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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于作家作品搭配不正確的一項是()。
A.拜倫——《唐璜》
B.肖洛霍夫——《靜靜的頓河》
C.歌德——《浮士德》
D.馬克·吐溫——《老人與?!?/p>
【答案】:D
【解析】本題主要考查對作家與其代表作品搭配的掌握。破題點在于準(zhǔn)確知曉各選項中作家對應(yīng)的經(jīng)典作品。選項A:拜倫是英國浪漫主義詩人,《唐璜》是他的代表作之一。該作品以史詩般的規(guī)模,廣闊而全面地反映了19世紀(jì)初歐洲的社會生活,選項A搭配正確。選項B:肖洛霍夫是蘇聯(lián)著名作家,《靜靜的頓河》是其經(jīng)典之作。這部作品展示了1912到1922年間,俄國社會的獨特群體——頓河地區(qū)哥薩克人在第一次世界大戰(zhàn)、二月革命和十月革命以及國內(nèi)戰(zhàn)爭中的苦難歷程,選項B搭配正確。選項C:歌德是德國著名思想家、作家、科學(xué)家,《浮士德》是他畢生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶。這部作品通過主人公浮士德的人生經(jīng)歷,探討了人類的追求、欲望、道德和救贖等諸多深刻主題,選項C搭配正確。選項D:《老人與?!返淖髡呤敲绹骷液C魍麘{借這部作品獲得了1954年諾貝爾文學(xué)獎。而馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人,其代表作品有《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等。所以選項D搭配不正確。綜上,答案選D。2、在進行蹲踞式跳遠時,機體的主要供能系統(tǒng)是()。
A.磷酸原系統(tǒng)
B.糖酵解系統(tǒng)
C.有氧氧化系統(tǒng)
D.乳酸能系統(tǒng)
【答案】:A
【解析】在蹲踞式跳遠這類運動中,運動員需要在短時間內(nèi)爆發(fā)出極大的能量來完成起跳等動作。選項A,磷酸原系統(tǒng)是由ATP和CP組成的系統(tǒng),其特點是供能迅速,能在極短時間內(nèi)提供大量能量,非常適合爆發(fā)性、短時間的運動項目,蹲踞式跳遠就屬于此類,在瞬間爆發(fā)的過程中主要依靠磷酸原系統(tǒng)供能,所以選項A正確。選項B,糖酵解系統(tǒng)主要在持續(xù)時間較長、強度中等的運動中發(fā)揮作用,它供能速度相對較慢,不能滿足蹲踞式跳遠瞬間爆發(fā)的能量需求,故選項B錯誤。選項C,有氧氧化系統(tǒng)是在長時間、低強度的運動中起主要供能作用,如長時間的慢跑等,與蹲踞式跳遠這種短時間爆發(fā)運動的供能特點不符,所以選項C錯誤。選項D,乳酸能系統(tǒng)即糖酵解系統(tǒng)中產(chǎn)生乳酸的那部分供能方式,同樣不適合蹲踞式跳遠這種短時間、高爆發(fā)的運動,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。3、通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是()。
A.行為塑造法
B.自我控制法
C.強化法
D.示范法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義來判斷通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它主要側(cè)重于通過逐步強化特定行為來塑造新的行為模式,而不是基于求診者的觀察和模仿,所以該選項不符合題意。選項B:自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理,進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰,以改善自身行為。其重點在于個體自身的自我管理和調(diào)節(jié),并非通過觀察和模仿他人,因此該選項也不正確。選項C:強化法強化法是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為,根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個行為發(fā)生后,如果緊跟著一個強化刺激,這個行為就會再一次發(fā)生。強化法主要強調(diào)的是對行為進行強化,而不是通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項不符合要求。選項D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。求診者可以觀察示范者的行為及其后果,從而學(xué)習(xí)新的行為模式,以此來改變自己的不良行為和反應(yīng),該選項符合題意。綜上,答案選D。4、“一兩的遺傳勝過一噸的教育”是()的觀點。
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.二因素論
D.教育萬能論
【答案】:A
【解析】本題主要考查不同教育相關(guān)理論觀點與對應(yīng)表述的匹配。分析各選項A選項:遺傳決定論遺傳決定論強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定性作用,認(rèn)為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了,教育只能起到加速或延緩的作用?!耙粌傻倪z傳勝過一噸的教育”這句話突出了遺傳的重要性,將遺傳的作用置于教育之上,明顯體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點,所以該選項正確。B選項:環(huán)境決定論環(huán)境決定論重視教育和環(huán)境對兒童心理發(fā)展的作用,認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。而題干強調(diào)的是遺傳的重要性,并非環(huán)境,所以該選項錯誤。C選項:二因素論二因素論企圖克服前兩種理論的片面性,主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。但題干中只強調(diào)了遺傳的關(guān)鍵作用,未體現(xiàn)二因素共同作用,所以該選項錯誤。D選項:教育萬能論教育萬能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點,認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物。這與題干中強調(diào)遺傳重要性的表述相悖,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。5、決定教育的規(guī)模和速度并制約著教育結(jié)構(gòu)變化的社會因素是()。
A.法律制度
B.政治經(jīng)濟制度
C.精神文明
D.社會生產(chǎn)力
【答案】:D
【解析】本題考查決定教育的規(guī)模和速度并制約教育結(jié)構(gòu)變化的社會因素。選項A:法律制度法律制度主要是通過法律規(guī)范來保障和規(guī)范社會行為,對教育有一定的影響,比如在教育的權(quán)利保障、教育活動的規(guī)范等方面會發(fā)揮作用,但它并不能直接決定教育的規(guī)模和速度,也不是制約教育結(jié)構(gòu)變化的根本因素。因此,選項A不符合題意。選項B:政治經(jīng)濟制度政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和程度等方面。它對教育的發(fā)展方向和目的有著重要的引導(dǎo)作用,但并非是決定教育規(guī)模和速度以及制約教育結(jié)構(gòu)變化的直接因素。所以,選項B不正確。選項C:精神文明精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和,它包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)等方面。精神文明對教育有著積極的促進作用,能夠豐富教育的內(nèi)容和提升教育的質(zhì)量等,但它不能決定教育的規(guī)模和速度以及制約教育結(jié)構(gòu)的變化。故選項C不合適。選項D:社會生產(chǎn)力社會生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了一個社會所能提供的剩余勞動的數(shù)量,而剩余勞動數(shù)量又直接影響著能夠投入到教育領(lǐng)域的人力、物力和財力,從而決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。同時,生產(chǎn)力的發(fā)展不斷引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的變革,與此相適應(yīng),教育結(jié)構(gòu)也將隨之出現(xiàn)新的變化,如大、中、小學(xué)的比例關(guān)系,普通中學(xué)與職業(yè)中學(xué)的關(guān)系等。所以,社會生產(chǎn)力是決定教育的規(guī)模和速度并制約著教育結(jié)構(gòu)變化的社會因素,選項D正確。綜上,本題答案選D。6、下列說法中不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的是().
A.能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問題
B.嘗試從不同角度尋求解決問題的方法,并能有效地解決問題
C.通過對解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗
D.樂于接觸社會環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的相關(guān)知識,對各選項逐一分析,從而判斷出不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的選項。選項A:能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問題在解決數(shù)學(xué)問題的過程中,發(fā)現(xiàn)并提出問題是關(guān)鍵的第一步。結(jié)合具體情境提出數(shù)學(xué)問題,體現(xiàn)了對實際情境的觀察、分析和抽象能力,是數(shù)學(xué)解決問題能力的重要組成部分,所以該選項屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項B:嘗試從不同角度尋求解決問題的方法,并能有效地解決問題解決數(shù)學(xué)問題通常不止一種方法,嘗試從不同角度去思考和探索解決問題的途徑,有助于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和靈活運用知識的能力。并且能夠有效地解決問題,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的之一,所以該選項屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項C:通過對解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗反思是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)。在解決數(shù)學(xué)問題后,對整個過程進行反思,能夠總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)不足,從而獲得解決問題的體驗,提升解決問題的能力,所以該選項屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項D:樂于接觸社會環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題該選項主要描述的是對數(shù)學(xué)的態(tài)度和興趣方面,即樂于接觸數(shù)學(xué)信息以及愿意談?wù)摂?shù)學(xué)話題,但這并不能直接等同于數(shù)學(xué)解決問題的目標(biāo),它更側(cè)重于培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的情感和認(rèn)知傾向,而非具體的解決問題的能力和目標(biāo),所以該選項不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。綜上,答案選D。7、初中生除了有思維的深刻性,還具有了()
A.獨創(chuàng)性和廣闊性
B.敏捷性和靈活性
C.廣闊性和敏捷性
D.獨創(chuàng)性和批判性
【答案】:D
【解析】本題主要考查初中生思維的特點。初中生的思維發(fā)展具有一定特點,除了具備思維的深刻性外,還具有獨創(chuàng)性和批判性。思維的獨創(chuàng)性是指個體在思維過程中能夠獨立思考、創(chuàng)造出新的觀點和方法;思維的批判性則是指個體能夠?qū)λ鶎W(xué)知識、觀點等進行分析、評價,不盲目接受。而選項A中的廣闊性主要強調(diào)思維的廣度,能全面、廣泛地考慮問題;選項B的敏捷性側(cè)重于思維的速度,能夠快速地對問題作出反應(yīng),靈活性強調(diào)思維能根據(jù)不同情況進行靈活調(diào)整;選項C包含的廣闊性和敏捷性均不符合除深刻性之外初中生所具有的思維特點。綜上所述,本題正確答案選D。8、把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻而學(xué)習(xí)的動機屬于()。
A.直接的近景性動機
B.間接的近景性動機
C.直接的遠景性動機
D.間接的遠景性動機
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同類型學(xué)習(xí)動機的特點來判斷該動機所屬類型。選項A:直接的近景性動機直接的近景性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生因為對某一門課程的內(nèi)容感興趣而努力學(xué)習(xí)該課程。而題干中“為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻而學(xué)習(xí)”并非直接與學(xué)習(xí)活動本身相連,不是因為對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的直接興趣,所以不屬于直接的近景性動機。選項B:間接的近景性動機間接的近景性動機通常與近期的學(xué)習(xí)目標(biāo)、活動有直接關(guān)聯(lián),且這種關(guān)聯(lián)是間接的,往往涉及個人近期的利益、需求等。但題干強調(diào)的是未來參加祖國建設(shè),并非近期的目標(biāo),所以不屬于間接的近景性動機。選項C:直接的遠景性動機直接的遠景性動機一般是與學(xué)習(xí)活動直接相關(guān)的長遠目標(biāo)。然而題干中“把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻”并非是直接與學(xué)習(xí)活動相關(guān),而是一種間接的聯(lián)系,所以該選項也不符合。選項D:間接的遠景性動機間接的遠景性動機與社會意義和個人的前途相連,是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的長遠利益相關(guān)聯(lián)的動機。題干中“把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻而學(xué)習(xí)”體現(xiàn)了學(xué)習(xí)動機與社會意義、個人長遠利益的關(guān)聯(lián),符合間接的遠景性動機的特點,所以該動機屬于間接的遠景性動機。綜上,答案選D。9、人的心理活動對一定對象的指向和集中是()
A.注意
B.知覺
C.想象
D.觀察
【答案】:A"
【解析】該題正確答案選A。人的心理活動對一定對象的指向和集中這一概念對應(yīng)的是注意。注意是心理活動或意識對一定對象的指向與集中。而選項B知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物整體的認(rèn)識;選項C想象是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程;選項D觀察是有目的、有計劃的知覺活動,是知覺的一種高級形式。所以答案是A。"10、同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是()。
A.bA大調(diào)和f小調(diào)
B.bE大調(diào)和c小調(diào)
C.bB大調(diào)和g小調(diào)
D.bD大調(diào)和bb小調(diào)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)調(diào)號與大小調(diào)的對應(yīng)關(guān)系來判斷同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)。在音樂理論中,調(diào)號是用來表示樂曲所使用的調(diào)的符號。降號調(diào)的順序是:降B、降E、降A(chǔ)、降D、降G、降C、降F。當(dāng)調(diào)號中有3個降號時,這3個降號分別是降B、降E、降A(chǔ),對應(yīng)的大調(diào)是降E大調(diào)。而關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中,音列相同、調(diào)號也相同的大調(diào)與小調(diào),又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關(guān)系小調(diào)的主音,降E大調(diào)主音下方小三度的音是C,因此其關(guān)系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述,同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào),答案選B。11、設(shè)A={x∣x2-2x-3≤0},B={x∣x≤a},若A∩B=A,則a的取值范圍是()。
A.a≥1
B.a>1
C.a≥3
D.a>3
【答案】:C
【解析】本題可先求解集合\(A\),再根據(jù)\(A\capB=A\)得到集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系,進而求出\(a\)的取值范圍。步驟一:求解集合\(A\)已知集合\(A=\{x|x^2-2x-3\leq0\}\),求解不等式\(x^2-2x-3\leq0\)??蓪⒉坏仁阶筮呉蚴椒纸鉃閈((x-3)(x+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((x-3)(x+1)\leq0\)。要使得\((x-3)(x+1)\leq0\)成立,則\(x-3\)與\(x+1\)需異號,可分兩種情況討論:-當(dāng)\(x-3\geq0\)且\(x+1\leq0\)時,即\(x\geq3\)且\(x\leq-1\),此時沒有交集,這種情況無解。-當(dāng)\(x-3\leq0\)且\(x+1\geq0\)時,即\(x\leq3\)且\(x\geq-1\),所以此種情況下\(-1\leqx\leq3\)。因此,集合\(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\)。步驟二:分析集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系已知集合\(B=\{x|x\leqa\}\),且\(A\capB=A\)。根據(jù)集合的運算性質(zhì),若\(A\capB=A\),則\(A\subseteqB\),這表明集合\(A\)是集合\(B\)的子集,即集合\(A\)中的所有元素都屬于集合\(B\)。因為集合\(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\),集合\(B=\{x|x\leqa\}\),要使\(A\subseteqB\),則\(a\)必須大于等于集合\(A\)中的最大值\(3\),即\(a\geq3\)。綜上,\(a\)的取值范圍是\(a\geq3\),答案選C。12、馬卡連柯提出:“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!边@句話反映了德育的()。
A.疏導(dǎo)原則
B.德育途徑
C.德育方法
D.德育模式
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的概念,結(jié)合題干中馬卡連柯話語的內(nèi)涵來進行分析判斷。選項A:疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。而題干中馬卡連柯的話并沒有體現(xiàn)出通過循循善誘、以理服人的方式來引導(dǎo)學(xué)生,重點也不是提高學(xué)生認(rèn)識和調(diào)動學(xué)生主動性,所以不符合疏導(dǎo)原則,A選項錯誤。選項B:德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道,如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實踐活動、課外校外活動等。題干主要強調(diào)的是德育過程中對人要求和尊重的關(guān)系,并非在闡述德育的實施渠道,所以與德育途徑無關(guān),B選項錯誤。選項C:德育方法德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和,主要包括說服教育法、榜樣示范法、實際鍛煉法等。題干未涉及具體的德育活動方式,沒有體現(xiàn)出是哪種德育方法,所以C選項錯誤。選項D:德育模式德育模式是指在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式,是典型化、示范性、可操作性的德育實施體系?!耙M量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”反映了一種對待受教育者的理念和方式,涉及到德育過程中如何處理對學(xué)生要求和尊重的關(guān)系,屬于德育模式所探討的范疇,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。13、從胎兒到成熟期,全身大多數(shù)器官經(jīng)歷兩次突增高峰:第一次在胎兒期;第二次在青春發(fā)育初期,且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn),第二次生長突增期,身高長長約為()CM。
A.20-25
B.10-15
C.5-7
D.2-3
【答案】:C
【解析】本題主要考查人體在第二次生長突增期身高增長的幅度。從胎兒到成熟期,全身大多數(shù)器官會經(jīng)歷兩次突增高峰,其中第二次在青春發(fā)育初期,且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn)。在第二次生長突增期,身高增長幅度相對較小。選項A“20-25”,這個增長幅度過大,不符合第二次生長突增期的實際情況;選項B“10-15”,同樣增長幅度過大;選項D“2-3”,增長幅度過??;而選項C“5-7”符合第二次生長突增期身高增長的實際幅度。所以本題正確答案選C。14、教師通過表揚積極發(fā)言的小明來鼓勵全班同學(xué)踴躍發(fā)言。該教師使用的強化類型是()。
A.直接強化
B.自我強化
C.替代強化
D.延時強化
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同強化類型的定義,對教師表揚小明這一行為所使用的強化類型進行分析。對各選項強化類型的分析A選項:直接強化直接強化是指學(xué)習(xí)者做出反應(yīng)并體驗自己反應(yīng)后果而受到的強化。即個體直接因自己的行為獲得強化,比如學(xué)生自己認(rèn)真學(xué)習(xí)后取得好成績,從而得到獎勵,這種獎勵就是對自己行為的直接強化。而題干中教師是通過表揚小明來影響全班同學(xué),并非是全班同學(xué)因自身行為直接獲得強化,所以該選項不符合題意。B選項:自我強化自我強化是指個人依據(jù)強化原理安排自己的活動或生活,每達到一個目標(biāo)即給予自己一點物質(zhì)的或精神的酬報,直到最終目標(biāo)完成。自我強化強調(diào)個體自身對自己行為的調(diào)節(jié)和強化,而題干中是教師的外部表揚行為,并非全班同學(xué)自我強化,所以該選項不正確。C選項:替代強化替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。在本題中,小明是積極發(fā)言的榜樣,教師表揚小明,全班同學(xué)作為觀察者看到小明受到表揚這一強化行為,從而受到激勵,也踴躍發(fā)言,這符合替代強化的特點,所以該選項正確。D選項:延時強化延時強化是指在行為發(fā)生后,經(jīng)過一段時間才給予強化。而題干中教師是當(dāng)場表揚小明,并非經(jīng)過一段時間后才給予強化,所以該選項也不符合題意。綜上,答案選C。15、進一步探索研究在各個社會領(lǐng)域中心理活動的具體現(xiàn)象及其規(guī)律的心理學(xué)是()。
A.社會心理學(xué)
B.理論心理學(xué)
C.應(yīng)用心理學(xué)
D.普通心理學(xué)
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同類型心理學(xué)的定義。A選項社會心理學(xué)是研究個體和群體在社會相互作用中的心理和行為發(fā)生及變化規(guī)律的學(xué)科,并非研究各個社會領(lǐng)域中心理活動的具體現(xiàn)象及其規(guī)律,所以A選項錯誤。B選項理論心理學(xué)主要是從理論上探討心理現(xiàn)象的本質(zhì)、機制和規(guī)律,它側(cè)重于基礎(chǔ)理論的構(gòu)建和探索,并不專注于各個社會領(lǐng)域中心理活動具體現(xiàn)象及其規(guī)律的研究,所以B選項錯誤。C選項應(yīng)用心理學(xué)是將心理學(xué)的理論和方法應(yīng)用到各個社會領(lǐng)域,以解決實際問題,進一步探索研究在各個社會領(lǐng)域中心理活動的具體現(xiàn)象及其規(guī)律,所以C選項正確。D選項普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的心理學(xué),是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,并不著重于各個社會領(lǐng)域具體心理現(xiàn)象和規(guī)律的研究,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。16、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()
A.能力
B.努力
C.運氣
D.任務(wù)難度
【答案】:D
【解析】本題主要考查歸因理論中不同因素的分類。歸因理論是指人們對自己或他人行為原因的推論過程。該理論將原因分為內(nèi)在因素和外在因素,以及穩(wěn)定性因素和非穩(wěn)定性因素。選項A,能力屬于內(nèi)在的、穩(wěn)定性因素。能力是個體自身所具備的特質(zhì),它相對穩(wěn)定且源自個體內(nèi)部,所以A選項不符合外在的因素這一要求。選項B,努力屬于內(nèi)在的、非穩(wěn)定性因素。努力程度是個體可以自主控制和改變的,會因不同情境和時間而有所變化,且是個體內(nèi)部的行為表現(xiàn),所以B選項也不符合題干要求。選項C,運氣屬于外在的、非穩(wěn)定性因素。運氣是不受個體控制的外部偶然因素,具有不確定性,時好時壞,并非穩(wěn)定因素,所以C選項同樣不符合條件。選項D,任務(wù)難度屬于外在的、穩(wěn)定性因素。任務(wù)難度是由外界環(huán)境所決定的,不隨個體的意志而改變,且在一定時期內(nèi)相對穩(wěn)定,符合外在的、穩(wěn)定性因素的特點。綜上,本題正確答案是D。17、教學(xué)過程包括不同階段,教師通過一定活動獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段是()。
A.領(lǐng)會知識
B.鞏固知識
C.運用知識
D.檢査知識
【答案】:D
【解析】本題主要考查教學(xué)過程各階段的特點。解題的關(guān)鍵在于明確每個選項所代表階段的主要任務(wù),并判斷哪個階段是教師獲取教學(xué)效果反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段。選項A:領(lǐng)會知識領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),包括使學(xué)生感知和理解教材。此階段重點在于讓學(xué)生對知識有初步的認(rèn)識和理解,并非主要獲取教學(xué)效果的反饋信息,所以選項A不符合題意。選項B:鞏固知識鞏固知識就是學(xué)生通過各種各樣的復(fù)習(xí),對學(xué)習(xí)過的材料進行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。該階段主要是強化學(xué)生對知識的記憶和掌握,不是獲取反饋信息來調(diào)整教學(xué)的階段,因此選項B不正確。選項C:運用知識運用知識是指學(xué)生通過練習(xí)或有組織的實踐活動,把知識轉(zhuǎn)化為能力。這一階段著重培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力,而不是獲取教學(xué)效果的反饋,所以選項C也不合適。選項D:檢查知識檢查知識是教師通過作業(yè)、提問、測驗等方式收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以此獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息,進而根據(jù)這些信息來調(diào)整教學(xué)過程和要求。所以選項D正確。綜上,本題答案選D。18、()體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。
A.職業(yè)道德理想
B.職業(yè)道德知識
C.職業(yè)道德情感
D.職業(yè)道德情感
【答案】:A
【解析】本題考查教師職業(yè)道德要求本質(zhì)的相關(guān)知識點。選項A,職業(yè)道德理想是職業(yè)道德要求的本質(zhì)體現(xiàn),它是教師對職業(yè)道德的一種向往和追求,反映了教師在道德層面的最高目標(biāo)和價值取向,是教師職業(yè)道德的靈魂所在,對教師的行為起著導(dǎo)向和激勵作用,故A選項正確。選項B,職業(yè)道德知識是教師對職業(yè)道德規(guī)范、原則等理論方面的了解和掌握,它是教師形成良好職業(yè)道德的基礎(chǔ),但并非本質(zhì)體現(xiàn)。僅僅掌握職業(yè)道德知識,而沒有將其內(nèi)化為自身的理想和信念,就難以真正在教育教學(xué)中踐行職業(yè)道德要求,所以B選項錯誤。選項C和D,職業(yè)道德情感是教師在教育活動中對他人或自身行為進行善惡判斷時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,如對學(xué)生的關(guān)愛之情、對教育事業(yè)的熱愛之情等。它是推動教師職業(yè)道德行為產(chǎn)生和持續(xù)的重要動力,但也不能體現(xiàn)教師職業(yè)道德要求的本質(zhì),所以C、D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。19、課外、校外教育活動的內(nèi)容不受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,可以根據(jù)參加活動者的愿望和要求,以及學(xué)校、校外教育機關(guān)的具體條件而確定。這體現(xiàn)了課外、校外教育的()特點。
A.自愿性
B.自主性
C.廣泛性
D.實踐性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)課外、校外教育各特點的定義,來分析題干中所體現(xiàn)的特點。選項A:自愿性自愿性強調(diào)的是學(xué)生可以按照自己的興趣和意愿,自主地選擇參加課外、校外教育活動。題干中并未提及學(xué)生參與活動是否是出于自愿選擇,而是在闡述活動內(nèi)容的確定依據(jù),所以該選項不符合題意。選項B:自主性自主性主要指在課外、校外教育活動中,學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動性,自己組織、設(shè)計和實施活動。題干重點在于說明活動內(nèi)容不受課程計劃和標(biāo)準(zhǔn)限制,可根據(jù)多方面條件確定,并非強調(diào)學(xué)生的自主性,因此該選項也不正確。選項C:廣泛性廣泛性是指課外、校外教育活動的內(nèi)容不受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,具有極大的靈活性和多樣性,可以根據(jù)參加活動者的愿望和要求,以及學(xué)校、校外教育機關(guān)的具體條件來確定。這與題干中描述的課外、校外教育活動內(nèi)容的確定方式相符合,所以該選項正確。選項D:實踐性實踐性側(cè)重于強調(diào)學(xué)生通過親身參與各種實際活動來獲取知識和技能。題干中沒有涉及到活動的實踐性質(zhì)相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題干所體現(xiàn)的特點。綜上,答案選C。20、一個國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才和質(zhì)量和規(guī)格的總要求是()
A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.教育方針
D.課程標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:A
【解析】本題主要考查教育相關(guān)概念的區(qū)分。選項A教育目的是指一個國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才的質(zhì)量和規(guī)格的總要求,它是教育活動的出發(fā)點和歸宿,貫穿于教育活動的全過程,對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。所以選項A正確。選項B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機構(gòu)的具體化,它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求,針對性更強,是針對特定的教育對象提出的,并非是一個國家對本國教育培養(yǎng)人才的總體質(zhì)量和規(guī)格要求,故選項B錯誤。選項C教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括,它包括教育的性質(zhì)和方向、教育目的、實現(xiàn)教育目的的途徑等內(nèi)容,其范疇比教育目的更廣泛,故選項C錯誤。選項D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件,它是編寫教材、教學(xué)評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ),并非是對教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量和規(guī)格的總要求,故選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A選項。21、我們到一個地方去辦事,會事先在頭腦中想出可能到達的道路,經(jīng)過分析與比較,最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是()
A.直覺動作思維
B.形象思維
C.邏輯思維
D.直覺思維
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同思維類型的定義來判斷題干中所描述的思維屬于哪種類型。選項A:直覺動作思維直覺動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動,其特點是思維與動作不可分離,離開了動作就不能思維。例如幼兒通過擺弄玩具來認(rèn)識物體的形狀、大小等屬性。而題干中描述的是在頭腦中想出可能到達的道路并進行分析比較,并非通過實際操作來完成,所以不屬于直覺動作思維,A選項錯誤。選項B:形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是當(dāng)事物不在眼前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。題干中提到“在頭腦中想出可能到達的道路”,這里的道路是在頭腦中形成的形象,并且基于這些形象進行分析與比較,最后選擇路線,符合形象思維的特點,所以B選項正確。選項C:邏輯思維邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維。它以抽象的概念為基礎(chǔ),通過分析、綜合、比較、抽象、概括等方法來揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干中主要強調(diào)的是在頭腦中呈現(xiàn)道路的形象并進行選擇,并非運用概念、判斷、推理等邏輯形式,所以不屬于邏輯思維,C選項錯誤。選項D:直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中描述了“經(jīng)過分析與比較”的過程,并非是未經(jīng)分析就迅速得出答案,所以不屬于直覺思維,D選項錯誤。綜上,本題答案選B。22、求知欲屬于()
A.美感
B.理智感
C.應(yīng)激
D.道德感
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同情感類型概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項:美感:美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗,它側(cè)重于對事物外在美丑的感受和評價,與求知欲并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項不符合。B選項:理智感:理智感是人在智力活動過程中,認(rèn)識和追求真理時,需要能否滿足而產(chǎn)生的情感體驗。求知欲體現(xiàn)了個體對知識的渴望和追求,是在智力活動中一種內(nèi)在的驅(qū)動力,屬于理智感的范疇,故B選項正確。C選項:應(yīng)激:應(yīng)激是機體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng),它是一種應(yīng)對突發(fā)情況的生理和心理反應(yīng),和求知欲的本質(zhì)不同,所以C選項錯誤。D選項:道德感:道德感是個體根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價自己或他人的行為舉止、思想、意圖時所產(chǎn)生的一種情感體驗,主要涉及到對道德行為和規(guī)范的感受和判斷,與求知欲的概念不相關(guān),因此D選項也不正確。綜上,本題正確答案是B。23、排球比賽中,發(fā)球運動員所在的位置是()
A.1號位
B.2號位
C.3號位
D.4號位
【答案】:A"
【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運動員的位置知識。在排球比賽里,規(guī)定發(fā)球運動員所在的位置是1號位,所以本題正確答案是A。"24、按照布魯姆等人的觀點,以下幾種認(rèn)知教育目標(biāo)中水平最低的是()。
A.分析
B.應(yīng)用
C.綜合
D.領(lǐng)會
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)布魯姆等人提出的認(rèn)知教育目標(biāo)分類,對各選項對應(yīng)的認(rèn)知水平進行分析,從而判斷出水平最低的目標(biāo)。布魯姆等人將認(rèn)知教育目標(biāo)由低到高分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價六個層次。選項A:分析分析是指把材料分解成它的組成要素部分,從而使各概念間的相互關(guān)系更加明確,材料的組織結(jié)構(gòu)更為清晰,達到能夠詳細(xì)闡明基礎(chǔ)理論和基本原理的目的。分析處于較高的認(rèn)知水平層次,并非最低。選項B:應(yīng)用應(yīng)用是指對所學(xué)習(xí)的概念、法則、原理的實際運用。它要求在沒有說明問題解決模式的情況下,學(xué)會正確地把抽象概念運用于適當(dāng)?shù)那闆r。應(yīng)用同樣不屬于最低的認(rèn)知水平。選項C:綜合綜合是指將所學(xué)知識的各部分重新組合,形成一個新的知識整體。它強調(diào)創(chuàng)造能力,需要產(chǎn)生新的模式或結(jié)構(gòu)。綜合的認(rèn)知水平明顯高于較低層次的目標(biāo)。選項D:領(lǐng)會領(lǐng)會是指把握所學(xué)材料的意義,它可以借助轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種形式來表明。領(lǐng)會是在知識之后的較低層次的理解,處于認(rèn)知教育目標(biāo)中相對較低的水平。綜上,在這幾種認(rèn)知教育目標(biāo)中,水平最低的是領(lǐng)會,答案選D。25、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的基本前提和基本保障是()
A.推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)
B.積極推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展
C.全面深化農(nóng)村改革
D.大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)
【答案】:B
【解析】正確答案選B。積極推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的基本前提和基本保障。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展就是要改變和擯棄過去那種重城市、輕農(nóng)村,“城鄉(xiāng)分治”的觀念和做法,通過體制改革和政策調(diào)整削弱并逐步清除城鄉(xiāng)之間的樊籬,在制定國民經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、實行宏觀調(diào)控政策、安排重大經(jīng)濟社會發(fā)展事項等方面把城鄉(xiāng)發(fā)展作為整體統(tǒng)籌規(guī)劃、通盤考慮。只有積極推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,才能打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),縮小城鄉(xiāng)差距,為農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和條件,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村奠定堅實基礎(chǔ)。而推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ);全面深化農(nóng)村改革是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的動力支撐;大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。綜上,本題應(yīng)選B選項。26、研究認(rèn)為,為了提高復(fù)習(xí)的效果,第四次復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在()
A.一星期后
B.半個月后
C.一個月后
D.半年后
【答案】:C"
【解析】本題考查復(fù)習(xí)時間安排的知識點。為了提高復(fù)習(xí)效果,對于復(fù)習(xí)時間有著特定的規(guī)律和最佳安排。通常來說,第四次復(fù)習(xí)的時間安排在一個月后能夠更好地鞏固知識,強化記憶效果。選項A一星期后時間間隔過短,可能還未達到知識遺忘后需要再次強化的最佳節(jié)點;選項B半個月的時間也相對不足;選項D半年后時間間隔過長,知識遺忘程度較高,不利于復(fù)習(xí)效果的提升。所以本題正確答案是C。"27、下列論斷正確的是()
A.人們認(rèn)識客觀事物主要有兩條途徑,一是獲取直接經(jīng)驗,二是實踐
B.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑
C.教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾
D.教學(xué)過程是學(xué)生獲取直接經(jīng)驗的過程
【答案】:C
【解析】本題可通過對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A:人們認(rèn)識客觀事物的途徑主要有兩種,一是獲取直接經(jīng)驗,二是獲取間接經(jīng)驗。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源,并非認(rèn)識客觀事物的途徑。所以選項A錯誤。選項B:學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗,因為學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握人類長期積累起來的科學(xué)文化知識為中介的,不可能事事都去親身實踐獲取直接經(jīng)驗。所以選項B錯誤。選項C:教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾,也就是教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實際水平之間的矛盾。該選項表述正確。選項D:教學(xué)過程主要是學(xué)生獲取間接經(jīng)驗的過程。教學(xué)活動是學(xué)生在教師有目的、有計劃的指導(dǎo)下,把人類積累的知識轉(zhuǎn)化為個人的知識財富的過程,學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是前人已經(jīng)積累的科學(xué)文化知識,并非都要通過親身實踐去獲取直接經(jīng)驗。所以選項D錯誤。綜上,正確答案是C。28、黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)是反對“四風(fēng)”。即反對形式主義、官僚主義、享樂主義和__________。
A.奢靡之風(fēng)
B.攀比之風(fēng)
C.浮夸之風(fēng)
D.空談之風(fēng)
【答案】:A
【解析】本題考查黨的群眾路線教育實踐活動反對“四風(fēng)”的具體內(nèi)容。黨的群眾路線教育實踐活動聚焦作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。形式主義主要是知行不一、不求實效,文山會海、花拳繡腿,貪圖虛名、弄虛作假;官僚主義主要是脫離實際、脫離群眾,高高在上、漠視現(xiàn)實,唯我獨尊、自我膨脹;享樂主義主要是精神懈怠、不思進取,追名逐利、貪圖享受,講究排場、玩風(fēng)盛行;奢靡之風(fēng)主要是鋪張浪費、揮霍無度,大興土木、節(jié)慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。而選項B“攀比之風(fēng)”、選項C“浮夸之風(fēng)”、選項D“空談之風(fēng)”均不屬于“四風(fēng)”的范疇。所以本題正確答案選A。29、夏丏尊說:“愛對于教育,猶如水之于池塘,沒有水,便不能成為池塘;沒有愛,便不能稱其為教育。”這句話反映的是教師職業(yè)的()。
A.長期性
B.倫理性
C.復(fù)雜性
D.創(chuàng)造性
【答案】:B
【解析】首先分析題干,夏丏尊的話強調(diào)愛對于教育至關(guān)重要,就如同水對于池塘一樣,沒有愛就不能稱之為教育。接著看選項:-選項A,教師職業(yè)的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育影響具有滯后性,題干未體現(xiàn)時間相關(guān)的長期性特征,所以A選項不符合。-選項B,教師職業(yè)的倫理性強調(diào)教師在教育教學(xué)活動中需要遵循道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則,愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求之一,題干中強調(diào)愛的重要性,體現(xiàn)了教師職業(yè)的倫理性,B選項符合。-選項C,教師職業(yè)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動對象差異性等方面,題干未涉及這些復(fù)雜的方面,C選項不符合。-選項D,教師職業(yè)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機智等,題干沒有體現(xiàn)創(chuàng)造性的相關(guān)內(nèi)容,D選項不符合。綜上,本題正確答案是B。30、設(shè){an}是公比為q的等比數(shù)列,則“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的()。
A.充分不必要條件
B.必要不充分條件
C.充要條件
D.既不充分也不必要條件
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義,分別判斷“q>1”能否推出“{an}為遞增數(shù)列”以及“{an}為遞增數(shù)列”能否推出“q>1”,進而確定二者的條件關(guān)系。充分性判斷充分性是指由條件“q>1”能否推出結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”。等比數(shù)列的通項公式為\(a_{n}=a_{1}q^{n-1}\)。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(q>1\)時,比如\(a_{1}=-1\),\(q=2\),此時\(a_{n}=-1\times2^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times2^{2-1}=-2\),\(a_{1}=-1\),顯然\(a_{2}<a_{1}\),那么數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞減數(shù)列。這表明由“q>1”不能必然推出“{an}為遞增數(shù)列”,所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件。必要性判斷必要性是指由結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”能否推出條件“q>1”。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(0<q<1\)時,例如\(a_{1}=-1\),\(q=\frac{1}{2}\),則\(a_{n}=-1\times(\frac{1}{2})^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times(\frac{1}{2})^{2-1}=-\frac{1}{2}\),\(a_{1}=-1\),有\(zhòng)(a_{2}>a_{1}\),此時數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞增數(shù)列,但\(q=\frac{1}{2}<1\)。這說明由“{an}為遞增數(shù)列”不能必然推出“q>1”,所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的必要條件。綜上,“q>1”既不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件,也不是必要條件,即“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的既不充分也不必要條件,答案選D。31、在中國古代四大發(fā)明向西方傳播過程中,貢獻最大的是_____。
A.意大利傳教士
B.鄭和下西洋
C.中國游牧民族西遷
D.阿拉伯商人
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的事件或群體在古代四大發(fā)明向西方傳播過程中的作用,來分析其對傳播貢獻的大小。選項A:意大利傳教士意大利傳教士主要活躍于明清時期,他們來華的主要目的是傳教等,同時也帶來了西方的一些科學(xué)知識和文化。雖然在一定程度上促進了中西文化的交流,但在古代四大發(fā)明向西方傳播這一過程中,他們并非主要的傳播力量,其貢獻遠不如阿拉伯商人,故A選項錯誤。選項B:鄭和下西洋鄭和下西洋主要是在明朝時期,其航行范圍主要集中在東南亞、南亞、西亞和東非等地區(qū)。鄭和下西洋主要是宣揚國威、加強與海外各國的友好往來和貿(mào)易等,重點并非傳播中國古代四大發(fā)明,對四大發(fā)明向西方傳播的貢獻不大,故B選項錯誤。選項C:中國游牧民族西遷中國游牧民族西遷主要是出于自身生存、政治等多方面原因,他們的遷徙活動雖然在一定程度上會促進文化的交流和傳播,但并不是四大發(fā)明向西方傳播的主要途徑和最大貢獻者,故C選項錯誤。選項D:阿拉伯商人阿拉伯商人在古代東西方貿(mào)易和文化交流中扮演了重要角色。他們往來于亞、非、歐三大洲,在進行商業(yè)活動的同時,將中國古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針等四大發(fā)明傳播到了西方,對中國古代四大發(fā)明向西方的傳播起到了至關(guān)重要的作用,是貢獻最大的群體,故D選項正確。綜上,答案選D。32、反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定,這是()氣質(zhì)類型的特點。
A.膽汁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同氣質(zhì)類型的特點,以此來判斷符合題干描述特征的氣質(zhì)類型。各選項分析A選項膽汁質(zhì):膽汁質(zhì)的人通常熱情直率、精力旺盛,但暴躁易怒,具有外傾性。其顯著特點是情感發(fā)生迅速、強烈,屬于這一類型的人大都熱情,直爽,精力旺盛,脾氣急躁,心境變化劇烈,易動感情。與題干中“反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定”的特點不完全相符。B選項多血質(zhì):多血質(zhì)的神經(jīng)過程特點是強、平衡且靈活。這種類型的人感受性低而耐受性高,活潑好動,言語行動敏捷,反應(yīng)迅速、注意力轉(zhuǎn)移的速度都比較快,行為外向;容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化,善交際,不怯生,容易接受新事物;注意力容易分散,興趣多變,情緒不穩(wěn)定。與題干所描述的“反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定”特點一致。C選項黏液質(zhì):黏液質(zhì)的神經(jīng)過程的特點是強、平衡但不靈活。這類人感受性低而耐受性高,反應(yīng)速度慢,情緒平穩(wěn),舉止平和,行為內(nèi)向;頭腦清醒,做事有條不紊,踏踏實實,但容易循規(guī)蹈矩;注意力容易集中,穩(wěn)定性強;不善言談,交際適度。顯然與題干中描述的特點不同。D選項抑郁質(zhì):抑郁質(zhì)的神經(jīng)過程的特點是弱,而且興奮過程更弱。這類人感受性高而耐受性低,多疑多慮,內(nèi)心體驗極為深刻,行為極端內(nèi)向;敏感機智,別人沒有注意到的事情他能注意到;膽小,孤僻,情緒興奮性弱,寡歡,愛獨處,不愛交往;做事認(rèn)真仔細(xì),動作遲緩,防御反應(yīng)明顯。與題干中的特點也不相符。綜上,答案選B。33、“六藝”教育的內(nèi)容不包括()
A.禮樂
B.射御
C.書數(shù)
D.經(jīng)義
【答案】:D
【解析】本題主要考查“六藝”教育的內(nèi)容?!傲嚒笔侵袊糯寮乙髮W(xué)生掌握的六種基本才能,其內(nèi)容涵蓋了多個方面。選項A中的禮樂,禮主要涉及禮節(jié),包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等;樂則包含音樂、舞蹈等藝術(shù)形式,這兩者都是“六藝”教育的重要組成部分。選項B里的射御,射指射箭技術(shù),御即駕馭馬車的技術(shù),在古代這對于軍事和日常生活都有著重要意義,同樣屬于“六藝”范疇。選項C的書數(shù),書為書法,數(shù)是算術(shù)與數(shù)論知識,是基礎(chǔ)的文化技能,也是“六藝”的內(nèi)容之一。而選項D的經(jīng)義,通常是指對儒家經(jīng)典的闡釋和理解,它并非傳統(tǒng)“六藝”教育的內(nèi)容。所以本題答案選D。34、小明把新學(xué)習(xí)的概念“鋼筆”歸到以前學(xué)習(xí)的概念“筆”之下,這種策略屬于()
A.計劃策略
B.精如工策略
C.復(fù)述策略
D.組織策略
【答案】:D
【解析】本題是關(guān)于學(xué)習(xí)策略類型判斷的單項選擇題。破題點在于理解每個選項所代表的學(xué)習(xí)策略的含義,并判斷題干中小明的行為符合哪種策略。各選項分析選項A:計劃策略計劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。例如,學(xué)生在考試前制定學(xué)習(xí)計劃,安排復(fù)習(xí)時間和內(nèi)容等。而題干中小明的行為是將新學(xué)習(xí)的概念歸類到已有的概念之下,并非是在認(rèn)知活動之前進行計劃安排,所以該選項不符合題意。選項B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。常見的精加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。比如,利用諧音法記憶歷史事件的時間。但題干中并沒有體現(xiàn)出新舊知識之間的深度加工聯(lián)系,僅僅是概念的歸類,因此該選項不正確。選項C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。例如,通過反復(fù)閱讀來記憶文章內(nèi)容。題干中沒有涉及到對知識的反復(fù)重現(xiàn)或維持注意力在材料上的行為,所以該選項也不符合。選項D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格,以及歸類策略等。小明把新學(xué)習(xí)的“鋼筆”概念歸到以前學(xué)習(xí)的“筆”概念之下,是將新知識與舊知識進行了歸類,形成了一個更系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu),符合組織策略的定義,所以該選項正確。綜上,答案選D。35、()是課外、校外活動的主體。
A.學(xué)生集體和個人
B.學(xué)生集體
C.學(xué)生個人
D.班干部
【答案】:A
【解析】本題主要考查課外、校外活動的主體。課外、校外活動是在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外,利用課余時間,對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。在課外、校外活動中,學(xué)生集體和個人都可以積極參與并成為活動的主體。學(xué)生集體可以共同策劃、組織和開展活動,發(fā)揮集體的智慧和力量,培養(yǎng)團隊合作精神和集體榮譽感;而學(xué)生個人也能根據(jù)自身的興趣、特長和需求,自主選擇參與活動,實現(xiàn)個人的發(fā)展和成長。選項B,僅強調(diào)學(xué)生集體是不全面的,忽略了學(xué)生個人在課外、校外活動中的重要作用;選項C,只提及學(xué)生個人,沒有考慮到學(xué)生集體這一重要主體;選項D,班干部只是學(xué)生集體中的一部分代表,不能代表整個課外、校外活動的主體。綜上,課外、校外活動的主體是學(xué)生集體和個人,答案選A。36、下列選項屬于教育的基本要素的是__________。
A.教育目的
B.教育影響
C.教育制度
D.教育環(huán)境
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)教育基本要素的相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求,它是教育活動的出發(fā)點和歸宿,但并非教育的基本要素。教育基本要素是構(gòu)成教育活動必不可少的、最基本的因素,而教育目的更多地是對教育活動的一種導(dǎo)向和規(guī)定,所以選項A不符合題意。選項B教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介,包括教育內(nèi)容和教育手段等,它是教育實踐活動的工具,是教育者和受教育者相互作用的中介,屬于教育的基本要素,所以選項B正確。選項C教育制度是指一個國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則,它是為了保障教育活動的順利開展而建立的一系列規(guī)范和體系,并非教育活動最核心、最基本的構(gòu)成要素,所以選項C不符合題意。選項D教育環(huán)境是指直接或間接影響個體及群體教育活動的一切外部條件的總和,它會對教育活動產(chǎn)生影響,但不是教育的基本要素?;疽貜娬{(diào)的是教育活動得以構(gòu)成和開展的內(nèi)在的、本質(zhì)的因素,而教育環(huán)境是外在的條件,所以選項D不符合題意。綜上,答案選B。37、周老師從教以來,不僅了解了教師角色的行為規(guī)范和社會職責(zé),而且還經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,自覺評價和調(diào)節(jié)自己的行為并表現(xiàn)出較強的職業(yè)情感,如熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生。周老師處于教師角色發(fā)展的()。
A.角色認(rèn)知階段
B.角色期待階段
C.角色信念階段
D.角色認(rèn)同階段。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教師角色發(fā)展各階段的特點,對題目中周老師的表現(xiàn)進行分析,從而判斷其所處的階段。分析選項A:角色認(rèn)知階段角色認(rèn)知階段指的是教師對教師這一職業(yè)的行為規(guī)范和社會職責(zé)有所認(rèn)識,但尚未形成對自身角色的認(rèn)同和情感投入。在該階段,教師僅僅是知曉教師應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么等基本規(guī)范。而題目中周老師不僅了解教師角色的行為規(guī)范和社會職責(zé),還會用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,并且表現(xiàn)出較強的職業(yè)情感,顯然已超越了單純的角色認(rèn)知階段,所以選項A不符合題意。分析選項B:教師角色發(fā)展階段中通常沒有“角色期待階段”這一表述一般經(jīng)典的教師角色發(fā)展階段主要包括角色認(rèn)知、角色認(rèn)同和角色信念階段等,所以選項B可直接排除。分析選項C:角色信念階段角色信念階段是指教師將教師職業(yè)的社會要求轉(zhuǎn)化為個體自身的需要,堅信自己對教師職業(yè)的認(rèn)識是正確的,并將其作為自己行動的指南,形成了職業(yè)的自尊心和自豪感。此階段教師的職業(yè)信念更為堅定和內(nèi)化,而題目中周老師只是表現(xiàn)出用優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)衡量自己以及有職業(yè)情感,還未達到將職業(yè)要求完全內(nèi)化為自身堅定信念的程度,所以選項C不符合。分析選項D:角色認(rèn)同階段角色認(rèn)同階段是指教師通過親身體驗接受教師角色所承擔(dān)的社會職責(zé),并用來控制和衡量自己的行為。在這個階段,教師會自覺地以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,調(diào)節(jié)自己的行為,同時會表現(xiàn)出對教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛等職業(yè)情感。題目中周老師了解教師角色規(guī)范和職責(zé),用優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,自覺評價和調(diào)節(jié)行為,且表現(xiàn)出熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生等職業(yè)情感,符合角色認(rèn)同階段的特點,所以選項D正確。綜上,答案選D。38、先行學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響是()。
A.一般遷移
B.順向遷移
C.特殊遷移
D.逆向遷移
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同遷移類型的概念,需根據(jù)各選項對應(yīng)的遷移定義,結(jié)合題干中“先行學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響”這一描述來進行判斷。選項A:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干強調(diào)的是學(xué)習(xí)時間順序上的先后影響關(guān)系,并非一般原理等的應(yīng)用,所以該選項不符合題意。選項B:順向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題干中“先行學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響”表述一致,所以該選項符合題意。選項C:特殊遷移特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中,即具體經(jīng)驗遷移到另一種學(xué)習(xí)。題干并非在闡述具體經(jīng)驗的重新組合與遷移,所以該選項不符合題意。選項D:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題干中先行學(xué)習(xí)影響后繼學(xué)習(xí)的時間順序相反,所以該選項不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。39、皮亞杰認(rèn)為,兒童在判斷行為對錯時,是()。
A.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展
B.從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展
C.從他律向自律發(fā)展
D.從自律向他律發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展的相關(guān)理論來分析各選項。選項A皮亞杰的研究表明,兒童在判斷行為對錯時,具有從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展的特點。早期兒童往往根據(jù)行為的客觀后果來判斷對錯,隨著認(rèn)知和心理的發(fā)展,逐漸過渡到依據(jù)行為者的主觀意圖來進行判斷。所以選項A正確。選項B與兒童道德判斷發(fā)展的實際過程相悖,兒童不是從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展,而是從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展,因此選項B錯誤。選項C從他律向自律發(fā)展,這是皮亞杰提出的兒童道德發(fā)展的總體趨勢,描述的是兒童道德發(fā)展階段的特征,并非專門針對兒童判斷行為對錯的過程,所以選項C錯誤。選項D兒童道德發(fā)展是從他律向自律發(fā)展,而不是從自律向他律發(fā)展,該選項表述錯誤,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。40、人力資本理論說明了()
A.教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用
B.經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用
C.政治對教育的制約作用
D.教育對科學(xué)技術(shù)的促進作用
【答案】:A"
【解析】人力資本理論強調(diào)通過教育等途徑對人力進行投資,能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能,進而促進經(jīng)濟增長,突出了教育對經(jīng)濟發(fā)展的重要推動作用。選項A符合人力資本理論所闡述的教育與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系;選項B強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約,與人力資本理論的核心觀點不同;選項C政治對教育的制約并非人力資本理論的重點內(nèi)容;選項D教育對科學(xué)技術(shù)的促進作用也不是人力資本理論的核心要點。所以本題正確答案是A。"41、學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則稱為()
A.學(xué)生文化
B.校園文化
C.學(xué)校制度
D.學(xué)校傳統(tǒng)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A:學(xué)生文化學(xué)生文化指的是某個或某些學(xué)生群體所具有的獨特的價值觀念、行為規(guī)范和生活方式等,主要體現(xiàn)的是學(xué)生這一特定群體的特征,并非學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活過程中共同擁有的內(nèi)容,所以選項A錯誤。選項B:校園文化校園文化是學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則,它涵蓋了學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等多個方面,能夠反映學(xué)校的整體風(fēng)貌和辦學(xué)理念。因此,選項B正確。選項C:學(xué)校制度學(xué)校制度是學(xué)校為了實現(xiàn)教育目標(biāo),對學(xué)校各項工作和師生行為進行規(guī)范和約束的一系列規(guī)則和要求,它側(cè)重于對行為的規(guī)范和管理,而不是涵蓋價值觀、信仰等更廣泛的內(nèi)容,所以選項C錯誤。選項D:學(xué)校傳統(tǒng)學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校在長期的發(fā)展過程中形成的、被傳承和延續(xù)下來的特定的行為模式、文化活動和價值觀念等,雖然也包含了一定的價值和行為方面的內(nèi)容,但它更強調(diào)歷史傳承性,不能全面概括學(xué)校全體員工當(dāng)下共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B選項。42、以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行模诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進行的課堂教學(xué)是()。
A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)
B.指導(dǎo)教學(xué)
C.程序教學(xué)
D.合作教學(xué)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點來判斷正確答案。選項A:發(fā)現(xiàn)教學(xué)發(fā)現(xiàn)教學(xué)是指教師通過提供適宜于學(xué)生進行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨立的探索、研究和嘗試活動,以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。它強調(diào)學(xué)生自主探索發(fā)現(xiàn)知識,并非是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進行課堂教學(xué),所以A選項錯誤。選項B:指導(dǎo)教學(xué)指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行模诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進行的課堂教學(xué)。其特點是教師按照一定的教學(xué)目標(biāo),有計劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使用結(jié)構(gòu)化的教學(xué)材料,能夠較為系統(tǒng)地幫助學(xué)生掌握知識和技能,提高學(xué)習(xí)成績,所以B選項正確。選項C:程序教學(xué)程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué),以特定順序和小步子安排材料的個別化教學(xué)方法。它主要是借助教學(xué)機器或程序教材,讓學(xué)生根據(jù)自身情況進行學(xué)習(xí),重點在于程序和自學(xué),與題干中以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行摹⒔處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進行課堂教學(xué)的表述不符,所以C選項錯誤。選項D:合作教學(xué)合作教學(xué)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它強調(diào)學(xué)生之間的合作互動,并非以教師指導(dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料為主要特征,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。43、籃球運動中,常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位是()
A.外側(cè)
B.內(nèi)側(cè)
C.前側(cè)
D.后側(cè)
【答案】:A
【解析】本題主要考查籃球運動中常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位相關(guān)知識。在籃球運動中,由于人體的解剖結(jié)構(gòu)以及運動特點,當(dāng)進行急停、起跳、落地等動作時,踝關(guān)節(jié)外側(cè)所受的應(yīng)力相對更大。同時,外側(cè)韌帶相對內(nèi)側(cè)更薄弱,因此在運動過程中更容易受到損傷,導(dǎo)致扭傷。而內(nèi)側(cè)、前側(cè)和后側(cè)并非籃球運動中踝關(guān)節(jié)常見的扭傷部位。所以本題正確答案為A選項。44、校本課程常以()的形式出現(xiàn)。
A.公共課
B.選修課
C.必修課
D.課外活動
【答案】:B
【解析】本題主要考查校本課程的呈現(xiàn)形式。選項A分析公共課通常是面向全體學(xué)生開設(shè)的,具有普遍性和通用性,是為了滿足學(xué)生基本的知識和技能需求而設(shè)置的課程,它是較為寬泛意義上的課程類型,并非校本課程常見的呈現(xiàn)形式,所以A選項不符合。選項B分析校本課程是學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生需求和學(xué)校資源等,自主開發(fā)和實施的課程。選修課具有選擇性,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長來選擇學(xué)習(xí)的課程,校本課程以選修課的形式出現(xiàn),能夠更好地滿足學(xué)生的個性化需求,促進學(xué)生的多樣化發(fā)展,所以校本課程常以選修課的形式呈現(xiàn),B選項正確。選項C分析必修課是指學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程,具有強制性。校本課程強調(diào)的是學(xué)校的特色和學(xué)生的自主選擇,與必修課的強制性特點不同,所以校本課程一般不以必修課的形式出現(xiàn),C選項錯誤。選項D分析課外活動是在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的,用以補充課堂教學(xué),實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動,它不屬于課程的范疇。而校本課程本質(zhì)上是一種課程,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。45、社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式是()
A.依靠法律監(jiān)督機關(guān)的有效監(jiān)督
B.依靠執(zhí)法機關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法
C.依靠人民群眾的自覺守法
D.依靠司法機關(guān)的強制
【答案】:C
【解析】本題主要考查社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式。選項A,法律監(jiān)督機關(guān)的有效監(jiān)督能夠確保法律的正確實施和嚴(yán)格執(zhí)行,防止執(zhí)法、司法等環(huán)節(jié)出現(xiàn)違法違規(guī)行為,對于維護法律的權(quán)威和公正具有重要作用,但它并不是法律得以實現(xiàn)的主要方式,監(jiān)督只是保障法律實施的一個重要手段,而非法律實現(xiàn)的根本途徑,故A選項錯誤。選項B,執(zhí)法機關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法是將法律規(guī)定應(yīng)用到具體的社會管理和公共事務(wù)處理中,確保法律得到貫徹執(zhí)行,這是法律實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。然而,僅僅依靠執(zhí)法機關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法是不夠的,因為社會事務(wù)紛繁復(fù)雜,執(zhí)法機關(guān)不可能對所有的行為都進行監(jiān)督和管理,所以它也不是法律得以實現(xiàn)的主要方式,故B選項錯誤。選項C,人民群眾是社會的主體,社會主義法律是人民意志的體現(xiàn)。當(dāng)人民群眾自覺守法時,法律才能在整個社會得到普遍的遵守和執(zhí)行。人民群眾自覺遵守法律不僅能夠減少違法行為的發(fā)生,降低執(zhí)法成本,還能夠形成良好的社會法治氛圍,促進法律的順利實施。因此,依靠人民群眾的自覺守法是社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式,故C選項正確。選項D,司法機關(guān)的強制是在違法行為發(fā)生后,通過司法程序?qū)`法者進行制裁,以維護法律的尊嚴(yán)和社會秩序。司法強制具有權(quán)威性和強制性,但它是一種事后的保障措施,是對違反法律行為的糾正和懲罰,并不能從根本上預(yù)防違法行為的發(fā)生,所以不是法律得以實現(xiàn)的主要方式,故D選項錯誤。綜上,本題答案選C。46、--Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?
A.when;assoon
B.that;immediately
C.did;that
D.that;till
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)強調(diào)句和詞匯用法來分析各選項。題干分析題干“Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?”考查的是強調(diào)句的一般疑問句形式。強調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強調(diào)部分+that/who+其他部分”,當(dāng)被強調(diào)部分是時間狀語、地點狀語等時,一般用that連接。在“not...until...”結(jié)構(gòu)的強調(diào)句中,通常將“notuntil...”一起作為被強調(diào)部分,其強調(diào)句結(jié)構(gòu)為“Itis/wasnotuntil+時間+that+其他部分”。選項分析A選項:“when”通常用于引導(dǎo)時間狀語從句,在強調(diào)句中不能用“when”來連接,且“assoon”不能單獨使用,后面需接“as”構(gòu)成“assoonas”短語,表示“一……就……”,所以A選項錯誤。B選項:第一空用“that”符合強調(diào)句的結(jié)構(gòu)要求;“immediately”在此處相當(dāng)于一個連詞,意為“一……就……”,“hedecidedtogiveupsmokingimmediately”表達“他立刻決定戒煙”,語法和語義均正確,所以B選項正確。C選項:在強調(diào)句中,不需要助動詞“did”來構(gòu)成句子,強調(diào)句結(jié)構(gòu)是固定的“Itis/was+被強調(diào)部分+that/who+其他部分”,所以C選項錯誤。D選項:第一空“that”雖然符合強調(diào)句結(jié)構(gòu),但“till”作為連詞時,一般表示“直到……為止”,放在此處“hedecidedtogiveupsmokingtill”語義不通順,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。47、《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴(yán)重的由工商行政管理部門()。
A.追究民事責(zé)任
B.追究刑事責(zé)任
C.吊銷營業(yè)執(zhí)照
D.口頭警告
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關(guān)規(guī)定來確定非法招用未滿十六周歲未成年人且情節(jié)嚴(yán)重時工商行政管理部門的處理措施?!吨腥A人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。選項A中追究民事責(zé)任通常適用于平等主體之間違反民事法律規(guī)范的行為,本題所描述情形并非以追究民事責(zé)任為主要處理方式;選項B追究刑事責(zé)任是針對犯罪行為而言,題干強調(diào)的是經(jīng)工商行政管理部門處理,且僅說情節(jié)嚴(yán)重,未表明達到犯罪程度;選項D口頭警告處罰力度較輕,對于情節(jié)嚴(yán)重的非法招用未成年人行為,該措施不符合規(guī)定。所以本題正確答案是C。48、學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是()。
A.課程目標(biāo)
B.教學(xué)大綱
C.課程計劃
D.教科書
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及概念的含義,結(jié)合學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的實際依據(jù)來進行分析。選項A:課程目標(biāo)課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖,它是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。課程目標(biāo)主要是為課程內(nèi)容的選擇和組織提供方向與標(biāo)準(zhǔn),側(cè)重于規(guī)定通過課程學(xué)習(xí)學(xué)生應(yīng)該達到的學(xué)習(xí)結(jié)果,并非學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù),所以A選項錯誤。選項B:教學(xué)大綱教學(xué)大綱也稱為課程標(biāo)準(zhǔn),是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它主要是規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,但它只是針對某一學(xué)科而言,不能全面體現(xiàn)學(xué)校組織教育教學(xué)工作的整體要求,所以B選項錯誤。選項C:課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排,規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科及學(xué)科開設(shè)的順序、課時分配,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進行劃分。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù),所以C選項正確。選項D:教科書教科書又稱課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,是教師進行教學(xué)的主要依據(jù),但它只是教學(xué)內(nèi)容的載體,不能從整體上指導(dǎo)學(xué)校組織教育和教學(xué)工作,所以D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是C。49、工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為()。
A.組織策略
B.復(fù)述策略
C.計劃策略
D.調(diào)節(jié)策略
【答案】:B
【解析】本題考查對不同學(xué)習(xí)策略概念的理解和區(qū)分。選項A:組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。它強調(diào)的是對知識進行系統(tǒng)的整理和歸類,以便更好地理解和記憶知識之間的關(guān)系,而不是簡單地在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激來保持信息,所以A選項不符合題意。選項B:復(fù)述策略復(fù)述策略就是在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,使注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。通過復(fù)述可以加深對學(xué)習(xí)材料的印象,延長信息在記憶中的保持時間,與題干所描述的方法一致,故B選項正確。選項C:計劃策略計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。計劃策略主要涉及對學(xué)習(xí)活動的預(yù)先規(guī)劃和安排,并非題干中描述的保持信息的方法,所以C選項不正確。選項D:調(diào)節(jié)策略調(diào)節(jié)策略是指在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)對認(rèn)知活動監(jiān)視的結(jié)果,找出認(rèn)知偏差,及時調(diào)整策略或修正目標(biāo)。當(dāng)學(xué)習(xí)者意識到自己的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)時,會采取其他更有效的方法,這與通過內(nèi)部語言重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料來保持信息的復(fù)述策略不同,因此D選項不符合要求。綜上,答案是B。50、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的()。
A.興趣
B.愛好
C.熱愛
D.忠誠
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心成分。選項A,興趣是個體力求認(rèn)識某種事物或從事某項活動的心理傾向,對教育事業(yè)有興趣并不足以完全體現(xiàn)教師職業(yè)道德的核心內(nèi)涵,教師僅有興趣可能在面對教育工作中的困難和挑戰(zhàn)時,難以始終堅守和全身心投入,所以興趣不是教師職業(yè)道德的核心成分。選項B,愛好通常是指個人在閑暇時喜歡從事的活動,它更側(cè)重于個人的喜好娛樂方面。愛好教育事業(yè)并不等同于能夠在職業(yè)層面上始終如一地履行教師的職責(zé)和使命,不能作為教師職業(yè)道德的核心成分。選項C,熱愛表達了對教育事業(yè)有深厚的感情和積極的態(tài)度,但熱愛相對來說較為寬泛和感性。在教育工作中,僅有熱愛可能還不足以應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和長期的責(zé)任,還需要有更堅定、更具約束性的品質(zhì)。選項D,忠誠體現(xiàn)了教師對教育事業(yè)的堅定不移的信念和全身心的投入,意味著無論遇到何種困難和誘惑,教師都能堅守教育崗位,履行教育職責(zé),將學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展放在首位。忠誠是一種具有高度責(zé)任感和使命感的體現(xiàn),是教師職業(yè)道德的核心成分。綜上,本題答案選D。第二部分多選題(20題)1、班杜拉認(rèn)為行為表現(xiàn)是由動機變量控制的,動機過程包括()。
A.直接強化
B.外部強化
C.自我強化
D.替代強化
【答案】:ACD
【解析】本題可依據(jù)班杜拉的動機過程理論來分析各選項。選項A:直接強化直接強化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。班杜拉認(rèn)為直接強化是動機過程的一部分,當(dāng)個體的行為直接導(dǎo)致了積極的結(jié)果時,這種強化會增強個體再次表現(xiàn)該行為的動機,所以選項A正確。選項B:外部強化外部強化是一個較為寬泛的概念,它并不是班杜拉動機過程理論中明確劃分的類別。班杜拉在闡述動機過程時,具體指出了直接強化、自我強化和替代強化這三種類型,而非用“外部強化”來概括,所以選項B錯誤。選項C:自我強化自我強化是指個體能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進行判斷,由此強化或處罰自己。個體可以依據(jù)自己設(shè)定的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),對自己的行為進行自我評估和強化,這是動機過程的重要組成部分,所以選項C正確。選項D:替代強化替代強化是指觀察者因看到榜樣受強化而受到的強化。當(dāng)個體看到榜樣的行為得到獎勵或懲罰時,會影響其自身行為的動機和表現(xiàn)。個體可能會因為看到榜樣的積極結(jié)果而更有動力去模仿榜樣的行為,因此替代強化也是動機過程的內(nèi)容之一,所以選項D正確。綜上,本題的正確答案是ACD。2、元認(rèn)知包括()
A.元認(rèn)知知識
B.元認(rèn)知體驗
C.元認(rèn)知理解
D.元認(rèn)知途徑E、元認(rèn)知監(jiān)控
【答案】:AB
【解析】本題考查元認(rèn)知的構(gòu)成要素。元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)這些過程的能力。元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識和元認(rèn)知體驗兩方面。元認(rèn)知知識是個體關(guān)于自己或他人的認(rèn)識活動、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識,是對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識,即知道做什么。元認(rèn)知體驗是伴隨認(rèn)知活動而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗或情感體驗,是在認(rèn)知活動中,關(guān)于自己認(rèn)知過程的變化、體驗、感受等。而選項C“元認(rèn)知理解”并不是元認(rèn)知的構(gòu)成要素;選項D“元認(rèn)知途徑”同樣不屬于元認(rèn)知的范疇;選項E“元認(rèn)知監(jiān)控”,它其實是元認(rèn)知的一個重要過程,是對認(rèn)知活動的計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié),但并不和元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗處于同一層次的構(gòu)成關(guān)系中,通常認(rèn)為元認(rèn)知監(jiān)控是在元認(rèn)知知識和元認(rèn)知體驗的基礎(chǔ)上進行的。所以本題正確答案選AB。3、實施課外活動的基本要求是()
A.要有明確的目的性和計劃性
B.效果要有統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)
C.內(nèi)容要豐富多彩
D.要滿足學(xué)生的興趣和特長
【答案】:ACD
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷實施課外活動的基本要求。選項A課外活動作為學(xué)校教育的重要組成部分,需要有明確的目的性和計劃性。明確的目的能確?;顒映A(yù)定的方向開展,
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