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2025-2026學(xué)年安徽滁州市定遠(yuǎn)縣西片三校語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。________,________。________,________,________,________。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。①固有的傳統(tǒng)會(huì)有所增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過(guò)相遇相熟到彼此吸收融合的過(guò)程③承載著歷史的惰性而又不隨順時(shí)俗俯仰④此時(shí)傳統(tǒng)更新的歷史時(shí)刻就來(lái)到了⑤但當(dāng)異質(zhì)文化之水悄然進(jìn)入這條河流的時(shí)候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.③⑥⑤②①④ C.⑤①②③⑥④ D.⑤⑥④②③①2、仿照第一幅漫畫(huà)中的文字,任選余下兩幅圖中的一幅,根據(jù)提示寫(xiě)一首打油詩(shī),要求押韻,符合漫畫(huà)內(nèi)容。(作者:曾初良)(示例)(有關(guān)名利的思考):閑看史書(shū)論今古,錢(qián)猶在世人入土。多少追名逐利客,一生鉆營(yíng)又何苦。(第二幅)(有關(guān)撓癢的思考):(第三幅)(有關(guān)守望的思考):3、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。月是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象。蘇軾在《赤壁賦》中仰見(jiàn)明月初升便道“_______,_______”;李煜面對(duì)春日的風(fēng)月在《虞美人》中感慨“_______,_______”;曹操《短歌行》里用“_______,_______”的疑問(wèn)來(lái)喻指人才難求。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:元青花瓷的創(chuàng)燒成功是傳統(tǒng)制瓷業(yè)由素瓷向彩瓷發(fā)展的重要里程碑,它給景德鎮(zhèn)的制瓷工業(yè)帶來(lái)空前的繁榮,為景德鎮(zhèn)成為中國(guó)瓷都奠定了基礎(chǔ)。青花瓷青白相間的色彩體系蘊(yùn)含了一種傳統(tǒng)審美的意趣。在古代,受道家樸素主義色彩觀的影響,素色契合了大眾的心理,而青花瓷是一個(gè)從素色到彩色過(guò)渡的瓷器品種,它以青白二色的協(xié)調(diào)處理讓這一過(guò)渡變得溫和而不至于過(guò)激。在青白之間,有一種寧?kù)o之感:白色的純潔如皚皚白雪,給人無(wú)限遐思;而青色則讓人的靈魂超逸。這種審美意趣,使青花瓷的色彩有一股撲面而來(lái)的簡(jiǎn)凈雅逸之氣。青花中的白色不是蒼白,這種色彩是在釉里摻了釉果礦并以還原焰燒成,所以這種白色有一種白里泛青如玉般瑩潤(rùn)的色澤;青花中的青色是以氧化鈷為著色劑,加入鉻、錳、銅等元素調(diào)配而成的,藍(lán)得深邃、沉靜。歷史上,有不少優(yōu)秀的青花瓷作品通過(guò)色彩與題材的有機(jī)結(jié)合,將青花的雅逸之美表現(xiàn)得淋漓盡致。如清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶,是乾隆官窯摹古創(chuàng)新的珍品器物。它在參照傳統(tǒng)抱月瓶器型制作的基礎(chǔ)上又有很多創(chuàng)新,整體造型端莊雋秀,束口圓腹,張弛有度。瓶口為蒜頭式樣,上繪青花纏枝蓮紋;腹部前后臺(tái)面以青花卷草紋飾鉤邊,并將豆青釉填于其中。主體畫(huà)面大量留白,打破了官窯青花“布局繁密”的陳規(guī),彰顯了畫(huà)面的肅穆之感。從整體來(lái)看,它在青白相間的色彩空間里展現(xiàn)了藝術(shù)家獨(dú)有的東方神韻,青花畫(huà)面透出的那種淡淡的禪意,使人頓感幽雅清逸的仙風(fēng)道骨之美。(取材于應(yīng)海燕的相關(guān)文章)材料二:景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個(gè):第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷。青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的基礎(chǔ)上,根據(jù)本地原料特點(diǎn)和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質(zhì)和玉色的效果創(chuàng)造出來(lái)的。這種風(fēng)格獨(dú)特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進(jìn)入了中國(guó)名窯的行列。景德鎮(zhèn)這個(gè)響亮的名稱(chēng),就是因?yàn)樗握孀谮w恒偏愛(ài)青白瓷,而于公元1004年的景德元年用自己的年號(hào)來(lái)命名的。一個(gè)皇帝將自己的年號(hào)賜予一個(gè)城鎮(zhèn),這在中國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的,這自然促進(jìn)了景德鎮(zhèn)青白瓷的發(fā)展。青花瓷是一種運(yùn)用鈷料進(jìn)行釉下裝飾的瓷器。它雖早在唐代河南的鞏縣窯就已萌芽,但真正成熟來(lái)自元代中后期景德鎮(zhèn)窯工的貢獻(xiàn)。景德鎮(zhèn)元代青花瓷的燒制成功,既得益于宋代青白瓷的燒制基礎(chǔ),又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術(shù),同時(shí)還得益于此前波斯對(duì)青花鈷料的運(yùn)用。元代青花瓷對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青白瓷。由于青花瓷具有素雅大方、紋飾豐富、彩料不易磨損、無(wú)鉛毒等優(yōu)點(diǎn),很快贏得了國(guó)內(nèi)外各階層的普遍青睞,并成為明清景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)數(shù)量最多的品種。元代以后,以青花為主的彩瓷逐漸統(tǒng)治了明清時(shí)代整個(gè)世界瓷器的市場(chǎng),景德鎮(zhèn)開(kāi)始真正成為中國(guó)及世界的制瓷中心。粉彩瓷是一種釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基礎(chǔ)上,從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來(lái)的。粉彩瓷器到了雍正、乾隆時(shí)期得到了空前的發(fā)展,不但很快地取代五彩瓷成為景德鎮(zhèn)釉上彩瓷的主流,而且也成為能夠與青花瓷器抗衡的景德鎮(zhèn)瓷器的主要品種。粉彩瓷的色彩豐富,有立體感,形象刻畫(huà)生動(dòng)細(xì)膩,給人以華麗富貴的藝術(shù)感覺(jué),正好迎合了清代追求華麗豐滿(mǎn)的審美思潮。明代中期以后,隨著瓷業(yè)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市場(chǎng)的擴(kuò)大,景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)發(fā)展空前繁盛,“陶舍重重倚常開(kāi),舟帆日日蔽江來(lái)”是景德鎮(zhèn)明清時(shí)期窯業(yè)繁榮的寫(xiě)照。然而,隨著近代工業(yè)的發(fā)展,世界制瓷業(yè)逐漸進(jìn)入了多元爭(zhēng)霸的時(shí)代。特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的國(guó)際地位每況愈下,昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢復(fù)不了。(取材于曹建文、余志琴的相關(guān)文章)材料三:從上世紀(jì)80年代以來(lái),隨著景德鎮(zhèn)十大瓷廠的停產(chǎn),景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)隨之下滑。景德鎮(zhèn)一度出現(xiàn)了以工藝美術(shù)大師為市場(chǎng)主導(dǎo)品牌、以落后的小型手工作坊為生產(chǎn)模式的分散經(jīng)營(yíng)狀態(tài),產(chǎn)品兩極分化嚴(yán)重,缺乏具有國(guó)際發(fā)展空間的商業(yè)品牌。從2004年開(kāi)始,景德鎮(zhèn)創(chuàng)建了占地七萬(wàn)五千多平米的法藍(lán)瓷工藝品陶瓷生產(chǎn)基地,如今已經(jīng)打入56個(gè)國(guó)家和地區(qū),市場(chǎng)遍布全球,達(dá)到6000多個(gè)賣(mài)點(diǎn)。法藍(lán)瓷的外形充滿(mǎn)浮雕,具有很強(qiáng)的立體感。在傳統(tǒng)工藝中,這種有倒勾倒角的外形只能通過(guò)手工完成,無(wú)法實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)。法藍(lán)瓷的工匠們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的研究和改造,終于琢磨出“倒角脫模工法”,坯體表面密布短小倒角,使突出的造型能夠通過(guò)模具生產(chǎn),并實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),千百年來(lái)陶瓷量產(chǎn)的形狀限制得以突破。這一技術(shù)也成就了法藍(lán)瓷的核心競(jìng)爭(zhēng)力。法藍(lán)瓷的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是由一群喜歡探索大自然,追求真、善、美境界的藝術(shù)家組成。莊子曾云:“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一?!币庵溉丝稍谂c自然的交流互動(dòng)中體會(huì)萬(wàn)物之美,獲得生命哲學(xué)的頓悟。這是東方人所青睞的美學(xué)思考,設(shè)計(jì)師們將它貫穿于法藍(lán)瓷的設(shè)計(jì)理念中,使作品完美融入了東方典雅的人文氣質(zhì),將大自然的花草豐姿、蟲(chóng)鳥(niǎo)律動(dòng)、原野奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中。顯現(xiàn)出的外觀,就是花草搖曳、蟲(chóng)鳥(niǎo)嬉戲躍然瓷上,盈綠的樹(shù)枝變成茶杯的把手,一只紅嘴鸚鵡停駐在杯沿上……這樣的瓷器,東方人從中看到人與自然的和諧共生,西方人則震撼于大自然的美麗。第一套“蝶舞”系列一經(jīng)推出就大受西方市場(chǎng)認(rèn)可,第二年更獲得了紐約禮品展一等獎(jiǎng),法藍(lán)瓷借此在國(guó)際精品禮品市場(chǎng)上聲名鵲起,備受矚目。(取材于有儀的相關(guān)文章)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.官窯青花瓷的主體畫(huà)面布局繁密,彰顯肅穆之感。B.以青花為主的彩瓷使景德鎮(zhèn)開(kāi)始真正成為中國(guó)和世界的制瓷中心。C.元代青花瓷對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了康熙時(shí)期的粉彩瓷。D.“倒角脫模工法”這一技術(shù)打破了千百年陶瓷生產(chǎn)的形狀限制。2.根據(jù)材料二,下列關(guān)于“彩瓷”的推斷與理解,不正確的一項(xiàng)是()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)彩瓷的國(guó)際影響日漸式微。B.根據(jù)技術(shù)不同,彩瓷有釉上彩、釉下彩之分。C.清代粉彩瓷代表中國(guó)彩瓷發(fā)展的又一個(gè)高峰。D.北宋的青白瓷由青、白兩色構(gòu)成,屬于彩瓷。3.根據(jù)材料一和材料二,下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.使景德鎮(zhèn)在元代進(jìn)入了中國(guó)名窯的行列。B.明清時(shí)期,青花瓷成為景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)數(shù)量最多的品種,統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界瓷器市場(chǎng)。C.對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響超過(guò)了青白瓷。D.在釉里摻了釉果礦,并以還原焰燒制成。4.材料二運(yùn)用了哪些說(shuō)明手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這種手法有什么作用。5.從青白瓷到法藍(lán)瓷,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)取得成功的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料概括出其中三條原因。5、閱讀下面這首金詩(shī),完成各題。古劍歌齊己古人手中鑄神物,百煉百淬始提出。今人不要強(qiáng)硎磨,蓮鍔星文未曾沒(méi)。一彈一撫聞錚錚,老龍影奪秋燈明。何時(shí)得遇英雄主,用爾平治天下去。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“神物”指古劍,“神”字體現(xiàn)出了古劍本領(lǐng)的神奇和古劍具有的靈性。B.“百煉百淬”寫(xiě)古劍經(jīng)歷千錘百煉后而成,因來(lái)之不易,所以顯得珍貴。C.“不要強(qiáng)硎磨”指不要用磨刀石來(lái)強(qiáng)行磨古劍,意即不能隨便使用古劍。D.頸聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度寫(xiě)古劍的堅(jiān)與鋒,表現(xiàn)了古劍不減當(dāng)年的風(fēng)采。2.尾聯(lián)的意思是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,來(lái)吾道夫先路也。(屈原《離騷》)(2)____________________相去復(fù)幾許?《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》)(3)人生得意須盡歡,____________________(李白《將進(jìn)酒》)(4)六朝舊事隨流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》(5)____________________,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(6)驀然回首,那人卻在,____________________。(辛棄疾《青玉案》)7、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,我們稱(chēng)之為中國(guó)夢(mèng),其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,奮斗目標(biāo)是“兩個(gè)一百年”。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá),中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)容。中國(guó)夢(mèng)是認(rèn)知上的,也是行動(dòng)上的;是理論上的,也是實(shí)踐上的;因此,既是知,也是行。對(duì)于中國(guó)夢(mèng)而言,知行都不易,知難行亦難,認(rèn)為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解,同時(shí)也把知與行割裂開(kāi)來(lái)了,唯有知行并進(jìn)、知行合一,認(rèn)識(shí)與行動(dòng)、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,才是應(yīng)取的正確主張。關(guān)于“知行合一”,總的意思無(wú)非是說(shuō),認(rèn)識(shí)事物與實(shí)行其事,真知和力行,應(yīng)是密不可分的。知與行互為表里,不分先后,不能分離。倘若知與行相分離,那么這個(gè)知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個(gè)行也不是篤行而是盲動(dòng)。知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。歸根結(jié)底,重要的是知的自覺(jué)與行的堅(jiān)定,根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現(xiàn)代哲學(xué)的理解,中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有“實(shí)踐觀念”形態(tài)的創(chuàng)新性概念,既不是純粹的觀念,也不是純粹的實(shí)踐,而是具有鮮明實(shí)踐性的觀念,是實(shí)踐的觀念形態(tài)。實(shí)踐觀念是具有鮮明實(shí)踐性的觀念,其本身是知行合一,是真知和力行的統(tǒng)一。因此,重要的不是從概念到概念的推演和完善,而是從認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的自覺(jué)和踐履。從實(shí)踐觀念看中國(guó)夢(mèng),其運(yùn)思與實(shí)行,都不外是知行并重、知行并進(jìn)、知行合一。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想,也是一個(gè)正在按計(jì)劃分步驟而不斷實(shí)施的國(guó)家目標(biāo),全然摒棄了某些空想家的無(wú)限的主觀臆想,也超越了某些政治家的有限的權(quán)宜考量,我們應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)與行動(dòng)這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)。提出中國(guó)夢(mèng)概念,無(wú)疑體現(xiàn)了知行合一的思想,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,也要按照知行合一的要求,扎實(shí)努力,久久為功。1.請(qǐng)根據(jù)材料為“中國(guó)夢(mèng)”下一個(gè)定義。2.如何辯證看待“知行合一”?請(qǐng)簡(jiǎn)析。3.請(qǐng)分析“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”中體現(xiàn)的知行合一的思想元素。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。老常的鈴聲趙華偉老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)。老常生得黑,整張面皮猶如鍋煙抹過(guò),憑借與校長(zhǎng)的故舊關(guān)系,在鎮(zhèn)中學(xué)謀到了一份打鈴的職事。當(dāng)最早的一道鈴聲響起時(shí),我們?nèi)嘀殊斓乃?,望著黑乎乎的天空,?huì)將每天的第一句話(huà)送給老常:真是個(gè)催命不休的黑無(wú)常??!老常并不受我們愛(ài)戴,除了其所干的工作總是擾人清夢(mèng)外,還因?yàn)樗麤](méi)老婆。娶不到老婆的男人被稱(chēng)為“打寡漢”,被視為這個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)的底層。老常并不顧及這些,只將一掛鈴鐺敲得有聲有色。膽大的孩子從值班室門(mén)前走過(guò)時(shí),會(huì)高聲問(wèn)一句:老常,你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的?老常翻翻眼皮,惡狠狠地回著嘴,臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會(huì)趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷,或者打成死結(jié)系在樹(shù)干上,為老常制造無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。因此,就算深更半夜,也依然能看到老常抱著樹(shù)身折騰的情景。老常的飯量很大,一頓能下六個(gè)饅頭。飯點(diǎn)一到,他先去教師伙,將饅頭一拿,打碗稀飯趕緊回屋,隨后再奔學(xué)生伙,零星飯票出一點(diǎn),又抱回來(lái)一堆饅頭。三兩天一過(guò),等饅頭積攢得差不多,他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋,送到公路邊的飯店里。幾名饞嘴的學(xué)生在飯店開(kāi)葷時(shí)發(fā)現(xiàn)了老常的秘密,老常很爽快,二話(huà)沒(méi)說(shuō)就幫他們結(jié)了“狗肉賬”。然而還是有學(xué)生嘴碎,讓老師們也知曉了老常的秘密,跑到校長(zhǎng)那里去告狀,校長(zhǎng)把頭一晃說(shuō):吃不掉的饅頭都喂豬了,他討個(gè)巧事也沒(méi)啥。既然連校長(zhǎng)都這么縱容他,別人也就點(diǎn)不起火了。老常從來(lái)都不會(huì)離開(kāi)我們,就算看不到他的影子,也能從那富有節(jié)奏的鈴聲中,感知到他的存在??墒怯幸惶欤煜さ拟徛曂蝗恢袛嗔?。老常被派出所抓啦!有人放出了一個(gè)驚天動(dòng)地的消息。傳話(huà)的人只說(shuō)了結(jié)果,沒(méi)給出原因,我們議論紛紛,一致歸結(jié)為男女之事。鎮(zhèn)子是個(gè)大天地,老常連幾個(gè)毛頭學(xué)生的嘴巴都堵不住,更管不住鎮(zhèn)上的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。政教處的馬主任負(fù)責(zé)處理老常的事,走得急匆匆宛如火燎一般。當(dāng)我是個(gè)鄉(xiāng)下人嗎,老子是鎮(zhèn)中學(xué)的職工,別人存車(chē)一毛五,憑啥收我兩毛錢(qián)?蹲在派出所里的老常,理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物,也不能當(dāng)場(chǎng)給人家兩拳頭吧?打了人就得出點(diǎn)錢(qián),不然難平和!所長(zhǎng)攤著巴掌反駁道。老常不認(rèn)罰,存車(chē)員不妥協(xié),雙方從下午三點(diǎn)一直僵持到晚上八點(diǎn),無(wú)奈之下,所長(zhǎng)只好把電話(huà)打到了鎮(zhèn)中學(xué)。于是,馬主任奉命去領(lǐng)人,錢(qián)一繳認(rèn)了罰,連拖帶拽地把老常扯了回來(lái)。老常心里不痛快,一路走一路罵,直到進(jìn)了校門(mén)還在朝派出所方向張望呢。不過(guò),在經(jīng)過(guò)那掛鈴鐺時(shí),老常忽然閉上了嘴巴,望著飄動(dòng)的鈴繩搖了搖頭。老常不在,當(dāng)晚的鈴沒(méi)人打,老校長(zhǎng)只好親自出馬。他在各個(gè)班級(jí)巡視時(shí),不停地看著表,不知是怕錯(cuò)過(guò)了時(shí)間,還是在為老常擔(dān)憂(yōu)。時(shí)間一到,老校長(zhǎng)趕緊去打鈴,一下一下地拽著,鈴聲單調(diào)而斷續(xù),完全失去了以往的飄逸和自信,就連老師們也不由得皺起了眉頭。幸好,學(xué)校的鈴聲只斷了一天,就恢復(fù)了昔日的風(fēng)采。預(yù)備鈴自然輕快,兩響一停;上課鈴短暫急促,三響一停;放學(xué)鈴舒緩自由,一響一停;每種鈴聲都帶著明快的節(jié)奏感,沒(méi)有一絲一毫的慌亂。無(wú)所事事時(shí),老常就坐在門(mén)檻上嘀咕:馬主任老實(shí),白給了人家兩張“大團(tuán)結(jié)”,要是按我的性格,他連個(gè)屁渣子都訛不到,不就是一存車(chē)員嗎,呸……嘀咕完畢,老常陰沉的臉色開(kāi)朗了許多,甚至還露出了勝利般的笑容。我們只是聽(tīng),不愿去接他的話(huà),聽(tīng)得煩了,岔開(kāi)話(huà)去詢(xún)問(wèn)他打鈴手藝的事,老常嘴一咧,朝北指了指。北京大學(xué)真有個(gè)打鈴系?我們?cè)尞惖氐纱罅搜劬?。老常嘿嘿地笑著,一張黑臉皺成了橘皮。人們傾盡一生所追求的,無(wú)非出人頭地。對(duì)于老常來(lái)說(shuō),他想要的也只不過(guò)是一個(gè)不被蔑視與輕賤的“大我”而已。打鈴,打出個(gè)說(shuō)道來(lái);做人,做出個(gè)說(shuō)道來(lái)。(選自《人民日?qǐng)?bào)·文藝》2016年8月15日)1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.老常不受我們愛(ài)戴,除了因?yàn)樗哪樅?,他的鈴聲還會(huì)擾了我們的清夢(mèng)外,最根本的是他還沒(méi)有娶到老婆,處于鄉(xiāng)村社會(huì)的底層。B.作者之所以寫(xiě)校長(zhǎng)的鈴聲斷斷續(xù)續(xù),讓人聽(tīng)了不痛快,目的在于拿校長(zhǎng)的鈴聲與老常飄逸自信的鈴聲作比較,突出老常打鈴很專(zhuān)業(yè)。C.在經(jīng)過(guò)那掛鈴鐺時(shí),老常“望著飄動(dòng)的鈴繩搖了搖頭”,這是動(dòng)作描寫(xiě),“搖了搖頭”是老常認(rèn)為他可能再也沒(méi)有機(jī)會(huì)打鈴了的無(wú)奈。D.“北京大學(xué)真有個(gè)打鈴系?”可以突出人物的特點(diǎn),從這句話(huà)可以看出老常對(duì)他的工作非常重視、認(rèn)真;同時(shí)也照應(yīng)前面學(xué)生們常問(wèn)的問(wèn)題。E.作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě),塑造了一個(gè)地位低下的普通打鈴人,但他認(rèn)真干好本職工作,從不拖沓或糊弄,由此表達(dá)作者對(duì)老常的敬佩。2.文章第一段“老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)”有什么作用?3.老常是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:電子商務(wù)為農(nóng)民脫貧致富提供了“金鑰匙”。我國(guó)許多農(nóng)村地區(qū)貧困是因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)、交通落后、信息閉塞和市場(chǎng)化程度低,但這些地區(qū)仍有不少特色農(nóng)產(chǎn)品和優(yōu)勢(shì)資源,發(fā)展電子商務(wù)可以突破購(gòu)銷(xiāo)的時(shí)空限制,有效解決貧困地區(qū)特色產(chǎn)品市場(chǎng)不暢、渠道閉塞等問(wèn)題。通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”的電商扶貧開(kāi)發(fā)新模式,授人以漁,可充分挖掘貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源、提升資源價(jià)值,打造特色產(chǎn)業(yè)、培育支柱財(cái)源,在這個(gè)過(guò)程中既可增強(qiáng)貧困農(nóng)戶(hù)的技能,提高其致富能力,還能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟煌?、倉(cāng)儲(chǔ)、物流等基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“造血式扶貧”,有力助推打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。(摘編自喬尚奎《農(nóng)村電商為鄉(xiāng)村振興插上“金翅膀”》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2018年9月7日)材料二:(摘編自網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)資料《2018年中國(guó)農(nóng)村電商行業(yè)發(fā)展報(bào)告》)材料三:農(nóng)村電子商務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)存在以下主要問(wèn)題。一是缺乏本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺(tái)完全依托第三方交易平臺(tái)銷(xiāo)售,使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展完全受制于第三方平臺(tái),無(wú)法做強(qiáng)做大極具本土優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品和品牌。二是通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)不均衡。寬帶網(wǎng)絡(luò)存在網(wǎng)速慢、運(yùn)行不穩(wěn)定、流量費(fèi)用高等情況,光纖網(wǎng)絡(luò)覆蓋率和普及率還不夠高;村一級(jí)電商服務(wù)站普及率地區(qū)差異較大,在農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展較為成熟的地區(qū)能實(shí)現(xiàn)基本覆蓋,在發(fā)展起步較晩的地區(qū)覆蓋率則較低。三是溯源體系建設(shè)緩慢,信用體系亟待完善。極少數(shù)農(nóng)戶(hù)缺乏基本的契約精神,在和企業(yè)合作的時(shí)候只重視現(xiàn)實(shí)利益,經(jīng)常出現(xiàn)毀單、毀約的情況。四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流發(fā)展落后,商戶(hù)物流成本居高不下??h域以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流基本上還是一片空白,因物流導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品不能及時(shí)送出而出現(xiàn)腐爛、損壞等現(xiàn)象。五是農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低,優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)滯后。農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度仍然較低,缺少生產(chǎn)、加工標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于申請(qǐng)具有地理名稱(chēng)標(biāo)識(shí)的農(nóng)產(chǎn)品商標(biāo),一般企業(yè)沒(méi)有實(shí)力和能力完成申請(qǐng),只能由一些龍頭企業(yè)在政府相關(guān)部門(mén)的引導(dǎo)下共同實(shí)施申請(qǐng)才能完成。(摘編自侯振興《夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)為農(nóng)村電商發(fā)展提供支撐》,《甘肅日?qǐng)?bào)》019年4月3日)材料四:農(nóng)村電商從無(wú)到有、快速勃興,為廣闊鄉(xiāng)村架設(shè)了重要的交易平臺(tái),給越來(lái)越多的普通農(nóng)民提供了致富的可能性。近年來(lái),在浙江、江蘇、福建等地,一批遠(yuǎn)近聞名的專(zhuān)業(yè)“淘寶村”紛紛涌現(xiàn)。每逢“雙11”’到來(lái)之際,村子里都呈現(xiàn)出一派奔忙的火熱景象。據(jù)統(tǒng)計(jì),2018年,全國(guó)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到1.37萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)30.4%;全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到2305億元,同比增長(zhǎng)33.8%;農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售吸納了2800萬(wàn)農(nóng)民就業(yè)。農(nóng)村電商迅猛發(fā)展,為農(nóng)產(chǎn)品上行開(kāi)辟了新通道,為農(nóng)民增收致富拓展了新空間。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),農(nóng)村電商的一個(gè)鮮明優(yōu)勢(shì),在于對(duì)接城市大市場(chǎng)、打開(kāi)消費(fèi)新市場(chǎng)。以農(nóng)村電商為渠道,以往“藏在深山無(wú)人知”的特色農(nóng)產(chǎn)品端上城市人的餐桌,而豐富多變的市場(chǎng)信,也得以“無(wú)延遲”地直達(dá)農(nóng)戶(hù)。正如基層干部所言,水電路氣接通實(shí)現(xiàn)了“設(shè)施城鎮(zhèn)化”,農(nóng)村電商實(shí)現(xiàn)了“線(xiàn)上城鎮(zhèn)化”。也應(yīng)看到,盡管農(nóng)村電商方興未艾、前景廣闊,但現(xiàn)階段還存在著不少短板。這突出表現(xiàn)在:許多農(nóng)村地區(qū)發(fā)展電子商務(wù)基礎(chǔ)薄弱,縣域以下鄉(xiāng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)還有待完善,相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施還不夠健全,農(nóng)民急需實(shí)用技能,但針對(duì)性強(qiáng)的幫扶與培訓(xùn)很難跟上。(摘編自李浩燃《激活農(nóng)村電商的致富潛能》,摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2019年2月28日)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.從地區(qū)分布來(lái)看,東部地區(qū)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售市場(chǎng)份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地區(qū),達(dá)到78.63%,東北地區(qū)農(nóng)村電商發(fā)展較為落后,發(fā)展空間大。B.從全國(guó)農(nóng)村電商零售額地區(qū)分布可以看出,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū),農(nóng)村電商零售額在全國(guó)所占份額越大,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)所占份額較小。C.2014至2017年間,我國(guó)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額逐年快速增長(zhǎng),2017年達(dá)到了12448.8億元,同比增長(zhǎng)率也隨著銷(xiāo)售總額的快速增長(zhǎng)逐攀新髙。D.中國(guó)農(nóng)村電商網(wǎng)絡(luò)零售額持續(xù)增長(zhǎng),2018年上半年,農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到6322.8億元人民幣,超過(guò)2014年和2015年銷(xiāo)售額總和。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)農(nóng)村貧困地區(qū)有不少特色農(nóng)產(chǎn)品和優(yōu)勢(shì)資源,但由于遠(yuǎn)離城市,并且交通狀況極差、信息閉塞,導(dǎo)致這些地區(qū)的優(yōu)勢(shì)無(wú)法發(fā)揮。B.“互聯(lián)網(wǎng)+”的電商扶貧模式在挖掘貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源、提升資源價(jià)值的同時(shí),還能提升貧困農(nóng)戶(hù)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)“造血式扶貧”。C.隨著農(nóng)村電商的快速發(fā)展,江浙閩等南方地區(qū)涌現(xiàn)了一大批遠(yuǎn)近聞名的專(zhuān)業(yè)“淘寶村”當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路。D.農(nóng)村電商使豐富多變的市場(chǎng)信息得以“無(wú)延遲”地直達(dá)農(nóng)戶(hù),從而使以往“藏在深山無(wú)人知”的特色農(nóng)產(chǎn)品端上城市人的餐桌。3.結(jié)合材料三和材料四,簡(jiǎn)要概括我們應(yīng)如何完善農(nóng)村電子商務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施體系。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。隨園四記人之欲,惟目無(wú)窮。耳耶,鼻耶,口耶,其欲皆易窮也。目仰而觀,俯而窺,盡天地之藏,其足以窮之耶?然而古之圣人受之以觀,必受之以艮。艮者止也?!坝谥怪渌梗?)”,黃鳥(niǎo)且然,而況與人!園悅目者也,亦藏身者也。人壽百年,悅吾目不離乎四時(shí)者是,藏吾身不離乎行坐者是,今視吾園,奧如環(huán)如,一房畢復(fù)一房生,雜以鏡光,晶瑩澄澈,迷乎往復(fù),若是者于行宜。其左琴,其上書(shū),其中多尊罍玉石,書(shū)橫陳數(shù)十重,對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn),若是者于坐宜。高樓障西,清流洄洑,竹萬(wàn)竿如綠海,惟蘊(yùn)隆宛暍(2)之勿虞,若是者于夏宜。琉璃嵌窗,目有雪而坐無(wú)風(fēng),若是者與冬宜。梅百枝,桂十余叢,月來(lái)影明,風(fēng)來(lái)香聞,若是者與春秋宜。長(zhǎng)廊相續(xù),雷電以風(fēng),不能止吾足,若是者與風(fēng)雨宜。是數(shù)宜者,得其一差強(qiáng)人意,而況其兼者耶?余得園時(shí),初意亦不及此。二十年來(lái),庸次比耦,艾殺此地(3),棄者如彼,成者如此。既鎮(zhèn)其甍矣,夫何加焉?年且就衰,以農(nóng)易仕,彈琴其中,詠先王之風(fēng),是亦不可以已乎?后雖有作者,不過(guò)灑?之事,丹堊之飾,可必其無(wú)所更也!宜為文紀(jì)成功,而分疏名目,以效輞川云。丙戌三月記。(取材于袁枚的《隨園四記》)注釋?zhuān)海?)于止知其所止:語(yǔ)出《大學(xué)》,黃鳥(niǎo)尋找棲息之地,它知道在哪里停下棲息。(2)蘊(yùn)隆宛暍:覆蓋了高地解除了暑熱。(3)庸次比耦,艾殺此地:多次與人合作,清理園子。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的-項(xiàng)是A.高樓障西
障:遮擋B.不能止吾足
止:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……停止C.后雖有作者
作者:記載隨園的人D.宜為文紀(jì)成功
紀(jì):記載2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是A.盡天地之藏
惟蘊(yùn)隆宛暍之勿虞B.黃鳥(niǎo)且然
對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn)C.園悅目者也
藏吾身不離乎行坐者是D.奧如環(huán)如
竹萬(wàn)竿如綠海3.下列對(duì)文中劃線(xiàn)語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.若是者于行宜像這樣的情況,隨園是適合行走的B.既鎮(zhèn)其甍矣,夫何加焉既然在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢C.目有雪而坐無(wú)風(fēng)坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺(jué)不到寒風(fēng)D.不過(guò)灑?之事,丹堊之飾也不過(guò)是做些修建水壩,粉刷墻壁之類(lèi)的事4.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先從人的欲望談起,認(rèn)為眼睛能看盡天地之間。B.園中的景點(diǎn)排布,是參照孟浩然“輞川別業(yè)”而來(lái)的。C.隨園幽深回環(huán),適合彈琴讀書(shū),吟詠先王的美好品德。D.作者晚年安居在隨園中,表現(xiàn)出自得其樂(lè)的人生態(tài)度。5.仔細(xì)閱讀文章第二段,回答下面問(wèn)題。(1)隨園的妙處在于
和
。(2)請(qǐng)概括“是數(shù)宜者”中的“數(shù)宜”的具體內(nèi)容。11、閱讀下文,完成下列小題。爭(zhēng)臣論(韓愈)或問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城于愈:“可以為有道之士乎哉?學(xué)廣而聞多,不求聞?dòng)谌艘?。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽(yáng)子不色喜。居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”愈應(yīng)之曰:“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無(wú)也。今陽(yáng)子在位不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣,而未嘗一言及于政。視政之得失,若越人視秦人之肥瘠。問(wèn)其官,則曰諫議也;問(wèn)其祿,則曰:‘下大夫之秩也’;問(wèn)其政,則曰:‘我不知也’。有道之士,固如是乎哉?且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去?!耜?yáng)子以為得其言乎哉?得其言而不言,與不得其言而不去,無(wú)一可者也。陽(yáng)子將為祿仕乎?古之人有云:‘仕不為貧,而有時(shí)乎為貧,謂祿仕者也?!撕蹀o尊而居卑,辭富而居貧,若抱關(guān)擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽(yáng)子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”(注)爭(zhēng)臣,也叫諫官,唐代諫官有左右拾遺、左右補(bǔ)闕、左右諫議大夫。陽(yáng)城與作者同朝為官。1.選文中作者主要針對(duì)問(wèn)者“_________”的評(píng)價(jià)作了旗幟鮮明的回答。2.在作者看來(lái),陽(yáng)城在位五年的表現(xiàn)可用________二字來(lái)概括。3.作者援引孔子行為和言論的目的是什么?4.下面的說(shuō)法不符合作者原意的一項(xiàng)是A.如果為錢(qián)而做官又怕進(jìn)諫得罪人,那就應(yīng)該去守關(guān)或打更。B.身為言官無(wú)一言及政,可見(jiàn)陽(yáng)城不顧百姓疾苦、朝政得失。C.有人認(rèn)為陽(yáng)城是“有道之士”,而韓愈力辯,深不以為然。D.該說(shuō)話(huà)卻不說(shuō)和不盡心進(jìn)諫卻不離開(kāi),沒(méi)有一種可以容忍。5.在《師說(shuō)》和本選段中,韓愈都表現(xiàn)出了敢于力排眾議的一面。試聯(lián)系兩文分別說(shuō)明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。歲月不居,時(shí)節(jié)如流。從2018到2019,時(shí)間見(jiàn)證奮斗者永不停歇的腳步。“2018年,我們過(guò)得很充實(shí)、走得很堅(jiān)定”“這些成就是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的,是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來(lái)的”“我要向每一位科學(xué)家、每一位工程師、每一位‘大國(guó)工匠’、每一位建設(shè)者和參與者致敬”“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人”“2019年,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗”……新年前夕,主席發(fā)表2019年新年賀詞,滿(mǎn)懷深情回望奮斗,滿(mǎn)懷熱情致敬奮斗,滿(mǎn)懷激情呼喚奮斗。賀詞通過(guò)電波和網(wǎng)絡(luò)傳至四面八方,引來(lái)廣泛共鳴,鼓舞和激勵(lì)著億萬(wàn)人民沿著一個(gè)又一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)奮發(fā)前行。讀了習(xí)主席的這些新年賀詞,你有何感想?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。話(huà)題統(tǒng)一是保持語(yǔ)言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說(shuō)來(lái),同一主旨的話(huà)題,陳述對(duì)象是明確集中的,圍繞同一陳述對(duì)象所展開(kāi)的話(huà)題,前后銜接緊湊,思維順勢(shì)而下。因此解答本題時(shí):一要看幾個(gè)句子的主語(yǔ)是否一致,二要看主語(yǔ)不一致的句子是不是從同一陳述對(duì)象的角度展開(kāi)的。當(dāng)然,有時(shí)上下句采用頂真的手法,雖然主語(yǔ)不致,但上下文也是連貫的。由上句“傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”可知,此處是在講傳統(tǒng)的穩(wěn)定性,和這個(gè)意思接近的應(yīng)該是③,其中的“惰性”和“不隨順時(shí)俗俯仰”,體現(xiàn)出了“傳統(tǒng)的穩(wěn)定性”的特點(diǎn),所以③應(yīng)該是放在第一空;和③關(guān)系密切的句子是⑥,其中說(shuō)的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不隨順時(shí)俗俯仰”,所以⑥在③后面。根據(jù)后文“但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源”可知,后四空講的是“更新”,即變化,所以第三空與前面的句子應(yīng)該是轉(zhuǎn)折關(guān)系,⑤句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,②中的“吸收融合”也是在講更新與變化,所以和⑤的關(guān)系密切,因此第三空和第四空應(yīng)該是⑤②,①是更新的結(jié)果,所以緊跟在②后面,正確的排序?yàn)椋孩邰蔻茛冖佗?。故選B。語(yǔ)境式排序題要看陳述對(duì)象,考慮話(huà)題的一致性。話(huà)題統(tǒng)一是保持語(yǔ)言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說(shuō)來(lái),同一主旨的話(huà)題,陳述對(duì)象是明確集中的,圍繞同一陳述對(duì)象所展開(kāi)的話(huà)題,前后銜接緊湊,思維順勢(shì)而下;轉(zhuǎn)換了陳述對(duì)象,話(huà)題的一致性就遭到破壞,語(yǔ)句也就變得不連貫了。命題者往往便會(huì)據(jù)此出題,或抽去其中一句讓考生選擇,或改變其中一句敘述的對(duì)象要考生修改。保持陳述角度的一致性,必然要做到幾個(gè)句子的主語(yǔ)一致或圍繞同一對(duì)象展開(kāi)。2、(1)第二幅:解開(kāi)衣服脫下袍,自己身體自己撓。他人豈知痛癢處,爽與不爽差分毫。(2)第三幅:兒女告別去遠(yuǎn)方,父母牽掛暗神傷。從此村口常張望,唯愿平安歸故鄉(xiāng)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生仿寫(xiě)和圖文轉(zhuǎn)換的能力。一般說(shuō)來(lái),做仿寫(xiě)題的方法是:根據(jù)提供的語(yǔ)言材料,從形式(結(jié)構(gòu)、修辭、句式、字?jǐn)?shù))和內(nèi)容兩大方面入手進(jìn)行仿寫(xiě)。解答此題,先要讀懂漫畫(huà)的內(nèi)容,再分析漫畫(huà)的寓意。先看示例的打油詩(shī),有四句,每句七字,要押韻(示例第一、二、四句是押了韻的);內(nèi)容與漫畫(huà)本身有關(guān),提示的寓意和提示“有關(guān)名利的思考”有關(guān)。要求是在余下的兩幅漫畫(huà)中任選一幅仿照示例來(lái)寫(xiě)一首打油詩(shī),內(nèi)容與漫畫(huà)有關(guān)聯(lián),提示的寓意和提示相關(guān)。第二幅:先看畫(huà)面,畫(huà)面中有一個(gè)裸露著上半身的人,手里拿了一個(gè)老頭了正在給自己撓背,旁邊有茶壺和杯子;按照題目要求仿寫(xiě)一首七言打油詩(shī),詩(shī)歌的內(nèi)容要揭示漫畫(huà)的內(nèi)容和有關(guān)撓癢的思考,所以應(yīng)該出現(xiàn)“脫了衣服”“撓癢”“自己撓”等關(guān)鍵性的詞語(yǔ),表達(dá)出哪里癢了自己撓,哪里癢了撓哪里,別人是很難撓準(zhǔn)確的。詩(shī)歌形式要符合七言打油詩(shī),中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩(shī)歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)撓癢的思考”相關(guān)。第三幅:先看畫(huà)面,畫(huà)面中有一棵樹(shù),樹(shù)下有院墻和門(mén),門(mén)口有兩個(gè)人,在不停地向外張望;題干提示仿寫(xiě)的這首打油詩(shī)與守望有關(guān),那我們就可以把樹(shù)、院墻和院門(mén)理解為故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)等;這兩個(gè)人可以看作父母;父母在門(mén)口張望,張望的應(yīng)該是出遠(yuǎn)門(mén)的子女,期盼他們能夠早日歸家。所以應(yīng)該要出現(xiàn)“父母”“家鄉(xiāng)”“兒女”“張望”等關(guān)鍵詞。詩(shī)歌形式要符合七言打油詩(shī),中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩(shī)歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)守望的思考”相關(guān)。3、月出于東山之上徘徊于斗牛之間小樓昨夜又東風(fēng)故國(guó)不堪回首月明中明明如月何時(shí)可掇【解析】
本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:徘,徊,堪,掇。4、1.B2.D3.A4.(1)分類(lèi)別,條理清楚,層次分明。如“景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個(gè):第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷。”(2)作詮釋?zhuān)棺x者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有初步認(rèn)識(shí)。如“青花瓷是一種運(yùn)用鈷料進(jìn)行釉下裝飾的瓷器?!?3)作比較,能更好地突出被說(shuō)明對(duì)象的特征。如“元代青花瓷對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青白瓷。”(4)引用,更容易使人信服。如“‘陶舍重重倚常開(kāi),舟帆日日蔽江來(lái)’是景德鎮(zhèn)明清時(shí)期窯業(yè)繁榮的寫(xiě)照?!?.(1)懂得關(guān)注大眾審美需求的變化。(2)在技術(shù)上刻苦研究,精益求精,借鑒他人的技術(shù)成果。(3)立足于傳統(tǒng)文化,彰顯了民族特色?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解分析及篩選概括的能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題,從而判斷正誤。題中A項(xiàng),“彰顯肅穆之感”錯(cuò),根據(jù)原文“清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶,是乾隆官窯摹古創(chuàng)新的珍品器物。它在參照傳統(tǒng)抱月瓶器型制作的基礎(chǔ)上又有很多創(chuàng)新,整體造型端莊雋秀,束口圓腹,張弛有度。瓶口為蒜頭式樣,上繪青花纏枝蓮紋;腹部前后臺(tái)面以青花卷草紋飾鉤邊,并將豆青釉填于其中。主體畫(huà)面大量留白,打破了官窯青花‘布局繁密’的陳規(guī),彰顯了畫(huà)面的肅穆之感”可知,是清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶彰顯了畫(huà)面的肅穆之感,并非官窯青花瓷彰顯肅穆之感,選項(xiàng)張冠李戴;C項(xiàng),“元代青花瓷對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了康熙時(shí)期的粉彩瓷”錯(cuò),根據(jù)原文“元代青花瓷對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青白瓷”可知,超過(guò)的是青白瓷,并非康熙時(shí)期的粉彩瓷,選項(xiàng)張冠李戴;D項(xiàng),“打破了千百年陶瓷生產(chǎn)的形狀限制”錯(cuò),根據(jù)原文“法藍(lán)瓷的工匠們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的研究和改造,終于琢磨出‘倒角脫模工法’,坯體表面密布短小倒角,使突出的造型能夠通過(guò)模具生產(chǎn),并實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),千百年來(lái)陶瓷量產(chǎn)的形狀限制得以突破”可知,說(shuō)的是突破陶瓷量產(chǎn)的形狀限制,并非打破生產(chǎn)的形狀限制。故選B。2.本題考查學(xué)生理解文中重要概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)涵和外延,尤其是對(duì)概念內(nèi)涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。題中D項(xiàng),“北宋的青白瓷由青、白兩色構(gòu)成,屬于彩瓷”錯(cuò),根據(jù)原文“青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的基礎(chǔ)上,根據(jù)本地原料特點(diǎn)和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質(zhì)和玉色的效果創(chuàng)造出來(lái)的。這種風(fēng)格獨(dú)特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進(jìn)入了中國(guó)名窯的行列”可知,青白瓷是單色釉瓷器,不是由青、白兩色構(gòu)成,也不屬于彩瓷。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文中概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。題中A項(xiàng),“使景德鎮(zhèn)在元代進(jìn)入了中國(guó)名窯的行列”錯(cuò),根據(jù)原文“這種風(fēng)格獨(dú)特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進(jìn)入了中國(guó)名窯的行列”可知,說(shuō)的是青白瓷使景德鎮(zhèn)在宋代進(jìn)入了中國(guó)名窯的行列,并不是青花瓷,選項(xiàng)張冠李戴。故選A。4.本題考查說(shuō)明方法及其作用的能力。解答此類(lèi)題型,首先要了解常用說(shuō)明方法及特征,常見(jiàn)說(shuō)明方法有:列數(shù)字、舉例子、下定義、作比較、打比方等,然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容來(lái)分析說(shuō)明方法,根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的有關(guān)內(nèi)容和特征來(lái)分析作用即可。原文“景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個(gè):第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷”,可分析出說(shuō)明方法是分類(lèi)別,說(shuō)明景德鎮(zhèn)的主要產(chǎn)品分類(lèi),作用是條理清晰,層次清晰,一目了然,能更為條理清楚地說(shuō)明對(duì)象的有關(guān)內(nèi)容和特點(diǎn),使文章更具有說(shuō)服力;原文“青花瓷是一種運(yùn)用鈷料進(jìn)行釉下裝飾的瓷器”“粉彩瓷是一種釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基礎(chǔ)上,從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來(lái)的”,可分析出說(shuō)明方法是作詮釋?zhuān)瑢?duì)青花瓷、粉彩瓷的性質(zhì)和特征進(jìn)行解釋?zhuān)饔檬鞘棺x者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有初步認(rèn)識(shí);原文“元代青花瓷對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青白瓷”,可分析出說(shuō)明方法是作比較,將青花瓷與青白瓷的影響作比較,作用是更好地突出被說(shuō)明對(duì)象的特征;原文“‘陶舍重重倚常開(kāi),舟帆日日蔽江來(lái)’是景德鎮(zhèn)明清時(shí)期窯業(yè)繁榮的寫(xiě)照”“莊子曾云:‘天地與我并生,萬(wàn)物與我為一?!庵溉丝稍谂c自然的交流互動(dòng)中體會(huì)萬(wàn)物之美,獲得生命哲學(xué)的頓悟”,可分析出說(shuō)明方法是引用,引用古詩(shī)文生動(dòng)說(shuō)明景德鎮(zhèn)明清時(shí)期窯業(yè)的繁榮與人與自然的交流互動(dòng),富有文采與趣味,作用是更容易使人信服。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答“從青白瓷到法藍(lán)瓷,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)取得成功的原因有哪些”,原文“青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的基礎(chǔ)上,根據(jù)本地原料特點(diǎn)和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質(zhì)和玉色的效果創(chuàng)造出來(lái)的”“粉彩瓷的色彩豐富,有立體感,形象刻畫(huà)生動(dòng)細(xì)膩,給人以華麗富貴的藝術(shù)感覺(jué),正好迎合了清代追求華麗豐滿(mǎn)的審美思潮”可概括出“懂得關(guān)注大眾審美需求的變化”;原文“景德鎮(zhèn)元代青花瓷的燒制成功,既得益于宋代青白瓷的燒制基礎(chǔ),又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術(shù),同時(shí)還得益于此前波斯對(duì)青花鈷料的運(yùn)用”可概括出“在技術(shù)上刻苦研究,精益求精,借鑒他人的技術(shù)成果”;原文“這是東方人所青睞的美學(xué)思考,設(shè)計(jì)師們將它貫穿于法藍(lán)瓷的設(shè)計(jì)理念中,使作品完美融入了東方典雅的人文氣質(zhì),將大自然的花草豐姿、蟲(chóng)鳥(niǎo)律動(dòng)、原野奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中”可概括出“立足于傳統(tǒng)文化,彰顯了民族特色”。做此類(lèi)試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。5、1.C2.(1)意思:古劍何時(shí)能遇到蓋世英雄,拿它平定天下;(2)情感:抒發(fā)了詩(shī)人積極用事、渴望施展才能的感情,充滿(mǎn)對(duì)機(jī)遇和功業(yè)的期待?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“不能隨便使用古劍”錯(cuò)誤,“不要強(qiáng)硎磨”意思是古劍保存的很完好,還很鋒利。故選C。2.本題考查考生把握詩(shī)句含義及詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。首聯(lián),強(qiáng)調(diào)古劍的不同凡俗?!吧瘛斌w現(xiàn)了古劍神奇的本領(lǐng)和靈性?!吧裎铩卑凳玖斯艅κ窃?shī)人才美和抱負(fù)的象征?!鞍贌挵俅恪敝腹艅?jīng)歷了千錘百煉,來(lái)之不易。頷聯(lián),提醒今人要加倍愛(ài)惜古劍,不要像對(duì)待凡物一樣隨意驅(qū)使。頸聯(lián),寫(xiě)古劍雖然經(jīng)歷了歷史風(fēng)雨的侵蝕,其剛強(qiáng)和鋒利不減當(dāng)年。尾聯(lián),物遇其主,方能各盡其用。只有蓋世英雄,才能配得上這柄古劍,抒發(fā)了詩(shī)人人積極用事、渴望展示才能的感情。解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手,同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對(duì)月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨(dú)立燈火闌珊處【解析】
本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書(shū)寫(xiě)??忌瑢?xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.中國(guó)夢(mèng)是以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為基本內(nèi)涵,以“兩個(gè)一百年”為奮斗目標(biāo),按計(jì)劃分步驟不斷實(shí)施,具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想(國(guó)家目標(biāo))。2.①將知與行割裂開(kāi)來(lái)是片面的做法②知行分離,那么知就不是真知而是妄想,行也不是篤行而是盲動(dòng)③知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。3.“志”即“知”,“勤”即“行”;這句話(huà)是說(shuō)要取得偉大的功業(yè),就要將“志”和“勤”緊密結(jié)合,即“知行合一”。【解析】1.本題考查篩選信息,給指定內(nèi)容下定義的能力。解答此類(lèi)題目,首先要整體感知文章內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句;最后按照定義的基本格式要求整理答案?!跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”。本題要求“根據(jù)材料為‘中國(guó)夢(mèng)’下一個(gè)定義”。答案涉及內(nèi)容主要在首尾兩個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!薄皧^斗目標(biāo)是‘兩個(gè)一百年’”“中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)容”“中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想,也是一個(gè)正在按計(jì)劃分步驟而不斷實(shí)施的國(guó)家目標(biāo)”,可確定被定義對(duì)象的屬概念是“國(guó)家理想或國(guó)家目標(biāo)”,定語(yǔ)部分包括內(nèi)涵、目標(biāo)、核心內(nèi)容、及特征。2.本題考查篩選信息概括要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出文中的關(guān)鍵語(yǔ)句;最后分點(diǎn)整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內(nèi)容在二三兩個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“認(rèn)為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進(jìn)、知行合一,才是應(yīng)取的正確主張”,可知將知行割裂是片面錯(cuò)誤的看法。結(jié)合語(yǔ)句“倘若知與行相分離,那么這個(gè)知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個(gè)行也不是篤行而是盲動(dòng)”“知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫”,可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3.考查理解文章觀點(diǎn)并進(jìn)行解讀的能力。解答此類(lèi)題目,首先要結(jié)合文章內(nèi)容理解作者觀點(diǎn);然后分析題干中所提供的具體內(nèi)容如何體現(xiàn)作者觀點(diǎn);最后結(jié)合文意及個(gè)人理解進(jìn)行作答?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。知是認(rèn)知上的,行是行動(dòng)上的;知是理論上的,行是實(shí)踐上的。所以“志”即“知”,“勤”即“行”,我們要取得偉大功業(yè),應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)與行動(dòng)這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái),即知行合一。8、1.BD2.①本段主要交待了老常的工作及守時(shí)的特點(diǎn);②放在文章的開(kāi)篇,領(lǐng)起下文關(guān)于老常打鈴的內(nèi)容;③為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆,使情節(jié)既合情合理,又陡起波瀾,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.①他喜歡并擅長(zhǎng)自己的本職工作。對(duì)于自己打鈴的本職工作,他表現(xiàn)出熱愛(ài)并且打鈴打得非常好。②愛(ài)占小便宜。他從學(xué)校買(mǎi)饅頭賣(mài)給飯店可知他是一個(gè)愛(ài)占小便宜的人。③固執(zhí)、較真、魯莽。因?yàn)榇孳?chē)收別人1毛5,收他2毛,他與人打了起來(lái),并僵持了幾個(gè)小時(shí),由此可以看出他的固執(zhí)、較針、魯莽。④自尊。他之所以打人,就是他認(rèn)為存車(chē)員對(duì)他的蔑視,由此可知他為人自尊?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類(lèi)題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)篩選比對(duì),分析鑒賞選出正確答案。A項(xiàng),“最根本的是他還沒(méi)有娶到老婆,處于鄉(xiāng)村社會(huì)的底層”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“老常并不受我們愛(ài)戴,除了其所干的工作總是擾人清夢(mèng)外,還因?yàn)樗麤](méi)老婆”可知,“他沒(méi)老婆”只是他不受我們愛(ài)戴的一個(gè)原因,而非根本原因。C項(xiàng),“‘搖了搖頭’是老常認(rèn)為他可能再也沒(méi)有機(jī)會(huì)打鈴了的無(wú)奈”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本可知,當(dāng)時(shí)老常因?yàn)榇孳?chē)打人一事而耽誤了打鈴,此處當(dāng)他看到鈴搖頭時(shí),表現(xiàn)了他因?yàn)闆](méi)有干好本職工作而自責(zé)、無(wú)奈。E項(xiàng),“由此表達(dá)作者對(duì)老常的敬佩”表述錯(cuò)誤。本文為我們塑造的打鈴人老常的形象,既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),題干概括不太全面。故選BD。2.本題考查重點(diǎn)段落的作用。一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面作答。另外還要看段落的位置,開(kāi)頭段,一般都是開(kāi)篇點(diǎn)題、引起下文等;中間段一般是承上啟下;結(jié)尾段是深化主題,首尾呼應(yīng)等。本題考查小說(shuō)開(kāi)頭的作用。解答此類(lèi)題目,要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨的角度去考慮。文章第一段“老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)”從內(nèi)容的角度,主要交待了老常的工作及守時(shí)的特點(diǎn);從結(jié)構(gòu)的角度考慮:放在文章的開(kāi)篇,領(lǐng)起下文關(guān)于老常打鈴的內(nèi)容,為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆;從特殊效果的角度考慮:使情節(jié)既合情合理,又陡起波瀾,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.此題考查學(xué)生欣賞作品的人物形象能力。解答此類(lèi)題目,首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題中,要求考生結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析老常是一個(gè)什么樣的人?根據(jù)文本“膽大的孩子從值班室門(mén)前走過(guò)時(shí),會(huì)高聲問(wèn)一句:老常,你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的?老常翻翻眼皮,惡狠狠地回著嘴,臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會(huì)趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷,或者打成死結(jié)系在樹(shù)干上,為老常制造無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。因此,就算深更半夜,也依然能看到老常抱著樹(shù)身折騰的情景”可知,他喜歡并擅長(zhǎng)自己的本職工作。對(duì)于自己打鈴的本職工作,他表現(xiàn)出熱愛(ài)并且打鈴打得非常好;根據(jù)文本“老常的飯量很大,一頓能下六個(gè)饅頭。飯點(diǎn)一到,他先去教師伙,將饅頭一拿,打碗稀飯趕緊回屋,隨后再奔學(xué)生伙,零星飯票出一點(diǎn),又抱回來(lái)一堆饅頭。三兩天一過(guò),等饅頭積攢得差不多,他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋,送到公路邊的飯店里”可知,他是一個(gè)愛(ài)占小便宜的人;根據(jù)文本“別人存車(chē)一毛五,憑啥收我兩毛錢(qián)?蹲在派出所里的老常,理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物,也不能當(dāng)場(chǎng)給人家兩拳頭吧?打了人就得出點(diǎn)錢(qián),不然難平和”可知,他固執(zhí)、較針、魯莽又很自尊。9、4.C5.B6.①打造本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺(tái)。②完善農(nóng)村通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)。③加快溯源體系建設(shè),完善信用體系。④加快完善農(nóng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。⑤提升農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度,加快優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)。⑥對(duì)農(nóng)民進(jìn)行實(shí)用技能培訓(xùn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“5044至5047年間……同比增長(zhǎng)率也隨著銷(xiāo)售總額的快速增長(zhǎng)逐攀新髙”錯(cuò)誤,由圖二可知同比增長(zhǎng)率從5046年起開(kāi)始下降。故選C。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“……并且交通狀況極差、信息閉塞,導(dǎo)致這些地區(qū)的優(yōu)勢(shì)無(wú)法發(fā)揮”錯(cuò)誤,由材料一“交通和信息閉塞”可知,選項(xiàng)中“并且交通狀況極差”理解不準(zhǔn)確。C項(xiàng),“……一大批遠(yuǎn)近聞名的專(zhuān)業(yè)‘淘寶村’當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路”錯(cuò)誤,由材料四“一批遠(yuǎn)近聞名的專(zhuān)業(yè)‘淘寶村’紛紛涌現(xiàn)”“給越來(lái)越多的普通農(nóng)民提供了致富的可能性”可知,選項(xiàng)中“一大批”及當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路”理解錯(cuò)誤。D項(xiàng),“農(nóng)村電商使豐富多變的市場(chǎng)信息得以‘無(wú)延遲’地直達(dá)農(nóng)戶(hù),從而使……”錯(cuò)誤,由材料四第二段第二句可知,選項(xiàng)中的前一分句和后一分句應(yīng)為并列關(guān)系,而非因果關(guān)系。故選B。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!耙皇侨狈Ρ就赁r(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺(tái)完全依托第三方交易平臺(tái)銷(xiāo)售,使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展完全受制于第三方平臺(tái),無(wú)法做強(qiáng)做大極具本土優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品和品牌”,即要打造本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺(tái);“二是通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)不均衡”,即要完善農(nóng)村通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè);“三是溯源體系建設(shè)緩慢,信用體系亟待完善”,即要加快溯源體系建設(shè),完善信用體系;“四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流發(fā)展落后,商戶(hù)物流成本居高不下??h域以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流基本上還是一片空白,因物流導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品不能及時(shí)送出而出現(xiàn)腐爛、損壞等現(xiàn)象”,即要加快完善農(nóng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè);“五是農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低,優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)滯后。農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度仍然較低,缺少生產(chǎn)、加工標(biāo)準(zhǔn)”,即要提升農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度,加快優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè);“許多農(nóng)村地區(qū)發(fā)展電子商務(wù)基礎(chǔ)薄弱,縣域以下鄉(xiāng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)還有待完善,相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施還不夠健全,農(nóng)民急需實(shí)用技能,但針對(duì)性強(qiáng)的幫扶與培訓(xùn)很難跟上”,即對(duì)農(nóng)民進(jìn)行實(shí)用技能培訓(xùn)。非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.C2.C3.B4.B5.:①“悅目”“藏身”②適合行走適合靜坐適合四季居住適合風(fēng)雨之時(shí)游玩【解析】
1.此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通則對(duì),不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義等。C項(xiàng),句意為:后代即使有修造隨園的人。作者,修造隨園的人。故選C。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的基本能力。解答此類(lèi)題目要根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。C項(xiàng),都是代詞,……的地方;A項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的/賓語(yǔ)前置標(biāo)志;B項(xiàng),代詞,這樣/……的樣子;D項(xiàng),……的樣子/好像……一樣。故選C。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。B項(xiàng),句意為:已經(jīng)在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢?既,已經(jīng)。故選B。4.本題考查賞析文本內(nèi)容的能力。這類(lèi)題需要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容,分析文章思路、手法和作者抒發(fā)的情感、表達(dá)的觀點(diǎn)等,仔細(xì)分析選項(xiàng)中敏感點(diǎn),比對(duì)原文,辨析正誤。B項(xiàng),“輞川別業(yè)”是王維的住所,不是孟浩然的。故選B。5.(1)此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,在充分理解文意的基礎(chǔ)上,概括分析。由“園悅目者也,亦藏身者也”可知隨園的妙處是“悅目”“藏身”。(2)此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,在充分理解文意的基礎(chǔ)上,概括分析,分點(diǎn)作答?!笆菙?shù)宜者”在段末故答案在前文。由“今視吾園,奧如環(huán)如,一房畢復(fù)一房生,雜以鏡光,晶瑩澄澈,迷乎往復(fù),若是者于行宜”可以得出“適合行走”;由“其左琴,其上書(shū),其中多尊罍玉石,書(shū)橫陳數(shù)十重,對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn),若是者于坐宜”可以得出“適合靜坐”。文言文閱讀方法多種多樣,現(xiàn)在介紹常見(jiàn)的比較有效的幾種。(1)注釋研讀法。要學(xué)會(huì)借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的,或交代文章出處,或簡(jiǎn)介作者生平,或提示時(shí)間背景,或解釋題意、點(diǎn)明主旨;有些注釋是詮釋性的,對(duì)一些實(shí)詞的本義或引申義、比喻義作交代,對(duì)一些虛詞的用法作說(shuō)明。讀普及性的文言讀物,要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。(2)猜讀法。有些詞或句不易理解,而且注釋也沒(méi)有,一時(shí)又找不到詳釋細(xì)譯的書(shū),這時(shí)需要猜測(cè)它的意思。如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“而或長(zhǎng)煙一空”,有的書(shū)只注釋“而或”為“或者”,“長(zhǎng)煙一空”未注,讀者先要“猜”“長(zhǎng)煙”是什么,認(rèn)定系指“大片煙霧”或“大片云煙”;至于“一空”,不是“布滿(mǎn)整個(gè)天空”,而是“完全消散”。這種方法即稱(chēng)“猜讀”。(3)片段或全篇抄讀法。在通讀后,為幫助理解和記憶,可邊讀、邊抄、邊思、邊記,摘段錄句或照錄全文,這也是許多人喜用的一種有效的方法。(4)注譯簡(jiǎn)析抄讀法。這是一種費(fèi)時(shí)較多的讀法,看上去比較笨,但實(shí)際上極有好處。抄原文;給生字注音;給生詞釋義;有時(shí)還可對(duì)詞性和用法,以及句式做一些說(shuō)明;然后翻譯一遍。一小節(jié)或一段結(jié)束,對(duì)主要內(nèi)容作一小結(jié)。如此堅(jiān)持不懈,搞它二三十篇,必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。參考譯文:在人的欲望之中,只有眼睛是沒(méi)有窮盡的。耳朵、鼻子、嘴巴,它們的欲望都是很容易滿(mǎn)足的。眼睛向上觀看,向下窺視,能夠看盡天地之間的事物,但是這些足以滿(mǎn)足眼睛的欲望嗎?然而古代的圣人把觀看東西這一能力賦予眼睛,也一定會(huì)把"艮"授予它。"艮"就是停止。"黃鳥(niǎo)尋找棲息之地,它知道在哪里停下棲息",黃鳥(niǎo)尚且如此,何況是人呢!園子是用來(lái)愉悅眼睛的,也是用來(lái)?xiàng)淼?。人的壽命不過(guò)百年,能夠愉悅眼睛而又與四季分不開(kāi)的是園子,能夠寄居一身而又不免行走的是園子。如今看我的隨園,幽深回環(huán),一間房子看完,一間房子又接著出現(xiàn),園中參雜著像鏡子反射一樣的光線(xiàn),給人晶瑩剔透的感覺(jué),往來(lái)其間,甚感著迷。像這樣的情況,隨園是適合行走的。房中左置琴,上置書(shū),又?jǐn)[放一些酒具玉石,書(shū)本累積有幾十層,面對(duì)著這些,內(nèi)心超然物外。像這種情況,隨園是適合靜坐的。高樓遮擋園子西面,清流回旋湍急,萬(wàn)竿翠竹猶如綠海一般,在這里不用擔(dān)心盛夏酷暑。這種情況是適合夏季居住的。透明的玻璃裝在窗上,坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺(jué)不到寒風(fēng),這種情況是適合冬季居住的。園中百枝梅花,十余叢桂花,月光入射,花影分明,微風(fēng)吹過(guò),可聞花香。這種情況適合是適合春秋兩季居住的。長(zhǎng)廊相接,風(fēng)雨雷電交加,也不能阻止我行走。這種情況是適合風(fēng)雨之時(shí)游玩的。這幾種適宜居住、游覽的條件,得到其中一個(gè),便能基本滿(mǎn)足人的需求,更何況全部占有的人的?我剛得到這座園子的時(shí)候,一開(kāi)始也想不到這些。二十年來(lái),多次與人合作,清理園子,拋棄了一些,也修建了一些。已經(jīng)在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢?年高近衰,放棄仕途從事生產(chǎn),在園中彈琴,吟詠先王的美好品德,這也不能夠停止吧?后代即使有修造隨園的人,也不過(guò)是做些修建水壩,粉刷墻壁之類(lèi)的事,隨園必定沒(méi)什么大的變化。應(yīng)該寫(xiě)文章記載隨園的建成,園中的景點(diǎn)排布,是參照(仿照)王維“輞川別業(yè)”而來(lái)的。乾隆三十一年三月記。11、1.“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”(或“可以為有道之士”)2.曠職(曠官)3.孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽(yáng)城自我對(duì)照,反省并改正尸位素餐的過(guò)錯(cuò)。4.B5.《師說(shuō)》中,別人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性,作者卻不畏人譏,主動(dòng)“好為人師”。本選段中,眾人都贊揚(yáng)陽(yáng)城是有道之士,作者卻認(rèn)為陽(yáng)城怠忽職守、不負(fù)責(zé)任,并撰文點(diǎn)名批評(píng)?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題,考生要注意文體特點(diǎn),明確答案范圍。本題答案應(yīng)在第一段。《爭(zhēng)臣論》在寫(xiě)法上采取問(wèn)答的形式。首先由對(duì)方發(fā)問(wèn),“可以為有道之士乎哉?”提出陽(yáng)城是“有道之士”的看法,并且闡述其理由,“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”。盡管是發(fā)問(wèn),實(shí)際上是希望得到韓愈的認(rèn)可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士”,什么是“爭(zhēng)臣”作一番論證。所以答案可以是“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”或“可以為有道之士”。2.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題考生要注意題干信息是針對(duì)陽(yáng)城在位五年的表現(xiàn)的評(píng)價(jià),考生需要去原文找到相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行分析。根據(jù)“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無(wú)也……而未嘗一言及于政”處在國(guó)家臣子的位子,卻將不理國(guó)事作為高尚的心志,那么冒進(jìn)的禍患就會(huì)產(chǎn)生,對(duì)為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會(huì)很多。這樣的樣板可不能作為標(biāo)準(zhǔn),而且其過(guò)錯(cuò)的遺害終久難以消除的。而他卻未曾有一句涉及朝政的話(huà)。陽(yáng)城,不認(rèn)真履行自己的職責(zé),身為諫官卻不問(wèn)政事得失,韓愈評(píng)價(jià)他曠職(曠官)。3.本題考查探討作者的寫(xiě)作意圖。解答本題考生要明確論點(diǎn)與論據(jù),結(jié)合具體語(yǔ)境,推測(cè)作者的用意。本文援引孔子行為和言論,“蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽(yáng)子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”孔子曾經(jīng)做糧倉(cāng)主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說(shuō):‘統(tǒng)計(jì)停當(dāng)了才算完啊’,必定說(shuō):‘牛羊生長(zhǎng)好了才行啊’。象陽(yáng)先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職,指出為官者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責(zé),得過(guò)且過(guò)。意在讓陽(yáng)城自我對(duì)照,反省并改正尸位素餐的過(guò)錯(cuò)。4.本題考查篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,解答本題要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,考生需熟悉常見(jiàn)的陷阱如曲解文意、無(wú)中生有、錯(cuò)位嫁接、以偏概全等。B項(xiàng),選文并未言陽(yáng)城不關(guān)心百姓疾苦,屬于無(wú)中生有,故B錯(cuò)誤。故選B。5.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。解答本題考生要審好題,題目的觀點(diǎn)是韓愈敢于力排眾議,要求結(jié)合《師說(shuō)》和本文分別說(shuō)明。考生需熟悉文本,要講明周人的觀點(diǎn)和態(tài)度以及韓愈力排眾議的觀點(diǎn)。在本文段中,“可以為有道之士”,眾人都贊揚(yáng)陽(yáng)城是有道之士,“且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去?!耜?yáng)子以為得其言乎哉?”作者卻認(rèn)為陽(yáng)城怠忽職守,不認(rèn)真履行自己的職責(zé),身為諫官卻不問(wèn)政事得失的不良表現(xiàn),撰文對(duì)陽(yáng)城的為人和行事進(jìn)行直截了當(dāng)?shù)呐u(píng),指出為官者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責(zé),得過(guò)且過(guò)?!稁熣f(shuō)》中,“師道之不傳也久矣!……今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師?!?、“愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣?!眲e人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性,作者卻不畏人譏,主動(dòng)“好為人師”。參考譯文:有人向我詢(xún)問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城:“(他)可以算是有道之士嗎?他學(xué)問(wèn)淵博見(jiàn)識(shí)廣博,不用求教于人。按古人的道理行事,居住在晉地的偏遠(yuǎn)之處。晉地的百姓受到他德行的熏陶因此有幾千人善良。有大臣聽(tīng)說(shuō)了便舉薦他,天子任命他為諫議大夫。人們都認(rèn)為很光彩,陽(yáng)子并沒(méi)有喜色。待在這個(gè)位置上五年了,看他的德行如同還是在野一樣。他豈是因富貴而偏移心志的人??!”處在國(guó)家臣子的位子,卻將不理國(guó)事作為高尚的心志,那么冒進(jìn)的禍患就會(huì)產(chǎn)生,對(duì)為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會(huì)很多。這樣的樣板可不能作為標(biāo)準(zhǔn),而且其過(guò)錯(cuò)的遺害終久難以消除的。如今陽(yáng)先生在職不算不久了,了解天下的得失不可能不熟悉了,天子待他不可謂不是厚愛(ài)有加了,而他卻未曾有一句涉及朝政的話(huà),看待朝政的得失,就好像越國(guó)的人看待秦國(guó)人的胖瘦,輕飄飄在他的心里沒(méi)有一點(diǎn)喜憂(yōu)的感受。問(wèn)他的官職,就說(shuō)是諫議大夫;問(wèn)他的俸祿,就說(shuō):‘下大夫級(jí)別的薪俸’;問(wèn)他的職責(zé),就說(shuō):‘我不知道啊’。有道之士,原本是這樣的嗎?而且我還聽(tīng)說(shuō):有官職的人,不稱(chēng)其職就離開(kāi);有進(jìn)言責(zé)任的人,進(jìn)言而無(wú)作用就離開(kāi)。今天的陽(yáng)先生認(rèn)為他自己進(jìn)言了嗎?該進(jìn)言而不言語(yǔ),與不用他的進(jìn)言而不離開(kāi),沒(méi)有一樣是值得肯定的。陽(yáng)先生是為了俸祿而出仕吧?古人有話(huà)說(shuō):‘為官不是因?yàn)樨毟F,而有的時(shí)候又是因?yàn)樨毟F’,說(shuō)的就是為了俸祿的官員。這種官員應(yīng)當(dāng)辭去尊貴的官職而呆在卑下的地位,離開(kāi)富有處身貧窮,象那些守關(guān)打更的人一樣就行了??鬃釉?jīng)做糧倉(cāng)主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說(shuō):‘統(tǒng)計(jì)停當(dāng)了才算完啊’,必定說(shuō):‘牛羊生長(zhǎng)好了才行啊’。象陽(yáng)先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”12、奮斗的人生最美奮斗的人生,是陽(yáng)光下點(diǎn)點(diǎn)汗水,折射出無(wú)盡璀璨;奮斗的人生,是黯淡燈光下,疲倦微蜷的身影,默然抬頭,一份從容的微笑釋然。奮斗的人生最美。人生短短幾十年,我們沒(méi)有辦法預(yù)知成功,既然目標(biāo)是地平線(xiàn),留給世紀(jì)的就只能是背影,我們不需要去想身后是否會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。我們只需要努力奮斗,不管結(jié)果如何,都無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)閵^斗的人生最美。奮斗的人生最美,美在生活的充實(shí)飽滿(mǎn)。街道繁華,車(chē)水馬龍,行人匆匆,細(xì)觀每個(gè)人的面容,緊張卻從容,焦慮卻充實(shí),他們奔波在奮斗的人生道路上,忙碌于夢(mèng)想追逐,生計(jì)的催促,陽(yáng)光澄澈,照亮他們美麗的人生。生活
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