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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)第一部分單選題(50題)1、教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)()
A.教育觀念現(xiàn)代化
B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育管理現(xiàn)代化
D.人的現(xiàn)代化
【答案】:D
【解析】本題主要考查教育現(xiàn)代化的最高目的。逐一分析各選項:-選項A:教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容之一,它對教育的發(fā)展起著引領(lǐng)作用,但并非教育現(xiàn)代化的最高目的。教育觀念的更新有助于推動教育實踐的變革,但最終還是要服務(wù)于更核心的目標。-選項B:教育內(nèi)容現(xiàn)代化主要體現(xiàn)為教育內(nèi)容要適應(yīng)時代發(fā)展的需求,反映最新的科學(xué)知識和文化成果,但這同樣是為了實現(xiàn)更深遠的目標而進行的一個方面的變革,不是教育現(xiàn)代化的最高目的。-選項C:教育管理現(xiàn)代化是指運用現(xiàn)代管理理論和方法,提高教育管理的效率和質(zhì)量,保障教育活動的有序開展。然而,它也是為教育的整體目標服務(wù)的,并非教育現(xiàn)代化追求的最高層次的目標。-選項D:人是教育的對象和主體,教育現(xiàn)代化的最終落腳點是培養(yǎng)全面發(fā)展、適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的人,實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。只有人的現(xiàn)代化得以實現(xiàn),才能真正推動社會的進步與發(fā)展,因此人的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的最高目的。綜上,正確答案是D。2、教師給學(xué)生講努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活,是為了培養(yǎng)學(xué)生的()
A.直接興趣
B.個體興趣
C.間接興趣
D.情境興趣
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同類型興趣的定義,對各選項進行逐一分析。選項A:直接興趣直接興趣是指由事物或活動本身引起的興趣。例如學(xué)生因為喜歡數(shù)學(xué)學(xué)科本身的邏輯推理、運算等活動而產(chǎn)生的興趣,是對活動過程的直接喜好。而題干中教師強調(diào)努力學(xué)習(xí)能讓學(xué)生以后過上好生活,并非是強調(diào)學(xué)習(xí)活動本身的吸引力,所以不是直接興趣,A選項錯誤。選項B:個體興趣個體興趣是指個體長期指向一定客體、活動和知識領(lǐng)域的一種相對穩(wěn)定的興趣。它是個體在長期生活中形成的,具有較強的穩(wěn)定性和持久性。題干中并沒有體現(xiàn)出這種長期形成且相對穩(wěn)定的興趣特點,主要強調(diào)的是學(xué)習(xí)與未來美好生活的關(guān)聯(lián),所以不是個體興趣,B選項錯誤。選項C:間接興趣間接興趣是指對活動的結(jié)果或活動所帶來的意義感興趣。在本題中,教師告知學(xué)生努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活,這是讓學(xué)生對學(xué)習(xí)所帶來的未來美好生活這個結(jié)果產(chǎn)生興趣,屬于間接興趣,C選項正確。選項D:情境興趣情境興趣是指由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣,它持續(xù)的時間較短,常常由某些新異的現(xiàn)象所引起。題干并非強調(diào)由特定情境激發(fā)的短暫興趣,而是側(cè)重于學(xué)習(xí)與未來生活結(jié)果的聯(lián)系,所以不是情境興趣,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。3、在能力與知識、技能的關(guān)系上,下面說法不正確的是()
A.一個人能力的高低會影響他掌握知識、技能的水平
B.能力是掌握知識、技能的前提
C.能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的
D.可以根據(jù)掌握知識、技能的多少判斷一個人的能力大小
【答案】:D
【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,從而判斷其說法是否正確。選項A:一個人能力的高低會對其掌握知識、技能的水平產(chǎn)生影響。能力較強的人往往在學(xué)習(xí)和實踐過程中能夠更高效地吸收和運用知識、技能,而能力較弱的人可能在掌握相同知識和技能時需要花費更多時間和精力,所以該說法正確。選項B:能力是掌握知識、技能的前提。具備一定的能力,如認知能力、學(xué)習(xí)能力等,才能更好地理解和接受知識、技能。如果缺乏相應(yīng)的基礎(chǔ)能力,就難以有效地進行知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練,因此該說法合理。選項C:能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。在學(xué)習(xí)知識和技能的實踐活動中,人們通過不斷地運用、總結(jié)和反思,逐漸提升自己的能力,例如通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識和進行數(shù)學(xué)計算技能的訓(xùn)練,可以提高邏輯思維能力,所以該說法無誤。選項D:不能僅僅根據(jù)掌握知識、技能的多少來判斷一個人的能力大小。能力是一個綜合性的概念,它不僅包括知識和技能的掌握情況,還涉及到對知識和技能的靈活運用、解決實際問題的能力、創(chuàng)新能力等多個方面。有些人可能掌握了大量的知識和技能,但在實際運用中卻表現(xiàn)不佳,無法有效地解決問題,這說明能力與知識、技能并不能簡單地劃等號,該說法錯誤。綜上,本題答案選D。4、“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
【答案】:A
【解析】本題考查對不同情緒狀態(tài)的理解與區(qū)分。選項A:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長期性?!叭朔晗彩戮袼币馑际钱?dāng)人遇到喜慶之事時,會在一段時間內(nèi)都處于一種精神愉悅、心情舒暢的狀態(tài),這種愉悅的情緒會在一定時間內(nèi)擴散開來,影響人的整個精神面貌和日常活動,符合心境微弱、持久且具有彌散性的特點,所以該選項正確。選項B:激情激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),通常由重大的、突如其來的事件或激烈的意向沖突引起,具有迅猛、激烈、難以抑制等特點,如狂喜、暴怒、驚恐等。而“人逢喜事精神爽”并非是那種突然爆發(fā)且短暫的強烈情緒反應(yīng),故該選項錯誤。選項C:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。比如司機在駕駛過程中突然遇到危險時緊急剎車的那種緊張狀態(tài)就是應(yīng)激?!叭朔晗彩戮袼泵枋龅娘@然不是面對緊迫情況時的緊張狀態(tài),因此該選項錯誤。選項D:熱情熱情是一種強而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情緒狀態(tài),但它并不是心理學(xué)中情緒狀態(tài)的基本分類。在本題所涉及的情緒狀態(tài)分類中,熱情不屬于心境、激情、應(yīng)激這幾種典型的情緒狀態(tài)范疇,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。5、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出:“注重圍繞衛(wèi)生、勞動習(xí)慣養(yǎng)成,讓學(xué)生做好個人清潔衛(wèi)生,主動分擔(dān)家務(wù),適當(dāng)參加校內(nèi)外公益勞動,學(xué)會與他人合作勞動,體會到勞動光榮?!边@一內(nèi)容要求針對的學(xué)段是()。
A.小學(xué)低年級
B.小學(xué)中高年級
C.初中
D.普通高中
【答案】:B"
【解析】正確答案選B?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》針對不同學(xué)段設(shè)置了不同的勞動教育內(nèi)容要求。小學(xué)中高年級注重圍繞衛(wèi)生、勞動習(xí)慣養(yǎng)成,讓學(xué)生做好個人清潔衛(wèi)生,主動分擔(dān)家務(wù),適當(dāng)參加校內(nèi)外公益勞動,學(xué)會與他人合作勞動,體會到勞動光榮。小學(xué)低年級主要以個人生活起居為主要內(nèi)容,如開展自我服務(wù)勞動,感知勞動樂趣,知道人人都要勞動。初中階段要注重圍繞增加勞動知識、技能,加強家政學(xué)習(xí),開展社區(qū)服務(wù),適當(dāng)參加生產(chǎn)勞動,使學(xué)生初步養(yǎng)成認真負責(zé)、吃苦耐勞的品質(zhì)和職業(yè)意識。普通高中則要注重圍繞豐富職業(yè)體驗,開展服務(wù)性勞動、參加生產(chǎn)勞動,使學(xué)生熟練掌握一定勞動技能,理解勞動創(chuàng)造價值,具有勞動自立意識和主動服務(wù)他人、服務(wù)社會的情懷。所以本題描述的內(nèi)容要求針對的學(xué)段是小學(xué)中高年級。"6、在操作技能形成的過程中,所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作執(zhí)行達到高度的完善化和自動化稱之為()。
A.操作定向
B.操作模仿
C.操作整合
D.操作熟練
【答案】:D
【解析】本題主要考查操作技能形成過程各階段的特點。選項A:操作定向操作定向也稱操作的認知階段,即理解操作活動的結(jié)構(gòu)和程序的要求,在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。該階段主要是對操作活動有初步的認識和了解,尚未形成實際的動作方式,更不存在動作方式對各種變化條件的高度適應(yīng)性以及動作執(zhí)行的高度完善化和自動化,所以選項A不符合題意。選項B:操作模仿操作模仿是指學(xué)習(xí)者通過觀察實際再現(xiàn)特定的示范動作或行為模式。在這一階段,學(xué)習(xí)者的動作往往不夠準確、穩(wěn)定,協(xié)調(diào)性較差,主要是在模仿示范者的動作,還不能達到對各種變化條件的高度適應(yīng),動作執(zhí)行也遠未達到完善化和自動化的程度,因此選項B錯誤。選項C:操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來,固定下來,并使各動作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動作。這一階段雖然動作的整體協(xié)調(diào)性有所提高,但動作的精確性、靈活性和穩(wěn)定性還不夠,對各種變化條件的適應(yīng)性也有限,未達到高度的完善化和自動化,所以選項C不正確。選項D:操作熟練操作熟練是操作技能掌握的高級階段,這個階段形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作的執(zhí)行達到高度的完善化和自動化。此時,個體的動作具有高度的穩(wěn)定性、準確性和靈活性,能夠在各種復(fù)雜的情境中輕松、流暢地完成操作任務(wù),因此選項D正確。綜上,答案選D。7、武術(shù)中,“推掌”應(yīng)力達()。
A.掌根
B.掌心
C.掌指
D.掌外沿
【答案】:D
【解析】本題主要考查武術(shù)中“推掌”的應(yīng)力部位相關(guān)知識。在武術(shù)技巧里,不同的動作其發(fā)力點和應(yīng)力部位各有特點。“推掌”這一動作,其應(yīng)力應(yīng)到達掌外沿。掌根主要應(yīng)用于一些以撞擊、按壓為主的動作發(fā)力;掌心一般在抓握、吸附等動作時起到關(guān)鍵作用;掌指常用于點穴、戳擊等動作。而“推掌”動作強調(diào)將力量集中在掌外沿以實現(xiàn)有效的推擊效果,所以答案選D。8、人們感知過的事物,體驗過的情感都可能會在人腦中留下痕跡,以后見到的時候能認出來或者不見的時候能回憶起來,這是屬于()
A.想象
B.表象
C.回憶
D.記憶
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念,結(jié)合題干描述來分析判斷正確答案。選項A:想象想象是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。它強調(diào)的是創(chuàng)造出新的形象或觀念,而題干描述的是對過去感知過的事物和體驗過的情感能識別或回憶,并非創(chuàng)造新形象,所以該選項不符合題意。選項B:表象表象是事物不在面前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它只是記憶的一種表現(xiàn)形式,單獨的表象不能全面涵蓋題干中“見到能認出來或者不見能回憶起來”的含義,故該選項不正確。選項C:回憶回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。雖然回憶是題干描述的一部分表現(xiàn),但它沒有包含“見到的時候能認出來”這一情況,表述不全面,因此該選項不合適。選項D:記憶記憶是指人們對經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn)的過程。它不僅包括了對過去經(jīng)歷過的事物的識記,還包括當(dāng)事物再次出現(xiàn)時能夠認出來(再認),以及事物不在面前時能夠在頭腦中回憶起來的能力。題干中“人們感知過的事物,體驗過的情感都可能會在人腦中留下痕跡,以后見到的時候能認出來或者不見的時候能回憶起來”,準確地體現(xiàn)了記憶的特征,所以該選項符合題意。綜上,本題正確答案是D。9、下列屬于南宋豪放詞派主要代表人物的是()。
A.李清照
B.張元翰
C.秦觀
D.辛棄疾
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項中人物所屬的朝代及詞派來進行分析判斷。選項A:李清照李清照是宋代女詞人,她的詞以婉約細膩、情感真摯著稱,是婉約派的代表人物之一,并非南宋豪放詞派的主要代表人物,所以A選項錯誤。選項B:張元幹選項中“張元翰”表述有誤,正確的是張元幹。張元幹是南宋初期的詞人,其作品風(fēng)格多樣,既有豪放之作,也有婉約之篇,但他并不是南宋豪放詞派最具代表性的人物,所以B選項錯誤。選項C:秦觀秦觀是北宋時期的詞人,他的詞作多寫男女情愛和身世感傷,辭情纏綿,風(fēng)格委婉含蓄、清麗雅淡,是婉約派的重要作家,并非南宋豪放詞派代表人物,所以C選項錯誤。選項D:辛棄疾辛棄疾是南宋豪放派詞人的杰出代表。他一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,其詞題材廣闊又善化用典故入詞,抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾合稱“蘇辛”,故辛棄疾屬于南宋豪放詞派主要代表人物,D選項正確。綜上,答案選D。10、教師根據(jù)教材特點,創(chuàng)設(shè)一個有關(guān)的情景,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動活潑地掌握知識的教學(xué)方法是()。
A.愉快教學(xué)法
B.情景教學(xué)法
C.嘗試教學(xué)法
D.榜樣教學(xué)法
【答案】:B
【解析】這道題考查的是對不同教學(xué)方法概念的理解。選項A:愉快教學(xué)法是一種讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,強調(diào)通過多種手段使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,但并未突出根據(jù)教材特點創(chuàng)設(shè)特定情景這一關(guān)鍵要素,所以A選項不符合題意。選項B:情景教學(xué)法是指教師根據(jù)教材特點,創(chuàng)設(shè)一個有關(guān)的情景,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生能夠生動活潑地掌握知識,與題目描述相符,故B選項正確。選項C:嘗試教學(xué)法主要是讓學(xué)生先嘗試練習(xí),然后教師再進行有針對性的講解,重點在于學(xué)生的自主嘗試,并非創(chuàng)設(shè)情景,因此C選項不正確。選項D:榜樣教學(xué)法是通過樹立榜樣來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,和題干中創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣掌握知識的表述不一致,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。11、常見異常心理的癥狀不包括()。
A.認知障礙。
B.心境障礙。
C.情感障礙。
D.意志行為障礙。
【答案】:B
【解析】本題主要考查常見異常心理癥狀的類別。選項A,認知障礙是常見異常心理癥狀之一,認知過程中如感知覺、思維等方面出現(xiàn)異常都可能引發(fā)認知障礙,所以認知障礙屬于常見異常心理癥狀。選項B,心境障礙雖然也是心理方面的問題,但它并非屬于題干所要求的常見異常心理癥狀類別,故該項為正確答案。選項C,情感障礙同樣是常見異常心理癥狀的一種,情感活動出現(xiàn)過度、不足等異常表現(xiàn)都屬于情感障礙,比如情感高漲、情感低落等。選項D,意志行為障礙在常見異常心理癥狀范疇內(nèi),意志活動和行為表現(xiàn)出現(xiàn)偏離正常的情況,例如意志缺乏、行為怪異等,都可歸為意志行為障礙。綜上,答案選B。12、將教學(xué)目標逐級細分成彼此相連的各種子目標的過程稱之為()。’
A.目標分類
B.目標表述
C.任務(wù)分析
D.任務(wù)執(zhí)行
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項A:目標分類目標分類是按照一定的標準或維度,將不同的目標劃分到不同的類別中,重點在于對目標進行歸類,并非將教學(xué)目標逐級細分成子目標的過程,所以該選項不符合題意。選項B:目標表述目標表述主要側(cè)重于用清晰、準確的語言將目標呈現(xiàn)出來,說明目標是什么、期望達成什么樣的結(jié)果等,而不是對教學(xué)目標進行細分,因此該選項也不正確。選項C:任務(wù)分析任務(wù)分析是將復(fù)雜的教學(xué)目標按照一定的邏輯和順序,逐步分解為相互關(guān)聯(lián)的各種子目標的過程,通過這種細分,可以更清晰地了解達成總體教學(xué)目標所需完成的各個具體步驟和子任務(wù),與題目中對教學(xué)目標逐級細分的描述相符,所以該選項正確。選項D:任務(wù)執(zhí)行任務(wù)執(zhí)行是按照既定的計劃和要求去實際開展行動、完成任務(wù),它是在目標確定和分析之后進行的操作環(huán)節(jié),并非對教學(xué)目標進行細分的過程,故該選項錯誤。綜上,答案選C。13、以下哪種德育方法對發(fā)展個體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義()
A.合作學(xué)習(xí)法
B.品德評價法
C.角色扮演法
D.實際鍛煉法
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同德育方法的特點和意義。解題的關(guān)鍵在于明確每個選項所代表的德育方法的內(nèi)涵,然后判斷哪種方法在發(fā)展個體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感以及發(fā)展人際交往能力方面具有重要意義。分析各選項A選項:合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)法主要是通過學(xué)生之間的合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù),它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神、解決問題的能力和共同完成目標的能力等。雖然在合作過程中也會涉及一定的人際交往,但它并非著重于發(fā)展個體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感,所以A選項不符合題意。B選項:品德評價法品德評價法是指通過對學(xué)生的品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法,如獎勵、懲罰、評比和操行評定等。這種方法主要是從外部對學(xué)生的品德行為進行評價和引導(dǎo),而不是直接針對發(fā)展個體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感以及人際交往能力,所以B選項不正確。C選項:角色扮演法角色扮演法是讓學(xué)生扮演不同的角色,模擬實際生活中的情境進行活動。在這個過程中,學(xué)生需要站在他人的角度去思考問題、處理事情,從而能夠更好地理解他人的感受和需求,這對于發(fā)展個體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感有著重要作用。同時,角色扮演也是一種人際交往的模擬,學(xué)生在其中可以鍛煉自己的溝通、交流等人際交往能力,因此C選項符合題意。D選項:實際鍛煉法實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法,如參加社會實踐、勞動等。實際鍛煉法主要是通過實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生的品德和意志,但對于發(fā)展個體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感以及人際交往能力的針對性不如角色扮演法強,所以D選項不合適。綜上,答案是C選項。14、個體運用所獲得的知識解決實際問題是屬于學(xué)習(xí)過程的()
A.理解階段
B.獲得階段
C.保持階段
D.知識提取階段
【答案】:D
【解析】本題主要考查對學(xué)習(xí)過程各階段的理解。下面對各選項進行逐一分析:A選項理解階段:理解階段主要是學(xué)習(xí)者對新知識進行領(lǐng)會、明白其含義等,重點在于對知識本身的認知和掌握,而不是運用知識去解決實際問題,所以A選項不符合題意。B選項獲得階段:獲得階段是指學(xué)習(xí)者把新的知識信息納入到自己已有的認知結(jié)構(gòu)中,是知識的初步獲取過程,并非運用知識解決實際問題的階段,故B選項不正確。C選項保持階段:保持階段強調(diào)的是將所學(xué)知識在記憶中進行鞏固和存儲,使知識能夠在一段時間內(nèi)得以保留,沒有涉及到運用知識處理實際情況,因此C選項也不正確。D選項知識提取階段:在這個階段,個體能夠從記憶中提取之前所學(xué)的知識,并運用這些知識來解決實際生活中的具體問題,這與題干中“個體運用所獲得的知識解決實際問題”相契合,所以D選項是正確的。綜上,答案選D。15、人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的()。
A.專業(yè)結(jié)構(gòu)
B.布局結(jié)構(gòu)
C.層次結(jié)構(gòu)
D.需求結(jié)構(gòu)
【答案】:A
【解析】本題主要考查人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的影響。A選項,人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)是指勞動力在各職業(yè)間的分布,不同的職業(yè)需要不同專業(yè)知識和技能的人才。因此,人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)會直接制約教育的專業(yè)結(jié)構(gòu),教育需要依據(jù)社會職業(yè)結(jié)構(gòu)的需求來設(shè)置專業(yè),以培養(yǎng)出適應(yīng)不同職業(yè)需求的專業(yè)人才,所以該選項正確。B選項,教育的布局結(jié)構(gòu)主要受人口的地理分布、經(jīng)濟發(fā)展水平等因素影響,與人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)沒有直接關(guān)系,故該選項錯誤。C選項,教育的層次結(jié)構(gòu)主要由社會經(jīng)濟發(fā)展水平、科技發(fā)展水平以及個人對教育的需求等因素決定,而不是由人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)直接制約,所以該選項錯誤。D選項,教育的需求結(jié)構(gòu)是一個較為寬泛的概念,它受到人口數(shù)量、人口年齡結(jié)構(gòu)、社會文化等多種因素的綜合影響,人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)并非是制約教育需求結(jié)構(gòu)的直接因素,所以該選項錯誤。綜上,本題答案選A。16、下列不是學(xué)習(xí)動機作用的是()。
A.朝向具體目標
B.激發(fā)和維持某種活動
C.提高信息加工水平
D.表現(xiàn)出某種偏愛
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用來逐一分析各個選項。學(xué)習(xí)動機是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標的動力機制,是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。它具有多種作用。選項A:學(xué)習(xí)動機能夠使個體朝向具體目標。當(dāng)個體有了學(xué)習(xí)動機后,就會明確自己努力的方向,將行動指向特定的學(xué)習(xí)目標,因此該選項屬于學(xué)習(xí)動機的作用。選項B:學(xué)習(xí)動機可以激發(fā)和維持某種活動。它能推動個體開始進行學(xué)習(xí)活動,并且在學(xué)習(xí)過程中,持續(xù)為個體提供動力,使個體維持這種學(xué)習(xí)活動,所以該選項也是學(xué)習(xí)動機的作用體現(xiàn)。選項C:學(xué)習(xí)動機能夠提高信息加工水平。具有較強學(xué)習(xí)動機的個體,會更加積極主動地對所學(xué)信息進行深入加工,提高學(xué)習(xí)效果和信息處理能力,故該選項同樣屬于學(xué)習(xí)動機的作用。選項D:表現(xiàn)出某種偏愛并不是學(xué)習(xí)動機所特有的作用。偏愛可能受到多種因素的影響,如個人興趣、習(xí)慣等,與學(xué)習(xí)動機并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項不是學(xué)習(xí)動機的作用。綜上,答案選D。17、由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式轉(zhuǎn)變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程是在()階段。
A.原型定向
B.原型動作
C.原型內(nèi)化
D.動作定向
【答案】:C
【解析】本題考查心智技能形成階段的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項:原型定向:原型定向階段的主要任務(wù)是使學(xué)生了解心智活動的實踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序,了解原型的活動結(jié)構(gòu),從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作,明確活動的方向。它并不涉及從物質(zhì)的、外顯的、展開的形式轉(zhuǎn)變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式,所以A選項不符合題意。B選項:原型動作:原型動作即依據(jù)心智技能的實踐模式,把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸實施。此階段主要是將心智活動以具體動作表現(xiàn)出來,而不是進行形式的轉(zhuǎn)變,B選項不正確。C選項:原型內(nèi)化:原型內(nèi)化是指心智活動的實踐模式(實踐方式)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮形式的過程。這與題目中所描述的過程相符合,所以C選項正確。D選項:動作定向:動作定向是在操作技能形成過程中,學(xué)習(xí)者對操作活動的結(jié)構(gòu)及其執(zhí)行方式的了解與在頭腦中建立起的初步印象,并非是從物質(zhì)的、外顯的形式向觀念的、內(nèi)潛的形式轉(zhuǎn)變的階段,D選項錯誤。綜上,答案選C。18、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()
A.計劃策略
B.監(jiān)控策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.時間管理策略
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識。學(xué)習(xí)策略分為認知策略、元認知策略和資源管理策略。元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項A,計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標,在一項認知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進行計劃安排,所以該選項不符合題意。選項B,監(jiān)控策略是在認知活動進行的實際過程中,根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達到認知目標的程度、水平;并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這是在考試過程中對自身情況進行實時監(jiān)督和把控,屬于監(jiān)控策略,該選項符合題意。選項C,調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查,如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標時,采取相應(yīng)的補救措施,及時修正、調(diào)整認知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時間,未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補救措施,所以該選項不符合題意。選項D,時間管理策略屬于資源管理策略,是指通過一定的方法合理安排時間,有效利用學(xué)習(xí)資源。題干強調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為,并非時間的合理安排,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。19、情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()。
A.行動
B.需要
C.動機
D.誘因
【答案】:B
【解析】本題考查情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。逐一分析各選項:-選項A:行動是為達到某種目的而進行的活動,它不是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故A項錯誤。-選項B:需要是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),當(dāng)客觀事物滿足人的需要時,人會產(chǎn)生積極的情緒和情感;當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時,人則會產(chǎn)生消極的情緒和情感。所以該選項正確。-選項C:動機是激發(fā)和維持個體進行活動,并導(dǎo)致該活動朝向某一目標的心理傾向或動力,它并非情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故C項錯誤。-選項D:誘因是指能引起有機體的定向活動,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物,它也不是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故D項錯誤。綜上,本題答案選B。20、教師運用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣,...
A.運動參與目標
B.運動技能目標
C.心理健康目標
D.社會適應(yīng)目標
【答案】:A
【解析】本題考查體育教學(xué)目標的相關(guān)知識。選項A,運動參與目標強調(diào)學(xué)生積極參與體育活動的態(tài)度和行為,教師運用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣,能使學(xué)生更愿意主動參與到體育活動中來,符合運動參與目標的要求。選項B,運動技能目標主要側(cè)重于學(xué)生掌握和運用運動技能的能力,題干中主要體現(xiàn)的是激發(fā)興趣,而非強調(diào)運動技能的掌握,所以該選項不符合。選項C,心理健康目標關(guān)注的是學(xué)生在體育活動中形成良好的心理品質(zhì),如堅強的意志、良好的情緒調(diào)控等,題干未涉及心理健康方面的內(nèi)容,故該選項不正確。選項D,社會適應(yīng)目標重點在于學(xué)生在體育活動中學(xué)會交往合作、遵守規(guī)則等,以適應(yīng)社會,題干中未體現(xiàn)這方面的信息,因此該選項也不符合。綜上,本題正確答案為A。21、“杯弓蛇影”是一種()現(xiàn)象。
A.刺激泛化
B.刺激分化
C.刺激比較
D.行為強化
【答案】:A
【解析】本題考查對心理學(xué)概念的理解與區(qū)分。“杯弓蛇影”是指將映在酒杯里的弓影誤認為蛇,是對相似刺激做出了相同的反應(yīng),下面對各選項進行分析:A選項:刺激泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)?!氨哂啊敝校税压斑@一與蛇相似的刺激等同于蛇,產(chǎn)生了類似看到蛇時的反應(yīng),符合刺激泛化的定義,該選項正確。B選項:刺激分化是指通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。而“杯弓蛇影”體現(xiàn)的是對相似刺激未做出區(qū)分,并非做出不同反應(yīng),所以該選項錯誤。C選項:刺激比較并非心理學(xué)中常見的與本題相關(guān)的標準概念,“杯弓蛇影”現(xiàn)象也不是在進行刺激比較,所以該選項錯誤。D選項:行為強化是指通過某一事物增強某種行為的過程,主要強調(diào)對行為的加強作用,這與“杯弓蛇影”所體現(xiàn)的對相似刺激的反應(yīng)情況不符,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。22、心理學(xué)的獨立宣言是()
A.馮特《生理心理學(xué)原理》
B.弗洛伊德《夢的解析》
C.華生《在行為主義者看來的心理學(xué)》
D.奈塞爾《認知心理學(xué)》
【答案】:A
【解析】本題主要考查心理學(xué)相關(guān)著作與對應(yīng)地位的知識。各選項分析A選項:馮特所著的《生理心理學(xué)原理》被視為心理學(xué)的獨立宣言。1879年馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室,這標志著科學(xué)心理學(xué)的誕生,而《生理心理學(xué)原理》為心理學(xué)成為一門獨立科學(xué)奠定了基礎(chǔ),所以該選項正確。B選項:弗洛伊德的《夢的解析》是精神分析學(xué)派的經(jīng)典著作。弗洛伊德通過對夢的分析,提出了潛意識等重要概念,開創(chuàng)了精神分析這一心理學(xué)重要流派,但它并非心理學(xué)的獨立宣言,所以該選項錯誤。C選項:華生的《在行為主義者看來的心理學(xué)》標志著行為主義心理學(xué)的誕生。行為主義強調(diào)研究可觀察的行為,反對研究意識,它是心理學(xué)發(fā)展過程中的一個重要流派,但此著作與心理學(xué)獨立宣言無關(guān),所以該選項錯誤。D選項:奈塞爾的《認知心理學(xué)》出版,標志著認知心理學(xué)這一學(xué)科的正式誕生。認知心理學(xué)強調(diào)研究人的認知過程,如感知、記憶、思維等,它是當(dāng)代心理學(xué)的重要發(fā)展方向,但并非心理學(xué)獨立的標志,所以該選項錯誤。綜上,本題答案選A。23、行為主義的主張是()
A.主張研究意識
B.人的本質(zhì)是好的,善良的
C.重視對異常行為的分析
D.用實驗的方法研究行為
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)行為主義的相關(guān)理論,對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A:主張研究意識意識是心理學(xué)中一個較為抽象的概念,主張研究意識主要是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點。構(gòu)造主義心理學(xué)派強調(diào)研究意識的結(jié)構(gòu),試圖通過分析意識的組成元素來理解心理現(xiàn)象。而行為主義并不主張研究意識,它更關(guān)注可觀察到的行為,所以選項A錯誤。選項B:人的本質(zhì)是好的,善良的“人的本質(zhì)是好的,善良的”這一觀點通常與人本主義心理學(xué)相關(guān)。人本主義心理學(xué)強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在的積極品質(zhì),認為人具有自我發(fā)展和成長的潛力,本質(zhì)上是積極向上的。行為主義主要關(guān)注行為的形成和改變,并不涉及對人的本質(zhì)善惡的探討,所以選項B錯誤。選項C:重視對異常行為的分析重視對異常行為的分析是精神分析學(xué)派等心理學(xué)派別的特點。精神分析學(xué)派著重研究潛意識和心理沖突,通過對異常行為的分析來揭示個體內(nèi)心深處的心理問題。行為主義重點在于研究正常環(huán)境下可觀察的行為及其規(guī)律,并非側(cè)重于異常行為的分析,所以選項C錯誤。選項D:用實驗的方法研究行為行為主義的核心觀點是強調(diào)用科學(xué)的、客觀的實驗方法來研究行為。行為主義認為心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察和可測量的行為,通過實驗來揭示行為與環(huán)境之間的關(guān)系,以及行為的形成和改變機制。所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。24、某市興民縣朝陽中學(xué)初二(4)班學(xué)生在上體育課時,突然倒塌的籃球架致1名學(xué)生受傷,經(jīng)鑒定為輕微傷。學(xué)校處理該事故后,還應(yīng)當(dāng)書面報告()。
A.縣人民政府
B.市教育行政部門
C.市人民政府
D.縣教育行政部門
【答案】:C"
【解析】該題答案有誤,正確答案應(yīng)為D。解析如下:在學(xué)校發(fā)生學(xué)生傷害事故后,學(xué)校有責(zé)任在處理該事故后進行相應(yīng)報告。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)書面報告所在地的教育行政部門。本題中事故發(fā)生在某市興民縣朝陽中學(xué),其所在地教育行政部門為縣教育行政部門,所以學(xué)校處理該事故后,應(yīng)當(dāng)書面報告縣教育行政部門。故答案選D。"25、將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來,這是()。
A.系統(tǒng)性原則
B.啟發(fā)性原則
C.量力性原則
D.理論聯(lián)系實際原則
【答案】:B
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識點,需明確各教學(xué)原則的內(nèi)涵,進而判斷將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位統(tǒng)一起來對應(yīng)的是哪個原則。選項A:系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則也叫循序漸進原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。該原則強調(diào)教學(xué)的順序性和系統(tǒng)性,并未涉及教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的統(tǒng)一,所以A選項不符合題意。選項B:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。這一原則很好地體現(xiàn)了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用(引導(dǎo)學(xué)生、調(diào)動學(xué)生主動性)和學(xué)生的主體地位(承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生獨立思考等)統(tǒng)一起來,故B選項正確。選項C:量力性原則量力性原則又稱可接受性原則,是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進學(xué)生的身心發(fā)展。該原則側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容和難度要符合學(xué)生的實際接受能力,與教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位的統(tǒng)一關(guān)系不大,所以C選項不正確。選項D:理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。此原則強調(diào)理論知識與實際的結(jié)合,并非突出教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位的統(tǒng)一,因此D選項也不正確。綜上,答案選B。26、班主任的中心工作是__________。
A.制訂班級工作計劃
B.組織和培養(yǎng)班集體
C.全面了解和研究學(xué)生
D.做好個別教育工作
【答案】:B
【解析】本題主要考查班主任的中心工作相關(guān)知識。A選項,制訂班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié),它為班級的各項活動和管理提供了明確的方向和規(guī)劃,但并不是班主任的中心工作,故A選項不符合題意。B選項,組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。一個良好的班集體能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展,形成積極向上的班級氛圍,有利于實現(xiàn)班級的教育目標和管理目標。班主任通過選拔班干部、培養(yǎng)正確的集體輿論、開展豐富多彩的班級活動等方式來組織和培養(yǎng)班集體,所以組織和培養(yǎng)班集體是班主任的中心工作,B選項正確。C選項,全面了解和研究學(xué)生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。只有充分了解學(xué)生的特點、需求、學(xué)習(xí)情況等,班主任才能有針對性地進行教育和管理,但它不是中心工作,故C選項不正確。D選項,做好個別教育工作是班主任工作的重要組成部分,針對不同學(xué)生的特點和問題進行個別指導(dǎo)和教育,有助于促進學(xué)生的個性化成長,但并非班主任工作的中心內(nèi)容,所以D選項也不正確。綜上,本題答案選B。27、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這一現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有__________。
A.順序性
B.階段性
C.不均衡性
D.互補性
【答案】:D
【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展的規(guī)律特點,需要分析每個選項所代表的規(guī)律,并結(jié)合題干描述判斷正確答案。選項A:順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強調(diào)的是發(fā)展的先后順序,比如兒童的身體發(fā)展遵循從上到下、從中心到邊緣的順序。而題干中并沒有體現(xiàn)出這種時間上或邏輯上的先后順序發(fā)展,所以A選項不符合題意。選項B:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,小學(xué)階段學(xué)生主要以形象思維為主,初中階段開始向抽象思維過渡。題干中沒有涉及到不同年齡階段的特點和任務(wù),所以B選項不正確。選項C:不均衡性個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干中并沒有體現(xiàn)出發(fā)展速度快慢不同的不均衡特點,所以C選項錯誤。選項D:互補性個體身心發(fā)展的互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展,體現(xiàn)了心理機能對生理機能缺失的補償,符合互補性的特點,所以D選項正確。綜上,答案選D。28、不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的作品()。
A.《圣德列薩的沉迷》
B.《大衛(wèi)》
C.《劫奪呂西普斯的女兒》
D.《阿波羅與達芙妮》
【答案】:B
【解析】本題可通過分析各選項作品所屬的藝術(shù)風(fēng)格,來判斷不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的作品。選項A:《圣德列薩的沉迷》《圣德列薩的沉迷》是意大利巴洛克藝術(shù)大師貝尼尼的代表作品之一。該作品以其強烈的動態(tài)感、戲劇性的光影效果和富有激情的表現(xiàn)力,充分展現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)的典型特征,所以該選項不符合題意。選項B:《大衛(wèi)》《大衛(wèi)》有多個版本,其中最著名的是米開朗基羅的雕塑作品《大衛(wèi)》,這件作品創(chuàng)作于文藝復(fù)興時期。文藝復(fù)興時期的藝術(shù)注重人文主義、古典比例和理想化的表現(xiàn),與巴洛克藝術(shù)那種強調(diào)動感、奢華和戲劇性的風(fēng)格截然不同。因此,《大衛(wèi)》不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格,該選項符合題意。選項C:《劫奪呂西普斯的女兒》《劫奪呂西普斯的女兒》是彼得·保羅·魯本斯的巴洛克風(fēng)格繪畫作品。畫面中人物姿態(tài)夸張、動作激烈,充滿了強烈的動感和緊張的氛圍,體現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)追求的戲劇性和激情,所以該選項不符合題意。選項D:《阿波羅與達芙妮》《阿波羅與達芙妮》同樣是貝尼尼的雕塑作品,也是巴洛克藝術(shù)的經(jīng)典之作。作品生動地捕捉了神話故事中的瞬間,人物的姿態(tài)和表情栩栩如生,具有很強的視覺沖擊力和動態(tài)感,符合巴洛克藝術(shù)的風(fēng)格特點,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。29、黨的十八大以來,國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是__________。
A.海南
B.云南
C.福建
D.廣西
【答案】:C"
【解析】本題答案選C。黨的十八大以來,福建成為國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)文明建設(shè)方面具有良好的基礎(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗,在生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)制度創(chuàng)新等諸多方面都取得了顯著成效,具備開展先行示范建設(shè)的條件和優(yōu)勢。因此通過先行先試,福建為全國生態(tài)文明建設(shè)探索出了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗和模式,推動全國生態(tài)文明建設(shè)邁向新臺階。"30、()的出版標志著教育學(xué)開始成為一門獨立的學(xué)科.
A.《愛彌兒》
B.《教育漫話》
C.《普通教育學(xué)》
D.《大教學(xué)論》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及著作的相關(guān)信息,判斷哪部著作的出版標志著教育學(xué)開始成為一門獨立的學(xué)科。選項A:《愛彌兒》《愛彌兒》是法國思想家盧梭的作品,在該書中,盧梭提出了自然主義教育的思想,強調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然本性,但它并非標志著教育學(xué)開始成為一門獨立學(xué)科的著作。所以該選項不符合題意。選項B:《教育漫話》《教育漫話》是英國哲學(xué)家洛克的教育代表作,該書主要論述“紳士教育”,提出了以家庭教育為主要形式的紳士教育思想體系,但它沒有使教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。所以該選項不符合題意。選項C:《普通教育學(xué)》《普通教育學(xué)》是德國教育家赫爾巴特的著作,它標志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生,但并非開始成為一門獨立學(xué)科。所以該選項不符合題意。選項D:《大教學(xué)論》捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》于1632年出版,它是教育學(xué)開始成為一門獨立學(xué)科的標志,該書對教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和方法等方面都作了系統(tǒng)論述。所以該選項符合題意。綜上,答案選D。31、“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@句話體現(xiàn)的德育原則是()
A.知行統(tǒng)一原則
B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則
D.導(dǎo)向性原則
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各德育原則的內(nèi)涵,結(jié)合題干中詩句的含義來進行分析。選項A:知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉,把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”的意思是從書本上得到的知識畢竟比較膚淺,要透徹地認識事物還必須親自實踐,強調(diào)了理論知識與實踐相結(jié)合的重要性,這與知行統(tǒng)一原則的內(nèi)涵相符,所以選項A正確。選項B:疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性、使他們積極向上。該原則側(cè)重于通過引導(dǎo)、說服等方式來進行德育,而題干詩句重點強調(diào)的是知識與實踐的關(guān)系,并非強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生認識和提高主動性,所以選項B錯誤。選項C:因材施教原則因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干中并沒有涉及到根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進行教育的內(nèi)容,所以選項C錯誤。選項D:導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。該原則強調(diào)的是為學(xué)生的品德發(fā)展指明方向,與題干中詩句所表達的知識與實踐的關(guān)系不相關(guān),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案為A。32、趙老師本來是個優(yōu)秀的教師,但最近變得情緒低落,食欲不振,失眠多夢,總是從消極方面看事情,做事被動,缺乏熱情,以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無法應(yīng)對,覺得自己特沒用,這種狀況已嚴重影響到她的生活和工作效率,該教師的行為表現(xiàn)具有()。
A.偏執(zhí)傾向
B.強迫傾向
C.抑郁傾向
D.自閉傾向
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的傾向特點,結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來逐一分析。選項A:偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見、敏感多疑、對他人懷有敵意、過分自負等,且具有歪曲的認知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等,未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見、敏感多疑、敵意等特征,所以該選項不符合要求。選項B:強迫傾向強迫傾向的核心特征是反復(fù)出現(xiàn)的強迫觀念和強迫行為,例如反復(fù)思考無意義的問題、反復(fù)檢查、清洗等,以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒有描述趙老師有此類強迫觀念或行為的表現(xiàn),所以該選項不正確。選項C:抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評價降低、缺乏動力和熱情、對以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢、總是從消極方面看事情、做事被動缺乏熱情、對以往能勝任的工作無法應(yīng)對且覺得自己沒用,這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符,所以該選項正確。選項D:自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面,往往對外部世界缺乏關(guān)注和互動。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn),所以該選項不合適。綜上,答案選C。33、下列選項中不屬于學(xué)生主觀能動性的表現(xiàn)的是()
A.創(chuàng)造性
B.自覺性
C.獨立性
D.可選擇性
【答案】:D
【解析】本題主要考查學(xué)生主觀能動性的表現(xiàn)。學(xué)生的主觀能動性主要表現(xiàn)為自覺性、獨立性和創(chuàng)造性。自覺性也稱主動性,它表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一定的目標或要求,或在某種情境的激發(fā)下,自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動,是主觀能動性最基本的表現(xiàn)。獨立性也稱自主性,這是自覺性進一步發(fā)展的表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性,而且能自行確定或選擇符合自身發(fā)展需要、特點和條件的目標與行動方式,并能在實現(xiàn)目標的行動中自我監(jiān)督和調(diào)控。創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性和獨立性,而且有超越意識,如超越書本、超越教師、超越自己和群體等。而可選擇性并非學(xué)生主觀能動性的表現(xiàn)。所以本題答案選D。34、我國奴隸社會“學(xué)在官府”的現(xiàn)象,體現(xiàn)的教育特點是__________。
A.社會性
B.階級性
C.歷史性
D.永恒性
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育的特點,下面對各選項進行逐一分析。選項A,教育的社會性強調(diào)教育與社會的相互聯(lián)系和相互作用,教育是一種社會現(xiàn)象,受到社會政治、經(jīng)濟、文化等多種因素的影響,同時又對社會的發(fā)展起到促進或阻礙作用。而題干中“學(xué)在官府”主要突出的并非教育與社會的這種普遍聯(lián)系,所以該選項不符合題意。選項B,教育的階級性指在階級社會里,教育總是為一定的階級服務(wù)的,不同階級地位的人接受教育的機會和內(nèi)容是不同的。在我國奴隸社會,“學(xué)在官府”意味著只有統(tǒng)治階級及其子弟才有機會接受教育,教育被統(tǒng)治階級所壟斷,體現(xiàn)了鮮明的階級性,所以該選項正確。選項C,教育的歷史性是指教育在不同的歷史時期表現(xiàn)出不同的特點,是隨著時間的推移而不斷發(fā)展變化的?!皩W(xué)在官府”雖然是奴隸社會的教育現(xiàn)象,但重點強調(diào)的并非是其隨歷史變遷的特征,而是統(tǒng)治階級對教育的掌控,所以該選項不符合題意。選項D,教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。它強調(diào)的是教育與人類社會共始終的特性,與“學(xué)在官府”所體現(xiàn)的教育特點無關(guān),所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。35、《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,教師職業(yè)道德考核結(jié)果將按一定的權(quán)重計入教師績效考核結(jié)果。該權(quán)重不低于__________。
A.10%
B.20%
C.30%
D.40%
【答案】:C
【解析】本題考查《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中關(guān)于教師職業(yè)道德考核結(jié)果在教師績效考核結(jié)果中所占權(quán)重的規(guī)定。《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》明確規(guī)定,教師職業(yè)道德考核結(jié)果將按一定的權(quán)重計入教師績效考核結(jié)果,且該權(quán)重不低于30%。所以本題正確答案是C選項。36、—般認為歷史上最早的社會心理學(xué)研究,是圍繞()的哲學(xué)爭辯。
A.遺傳和環(huán)境
B.社會分層
C.本能和教育
D.人性
【答案】:D
【解析】本題主要考查歷史上最早的社會心理學(xué)研究圍繞的哲學(xué)爭辯內(nèi)容。選項A,遺傳和環(huán)境主要涉及心理學(xué)中關(guān)于個體發(fā)展影響因素的探討,并非歷史上最早的社會心理學(xué)研究圍繞的哲學(xué)爭辯核心內(nèi)容。選項B,社會分層主要是社會學(xué)領(lǐng)域用于描述社會中不同群體地位差異的概念,與社會心理學(xué)研究起源的哲學(xué)爭辯關(guān)聯(lián)不大。選項C,本能和教育在心理學(xué)中也是關(guān)于個體行為和能力形成原因的討論角度,但并非最早社會心理學(xué)研究的核心爭辯點。選項D,人性是一個古老且廣泛探討的哲學(xué)問題,一般認為歷史上最早的社會心理學(xué)研究是圍繞人性的哲學(xué)爭辯展開的,所以該選項正確。綜上,本題正確答案是D。37、影響暗示效果的主要因素不包括()。
A.暗示者的個人魅力
B.環(huán)境
C.被暗示者的人格
D.暗示者的血型
【答案】:D
【解析】本題考查影響暗示效果的主要因素。下面對各選項進行分析:A選項:暗示者的個人魅力對暗示效果有影響。具有較強個人魅力的暗示者,更容易讓被暗示者產(chǎn)生信任和認同,從而更易接受其暗示內(nèi)容,所以暗示者的個人魅力是影響暗示效果的因素之一。B選項:環(huán)境也是影響暗示效果的重要因素。不同的環(huán)境氛圍會給被暗示者帶來不同的心理感受和壓力,比如在安靜、封閉的環(huán)境與嘈雜、開放的環(huán)境中,被暗示者對暗示的接受程度可能不同,因此環(huán)境會影響暗示效果。C選項:被暗示者的人格特征會顯著影響暗示效果。例如,性格較為順從、缺乏主見的人相對更容易受到暗示;而性格獨立、有較強判斷力的人則可能較難被暗示,所以被暗示者的人格是影響暗示效果的因素。D選項:暗示者的血型與暗示效果之間并無直接關(guān)聯(lián)。血型只是一種生理特征,不會直接作用于暗示過程以及被暗示者接受暗示的程度,所以它不屬于影響暗示效果的主要因素。綜上,答案選D。38、--Whoishe?Isheournewteacher?
A.who;what
B.who;how
C.how;what
D.where;how
【答案】:A
【解析】本題考查特殊疑問詞的用法。題目詢問“他是誰?他是我們的新老師嗎?”。對于第一個空,“Whoishe?”意思是“他是誰”,這里需要回答人的身份,用“who”提問是恰當(dāng)?shù)?,強調(diào)詢問人物本身。對于第二個空,結(jié)合語境推測這里應(yīng)該是進一步詢問新老師的某些方面情況,“what”可用于詢問職業(yè)、特征等信息,“what”符合詢問新老師相關(guān)信息的語境?!癶ow”主要用于詢問方式、程度等,“where”主要用于詢問地點,這兩個詞在本題語境中均不合適。所以答案選A。39、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出工作的根本要求是堅持()。
A.優(yōu)先發(fā)展
B.改革創(chuàng)新
C.育人為本
D.促進公平
【答案】:C"
【解析】《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確了教育工作的各項要求,其中育人為本是根本要求。優(yōu)先發(fā)展強調(diào)了教育在社會發(fā)展中的重要地位,是教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位要求;改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強大動力,推動教育不斷適應(yīng)時代發(fā)展;促進公平是教育的基本政策,保障每個公民都能享有公平而有質(zhì)量的教育。而育人為本突出了教育的本質(zhì)和核心,即把培養(yǎng)人作為教育工作的根本出發(fā)點和落腳點,一切教育工作都圍繞著促進人的全面發(fā)展來開展。所以本題答案選C。"40、如果說一個兒童是天才兒童,那么他的智力至少應(yīng)該是()
A.110
B.120
C.130
D.140
【答案】:D"
【解析】本題考查天才兒童智力水平的相關(guān)知識。在心理學(xué)領(lǐng)域,通常認為兒童的智力水平可以通過智力測驗等方式進行評估分類。一般來說,智力水平在不同區(qū)間有不同的表現(xiàn)和定義。當(dāng)一個兒童的智力至少達到140時,可被認定為天才兒童。選項A的110智力水平屬于中等偏上,但未達到天才兒童的標準;選項B的120智力水平同樣不屬于天才兒童的界定范圍;選項C的130也不符合天才兒童的智力要求。所以本題正確答案為D。"41、“萬般皆下品,唯有讀書高”體現(xiàn)了封建社會的教育具有()
A.等級性
B.專制性
C.刻板性
D.象征性
【答案】:A"
【解析】“萬般皆下品,唯有讀書高”表達了在封建社會中,讀書被置于極高的地位,其他行業(yè)則被認為低賤,這體現(xiàn)了不同階層在教育機會和教育地位上存在明顯的差異,即教育具有等級性。等級性強調(diào)不同等級的人接受不同層次的教育,題目中體現(xiàn)出讀書階層的優(yōu)越性,與等級性特征相符。而專制性主要是指教育過程中存在的管理和控制方面的專制特點;刻板性側(cè)重于教育內(nèi)容、方法等方面的固定和機械;象征性則強調(diào)教育的符號意義和外在表現(xiàn)。所以本題答案選A。"42、胡老師在制定班規(guī)時,組織全班同學(xué)討論,并以契約方式要求大家共同遵守,此方式促成的紀律屬于()。
A.自我促成的紀律
B.集體促成的紀律
C.教師促成的紀律
D.任務(wù)促成的紀律
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同類型紀律的定義來判斷胡老師這種方式促成的紀律屬于哪一種。選項A:自我促成的紀律自我促成的紀律是指當(dāng)外部的紀律控制被個體內(nèi)化成為個體自覺的行為準則時,自律就出現(xiàn)了。也就是說,這種紀律是個體自己對自己的約束和管理,強調(diào)個體的自覺意識和自我控制能力。而題干中是胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家遵守,并非學(xué)生自身內(nèi)化形成的自律,所以A選項不符合。選項B:集體促成的紀律集體促成的紀律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。通常是集體成員之間相互影響、相互監(jiān)督而形成的紀律。題干中重點強調(diào)的是胡老師的組織和要求,并非集體成員之間相互作用促成的紀律,所以B選項不正確。選項C:教師促成的紀律教師促成的紀律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范。教師通過設(shè)計各種活動,采取一定的手段和方法,規(guī)范學(xué)生的行為,以幫助學(xué)生形成良好的紀律。在本題中,胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家共同遵守,這是教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生形成紀律的體現(xiàn),所以此方式促成的紀律屬于教師促成的紀律,C選項正確。選項D:任務(wù)促成的紀律任務(wù)促成的紀律是指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。這種紀律是在學(xué)生完成某一任務(wù)的過程中形成的,與任務(wù)的性質(zhì)和要求相關(guān)。題干中并沒有提及具體的任務(wù),主要強調(diào)的是胡老師制定班規(guī)的行為,所以D選項不符。綜上,答案選C。43、有關(guān)技能和習(xí)慣下列說法不正確的是()
A.技能和習(xí)慣都和一定的情境相聯(lián)系
B.技能和習(xí)慣都有好壞之分
C.習(xí)慣是保守的,技能是不斷向一個標準趨近的
D.習(xí)慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向
【答案】:B
【解析】本題可對每個選項進行分析,判斷其說法是否正確,從而得出答案。選項A:技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,習(xí)慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向,二者都和一定的情境相聯(lián)系。例如,游泳技能是在水中這個特定情境下展現(xiàn)的,而每天早上起床后刷牙的習(xí)慣也是在早上起床這個情境下發(fā)生的。所以該選項說法正確。選項B:技能是通過練習(xí)和學(xué)習(xí)而形成的,它本身沒有好壞之分,只有水平高低之別,比如熟練掌握某種技能能更好地完成相應(yīng)任務(wù),但不能說技能是“好”或“壞”;而習(xí)慣有好壞之分,良好的習(xí)慣有助于個人的發(fā)展和成長,不良的習(xí)慣則可能產(chǎn)生負面影響。所以該選項說法錯誤。選項C:習(xí)慣一旦形成往往比較固定,具有保守性,很難輕易改變;而技能會隨著不斷的練習(xí)和改進,不斷向一個標準趨近,以達到更高的水平。例如,騎自行車的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,很難發(fā)生大的改變,而自行車運動員會通過不斷訓(xùn)練,使騎車技能更加符合比賽要求的標準。所以該選項說法正確。選項D:習(xí)慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向,比如有的人習(xí)慣在睡前閱讀,到了睡前這個情境,就會自動產(chǎn)生閱讀的需要。所以該選項說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項,因此答案是B。44、師生關(guān)系的內(nèi)容不包括()。
A.社會關(guān)系
B.教育關(guān)系
C.心理關(guān)系
D.利益關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)師生關(guān)系包含的內(nèi)容來逐一分析選項。選項A師生之間存在社會關(guān)系。在社會大環(huán)境中,教師和學(xué)生作為不同的社會角色,有著各自的社會地位、權(quán)利和義務(wù),他們共同參與社會活動,相互影響,這種社會層面的聯(lián)系構(gòu)成了師生之間的社會關(guān)系,所以選項A是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項B教育關(guān)系是師生關(guān)系的核心內(nèi)容。在教育教學(xué)過程中,教師承擔(dān)著傳授知識、培養(yǎng)技能、塑造品德等教育職責(zé),而學(xué)生則處于接受教育的地位,通過教師的教導(dǎo)進行學(xué)習(xí)和成長,雙方圍繞教育教學(xué)活動形成了特定的教育關(guān)系,故選項B是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項C心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的一部分。教師和學(xué)生在日常的交往與互動中,會產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系和影響,例如情感的交流、信任的建立、個性的相互作用等,良好的心理關(guān)系有助于營造積極的教育氛圍,促進教育教學(xué)活動的順利開展,因此選項C是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項D師生關(guān)系強調(diào)的是教育、情感、社會等方面的聯(lián)系,而利益關(guān)系通常是指基于經(jīng)濟利益、物質(zhì)利益等方面的關(guān)聯(lián)。師生關(guān)系并非以利益為基礎(chǔ)建立的,教師教書育人是履行教育職責(zé),學(xué)生求學(xué)是為了提升自身知識和能力,二者之間不存在利益交換的本質(zhì)聯(lián)系,所以利益關(guān)系不屬于師生關(guān)系的內(nèi)容。綜上,答案選D。45、美國心理學(xué)家布魯納認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于()。
A.構(gòu)造一種完形
B.主動地形成認知結(jié)構(gòu)
C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)
D.對環(huán)境條件的認知
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)不同學(xué)習(xí)理論代表人物的觀點來對各選項進行分析。選項A:“構(gòu)造一種完形”是格式塔心理學(xué)派的觀點。格式塔心理學(xué)家認為,學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。其強調(diào)學(xué)習(xí)過程中對情境整體結(jié)構(gòu)的認知和重組,形成一種“完形”,并非美國心理學(xué)家布魯納的觀點,所以該選項錯誤。選項B:美國心理學(xué)家布魯納是認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。他主張學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識,而是主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識體系。所以該選項正確。選項C:“形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點。行為主義認為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,強調(diào)環(huán)境對學(xué)習(xí)的作用,代表人物如桑代克、巴甫洛夫等,與布魯納的觀點不符,所以該選項錯誤。選項D:“對環(huán)境條件的認知”并非布魯納所強調(diào)的學(xué)習(xí)實質(zhì)。布魯納更側(cè)重于學(xué)習(xí)者主動構(gòu)建認知結(jié)構(gòu),而不是單純對環(huán)境條件的認知,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。46、如果學(xué)生已經(jīng)有了“哺乳動物”的概念,然后再學(xué)習(xí)“鯨”這種動物,這種學(xué)習(xí)屬于()
A.概念學(xué)習(xí)
B.上位學(xué)習(xí)
C.下位學(xué)習(xí)
D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷學(xué)生學(xué)習(xí)“鯨”這種動物的學(xué)習(xí)類型。選項A:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性的學(xué)習(xí)。題干強調(diào)的是在已有“哺乳動物”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”,并非是對“鯨”這一概念本身的本質(zhì)屬性進行探索學(xué)習(xí),所以不屬于概念學(xué)習(xí),A選項錯誤。選項B:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。而“鯨”屬于“哺乳動物”,“哺乳動物”的概念范圍更廣泛,并非是學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的概念,所以不屬于上位學(xué)習(xí),B選項錯誤。選項C:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題,歸屬到認知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義?!安溉閯游铩笔且粋€概括程度較高的概念,“鯨”是“哺乳動物”中的一種,是概括程度較低的概念,學(xué)生在已有“哺乳動物”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”,符合下位學(xué)習(xí)的定義,所以這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí),C選項正確。選項D:并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)?!蚌L”與“哺乳動物”是下位關(guān)系,并非并列關(guān)系,所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí),D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。47、下列關(guān)于古代文化常識的表達不正確的一項是()
A.“世外桃源”“不為五斗米折腰”等典故,……,不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。
B.具有極高文學(xué)價值的史書是我國歷史的重要佐證?!抉R光的《資治通鑒》為紀傳體。
C.“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”?!痘葑酉嗔骸分小白又酢钡摹白印倍际枪湃朔Q呼對方的敬辭。
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項所涉及的古代文化常識進行分析,判斷其表述是否正確。選項A“世外桃源”出自東晉陶淵明的《桃花源記》,描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)的理想世界,表達了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好生活的向往;“不為五斗米折腰”講述的是陶淵明不愿為了微薄的俸祿而向權(quán)貴彎腰行禮,體現(xiàn)了他不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。所以該選項表述正確。選項B具有極高文學(xué)價值的史書是我國歷史的重要佐證。司馬光的《資治通鑒》是編年體通史,編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁;而紀傳體是以人物傳記為中心來記載歷史。所以“司馬光的《資治通鑒》為紀傳體”這一表述錯誤。選項C“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”,后來成為國家的象征;《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”是古人稱呼對方的敬辭,相當(dāng)于“您”。所以該選項表述正確。綜上,答案選B。48、夏洛克形象是下列哪部劇作中的主人公()。
A.《仲夏夜之夢》
B.《羅密歐與朱麗葉》
C.《亨利四世》
D.《威尼斯商人》
【答案】:D
【解析】本題主要考查對莎士比亞劇作中主人公形象的了解。選項A,《仲夏夜之夢》是一部富有浪漫色彩的喜劇,主要圍繞著幾對青年男女在魔法森林中的愛情故事展開,夏洛克并非該劇中的主人公。選項B,《羅密歐與朱麗葉》講述了兩位青年男女羅密歐與朱麗葉相愛,卻因家族世仇而最終雙雙殉情的悲劇故事,夏洛克不是此劇主人公。選項C,《亨利四世》主要圍繞著亨利四世及其子的統(tǒng)治和宮廷斗爭等內(nèi)容,夏洛克也不在此劇的人物范疇。選項D,《威尼斯商人》是莎士比亞著名的喜劇之一,夏洛克是劇中的重要角色,他是一個貪婪、吝嗇、兇狠的高利貸者,以放債盤剝他人為業(yè),其形象十分鮮明。綜上,答案選D。49、根據(jù)皮亞杰發(fā)生認識論觀點,道德發(fā)展第四階段()
A.前道德階段
B.他律階段
C.自律階段
D.公正階段
【答案】:D
【解析】本題考查皮亞杰發(fā)生認識論中道德發(fā)展的階段。皮亞杰把兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段:前道德階段、他律階段、自律階段和公正階段。A選項前道德階段,這一階段的兒童處于感覺運動時期,行為多與生理本能的滿足有關(guān),兒童在游戲中沒有合作,也沒有規(guī)則,他們不理解、不重視成人或同伴的社會規(guī)則。B選項他律階段,兒童的道德判斷受外在的價值標準所支配和制約,表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望,他們認為規(guī)則是必須遵守的,是不可更改的。C選項自律階段,兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標準進行道德判斷,不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的東西,而是同伴間共同約定的,可以修改的。D選項公正階段,兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等,他們開始傾向于以公道、公正作為判斷是非的標準,能從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷,因此道德發(fā)展第四階段為公正階段。綜上,答案選D。50、以美國學(xué)制為藍本,一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.癸卯學(xué)制
B.壬寅學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
【答案】:D
【解析】本題主要考查對我國現(xiàn)代學(xué)制相關(guān)知識的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個選項所代表學(xué)制的特點以及與美國學(xué)制的關(guān)聯(lián)。選項A:癸卯學(xué)制:該學(xué)制于1904年由清政府頒布,它主要是參照日本學(xué)制制定的,是中國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制,并非以美國學(xué)制為藍本,所以A選項不符合題意。選項B:壬寅學(xué)制:1902年清政府公布的壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制,但由于種種原因并未實施,它同樣不是以美國學(xué)制為藍本,故B選項錯誤。選項C:壬子癸丑學(xué)制:這是辛亥革命后1912-1913年南京臨時政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng),它具有資本主義性質(zhì),在一定程度上反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求,但不是以美國學(xué)制為藍本,因此C選項不正確。選項D:壬戌學(xué)制:1922年頒布的壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍本,采用了美國式的六三三分段法,即小學(xué)六年、初中三年、高中三年,該學(xué)制一直沿用到全國解放初期,所以D選項正確。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、小學(xué)課外.校外活動的主要特點有()[多選題]
A.強制性
B.自主性
C.靈活性
D.實踐性
【答案】:BC
【解析】該題考查小學(xué)課外、校外活動的主要特點,正確答案選BC。選項A表述錯誤。小學(xué)課外、校外活動是在課堂教學(xué)之外,有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的教育活動。它強調(diào)學(xué)生的自愿參與,并非強制性,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長自主選擇參加的活動項目,所以不具備強制性特點。選項B表述正確。自主性是小學(xué)課外、校外活動的重要特點之一。在這些活動中,學(xué)生能夠根據(jù)自己的意愿自主確定活動的內(nèi)容、方式和進程等。例如,學(xué)生可以自主組建興趣小組,自主開展研究性學(xué)習(xí)等,充分發(fā)揮他們的主觀能動性和創(chuàng)造性。選項C表述正確。靈活性體現(xiàn)在活動的組織形式、時間安排、內(nèi)容選擇等方面?;顒拥慕M織形式可以多樣化,既可以是集體活動,也可以是小組活動或個人活動;時間安排較為靈活,可以在課余時間、節(jié)假日等進行;內(nèi)容選擇也不受課程標準和教材的限制,可以根據(jù)學(xué)生的實際需求和興趣進行靈活調(diào)整和安排,以適應(yīng)不同學(xué)生的發(fā)展需要。選項D表述錯誤。雖然課外活動通常也具有一定的實踐因素,但并非主要特點。實踐活動往往更強調(diào)通過實際操作、親身體驗等方式來獲取知識和技能,而小學(xué)課外、校外活動的范疇更為廣泛,其主要特點還是側(cè)重于自主性和靈活性等方面。2、黨的十八大以來,中央反腐表現(xiàn)出前所未有的決心和意志,“蒼蠅”“老虎”一起打。官員腐敗,往往是因為他們經(jīng)不住外在的誘惑。下列名言警句有助于提高抵抗外在誘惑力的有()。
A.不以物喜,不以己悲
B.壁立千仞,無欲則剛
C.風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還
D.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤
【答案】:ABD
【解析】本題可根據(jù)各選項名言警句所表達的含義,判斷其是否有助于提高抵抗外在誘惑力。選項A:“不以物喜,不以己悲”該句出自范仲淹的《岳陽樓記》,意思是不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。這體現(xiàn)了一種超脫于外物得失的豁達心態(tài),能夠讓人不被外在的物質(zhì)利益等誘惑所左右,專注于自身的品德修養(yǎng)和內(nèi)在追求,有助于提高抵抗外在誘惑力,所以選項A正確。選項B:“壁立千仞,無欲則剛”此句意思是懸崖絕壁能夠直立千丈,是因為它沒有過分的欲望。強調(diào)人如果減少對外在物質(zhì)、名利等的欲望,就會變得剛正不阿,在面對外在誘惑時能夠堅守原則,不為所動,對提高抵抗外在誘惑力有幫助,所以選項B正確。選項C:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”這句是荊軻刺秦王時所唱的詩句,描繪了一種悲壯、慷慨赴死的氛圍,主要表達的是壯士為了正義事業(yè)義無反顧、視死如歸的精神,與抵抗外在誘惑并無直接關(guān)聯(lián),所以選項C錯誤。選項D:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”詩句出自王冕的《墨梅》,它的意思是不需要別人夸贊梅花的顏色好看,只希望留下梅花的清香之氣彌漫在天地之間。反映了一種不追求外在虛名、注重內(nèi)在品德和精神境界的高尚品質(zhì),有助于培養(yǎng)人們抵抗外在名利誘惑的能力,所以選項D正確。綜上,本題答案選ABD。3、關(guān)于屬于班級活動的設(shè)計過程的是()。
A.班級活動的評估
B.活動標題的擬定
C.活動形式的選擇
D.活動材料的準備
【答案】:BC
【解析】本題主要考查對班級活動設(shè)計過程所包含內(nèi)容的理解。選項A班級活動的評估是在活動完成之后進行的工作,其主要目的是對活動的效果、質(zhì)量等方面進行全面的分析和評價,以總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),為后續(xù)活動的開展提供參考。它并不屬于活動設(shè)計過程的環(huán)節(jié),而是活動結(jié)束后的總結(jié)環(huán)節(jié),所以選項A錯誤。選項B活動標題的擬定是班級活動設(shè)計過程中的重要一步。一個合適的活動標題能夠準確傳達活動的主題和核心內(nèi)容,吸引參與者的注意力,并且為整個活動定下基調(diào)。在設(shè)計活動時,需要根據(jù)活動的目的、內(nèi)容和對象等因素來精心構(gòu)思和確定活動標題,因此活動標題的擬定屬于班級活動設(shè)計過程,選項B正確。選項C活動形式的選擇直接關(guān)系到活動的吸引力和參與度,是班級活動設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。在設(shè)計活動時,需要根據(jù)活動的目標、參與人員的特點以及實際條件等因素,綜合考慮并選擇合適的活動形式,如比賽、講座、參觀等。不同的活動形式會帶來不同的活動效果,所以活動形式的選擇屬于班級活動設(shè)計過程,選項C正確。選項D活動材料的準備是在活動設(shè)計方案確定之后,為了保證活動的順利開展而進行的具體準備工作。它是活動實施前的準備環(huán)節(jié),而不是活動設(shè)計過程本身的內(nèi)容。所以選項D錯誤。綜上,答案選BC。4、教育民主化的表現(xiàn)有()
A.教育普及化的開始
B.“教育機會均等”口號的提出
C.教育法制化的形成
D.教育形式多樣化
E.教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查教育民主化的表現(xiàn)。下面對各選項進行分析:A選項:教育普及化的開始是教育民主化的重要表現(xiàn)之一。教育普及意味著更多的人有機會接受教育,打破了以往少數(shù)人對教育資源的壟斷,使得教育能夠惠及更廣泛的人群,體現(xiàn)了教育機會在數(shù)量和范圍上的擴大,是教育向民主化發(fā)展的一個重要標志,所以A選項正確。B選項:“教育機會均等”口號的提出反映了人們對教育公平的追求,是教育民主化的核心訴求。它強調(diào)不論性別、種族、社會經(jīng)濟地位等因素,每個人都應(yīng)享有平等的受教育機會,這是教育民主化理念的具體體現(xiàn),因此B選項正確。C選項:教育法制化的形成是保障教育民主化的重要手段。通過制定教育法律法規(guī),可以規(guī)范教育行為,保障公民的受教育權(quán)利,確保教育資源的合理分配和教育過程的公平公正,為教育民主化提供了制度保障,所以C選項正確。D選項:教育形式多樣化主要側(cè)重于教育的組織形式和實施方式的豐富性,它更多地是體現(xiàn)了教育的多元化發(fā)展,與教育民主化所強調(diào)的教育機會平等、參與主體廣泛等核心內(nèi)涵并非直接相關(guān),所以D選項不符合要求。E
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