教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測模擬題第一部分單選題(50題)1、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的（）。

A.興趣

B.愛好

C.熱愛

D.忠誠

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心成分。選項A，興趣是個體力求認(rèn)識某種事物或從事某項活動的心理傾向，對教育事業(yè)有興趣并不足以完全體現(xiàn)教師職業(yè)道德的核心內(nèi)涵，教師僅有興趣可能在面對教育工作中的困難和挑戰(zhàn)時，難以始終堅守和全身心投入，所以興趣不是教師職業(yè)道德的核心成分。選項B，愛好通常是指個人在閑暇時喜歡從事的活動，它更側(cè)重于個人的喜好娛樂方面。愛好教育事業(yè)并不等同于能夠在職業(yè)層面上始終如一地履行教師的職責(zé)和使命，不能作為教師職業(yè)道德的核心成分。選項C，熱愛表達(dá)了對教育事業(yè)有深厚的感情和積極的態(tài)度，但熱愛相對來說較為寬泛和感性。在教育工作中，僅有熱愛可能還不足以應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和長期的責(zé)任，還需要有更堅定、更具約束性的品質(zhì)。選項D，忠誠體現(xiàn)了教師對教育事業(yè)的堅定不移的信念和全身心的投入，意味著無論遇到何種困難和誘惑，教師都能堅守教育崗位，履行教育職責(zé)，將學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展放在首位。忠誠是一種具有高度責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心成分。綜上，本題答案選D。2、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑’’這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素是（）。

A.遺傳因素

B.環(huán)境因素

C.教育因素

D.個體主觀能動性

【答案】：B"

【解析】“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”意思是蓬草生長在麻地里，不用扶持也能挺直；白沙混進(jìn)了黑土里，就會變得和土一樣黑。這強調(diào)了周圍環(huán)境對事物發(fā)展變化起到的重要作用。在影響人身心發(fā)展的諸因素中，環(huán)境是指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。這句話形象地體現(xiàn)了環(huán)境對人身心發(fā)展的影響。而遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，題干未涉及；教育因素主要指學(xué)校教育，在題干中并未體現(xiàn)；個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，也與題干表達(dá)的環(huán)境影響不符。所以本題答案選B。"3、害怕考試和體育比賽時雙腿發(fā)抖的原因都是焦慮，“焦慮”是（）

A.表面特質(zhì)

B.根源特質(zhì)

C.共同特質(zhì)

D.首要特質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個特質(zhì)的定義，逐一分析選項來確定“焦慮”所屬的特質(zhì)類型。選項A：表面特質(zhì)表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)，它是一些相互關(guān)聯(lián)的特質(zhì)的集合。而“焦慮”并非是能直接從外部行為觀察到的簡單集合，它有更內(nèi)在的根源性因素，所以“焦慮”不屬于表面特質(zhì)，A選項錯誤。選項B：根源特質(zhì)根源特質(zhì)是決定外顯行為的潛在變量，是人格的本質(zhì)。害怕考試和體育比賽時雙腿發(fā)抖是外顯行為，其原因是“焦慮”，“焦慮”是導(dǎo)致這些外在表現(xiàn)的內(nèi)在的、決定因素，屬于根源特質(zhì)，B選項正確。選項C：共同特質(zhì)共同特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)?！敖箲]”在這里是針對個體在特定情境（考試和體育比賽）下的內(nèi)在原因，并非是某一社會文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體共有的相同特質(zhì)，C選項錯誤。選項D：首要特質(zhì)首要特質(zhì)是一個人最典型、最具概括性的特質(zhì)，它影響著一個人的各方面行為。“焦慮”只是在害怕考試和體育比賽時體現(xiàn)出來的一種內(nèi)在因素，并非是一個人最典型、最具概括性影響各方面行為的首要特質(zhì)，D選項錯誤。綜上，答案選B。4、課外活動的基本組織形式是__________。

A.個人活動

B.小組活動

C.年級活動

D.群眾性活動

【答案】：B

【解析】本題考查課外活動的基本組織形式。課外活動的組織形式主要有個人活動、小組活動和群眾性活動。個人活動是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，在課外進(jìn)行獨立活動；小組活動是將學(xué)生按興趣、愛好和特長組成小組，進(jìn)行有目的、有計劃的活動；群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動。其中，小組活動是課外活動的基本組織形式。它具有自愿組合、小型分散、靈活多樣等特點，能夠滿足不同學(xué)生的興趣和特長需求，使學(xué)生在活動中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，培養(yǎng)合作能力和創(chuàng)新精神。而年級活動并不是課外活動的主要組織形式分類；個人活動雖然有其獨特的價值，但不是基本組織形式；群眾性活動通常適用于大規(guī)模的普及性活動，也不是基本組織形式。所以本題正確答案是B。5、教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進(jìn)行主動積極的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為（）。

A.教學(xué)反饋能力

B.自我教育能力

C.自我完善能力

D.教學(xué)監(jiān)控能力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及能力的定義來判斷正確答案。選項A教學(xué)反饋能力主要側(cè)重于教師在教學(xué)過程中收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、反應(yīng)等信息，并將其進(jìn)行整理和呈現(xiàn)的能力。它更強調(diào)的是對教學(xué)效果信息的獲取與傳遞，而題干強調(diào)的是對教學(xué)活動本身進(jìn)行全面的計劃、檢查、評價等一系列主動積極的調(diào)控，所以選項A不符合題意。選項B自我教育能力指的是個體自我認(rèn)識、自我監(jiān)督、自我激勵、自我控制等方面的能力，主要是針對個體自身綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展，并非針對教學(xué)活動本身進(jìn)行調(diào)控，與題干中對教學(xué)活動的操作描述不相符，所以選項B不符合要求。選項C自我完善能力是個體為使自己不斷適應(yīng)社會發(fā)展和自身成長的需要，而進(jìn)行自我提升和優(yōu)化的能力，它涉及的范圍更廣，包含個人品德、知識、技能等多個方面的完善，并非專門針對教學(xué)活動的過程調(diào)控，因此選項C不正確。選項D教學(xué)監(jiān)控能力是教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進(jìn)行主動積極的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力，與題干表述一致，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。6、學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時的愉快心情的記憶是__________。

A.形象記憶

B.情緒記憶

C.邏輯記憶

D.動作記憶

【答案】：B

【解析】本題考查記憶類型的區(qū)分，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各種記憶類型的定義，并判斷題干中描述的記憶屬于哪種類型。選項分析A選項形象記憶：形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶，比如對物體形狀、顏色、聲音等具體形象的記憶。而題干中描述的是對愉快心情的記憶，并非具體事物的形象，所以A選項不符合。B選項情緒記憶：情緒記憶是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時愉快心情的記憶，正是對自身所體驗到的情緒的記憶，符合情緒記憶的定義，所以B選項正確。C選項邏輯記憶：邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶，通常與理性的知識和思考相關(guān)。題干中是關(guān)于心情的記憶，并非邏輯思維方面的內(nèi)容，因此C選項錯誤。D選項動作記憶：動作記憶是對身體的運動狀態(tài)和動作技能的記憶，比如對游泳、騎車等動作的記憶。題干描述的是心情的記憶，并非動作相關(guān)，所以D選項也不正確。綜上，答案選B。7、教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的__________。

A.關(guān)注生存階段

B.關(guān)注學(xué)生階段

C.關(guān)注情境階段

D.關(guān)注發(fā)展階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師專業(yè)成長階段的相關(guān)知識，關(guān)鍵在于理解每個階段教師關(guān)注的重點內(nèi)容，并與題干中教師的關(guān)注點進(jìn)行匹配。選項A：關(guān)注生存階段處于關(guān)注生存階段的教師，往往會把大量的時間都花在如何與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)搞好個人關(guān)系上，他們非常在意他人對自己的評價，擔(dān)心自己是否能夠被學(xué)生、同事和領(lǐng)導(dǎo)所接受。而題干中教師關(guān)注的是學(xué)生的個別差異、不同需要以及教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題，并非主要關(guān)注人際關(guān)系，所以該選項不符合題意。選項B：關(guān)注學(xué)生階段當(dāng)教師進(jìn)入關(guān)注學(xué)生階段時，能夠考慮到學(xué)生的個別差異，認(rèn)識到不同年齡階段的學(xué)生存在不同的發(fā)展水平、興趣和社會背景，會根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行因材施教。但題干中教師主要考慮的是教學(xué)方法是否適合學(xué)生，而不是針對學(xué)生個體差異進(jìn)行施教等內(nèi)容，所以該選項也不正確。選項C：關(guān)注情境階段在關(guān)注情境階段，教師會把關(guān)注的焦點投向提高學(xué)生的成績，關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。同時，也會關(guān)注教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題，這與題干中教師關(guān)注學(xué)生個別差異、不同需要以及教學(xué)方法是否合適等表述相契合，所以該選項正確。選項D：關(guān)注發(fā)展階段在教師專業(yè)成長過程中，并沒有明確提出“關(guān)注發(fā)展階段”這一階段，此選項屬于干擾項，因此該選項不符合要求。綜上，答案選C。8、觀察法的不足是（）。

A.難以制定嚴(yán)密的計劃

B.觀察的目的性不能保證

C.作出精確的判斷相當(dāng)不易

D.所獲得材料不夠真實

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析，來判斷觀察法的不足。選項A：難以制定嚴(yán)密的計劃觀察法是可以制定嚴(yán)密計劃的，研究者能夠提前確定觀察的對象、時間、地點、內(nèi)容和方法等，從而有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行觀察。所以難以制定嚴(yán)密的計劃并非觀察法的不足，該選項錯誤。選項B：觀察的目的性不能保證在運用觀察法時，研究者通常是帶著明確的目的進(jìn)行觀察的，會圍繞特定的研究問題或目標(biāo)來開展觀察活動。因此，觀察的目的性是可以得到保證的，該選項錯誤。選項C：作出精確的判斷相當(dāng)不易觀察法往往依賴于研究者的感官和主觀判斷，受研究者自身知識、經(jīng)驗、能力以及觀察角度、環(huán)境等多種因素的影響，很難對觀察到的現(xiàn)象作出精確的判斷。所以，作出精確的判斷相當(dāng)不易是觀察法的不足之處，該選項正確。選項D：所獲得材料不夠真實只要在合適的觀察條件下，按照科學(xué)的觀察方法進(jìn)行操作，觀察法所獲得的材料是比較真實的，能夠反映被觀察對象的實際情況。所以所獲得材料不夠真實并非觀察法的典型不足，該選項錯誤。綜上，答案選C。9、許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明（）在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

A.教育

B.環(huán)境

C.個體主觀能動性

D.遺傳素質(zhì)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的因素在人的身心發(fā)展中的作用，結(jié)合“狼孩”事件來分析判斷。選項A：教育教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響并促進(jìn)其向社會要求的方向發(fā)展的活動?！袄呛ⅰ笔录饕獜娬{(diào)的并非是教育缺失導(dǎo)致的結(jié)果，該事件重點體現(xiàn)的不是教育在人的身心發(fā)展中的作用，所以選項A不符合題意。選項B：環(huán)境環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象等。“狼孩”雖生活在特殊環(huán)境中，但本題重點并非探討環(huán)境是否起決定作用，而是要分析哪個因素在人的身心發(fā)展中不起決定作用，且“狼孩”有人類的遺傳基礎(chǔ)卻不能像正常人一樣發(fā)展，說明不是環(huán)境問題起決定性作用，所以選項B不符合題意。選項C：個體主觀能動性個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，它是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。“狼孩”事件主要不是圍繞個體主觀能動性展開的，該事件沒有突出體現(xiàn)個體主觀能動性在其中的作用機制，所以選項C不符合題意。選項D：遺傳素質(zhì)遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點。“狼孩”具有人類正常的遺傳素質(zhì)，但由于從小生活在狼群中，沒有接受人類社會的影響和教育，其心理和行為方式更像狼而不是人類，這充分說明即使具備良好的遺傳素質(zhì)，如果缺乏合適的社會環(huán)境和教育，也無法正常地發(fā)展出人類的身心特征和能力，即遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用，所以選項D符合題意。綜上，本題正確答案選D。10、教育法律關(guān)系依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為不同的類型。按照教育法律關(guān)系中各主體之間的法律地位的不同，可分為（）。

A.隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系

B.教育內(nèi)部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系

C.絕對教育法律關(guān)系和相對教育法律關(guān)系

D.權(quán)利主體教育法律關(guān)系和義務(wù)主體教育法律關(guān)系

【答案】：B

【解析】本題考查教育法律關(guān)系的分類。解題關(guān)鍵在于明確不同分類標(biāo)準(zhǔn)下教育法律關(guān)系的類型。選項A分析隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系是按照教育法律關(guān)系中各主體之間的法律地位是否平等來劃分的。隸屬型是指在教育行政法律關(guān)系中，教育行政機關(guān)與教育機構(gòu)、教師等主體之間存在著管理與被管理的關(guān)系，具有不平等性；平權(quán)型則是指平等主體之間的教育法律關(guān)系，如學(xué)校與教師之間基于勞動合同產(chǎn)生的關(guān)系等。所以選項A不符合題干中“按照教育法律關(guān)系中各主體之間的法律地位的不同”這一標(biāo)準(zhǔn)的要求。選項B分析教育內(nèi)部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系是按照教育法律關(guān)系中各主體之間的法律地位的不同來劃分的。教育內(nèi)部法律關(guān)系主要涉及教育系統(tǒng)內(nèi)部各主體之間的關(guān)系，如學(xué)校與教師、學(xué)生之間的關(guān)系；教育外部法律關(guān)系是指教育系統(tǒng)與外部社會主體之間的關(guān)系，如學(xué)校與政府、企業(yè)等之間的關(guān)系。在這些不同的法律關(guān)系中，各主體的法律地位存在差異，所以該選項符合題意。選項C分析絕對教育法律關(guān)系和相對教育法律關(guān)系是按照教育法律關(guān)系主體是否特定來劃分的。絕對教育法律關(guān)系是指權(quán)利主體特定而義務(wù)主體不特定的教育法律關(guān)系，如知識產(chǎn)權(quán)等；相對教育法律關(guān)系是指權(quán)利主體和義務(wù)主體都特定的教育法律關(guān)系，如合同關(guān)系等。因此選項C不符合題目所要求的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項D分析不存在權(quán)利主體教育法律關(guān)系和義務(wù)主體教育法律關(guān)系這種分類方式，該選項表述錯誤。綜上，本題正確答案選B。11、“近朱者赤，近墨者黑”反映了（）因素對人發(fā)展的影響。

A.教育

B.遺傳

C.環(huán)境

D.社會活動

【答案】：C

【解析】“近朱者赤，近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，強調(diào)的是客觀環(huán)境對人的影響。選項A，教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心發(fā)展施加影響，以把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動，該俗語未主要體現(xiàn)教育因素。選項B，遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，“近朱者赤，近墨者黑”并非強調(diào)遺傳因素。選項C，環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，“近朱者赤，近墨者黑”很好地體現(xiàn)了環(huán)境對人發(fā)展的影響，該項正確。選項D，社會活動是指某個人參加的有關(guān)社會上各行各業(yè)或者某一社會性質(zhì)問題調(diào)查或走訪的活動，該俗語與社會活動沒有直接關(guān)聯(lián)。所以本題答案選C。12、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，“綜合與實踐”的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)保證至少（）一次，可以在課堂上完成，也可以課內(nèi)外相結(jié)合。

A.每周

B.每月

C.每學(xué)期

D.每年

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中“綜合與實踐”教學(xué)活動開展頻率的考查?！熬C合與實踐”是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要部分，其教學(xué)活動的開展頻率對于保障教學(xué)效果有重要意義。根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定，“綜合與實踐”的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)保證至少每學(xué)期一次，且該活動可以在課堂上完成，也能夠課內(nèi)外相結(jié)合。選項A，每周開展一次“綜合與實踐”教學(xué)活動，頻率過高，實際教學(xué)中較難實現(xiàn)，且不符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，所以A選項錯誤。選項B，每月開展一次也不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的要求，故B選項錯誤。選項C，每學(xué)期開展一次符合《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的規(guī)定，所以C選項正確。選項D，每年開展一次頻率過低，無法有效達(dá)成“綜合與實踐”教學(xué)活動的目標(biāo)，不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。13、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任，有計劃、有步驟地普及（）年制義務(wù)教育。

A.六

B.七

C.八

D.九

【答案】：D

【解析】本題主要考查《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中關(guān)于義務(wù)教育學(xué)制的規(guī)定。《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任，有計劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。因此正確答案是D選項。14、瞬時記憶存儲時間一般是（）秒鐘。

A.0~2

B.0~40

C.40~60

D.60~120

【答案】：A"

【解析】本題考查瞬時記憶的存儲時間。瞬時記憶也叫感覺記憶，是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點是時間極短，通常來說，瞬時記憶的存儲時間一般在0-2秒鐘。所以本題正確答案是A選項。"15、入芝蘭之室,久而不聞其香”描述的是（）

A.味覺刺激

B.聽覺適應(yīng)

C.嗅覺刺激

D.感覺適應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象的理解與區(qū)分。破題點在于準(zhǔn)確把握題干描述的情境所體現(xiàn)的感覺原理，并對各個選項進(jìn)行分析判斷。題干分析“入芝蘭之室，久而不聞其香”意思是進(jìn)入擺滿香草的房間，待久了就聞不到香草的香味了。這體現(xiàn)了在持續(xù)的某種刺激作用下，人的感覺發(fā)生了變化。選項分析A選項：味覺刺激：題干中描述的是在充滿香味的房間里嗅覺的變化，并非味覺，所以A選項不符合題意。B選項：聽覺適應(yīng)：題干所涉及的是嗅覺方面的感受，與聽覺無關(guān)，因此B選項錯誤。C選項：嗅覺刺激：該選項只提及了嗅覺刺激這一現(xiàn)象，沒有準(zhǔn)確指出題干所體現(xiàn)的核心原理——感覺適應(yīng)，所以C選項不準(zhǔn)確。D選項：感覺適應(yīng)：感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。“入芝蘭之室，久而不聞其香”正是嗅覺感受器在長時間受到香味刺激后，感受性發(fā)生了變化，屬于感覺適應(yīng)的范疇，所以D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。16、如果用眼睛注視一朵綠花，約一分鐘，然后將視線轉(zhuǎn)向身邊的白墻，那么在白墻上將看到一朵紅花，這種現(xiàn)象是（）

A.正后像

B.負(fù)后像

C.視覺適應(yīng)

D.感覺對比

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的概念，結(jié)合題干描述的現(xiàn)象來進(jìn)行分析判斷。選項A：正后像正后像是指后像的品質(zhì)與刺激物相同，即看到的后像和原來的刺激在顏色、明度等方面是一致的。而題干中注視綠花后看到紅花，顏色與原刺激物不同，并非正后像，所以該選項錯誤。選項B：負(fù)后像負(fù)后像是指后像的品質(zhì)與刺激物相反。顏色視覺中，負(fù)后像與原顏色互為補色。在顏色理論中，綠色的補色是紅色，題干中注視綠花后在白墻上看到紅花，符合負(fù)后像的特征，所以該選項正確。選項C：視覺適應(yīng)視覺適應(yīng)是指視覺器官的感覺隨外界亮度的刺激而變化的過程，例如從明亮的環(huán)境進(jìn)入黑暗的環(huán)境，開始時什么也看不見，經(jīng)過一段時間后逐漸看清周圍物體，這是暗適應(yīng)；反之，從黑暗環(huán)境到明亮環(huán)境，最初一瞬間會感到光線刺眼，過一會兒視覺才恢復(fù)正常，這是明適應(yīng)。題干描述的現(xiàn)象并非視覺適應(yīng)，所以該選項錯誤。選項D：感覺對比感覺對比是指同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比分為同時對比和繼時對比，同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化；繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。題干描述的現(xiàn)象并非感覺對比，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。17、為了維護(hù)自身心理健康，教師不應(yīng)使用的宣泄方式是（）

A.有氧運動

B.向朋友傾訴

C.寫情緒自己

D.批評或攻擊學(xué)生

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A，有氧運動能夠促進(jìn)身體的血液循環(huán)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，釋放內(nèi)啡肽等神經(jīng)遞質(zhì)，幫助人們緩解壓力、改善情緒，是一種健康且有效的宣泄方式，教師選擇有氧運動來維護(hù)自身心理健康是可取的。選項B，向朋友傾訴可以將內(nèi)心的煩惱、壓力等不良情緒表達(dá)出來，在交流的過程中獲得朋友的理解、支持和建議，有助于減輕心理負(fù)擔(dān)，所以教師向朋友傾訴也是合適的宣泄方式。選項C，寫情緒日記可以讓教師將自己的情緒和感受以文字的形式記錄下來，這有助于他們更清晰地認(rèn)識自己的情緒，分析情緒產(chǎn)生的原因，從而更好地管理和調(diào)節(jié)情緒，是一種對心理健康有益的宣泄途徑。選項D，批評或攻擊學(xué)生是一種不恰當(dāng)且違背職業(yè)道德的行為。學(xué)生是教育的對象，他們需要教師的關(guān)愛、引導(dǎo)和正確的教育方式。教師以批評或攻擊學(xué)生來宣泄自身情緒，不僅會對學(xué)生的身心健康造成傷害，也不利于良好師生關(guān)系的建立和正常教學(xué)秩序的維護(hù)，更不能真正解決教師自身的心理問題，因此這是教師不應(yīng)使用的宣泄方式。綜上，答案選D。18、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于（）

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動機的類型。首先分析各選項：-選項A，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要，它指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，是一種內(nèi)部動機。而題干中描述的自尊心、榮譽感等并非指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，所以該選項不符合。-選項B，自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素，都是個體為了在群體中獲得一定的地位、贏得他人的認(rèn)可等而產(chǎn)生的，這與自我提高內(nèi)驅(qū)力的概念相符，所以該選項正確。-選項C，附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要，它具有外部動機的性質(zhì)，主要強調(diào)的是獲得他人的贊許，與題干中所提及的心理因素不直接相關(guān)，所以該選項不正確。-選項D，并不存在社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力這一學(xué)習(xí)動機類型，屬于干擾項，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。19、下列句子運用夸張手法不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.山高水險石卡卡，紅苕洋芋苞谷粑。要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬

B.王老漢種的甜瓜，十幾里外就聞到瓜香了

C.面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn).盛到碗里賽牡丹

D.玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)。就是衛(wèi)星掉下來.也要彈回半空中

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)夸張手法的特點，對各選項進(jìn)行分析，判斷其夸張是否恰當(dāng)?？鋸埵菫榱诉_(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。合理的夸張應(yīng)基于一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)，且能夠增強表達(dá)效果，而不是脫離實際導(dǎo)致不恰當(dāng)。A選項：“要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬”，此句通過極度夸大吃大米飯的困難程度，生動形象地描繪出當(dāng)?shù)厣礁咚U、生活條件艱苦，大米稀缺的狀況，這種夸張是合理的，增強了表達(dá)效果。B選項：“十幾里外就聞到瓜香了”，將甜瓜的香氣傳播距離進(jìn)行夸大，突出了王老漢種的甜瓜非常香甜，能夠讓讀者更直觀地感受到瓜香的濃郁，屬于合理夸張。C選項：“面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)，盛到碗里賽牡丹”，把面片搟得薄如紙、面條細(xì)如線進(jìn)行夸張描寫，并且用蓮花轉(zhuǎn)、賽牡丹來形容面條下鍋和盛到碗里后的樣子，形象地體現(xiàn)出搟面技藝的高超和面條的美觀，夸張手法運用恰當(dāng)。D選項：“玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)。就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中”，衛(wèi)星是在太空中運行的航天器，其重量和速度等因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了玉米稻子能夠承受和反彈的范圍，這種夸張脫離了現(xiàn)實基礎(chǔ)，顯得過于荒誕，不符合實際情況，屬于夸張手法運用不當(dāng)。綜上，答案選D。20、某瓷器商人有280盒瓷杯需運往外地，與物流公司談的是每盒瓷杯的運費是15元，如果損壞一盒。不僅無需支付運費還以得到物流100元／盒的補償，最后一共支付給物流公司3395元。則在運輸過程中損壞了多少盒瓷杯?()

A.7

B.8

C.9

D.10

【答案】：A

【解析】本題可通過設(shè)未知數(shù)，根據(jù)運費和補償?shù)年P(guān)系列出方程來求解運輸過程中損壞的瓷杯盒數(shù)。步驟一：設(shè)未知數(shù)設(shè)運輸過程中損壞了\(x\)盒瓷杯。已知一共有\(zhòng)(280\)盒瓷杯，則未損壞的瓷杯盒數(shù)為\((280-x)\)盒。步驟二：分別計算運費和補償金額運費：每盒未損壞的瓷杯運費是\(15\)元，未損壞的瓷杯有\(zhòng)((280-x)\)盒，所以未損壞瓷杯的運費為\(15\times(280-x)\)元。補償金額：每損壞一盒瓷杯，物流公司需補償\(100\)元，損壞了\(x\)盒瓷杯，所以補償金額為\(100x\)元。步驟三：根據(jù)支付給物流公司的費用列出方程并求解已知最后一共支付給物流公司\(3395\)元，這意味著未損壞瓷杯的運費減去物流公司的補償金額等于實際支付給物流公司的費用，可據(jù)此列出方程：\(15\times(280-x)-100x=3395\)展開括號得：\(4200-15x-100x=3395\)合并同類項得：\(4200-115x=3395\)移項得：\(115x=4200-3395\)即：\(115x=805\)兩邊同時除以\(115\)得：\(x=7\)所以，運輸過程中損壞了\(7\)盒瓷杯，答案選A。21、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)道德的（）。

A.創(chuàng)造性

B.無私性

C.社會性

D.教育性

【答案】：B"

【解析】“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲，蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景，體現(xiàn)了一種默默奉獻(xiàn)、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中，這種精神對應(yīng)的是無私性。教師往往傾盡全力，將自己的知識、精力等毫無保留地奉獻(xiàn)給學(xué)生，就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣，不追求回報，體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的特質(zhì)。而創(chuàng)造性強調(diào)教師在教育教學(xué)過程中要有創(chuàng)新的方法和思路；社會性主要涉及教師的行為和責(zé)任與社會的關(guān)聯(lián)；教育性側(cè)重于教師通過教育活動對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。所以本題正確答案為B。"22、進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育’以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（）

A.理論和實踐相結(jié)合原則

B.疏導(dǎo)原則

C.因材施教原則

D.集體教育原則

【答案】：D

【解析】本題主要考查對德育原則的理解和識別。選項A分析理論和實踐相結(jié)合原則強調(diào)把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結(jié)合起來，使學(xué)生在理論與實際的結(jié)合中形成良好的思想品德。題干中強調(diào)依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，未體現(xiàn)理論與實踐結(jié)合的內(nèi)容，所以A選項不符合題意。選項B分析疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。題干中未涉及通過循循善誘、以理服人的方式來進(jìn)行德育等相關(guān)內(nèi)容，因此B選項不正確。選項C分析因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干重點在于集體在德育中的作用，并非針對學(xué)生個體差異進(jìn)行教育，所以C選項不合適。選項D分析集體教育原則是指在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體的力量去教育每個學(xué)生。題干中明確提到“依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用”，這與集體教育原則的內(nèi)涵相符，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。23、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述，正確的是（）。?

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項。逐一分析各選項，然后結(jié)合答案C來進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容，只能根據(jù)答案“C”，即②③正確來確定本題的正確答案是包含②③的選項。所以該題答案選C，意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中，②和③的表述是正確的，而①和④的表述是錯誤的。"24、（）遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。

A.順應(yīng)性

B.同化性

C.重組性

D.具體

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的遷移類型的定義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。而題干中描述的正是這種需要調(diào)整原有經(jīng)驗、形成更高一級認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)外界變化的遷移類型，所以該選項與題干描述相符。選項B：同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。這與題干中需要調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括的描述不符，所以該選項錯誤。選項C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。它強調(diào)的是要素的重新組合，并非形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)外界變化，與題干描述不一致，所以該選項錯誤。選項D：具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。即具體經(jīng)驗遷移到另一種學(xué)習(xí)。這與題干中所描述的遷移類型不同，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A，而題目所給答案B有誤。25、小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式是（）。

A.在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)

B.規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.從范例中學(xué)習(xí)

D.沒有正確答案

【答案】：C

【解析】本題主要考查小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項A：在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)，這種方式對于小學(xué)生而言，其認(rèn)知和能力發(fā)展尚不完善，獨立嘗試解決問題可能會面臨較大困難，且該方式并非小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要途徑。選項B：規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，規(guī)則的發(fā)現(xiàn)需要一定的抽象思維能力和邏輯推理能力，而小學(xué)生思維以具體形象思維為主，較難進(jìn)行規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，所以這也不是他們認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項C：小學(xué)生的認(rèn)知特點決定了他們更傾向于從具體的、直觀的范例中學(xué)習(xí)。范例具有具體形象、生動直觀的特點，符合小學(xué)生的認(rèn)知水平，他們可以通過觀察、模仿范例來獲得認(rèn)知技能，因此從范例中學(xué)習(xí)是小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式。選項D：由于選項C是正確的，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C。26、埃里克森認(rèn)為，自我同一性與個體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系，形成自我同一性的年齡段是（）。

A.6～12歲

B.12～18歲

C.18～25歲

D.25～30歲

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查埃里克森理論中個體形成自我同一性對應(yīng)的年齡段。埃里克森將人格發(fā)展劃分為八個階段，每個階段都有特定的發(fā)展任務(wù)和心理社會危機。其中，12-18歲屬于青春期階段，該階段的主要發(fā)展任務(wù)就是建立自我同一性和防止角色混亂。自我同一性與個體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系。6-12歲是學(xué)齡期，主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。18-25歲是青年期，此階段的主要任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨感。25-30歲通常處于成年早期，重點在于解決親密與孤獨的沖突。所以，形成自我同一性的年齡段是12-18歲，本題正確答案選B。"27、下列句式與例句不同的一項是（?）。

A.褒禪山亦謂之華山

B.是非賄得之

C.城北徐公，齊國之美麗者也

D.廉頗者，趙之良將也

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)文言句式的類型對各選項進(jìn)行分析，判斷其與例句句式是否相同。題干分析本題要求找出句式與例句不同的一項，但題干未給出例句，不過根據(jù)選項內(nèi)容可判斷是對文言句式類型的考查，常見的文言句式有判斷句、被動句、賓語前置、省略句等，接下來對各選項進(jìn)行分析。選項分析A選項：“褒禪山亦謂之華山”，該句可直譯為“褒禪山也叫它華山”，是一個普通的陳述句，不存在特殊的文言句式。B選項：“是非賄得之”，“是……非……”的結(jié)構(gòu)表達(dá)判斷，意思是“這不是通過賄賂得到的”，屬于判斷句。C選項：“城北徐公，齊國之美麗者也”，“……者也”是典型的判斷句標(biāo)志，意思是“城北的徐公，是齊國的美男子”，是判斷句。D選項：“廉頗者，趙之良將也”，“……者，……也”同樣是判斷句的標(biāo)志，意思是“廉頗是趙國優(yōu)秀的將領(lǐng)”，屬于判斷句。綜上，B、C、D選項均為判斷句，而A選項為普通陳述句，句式與其他三項不同，所以答案選A。28、下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.汽車在老大爺身邊戛然而止，市長打開車門，露出和藹可親的笑顏，親自攙扶老大爺上了車

B.我們的身體在不斷長大，我們心中的一種情感也在潛滋暗長——“誰言寸草心，報得三春暉!”

C.盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖

D.夏乃聲音的季節(jié)，蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調(diào)，曠遠(yuǎn)飄逸。讓人不禁聽得屏氣凝神

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項中成語的含義及使用語境，來判斷其使用是否恰當(dāng)。A選項：“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項中，其描述的對象是“汽車”，是汽車停止行駛，并非聲音的終止，該成語使用對象錯誤，不符合語境，使用不恰當(dāng)。B選項：“潛滋暗長”指在暗中不知不覺地生長。此句表達(dá)隨著身體長大，心中對父母感恩的情感在不知不覺中逐漸產(chǎn)生，該成語使用符合語境，使用恰當(dāng)。C選項：“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。這里用來描述盧溝橋上石刻獅子的各種姿態(tài)十分逼真，使用恰當(dāng)。D選項：“屏氣凝神”形容注意力高度集中。句子描述蟬聲中的夏天有獨特的生命情調(diào)，讓人聽得專注，該成語使用符合語境，使用恰當(dāng)。綜上，答案選A。29、下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達(dá)不正確的是（）

A.情緒與動機關(guān)系不密切

B.情緒是主觀意識體驗

C.情緒狀態(tài)不容易自控

D.情緒為刺激所引起

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析，判斷其有關(guān)情緒性質(zhì)的表達(dá)是否正確。A選項：情緒與動機關(guān)系密切。動機可以引發(fā)和維持個體的行為，而情緒能夠影響動機的強度和方向。例如，積極的情緒可能會增強個體的動機，促使其更積極地去追求目標(biāo)；消極的情緒則可能削弱動機，導(dǎo)致個體行為的積極性下降。所以該選項中“情緒與動機關(guān)系不密切”的表達(dá)不正確。B選項：情緒是主觀意識體驗，每個人對于相同的刺激可能會產(chǎn)生不同的情緒感受，具有很強的主觀性。比如，同樣是看一場電影，不同的人可能會因為自身的經(jīng)歷、價值觀等因素，產(chǎn)生不同的情緒體驗，如感動、開心、憤怒等，所以該選項表達(dá)正確。C選項：情緒狀態(tài)通常不容易自控，在受到某些刺激時，人們可能會在短時間內(nèi)產(chǎn)生強烈的情緒反應(yīng)，且難以立刻控制住這種情緒。例如，突然聽到一個壞消息時，會不由自主地感到悲傷、難過，難以馬上調(diào)整好情緒，所以該選項表達(dá)正確。D選項：情緒為刺激所引起，外界的各種刺激，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境以及他人的行為等，都可能引發(fā)個體的情緒反應(yīng)。比如，看到美麗的風(fēng)景可能會讓人感到愉悅，與他人發(fā)生沖突可能會使人感到憤怒，所以該選項表達(dá)正確。綜上，答案選A。30、以下不是價值澄清模式的代表人物是（）

A.班杜拉

B.哈明

C.西蒙

D.拉斯

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對價值澄清模式代表人物的了解。價值澄清模式是德育模式之一，其代表人物有哈明、西蒙、拉斯等人。他們強調(diào)通過價值觀澄清的過程，幫助個體減少價值混亂并形成清晰的個人價值觀。而班杜拉是社會學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強調(diào)觀察學(xué)習(xí)和替代強化等在個體行為習(xí)得和發(fā)展中的重要作用，并非價值澄清模式的代表人物。所以本題正確答案選A。"31、《神奈川沖浪里》是日本（）的葛飾北齋的代表作品。

A.飛鳥時代

B.鐮倉時代

C.桃山時代

D.江戶時代

【答案】：D

【解析】本題主要考查對日本不同時代以及葛飾北齋所處時期的了解。選項A，飛鳥時代約始于公元593年，止于710年，這一時期主要是日本從奴隸制社會向封建社會過渡的階段，在文化上受中國影響較大，盛行佛教等，并非葛飾北齋所處時代，所以A選項錯誤。選項B，鐮倉時代是1192年到1333年，這一時期日本武士階級掌握政權(quán)，政治上以幕府統(tǒng)治為主要特征，文化上武士道精神興起，但并非《神奈川沖浪里》作者葛飾北齋生活的時代，所以B選項錯誤。選項C，桃山時代是1573年到1603年，這一時期是日本歷史上一個短暫而重要的階段，主要特征是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展以及文化藝術(shù)的革新，但葛飾北齋并非活躍于這一時期，所以C選項錯誤。選項D，江戶時代是1603年到1867年，這一時期日本處于德川幕府統(tǒng)治下，社會相對穩(wěn)定，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民文化興起，浮世繪藝術(shù)在這一時期達(dá)到鼎盛。葛飾北齋是江戶時代的浮世繪畫家，《神奈川沖浪里》是他的代表作品之一，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。32、學(xué)習(xí)者在感覺通道上存在三種典型類型，即（）。

A.視覺型、聽覺型、動覺型

B.視覺型、聽覺型、觸覺型

C.視覺型、動覺型、觸覺型

D.聽覺型、動覺型、觸覺型

【答案】：A"

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)者在感覺通道上的典型類型。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者在感覺通道上存在三種典型類型，分別是視覺型、聽覺型和動覺型。視覺型學(xué)習(xí)者主要通過視覺來接收和處理信息，例如通過閱讀文字、觀看圖片等方式學(xué)習(xí)效果較好；聽覺型學(xué)習(xí)者更依賴聽覺，通過聽講、聽音頻等方式能更好地吸收知識；動覺型學(xué)習(xí)者則需要通過身體的運動和操作來學(xué)習(xí)，如進(jìn)行實驗、參與實踐活動等。而觸覺型并不屬于學(xué)習(xí)者感覺通道的典型類型。所以本題正確答案是A。"33、世界上最早的智力測驗是（）

A.斯坦?！燃{量表

B.韋克斯勒智力測驗

C.瑞文推理測驗

D.比納—西蒙量表

【答案】：D

【解析】本題主要考查世界上最早的智力測驗的相關(guān)知識。選項A斯坦?！燃{量表是在比納—西蒙量表的基礎(chǔ)上，由美國斯坦福大學(xué)教授推孟修訂而成的。它并非世界上最早的智力測驗，故A選項錯誤。選項B韋克斯勒智力測驗于1939年編制，包括成人智力量表、兒童智力量表等。它在智力測驗發(fā)展歷程中是較晚出現(xiàn)的，并非最早的智力測驗，所以B選項錯誤。選項C瑞文推理測驗是由英國心理學(xué)家瑞文于1938年設(shè)計的一種非文字智力測驗。其出現(xiàn)時間晚于世界上最早的智力測驗，因此C選項錯誤。選項D比納—西蒙量表由法國心理學(xué)家比納和西蒙在1905年編制，它是世界上第一個標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗量表，即世界上最早的智力測驗，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。34、當(dāng)代教學(xué)組織形式，發(fā)展趨勢不包括（）

A.多樣化

B.綜合化

C.個別化

D.統(tǒng)一化

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析，判斷其是否屬于當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢，從而得出正確答案。分析選項A：多樣化隨著教育理念的不斷更新和教育實踐的不斷探索，當(dāng)代教學(xué)組織形式不再局限于傳統(tǒng)的班級授課制，而是出現(xiàn)了多種形式，如小組合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)等。這些多樣化的教學(xué)組織形式能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格，提高教學(xué)效果。所以多樣化是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項B：綜合化綜合化是指將不同的教學(xué)組織形式進(jìn)行有機結(jié)合，以發(fā)揮各自的優(yōu)勢，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，將班級授課制與小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，既能保證教學(xué)的效率，又能培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊精神。因此，綜合化也是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項C：個別化現(xiàn)代教育越來越注重學(xué)生的個體差異，強調(diào)因材施教。個別化教學(xué)組織形式能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣等因素，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)方案和學(xué)習(xí)支持，滿足學(xué)生的特殊需求。所以個別化是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項D：統(tǒng)一化統(tǒng)一化意味著采用單一、固定的教學(xué)組織形式，忽視了學(xué)生的個體差異和多樣化的學(xué)習(xí)需求，這與當(dāng)代教育強調(diào)的個性化、多樣化的發(fā)展理念相悖。當(dāng)代教學(xué)組織形式更傾向于打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一模式，追求多樣化和靈活性，以適應(yīng)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。所以統(tǒng)一化不屬于當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢。綜上，答案選D。35、根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受（）的權(quán)利。

A.初級教育

B.基礎(chǔ)教育

C.義務(wù)教育

D.高等教育

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項。選項A：初級教育初級教育通常指小學(xué)教育階段，它只是教育體系中的一個特定階段，《中華人民共和國義務(wù)教育法》的核心目的并非僅僅保障適齡兒童、少年接受初級教育的權(quán)利，因此該選項不符合法律規(guī)定，予以排除。選項B：基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)教育是一個較為寬泛的概念，涵蓋了學(xué)前教育、小學(xué)教育和初中教育等多個階段。雖然義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育的范疇，但《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確保障的是適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，而非籠統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，所以該選項不正確，排除。選項C：義務(wù)教育《中華人民共和國義務(wù)教育法》第一章總則第一條表明，該法旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施。所以國家、社會、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，此選項正確。選項D：高等教育高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育和職業(yè)教育，并非是《中華人民共和國義務(wù)教育法》所保障的適齡兒童、少年應(yīng)接受的教育類型，該選項錯誤，排除。綜上，本題正確答案是C。36、（）在位期間，采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使得儒家思想得到重視，并在以后逐漸成為中國歷經(jīng)兩千年的主流思想。

A.秦始皇

B.漢武帝

C.康熙

D.朱元璋

【答案】：B

【解析】本題主要考查歷史人物與重要思想政策的對應(yīng)關(guān)系。A選項秦始皇，他統(tǒng)一六國后實行了一系列鞏固統(tǒng)治的措施，如統(tǒng)一度量衡、貨幣等，但在思想方面，秦始皇采用的是法家思想，還曾進(jìn)行“焚書坑儒”以加強思想控制，并非“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，所以A選項錯誤。B選項漢武帝，在位期間，為了加強中央集權(quán)，采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，將儒家思想確立為官方正統(tǒng)思想。這一舉措使得儒家思想得到重視，并且在之后的兩千多年里逐漸成為中國社會的主流思想，所以B選項正確。C選項康熙是清朝皇帝，他在位時推行了一系列有利于國家穩(wěn)定和發(fā)展的政策，但“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”并非發(fā)生在康熙時期，所以C選項錯誤。D選項朱元璋是明朝開國皇帝，他采取了一系列加強皇權(quán)的措施，但“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”和他沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。37、關(guān)于弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)理論說法錯誤的是（）

A.人格由三個層次構(gòu)成

B.人格的三個層次包括:本我、自我和超我

C.自我位于人格的最高層次

D.當(dāng)三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時，人格表現(xiàn)出一種健康狀況，反之，則會產(chǎn)生心理疾病

【答案】：C

【解析】本題主要考查對弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的理解。選項A，弗洛伊德提出人格由三個層次構(gòu)成，該說法正確。選項B，人格的三個層次分別為本我、自我和超我，此表述也是符合弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的。選項C，超我位于人格的最高層次，它遵循道德原則，能進(jìn)行自我批判和道德控制；而自我位于本我和超我之間，主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的沖突，遵循現(xiàn)實原則，所以該選項說法錯誤。選項D，當(dāng)本我、自我和超我三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時，人格表現(xiàn)出健康狀況；若三者失調(diào)，則會產(chǎn)生心理疾病，該說法正確。綜上，本題答案選C。38、教師講新知識之前都要先復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識并通過找到舊知識與新知識的聯(lián)系來幫助學(xué)生記憶新知識,這種記憶屬于（）

A.機械記憶

B.無意記憶

C.意義記憶

D.被動記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同記憶類型概念的理解，需要判斷教師通過復(fù)習(xí)舊知識并建立與新知識聯(lián)系來幫助學(xué)生記憶新知識這種方式屬于哪種記憶類型。選項A分析機械記憶是指對事物的即刻回憶能力，即剛剛認(rèn)識到的事物，如果不重復(fù)再認(rèn)，就會立即遺忘。它主要是依據(jù)事物的外部聯(lián)系，通過機械重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。而題干中教師是通過找到舊知識與新知識的聯(lián)系來幫助學(xué)生記憶，并非單純的機械重復(fù)，所以不屬于機械記憶，A選項錯誤。選項B分析無意記憶是沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的記憶。它是自然而然地發(fā)生的記憶，往往是在人們無意識的情況下，對周圍環(huán)境中的事物進(jìn)行的記憶。而題干描述的是教師有目的、有計劃地通過復(fù)習(xí)舊知識來引導(dǎo)學(xué)生記憶新知識，并非無意記憶，B選項錯誤。選項C分析意義記憶是在理解事物的意義、把握事物的本質(zhì)特征基礎(chǔ)上，依據(jù)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行的記憶。教師在講新知識之前先復(fù)習(xí)舊知識，并找到舊知識與新知識的聯(lián)系，這樣學(xué)生能夠基于已有的知識經(jīng)驗，更好地理解新知識的意義，從而實現(xiàn)對新知識的記憶，這符合意義記憶的特點，所以這種記憶屬于意義記憶，C選項正確。選項D分析被動記憶并不是記憶類型的正規(guī)分類表述，在心理學(xué)中通常不將其作為標(biāo)準(zhǔn)的記憶類型。題干描述的是一種有效的教學(xué)方法下的記憶過程，并非強調(diào)被動與否，所以D選項不符合要求。綜上，答案選C。39、下面句子中空缺的字依次是（）。

A.噪燥躁

B.躁燥噪

C.躁噪燥

D.燥噪躁

【答案】：D

【解析】本題主要考查對形似字“噪燥躁”的正確辨析與運用?！霸搿蓖ǔＶ嘎曇綦s亂、喧鬧，如“噪音鼓噪”等；“燥”主要指缺少水分、干燥，常與氣候、物品的濕度狀況相關(guān)，比如“干燥燥熱”；“躁”一般形容人的性急、不冷靜，像“急躁煩躁”等。結(jié)合本題，要判斷空缺處應(yīng)填的字，需依據(jù)每個字的含義和常見搭配來確定。通過對“噪燥躁”含義的理解，可知應(yīng)按照“干燥噪音急躁”的順序來填空，所以空缺的字依次為“燥噪躁”，正確答案是D選項。40、影響暗示效果的主要因素不包括（）。

A.暗示者的個人魅力

B.環(huán)境

C.被暗示者的人格

D.暗示者的血型

【答案】：D

【解析】本題考查影響暗示效果的主要因素。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項：暗示者的個人魅力對暗示效果有影響。具有較強個人魅力的暗示者，更容易讓被暗示者產(chǎn)生信任和認(rèn)同，從而更易接受其暗示內(nèi)容，所以暗示者的個人魅力是影響暗示效果的因素之一。B選項：環(huán)境也是影響暗示效果的重要因素。不同的環(huán)境氛圍會給被暗示者帶來不同的心理感受和壓力，比如在安靜、封閉的環(huán)境與嘈雜、開放的環(huán)境中，被暗示者對暗示的接受程度可能不同，因此環(huán)境會影響暗示效果。C選項：被暗示者的人格特征會顯著影響暗示效果。例如，性格較為順從、缺乏主見的人相對更容易受到暗示；而性格獨立、有較強判斷力的人則可能較難被暗示，所以被暗示者的人格是影響暗示效果的因素。D選項：暗示者的血型與暗示效果之間并無直接關(guān)聯(lián)。血型只是一種生理特征，不會直接作用于暗示過程以及被暗示者接受暗示的程度，所以它不屬于影響暗示效果的主要因素。綜上，答案選D。41、下列有關(guān)文學(xué)現(xiàn)象的表述，錯誤的一項是（）。

A.詞是詩歌的一種變體，最初是配合音樂來歌唱的，根據(jù)字?jǐn)?shù)多少，可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一，所以也稱為“長短句”

B.“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高?！边@首詩中的“三父子”指的是曹操、曹丕、曹植

C.“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，他們都是初唐時期很有才華的文學(xué)家，四人才名早享，在青少年時代就獲得“四杰”的美譽

D.“四書五經(jīng)”是儒家經(jīng)典，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》這四部書

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識逐一進(jìn)行分析。A選項：詞作為詩歌的一種變體，起初是用于配合音樂演唱的。依據(jù)字?jǐn)?shù)的多少，詞可以分為小令、中調(diào)、長調(diào)；又因為詞的句子長短參差不齊，所以也被稱作“長短句”。該選項表述正確。B選項：“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高”描述的是北宋時期的蘇洵、蘇軾和蘇轍父子三人。他們?nèi)硕际侵奈膶W(xué)家，且均為四川眉山（峨眉山所在之地）人。而曹操、曹丕、曹植父子三人是東漢末年至三國時期的人物，主要以政治和軍事方面的成就以及詩歌創(chuàng)作聞名，但與詩句中“峨眉”所代表的地域信息不相符。所以該選項表述錯誤。C選項：“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們都是初唐時期才華出眾的文學(xué)家，在青少年時代就憑借才學(xué)獲得了“四杰”的美譽。該選項表述正確。D選項：“四書五經(jīng)”是儒家的經(jīng)典著作，其中“四書”指的就是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》這四部書。該選項表述正確。綜上，答案選B。42、()的視覺敏感發(fā)展到一生中的最高水平。

A.小學(xué)生

B.中學(xué)生

C.大學(xué)生

D.成人

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同群體視覺敏感發(fā)展水平的相關(guān)知識。在個體的成長過程中，不同階段的生理和心理發(fā)展情況有所不同，視覺敏感發(fā)展水平也存在差異。中學(xué)生正處于青春期，身體各方面機能快速發(fā)展，在這個階段，其視覺敏感發(fā)展到一生中的最高水平。而小學(xué)生正處于身體和心理快速發(fā)展的前期階段，視覺敏感還在逐步發(fā)展和完善中，尚未達(dá)到最高水平；大學(xué)生和成人已經(jīng)過了視覺敏感發(fā)展的高峰期，相比中學(xué)生而言，視覺敏感水平會有所下降。所以本題正確答案是B選項。43、最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知方式是（）

A.場獨立型

B.抽象型

C.沉思型

D.沖動型

【答案】：D

【解析】本題旨在考查不同認(rèn)知方式對學(xué)生在校學(xué)習(xí)的影響。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項：場獨立型：場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索（經(jīng)驗、價值觀）為依據(jù)，他們在認(rèn)知上獨立于周圍的背景，傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，獨立對事物作出判斷。場獨立型學(xué)生善于獨立思考，能較好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，這種認(rèn)知方式一般不會給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響，所以A選項不符合題意。B選項：抽象型：抽象型的學(xué)生能夠很好地理解抽象概念，善于對抽象的信息進(jìn)行加工和處理。在學(xué)習(xí)過程中，這類學(xué)生對于理論知識、抽象問題等的理解和掌握能力較強，有助于他們在學(xué)校的學(xué)習(xí)，并非是容易帶來不利影響的認(rèn)知方式，所以B選項不符合題意。C選項：沉思型：沉思型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。這種認(rèn)知方式使他們思考問題更深入、全面，犯錯的可能性較小，對學(xué)習(xí)有積極的作用，而不是容易帶來不利影響，所以C選項不符合題意。D選項：沖動型：沖動型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時，總是急于給出問題的答案，而不習(xí)慣對解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考，有時甚至還沒弄清楚問題的要求，就開始解答問題。這種認(rèn)知方式容易導(dǎo)致學(xué)生因粗心大意而犯錯，難以保證學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性和質(zhì)量，會對學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響，所以D選項符合題意。綜上，最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知方式是沖動型，答案選D。44、“單身狗”最初的自我戲謔，其實夾雜著焦慮與苦澀。日前，一項針對大學(xué)生感情狀態(tài)的調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生沒有“脫單”的比例為69%，而其中68%有“脫單”意愿。真的有這么迫切嗎？在戀愛的季節(jié)被落下了，心里自然不是好滋味。_______________。

A.所以在“單身狗”面前秀恩愛會對他們造成很大的傷害

B.所以很多大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲一份美好的愛情

C.所以我們要給予“單身狗”更多的關(guān)心與照顧

D.所以大部分人害怕的其實不是獨身一人，而是由此帶來的挫敗感

【答案】：D

【解析】這是一道語句銜接選擇題，破題點在于分析前文內(nèi)容，找出與之邏輯連貫、表意一致的選項。前文首先指出“單身狗”最初的自我戲謔中夾雜焦慮與苦澀，接著給出大學(xué)生未“脫單”比例及大部分有“脫單”意愿的數(shù)據(jù)，然后提出“真的有這么迫切嗎”的疑問，并說明在戀愛季節(jié)被落下心里不是好滋味。這表明“單身狗”在意的并非單純的單身狀態(tài)，而是單身所帶來的那種被落下、不成功的感覺，也就是挫敗感。A選項，前文并未提及秀恩愛對“單身狗”的傷害相關(guān)內(nèi)容，與前文銜接不緊密，故A項不正確。B選項，前文重點是在探討“單身狗”的焦慮和苦澀以及背后的原因，并非強調(diào)大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲美好愛情，話題不一致，故B項不正確。C選項，前文沒有體現(xiàn)出需要給予“單身狗”更多關(guān)心與照顧的相關(guān)內(nèi)容，無法從原文推出該結(jié)論，故C項不正確。D選項，“大部分人害怕的其實不是獨身一人，而是由此帶來的挫敗感”，很好地承接了前文“單身狗”的焦慮和苦澀，以及在戀愛季節(jié)被落下的感受，指出了他們在意的核心是挫敗感，與前文邏輯連貫，表意一致，所以D項正確。綜上，本題正確答案為D。45、“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這句話出自（）

A.《春秋》

B.《論語》

C.《師說》

D.《學(xué)記》

【答案】：C"

【解析】該題考查名言名句的出處?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”這一名句出自唐代韓愈的《師說》，意在強調(diào)教師的職責(zé)是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑，故本題正確答案選C。選項A，《春秋》是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國第一部編年體史書，主要記載了魯國的歷史大事，未包含題干中的語句；選項B，《論語》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，也沒有該語句；選項D，《學(xué)記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇，是中國也是世界上最早的專門論述教育和教學(xué)問題的論著，同樣不存在此語句。所以本題正確答案是C選項。"46、基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評價學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價方式稱為（）。

A.常模參照評價

B.正式評價

C.標(biāo)準(zhǔn)參照評價

D.非正式評價

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同評價方式的定義。選項A：常模參照評價常模參照評價是以個體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍脑u價方法。它關(guān)注的是個體在群體中的相對位置，而非學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度，所以A選項不符合題意。選項B：正式評價正式評價指的是教師通過相對規(guī)范的評價程序和測驗（通常是紙筆測驗）工具，或通過一些正式舉行的活動（如知識競賽、演講比賽等）有針對性地了解學(xué)生情況的評價方式。它強調(diào)的是評價的規(guī)范性和正式性，并非基于特定標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生具體知識和技能掌握程度的評價，所以B選項不正確。選項C：標(biāo)準(zhǔn)參照評價標(biāo)準(zhǔn)參照評價是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評價學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。它是以事先規(guī)定的目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，來衡量學(xué)生是否達(dá)到了該標(biāo)準(zhǔn)以及達(dá)到的程度，與題目描述相符，所以C選項正確。選項D：非正式評價非正式評價是指教師在與學(xué)生的日常教學(xué)的接觸、互動過程中，以觀察（包括直接和間接的觀察）和交流為主要方式，不斷地了解學(xué)生，進(jìn)而在有意或無意之間形成對學(xué)生某種看法和判斷的一種評價方式。它具有隨意性和即時性，不是基于特定標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生具體知識技能掌握程度的評價，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。47、人際吸引最強烈的形式是（）。

A.親合

B.喜歡

C.親情

D.愛情

【答案】：D

【解析】本題主要考查人際吸引最強烈的形式相關(guān)知識。下面對各選項進(jìn)行分析：-選項A：親合通常是指個體害怕孤獨，希望與他人在一起建立協(xié)作友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合只是一種較為基本的人際聯(lián)系傾向，并非人際吸引最強烈的形式。-選項B：喜歡是個體對他人有好感、感興趣，愿意與之接近和相處的情感體驗，但喜歡的程度相對愛情來說較為淺淡，不是人際吸引最強烈的表現(xiàn)。-選項C：親情是基于血緣關(guān)系建立起來的情感，它和人際吸引所強調(diào)的人與人之間基于各種因素產(chǎn)生的吸引力有所不同，不屬于本題所討論的人際吸引的范疇。-選項D：愛情是人際吸引最強烈的形式，它包含了對特定對象強烈的情感依戀、親密感和性吸引等多種成分，是一種深度且強烈的人際情感，因此該項正確。綜上，本題正確答案是D。48、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.周訪功績卓著，曾先后被朝廷授予揚烈將軍、厲武將軍、龍驤將軍等職務(wù)，成為一代名將

B.周訪性格剛強，一旦蒙冤決不會忍氣吞聲。為此，他深受皇帝賞識，并得到了獎勵提拔

C.在討伐敵人的戰(zhàn)斗中，周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷，又能隨機應(yīng)變，因而屢戰(zhàn)屢勝

D.在襄陽時，周訪重視生產(chǎn)、軍訓(xùn)，勤于收集糧食等軍需品，王敦因此很害怕，不敢輕舉妄動

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項與原文內(nèi)容逐一進(jìn)行分析，判斷其是否符合文意，進(jìn)而得出正確答案。選項A：題干中僅給出周訪曾先后被授予揚烈將軍、厲武將軍、龍驤將軍等職務(wù)，并成為一代名將這一描述，但原文并未提及相關(guān)內(nèi)容，所以無法從原文中得出該結(jié)論，此選項錯誤。選項B：題干中說周訪性格剛強，一旦蒙冤決不會忍氣吞聲，且因此深受皇帝賞識并得到獎勵提拔。然而，原文中沒有相關(guān)信息表明周訪因性格剛強、不忍受蒙冤而受到皇帝賞識和獎勵提拔，該選項缺乏原文依據(jù)，錯誤。選項C：原文雖未直接提及“親臨前線指揮”，但從周訪在戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)可合理推測他能英勇果斷、隨機應(yīng)變，所以“在討伐敵人的戰(zhàn)斗中，周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷，又能隨機應(yīng)變，因而屢戰(zhàn)屢勝”這一描述符合常理和邏輯，該選項正確。選項D：題干說周訪在襄陽時重視生產(chǎn)、軍訓(xùn)，勤于收集糧食等軍需品，王敦因此很害怕，不敢輕舉妄動，但原文沒有相關(guān)表述，無法從原文推出該結(jié)論，此選項錯誤。綜上，正確答案是C。49、監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響學(xué)生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）

A.社會助長

B.社會干擾

C.社會惰化

D.社會促進(jìn)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念來分析監(jiān)考老師在考生身邊來回走動影響學(xué)生水平發(fā)揮這一現(xiàn)象。選項A：社會助長社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。也就是說，他人在場會對個體產(chǎn)生積極影響，使個體表現(xiàn)得更好。而題干中監(jiān)考老師在考生身邊來回走動導(dǎo)致學(xué)生水平發(fā)揮受影響，并非是行為效率提高，所以該選項不符合題意。選項B：社會干擾社會干擾是指當(dāng)他人在場或與他人一起從事某項工作時，個體活動效率下降的現(xiàn)象。在考試場景中，監(jiān)考老師在考生身邊來回走動，可能會給考生帶來心理上的壓力和干擾，從而影響考生正常水平的發(fā)揮，導(dǎo)致活動效率下降，這與社會干擾的概念相符，所以該選項正確。選項C：社會惰化社會惰化是指個人與群體其他成員一起完成某種事情時，或個人活動時有他人在場，往往個人所付出的努力比單獨時偏少，不如單干時出力多，個人的活動積極性與效率下降的現(xiàn)象。其強調(diào)的是在群體活動中個體的努力程度降低，而本題主要說的是他人在場對個體當(dāng)前活動發(fā)揮的影響，并非是個體在群體中努力程度的變化，所以該選項不符合題意。選項D：社會促進(jìn)社會促進(jìn)與社會助長意思相近，是指個體完成某種活動時，由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率提高的現(xiàn)象。同樣，題干描述的是學(xué)生水平發(fā)揮受影響而非效率提高，所以該選項也不符合題意。綜上，本題答案選B。50、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的（）

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.重組性遷移

D.一般性遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點來判斷“舉一反三聞一知十”所屬的遷移類型。選項A：同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去?！芭e一反三”意思是從懂得的一點，類推而知道其它的；“聞一知十”指聽到一點就能理解很多，二者都是在不改變原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，將已有的知識經(jīng)驗推廣到其他相似的情境中去，屬于同化性遷移，所以該選項正確。選項B：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。而“舉一反三聞一知十”并未涉及到調(diào)整原有經(jīng)驗或形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不屬于順應(yīng)性遷移，所以該選項錯誤。選項C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境?！芭e一反三聞一知十”并非是對原有認(rèn)知要素的重新組合，所以該選項錯誤。選項D：一般性遷移一般性遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去?！芭e一反三聞一知十”強調(diào)的是從一個例子類推到其他例子，并非是一般原理、方法等的遷移，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有（）。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

E.準(zhǔn)確度

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查測驗的質(zhì)量指標(biāo)相關(guān)知識。選項A：信度信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。一個具有良好信度的測驗，在不同時間、不同施測人員等條件下對同一組被試者進(jìn)行多次測量，所得到的結(jié)果應(yīng)該具有較高的一致性。例如，用同一份數(shù)學(xué)試卷在相隔一周的時間內(nèi)對同一班級學(xué)生進(jìn)行兩次測試，如果學(xué)生兩次測試成績相近，說明這份試卷的信度較高，所以信度是測驗的重要質(zhì)量指標(biāo)之一。選項B：效度效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度。也就是說，測驗是否能夠準(zhǔn)確地測量到我們想要測量的內(nèi)容。比如，我們想要測試學(xué)生的數(shù)學(xué)運算能力，那么測驗題目就應(yīng)該圍繞數(shù)學(xué)運算來設(shè)計，如果測驗題目更多地涉及到數(shù)學(xué)概念理解而不是運算能力，那么這個測驗的效度就會受到影響，因此效度也是測驗質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。選項C：難度難度是指測驗題目的難易程度。對于一個測驗來說，題目難度要適中，既不能過于簡單，導(dǎo)致所有被試者都能輕易答對，無法區(qū)分不同水平的被試者；也不能過于困難，使得幾乎所有被試者都答不出來。合理的難度設(shè)置可以保證測驗?zāi)軌蛴行У貐^(qū)分被試者的能力水平，所以難度是衡量測驗質(zhì)量的重要指標(biāo)。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對被試者實際水平的區(qū)分能力。一個好的測驗應(yīng)該能夠?qū)⒉煌降谋辉囌邊^(qū)分開來，例如在一場考試中，成績優(yōu)秀的學(xué)生能夠取得高分，成績中等的學(xué)生獲得中等分?jǐn)?shù)，成績較差的學(xué)生得到較低分?jǐn)?shù)，這樣的測驗就具有較高的區(qū)分度。區(qū)分度高的測驗?zāi)軌蚋鼫?zhǔn)確地反映出被試者之間的差異，是測驗質(zhì)量的重要體現(xiàn)。選項E：準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度通常不是用來衡量測驗質(zhì)量的特定指標(biāo)。在測驗領(lǐng)域，我們更多地關(guān)注信度、效度、難度和區(qū)分度等方面，而準(zhǔn)確度并非專門針對測驗質(zhì)量的核心概念。綜上，測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度，本題答案選ABCD。2、程序教學(xué)的原則有（）

A.小步子

B.積極反應(yīng)

C.低錯誤率

D.及時強化

E.自定步調(diào)

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查程序教學(xué)的原則。程序教學(xué)是一種個別化的教學(xué)形式，它將要學(xué)習(xí)的大問題分解為一系列小問題，并按一定順序呈現(xiàn)給學(xué)生，要求學(xué)生一一回答，然后給予反饋。選項A“小步子”，程序教學(xué)將學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成許多小的步驟，使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，便于學(xué)生理解和掌握，所以該選項正確。選項B“積極反應(yīng)”，在程序教學(xué)中，要求學(xué)生對每個小問題做出積極的反應(yīng)，通過不斷地回答問題來強化學(xué)習(xí)，因此該選項正確。選項C“低錯誤率”，程序教學(xué)精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和問題，讓學(xué)生盡可能少地出現(xiàn)錯誤，以保證學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行和學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，該選項正確。選項D“及時強化”，當(dāng)學(xué)生做出正確反應(yīng)后，會立即得到強化，如給予肯定、獎勵等，這樣可以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和記憶效果，該選項正確。選項E“自定步調(diào)”，雖然在個別化學(xué)習(xí)中有學(xué)生自定步調(diào)這種方式，但它并不是程序教學(xué)的原則，所以該選項錯誤。綜上，答案選ABCD。3、我國小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成，即（）。

A.政治教育

B.品德教育

C.道德教育

D.意識教育

E.思想教育

【答案】：AC"

【解析】我國小學(xué)德育主要由政治教育、思想教育和道德教育構(gòu)成。本題中選項A“政治教育”和選項C“道德教育”符合小學(xué)德育構(gòu)成部分。選項B“品德教育”表述不準(zhǔn)確，“品德”是道德品質(zhì)的簡稱，與題目所要求的小學(xué)德育構(gòu)成體系的分類概念不同；選項D“意識教育”并非小學(xué)德育主要構(gòu)成的標(biāo)準(zhǔn)分類；選項E“思想教育”雖也是小學(xué)德育構(gòu)成部分，但本題答案僅選A和C。所以本題正確答案選AC。"4、經(jīng)典性條件作用的規(guī)律包括（）

A.習(xí)得

B.消退

C.泛化

D.強化

E.分化

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查經(jīng)典性條件作用的規(guī)律相關(guān)知識點。選項A：習(xí)得在經(jīng)典性條件作用中，習(xí)得是指通過條件刺激與無條件刺激的反復(fù)配對呈現(xiàn)，使個體學(xué)會對條件刺激做出條件反應(yīng)的過程。例如，將鈴聲（條件刺激）與食物（無條件刺激）反復(fù)配對呈現(xiàn)，狗逐漸學(xué)會在聽到鈴聲時就分泌唾液，這就是習(xí)得過程，所以習(xí)得是經(jīng)典性條件作用的規(guī)律之一，選項A正確。選項B：消退消退是指條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會變得越來越弱，并最終消失。比如，已經(jīng)形成聽到鈴聲就分泌唾液的狗，在多次只聽到鈴聲而沒有食物出現(xiàn)后，聽到鈴聲分泌唾液的反應(yīng)會逐漸減弱直至消失，這體現(xiàn)了消退規(guī)律，選項B正確。選項C：泛化泛化是指當(dāng)個體學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。例如，狗學(xué)會了對某一特定頻率的鈴聲產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)后，類似頻率的鈴聲也能引起它的唾液分泌，這就是泛化現(xiàn)象，屬于經(jīng)典性條件作用的規(guī)律，選項C正確。選項D：強化強化是行為主義學(xué)習(xí)理論中的重要概念，但它更多地與操作性條件作用相關(guān)。在操作性條件作用中，強化是通過給予獎勵（正強化）或撤銷懲罰（負(fù)強化）來增加行為發(fā)生的頻率。而經(jīng)典性條件作用主要強調(diào)的是條件刺激與無條件刺激的配對，與強化的概念有明顯區(qū)別，所以選項D錯誤。選項E：分化分化是指通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同反應(yīng)的過程。這與泛化相對，泛