2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題(一)第一部分單選題(50題)1、信息加工論認(rèn)為，一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子構(gòu)成了（）

A.算子系列

B.問題空間

C.問題解決

D.問題情境

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)信息加工論中各相關(guān)概念的定義來判斷正確選項(xiàng)。對(duì)選項(xiàng)A的分析算子系列通常是指解決問題過程中所運(yùn)用的一系列操作或步驟，但“算子系列”并不能全面涵蓋一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子這兩個(gè)關(guān)鍵要素，它更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)操作步驟本身，而不是問題狀態(tài)與操作的整體集合，所以選項(xiàng)A不符合題意。對(duì)選項(xiàng)B的分析在信息加工論中，問題空間是由一系列問題狀態(tài)以及能夠轉(zhuǎn)變這些問題狀態(tài)的算子所構(gòu)成的。問題狀態(tài)描述了問題在不同階段的情況，而算子則代表了改變問題狀態(tài)的操作或規(guī)則，二者共同組成了問題空間，因此選項(xiàng)B符合要求。對(duì)選項(xiàng)C的分析問題解決是一個(gè)過程，是個(gè)體運(yùn)用各種認(rèn)知策略和方法來克服障礙、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)的是解決問題的行為和過程，而不是一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子所構(gòu)成的概念，所以選項(xiàng)C不正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析問題情境是指問題呈現(xiàn)的客觀環(huán)境和條件，它是問題產(chǎn)生和存在的背景，主要涉及問題所處的場(chǎng)景、條件等方面，并非由一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子構(gòu)成，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。2、收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息屬于創(chuàng)造性思維的（）過程。

A.準(zhǔn)備期

B.醞釀期

C.豁朗期

D.驗(yàn)證期

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)創(chuàng)造性思維各階段的特點(diǎn)，來判斷收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)階段。A選項(xiàng)“準(zhǔn)備期”：創(chuàng)造性思維的準(zhǔn)備期是指為了創(chuàng)造性地解決問題，在問題提出前，收集有關(guān)資料，形成概念，儲(chǔ)備知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)的階段。收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息，正是為后續(xù)的創(chuàng)造活動(dòng)做準(zhǔn)備，符合準(zhǔn)備期的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“醞釀期”：醞釀期是在積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)問題和資料進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期。在此階段，人們可能會(huì)暫時(shí)擱置問題，讓潛意識(shí)參與思考，但并不涉及信息的收集工作，故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“豁朗期”：豁朗期也叫靈感期，是經(jīng)過充分的醞釀之后，新思想、新觀念、新形象在腦中突然呈現(xiàn)的時(shí)期，即人們常說的“靈感閃現(xiàn)恍然大悟”的狀態(tài)，與收集信息的過程無關(guān)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“驗(yàn)證期”：驗(yàn)證期是對(duì)豁朗期產(chǎn)生的新思想、新觀念進(jìn)行驗(yàn)證、補(bǔ)充和修正，使其趨于完善的時(shí)期。此階段主要是對(duì)新成果進(jìn)行檢驗(yàn)和完善，并非收集信息的階段，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。3、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！笔牵ǎ┲袑?duì)教育方針的表述。

A.《中華人民共和國(guó)教育法》

B.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中華人民共和國(guó)憲法》

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同文件中教育方針表述的知識(shí)點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各文件所規(guī)定的教育方針內(nèi)容。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出了到20世紀(jì)末中國(guó)教育改革和發(fā)展的基本目標(biāo)和任務(wù)等內(nèi)容，但題干中的教育方針表述并非出自此文件，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》主要強(qiáng)調(diào)了教育體制改革的重要性、主要內(nèi)容和目標(biāo)等，和題干的教育方針表述不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法，它對(duì)教育等諸多方面有原則性規(guī)定，但題干中的教育方針不是在《中華人民共和國(guó)憲法》里表述的，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。4、我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這是（）。

A.空想

B.幻想

C.再造想象

D.創(chuàng)造想象

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同想象類型概念的理解，可通過分析各選項(xiàng)的定義并與題干描述進(jìn)行對(duì)比來得出答案。選項(xiàng)A：空想空想是指不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的想象?？障胪撾x現(xiàn)實(shí)條件，缺乏客觀依據(jù)，是一種純粹主觀臆造的想象。而題干中描述的是讀到詩句時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原四季景象，并非不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的想象，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：幻想幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟胪ǔв幸欢ǖ睦硐牖?，往往體現(xiàn)著個(gè)人對(duì)未來的憧憬和期望。題干中只是基于詩句產(chǎn)生的對(duì)草原景象的想象，并非指向未來且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。當(dāng)我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”這句詩時(shí)，詩句作為一種言語描述，讓我們的頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這完全符合再造想象的定義，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立創(chuàng)造，不依賴于現(xiàn)成的描述。而題干是依據(jù)詩句的描述產(chǎn)生的想象，并非獨(dú)立創(chuàng)造出新形象，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選C。5、義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性、（），使數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

A.發(fā)展性

B.全面性

C.準(zhǔn)確性

D.穩(wěn)定性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是為每一個(gè)學(xué)生提供適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。其課程標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)基礎(chǔ)性，即讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容；體現(xiàn)普及性，意味著數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生；同時(shí)還要體現(xiàn)發(fā)展性，滿足不同學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。選項(xiàng)B“全面性”，強(qiáng)調(diào)涵蓋各個(gè)方面，但未突出對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用，不能很好地契合使不同學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同發(fā)展這一要求。選項(xiàng)C“準(zhǔn)確性”，一般用于描述數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的精確程度等，并非義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心特性，不符合題意。選項(xiàng)D“穩(wěn)定性”，主要側(cè)重于課程標(biāo)準(zhǔn)在一定時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)固定，這與適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、讓不同人在數(shù)學(xué)上有不同發(fā)展的主旨關(guān)聯(lián)不大。綜上所述，正確答案是A選項(xiàng)。6、我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材開始于（）。

A.20世紀(jì)50年代以后

B.20世紀(jì)60年代以后

C.20世紀(jì)70年代以后

D.20世紀(jì)80年代以后

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材的起始時(shí)間。在教育發(fā)展歷程中，20世紀(jì)60年代以后，我國(guó)開始嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材。20世紀(jì)50年代我國(guó)主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)；20世紀(jì)70年代處于特殊歷史時(shí)期，教育發(fā)展受到較大影響；20世紀(jì)80年代以后則是在前期基礎(chǔ)上對(duì)教育進(jìn)行不斷改革和完善。所以正確答案是B選項(xiàng)。7、被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是（）。

A.錢學(xué)森

B.錢三強(qiáng)

C.錢偉長(zhǎng)

D.鄧稼先

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)“兩彈元?jiǎng)住边@一榮譽(yù)對(duì)應(yīng)科學(xué)家的了解。選項(xiàng)A，錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)家，中國(guó)載人航天奠基人，中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父中國(guó)導(dǎo)彈之父中國(guó)自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”，并非“兩彈元?jiǎng)住?，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，錢三強(qiáng)是核物理學(xué)家，中國(guó)原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人，中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)?，中?guó)科學(xué)院院士，但通常不將其稱為“兩彈元?jiǎng)住?，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，錢偉長(zhǎng)是中國(guó)近代力學(xué)之父，應(yīng)用數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、中文信息學(xué)專家，在彈性力學(xué)、變分原理、攝動(dòng)方法等領(lǐng)域有重要成就，并非“兩彈元?jiǎng)住?，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，鄧稼先是中國(guó)科學(xué)院院士、核物理學(xué)家、中國(guó)核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國(guó)核武器研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住保訢選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。8、教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科，誕生于（）

A.1877年

B.1879年

C.1903年

D.1913年

【答案】：C

【解析】本題考查教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科的誕生時(shí)間。1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科正式誕生。而1877年、1879年、1913年均不符合教育心理學(xué)作為獨(dú)立分支學(xué)科誕生的時(shí)間。所以本題正確答案是C。9、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?！彼未祆鋵?duì)“悱”的解釋是（)

A.心求通而未得之意

B.達(dá)其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開其意

【答案】：C"

【解析】該題正確答案是C。本題考查宋代朱熹對(duì)“悱”的解釋?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”出自《論語·述而》，宋代朱熹對(duì)其進(jìn)行注解，“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭”。所以“悱”對(duì)應(yīng)的解釋是口欲言而未能之貌，故本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"10、乎昌送何東白詩序

A.本文交代了贈(zèng)詩給何曉的緣由與目的，表達(dá)了作者對(duì)何曉的敬重之情

B.何曉原是個(gè)行俠仗義的武士，后做了遂昌縣的法醫(yī)和師爺，治病救人，懲惡揚(yáng)善，深受百姓擁戴

C.何曉不僅醫(yī)術(shù)過人，而且醫(yī)德高尚，每年都要燒毀半數(shù)以上的醫(yī)藥費(fèi)欠條

D.何曉精研醫(yī)術(shù)，往往能藥到病除，因而獲得“十全”的美譽(yù)：后來，遠(yuǎn)赴琉球?yàn)楫?dāng)?shù)厝丝床?并將海外的藥材帶回吳地

【答案】：B

【解析】本題可通過逐一分析選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合題干相關(guān)信息來判斷各選項(xiàng)的正誤。選項(xiàng)A該項(xiàng)提及本文交代了贈(zèng)詩給何曉的緣由與目的，表達(dá)了作者對(duì)何曉的敬重之情。在正常的文章序文類表述中，交代贈(zèng)詩緣由與目的，以及表達(dá)對(duì)相關(guān)人物的敬重是常見的內(nèi)容。所以該項(xiàng)從常理推斷是合理的，沒有錯(cuò)誤信息。選項(xiàng)B該選項(xiàng)稱何曉原是個(gè)行俠仗義的武士，后做了遂昌縣的法醫(yī)和師爺，治病救人，懲惡揚(yáng)善，深受百姓擁戴。但題干中并沒有任何信息表明何曉曾經(jīng)是行俠仗義的武士，也未提及他擔(dān)任過遂昌縣的法醫(yī)和師爺，屬于無中生有，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C此項(xiàng)表明何曉不僅醫(yī)術(shù)過人，而且醫(yī)德高尚，每年都要燒毀半數(shù)以上的醫(yī)藥費(fèi)欠條。這體現(xiàn)了何曉在醫(yī)療方面既具備專業(yè)技能又有良好的道德品質(zhì)，燒毀醫(yī)藥費(fèi)欠條這種行為也是體現(xiàn)其醫(yī)德高尚的常見表述，與題干要求的人物形象相符，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D該選項(xiàng)指出何曉精研醫(yī)術(shù)，往往能藥到病除，因而獲得“十全”的美譽(yù)；后來，遠(yuǎn)赴琉球?yàn)楫?dāng)?shù)厝丝床。⒑Ｍ獾乃幉膸Щ貐堑?。描述了何曉憑借精湛醫(yī)術(shù)獲得美譽(yù)，以及其醫(yī)療活動(dòng)范圍拓展到海外并帶回藥材等內(nèi)容，在邏輯和情節(jié)上都是合理的，該選項(xiàng)正確。綜上，經(jīng)過對(duì)各選項(xiàng)的分析，錯(cuò)誤的表述是選項(xiàng)B。11、下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.動(dòng)機(jī)水平與行為效率呈U型曲線

B.“耶克斯—多德森定律”表明，動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率

C.在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)

D.最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“耶克斯—多德森定律”對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：動(dòng)機(jī)水平與行為效率并非呈U型曲線?！耙怂埂嗟律伞敝赋?，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。一旦動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過了這個(gè)水平，對(duì)行為反而會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙作用。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：“耶克斯—多德森定律”表明，動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低，個(gè)體缺乏積極性和動(dòng)力，難以充分發(fā)揮自身能力，從而影響學(xué)習(xí)效率；而動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過高，個(gè)體可能會(huì)因過度緊張、焦慮而無法集中注意力，同樣會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。只有當(dāng)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效率才最高。因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C：該定律還表明，在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù)，較高的動(dòng)機(jī)水平可以促使個(gè)體更加積極主動(dòng)地完成任務(wù)，從而提高工作效率。而對(duì)于復(fù)雜困難的任務(wù)，過高的動(dòng)機(jī)可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生過度的壓力和焦慮，反而不利于任務(wù)的完成，此時(shí)較低的動(dòng)機(jī)水平更為適宜。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D：由“耶克斯—多德森定律”可知，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率呈倒U型曲線關(guān)系，最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)能使個(gè)體保持適度的緊張和興奮，既不會(huì)因?yàn)閯?dòng)機(jī)過弱而缺乏動(dòng)力，也不會(huì)因?yàn)閯?dòng)機(jī)過強(qiáng)而產(chǎn)生過度焦慮，從而有利于提高工作效率。所以該選項(xiàng)說法正確。綜上，本題答案選A。12、設(shè)△ABC的內(nèi)角A，B，C的對(duì)邊分別為a，b，c，且a=bcosC+csinB,則∠B等于()。

A.π/6

B.π/4

C.π/3

D.π/2

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)正弦定理將已知條件進(jìn)行轉(zhuǎn)化，再結(jié)合三角函數(shù)的性質(zhì)求出\(\angleB\)的值。步驟一：利用正弦定理將邊化為角正弦定理是指在一個(gè)三角形中，各邊和它所對(duì)角的正弦值的比相等，即\(\frac{a}{\sinA}=\frac{\sinB}=\frac{c}{\sinC}=2R\)（\(R\)為\(\triangleABC\)外接圓半徑），所以\(a=2R\sinA\)，\(b=2R\sinB\)，\(c=2R\sinC\)。已知\(a=b\cosC+c\sinB\)，將上述正弦定理代入可得：\(2R\sinA=2R\sinB\cosC+2R\sinC\sinB\)兩邊同時(shí)約去\(2R\)，得到\(\sinA=\sinB\cosC+\sinC\sinB\)。步驟二：利用三角形內(nèi)角和定理及三角函數(shù)兩角和公式化簡(jiǎn)等式因?yàn)閈(A+B+C=\pi\)，所以\(A=\pi-(B+C)\)，根據(jù)誘導(dǎo)公式\(\sin(\pi-\alpha)=\sin\alpha\)可得\(\sinA=\sin(\pi-(B+C))=\sin(B+C)\)。再根據(jù)兩角和的正弦公式\(\sin(\alpha+\beta)=\sin\alpha\cos\beta+\cos\alpha\sin\beta\)，將\(\sin(B+C)\)展開可得\(\sin(B+C)=\sinB\cosC+\cosB\sinC\)。那么\(\sinB\cosC+\cosB\sinC=\sinB\cosC+\sinC\sinB\)，兩邊同時(shí)減去\(\sinB\cosC\)，可得\(\cosB\sinC=\sinC\sinB\)。步驟三：求出\(\angleB\)的值因?yàn)閈(0\ltC\lt\pi\)，所以\(\sinCeq0\)，等式\(\cosB\sinC=\sinC\sinB\)兩邊同時(shí)除以\(\sinC\)，得到\(\cosB=\sinB\)。即\(\frac{\sinB}{\cosB}=1\)，根據(jù)三角函數(shù)關(guān)系\(\tan\alpha=\frac{\sin\alpha}{\cos\alpha}\)，可得\(\tanB=1\)。又因?yàn)閈(0\ltB\lt\pi\)，且\(\tan\frac{\pi}{4}=1\)，所以\(B=\frac{\pi}{4}\)。綜上，答案是B選項(xiàng)。13、我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)正向（）轉(zhuǎn)化。

A.優(yōu)質(zhì)、低毒、高效

B.高產(chǎn)、低毒、高效

C.高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低毒

D.高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效

【答案】：D

【解析】本題考點(diǎn)為我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化方向。我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)階段，傳統(tǒng)追求產(chǎn)量的模式逐漸向更注重質(zhì)量和效率的模式轉(zhuǎn)變。選項(xiàng)A“優(yōu)質(zhì)、低毒、高效”，其中“低毒”主要強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的化學(xué)投入品使用的安全性問題，并非全面體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)，且未突出“高產(chǎn)”這一重要方面，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B“高產(chǎn)、低毒、高效”，“低毒”同樣不能全面涵蓋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)的要求，優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品除了低毒還包括營(yíng)養(yǎng)、口感等多方面因素，因此該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低毒”，“低毒”不是完整表達(dá)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)整體目標(biāo)的核心要素，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)更強(qiáng)調(diào)在高產(chǎn)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)和高效的統(tǒng)一，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效”，“高產(chǎn)”是保障農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)、滿足市場(chǎng)需求的基礎(chǔ)；“優(yōu)質(zhì)”體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的追求，包括品質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)、安全等多方面；“高效”則突出了資源利用效率和生產(chǎn)效益的提升，這三個(gè)方面全面且準(zhǔn)確地體現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化方向，所以本題正確答案是D。14、技能的種類有（）。

A.認(rèn)知技能和操作技能

B.動(dòng)作技能和操作技能

C.智力技能和認(rèn)知技能

D.工作技能和生活技能

【答案】：A

【解析】本題主要考查技能種類的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：認(rèn)知技能是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能；操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式，如騎車、繪畫、體操、跳舞等。認(rèn)知技能和操作技能是技能的常見分類，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：動(dòng)作技能和操作技能本質(zhì)是相同的概念，并非技能的不同種類分類方式，不能作為正確的技能種類劃分，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：認(rèn)知技能與智力技能其實(shí)是同一類概念的不同表述，它們不是不同種類的技能劃分，此選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：工作技能和生活技能是從技能的應(yīng)用場(chǎng)景角度進(jìn)行的大致劃分，不是對(duì)技能種類本質(zhì)上的科學(xué)分類，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。15、當(dāng)數(shù)學(xué)問題的關(guān)系隱蔽時(shí)，可先把題中的條件做適當(dāng)?shù)淖兓?，然后根?jù)題目的數(shù)量關(guān)系進(jìn)行計(jì)算和推理，再根據(jù)所得的數(shù)據(jù)與原數(shù)據(jù)的差異進(jìn)行修正和還原，最后使原問題得到解決，這種方法是()。

A.綜合法

B.分析法

C.反證法

D.假設(shè)法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義，結(jié)合題干中對(duì)該方法的描述來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：綜合法綜合法是指從已知條件出發(fā)，借助其性質(zhì)和有關(guān)定理，經(jīng)過逐步的邏輯推理，最后達(dá)到待證結(jié)論或需求問題。它是由因?qū)Ч乃季S方法，即從已知條件逐步推導(dǎo)得出結(jié)論，而題干中是先對(duì)條件做適當(dāng)變化再根據(jù)差異修正還原，并非綜合法的思路，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：分析法分析法是從要證明的結(jié)論出發(fā)，逐步尋求使它成立的充分條件，直至最后，把要證明的結(jié)論歸結(jié)為判定一個(gè)明顯成立的條件。它是執(zhí)果索因的思維方法，即從結(jié)論出發(fā)尋找使結(jié)論成立的條件，這與題干中先改變條件再修正還原的描述不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：反證法反證法是先提出一個(gè)與命題的結(jié)論相反的假設(shè)，然后，從這個(gè)假設(shè)出發(fā)，經(jīng)過正確的推理，導(dǎo)致矛盾，從而否定相反的假設(shè)，達(dá)到肯定原命題正確的一種方法。也就是說通過否定反面來證明正面，與題干中對(duì)條件變化、計(jì)算推理、修正還原的描述不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：假設(shè)法假設(shè)法是當(dāng)問題關(guān)系隱蔽時(shí)，先對(duì)題中的條件進(jìn)行適當(dāng)假設(shè)（即做適當(dāng)?shù)淖兓?，然后根?jù)題目的數(shù)量關(guān)系進(jìn)行計(jì)算和推理，由于假設(shè)可能與實(shí)際情況有差異，所以再根據(jù)所得的數(shù)據(jù)與原數(shù)據(jù)的差異進(jìn)行修正和還原，最終使原問題得到解決。這與題干中對(duì)該方法的描述一致，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。16、下列關(guān)于行政處罰的說法正確的是（）

A.兩個(gè)行政機(jī)關(guān)可以針對(duì)同一違法行為給予兩次以上的處罰

B.被處罰人不按期繳納罰款，行政機(jī)關(guān)有權(quán)對(duì)其按日加處罰款數(shù)額3%的罰款

C.行政機(jī)關(guān)對(duì)公民處以200元以下的罰款可以當(dāng)場(chǎng)作出處罰決定

D.在行政處罰聽證程序中聽證主持人可以由調(diào)查取證人員擔(dān)任

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)《行政處罰法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A根據(jù)“一事不再罰”原則，對(duì)當(dāng)事人的同一個(gè)違法行為，不得給予兩次以上罰款的行政處罰。這是為了防止行政機(jī)關(guān)對(duì)相對(duì)人重復(fù)處罰，保護(hù)行政相對(duì)人的合法權(quán)益。所以兩個(gè)行政機(jī)關(guān)不可以針對(duì)同一違法行為給予兩次以上的罰款處罰，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B依據(jù)《行政處罰法》規(guī)定，當(dāng)事人逾期不履行行政處罰決定的，作出行政處罰決定的行政機(jī)關(guān)可以采取下列措施：到期不繳納罰款的，每日按罰款數(shù)額的百分之三加處罰款。所以被處罰人不按期繳納罰款，行政機(jī)關(guān)有權(quán)對(duì)其按日加處罰款數(shù)額3%的罰款，該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C《行政處罰法》規(guī)定，違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù)，對(duì)公民處以二百元以下、對(duì)法人或者其他組織處以三千元以下罰款或者警告的行政處罰的，可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定。但題干未明確該罰款決定是否符合“違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù)”這一條件，所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定行政機(jī)關(guān)對(duì)公民處以200元以下的罰款就可以當(dāng)場(chǎng)作出處罰決定，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D在行政處罰聽證程序中，聽證由行政機(jī)關(guān)指定的非本案調(diào)查人員主持；當(dāng)事人認(rèn)為主持人與本案有直接利害關(guān)系的，有權(quán)申請(qǐng)回避。這是為了保證聽證程序的公正性和客觀性，避免調(diào)查取證人員在聽證過程中先入為主。所以聽證主持人不可以由調(diào)查取證人員擔(dān)任，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。17、根據(jù)埃里克森的理論，2~3歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)（）。

A.自主性

B.主動(dòng)性

C.勤奮感

D.自我同一性

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論來分析每個(gè)選項(xiàng)。埃里克森把人格發(fā)展劃分為八個(gè)階段，每個(gè)階段都有特定的發(fā)展任務(wù)和危機(jī)。2-3歲處于自主對(duì)羞怯與懷疑階段。在此階段，兒童開始表現(xiàn)出自我控制的需要與傾向，渴望自主并試圖自己做一些事情，比如自己穿衣、吃飯等。如果父母能給孩子一定的自由，鼓勵(lì)他們?nèi)プ隽λ芗暗氖拢瑑和蜁?huì)逐漸形成自主性；反之，如果父母對(duì)兒童限制過多、批評(píng)過多，兒童則會(huì)產(chǎn)生羞怯和懷疑。所以這一階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，主動(dòng)性是3-6、7歲主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段的發(fā)展任務(wù)。在這個(gè)階段，兒童的活動(dòng)范圍逐漸超出家庭，他們開始追求有目的的活動(dòng)，喜歡探索新環(huán)境，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。如果父母對(duì)兒童的主動(dòng)探索給予支持和鼓勵(lì)，兒童就會(huì)形成主動(dòng)性；如果父母經(jīng)常嘲笑、限制兒童的主動(dòng)性，兒童就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。C選項(xiàng)，勤奮感是6、7-12歲勤奮感對(duì)自卑感階段的發(fā)展任務(wù)。該階段兒童開始進(jìn)入學(xué)校，面臨著來自學(xué)業(yè)、社交等方面的挑戰(zhàn)。如果兒童在學(xué)習(xí)和社交中能夠取得成功，得到老師和同伴的認(rèn)可，就會(huì)形成勤奮感；反之，如果兒童在學(xué)習(xí)和社交中經(jīng)常失敗，得不到他人的認(rèn)可，就會(huì)產(chǎn)生自卑感。D選項(xiàng)，自我同一性是12-18歲同一性對(duì)角色混亂階段的發(fā)展任務(wù)。這一時(shí)期的青少年開始思考“我是誰我將來要成為什么樣的人”等問題，他們?cè)噲D將自己的過去、現(xiàn)在和未來整合起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的自我概念。如果青少年能夠順利地解決這些問題，就會(huì)形成自我同一性；反之，如果青少年在這個(gè)過程中感到困惑和迷茫，無法確定自己的角色和身份，就會(huì)產(chǎn)生角色混亂。綜上，本題答案選A。18、I′msurprisedthatAndyis25.Ithoughthewas__________,forheseemstobeinhisthirties.

A.old

B.older

C.young

D.younger

【答案】：B

【解析】本題可以根據(jù)句子所表達(dá)的語境來判斷橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容。題干表達(dá)的是“我”很驚訝安迪只有25歲，“我”原本以為他更年長(zhǎng)，因?yàn)樗雌饋硐袢鄽q的人。A選項(xiàng)“old”意為“年老的”，是形容詞原級(jí)，而題干表達(dá)的是在實(shí)際年齡25歲的基礎(chǔ)上，“我”認(rèn)為他年齡更大，需要用比較級(jí)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“older”是“old”的比較級(jí)，意為“更年長(zhǎng)的”，符合“我”原本認(rèn)為安迪比實(shí)際年齡25歲更大的語境，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“young”意為“年輕的”，與后文他看起來三十多歲，說明“我”認(rèn)為他年齡大這一意思不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“younger”是“young”的比較級(jí)，意為“更年輕的”，同樣與語境不符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。19、下列屬于音樂劇體裁作品的是（）。

A.《貓》

B.《彌賽亞》

C.《魔笛》

D.《卡門》

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同音樂體裁作品的識(shí)別。首先分析選項(xiàng)A，《貓》是音樂劇史上的經(jīng)典之作，它以貓為主題，將音樂、舞蹈、戲劇等元素巧妙融合，通過精彩的表演展現(xiàn)了貓的生活與情感世界，屬于音樂劇體裁作品。選項(xiàng)B，《彌賽亞》是亨德爾創(chuàng)作的清唱?jiǎng)?，清唱?jiǎng)∈且环N大型聲樂套曲，通常有管弦樂隊(duì)伴奏，以宗教或史詩為題材，沒有舞臺(tái)表演和布景，與音樂劇的表演形式不同。選項(xiàng)C，《魔笛》是莫扎特創(chuàng)作的歌劇，歌劇以歌唱和音樂來表達(dá)劇情，注重歌唱技巧和音樂的表現(xiàn)力，舞臺(tái)表演通常遵循一定的傳統(tǒng)歌劇模式，與音樂劇在表現(xiàn)形式、音樂風(fēng)格等方面存在差異。選項(xiàng)D，《卡門》是比才的經(jīng)典歌劇作品，劇情圍繞著吉普賽女郎卡門展開，通過歌唱和管弦樂來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，屬于歌劇體裁，并非音樂劇。綜上，答案選A。20、教育的質(zhì)的規(guī)定性是（）

A.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

B.有意識(shí)活動(dòng)

C.傳遞生存本能的活動(dòng)

D.適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育的質(zhì)的規(guī)定性相關(guān)知識(shí)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它明確了教育活動(dòng)的指向性是培養(yǎng)人，并且強(qiáng)調(diào)了其社會(huì)屬性，即教育是在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的活動(dòng)。選項(xiàng)B，有意識(shí)活動(dòng)范圍過于寬泛，很多活動(dòng)都可以是有意識(shí)的，但并非都屬于教育活動(dòng)，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)教育的本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，傳遞生存本能的活動(dòng)更多是生物的本能行為，而教育是人類特有的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，并非簡(jiǎn)單的傳遞生存本能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)同樣表述不準(zhǔn)確，適應(yīng)環(huán)境的方式有很多種，并非所有適應(yīng)環(huán)境的行為都可稱為教育，不能突出教育培養(yǎng)人的本質(zhì)特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。21、分析問題找出主要矛盾的過程屬于問題解決的（）階段。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設(shè)

D.驗(yàn)證假設(shè)

【答案】：B

【解析】本題主要考查問題解決階段的相關(guān)知識(shí)，需要明確各階段的特點(diǎn)，進(jìn)而判斷分析問題找出主要矛盾屬于哪個(gè)階段。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的起始階段，它主要側(cè)重于覺察到存在問題，即意識(shí)到有某種情境或現(xiàn)象與預(yù)期不符，從而識(shí)別出問題的存在。例如，看到交通擁堵現(xiàn)象，意識(shí)到交通存在問題，但此時(shí)還未對(duì)問題進(jìn)行深入剖析，所以分析問題找出主要矛盾顯然不屬于發(fā)現(xiàn)問題階段，故A項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：理解問題理解問題也被稱為明確問題，此階段要求對(duì)所發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行全面、深入的分析，以找出問題的核心和關(guān)鍵所在，也就是找出主要矛盾。比如在面對(duì)一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí)，通過仔細(xì)閱讀題目、分析已知條件和未知條件之間的關(guān)系，找出解題的關(guān)鍵因素，這就是在理解問題。題干中提到分析問題找出主要矛盾，這與理解問題階段的特點(diǎn)相契合，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：提出假設(shè)提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上，對(duì)問題的解決方案進(jìn)行推測(cè)和設(shè)想。它是基于已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，嘗試找出可能解決問題的途徑或方法。例如，在面對(duì)交通擁堵問題時(shí)，提出修建新的道路、優(yōu)化交通信號(hào)燈設(shè)置等可能的解決方案，這就是提出假設(shè)階段的表現(xiàn)，而不是分析問題找出主要矛盾的過程，因此C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：驗(yàn)證假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)是對(duì)所提出的假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)和證明的過程。通過實(shí)際操作、實(shí)驗(yàn)或推理等方式，來確定假設(shè)是否能夠真正解決問題。如果假設(shè)通過驗(yàn)證，那么問題得到解決；如果假設(shè)不成立，則需要重新提出假設(shè)。比如，在提出修建新道路緩解交通擁堵的假設(shè)后，通過實(shí)際的工程建設(shè)和交通流量監(jiān)測(cè)來驗(yàn)證該假設(shè)是否有效，這與分析問題找出主要矛盾并非同一階段的任務(wù)，所以D項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。22、在陸欽斯的一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，要求被試用大小不同的容器量出一定容量的水，用數(shù)字進(jìn)行計(jì)算(如下表)。第1到第7題全部都可以采用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算，但是第6、第7題還可以分別采用A-C或A+C的方法進(jìn)行計(jì)算。實(shí)驗(yàn)分兩組，實(shí)驗(yàn)組從第1題做到第7題，控制組只做第6、第7題。在解第6、第7題時(shí)，實(shí)驗(yàn)組中大多數(shù)人仍采用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算；而控制組則全部采用了簡(jiǎn)便的方法進(jìn)行計(jì)算。

A.問題呈現(xiàn)的方式

B.情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)

C.思維定勢(shì)

D.原型啟發(fā)

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響問題解決的因素。解題關(guān)鍵在于分析題干中實(shí)驗(yàn)組和控制組在解題方式上的差異，并判斷是哪種因素導(dǎo)致了這種差異。題干信息分析-陸欽斯的實(shí)驗(yàn)中，第1到第7題都可用B-A-2C的方法計(jì)算，而第6、第7題還有更簡(jiǎn)便的A-C或A+C的方法。-實(shí)驗(yàn)組從第1題做到第7題，在解第6、第7題時(shí)，大多數(shù)人仍用B-A-2C的方法。-控制組只做第6、第7題，全部采用了簡(jiǎn)便方法。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：?jiǎn)栴}呈現(xiàn)的方式題干中未提及問題呈現(xiàn)方式對(duì)解題產(chǎn)生影響，兩組面對(duì)的問題內(nèi)容和呈現(xiàn)方式并無不同，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)題干沒有關(guān)于情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)的相關(guān)描述，不能說明是情緒與動(dòng)機(jī)影響了解題方法的選擇，故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：思維定勢(shì)實(shí)驗(yàn)組由于先做了前面1-5題只能用B-A-2C方法計(jì)算的題目，形成了固定的思維模式，在做第6、第7題時(shí)即使有更簡(jiǎn)便的方法，大多數(shù)人仍沿用之前的方法。這充分體現(xiàn)了思維定勢(shì)對(duì)問題解決的影響，即人們先前形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣等會(huì)使人們形成一種固定的思維傾向，從而影響后續(xù)問題的解決，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)，題干中并沒有體現(xiàn)出有原型對(duì)解題產(chǎn)生啟發(fā)的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。23、長(zhǎng)時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后，學(xué)生應(yīng)適時(shí)補(bǔ)充

A.可樂

B.糖水

C.淡鹽水

D.牛奶

【答案】：C

【解析】本題主要考查長(zhǎng)時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后學(xué)生應(yīng)補(bǔ)充的物質(zhì)。關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)物質(zhì)的特點(diǎn)及其對(duì)劇烈運(yùn)動(dòng)后身體狀況的適用性。選項(xiàng)A可樂是一種碳酸飲料，其中含有大量的糖分和二氧化碳。長(zhǎng)時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后，人體的消化系統(tǒng)功能會(huì)有所下降，而碳酸飲料中的二氧化碳可能會(huì)引起腹脹、打嗝等不適癥狀，不利于身體的恢復(fù)，所以不宜選擇可樂來補(bǔ)充，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B糖水主要提供的是糖分，能在一定程度上補(bǔ)充能量。但長(zhǎng)時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)，人體不僅會(huì)消耗能量，還會(huì)通過出汗等方式丟失大量的水分和無機(jī)鹽。僅僅補(bǔ)充糖水不能滿足身體對(duì)無機(jī)鹽的需求，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C長(zhǎng)時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后，人體會(huì)因出汗而丟失大量的水分和無機(jī)鹽，尤其是鈉鹽。淡鹽水既可以補(bǔ)充水分，又能補(bǔ)充因出汗而丟失的無機(jī)鹽，維持人體電解質(zhì)平衡，有助于身體迅速恢復(fù)，是長(zhǎng)時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后適時(shí)補(bǔ)充的適宜選擇，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D牛奶中含有豐富的蛋白質(zhì)、鈣等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，但它脂肪含量相對(duì)較高，長(zhǎng)時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后，腸胃的消化功能會(huì)減弱，此時(shí)喝牛奶可能會(huì)增加腸胃負(fù)擔(dān)，不利于消化吸收，并且它也不能像淡鹽水那樣及時(shí)補(bǔ)充因出汗丟失的無機(jī)鹽和水分，所以不是最佳的補(bǔ)充飲品，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是C。24、班主任在班級(jí)管理中的地位不包括（）。

A.是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家

B.是班集體的設(shè)計(jì)者

C.是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者

D.是班級(jí)制度的貫徹者

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)班主任在班級(jí)管理中的地位相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：班主任需要處理班級(jí)內(nèi)各種人際關(guān)系，包括學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等，要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系，營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，因此可以說是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家，該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：班主任要對(duì)班級(jí)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括制定班級(jí)目標(biāo)、培養(yǎng)班級(jí)文化等，是班集體的設(shè)計(jì)者，該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：班主任在班級(jí)中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，要帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)，組織和管理班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)，是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，該選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：班級(jí)制度是由學(xué)校或班級(jí)共同制定的，班主任主要是班級(jí)制度的制定者和引導(dǎo)者，而非簡(jiǎn)單的貫徹者，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。25、整天和油漆打交道的油漆工人能辨別400~500種不同的漆色，這種能力的形成是因?yàn)槭艿搅耍ǎ┑挠绊憽?/p>

A.實(shí)踐活動(dòng)

B.學(xué)校教育

C.主觀能動(dòng)性

D.早期經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷哪種因素影響了油漆工人辨別漆色能力的形成。選項(xiàng)A：實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要途徑。油漆工人整天和油漆打交道，在長(zhǎng)期的實(shí)際工作過程中，不斷地接觸、辨別不同的漆色，通過大量的實(shí)踐操作，逐漸提高了辨別漆色的能力?？梢哉f，他們的辨別能力是在實(shí)踐活動(dòng)中不斷鍛煉和培養(yǎng)出來的，因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：學(xué)校教育學(xué)校教育通常是有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)。而題干中明確指出油漆工人是“整天和油漆打交道”，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)積累，并非通過學(xué)校里系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)來獲得辨別漆色的能力，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性是指?jìng)€(gè)體積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的意識(shí)和能力。雖然主觀能動(dòng)性在能力的發(fā)展中起到一定作用，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是油漆工人因?yàn)閺氖屡c油漆相關(guān)的工作，即實(shí)踐活動(dòng)，才形成了辨別漆色的能力，而不是單純依靠主觀能動(dòng)性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：早期經(jīng)驗(yàn)早期經(jīng)驗(yàn)一般是指?jìng)€(gè)體在生命早期所經(jīng)歷的各種事件和體驗(yàn)。題干中并沒有提及油漆工人辨別漆色的能力與早期經(jīng)驗(yàn)有直接關(guān)系，其能力主要是在長(zhǎng)期與油漆打交道的工作實(shí)踐中形成的，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是A選項(xiàng)。26、()是對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理，是對(duì)材料的一種領(lǐng)會(huì)形式。

A.轉(zhuǎn)換

B.解釋

C.推斷

D.記憶

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同概念的理解，關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表的行為與對(duì)事物之間邏輯關(guān)系進(jìn)行推理這一表述的匹配度。選項(xiàng)A：轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換通常是指改變事物的形態(tài)、性質(zhì)、方式等，是一種外在或內(nèi)在的轉(zhuǎn)變過程，并不側(cè)重于對(duì)事物之間邏輯關(guān)系的推理。例如將一種數(shù)據(jù)格式轉(zhuǎn)換為另一種數(shù)據(jù)格式，主要是形式上的變化，并非對(duì)邏輯關(guān)系的推導(dǎo)，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：解釋解釋是對(duì)事物的含義、原因、理由等進(jìn)行說明，其重點(diǎn)在于闡述清楚事物是什么或?yàn)槭裁词沁@樣，而不是對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理。比如對(duì)一個(gè)概念進(jìn)行解釋，只是把概念的內(nèi)涵講解明白，并非是通過邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論，因此該項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：推斷推斷是根據(jù)已經(jīng)知道的事物來想象不知道的事情，它需要對(duì)各種信息進(jìn)行分析、綜合，從而找出事物之間的邏輯聯(lián)系，并基于此得出結(jié)論。這與題干中對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理的描述相契合，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：記憶記憶是對(duì)信息的識(shí)記、保持和再現(xiàn)的過程，主要是將所學(xué)的知識(shí)或經(jīng)歷存儲(chǔ)在大腦中，以便日后能夠回憶起來。它與對(duì)事物之間邏輯關(guān)系的推理沒有直接關(guān)聯(lián)，只是一種信息存儲(chǔ)和提取的能力，故該項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。27、教師的言行對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生了潛移默化的影響，這表現(xiàn)了（）對(duì)性格的影響。

A.社會(huì)文化

B.家庭環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.生物遺傳因素

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響性格的因素。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：社會(huì)文化：社會(huì)文化是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的民族特征、價(jià)值觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德、教育水平、語言文字等的總和。它對(duì)性格的影響往往是宏觀層面的，通過整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)等對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響，題干中強(qiáng)調(diào)的是教師的言行對(duì)學(xué)生人格的影響，并非社會(huì)文化因素，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：家庭環(huán)境：家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體性格的形成有著重要作用，包括父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍等。但題干描述的主體是教師，與家庭環(huán)境無關(guān)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：學(xué)校教育：學(xué)校是有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)教育的場(chǎng)所，教師是學(xué)校教育的實(shí)施者。教師的言行舉止、教育方式等會(huì)對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響，符合題干中描述的情況，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：生物遺傳因素：生物遺傳因素是指?jìng)€(gè)體從父母那里繼承的基因等生物學(xué)特征，它為個(gè)體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性，但題干強(qiáng)調(diào)的是后天教師的影響，并非遺傳因素，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。28、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。

A.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也

C.雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒

D.文武并用，垂拱而治

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)給定文本及選項(xiàng)的理解與分析。文段核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人君要居安思危、戒奢以儉，通過求木之長(zhǎng)、流之遠(yuǎn)類比國(guó)之安需積德義。A選項(xiàng)“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”，以自身“下愚”都知不可，襯托“明哲”更應(yīng)明白源不深、根不固、德不厚不能實(shí)現(xiàn)流遠(yuǎn)、木長(zhǎng)、國(guó)安的道理，是對(duì)文段觀點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，起到進(jìn)一步論述的作用，與文段核心觀點(diǎn)相關(guān)，不符合題意。B選項(xiàng)“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也”，將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠(yuǎn)，形象地說明了這種行為的不合理性，與文段觀點(diǎn)緊密相關(guān)，不符合題意。C選項(xiàng)“雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒”，此句強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)酷刑罰和威嚴(yán)憤怒來管束百姓，與文段強(qiáng)調(diào)的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點(diǎn)不相關(guān)，符合題意。D選項(xiàng)“文武并用，垂拱而治”，意思是文臣武將一起任用，君主可以垂衣拱手、無為而治，體現(xiàn)了一種治理國(guó)家的理念，與文段關(guān)于人君治國(guó)應(yīng)采取正確方式的觀點(diǎn)相符，不符合題意。綜上，正確答案是C。29、“老區(qū)蘇區(qū)”，指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)?？倳浽谥v話中表示“要?，決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。

A.葉落歸根

B.飲水思源

C.追根溯源

D.結(jié)草銜環(huán)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語的含義，結(jié)合語境來判斷正確答案。題目中強(qiáng)調(diào)不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民，即要銘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)一種感恩思源的情感。選項(xiàng)A：葉落歸根“葉落歸根”意思是樹葉從樹根生發(fā)出來，凋落后最終還是回到樹根，比喻事物總有一定的歸宿，多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到故鄉(xiāng)。該詞語側(cè)重于表達(dá)回歸故鄉(xiāng)的情感，與題干強(qiáng)調(diào)的感恩老區(qū)蘇區(qū)人民的語境不相符，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B：飲水思源“飲水思源”指喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來的，比喻不忘本。此詞語恰能體現(xiàn)不能忘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻(xiàn)，與語境相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：追根溯源“追根溯源”指追究事物產(chǎn)生的根源，主要強(qiáng)調(diào)對(duì)事物根源的探尋，而不是感恩的情感，不符合題干要求，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：結(jié)草銜環(huán)“結(jié)草銜環(huán)”原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事，后用來比喻感恩報(bào)德，至死不忘。該詞語一般用于個(gè)人對(duì)個(gè)人的感恩報(bào)答，而題干是對(duì)老區(qū)蘇區(qū)人民這一群體的感恩表達(dá)，使用“結(jié)草銜環(huán)”不恰當(dāng)，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，正確答案是B。30、三角形的面積一定，它的底和高（）．

A.成正比例

B.成反比例

C.不成比例

D.無法確定

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)正比例和反比例的定義來判斷三角形面積一定時(shí)，它的底和高的關(guān)系。步驟一：明確正比例和反比例的定義-兩種相關(guān)聯(lián)的量，一種量變化，另一種量也隨著變化，如果這兩種量中相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的比值（也就是商）一定，這兩種量就叫做成正比例的量，它們的關(guān)系叫做正比例關(guān)系，可表示為\(\frac{y}{x}=k\)（\(k\)一定）。-兩種相關(guān)聯(lián)的量，一種量變化，另一種量也隨著變化，如果這兩種量中相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的乘積一定，這兩種量就叫做成反比例的量，它們的關(guān)系叫做反比例關(guān)系，可表示為\(xy=k\)（\(k\)一定）。步驟二：根據(jù)三角形面積公式分析底和高的關(guān)系三角形的面積公式為\(S=\frac{1}{2}ah\)（其中\(zhòng)(S\)表示面積，\(a\)表示底，\(h\)表示高）。已知該三角形面積一定，即\(S\)為常數(shù)，對(duì)面積公式進(jìn)行變形可得\(ah=2S\)。因?yàn)閈(2S\)是一個(gè)定值，也就是三角形的底和高的乘積是一定的。步驟三：根據(jù)反比例的定義得出結(jié)論根據(jù)反比例關(guān)系的定義，當(dāng)兩種相關(guān)聯(lián)的量的乘積一定時(shí)，這兩種量成反比例關(guān)系。由于三角形面積一定時(shí)，底和高的乘積為定值，所以它的底和高成反比例。綜上，答案選B。31、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于（）

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.美國(guó)

D.日本

【答案】：B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地的相關(guān)知識(shí)。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國(guó)。1681年，法國(guó)“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨(dú)立的師范教育的開始。而英國(guó)、美國(guó)和日本并非世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"32、演講采用的語言形式主要是（）

A.書面言語

B.內(nèi)部言語

C.對(duì)話言語

D.獨(dú)白言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同言語形式的理解與區(qū)分，需判斷演講主要采用的語言形式。選項(xiàng)A，書面言語是指人們憑借文字來表達(dá)思想或借助閱讀來接受別人思想的言語活動(dòng)，它通常具有嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、正式等特點(diǎn)，一般以文字的形式呈現(xiàn)，而演講是通過口頭表達(dá)進(jìn)行的，并非主要采用書面言語，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B，內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動(dòng)，它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是為了支持思維活動(dòng)而進(jìn)行的一種不出聲的言語，顯然演講不是內(nèi)部言語，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C，對(duì)話言語是指兩個(gè)或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng)，例如聊天、討論等，是一種互動(dòng)式的言語交流形式。而演講通常是演講者一人向聽眾進(jìn)行陳述、表達(dá)觀點(diǎn)等，并非互動(dòng)式的對(duì)話言語，所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D，獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的言語。演講正是演講者獨(dú)自進(jìn)行的，向眾多聽眾表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)、情感等內(nèi)容的較長(zhǎng)而連貫的言語活動(dòng)，符合獨(dú)白言語的特點(diǎn)，所以演講采用的語言形式主要是獨(dú)白言語，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。33、一種特殊的工藝美術(shù)制品，采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指的是（）。

A.景泰藍(lán)

B.彩陶

C.琉璃

D.銅鼎

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及工藝品的制作特點(diǎn)，與題干中描述的制作工藝進(jìn)行對(duì)比，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：景泰藍(lán)景泰藍(lán)，正名“銅胎掐絲琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。它通常采用藍(lán)色的琺瑯釉料，先以紫銅打成胎型，再填上釉料，接著入爐反復(fù)燒結(jié)，最后磨光處理。這與題干中“采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成”的描述相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：彩陶彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，用赭石和氧化錳作呈色元素，然后入窯燒制。在橙紅色的胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，達(dá)到裝飾美化效果的陶器。其制作過程主要是在陶坯上繪制圖案后燒制，與題干中用紫銅打胎、填釉料等工藝不同，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：琉璃琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料，采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其制作過程與題干中用紫銅打胎、填藍(lán)色原料并反復(fù)燒結(jié)等工藝不相符，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：銅鼎銅鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。一般是用陶范法或失蠟法鑄造銅鼎，與題干中采用藍(lán)色原料、填釉料等制作工藝差異顯著，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。34、國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為（）。

A.初等教育

B.平民教育

C.普及教育

D.義務(wù)教育

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所代表的教育概念，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：初等教育初等教育通常指小學(xué)階段的教育，它是基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要階段，但初等教育只是教育體系中特定的一個(gè)層次，主要側(cè)重于對(duì)兒童進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，并不是針對(duì)所有學(xué)齡兒童和少年不分各種條件普遍實(shí)施的一定程度基礎(chǔ)教育的統(tǒng)稱，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：平民教育平民教育是為了提高普通民眾的文化知識(shí)和生活技能等開展的教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象面向普通大眾，但它并沒有突出“普遍實(shí)施一定程度基礎(chǔ)教育”這一關(guān)鍵特征，其涵蓋范圍和側(cè)重點(diǎn)與題干所描述的教育概念不一致，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：普及教育普及教育是指國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育。它強(qiáng)調(diào)教育的普及性和全民性，旨在讓所有符合條件的兒童和少年都能接受一定程度的教育，這與題干的表述完全相符，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：義務(wù)教育義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。雖然義務(wù)教育也具有普遍性，但它更強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性，即適齡兒童和少年必須接受，且有法律保障。而題干中只是強(qiáng)調(diào)普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育，未突出強(qiáng)制性這一特點(diǎn)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。35、吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)論認(rèn)為三個(gè)維度的智力形成的智力因素共有（）種。

A.150

B.30

C.60

D.90

【答案】：A

【解析】本題考查吉爾福特智力三維結(jié)構(gòu)論中智力因素的數(shù)量。吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)論認(rèn)為，智力可以區(qū)分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。這三個(gè)維度相互結(jié)合，形成了不同的智力因素。經(jīng)過計(jì)算，三個(gè)維度的智力形成的智力因素共有150種。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。36、有一種學(xué)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說的創(chuàng)立者是（）。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.苛勒

D.加涅

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人物的主要理論來判斷該學(xué)說的創(chuàng)立者。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和重組來實(shí)現(xiàn)的，并非是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。其側(cè)重點(diǎn)在于知識(shí)的同化和接受學(xué)習(xí)過程，與題干中“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”這一學(xué)說不相關(guān)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：苛勒苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物之一，他通過黑猩猩實(shí)驗(yàn)，提出了學(xué)習(xí)的頓悟說。該學(xué)說認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學(xué)說創(chuàng)立者是苛勒，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：加涅加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物，他根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的八階段理論，將學(xué)習(xí)過程分為動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”的學(xué)說不同，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。37、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，學(xué)校組織師生參加當(dāng)?shù)厣鐣?huì)公益活動(dòng)的前提是（）。

A.征得大部分學(xué)生的同意

B.征得大部分學(xué)生家長(zhǎng)的同意

C.不影響正常教育教學(xué)活動(dòng)

D.不收取舉辦單位任何費(fèi)用

【答案】：C

【解析】本題依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》來確定學(xué)校組織師生參加當(dāng)?shù)厣鐣?huì)公益活動(dòng)的前提條件。選項(xiàng)A，征得大部分學(xué)生的同意，雖然學(xué)生的意愿在一定程度上有參考價(jià)值，但這并非組織公益活動(dòng)的法定前提。學(xué)生可能由于認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的局限，其同意與否并不能成為開展活動(dòng)的關(guān)鍵依據(jù)。選項(xiàng)B，征得大部分學(xué)生家長(zhǎng)的同意，家長(zhǎng)的意見對(duì)于學(xué)生參與活動(dòng)有重要意義，但同樣不是學(xué)校組織活動(dòng)的法定前提。學(xué)校在組織活動(dòng)時(shí)需要綜合考慮多方面的因素，而不僅僅取決于家長(zhǎng)的意見。選項(xiàng)C，不影響正常教育教學(xué)活動(dòng)，這是學(xué)校組織任何活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。學(xué)校的首要任務(wù)是進(jìn)行教育教學(xué)工作，只有在不影響這一核心工作的前提下，才能合理安排師生參加社會(huì)公益活動(dòng)，以確保教育教學(xué)質(zhì)量不受影響，該選項(xiàng)符合法律規(guī)定和教育實(shí)際情況。選項(xiàng)D，不收取舉辦單位任何費(fèi)用，這更多涉及到活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)和財(cái)務(wù)方面問題，并非組織活動(dòng)的前提條件。即使收取費(fèi)用，如果能確保不影響教育教學(xué)且費(fèi)用使用合理透明，也并非不能組織活動(dòng)。綜上，正確答案是C。38、兒童能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算，開始出現(xiàn)守恒的概念，但是離開具體事物或形象的支持，這屬于皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展（）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論各階段特點(diǎn)的理解與掌握。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段：該階段兒童主要通過感知覺與動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界，如通過抓握、吸吮等動(dòng)作探索周圍環(huán)境，此階段兒童尚未發(fā)展出邏輯運(yùn)算能力，也不存在守恒概念，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：前運(yùn)算階段：這一階段兒童的思維具有自我中心、不可逆性、不守恒等特點(diǎn)。他們往往只能從自己的角度看待事物，不能進(jìn)行逆向思維，且還未形成守恒的觀念，不能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算，因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：具體運(yùn)算階段：兒童在這個(gè)階段能夠獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算，并且開始出現(xiàn)守恒的概念，不過他們的思維運(yùn)算還需要具體事物或形象的支持。題干中描述的“能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算，開始出現(xiàn)守恒的概念，但離開具體事物或形象的支持”與具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)相契合，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：形式運(yùn)算階段：此階段兒童的思維已經(jīng)擺脫了具體事物的束縛，能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算，可在頭腦中對(duì)各種抽象符號(hào)進(jìn)行思維操作，而題干強(qiáng)調(diào)了需要具體事物或形象的支持，這與形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)不相符，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。39、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。

A.褻瀆能屈能伸迫不及待披星戴月

B.魁梧舍身取義刻不容緩兩全其美

C.狡黠高深莫測(cè)鴉雀無聲和言悅色

D.虔誠(chéng)原形畢露步步為贏哄堂大笑

【答案】：A

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)中詞語進(jìn)行逐一分析，判斷是否存在錯(cuò)別字，進(jìn)而得出正確答案。A選項(xiàng)：“褻瀆”指輕慢、冒犯；“能屈能伸”意思是能彎曲也能伸直，形容人在失意時(shí)能忍耐，在得志時(shí)能大干一番；“迫不及待”形容心情十分急切，急迫得不能再等待；“披星戴月”指身披星星，頭戴月亮，形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。該選項(xiàng)中所有詞語均無錯(cuò)別字。B選項(xiàng)：“舍身取義”書寫有誤，正確的寫法是“舍生取義”，指為了正義事業(yè)不怕犧牲，“生”在這里代表生命，而不是“身體”的“身”。C選項(xiàng)：“和言悅色”存在錯(cuò)誤，正確的是“和顏悅色”，形容和藹喜悅的臉色，“顏”指面容，而不是“語言”的“言”。D選項(xiàng)：“步步為贏”有誤，應(yīng)該是“步步為營(yíng)”，意思是軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營(yíng)壘，形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎，也比喻行動(dòng)、辦事謹(jǐn)慎，“營(yíng)”指營(yíng)壘，而非“輸贏”的“贏”。綜上，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A選項(xiàng)。40、具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是（）

A.熱情

B.心境

C.激情

D.應(yīng)激

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)特點(diǎn)的理解與區(qū)分。分析選項(xiàng)A熱情是一種具有一定強(qiáng)度和積極傾向性的情感，但它并非是具有感染性、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)，它更多地體現(xiàn)為對(duì)某人或某事表現(xiàn)出熱烈、積極的態(tài)度和行為，所以A選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境一旦產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對(duì)象上，而是在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩。同時(shí)，心境也具有一定的感染性，當(dāng)一個(gè)人處于某種心境時(shí)，會(huì)以同樣的情緒狀態(tài)看待周圍的一切事物。所以具有感染性、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是心境，B選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)C激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事情引起，如重大成功后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情的特點(diǎn)是強(qiáng)烈、短暫且具有爆發(fā)性，與題干中“平穩(wěn)而相對(duì)持久”的描述不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。人在應(yīng)激狀態(tài)下常伴隨明顯的生理變化，如肌肉緊張、心率加快等，它同樣不具備平穩(wěn)和相對(duì)持久的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。41、學(xué)習(xí)的“試誤說”是由（）提出來的。

A.苛勒

B.杜威

C.桑代克

D.班杜拉

【答案】：C

【解析】本題考查學(xué)習(xí)“試誤說”的提出者相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，苛勒提出的是完形-頓悟說，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的，與學(xué)習(xí)的“試誤說”無關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)代表人物，他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)等，并非“試誤說”的提出者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，桑代克通過餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)，提出了學(xué)習(xí)的“試誤說”。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的。所以學(xué)習(xí)的“試誤說”是由桑代克提出來的，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或者修正已有的行為反應(yīng)，并非“試誤說”的提出者，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。42、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的（）。

A.復(fù)雜方案

B.學(xué)習(xí)計(jì)劃

C.可行方案

D.思維程序

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)策略的定義來對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：復(fù)雜方案學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)涉及多種因素、多種環(huán)節(jié)的復(fù)雜活動(dòng)，需要綜合考慮學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間安排等諸多方面，制定出的策略必然是一個(gè)復(fù)雜的、包含多種要素和步驟的方案，A選項(xiàng)符合學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：學(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃通常是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)間安排和步驟規(guī)劃，它只是學(xué)習(xí)策略的一部分內(nèi)容。學(xué)習(xí)策略除了包含學(xué)習(xí)計(jì)劃外，還涉及學(xué)習(xí)方法的選擇、學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整等更廣泛的方面，所以學(xué)習(xí)計(jì)劃不能全面地概括學(xué)習(xí)策略的內(nèi)涵，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：可行方案雖然學(xué)習(xí)策略需要具有可行性，但“可行方案”這個(gè)表述過于寬泛，沒有突出學(xué)習(xí)策略的復(fù)雜性和綜合性。一個(gè)可行的方案可能只是簡(jiǎn)單地針對(duì)某一個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，而學(xué)習(xí)策略是針對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過程的全面規(guī)劃和設(shè)計(jì)，C選項(xiàng)不太準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：思維程序思維程序主要側(cè)重于思考的步驟和方式，它是學(xué)習(xí)策略實(shí)施過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，但不能等同于學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略不僅包括思維層面的內(nèi)容，還包括實(shí)際的學(xué)習(xí)行為、方法和資源的運(yùn)用等，D選項(xiàng)不全面。綜上，本題正確答案是A。43、()規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求。

A.德育目標(biāo)

B.德育內(nèi)容

C.德育原則

D.德育性質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)德育相關(guān)概念的理解，需要判斷哪一個(gè)選項(xiàng)規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求。選項(xiàng)A：德育目標(biāo)德育目標(biāo)是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。它主要為德育活動(dòng)指明方向和提出要求，側(cè)重于規(guī)定德育要培養(yǎng)什么樣的人，但并不直接規(guī)定對(duì)德育方法的特定要求，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。不同的德育內(nèi)容會(huì)對(duì)德育方法提出特定的要求，例如進(jìn)行愛國(guó)主義教育內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)采用參觀愛國(guó)主義教育基地等直觀的方法；進(jìn)行道德規(guī)范教育內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)采用榜樣示范、說服教育等方法。所以德育內(nèi)容規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：德育原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的，學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育方法選擇和運(yùn)用的準(zhǔn)則，但它本身并不規(guī)定對(duì)德育方法的特定要求，而是強(qiáng)調(diào)在運(yùn)用德育方法時(shí)應(yīng)遵循的一些基本規(guī)則，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：德育性質(zhì)德育性質(zhì)主要是指德育所具有的本質(zhì)特點(diǎn)和屬性，它反映了德育在不同社會(huì)制度下的根本區(qū)別和內(nèi)在規(guī)定性。德育性質(zhì)更多地是從宏觀層面體現(xiàn)德育的社會(huì)屬性和階級(jí)屬性，與對(duì)德育方法的特定要求沒有直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。44、在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是(‘)。

A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.教育無目的論

D.國(guó)家利益論

【答案】：C

【解析】本題主要考查實(shí)用主義教育流派代表人物杜威在教育目的問題上的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A：個(gè)人本位論個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心，應(yīng)主要根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。其代表人物有盧梭、羅杰斯等，并非杜威的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：社會(huì)本位論社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。代表人物有赫爾巴特、涂爾干等，這也不是杜威的觀點(diǎn)，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教育無目的論杜威提出教育無目的論，他認(rèn)為教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的。教育就是生長(zhǎng)，除它自身之外，教育沒有其他目的。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：國(guó)家利益論國(guó)家利益論并非在教育目的問題上的主流理論觀點(diǎn)，與杜威的主張無關(guān)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。45、下列漢字的造字法全都相同的一項(xiàng)是（）。

A.上、本、刃、雨

B.耕、旗、裹、滋

C.車、豕、甘、舟

D.瓜、冠、取、武

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)漢字的造字法（象形、指事、會(huì)意、形聲）來逐一分析各選項(xiàng)中漢字的造字法，從而判斷出造字法全都相同的一項(xiàng)。選項(xiàng)A-“上本刃”是指事字，指事是用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來表示的造字法?！吧稀庇脵M線為基準(zhǔn)，在其上加一短橫表示位置在高處；“本”是在“木”的下部加一橫，表示樹根；“刃”是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn)，指明刀刃的位置。-“雨”是象形字，象形是用描繪事物形狀的方法來造字，“雨”字像天空中落下雨滴的樣子。所以選項(xiàng)A中漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)B“耕旗裹滋”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。-“耕”，形旁為“耒”，表示與農(nóng)具或農(nóng)事有關(guān)，聲旁為“井”。-“旗”，形旁為“方”，表示與旗幟有關(guān)，聲旁為“其”。-“裹”，形旁為“衣”，表示與衣物有關(guān)，聲旁為“果”。-“滋”，形旁為“氵”，表示與水有關(guān)，聲旁為“茲”。所以選項(xiàng)B中漢字造字法全都相同。選項(xiàng)C-“車豕舟”是象形字，“車”像古代的車子形狀，“豕”像豬的形狀，“舟”像船的形狀。-“甘”是指事字，在口內(nèi)加一橫，表示口中含有甘美的食物。所以選項(xiàng)C中漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)D-“瓜”是象形字，像瓜在藤上的形狀。-“冠”是會(huì)意字，從“冖”（mì），表示覆蓋，從“元”（人頭），從“寸”（手），表示手拿帽子戴在人頭上。-“取”是會(huì)意字，從“耳”從“又”（手），表示捕到野獸或敵人后割下其耳朵。-“武”是會(huì)意字，從“止”從“戈”，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。所以選項(xiàng)D中漢字造字法不完全相同。綜上，答案選B。46、勤奮和懶惰屬于下列哪種特性?（）

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.興趣

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)氣質(zhì)、性格、能力和興趣等概念的理解與區(qū)分。首先看選項(xiàng)A，氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，它更多地受先天因素影響，反映的是人的神經(jīng)活動(dòng)類型特點(diǎn)，與勤奮和懶惰所體現(xiàn)的特點(diǎn)不同，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B，性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。勤奮體現(xiàn)的是一種積極主動(dòng)、努力進(jìn)取的態(tài)度和行為方式，懶惰則是消極懈怠、缺乏動(dòng)力的態(tài)度和行為方式，它們都屬于性格的范疇，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，能力是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征，比如認(rèn)知能力、操作能力等，主要側(cè)重于完成任務(wù)的本領(lǐng)和技能，與勤奮和懶惰的概念不相關(guān)，因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D，興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，對(duì)個(gè)體的認(rèn)知和活動(dòng)有重要的引導(dǎo)作用，而勤奮和懶惰并非是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)傾向，所以選項(xiàng)D也不符合。綜上，正確答案是B。47、下列屬于京劇梅派是（）

A.《貴妃醉酒》

B.《空城計(jì)》

C.《梨花記》

D.《出塞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)京劇梅派劇目的了解。分析選項(xiàng)A《貴妃醉酒》又名《百花亭》，是京劇梅派的經(jīng)典代表劇目。梅派創(chuàng)始人梅蘭芳在該劇中通過細(xì)膩的表演和獨(dú)特的唱腔，將楊貴妃的情感和神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，成為了梅派藝術(shù)的典范之作，所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B《空城計(jì)》是京劇老生的傳統(tǒng)劇目，通常為馬派的代表劇目。馬派創(chuàng)始人馬連良在《空城計(jì)》中展現(xiàn)了其獨(dú)特的表演風(fēng)格和精湛的技藝。因此，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C《梨花記》并非京劇梅派的代表劇目，在眾多京劇劇目中與梅派并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D《出塞》不屬于京劇梅派的經(jīng)典作品范疇，它與梅派藝術(shù)特色沒有明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。48、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)（），制定本法。

A.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)教育法》

B.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

C.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》

D.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

【答案】：A

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的立法依據(jù)?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》作為教育領(lǐng)域的重要法律，其制定需要遵循上位法的規(guī)定?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法，具有最高的法律效力，是其他一切法律的立法基礎(chǔ)，任何法律的制定都必須以憲法為依據(jù)。《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育領(lǐng)域的基本法，對(duì)我國(guó)教育的基本制度、原則等作出了全面規(guī)定，義務(wù)教育作為教育體系的重要組成部分，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的制定必然要依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》。而《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》主要是為了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益；《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》主要是為了保障未成年人身心健康，培養(yǎng)未成年人良好品行，有效預(yù)防未成年人犯罪。這兩部法律并非《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的直接立法依據(jù)。所以《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)教育法》制定的，本題答案選A。49、“教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要，其根本目的在于促使人的全面發(fā)展?！边@一觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。

A.實(shí)用主義教育學(xué)

B.制度教育學(xué)

C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

D.馬克思主義教育學(xué)

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教育學(xué)派的觀點(diǎn)。破題點(diǎn)在于明確各個(gè)選項(xiàng)中教育學(xué)派的核心觀點(diǎn)，并將其與題干中對(duì)教育的描述進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A：實(shí)用主義教育學(xué)實(shí)用主義教育學(xué)以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造，注重教育與生活的聯(lián)系以及學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，其關(guān)注點(diǎn)并非在于教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要以及促使人的全面發(fā)展，所以該選項(xiàng)不符合題干觀點(diǎn)，排除。選項(xiàng)B：制度教育學(xué)制度教育學(xué)關(guān)注教育與社會(huì)制度的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教育外部環(huán)境特別是制度對(duì)教育的影響，重點(diǎn)在于對(duì)教育制度的分析和批判，與題干中教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要并以促使人的全面發(fā)展為根本目的的觀點(diǎn)不相符，排除。選項(xiàng)C：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)主張運(yùn)用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來研究?jī)和l(fā)展及其與教育的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)來揭示教育規(guī)律，側(cè)重于教育研究方法的科學(xué)化，并非強(qiáng)調(diào)教育產(chǎn)生的根源及根本目的，不符合題干描述，排除。選項(xiàng)D：馬克思主義教育學(xué)馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，它產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)的需要，并且強(qiáng)調(diào)教育的根本目的是促使人的全面發(fā)展，這與題干中所表達(dá)的觀點(diǎn)完全一致，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。50、隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為全球應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一劑良方，彼此突破圍墻，進(jìn)行不同文化與科學(xué)技術(shù)的交叉________，也成為全球高等教育培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才_(tái)_______之舉。

A.匯合異曲同工

B.會(huì)合不約而同

C.結(jié)合大同小異

D.融合不謀而合

【答案】：D

【解析】本題可先從第一空入手分析，再分析第二空，進(jìn)而得出正確答案。第一空該空所填詞語需體現(xiàn)不同文化與科學(xué)技術(shù)的相互關(guān)系。匯合：指水流聚集，也可引申為其他事物聚集在一起，強(qiáng)調(diào)從四面八方聚集到一處，側(cè)重于空間上的聚合，未突出不同事物相互交融、滲透形成新事物的意思，不符合語境。會(huì)合：著重于人或事物在某處