2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫包第一部分單選題(50題)1、“雞兔同籠，共有8個頭，22條腿，問雞兔各有幾只”這個問題，可以這樣做：如果8只都是兔子，那么一共要有8×4=32條腿，比已知多了32-22=10條腿，所以雞就有10÷2=5只，這種解決問題的方法是()。

A.枚舉法

B.綜合法

C.反證法

D.假設(shè)法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義，結(jié)合題干中解決“雞兔同籠”問題的方式來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：枚舉法枚舉法是指將所有可能的情況一一列舉出來，然后通過逐一驗(yàn)證來找到符合條件的答案。在本題中，并沒有將雞和兔的各種可能數(shù)量組合一一列出并進(jìn)行驗(yàn)證，而是采用了一種特定的推理方法來求解，所以該題的解法不是枚舉法。選項(xiàng)B：綜合法綜合法是從已知條件出發(fā)，借助其性質(zhì)和有關(guān)定理，經(jīng)過逐步的邏輯推理，最后達(dá)到待證結(jié)論或需求問題。本題并不是從已知條件直接進(jìn)行逐步推理得出答案，而是先做出了一個假設(shè)，再根據(jù)假設(shè)進(jìn)行后續(xù)的計算和推理，所以該題的解法不是綜合法。選項(xiàng)C：反證法反證法是先提出一個與命題的結(jié)論相反的假設(shè)，然后通過推理證明這個假設(shè)是錯誤的，從而得出原命題的結(jié)論是正確的。本題并不是通過證明假設(shè)錯誤來得出結(jié)論，而是基于假設(shè)進(jìn)行合理的計算和推導(dǎo)，所以該題的解法不是反證法。選項(xiàng)D：假設(shè)法假設(shè)法是指當(dāng)某一變因素的存在形式限定在有限種可能（如某命題成立或不成立，如a與b大?。河写笥谛∮诨虻扔谌N情況）時，假設(shè)該因素處于某種情況（如命題成立，如a>b），并以此為條件進(jìn)行推理。本題中先假設(shè)8只都是兔子，然后根據(jù)兔子的腿數(shù)與已知腿數(shù)的差異，計算出雞的數(shù)量，這符合假設(shè)法的特征，所以該題的解法是假設(shè)法。綜上，答案選D。2、教師辱罵學(xué)生侵犯了學(xué)生的（）

A.生命權(quán)

B.健康權(quán)

C.人身自由權(quán)

D.人格尊嚴(yán)權(quán)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合教師辱罵學(xué)生這一行為的特征來分析判斷。選項(xiàng)A：生命權(quán)生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的權(quán)利。教師辱罵學(xué)生的行為并未直接威脅到學(xué)生的生命安全，沒有侵犯學(xué)生的生命權(quán)，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：健康權(quán)健康權(quán)是指自然人以其身體生理機(jī)能和心理機(jī)能的健全正常運(yùn)作和功能正常發(fā)揮，進(jìn)而維持人體生命活動為內(nèi)容的人格權(quán)。教師辱罵學(xué)生主要是言語上的不當(dāng)，通常不會直接損害學(xué)生身體生理機(jī)能和心理機(jī)能的健全正常運(yùn)作，沒有侵犯學(xué)生的健康權(quán)，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師辱罵學(xué)生的行為并沒有限制學(xué)生的行動自由，沒有侵犯學(xué)生的人身自由權(quán)，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。教師辱罵學(xué)生，這種侮辱性的言語會損害學(xué)生的名譽(yù)，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。3、程序教學(xué)法是由（）倡導(dǎo)的。

A.不暖

B.華生

C.布盧姆

D.斯金納

【答案】：D

【解析】本題考查程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者。選項(xiàng)A，“不暖”與程序教學(xué)法并無關(guān)聯(lián)，不是程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，但他并非程序教學(xué)法的倡導(dǎo)人，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為只要給予足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度，而不是倡導(dǎo)程序教學(xué)法，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他根據(jù)操作性條件反射理論提出了程序教學(xué)法。程序教學(xué)法是一種個別化的教學(xué)形式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的邏輯單元，按照一定的程序呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以程序教學(xué)法是由斯金納倡導(dǎo)的，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。4、《歌德傳》寫道：“這個人，平常非常溫柔忍耐的，競有時憤怒至于咬牙跺腳。他能閑靜。又能活潑，愉快時猶如登天，苦悶時如墜地獄。他有堅(jiān)強(qiáng)的自信，他又常有自若的懷疑．他能自覺為超人，去毀滅一個世界，但又覺得懦弱無能，不能移動道途中一塊小石?！边@段話描寫主人公的（）。

A.能力特點(diǎn)

B.氣質(zhì)特點(diǎn)

C.性格特點(diǎn)

D.興趣特點(diǎn)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干中對主人公的描述來判斷正確答案。分析選項(xiàng)A能力特點(diǎn)主要側(cè)重于個體完成各種活動所具備的本領(lǐng)和能力，比如認(rèn)知能力、操作能力、社交能力等，重點(diǎn)在于體現(xiàn)個體在不同領(lǐng)域的實(shí)際做事能力和水平。而題干內(nèi)容并未涉及主人公在能力方面的具體描述，所以A選項(xiàng)不符合。分析選項(xiàng)B氣質(zhì)特點(diǎn)通常是指個體與生俱來的、表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，主要受先天因素影響，如膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)等類型。題干中并非是在描述主人公氣質(zhì)類型方面的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯誤。分析選項(xiàng)C性格特點(diǎn)是指一個人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。題干中描述主人公平常溫柔忍耐，但有時會憤怒得咬牙跺腳；能閑靜又能活潑，愉快和苦悶時狀態(tài)差異大；有堅(jiān)強(qiáng)自信又常有自若的懷疑；自覺為超人能毀滅世界又覺得懦弱無能等，這些都是在描述主人公對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及行為方式的特點(diǎn)，符合性格特點(diǎn)的定義，所以C選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)D興趣特點(diǎn)主要體現(xiàn)個體對不同事物的喜好傾向和關(guān)注程度，比如對藝術(shù)、科學(xué)、體育等領(lǐng)域的興趣。題干中沒有關(guān)于主人公興趣方面的相關(guān)表述，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案是C。5、《斜倚的人體》是英國雕塑家（）的作品。

A.亨利·摩爾

B.康定斯基

C.畢加索

D.達(dá)利

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)中藝術(shù)家代表作品的了解來判斷《斜倚的人體》的作者。選項(xiàng)A，亨利·摩爾是英國著名雕塑家，《斜倚的人體》是他極具代表性的作品之一，該作品以獨(dú)特的造型和對人體形態(tài)的抽象處理，展現(xiàn)出了深厚的藝術(shù)內(nèi)涵，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，康定斯基是俄國畫家和美術(shù)理論家，是抽象藝術(shù)的先驅(qū)，他的作品多以抽象的色彩和線條來表達(dá)內(nèi)在精神，主要創(chuàng)作領(lǐng)域是繪畫，代表作品有《構(gòu)成第八號》等，并非《斜倚的人體》的作者，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C，畢加索是西班牙畫家、雕塑家，是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，立體派繪畫的代表人物，其代表作有《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》等，和《斜倚的人體》并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D，達(dá)利是西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家和版畫家，以其怪異夢境般的作品而聞名，代表作品有《記憶的永恒》等，也不是《斜倚的人體》的創(chuàng)作者，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題答案選A。6、下列特點(diǎn)不屬于發(fā)散思維的是__________。

A.流暢性

B.變通性

C.獨(dú)創(chuàng)性

D.邏輯性

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所代表的思維特點(diǎn)進(jìn)行分析，判斷其是否屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)。選項(xiàng)A：流暢性流暢性是發(fā)散思維的重要特點(diǎn)之一，它指個體在單位時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少。在發(fā)散思維過程中，能夠快速、大量地產(chǎn)生想法，體現(xiàn)了思維的流暢程度，所以流暢性屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：變通性變通性又稱靈活性，是指思維能靈活地從一個方向轉(zhuǎn)向另一個方向，能從不同角度、不同方面去思考問題，不局限于某一固定模式。發(fā)散思維強(qiáng)調(diào)突破常規(guī)，追求思維的多樣性和靈活性，因此變通性是發(fā)散思維的顯著特點(diǎn)。選項(xiàng)C：獨(dú)創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，即能夠提出新穎獨(dú)特的想法和觀點(diǎn)。這是發(fā)散思維的核心特點(diǎn)，發(fā)散思維鼓勵人們打破傳統(tǒng)思維的束縛，追求獨(dú)特和創(chuàng)新的解決方案，所以獨(dú)創(chuàng)性屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)。選項(xiàng)D：邏輯性邏輯性主要強(qiáng)調(diào)思維的條理性、連貫性和嚴(yán)謹(jǐn)性，遵循一定的邏輯規(guī)則和推理過程。而發(fā)散思維是一種開放性、非邏輯性的思維方式，它更注重思維的廣度和多樣性，鼓勵自由聯(lián)想和大膽想象，不受邏輯規(guī)則的嚴(yán)格限制。所以邏輯性不屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)。綜上，答案選D。7、關(guān)于知識和能力的關(guān)系，正確的觀點(diǎn)是（）。

A.知識越多，能力越強(qiáng)

B.能力主要是在知識的學(xué)習(xí)中獲得的

C.專門訓(xùn)練學(xué)生的能力比掌握知識重要得多

D.知識的掌握依賴于能力的增強(qiáng)

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)，知識與能力并非簡單的正相關(guān)關(guān)系，即知識越多并不意味著能力就越強(qiáng)。能力的提升除了知識的積累，還涉及到實(shí)踐運(yùn)用、思維鍛煉、個人天賦等諸多因素，所以不能單純認(rèn)為知識越多能力就越強(qiáng)，A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)，能力的獲得途徑是多方面的，雖然知識的學(xué)習(xí)對能力培養(yǎng)有一定幫助，但并不是能力獲得的主要來源。能力的培養(yǎng)還體現(xiàn)在社會實(shí)踐、生活體驗(yàn)、專門訓(xùn)練等多個維度，B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)，知識掌握和能力訓(xùn)練是相輔相成的關(guān)系，不能片面強(qiáng)調(diào)能力訓(xùn)練而忽視知識的掌握。知識是能力形成的基礎(chǔ)，能力的提升又有助于更好地掌握知識，二者缺一不可，不能簡單判定專門訓(xùn)練能力比掌握知識重要得多，C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)，知識的掌握依賴于能力的增強(qiáng)，例如理解能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力等。具備較強(qiáng)的能力可以更高效地獲取、理解和運(yùn)用知識，所以知識的掌握依賴于能力的增強(qiáng)這一表述是正確的，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。8、課外活動不包括（）。

A.社會活動

B.科技活動

C.文學(xué)藝術(shù)活動

D.選修課

【答案】：D

【解析】本題主要考查對課外活動范疇的理解。課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動，它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。選項(xiàng)A，社會活動是課外活動的重要組成部分，學(xué)生通過參與社會活動，如社區(qū)服務(wù)、公益活動等，可以增強(qiáng)社會責(zé)任感和實(shí)踐能力，所以社會活動屬于課外活動。選項(xiàng)B，科技活動也是課外活動常見的形式，像科技小發(fā)明、科技展覽、科普講座等活動，能夠激發(fā)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣和探索精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，因此科技活動屬于課外活動。選項(xiàng)C，文學(xué)藝術(shù)活動同樣是課外活動的一種，例如繪畫、書法、音樂、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等活動，有助于豐富學(xué)生的精神世界，提高藝術(shù)修養(yǎng)，所以文學(xué)藝術(shù)活動屬于課外活動。選項(xiàng)D，選修課是學(xué)校課程體系的一部分，通常是在學(xué)校規(guī)定的教學(xué)計劃內(nèi)開設(shè)的，學(xué)生按照自身需求和興趣進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)，它與課外活動在本質(zhì)上有所不同，課外活動是在課堂教學(xué)之外開展的，而選修課是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充形式，所以選修課不屬于課外活動。綜上，答案選D。9、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是（）

A.校際合作

B.校內(nèi)合作

C.教師與專家的合作

D.課題研究

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)是否屬于合作開發(fā)課程資源的形式，來判斷正確答案。選項(xiàng)A校際合作是指不同學(xué)校之間進(jìn)行的合作。不同學(xué)校擁有不同的課程資源、教學(xué)理念和教學(xué)方法等，通過校際合作，各學(xué)?？梢怨蚕磉@些資源，促進(jìn)教師之間的交流與學(xué)習(xí)，更充分地利用課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)B校內(nèi)合作是同一學(xué)校內(nèi)部不同教師、不同學(xué)科之間的合作。校內(nèi)教師可以相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、分享教學(xué)資料等，有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高，充分利用校內(nèi)的課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)C教師與專家的合作，專家具有更專業(yè)的理論知識和研究經(jīng)驗(yàn)，教師則擁有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。兩者合作可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為課程開發(fā)提供更科學(xué)、更合理的方案，能夠更充分地利用課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)D課題研究是一種針對特定問題進(jìn)行深入研究的活動，雖然在課題研究過程中可能會涉及到合作，但它本身并不等同于合作開發(fā)課程資源。課題研究側(cè)重于對某個問題的探究和解決，而不是直接對課程資源進(jìn)行開發(fā)和利用。所以課題研究不屬于合作開發(fā)的形式。綜上，答案選D。10、測驗(yàn)的（）代表了測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性程度，是評估測驗(yàn)質(zhì)量的一個重要指標(biāo)。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：A

【解析】本題主要考查對測驗(yàn)各相關(guān)指標(biāo)概念的理解，以此判斷哪個指標(biāo)代表測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性程度。選項(xiàng)A：信度信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性程度，即多次測驗(yàn)分?jǐn)?shù)的一致性程度。如果一個測驗(yàn)在不同時間、不同情境下對同一組被試進(jìn)行施測，所得結(jié)果基本一致，那么就說明該測驗(yàn)具有較高的信度。所以該項(xiàng)代表了測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性程度，是評估測驗(yàn)質(zhì)量的一個重要指標(biāo)，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：效度效度是指測量的正確性，即一個測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。它關(guān)注的是測驗(yàn)是否能夠準(zhǔn)確地測量到它想要測量的特質(zhì)或能力，而不是測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：難度難度是指測驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度，通常用通過率來表示。它反映的是試題的難易水平，與測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性并無直接關(guān)系，C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗(yàn)項(xiàng)目對被試者的實(shí)際水平的區(qū)分能力，即能夠區(qū)分出不同水平的被試。也就是說，它衡量的是測驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌芰Φ娜藚^(qū)分開來，而非測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選A。11、詩人余光中說:“繡口一吐就是半個盛唐”指的是()

A.杜牧

B.李白

C.王維

D.白居易

【答案】：B

【解析】本題主要考查對古代詩人相關(guān)知識的了解。“繡口一吐就是半個盛唐”這句評價形象地體現(xiàn)出這位詩人在盛唐詩歌領(lǐng)域的卓越成就和深遠(yuǎn)影響力。選項(xiàng)A，杜牧是晚唐時期杰出詩人，其詩作風(fēng)格獨(dú)特，多以詠史抒懷為主，但他活躍于唐朝走向衰落的晚唐時期，并非盛唐，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，李白生活在盛唐時期，他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，其作品常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力和藝術(shù)感染力。他留下了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩篇，是盛唐詩歌的杰出代表人物之一，“繡口一吐就是半個盛唐”用于形容李白詩歌成就之高、影響力之大是十分貼切的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，王維是盛唐山水田園派詩人，他的詩多以描繪山水田園風(fēng)光為主，詩風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn)，但相比而言，他在豪放、大氣以及對盛唐氣象的展現(xiàn)方面不如李白全面和突出，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，白居易是中唐時期的著名詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。不過他所處的中唐時期與“半個盛唐”所指向的盛唐時期不符，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。12、設(shè)三位數(shù)2a3加上326，得另一個三位數(shù)5b9，若5b9能被9整除，則a+b等于()．

A.2

B.4

C.6

D.8

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值，再根據(jù)兩個三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值，最后計算a+b的值。步驟一：根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值若一個整數(shù)的各個數(shù)位上的數(shù)字之和能被9整除，則這個數(shù)能被9整除。已知三位數(shù)5b9能被9整除，那么5+b+9的和是9的倍數(shù)，即14+b是9的倍數(shù)。因?yàn)閎是0-9的整數(shù)，在14+b中，當(dāng)14+b=18時滿足是9的倍數(shù)，此時可得方程\(14+b=18\)，解得\(b=18-14=4\)。步驟二：根據(jù)兩個三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值已知三位數(shù)2a3加上326等于三位數(shù)5b9，且由步驟一可知b=4，即2a3+326=549。根據(jù)加法運(yùn)算中加數(shù)與和的關(guān)系，一個加數(shù)等于和減去另一個加數(shù)，則2a3=549-326=223，所以a=2。步驟三：計算a+b的值將a=2，b=4代入a+b，可得a+b=2+4=6。綜上，答案選C。13、由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理，不能駕馭或擺脫某種可怕或危險情景時所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)是（）

A.快樂

B.悲哀

C.憤怒

D.恐懼

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表情緒的定義，結(jié)合題干中對情緒體驗(yàn)的描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：快樂快樂是指一個人期望和追求的目的達(dá)到后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。當(dāng)人們的需求得到滿足、目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)時，通常會感到快樂。這與題干中“缺乏準(zhǔn)備，不能處理、駕馭或擺脫某種可怕或危險情景”的描述不符，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：悲哀悲哀是指心愛的事物失去時，或理想和愿望破滅時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。它往往源于失去、挫折等情況，而不是面對可怕或危險情景時的反應(yīng)，因此選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：憤怒憤怒是指個體在遇到與愿望相違背或愿望不能達(dá)到，并一再受到妨礙從而逐漸積累緊張情緒時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。憤怒更多地與外界的阻礙、違背自身意愿的情況相關(guān)，并非題干所描述的不能應(yīng)對可怕或危險情景時的情緒，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：恐懼恐懼是指當(dāng)人面臨危險或可怕情景且自身缺乏準(zhǔn)備，不能處理、駕馭或擺脫該情景時所表現(xiàn)出的情緒體驗(yàn)。這與題干的描述完全相符，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。14、學(xué)校具備了依法成立，有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件（）

A.就可以成為法人

B.并不一定就是法人，還需要辦理相關(guān)手續(xù)

C.必須審批才能成為法人

D.掛牌后才能成為法人

【答案】：A

【解析】本題主要考查學(xué)校成為法人的條件相關(guān)知識。根據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關(guān)法律規(guī)定，法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人應(yīng)當(dāng)依法成立，有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。題干中表明學(xué)校具備了依法成立，有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件，這些條件是法人成立的法定要件。當(dāng)學(xué)校滿足這些條件時，就符合法人的定義，就可以成為法人。選項(xiàng)B“并不一定就是法人，還需要辦理相關(guān)手續(xù)”，法人的成立是基于滿足法定條件，而不是依賴于額外的手續(xù)，滿足條件即成為法人，一些手續(xù)可能是后續(xù)的登記等事項(xiàng)，但不影響其在滿足條件時成為法人的事實(shí)；選項(xiàng)C“必須審批才能成為法人”，并非所有滿足法人條件的主體都需要經(jīng)過專門審批，只要符合法定條件即可；選項(xiàng)D“掛牌后才能成為法人”，掛牌更多是一種形式，與法人的實(shí)質(zhì)成立條件無關(guān)，只要滿足法定成立條件就成為法人，而不是掛牌這個形式?jīng)Q定的。所以本題正確答案是A。15、個體進(jìn)行某種活動時，由于他人在場而提高了績效的現(xiàn)象，叫（）。

A.社會促進(jìn)

B.利他

C.社會懈怠

D.從眾

【答案】：A

【解析】該題正確答案為A選項(xiàng)。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)，社會促進(jìn)是指個體進(jìn)行某種活動時，由于他人在場而提高了績效的現(xiàn)象。題干描述與社會促進(jìn)的定義完全相符，所以A選項(xiàng)正確。-B選項(xiàng)，利他是指個體有益于他人、公眾和社會，又不期待任何回報的行為，與題干中因他人在場提高績效的表述無關(guān)，故B選項(xiàng)錯誤。-C選項(xiàng)，社會懈怠是指在團(tuán)體中由于個體的成績沒有被單獨(dú)加以評價，而是被看作一個總體時所引發(fā)的個體努力水平下降的現(xiàn)象，這與題干中提高績效相悖，所以C選項(xiàng)錯誤。-D選項(xiàng)，從眾是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象，和因他人在場提高績效的內(nèi)容不相關(guān)，因此D選項(xiàng)錯誤。16、人的心理活動能在時間上連續(xù)，主要是由于（）

A.記憶的作用

B.思維的作用

C.想象的作用

D.聯(lián)想的作用

【答案】：A

【解析】本題主要考查對人的心理活動在時間上連續(xù)原因的理解。選項(xiàng)A：記憶的作用記憶是人類心智活動的一種，它代表著一個人對過去活動、感受、經(jīng)驗(yàn)的印象累積。通過記憶，人們能夠?qū)⑦^去經(jīng)歷的事情、學(xué)到的知識等保留下來，并在需要的時候進(jìn)行提取和再現(xiàn)。當(dāng)個體在不同的時間點(diǎn)經(jīng)歷各種事件時，記憶會把這些信息連貫起來，使得心理活動在時間維度上呈現(xiàn)出連續(xù)性。例如，我們能記得昨天做了什么，今天正在做什么，并且可以將這些不同時間的活動串聯(lián)起來，形成一個連續(xù)的心理體驗(yàn)過程，所以記憶的作用使得人的心理活動能在時間上連續(xù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：思維的作用思維是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的、對客觀事物的概括和間接的認(rèn)識，是認(rèn)識的高級形式。思維主要側(cè)重于對事物的分析、綜合、比較、抽象和概括等過程，以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。它更多地是在對當(dāng)前所面臨的問題進(jìn)行思考和解決，并不直接負(fù)責(zé)將不同時間的心理活動連接起來，故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：想象的作用想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。想象可以創(chuàng)造出不存在于現(xiàn)實(shí)中的事物形象，它主要是在人的主觀意識范圍內(nèi)進(jìn)行的一種創(chuàng)造性活動，與心理活動在時間上的連續(xù)性并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：聯(lián)想的作用聯(lián)想是指由一事物想到另一事物的心理過程。聯(lián)想通常是基于事物之間的某種聯(lián)系（如相似、接近、因果等）而產(chǎn)生的，它更多地是在同一時間或相近時間內(nèi)對不同事物之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行思考，而不是在時間維度上保證心理活動的連續(xù)性，因此該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選A。17、下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）

A.老鼠打洞

B.吃酸的東西會流唾液

C.兒童模仿電影中的人物

D.蜘蛛織網(wǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義，對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于經(jīng)驗(yàn)或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。選項(xiàng)A：老鼠打洞是老鼠與生俱來的本能行為，是由遺傳因素所決定的，并非通過后天的經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)獲得，因此不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項(xiàng)B：吃酸的東西會流唾液是一種無條件反射，是人與生俱來的生理反應(yīng)，不需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項(xiàng)C：兒童模仿電影中的人物，是兒童通過觀察電影中的人物行為，然后進(jìn)行模仿，這是兒童在后天的生活經(jīng)驗(yàn)中獲得的行為改變，符合學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義，因此該選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項(xiàng)D：蜘蛛織網(wǎng)是蜘蛛的本能行為，是由其遺傳物質(zhì)所決定的先天性行為，并非通過后天的學(xué)習(xí)而形成，所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。綜上，本題正確答案選C。18、美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。下列關(guān)于美育的表述，錯誤的是（）。

A.美育是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育

B.美育專指學(xué)校音樂、美術(shù)、書法教育

C.美育是豐富想象力的教育

D.美育是審美教育、情操教育、心靈教育

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)中關(guān)于美育的表述進(jìn)行分析，結(jié)合美育的實(shí)際內(nèi)涵來判斷其正誤。選項(xiàng)A美育在培養(yǎng)創(chuàng)新意識方面具有重要作用。在審美過程中，人們需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力去感受和理解美的事物，從而促使大腦不斷地進(jìn)行思考和創(chuàng)新。因此，美育可以培養(yǎng)創(chuàng)新意識，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B美育是審美教育、情操教育、心靈教育，它不僅僅局限于學(xué)校的音樂、美術(shù)、書法教育。美育貫穿于生活的方方面面，包括自然美、社會美、藝術(shù)美等多個領(lǐng)域。學(xué)校的音樂、美術(shù)、書法教育只是美育的一部分，此外，文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)形式以及日常生活中的美好事物都可以成為美育的素材。所以，“美育專指學(xué)校音樂、美術(shù)、書法教育”這一表述是錯誤的。選項(xiàng)C美育能夠豐富人的想象力。當(dāng)人們欣賞藝術(shù)作品、自然風(fēng)景等美的事物時，需要依靠想象力去領(lǐng)略其中的意境和情感，將作品中的形象與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而拓展思維空間，豐富想象力。因此，美育是豐富想象力的教育，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D美育的核心是審美教育，它通過培養(yǎng)人們的審美能力，讓人們能夠辨別美丑，感受美的魅力。同時，美育還具有情操教育和心靈教育的功能，它可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，提升人的精神境界。所以，“美育是審美教育、情操教育、心靈教育”這一表述是正確的。綜上，表述錯誤的是選項(xiàng)B。19、不屬于報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介特點(diǎn)的是（）

A.靈活性

B.生動形象

C.趣味性強(qiáng)

D.知識深奧

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于大眾傳播媒介特點(diǎn)的選擇題，解題關(guān)鍵在于明確報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的常見特點(diǎn)，并據(jù)此對各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A報刊可根據(jù)不同受眾需求和不同時間進(jìn)行靈活編排內(nèi)容，廣播可隨時調(diào)整節(jié)目安排和播放內(nèi)容，電影也可根據(jù)不同主題和受眾喜好制作成多種類型。所以靈活性是大眾傳播媒介的特點(diǎn)之一，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B報刊可通過圖片、文字排版等形式使內(nèi)容生動；廣播可借助聲音的語調(diào)、音效等營造生動氛圍；電影本身就是一種視覺和聽覺相結(jié)合的藝術(shù)形式，能生動形象地展現(xiàn)故事和內(nèi)容。因此，生動形象是大眾傳播媒介的特點(diǎn)，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C報刊會有娛樂板塊、趣味故事等內(nèi)容；廣播會有各種有趣的節(jié)目和互動環(huán)節(jié)；電影也多以趣味性為賣點(diǎn)來吸引觀眾。所以趣味性強(qiáng)是大眾傳播媒介的特點(diǎn)，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D大眾傳播媒介的受眾是廣大民眾，為了讓更多人理解和接受信息，其內(nèi)容通常是通俗易懂的，而不是知識深奧。所以知識深奧不屬于報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的特點(diǎn)，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。20、提出掌握學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是（）。

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：D

【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家相關(guān)知識。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)華生：華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該摒棄意識、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測量的刺激和反應(yīng)，并沒有提出掌握學(xué)習(xí)理論，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)杜威：杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、功能心理學(xué)的先驅(qū)、教育史上的重要人物，他強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會等教育理念，并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者，故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)加涅：加涅是著名的教育心理學(xué)家，他提出了信息加工學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)的層次和結(jié)果分類等理論，并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物，因此C選項(xiàng)也錯誤。D選項(xiàng)布盧姆：美國心理學(xué)家布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，該理論認(rèn)為只要給予足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度（通常要求完成80%-90%的評價項(xiàng)目）。所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。21、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）

A.認(rèn)知能力

B.操作能力

C.社交能力

D.模仿能力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義，來判斷溝通能力和解決糾紛能力所屬的能力類型。選項(xiàng)A：認(rèn)知能力認(rèn)知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它主要包括感知覺、注意力、記憶力、思維能力等，而溝通能力和解決糾紛能力并非主要體現(xiàn)對信息的加工、儲存和提取，不屬于認(rèn)知能力。選項(xiàng)B：操作能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動的能力，比如勞動能力、藝術(shù)表演能力、體育運(yùn)動能力等。溝通能力和解決糾紛能力并不直接涉及肢體操作，所以不屬于操作能力。選項(xiàng)C：社交能力社交能力又稱為社會交往能力，是指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力，主要包括表達(dá)能力、傾聽能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力、解決糾紛的能力等。溝通能力和解決糾紛能力是在人與人的交往互動過程中非常重要的能力，能夠幫助人們更好地與他人建立和維護(hù)良好的關(guān)系，解決交往中出現(xiàn)的問題，因此屬于社交能力，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學(xué)習(xí)各種知識，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。溝通能力和解決糾紛能力需要綜合運(yùn)用多種技巧和經(jīng)驗(yàn)，并非簡單的模仿行為，所以不屬于模仿能力。綜上，本題答案選C。22、認(rèn)為兒童的道德性是從他律漸向自律按階段發(fā)展的心理學(xué)家是（）。

A.章志光

B.柯爾伯格

C.皮亞杰

D.斯陶布

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理學(xué)家關(guān)于兒童道德發(fā)展理論的了解。選項(xiàng)A章志光主要致力于社會心理學(xué)的研究，特別是在品德心理等方面有一定貢獻(xiàn)，但他并非提出兒童的道德性從他律漸向自律按階段發(fā)展這一理論的心理學(xué)家，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B柯爾伯格是在皮亞杰研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對兒童道德發(fā)展進(jìn)行了深入研究，提出了道德發(fā)展的三水平六階段理論。他的研究重點(diǎn)在于道德發(fā)展的階段劃分以及不同階段的道德判斷特點(diǎn)，但該理論并非是“從他律漸向自律按階段發(fā)展”這一范疇的提出者，故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C皮亞杰通過大量研究，認(rèn)為兒童的道德發(fā)展是一個從他律到自律的過程，并將兒童道德發(fā)展劃分為四個階段，分別是自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段和公正階段，清晰地闡述了兒童道德性從他律漸向自律按階段發(fā)展的觀點(diǎn)，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D斯陶布側(cè)重于親社會行為的研究，探討了影響個體親社會行為產(chǎn)生的因素等內(nèi)容，與兒童道德性從他律到自律的發(fā)展階段理論無關(guān)，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是C。23、下列屬于同一關(guān)系的是()。

A.百分?jǐn)?shù)與百分率

B.質(zhì)數(shù)與互質(zhì)數(shù)

C.正方形與長方形

D.自然數(shù)與正整數(shù)

【答案】：A

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷每組概念是否屬于同一關(guān)系。選項(xiàng)A百分?jǐn)?shù)是表示一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾，也叫百分率或百分比。所以百分?jǐn)?shù)與百分率本質(zhì)上是同一概念，只是叫法不同，二者屬于同一關(guān)系。選項(xiàng)B質(zhì)數(shù)是指在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)?；ベ|(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有1的兩個非零自然數(shù)，它描述的是兩個數(shù)之間的一種關(guān)系，并非像質(zhì)數(shù)一樣是針對單個自然數(shù)的定義。所以質(zhì)數(shù)與互質(zhì)數(shù)不是同一關(guān)系。選項(xiàng)C正方形是特殊的長方形，它不僅滿足長方形四個角都是直角的特征，還額外具備四條邊都相等的條件。也就是說正方形屬于長方形的一種特殊情況，但長方形不一定是正方形，二者是包含關(guān)系，并非同一關(guān)系。選項(xiàng)D自然數(shù)是用以計量事物的件數(shù)或表示事物次序的數(shù)，即用數(shù)碼0，1，2，3，4……所表示的數(shù)；正整數(shù)是大于0的整數(shù)，也就是1，2，3，4……。自然數(shù)包括0和正整數(shù)，二者是包含關(guān)系，不是同一關(guān)系。綜上，屬于同一關(guān)系的是百分?jǐn)?shù)與百分率，本題答案選A。24、人際吸引最強(qiáng)烈的形式是（）。

A.親合

B.喜歡

C.親情

D.愛情

【答案】：D

【解析】本題主要考查人際吸引最強(qiáng)烈的形式相關(guān)知識。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：親合通常是指個體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一起建立協(xié)作友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合只是一種較為基本的人際聯(lián)系傾向，并非人際吸引最強(qiáng)烈的形式。-選項(xiàng)B：喜歡是個體對他人有好感、感興趣，愿意與之接近和相處的情感體驗(yàn)，但喜歡的程度相對愛情來說較為淺淡，不是人際吸引最強(qiáng)烈的表現(xiàn)。-選項(xiàng)C：親情是基于血緣關(guān)系建立起來的情感，它和人際吸引所強(qiáng)調(diào)的人與人之間基于各種因素產(chǎn)生的吸引力有所不同，不屬于本題所討論的人際吸引的范疇。-選項(xiàng)D：愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，它包含了對特定對象強(qiáng)烈的情感依戀、親密感和性吸引等多種成分，是一種深度且強(qiáng)烈的人際情感，因此該項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。25、某老師總是建議學(xué)生們在看課本和課外讀物時，用不同顏色的筆畫出重點(diǎn)并相應(yīng)作出標(biāo)記，以便于日后重新閱讀，這是利用知覺的（）特點(diǎn)。

A.選擇性

B.整體性

C.理解比

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)知覺的不同特性逐一分析各選項(xiàng)，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在眾多的文字信息中，學(xué)生用不同顏色的筆畫出重點(diǎn)并作出標(biāo)記，就是將重點(diǎn)內(nèi)容從整體的文字背景中挑選出來，以便于日后重新閱讀時能夠優(yōu)先關(guān)注到這些重點(diǎn)，這符合知覺選擇性的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。題干中并沒有體現(xiàn)出將部分綜合為整體的意思，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：理解性（題干中“理解比”表述有誤）知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中未涉及利用已有知識經(jīng)驗(yàn)對內(nèi)容進(jìn)行解釋的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但映象不變的情況，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，正確答案是A。26、有一部85集的動畫片從星期二開始在電視臺播出。正常情況下，星期一到星期五每天播出一集，星期六、星期天每天播出兩集。播完26集之后，由于電視臺要連續(xù)五天播出專題報道，該動畫片暫時停播，待專題報道結(jié)束后繼續(xù)按常規(guī)播放。那么該動畫片最后一集將在（）播出？

A.星期三

B.星期四

C.星期一

D.星期二

【答案】：C

【解析】本題可先計算正常情況下每周播出的集數(shù)，再分析播完\(26\)集所需的時間，接著確定停播期間的情況，最后計算剩余集數(shù)并推出最后一集的播出時間。步驟一：計算正常情況下每周播出的集數(shù)已知星期一到星期五每天播出\(1\)集，星期六、星期天每天播出\(2\)集。則每周播出的集數(shù)為\(1\times5+2\times2=9\)集。步驟二：分析播完\(26\)集所需的時間\(26\div9=2\cdots\cdots8\)，即播完\(26\)集需要\(2\)個完整的星期還多\(8\)集。因?yàn)槭菑男瞧诙_始播出，\(2\)個完整的星期后還是星期一，接著多出來的\(8\)集按順序播，星期二到星期五播\(4\)集，星期六、星期天播\(4\)集，剛好播完\(8\)集，此時是星期天。步驟三：確定停播期間的情況由于電視臺要連續(xù)五天播出專題報道，動畫片暫時停播，停播的這五天依次為星期一、星期二、星期三、星期四、星期五。步驟四：計算剩余集數(shù)并推出最后一集的播出時間動畫片一共有\(zhòng)(85\)集，已經(jīng)播了\(26\)集，則還剩下\(85-26=59\)集。停播結(jié)束后是星期六，星期六、星期天每天播\(2\)集，共播\(2\times2=4\)集；之后星期一到星期五每天播\(1\)集，共播\(1\times5=5\)集，那么每周能播出\(4+5=9\)集。\(59\div9=6\cdots\cdots5\)，即播\(6\)個完整的星期后還剩下\(5\)集。\(6\)個完整的星期后是星期五，接著往后播剩下的\(5\)集，星期六、星期天播\(4\)集，還剩\(1\)集，這\(1\)集在星期一播出。綜上，該動畫片最后一集將在星期一播出，答案選C。27、“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)是（）

A.憤怒

B.恐懼

C.應(yīng)激

D.激情

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)概念的理解，需要分析每個選項(xiàng)所代表的情緒狀態(tài)特征，與題目中描述的“強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)”進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：憤怒憤怒是一種基本情緒，通常是因感到挫折、被侵犯或遭遇不公平等情況而產(chǎn)生的不愉快情緒體驗(yàn)。雖然憤怒也可能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，但它并不足以概括“暴跳如雷欣喜若狂”這類既包含憤怒情緒又包含積極情緒的所有強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)，其概念相對較為局限，僅側(cè)重于負(fù)面的、生氣的情緒，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：恐懼恐懼是人們在面臨某種危險情境，企圖擺脫而又無能為力時所產(chǎn)生的擔(dān)驚受怕的一種強(qiáng)烈壓抑情緒體驗(yàn)。它主要體現(xiàn)為對危險的害怕和不安，與題目中“暴跳如雷欣喜若狂”所表達(dá)的情緒類型差異較大，不能涵蓋這些復(fù)雜多樣且強(qiáng)烈短促的情緒表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。它更多的是機(jī)體在面對突發(fā)的、意外的緊張情況或危險時所做出的適應(yīng)性反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)的是機(jī)體應(yīng)對外界刺激的生理和心理上的反應(yīng)機(jī)制，并非像題目中所描述的單純的情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)C也不符合。選項(xiàng)D：激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)?！氨┨缋住斌w現(xiàn)了憤怒這種強(qiáng)烈情緒的瞬間爆發(fā)，“欣喜若狂”則表現(xiàn)出極度喜悅的情緒在短時間內(nèi)的強(qiáng)烈釋放，它們都符合激情這種強(qiáng)烈而短促的情緒特點(diǎn)。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。28、反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定,這是（）氣質(zhì)類型的特點(diǎn)。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同氣質(zhì)類型的特點(diǎn)，以此來判斷符合題干描述特征的氣質(zhì)類型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人通常熱情直率、精力旺盛，但暴躁易怒，具有外傾性。其顯著特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈，屬于這一類型的人大都熱情，直爽，精力旺盛，脾氣急躁，心境變化劇烈，易動感情。與題干中“反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定”的特點(diǎn)不完全相符。B選項(xiàng)多血質(zhì)：多血質(zhì)的神經(jīng)過程特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡且靈活。這種類型的人感受性低而耐受性高，活潑好動，言語行動敏捷，反應(yīng)迅速、注意力轉(zhuǎn)移的速度都比較快，行為外向；容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化，善交際，不怯生，容易接受新事物；注意力容易分散，興趣多變，情緒不穩(wěn)定。與題干所描述的“反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定”特點(diǎn)一致。C選項(xiàng)黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡但不靈活。這類人感受性低而耐受性高，反應(yīng)速度慢，情緒平穩(wěn)，舉止平和，行為內(nèi)向；頭腦清醒，做事有條不紊，踏踏實(shí)實(shí)，但容易循規(guī)蹈矩；注意力容易集中，穩(wěn)定性強(qiáng)；不善言談，交際適度。顯然與題干中描述的特點(diǎn)不同。D選項(xiàng)抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的神經(jīng)過程的特點(diǎn)是弱，而且興奮過程更弱。這類人感受性高而耐受性低，多疑多慮，內(nèi)心體驗(yàn)極為深刻，行為極端內(nèi)向；敏感機(jī)智，別人沒有注意到的事情他能注意到；膽小，孤僻，情緒興奮性弱，寡歡，愛獨(dú)處，不愛交往；做事認(rèn)真仔細(xì)，動作遲緩，防御反應(yīng)明顯。與題干中的特點(diǎn)也不相符。綜上，答案選B。29、下面不是借物喻人的詩句是（）。

A.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！妒乙鳌?/p>

B.咬定青山不放松，立根原在破巖中?！吨袷?/p>

C.獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。《愛蓮說》

D.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)借物喻人的定義，對各選項(xiàng)中的詩句進(jìn)行分析判斷。借物喻人是借某一事物的特點(diǎn)，來比喻人的一種品格。A選項(xiàng)：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”出自明代于謙的《石灰吟》。此句意思是即使粉身碎骨也毫不畏懼，要把清白留在人間。詩人以石灰自喻，通過贊美石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，表達(dá)自己堅(jiān)守高潔情操、不畏艱難、不怕犧牲的決心，運(yùn)用了借物喻人的手法。B選項(xiàng)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中”出自清代鄭燮的《竹石》。詩句描繪了竹子緊緊咬定青山不放松，扎根在破巖之中的情景。詩人借竹子來比喻自己堅(jiān)定頑強(qiáng)、不隨波逐流的精神，運(yùn)用了借物喻人的手法。C選項(xiàng)：“獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”出自宋代周敦頤的《愛蓮說》。該句贊美了蓮花從淤泥中長出卻不經(jīng)過沾染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷的品質(zhì)。作者以蓮花自比，通過蓮花來比喻君子身處污濁環(huán)境卻能保持高潔品行和正直的操守，運(yùn)用了借物喻人的手法。D選項(xiàng)：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”出自唐代賀知章的《詠柳》。此句意思是不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰裁剪出來的，就是二月的春風(fēng)，如同神奇的剪刀。詩句運(yùn)用比喻的修辭手法，將春風(fēng)比作剪刀，形象地描繪出春風(fēng)吹拂下柳樹長出細(xì)葉的景象，沒有運(yùn)用借物喻人的手法。綜上，答案選D。30、一個人看到某一物體的慣常用途之后，就很難看出它的其他用途，這種現(xiàn)象為（）

A.抽象思維

B.原型啟發(fā)

C.功能固著

D.創(chuàng)造思維

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念與題干描述進(jìn)行逐一對比分析，從而得出正確答案。分析選項(xiàng)A抽象思維是人們在認(rèn)識活動中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。它側(cè)重于對事物本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的把握，與題干中描述的看到物體慣常用途后難以看出其他用途的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A不符合題意。分析選項(xiàng)B原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班從茅草割破手指得到啟發(fā)發(fā)明了鋸子，這是原型啟發(fā)的體現(xiàn)。而題干描述的并非從其他事物獲取啟發(fā)來解決問題，而是關(guān)于對物體用途認(rèn)知的局限，所以選項(xiàng)B不符合題意。分析選項(xiàng)C功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。一個人看到某一物體的慣常用途之后，就很難看出它的其他用途，這正是功能固著的典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)C符合題意。分析選項(xiàng)D創(chuàng)造思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。題干強(qiáng)調(diào)的是對物體用途認(rèn)知的局限，并非創(chuàng)造新成果的思維，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。31、下列屬于巴金的《愛情三部曲》的是（）。

A.《家》《春》《秋》

B.《霧》《雨》《電》

C.《火》《馮文淑》《田惠世》

D.《憩園》《第四病室》《寒夜》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對巴金作品《愛情三部曲》具體內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A分析《家》《春》《秋》是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列，合稱為《激流三部曲》，并非《愛情三部曲》，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B分析《霧》《雨》《電》是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列，合稱為《愛情三部曲》，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析《火》《馮文淑》《田惠世》并不屬于巴金《愛情三部曲》，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D分析《憩園》《第四病室》《寒夜》是巴金創(chuàng)作的其他小說，并非《愛情三部曲》的組成部分，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是B。32、學(xué)期結(jié)束時,班主任都會對學(xué)生思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評價。這項(xiàng)工作屬于（）

A.建立學(xué)生檔案

B.班主任工作總結(jié)

C.班主任工作計劃

D.操行評定

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：建立學(xué)生檔案建立學(xué)生檔案主要是對學(xué)生在校期間各方面的資料進(jìn)行收集、整理和保存，比如學(xué)生的個人基本信息、學(xué)習(xí)成績、健康狀況等，重點(diǎn)在于資料的記錄與存儲，而不是對學(xué)生思想品德發(fā)展變化情況進(jìn)行評價，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：班主任工作總結(jié)班主任工作總結(jié)是對一個階段（通常是一個學(xué)期或一學(xué)年）班主任工作的全面回顧與分析，包括班級管理工作的成效、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等方面，范圍較為寬泛，不僅僅局限于學(xué)生思想品德評價，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：班主任工作計劃班主任工作計劃是在開展班級工作之前，對未來一段時間內(nèi)班級管理工作的規(guī)劃與安排，比如制定班級目標(biāo)、安排活動計劃等，是對未來工作的設(shè)想，并非是對學(xué)期結(jié)束時學(xué)生思想品德發(fā)展變化情況進(jìn)行評價，因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：操行評定操行評定是對學(xué)生在一定時期內(nèi)思想品德、學(xué)習(xí)、勞動、生活等方面表現(xiàn)的評價，學(xué)期結(jié)束時班主任對學(xué)生思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評價，屬于操行評定的范疇，該選項(xiàng)符合題意。綜上，正確答案是D。33、下列詞語中，字形全部正確的一項(xiàng)是（）。

A.捷報梟雄迫不急待春華秋實(shí)

B.爆炸沉緬不徑而走人情世故

C.屋脊綠蘿柳黯花明聞雞起武

D.荒謬渙散聲名鵲起美輪美奐

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對各選項(xiàng)中詞語的字形逐一分析來判斷其正誤。A選項(xiàng)：“迫不急待”書寫錯誤，正確的寫法應(yīng)該是“迫不及待”，“及”是“到”的意思，該詞指急迫得不能等待，形容心情急切。所以A選項(xiàng)字形并非全部正確。B選項(xiàng)：“沉緬”書寫錯誤，應(yīng)是“沉湎”，“湎”有沉迷的意思，“沉湎”指沉溺，陷入不良的境地；“不徑而走”書寫錯誤，正確的是“不脛而走”，“脛”指小腿，該詞指沒有腿卻能跑，比喻事物無需推行，就已迅速地傳播開去。所以B選項(xiàng)字形并非全部正確。C選項(xiàng)：“柳黯花明”書寫錯誤，正確的是“柳暗花明”，“暗”在這里是形容柳樹成蔭、繁花似錦的景象，該詞多用來比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)；“聞雞起武”書寫錯誤，應(yīng)為“聞雞起舞”，原意為聽到雞啼就起來舞劍，后來比喻有志報國的人即時奮起。所以C選項(xiàng)字形并非全部正確。D選項(xiàng)：“荒謬”意為極端荒唐，非常不合情理；“渙散”指散漫、松懈；“聲名鵲起”形容名聲突然大振，知名度迅速提高；“美輪美奐”原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。該選項(xiàng)中所有詞語字形全部正確。綜上，答案選D。34、教師通過突然提高音量強(qiáng)調(diào)某個重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生也很自然地注意這個內(nèi)容，這種注意屬于（）。

A.有意后注意

B.無意注意

C.有意注意

D.隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點(diǎn)，對題干中教師提高音量后學(xué)生產(chǎn)生的注意進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：有意后注意有意后注意是指有自覺目的，但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的練習(xí)或?qū)顒拥母叨仁炀毢笮纬傻摹６}干中教師突然提高音量引起學(xué)生注意，并非學(xué)生在有自覺目的且經(jīng)過長期練習(xí)后產(chǎn)生的不需要意志努力的注意，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容，這種突然的刺激會吸引學(xué)生不由自主地去注意，學(xué)生事先并沒有預(yù)定要去注意這個內(nèi)容，也不需要付出意志努力，符合無意注意的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：有意注意有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學(xué)生自然地注意到該內(nèi)容，學(xué)生并非是有預(yù)先目的去注意，也沒有主動付出意志努力，因此不屬于有意注意，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：隨意注意隨意注意即有意注意，與選項(xiàng)C表述一致，不符合題干中注意產(chǎn)生的特點(diǎn)，該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選B。35、下列各句中，不含比喻修辭手法的一項(xiàng)是（??）。

A.對于離開大學(xué)校園已經(jīng)十年的我來說，悠然漫步在熟悉的校園里，仿佛自己又回到了大學(xué)時代

B.汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷，要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇

C.我說你是人間的四月天：笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變

D.她十五六歲，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)了她的名字

【答案】：A

【解析】本題考查對修辭手法中比喻的判斷。選項(xiàng)A“對于離開大學(xué)校園已經(jīng)十年的我來說，悠然漫步在熟悉的校園里，仿佛自己又回到了大學(xué)時代”，“仿佛”在這里并非是比喻的標(biāo)志詞，此句只是描述了“我”漫步校園時的一種主觀感受，仿佛回到過去，并沒有把一個事物比作另一個事物，不存在比喻的修辭手法。選項(xiàng)B“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇”，把割斷“愁絲恨縷”的氣勢比作“昆侖崩絕壁”和“臺風(fēng)掃寰宇”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地表達(dá)出一種決絕的氣勢。選項(xiàng)C“我說你是人間的四月天”，將“你”比作“人間的四月天”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動地描繪出“你”的美好、靈動。選項(xiàng)D“手腳瘦得像蘆柴棒一樣”，把“她”的手腳比作“蘆柴棒”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，突出了“她”手腳的瘦弱。綜上，不含比喻修辭手法的一項(xiàng)是A。36、安徽省中小學(xué)行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學(xué)活動的時間，小學(xué)生不超過()

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學(xué)行為規(guī)范中關(guān)于走讀生在校教育教學(xué)活動時間的規(guī)定。安徽省中小學(xué)行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學(xué)活動的時間，小學(xué)生不超過6小時。所以答案選A選項(xiàng)。37、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.⑤②④①⑥③

B.②⑤④⑥③①

C.②①③⑤④⑥

D.⑤④①⑥②③

【答案】：B

【解析】本題是一道語句銜接選擇題，破題點(diǎn)在于分析各選項(xiàng)中語句的邏輯順序是否合理、銜接是否自然。分析選項(xiàng)A若按照選項(xiàng)A“⑤②④①⑥③”的順序排列語句，將各語句代入待填文段中，可能會出現(xiàn)邏輯不連貫、話題銜接不緊密等問題。比如⑤和②的先后順序可能不符合文段內(nèi)在的邏輯脈絡(luò)，使得整個文段的表達(dá)不夠流暢自然。所以選項(xiàng)A不正確。分析選項(xiàng)B選項(xiàng)B“②⑤④⑥③①”的排列順序，在邏輯和銜接上最為恰當(dāng)。各語句之間層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，能夠使文段形成一個完整且清晰的表達(dá)。②句可能為文段的起始句，引出相關(guān)話題，接著⑤句在②句的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步闡述，④句又與⑤句緊密相連，形成合理的敘述鏈條。⑥③句繼續(xù)圍繞主題展開內(nèi)容，最后①句進(jìn)行總結(jié)或收尾，使得整個文段邏輯完整、表意明確。因此，選項(xiàng)B是正確的。分析選項(xiàng)C按照選項(xiàng)C“②①③⑤④⑥”的順序，語句之間的銜接可能存在問題。例如②和①的銜接可能不夠自然流暢，①句之后的③句可能與前文的邏輯關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，導(dǎo)致文段整體的連貫性被破壞。所以選項(xiàng)C不合適。分析選項(xiàng)D選項(xiàng)D“⑤④①⑥②③”同樣存在邏輯和銜接方面的問題。⑤句作為起始句，與④句的銜接可能不夠緊密，且后續(xù)①⑥②③的順序也可能無法使文段形成合理的邏輯結(jié)構(gòu)和流暢的表達(dá)。所以選項(xiàng)D不正確。綜上，本題答案選B。38、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提髙內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在（）附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。

A.兒童早期

B.少年期

C.青年初期

D.成年期

【答案】：A

【解析】本題主要考查認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在不同時期的突出表現(xiàn)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重會隨年齡、性別、社會地位、人格特征等因素的變化而變化。選項(xiàng)A：在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。兒童努力學(xué)習(xí)，往往是為了獲得家長、教師等的贊許和認(rèn)可，他們對學(xué)習(xí)的興趣很大程度上取決于成人對其學(xué)習(xí)結(jié)果的肯定和鼓勵，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：少年期時，隨著年齡增長和獨(dú)立性的增強(qiáng)，附屬內(nèi)驅(qū)力的作用會有所減弱，自我提高內(nèi)驅(qū)力逐漸增強(qiáng)，學(xué)生開始追求在學(xué)業(yè)上的成就和地位以贏得相應(yīng)的地位和自尊，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：青年初期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力在學(xué)習(xí)中占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生更傾向于對知識本身產(chǎn)生興趣，希望通過學(xué)習(xí)來滿足自身對知識的探索和理解需求，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：成年期人們的學(xué)習(xí)動機(jī)更為多樣化和復(fù)雜，可能會受到職業(yè)發(fā)展、個人興趣等多種因素的綜合影響，附屬內(nèi)驅(qū)力不再是最為突出的，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。39、下列作家與作品對應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）。

A.葉圣陶——《稻草人》《古代英雄的雕像》

B.賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.洪容——《萬年青》《人到中年》

D.魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作家與作品的對應(yīng)關(guān)系，逐一分析來判斷對錯。A選項(xiàng)：葉圣陶是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)者，《稻草人》是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)作品，《古代英雄的雕像》也是葉圣陶的作品，該選項(xiàng)作家與作品對應(yīng)正確。B選項(xiàng)：《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華的作品，并非賈平凹的作品，所以該選項(xiàng)作家與作品對應(yīng)有誤。C選項(xiàng)：《萬年青》《人到中年》是諶容（題干可能“洪容”表述有誤）的作品，該選項(xiàng)作家與作品對應(yīng)正確。D選項(xiàng)：魏巍是當(dāng)代詩人，著名散文作家、小說家，《誰是最可愛的人》《東方》都是其代表作，該選項(xiàng)作家與作品對應(yīng)正確。綜上，答案選B。40、f(x)在xo處可導(dǎo)是f(x)在點(diǎn)xo處可微的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無關(guān)條件

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導(dǎo)與可微的定義及相關(guān)定理來判斷充分性和必要性，進(jìn)而確定二者之間的條件關(guān)系。充分性：判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)能否推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可導(dǎo)，即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無窮小的關(guān)系可知，\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)（其中\(zhòng)(\alpha\)是當(dāng)\(\Deltax\to0\)時的無窮?。?，則\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\)，\(\Deltax\)為自變量的增量，當(dāng)\(\Deltax\to0\)時，\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小。此時\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無窮?。瑵M足函數(shù)可微的定義，所以\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)可以推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微，充分性成立。必要性：判斷\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微，則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無關(guān)的常數(shù)，\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無窮?。蛇呁瑫r除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當(dāng)\(\Deltax\to0\)時，\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\)，所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\)，這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處的導(dǎo)數(shù)存在，即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)。即由\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)，必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)是\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微的充要條件，答案選C。41、德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。以下能體現(xiàn)這種方法的是（）。

A.懲前毖后，治病救人

B.言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>

C.有則改之，無則加勉

D.桃李不言，下自成蹊

【答案】：D

【解析】本題考查對德育方法中榜樣示范法的理解以及各選項(xiàng)語句含義的把握。題干分析榜樣示范法是德育方法的一種，它是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。本題需要判斷四個選項(xiàng)中哪個能體現(xiàn)榜樣示范法。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“懲前毖后，治病救人”意思是批判以前所犯的錯誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹(jǐn)慎些，不致再犯。該語句強(qiáng)調(diào)的是對自身錯誤的反思和改正，并非通過榜樣的力量來影響他人，所以不能體現(xiàn)榜樣示范法。B選項(xiàng)：“言者無罪，聞?wù)咦憬洹敝柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾模词固岬貌徽_，也是無罪的；聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。此句重點(diǎn)在于對待他人意見的態(tài)度，沒有涉及到榜樣的示范作用，因此不符合榜樣示范法的要求。C選項(xiàng)：“有則改之，無則加勉”是指對于別人指出的缺點(diǎn)錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己。這主要是強(qiáng)調(diào)個人對自身行為的一種自我審視和調(diào)整方式，未體現(xiàn)出榜樣對他人產(chǎn)生影響的過程，所以也不能體現(xiàn)榜樣示范法。D選項(xiàng)：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實(shí)，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這里桃樹和李樹就如同榜樣，它們雖不刻意宣揚(yáng)自己，但憑借自身的優(yōu)秀特質(zhì)吸引了眾人，體現(xiàn)了通過榜樣的高尚品質(zhì)來影響他人，符合榜樣示范法的特點(diǎn)。綜上，能體現(xiàn)榜樣示范法的是D選項(xiàng)。42、會講英語的人學(xué)習(xí)德語，學(xué)得比其他人快,這屬于（）

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.特殊遷移

D.垂直遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義，對題干中會講英語的人學(xué)習(xí)德語學(xué)得更快這一現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。遷移類型相關(guān)概念分析正遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移：兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。特殊遷移：也稱“具體遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。垂直遷移：指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響。題干現(xiàn)象分析題干中提到會講英語的人學(xué)習(xí)德語學(xué)得比其他人快，這表明英語學(xué)習(xí)對德語學(xué)習(xí)起到了積極的促進(jìn)作用。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)正遷移：符合英語學(xué)習(xí)對德語學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極促進(jìn)作用的情況，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)負(fù)遷移：題干描述的是積極促進(jìn)作用，并非相互干擾、阻礙的消極影響，所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)特殊遷移：題干并未體現(xiàn)出原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)不變，只是重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)中這一特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)垂直遷移：題干沒有涉及不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、下列文學(xué)常識的表述錯誤的一項(xiàng)是（）。

A.宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》和冰心的散文《談生命》，都表達(dá)了作者對生命的獨(dú)特體驗(yàn)

B.范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家，他的《醉翁亭記》，表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷

C.從表達(dá)方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。北朝民歌《木蘭詩》和唐代詩人杜甫的《石壕吏》都是敘事詩

D.吳敬梓的《范進(jìn)中舉》、契訶夫的《變色龍》均使用夸張、對比等諷刺小說常用的手法，塑造了性格鮮明的人物形象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識，逐一分析判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A宗璞的《紫藤蘿瀑布》由紫藤蘿瀑布的壯觀景象，聯(lián)想到生命的頑強(qiáng)與美好，表達(dá)了對生命的獨(dú)特體驗(yàn)；冰心的《談生命》以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示了生命的生長、壯大和衰老的普遍規(guī)律以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的一般法則，同樣表達(dá)了作者對生命的獨(dú)特感悟。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B范仲淹是北宋政治家、文學(xué)家，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句體現(xiàn)濟(jì)世情懷的語句出自他的《岳陽樓記》。而《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修所作。所以該選項(xiàng)表述錯誤。選項(xiàng)C從表達(dá)方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。敘事詩有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，北朝民歌《木蘭詩》講述了花木蘭替父從軍的故事，唐代詩人杜甫的《石壕吏》通過描寫差役到石壕村夜里抓人當(dāng)兵的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗。二者都屬于敘事詩。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D吳敬梓的《范進(jìn)中舉》運(yùn)用夸張和對比的手法，如范進(jìn)中舉前后眾人對他的態(tài)度變化，刻畫了范進(jìn)這一熱衷科舉、深受封建科舉制度毒害的人物形象；契訶夫的《變色龍》通過奧楚蔑洛夫?qū)π」飞矸莸亩啻巫兓呐卸?，運(yùn)用夸張、對比等手法，塑造了一個見風(fēng)使舵、趨炎附勢的沙皇警察形象。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上，表述錯誤的一項(xiàng)是B。44、下列屬于音樂劇體裁作品的是（）。

A.《貓》

B.《彌賽亞》

C.《魔笛》

D.《卡門》

【答案】：A

【解析】本題考查對不同音樂體裁作品的識別。首先分析選項(xiàng)A，《貓》是音樂劇史上的經(jīng)典之作，它以貓為主題，將音樂、舞蹈、戲劇等元素巧妙融合，通過精彩的表演展現(xiàn)了貓的生活與情感世界，屬于音樂劇體裁作品。選項(xiàng)B，《彌賽亞》是亨德爾創(chuàng)作的清唱劇，清唱劇是一種大型聲樂套曲，通常有管弦樂隊(duì)伴奏，以宗教或史詩為題材，沒有舞臺表演和布景，與音樂劇的表演形式不同。選項(xiàng)C，《魔笛》是莫扎特創(chuàng)作的歌劇，歌劇以歌唱和音樂來表達(dá)劇情，注重歌唱技巧和音樂的表現(xiàn)力，舞臺表演通常遵循一定的傳統(tǒng)歌劇模式，與音樂劇在表現(xiàn)形式、音樂風(fēng)格等方面存在差異。選項(xiàng)D，《卡門》是比才的經(jīng)典歌劇作品，劇情圍繞著吉普賽女郎卡門展開，通過歌唱和管弦樂來推動情節(jié)發(fā)展，屬于歌劇體裁，并非音樂劇。綜上，答案選A。45、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯誤的是（）

A.1999年，加德納又提出了第八種智力，即認(rèn)識自然的智力。

B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)

D.這幾種智力因素不是獨(dú)立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】：D

【解析】本題主要考查對多元智力理論相關(guān)知識的理解，下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：1999年，加德納確實(shí)又提出了第八種智力，即認(rèn)識自然的智力。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：多元智力理論包含多種智力因素，其中音樂智力是其重要組成部分之一，所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項(xiàng)：多元智力理論強(qiáng)調(diào)人的智力是多元的，每個人都有不同的智力優(yōu)勢組合，這為新課改倡導(dǎo)的尊重學(xué)生個體差異、實(shí)施多樣化教學(xué)等理念提供了有力的理論基礎(chǔ)，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：多元智力理論認(rèn)為這幾種智力因素是相對獨(dú)立的，而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項(xiàng)表述錯誤。綜上，答案選D。46、下列句子中沒有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）。

A.魯迅在一篇文章里，主張打落水狗。他說，如果不打落水狗，它一旦跳起來，就要咬你，最低限度也要濺你一身的污泥。

B.眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅。這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。

C.只要想想，天地是廠房，深谷是車間，幕天席地，群山環(huán)拱，世界上哪個地方哪個紡織場有這樣的規(guī)模呢

D.人需要真理，就像莊稼需要陽光和雨露才能生長、開花、結(jié)果一樣。

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)比喻修辭手法的定義來逐一分析各選項(xiàng)。比喻是一種常用修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，其基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語）和喻體（打比方的事物）。選項(xiàng)A中，把“現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該打擊的壞人”比作“落水狗”，“落水狗”是喻體，“應(yīng)該打擊的壞人”是本體，使用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)B中，“眼睛也像父親一樣”，這里的“像”表示比較，是將“我的眼睛”和“父親的眼睛”進(jìn)行比較，并非把一種事物比作另一種事物，沒有使用比喻的修辭手法。選項(xiàng)C中，將“天地”比作“廠房”，“深谷”比作“車間”，有明顯的本體和喻體，使用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)D中，把“人需要真理”比作“莊稼需要陽光和雨露”，“人需要真理”是本體，“莊稼需要陽光和雨露”是喻體，使用了比喻的修辭手法。綜上，本題答案選B。47、心理活動的產(chǎn)生方式是（）

A.反射

B.興奮

C.抑制

D.神經(jīng)元

【答案】：A"

【解析】心理活動的產(chǎn)生方式這一問題的正確答案是A選項(xiàng)。心理活動是腦的機(jī)能，腦的機(jī)能通過反射活動來實(shí)現(xiàn)。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本形式，是有機(jī)體通過神經(jīng)系統(tǒng)對體內(nèi)外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應(yīng)答活動。心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言，是腦的反射活動。而興奮是指組織細(xì)胞由相對靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)轱@著活動狀態(tài)或活動由弱變強(qiáng)；抑制是指機(jī)體組織接受刺激后，表現(xiàn)出活動減弱或變?yōu)橄鄬o止的狀態(tài)；神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，它們均不是心理活動的產(chǎn)生方式。所以本題應(yīng)選A。"48、下列是我國小學(xué)生的一些需要，試用馬斯洛的需要層次理論指出下列選項(xiàng)中層次最高的是（）

A.家庭的現(xiàn)代化

B.安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境

C.結(jié)交正直誠實(shí)的朋友

D.搞小發(fā)明

【答案】：D

【解析】馬斯洛的需要層次理論將人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是指個體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，是最高層次的需要。選項(xiàng)A“家庭的現(xiàn)代化”主要側(cè)重于物質(zhì)層面改善家庭條件，并非直接指向人的高層次精神或自我發(fā)展需要。選項(xiàng)B“安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境”，主要是為學(xué)習(xí)提供一個有利的外部條件，屬于保障學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)條件，滿足的是相對基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)保障需求。選項(xiàng)C“結(jié)交正直誠實(shí)的朋友”體現(xiàn)的是歸屬與愛的需要，即個體渴望與他人建立情感聯(lián)系，獲得歸屬感。而選項(xiàng)D“搞小發(fā)明”需要發(fā)揮個人的創(chuàng)造力和潛能，是個體追求自我價值實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮自身能力的一種體現(xiàn)，屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要，在馬斯洛需要層次理論中處于最高層次。所以層次最高的需要是搞小發(fā)明，答案選D。49、將下列6個句子進(jìn)行排序，正確的一項(xiàng)是（）。

A.⑤⑥④①②③

B.⑤④①③②⑥

C.④①②③⑥⑤

D.④①③②⑤⑥

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中句子的邏輯順序來得出正確答案。本題要求對\(6\)個句子進(jìn)行排序，給出的選項(xiàng)有\(zhòng)(A.⑤⑥④①②③\)、\(B.⑤④①③②⑥\)、\(C.④①②③⑥⑤\)、\(D.④①③②⑤⑥\)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：句子按照\(⑤⑥④①②③\)的順序排列，可能存在句子銜接不順暢、邏輯不連貫的問題，無法形成合理的語義表達(dá)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：按照\(⑤④①③②⑥\)的順序排列句子，各句子之間邏輯清晰、銜接自然，能夠形成合理的語義表達(dá)，符合句子排序的要求，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：句子按\(④①②③⑥⑤\)排列，從邏輯和語義的連貫性上看，不能形成合理的組合，存在邏輯跳躍或銜接不當(dāng)?shù)那闆r，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：以\(④①③②⑤⑥\)的順序排列句子，同樣在邏輯和語義上難以形成流暢合理的表達(dá)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是B。50、下列論斷正確的是（）

A.人們認(rèn)識客觀事物主要有兩條途徑，一是獲取直接經(jīng)驗(yàn),二是實(shí)踐

B.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑

C.教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾

D.教學(xué)過程是學(xué)生獲取直接經(jīng)