教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試押題密卷第一部分單選題(50題)1、根據(jù)一定的教學(xué)目的組織學(xué)生到一定的現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)對(duì)識(shí)記的事物或活動(dòng)進(jìn)行觀察、詢問(wèn)，以獲取知識(shí)。這種教學(xué)組織形式是（）。

A.作業(yè)

B.參觀

C.講座

D.輔導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)組織形式概念的理解。A選項(xiàng)“作業(yè)”通常是指教師布置給學(xué)生在課后完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過(guò)書面或?qū)嵺`等方式來(lái)鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，并非組織學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀察、詢問(wèn)以獲取知識(shí)的教學(xué)組織形式，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“參觀”是根據(jù)一定的教學(xué)目的組織學(xué)生到一定的現(xiàn)場(chǎng)，讓學(xué)生對(duì)識(shí)記的事物或活動(dòng)進(jìn)行觀察、詢問(wèn)，從而獲取知識(shí)，這與題目中描述的教學(xué)組織形式相符合，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“講座”一般是由專家、學(xué)者或?qū)I(yè)人士向聽(tīng)眾系統(tǒng)地講述某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)、觀點(diǎn)或經(jīng)驗(yàn)等，通常在室內(nèi)集中進(jìn)行，學(xué)生主要是聆聽(tīng)，并非到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀察、詢問(wèn)的教學(xué)組織形式，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)“輔導(dǎo)”主要是教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行個(gè)別或集體的指導(dǎo)幫助，重點(diǎn)在于解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難，并非組織學(xué)生到特定現(xiàn)場(chǎng)獲取知識(shí)的教學(xué)組織形式，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選B。2、課堂上小童做出一些怪異行為，引起了同學(xué)的注意，此時(shí)教師最為適宜的處理策略是（）。

A.言語(yǔ)提示

B.反復(fù)提示

C.應(yīng)用后果

D.有意忽視

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師對(duì)于課堂上學(xué)生怪異行為的適宜處理策略。選項(xiàng)A分析言語(yǔ)提示是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言提醒學(xué)生注意自己的行為。在課堂場(chǎng)景中，若教師采用言語(yǔ)提示的方式去處理小童的怪異行為，可能會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化小童的這種行為，因?yàn)檫@會(huì)讓小童得到更多的關(guān)注，同時(shí)也可能會(huì)打斷正常的課堂教學(xué)秩序，分散其他同學(xué)的注意力。所以在這種情況下，言語(yǔ)提示并非最為適宜的處理策略，故A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B分析反復(fù)提示意味著教師多次對(duì)小童的怪異行為進(jìn)行提醒。反復(fù)提示不僅會(huì)像言語(yǔ)提示一樣強(qiáng)化小童的行為和干擾課堂秩序，而且還可能會(huì)讓小童產(chǎn)生逆反心理，不利于問(wèn)題的解決。因此，反復(fù)提示也不是最適宜的策略，B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析應(yīng)用后果通常是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為后，教師給予相應(yīng)的懲罰或讓學(xué)生承擔(dān)行為帶來(lái)的結(jié)果。在課堂上，對(duì)于小童的怪異行為過(guò)早地應(yīng)用后果，可能會(huì)讓小童感到羞辱或不滿，影響其學(xué)習(xí)積極性和自尊心，而且在沒(méi)有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應(yīng)用后果，可能無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。所以應(yīng)用后果不是此時(shí)最為適宜的處理方式，C項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析有意忽視是指對(duì)于學(xué)生的一些怪異行為，教師在不影響教學(xué)和其他學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下，暫時(shí)不給予關(guān)注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意，當(dāng)教師有意忽視時(shí)，小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預(yù)期的關(guān)注，就可能會(huì)自行停止這種行為。這種處理方式既不會(huì)打斷課堂教學(xué)，也不會(huì)強(qiáng)化小童的怪異行為，是最為適宜的處理策略，故D項(xiàng)正確。綜上，答案選D。3、加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的（）與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)。

A.智慧技能

B.認(rèn)知策略

C.言語(yǔ)信息

D.動(dòng)作技能

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中知識(shí)分類的相關(guān)內(nèi)容來(lái)分析各選項(xiàng)。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能和態(tài)度五類?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。選項(xiàng)A：智慧技能智慧技能的學(xué)習(xí)是指運(yùn)用符號(hào)或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí)，它要解決“怎么做”的問(wèn)題，如怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。而陳述性知識(shí)主要是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事物，它側(cè)重于“是什么”，所以智慧技能與陳述性知識(shí)并不相當(dāng)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能，它是一種對(duì)內(nèi)調(diào)控的技能。而陳述性知識(shí)是描述客觀事物的特點(diǎn)及關(guān)系的知識(shí)，因此認(rèn)知策略與陳述性知識(shí)不同，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：言語(yǔ)信息言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表現(xiàn)出來(lái)的，它幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題，這與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中陳述性知識(shí)是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，用于區(qū)別和辨別事物，解決“是什么”的問(wèn)題相契合，所以言語(yǔ)信息與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：動(dòng)作技能動(dòng)作技能指通過(guò)身體動(dòng)作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí)，如體操運(yùn)動(dòng)、寫字技能等，它強(qiáng)調(diào)身體的動(dòng)作操作。而陳述性知識(shí)主要是知識(shí)層面的內(nèi)容，并非動(dòng)作操作，所以動(dòng)作技能與陳述性知識(shí)不相符，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。4、（）的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。

A.幼兒期

B.童年期

C.少年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同時(shí)期兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)判斷處于半成熟、半幼稚心理發(fā)展階段對(duì)應(yīng)的時(shí)期。選項(xiàng)A：幼兒期幼兒期一般指3-6、7歲的兒童，這一時(shí)期兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)主要是形象性和不隨意性占主導(dǎo)地位，認(rèn)知以直觀形象思維為主，情緒情感具有外露、易變等特點(diǎn)，并非處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：童年期童年期通常指6、7歲-11、12歲的兒童，這一階段兒童的認(rèn)知能力逐漸發(fā)展，開(kāi)始從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，但主要還是以具體形象思維為主，且心理發(fā)展相對(duì)較為平穩(wěn)，尚未達(dá)到半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：少年期少年期一般是指11、12歲-14、15歲的兒童，這一時(shí)期是個(gè)體從童年向青年過(guò)渡的時(shí)期，他們的身體迅速發(fā)育，自我意識(shí)增強(qiáng)，但在認(rèn)知、情感和意志等方面還存在一定的幼稚性，心理發(fā)展表現(xiàn)出半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：青年期青年期約從14、15歲到25歲，這一時(shí)期個(gè)體的生理和心理都已基本成熟，認(rèn)知能力進(jìn)一步提高，自我意識(shí)更加完善，已經(jīng)度過(guò)了半成熟、半幼稚的階段，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。5、從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。

A.單軌學(xué)制

B.雙軌學(xué)制

C.分支型學(xué)制

D.綜合型學(xué)制

【答案】：C"

【解析】該題考查我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)。在學(xué)制類型方面，主要有單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。單軌學(xué)制是自下而上的，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，具有較強(qiáng)的公平性和連貫性；雙軌學(xué)制一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)、中學(xué)等，另一軌自下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)及其后的職業(yè)學(xué)校等，兩軌相對(duì)獨(dú)立，互不交叉；分支型學(xué)制則是在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支，兼具單軌制和雙軌制的特點(diǎn)。我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是分支型學(xué)制，因此答案選C。"6、下列屬于樂(lè)音樂(lè)器的是（）。

A.梆子

B.沙錘

C.云鑼

D.鼓

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種樂(lè)器的特性來(lái)判斷哪個(gè)屬于樂(lè)音樂(lè)器。選項(xiàng)A：梆子梆子是一種無(wú)固定音高的打擊樂(lè)器，主要用于增強(qiáng)節(jié)奏和營(yíng)造特定氛圍，不屬于樂(lè)音樂(lè)器。選項(xiàng)B：沙錘沙錘也是一種無(wú)固定音高的打擊樂(lè)器，通常是通過(guò)搖動(dòng)產(chǎn)生聲音來(lái)增添節(jié)奏變化，并非樂(lè)音樂(lè)器。選項(xiàng)C：云鑼云鑼屬于傳統(tǒng)的敲擊體鳴樂(lè)器，它可以發(fā)出固定音高的樂(lè)音，是典型的樂(lè)音樂(lè)器，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：鼓大多數(shù)鼓是無(wú)固定音高的打擊樂(lè)器，主要起節(jié)奏作用，一般不屬于樂(lè)音樂(lè)器。綜上，答案選C。7、德育目標(biāo)是德育工作的（）

A.途徑

B.方式

C.出發(fā)點(diǎn)

D.關(guān)鍵環(huán)節(jié)

【答案】：C"

【解析】德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。德育目標(biāo)規(guī)定了德育的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，在整個(gè)德育工作中起到引領(lǐng)作用，一切德育工作的開(kāi)展都是圍繞德育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行的，它為德育工作的途徑、方式等提供了基本依據(jù)。而途徑是指實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的渠道，方式則是開(kāi)展德育活動(dòng)所采用的具體方法，關(guān)鍵環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)在德育過(guò)程中某一重要的部分。所以本題應(yīng)選C。"8、侵犯的構(gòu)成要素包括（）。

A.傷害行為

B.侵犯動(dòng)機(jī)

C.敵意

D.社會(huì)評(píng)價(jià)

【答案】：A

【解析】本題主要考查侵犯的構(gòu)成要素相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，傷害行為是侵犯的重要構(gòu)成要素之一。侵犯行為往往伴隨著對(duì)他人造成身體或心理上的傷害，傷害行為的存在是判斷是否構(gòu)成侵犯的關(guān)鍵因素，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，侵犯動(dòng)機(jī)雖然可能在一些侵犯行為中存在，但并不是構(gòu)成侵犯的必要要素。有些侵犯行為可能并非出于明確的侵犯動(dòng)機(jī)，例如在某些意外或沖動(dòng)情境下產(chǎn)生的傷害行為，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，敵意通常表現(xiàn)為一種情緒態(tài)度，它不一定直接導(dǎo)致侵犯行為的發(fā)生，也不是侵犯行為構(gòu)成的必要條件。在很多情況下，沒(méi)有明顯的敵意也可能實(shí)施侵犯行為，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，社會(huì)評(píng)價(jià)是外界對(duì)行為或事件的一種看法和評(píng)定，它與侵犯行為本身的構(gòu)成要素并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不能作為判斷侵犯構(gòu)成的依據(jù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。9、“義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中正值變聲期的學(xué)生是（）學(xué)段。

A.1-2

B.3-6

C.7-9

D.所有年級(jí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)“義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中不同學(xué)段學(xué)生特征的了解。選項(xiàng)A，1-2學(xué)段的學(xué)生年齡較小，一般處于兒童早期階段，尚未進(jìn)入變聲期。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，3-6學(xué)段的學(xué)生大多還處于小學(xué)階段，通常也未到變聲期。因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，7-9學(xué)段為初中階段，這個(gè)時(shí)期學(xué)生正處于青春期，身體各方面開(kāi)始發(fā)育，很多學(xué)生在這個(gè)階段正值變聲期。所以C選項(xiàng)符合實(shí)際情況。選項(xiàng)D，所有年級(jí)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不同年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展階段不同，不是所有年級(jí)的學(xué)生都處于變聲期。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。10、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是（）

A.號(hào)子

B.長(zhǎng)調(diào)

C.短調(diào)

D.大歌

【答案】：B

【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項(xiàng)A：號(hào)子號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用的民間歌曲。它是人們?cè)隗w力勞動(dòng)過(guò)程中，為了配合勞動(dòng)節(jié)奏、統(tǒng)一勞動(dòng)動(dòng)作、鼓舞勞動(dòng)情緒而唱的歌曲，與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂(lè)特點(diǎn)和創(chuàng)作背景不相關(guān)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：長(zhǎng)調(diào)長(zhǎng)調(diào)是蒙古族音樂(lè)中具有代表性的一種歌唱體裁，其特點(diǎn)為節(jié)奏自由、篇幅較長(zhǎng)，曲調(diào)高亢悠遠(yuǎn)、音域?qū)拸V，多在空曠的草原上演唱，能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放?！哆|闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲，具有長(zhǎng)調(diào)的典型特征，生動(dòng)地描繪了草原的廣袤無(wú)垠，所以其體裁為長(zhǎng)調(diào)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁，其曲調(diào)短小精悍，節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)緊湊，歌詞相對(duì)固定，與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長(zhǎng)的音樂(lè)風(fēng)格不同，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：大歌大歌是侗族的一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱形式，是侗族文化在音樂(lè)方面的杰出代表，并非蒙古族歌曲的體裁，與本題所討論的內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選B。11、武術(shù)中，“推掌”應(yīng)力達(dá)（）。

A.掌根

B.掌心

C.掌指

D.掌外沿

【答案】：D

【解析】本題主要考查武術(shù)中“推掌”的應(yīng)力部位相關(guān)知識(shí)。在武術(shù)技巧里，不同的動(dòng)作其發(fā)力點(diǎn)和應(yīng)力部位各有特點(diǎn)?！巴普啤边@一動(dòng)作，其應(yīng)力應(yīng)到達(dá)掌外沿。掌根主要應(yīng)用于一些以撞擊、按壓為主的動(dòng)作發(fā)力；掌心一般在抓握、吸附等動(dòng)作時(shí)起到關(guān)鍵作用；掌指常用于點(diǎn)穴、戳擊等動(dòng)作。而“推掌”動(dòng)作強(qiáng)調(diào)將力量集中在掌外沿以實(shí)現(xiàn)有效的推擊效果，所以答案選D。12、（）是學(xué)校課程體系中以傳授道德社會(huì)性知識(shí)、傳遞道德價(jià)值、培養(yǎng)品德實(shí)踐力為首要和核心目標(biāo)的正規(guī)課程。

A.學(xué)科性德育課程

B.活動(dòng)性德育課程

C.德育隱性課程

D.德育顯性課程

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)學(xué)校課程體系中不同德育課程概念的理解，關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)課程的核心目標(biāo)，以此判斷符合題干描述的課程類型。選項(xiàng)A：學(xué)科性德育課程學(xué)科性德育課程是學(xué)校課程體系中專門以傳授道德社會(huì)性知識(shí)、傳遞道德價(jià)值、培養(yǎng)品德實(shí)踐力為首要和核心目標(biāo)的正規(guī)課程。它主要通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)，向?qū)W生傳授道德相關(guān)的理論和知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，與題干描述相符。選項(xiàng)B：活動(dòng)性德育課程活動(dòng)性德育課程強(qiáng)調(diào)通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和實(shí)踐參與，雖然也有助于品德培養(yǎng)，但它并非以傳授道德社會(huì)性知識(shí)為首要目標(biāo)，主要側(cè)重于讓學(xué)生在活動(dòng)中踐行道德規(guī)范，培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：德育隱性課程德育隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生品德的潛移默化的影響，它不是以正規(guī)的、直接的方式傳授道德知識(shí)，而是通過(guò)潛在的因素影響學(xué)生品德，不符合題干中“正規(guī)課程”以及“以傳授道德社會(huì)性知識(shí)為首要和核心目標(biāo)”的要求。選項(xiàng)D：德育顯性課程雖然也是進(jìn)行德育的課程，但沒(méi)有明確體現(xiàn)出是以傳授道德社會(huì)性知識(shí)、傳遞道德價(jià)值、培養(yǎng)品德實(shí)踐力為首要和核心目標(biāo)，其概念相對(duì)寬泛，不如學(xué)科性德育課程針對(duì)性強(qiáng)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是A。13、在詞語(yǔ)中分別填入“的、地、得”，恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①的、的②地、的③的、地④地、的

B.①的、地②地、地③的、得④地、的

C.①的、的②得、地③的、的④地、地

D.①的、地②的、地③的、地④地、的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“的、地、得”的用法來(lái)逐一分析每個(gè)選項(xiàng)?！暗牡氐谩倍际沁B接前后文的虛詞，在口語(yǔ)中都讀“de”?！暗摹笔嵌ㄕZ(yǔ)的標(biāo)記，一般用在主語(yǔ)和賓語(yǔ)的前面，“地”是狀語(yǔ)的標(biāo)記，一般用在謂語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）前面，“得”是補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)記，一般用在謂語(yǔ)后面。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：若按照此選項(xiàng)填寫，在結(jié)合“的、地、得”具體用法進(jìn)行檢驗(yàn)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中部分詞語(yǔ)的填寫不符合“的、地、得”的正確使用規(guī)則，故該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：此選項(xiàng)中詞語(yǔ)填入“的、地、得”后，符合“的、地、得”的使用規(guī)范。例如在具體語(yǔ)境里，當(dāng)“的”用在定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，“地”用在狀語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，“得”用在中心語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)之間時(shí)，整體表達(dá)通順合理，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：按照該選項(xiàng)填寫詞語(yǔ)，同樣存在不符合“的、地、得”使用規(guī)則的情況，導(dǎo)致語(yǔ)句表達(dá)不符合語(yǔ)法規(guī)范，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：此選項(xiàng)填寫后的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)對(duì)“的、地、得”用法的考量，會(huì)發(fā)現(xiàn)有部分內(nèi)容與正確用法相悖，故該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。14、現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在（）。

A.郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》

B.沈約的《宋書樂(lè)志》

C.劉勰的《文心雕龍》

D.徐陵的《玉臺(tái)新詠》

【答案】：A

【解析】本題主要考查南北朝民歌的保存出處。選項(xiàng)A，郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》是一部總括中國(guó)古代樂(lè)府歌辭的總集，現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在其中，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，沈約的《宋書·樂(lè)志》是《宋書》中的一部分，主要記載了當(dāng)時(shí)的音樂(lè)制度、樂(lè)章等內(nèi)容，并非南北朝民歌的主要保存之處，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，劉勰的《文心雕龍》是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”的文學(xué)理論專著，主要探討文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)等問(wèn)題，與南北朝民歌的保存無(wú)關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，徐陵的《玉臺(tái)新詠》是一部詩(shī)歌總集，主要收錄自漢至南朝梁代的詩(shī)歌，側(cè)重于艷情題材，并非主要保存南北朝民歌的典籍，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。15、氣質(zhì)的特點(diǎn)決定于（）。

A.社會(huì)生活條件

B.人的活動(dòng)目的

C.神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特征

D.活動(dòng)的內(nèi)容

【答案】：C

【解析】本題主要考查氣質(zhì)特點(diǎn)的決定因素。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。它是由神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特征所決定的。神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特征，如興奮和抑制過(guò)程的強(qiáng)度、平衡性和靈活性等，在很大程度上影響和塑造了氣質(zhì)的特點(diǎn)。而社會(huì)生活條件會(huì)對(duì)人產(chǎn)生多方面影響，但它并非直接決定氣質(zhì)的特點(diǎn)；人的活動(dòng)目的主要是引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)人的行為，與氣質(zhì)特點(diǎn)的決定關(guān)系不大；活動(dòng)的內(nèi)容更多地影響人在具體活動(dòng)中的表現(xiàn)，而非氣質(zhì)本身的特點(diǎn)。所以，氣質(zhì)的特點(diǎn)決定于神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特征，本題答案選C。16、與“不求甚解”“鞠躬盡瘁”相關(guān)的歷史人物是（）。

A.陶淵明諸葛亮

B.王安石諸葛亮

C.陶淵明劉備

D.歐陽(yáng)修周瑜

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)成語(yǔ)所涉及的歷史人物，逐一分析每個(gè)選項(xiàng)來(lái)得出正確答案。對(duì)“不求甚解”所涉及歷史人物的分析“不求甚解”出自東晉陶淵明的《五柳先生傳》，原文為“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，該成語(yǔ)原指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不過(guò)于在字句上花工夫，現(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不會(huì)深刻理解或指不深入了解情況。所以“不求甚解”與陶淵明相關(guān)。對(duì)“鞠躬盡瘁”所涉及歷史人物的分析“鞠躬盡瘁”出自三國(guó)時(shí)期諸葛亮的《后出師表》，文中有“臣鞠躬盡力，死而后已”一句，后人引申為“鞠躬盡瘁，死而后已”，意思是指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力。因此“鞠躬盡瘁”與諸葛亮相關(guān)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：陶淵明對(duì)應(yīng)“不求甚解”，諸葛亮對(duì)應(yīng)“鞠躬盡瘁”，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：王安石是北宋著名政治家、文學(xué)家，與“不求甚解鞠躬盡瘁”均無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：劉備是三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝，“鞠躬盡瘁”對(duì)應(yīng)的是諸葛亮而非劉備，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家，周瑜是東漢末年?yáng)|吳名將，他們都與“不求甚解鞠躬盡瘁”無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A。17、（）遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。

A.順應(yīng)性

B.同化性

C.重組性

D.具體

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的遷移類型的定義，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。而題干中描述的正是這種需要調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)、形成更高一級(jí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)外界變化的遷移類型，所以該選項(xiàng)與題干描述相符。選項(xiàng)B：同化性遷移同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。這與題干中需要調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括的描述不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。它強(qiáng)調(diào)的是要素的重新組合，并非形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)外界變化，與題干描述不一致，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。即具體經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)。這與題干中所描述的遷移類型不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A，而題目所給答案B有誤。18、下列各組詞語(yǔ)中，加橫線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。

A.碩求余文以記之越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。君知其難也

B.其木皆十圍爾其無(wú)忘乃父之志

C.必仕則忘其身于其身也，則恥師焉

D.將買田于泗水之上而老焉雖雞狗不得寧焉

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法，來(lái)判斷哪一組詞語(yǔ)的意義和用法相同。A選項(xiàng)-“碩求余文以記之”中“以”是連詞，表目的，可譯為“來(lái)”，句子意思是“周碩請(qǐng)求我寫文章來(lái)記錄這件事”。-“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中“以”同樣是連詞，但這里是表順承關(guān)系，可譯為“而”，該句意思是“越過(guò)別的國(guó)家而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道這是困難的”。所以A選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法不同。B選項(xiàng)-“其木皆十圍”中“其”是指示代詞，可譯為“那些”，指的是當(dāng)?shù)氐臉?shù)木，句子意思是“那些樹(shù)木都有十圍粗”。-“爾其無(wú)忘乃父之志”中“其”是語(yǔ)氣副詞，表祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“一定可要”，句子意思是“你一定不要忘了你父親的志向”。所以B選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法不同。C選項(xiàng)-“必仕則忘其身”中“則”是連詞，表順承關(guān)系，可譯為“就”，句子意思是“一定要做官就會(huì)忘掉自身”。-“于其身也，則恥師焉”中“則”是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”，句子意思是“對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥”。所以C選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法不同。D選項(xiàng)“將買田于泗水之上而老焉”和“雖雞狗不得寧焉”中“焉”均為語(yǔ)氣助詞，表示陳述語(yǔ)氣。前一句意思是“打算在泗水岸邊買田養(yǎng)老”，后一句意思是“即使是雞狗也不得安寧”。所以D選項(xiàng)中加橫線詞語(yǔ)的意義和用法相同，答案選D。19、“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”體現(xiàn)了封建社會(huì)的教育具有（）

A.等級(jí)性

B.專制性

C.刻板性

D.象征性

【答案】：A"

【解析】“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”表達(dá)了在封建社會(huì)中，讀書被置于極高的地位，其他行業(yè)則被認(rèn)為低賤，這體現(xiàn)了不同階層在教育機(jī)會(huì)和教育地位上存在明顯的差異，即教育具有等級(jí)性。等級(jí)性強(qiáng)調(diào)不同等級(jí)的人接受不同層次的教育，題目中體現(xiàn)出讀書階層的優(yōu)越性，與等級(jí)性特征相符。而專制性主要是指教育過(guò)程中存在的管理和控制方面的專制特點(diǎn)；刻板性側(cè)重于教育內(nèi)容、方法等方面的固定和機(jī)械；象征性則強(qiáng)調(diào)教育的符號(hào)意義和外在表現(xiàn)。所以本題答案選A。"20、學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于（）

A.復(fù)述策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及不同策略的含義，通過(guò)分析各選項(xiàng)所代表的策略特點(diǎn)，來(lái)判斷學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于哪種策略。A選項(xiàng)復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略，主要側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)材料的重復(fù)記憶，如重復(fù)閱讀、抄寫等，而學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意并非單純的重復(fù)操作，所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等，主要涉及對(duì)學(xué)習(xí)資源和環(huán)境的管理，與對(duì)課文進(jìn)行分段和總結(jié)段意的學(xué)習(xí)過(guò)程不相關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意需要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行分析、綜合和概括，將課文內(nèi)容與已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，深入理解課文的意義，屬于精加工策略的范疇，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略，主要是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)的歸類、整理和概括，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，而分段和總結(jié)段意重點(diǎn)在于對(duì)課文內(nèi)容的理解和加工，并非主要構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，故該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。21、以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程計(jì)劃

C.教材

D.教科書

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等。因此選項(xiàng)B不符合題干中“以綱要形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容”的表述。選項(xiàng)C：教材教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽(tīng)材料等。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，但并非是以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：教科書教科書又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是教材的主體部分。它是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的教學(xué)用書，同樣不是以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，故選項(xiàng)D也不符合。綜上，本題正確答案是A。22、具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是（）

A.熱情

B.心境

C.激情

D.應(yīng)激

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)特點(diǎn)的理解與區(qū)分。分析選項(xiàng)A熱情是一種具有一定強(qiáng)度和積極傾向性的情感，但它并非是具有感染性、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)，它更多地體現(xiàn)為對(duì)某人或某事表現(xiàn)出熱烈、積極的態(tài)度和行為，所以A選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境一旦產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對(duì)象上，而是在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩。同時(shí)，心境也具有一定的感染性，當(dāng)一個(gè)人處于某種心境時(shí)，會(huì)以同樣的情緒狀態(tài)看待周圍的一切事物。所以具有感染性、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是心境，B選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)C激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事情引起，如重大成功后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情的特點(diǎn)是強(qiáng)烈、短暫且具有爆發(fā)性，與題干中“平穩(wěn)而相對(duì)持久”的描述不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。人在應(yīng)激狀態(tài)下常伴隨明顯的生理變化，如肌肉緊張、心率加快等，它同樣不具備平穩(wěn)和相對(duì)持久的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。23、當(dāng)了幾年老師后，聞老師越發(fā)感到工作缺乏新鮮感，覺(jué)得就自己的能力而言．當(dāng)老師簡(jiǎn)直就是大材小用，因而，厭倦工作，敷衍了事，正考慮是否換工作，聞老師的表現(xiàn)屬于職業(yè)倦怠中的（）。

A.情緒衰竭型

B.狂熱型

C.精疲力竭型

D.低挑戰(zhàn)型

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析題干中聞老師的表現(xiàn)，結(jié)合職業(yè)倦怠不同類型的特點(diǎn)，來(lái)判斷聞老師的表現(xiàn)屬于哪種職業(yè)倦怠類型。選項(xiàng)A：情緒衰竭型情緒衰竭型的職業(yè)倦怠主要體現(xiàn)在情緒方面的極度疲憊，表現(xiàn)為個(gè)體在情感上過(guò)度投入工作后，出現(xiàn)精力耗盡、情感資源枯竭的狀態(tài)，如感到疲勞、焦慮、沮喪等，對(duì)工作產(chǎn)生負(fù)面情緒。而題干中并未著重體現(xiàn)聞老師有這些情緒方面極度疲憊的特征，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：狂熱型狂熱型的特點(diǎn)是個(gè)體最初對(duì)工作充滿熱情和理想，全身心投入工作，但隨著時(shí)間推移和工作壓力等因素，逐漸無(wú)法維持這種高強(qiáng)度的投入狀態(tài)。然而題干中并沒(méi)有提及聞老師曾經(jīng)有過(guò)對(duì)工作的狂熱投入階段，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C：精疲力竭型精疲力竭型通常是由于長(zhǎng)期處于高工作負(fù)荷、高壓力的狀態(tài)下，導(dǎo)致身體和心理上都極度疲憊，難以繼續(xù)勝任工作。但題干中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)聞老師是因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ?、工作?fù)荷高而產(chǎn)生倦怠，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：低挑戰(zhàn)型低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體認(rèn)為自己的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)工作所提供的挑戰(zhàn)，工作缺乏新鮮感和挑戰(zhàn)性，從而對(duì)工作產(chǎn)生厭倦情緒。題干中聞老師當(dāng)了幾年老師后，覺(jué)得工作缺乏新鮮感，認(rèn)為以自己的能力當(dāng)老師是大材小用，進(jìn)而厭倦工作、敷衍了事并考慮換工作，這與低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠的特點(diǎn)相契合，所以選項(xiàng)D符合。綜上，答案選D。24、()是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

A.視角

B.視敏度

C.視野

D.明適應(yīng)

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-A選項(xiàng)視角，是指視線與顯示器等的垂直方向所成的角度，并非視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)視敏度，它的定義就是視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力，符合題意，所以B選項(xiàng)正確。-C選項(xiàng)視野，是指人的頭部和眼球固定不動(dòng)的情況下，眼睛觀看正前方物體時(shí)所能看得見(jiàn)的空間范圍，并非分辨最小物體或細(xì)節(jié)的能力，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)明適應(yīng)，是指從暗處到亮處，視覺(jué)感受性降低的過(guò)程，與分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。25、下列句子修辭手法運(yùn)用完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）

A.他的話沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，空虛得像戰(zhàn)鼓一樣

B.夜深了，四周一片寧?kù)o，皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地

C.蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘。雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁

D.那一棵一棵的大樹(shù)，像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中修辭手法的運(yùn)用情況，逐一分析來(lái)判斷其是否恰當(dāng)，進(jìn)而選出正確答案。選項(xiàng)A“戰(zhàn)鼓”通常會(huì)給人一種響亮、激昂且具有實(shí)質(zhì)影響力的感覺(jué)，而句中描述“他的話沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，空虛得像戰(zhàn)鼓一樣”，將“空虛的話”比作“戰(zhàn)鼓”，不符合戰(zhàn)鼓本身的特點(diǎn)，這種比喻不恰當(dāng)，沒(méi)有達(dá)到生動(dòng)形象體現(xiàn)話語(yǔ)空虛的效果。選項(xiàng)B“夜深了，四周一片寧?kù)o，皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地”，把“月光”比作“透明的輕紗”，形象地描繪出月光輕柔、朦朧、透明的特點(diǎn)，同時(shí)“籠罩著大地”也生動(dòng)展現(xiàn)出月光灑在大地上的畫面，修辭手法運(yùn)用恰當(dāng)。選項(xiàng)C“蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘。雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁”，“雄赳赳地守衛(wèi)”一般用于形容有威嚴(yán)、有氣勢(shì)的人物或形象，蒲公英本身是柔弱的植物，用“雄赳赳地守衛(wèi)”來(lái)描述它，不符合蒲公英的特征，擬人手法運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)D“那一棵一棵的大樹(shù)，像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上”，“俘虜”通常帶有貶義色彩，一般是指在戰(zhàn)爭(zhēng)中被對(duì)方擒獲的人，大樹(shù)被砍伐后躺在工地上是一種正常的現(xiàn)象，用“俘虜似的狼狽”來(lái)形容大樹(shù)，情感色彩不恰當(dāng)。綜上，修辭手法運(yùn)用完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B。26、下列關(guān)于“生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用”的認(rèn)識(shí)中，錯(cuò)誤的是（）

A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度

B.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展

C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化

D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段

【答案】：B

【解析】本題主要考查生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的要求。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展水平較高時(shí)，能夠?yàn)榻逃峁└嗟馁Y源，從而推動(dòng)教育規(guī)模的擴(kuò)大和發(fā)展速度的提升；相反，生產(chǎn)力發(fā)展水平較低時(shí)，教育發(fā)展的規(guī)模和速度會(huì)受到限制。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B，教育的發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，教育作為社會(huì)的一個(gè)子系統(tǒng)，其發(fā)展必然受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。教育的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，如教育設(shè)施、師資力量等，這些都依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái)提供。同時(shí)，教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等也需要與生產(chǎn)力發(fā)展的需求相適應(yīng)。因此，教育的發(fā)展是不能脫離生產(chǎn)力的，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生變化，不同產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求也會(huì)有所不同。為了適應(yīng)這種變化，教育結(jié)構(gòu)也需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，以培養(yǎng)出符合不同產(chǎn)業(yè)需求的人才。例如，隨著科技的發(fā)展，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的需求增加，那么教育就需要加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)和課程的設(shè)置，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段。生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)帶來(lái)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)不斷涌現(xiàn)，這些必然會(huì)反映到教育內(nèi)容中，使教育內(nèi)容不斷更新和豐富。同時(shí)，生產(chǎn)力的發(fā)展也為教育提供了新的教學(xué)方法和手段，如多媒體教學(xué)、在線教育等，提高了教育的效率和質(zhì)量。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上，答案選B。27、陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)證明的是（）現(xiàn)象。

A.變勢(shì)

B.定勢(shì)

C.遷移

D.原型啟發(fā)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)概念，結(jié)合陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：變勢(shì)在教育心理學(xué)領(lǐng)域中，“變勢(shì)”并非一個(gè)常見(jiàn)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，也與陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)所證明的內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：定勢(shì)陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)是一個(gè)非常著名的實(shí)驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)要求被試用容積不同的量杯（A、B、C）去量一定量的水（D）。實(shí)驗(yàn)組和控制組開(kāi)始時(shí)做一道練習(xí)題，然后按要求解決其他幾道題。實(shí)驗(yàn)組做全部的題目，而控制組只做7—11題。結(jié)果表明，實(shí)驗(yàn)組的被試由于先進(jìn)行了一定的練習(xí)且練習(xí)方法固定，直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中，使得后面解題的速度加快，但在解答一些可以采用更簡(jiǎn)便方法的題目時(shí)，也仍然采用之前的方法，表現(xiàn)出一種固定的思維模式，即定勢(shì)。這說(shuō)明定勢(shì)在問(wèn)題解決中既有積極作用，也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)證明的是定勢(shì)現(xiàn)象，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用，而陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)在于揭示個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)由于先前經(jīng)驗(yàn)形成的固定思維模式，并非主要探討學(xué)習(xí)遷移問(wèn)題，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子，絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)所體現(xiàn)的通過(guò)先前經(jīng)驗(yàn)形成固定思維的內(nèi)容不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。28、“預(yù)見(jiàn)未來(lái)的你”，張老師在班里組織一場(chǎng)關(guān)于遇見(jiàn)十年后的你，遇見(jiàn)二十年后的你主題小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，使得學(xué)生對(duì)課程有了更好的了解，以上是運(yùn)用了()的原理。

A.布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論

B.巴班斯基最優(yōu)化理論

C.洛扎諾夫暗示教學(xué)理論

D.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教育理論的理解與應(yīng)用，解題關(guān)鍵在于分析題干中活動(dòng)的特點(diǎn)，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的理論進(jìn)行匹配。題干分析張老師組織以“遇見(jiàn)十年后的你，遇見(jiàn)二十年后的你”為主題的小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生對(duì)課程有更好的了解。這一活動(dòng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、發(fā)揮想象力，從而更好地掌握知識(shí)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論-該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。其核心強(qiáng)調(diào)時(shí)間和教學(xué)方法對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的影響，而題干中主要是通過(guò)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力，并非著重于時(shí)間和教學(xué)方法與學(xué)生掌握知識(shí)程度的關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：巴班斯基最優(yōu)化理論-此理論是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果。重點(diǎn)在于教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化安排，而題干沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化以達(dá)到最佳效果的相關(guān)內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：洛扎諾夫暗示教學(xué)理論-該理論運(yùn)用暗示手段，激發(fā)個(gè)人的心理潛力，提高學(xué)習(xí)效果。強(qiáng)調(diào)通過(guò)暗示來(lái)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，而題干中并沒(méi)有涉及到暗示手段的運(yùn)用，所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)：布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論-布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索，通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)來(lái)掌握知識(shí)。題干中張老師組織的活動(dòng)正是激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)思考和想象力，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索和發(fā)現(xiàn)，從而更好地了解課程，這與布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論相契合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案為D。29、依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性，一般把人的性格分為（）。

A.獨(dú)立型和順從型

B.外傾型和內(nèi)傾型

C.沖動(dòng)型和沉思型

D.輻合型和發(fā)散型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同性格分類依據(jù)來(lái)逐一分析各選項(xiàng)，從而得出正確答案。選項(xiàng)A獨(dú)立型和順從型是按照個(gè)體在認(rèn)知加工過(guò)程中的獨(dú)立性程度對(duì)性格進(jìn)行的分類。獨(dú)立型的人在認(rèn)知過(guò)程中具有較強(qiáng)的獨(dú)立性，能夠獨(dú)立思考、判斷和解決問(wèn)題，不易受外界因素的影響；順從型的人則在認(rèn)知過(guò)程中依賴于他人的意見(jiàn)和指導(dǎo)，缺乏獨(dú)立思考的能力。所以該選項(xiàng)不符合依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性對(duì)性格進(jìn)行分類的要求。選項(xiàng)B外傾型和內(nèi)傾型是依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性對(duì)性格進(jìn)行的分類。外傾型的人心理活動(dòng)傾向于外部，表現(xiàn)為開(kāi)朗、活潑、善于交際、對(duì)外部世界感興趣等；內(nèi)傾型的人心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部，表現(xiàn)為安靜、內(nèi)向、不善交際、注重內(nèi)心體驗(yàn)等。故該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C沖動(dòng)型和沉思型是根據(jù)個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)的速度和準(zhǔn)確性對(duì)認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行的分類。沖動(dòng)型的人在解決問(wèn)題時(shí)速度快，但準(zhǔn)確性較低，往往憑直覺(jué)做出反應(yīng)；沉思型的人在解決問(wèn)題時(shí)速度較慢，但準(zhǔn)確性較高，會(huì)深思熟慮后再做決定。因此該選項(xiàng)并非依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性對(duì)性格的分類。選項(xiàng)D輻合型和發(fā)散型是依據(jù)個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)的思維方式對(duì)認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行的分類。輻合型的人在解決問(wèn)題時(shí)，會(huì)把各種信息聚合起來(lái)，朝著一個(gè)方向思考，得出一個(gè)正確答案；發(fā)散型的人在解決問(wèn)題時(shí)，會(huì)從多個(gè)角度、多個(gè)方向思考，產(chǎn)生多種可能的答案。所以該選項(xiàng)也不是按照心理活動(dòng)的傾向性對(duì)性格的分類。綜上，答案是B。30、法國(guó)作曲家德彪西的音樂(lè)風(fēng)格屬于（）。

A.巴洛克音樂(lè)時(shí)期

B.古典主義時(shí)期

C.印象主義時(shí)期

D.浪漫主義時(shí)期

【答案】：C

【解析】本題主要考查法國(guó)作曲家德彪西的音樂(lè)風(fēng)格所屬時(shí)期。A選項(xiàng)，巴洛克音樂(lè)時(shí)期是西方藝術(shù)音樂(lè)發(fā)展的一個(gè)重要階段，其特點(diǎn)包括華麗、復(fù)雜的和聲與曲式等，代表作曲家有巴赫、亨德?tīng)柕龋卤胛鞯囊魳?lè)風(fēng)格與巴洛克音樂(lè)時(shí)期的典型特征不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，古典主義時(shí)期的音樂(lè)具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形式規(guī)范、旋律平衡等特點(diǎn)，代表人物有海頓、莫扎特、貝多芬等，德彪西的音樂(lè)并非是這種典型的古典主義風(fēng)格，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，印象主義音樂(lè)是19世紀(jì)末在歐洲文化活動(dòng)中心巴黎萌生的一種新音樂(lè)風(fēng)格，德彪西是印象主義音樂(lè)的創(chuàng)始人，他的音樂(lè)強(qiáng)調(diào)對(duì)瞬間感受的捕捉，注重營(yíng)造朦朧、變幻的音響效果，通過(guò)和聲、音色等元素來(lái)描繪意境，與印象主義的藝術(shù)理念相契合，所以德彪西的音樂(lè)風(fēng)格屬于印象主義時(shí)期，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)注重情感表達(dá)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受的抒發(fā)，旋律富有表現(xiàn)力，和聲色彩豐富等，代表作曲家有肖邦、舒曼、李斯特等，德彪西的音樂(lè)風(fēng)格明顯區(qū)別于浪漫主義音樂(lè)的特征，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。31、《顏氏家訓(xùn)》是以下哪位教育家的著作?（）

A.顏元

B.顏之推

C.顏真卿

D.顏回

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)教育家及其著作的了解。選項(xiàng)A，顏元是明末清初思想家、教育家，他倡導(dǎo)習(xí)行、踐履的教育方法，其主要教育思想集中于反對(duì)傳統(tǒng)的義利對(duì)立觀念。他的著作主要有《四存編》《習(xí)齋記余》等，并非《顏氏家訓(xùn)》的作者。選項(xiàng)B，《顏氏家訓(xùn)》是顏之推的著作。顏之推是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家，他結(jié)合自身的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué)，寫成《顏氏家訓(xùn)》一書，該書是中國(guó)歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，被后人譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，顏真卿是唐代著名書法家，以楷書著稱，其書法精妙，擅長(zhǎng)行、楷，創(chuàng)“顏體”楷書，對(duì)后世影響很大。代表作品有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》等，并非《顏氏家訓(xùn)》作者。選項(xiàng)D，顏回是孔子最得意的弟子，以德行著稱，安貧樂(lè)道，能堅(jiān)守自己的志趣。在孔門諸弟子中，孔子對(duì)他稱贊最多，贊其好學(xué)、仁人，并未著有《顏氏家訓(xùn)》。綜上，本題正確答案是B。32、“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”常用來(lái)比喻審美教育功能的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)是（）。

A.學(xué)以致用

B.寓教于樂(lè)

C.潛移默化

D.拓展思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句含義及審美教育功能特點(diǎn)的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握詩(shī)句“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的內(nèi)涵，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的教育功能特點(diǎn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析“學(xué)以致用”強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，重點(diǎn)在于知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。而“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”并沒(méi)有體現(xiàn)出將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的意思，所以該選項(xiàng)不符合詩(shī)句所比喻的審美教育功能特點(diǎn)。選項(xiàng)B分析“寓教于樂(lè)”是指在娛樂(lè)中進(jìn)行教育，讓受教育者在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。但詩(shī)句描述的是一種悄無(wú)聲息、不知不覺(jué)的影響過(guò)程，并非強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)與教育的結(jié)合，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C分析“潛移默化”意思是人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”描繪了春雨在夜間悄悄地滋潤(rùn)萬(wàn)物的情景，體現(xiàn)了一種不知不覺(jué)、在無(wú)聲中對(duì)事物產(chǎn)生影響的過(guò)程，這與審美教育中通過(guò)潛移默化的方式影響人的思想和情感是相符的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析“拓展思維”主要側(cè)重于培養(yǎng)和開(kāi)拓人的思維能力。然而詩(shī)句的側(cè)重點(diǎn)并非在于思維的拓展，所以該選項(xiàng)不符合詩(shī)句所表達(dá)的教育功能特點(diǎn)。綜上，正確答案是C。33、2013年6月11日，我國(guó)成功發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船是（）。

A.神舟一號(hào)

B.神舟五號(hào)

C.神舟八號(hào)

D.神舟十號(hào)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及載人飛船的發(fā)射時(shí)間及飛行性質(zhì)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：神舟一號(hào)神舟一號(hào)飛船于1999年11月20日凌晨6點(diǎn)在酒泉航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射升空，它是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船，也是中國(guó)第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛船，并非2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：神舟五號(hào)神舟五號(hào)飛船于2003年10月15日9時(shí)整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，搭載航天員楊利偉，是中國(guó)首次發(fā)射的載人航天飛行器，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)載人航天飛行的歷史性突破，但并非2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：神舟八號(hào)神舟八號(hào)飛船于2011年11月1日5時(shí)58分10秒由改進(jìn)型“長(zhǎng)征二號(hào)”F遙八火箭順利發(fā)射升空，它是一艘無(wú)人飛船，主要任務(wù)是與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器進(jìn)行空間交會(huì)對(duì)接，不是2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：神舟十號(hào)神舟十號(hào)飛船于2013年6月11日17時(shí)38分在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，飛行乘組由男航天員聶海勝、張曉光和女航天員王亞平組成。神舟十號(hào)是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第十艘飛船，也是我國(guó)首次應(yīng)用性飛行的載人飛船，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，本題正確答案選D。34、以下不屬于教師教學(xué)能力的是（）。

A.教學(xué)認(rèn)知能力

B.教學(xué)操作能力

C.自我反省能力

D.教學(xué)監(jiān)控能力

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷哪個(gè)不屬于教師教學(xué)能力。選項(xiàng)A：教學(xué)認(rèn)知能力教學(xué)認(rèn)知能力是指教師對(duì)所教學(xué)科的定理法則和概念等的概括程度，以及對(duì)所教學(xué)生的心理特點(diǎn)和自己所使用的教學(xué)策略的理解程度。它是教師從事教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，有助于教師準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況，制定合適的教學(xué)計(jì)劃，因此屬于教師教學(xué)能力的一部分。選項(xiàng)B：教學(xué)操作能力教學(xué)操作能力主要是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中解決具體教學(xué)問(wèn)題的能力，比如教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力、課堂組織管理能力、運(yùn)用教學(xué)媒體的能力等。這些能力直接作用于教學(xué)過(guò)程，是教師將教學(xué)設(shè)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)效果的重要保障，屬于教師教學(xué)能力的范疇。選項(xiàng)C：自我反省能力自我反省能力是個(gè)體對(duì)自己的思想、行為、態(tài)度等進(jìn)行反思和審視的能力，雖然它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要，但它并不是直接針對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身所具備的能力，不屬于教師教學(xué)能力的特定組成部分。選項(xiàng)D：教學(xué)監(jiān)控能力教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過(guò)程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，對(duì)教學(xué)效果起著關(guān)鍵的保障作用，是教師教學(xué)能力的重要組成部分。綜上，不屬于教師教學(xué)能力的是自我反省能力，答案選C。35、下列不屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)根本特征的是（）

A.綜合性

B.開(kāi)放性

C.統(tǒng)一性

D.實(shí)踐性

【答案】：C

【解析】本題考查綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)根本特征。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程，具有綜合性、開(kāi)放性和實(shí)踐性等根本特征。選項(xiàng)A，綜合性是指綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，將多方面的知識(shí)和技能融合在一起，體現(xiàn)了其對(duì)不同學(xué)科知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用，是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要特征之一。選項(xiàng)B，開(kāi)放性體現(xiàn)在綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評(píng)價(jià)等方面都具有開(kāi)放性。它不受教材和課堂的限制，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和實(shí)際情況選擇研究的主題和方式，具有很大的靈活性和自主性。選項(xiàng)C，統(tǒng)一性并非綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的根本特征。綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究和個(gè)性化發(fā)展，注重多樣化和差異性，而不是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一。選項(xiàng)D，實(shí)踐性是綜合實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)特征。它以學(xué)生的實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過(guò)親身參與各種實(shí)踐活動(dòng)，如調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、考察、服務(wù)等，來(lái)獲取直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。綜上，不屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)根本特征的是統(tǒng)一性，本題答案選C。36、我國(guó)普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中）教育的性質(zhì)是（）

A.學(xué)前教育

B.基礎(chǔ)教育

C.高等教育

D.中等教育

【答案】：B

【解析】本題考查我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)。選項(xiàng)A，學(xué)前教育是對(duì)胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育、組織的活動(dòng)和施加的影響，主要針對(duì)幼兒園階段兒童，并非普通中小學(xué)教育的性質(zhì)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國(guó)民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活奠定良好的基礎(chǔ)。我國(guó)普通中小學(xué)（包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中）教育是整個(gè)教育體系的基石，屬于基礎(chǔ)教育階段，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育和職業(yè)教育，是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)，普通中小學(xué)教育并非高等教育的范疇，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育，雖然高中屬于中等教育，但普通中小學(xué)還包含小學(xué)和初中，該選項(xiàng)不能完整概括普通中小學(xué)教育的性質(zhì)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。37、根據(jù)課外活動(dòng)的技能可將課外活動(dòng)分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)和（）。

A.探究性活動(dòng)

B.發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)

C.訓(xùn)練性活動(dòng)

D.社會(huì)性活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題考查課外活動(dòng)的分類。按照課外活動(dòng)的技能，課外活動(dòng)可分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)和訓(xùn)練性活動(dòng)。選項(xiàng)A探究性活動(dòng)，通常強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，不屬于根據(jù)課外活動(dòng)技能進(jìn)行的分類。選項(xiàng)B發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)，重點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象、規(guī)律等，并非此類分類中的一種。選項(xiàng)C訓(xùn)練性活動(dòng)，符合按照課外活動(dòng)技能分類的范疇，是正確的。選項(xiàng)D社會(huì)性活動(dòng)，一般是從活動(dòng)的社會(huì)屬性角度來(lái)劃分，并非基于活動(dòng)技能的分類。綜上，本題正確答案選C。38、主張教育目的是引發(fā)兒童固有的良知、良能，這是（）理論的觀點(diǎn)。

A.性三等論

B.性善論

C.性惡論

D.性中立論

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同人性論觀點(diǎn)與教育目的主張之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A“性三等論”一般是將人性分為上、中、下三等，強(qiáng)調(diào)不同等級(jí)的人在道德和智力等方面存在差異，但它并沒(méi)有主張教育目的是引發(fā)兒童固有的良知、良能，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“性善論”認(rèn)為人天生具有善良的本性，即兒童本身就固有良知、良能。基于這種觀點(diǎn)，教育的目的就是要引發(fā)和發(fā)揚(yáng)兒童這種天生的善良本性，使他們能夠?qū)⒆陨淼牧贾⒘寄艹浞终宫F(xiàn)和發(fā)揮出來(lái)，所以該選項(xiàng)符合題干中教育目的引發(fā)兒童固有的良知、良能這一表述。選項(xiàng)C“性惡論”認(rèn)為人性本惡，教育的目的往往是通過(guò)外在的規(guī)范和教導(dǎo)來(lái)抑制人的惡性，使其行為符合社會(huì)道德規(guī)范，而不是引發(fā)兒童固有的良知、良能，因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“性中立論”主張人性無(wú)善無(wú)惡，教育的作用更多是在中性的人性基礎(chǔ)上進(jìn)行塑造和引導(dǎo)，并非強(qiáng)調(diào)引發(fā)兒童固有的良知、良能，所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，正確答案是B。39、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）

A.敬業(yè)愛(ài)業(yè)

B.為人師表

C.團(tuán)結(jié)協(xié)作

D.熱愛(ài)學(xué)生

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德的特點(diǎn)來(lái)判斷各選項(xiàng)是否為區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。選項(xiàng)A敬業(yè)愛(ài)業(yè)是任何職業(yè)都需要具備的基本職業(yè)道德要求，它強(qiáng)調(diào)對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)和全身心投入，并非教師職業(yè)道德所特有的、區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師是學(xué)生的榜樣和楷模，其言行舉止、品德修養(yǎng)等會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師不僅要傳授知識(shí)，更要以自己的人格魅力和道德風(fēng)范感染學(xué)生。而其他職業(yè)雖然也需要遵守一定的道德規(guī)范，但為人師表這種對(duì)自身形象和行為的示范作用并非普遍具有，所以為人師表突出體現(xiàn)了教師職業(yè)的特殊性，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C團(tuán)結(jié)協(xié)作在很多職業(yè)中都是促進(jìn)工作順利開(kāi)展的重要因素，例如企業(yè)團(tuán)隊(duì)、科研團(tuán)隊(duì)等都強(qiáng)調(diào)成員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，并非教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的顯著特征，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容之一，體現(xiàn)了教師對(duì)教育對(duì)象的關(guān)愛(ài)和尊重。然而，其他一些行業(yè)如醫(yī)護(hù)行業(yè)等也強(qiáng)調(diào)對(duì)服務(wù)對(duì)象的關(guān)愛(ài)，并非只有教師職業(yè)有這一要求，因此它不是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志，D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是B。40、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M（）。

A.評(píng)判歷史校對(duì)

B.評(píng)判歷程?？?/p>

C.評(píng)價(jià)歷史?？?/p>

D.評(píng)價(jià)歷程校對(duì)

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)近義詞語(yǔ)的辨析運(yùn)用能力。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)詞語(yǔ)的含義，并結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否恰當(dāng)。“評(píng)判”和“評(píng)價(jià)”意思相近，但“評(píng)判”更強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行判斷和評(píng)定，有一定的權(quán)威性和主觀性；“評(píng)價(jià)”則更側(cè)重于對(duì)事物的價(jià)值、作用等方面作出評(píng)估和判斷，相對(duì)較為客觀。在描述對(duì)某事物進(jìn)行判斷時(shí)，“評(píng)判”更能體現(xiàn)出其權(quán)威性和主觀性，所以第一空用“評(píng)判”更為合適，由此可排除C、D選項(xiàng)?！皻v史”通常指過(guò)去發(fā)生的事實(shí)和事件的總和；“歷程”則強(qiáng)調(diào)經(jīng)歷的過(guò)程，更側(cè)重于描述事物發(fā)展變化的過(guò)程。這里強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的過(guò)程，用“歷程”更契合語(yǔ)境，所以第二空應(yīng)選“歷程”。“校對(duì)”一般是指核對(duì)、校正文字中的錯(cuò)誤；“?？薄敝饕菍?duì)古籍、文獻(xiàn)等進(jìn)行比勘、審定，以糾正其中的文字訛誤、史實(shí)錯(cuò)誤等，其對(duì)象通常是較為古老、經(jīng)典的文獻(xiàn)資料。這里如果是對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行審定，用“?？薄备线m，所以第三空選“校勘”。綜上，最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是評(píng)判、歷程、?？保鸢高xB。41、()具有較大的穩(wěn)定性、深刻性、持久性。

A.感情

B.情感

C.情緒

D.心情

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)感情、情感、情緒和心情這幾個(gè)概念特點(diǎn)的理解。首先分析選項(xiàng)A“感情”，感情通常是指對(duì)人或事物關(guān)切、喜愛(ài)的心情，它的涵蓋范圍較廣，其穩(wěn)定性、深刻性和持久性相對(duì)不具有明顯的突出特征。接著看選項(xiàng)B“情感”，情感是在多次情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)，它具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。例如，一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)之情，這種情感是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的認(rèn)知和體驗(yàn)形成的，不會(huì)輕易改變，具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性、深刻性和持久性，所以該選項(xiàng)符合題意。再看選項(xiàng)C“情緒”，情緒是個(gè)體受到某種刺激后所產(chǎn)生的一種身心激動(dòng)狀態(tài)，具有情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性的特點(diǎn)。比如，當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)到好消息時(shí)會(huì)感到高興，這種高興的情緒可能會(huì)隨著時(shí)間和情境的變化而迅速消失，不具備較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。最后看選項(xiàng)D“心情”，心情是指無(wú)特定、普遍及能夠廣泛影響認(rèn)知和行為的一種情感狀態(tài)，它更多地體現(xiàn)為當(dāng)下的一種心理感受，具有即時(shí)性和易變性，同樣不具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。綜上，本題正確答案是B。42、以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手“做”，手腦并用，脫離書本而親身體驗(yàn)生活的現(xiàn)實(shí)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的是（）。

A.學(xué)科課程

B.分科課程

C.綜合課程

D.活動(dòng)課程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類課程的特點(diǎn)，逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。它強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，并非以兒童興趣或需要為基礎(chǔ)、鼓勵(lì)學(xué)生脫離書本親身體驗(yàn)生活獲取直接經(jīng)驗(yàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：分科課程分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識(shí)，按照知識(shí)的邏輯體系，以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的課程。分科課程同樣側(cè)重于知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，注重書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，與以兒童興趣或需要為基礎(chǔ)、強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)獲取直接經(jīng)驗(yàn)的描述不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：綜合課程綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，但并沒(méi)有突出以兒童興趣或需要為基礎(chǔ)以及親身體驗(yàn)生活獲取直接經(jīng)驗(yàn)這一關(guān)鍵特征，所以C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)親自動(dòng)手“做”，手腦并用，脫離書本去親身體驗(yàn)生活現(xiàn)實(shí)，從而獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這與題干中描述的課程特點(diǎn)相符合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。43、使學(xué)生形成新的人生觀、自然觀，認(rèn)識(shí)與自然關(guān)系的美與惡，人與自然的交往行為，體現(xiàn)了學(xué)校教育的（）。

A.政治功能

B.經(jīng)濟(jì)功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校教育不同功能的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A，學(xué)校教育的政治功能主要體現(xiàn)在培養(yǎng)社會(huì)所需要的政治人才、促進(jìn)政治民主化、傳播一定的政治意識(shí)形態(tài)等方面，題干中描述的內(nèi)容與政治功能并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)功能主要是通過(guò)培養(yǎng)勞動(dòng)力、促進(jìn)科技創(chuàng)新等方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但題干中未涉及與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，學(xué)校教育的文化功能包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)造等。使學(xué)生形成新的人生觀、自然觀，認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的美與惡以及人與自然的交往行為，這實(shí)際上是在塑造學(xué)生的文化觀念，屬于學(xué)校教育文化功能的范疇，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，學(xué)校教育的生態(tài)功能通常側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)、倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展等生態(tài)相關(guān)的教育內(nèi)容，題干重點(diǎn)在于學(xué)生觀念的形成和對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)知，并非單純強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)保方面，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。44、借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是（）

A.操作技能

B.心智技能

C.一般技能

D.特殊技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同技能概念的理解，需要判斷借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式屬于哪種技能。選項(xiàng)A：操作技能操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式，如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動(dòng)作來(lái)完成，并非借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部言語(yǔ)在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此，借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是心智技能，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個(gè)精準(zhǔn)指向這種借助內(nèi)部言語(yǔ)進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)方式的特定概念表述，它是一個(gè)比較寬泛的技能概念，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：特殊技能特殊技能通常是指在特定領(lǐng)域或特殊情境下所需要的專門技能，它與借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)這種普遍存在的認(rèn)知活動(dòng)方式的定義不相關(guān)，所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上，本題的正確答案是B。45、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和（）。

A.省級(jí)課程

B.地級(jí)課程

C.縣級(jí)課程

D.校本課程(或?qū)W校課程)

【答案】：D

【解析】本題考查課程的分類。課程依據(jù)制定者的不同，可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程（或?qū)W校課程）。國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志，是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程，它對(duì)該地方的中小學(xué)教育有重要的導(dǎo)向作用。校本課程（或?qū)W校課程）是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。而省級(jí)課程、地級(jí)課程、縣級(jí)課程并非是課程分類的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題正確答案選D。46、()兒童的思維開(kāi)始從具體形象思維為主過(guò)渡到抽象邏輯思維為主，但其抽象邏輯思維仍需以具體形象為支柱。

A.一年級(jí)

B.二年級(jí)

C.三年級(jí)

D.四年級(jí)

【答案】：D

【解析】本題考查兒童思維發(fā)展的階段特點(diǎn)與對(duì)應(yīng)年級(jí)。小學(xué)階段兒童的思維發(fā)展存在一定規(guī)律，是從具體形象思維為主逐步過(guò)渡到抽象邏輯思維為主的過(guò)程。一年級(jí)和二年級(jí)的兒童，其思維主要以具體形象思維為主，他們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題時(shí)，更多地依賴直觀、具體的事物或形象來(lái)進(jìn)行思考，尚難以進(jìn)行較為抽象的邏輯推理。三年級(jí)兒童的思維雖然有所發(fā)展，但依舊未完全擺脫具體形象的束縛，抽象邏輯思維能力還在逐步形成中。到了四年級(jí)，兒童的思維開(kāi)始出現(xiàn)質(zhì)的變化，開(kāi)始從具體形象思維為主過(guò)渡到抽象邏輯思維為主。不過(guò)此時(shí)，他們的抽象邏輯思維仍然需要具體形象作為支柱，在思考復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，還是需要借助具體的事物表象來(lái)輔助理解。所以答案選D。47、以提出問(wèn)題的形式收集被試各種有關(guān)材料來(lái)研究心理的萬(wàn)法是（）

A.調(diào)查法

B.問(wèn)卷法

C.測(cè)驗(yàn)法

D.實(shí)驗(yàn)注

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種研究心理方法的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng)：調(diào)查法調(diào)查法是指以提出問(wèn)題的形式收集被試各種有關(guān)材料來(lái)研究心理的方法。它可以通過(guò)多種方式進(jìn)行，如訪談、電話調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等，通過(guò)向被調(diào)查者提出一系列問(wèn)題，獲取他們的相關(guān)信息和看法，從而對(duì)研究對(duì)象的心理等方面進(jìn)行研究。所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：?jiǎn)柧矸▎?wèn)卷法是通過(guò)書面形式，以嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)題或表格，向研究對(duì)象收集資料和數(shù)據(jù)的方法。雖然問(wèn)卷法也會(huì)提出問(wèn)題，但它更強(qiáng)調(diào)以書面問(wèn)卷的形式呈現(xiàn)問(wèn)題，且通常具有一定的標(biāo)準(zhǔn)化格式。它只是調(diào)查法的一種具體形式，該選項(xiàng)不太全面，故排除。C選項(xiàng)：測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題（量表）來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。它有特定的測(cè)驗(yàn)量表和嚴(yán)格的施測(cè)程序與計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)，主要用于測(cè)量個(gè)體的能力、人格等心理特質(zhì)，并非以廣泛收集各種有關(guān)材料為主要目的，與題干描述不符，故排除。D選項(xiàng)：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。它主要是通過(guò)操縱自變量，觀察因變量的變化，以揭示變量之間的因果關(guān)系，并非以提出問(wèn)題收集材料的方式進(jìn)行研究，故排除。綜上，答案選A。48、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則，認(rèn)為這種經(jīng)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)歷程，可達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的，持此觀念的心理學(xué)家是（）。

A.羅杰斯

B.布盧姆

C.斯滕伯格

D.苛勒

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及心理學(xué)家的主要教育觀點(diǎn)進(jìn)行分析，從而確定符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則。他認(rèn)為教育應(yīng)尊重和理解學(xué)生，讓學(xué)生在自由的氛圍中學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)活動(dòng)歷程能夠使學(xué)生在認(rèn)知、情感和意志三個(gè)方面都得到良好發(fā)展，達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的。因此，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：布盧姆布盧姆的主要貢獻(xiàn)是提出了教育目標(biāo)分類學(xué)，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域，并對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了詳細(xì)的層次劃分。他的理論側(cè)重于教育目標(biāo)的分類和評(píng)價(jià)，而非以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：斯滕伯格斯滕伯格提出了三元智力理論，該理論認(rèn)為智力包括成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和情境性智力。他的研究重點(diǎn)在于智力的結(jié)構(gòu)和發(fā)展，并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)以及知、情、意并重的教育目的，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：苛勒苛勒是格式塔心理學(xué)的代表人物，他通過(guò)黑猩猩的實(shí)驗(yàn)提出了完形-頓悟說(shuō)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，而不是以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。49、我國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱語(yǔ)文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和_____。（）

A.教學(xué)大綱修訂時(shí)期

B.后教學(xué)大綱時(shí)期

C.新課標(biāo)時(shí)期

D.后課標(biāo)時(shí)期

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的了解。我國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱語(yǔ)文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和新課標(biāo)時(shí)期。新課標(biāo)時(shí)期是在之前各階段基礎(chǔ)上，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育需求而出現(xiàn)的新階段，進(jìn)一步推動(dòng)了語(yǔ)文教育的改革與發(fā)展。選項(xiàng)A教學(xué)大綱修訂時(shí)期不是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的一個(gè)完整獨(dú)立階段；選項(xiàng)B后教學(xué)大綱時(shí)期表述不確切；選項(xiàng)D后課標(biāo)時(shí)期也不符合常見(jiàn)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的準(zhǔn)確表述。所以本題正確答案選C。"50、在教育過(guò)程甲教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速，恰當(dāng)?shù)靥幚?，被稱為“教育機(jī)智”這反映了教師勞動(dòng)（）的特點(diǎn)。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.師范性

D.主體性

【答案】：B

【解析】這道題考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。首先來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A，教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動(dòng)對(duì)象差異性等方面。題干中描述的教師對(duì)突發(fā)性事件的處理，并非強(qiáng)調(diào)教育工作本身的繁雜多樣，所以不體現(xiàn)復(fù)雜性這一特點(diǎn)，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及對(duì)教育機(jī)智的運(yùn)用。教育機(jī)智是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)突發(fā)性事件能夠迅速、恰當(dāng)處理的能力，這正體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，師范性一般強(qiáng)調(diào)教師自身的品德、行為等方面要成為學(xué)生的典范，題干未涉及教師的示范作用相關(guān)內(nèi)容，C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，教師勞動(dòng)的主體性主要是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣，而題干重點(diǎn)在于教師處理突發(fā)事件的能力，并非強(qiáng)調(diào)教師自身作為教育因素的主體性，D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選B。第二部分多選題(20題)1、新課改提出的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要有（）

A.自主學(xué)習(xí)

B.探究學(xué)習(xí)

C.討論學(xué)習(xí)

D.研究學(xué)習(xí)

E.合作學(xué)習(xí)

【答案】：AB

【解析】新課改所倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式旨在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性化成長(zhǎng)。在本題中，自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)是新課改提出的學(xué)生主要學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和自我管理能力，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成自主意識(shí)和自主行為的重要途徑。探究學(xué)習(xí)則是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)自主探究和實(shí)踐活動(dòng)獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的學(xué)習(xí)方式。它注重讓學(xué)生經(jīng)歷探究的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和科學(xué)精神。而討論學(xué)習(xí)是一種在學(xué)習(xí)過(guò)程中組織學(xué)生進(jìn)行討論交流的方式，它有助于促進(jìn)學(xué)生之間的思想碰撞和知識(shí)共享，但并非新課改提出的核心學(xué)習(xí)方式；研究學(xué)習(xí)通常側(cè)重于對(duì)某一特定問(wèn)題進(jìn)行深入研究，具有較強(qiáng)的專業(yè)性和學(xué)術(shù)性，并非普遍適用于所有學(xué)科和學(xué)習(xí)階段；合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，雖然也是重要的學(xué)習(xí)方式，但本題答案未將其納入。綜上，本題正確答案為AB。2、元認(rèn)知的組成成分有()。

A.元認(rèn)知體驗(yàn)

B.元認(rèn)知監(jiān)控

C.元分析

D.元認(rèn)知知識(shí)

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查元認(rèn)知的組成成分相關(guān)知識(shí)。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，其組成成分包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知知識(shí)是個(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、過(guò)程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)；元認(rèn)知體驗(yàn)是伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體能將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，不斷評(píng)價(jià)，適時(shí)調(diào)整，以保證任務(wù)的有效完成。而選項(xiàng)C“元分析”是一種定量分析方法，主要用于綜合多個(gè)研究結(jié)果，并非元認(rèn)知的組成成分。所以本題正確答案為ABD。3、皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)是（）

A.兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果

B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在

C.兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平

D.可以對(duì)兒童進(jìn)行超前教育

E.存在著相互獨(dú)立的七種智力

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)。選項(xiàng)A皮亞杰認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果。主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)是兒童心理發(fā)展的真正原因，兒童與環(huán)境相互作用不斷地建構(gòu)和完善其認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在。兒童在與環(huán)境的相互作用中，不斷地同化和順應(yīng)外界刺激，從而使認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展和更新，認(rèn)知能力不斷提高，這體現(xiàn)了認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷構(gòu)建和再構(gòu)建的本質(zhì)特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是兒童進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ)和框架，它的發(fā)展水平制約著兒童對(duì)信息的加工、理解和掌握能力，隨著認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展和完善，兒童的認(rèn)知能力也會(huì)逐漸提高，因此兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D皮亞杰強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展具有階段性，每個(gè)階段都有其獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和發(fā)展特點(diǎn)，教育應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的階段規(guī)律，不能進(jìn)行超前教育。超前教育可能會(huì)違背兒童的認(rèn)知發(fā)展順序，不利于兒童對(duì)知識(shí)的真正理解和掌握，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E“存在著相互獨(dú)立的七種智力”是加德納提出的多元智力理論的觀點(diǎn)，并非皮亞杰理論的內(nèi)容。該理論認(rèn)為人具有多種相對(duì)獨(dú)立的智力類型，如語(yǔ)言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力等，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為ABC。4、“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()

A.正規(guī)教育

B.非正規(guī)教育

C.廣義的教育

D.狹義的教育

【答案】：BC

【解析】本題可通過(guò)分析正規(guī)教育、非正規(guī)教育、廣義教育和狹義教育的定義，來(lái)判斷“生活的磨難教育了我