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文檔簡介
八年級語文上冊期中復(fù)習(xí)之古詩文情境默寫1.默寫古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。山水無言,向往不止,自在由心,步履不停。跟隨著白居易的①《
》,我們感受到早春“亂花漸欲迷人眼,②
”的勃勃生機(jī);在李白“仗劍走天涯”的豪情中,我們領(lǐng)略“③
,云生結(jié)海樓”的江上美景;在④
(作者)登上黃鶴樓之際,我們目睹了作者眼中“⑤
,芳草萋萋鸚鵡洲”的明麗之景;在秋日的暮色里,我們體會到了王績眼中“⑥
,山山唯落暉”的寧謐清幽;在王維《使至塞上》中,我們領(lǐng)略異域“⑦
,⑧
”的獨(dú)特風(fēng)情。一程山水一程人,愿君都能有蘇軾“何夜無月?何處無竹柏?⑨
”的心境去發(fā)現(xiàn)自然之美,去享受“兩岸石壁,⑩
”的絢爛之美。2.用課文原句填空。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。面對“大漠孤煙直,(1)
”塞外之觀(王維《使至塞上》),“
,云生結(jié)海樓”的江月之景(李白《渡荊門送別》),“亂花漸欲迷人眼,(3)
”的早春之美(白居易《錢塘湖春行》),“(4)
,瑟瑟谷中風(fēng)”的剛勁之態(tài)(劉禎《贈從弟》),“(5)
,芳草萋萋鸚鵡洲”的晴日之野(崔顥《黃鶴樓》),古之賢者放下名利之心,忘情于天地大美,吳均“(6)
,
;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”(吳均《與朱元思書》),曹操用比喻句“
,
”抒發(fā)老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的豪邁情懷。(曹操《龜雖壽》)。3.用課文原句填空。山川之美,古來共談?!皹錁浣郧锷?,(1)
”是王績筆下的落日美景;“(2)
,長河落日圓”是王維眼中的塞外壯景;“山隨平野盡,(3)
”是李白心中的流動(dòng)江景;“(4)
,淺草才能沒馬蹄”是白居易醉心的早春湖景。4.古詩文默寫山川之美,古來共談。白居易來到錢塘湖,眼前是“①
,淺草才能沒馬蹄”的美麗春景;王維來到塞外,欣?!按竽聼熤?,②
”的綺麗風(fēng)光。“樹樹皆秋色,③
”是秋意頗濃的山野之美;“④
,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”是蘇軾點(diǎn)染出的一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。然覽物之情,各有不同,面對奇山幽谷,吳均產(chǎn)生了鄙棄塵俗之念:“⑤
,望峰息心;⑥
。⑦
?!?;面對傲雪凌霜的松柏,劉楨發(fā)出了“⑧
?松柏有本性”的贊嘆;面對煙波清冷的長江水,崔顥抒發(fā)的是“⑨
,⑩
”的思鄉(xiāng)之情。5.閱讀下面文段,根據(jù)提示,寫出相應(yīng)的古詩文名句。雄關(guān)漫道真如鐵,人間正道是滄桑。中國大地滄海桑田,五千年來風(fēng)雨變遷。三國亂世,家園荒蕪成動(dòng)物的巢窟,正是(1)
,
。(曹植《梁甫行》)唐朝濁世,戰(zhàn)亂不斷,家人離散,實(shí)乃“烽火連三月,家書抵萬金”。當(dāng)今盛世,人民和樂,繁榮富強(qiáng),亦要有“(2)
,志在千里(曹操《龜雖壽》)”的雄心壯志和克己復(fù)禮的修養(yǎng),一日克己復(fù)禮,(3)
。(《論語·顏淵》)朝代更迭,不變的是這片國土上的江河湖海,五岳山川,千百年來許多文人志士在這遼闊的天地間探尋。三峽的奇山,群山高聳,雄峻險(xiǎn)拔,可謂:(4)
,隱天蔽日(酈道元《三峽》);富春江的異水,波濤洶涌,氣勢磅礴,可謂:急湍甚箭,(5)
(吳均《與朱元思書》);蒼茫的邊塞,黃沙莽莽,雄渾壯闊,可謂(6)
,
。(王維《使至塞上》)。6.花草樹木,自古以來都是文人墨客們吟誦的對象。《黃鶴樓》中寫道“晴川歷歷漢陽樹,
”;王維在《使至塞上》寫道“
,歸雁入胡天”;《野望》中寫道“樹樹皆秋色,
”;《三峽》中寫道“
,良多趣味”;除此之外,“
,
”(《錢塘湖春行》)兩句亦可見古人對花草樹木之情感。7.詩者,融情于景,吟詠性情也。李白《渡荊門送別》一詩中“(1)
,(2)
”,雄偉壯觀,想象瑰麗;崔顥《黃鶴樓》一詩中“(3)
,(4)
”,遠(yuǎn)眺漢陽,綠草如茵。王維《使至塞上》一詩中運(yùn)用比喻的修辭“(5)
,(6)
”,表達(dá)自己惆悵、抑郁的心情;王績的《野望》一詩中借用典故“(7)
,(8)
”懷古傷今,表現(xiàn)自己孤獨(dú)、苦悶的心情;《庭中有奇樹》中的女子則通過“(9)
,(10)
”書寫情思。8.漫步于古典詩歌的殿堂,我們可欣賞東皋“樹樹皆秋色,⑴
”的山野秋景,也能觀賞錢塘湖“亂花漸欲迷人眼,⑵
”的初春美景;我們隨李白乘舟東下,看那大江在原野中盡情奔騰的磅礴氣勢“⑶
,
”(《渡荊門送別》),隨崔顥于黃鶴樓看晴空下的郁郁草樹“⑷
,
”(《黃鶴樓》);我們會感受到劉楨借青樹的剛勁,明志向之堅(jiān)貞“⑸
?
”(《贈從弟》),而老當(dāng)益壯的曹操則借物喻人向我們傳遞積極進(jìn)取的人生態(tài)度“⑹
,
”(《龜雖壽》)。9.中國是詩的國度,千百年來無數(shù)文人騷客游歷天南地北,留下了彌足珍貴的詩文。白居易騎馬游西湖,見“幾處早鶯爭暖樹,(1)
”,贊早春動(dòng)物;王維單車出邊塞,借“征蓬出漢塞,(2)
”,嘆身世飄零;李白乘舟渡荊門,以“(3)
,萬里送行舟”,思蜀地故鄉(xiāng);曹植至梁甫,察“(4)
,狐兔翔我宇”,驚野獸出沒;王績登臨東皋,望“(5)
,
”,慨秋之蕭瑟;蘇軾漫步承天寺,賞“(7)
,(8)
”,繪竹柏疏影。10.山川之類,古來共談,“樹樹皆秋色,
”是王績欣賞到的秋意頗濃的山野之美;“晴川歷歷漢陽樹,
”是崔顥登樓遠(yuǎn)眺的江景之美;“
,長河落日圓”是塞外大漠雄渾壯麗之美;“興盡晚回舟,
”是李清照乘船游賞到的夏日荷塘之美。然覽物之情,各有不同。而對富春江的奇山異水,吳均忘情于山水,“
,窺谷忘反”;面對傲雪凌霜的松柏,劉禎發(fā)出了“
?松柏有本性”的贊嘆,借松柏之剛勁,明志向之堅(jiān)貞;面對衰老,曹操要老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息:“
,
”。11.山川之美,古來共談,“樹樹皆秋色,①
”是秋意頗濃的山野之美;“晴川歷歷漢陽樹,②
”是登樓遠(yuǎn)眺的江景之美;“③
,長河落日圓”是塞外大漠雄渾壯麗之美;“④
,⑤
”是白居易筆下西湖早春的花草之美。然覽物之情,各有不同。面對傲雪凌霜的松柏,劉楨發(fā)出了“豈不罹凝寒?⑥
”的贊嘆;面對林寒澗肅,高猿哀鳴的三峽,漁者抒發(fā)的是“⑦
,⑧
”的悲傷之情;面對奇山幽谷,吳均產(chǎn)生了鄙棄塵俗之念:“鳶飛戾天者,望峰息心;⑨
,⑩
?!?2.閱讀古詩文,能讓我們領(lǐng)略祖國的大好河山,感受別樣的自然之美。跟著劉楨的《贈從弟》感受松柏“(1)
,終歲常端正”的剛勁和傲骨;也能欣賞到《庭中有奇樹》中“庭中有奇樹,(2)
”的茂盛佳景;跟著王績的《野望》走進(jìn)鄉(xiāng)村田園,感受“(3)
,
”的蕭瑟秋景;跟著王維的《使至塞上》感受“(4)
,
”塞外大漠雄渾壯麗之美;跟著吳均的《與朱元思書》感受富春江“(5)
,
”的極快水速;跟隨崔顥登樓所見《黃鶴樓》中的明麗江景“(6)
,
”。13.閱讀古詩文,能讓我們領(lǐng)略祖國的大好河山,感受別樣的自然之美。跟著劉楨的《贈從弟》感受松柏“(1)
,終歲常端正”的剛勁和傲骨;也能欣賞到《庭中有奇樹》中“庭中有奇樹,(2)
”的茂盛佳景;跟著王績的《野望》走進(jìn)鄉(xiāng)村田園,感受“(3)
,
”的蕭瑟秋景;跟著王維的《使至塞上》感受“(4)
,
”塞外大漠雄渾壯麗之美;跟著吳均的《與朱元思書》感受富春江“(5)
,
”的極快水速;跟隨崔顥登樓所見《黃鶴樓》中的明麗江景“(6)
,
”。14.時(shí)代精神源起于千百年來文人精神的淘澤。小翠回憶起課本里的經(jīng)典古詩文,探尋著古代文人的精神內(nèi)涵。劉楨的“①
?
”借松柏之剛勁,明志向之堅(jiān)貞(《贈從弟》其二);《龜雖壽》中的“②
,志在千里;
,
”讓我們看到曹操老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的奮發(fā);李白蜀地漫游,借“③
,
”抒發(fā)奇特想象,酣暢淋漓地書寫進(jìn)取之意(《渡荊門送別》);失意的王維孤獨(dú)地走進(jìn)邊塞,當(dāng)他看到“④
,
”雄渾壯闊的場面,精神也為之一振(《使至塞上》);白居易自求外放,游于白堤,仰視看到“⑤
,
”一片生機(jī)勃勃的景象,頓生愉悅之感(《錢塘湖春行》);紛繁世俗中,吳均借“⑥
,窺谷忘反”一語警醒后人,不忘淡泊名利之心,寧靜方能致遠(yuǎn)(《與朱元思書》)。15.一切景語皆是情語。崔顥的“晴川歷歷漢陽樹,
”,寫盡晴日在黃鶴樓所見之景;李白的“月下飛天鏡,
”,洋溢著遠(yuǎn)游的浪漫與喜悅;王維慰問邊塞守軍,用“
,歸雁入胡天”抒發(fā)漂泊無定、抑郁激憤之情;王績站在東皋野望,“
,獵馬帶禽歸”,流露出內(nèi)心的無限孤獨(dú);詩人看到庭中的奇樹,想到“攀條折其榮,
”,以寄托思念;劉楨借松柏之剛勁“
,終歲常端正”明志向之堅(jiān)貞;吳均為友人描繪出富春江的奇山異水,用“鳶飛戾天者,望峰息心,
,
”,寄寓了作者厭倦名利、忘情山水的情懷。16.山川之美,古來共談,“樹樹皆秋色,
”是秋意頗濃的山野之美;“晴川歷歷漢陽樹,
”,是登樓遠(yuǎn)眺的江景之美;“
,長河落日圓”是塞外大漠雄渾壯麗之美;“
,
”白居易筆下西湖早春的花草之美。然覽物之情,各有不同,面對奇山幽谷,吳均產(chǎn)生了鄙棄塵俗之念:“鳶飛戾天者,望峰息心;
,
?!保幻鎸Π裂┝杷乃砂?,劉楨發(fā)出了“豈不罹凝寒?
”的贊嘆;面對情誼深厚的故鄉(xiāng)水,李白抒發(fā)的是“
,
”的思鄉(xiāng)之情.17.古詩文中四季分明,各有特色?!巴ブ杏衅鏄?,(1)
”是文人眼中春意盎然的佳景;“幾處早鶯爭暖樹,(2)
”是白居易描繪的春的無限生機(jī);酈道元在《三峽》中用“(3)
,(4)
”寫出夏日水勢的浩大,又以“晴初霜旦,(5)
”描繪出秋的冷寂;徘徊東皋,王績則以“(6)
,(7)
”繪就一幅山野秋景圖。18.山川之美,古來共談。酈道元用“①
,良多趣味”感嘆春冬之時(shí)的三峽;王維用“②
,長河落日圓”描繪雄奇壯美的邊塞。白居易用“亂花漸欲迷人眼,③
”贊美早春時(shí)生機(jī)勃勃的西湖。面對自然,心境各異。吳均在《與朱元思書》中寫道“④
,望峰息心”,勸友人平息名利之心。崔顥登高望遠(yuǎn),引發(fā)了思鄉(xiāng)之情,感嘆道:“⑤
?⑥
”。景美,情亦美?!阿?/p>
,志在千里?!保ā洱旊m壽》)流露出詩人鐫刻在骨子里的壯志。19.根據(jù)自己對古詩文知識的積累,補(bǔ)全下面表格空缺處。寫景技巧示例你的發(fā)現(xiàn)抓特征大漠孤煙直,(1)
。(王維《使至塞上》“圓”“直”兩字,描繪了大漠壯闊雄奇的景象。用對比(2)
,(3)
?。▌E《贈從弟·其二》)使用對比手法,更襯松柏剛勁。顯動(dòng)靜素湍綠潭,(4)
。(酈道元《三峽》)(5)
。(6)
高峰入云,清流見底。(陶弘景《答謝中書書》)俯仰結(jié)合,全面展現(xiàn)景物特點(diǎn)。融情感(7)
,(8)
。(李白《渡荊門送別》)借寫故鄉(xiāng)水,融入思鄉(xiāng)情。20.小江按照不同的寫作手法對古詩文進(jìn)
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