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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫第一部分單選題(50題)1、語文課上,王老師講到《靜夜思》這首詩時(shí),告訴同學(xué)們李白寫此詩時(shí)十分思念家鄉(xiāng),突然有同學(xué)提問:“為什么李白不坐高鐵回家呢?”全班同學(xué)一片嘩然,如果你是王老師,下列做法合理的是()。

A.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況進(jìn)行討論

B.警告學(xué)生上課別胡說八道

C.認(rèn)為學(xué)生故意搗亂,不予理睬

D.告訴這位同學(xué):“你能不能動(dòng)動(dòng)腦子,李白生活的那個(gè)年代哪有高鐵”

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同選項(xiàng)所體現(xiàn)的教學(xué)方式,結(jié)合教師應(yīng)具備的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)方法來分析每個(gè)選項(xiàng)的合理性。A選項(xiàng):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況進(jìn)行討論。當(dāng)學(xué)生提出“為什么李白不坐高鐵回家呢”這樣看似天真但能體現(xiàn)其思考的問題時(shí),王老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況進(jìn)行討論,既尊重了學(xué)生的好奇心和求知欲,又能將課堂內(nèi)容與歷史知識(shí)相結(jié)合,讓學(xué)生深入理解李白所處時(shí)代的背景,從而更好地體會(huì)《靜夜思》中詩人的思鄉(xiāng)之情,這種做法有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和歷史意識(shí),是合理的教學(xué)方式。B選項(xiàng):警告學(xué)生上課別胡說八道。學(xué)生提出問題是出于對(duì)知識(shí)的好奇和思考,這是積極的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。老師采用警告的方式回應(yīng),會(huì)打擊學(xué)生的積極性和自信心,讓學(xué)生不敢再提出問題,不利于營造活躍的課堂氛圍和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,因此該做法不合理。C選項(xiàng):認(rèn)為學(xué)生故意搗亂,不予理睬。學(xué)生的問題雖然可能不符合常規(guī)思維,但并不意味著是故意搗亂。老師如果對(duì)學(xué)生的問題不予理睬,會(huì)讓學(xué)生感到被忽視,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也不利于解決學(xué)生的疑惑,這種做法沒有體現(xiàn)出老師應(yīng)有的教學(xué)責(zé)任感,所以不合理。D選項(xiàng):告訴這位同學(xué)“你能不能動(dòng)動(dòng)腦子,李白生活的那個(gè)年代哪有高鐵”。這種回應(yīng)帶有指責(zé)和批評(píng)的語氣,容易傷害學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生產(chǎn)生自卑心理,同時(shí)也沒有引導(dǎo)學(xué)生去深入思考問題,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,因此該做法不可取。綜上,正確答案是A。2、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是()。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】:D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:皮亞杰皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的重要代表人物,他通過對(duì)偶故事法研究兒童道德判斷的發(fā)展,提出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論,并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主要貢獻(xiàn)在于提出了精神分析理論,包括潛意識(shí)、本我、自我和超我等概念,在人格發(fā)展和心理治療領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)影響,但與道德兩難故事法無關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:班杜拉班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物,他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感等概念,認(rèn)為個(gè)體可以通過觀察他人的行為及其后果來學(xué)習(xí),其理論在教育和心理學(xué)領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用,但并非道德兩難故事法的提出者,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法,即讓兒童對(duì)道德價(jià)值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷,來研究兒童道德判斷的發(fā)展,提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論,所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯爾伯格,D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。3、下列選項(xiàng)的說法有誤的一項(xiàng)是()。

A.《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對(duì)照原則”。愛斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋、卡西莫多的善良與弗洛羅的狠毒、愛斯梅拉達(dá)的鐘情與弗比斯的輕薄都形成了極為鮮明的對(duì)比

B.哈姆雷特已知?dú)⒏溉⒛傅膶?shí)情而遲遲不采取復(fù)仇行動(dòng)的心理與相關(guān)情節(jié)構(gòu)成《哈姆雷特》中著名的“延宕”,體現(xiàn)了主人公復(fù)雜、矛盾的心理

C.意識(shí)流小說以心理時(shí)間作為敘述的主要時(shí)序,代表作品有《墻上的斑點(diǎn)》《追憶逝水年華》等,斯特林堡的《半張紙》也有一點(diǎn)意識(shí)流的味道

D.《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說,堂吉訶德這個(gè)人物形象地反映了較強(qiáng)的批判現(xiàn)實(shí)的精神

【答案】:D

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容的逐一分析,來判斷說法是否有誤。選項(xiàng)A《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一,該作品集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對(duì)照原則”。在小說中,愛斯梅拉達(dá)容貌美麗善良,而卡西莫多外貌極其丑陋,二者形成鮮明的外貌對(duì)比;卡西莫多內(nèi)心善良、忠誠,弗洛羅則虛偽、狠毒,這是人物品質(zhì)上的對(duì)比;愛斯梅拉達(dá)對(duì)愛情忠貞不渝,鐘情于他人,弗比斯卻輕薄放蕩,對(duì)待感情不認(rèn)真,這又是情感態(tài)度上的對(duì)比。所以選項(xiàng)A的說法正確。選項(xiàng)B在《哈姆雷特》中,哈姆雷特得知父親是被叔父克勞狄斯殺害,叔父還娶了他的母親這一實(shí)情后,卻遲遲不采取復(fù)仇行動(dòng)。這種“延宕”情節(jié)體現(xiàn)了主人公復(fù)雜、矛盾的心理,他一方面想要為父報(bào)仇,另一方面又對(duì)復(fù)仇的后果、道德倫理等問題有所顧慮。因此,選項(xiàng)B的說法正確。選項(xiàng)C意識(shí)流小說以心理時(shí)間作為敘述的主要時(shí)序,打破了傳統(tǒng)小說按照時(shí)間先后順序敘事的模式,注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心意識(shí)流動(dòng)?!秹ι系陌唿c(diǎn)》《追憶逝水年華》是意識(shí)流小說的代表作品。而斯特林堡的《半張紙》通過主人公對(duì)半張紙上記錄的往事的回憶,在有限的篇幅里展現(xiàn)了豐富的內(nèi)容,也帶有一點(diǎn)意識(shí)流的特色。所以選項(xiàng)C的說法正確。選項(xiàng)D《堂吉訶德》是西班牙小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說,并非意大利小說家創(chuàng)作。堂吉訶德這個(gè)人物形象一方面充滿了不切實(shí)際的幻想,另一方面又反映了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判精神。所以選項(xiàng)D表述有誤。綜上,本題答案選D。4、肖老師正朗誦“床前明月光,疑是地上霜”,小杰大聲問道:“老師,床前怎么能看到月光呢?”,對(duì)此下列做法恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.批評(píng)小杰不經(jīng)許可就發(fā)言

B.裝作沒聽見繼續(xù)上課

C.告訴小杰不要鉆牛角尖

D.組織學(xué)生就此開展討論

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師在面對(duì)學(xué)生疑問時(shí)的恰當(dāng)處理方式。選項(xiàng)A,批評(píng)小杰不經(jīng)許可就發(fā)言,這種做法會(huì)打擊學(xué)生主動(dòng)思考和提問的積極性,不利于營造積極活躍的課堂氛圍,也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和探索精神,所以該選項(xiàng)不恰當(dāng)。選項(xiàng)B,裝作沒聽見繼續(xù)上課,這是對(duì)學(xué)生問題的忽視,沒有重視學(xué)生的思考和疑惑,會(huì)讓學(xué)生感到自己的問題不被重視,久而久之會(huì)降低學(xué)生參與課堂、主動(dòng)思考的熱情,因此該選項(xiàng)也不可取。選項(xiàng)C,告訴小杰不要鉆牛角尖,這種回應(yīng)沒有認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的問題,沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入思考,有可能扼殺學(xué)生的好奇心和求知欲,不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D,組織學(xué)生就此開展討論,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生在討論中相互交流、相互啟發(fā),不僅可以解決小杰的疑問,還能培養(yǎng)全體學(xué)生的思考能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,營造良好的課堂氛圍,這種做法體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生思維的尊重和引導(dǎo),是最為恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。綜上,答案選D。5、孔子的教育思想主要體現(xiàn)在()一書中。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《師說》

D.《學(xué)記》

【答案】:A

【解析】本題主要考查孔子教育思想的體現(xiàn)書籍。選項(xiàng)A:《論語》《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。所以孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:《禮記》《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想等,并非主要體現(xiàn)孔子教育思想的書籍,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《師說》《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文,文章闡說從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用,并不是體現(xiàn)孔子教育思想的書籍,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《學(xué)記》《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法等,但不是集中體現(xiàn)孔子教育思想的書,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。6、教育工作者的真正威信在于他的()

A.能力高低

B.人格力量

C.知識(shí)水平

D.權(quán)力

【答案】:B"

【解析】該題正確答案選B。教育工作者的真正威信來源于其人格力量。能力高低雖然在一定程度上會(huì)影響教育工作者在教學(xué)等方面的表現(xiàn),但單純的能力并不足以形成真正的威信;知識(shí)水平是教育工作者開展工作的基礎(chǔ),但僅有知識(shí)而缺乏人格魅力,難以贏得學(xué)生內(nèi)心真正的敬重與信任;權(quán)力所帶來的往往是一種外在的服從,并非是教育工作者真正的威信體現(xiàn)。而人格力量包含了道德品質(zhì)、價(jià)值觀、情感態(tài)度等多方面因素,具有強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響,更能讓教育工作者贏得學(xué)生的尊重與信賴,所以教育工作者的真正威信在于其人格力量。"7、有的心理學(xué)家把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為稱做()。

A.沖動(dòng)型問題行為

B.擾亂性的問題行為

C.多動(dòng)型問題行為

D.自律障礙行為

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)學(xué)生問題行為分類的理解。A選項(xiàng)沖動(dòng)型問題行為,這類行為往往具有突然性、沖動(dòng)性的特點(diǎn),通常是個(gè)體在情緒、欲望等方面難以控制而突然爆發(fā)的行為,比如突然發(fā)脾氣、沖動(dòng)地攻擊他人等,與破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為特征并非直接對(duì)應(yīng),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)擾亂性的問題行為,該類行為主要表現(xiàn)為破壞課堂的正常秩序、不遵守既定紀(jì)律以及出現(xiàn)違背道德規(guī)范的舉動(dòng)等,與題干中描述的“破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為”相契合,因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)多動(dòng)型問題行為,主要側(cè)重于個(gè)體活動(dòng)過多、注意力難以集中、小動(dòng)作頻繁等表現(xiàn),重點(diǎn)在于多動(dòng)和注意力方面的問題,并非以破壞課堂秩序和不道德行為為主要特征,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)自律障礙行為,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在自我約束、自我管理方面存在困難,雖然可能會(huì)導(dǎo)致一些不良行為,但它并沒有直接體現(xiàn)出破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等具體行為特點(diǎn),所以D選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選B。8、提出需要層次的心理學(xué)學(xué)是()

A.桑代克

B.奧蘇伯爾

C.馬斯洛

D.班杜拉

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)提出需要層次理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A,桑代克是美國心理學(xué)家,他提出了試誤說,認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),并非提出需要層次理論,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,奧蘇伯爾是教育心理學(xué)家,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論等,與需要層次理論無關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,馬斯洛是美國心理學(xué)家,他提出了需要層次理論,該理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了觀察學(xué)習(xí)等重要理論,并非需要層次理論的提出者,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。9、算式1×2×3×…×100的計(jì)算結(jié)果,其末尾有多少個(gè)連續(xù)的零?()

A.21

B.24

C.11

D.14

【答案】:B

【解析】本題可通過分析末尾零的產(chǎn)生原因,計(jì)算出算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)中因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù),進(jìn)而確定末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)。步驟一:明確末尾零的產(chǎn)生原因在乘法運(yùn)算中,末尾的零是由因數(shù)\(2\)和因數(shù)\(5\)相乘得到的。在\(1\)到\(100\)的連續(xù)自然數(shù)相乘的算式中,因數(shù)\(2\)的數(shù)量遠(yuǎn)多于因數(shù)\(5\)的數(shù)量,所以末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)取決于因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)。步驟二:計(jì)算因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù):在\(1\)到\(100\)中,能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div5=20\)個(gè),這些數(shù)分別為\(5\)、\(10\)、\(15\)、\(20\)、\(25\)、\(30\)、\(35\)、\(40\)、\(45\)、\(50\)、\(55\)、\(60\)、\(65\)、\(70\)、\(75\)、\(80\)、\(85\)、\(90\)、\(95\)、\(100\),每個(gè)數(shù)至少提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(25\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù):因?yàn)閈(25=5\times5\),\(125>100\),所以在\(1\)到\(100\)中,能被\(25\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div25=4\)個(gè),分別為\(25\)、\(50\)、\(75\)、\(100\),這些數(shù)除了在第一步中提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)外,還能額外再提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。步驟三:計(jì)算末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)將上述兩種情況的因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)相加,可得因數(shù)\(5\)的總個(gè)數(shù)為\(20+4=24\)個(gè),即算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)的計(jì)算結(jié)果末尾有\(zhòng)(24\)個(gè)連續(xù)的零。綜上,答案選B。10、通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為()。

A.品德

B.態(tài)度

C.意向

D.技能

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念定義的理解。選項(xiàng)A,品德是道德品質(zhì)的簡稱,是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向,并非是通過學(xué)習(xí)形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,意向是指人們對(duì)待或處理客觀事物的活動(dòng),表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向,并非題目所描述的定義,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,技能是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,與題目中所表述的概念不同,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。11、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

B.高適、岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物,他們的詩作以描述邊塞風(fēng)光、反映將士戍邊生活為主,詩風(fēng)雄渾、豪邁

C.《雨巷》是詩人戴舒望最著名的作品之一,他也被稱譽(yù)為“雨巷詩人”

D.《吶喊》《彷徨》是魯迅的散文集,《華蓋集》是其雜文集

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng):“四書”的確是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,該表述正確。B選項(xiàng):高適和岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物,他們的詩作常常描繪邊塞的壯麗風(fēng)光,反映將士們戍邊的生活,詩風(fēng)雄渾、豪邁,此表述無誤。C選項(xiàng):《雨巷》是戴望舒最著名的作品之一,他也因此被稱譽(yù)為“雨巷詩人”,該說法正確。D選項(xiàng):《吶喊》《彷徨》是魯迅的小說集,并非散文集,《華蓋集》是其雜文集,所以該項(xiàng)關(guān)于《吶喊》《彷徨》的表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。12、下列全是獨(dú)體字的一組是()。

A.月日白工馬

B.市舌少手文

C.千上女李門

D.車鳥象可步

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)獨(dú)體字的定義,對(duì)各選項(xiàng)中的漢字進(jìn)行逐一分析,從而判斷出全是獨(dú)體字的一組。獨(dú)體字指漢字的一個(gè)字只有一個(gè)單個(gè)的形體,不是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組成的。這種字大都是一些簡單的象形字和指事字。選項(xiàng)A“月日白工馬”這五個(gè)字都無法拆分成兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體,均為獨(dú)體字,所以該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)B“市”可拆分為“亠”和“巾”;“舌”可拆分為“千”和“口”,它們都不是獨(dú)體字,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C“李”可拆分為“木”和“子”,不屬于獨(dú)體字,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“可”可拆分為“一”和“口”;“步”可拆分為“止”和“少”,它們并非獨(dú)體字,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案是A選項(xiàng)。13、華生提出,給他一打健康的嬰兒,不管其祖先狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人,這種觀點(diǎn)反映的身心發(fā)展的動(dòng)力理論是()。

A.原發(fā)論

B.內(nèi)發(fā)論

C.外鑠論

D.多因素相互作用論

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各身心發(fā)展動(dòng)力理論的特點(diǎn),分析題干中華生觀點(diǎn)所反映的理論。選項(xiàng)A:原發(fā)論在身心發(fā)展動(dòng)力理論中并沒有“原發(fā)論”這一說法,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。該理論認(rèn)為遺傳在人的發(fā)展中起決定作用,而題干中華生強(qiáng)調(diào)的是外在培養(yǎng)對(duì)人的塑造作用,并非內(nèi)在因素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:外鑠論外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中華生表示“給他一打健康的嬰兒,不管其祖先狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人”,這突出了后天環(huán)境和教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用,體現(xiàn)了外鑠論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:多因素相互作用論多因素相互作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。而華生的觀點(diǎn)過分強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境的作用,沒有體現(xiàn)出內(nèi)外因素的相互作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。14、中等程度的愉快情緒,有利于提高認(rèn)知活動(dòng)的效果,而消極情緒的激活水平越高,操作效果越差,這體現(xiàn)了情緒的()功能。

A.適應(yīng)功能

B.動(dòng)機(jī)功能

C.信號(hào)功能

D.組織功能

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)情緒各功能的特點(diǎn),對(duì)題干內(nèi)容進(jìn)行分析,從而判斷體現(xiàn)的是哪種情緒功能。選項(xiàng)A:適應(yīng)功能情緒的適應(yīng)功能是指情緒能夠使個(gè)體針對(duì)不同的刺激事件產(chǎn)生靈活自如的適應(yīng)性反應(yīng),并調(diào)節(jié)或保持個(gè)體與環(huán)境間的關(guān)系。例如,嬰兒通過情緒表達(dá)來傳遞需求,成人通過情緒適應(yīng)社會(huì)環(huán)境等。而題干中并未涉及個(gè)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:動(dòng)機(jī)功能情緒的動(dòng)機(jī)功能是指情緒能夠激勵(lì)人的活動(dòng),提高人的活動(dòng)效率。它可以驅(qū)使個(gè)體產(chǎn)生行為,如適度的興奮情緒可以促使人們積極地投入工作。但題干強(qiáng)調(diào)的不是情緒對(duì)活動(dòng)的激勵(lì)作用,而是情緒對(duì)認(rèn)知活動(dòng)效果和操作效果的影響,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:信號(hào)功能情緒的信號(hào)功能是指情緒在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能。人們可以通過表情、言語等方式表達(dá)情緒,從而向他人傳遞自己的內(nèi)心狀態(tài)。題干中沒有體現(xiàn)情緒在人際溝通和信息傳遞方面的作用,因此該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:組織功能情緒的組織功能表現(xiàn)為積極情緒具有協(xié)調(diào)作用,中等程度的愉快情緒,有利于提高認(rèn)知活動(dòng)的效果;而消極情緒具有破壞、瓦解或阻斷作用,消極情緒的激活水平越高,操作效果越差。題干中明確描述了不同情緒狀態(tài)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)和操作效果的這種影響,與情緒的組織功能特點(diǎn)相符合,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。15、應(yīng)用題的解題策略一般應(yīng)包括()

A.提出問題、判明問題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件

B.提問、識(shí)別、探索、解決

C.判明問題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件

D.提出問題、選擇算法、找尋條件

【答案】:A

【解析】本題主要考查應(yīng)用題解題策略所包含的內(nèi)容。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:提出問題是解決應(yīng)用題的起始步驟,只有明確了問題所在,才能進(jìn)一步開展后續(xù)的解題工作;判明問題性質(zhì)有助于確定解題的大致方向和思路,了解問題屬于何種類型,如行程問題、工程問題等;選擇算法是根據(jù)問題性質(zhì)和已知條件,挑選合適的數(shù)學(xué)方法來進(jìn)行計(jì)算;找尋條件則是為算法的運(yùn)用提供具體的數(shù)據(jù)支撐。這四個(gè)步驟構(gòu)成了一個(gè)完整的應(yīng)用題解題策略流程,所以選項(xiàng)A正確。-選項(xiàng)B:“提問、識(shí)別、探索、解決”表述過于籠統(tǒng),沒有明確指出在應(yīng)用題解題過程中的關(guān)鍵要素和具體步驟,不能準(zhǔn)確概括應(yīng)用題的解題策略,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:缺少“提出問題”這一關(guān)鍵步驟。沒有提出問題,就無法明確解題的目標(biāo)和方向,整個(gè)解題過程就會(huì)缺乏針對(duì)性,所以選項(xiàng)C不完整,是錯(cuò)誤的。-選項(xiàng)D:同樣缺少“判明問題性質(zhì)”這一步驟,不先判明問題性質(zhì),就難以準(zhǔn)確地選擇合適的算法,可能導(dǎo)致解題方法偏差,因此選項(xiàng)D也是不完整的,錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。16、微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用越來越廣泛,下列對(duì)微課說法錯(cuò)誤的是()。

A.微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主

B.微課在課前、課中、課后都可以使用

C.微課主要用于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

D.每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課

【答案】:D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷說法是否正確。A選項(xiàng):微課是以視頻為主要載體,記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)(重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn))或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動(dòng)全過程。所以微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主,該選項(xiàng)說法正確。B選項(xiàng):在課前,微課可以作為預(yù)習(xí)資料幫助學(xué)生了解課程內(nèi)容;課中,教師可利用微課輔助講解,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解;課后,學(xué)生可通過微課進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。因此,微課在課前、課中、課后都可以使用,該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng):微課具有短小精悍、主題突出、可反復(fù)觀看等特點(diǎn),學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和需求自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時(shí)間,所以微課主要用于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),該選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng):每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容可能包含多個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn),為了更全面、細(xì)致地講解知識(shí),可能需要制作多個(gè)不同主題的微課來滿足教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,而不是每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。17、乒乓球擊球動(dòng)作過程中的第一個(gè)環(huán)節(jié)是

A.判斷

B.移動(dòng)

C.擊球

D.還原

【答案】:A

【解析】本題考查乒乓球擊球動(dòng)作過程中各環(huán)節(jié)的先后順序。逐一分析各選項(xiàng):選項(xiàng)A:判斷:在乒乓球擊球過程中,運(yùn)動(dòng)員首先要對(duì)來球的速度、旋轉(zhuǎn)、落點(diǎn)等信息進(jìn)行判斷,只有準(zhǔn)確判斷來球情況,才能為后續(xù)的移動(dòng)、擊球等動(dòng)作做好準(zhǔn)備,所以判斷是擊球動(dòng)作過程中的第一個(gè)環(huán)節(jié),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:移動(dòng):移動(dòng)是在判斷好來球情況之后,為了占據(jù)合適的擊球位置而做出的動(dòng)作,它是在判斷之后進(jìn)行的,并非第一個(gè)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:擊球:擊球是在運(yùn)動(dòng)員完成判斷、移動(dòng)到合適位置之后實(shí)施的動(dòng)作,是擊球動(dòng)作過程中的重要環(huán)節(jié),但不是第一個(gè)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:還原:還原是擊球之后,運(yùn)動(dòng)員為了準(zhǔn)備下一次擊球而恢復(fù)到初始姿勢(shì)和位置的動(dòng)作,是在擊球之后進(jìn)行的,不是第一個(gè)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。18、盲人失去視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)反而使聽覺比正常人更敏銳,這是()。

A.感覺對(duì)比

B.感覺適應(yīng)

C.聯(lián)覺

D.感覺補(bǔ)償

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)不同感覺現(xiàn)象概念的理解,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確區(qū)分感覺對(duì)比、感覺適應(yīng)、聯(lián)覺和感覺補(bǔ)償?shù)暮x,并結(jié)合題干中盲人視覺喪失后聽覺更敏銳這一現(xiàn)象進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如同時(shí)比較兩個(gè)不同亮度的物體,會(huì)覺得亮的更亮、暗的更暗。而題干描述的是盲人視覺缺失后聽覺的變化,并非不同刺激作用于同一感覺器官導(dǎo)致的感受性變化,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,從明亮的室外進(jìn)入黑暗的室內(nèi),一開始什么都看不見,過一會(huì)兒能逐漸看清物體,這就是視覺的適應(yīng)。但題干強(qiáng)調(diào)的不是同一感受器持續(xù)受刺激導(dǎo)致的感受性變化,而是一種感覺功能喪失后另一種感覺功能的增強(qiáng),因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。比如看到紅色會(huì)感覺溫暖,聽到美妙的音樂仿佛看到了絢麗的色彩。而題干中只是單純體現(xiàn)了盲人聽覺的增強(qiáng),并沒有出現(xiàn)一個(gè)刺激引發(fā)兩種不同感覺的情況,所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)分析感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。題干中盲人失去了視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)使聽覺比正常人更敏銳,正是利用聽覺來彌補(bǔ)視覺的缺失,符合感覺補(bǔ)償?shù)亩x,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。19、《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定,被撤銷教師資格者不得重新申請(qǐng)認(rèn)定的期限是自撤銷之日起()。

A.2年內(nèi)

B.3年內(nèi)

C.4年內(nèi)

D.5年內(nèi)

【答案】:D"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定,被撤銷教師資格者自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。因此本題正確選項(xiàng)為D。"20、如果雙親對(duì)兒童既有要求,又給他們一定的自由,使之有一定的自主權(quán),就會(huì)使兒童形成民主式的行為方式。這說明,舒茨提出的()的重要性。

A.包容需要

B.自尊需要

C.支配需要

D.情感需要

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)舒茨提出的不同需要概念的理解。選項(xiàng)A:包容需要包容需要是指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。題干中描述的是雙親對(duì)兒童提出要求并給予一定自由,使兒童形成民主式行為方式,并未涉及個(gè)體與群體的接觸、交往等方面內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自尊需要自尊需要并非是舒茨提出的內(nèi)容,它是馬斯洛需要層次理論中的一部分,指的是個(gè)體對(duì)自己的價(jià)值和能力的肯定和尊重的需要。因此B選項(xiàng)與本題所考查的舒茨的理論不相關(guān),予以排除。選項(xiàng)C:支配需要支配需要是指?jìng)€(gè)體控制別人或被別人控制的需要,即個(gè)體在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。題干中雙親對(duì)兒童既有要求,代表著一定的控制和支配,同時(shí)又給兒童一定的自由和自主權(quán),這體現(xiàn)了一種權(quán)力關(guān)系的平衡。這種方式有助于兒童形成民主式的行為方式,正是說明了支配需要的重要性,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:情感需要情感需要是指?jìng)€(gè)體愛別人或被別人愛的需要,即個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。題干內(nèi)容主要圍繞著雙親對(duì)兒童的要求與自由給予,以塑造兒童的行為方式,未涉及情感聯(lián)系方面,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是C。21、勒溫認(rèn)為,要理解和描述行為,人和()必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群。

A.他的情緒狀態(tài)

B.他過去的經(jīng)驗(yàn)

C.他的個(gè)性特征

D.他所處的情境

【答案】:D"

【解析】這道題考查的是勒溫對(duì)于理解和描述行為的相關(guān)理論。勒溫提出了行為公式\(B=f(P,E)\),其中\(zhòng)(B\)代表行為,\(P\)代表人,\(E\)代表環(huán)境(即人所處的情境),該公式表明行為是人和環(huán)境的函數(shù),意味著要理解和描述行為,人和他所處的情境必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群。而選項(xiàng)A中的情緒狀態(tài)、選項(xiàng)B中的過去經(jīng)驗(yàn)、選項(xiàng)C中的個(gè)性特征,雖然在一定程度上會(huì)影響行為,但并非勒溫所強(qiáng)調(diào)的與理解和描述行為相互依賴的關(guān)鍵因素群。因此,本題正確答案是D。"22、學(xué)生享有的最重要的權(quán)利是______。

A.參加教育教學(xué)活動(dòng)

B.獲得學(xué)金權(quán)

C.獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)

D.人身自由權(quán)

【答案】:A

【解析】本題主要考查學(xué)生所享有的最重要權(quán)利。選項(xiàng)A,參加教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生受教育權(quán)的核心體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提升自我的基本途徑。學(xué)生通過參與教育教學(xué)活動(dòng),如課堂學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)踐活動(dòng)等,才能真正實(shí)現(xiàn)接受教育的目的,因此這是學(xué)生最重要的權(quán)利,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,獲得學(xué)金權(quán)是學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面可能享有的一項(xiàng)權(quán)利,它能夠?yàn)閷W(xué)生提供一定的經(jīng)濟(jì)支持,幫助其更好地完成學(xué)業(yè),但它并非學(xué)生最核心、最重要的權(quán)利,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)是指學(xué)生在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評(píng)價(jià)的權(quán)利,這有助于保障學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和個(gè)人聲譽(yù),但相較于參與教育教學(xué)活動(dòng),它不是最為關(guān)鍵的權(quán)利,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,人身自由權(quán)是公民的基本權(quán)利之一,但并非學(xué)生在教育領(lǐng)域所特有的最重要權(quán)利,本題強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在教育過程中的核心權(quán)利,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。23、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是()的關(guān)系。

A.抽象與具體

B.全面與片面

C.整體與部分

D.普遍與特殊

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中概念間關(guān)系,并與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系進(jìn)行對(duì)比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:抽象與具體抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征,而具體則是指?jìng)€(gè)別存在的事物或事物的各個(gè)方面。教育目的是對(duì)教育活動(dòng)所要培養(yǎng)的人的總體要求,它具有一定的概括性和普遍性;培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校或不同專業(yè)領(lǐng)域的具體化。但這種關(guān)系并非單純的抽象與具體的關(guān)系,因?yàn)榻逃康暮团囵B(yǎng)目標(biāo)都有其具體的內(nèi)涵和指向,并非像抽象概念與具體事物那樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:全面與片面全面意味著涵蓋事物的各個(gè)方面、各個(gè)層次;片面則是只看到事物的一部分,不全面。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)并不是全面與片面的關(guān)系。教育目的規(guī)定了教育的總體方向和要求,培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的指導(dǎo)下,結(jié)合不同學(xué)?;?qū)I(yè)的特點(diǎn)制定的具體要求,二者都是為了實(shí)現(xiàn)教育的整體功能,并非一方全面一方片面,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:整體與部分整體是指由事物的各內(nèi)在要素相互聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體及其發(fā)展的全過程;部分是指組成有機(jī)統(tǒng)一體的各個(gè)方面、要素及其發(fā)展全過程的某一個(gè)階段。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)并非整體與部分的關(guān)系。培養(yǎng)目標(biāo)不是教育目的的簡單組成部分,而是在教育目的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同的教育對(duì)象和教育情境進(jìn)行的細(xì)化和具體化,它們?cè)谛再|(zhì)和功能上有一定的區(qū)別和聯(lián)系,但不是整體與部分的關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:普遍與特殊普遍是指同類事物中共同的、一般的屬性;特殊是指?jìng)€(gè)別事物所特有的屬性。教育目的是對(duì)所有教育活動(dòng)的一般性、普遍性要求,它反映了一定社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的共性需求;培養(yǎng)目標(biāo)則是根據(jù)不同類型、層次的學(xué)校或?qū)I(yè)的具體情況,對(duì)教育目的的具體化,體現(xiàn)了不同學(xué)?;?qū)I(yè)在人才培養(yǎng)上的特殊要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系,選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。24、心理學(xué)家把個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段,其中14、15歲~25歲屬于()

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】:C

【解析】本題主要考查個(gè)體心理發(fā)展階段的年齡劃分。心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段,各階段有其對(duì)應(yīng)的年齡區(qū)間。選項(xiàng)A,童年期一般是指小學(xué)階段,大致為6、7歲到11、12歲,與題目中14、15歲-25歲的年齡范圍不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,少年期通常是指11、12歲到14、15歲這個(gè)階段,也不符合題目給定的年齡范圍,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,青年期的年齡跨度大致是14、15歲到25歲,與題干中的年齡范圍一致,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,成年期是個(gè)體發(fā)展歷程中的一個(gè)階段,但它的起始年齡一般要晚于25歲,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。25、操作技能的特點(diǎn)是()

A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性

B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性

C.物質(zhì)性、外顯性、展開性

D.物質(zhì)性、內(nèi)潛性、展開性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)操作技能的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析來確定正確答案。操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。對(duì)選項(xiàng)A的分析-“物質(zhì)性”和“外顯性”是操作技能的特點(diǎn)。操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性;其執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性。-但“簡縮性”并非操作技能的特點(diǎn),簡縮性是心智技能的特點(diǎn),心智技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)方式,它可以高度省略、簡縮,甚至覺察不到它的進(jìn)行過程。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)B的分析-“觀念性內(nèi)潛性簡縮性”是心智技能的特點(diǎn)。心智技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的觀念表征,具有觀念性;其執(zhí)行是在頭腦內(nèi)部借助內(nèi)部言語默默進(jìn)行的,具有內(nèi)潛性;它可以高度省略、簡縮,甚至覺察不到它的進(jìn)行過程,具有簡縮性。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)C的分析-“物質(zhì)性”:操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性,如打籃球,其活動(dòng)對(duì)象是籃球和人體的肌肉運(yùn)動(dòng)。-“外顯性”:操作技能的執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性,例如體操運(yùn)動(dòng)員的各種動(dòng)作都是外在可見的。-“展開性”:操作技能的每個(gè)動(dòng)作都必須切實(shí)執(zhí)行,不能省略和簡縮,具有展開性,像打字時(shí)每個(gè)按鍵動(dòng)作都要實(shí)際做出。所以選項(xiàng)C正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析“物質(zhì)性”是操作技能的特點(diǎn)。但“內(nèi)潛性”不符合操作技能的特征,操作技能是通過外部動(dòng)作表現(xiàn)出來的,而不是在頭腦內(nèi)部默默進(jìn)行的;“展開性”雖是操作技能的特點(diǎn),但由于“內(nèi)潛性”的錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。26、不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的作品()。

A.《圣德列薩的沉迷》

B.《大衛(wèi)》

C.《劫奪呂西普斯的女兒》

D.《阿波羅與達(dá)芙妮》

【答案】:B

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)作品所屬的藝術(shù)風(fēng)格,來判斷不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的作品。選項(xiàng)A:《圣德列薩的沉迷》《圣德列薩的沉迷》是意大利巴洛克藝術(shù)大師貝尼尼的代表作品之一。該作品以其強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感、戲劇性的光影效果和富有激情的表現(xiàn)力,充分展現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)的典型特征,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:《大衛(wèi)》《大衛(wèi)》有多個(gè)版本,其中最著名的是米開朗基羅的雕塑作品《大衛(wèi)》,這件作品創(chuàng)作于文藝復(fù)興時(shí)期。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)注重人文主義、古典比例和理想化的表現(xiàn),與巴洛克藝術(shù)那種強(qiáng)調(diào)動(dòng)感、奢華和戲劇性的風(fēng)格截然不同。因此,《大衛(wèi)》不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:《劫奪呂西普斯的女兒》《劫奪呂西普斯的女兒》是彼得·保羅·魯本斯的巴洛克風(fēng)格繪畫作品。畫面中人物姿態(tài)夸張、動(dòng)作激烈,充滿了強(qiáng)烈的動(dòng)感和緊張的氛圍,體現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)追求的戲劇性和激情,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:《阿波羅與達(dá)芙妮》《阿波羅與達(dá)芙妮》同樣是貝尼尼的雕塑作品,也是巴洛克藝術(shù)的經(jīng)典之作。作品生動(dòng)地捕捉了神話故事中的瞬間,人物的姿態(tài)和表情栩栩如生,具有很強(qiáng)的視覺沖擊力和動(dòng)態(tài)感,符合巴洛克藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。27、教師備課的重要環(huán)節(jié)是()

A.確定教學(xué)重難點(diǎn)

B.確定教學(xué)目標(biāo)

C.設(shè)計(jì)教案

D.編寫教學(xué)過程

【答案】:C

【解析】本題主要考查教師備課的重要環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng),確定教學(xué)重難點(diǎn)是備課過程中的重要部分,它有助于教師明確教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),但它只是備課整體中的一個(gè)方面,并非最重要的環(huán)節(jié)。確定教學(xué)重難點(diǎn)是為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)服務(wù)的,其本身并不涵蓋教學(xué)的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)。B選項(xiàng),確定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,為教學(xué)活動(dòng)提供了方向和標(biāo)準(zhǔn)。然而,僅僅確定教學(xué)目標(biāo)并不能直接形成完整的教學(xué)方案,它還需要進(jìn)一步細(xì)化和落實(shí)到具體的教學(xué)過程和方法中。C選項(xiàng),設(shè)計(jì)教案是教師備課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教案是教師在鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教學(xué)方法等基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì),它涵蓋了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等多個(gè)方面。一個(gè)完整的教案是教學(xué)順利進(jìn)行的重要依據(jù),它將備課的各個(gè)要素有機(jī)整合,為課堂教學(xué)提供了詳細(xì)的藍(lán)圖,所以設(shè)計(jì)教案是教師備課的重要環(huán)節(jié),該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),編寫教學(xué)過程是教案的一部分,雖然教學(xué)過程詳細(xì)描述了教學(xué)活動(dòng)的具體步驟和流程,但它是在設(shè)計(jì)教案的框架內(nèi)進(jìn)行的,單獨(dú)的教學(xué)過程編寫不能等同于完整的備課,它缺少了對(duì)教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)等方面的統(tǒng)籌考慮。綜上,本題正確答案是C。28、下面選項(xiàng)中不正確的是()

A.應(yīng)采用大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式在實(shí)際情景中進(jìn)行

B.口語交際教學(xué)應(yīng)努力貼近生活話題,采用靈活形式組織教學(xué)。

C.第一學(xué)段主要評(píng)價(jià)學(xué)生口語交際的態(tài)度和習(xí)慣,重在鼓勵(lì)學(xué)生自信的表達(dá)。

D.第二、三學(xué)段主要評(píng)價(jià)學(xué)生日??谡Z交際基本能力,學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)、交流

【答案】:A

【解析】本題是關(guān)于口語交際教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解口語交際教學(xué)的特點(diǎn)和各學(xué)段評(píng)價(jià)重點(diǎn),從而判斷每個(gè)選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A在口語交際教學(xué)中,大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式與實(shí)際情景教學(xué)并不契合??谡Z交際更強(qiáng)調(diào)在真實(shí)或模擬的生活情景中,讓學(xué)生通過實(shí)踐去鍛煉和提高能力,而不是單純依賴?yán)碚撝v授。若采用大量講授原則和要領(lǐng)的方式,會(huì)使教學(xué)過于理論化,脫離實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景,不利于學(xué)生真正掌握口語交際技能。所以該選項(xiàng)表述不正確。選項(xiàng)B口語交際教學(xué)貼近生活話題,并采用靈活形式組織教學(xué),能夠讓學(xué)生在熟悉且感興趣的情境中進(jìn)行交流,激發(fā)學(xué)生參與的積極性,更好地將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際交流中,符合口語交際教學(xué)的特點(diǎn)和要求,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C第一學(xué)段的學(xué)生年齡較小,在口語交際方面處于初步學(xué)習(xí)階段,重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)良好的態(tài)度和習(xí)慣上。鼓勵(lì)學(xué)生自信地表達(dá),有助于他們克服膽怯心理,積極參與到口語交際活動(dòng)中,為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D第二、三學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的口語交際基礎(chǔ),此時(shí)主要評(píng)價(jià)他們?nèi)粘?谡Z交際的基本能力,包括傾聽、表達(dá)和交流等方面,符合這一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展需求,該選項(xiàng)表述正確。綜上,本題答案選A。29、下列關(guān)于古代文學(xué)知識(shí)的表述,正確的是()。

A.司馬遷編撰的《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史學(xué)的先河,被譽(yù)為:史家之絕唱,無韻之《離騷》。

B.孟浩然、王昌齡是盛唐邊塞詩人,“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”就出自王昌齡的《涼州詞》。

C.柳永、陸游生活年代相同,他們的詩詞都以雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)為主調(diào)。

D.蒲松齡的《儒林外史》是清代著名諷刺小說,它奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ)。

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):司馬遷編撰的《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,它開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史學(xué)的先河。魯迅先生贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,此選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):孟浩然是盛唐山水田園派詩人,并非邊塞詩人?!白砼P沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”出自王翰的《涼州詞二首·其一》,而非王昌齡的作品,此選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng):柳永是北宋詞人,其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,表達(dá)羈旅行役之情,并非以雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)為主調(diào);陸游是南宋詩人,他的詩詞多表現(xiàn)雪恥御辱、收復(fù)失地、抒發(fā)愛國志士的抱負(fù)。二者生活年代不同,創(chuàng)作主題也有明顯差異,此選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):《儒林外史》的作者是吳敬梓,蒲松齡的代表作是《聊齋志異》?!度辶滞馐贰肥乔宕S刺小說,它奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ),此選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。30、以提出問題的形式收集被試各種有關(guān)材料來研究心理的萬法是()

A.調(diào)查法

B.問卷法

C.測(cè)驗(yàn)法

D.實(shí)驗(yàn)注

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種研究心理方法的定義來逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng):調(diào)查法調(diào)查法是指以提出問題的形式收集被試各種有關(guān)材料來研究心理的方法。它可以通過多種方式進(jìn)行,如訪談、電話調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等,通過向被調(diào)查者提出一系列問題,獲取他們的相關(guān)信息和看法,從而對(duì)研究對(duì)象的心理等方面進(jìn)行研究。所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):問卷法問卷法是通過書面形式,以嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問題或表格,向研究對(duì)象收集資料和數(shù)據(jù)的方法。雖然問卷法也會(huì)提出問題,但它更強(qiáng)調(diào)以書面問卷的形式呈現(xiàn)問題,且通常具有一定的標(biāo)準(zhǔn)化格式。它只是調(diào)查法的一種具體形式,該選項(xiàng)不太全面,故排除。C選項(xiàng):測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。它有特定的測(cè)驗(yàn)量表和嚴(yán)格的施測(cè)程序與計(jì)分標(biāo)準(zhǔn),主要用于測(cè)量個(gè)體的能力、人格等心理特質(zhì),并非以廣泛收集各種有關(guān)材料為主要目的,與題干描述不符,故排除。D選項(xiàng):實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。它主要是通過操縱自變量,觀察因變量的變化,以揭示變量之間的因果關(guān)系,并非以提出問題收集材料的方式進(jìn)行研究,故排除。綜上,答案選A。31、下列體育游戲中,可較好發(fā)展力量素質(zhì)的是()

A.抓手指

B.踢毽子

C.推小車

D.滾鐵環(huán)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及體育游戲的特點(diǎn),判斷其是否能較好發(fā)展力量素質(zhì),進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A:抓手指抓手指游戲主要是通過參與者對(duì)他人手指動(dòng)作的反應(yīng),來鍛煉參與者的反應(yīng)速度和敏捷性。在這個(gè)過程中,并不需要運(yùn)用較大的力量來完成,所以它對(duì)發(fā)展力量素質(zhì)的作用不大。選項(xiàng)B:踢毽子踢毽子主要是通過腿部的擺動(dòng)和控制來完成毽子的踢動(dòng),其動(dòng)作幅度相對(duì)較小,主要鍛煉的是身體的協(xié)調(diào)性、靈活性以及腿部的控制能力,對(duì)力量素質(zhì)的提升作用有限。選項(xiàng)C:推小車推小車這個(gè)體育游戲,是一人雙手著地支撐,另一人抬起前者的雙腿,前者用雙手向前爬行,后者則輔助保持平衡并推動(dòng)前進(jìn)。該過程需要手臂、肩部、胸部等部位的肌肉持續(xù)發(fā)力,以支撐和推動(dòng)身體前進(jìn),能夠有效鍛煉上肢、肩部和胸部等部位的肌肉力量,可較好地發(fā)展力量素質(zhì)。選項(xiàng)D:滾鐵環(huán)滾鐵環(huán)需要玩家用鐵鉤控制鐵環(huán)的滾動(dòng),主要鍛煉的是身體的協(xié)調(diào)性、平衡能力以及對(duì)鐵環(huán)運(yùn)動(dòng)方向的掌控能力,在這個(gè)過程中,運(yùn)用的力量相對(duì)較小,對(duì)力量素質(zhì)的發(fā)展作用不明顯。綜上,可較好發(fā)展力量素質(zhì)的體育游戲是推小車,本題答案選C。32、新課程教學(xué)改革要求我們首先要確立起()

A.穩(wěn)定不變的教學(xué)觀念

B.以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念

C.教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)觀念

D.與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念

【答案】:D

【解析】本題主要考查新課程教學(xué)改革所要求確立的教學(xué)觀念。選項(xiàng)A分析穩(wěn)定不變的教學(xué)觀念不符合新課程教學(xué)改革的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育理念的更新,教學(xué)觀念需要與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)新的教學(xué)需求和學(xué)生發(fā)展特點(diǎn),不能一成不變。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念相對(duì)局限。新課程教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅局限于課堂教學(xué)這一單一環(huán)節(jié),還應(yīng)注重學(xué)生的課外實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)等多方面能力的培養(yǎng)。因此,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)觀念是一種重要的教學(xué)理念,但它不能完全涵蓋新課程教學(xué)改革的核心要求。新課程教學(xué)改革更強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)素質(zhì)教育精神,關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D分析新課程教學(xué)改革要求我們確立與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念。這種教學(xué)觀念能夠引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,符合新課程改革的目標(biāo)和方向。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。33、歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》選自電影()。

A.《風(fēng)云兒女》

B.《血戰(zhàn)湘江》

C.《南昌起義》

D.《南征北戰(zhàn)》

【答案】:A

【解析】本題主要考查歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》與相關(guān)電影的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A《風(fēng)云兒女》是1935年由許幸之執(zhí)導(dǎo),田漢、夏衍編劇的一部抗戰(zhàn)故事片。影片中包含了由田漢作詞、聶耳作曲的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》。隨著電影的播出,《義勇軍進(jìn)行曲》廣泛傳唱,激發(fā)了廣大人民群眾的抗日熱情,具有重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《血戰(zhàn)湘江》反映的是紅軍長征途中湘江戰(zhàn)役這一重要?dú)v史事件,影片主要聚焦于戰(zhàn)爭的慘烈以及紅軍戰(zhàn)士的英勇抗?fàn)幘?,與《義勇軍進(jìn)行曲》并無關(guān)聯(lián),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《南昌起義》主要講述的是1927年南昌起義這一具有重大歷史意義的革命事件,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開端,和《義勇軍進(jìn)行曲》沒有直接聯(lián)系,因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《南征北戰(zhàn)》是一部反映解放戰(zhàn)爭時(shí)期重大戰(zhàn)役的影片,通過展現(xiàn)人民解放軍在不同戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭的偉大勝利,與《義勇軍進(jìn)行曲》沒有關(guān)系,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。34、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A.《義務(wù)教育法》

B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【答案】:B

【解析】該題主要考查我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,《義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施而制定的法律,它并非我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論為我國制定教育目的提供了科學(xué)的理論依據(jù),指明了人的發(fā)展方向和教育目的的本質(zhì)要求,所以是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)C,我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)對(duì)我國教育的發(fā)展有著積極的影響,但它不是制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D,西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以為我國教育發(fā)展提供一定的借鑒,但不能作為我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。綜上所述,正確答案是B。35、閱讀《拿來主義》片段,

A.對(duì)比法

B.例證法

C.喻證法

D.引證法

【答案】:C

【解析】本題考查對(duì)論證方法的判斷。破題點(diǎn)在于理解各個(gè)選項(xiàng)所代表的論證方法的含義,并結(jié)合《拿來主義》片段的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。各選項(xiàng)論證方法分析A選項(xiàng)對(duì)比法:對(duì)比法是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。若片段主要是通過對(duì)比不同事物或現(xiàn)象來突出觀點(diǎn),才符合對(duì)比法。但題干未表明片段有此類特征,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)例證法:例證法是用具體事例來證明論點(diǎn),即通過列舉實(shí)際事例來支持觀點(diǎn)。若片段中是通過具體事例進(jìn)行論證的,才是例證法。而題干沒有體現(xiàn)這一點(diǎn),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)喻證法:喻證法是用比喻來論證觀點(diǎn),通過形象的比喻將抽象的道理具體化、形象化,使讀者更容易理解?!赌脕碇髁x》中常常運(yùn)用比喻的手法來闡述對(duì)待文化遺產(chǎn)等問題,很有可能片段中使用了喻證法,該項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng)引證法:引證法是引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等進(jìn)行論證。如果片段是通過引用他人的話語等進(jìn)行論證的,才屬于引證法。題干未顯示有此情況,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。36、元雜劇中的“四大南戲”指的是()。

A.《牡丹亭》《桃花扇》《竇娥冤》《西廂記》

B.《單刀會(huì)》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》

C.《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亭》《倩女離魂》

D.《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》

【答案】:D

【解析】本題主要考查元雜劇“四大南戲”的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品,描寫了杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛情故事;《桃花扇》是清代孔尚任的作品,借侯方域、李香君的愛情故事,展現(xiàn)南明覆亡的歷史;《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的雜劇代表作,講述了竇娥的冤情故事;《西廂記》是元代王實(shí)甫的作品,描寫了張生和崔鶯鶯的愛情故事。這些作品并非“四大南戲”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析《單刀會(huì)》是關(guān)漢卿的作品,展現(xiàn)關(guān)羽的英雄氣概;《梧桐雨》是白樸的作品,描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲??;《趙氏孤兒》是紀(jì)君祥的作品,講述了春秋時(shí)期趙氏家族的故事;《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的作品,寫的是漢元帝與王昭君的故事。它們都不屬于“四大南戲”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析《西廂記》前面已提及;《墻頭馬上》是白樸的作品,講述了李千金與裴少俊的愛情故事;《拜月亭》有南戲和雜劇等版本;《倩女離魂》是鄭光祖的作品,寫張倩女靈魂出竅追隨王文舉的故事。此選項(xiàng)也不符合“四大南戲”的范疇,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“四大南戲”是元末明初南戲的代表作,包括《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》,簡稱“荊、劉、拜、殺”,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。37、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()。

A.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握,才能成為人們自覺遵守和嚴(yán)格奉行的準(zhǔn)則。

B.食品是否安全,是人們身體健康的基本保障,食品生產(chǎn)企業(yè)要高度重視食品安全的問題。

C.創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育,既要道法自然,又要萬法歸宗,以尊重、自主、開明為原則。

D.他如果能夠正視過去,在吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上腳踏實(shí)地,努力學(xué)習(xí),成績肯定會(huì)大幅提高。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)病句常見類型,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-A項(xiàng):語序不當(dāng)。正常邏輯應(yīng)是先“理解”,再“接受”,最后“掌握”,應(yīng)將“接受、理解和掌握”調(diào)整為“理解、接受和掌握”,所以該項(xiàng)有語病。-B項(xiàng):兩面對(duì)一面?!笆称肥欠癜踩卑鞍踩迸c“不安全”兩個(gè)方面,而“人們身體健康的基本保障”僅對(duì)應(yīng)“安全”這一個(gè)方面,可去掉“是否”,故該項(xiàng)存在語病。-C項(xiàng):句子表述通順,語義明確,沒有語病。-D項(xiàng):關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)。當(dāng)兩個(gè)分句主語不同時(shí),關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前面,此句中前一分句主語是“他”,后一分句主語是“成績”,所以“如果”應(yīng)放在“他”前面。綜上,沒有語病的一項(xiàng)是C。38、師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一門獨(dú)立的社會(huì)職位,從時(shí)間上來說()

A.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的早

B.是同時(shí)的

C.師范學(xué)校出現(xiàn)的早

D.不確定

【答案】:A

【解析】本題主要考查師范學(xué)校出現(xiàn)時(shí)間與教師成為獨(dú)立社會(huì)職位時(shí)間的先后順序。在教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中,教師職業(yè)的出現(xiàn)是早于師范學(xué)校的。在早期的教育活動(dòng)中,就已經(jīng)存在從事教育教學(xué)工作的人員,他們承擔(dān)著傳授知識(shí)和技能的職責(zé),成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)。而師范學(xué)校是專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu),是教育發(fā)展到一定階段,為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力而設(shè)立的。所以從時(shí)間上來說,教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的要早于師范學(xué)校的出現(xiàn)。因此本題正確答案選A。39、以下體現(xiàn)形式美……法則不正確的是()。

A.節(jié)奏與韻律

B.對(duì)比與調(diào)和

C.肌理與形式

D.對(duì)稱和平衡

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)形式美法則體現(xiàn)形式的了解。形式美是指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性(色彩、形狀、線條、聲音等)及其組合規(guī)律(如整齊一律、節(jié)奏與韻律、對(duì)稱與平衡、對(duì)比與調(diào)和等)所呈現(xiàn)出來的審美特性。選項(xiàng)A,節(jié)奏與韻律是形式美法則的重要體現(xiàn)。節(jié)奏是指事物在運(yùn)動(dòng)過程中形成的有規(guī)律的反復(fù),韻律則是在節(jié)奏基礎(chǔ)上更深層次的有組織的變化,它們能使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,對(duì)比與調(diào)和也是形式美法則的常見表現(xiàn)。對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較,以突出事物的特點(diǎn);調(diào)和則是使對(duì)比雙方趨向于協(xié)調(diào)統(tǒng)一,兩者相互配合,共同營造出和諧又有變化的美感,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,肌理主要是指物體表面的紋理質(zhì)感,它側(cè)重于物體本身的材質(zhì)特性,并不是形式美法則的體現(xiàn)形式,故該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,對(duì)稱和平衡同樣屬于形式美法則。對(duì)稱是指圖形或物體對(duì)某個(gè)點(diǎn)、直線或平面而言,在大小、形狀和排列上具有一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,給人以穩(wěn)定、莊重的感覺;平衡則是指在不對(duì)稱的情況下,通過調(diào)整各部分的關(guān)系,使畫面或物體在視覺上達(dá)到穩(wěn)定的狀態(tài),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。40、某人經(jīng)常問自己:我是一個(gè)怎樣的人?按照埃里克森人格發(fā)展階段理論,該個(gè)體正處在__________。

A.信任感對(duì)懷疑感階段

B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段

C.勤奮感對(duì)自卑感階段

D.自我同一性對(duì)角色混亂階段

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展階段理論各階段的特點(diǎn)來判斷該個(gè)體所處的階段。埃里克森把人格發(fā)展劃分為八個(gè)階段,每一階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)和心理社會(huì)危機(jī)。-A選項(xiàng)“信任感對(duì)懷疑感階段”,這一階段(0-1.5歲)嬰兒的主要任務(wù)是滿足生理上的需要,發(fā)展信任感,克服不信任感。該階段嬰兒主要面臨的是基本的生存和情感需求滿足方面的問題,并不會(huì)經(jīng)常思考“我是一個(gè)怎樣的人”,所以A選項(xiàng)不符合。-B選項(xiàng)“主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段”,此階段(3-6、7歲)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感。兒童開始嘗試新的活動(dòng)和挑戰(zhàn),主要關(guān)注的是自身的探索和行動(dòng)方面的問題,而非對(duì)自我身份的思考,所以B選項(xiàng)不符合。-C選項(xiàng)“勤奮感對(duì)自卑感階段”,該階段(6、7-12歲)兒童的主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。兒童開始進(jìn)入學(xué)校,主要關(guān)注的是學(xué)業(yè)成績和社交能力的發(fā)展,尚未開始深入探索自我的本質(zhì),所以C選項(xiàng)不符合。-D選項(xiàng)“自我同一性對(duì)角色混亂階段”,這個(gè)階段(12-18歲)青少年的主要任務(wù)是建立自我同一性,防止角色混亂。自我同一性是指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象,此階段個(gè)體開始思考“我是誰我是一個(gè)怎樣的人”等問題,試圖確定自己在社會(huì)中的角色和位置。題目中某人經(jīng)常問自己“我是一個(gè)怎樣的人”,符合這一階段個(gè)體的心理特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上所述,答案選D。41、許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ┑母蓴_。

A.雙重抑制

B.前攝抑制

C.單一抑制

D.倒攝抑制

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同類型抑制對(duì)學(xué)習(xí)記憶干擾的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A“雙重抑制”,是指既受到前攝抑制(先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾)又受到倒攝抑制(后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾)的影響。而白天學(xué)習(xí)時(shí),因?yàn)榧扔兄皩W(xué)習(xí)內(nèi)容的影響,又有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響,所以白天受到的是雙重抑制。選項(xiàng)B“前攝抑制”,僅強(qiáng)調(diào)先前學(xué)習(xí)對(duì)后來學(xué)習(xí)的干擾,它不能完整解釋早上和晚上學(xué)習(xí)記憶效果好的原因。選項(xiàng)C“單一抑制”,早晨學(xué)習(xí)時(shí),沒有先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾,即沒有前攝抑制,只可能受到后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的倒攝抑制;晚上學(xué)習(xí)時(shí),沒有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾,即沒有倒攝抑制,只可能受到先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的前攝抑制,也就是早上和晚上所受的是單一抑制,干擾相對(duì)較小,所以學(xué)習(xí)記憶效果優(yōu)于白天,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“倒攝抑制”,是后來學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾,不能全面涵蓋早上和晚上所受干擾的情況。綜上,本題正確答案是C。42、根據(jù)埃里克森的理論,2~3歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)()。

A.自主性

B.主動(dòng)性

C.勤奮感

D.自我同一性

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論來分析每個(gè)選項(xiàng)。埃里克森把人格發(fā)展劃分為八個(gè)階段,每個(gè)階段都有特定的發(fā)展任務(wù)和危機(jī)。2-3歲處于自主對(duì)羞怯與懷疑階段。在此階段,兒童開始表現(xiàn)出自我控制的需要與傾向,渴望自主并試圖自己做一些事情,比如自己穿衣、吃飯等。如果父母能給孩子一定的自由,鼓勵(lì)他們?nèi)プ隽λ芗暗氖?,兒童就?huì)逐漸形成自主性;反之,如果父母對(duì)兒童限制過多、批評(píng)過多,兒童則會(huì)產(chǎn)生羞怯和懷疑。所以這一階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),主動(dòng)性是3-6、7歲主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段的發(fā)展任務(wù)。在這個(gè)階段,兒童的活動(dòng)范圍逐漸超出家庭,他們開始追求有目的的活動(dòng),喜歡探索新環(huán)境,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。如果父母對(duì)兒童的主動(dòng)探索給予支持和鼓勵(lì),兒童就會(huì)形成主動(dòng)性;如果父母經(jīng)常嘲笑、限制兒童的主動(dòng)性,兒童就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。C選項(xiàng),勤奮感是6、7-12歲勤奮感對(duì)自卑感階段的發(fā)展任務(wù)。該階段兒童開始進(jìn)入學(xué)校,面臨著來自學(xué)業(yè)、社交等方面的挑戰(zhàn)。如果兒童在學(xué)習(xí)和社交中能夠取得成功,得到老師和同伴的認(rèn)可,就會(huì)形成勤奮感;反之,如果兒童在學(xué)習(xí)和社交中經(jīng)常失敗,得不到他人的認(rèn)可,就會(huì)產(chǎn)生自卑感。D選項(xiàng),自我同一性是12-18歲同一性對(duì)角色混亂階段的發(fā)展任務(wù)。這一時(shí)期的青少年開始思考“我是誰我將來要成為什么樣的人”等問題,他們?cè)噲D將自己的過去、現(xiàn)在和未來整合起來,形成一個(gè)統(tǒng)一的自我概念。如果青少年能夠順利地解決這些問題,就會(huì)形成自我同一性;反之,如果青少年在這個(gè)過程中感到困惑和迷茫,無法確定自己的角色和身份,就會(huì)產(chǎn)生角色混亂。綜上,本題答案選A。43、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()。

A.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息,大概是在嘆息自己的命運(yùn):為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?

B.改了國籍,不等于就改了民族感情;而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。

C.《始終眷戀著祖國》節(jié)選自《錢學(xué)森——中國人民的驕傲》(1989年8月28《光明日?qǐng)?bào)》)。

D.“行啊!”媽媽開心地說:“等到國慶放假了,我一定會(huì)帶你去參觀世博園?!?/p>

【答案】:D

【解析】本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。選項(xiàng)A:該句中冒號(hào)起到解釋說明的作用,句末的問號(hào)用于表達(dá)一種反問語氣,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。選項(xiàng)B:分號(hào)用于分隔兩個(gè)并列且相對(duì)獨(dú)立的句子,這里“改了國籍,不等于就改了民族感情”和“而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的”是兩個(gè)有邏輯關(guān)聯(lián)的句子,用分號(hào)隔開,標(biāo)點(diǎn)使用無誤。選項(xiàng)C:括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是對(duì)《始終眷戀著祖國》出處的補(bǔ)充說明,這種標(biāo)點(diǎn)使用方式符合規(guī)范。選項(xiàng)D:在人物對(duì)話的表達(dá)中,當(dāng)“說”字在中間時(shí),“說”后面應(yīng)該用逗號(hào),而不是冒號(hào)。所以該項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。綜上,答案選D。44、“一兩的遺傳勝過一噸的教育”是()的觀點(diǎn)。

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.二因素論

D.教育萬能論

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同教育相關(guān)理論觀點(diǎn)與對(duì)應(yīng)表述的匹配。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):遺傳決定論遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定性作用,認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了,教育只能起到加速或延緩的作用?!耙粌傻倪z傳勝過一噸的教育”這句話突出了遺傳的重要性,將遺傳的作用置于教育之上,明顯體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):環(huán)境決定論環(huán)境決定論重視教育和環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的作用,認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。而題干強(qiáng)調(diào)的是遺傳的重要性,并非環(huán)境,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):二因素論二因素論企圖克服前兩種理論的片面性,主張個(gè)體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素決定的。但題干中只強(qiáng)調(diào)了遺傳的關(guān)鍵作用,未體現(xiàn)二因素共同作用,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):教育萬能論教育萬能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點(diǎn),認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物。這與題干中強(qiáng)調(diào)遺傳重要性的表述相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。45、預(yù)防青少年抑郁,可采取的措施是()。

A.順其自然

B.建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)

C.多從非理性的角度思考問題

D.適當(dāng)服用安慰劑

【答案】:B

【解析】本題主要考查預(yù)防青少年抑郁可采取的措施。選項(xiàng)A“順其自然”這種做法對(duì)于預(yù)防青少年抑郁是不恰當(dāng)?shù)摹G嗌倌暝诔砷L過程中面臨諸多挑戰(zhàn)和壓力,若放任不管,不采取積極有效的措施,他們可能無法應(yīng)對(duì)這些問題,抑郁風(fēng)險(xiǎn)可能會(huì)增加,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)預(yù)防青少年抑郁非常重要。良好的社會(huì)支持系統(tǒng),比如來自家庭的關(guān)愛、朋友的陪伴、學(xué)校老師的引導(dǎo)以及社會(huì)各界的支持等,可以為青少年提供情感上的慰藉、實(shí)際的幫助和正面的影響。當(dāng)青少年遇到困難和挫折時(shí),能從這個(gè)支持系統(tǒng)中獲得理解、鼓勵(lì)和建議,有助于他們緩解壓力、調(diào)整情緒,從而有效預(yù)防抑郁的發(fā)生,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C多從非理性的角度思考問題不利于預(yù)防青少年抑郁。非理性的思考方式往往會(huì)導(dǎo)致青少年對(duì)事物產(chǎn)生片面、偏激的認(rèn)識(shí),使他們更容易陷入消極情緒中,增加抑郁的可能性,該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D安慰劑主要是在醫(yī)學(xué)研究或特定治療情境中用于對(duì)照試驗(yàn)的,本身并沒有真正的治療作用。預(yù)防青少年抑郁需要采取科學(xué)、有效的措施,如心理疏導(dǎo)、健康的生活方式等,而不是依靠服用安慰劑,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。46、從教學(xué)過程的特點(diǎn)來看,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)()。

A.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

B.直接經(jīng)驗(yàn)

C.間接經(jīng)驗(yàn)

D.生活經(jīng)驗(yàn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A社會(huì)經(jīng)驗(yàn)是人們?cè)趨⑴c社會(huì)活動(dòng)過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)。雖然社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展有一定作用,但它并非學(xué)生在教學(xué)過程中認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中,重點(diǎn)并非單純讓學(xué)生獲取廣泛的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B直接經(jīng)驗(yàn)是指通過親身實(shí)踐而獲得的經(jīng)驗(yàn)。但在教學(xué)過程中,由于受到時(shí)間、空間和個(gè)體精力等多方面的限制,學(xué)生不可能事事都通過親身實(shí)踐去獲取知識(shí)。如果僅以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,教學(xué)效率會(huì)非常低下,且難以系統(tǒng)地掌握知識(shí),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C間接經(jīng)驗(yàn)是人類在長期認(rèn)識(shí)過程中積累并整理而成的書本知識(shí)。在教學(xué)過程中,學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)這些間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)世界,這是教學(xué)活動(dòng)的重要特點(diǎn)。學(xué)生可以在較短的時(shí)間內(nèi),有計(jì)劃、有組織地掌握大量的科學(xué)文化知識(shí),高效地完成認(rèn)識(shí)任務(wù)。所以,從教學(xué)過程的特點(diǎn)來看,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D生活經(jīng)驗(yàn)是人們?cè)谌粘I钪兴e累的經(jīng)驗(yàn)。它具有一定的零散性和局限性,不能系統(tǒng)全面地涵蓋學(xué)生在教學(xué)過程中需要掌握的知識(shí)體系,因此不是學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù),D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。47、當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí),便產(chǎn)生().

A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.類屬學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)類型的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。也就是說,當(dāng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與原有的知識(shí)之間不存在上下位關(guān)系,而是處于并列的地位時(shí),進(jìn)行的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。而題干中強(qiáng)調(diào)的是在概括程度較低的觀念基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)概括和包容程度更高的概念或命題,并非并列關(guān)系,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。這與題干中描述的學(xué)習(xí)情境完全相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。這與題干中先有概括程度低的觀念,再學(xué)習(xí)概括程度高的概念或命題的表述相反,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:類屬學(xué)習(xí)類屬學(xué)習(xí)即下位學(xué)習(xí),它是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程,與題干描述的學(xué)習(xí)情況不相符,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。48、下列選項(xiàng)中,屬于著名“銅車馬”出土地點(diǎn)的一項(xiàng)()。

A.開封

B.洛陽

C.西安

D.南京

【答案】:C

【解析】本題可通過了解著名“銅車馬”的出土地點(diǎn)來進(jìn)行作答。著名的“銅車馬”是秦始皇陵的陪葬品,而秦始皇陵位于陜西省西安市臨潼區(qū)。所以著名“銅車馬”的出土地點(diǎn)是西安。選項(xiàng)A,開封有眾多歷史遺跡和文化景點(diǎn),但并非著名“銅車馬”的出土地點(diǎn)。選項(xiàng)B,洛陽是中國著名的古都之一,有著豐富的歷史文化遺產(chǎn),但也不是“銅車馬”的出土地。選項(xiàng)D,南京是中國四大古都之一,有深厚的歷史文化底蘊(yùn),不過“銅車馬”并不出自此地。綜上,本題答案選C。49、奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面()。

A.相應(yīng)的背景知識(shí)

B.概括水平

C.相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略

D.A.B和C

【答案】:D

【解析】本題考查奧蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移影響的表現(xiàn)方面。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論強(qiáng)調(diào),原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移有著關(guān)鍵影響,具體體現(xiàn)在以下多個(gè)維度:-選項(xiàng)A“相應(yīng)的背景知識(shí)”:背景知識(shí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)組成部分,豐富且相關(guān)的背景知識(shí)能夠?yàn)樾轮R(shí)的學(xué)習(xí)和遷移提供有力的支撐,當(dāng)學(xué)習(xí)者具備相應(yīng)的背景知識(shí)時(shí),在面對(duì)新知識(shí)情境時(shí),能夠更好地理解和同化新知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。-選項(xiàng)B“概括水平”:概括水平反映了學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)的抽象和歸納能力。具有較高概括水平的學(xué)習(xí)者能夠從具體的知識(shí)中提煉出普遍的原理和規(guī)律,當(dāng)遇到新的問題時(shí),就可以依據(jù)這些概括性的知識(shí)來解決問題,促進(jìn)知識(shí)在不同情境中的遷移。-選項(xiàng)C“相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略”:認(rèn)知技能和策略有助于學(xué)習(xí)者更高效地獲取、加工和運(yùn)用知識(shí),而元認(rèn)知策略則能使學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié),保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。當(dāng)學(xué)習(xí)者掌握了有效的認(rèn)知技能和策略,并能運(yùn)用元認(rèn)知策略對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)控時(shí),就能更靈活地實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。綜上所述,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)在相應(yīng)的背景知識(shí)、概括水平以及相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略等方面,所以答案選D。50、我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于()年。

A.198l

B.1989

C.199l

D.1994

【答案】:A"

【解析】本題考查我國五四制實(shí)驗(yàn)的起始年份。我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于1981年,所以本題正確答案選A。"第二部分多選題(20題)1、綜合課的組成一般包括()。

A.組織教學(xué)

B.復(fù)習(xí)過渡

C.講授新教材

D.鞏固新教材

E.課外輔導(dǎo)

【答案】:ABCD

【解析】本題可從綜合課的組成結(jié)構(gòu)以及各選項(xiàng)內(nèi)容的性質(zhì)來分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A組織教學(xué)是課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié),教師通過組織教學(xué)活動(dòng),集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),為整堂課的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ),它是綜合課必不可少的組成部分,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B復(fù)習(xí)過渡通常安排在新內(nèi)容講授之前,通過復(fù)習(xí)舊知識(shí),一方面可以鞏固已學(xué)內(nèi)容,另一方面能夠自然地引出新知識(shí),搭建起新舊知識(shí)之間的橋梁,讓學(xué)生更好地理解和接受新教材,屬于綜合課的組成部分,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C講授新教材是綜合課的核心部分,教師在這一環(huán)節(jié)中向?qū)W生傳授新知識(shí)、新技能,使學(xué)生掌握課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容,是教學(xué)過程中的關(guān)鍵步驟,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D鞏固新教材是在講授新教材之后進(jìn)行的,通過提問、練習(xí)、討論等方式,幫助學(xué)生及時(shí)鞏固所學(xué)的新知識(shí),加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,是綜合課的重要組成部分,選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)之外,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的個(gè)別或集體的有針對(duì)性的輔導(dǎo),其目的是為了滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,幫助他們解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,但它不屬于課堂上綜合課的組成部分,選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題答案選ABCD。2、班級(jí)管理的內(nèi)容主要包括()

A.班級(jí)系統(tǒng)管理

B.班級(jí)制度管理

C.班級(jí)教學(xué)管理

D.班級(jí)活動(dòng)管理

【答案】:BCD

【解析】本題主要考查班級(jí)管理的內(nèi)容。選項(xiàng)A班級(jí)系統(tǒng)管理并非班級(jí)管理內(nèi)容的常規(guī)分類表述,在常見的班級(jí)管理體系中,沒有這一典型類別。所以選項(xiàng)A不符合要求

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