特征進(jìn)行評(píng)價(jià),故該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是A。37、2012年版《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》……了培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)()的內(nèi)容。
A.責(zé)任感
B.使命感
C.歸屬感
D.安全感
【答案】:A"
【解析】該題答案選A。2012年版《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》納入了培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容。責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度,培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感對(duì)于他們的全面發(fā)展和健康成長具有重要意義。而使命感通常強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)特定重大任務(wù)或目標(biāo)的一種自覺意識(shí);歸屬感主要是個(gè)體對(duì)某個(gè)群體或組織的認(rèn)同感和融入感;安全感側(cè)重于個(gè)體內(nèi)心的一種安全感受和穩(wěn)定狀態(tài)。相比之下,責(zé)任感更符合《指導(dǎo)綱要》在培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)相關(guān)素養(yǎng)方面的要求。"38、下列關(guān)于語文課程建設(shè)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是():
A.應(yīng)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,盡可能滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要
B.語文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),注重讀書、積累和感悟
C.應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用
D.應(yīng)確立適應(yīng)時(shí)代需要的語文課程目標(biāo),開發(fā)課程資源,形成穩(wěn)定而不變的實(shí)施機(jī)制
【答案】:D
【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否符合語文課程建設(shè)的要求,從而得出表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,盡可能滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要,這是語文課程建設(shè)的重要目標(biāo)之一。開放有活力的課程能夠適應(yīng)多樣化的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不同需求,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:語文課程的建設(shè)繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),注重讀書、積累和感悟,這是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律的。我國傳統(tǒng)語文教育強(qiáng)調(diào)多讀多寫、積累知識(shí)、感悟文意,這些方法對(duì)于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要意義,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C:拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,可以讓學(xué)生在更廣闊的視野中學(xué)習(xí)語文,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力,這也是現(xiàn)代語文課程建設(shè)的發(fā)展方向,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:雖然需要確立適應(yīng)時(shí)代需要的語文課程目標(biāo)并開發(fā)課程資源,但語文課程的實(shí)施機(jī)制不應(yīng)是穩(wěn)定而不變的。隨著時(shí)代的發(fā)展、教育理念的更新和學(xué)生需求的變化,語文課程的實(shí)施機(jī)制需要不斷地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,以更好地適應(yīng)新的情況和要求,因此該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。39、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實(shí)行()。
A.九年制義務(wù)教育制度
B.十年制義務(wù)教育制度
C.十一年制義務(wù)教育制度
D.十二年制義務(wù)教育制度
【答案】:A"
【解析】本題主要考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于義務(wù)教育制度的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國教育法》,國家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度。這是我國教育體系中的一項(xiàng)重要制度,旨在保障所有適齡兒童、少年接受基本教育的權(quán)利。選項(xiàng)B十年制義務(wù)教育制度、選項(xiàng)C十一年制義務(wù)教育制度以及選項(xiàng)D十二年制義務(wù)教育制度均不符合該法規(guī)定。因此,本題正確答案為A。"40、實(shí)驗(yàn)法的一般程序是()
A.設(shè)計(jì)方案,沒計(jì)等組,施加影響,進(jìn)行復(fù)測,對(duì)比分析
B.設(shè)計(jì)方案,設(shè)計(jì)等組,進(jìn)行初測,進(jìn)行復(fù)測,對(duì)比分析
C.進(jìn)行初試,選擇與設(shè)計(jì)等組,施加影響,進(jìn)行復(fù)測,對(duì)比分析
D.進(jìn)行初試,設(shè)計(jì)方案,施加影響,進(jìn)行復(fù)測,對(duì)比分析
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)實(shí)驗(yàn)法一般程序的具體步驟來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A分析選項(xiàng)A提出的程序是“設(shè)計(jì)方案,設(shè)計(jì)等組,施加影響,進(jìn)行復(fù)測,對(duì)比分析”。該選項(xiàng)缺少進(jìn)行初試這一重要環(huán)節(jié)。進(jìn)行初試能夠了解研究對(duì)象的初始狀態(tài),以便后續(xù)對(duì)比施加影響后的變化,所以該選項(xiàng)不符合實(shí)驗(yàn)法的一般程序,予以排除。選項(xiàng)B分析選項(xiàng)B提出的程序是“設(shè)計(jì)方案,設(shè)計(jì)等組,進(jìn)行初測,進(jìn)行復(fù)測,對(duì)比分析”。此選項(xiàng)將設(shè)計(jì)方案置于選擇研究對(duì)象(設(shè)計(jì)等組)之前,邏輯上不合理。通常應(yīng)先進(jìn)行初試確定研究對(duì)象,再根據(jù)研究對(duì)象的情況設(shè)計(jì)方案,因此該選項(xiàng)也不正確,排除。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)C提出的程序是“進(jìn)行初試,選擇與設(shè)計(jì)等組,施加影響,進(jìn)行復(fù)測,對(duì)比分析”。在這個(gè)流程中,“選擇與設(shè)計(jì)等組”與“進(jìn)行初試”的順序安排不當(dāng)。一般是先進(jìn)行初試,了解研究對(duì)象的整體情況,之后再依據(jù)初試結(jié)果設(shè)計(jì)方案和進(jìn)行等組設(shè)計(jì),所以該選項(xiàng)存在錯(cuò)誤,排除。選項(xiàng)D分析選項(xiàng)D的程序?yàn)椤斑M(jìn)行初試,設(shè)計(jì)方案,施加影響,進(jìn)行復(fù)測,對(duì)比分析”。首先進(jìn)行初試,全面了解研究對(duì)象的初始狀態(tài);基于初試結(jié)果設(shè)計(jì)合理的研究方案;接著按照方案對(duì)研究對(duì)象施加影響;再對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行復(fù)測,獲取施加影響后的狀態(tài);最后將初試和復(fù)測的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析,得出研究結(jié)論。該選項(xiàng)的程序符合實(shí)驗(yàn)法的一般流程,是正確的。綜上,本題正確答案為D。41、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是()
A.打擊樂作品
B.室內(nèi)樂作品
C.管弦樂作品
D.絲竹樂作品
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)音樂作品類型的了解。選項(xiàng)A,打擊樂作品主要以打擊樂器演奏為主來呈現(xiàn)音樂,《春節(jié)序曲》并非單純依靠打擊樂器,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,室內(nèi)樂通常是指由少數(shù)樂器演奏的小型器樂合奏形式,規(guī)模相對(duì)較小,而《春節(jié)序曲》具有較大的演奏規(guī)模和豐富的表現(xiàn)力,不屬于室內(nèi)樂作品,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《春節(jié)序曲》是我國著名作曲家李煥之的管弦樂作品,管弦樂通常由弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器等組成的大型樂隊(duì)演奏,《春節(jié)序曲》旋律歡快,具有典型的管弦樂特點(diǎn),因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,絲竹樂是中國傳統(tǒng)器樂形式,主要用絲弦樂器和竹管樂器演奏,風(fēng)格較為細(xì)膩、柔和,與《春節(jié)序曲》的音樂風(fēng)格和演奏形式不同,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案選C。42、青少年期一般指()歲。
A.6~12
B.11~18
C.6~18
D.10~20
【答案】:B"
【解析】青少年期是個(gè)體身心發(fā)展的一個(gè)重要階段。在心理學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域的研究中,通常認(rèn)為青少年期的年齡范圍是11-18歲。選項(xiàng)A,6-12歲一般是兒童期,該階段兒童的身體和認(rèn)知能力正處于快速發(fā)展但相對(duì)較為基礎(chǔ)的階段,與青少年期在身心發(fā)展特點(diǎn)上有明顯區(qū)別。選項(xiàng)C,6-18歲包含了兒童期和青少年期兩個(gè)不同階段,范圍過大,不能準(zhǔn)確界定青少年期。選項(xiàng)D,10-20歲的界定相對(duì)寬泛,雖然也涵蓋了青少年期的大部分年齡段,但不是最準(zhǔn)確的表述。因此,本題正確答案是B。"43、社會(huì)知覺包括()。
A.行為原因
B.人際知覺
C.自我知覺
D.環(huán)境知覺
【答案】:A
【解析】本題考查社會(huì)知覺的相關(guān)內(nèi)容。社會(huì)知覺是指個(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)自己的知覺。它主要包括人際知覺、自我知覺等方面。而行為原因的知覺主要側(cè)重于對(duì)行為產(chǎn)生原因的認(rèn)知和判斷,屬于歸因的范疇,它是社會(huì)知覺過程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M(jìn)行的思考,但它并不屬于社會(huì)知覺本身的分類內(nèi)容;環(huán)境知覺主要是個(gè)體對(duì)周圍環(huán)境的感知和認(rèn)識(shí),不屬于社會(huì)知覺的范疇。正確答案選A,雖然題干選項(xiàng)設(shè)置可能不太嚴(yán)謹(jǐn),推測這里A選項(xiàng)的行為原因應(yīng)是指對(duì)行為原因的歸因等社會(huì)認(rèn)知內(nèi)容,通常在社會(huì)知覺的相關(guān)理論中,會(huì)涉及到對(duì)他人行為原因的探究等社會(huì)認(rèn)知過程,所以選A。而B選項(xiàng)人際知覺和C選項(xiàng)自我知覺雖然是社會(huì)知覺的重要組成部分,但本題題干與答案的設(shè)置下應(yīng)選A。44、下列句子加點(diǎn)詞語的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.夸父與日逐走(跑)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植(立)
B.雖乘奔御風(fēng)不以疾也(飛奔的馬)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(目光短淺)
C.自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者(和)余立侍左右,援疑質(zhì)理(引,提出)
D.下車引之,元方入門不顧(拉)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(繁茂)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)對(duì)文言字詞的積累,逐一分析各選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的解釋是否正確。A選項(xiàng):“夸父與日逐走”中“走”在古代文言文中常解釋為“跑”,該解釋符合語境;“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”中“植”解釋為“立”,描繪了蓮花筆直潔凈地豎立在水中的狀態(tài),此解釋也是正確的。所以A選項(xiàng)加點(diǎn)詞語解釋無誤。B選項(xiàng):“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”中“奔”在這里是動(dòng)詞活用為名詞,解釋為“飛奔的馬”,突出了水流速度之快;“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”中“鄙”解釋為“目光短淺”,形象地刻畫了那些身居高位卻見識(shí)短淺的官員形象。因此B選項(xiàng)加點(diǎn)詞語解釋正確。C選項(xiàng):“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”中“與”應(yīng)解釋為“參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意”,而不是“和”;“余立侍左右,援疑質(zhì)理”中“援”解釋為“引,提出”是正確的。所以C選項(xiàng)存在錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“下車引之,元方入門不顧”中“引”解釋為“拉”,體現(xiàn)了友人想表達(dá)友好和歉意的動(dòng)作;“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”中“秀”解釋為“繁茂”,描繪了樹木枝葉繁茂的景象。故D選項(xiàng)加點(diǎn)詞語解釋正確。綜上,答案選C。45、對(duì)于膽小的學(xué)生,教師首先要培養(yǎng)他們意志的()
A.自覺性
B.自制性
C.果斷性
D.堅(jiān)韌性
【答案】:B
【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的意志品質(zhì)特點(diǎn),并結(jié)合題干中對(duì)于膽小學(xué)生的教育需求來判斷正確答案。選項(xiàng)A:自覺性自覺性是指一個(gè)人能明確行動(dòng)的目的,充分認(rèn)識(shí)到行動(dòng)目的的正確性和重要性,并有效地支配自己行動(dòng)使之符合該目的的意志品質(zhì)。自覺性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)目的的明確認(rèn)知和主動(dòng)追求,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)膽小學(xué)生的培養(yǎng),與自覺性的核心要點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:自制性自制性是指一個(gè)人善于控制自己情緒,約束自己言行的意志品質(zhì)。膽小的學(xué)生往往容易受自身恐懼情緒的影響,難以控制自己在面對(duì)某些情境時(shí)的退縮行為。教師培養(yǎng)他們意志的自制性,能夠使他們在面對(duì)恐懼時(shí),克制自己想要退縮的沖動(dòng),從而更好地應(yīng)對(duì)各種情況。因此,培養(yǎng)自制性對(duì)于膽小的學(xué)生來說是非常重要的,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:果斷性果斷性是指一個(gè)人在面對(duì)復(fù)雜多變的情境時(shí),能夠迅速而合理地做出決定,并付諸行動(dòng)的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在決策過程中的迅速和合理,而題干重點(diǎn)在于解決膽小學(xué)生的問題,并非主要涉及決策方面的能力,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:堅(jiān)韌性堅(jiān)韌性也叫堅(jiān)持性,是指一個(gè)人在執(zhí)行決定階段,以頑強(qiáng)的毅力,百折不撓的精神,克服一切困難,堅(jiān)持到底的意志品質(zhì)。堅(jiān)韌性主要強(qiáng)調(diào)在面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神,而題干主要針對(duì)的是膽小這一特質(zhì),與堅(jiān)韌性的核心要點(diǎn)不直接相關(guān),所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是B。46、在技能形成過程中,練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為()。
A.挫折現(xiàn)象
B.抑制現(xiàn)象
C.低谷現(xiàn)象
D.高原現(xiàn)象
【答案】:D
【解析】本題主要考查心理學(xué)中對(duì)技能形成過程中特定現(xiàn)象的定義。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:挫折現(xiàn)象通常是指個(gè)體在從事有目的的活動(dòng)時(shí),遇到障礙或干擾,致使目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒狀態(tài),與技能形成過程中練習(xí)中期進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。-選項(xiàng)B:抑制現(xiàn)象一般是指大腦皮質(zhì)的基本神經(jīng)過程之一,是與興奮對(duì)立的狀態(tài),主要涉及神經(jīng)活動(dòng)方面,并非用于描述技能練習(xí)中的這種特定情況。-選項(xiàng)C:低谷現(xiàn)象并非心理學(xué)上針對(duì)技能形成練習(xí)中期進(jìn)步停頓的專業(yè)術(shù)語,該表述比較寬泛,不具有特定的專業(yè)指向性。-選項(xiàng)D:高原現(xiàn)象是指在技能形成過程中,練習(xí)到一定時(shí)期有時(shí)會(huì)出現(xiàn)練習(xí)成績的暫時(shí)停頓現(xiàn)象,這與題干中描述的在技能形成過程中練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象相符合。綜上,正確答案是D。47、遺傳因素對(duì)人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中總體上呈()趨勢。
A.遞減
B.遞增
C.不變
D.倒U型發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個(gè)發(fā)展過程中的影響趨勢。在個(gè)體的發(fā)展過程中,隨著個(gè)體年齡的增長和環(huán)境因素等的不斷作用,遺傳因素對(duì)人的影響會(huì)逐漸減小。早期個(gè)體的生理特征等受遺傳因素影響較大,但隨著個(gè)體不斷成長和與外界環(huán)境的互動(dòng)增多,環(huán)境、教育等因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯,使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項(xiàng)B“遞增”不符合實(shí)際情況,隨著發(fā)展,遺傳因素的影響并非越來越大;選項(xiàng)C“不變”也不正確,個(gè)體發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,遺傳因素的影響程度會(huì)發(fā)生變化;選項(xiàng)D“倒U型發(fā)展”也不準(zhǔn)確,實(shí)際中遺傳因素在整個(gè)發(fā)展過程總體是遞減趨勢,而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。48、教師的言行對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生了潛移默化的影響,這表現(xiàn)了()對(duì)性格的影響。
A.社會(huì)文化
B.家庭環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.生物遺傳因素
【答案】:C
【解析】本題主要考查影響性格的因素。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):社會(huì)文化:社會(huì)文化是指一個(gè)國家或地區(qū)的民族特征、價(jià)值觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德、教育水平、語言文字等的總和。它對(duì)性格的影響往往是宏觀層面的,通過整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)等對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響,題干中強(qiáng)調(diào)的是教師的言行對(duì)學(xué)生人格的影響,并非社會(huì)文化因素,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):家庭環(huán)境:家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體性格的形成有著重要作用,包括父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍等。但題干描述的主體是教師,與家庭環(huán)境無關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):學(xué)校教育:學(xué)校是有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)教育的場所,教師是學(xué)校教育的實(shí)施者。教師的言行舉止、教育方式等會(huì)對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響,符合題干中描述的情況,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):生物遺傳因素:生物遺傳因素是指個(gè)體從父母那里繼承的基因等生物學(xué)特征,它為個(gè)體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性,但題干強(qiáng)調(diào)的是后天教師的影響,并非遺傳因素,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。49、教育研究首先必須遵守的原則是()
A.倫理原則
B.匿名原則
C.保密原則
D.自愿原則
【答案】:A"
【解析】教育研究中,倫理原則是首先必須遵守的原則。倫理原則涵蓋了尊重研究對(duì)象的權(quán)利、尊嚴(yán)、隱私等多方面內(nèi)容,是開展一切教育研究的基礎(chǔ)和底線,它貫穿于研究的全過程,保障研究的正當(dāng)性和道德性。而匿名原則主要是保護(hù)研究對(duì)象身份不被公開,保密原則側(cè)重于對(duì)研究中涉及的信息進(jìn)行保密,自愿原則強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象參與研究的自主性,這三個(gè)原則都從屬于倫理原則,是倫理原則在不同具體方面的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選A。"50、當(dāng)學(xué)生取得好的成績后,老師和家長給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()
A.準(zhǔn)備律
B.練習(xí)律
C.動(dòng)機(jī)律
D.效果律
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)桑代克的學(xué)習(xí)規(guī)律中各定律的含義來進(jìn)行分析解答。桑代克提出了三條主要的學(xué)習(xí)規(guī)律,分別是準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。該定律強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài),與題干中老師和家長在學(xué)生取得好成績后給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)的情境不符,所以A選項(xiàng)不正確。練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。練習(xí)律側(cè)重于通過反復(fù)練習(xí)來鞏固學(xué)習(xí)成果,而題干并非強(qiáng)調(diào)練習(xí)的作用,所以B選項(xiàng)不符合題意。動(dòng)機(jī)律并不屬于桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)可以直接排除。效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。當(dāng)學(xué)生取得好成績后,老師和家長給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),這屬于一種積極的反饋,會(huì)加強(qiáng)學(xué)生頭腦中取得好成績與自身努力等行為之間的聯(lián)結(jié),符合效果律的定義,所以答案選D。第二部分多選題(20題)1、心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在()。
A.個(gè)體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展速度不同
B.個(gè)體心理發(fā)展的不同方面,達(dá)到成熟的時(shí)間不同
C.個(gè)體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展的最佳時(shí)期不同
D.個(gè)體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展條件相同
E.個(gè)體心理發(fā)展的同一方面在不同的時(shí)期發(fā)展速度不同
【答案】:ABC
【解析】本題可根據(jù)心理發(fā)展不平衡性的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A個(gè)體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展速度不同。例如,感知覺在兒童早期就發(fā)展得比較快,而抽象邏輯思維則要到青少年時(shí)期才會(huì)有較為明顯的發(fā)展。這體現(xiàn)了心理發(fā)展在不同方面存在速度差異,符合心理發(fā)展不平衡性的表現(xiàn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B個(gè)體心理發(fā)展的不同方面,達(dá)到成熟的時(shí)間不同。比如,生理成熟可能在青春期前后基本完成,而人格的成熟則可能要持續(xù)到成年甚至更晚。這表明不同心理方面達(dá)到成熟階段的時(shí)間是不一致的,體現(xiàn)了心理發(fā)展的不平衡性,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C個(gè)體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展的最佳時(shí)期不同。例如,語言發(fā)展的關(guān)鍵期是幼兒期,在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行語言學(xué)習(xí),效果往往事半功倍;而運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展在兒童時(shí)期有其最佳階段。不同心理方面有不同的發(fā)展最佳時(shí)期,說明心理發(fā)展在時(shí)間上并非勻速和同步的,體現(xiàn)了不平衡性,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D個(gè)體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展條件通常是不同的。例如,認(rèn)知發(fā)展可能更多地依賴于教育和學(xué)習(xí)環(huán)境,而情緒情感的發(fā)展則與家庭氛圍、人際關(guān)系等密切相關(guān)。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)E個(gè)體
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