教師招聘之《小學教師招聘》能力測試B卷第一部分單選題(50題)1、在我國,最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是（）

A.《對教育方針的意見》

B.《新教育大綱》

C.《教學與發(fā)展》

D.《民主主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及著作的相關信息，判斷出最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作。選項A：《對教育方針的意見》該著作并非以馬克思主義觀點寫成的教育著作，不符合題意，所以選項A錯誤。選項B：《新教育大綱》我國教育家楊賢江以李浩吾為化名，編寫了《新教育大綱》，這是我國第一部以馬克思主義為指導的教育學著作，符合最早以馬克思主義觀點寫成教育著作這一描述，所以選項B正確。選項C：《教學與發(fā)展》《教學與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊可夫的著作，它主要探討了教學與兒童發(fā)展之間的關系，并非我國最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作，所以選項C錯誤。選項D：《民主主義與教育》《民主主義與教育》是美國教育家杜威的代表作，集中闡述了杜威的實用主義教育理論，并非以馬克思主義觀點寫成，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。2、有的學生認真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，而有的學生則是害怕老師批評，這是學生對群體規(guī)范的（）。

A.內(nèi)化

B.認同

C.服從

D.自覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念，結(jié)合題干中描述的學生完成作業(yè)的原因來進行分析。選項A：內(nèi)化內(nèi)化是指個體將外在的規(guī)范、價值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準則，從內(nèi)心深處真正認同并自覺遵守這些規(guī)范。題干中描述的學生完成作業(yè)是出于得到老師獎勵或害怕老師批評，并非是將認真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準則，所以該選項不符合題意。選項B：認同認同是指個體自愿地接受他人的觀點、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認同往往基于對他人的欽佩、欣賞等情感，主動向其靠攏。而題干中的學生完成作業(yè)并非是出于對群體規(guī)范的主動認同，而是受到外在獎勵或懲罰的影響，所以該選項不符合題意。選項C：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為可能是由于外在的壓力或權威的命令。在本題中，有的學生認真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，有的學生是害怕老師批評，這表明他們是在外部的獎勵或懲罰的壓力下，服從了認真完成作業(yè)這一群體規(guī)范，該選項符合題意。選項D：自覺自覺強調(diào)個體主動、自發(fā)地去做某件事情，不需要外在的督促或強制。題干中描述的學生是因為受到獎勵或懲罰的影響才去認真完成作業(yè)，并非是自覺主動地去遵守這一規(guī)范，所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是C。3、在漢語中，最早將“教”和“育”連起來使用的人是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：B

【解析】本題主要考查在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的人物。選項A，孔子是中國古代思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，但他并非最早將“教”和“育”連起來使用的人，所以A項錯誤。選項B，孟子在《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之，三樂也”，這是在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的表述，所以B項正確。選項C，荀子是戰(zhàn)國末期趙國思想家、教育家，他的思想有其自身特色，但在將“教”和“育”連用方面并無此首創(chuàng)，所以C項錯誤。選項D，老子是道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物，其思想核心是“道”，并非最早將“教”和“育”連起來使用的人，所以D項錯誤。綜上，本題正確答案是B。4、以8分音符為一拍，兩個四分音符的時值是（）。

A.2

B.3

C.1.5

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先明確不同音符時值的換算關系，再據(jù)此計算出兩個四分音符的時值。在音樂節(jié)拍中，以8分音符為一拍時，四分音符的時值為兩個8分音符，也就是兩拍。那么兩個四分音符的時值則為兩個兩拍，即\(2\times2=4\)拍。綜上所述，答案選D。5、班杜拉認為，人的學習最重要的形式是（）

A.發(fā)現(xiàn)學習

B.合作學習

C.觀察學習

D.有意義學習

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各學習形式的定義及班杜拉的相關理論來進行分析判斷。選項A：發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是由布魯納提出的。布魯納認為，學習的本質(zhì)不是被動地形成刺激-反應的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成認知結(jié)構(gòu)。學習者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。所以發(fā)現(xiàn)學習并非班杜拉所認為的人的學習最重要的形式，A選項不符合題意。選項B：合作學習合作學習是一種通過小組或團隊的形式組織學生進行學習的一種策略。它強調(diào)學生之間的相互協(xié)作、交流與互動，共同完成學習任務并實現(xiàn)學習目標。合作學習并不是班杜拉理論中所著重強調(diào)的學習最重要的形式，B選項不符合題意。選項C：觀察學習班杜拉社會學習理論的核心是觀察學習。所謂觀察學習，又稱替代學習，是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的反應，或者矯正原有的行為反應，而在這一過程中，學習者作為觀察者并沒有外顯的操作。觀察學習是人類學習的一種重要形式，通過觀察他人的行為及其后果，個體可以避免不必要的試錯過程，快速掌握新的知識和技能，所以班杜拉認為觀察學習是人的學習最重要的形式，C選項符合題意。選項D：有意義學習有意義學習是奧蘇貝爾提出的概念。奧蘇貝爾認為，有意義學習的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。這與班杜拉所強調(diào)的學習形式不同，D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。6、下列訓練方法中，最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的是（）

A.重復訓練法

B.循環(huán)訓練法

C.競賽訓練法

D.變換訓練法

【答案】：C

【解析】本題可對各選項所涉及的訓練方法特點進行分析，進而判斷出最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的訓練方法。選項A：重復訓練法重復訓練法是指多次重復同一練習，兩次（組）練習之間安排相對充分休息的練習方法。其主要目的是通過多次重復相同的動作，使運動員鞏固和提高運動技能，增強身體素質(zhì)，提高肌肉力量、耐力等，但在提高應變能力和實戰(zhàn)能力方面作用相對有限，因為它強調(diào)的是對固定動作和模式的反復訓練，缺乏實戰(zhàn)場景中的變化和對抗因素。選項B：循環(huán)訓練法循環(huán)訓練法是根據(jù)訓練的具體任務，將練習手段設置為若干個練習站，運動員按照既定順序和路線，依次完成每一站練習任務的訓練方法。它可以全面發(fā)展運動員的多種身體素質(zhì)和技能，提高身體的綜合能力，但同樣，它更多是有計劃地進行多個不同內(nèi)容的循環(huán)訓練，對于模擬實戰(zhàn)中的突發(fā)情況和應變需求不夠直接，所以在提高應變能力和實戰(zhàn)能力方面不是最突出的方法。選項C：競賽訓練法競賽訓練法是指在近似、模擬或真實、嚴格的比賽條件下，按比賽的規(guī)則和方式進行訓練的方法。由于競賽具有不確定性和對抗性，運動員在競賽過程中會遇到各種突發(fā)情況和對手的不同策略，這就需要運動員迅速做出判斷和決策，及時調(diào)整自己的戰(zhàn)術和動作，因此能最大程度地鍛煉運動員的應變能力。同時，競賽的環(huán)境和要求與實戰(zhàn)高度相似，通過競賽訓練可以讓運動員更好地適應實戰(zhàn)的氛圍和節(jié)奏，從而有效提高實戰(zhàn)能力。所以競賽訓練法是最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的方法。選項D：變換訓練法變換訓練法是指變換運動負荷、練習內(nèi)容、練習形式以及條件，以提高運動員積極性、趣味性、適應性及應變能力的訓練方法。雖然它能夠通過改變訓練的各種因素來培養(yǎng)運動員的應變能力，但相較于競賽訓練法，它缺乏真實比賽中的那種激烈對抗和嚴格的規(guī)則限制，在提高實戰(zhàn)能力方面的效果不如競賽訓練法直接和顯著。綜上，答案選C。7、當學生取得成功或遭遇失敗時，教師應該幫助學生形成（）。

A.能力歸因

B.努力歸因

C.運氣歸因

D.任務難度

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式對學生的影響來分析正確選項。選項A：能力歸因能力是個體自身相對穩(wěn)定的特質(zhì)。若將成功或失敗歸因于能力，當學生成功時，可能會認為是自己能力強，但當遭遇失敗時，就容易產(chǎn)生自己能力不足的想法，從而打擊自信心，甚至可能會形成習得性無助，不利于學生后續(xù)的學習和成長，所以教師不應該幫助學生形成能力歸因，A選項錯誤。選項B：努力歸因努力是學生可以通過自身控制和調(diào)節(jié)的因素。當學生取得成功時，將其歸因于努力，會讓學生認識到是自己的努力付出獲得了回報，從而增強自我效能感，激發(fā)進一步努力學習的動力；當學生遭遇失敗時，歸因于努力不夠，會讓學生明白只要付出更多努力就有可能成功，有助于學生從失敗中吸取教訓，振作起來繼續(xù)努力。因此，教師應該幫助學生形成努力歸因，B選項正確。選項C：運氣歸因運氣是一種不穩(wěn)定、不可控的外部因素。把成功或失敗歸因于運氣，會使學生覺得成功或失敗不是由自己掌控的，成功時可能不會增加自信心和動力，失敗時也不會反思自身問題，不利于學生從成功或失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓，不利于學生的長期發(fā)展，所以教師不應引導學生進行運氣歸因，C選項錯誤。選項D：任務難度任務難度屬于外部的、穩(wěn)定的因素。如果將成功或失敗歸因于任務難度，當成功時，學生可能會認為是任務簡單而非自身能力或努力的結(jié)果；當失敗時，會覺得是任務太難，而不認為是自己的原因，這樣不利于學生正確認識自己的學習情況和能力，也難以激發(fā)學生的內(nèi)在動力，所以教師也不應該幫助學生形成任務難度歸因，D選項錯誤。綜上，答案選B。8、把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學家是（）

A.奧爾波特

B.卡特爾

C.斯普蘭格

D.羅杰斯

【答案】：A

【解析】本題主要考查將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學家是誰。選項A奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。其中共同特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)；個人特質(zhì)是指個體身上所獨具的特質(zhì)。所以選項A正確。選項B卡特爾用因素分析的方法對人格特質(zhì)進行了分析，提出了16種相互獨立的根源特質(zhì)，編制了卡特爾16種人格因素測驗（16PF），并非將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)，故該選項錯誤。選項C斯普蘭格從社會文化生活方式的角度，將人的價值觀分為經(jīng)濟型、理論型、審美型、社會型、權力型和宗教型六種，與人格特質(zhì)的分類無關，因此該選項錯誤。選項D羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一，他強調(diào)自我概念的重要性，提出了以患者為中心的治療方法，并非進行人格特質(zhì)分類的心理學家，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。9、“教育”一詞最早見于（）中的“得天下英才而教育之,三樂也”。

A.《論語》

B.《孟子?盡心下》

C.《孟子?盡心上》

D.《大學》

【答案】：C

【解析】本題主要考查“教育”一詞的最早出處。解題關鍵在于準確記憶相關文獻中關于“教育”表述的具體出處?！敖逃币辉~最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。《論語》是孔子弟子及再傳弟子關于孔子及其弟子言行的記錄，其中并未出現(xiàn)“得天下英才而教育之”這樣的表述；《孟子·盡心下》主要包含孟子的眾多思想言論，但“教育”一詞出處并非在此；《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，同樣沒有“得天下英才而教育之”的內(nèi)容。所以本題答案選C。10、無論選擇何種學科，都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)?！币来硕⒌恼n程理論是（)

A.百科全書式課程理論

B.綜合課程理論

C.實用主義課程理論

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同課程理論的特點，解題關鍵在于理解題干中強調(diào)的“使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)”與各選項課程理論核心要點的匹配度。選項A：百科全書式課程理論百科全書式課程理論強調(diào)把一切知識教給一切人，注重知識的全面性和系統(tǒng)性，試圖涵蓋人類知識的各個領域，但并沒有突出讓學生理解學科基本結(jié)構(gòu)這一關鍵內(nèi)容，所以A選項不符合題意。選項B：綜合課程理論綜合課程理論是將不同學科領域的知識綜合在一起，打破學科界限，強調(diào)知識的關聯(lián)性和綜合性。其重點在于整合不同學科知識，并非著重于讓學生理解某一學科的基本結(jié)構(gòu)，因此B選項也不正確。選項C：實用主義課程理論實用主義課程理論以杜威為代表，強調(diào)以兒童的興趣和需要為中心，從做中學，注重課程與生活實際的聯(lián)系，強調(diào)課程的實用性和經(jīng)驗性，而不是學科的基本結(jié)構(gòu)，所以C選項也不符合要求。選項D：結(jié)構(gòu)主義課程理論結(jié)構(gòu)主義課程理論由布魯納提出，他強調(diào)無論選擇何種學科，都應該使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)。學科的基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理以及它們之間的關聯(lián)性。這種課程理論認為掌握學科基本結(jié)構(gòu)有助于學生理解和掌握整個學科知識，能夠促進知識的遷移和運用。所以題干描述符合結(jié)構(gòu)主義課程理論的特點，D選項正確。綜上，本題答案選D。11、學生中流傳“大考大玩，小考小玩，不考不玩”是有一定道理的，可以說明這一現(xiàn)象的理論是（）

A.耶克斯一多德森定律

B.動機強化說

C.動機需要論

D.歸因理論

【答案】：A

【解析】本題主要考查各理論與“大考大玩，小考小玩，不考不玩”這一現(xiàn)象的匹配度。選項A：耶克斯-多德森定律該定律表明，動機強度與工作效率之間并不是一種線性關系，而是呈倒U形曲線關系。中等強度的動機最有利于任務的完成。并且，動機的最佳水平隨任務性質(zhì)的不同而不同：在比較容易的任務中，工作效率隨動機的提高而上升；隨著任務難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢?！按罂即笸?，小考小玩，不考不玩”體現(xiàn)了面對不同難度的考試（大考難度相對較高，小考難度相對較低，不考則無任務難度），應保持不同的動機水平。大考時不過分緊張，以相對輕松的狀態(tài)（較低動機水平）應對；小考時稍微重視（中等動機水平）；不考時則無需特別的動機。所以這一現(xiàn)象可以用耶克斯-多德森定律來解釋，該選項正確。選項B：動機強化說動機強化說強調(diào)行為是由外部刺激控制的，通過強化可以增加行為發(fā)生的概率。它主要側(cè)重于通過獎勵或懲罰等外部手段來塑造行為，而題干中“大考大玩，小考小玩，不考不玩”并非強調(diào)外部強化對行為的影響，所以該選項不符合題意。選項C：動機需要論動機需要論主要探討人類行為背后的各種需要，如馬斯洛的需要層次理論等。該理論重點在于闡述人的需要的種類和層次結(jié)構(gòu)，以及這些需要如何驅(qū)動人的行為。但題干所描述的現(xiàn)象并非直接與需要的種類和層次相關，所以該選項不正確。選項D：歸因理論歸因理論主要研究人們?nèi)绾螌ψ约夯蛩说男袨樵蜻M行推斷和解釋。它關注的是個體對行為結(jié)果的歸因方式以及這種歸因?qū)罄m(xù)行為和動機的影響。而“大考大玩，小考小玩，不考不玩”重點不在于對行為結(jié)果的歸因，而是不同考試情境下的行為表現(xiàn)與動機的關系，所以該選項不符合要求。綜上，本題正確答案為A。12、首倡“教師作為研究者”的學者是（）

A.斯騰豪斯

B.斯騰伯格

C.杜威

D.赫爾巴特

【答案】：A

【解析】本題主要考查“教師作為研究者”這一理念的首倡者相關知識。-選項A：斯騰豪斯首倡“教師作為研究者”的課程思想，他認為教師不僅是知識的傳授者，更應該是課程的研究者和開發(fā)者，通過對教學實踐的研究來改進教學，提高教育質(zhì)量，所以選項A正確。-選項B：斯騰伯格主要提出了智力三元理論等心理學相關理論，并非“教師作為研究者”理念的首倡者，所以選項B錯誤。-選項C：杜威是實用主義教育思想的代表人物，提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育觀點，但不是“教師作為研究者”理念的首倡者，所以選項C錯誤。-選項D：赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物，強調(diào)教師的權威作用，提出了教學過程的形式階段理論等，但并非“教師作為研究者”這一理念的首倡者，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A。13、小明（15歲）的父母離婚時，法院判決其隨母生活，其父以法院判決為由，對其不管不問。其父的這種行為違反了（）

A.《中華人民共和國未成年人保護法》

B.《中華人民共和國婚姻法》

C.《中華人民共和國教育法》

D.《中華人民共和國教師法》

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及法律的主要內(nèi)容，結(jié)合題干中小明父親的行為來進行分析。選項A：《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人應當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。小明年僅15歲，屬于未成年人，其父以法院判決為由對其不管不問，未履行對小明的監(jiān)護和撫養(yǎng)義務，這種行為顯然違反了《中華人民共和國未成年人保護法》。選項B：《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國婚姻法》主要調(diào)整的是婚姻家庭關系，包括結(jié)婚、離婚以及夫妻間、父母子女間的權利和義務等方面內(nèi)容。本題重點在于父親對未成年子女不管不問這一不履行監(jiān)護和撫養(yǎng)義務的行為與保護未成年人權益相關，并非主要涉及婚姻家庭關系調(diào)整中的其他方面，所以該行為并非主要違反《中華人民共和國婚姻法》。選項C：《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教育法》是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設而制定的法律，主要規(guī)范的是教育領域的各項活動和關系。題干中并未體現(xiàn)出該行為與教育活動、教育關系等方面存在直接關聯(lián)，所以不涉及違反《中華人民共和國教育法》。選項D：《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教師法》是為了保障教師的合法權益，建設具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務素質(zhì)的教師隊伍，促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展而制定的，主要針對教師的權利、義務、資格、任用等方面進行規(guī)范。題干描述的是小明父親的行為，與教師職業(yè)及相關規(guī)范并無關聯(lián)，所以不存在違反《中華人民共和國教師法》的情況。綜上，小明父親的行為違反了《中華人民共和國未成年人保護法》，答案選A。14、2006年新修訂的《義務教育法》指明了義務教育發(fā)展的根本方向是（）。

A.全面發(fā)展

B.適當發(fā)展

C.整體發(fā)展

D.均衡發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)2006年新修訂《義務教育法》的相關規(guī)定來分析各選項。選項A：全面發(fā)展全面發(fā)展通常是指人的德智體美勞等各個方面的綜合發(fā)展，強調(diào)個體在多個維度上的成長和進步。但它并非2006年新修訂的《義務教育法》所指明的義務教育發(fā)展的根本方向，所以A選項不符合題意。選項B：適當發(fā)展“適當發(fā)展”表述過于模糊，不能明確指向義務教育發(fā)展的核心目標和方向，在義務教育相關法律規(guī)定中，“適當發(fā)展”不是其強調(diào)的根本方向，故B選項不正確。選項C：整體發(fā)展整體發(fā)展側(cè)重于強調(diào)事物作為一個整體的全面推進，但在義務教育發(fā)展的語境中，“整體發(fā)展”不是2006年新修訂的《義務教育法》所明確的根本發(fā)展方向，因此C選項也不正確。選項D：均衡發(fā)展2006年新修訂的《義務教育法》明確將均衡發(fā)展作為義務教育發(fā)展的根本方向。均衡發(fā)展旨在縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、學校之間的教育差距，保障所有適齡兒童、少年都能享受到公平而有質(zhì)量的教育，這與義務教育的公益性、公平性等特點相契合，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。15、（）的社會文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)

A.皮亞杰

B.維果斯基

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查提出“最近發(fā)展區(qū)”的社會文化理論的代表人物。選項A：皮亞杰皮亞杰是著名的兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展理論，該理論將兒童的認知發(fā)展劃分為四個階段，即感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段，重點關注兒童認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和變化，并非“最近發(fā)展區(qū)”的提出者，所以A選項錯誤。選項B：維果斯基維果斯基的社會文化理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與在成人指導或與更有能力的同伴合作中所能達到的潛在發(fā)展水平之間的差距。這一理論強調(diào)了社會文化環(huán)境對兒童認知發(fā)展的重要影響，為教育教學提供了重要的理論基礎，所以B選項正確。選項C：班杜拉班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習和自我效能感的重要性。觀察學習是指個體通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進行的學習，自我效能感則是個體對自己能否成功完成某項任務的主觀判斷，與“最近發(fā)展區(qū)”無關，所以C選項錯誤。選項D：杜威杜威是實用主義哲學的代表人物，他的教育思想強調(diào)“教育即生活學校即社會從做中學”等，主張以兒童為中心，讓兒童在活動中學習和成長，并非“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。16、為了維護自身心理健康，教師不應使用的宣泄方式是（）

A.有氧運動

B.向朋友傾訴

C.寫情緒自己

D.批評或攻擊學生

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。選項A，有氧運動能夠促進身體的血液循環(huán)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，釋放內(nèi)啡肽等神經(jīng)遞質(zhì)，幫助人們緩解壓力、改善情緒，是一種健康且有效的宣泄方式，教師選擇有氧運動來維護自身心理健康是可取的。選項B，向朋友傾訴可以將內(nèi)心的煩惱、壓力等不良情緒表達出來，在交流的過程中獲得朋友的理解、支持和建議，有助于減輕心理負擔，所以教師向朋友傾訴也是合適的宣泄方式。選項C，寫情緒日記可以讓教師將自己的情緒和感受以文字的形式記錄下來，這有助于他們更清晰地認識自己的情緒，分析情緒產(chǎn)生的原因，從而更好地管理和調(diào)節(jié)情緒，是一種對心理健康有益的宣泄途徑。選項D，批評或攻擊學生是一種不恰當且違背職業(yè)道德的行為。學生是教育的對象，他們需要教師的關愛、引導和正確的教育方式。教師以批評或攻擊學生來宣泄自身情緒，不僅會對學生的身心健康造成傷害，也不利于良好師生關系的建立和正常教學秩序的維護，更不能真正解決教師自身的心理問題，因此這是教師不應使用的宣泄方式。綜上，答案選D。17、成就動機理論觀點認為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務。當一項任務的成功率為50%時，他們會（）

A.可能選擇這項任務

B.猶豫不決

C.回避這項任務

D.堅決選擇這項任務

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)成就動機理論中避免失敗者的特點來進行分析。成就動機理論指出，避免失敗者的目的在于避免失敗并減少失敗感。對于非常容易的任務，他們能憑借自身能力輕松完成，從而避免失??；對于非常困難的任務，大家普遍難以成功，即便他們失敗了也不會覺得特別羞愧，同樣達到了避免失敗的目的。而當一項任務的成功率為50%時，這種任務具有一定的不確定性，失敗的可能性相對較大。由于避免失敗者極力想要避免失敗，所以面對成功率為50%的任務，他們會選擇回避。因此，當一項任務的成功率為50%時，避免失敗者會回避這項任務，本題答案選C。18、教育心理學的研究和其他科學研究都應遵循的基本原則是（）。

A.客觀原則

B.系統(tǒng)性原則

C.教育性原則

D.發(fā)展性原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育心理學研究及其他科學研究中各原則的特點來進行分析。選項A：客觀原則客觀原則強調(diào)在研究過程中要如實反映研究對象的實際情況，避免研究者的主觀偏見和情感因素的干擾。雖然客觀原則在科學研究中非常重要，但它并非是教育心理學研究和其他科學研究都必須遵循的基本原則，它只是研究過程中需要秉持的一種態(tài)度和方法，并非貫穿整個研究體系的核心原則。所以選項A不符合要求。選項B：系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則要求把研究對象看作一個有機的整體，全面系統(tǒng)地研究其各方面的相互關系和發(fā)展變化。在教育心理學研究以及其他科學研究中，研究對象往往是復雜多樣的，涉及到各種因素和變量。只有運用系統(tǒng)性原則，才能對研究對象進行全面、深入的了解，揭示其內(nèi)在的規(guī)律和機制。例如，在教育心理學中研究學生的學習行為，需要考慮到學生自身的認知特點、情感因素、家庭環(huán)境、學校教育等多個方面的因素及其相互關系。因此，系統(tǒng)性原則是教育心理學研究和其他科學研究都應遵循的基本原則，選項B正確。選項C：教育性原則教育性原則主要側(cè)重于研究應該對被試者產(chǎn)生積極的教育影響，避免研究過程對被試者造成不良后果。這一原則更多地是在教育心理學研究以及與教育相關的研究中需要特別關注的，并非所有科學研究都必須遵循的普遍原則。例如，一些基礎科學研究，如天文學、物理學的部分研究，其重點在于探索自然規(guī)律，并不直接涉及對被試者的教育問題。所以選項C不符合要求。選項D：發(fā)展性原則發(fā)展性原則強調(diào)研究要關注研究對象的發(fā)展變化過程，認識到事物是不斷發(fā)展和變化的。雖然發(fā)展性原則在研究中具有一定的重要性，但它主要側(cè)重于對研究對象動態(tài)變化的考察，并非是所有科學研究都必須遵循的基礎性原則。不同的科學研究有著不同的側(cè)重點和研究目的，并非所有研究都以研究對象的發(fā)展變化為核心。所以選項D不符合要求。綜上，答案是B。19、巧克力是受人青睞的美食，下列關于巧克力說法錯誤的是（）。

A.巧克力中含有可可堿，對狗等動物來講是有毒的

B.巧克力屬于高熱量食物，能夠較快補充人體所需能量

C.巧克力應該遠離潮濕和高溫，在相對恒溫下進行保存

D.巧克力是沒有任何營養(yǎng)的糖類食品，只能滿足人類對口感的需要

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)巧克力的相關特性，對各選項逐一分析。選項A：巧克力中含有可可堿，而狗等動物無法有效代謝可可堿，可可堿在其體內(nèi)蓄積會引起中毒癥狀，如嘔吐、腹瀉、興奮、心跳加快等，嚴重時甚至會危及生命，該選項說法正確。選項B：巧克力是高熱量食物，其主要成分中的糖和脂肪能為人體快速提供能量，在人體能量消耗較大時，食用巧克力可以較快補充所需能量，該選項說法正確。選項C：巧克力對保存環(huán)境有一定要求，潮濕環(huán)境容易使巧克力表面出現(xiàn)白霜，影響口感和品質(zhì)；高溫環(huán)境則可能導致巧克力融化變形，因此巧克力應該遠離潮濕和高溫，在相對恒溫下進行保存，該選項說法正確。選項D：巧克力并非沒有任何營養(yǎng)的糖類食品，它除了含有糖類外，還含有蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)（如鈣、鐵、鎂等）以及一些生物活性成分（如可可多酚等），這些營養(yǎng)成分具有一定的健康益處，如提供能量、調(diào)節(jié)情緒等，并非只能滿足人類對口感的需要，該選項說法錯誤。綜上，答案選D。20、“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的作者是（）。

A.王昌齡

B.王勃

C.王之渙

D.王維

【答案】：A"

【解析】本題考查古詩作者的相關知識?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”這句詩出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首其一》，此句詩通過比喻的手法，生動形象地表達了詩人堅守高潔品格的決心。而王勃是“初唐四杰”之一，代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等；王之渙是唐代詩人，其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等；王維也是唐代著名詩人，有《山居秋暝》《使至塞上》等作品。所以本題答案選A。"21、下列不是前運算階段的特征的是（）

A.早期的符號功能思維

B.自我中心性

C.思維的片面性

D.守恒概念形成

【答案】：D

【解析】本題主要考查前運算階段的特征，旨在選出不符合該階段特征的選項。選項A，早期的符號功能思維是前運算階段的特征之一。在這一階段，兒童開始能夠運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物，體現(xiàn)了早期的符號功能思維，所以該選項不符合題意。選項B，自我中心性也是前運算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問題，認為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的，不能站在他人的角度去理解和思考，因此該選項也不符合題意。選項C，思維的片面性同樣是前運算階段的特點。此階段兒童在思考問題時，常常只關注事物的一個方面，而忽視其他方面，難以全面地看待問題，所以該選項也不是本題正確答案。選項D，守恒概念形成并非前運算階段的特征。守恒概念是指兒童認識到物體的形式（主要是外部特征）發(fā)生了變化，但物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。守恒概念通常要到具體運算階段才得以形成，而不是前運算階段，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。22、下列漢字的造字法全都相同的一項是（）。

A.上、本、刃、雨

B.耕、旗、裹、滋

C.車、豕、甘、舟

D.瓜、冠、取、武

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)漢字的造字法（象形、指事、會意、形聲）來逐一分析各選項中漢字的造字法，從而判斷出造字法全都相同的一項。選項A-“上本刃”是指事字，指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示的造字法?！吧稀庇脵M線為基準，在其上加一短橫表示位置在高處；“本”是在“木”的下部加一橫，表示樹根；“刃”是在“刀”的鋒利處加上一點，指明刀刃的位置。-“雨”是象形字，象形是用描繪事物形狀的方法來造字，“雨”字像天空中落下雨滴的樣子。所以選項A中漢字造字法不完全相同。選項B“耕旗裹滋”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。-“耕”，形旁為“耒”，表示與農(nóng)具或農(nóng)事有關，聲旁為“井”。-“旗”，形旁為“方”，表示與旗幟有關，聲旁為“其”。-“裹”，形旁為“衣”，表示與衣物有關，聲旁為“果”。-“滋”，形旁為“氵”，表示與水有關，聲旁為“茲”。所以選項B中漢字造字法全都相同。選項C-“車豕舟”是象形字，“車”像古代的車子形狀，“豕”像豬的形狀，“舟”像船的形狀。-“甘”是指事字，在口內(nèi)加一橫，表示口中含有甘美的食物。所以選項C中漢字造字法不完全相同。選項D-“瓜”是象形字，像瓜在藤上的形狀。-“冠”是會意字，從“冖”（mì），表示覆蓋，從“元”（人頭），從“寸”（手），表示手拿帽子戴在人頭上。-“取”是會意字，從“耳”從“又”（手），表示捕到野獸或敵人后割下其耳朵。-“武”是會意字，從“止”從“戈”，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。所以選項D中漢字造字法不完全相同。綜上，答案選B。23、形成性評價和總結(jié)性評價是不同階段的評價，以下陳述正確的是（）

A.形成性評價和總結(jié)性評價是教育活動的全部過程，前者在過程中進行評價，而后者在教育過程結(jié)束后評價

B.形成性評價是分析性的，具有和總結(jié)性評價相同的概括化程度

C.形成性評價為正在進行的教育活動提供反饋信息，以評價對方優(yōu)良程度為目的

D.總結(jié)性評價的直接目的是做出教育效果的判斷，從而區(qū)分優(yōu)劣，分出等級或鑒定結(jié)果

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)形成性評價和總結(jié)性評價的特點，對各選項逐一分析判斷。選項A教育活動的評價方式是多樣的，形成性評價和總結(jié)性評價只是其中兩種重要的評價方式，但并非教育活動評價的全部過程。形成性評價是在教育過程中進行的評價，側(cè)重于對教育活動的過程進行監(jiān)控和調(diào)整；總結(jié)性評價是在教育過程結(jié)束后進行的評價，側(cè)重于對教育活動的結(jié)果進行判斷。所以選項A中說形成性評價和總結(jié)性評價是教育活動的全部過程表述錯誤。選項B形成性評價是分析性的，它主要關注教育過程中的具體情況，旨在發(fā)現(xiàn)問題、提供反饋以改進教學，其概括化程度相對較低；而總結(jié)性評價是綜合性的，更注重對教育活動的總體效果進行評價，概括化程度較高。所以形成性評價和總結(jié)性評價的概括化程度是不同的，選項B錯誤。選項C形成性評價的主要目的是為正在進行的教育活動提供反饋信息，以便及時調(diào)整教育策略、改進教學方法，促進教育活動的順利進行，而不是以評價對方優(yōu)良程度為目的。所以選項C錯誤。選項D總結(jié)性評價是在教育活動結(jié)束后，對教育活動的最終效果進行評價。其直接目的就是做出教育效果的判斷，從而區(qū)分優(yōu)劣，分出等級或鑒定結(jié)果，如學期末的考試、畢業(yè)考試等，都是為了對學生的學習成果進行總結(jié)和評定。所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。24、2011年4月13日召開的國務院常務會議，明確2011年宏觀調(diào)控的首要任務是__________。

A.促進對外貿(mào)易又好又快發(fā)展

B.鞏固和擴大房地產(chǎn)市場調(diào)控成效

C.毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)

D.千方百計保持物價總水平基本穩(wěn)定

【答案】：D"

【解析】2011年4月13日召開的國務院常務會議明確，2011年宏觀調(diào)控的首要任務是千方百計保持物價總水平基本穩(wěn)定。物價穩(wěn)定是宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定運行的重要指標，對經(jīng)濟增長、社會穩(wěn)定和民生保障具有重要意義。當時我國面臨著物價上漲壓力，如部分農(nóng)產(chǎn)品價格波動、輸入性通脹等因素影響物價水平。保持物價總水平基本穩(wěn)定，有利于保障居民生活水平，穩(wěn)定市場預期，為經(jīng)濟的平穩(wěn)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。而促進對外貿(mào)易又好又快發(fā)展側(cè)重于對外經(jīng)濟領域，鞏固和擴大房地產(chǎn)市場調(diào)控成效主要聚焦房地產(chǎn)行業(yè)，毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)是保障農(nóng)產(chǎn)品供應等方面的舉措，但均不是2011年宏觀調(diào)控的首要任務。所以本題答案選D。"25、幻想是（）的一種特殊形式。

A.再造想象

B.創(chuàng)造想象

C.無意想象

D.空想

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種想象類型的定義來對各選項進行分析，從而得出正確答案。選項A：再造想象再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。例如，閱讀小說時根據(jù)文字描述在腦海中想象出人物形象和場景等。它強調(diào)的是根據(jù)已有信息進行的形象構(gòu)建，并非幻想的特殊形式，所以該選項錯誤。選項B：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨立地創(chuàng)造出新形象的過程?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式，它是與個人生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象?；孟塍w現(xiàn)了創(chuàng)造想象的創(chuàng)造性和新穎性特點，同時又具有一定的指向性，與個人的愿望和未來相關。所以幻想屬于創(chuàng)造想象的特殊形式，該選項正確。選項C：無意想象無意想象是沒有預定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。比如，看到天上的云，自然而然地把它想象成各種動物的形狀。這種想象是隨機的、不受控制的，和幻想有明顯區(qū)別，幻想是有一定目的、與個人愿望相關的，并非無意想象的特殊形式，所以該選項錯誤。選項D：空想空想是脫離現(xiàn)實，不可能實現(xiàn)的想象。它雖然也是一種想象形式，但與幻想不同，幻想雖然具有一定的超越現(xiàn)實性，但有一定的實現(xiàn)可能性，而空想則完全不具備實現(xiàn)的條件。所以幻想不是空想的特殊形式，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B選項。26、“學校要敢于建立一種新的社會秩序”是哪種課程定義的口號（）

A.課程即學習經(jīng)驗

B.課程即文化再生產(chǎn)

C.課程即有計劃的教學活動

D.課程即社會改造

【答案】：D

【解析】本題旨在考查不同課程定義的特點。下面對各選項進行逐一分析：A選項：課程即學習經(jīng)驗：該課程定義強調(diào)學生個人的經(jīng)驗和體驗，認為課程是學生在學習過程中所獲得的經(jīng)驗，而“學校要敢于建立一種新的社會秩序”重點并非在學生的個人學習經(jīng)驗上，所以A選項不符合要求。B選項：課程即文化再生產(chǎn)：此觀點認為課程是將社會文化傳遞給下一代，使文化得以傳承和延續(xù)，主要關注文化的傳承，與“建立新的社會秩序”所表達的改造社會的意圖不符，故B選項不正確。C選項：課程即有計劃的教學活動：該定義側(cè)重于課程是有組織、有計劃的教學安排，強調(diào)教學活動的計劃性和系統(tǒng)性，這與題干中“建立新的社會秩序”的核心意思不一致，因此C選項也不正確。D選項：課程即社會改造：該課程定義主張學校教育應該承擔起社會改造的責任，通過課程讓學生了解社會問題并致力于改造社會，“學校要敢于建立一種新的社會秩序”體現(xiàn)了對現(xiàn)有社會進行改造、構(gòu)建新秩序的理念，與課程即社會改造的定義相符，所以D選項正確。綜上，答案選D。27、f(x)在xo處可導是f(x)在點xo處可微的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無關條件

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導與可微的定義及相關定理來判斷充分性和必要性，進而確定二者之間的條件關系。充分性：判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導能否推出\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處可導，即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無窮小的關系可知，\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)（其中\(zhòng)(\alpha\)是當\(\Deltax\to0\)時的無窮?。?，則\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\)，\(\Deltax\)為自變量的增量，當\(\Deltax\to0\)時，\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小。此時\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無窮?。?，滿足函數(shù)可微的定義，所以\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導可以推出\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微，充分性成立。必要性：判斷\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導若函數(shù)\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處可微，則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無關的常數(shù)，\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無窮?。?。兩邊同時除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當\(\Deltax\to0\)時，\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\)，所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\)，這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處的導數(shù)存在，即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導。即由\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導，必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導是\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微的充要條件，答案選C。28、《我的太陽》是一首著名的外國民歌，源自（）

A.德國

B.意大利

C.美國

D.波蘭

【答案】：B"

【解析】《我的太陽》是一首著名的外國民歌，其源自意大利。意大利在音樂領域有著深厚的底蘊和卓越的成就，以獨特的音樂風格和經(jīng)典作品聞名于世，《我的太陽》就是極具代表性的意大利音樂作品。所以本題正確答案選B。"29、《歌德傳》寫道：“這個人，平常非常溫柔忍耐的，競有時憤怒至于咬牙跺腳。他能閑靜。又能活潑，愉快時猶如登天，苦悶時如墜地獄。他有堅強的自信，他又常有自若的懷疑．他能自覺為超人，去毀滅一個世界，但又覺得懦弱無能，不能移動道途中一塊小石?！边@段話描寫主人公的（）。

A.能力特點

B.氣質(zhì)特點

C.性格特點

D.興趣特點

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合題干中對主人公的描述來判斷正確答案。分析選項A能力特點主要側(cè)重于個體完成各種活動所具備的本領和能力，比如認知能力、操作能力、社交能力等，重點在于體現(xiàn)個體在不同領域的實際做事能力和水平。而題干內(nèi)容并未涉及主人公在能力方面的具體描述，所以A選項不符合。分析選項B氣質(zhì)特點通常是指個體與生俱來的、表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，主要受先天因素影響，如膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)等類型。題干中并非是在描述主人公氣質(zhì)類型方面的特點，所以B選項錯誤。分析選項C性格特點是指一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。題干中描述主人公平常溫柔忍耐，但有時會憤怒得咬牙跺腳；能閑靜又能活潑，愉快和苦悶時狀態(tài)差異大；有堅強自信又常有自若的懷疑；自覺為超人能毀滅世界又覺得懦弱無能等，這些都是在描述主人公對現(xiàn)實的態(tài)度以及行為方式的特點，符合性格特點的定義，所以C選項正確。分析選項D興趣特點主要體現(xiàn)個體對不同事物的喜好傾向和關注程度，比如對藝術、科學、體育等領域的興趣。題干中沒有關于主人公興趣方面的相關表述，所以D選項不正確。綜上，答案是C。30、下列關于作家作品搭配不正確的一項是（）。

A.拜倫——《唐璜》

B.肖洛霍夫——《靜靜的頓河》

C.歌德——《浮士德》

D.馬克·吐溫——《老人與?！?/p>

【答案】：D

【解析】本題主要考查對作家與其代表作品搭配的掌握。破題點在于準確知曉各選項中作家對應的經(jīng)典作品。選項A：拜倫是英國浪漫主義詩人，《唐璜》是他的代表作之一。該作品以史詩般的規(guī)模，廣闊而全面地反映了19世紀初歐洲的社會生活，選項A搭配正確。選項B：肖洛霍夫是蘇聯(lián)著名作家，《靜靜的頓河》是其經(jīng)典之作。這部作品展示了1912到1922年間，俄國社會的獨特群體——頓河地區(qū)哥薩克人在第一次世界大戰(zhàn)、二月革命和十月革命以及國內(nèi)戰(zhàn)爭中的苦難歷程，選項B搭配正確。選項C：歌德是德國著名思想家、作家、科學家，《浮士德》是他畢生思想和藝術探索的結(jié)晶。這部作品通過主人公浮士德的人生經(jīng)歷，探討了人類的追求、欲望、道德和救贖等諸多深刻主題，選項C搭配正確。選項D：《老人與海》的作者是美國作家海明威，他憑借這部作品獲得了1954年諾貝爾文學獎。而馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人，其代表作品有《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等。所以選項D搭配不正確。綜上，答案選D。31、教育要傳授知識，至于智力的發(fā)展則無需進行培訓。這是（）的觀點。

A.形式教育論

B.實質(zhì)教育論

C.傳統(tǒng)教育論

D.現(xiàn)代教育論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教育理論的主要觀點來判斷正確選項。選項A：形式教育論形式教育論認為教學的主要任務在于通過開設希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學等學科發(fā)展學生的智力，至于學科內(nèi)容的實用意義則是無關緊要的，強調(diào)智力的培訓和發(fā)展，與題干中“智力的發(fā)展則無需進行培訓”的表述不符，所以A選項錯誤。選項B：實質(zhì)教育論實質(zhì)教育論認為教學的主要任務在于傳授給學生對生活有用的知識，至于學生的智力則無須進行特別的培養(yǎng)和訓練，這與題干中“教育要傳授知識，至于智力的發(fā)展則無需進行培訓”的觀點一致，所以B選項正確。選項C：傳統(tǒng)教育論傳統(tǒng)教育論以德國教育家赫爾巴特為代表，強調(diào)教師的權威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點，重點并非討論知識傳授與智力發(fā)展的關系，與題干內(nèi)容無關，所以C選項錯誤。選項D：現(xiàn)代教育論現(xiàn)代教育論以美國教育家杜威為代表，主張以兒童為中心，以活動為中心，以經(jīng)驗為中心，強調(diào)教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造，也沒有涉及題干中知識傳授和智力發(fā)展的觀點，所以D選項錯誤。綜上，本題答案是B。32、如果高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分,那么就說明該測驗的（）指標高。

A.效度

B.信度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)測驗的各項指標定義來逐一分析選項。選項A：效度效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。即測驗結(jié)果與想要測量的內(nèi)容之間的符合程度。題干中并未涉及測驗是否準確測量到了想要測量的內(nèi)容，重點強調(diào)的是不同水平學生得分的差異情況，所以該選項不符合題意。選項B：信度信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。主要體現(xiàn)為測驗結(jié)果不受隨機誤差的影響，而題干沒有關于測驗結(jié)果穩(wěn)定性的描述，故該選項也不正確。選項C：難度難度是指測驗包含的試題難易程度。通常用通過率等指標來衡量。題干中沒有提及測驗項目本身的難易情況，而是在比較不同水平學生的得分表現(xiàn)，所以該選項不符合。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分，這就表明該測驗能夠很好地將不同水平的學生區(qū)分開來，說明該測驗的區(qū)分度指標高，該選項符合題意。綜上，答案選D。33、我國第一個正式頒布的現(xiàn)代學制是（）

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.新學制

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。我國第一個正式頒布的現(xiàn)代學制是壬寅學制。1902年，清政府頒布了《欽定學堂章程》，亦稱“壬寅學制”，雖然該學制未能實行，但它是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學制。而癸卯學制是1904年清政府頒布的《奏定學堂章程》，它是中國開始實施的第一個現(xiàn)代學制；壬子癸丑學制是1912-1913年南京臨時政府頒布的學制；新學制一般指1922年北洋政府頒布的“壬戌學制”。所以本題應選A。"34、從某種意義上講，所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點。這句話反映了心理健康的（）。

A.動態(tài)性

B.靜止性

C.相對性

D.絕對性

【答案】：C

【解析】這道題考查對心理健康特點的理解。題目中提到“所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點”，強調(diào)了健康狀況并非絕對的健康或不健康，而是處于兩者之間的相對位置。選項A，動態(tài)性強調(diào)心理健康是一個不斷變化的過程，而題干中并未體現(xiàn)出這種變化，所以A項不正確。選項B，靜止性與心理健康的實際情況不符，心理健康是一個動態(tài)變化的概念，并非靜止不變的，所以B項錯誤。選項C，相對性符合題干中所表達的意思，即健康和不健康是相對的概念，人們處于這兩個極端之間的某個位置，所以C項正確。選項D，絕對性與題干中所體現(xiàn)的相對關系相悖，所以D項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。35、下面幾組字，不屬于古今字關系的一組是（）。

A.垂一陲

B.難一誰

C.齊一劑

D.竟一境

【答案】：B

【解析】本題是關于判斷哪一組字不屬于古今字關系的單項選擇題。選項A分析“垂”和“陲”是古今字關系。在古代，“垂”有邊疆的意思，后來為了區(qū)分不同義項，造了“陲”字專門表示邊疆的含義，所以“垂—陲”屬于古今字關系。選項B分析“難”和“誰”之間不存在古今字的對應關系?！半y”主要有困難、災難等含義，“誰”則是表示疑問或指稱人的代詞，二者在語義演變和文字發(fā)展上沒有古今字這種演變關聯(lián)，所以該選項符合題意。選項C分析“齊”和“劑”是古今字?！褒R”在古代有調(diào)劑、調(diào)配的意思，后來為了更明確表達這一義項，產(chǎn)生了“劑”字，因此“齊—劑”屬于古今字關系。選項D分析“竟”和“境”為古今字?！熬埂痹居羞吘?、邊界的含義，之后為了使該義項表達更清晰準確，造了“境”字來專門表示邊境的意思，所以“竟—境”屬于古今字關系。綜上，答案選B。36、某學生認為自己的作文水平跟前一段相比有明顯的提高，這種評價類型是（）。

A.絕對評價

B.相對評價

C.個體內(nèi)差異評價

D.診斷評價

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同評價類型的定義來判斷該學生的評價類型。選項A：絕對評價絕對評價是在被評價對象的集合之外，確定一個客觀標準，將評價對象與這個客觀標準進行比較，以判斷其達到標準程度的一種評價方法。例如，教師資格考試以固定的分數(shù)線來判斷考生是否合格，就是一種絕對評價。而題干中該學生是將自己不同階段的作文水平進行對比，并非與一個客觀標準進行比較，所以不屬于絕對評價，A選項錯誤。選項B：相對評價相對評價是在被評價對象的群體中建立基準（通常以該群體的平均水平作為這一基準），然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)劣。比如在班級考試中，按照成績排名來評價學生，就是相對評價。本題中并沒有將該學生與其他同學進行比較，所以不屬于相對評價，B選項錯誤。選項C：個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。該學生認為自己的作文水平跟前一段相比有明顯的提高，這是將自己現(xiàn)在的作文水平與過去的作文水平進行對比，屬于個體內(nèi)差異評價，C選項正確。選項D：診斷評價診斷評價是在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價。其目的是為了找出學生學習困難的原因，以便采取相應的措施加以解決。題干中該學生只是對自己作文水平提高情況進行評價，并非是在教學開始時了解學習準備狀況，所以不屬于診斷評價，D選項錯誤。綜上，答案選C。37、信息順序影響印象形成的現(xiàn)象包括（）。

A.刻板印象

B.首因效應

C.近因效應

D.光環(huán)效應

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個選項所代表的效應含義，結(jié)合信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊憗碇鹨环治?。選項A：刻板印象刻板印象是指對某個群體產(chǎn)生的一種固定的、概括而籠統(tǒng)的看法，它主要基于群體的共性特征來形成對個體的認知，強調(diào)的是對群體特征的一種概括性認知，而不是信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊?。例如人們通常認為東北人豪爽、四川人愛吃辣等，這種認知與信息呈現(xiàn)的先后順序并無關聯(lián)，所以選項A不符合要求。選項B：首因效應首因效應也叫首次效應、優(yōu)先效應或第一印象效應，是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關系的影響，也就是“先入為主”帶來的效果。它強調(diào)的是最初獲得的信息對印象形成起主要作用，體現(xiàn)了信息順序（最初的信息）對印象形成的重要影響。比如面試時給面試官留下的第一印象往往會在后續(xù)的評價中占據(jù)重要地位，所以選項B符合題意。選項C：近因效應近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。雖然它也體現(xiàn)了信息順序（最后呈現(xiàn)的信息）對印象形成的影響，但本題為單選題，首因效應是更典型的體現(xiàn)信息順序影響印象形成的現(xiàn)象，相比之下近因效應不是本題的最佳答案，所以選項C不符合。選項D：光環(huán)效應光環(huán)效應又稱暈輪效應，是指當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。它強調(diào)的是一個突出特征對整體印象的影響，類似于以點概面，而不是信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊?。例如一個人因為外貌出眾，人們可能會覺得他其他方面也很優(yōu)秀，但這和信息的先后順序無關，所以選項D不符合。綜上，本題正確答案是B。38、下列是協(xié)和音程的是（）。

A.增四度

B.減五度

C.大七度

D.大三度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)協(xié)和音程的定義來判斷各選項是否為協(xié)和音程。協(xié)和音程是指聽起來悅耳、融合的音程。協(xié)和音程可分為極完全協(xié)和音程、完全協(xié)和音程和不完全協(xié)和音程。極完全協(xié)和音程包括純一度和純八度；完全協(xié)和音程包括純四度和純五度；不完全協(xié)和音程包括大三度、小三度、大六度、小六度。接下來分析各選項：-選項A：增四度是不協(xié)和音程。增四度由于音數(shù)較多，音響效果比較尖銳、緊張，不符合協(xié)和音程悅耳、融合的特點。-選項B：減五度同樣是不協(xié)和音程。其音響效果也較為尖銳、不融合，不屬于協(xié)和音程的范疇。-選項C：大七度也是不協(xié)和音程。大七度的音數(shù)較大，兩個音之間的緊張感明顯，聽起來不和諧。-選項D：大三度屬于不完全協(xié)和音程，它的音響效果較為豐滿、和諧，符合協(xié)和音程的特征。綜上，答案選D。39、下列關于教育與社會政治經(jīng)濟制度關系的表述不正確的是（）。

A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)

B.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權

C.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權利

D.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題考查教育與社會政治經(jīng)濟制度的關系。社會政治經(jīng)濟制度對教育具有重要的制約作用，具體表現(xiàn)如下：選項A：社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)。教育目的的制定往往是由一定社會的政治經(jīng)濟制度所決定的，它反映了統(tǒng)治階級的意志和要求。不同的社會政治經(jīng)濟制度會有不同的教育目的，以培養(yǎng)符合該社會政治經(jīng)濟制度需求的人才。所以選項A表述正確。選項B：社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權。在階級社會中，統(tǒng)治階級總是利用他們的政治權力來控制教育的領導權，通過制定教育方針政策、任免教育機構(gòu)的領導人員等方式，確保教育能夠按照他們的意志來進行，為統(tǒng)治階級服務。所以選項B表述正確。選項C：社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權利。一個社會的政治經(jīng)濟制度決定了哪些人能夠接受教育以及接受何種程度和類型的教育。不同的社會階層在受教育權利方面存在差異，這是由社會政治經(jīng)濟制度所決定的。所以選項C表述正確。選項D：社會政治經(jīng)濟制度并不直接決定教育的規(guī)模和速度。決定教育規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力發(fā)展水平，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)基礎，制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。隨著生產(chǎn)力的提高，社會能夠為教育投入更多的資源，從而推動教育規(guī)模的擴大和發(fā)展速度的加快。所以選項D表述不正確。綜上，本題答案選D。40、當前通用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是第（）次修訂的。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》修訂次數(shù)的了解來確定正確答案?！吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范》有過多次修訂。截至目前相關規(guī)定情況，它是經(jīng)過四次修訂后形成了當前通用版本。所以當前通用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是第四次修訂的，答案選D。41、()強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。

A.華生

B.格塞爾

C.洛克

D.弗洛伊德

【答案】：B

【解析】本題考查不同學者關于人發(fā)展影響因素的觀點。選項A，華生是行為主義心理學的代表人物，他強調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展的決定作用，提出“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人”，所以A選項不符合題意。選項B，格塞爾通過雙生子爬梯實驗，強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。該實驗表明，在兒童生理上尚未達到準備狀態(tài)（即成熟）時，學習訓練的效果是有限的；當兒童達到成熟狀態(tài)時，學習訓練便能起到事半功倍的效果。所以B選項正確。選項C，洛克提出“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，強調(diào)教育和環(huán)境的作用，所以C選項不符合題意。選項D，弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他強調(diào)性本能在人的發(fā)展中的作用，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。42、指出“無論我們選教何種學科，都必須使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)”的教育家是（）

A.杜威

B.赫爾巴特

C.布魯納

D.贊科夫

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項中教育家的主要教育觀點，來判斷符合題干表述的教育家。A選項，杜威是實用主義教育學的代表人物，他提出了“兒童中心（學生中心）活動中心經(jīng)驗中心”的新三中心論，強調(diào)教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造等觀點，并非強調(diào)使學生理解學科的基本結(jié)構(gòu)，所以A選項錯誤。B選項，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學派的代表人物，他強調(diào)教師的權威作用，提出了“教師中心、教材中心、課堂中心”的舊三中心論，主張教學過程的階段論等，與題干中使學生理解學科基本結(jié)構(gòu)的觀點不符，所以B選項錯誤。C選項，布魯納是美國著名教育心理學家，他在《教育過程》中強調(diào)“無論我們選教何種學科，都必須使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)”，他提倡發(fā)現(xiàn)學習法，認為掌握學科基本結(jié)構(gòu)有助于學生的學習和遷移等，所以C選項正確。D選項，贊科夫提出了發(fā)展性教學理論，其理論的五條教學原則是高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則，并非強調(diào)學科基本結(jié)構(gòu)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。43、在△ABC中，BD平分∠ABC，CD平分∠ACB，∠A=50o,則∠BDC=()。

A.100o

B.115o

C.120o

D.125o

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)三角形內(nèi)角和定理求出\(\angleABC+\angleACB\)的度數(shù)，再結(jié)合角平分線的性質(zhì)求出\(\angleDBC+\angleDCB\)的度數(shù)，最后根據(jù)三角形內(nèi)角和定理求出\(\angleBDC\)的度數(shù)。步驟一：求\(\angleABC+\angleACB\)的度數(shù)在\(\triangleABC\)中，根據(jù)三角形內(nèi)角和定理：三角形的內(nèi)角和為\(180^{\circ}\)，已知\(\angleA=50^{\circ}\)，可得\(\angleABC+\angleACB=180^{\circ}-\angleA=180^{\circ}-50^{\circ}=130^{\circ}\)。步驟二：求\(\angleDBC+\angleDCB\)的度數(shù)因為\(BD\)平分\(\angleABC\)，\(CD\)平分\(\angleACB\)，根據(jù)角平分線的性質(zhì)：角平分線將一個角分成兩個相等的角，所以\(\angleDBC=\frac{1}{2}\angleABC\)，\(\angleDCB=\frac{1}{2}\angleACB\)。則\(\angleDBC+\angleDCB=\frac{1}{2}\angleABC+\frac{1}{2}\angleACB=\frac{1}{2}(\angleABC+\angleACB)\)，將\(\angleABC+\angleACB=130^{\circ}\)代入可得：\(\frac{1}{2}×130^{\circ}=65^{\circ}\)。步驟三：求\(\angleBDC\)的度數(shù)在\(\triangleBDC\)中，根據(jù)三角形內(nèi)角和定理，可得\(\angleBDC=180^{\circ}-(\angleDBC+\angleDCB)\)，將\(\angleDBC+\angleDCB=65^{\circ}\)代入可得：\(\angleBDC=180^{\circ}-65^{\circ}=115^{\circ}\)。綜上，答案選B。44、下面哪一項不屬于維護交易安全原則的內(nèi)容？（）

A.強制主義

B.外觀主義

C.嚴格責任主義

D.短期消滅時效主義

【答案】：D

【解析】本題主要考查維護交易安全原則的內(nèi)容。維護交易安全原則是指法律為保障交易安全，對交易行為予以規(guī)范和約束的原則。該原則包含強制主義、外觀主義、嚴格責任主義等內(nèi)容。-強制主義：是指國家通過法律對交易進行干預和強制規(guī)范，以保障交易的安全和穩(wěn)定，防止交易中的欺詐、不正當競爭等行為。-外觀主義：是指以交易當事人行為的外觀為標準來確定其行為所產(chǎn)生的法律效果。當交易行為的外觀與真實情況不一致時，為了保護善意第三人的利益和交易安全，法律優(yōu)先維護外觀所表現(xiàn)出來的效果。-嚴格責任主義：在交易中，對當事人的責任規(guī)定較為嚴格，無論其主觀上是否有過錯，只要其行為造成了損害后果，就可能要承擔相應的責任，這有助于增強當事人的責任感，保障交易對方的合法權益。而短期消滅時效主義是指為了促使權利人及時行使權利，穩(wěn)定社會經(jīng)濟秩序，對某些權利規(guī)定較短的消滅時效期間，它主要側(cè)重于對權利行使時間的限制，不屬于維護交易安全原則的內(nèi)容。綜上所述，答案選D。45、教育史上第一本課程理論專著是（）

A.1918年出版的《課程》

B.1949年出版的《課程與教學的基本原理》

C.1918年出版的《什么知識最有價值》

D.1944年出版的《課程與教學的基本原理》

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育史上第一本課程理論專著的相關知識。逐一分析各選項：A選項：1918年出版的《課程》，它是教育史上第一本課程理論專著，該選項符合題意。B選項：1949年出版的《課程與教學的基本原理》這一表述時間錯誤，而且這本書雖然對課程理論有重要影響，但不是第一本課程理論專著。C選項：《什么知識最有價值》是斯賓塞的著作，重點探討知識價值問題，并非課程理論專著，該選項錯誤。D選項：1944年出版的《課程與教學的基本原理》，它是“現(xiàn)代課程理論之父”泰勒的經(jīng)典著作，是課程領域的圣經(jīng)，但不是第一本課程理論專著。綜上，正確答案是A選項。46、關于素質(zhì)教育內(nèi)涵不正確的觀點是______。

A.素質(zhì)教育是面向全體學生的教育

B.素質(zhì)教育是促進學生特長發(fā)展的教育

C.素質(zhì)教育是以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育

D.素質(zhì)教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，對各選項進行逐一分析。選項A素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。素質(zhì)教育倡導人人有受教育的權利，強調(diào)在教育中使每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。它要求普遍提高教育質(zhì)量，逐步縮小重點學校與非重點學校、城市學校與農(nóng)村學校、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)學校與經(jīng)濟落后地區(qū)學校的差別，使不同地區(qū)、不同學校的兒童都享受平等的教育。所以該選項表述正確。選項B素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育，強調(diào)培養(yǎng)學生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，而不是單純促進學生特長發(fā)展。雖然素質(zhì)教育不反對學生有特長，但它更注重的是學生整體素質(zhì)的提升和全面發(fā)展。所以“素質(zhì)教育是促進學生特長發(fā)展的教育”這一觀點是不正確的。選項C素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，是素質(zhì)教育的時代特征。同時，素質(zhì)教育也注重培養(yǎng)學生的實踐能力，讓學生能夠?qū)⑺鶎W知識應用到實際生活中。所以該選項表述正確。選項D素質(zhì)教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育。每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，存在多樣的個性。素質(zhì)教育強調(diào)要把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充分重視學生共性的發(fā)展，又要重視學生個性的多樣性，從而把學生的差別性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學生都成為具有高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。所以該選項表述正確。綜上，答案選B。47、奧蘇貝爾認為，學生學習的實質(zhì)是（）

A.有意義接受學習

B.有意義發(fā)現(xiàn)學習

C.發(fā)現(xiàn)學習

D.探究學習

【答案】：A

【解析】本題考查奧蘇貝爾關于學生學習實質(zhì)的觀點。奧蘇貝爾根據(jù)學習進行的方式，將學習分為接受學習與發(fā)現(xiàn)學習；根據(jù)學習材料與學習者原有知識的關系，將學習分為機械學習和有意義學習。他認為學生學習的實質(zhì)是有意義接受學習。有意義接受學習是指在教師指導下，學習者接受事物意義的學習，它強調(diào)新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。選項B“有意義發(fā)現(xiàn)學習”并非奧蘇貝爾所認為的學生學習的實質(zhì)；選項C“發(fā)現(xiàn)學習”強調(diào)學生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識，這與奧蘇貝爾強調(diào)的接受學習不同；選項D“探究學習”是一種以問題為導向，學生自主探究知識的學習方式，也不符合奧蘇貝爾對學生學習實質(zhì)的界定。綜上，本題正確答案是A。48、《中華人民共和國未成年人保護法》第五十四條規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，應堅持的原則是__________。

A.教育為主懲罰為輔

B.客觀公正實事求是

C.正面引導表揚為主

D.榜樣示范環(huán)境陶冶

【答案】：A

【解析】這道題的正確答案是A選項?！吨腥A人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，堅持教育為主、懲罰為輔的原則。這一原則是基于未成年人身心發(fā)展尚未成熟、具有較強可塑性的特點而定，旨在通過教育幫助違法犯罪的未成年人認識錯誤、改過自新，促使他們重新回歸社會，而懲罰只是輔助手段，并非主要目的。B選項“客觀公正、實事求是”通常用于強調(diào)處理事情的態(tài)度和遵循的準則，并非針對違法犯罪未成年人應堅持的原則。C選項“正面引導、表揚為主”更多是在教育過程中的方法和方式，不是對違法犯罪未成年人工作的根本原則。D選項“榜樣示范、環(huán)境陶冶”同樣屬于教育的具體方法和途徑，不符合本題所問的原則要求。49、《中小學教育質(zhì)量綜合評價指標框架（試行）》中“學生獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學業(yè)發(fā)展水平”中的（）。

A.知識技能

B.學科思想方法

C.實踐能力

D.創(chuàng)新意識

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的內(nèi)容，結(jié)合題目中描述的情況來進行分析判斷。選項A：知識技能知識技能主要側(cè)重于學生對學科知識的掌握以及運用這些知識進行基本操作的能力，比如對數(shù)學公式的記憶和運用、對語文字詞的讀寫理解等，重點在于已有的知識儲備和常規(guī)技能的運用，而題干中強調(diào)的“獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”并非單純的知識技能范疇，所以該選項不符合題意。選項B：學科思想方法學科思想方法是指在學習和研究各學科過程中所采用的基本思想和方法，例如數(shù)學中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等，它更側(cè)重于學科內(nèi)部的思維方式和研究方法，與題干中所體現(xiàn)的“獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關聯(lián)不大，所以該選項不正確。選項C：實踐能力實踐能力通常是指學生將所學知識應用到實際生活中，通過實際操作來解決具體問題的能力，強調(diào)的是動手操作和實際應用，而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況，并非單純的實踐操作，所以該選項也不合適。選項D：創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識強調(diào)的是學生具備獨立思考、批判質(zhì)疑的精神，能夠主動鉆研探究，以新的思路和方法去解決問題。題目中“學生獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識的內(nèi)涵，所以該選項正確。綜上，答案選D。50、提高兵兵球擊球成功率技術的要素是（）。

A.判斷、移動、擊球、還原、落點

B.判斷、移動、擊球、速度、力量

C.準確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點

D.準確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功