2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)題庫第一部分單選題(50題)1、班會課上，班主任劉老師在表揚(yáng)了獨(dú)立完成作業(yè)的學(xué)生之后，又嚴(yán)厲批評了抄襲和請人代寫的學(xué)生。劉老師有效地運(yùn)用了（）。

A.課外輔導(dǎo)法

B.自我教育法

C.品德評價法

D.讀書指導(dǎo)法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育方法的內(nèi)涵，結(jié)合題干中班主任劉老師的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：課外輔導(dǎo)法課外輔導(dǎo)法是指在課堂教學(xué)以外，教師對學(xué)生進(jìn)行的課業(yè)輔導(dǎo)、思想引導(dǎo)等活動。其重點(diǎn)在于課堂之外對學(xué)生個體的有針對性的幫助，以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)或思想方面的問題。題干中劉老師是在班會課上進(jìn)行表揚(yáng)和批評，并非課堂教學(xué)以外的輔導(dǎo)行為，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：自我教育法自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下，通過自我認(rèn)識、自我監(jiān)督、自我克制等方式來培養(yǎng)自己品德的方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我主動性。而題干中主要描述的是劉老師對學(xué)生的表揚(yáng)和批評，并非引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：品德評價法品德評價法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括表揚(yáng)與獎勵、批評與懲罰等方式。在本題中，班主任劉老師在班會課上表揚(yáng)了獨(dú)立完成作業(yè)的學(xué)生，同時嚴(yán)厲批評了抄襲和請人代寫的學(xué)生，這正是運(yùn)用表揚(yáng)和批評兩種方式對學(xué)生的品德行為進(jìn)行評價，以達(dá)到激勵和教育的目的，符合品德評價法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：讀書指導(dǎo)法讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識或鞏固知識的方法。它側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自主學(xué)習(xí)能力。題干中沒有涉及教師指導(dǎo)學(xué)生讀書的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題答案選C。2、競爭指個體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且會（）。

A.提高學(xué)習(xí)和工作效率

B.養(yǎng)成競爭意識

C.導(dǎo)致教師管理公正

D.促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作

【答案】：A

【解析】本題主要考查適度競爭對學(xué)生人際關(guān)系及其他方面的影響。選項(xiàng)A：適度競爭能夠激發(fā)個體或群體充分發(fā)揮自身潛能，在這種積極的競爭氛圍中，學(xué)生們會為了超越對手而更加努力，從而提高學(xué)習(xí)和工作效率，該選項(xiàng)符合適度競爭帶來的積極效果，故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：題干強(qiáng)調(diào)的是適度競爭的結(jié)果，而養(yǎng)成競爭意識是開展競爭活動本身所具有的意義，并非適度競爭所產(chǎn)生的直接結(jié)果，故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：適度競爭主要影響的是學(xué)生之間的關(guān)系和自身發(fā)展，與教師管理公正并無直接關(guān)聯(lián)，教師管理公正更多地取決于教師自身的職業(yè)道德和管理方式，故C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：題干中并沒有表明適度競爭會促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，適度競爭強(qiáng)調(diào)的是個體或群體力爭使自己的成績超過對手，重點(diǎn)在于突出競爭對自身潛能發(fā)揮和成績提升的作用，而非促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，故D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。3、按照布魯姆等人的觀點(diǎn)，以下幾種認(rèn)知教育目標(biāo)中水平最低的是（）。

A.分析

B.應(yīng)用

C.綜合

D.領(lǐng)會

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)布魯姆等人提出的認(rèn)知教育目標(biāo)分類，對各選項(xiàng)對應(yīng)的認(rèn)知水平進(jìn)行分析，從而判斷出水平最低的目標(biāo)。布魯姆等人將認(rèn)知教育目標(biāo)由低到高分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價六個層次。選項(xiàng)A：分析分析是指把材料分解成它的組成要素部分，從而使各概念間的相互關(guān)系更加明確，材料的組織結(jié)構(gòu)更為清晰，達(dá)到能夠詳細(xì)闡明基礎(chǔ)理論和基本原理的目的。分析處于較高的認(rèn)知水平層次，并非最低。選項(xiàng)B：應(yīng)用應(yīng)用是指對所學(xué)習(xí)的概念、法則、原理的實(shí)際運(yùn)用。它要求在沒有說明問題解決模式的情況下，學(xué)會正確地把抽象概念運(yùn)用于適當(dāng)?shù)那闆r。應(yīng)用同樣不屬于最低的認(rèn)知水平。選項(xiàng)C：綜合綜合是指將所學(xué)知識的各部分重新組合，形成一個新的知識整體。它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力，需要產(chǎn)生新的模式或結(jié)構(gòu)。綜合的認(rèn)知水平明顯高于較低層次的目標(biāo)。選項(xiàng)D：領(lǐng)會領(lǐng)會是指把握所學(xué)材料的意義，它可以借助轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種形式來表明。領(lǐng)會是在知識之后的較低層次的理解，處于認(rèn)知教育目標(biāo)中相對較低的水平。綜上，在這幾種認(rèn)知教育目標(biāo)中，水平最低的是領(lǐng)會，答案選D。4、把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。

A.分層教學(xué)

B.合作學(xué)習(xí)

C.小班教學(xué)

D.復(fù)式教學(xué)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)組織形式的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：分層教學(xué)分層教學(xué)是指教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識、能力水平和潛力傾向把學(xué)生科學(xué)地分成幾組各自水平相近的群體并區(qū)別對待，這些群體在教師恰當(dāng)?shù)姆謱硬呗院拖嗷プ饔弥械玫阶詈玫陌l(fā)展和提高。它并非是把不同年級的兒童編在一個班級，由一位教師在一節(jié)課內(nèi)對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。其重點(diǎn)在于學(xué)生之間的合作，與將不同年級學(xué)生編在一個班級、教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：小班教學(xué)小班教學(xué)是指在學(xué)生數(shù)量較少的班級中進(jìn)行教學(xué)活動，其主要強(qiáng)調(diào)的是班級中學(xué)生數(shù)量的多少，而不是不同年級學(xué)生混合編班以及教師針對不同年級學(xué)生教學(xué)的方式，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：復(fù)式教學(xué)復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編成一班，由一位教師用不同的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。教師給一個年級講課，讓其他年級學(xué)生做作業(yè)或復(fù)習(xí)，并有計劃地交替進(jìn)行。這與題干中“把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)”的描述相符合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。5、下面對班主任工作基本職責(zé)的認(rèn)識，正確的觀點(diǎn)是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體，對全班每個學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)

B.全面了解學(xué)生，確保學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高

C.與家長保持聯(lián)系，教育好每個學(xué)生

D.根據(jù)學(xué)校的要求，使學(xué)生班集體得以良好發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查對班主任工作基本職責(zé)的正確理解，下面對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的重要內(nèi)容，但說對全班每個學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)表述不準(zhǔn)確。班主任雖然要關(guān)注學(xué)生發(fā)展，但學(xué)生的發(fā)展是受多種因素共同影響的，并非班主任能完全對每個學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：全面了解學(xué)生是班主任工作的一部分，但確保學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高不能作為班主任工作的基本職責(zé)。學(xué)生成績受到自身學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及家庭環(huán)境等多方面因素的影響，班主任無法確保每個學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：與家長保持聯(lián)系是班主任工作的一項(xiàng)內(nèi)容，但教育好每個學(xué)生是一個復(fù)雜的、多方面參與的過程，不能簡單歸結(jié)為班主任與家長保持聯(lián)系就能達(dá)成，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：班主任需要根據(jù)學(xué)校的要求開展各項(xiàng)工作，促進(jìn)學(xué)生班集體良好發(fā)展，這符合班主任工作的基本職責(zé)，該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。6、與“考古∶文物∶博物館”之間邏輯關(guān)系最相近的一組是（）。

A.培訓(xùn)∶員工∶社會

B.耕種∶莊稼∶土地

C.飛禽∶走獸∶森林

D.教育∶人才∶企業(yè)

【答案】：D

【解析】本題可通過分析題干中詞語間的邏輯關(guān)系，再逐一分析選項(xiàng)，找出與題干邏輯關(guān)系最相近的一組。題干邏輯關(guān)系分析-“考古”是一種獲取“文物”的手段，即通過“考古”這一行為能夠發(fā)掘出“文物”。-“博物館”是“文物”的主要存放場所，“文物”會被收藏在“博物館”中。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“培訓(xùn)”的對象是“員工”，這是一種針對人員的培養(yǎng)活動，但“社會”并非“員工”特定的歸屬場所，“員工”可以在社會的不同組織中工作，與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項(xiàng)：“耕種”是種植“莊稼”的生產(chǎn)活動，“土地”是“莊稼”生長的地方，而不是“莊稼”最終的存放或歸屬場所，與題干邏輯關(guān)系不一致。C選項(xiàng)：“飛禽”和“走獸”是不同類型的動物，它們共同生活在“森林”等自然環(huán)境中，“飛禽”和“走獸”之間是并列關(guān)系，并非像題干那樣存在獲取手段與結(jié)果、結(jié)果與存放場所的關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致。D選項(xiàng)：“教育”是培養(yǎng)“人才”的方式，通過“教育”可以塑造出“人才”；“企業(yè)”是“人才”發(fā)揮作用和主要就業(yè)的地方，類似于“博物館”是“文物”的存放場所，與題干邏輯關(guān)系最為相似。綜上，答案選D。7、智商（IQ）等于(）。

A.智力年齡與實(shí)際之比乘以100

B.實(shí)際年齡與智力年齡之比乘以100

C.心理年齡與生理年齡之比乘以100

D.生理年齡與實(shí)際年齡之比乘以100

【答案】：A

【解析】本題主要考查智商（IQ）的計算公式。智商（IQ）是衡量個體智力水平的一個重要指標(biāo)，其計算公式為智力年齡與實(shí)際年齡之比乘以100。選項(xiàng)B中實(shí)際年齡與智力年齡之比乘以100并非智商的正確計算公式；選項(xiàng)C里的心理年齡表述不準(zhǔn)確，且生理年齡與智商計算無關(guān)；選項(xiàng)D中生理年齡與實(shí)際年齡之比乘以100也不符合智商的計算方法。綜上，本題的正確答案是A。8、警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：從眾從眾是指個體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致，所以不屬于從眾現(xiàn)象，A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：依從依從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車不是因?yàn)橄胍@得獎勵或避免懲罰這種直接的原因，而是基于警察的權(quán)威性要求，所以不屬于依從現(xiàn)象，B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中，警察代表著社會規(guī)范和權(quán)威，司機(jī)必須按照警察的要求將車開到路邊停下，這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為，C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：順從順從是指在他人的直接請求下按照他人要求做的傾向，即接受他人請求，使他人請求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請求，而題干中警察要求司機(jī)停車是一種帶有權(quán)威性的命令，并非單純的請求，所以不屬于順從現(xiàn)象，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。9、現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是__________。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.發(fā)展學(xué)生的個性特長

C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

【答案】：D

【解析】現(xiàn)階段我國教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，在社會快速發(fā)展尤其是科技變革的時代背景下，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力對于學(xué)生未來適應(yīng)社會、推動社會發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，具有創(chuàng)新精神的學(xué)生能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中不斷開拓進(jìn)取、提出新的思路和方法。而實(shí)踐能力則是將理論知識應(yīng)用于實(shí)際、解決實(shí)際問題的能力，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價值和為社會創(chuàng)造價值的關(guān)鍵。相比之下，發(fā)展學(xué)生的智力雖然也是教育的重要方面，但它不能完全涵蓋現(xiàn)代教育對于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的要求；發(fā)展學(xué)生的個性特長主要側(cè)重于學(xué)生個體獨(dú)特能力的挖掘和發(fā)展，并非現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)核心；培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的重要內(nèi)容，但它與創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力共同構(gòu)成全面發(fā)展的要素，而在現(xiàn)階段，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力更能體現(xiàn)教育服務(wù)于社會發(fā)展需求的重點(diǎn)。所以本題應(yīng)選培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，答案為D。10、教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求．指導(dǎo)學(xué)生在校國外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動．以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能的方法是（）

A.實(shí)習(xí)法

B.指導(dǎo)法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.濱示法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：實(shí)習(xí)法實(shí)習(xí)法是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，指導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動，以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能的方法。該選項(xiàng)與題干中“指導(dǎo)學(xué)生在校外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動，以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能”的描述相符。選項(xiàng)B：指導(dǎo)法指導(dǎo)法通常是指教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐等活動給予具體的指引和教導(dǎo)，重點(diǎn)在于教師的引導(dǎo)，但并沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和實(shí)踐活動這一關(guān)鍵特征，所以該選項(xiàng)不符合題干要求。選項(xiàng)C：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。其主要側(cè)重于在實(shí)驗(yàn)室等特定環(huán)境下利用儀器設(shè)備進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，并非強(qiáng)調(diào)在校外場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行廣泛的實(shí)踐活動，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。它主要是教師展示、學(xué)生觀察的過程，而不是學(xué)生自身運(yùn)用知識進(jìn)行實(shí)踐操作，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，正確答案是A。11、()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

A.視角

B.視敏度

C.視野

D.明適應(yīng)

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。下面對本題各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-A選項(xiàng)視角，是指視線與顯示器等的垂直方向所成的角度，并非視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力，所以A選項(xiàng)錯誤。-B選項(xiàng)視敏度，它的定義就是視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力，符合題意，所以B選項(xiàng)正確。-C選項(xiàng)視野，是指人的頭部和眼球固定不動的情況下，眼睛觀看正前方物體時所能看得見的空間范圍，并非分辨最小物體或細(xì)節(jié)的能力，所以C選項(xiàng)錯誤。-D選項(xiàng)明適應(yīng)，是指從暗處到亮處，視覺感受性降低的過程，與分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯誤。12、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）。

A.遏制枯燥桅竿涸轍之鮒

B.磐石愜意笑靨浮光掠影

C.和藹駑鈍攪絆鋌而走險

D.訣別枯縞傾圮繁文縟節(jié)

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于判斷詞語中是否存在錯別字的題目，破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確識別每個選項(xiàng)里的字詞是否書寫正確。選項(xiàng)A分析“桅竿”書寫錯誤，正確的寫法是“桅桿”?！皸U”通常指細(xì)長的棍狀物，而“桅桿”是船上掛帆的桿子，是專門用于船只航行的部件，所以這里應(yīng)該用“桅”搭配“桿”組成“桅桿”，因此選項(xiàng)A存在錯別字。選項(xiàng)B分析“磐石”意為厚而大的石頭，“愜意”形容心情感到愉快暢快，愉悅或舒暢，“笑靨”指笑臉、笑容，“浮光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻。該選項(xiàng)中所有詞語書寫均正確。選項(xiàng)C分析“攪絆”書寫有誤，正確的是“攪拌”。“拌”有攪和、拌合的意思，“攪拌”就是用棍子等在混合物中轉(zhuǎn)動、和弄，使均勻，所以此選項(xiàng)存在錯別字。選項(xiàng)D分析“枯縞”書寫錯誤，應(yīng)為“枯槁”?！伴隆庇懈煽莸囊馑?，“枯槁”常用來形容草木干枯，也可形容人的面容憔悴，所以這里用“槁”才正確，該選項(xiàng)有錯別字。綜上，沒有錯別字的一組是選項(xiàng)B。13、下列小學(xué)課程中，屬于綜合課程的是（）。

A.語文

B.數(shù)學(xué)

C.科學(xué)

D.美術(shù)

【答案】：C

【解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其特點(diǎn)是有利于培養(yǎng)學(xué)生對事物的整體認(rèn)識能力，減少課程門類，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。選項(xiàng)A，語文是一門注重培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的學(xué)科，它以語言和文學(xué)為主要內(nèi)容，是典型的分科課程，專注于語言知識的傳授和語文技能的訓(xùn)練，不具有綜合多個學(xué)科領(lǐng)域的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，數(shù)學(xué)主要研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念，它有著自身獨(dú)立、系統(tǒng)的知識體系，是單一學(xué)科的課程，并非綜合課程。選項(xiàng)C，科學(xué)課程整合了物理、化學(xué)、生物、地理等多個學(xué)科領(lǐng)域的知識，它不僅僅局限于某一個特定的學(xué)科范疇，而是將不同學(xué)科的相關(guān)知識融合在一起，讓學(xué)生從更廣泛的視角去認(rèn)識自然界和科學(xué)現(xiàn)象，符合綜合課程的定義。選項(xiàng)D，美術(shù)課程主要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力和藝術(shù)鑒賞能力，圍繞著藝術(shù)表現(xiàn)和審美體驗(yàn)等方面展開，是一門獨(dú)立的分科課程。綜上，本題正確答案選C。14、下列各項(xiàng)沒有錯別字的一項(xiàng)是（）。

A.陷井諦造怨天尤人

B.暑光攫取汗流夾背

C.膨漲犄角良晨美景

D.嬉戲誑語無動于衷

【答案】：D

【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)中詞語的書寫是否正確，來判斷該選項(xiàng)是否符合要求。選項(xiàng)A-“陷井”應(yīng)寫作“陷阱”，“阱”指捕野獸用的陷坑，“陷阱”意為為捕捉野獸或敵人而挖的坑，所以“阱”才是正確寫法。-“諦造”應(yīng)寫作“締造”，“締”有創(chuàng)立、結(jié)的意思，“締造”指創(chuàng)立、建立（多指偉大的事業(yè)），因此“締”才符合語境。所以選項(xiàng)A存在錯別字。選項(xiàng)B-“暑光”應(yīng)寫作“曙光”，“曙”指天剛亮的時候，“曙光”即清晨的日光，比喻已經(jīng)在望的光明前景，而“暑”指炎熱，與“光”搭配表意錯誤。-“汗流夾背”應(yīng)寫作“汗流浹背”，“浹”有濕透的意思，“汗流浹背”形容出汗很多，背上的衣服都濕透了，“夾”沒有該用法。所以選項(xiàng)B存在錯別字。選項(xiàng)C-“膨漲”應(yīng)寫作“膨脹”，“脹”指體積增大，“膨脹”意為物體的體積增大，泛指事物的擴(kuò)大或增長，“漲”常指水位升高或價格提高，與“膨”搭配不當(dāng)。-“良晨美景”應(yīng)寫作“良辰美景”，“辰”指時日、時刻，“良辰美景”意思是美好的時光和景物，“晨”指早晨，不能表達(dá)“時日”這一意思。所以選項(xiàng)C存在錯別字。選項(xiàng)D“嬉戲”指游戲、玩耍；“誑語”指騙人的話；“無動于衷”意思是心里一點(diǎn)兒也沒有觸動，指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。這三個詞語書寫均正確。綜上，答案選D。15、下列敘述錯誤的一項(xiàng)是（）。

A.以孫犁為代表的荷花淀派，其作品一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，語言清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，富有詩情畫意

B.錢鐘書的《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良與心靈的純凈

C.《暴風(fēng)驟雨》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩性作品

D.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史

【答案】：B

【解析】本題主要考查對文學(xué)常識的掌握，需要判斷每個選項(xiàng)的描述是否正確。選項(xiàng)A：荷花淀派以孫犁為代表，其作品通常具有浪漫主義氣息和樂觀精神，語言清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，富有詩情畫意。這是對荷花淀派文學(xué)風(fēng)格特點(diǎn)的準(zhǔn)確表述，所以該選項(xiàng)敘述正確。選項(xiàng)B：《邊城》的作者是沈從文，并非錢鐘書?！哆叧恰访枥L了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良與心靈的純凈。因此，該選項(xiàng)敘述錯誤。選項(xiàng)C：《暴風(fēng)驟雨》是周立波的作品，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩性作品，此說法與文學(xué)史實(shí)相符，該選項(xiàng)敘述正確。選項(xiàng)D：《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，它也是我國第一部紀(jì)傳體通史。該選項(xiàng)關(guān)于《史記》的描述是正確的。綜上，答案選B。16、“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起，我的神經(jīng)就緊張”，這是（）的愛。

A.迷戀式

B.好朋友式

C.占有式

D.浪漫式

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同類型愛的理解。題目中提到“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起，我的神經(jīng)就緊張”，需要判斷這屬于哪種類型的愛。選項(xiàng)A，迷戀式的愛通常強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的情感吸引和癡迷，更多地側(cè)重于對對方的強(qiáng)烈渴望和幻想，與因懷疑愛人與他人在一起而神經(jīng)緊張的關(guān)聯(lián)性不大。選項(xiàng)B，好朋友式的愛基于深厚的友誼和相互理解，情感較為平和、穩(wěn)定，不會因?yàn)閼岩蓪Ψ脚c他人在一起而產(chǎn)生神經(jīng)緊張的情況。選項(xiàng)C，占有式的愛具有較強(qiáng)的獨(dú)占欲，會將所愛的人視為自己的專屬物品，當(dāng)懷疑愛人跟別人在一起時，就會感到緊張不安，因?yàn)閾?dān)心失去對對方的獨(dú)占權(quán)，這與題干描述的情況相符。選項(xiàng)D，浪漫式的愛注重情感的浪漫體驗(yàn)，如浪漫的約會、甜蜜的感覺等，重點(diǎn)在于營造浪漫氛圍，而不是因愛人與他人在一起的情況產(chǎn)生緊張情緒。綜上，答案選C。17、教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，在一定社會中培養(yǎng)具有什么政治方向、思想意識的人，是由______所決定的。

A.政治制度

B.經(jīng)濟(jì)制度

C.生產(chǎn)力發(fā)展水平

D.教育規(guī)律

【答案】：A

【解析】本題主要考查了影響教育培養(yǎng)人政治方向和思想意識的因素。選項(xiàng)A：政治制度政治制度對教育的目的和內(nèi)容有著重要的制約作用。在不同的政治制度下，教育所培養(yǎng)的人在政治方向和思想意識上會有明顯差異。統(tǒng)治階級會通過制定教育方針、政策等方式，使教育服務(wù)于自身的政治利益，決定教育要培養(yǎng)具有符合該政治制度要求的政治方向、思想意識的人。所以，在一定社會中培養(yǎng)具有什么政治方向、思想意識的人，是由政治制度所決定的，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)濟(jì)制度主要影響的是教育的性質(zhì)、教育的規(guī)模和速度等方面，它側(cè)重于對教育的物質(zhì)基礎(chǔ)和資源分配等產(chǎn)生作用，而并非直接決定培養(yǎng)人的政治方向和思想意識，故該項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：生產(chǎn)力發(fā)展水平生產(chǎn)力發(fā)展水平主要影響教育的發(fā)展規(guī)模、速度、教育內(nèi)容和手段等。例如，生產(chǎn)力水平高，教育的普及程度可能更高，教育的技術(shù)手段可能更先進(jìn)，但它并不能直接決定教育培養(yǎng)人的政治方向和思想意識，因此該項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：教育規(guī)律教育規(guī)律是教育活動內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，它是教育自身所固有的，是教育活動必須遵循的。但它不會決定在一定社會中培養(yǎng)具有何種政治方向和思想意識的人，所以該項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。18、抑郁自評表的英文縮寫（）。

A.SAS

B.TA.T

C.SCL-90

D.SDA

【答案】：D

【解析】本題主要考查抑郁自評表英文縮寫的相關(guān)知識。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：SAS是焦慮自評量表（Self-RatingAnxietyScale）的英文縮寫，并非抑郁自評表的英文縮寫，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：TA.T并不是常見心理測評量表的英文縮寫，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：SCL-90指的是癥狀自評量表（SymptomChecklist90），也不是抑郁自評表的英文縮寫，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：抑郁自評表的英文縮寫是SDS（Self-RatingDepressionScale），題目中可能是出題時存在筆誤，推測此處D選項(xiàng)“SDA”實(shí)際應(yīng)指“SDS”，按照正確答案邏輯應(yīng)選此項(xiàng)。綜上，本題答案選D。19、如果兒童常常以各種借口請假不上學(xué),……該生表現(xiàn)的心理行為問題是（）。

A.欺凌

B.網(wǎng)癮

C.注意缺陷多動障礙

D.厭學(xué)

【答案】：D"

【解析】題目描述中提到兒童常常以各種借口請假不上學(xué)這一關(guān)鍵行為特征。選項(xiàng)A欺凌是指一方對另一方進(jìn)行欺負(fù)、霸凌等不良行為互動，與題目中兒童請假不上學(xué)的表現(xiàn)不相關(guān)；選項(xiàng)B網(wǎng)癮主要側(cè)重于過度沉迷網(wǎng)絡(luò)，影響正常生活和學(xué)習(xí)等，但題干未體現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的內(nèi)容；選項(xiàng)C注意缺陷多動障礙主要表現(xiàn)為注意力難以集中、多動和沖動等特點(diǎn)，也與以借口請假不上學(xué)的表現(xiàn)不符。而選項(xiàng)D厭學(xué)，指的是對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，逃避學(xué)習(xí)活動，常常找借口不上學(xué)正是厭學(xué)的典型表現(xiàn)，所以答案選D。"20、《教師資格條例》規(guī)定，教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理的教師資格認(rèn)定申請次數(shù)為（）。

A.1次

B.2次

C.3次

D.4次

【答案】：B"

【解析】本題考查對《教師資格條例》中關(guān)于教師資格認(rèn)定申請受理次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》，教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請的次數(shù)為2次，所以答案選B。"21、兒童多動癥是小學(xué)生中常見的一種以注意缺陷、活動過度和好沖動為主要特征的綜合性障礙，其高峰發(fā)病年齡在（）。

A.3～5歲

B.5～7歲

C.8～10歲

D.12～13歲

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查兒童多動癥高峰發(fā)病年齡的相關(guān)知識。兒童多動癥是小學(xué)生中常見的以注意缺陷、活動過度和好沖動為主要特征的綜合性障礙。在各選項(xiàng)所給的年齡段中，8-10歲這個階段孩子正處于小學(xué)中年級，學(xué)習(xí)任務(wù)和社交活動逐漸增多，多動癥的癥狀在這個時期往往更為凸顯，是兒童多動癥的高峰發(fā)病年齡。3-5歲孩子多處于幼兒階段，此時行為表現(xiàn)更多受年齡特點(diǎn)影響，較難準(zhǔn)確判斷為多動癥癥狀；5-7歲孩子剛進(jìn)入小學(xué)，部分好動等表現(xiàn)可能是對新環(huán)境的適應(yīng)反應(yīng)；12-13歲孩子已經(jīng)進(jìn)入小學(xué)高年級或初中階段，若有多動癥往往在之前已有所顯現(xiàn)并得到關(guān)注。所以本題正確答案是C。"22、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時，他的思維處于（）。

A.感知運(yùn)動階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)來判斷兒童思維處于哪個階段。選項(xiàng)A：感知運(yùn)動階段此階段兒童主要通過感知覺與運(yùn)動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗(yàn)，在9-12個月時逐漸獲得了客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時，兒童知道該客體并非不存在。這一階段兒童的思維并不具備可逆性和守恒性特征，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：前運(yùn)算階段該階段兒童的思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得物體守恒的概念。例如，兒童在這個階段不能理解當(dāng)物體的外觀發(fā)生改變時，其內(nèi)在的屬性（如質(zhì)量、體積等）可能保持不變，即不具備守恒性；同時，兒童也難以理解事物可以反向變化回到原來的狀態(tài)，也就是不具備可逆性。因此，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：具體運(yùn)算階段處于具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。所謂守恒，是指兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。并且，該階段兒童的思維具有可逆性，即能反向思考問題。所以當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時，他的思維處于具體運(yùn)算階段，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段兒童的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。他們不僅具備可逆性和守恒性，還能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理等更高級的思維活動。但本題問的是僅具有可逆性、守恒性特征時所處的階段，并非強(qiáng)調(diào)更高級的思維特征，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。23、在社會學(xué)習(xí)論看來，學(xué)習(xí)的機(jī)制主要有（）。

A.聯(lián)想

B.強(qiáng)化

C.暗示

D.模仿

【答案】：A

【解析】本題考查社會學(xué)習(xí)論中學(xué)習(xí)的機(jī)制。選項(xiàng)A聯(lián)想是社會學(xué)習(xí)論中學(xué)習(xí)的重要機(jī)制之一。在學(xué)習(xí)過程中，個體可以通過將不同的事物、經(jīng)驗(yàn)或信息聯(lián)系起來，從而獲得新的知識和技能。例如，當(dāng)個體看到一個特定的情境時，會聯(lián)想到與之相關(guān)的行為和后果，進(jìn)而影響其后續(xù)的學(xué)習(xí)和行為選擇，所以聯(lián)想符合社會學(xué)習(xí)論中學(xué)習(xí)的機(jī)制特點(diǎn)。選項(xiàng)B強(qiáng)化主要強(qiáng)調(diào)通過給予獎勵或懲罰來增加或減少某種行為的發(fā)生頻率。雖然強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中是一個重要的概念，但它并非社會學(xué)習(xí)論所強(qiáng)調(diào)的核心學(xué)習(xí)機(jī)制。社會學(xué)習(xí)論更關(guān)注個體通過觀察和模仿他人的行為來進(jìn)行學(xué)習(xí)，而非僅僅依賴強(qiáng)化來塑造行為。選項(xiàng)C暗示通常是指在無對抗的條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而使人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與暗示者期望的相符合。它不是社會學(xué)習(xí)論中學(xué)習(xí)的主要機(jī)制。選項(xiàng)D模仿雖然也是社會學(xué)習(xí)論中涉及的一個方面，但它不是學(xué)習(xí)的主要機(jī)制。社會學(xué)習(xí)論認(rèn)為，模仿只是個體在學(xué)習(xí)過程中可能采取的一種方式，而聯(lián)想是更基礎(chǔ)和核心的機(jī)制，個體通過聯(lián)想來理解和整合所觀察到的信息，進(jìn)而進(jìn)行學(xué)習(xí)。綜上，本題正確答案選A。24、下列句子中沒有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）。

A.魯迅在一篇文章里，主張打落水狗。他說，如果不打落水狗，它一旦跳起來，就要咬你，最低限度也要濺你一身的污泥。

B.眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅。這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。

C.只要想想，天地是廠房，深谷是車間，幕天席地，群山環(huán)拱，世界上哪個地方哪個紡織場有這樣的規(guī)模呢

D.人需要真理，就像莊稼需要陽光和雨露才能生長、開花、結(jié)果一樣。

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)比喻修辭手法的定義來逐一分析各選項(xiàng)。比喻是一種常用修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，其基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語）和喻體（打比方的事物）。選項(xiàng)A中，把“現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該打擊的壞人”比作“落水狗”，“落水狗”是喻體，“應(yīng)該打擊的壞人”是本體，使用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)B中，“眼睛也像父親一樣”，這里的“像”表示比較，是將“我的眼睛”和“父親的眼睛”進(jìn)行比較，并非把一種事物比作另一種事物，沒有使用比喻的修辭手法。選項(xiàng)C中，將“天地”比作“廠房”，“深谷”比作“車間”，有明顯的本體和喻體，使用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)D中，把“人需要真理”比作“莊稼需要陽光和雨露”，“人需要真理”是本體，“莊稼需要陽光和雨露”是喻體，使用了比喻的修辭手法。綜上，本題答案選B。25、當(dāng)學(xué)生的行為合乎道德標(biāo)準(zhǔn)時給予獎賞，當(dāng)學(xué)生的行為不合乎道德標(biāo)準(zhǔn)時給予懲罰，這種運(yùn)用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德的做法依據(jù)的是（）。

A.格式塔的頓悟理論

B.托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論

C.行為主義的聯(lián)結(jié)理論

D.羅特的控制點(diǎn)理論

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各理論的核心內(nèi)容，分析運(yùn)用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德這一做法所依據(jù)的理論。選項(xiàng)A：格式塔的頓悟理論格式塔的頓悟理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。該理論重點(diǎn)在于認(rèn)知層面的突然領(lǐng)悟，與運(yùn)用賞罰來培養(yǎng)學(xué)生品德的做法并無直接關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是有目的的行為，是對“符號—完形”的認(rèn)知，學(xué)習(xí)是期待的獲得。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中對環(huán)境中的符號和線索的認(rèn)知以及由此形成的期待，并非基于賞罰機(jī)制來培養(yǎng)品德，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：行為主義的聯(lián)結(jié)理論行為主義的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，強(qiáng)化在這個過程中起著重要作用。運(yùn)用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德，就是通過對學(xué)生符合或不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為分別給予獎賞（正強(qiáng)化）和懲罰（負(fù)強(qiáng)化），來塑造和矯正學(xué)生的行為，使學(xué)生形成良好的品德習(xí)慣，這與行為主義的聯(lián)結(jié)理論中強(qiáng)化對行為的影響相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：羅特的控制點(diǎn)理論羅特的控制點(diǎn)理論主要探討的是個體對自己生活中事件的控制源的認(rèn)知，分為內(nèi)控和外控。內(nèi)控者認(rèn)為自己可以控制周圍的環(huán)境，外控者則認(rèn)為外部力量如運(yùn)氣、命運(yùn)等控制著自己的生活。該理論側(cè)重于個體對事件控制的認(rèn)知傾向，與運(yùn)用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德的做法沒有直接聯(lián)系，故D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。26、人類認(rèn)識過程的開端時（）

A.表象

B.知覺

C.感覺

D.想象

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查人類認(rèn)識過程開端的相關(guān)知識。在人類的認(rèn)知體系中，感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映，它是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識的起點(diǎn)，是一切知識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。而表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象，它是在感覺和知覺的基礎(chǔ)上形成的；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；想象是在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，它以表象為素材。所以人類認(rèn)識過程的開端是感覺，本題正確答案選C。"27、京劇臉譜色彩十分講究……人物就被性格化了。張飛、曹操、關(guān)羽這三個人物的臉譜顏色分別是（）。

A.紅、白、黑

B.白、黑、紅

C.黑、紅、藍(lán)

D.黑、白、紅

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)京劇臉譜色彩所代表的性格特點(diǎn)來判斷張飛、曹操、關(guān)羽三人的臉譜顏色。京劇臉譜色彩十分講究，不同顏色代表著不同的性格特點(diǎn)。黑色代表著勇猛、直爽，張飛以勇猛無畏、性格直爽著稱，所以張飛的臉譜顏色為黑色；白色代表著陰險、狡詐，曹操在歷史上常被描繪為一個有智謀但為人陰險狡詐的人物，所以曹操的臉譜顏色為白色；紅色代表著忠義、耿直，關(guān)羽以忠誠和義氣聞名，他對劉備忠心耿耿，因此關(guān)羽的臉譜顏色為紅色。綜上，張飛、曹操、關(guān)羽這三個人物的臉譜顏色分別是黑、白、紅，本題正確答案選D。28、把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)的動機(jī)屬于（）。

A.直接的近景性動機(jī)

B.間接的近景性動機(jī)

C.直接的遠(yuǎn)景性動機(jī)

D.間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的不同分類特點(diǎn)來判斷該動機(jī)所屬類型。明確各類學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)直接動機(jī)與間接動機(jī)：直接動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣；間接動機(jī)是與社會意義相聯(lián)系的，是社會要求在學(xué)習(xí)上的反映。近景性動機(jī)與遠(yuǎn)景性動機(jī)：近景性動機(jī)與近期目標(biāo)相聯(lián)系；遠(yuǎn)景性動機(jī)與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系。具體分析題干中的學(xué)習(xí)動機(jī)判斷是直接動機(jī)還是間接動機(jī)：題干中提到“把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)”，這種動機(jī)并非直接源于學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果本身，而是與社會意義、國家建設(shè)等相聯(lián)系，體現(xiàn)了社會要求在學(xué)習(xí)上的反映，所以屬于間接動機(jī)。判斷是近景性動機(jī)還是遠(yuǎn)景性動機(jī)：“為未來參加祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)”表明該動機(jī)指向的是長遠(yuǎn)的目標(biāo)，并非近期就能實(shí)現(xiàn)的，所以屬于遠(yuǎn)景性動機(jī)。綜上，把個人學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)的動機(jī)屬于間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)，答案選D。29、胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念大會上，對全國青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望是__________。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】本題主要考查胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念大會上對全國青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望相關(guān)知識。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析，結(jié)合正確答案A（①②③），可知選項(xiàng)①②③的內(nèi)容符合胡錦濤總書記提出的三點(diǎn)希望，而選項(xiàng)④的內(nèi)容不符合相關(guān)表述，因此正確答案為A。"30、昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作是（）

A.《論演說家的教育》

B.《普通教育學(xué)》

C.《大教學(xué)論》

D.《理想國》

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所對應(yīng)著作的作者，結(jié)合題干中對昆體良的描述來確定其代表作。選項(xiàng)A《論演說家的教育》又稱《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表作。昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，也是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《普通教育學(xué)》的作者是德國教育家赫爾巴特。該書標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，并非昆體良的作品，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家夸美紐斯。這本書是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，與昆體良無關(guān)，因此選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對話體著作，并非昆體良所著，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段,學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是（）

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.接受學(xué)習(xí)

D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題考查的是布魯納關(guān)于學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最佳方法。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段，他強(qiáng)調(diào)學(xué)生要通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來掌握知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由自己的探索尋找，從而獲得問題答案的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式有助于學(xué)生主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，更好地掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的協(xié)作與交流，并非是布魯納所認(rèn)為的學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法，因此選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化，形成自己的知識結(jié)構(gòu)，這與布魯納強(qiáng)調(diào)的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)理念相悖，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：掌握學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆等人提出來的，其基本理念是只要給予足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度，并非布魯納所倡導(dǎo)的掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的方法，故選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是A。32、唐三彩的基本顏色是（）。

A.黃、白、綠

B.黃、藍(lán)、綠

C.黑、白、綠

D.黃、綠、藍(lán)

【答案】：A

【解析】本題考查唐三彩的基本顏色。唐三彩是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，其釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩，而以黃、白、綠三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。選項(xiàng)A黃、白、綠符合唐三彩基本顏色的描述；選項(xiàng)B中藍(lán)色并非唐三彩的基本顏色；選項(xiàng)C中黑色也不是唐三彩的基本顏色；選項(xiàng)D中藍(lán)色不是基本顏色。因此，本題正確答案選A。33、根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的（）。

A.30％

B.40％

C.50％

D.60％

【答案】：C"

【解析】本題考查對《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法（試行）》相關(guān)規(guī)定的了解。依據(jù)該辦法規(guī)定，學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50％，所以答案選C。"34、在教育過程甲教師對突發(fā)性事件做出迅速，恰當(dāng)?shù)靥幚恚环Q為“教育機(jī)智”這反映了教師勞動（）的特點(diǎn)。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.師范性

D.主體性

【答案】：B

【解析】這道題考查教師勞動的特點(diǎn)。首先來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A，教師勞動的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動對象差異性等方面。題干中描述的教師對突發(fā)性事件的處理，并非強(qiáng)調(diào)教育工作本身的繁雜多樣，所以不體現(xiàn)復(fù)雜性這一特點(diǎn)，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及對教育機(jī)智的運(yùn)用。教育機(jī)智是指教師在教育教學(xué)過程中，面對突發(fā)性事件能夠迅速、恰當(dāng)處理的能力，這正體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，師范性一般強(qiáng)調(diào)教師自身的品德、行為等方面要成為學(xué)生的典范，題干未涉及教師的示范作用相關(guān)內(nèi)容，C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，教師勞動的主體性主要是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣，而題干重點(diǎn)在于教師處理突發(fā)事件的能力，并非強(qiáng)調(diào)教師自身作為教育因素的主體性，D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選B。35、“我寧愿自己吃苦，也不讓自己愛的人受苦”，這是一種（）的愛情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】：B

【解析】本題的正確答案是B選項(xiàng)。下面對本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“游戲式”愛情通常將愛情視為一場游戲，不追求深厚的情感投入和承諾，更注重過程中的樂趣和刺激，與題干中寧愿自己吃苦也不讓愛人受苦所表達(dá)的情感不符。-B選項(xiàng)“利他式”愛情強(qiáng)調(diào)無私地為對方付出，以對方的幸福為首要考量，愿意犧牲自己的利益來讓對方免受痛苦?！拔覍幵缸约撼钥?，也不讓自己愛的人受苦”體現(xiàn)了這種無私奉獻(xiàn)、以愛人利益為先的精神，符合利他式愛情的特點(diǎn)。-C選項(xiàng)“激情式”愛情主要基于強(qiáng)烈的情感沖動和生理吸引，往往表現(xiàn)為熱烈而迅速的情感爆發(fā)，題干中并未體現(xiàn)出這種激情沖動的特點(diǎn)。-D選項(xiàng)“邏輯式”愛情更側(cè)重于理性的思考和權(quán)衡，會基于現(xiàn)實(shí)條件、利益關(guān)系等因素來對待愛情，而題干強(qiáng)調(diào)的是情感上的自我犧牲，并非基于邏輯的考量。綜上，答案選B。36、中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）

A.孔子

B.孟子

C.韓非子

D.荀子

【答案】：B

【解析】這道題考查中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物?！皟?nèi)發(fā)論”強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。選項(xiàng)A，孔子是中國古代著名思想家、教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在道德教育、教育方法等方面，并非“內(nèi)發(fā)論”的代表人物。選項(xiàng)B，孟子主張性善論，認(rèn)為人生來就有仁義禮智等善良本性，教育的作用就在于把這些“善端”發(fā)揚(yáng)光大，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展是由內(nèi)部因素決定的，是中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，韓非子是法家思想的集大成者，主要關(guān)注法治、政治等方面，與“內(nèi)發(fā)論”無關(guān)。選項(xiàng)D，荀子主張性惡論，認(rèn)為人的本性是惡的，需要通過后天的教育和環(huán)境的影響來改造，屬于“外鑠論”的觀點(diǎn)。綜上，本題答案選B。37、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是（）。

A.態(tài)度的核心成分

B.動力性成分

C.非智力成分

D.內(nèi)化了的成分

【答案】：A

【解析】本題考查態(tài)度的情感成分的相關(guān)知識點(diǎn)。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，它在態(tài)度中起著核心作用。因?yàn)榍楦畜w驗(yàn)往往會影響個體對事物的評價、行為傾向等，是態(tài)度形成和改變的重要因素，所以情感成分是態(tài)度的核心成分，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：動力性成分通常是指能推動個體進(jìn)行某種活動的力量因素，態(tài)度的情感成分并不直接等同于動力性成分，B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：非智力成分一般是指智力以外的心理因素，如興趣、意志、性格等，態(tài)度的情感成分與之概念不同，C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：內(nèi)化了的成分側(cè)重于個體將外在的觀念、規(guī)則等轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的一部分，這與態(tài)度的情感成分的定義不相符，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。38、熟練地騎車、打毛衣是（）

A.有意注意

B.有意后注意

C.無意注意

D.不隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點(diǎn)來分析“熟練地騎車、打毛衣”屬于哪種注意類型。選項(xiàng)A：有意注意有意注意是有預(yù)定目的，需要意志努力的注意。例如，學(xué)生為了通過考試而集中精力復(fù)習(xí)功課，在這個過程中需要克服外界干擾和自身的疲勞等，付出一定的意志努力才能保持注意力，而熟練地騎車、打毛衣時，通常不需要刻意耗費(fèi)大量意志努力去維持，所以不屬于有意注意。選項(xiàng)B：有意后注意有意后注意是有著自覺目的，但無須意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達(dá)到的。當(dāng)一個人剛開始學(xué)習(xí)騎車或打毛衣時，需要付出有意注意，高度集中精力，克服很多困難來掌握技能。但當(dāng)熟練掌握之后，騎車或打毛衣就成為一種自動化的動作，人們不需要特意地去注意每一個動作細(xì)節(jié)，在做這些事情的同時還可以想其他事情或者進(jìn)行其他活動，這符合有意后注意的特點(diǎn)，所以“熟練地騎車、打毛衣”屬于有意后注意，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。比如，突然一聲巨響會吸引人們的注意力，這是沒有事先預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。而熟練地騎車、打毛衣是有目的的行為，并非不由自主地產(chǎn)生的，所以不屬于無意注意。選項(xiàng)D：不隨意注意不隨意注意即無意注意，前面已經(jīng)分析過，“熟練地騎車、打毛衣”是有目的且在熟練后無須意志努力的行為，并非沒有預(yù)定目的、不由自主的注意，所以不屬于不隨意注意。綜上，本題答案選B。39、女、寫、長的筆畫各為多少（）

A.4，5，4

B.3，5，4

C.3，6，5

D.4，6，5

【答案】：B

【解析】本題可分別計算“女寫長”三個字的筆畫數(shù)，再據(jù)此判斷選項(xiàng)。步驟一：計算“女”字的筆畫數(shù)“女”字的筆畫順序?yàn)椋浩颤c(diǎn)、撇、橫，共3畫。步驟二：計算“寫”字的筆畫數(shù)“寫”字的筆畫順序?yàn)椋狐c(diǎn)、橫撇/橫鉤、橫、豎折折鉤、橫，共5畫。步驟三：計算“長”字的筆畫數(shù)“長”字的筆畫順序?yàn)椋浩?、橫、豎提、捺，共4畫。因此，“女寫長”的筆畫數(shù)分別為3、5、4，答案選B。40、身體質(zhì)量指數(shù)（BMI）是衡量體重是否超重的常用指標(biāo)，BMI等于（）

A.體重（kg）/身高2（m）

B.身高2（m）/體重（kg）

C.體重（kg）/身高（m）

D.身高（m）/體重（kg）

【答案】：A"

【解析】本題主要考查身體質(zhì)量指數(shù)（BMI）的計算公式。身體質(zhì)量指數(shù)（BMI）是衡量體重是否超重的常用指標(biāo)，其正確的計算方法是體重（kg）除以身高的平方（m2），即BMI等于體重（kg）/身高2（m），所以答案選A。B選項(xiàng)身高2（m）/體重（kg）、C選項(xiàng)體重（kg）/身高（m）、D選項(xiàng)身高（m）/體重（kg）均不是正確的BMI計算公式。"41、個體身心發(fā)展包括_和_兩方面的發(fā)展。（）

A.身體心理

B.智力因素非智力因素

C.人格能力

D.個體社會化個體個性化

【答案】：A

【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展的內(nèi)容。個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過程，它包括身體和心理兩方面的發(fā)展。選項(xiàng)B中，智力因素和非智力因素是心理學(xué)中對個體心理特質(zhì)的分類方式，智力因素主要涉及認(rèn)知方面的能力，如觀察力、記憶力等；非智力因素則涵蓋了動機(jī)、興趣、情感等方面，但這并非個體身心發(fā)展所包含的兩個方面。選項(xiàng)C里，人格和能力同樣屬于心理學(xué)范疇對個體特征的描述，人格是個體相對穩(wěn)定的心理特征和行為模式，能力是個體完成某項(xiàng)活動的心理?xiàng)l件，它們不能概括個體身心發(fā)展的兩個主要方面。選項(xiàng)D中，個體社會化和個體個性化主要側(cè)重于個體在社會環(huán)境中與社會的互動和自我獨(dú)特性的形成過程，與個體身心發(fā)展所指的身體和心理兩個方面有所不同。綜上，正確答案是A。42、下列不屬于晚清四大譴責(zé)小說的是（）。

A.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

B.《竇娥冤》

C.《老殘游記》

D.《官場現(xiàn)形記》

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)晚清四大譴責(zé)小說的具體內(nèi)容，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。晚清四大譴責(zé)小說，是中國清末四部譴責(zé)小說的合稱，分別為李寶嘉（李伯元）的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?；ā?。-選項(xiàng)A：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長篇小說，它以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為線索，描述了從1884年中法戰(zhàn)爭到1904年前后20多年間中國社會的種種怪現(xiàn)狀，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項(xiàng)B：《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，講述了竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事，并非晚清四大譴責(zé)小說，該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C：《老殘游記》是劉鶚的代表作，以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官（清官中的酷吏）誤國，清官害民，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項(xiàng)D：《官場現(xiàn)形記》是李寶嘉創(chuàng)作的長篇小說，它由一系列相對獨(dú)立的官場故事聯(lián)綴而成，涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等，是中國近代第一部在報刊上連載并取得社會轟動效應(yīng)的長篇章回小說，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。綜上，答案選B。43、()要求學(xué)生樹立“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神,特別強(qiáng)調(diào)道德行為的鍛煉。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.莊子

【答案】：B

【解析】此題主要考查對古代思想家教育理念的了解。破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中思想家的核心思想主張，并判斷哪個與“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神和強(qiáng)調(diào)道德行為鍛煉相契合。選項(xiàng)A，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心為“仁”和“禮”，強(qiáng)調(diào)個人的道德修養(yǎng)、社會秩序和教育的重要性，主張通過“克己復(fù)禮”來實(shí)現(xiàn)社會的和諧，其教育理念重點(diǎn)在于培養(yǎng)人的品德和學(xué)識，但未特別強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神以及對道德行為鍛煉的突出強(qiáng)調(diào)，所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，墨子是墨家學(xué)派的代表人物，主張“兼愛非攻”等思想。他認(rèn)為人們應(yīng)該通過自身的努力和實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)理想，要求學(xué)生樹立“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神，特別注重道德行為的鍛煉。這與題干描述相符，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，倡導(dǎo)“道”為宇宙萬物的本原，主張“無為而治”，追求順應(yīng)自然、返璞歸真的生活方式，不強(qiáng)調(diào)刻苦磨煉和對道德行為的刻意鍛煉，所以C項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D，莊子也是道家學(xué)派的重要代表，繼承和發(fā)展了老子的思想，強(qiáng)調(diào)個體的精神自由，追求逍遙自在的境界，同樣未突出“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉和道德行為鍛煉，所以D項(xiàng)不符合。綜上，正確答案是B。44、教學(xué)的教育性規(guī)律是（）

A.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

B.教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相結(jié)合

C.掌握知識和發(fā)展智力相結(jié)合

D.掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合

【答案】：D

【解析】本題考查教學(xué)的教育性規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容。教學(xué)過程具有四條基本規(guī)律，分別是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）。選項(xiàng)A，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既需要通過親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)，也需要學(xué)習(xí)書本知識等間接經(jīng)驗(yàn)，該規(guī)律主要體現(xiàn)的是知識獲取途徑方面，并非教學(xué)的教育性規(guī)律。選項(xiàng)B，教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相結(jié)合，是指在教學(xué)過程中教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，此規(guī)律側(cè)重教學(xué)活動中師生地位和作用的關(guān)系，并非教學(xué)的教育性規(guī)律。選項(xiàng)C，掌握知識和發(fā)展智力相結(jié)合，闡述的是在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識的同時發(fā)展智力，注重知識學(xué)習(xí)與智力提升的關(guān)聯(lián)，這與教學(xué)的教育性規(guī)律的內(nèi)涵不同。選項(xiàng)D，掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合，也就是傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一，這正是教學(xué)的教育性規(guī)律的體現(xiàn)。教學(xué)不僅是一個傳授知識的過程，同時也是一個對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的過程，在教學(xué)中教師要將知識傳授與思想教育有機(jī)結(jié)合起來。綜上，答案選D。45、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為（）。

A.4年

B.6年

C.9年

D.8年

【答案】：B

【解析】本題主要考查1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度的修業(yè)年限。1919年建立的這種小學(xué)教育制度，通常是初小4年、高小2年，二者相加修業(yè)年限一共是6年，所以答案選B。46、根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,下列不屬于國家機(jī)構(gòu)的是（）

A.全國人民代表大會

B.鄉(xiāng)政府

C.軍事法院

D.村民委員會

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國憲法》中關(guān)于國家機(jī)構(gòu)的規(guī)定，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：全國人民代表大會全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，在國家機(jī)構(gòu)體系中居于首要地位。根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，它屬于國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)政府即鄉(xiāng)級人民政府，是我國基層的行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理工作，是國家行政權(quán)力的基層延伸，屬于國家機(jī)構(gòu)范疇，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：軍事法院軍事法院是國家設(shè)立在軍隊(duì)中的審判機(jī)關(guān)，屬于國家審判體系的一部分，依據(jù)法律規(guī)定行使審判權(quán)，屬于國家機(jī)構(gòu)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：村民委員會村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，它并非國家行政機(jī)關(guān)，不具有國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和職能。所以村民委員會不屬于國家機(jī)構(gòu)，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。47、充分利用學(xué)生頭腦中生動而鮮明的形象來幫助記憶，這是使用了（）。

A.組織策略

B.精細(xì)加工策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來判斷題干所使用的策略。選項(xiàng)A：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。主要包括列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）、利用表格（一覽表、雙向表）等。而題干中是利用學(xué)生頭腦中的形象來幫助記憶，并非是整合知識形成新的知識結(jié)構(gòu)，所以未使用組織策略，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。利用學(xué)生頭腦中生動而鮮明的形象來幫助記憶，是把新知識與學(xué)生頭腦中已有的形象建立聯(lián)系，以此來加深對知識的理解和記憶，符合精細(xì)加工策略的特點(diǎn)，所以使用了精細(xì)加工策略，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性等；監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對認(rèn)知策略效果的檢查，及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中未涉及對認(rèn)知過程的計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)，所以未使用元認(rèn)知策略，C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。題干中不是單純地重復(fù)學(xué)習(xí)材料來幫助記憶，而是借助形象，所以未使用復(fù)述策略，D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選B。48、按照埃里克森人格發(fā)展理論，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是（）歲。

A.0~1.5

B.2~3

C.6~12

D.12~18

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論中各階段所對應(yīng)的年齡及發(fā)展任務(wù)來進(jìn)行分析。埃里克森提出人格的社會心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個階段，每一階段都有特殊的社會心理任務(wù)，其中嬰兒期（0-1.5歲）的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感，發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度。此階段嬰兒的基本生理需要依賴成人來滿足，若父母等照料者能夠給予嬰兒及時、恰當(dāng)?shù)恼樟虾完P(guān)愛，嬰兒就會逐漸建立起對周圍世界的信任感；反之，嬰兒則可能產(chǎn)生不信任感。選項(xiàng)B，2-3歲屬于兒童早期，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。選項(xiàng)C，6-12歲為學(xué)齡期，其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。選項(xiàng)D，12-18歲處于青年期，發(fā)展任務(wù)是建立同一感，防止同一感混亂。綜上，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是0-1.5歲，本題正確答案選A。49、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。”這體現(xiàn)了（）德育原則。

A.疏導(dǎo)

B.知行統(tǒng)一

C.集體教育和個別教育相結(jié)合

D.尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

【答案】：D

【解析】本題考查德育原則的相關(guān)知識點(diǎn)。解題的關(guān)鍵在于理解題干中話語所體現(xiàn)的教育理念，并將其與各個選項(xiàng)所代表的德育原則進(jìn)行匹配。題干分析蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”，強(qiáng)調(diào)了在教育過程中既要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，又要給予他們充分的尊重和信任。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)——疏導(dǎo)原則：指的是進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。題干中并未體現(xiàn)通過引導(dǎo)、說服來進(jìn)行德育的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)——知行統(tǒng)一原則：是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干沒有涉及到理論教育與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合的內(nèi)容，故該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)——集體教育和個別教育相結(jié)合原則：要求教育者一方面要教育和培養(yǎng)集體，另一方面要通過集體的活動、輿論、優(yōu)良風(fēng)氣和傳統(tǒng)教育影響集體中的每一個成員。題干中并沒有體現(xiàn)集體教育和個別教育相互結(jié)合的信息，因此該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)——尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則：這一原則強(qiáng)調(diào)在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)結(jié)合起來。這與題干中馬卡連柯所說的話所表達(dá)的理念完全一致，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。50、看見一面紅旗,人們馬上能認(rèn)出它,這時的心理活動是（）

A.感覺

B.視覺

C.色覺

D.知覺

【答案】：D

【解析】本題主要考查對感覺、視覺、色覺和知覺這些心理活動概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。例如當(dāng)我們看到紅旗時，單純感覺到紅色、感受到紅旗的質(zhì)地等個別屬性才屬于感覺，而本題描述的是馬上認(rèn)出紅旗這一整體，并非是對個別屬性的反映，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，視覺是指視覺器官（眼睛）接收外界環(huán)境中可見光的刺激，經(jīng)過視覺神經(jīng)系統(tǒng)的加工處理而獲得視覺感知的過程，它主要強(qiáng)調(diào)的是通過眼睛獲取光信息的生理過程，而不是對事物整體的認(rèn)知，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，色覺是指區(qū)別顏色的能力，它側(cè)重于對顏色屬性的感知，也只是對事物個別屬性的一種感覺，不能體現(xiàn)出認(rèn)出紅旗這一整體的心理活動，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D，知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映?？匆娨幻婕t旗，人們馬上能認(rèn)出它，這是對紅旗這一客觀事物的整體認(rèn)知，涉及到對紅旗的顏色、形狀等多種屬性的綜合加工和識別，符合知覺的概念，因此本題答案選D。第二部分多選題(20題)1、教學(xué)進(jìn)度計劃中每章節(jié)的教學(xué)時間應(yīng)該包括（）。

A.作業(yè)時間

B.實(shí)驗(yàn)時間

C.講課時間

D.復(fù)習(xí)檢測時間

E.預(yù)習(xí)時間

【答案】：AC

【解析】本題主要考查教學(xué)進(jìn)度計劃中每章節(jié)教學(xué)時間的構(gòu)成。選項(xiàng)A，作業(yè)時間是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，通過布置作業(yè)可以幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，是教學(xué)時間的重要組成部分，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，實(shí)驗(yàn)時間通常是與實(shí)踐操作相關(guān)的專門時間安排，它可能是獨(dú)立于正常教學(xué)進(jìn)度計劃中章節(jié)教學(xué)時間之外的一部分，比如有的實(shí)驗(yàn)可能會集中安排在專門的實(shí)驗(yàn)課程時段，并非每章節(jié)教學(xué)時間都必然包含實(shí)驗(yàn)時間，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C，講課時間是教師向?qū)W生傳授知識的核心時段，是教學(xué)進(jìn)度計劃中每章節(jié)教學(xué)時間必不可少的部分，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，復(fù)習(xí)檢測時間一般是在章節(jié)教學(xué)完成后進(jìn)行系統(tǒng)性復(fù)習(xí)和檢測的時間，并非每章節(jié)教學(xué)過程中都一定會包含這部分時間，有的可能會在多個章節(jié)學(xué)習(xí)后統(tǒng)一安排復(fù)習(xí)檢測，所以選項(xiàng)D錯誤。選項(xiàng)E，預(yù)習(xí)時間是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)之前自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動，通常不屬于教學(xué)進(jìn)度計劃中教師安排的每章節(jié)教學(xué)時間范疇，所以選項(xiàng)E錯誤。綜上，本題答案選AC。2、課堂教學(xué)的輔助形式有()。

A.現(xiàn)場教學(xué)

B.復(fù)式教學(xué)

C.個別教學(xué)

D.分組教學(xué)

【答案】：AC

【解析】本題主要考查課堂教學(xué)的輔助形式。選項(xiàng)A：現(xiàn)場教學(xué)現(xiàn)場教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它能讓學(xué)生將理論知識與實(shí)際相結(jié)合，是課堂教學(xué)的一種重要輔助形式，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：復(fù)式教學(xué)復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它是班級授課制的特殊形式，并非課堂教學(xué)的輔助形式，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：個別教學(xué)個別教學(xué)是教師針對不同學(xué)生的情況進(jìn)行個別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式，它可以滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求，彌補(bǔ)課堂集體教學(xué)的不足，是課堂教學(xué)的輔助形式之一，故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：分組教學(xué)分組教學(xué)是按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式，它是班級授課制的改進(jìn)和完善，不屬于課堂教學(xué)的輔助形式，因此選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題答案選AC。3、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中由數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化，屬于（）。

A.自上而下的遷移

B.自下而上的遷移

C.正遷移

D.負(fù)遷移E、水平遷移

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)不同類型遷移的定義，對題干中從數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：自上而下的遷移自上而下的遷移是指上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)影響下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。也就是先學(xué)習(xí)了一般的、抽象的概念，然后再學(xué)習(xí)具體的、特殊的概念。而數(shù)字運(yùn)算和字母運(yùn)算并不存在這種上位與下位的層次關(guān)系，所以不屬于自上而下的遷移，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：自下而上的遷移自下而上的遷移是指下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)影響上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。數(shù)字運(yùn)算相對字母運(yùn)算來說更為具體、基礎(chǔ)，是較低層次的經(jīng)驗(yàn)；字母運(yùn)算更為抽象、寬泛，是較高層次的經(jīng)驗(yàn)。從數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算，是由具體的低級經(jīng)驗(yàn)向抽象的高級經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，符合自下而上的遷移的特點(diǎn)，所以屬于自下而上的遷移，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，掌握數(shù)字運(yùn)算的方法和規(guī)則，能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)字母運(yùn)算提供基礎(chǔ)和思路，對字母運(yùn)算的學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，因此從數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化屬于正遷移，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。而題干中從數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化是有積極促進(jìn)意義的，并非消極阻礙，所以不屬于負(fù)遷移，D選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)E：水平遷移水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。數(shù)字運(yùn)算和字母運(yùn)算并非處于同一抽象和概括水平，字母運(yùn)算比數(shù)字運(yùn)算更為抽象，不屬于水平遷移，E選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選BC。4、教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有（）。

A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)

B.重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)

C.尊重學(xué)生的個性差異，進(jìn)行針對性教育

D.教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展

E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查教育培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施。選項(xiàng)A建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)，有利于營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在平等、尊重的環(huán)境中更主動地去學(xué)習(xí)和探索，充分發(fā)揮自身的主觀能動性，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生的主體性，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)，能夠使學(xué)生成為課堂的主人，在參與過程中積極思考、動手實(shí)踐，加深對知識的理解和掌握，在體驗(yàn)中不斷提升自身的能力和素養(yǎng)，強(qiáng)化其主體意識，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C尊重學(xué)生的個性差異，進(jìn)行針對性教育，能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)，讓每個學(xué)生都能在適合自己的教育方式下發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，使學(xué)生更積極主動地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其主體性，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是教育目標(biāo)與社會需求的契合度，主要側(cè)重于教育宏觀層面的導(dǎo)向，而不是直接針對培養(yǎng)學(xué)生的主體性這一微觀層面，與培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施無直接關(guān)聯(lián)，故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)E在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展，更多的是遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律來實(shí)施教育，并非專門針對培養(yǎng)學(xué)生主體性的具體措施，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，正確答案是ABC。5、義務(wù)教育的學(xué)制，通常有（）。

A.“六三”學(xué)制

B.“五四”學(xué)制

C.“九年一貫制”

D.“四二二”學(xué)制E、“入年制”

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查義務(wù)教育的學(xué)制類型。在我國，義務(wù)教育是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育，其學(xué)制有多種形式。選項(xiàng)A，“六三”學(xué)制是比較常見的一種義務(wù)教育學(xué)制，即小學(xué)六年，初中三年，這種學(xué)制在我國廣泛存在，為眾多學(xué)校所采用。選項(xiàng)B，“五四”學(xué)制也是一種可行的義務(wù)教育學(xué)制安排，小學(xué)五年，初中四年，部分地區(qū)的學(xué)校實(shí)行該學(xué)制，有助于學(xué)生在不同階段的知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)。選項(xiàng)C，“九年一貫制”是將小學(xué)和初中結(jié)合為一體進(jìn)行教育教學(xué)的學(xué)制，它避免了小學(xué)和初中銜接過程中可能出現(xiàn)的問題，有利于整體規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。而選項(xiàng)D“四二二”學(xué)制并不是常見的義務(wù)教育學(xué)制類型。選項(xiàng)E表述的“入年制”不符合實(shí)際的義務(wù)教育學(xué)制表述，可能是出題時的錯誤表述。綜上，義務(wù)教育的學(xué)制通常有“六三”學(xué)制、“五四”學(xué)制和“九年一貫制”，本題答案選ABC。6、正確的學(xué)生觀應(yīng)包括（）。

A.學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?/p>

B.學(xué)生的不成熟性具有成長價值

C.學(xué)生具有主體性，特別是創(chuàng)造性

D.學(xué)生是法律責(zé)任主體，有正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益

E.學(xué)生是一個整體的人，是知、情、意、行的統(tǒng)一體

【答案】：ABC

【解析】本題可對每個選項(xiàng)逐一分析，判斷其是否屬于正確的學(xué)生觀內(nèi)容。選項(xiàng)A：學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿W(xué)生處于不斷發(fā)展的過程中，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，這是現(xiàn)代學(xué)生觀的重要內(nèi)容之一。教師應(yīng)堅信每個學(xué)生都是可以積極成長的，是有培養(yǎng)前途的，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的，對教育好每一位學(xué)生應(yīng)充滿信心。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：學(xué)生的不成熟性具有成長價值學(xué)生正處在身心發(fā)展的過程中，他們在各方面都尚未成熟。然而，這種不成熟性并不是缺點(diǎn)，而是具有成長的價值。學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中會犯錯誤，通過不斷地糾正錯誤、積累經(jīng)驗(yàn)，他們能夠?qū)崿F(xiàn)身心的發(fā)展和成長。因此，教師應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生的不成熟性是其成長的必經(jīng)階段，要以積極的態(tài)度看待學(xué)生的不成熟，幫助他們在成長中不斷進(jìn)步。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：學(xué)生具有主體性，特別是創(chuàng)造性學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動性和創(chuàng)造性。在教育教學(xué)過程中，學(xué)生不是被動地接受知識，而是主動地參與學(xué)習(xí)活動，能夠?qū)χR進(jìn)行選擇、加工和創(chuàng)造。教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生積極主動地探究知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：學(xué)生是法律責(zé)任主體，有正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益雖然學(xué)生作為公民，確實(shí)是法律責(zé)任主體，擁有正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益，但這不屬于學(xué)生觀的范疇。學(xué)生觀主要關(guān)注的是對學(xué)生本質(zhì)屬性、發(fā)展特點(diǎn)等方面的認(rèn)識，側(cè)重于教育教學(xué)過程中如何看待學(xué)生。所以選項(xiàng)D錯誤。選項(xiàng)E：學(xué)生是一個整體的人，是知、情、意、行的統(tǒng)一體這一表述