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文檔簡介
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺測試卷包第一部分單選題(50題)1、羽毛球比賽中,一方先得()分且領(lǐng)先至少2分即算該局獲勝。
A.11
B.21
C.25
D.30
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)羽毛球比賽的得分規(guī)則來判斷正確選項。在羽毛球比賽中,存在特定的得分及獲勝規(guī)則,一方先得21分且領(lǐng)先至少2分即算該局獲勝。所以選項B符合這一規(guī)則描述。選項A,11分并不是羽毛球比賽中判定該局獲勝所需要先得到的分?jǐn)?shù),所以A選項錯誤。選項C,25分不是羽毛球比賽中一方先得且滿足領(lǐng)先條件就獲勝的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),所以C選項錯誤。選項D,30分同樣不是羽毛球比賽正常判定該局獲勝的常規(guī)先得分?jǐn)?shù),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。2、在如何認(rèn)識間接經(jīng)驗的問題上,現(xiàn)代教育理論比較強(qiáng)調(diào)()
A.用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗
B.用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗
C.用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗
D.用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗
【答案】:C
【解析】這道題主要考查現(xiàn)代教育理論在認(rèn)識間接經(jīng)驗方面所強(qiáng)調(diào)的方式。間接經(jīng)驗是指他人通過實踐獲得的經(jīng)驗,我們無法直接去經(jīng)歷。選項A,用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗,直接認(rèn)識通常是指通過自身的實踐去獲取知識,而間接經(jīng)驗本身就不是我們能直接實踐獲取的,所以不能用直接認(rèn)識的方式去認(rèn)識,A選項錯誤。選項B,題目問的是如何認(rèn)識間接經(jīng)驗,而該選項說的是用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗,與題目所問內(nèi)容不符,B選項錯誤。選項C,現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗,這是因為間接經(jīng)驗是前人經(jīng)過實踐總結(jié)出來的,我們可以通過閱讀書籍、聆聽講解等間接方式去認(rèn)識和學(xué)習(xí),C選項正確。選項D,同樣是混淆了概念,題目關(guān)注的是認(rèn)識間接經(jīng)驗的方式,并非用間接認(rèn)識的方式去認(rèn)識直接經(jīng)驗,D選項錯誤。綜上,正確答案是C。3、科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育的()
A.規(guī)范作用
B.動力作用
C.引導(dǎo)作用
D.爆發(fā)作用
【答案】:B"
【解析】科學(xué)技術(shù)是推動教育發(fā)展的重要動力??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷為教育提供新的理念、方法與手段,促使教育在內(nèi)容、形式、規(guī)模等多方面進(jìn)行變革與發(fā)展。規(guī)范作用主要側(cè)重于對行為的約束與標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定,科學(xué)技術(shù)對教育并非主要起規(guī)范作用。引導(dǎo)作用強(qiáng)調(diào)的是指引方向,雖科學(xué)技術(shù)能對教育有一定的引導(dǎo),但并非最核心的影響體現(xiàn)。而“爆發(fā)作用”并非描述科學(xué)技術(shù)對教育影響的恰當(dāng)表述。因此,科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育的動力作用,本題應(yīng)選B。"4、個人按照社會或群體的要求,或他人的請求而做出的行為稱為()。
A.依從
B.服從
C.屈從
D.從眾
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同行為概念的理解與區(qū)分。選項A:依從依從是指人們?yōu)榱双@得獎勵和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。它通常是基于外在的誘因,并非單純按照社會、群體要求或他人請求,所以該選項不符合題意。選項B:服從服從是個人按照社會或群體的要求,或他人的請求而做出的行為。它強(qiáng)調(diào)個體對命令、規(guī)范等的遵循,與題干中描述的行為特征相符,所以該選項正確。選項C:屈從屈從更多地體現(xiàn)出在壓力下無奈地屈服,往往帶有一種不情愿、被迫的意味,并非一般性地按照要求或請求做出行為,所以該選項不正確。選項D:從眾從眾是指個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。它側(cè)重于個體受群體影響而改變自身行為,并非是按照特定的社會、群體要求或他人請求,所以該選項也不符合題意。綜上,答案選B。5、下列各項中關(guān)于作家、作品與朝代(國籍)對應(yīng)完全正確的一項是()。
A.法國——莫里哀——《慳吝人》
B.俄羅斯——屠格涅夫——《靜靜的頓河》
C.唐——柳宗元——《長恨歌》
D.清——?dú)w有光——《項脊軒志》
【答案】:A
【解析】這是一道考查作家、作品與朝代(國籍)對應(yīng)關(guān)系的單項選擇題。破題點在于準(zhǔn)確記憶各選項中作家及其代表作品,并明確其所屬朝代或國籍。選項A莫里哀是法國劇作家,《慳吝人》是他的經(jīng)典作品之一,該選項中作家、作品與國籍的對應(yīng)完全正確。選項B屠格涅夫是俄國(當(dāng)時俄國的稱呼,與現(xiàn)在俄羅斯概念不完全等同,但按一般認(rèn)知在文學(xué)領(lǐng)域可通用)著名作家,然而《靜靜的頓河》的作者是肖洛霍夫,并非屠格涅夫,所以此選項對應(yīng)錯誤。選項C柳宗元是唐代文學(xué)家,但《長恨歌》的作者是白居易,并非柳宗元,該選項對應(yīng)有誤。選項D歸有光是明代散文家,《項脊軒志》是他的代表作,并非清代,此選項對應(yīng)也不正確。綜上,正確答案是A。6、趙老師本來是個優(yōu)秀的教師,但最近變得情緒低落,食欲不振,失眠多夢,總是從消極方面看事情,做事被動,缺乏熱情,以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無法應(yīng)對,覺得自己特沒用,這種狀況已嚴(yán)重影響到她的生活和工作效率,該教師的行為表現(xiàn)具有()。
A.偏執(zhí)傾向
B.強(qiáng)迫傾向
C.抑郁傾向
D.自閉傾向
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的傾向特點,結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來逐一分析。選項A:偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見、敏感多疑、對他人懷有敵意、過分自負(fù)等,且具有歪曲的認(rèn)知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等,未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見、敏感多疑、敵意等特征,所以該選項不符合要求。選項B:強(qiáng)迫傾向強(qiáng)迫傾向的核心特征是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,例如反復(fù)思考無意義的問題、反復(fù)檢查、清洗等,以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒有描述趙老師有此類強(qiáng)迫觀念或行為的表現(xiàn),所以該選項不正確。選項C:抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評價降低、缺乏動力和熱情、對以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢、總是從消極方面看事情、做事被動缺乏熱情、對以往能勝任的工作無法應(yīng)對且覺得自己沒用,這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符,所以該選項正確。選項D:自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面,往往對外部世界缺乏關(guān)注和互動。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn),所以該選項不合適。綜上,答案選C。7、有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律,有些學(xué)生則顯得比較困難,這是思維的()差異。
A.廣闊性
B.批判性
C.靈活性
D.敏捷性
【答案】:C
【解析】本題主要考查對思維品質(zhì)各特性的理解與區(qū)分。思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。題干中并未體現(xiàn)出學(xué)生思考問題的全面程度,所以A選項不符合。思維的批判性是指根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)判斷思維,并使自己的思維不斷地趨于正確和完善,主要強(qiáng)調(diào)對思維過程和結(jié)果進(jìn)行反思和評價,而題干中沒有涉及到這方面的內(nèi)容,故B選項不正確。思維的靈活性是指能靈活地運(yùn)用已有的知識和經(jīng)驗,根據(jù)實際情況迅速地改變原來擬定的計劃、方案、方法,及時地采用新的解決問題的途徑和方法。題干中提到有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律,而有些學(xué)生則比較困難,這體現(xiàn)了學(xué)生在應(yīng)對不同題目要求時靈活性存在差異,所以C選項正確。思維的敏捷性是指思維活動迅速正確,能當(dāng)機(jī)立斷。它強(qiáng)調(diào)的是思維的速度,題干中沒有關(guān)于思維速度的描述,因此D選項也不正確。綜上,本題答案選C。8、鬧鐘∶指針
A.雞蛋∶蛋類
B.鴨蛋∶鴨子
C.雞蛋∶蛋殼
D.鴨子∶家禽
【答案】:C
【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系的類比推理題,破題點在于明確題干詞語間的邏輯聯(lián)系,再將各選項與之對比分析。題干邏輯關(guān)系分析“鬧鐘”是一個完整的物品,“指針”是“鬧鐘”的一個組成部分,二者為組成關(guān)系。各選項分析A選項:“雞蛋”屬于“蛋類”這一類別,是種屬關(guān)系,并非組成關(guān)系,與題干邏輯不同,所以A選項不符合。B選項:“鴨蛋”是“鴨子”生產(chǎn)的產(chǎn)物,并非“鴨子”的組成部分,邏輯關(guān)系與題干不一致,B選項不正確。C選項:“蛋殼”是“雞蛋”的組成部分,這與題干中“指針”是“鬧鐘”的組成部分的邏輯關(guān)系一致,所以C選項正確。D選項:“鴨子”屬于“家禽”的范疇,是種屬關(guān)系,并非組成關(guān)系,和題干邏輯不相符,D選項不合適。綜上,答案選C。9、以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張()。
A.學(xué)生處于主體地位
B.教師處于主導(dǎo)地位
C.教師處于顧問地位
D.學(xué)生活動處于中心地位
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)“教師中心論”的基本主張來對各選項進(jìn)行分析判斷。選項A“學(xué)生處于主體地位”并非“教師中心論”的觀點?!敖處熤行恼摗睆?qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和主導(dǎo)作用,而不是突出學(xué)生的主體地位,所以該選項錯誤。選項B以赫爾巴特為代表的“教師中心論”,認(rèn)為教師在教育教學(xué)過程中是絕對的權(quán)威,教師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生要服從教師的教導(dǎo)。因此該選項正確。選項C“教師處于顧問地位”意味著教師更多是提供建議和指導(dǎo),并非主導(dǎo)角色,這與“教師中心論”中教師的絕對主導(dǎo)地位不符,所以該選項錯誤。選項D“學(xué)生活動處于中心地位”體現(xiàn)的是以學(xué)生為中心的理念,與“教師中心論”強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的觀點相悖,所以該選項錯誤。綜上,答案選B。10、為了紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利,橫跨建造在道路上的羅馬建筑是()。
A.紀(jì)念柱
B.凱旋門
C.萬神殿
D.競技場
【答案】:B
【解析】本題主要考查對羅馬建筑特點及用途的了解。解題的關(guān)鍵在于明確每個選項所涉及建筑的特征,再結(jié)合題干中“橫跨建造在道路上”以及“紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利”的要求來進(jìn)行判斷。選項A紀(jì)念柱通常是直立的柱子,主要用于紀(jì)念特定的人物、事件等,它一般是獨(dú)立矗立,不會橫跨建造在道路上,所以選項A不符合題意。選項B凱旋門是古羅馬統(tǒng)治者為炫耀勝利、表彰戰(zhàn)功而建造的紀(jì)念性建筑,常橫跨在道路之上,行人、車馬可以從門下通過,其建造目的多與紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利相關(guān),與題干中“橫跨建造在道路上”和“紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利”的描述相契合,所以選項B正確。選項C萬神殿是古羅馬用來供奉諸神的神廟,它是一個封閉的建筑空間,并非橫跨建造在道路上,主要功能是宗教祭祀,并非專門用于紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利,所以選項C不符合要求。選項D競技場是古羅馬舉行角斗表演、競技活動等的場所,是一個巨大的圓形或橢圓形建筑,用于舉辦各類娛樂活動,并非橫跨在道路上且與紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利無關(guān),所以選項D也不正確。綜上,正確答案是B。11、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“綜合與實踐”的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)保證至少()一次,可以在課堂上完成,也可以課內(nèi)外相結(jié)合。
A.每周
B.每月
C.每學(xué)期
D.每年
【答案】:C
【解析】本題是關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“綜合與實踐”教學(xué)活動開展頻率的考查?!熬C合與實踐”是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要部分,其教學(xué)活動的開展頻率對于保障教學(xué)效果有重要意義。根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定,“綜合與實踐”的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)保證至少每學(xué)期一次,且該活動可以在課堂上完成,也能夠課內(nèi)外相結(jié)合。選項A,每周開展一次“綜合與實踐”教學(xué)活動,頻率過高,實際教學(xué)中較難實現(xiàn),且不符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,所以A選項錯誤。選項B,每月開展一次也不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的要求,故B選項錯誤。選項C,每學(xué)期開展一次符合《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的規(guī)定,所以C選項正確。選項D,每年開展一次頻率過低,無法有效達(dá)成“綜合與實踐”教學(xué)活動的目標(biāo),不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,因此D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。12、提出需要層次的心理學(xué)學(xué)是()
A.桑代克
B.奧蘇伯爾
C.馬斯洛
D.班杜拉
【答案】:C
【解析】本題主要考查對提出需要層次理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項A,桑代克是美國心理學(xué)家,他提出了試誤說,認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),并非提出需要層次理論,所以A選項錯誤。選項B,奧蘇伯爾是教育心理學(xué)家,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論等,與需要層次理論無關(guān),故B選項錯誤。選項C,馬斯洛是美國心理學(xué)家,他提出了需要層次理論,該理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要,所以C選項正確。選項D,班杜拉是社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了觀察學(xué)習(xí)等重要理論,并非需要層次理論的提出者,因此D選項錯誤。綜上,本題正確答案選C。13、孔子提出的“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹()原則.
A.循序漸進(jìn)
B.鞏固性
C.啟發(fā)性
D.因材施教
【答案】:B
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識,破題點在于理解各選項教學(xué)原則的內(nèi)涵,并將題干中孔子言論的含義與之對應(yīng)。各選項分析A選項循序漸進(jìn)原則:是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的順序性和系統(tǒng)性,而題干中“學(xué)而時習(xí)之溫故而知新”并未體現(xiàn)按照一定順序進(jìn)行教學(xué)這一要點,所以A選項不符合題意。B選項鞏固性原則:是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運(yùn)用。“學(xué)而時習(xí)之”意思是學(xué)了知識要按時復(fù)習(xí),“溫故而知新”是指溫習(xí)舊的知識從而得知新的理解與體會,二者都強(qiáng)調(diào)對學(xué)過知識的復(fù)習(xí)鞏固,與鞏固性原則的內(nèi)涵相契合,故B選項正確。C選項啟發(fā)性原則:是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干重點在于知識的復(fù)習(xí)鞏固,并非強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生主動思考、探索知識,所以C選項不符合。D選項因材施教原則:是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。題干中沒有提及針對學(xué)生的個別差異進(jìn)行教學(xué),因此D選項也不正確。綜上,答案選B。14、造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因不包括()
A.自我控制能力較弱
B.獲得心理補(bǔ)償
C.學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程
D.逃避學(xué)習(xí)生活挫折
【答案】:C
【解析】本題主要考查對造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴原因的理解。首先,分析選項A。自我控制能力較弱的學(xué)生,往往難以抵制網(wǎng)絡(luò)的誘惑,很容易過度沉迷于網(wǎng)絡(luò),從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)依賴的情況,所以自我控制能力較弱是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因之一。其次,看選項B。當(dāng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中某些需求得不到滿足時,可能會在網(wǎng)絡(luò)中尋求心理補(bǔ)償。比如在現(xiàn)實中缺乏社交認(rèn)可,可能會在網(wǎng)絡(luò)社交中尋找存在感和認(rèn)同感,進(jìn)而增加對網(wǎng)絡(luò)的依賴,所以獲得心理補(bǔ)償是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。接著,看選項C。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程是一種利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極行為,其目的是為了獲取知識和技能,并非是出于不良心理需求而依賴網(wǎng)絡(luò),與網(wǎng)絡(luò)依賴沒有必然聯(lián)系,所以該項不屬于造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。最后,看選項D。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遭遇挫折時,可能會選擇逃避現(xiàn)實,而網(wǎng)絡(luò)為他們提供了一個虛擬的、相對輕松的環(huán)境,使他們可以暫時忘卻現(xiàn)實中的煩惱,久而久之就可能形成對網(wǎng)絡(luò)的依賴,所以逃避學(xué)習(xí)生活挫折是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。綜上,本題答案選C。15、下列不是前運(yùn)算階段的特征的是()
A.早期的符號功能思維
B.自我中心性
C.思維的片面性
D.守恒概念形成
【答案】:D
【解析】本題主要考查前運(yùn)算階段的特征,旨在選出不符合該階段特征的選項。選項A,早期的符號功能思維是前運(yùn)算階段的特征之一。在這一階段,兒童開始能夠運(yùn)用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物,體現(xiàn)了早期的符號功能思維,所以該選項不符合題意。選項B,自我中心性也是前運(yùn)算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問題,認(rèn)為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的,不能站在他人的角度去理解和思考,因此該選項也不符合題意。選項C,思維的片面性同樣是前運(yùn)算階段的特點。此階段兒童在思考問題時,常常只關(guān)注事物的一個方面,而忽視其他方面,難以全面地看待問題,所以該選項也不是本題正確答案。選項D,守恒概念形成并非前運(yùn)算階段的特征。守恒概念是指兒童認(rèn)識到物體的形式(主要是外部特征)發(fā)生了變化,但物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。守恒概念通常要到具體運(yùn)算階段才得以形成,而不是前運(yùn)算階段,所以該選項符合題意。綜上,答案選D。16、有利于創(chuàng)造良好課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是()。
A.權(quán)威型
B.放任型
C.民主型
D.專制型
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式對課堂氣氛的影響。選項A:權(quán)威型權(quán)威型的教師領(lǐng)導(dǎo)方式下,教師往往以命令、權(quán)威的口吻來管理班級,學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性受到較大限制。學(xué)生通常只是被動地服從教師的指令,課堂氛圍可能會比較壓抑和緊張,不利于學(xué)生積極主動地參與課堂活動,難以創(chuàng)造良好的課堂氣氛。選項B:放任型放任型的教師對學(xué)生采取放任自流的態(tài)度,缺乏必要的指導(dǎo)和管理。在這種領(lǐng)導(dǎo)方式下,課堂秩序容易混亂,學(xué)生可能會缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向,學(xué)習(xí)效率低下,無法形成積極向上、有序的課堂氛圍。選項C:民主型民主型的教師注重與學(xué)生的平等交流和互動,尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論和決策。在民主的課堂氛圍中,學(xué)生感到被尊重和信任,能夠充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性,積極投入到學(xué)習(xí)中去。這種領(lǐng)導(dǎo)方式有利于營造和諧、積極、活躍的課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,所以該選項正確。選項D:專制型專制型的教師與權(quán)威型類似,強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威,對學(xué)生的控制較為嚴(yán)格,學(xué)生在課堂上往往處于被動接受知識的狀態(tài),缺乏表達(dá)自己觀點和想法的機(jī)會。這種課堂氣氛容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,難以創(chuàng)造良好的課堂氛圍。綜上,有利于創(chuàng)造良好課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是民主型,答案選C。17、研究表明,能夠激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的是()。
A.教師的贊賞
B.學(xué)習(xí)材料的趣味性
C.父母的獎勵
D.同學(xué)的欽佩
【答案】:B
【解析】本題考查對激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)因素的理解。內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī),即學(xué)生對學(xué)習(xí)本身感興趣,從而自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。選項A,教師的贊賞是來自外部他人的肯定,屬于外部誘因,它能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,但這種動力并非源自學(xué)生自身對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,而是為了獲得教師的認(rèn)可,所以不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。選項B,學(xué)習(xí)材料的趣味性意味著學(xué)習(xí)材料本身具有能夠吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生好奇心的特質(zhì)。當(dāng)學(xué)習(xí)材料有趣時,學(xué)生往往會因為對材料內(nèi)容本身的興趣而主動去探究、學(xué)習(xí),這種動力是來自學(xué)生內(nèi)部的,能夠真正激起學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī),該選項正確。選項C,父母的獎勵是一種外部的激勵手段,學(xué)生可能會為了得到父母給予的獎勵而努力學(xué)習(xí),這是基于外部的物質(zhì)或精神回報所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動力,并非由學(xué)習(xí)本身的樂趣和意義所驅(qū)動,不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。選項D,同學(xué)的欽佩同樣是來自外部他人的態(tài)度和評價,學(xué)生為了獲得同學(xué)的欽佩而去學(xué)習(xí),是受到外界因素的影響,并非出于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在興趣,不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。綜上,正確答案是B。18、資料分析的基本步驟是()
A.閱讀資料一解釋資料一篩選資料
B.閱讀資料一篩選資料一解釋資料
C.篩選資料一閱讀資料一解釋資料
D.解釋資料一閱讀資料一篩選資料
【答案】:B
【解析】本題考查資料分析的基本步驟。資料分析工作是對資料進(jìn)行有效處理和解讀以獲取有價值信息的過程,其合理的操作順序很關(guān)鍵。首先要進(jìn)行閱讀資料,這是基礎(chǔ)步驟。只有全面、細(xì)致地閱讀資料,才能了解資料所包含的大致內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵信息等,為后續(xù)的分析工作奠定基礎(chǔ)。如果不進(jìn)行閱讀資料,后續(xù)工作將無從下手。接著進(jìn)行篩選資料,在對資料有了整體認(rèn)識后,由于資料中可能包含一些無用或干擾信息,需要依據(jù)分析目的和要求,從大量資料中挑選出與分析相關(guān)、有價值的部分,去除無關(guān)信息,這樣可以提高分析的針對性和效率。最后進(jìn)行解釋資料,經(jīng)過閱讀和篩選后,對篩選出來的有用資料進(jìn)行深入分析、解讀和闡釋,挖掘其中隱藏的信息和規(guī)律,從而得出結(jié)論、提出觀點或為決策提供依據(jù)。選項A中“解釋資料”在“篩選資料”之前,未經(jīng)過篩選直接解釋資料,可能會對無關(guān)信息進(jìn)行解讀,導(dǎo)致分析混亂,所以A選項錯誤。選項C中“篩選資料”在“閱讀資料”之前,沒有先閱讀資料就進(jìn)行篩選,無法明確篩選的標(biāo)準(zhǔn)和方向,易出現(xiàn)誤選情況,所以C選項錯誤。選項D中“解釋資料”在“閱讀資料”和“篩選資料”之前,同樣不符合正常的分析邏輯,所以D選項錯誤。而選項B“閱讀資料—篩選資料—解釋資料”符合資料分析的正確流程和邏輯順序,因此本題正確答案是B。19、課堂心理氣氛的決定因素是()。
A.學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣
B.教師教風(fēng)的優(yōu)劣
C.學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣
D.學(xué)生成績的優(yōu)劣
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)課堂心理氣氛的相關(guān)特點,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A:學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣學(xué)生學(xué)風(fēng)指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的風(fēng)氣和態(tài)度,雖然良好的學(xué)風(fēng)有助于營造積極的學(xué)習(xí)氛圍,但它并不是課堂心理氣氛的決定因素。學(xué)風(fēng)更多地受到學(xué)生個體差異、班級學(xué)習(xí)環(huán)境等多種因素的綜合影響,而且它是在一定的課堂情境下逐漸形成的,無法從根本上決定課堂心理氣氛的性質(zhì)和走向。選項B:教師教風(fēng)的優(yōu)劣教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,其教風(fēng)直接影響著課堂心理氣氛。優(yōu)秀的教風(fēng)包括教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、人格魅力等多個方面。態(tài)度親切和藹、教學(xué)方法靈活多樣、具備高尚人格魅力的教師,能夠營造出輕松、和諧、積極向上的課堂心理氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性;反之,教風(fēng)不佳的教師則可能導(dǎo)致課堂氣氛壓抑、沉悶,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理健康。所以,教師教風(fēng)的優(yōu)劣是課堂心理氣氛的決定因素,該選項正確。選項C:學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣學(xué)校校風(fēng)是學(xué)校整體的精神風(fēng)貌和文化氛圍,它對課堂心理氣氛有一定的影響,但這種影響是間接的。校風(fēng)主要通過學(xué)校的規(guī)章制度、文化活動、師生的整體精神狀態(tài)等方面來體現(xiàn),其作用范圍涵蓋整個學(xué)校,而課堂心理氣氛更多地聚焦于具體的課堂情境,校風(fēng)并不能直接決定每一堂課的心理氣氛。選項D:學(xué)生成績的優(yōu)劣學(xué)生成績是學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種體現(xiàn),雖然成績在一定程度上可能反映課堂學(xué)習(xí)的效果,但它與課堂心理氣氛并無直接的決定關(guān)系。課堂心理氣氛強(qiáng)調(diào)的是課堂中的心理環(huán)境和氛圍,而學(xué)生成績受多種因素的制約,如學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等。即使學(xué)生成績普遍較好,也不能說明課堂心理氣氛就一定積極;反之,成績不理想也不意味著課堂心理氣氛不佳。綜上,答案選B。20、第一個提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是()
A.赫爾巴特
B.裴斯泰洛齊
C.洛克
D.杜威
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項人物在教育學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)來進(jìn)行分析判斷。選項A:赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家,他第一個提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。所以選項A符合題意。選項B:裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實踐家和教育理論家,他主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,最早提出“教育心理學(xué)化”的主張。但并非第一個提出使教育學(xué)成為一門科學(xué)并以倫理學(xué)和心理學(xué)作為理論基礎(chǔ)的人,因此選項B不符合題意。選項C:洛克洛克是英國哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說”,倡導(dǎo)紳士教育。其教育思想對后世產(chǎn)生了一定影響,但與題干中所描述的內(nèi)容無關(guān),所以選項C不符合題意。選項D:杜威杜威是美國實用主義哲學(xué)家、教育家,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等重要教育思想,強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心。他的教育理念與題干表述的核心內(nèi)容不相符,故選項D不符合題意。綜上,正確答案是A。21、()認(rèn)為,教師是太陽底下最崇髙、最優(yōu)越的職業(yè)。
A.杜威
B.夸美紐斯
C.洛克
D.赫爾巴特
【答案】:B"
【解析】本題正確答案選B??涿兰~斯是捷克偉大的教育家,他高度贊譽(yù)教師職業(yè),認(rèn)為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。選項A杜威是實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物等,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育思想;選項C洛克是英國哲學(xué)家,提出了“白板說”以及紳士教育理論;選項D赫爾巴特是德國著名教育家,被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。因此,本題答案選B。"22、下列關(guān)于性格的描述不正確的是()
A.性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度
B.性格更多地受到后天環(huán)境的影響
C.性格沒有好壞之分
D.性格的生理機(jī)制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng)
【答案】:C
【解析】本題可通過對每個選項進(jìn)行分析,判斷其關(guān)于性格描述的正確性,進(jìn)而得出答案。選項A:性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征,它表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度,該選項描述正確。選項B:性格的形成與發(fā)展受到多種因素的影響,其中后天環(huán)境起著重要作用,如家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會文化等,所以性格更多地受到后天環(huán)境的影響,該選項描述正確。選項C:性格有好壞之分,良好的性格有助于個人的身心健康、人際關(guān)系的和諧以及事業(yè)的成功;而不良的性格可能會對個人的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,如過于自私、狹隘等性格特征不利于良好人際關(guān)系的建立,因此該選項描述錯誤。選項D:性格的生理機(jī)制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng),個體在后天的生活實踐中,通過不斷地學(xué)習(xí)、體驗和適應(yīng),形成了相對穩(wěn)定的行為模式和態(tài)度傾向,這些都是基于條件反射的建立和鞏固,該選項描述正確。綜上,本題答案選C。23、當(dāng)代教學(xué)組織形式,發(fā)展趨勢不包括()
A.多樣化
B.綜合化
C.個別化
D.統(tǒng)一化
【答案】:D
【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析,判斷其是否屬于當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢,從而得出正確答案。分析選項A:多樣化隨著教育理念的不斷更新和教育實踐的不斷探索,當(dāng)代教學(xué)組織形式不再局限于傳統(tǒng)的班級授課制,而是出現(xiàn)了多種形式,如小組合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)等。這些多樣化的教學(xué)組織形式能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格,提高教學(xué)效果。所以多樣化是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項B:綜合化綜合化是指將不同的教學(xué)組織形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以發(fā)揮各自的優(yōu)勢,提高教學(xué)質(zhì)量。例如,將班級授課制與小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,既能保證教學(xué)的效率,又能培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊精神。因此,綜合化也是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項C:個別化現(xiàn)代教育越來越注重學(xué)生的個體差異,強(qiáng)調(diào)因材施教。個別化教學(xué)組織形式能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣等因素,為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)方案和學(xué)習(xí)支持,滿足學(xué)生的特殊需求。所以個別化是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項D:統(tǒng)一化統(tǒng)一化意味著采用單一、固定的教學(xué)組織形式,忽視了學(xué)生的個體差異和多樣化的學(xué)習(xí)需求,這與當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)的個性化、多樣化的發(fā)展理念相悖。當(dāng)代教學(xué)組織形式更傾向于打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一模式,追求多樣化和靈活性,以適應(yīng)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。所以統(tǒng)一化不屬于當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢。綜上,答案選D。24、“杯弓蛇影”是一種()現(xiàn)象。
A.刺激泛化
B.刺激分化
C.刺激比較
D.行為強(qiáng)化
【答案】:A
【解析】本題考查對心理學(xué)概念的理解與區(qū)分?!氨哂啊笔侵笇⒂吃诰票锏墓罢`認(rèn)為蛇,是對相似刺激做出了相同的反應(yīng),下面對各選項進(jìn)行分析:A選項:刺激泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)?!氨哂啊敝?,人把弓影這一與蛇相似的刺激等同于蛇,產(chǎn)生了類似看到蛇時的反應(yīng),符合刺激泛化的定義,該選項正確。B選項:刺激分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。而“杯弓蛇影”體現(xiàn)的是對相似刺激未做出區(qū)分,并非做出不同反應(yīng),所以該選項錯誤。C選項:刺激比較并非心理學(xué)中常見的與本題相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)概念,“杯弓蛇影”現(xiàn)象也不是在進(jìn)行刺激比較,所以該選項錯誤。D選項:行為強(qiáng)化是指通過某一事物增強(qiáng)某種行為的過程,主要強(qiáng)調(diào)對行為的加強(qiáng)作用,這與“杯弓蛇影”所體現(xiàn)的對相似刺激的反應(yīng)情況不符,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。25、從眾行為的原因之一是()。
A.行為參照
B.省力
C.服從
D.強(qiáng)迫
【答案】:A
【解析】本題主要考查從眾行為的原因。逐一分析各選項:A選項:行為參照:在很多情況下,當(dāng)個體不確定自己的行為是否正確或合適時,往往會參考他人的行為作為自己行動的指南,這是從眾行為產(chǎn)生的一個重要原因。他人的行為可以為個體提供信息,使其覺得跟隨大家的行為是一種比較安全和合理的選擇,所以該選項正確。B選項:省力:省力通常不是從眾行為的直接原因,從眾行為主要是受到社會影響、信息參考等因素的作用,而非為了省力,所以該選項錯誤。C選項:服從:服從是指個體按照他人的命令或社會規(guī)范而行動,它與從眾行為有所不同。服從更多地是在權(quán)威命令或明確規(guī)范的作用下產(chǎn)生的行為,而從眾不一定是基于權(quán)威,更多是受群體行為的影響,所以該選項錯誤。D選項:強(qiáng)迫:強(qiáng)迫是指通過外力強(qiáng)制個體做出某種行為,這與從眾行為自由選擇跟隨群體的特點不符,從眾行為是個體在一定心理作用下自愿做出的跟隨行為,并非被強(qiáng)迫,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。26、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。
A.“教育學(xué)的雛形”
B.世界上第一部專門論述教育的著作
C.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志
D.世界上第一本研究教學(xué)法的書
【答案】:A
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷正確答案。選項A昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作,也被稱為“教育學(xué)的雛形”,所以該選項符合題意。選項B世界上第一部專門論述教育的著作是中國古代的《學(xué)記》,而非昆體良的《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。選項C教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,并非《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。選項D世界上第一本研究教學(xué)法的書并不是《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。綜上,正確答案是A。27、有的孩子認(rèn)識到拿人家的東西不對,也為此感到羞愧,但還是抵擋不住一些好東西的誘惑,從而出現(xiàn)了偷竊行為,對這樣的孩子應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)的是()。
A.道德認(rèn)識
B.道德信念
C.道德情感
D.道德意志
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)道德的各個要素的內(nèi)涵,結(jié)合題干中孩子的表現(xiàn)來進(jìn)行分析判斷。選項A:道德認(rèn)識道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。題干中提到“有的孩子認(rèn)識到拿人家的東西不對”,這表明孩子已經(jīng)具備了相應(yīng)的道德認(rèn)識,所以不需要再加強(qiáng)對其道德認(rèn)識的培養(yǎng),A選項不符合要求。選項B:道德信念道德信念是指人們對某種道德理想、道德原則和規(guī)范在內(nèi)心的確信,是深刻的道德認(rèn)識、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一。題干主要強(qiáng)調(diào)的是孩子難以抵擋誘惑而出現(xiàn)偷竊行為,未體現(xiàn)出道德信念方面的問題,所以B選項不正確。選項C:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中“也為此感到羞愧”說明孩子有相應(yīng)的道德情感,并非缺乏道德情感,C選項不符合題意。選項D:道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。題干中孩子雖然認(rèn)識到拿別人東西不對且有羞愧感,但仍抵擋不住好東西的誘惑而出現(xiàn)偷竊行為,這體現(xiàn)出孩子在面對誘惑時缺乏克制自己行為的能力,即道德意志薄弱,所以應(yīng)對這樣的孩子加強(qiáng)道德意志的培養(yǎng),D選項正確。綜上,答案選D。28、莫高窟第()窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記。
A.285
B.96
C.257
D.275
【答案】:A
【解析】本題考查莫高窟相關(guān)知識中出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟編號。選項A:莫高窟第285窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記,該選項正確。選項B:莫高窟第96窟內(nèi)有彌勒佛坐像,是莫高窟的標(biāo)志性建筑,并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項錯誤。選項C:莫高窟第257窟以精美的九色鹿壁畫而聞名,并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項錯誤。選項D:莫高窟第275窟為莫高窟早期洞窟之一,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,但不是出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項錯誤。綜上,答案選A。29、“對班級管理不過多干預(yù),以容忍的態(tài)度對待班級生活的沖突,不主動組織班級活動?!边@屬于()的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。
A.權(quán)威型
B.放任型
C.民主型
D.隨意型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點來判斷該描述屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)方式。選項A:權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威型的班主任側(cè)重于運(yùn)用權(quán)力和指令來管理班級,他們通常會對班級事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格把控和全面干預(yù),會主動制定規(guī)則并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守,在班級管理中具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性。而題目中描述“對班級管理不過多干預(yù)”,這與權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點不符,所以選項A錯誤。選項B:放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的班主任在班級管理中采取消極、被動的態(tài)度,對班級事務(wù)不加過多干涉,對班級生活中的沖突持容忍態(tài)度,不主動組織班級活動,讓班級處于一種較為自由、松散的狀態(tài)。題目中“對班級管理不過多干預(yù),以容忍的態(tài)度對待班級生活的沖突,不主動組織班級活動”的描述完全符合放任型班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點,所以選項B正確。選項C:民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的班主任注重與學(xué)生的平等交流和合作,他們會充分尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵學(xué)生參與班級事務(wù)的決策和管理。在班級管理中,民主型班主任會主動組織各種活動,引導(dǎo)學(xué)生共同參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和責(zé)任感。這與題目中不主動組織活動等表述相悖,所以選項C錯誤。選項D:隨意型在常見的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式分類中,并沒有“隨意型”這一類別,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。30、師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一門獨(dú)立的社會職位,從時間上來說()
A.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)出現(xiàn)的早
B.是同時的
C.師范學(xué)校出現(xiàn)的早
D.不確定
【答案】:A
【解析】本題主要考查師范學(xué)校出現(xiàn)時間與教師成為獨(dú)立社會職位時間的先后順序。在教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中,教師職業(yè)的出現(xiàn)是早于師范學(xué)校的。在早期的教育活動中,就已經(jīng)存在從事教育教學(xué)工作的人員,他們承擔(dān)著傳授知識和技能的職責(zé),成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)。而師范學(xué)校是專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu),是教育發(fā)展到一定階段,為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力而設(shè)立的。所以從時間上來說,教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)出現(xiàn)的要早于師范學(xué)校的出現(xiàn)。因此本題正確答案選A。31、以下關(guān)于教師職業(yè)表述不正確的觀點是
A.在的教師職業(yè)不是一種獨(dú)立的職業(yè)
B.我國古代社會的教師職業(yè)專業(yè)化程度很低
C.我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時期
D.教師職業(yè)的專門化發(fā)展是以專門培養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)的出
【答案】:C
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其說法是否正確。選項A在原始社會,教育活動與生產(chǎn)生活緊密結(jié)合,教師并未從其他行業(yè)中分離出來成為一種獨(dú)立的職業(yè)。隨著社會的發(fā)展,教育活動逐漸復(fù)雜,教師職業(yè)才逐漸獨(dú)立出來。所以“在早期,教師職業(yè)不是一種獨(dú)立的職業(yè)”這一表述是合理的。選項B我國古代社會的教育多是私學(xué)或官學(xué),教師往往身兼多職,且沒有形成系統(tǒng)的、專業(yè)的教師培養(yǎng)體系,教師職業(yè)專業(yè)化程度很低。例如古代的私塾先生,可能除了教學(xué)還會有一些其他的社會活動或事務(wù),并非專門以教育為職業(yè)并接受系統(tǒng)專業(yè)培訓(xùn),該項表述正確。選項C我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末,1897年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院、師范院和外院,其中師范院即中國最早的師范教育。所以“我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時期”這一表述錯誤,該選項符合題意。選項D教師職業(yè)的專門化發(fā)展是以專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)為標(biāo)志的。當(dāng)有了專門培養(yǎng)教師的師范院校等機(jī)構(gòu),意味著教師培養(yǎng)有了專門的體系和目標(biāo),推動了教師職業(yè)向?qū)iT化方向發(fā)展,該項表述正確。綜上,本題答案選C。32、下列關(guān)于貝克特《等待戈多》的說法,錯誤的一項是()。
A.《等待戈多》的作者薩繆爾.貝克特是荒誕派戲劇的代表作家,同時又是新小說的重要作家
B.《等待戈多》是貝克特的代表作,也是荒誕派戲劇的經(jīng)典作品,對世界當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。
C.《等待戈多》作為一部巨作,情節(jié)豐富生動,運(yùn)用滑稽的語言描寫反映了人物內(nèi)心的沖突,對周而復(fù)始的時間在人物內(nèi)心中的掙扎描寫得淋漓盡致
D.《等待戈多》乃是現(xiàn)代哲學(xué)之濃縮,劇本具有廣泛的寓意和濃厚的哲學(xué)氣息
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)對《等待戈多》的了解,逐一分析各選項來判斷其正誤。A選項:薩繆爾·貝克特是荒誕派戲劇的代表作家,同時在新小說領(lǐng)域也有重要地位,該選項表述符合文學(xué)常識,說法正確。B選項:《等待戈多》是貝克特的代表作,也是荒誕派戲劇的經(jīng)典之作,它在世界當(dāng)代文學(xué)中產(chǎn)生了廣泛影響,這是被文學(xué)界所公認(rèn)的,該選項說法正確。C選項:《等待戈多》是荒誕派戲劇的典型代表,其特點是情節(jié)荒誕、支離破碎,沒有明確的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,并非是情節(jié)豐富生動。所以該項對《等待戈多》情節(jié)的描述與實際不符,說法錯誤。D選項:《等待戈多》蘊(yùn)含了深刻的哲學(xué)思想,它用獨(dú)特的戲劇形式表達(dá)了現(xiàn)代哲學(xué)的一些觀念,具有廣泛的寓意和濃厚的哲學(xué)氣息,該選項說法正確。綜上,答案選C。33、在我國,班級授課制最早始于()
A.清末
B.明朝
C.秦朝
D.辛亥革命以后
【答案】:A
【解析】本題考查班級授課制在中國最早開始的時間。班級授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。在中國,班級授課制最早始于清末。1862年,清政府在北京設(shè)立京師同文館,采用班級授課制進(jìn)行教學(xué),開啟了我國班級授課制的先河。明朝時期并未出現(xiàn)班級授課制這一教學(xué)組織形式;秦朝主要是吏師制度等教學(xué)方式;辛亥革命發(fā)生于1911年,此時班級授課制已在中國推行一段時間,并非最早開始的時間。所以本題正確答案是A選項。34、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是()
A.教育研究
B.教學(xué)研究
C.教育教學(xué)研究
D.實驗研究
【答案】:C
【解析】提高教育教學(xué)質(zhì)量需要對教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行深入探究,以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)規(guī)律并提出改進(jìn)措施。教育教學(xué)研究涵蓋了教育和教學(xué)兩個層面,它綜合考慮了教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等多方面因素,旨在全面提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。教育研究側(cè)重于宏觀層面的教育現(xiàn)象、教育政策等研究,相對來說與直接提升教學(xué)質(zhì)量聯(lián)系不夠緊密。教學(xué)研究主要聚焦于教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面,范圍相對較窄。實驗研究是一種研究方法,雖可用于教育教學(xué)領(lǐng)域,但它只是教育教學(xué)研究的一種手段,不能完全等同于提升教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路。因此,提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是教育教學(xué)研究,本題答案選C。35、隨著STEAM教育和創(chuàng)客教育理念深入人心,不正確的是()。
A.主板上有處理器
B.可以連接多種傳感器
C.通過引腳只能接收數(shù)字信號
D.可執(zhí)行計算機(jī)中編好的程序
【答案】:C
【解析】本題主要考查對STEAM教育和創(chuàng)客教育相關(guān)知識,特別是關(guān)于某個設(shè)備特性的理解,需要對每個選項進(jìn)行分析判斷。選項A主板上通常會配備處理器,處理器作為計算機(jī)系統(tǒng)的核心組件,負(fù)責(zé)執(zhí)行指令和進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,是主板正常運(yùn)行不可或缺的部分。所以選項A的描述是正確的。選項B在STEAM教育和創(chuàng)客教育所涉及的設(shè)備中,很多設(shè)備具備連接多種傳感器的能力。通過連接不同類型的傳感器,可以實現(xiàn)對不同環(huán)境參數(shù)的檢測和數(shù)據(jù)采集,從而拓展設(shè)備的功能和應(yīng)用場景。因此選項B的描述是合理且正確的。選項C在實際應(yīng)用中,引腳不僅可以接收數(shù)字信號,還能接收模擬信號。模擬信號是連續(xù)變化的信號,在很多實際的測量和控制場景中有著廣泛的應(yīng)用。而該選項說通過引腳只能接收數(shù)字信號,這種表述過于絕對,是不正確的。選項D相關(guān)設(shè)備通常都能夠執(zhí)行計算機(jī)中編好的程序,用戶可以根據(jù)自己的需求編寫程序,并將其上傳到設(shè)備中,設(shè)備按照程序的指令運(yùn)行,實現(xiàn)各種特定的功能。所以選項D的描述是正確的。綜上,本題答案選C。36、下列句中加畫橫線語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.對產(chǎn)品經(jīng)理與程序員來說,僅僅是作為一個服務(wù)人員出現(xiàn),而不是參與者,當(dāng)設(shè)計被緣化,當(dāng)設(shè)計師的觀點被資本否定摒棄,那么產(chǎn)品的質(zhì)量就很難保證。
B.教師應(yīng)該是一個靈魂引導(dǎo)者的形象,要想真正樹立起教師的偉岸形象,就請一碗水端平,請把持住為人師的公正,面向全體學(xué)生,全面公正地看待每一個學(xué)生。
C.從某種意義上講,美國大片或許也算是挖墻腳吧,美國的咸菜文化來挖中國精致文化的墻腳。古往今來,只要有墻,那就不缺乏挖墻腳的。
D.國務(wù)院決定,三九企業(yè)集團(tuán)正式并入華潤(集團(tuán))有限公司。至此,三九集團(tuán)重組終于花落誰家,這為華潤集團(tuán)借助三九集團(tuán)打造國內(nèi)最大的醫(yī)藥帝國奠定了基礎(chǔ)。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項中加點詞語的含義及用法,結(jié)合語境來判斷其使用是否恰當(dāng)。A選項中“邊緣化”意為使處于不重要、不顯著的地位,在該語境中,描述設(shè)計師被處于不重要的地位,設(shè)計被忽視,其觀點被資本否定摒棄,使用“邊緣化”恰當(dāng),所以A選項沒有問題。B選項“一碗水端平”意思是處理事情公正,不偏袒任何一方。用在這里強(qiáng)調(diào)教師要公正地對待全體學(xué)生,符合語境,使用正確。C選項“挖墻腳”是指拆臺、從根本上破壞,也指從競爭對手那里弄走人才或搶走生意。此語境中說美國的通俗文化來沖擊中國精致文化,用“挖墻腳”來形容這種文化的沖擊現(xiàn)象較為合適。D選項“花落誰家”通常用于比賽、競爭等活動,指結(jié)果尚未揭曉,不知道冠軍、獲勝者等會是誰。而在該語境中,三九集團(tuán)重組已經(jīng)有了結(jié)果,即正式并入華潤(集團(tuán))有限公司,此時用“花落誰家”來描述不恰當(dāng),應(yīng)該用“塵埃落定”更合適。綜上,答案選D。37、在智力技能形成的某一階段,言語成了智力活動的對象,該階段是()
A.原型操作
B.原型內(nèi)化
C.操作定向
D.原型定向
【答案】:B
【解析】本題主要考查智力技能形成階段的相關(guān)知識,需要明確各個階段的特點,從而判斷言語成為智力活動對象的階段。選項A:原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實踐模式,把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸實施。該階段主要是通過實際操作來形成智力技能,言語并非主要的活動對象,所以A選項不符合要求。選項B:原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動的實踐模式(實踐方式)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。在這個階段,言語成為了智力活動的對象,個體開始借助于內(nèi)部言語對頭腦中的觀念性形象進(jìn)行加工改造,實現(xiàn)智力技能的內(nèi)化,所以B選項正確。選項C:操作定向操作定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。此階段重點在于對操作活動本身的認(rèn)知和了解,言語不是主要的活動對象,所以C選項不正確。選項D:原型定向原型定向就是了解心智活動的實踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序,了解原型的活動結(jié)構(gòu)(動作構(gòu)成要素、動作執(zhí)行次序、動作執(zhí)行要求),從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作,明確活動的方向。該階段主要是對原型的認(rèn)知和指引,言語并非智力活動的對象,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。38、根據(jù)人體生理機(jī)能活動變化規(guī)律,一節(jié)體育課分為三個部分的名稱是()。
A.內(nèi)容、目標(biāo)、方法
B.準(zhǔn)備、基本、結(jié)束
C.復(fù)習(xí)、學(xué)習(xí)、鞏固
D.知識、技能、情意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)人體生理機(jī)能活動變化規(guī)律來分析體育課各部分的名稱。選項A分析內(nèi)容、目標(biāo)、方法并非體育課按照人體生理機(jī)能活動變化規(guī)律劃分的部分。內(nèi)容是體育課所包含的教學(xué)內(nèi)容,目標(biāo)是體育課要達(dá)成的目的,方法則是達(dá)成目標(biāo)所采用的手段,它們與體育課根據(jù)生理機(jī)能劃分的部分概念不同,所以選項A錯誤。選項B分析根據(jù)人體生理機(jī)能活動變化規(guī)律,一節(jié)體育課通常分為準(zhǔn)備部分、基本部分和結(jié)束部分。準(zhǔn)備部分主要是通過一些輕緩的活動,使學(xué)生身體各器官和系統(tǒng)逐漸進(jìn)入運(yùn)動狀態(tài),為基本部分的劇烈運(yùn)動做好生理和心理準(zhǔn)備;基本部分是體育課的核心,是完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的主要階段,此階段學(xué)生的生理機(jī)能達(dá)到較高水平;結(jié)束部分則是在基本部分結(jié)束后,通過一些放松活動,使學(xué)生的身體從緊張的運(yùn)動狀態(tài)逐漸恢復(fù)到安靜狀態(tài),所以選項B正確。選項C分析復(fù)習(xí)、學(xué)習(xí)、鞏固是教學(xué)過程中關(guān)于知識掌握的環(huán)節(jié),并非體育課基于人體生理機(jī)能活動變化規(guī)律劃分的部分,它們更多側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容的組織和學(xué)習(xí)進(jìn)程,與體育課的生理機(jī)能劃分無直接關(guān)聯(lián),所以選項C錯誤。選項D分析知識、技能、情意是體育教學(xué)的目標(biāo)維度,分別對應(yīng)著學(xué)生在體育課程中應(yīng)掌握的知識、形成的技能以及培養(yǎng)的情感、意志等方面,并非體育課按照人體生理機(jī)能活動變化規(guī)律劃分的部分,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。39、()是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。
A.分組教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.個別教學(xué)
D.現(xiàn)場教學(xué)
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個選項所代表的教學(xué)組織形式的特點,并與題干描述進(jìn)行對比。選項A:分組教學(xué):分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。其重點在于根據(jù)學(xué)生的能力或成績分組,并非是把不同年級的學(xué)生編在一個教室用不同教材在一節(jié)課里對不同年級學(xué)生教學(xué),所以選項A不符合題意。選項B:復(fù)式教學(xué):復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。這與題干描述完全相符,所以選項B正確。選項C:個別教學(xué):個別教學(xué)是教師針對不同學(xué)生的情況進(jìn)行個別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式,它主要強(qiáng)調(diào)教師與單個學(xué)生的互動,而不是不同年級學(xué)生在同一教室接受不同教學(xué),因此選項C錯誤。選項D:現(xiàn)場教學(xué):現(xiàn)場教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所,通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。其特點是教學(xué)場所的現(xiàn)場性,并非針對不同年級學(xué)生在同一教室的特殊教學(xué)組織,所以選項D不正確。綜上,本題正確答案是B。40、近年來,隨著中國國際交往日益繁密,以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開展文化交流的做法漸成日常。例如,中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動,不斷開拓文化機(jī)構(gòu)、機(jī)制、平臺、渠道,與各國民眾分享中國語言、文化、故事和產(chǎn)品。一大批中國優(yōu)秀作品正走進(jìn)海外市場并獲得好評,成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點。
A.最近幾年,中國國際交往越來越頻繁
B.中國在海外開展文化交流常用“朋友思維”
C.中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動
D.一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎
【答案】:B
【解析】本題需對每個選項進(jìn)行分析判斷。A選項,原文提到“近年來,隨著中國國際交往日益繁密”,“日益繁密”即表明最近幾年中國國際交往越來越頻繁,該選項與原文表述一致,不符合題意,排除;B選項,原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開展文化交流的做法漸成日?!?,“漸成日?!闭f明這種做法還未完全成為普遍現(xiàn)象,并非“常用”,該選項與原文不符,符合題意,當(dāng)選;C選項,原文明確指出“中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動”,該選項與原文表述一致,不符合題意,排除;D選項,原文表述為“一大批中國優(yōu)秀作品正走進(jìn)海外市場并獲得好評,成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點”,說明一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎,該選項與原文表述一致,不符合題意,排除。綜上,答案選B。41、英國《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志日前發(fā)布的一項研究顯示,全球從2000年到2017年新增的綠化面積中,約四分之一來自中國,貢獻(xiàn)比例居全球首位。這一成就的取得,離不開大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措,也折射出國人生態(tài)文明意識的進(jìn)步。近年來,人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲,無論是線下實地參與植樹活動,抑或是每天動動手指,收集“能量”、線上“種樹”,人們都在用適合自己的方式主動參與到植樹活動中來,積極承擔(dān)社會責(zé)任。義務(wù)植樹儼然成為一種社會新風(fēng)尚,綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心。
A.英國在全球的綠化方面做出了杰出貢獻(xiàn)
B.中國人民的生態(tài)文明意識在不斷的進(jìn)步
C.線上種樹也可以為全球的綠化做出貢獻(xiàn)
D.只要是適合自己的方式,就能做出成績
【答案】:B
【解析】本題可通過對每個選項進(jìn)行逐一分析,結(jié)合文本內(nèi)容判斷其正確性。A選項:文本中明確提及“全球從2000年到2017年新增的綠化面積中,約四分之一來自中國,貢獻(xiàn)比例居全球首位”,重點強(qiáng)調(diào)的是中國在全球綠化方面的貢獻(xiàn),并未提及英國在全球綠化方面做出杰出貢獻(xiàn),所以A選項不符合文本內(nèi)容,應(yīng)排除。B選項:文中指出“這一成就的取得,離不開大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措,也折射出國人生態(tài)文明意識的進(jìn)步近年來,人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲……積極承擔(dān)社會責(zé)任”,這些內(nèi)容均表明中國人民的生態(tài)文明意識在不斷進(jìn)步,B選項與文本表述相符,當(dāng)選。C選項:文本只是提到人們通過線上“種樹”的方式主動參與植樹活動,但并沒有明確表明線上種樹可以為全球的綠化做出貢獻(xiàn),C選項缺乏依據(jù),應(yīng)排除。D選項:“只要是適合自己的方式,就能做出成績”說法過于絕對,文本僅提及人們用適合自己的方式參與植樹活動,并沒有普遍適用于所有事情的邏輯推導(dǎo),所以D選項不符合文意,應(yīng)排除。綜上,正確答案是B。42、柯爾伯格認(rèn)為,兒童道德判斷的前習(xí)俗水平包括的兩個階段是()
A.“好孩子”定向水平、權(quán)威定向水平
B.權(quán)威和維護(hù)社會秩序定向水平、原則定向水平
C.原則定向水平、良心定向水平
D.懲罰和服從定向、工具性的享樂主義定向
【答案】:D
【解析】本題主要考查柯爾伯格兒童道德判斷前習(xí)俗水平所包含的階段。分析各選項A選項:“好孩子”定向水平屬于柯爾伯格道德發(fā)展理論中習(xí)俗水平的階段,權(quán)威定向水平一般并非該理論前習(xí)俗水平所涵蓋內(nèi)容,所以該選項錯誤。B選項:權(quán)威和維護(hù)社會秩序定向水平是習(xí)俗水平的階段,原則定向水平屬于后習(xí)俗水平,均不符合前習(xí)俗水平的范疇,該選項錯誤。C選項:原則定向水平和良心定向水平同樣屬于后習(xí)俗水平,并非前習(xí)俗水平,所以該選項錯誤。D選項:柯爾伯格認(rèn)為,兒童道德判斷的前習(xí)俗水平包括懲罰和服從定向階段以及工具性的享樂主義定向階段,該選項正確。綜上,答案選D。43、某教師做事要求完美,按部就班,注意細(xì)節(jié),過度投入工作,上述行為表現(xiàn)屬于()。
A.冷漠
B.抑郁
C.強(qiáng)迫
D.偏執(zhí)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同心理特征表現(xiàn)的理解與區(qū)分。選項A:冷漠冷漠是指對人或事物冷淡、不關(guān)心,缺乏情感反應(yīng)。題干中描述的教師做事要求完美、按部就班、注意細(xì)節(jié)以及過度投入工作等表現(xiàn),并非體現(xiàn)出對人或事的冷淡態(tài)度,沒有涉及對周圍事物的漠然情感,所以該教師的行為不屬于冷漠,A選項錯誤。選項B:抑郁抑郁通常表現(xiàn)為情緒低落、失去興趣、自責(zé)自罪、睡眠和食欲改變等一系列癥狀。題干中并未體現(xiàn)出教師有情緒低落、興趣喪失等抑郁相關(guān)的典型表現(xiàn),主要強(qiáng)調(diào)的是做事的方式和對工作的投入特點,因此不屬于抑郁,B選項錯誤。選項C:強(qiáng)迫強(qiáng)迫的特點之一就是過度追求完美,會嚴(yán)格按照一定的步驟和順序做事,對細(xì)節(jié)極為關(guān)注,并且可能會過度投入到某種行為或工作中。題干中教師做事要求完美、按部就班、注意細(xì)節(jié)且過度投入工作,這些行為表現(xiàn)與強(qiáng)迫的特征相契合,所以該教師的行為屬于強(qiáng)迫,C選項正確。選項D:偏執(zhí)偏執(zhí)主要表現(xiàn)為固執(zhí)己見、過分敏感、多疑、對他人不信任等,側(cè)重于在觀念和認(rèn)知上的固執(zhí)與偏見。題干中并沒有體現(xiàn)出教師存在偏執(zhí)的這些典型特征,主要圍繞的是做事風(fēng)格和工作投入,所以不屬于偏執(zhí),D選項錯誤。綜上,本題答案選C。44、某人5次上班途中所花的時間(單位:分鐘)分別為x,y,10,11,9。已知這組數(shù)據(jù)的平均數(shù)為10,方差為2,則|x-y|的值為()。
A.1
B.2
C.3
D.4
【答案】:D
【解析】本題可先根據(jù)平均數(shù)的計算公式求出\(x+y\)的值,再結(jié)合方差的計算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值,最后通過完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值。步驟一:根據(jù)平均數(shù)的計算公式求出\(x+y\)的值平均數(shù)是指在一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)據(jù)之和再除以這組數(shù)據(jù)的個數(shù)。已知這組數(shù)據(jù)\(x\),\(y\),\(10\),\(11\),\(9\)的平均數(shù)為\(10\),數(shù)據(jù)個數(shù)為\(5\),根據(jù)平均數(shù)計算公式\(\overline{x}=\frac{x_{1}+x_{2}+\cdots+x_{n}}{n}\)(其中\(zhòng)(\overline{x}\)表示平均數(shù),\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù),\(n\)表示數(shù)據(jù)的個數(shù))可得:\(\frac{x+y+10+11+9}{5}=10\)等式兩邊同時乘以\(5\)可得:\(x+y+10+11+9=50\)化簡可得:\(x+y+30=50\)移項可得:\(x+y=50-30=20\)步驟二:根據(jù)方差的計算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值方差是用來衡量一組數(shù)據(jù)波動大小的量,其計算公式為\(s^{2}=\frac{1}{n}[(x_{1}-\overline{x})^{2}+(x_{2}-\overline{x})^{2}+\cdots+(x_{n}-\overline{x})^{2}]\)(其中\(zhòng)(s^{2}\)表示方差,\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù),\(\overline{x}\)表示平均數(shù),\(n\)表示數(shù)據(jù)的個數(shù))。已知這組數(shù)據(jù)的方差為\(2\),平均數(shù)為\(10\),數(shù)據(jù)個數(shù)為\(5\),代入方差計算公式可得:\(\frac{1}{5}[(x-10)^{2}+(y-10)^{2}+(10-10)^{2}+(11-10)^{2}+(9-10)^{2}]=2\)等式兩邊同時乘以\(5\)可得:\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}+0+1+1=10\)即\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}=10-1-1=8\)根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)將上式展開可得:\(x^{2}-20x+100+y^{2}-20y+100=8\)整理可得:\(x^{2}+y^{2}-20(x+y)+200=8\)將\(x+y=20\)代入上式可得:\(x^{2}+y^{2}-20\times20+200=8\)\(x^{2}+y^{2}-400+200=8\)移項可得:\(x^{2}+y^{2}=8+400-200=208\)步驟三:根據(jù)完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)可得:\((x-y)^{2}=x^{2}-2xy+y^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)又因為\((x+y)^{2}=x^{2}+2xy+y^{2}\),將\((x+y)^{2}=20^{2}=400\),\(x^{2}+y^{2}=208\)代入可得:\(400=208+2xy\)移項可得:\(2xy=400-208=192\)將\(2xy=192\),\(x^{2}+y^{2}=208\)代入\((x-y)^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)可得:\((x-y)^{2}=208-192=16\)兩邊同時開平方可得:\(x-y=\pm4\)所以\(\vertx-y\vert=4\)綜上,答案是D選項。45、()也稱流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。
A.云朵紋
B.氣流紋
C.云流紋
D.云氣紋
【答案】:D"
【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱。在選項中,云氣紋也稱流云紋,是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強(qiáng)調(diào)類似云朵的形狀,并非該題所指的特定別稱;氣流紋側(cè)重于體現(xiàn)氣流相關(guān)的形態(tài),與題目所涉及的裝飾紋樣不相關(guān);云流紋并非常見的專業(yè)術(shù)語,也不是正確答案。所以本題正確選項為D。"46、下列句中劃線成語的使用正確的一項是()。
A.在這場抗擊“非典”的戰(zhàn)役中,廣大醫(yī)務(wù)工作者始終戰(zhàn)斗在最前線,他們中的感人事跡不勝枚舉。
B.博物館里保存著大量有藝術(shù)價值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐
C.古人中不乏學(xué)習(xí)的楷模,懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗牛充棟
D.我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),起初可能是邯鄲學(xué)步,但終究會走出自己的路來
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義及適用語境,來判斷其使用是否正確。選項A“不勝枚舉”意思是無法一個一個全舉出來,形容同一類的人或事物很多。在抗擊“非典”的戰(zhàn)役中,廣大醫(yī)務(wù)工作者戰(zhàn)斗在最前線,他們的感人事跡數(shù)量眾多,用“不勝枚舉”來形容極為恰當(dāng),所以該選項中成語使用正確。選項B“美輪美奐”原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇,也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。而此選項中用來形容博物館里石刻作品上的花鳥蟲獸、人物形象,使用對象錯誤,所以該選項中成語使用不正確。選項C“汗牛充棟”指用牛運(yùn)書,牛要累得出汗;用屋子放書,要放滿整個屋子,形容藏書很多。該選項中說古人中學(xué)習(xí)的楷?!昂古3錀潯?,是將“汗牛充棟”錯誤地用于形容人,使用對象不當(dāng),所以該選項中成語使用不正確。選項D“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了,含貶義。而此選項表達(dá)的是向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),最終會走出自己的路,是正面積極的語境,用“邯鄲學(xué)步”不恰當(dāng),所以該選項中成語使用不正確。綜上,本題答案選A。47、根據(jù)耶克斯多德森定律,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),提高反應(yīng)效率的是()。
A.動機(jī)水平適中
B.動機(jī)水平較低
C.動機(jī)水平很高
D.動機(jī)水平很低
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)耶克斯多德森定律的相關(guān)內(nèi)容來進(jìn)行分析。耶克斯多德森定律表明,動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間并非是一種線性關(guān)系,而是呈倒U形曲線關(guān)系。具體而言,中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成,也就是說,動機(jī)水平適中時,工作效率最高。當(dāng)動機(jī)水平過低時,個體缺乏足夠的動力去積極投入學(xué)習(xí)或工作,反應(yīng)效率往往不高;而當(dāng)動機(jī)水平過高時,個體可能會因過度緊張、焦慮等情緒,反而影響到正常的發(fā)揮,導(dǎo)致反應(yīng)效率下降。在本題中,A選項“動機(jī)水平適中”符合耶克斯多德森定律中最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、提高反應(yīng)效率的描述;B選項“動機(jī)水平較低”無法充分激發(fā)個體的積極性和主動性,不利于提高反應(yīng)效率;C選項“動機(jī)水平很高”可能會使個體處于過度緊張狀態(tài),不利于發(fā)揮出最佳水平;D選項“動機(jī)水平很低”更是難以產(chǎn)生足夠的動力去高效完成任務(wù)。所以,本題的正確答案是A。48、學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)錯誤時,老師讓他把該題重做10遍,這屬于()。
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.懲罰
D.自我強(qiáng)化
【答案】:C
【解析】本題是關(guān)于行為強(qiáng)化與懲罰概念的選擇題。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰和自我強(qiáng)化的定義,并據(jù)此判斷老師讓學(xué)生把錯題重做10遍這一行為所屬的類別。選項A:正強(qiáng)化正強(qiáng)化是指通過給予愉快刺激來增加行為發(fā)生的頻率。例如,學(xué)生考了好成績,老師獎勵他一朵小紅花,從而使學(xué)生更有可能繼續(xù)取得好成績。而在本題中,老師讓學(xué)生重做錯題并不是給予愉快刺激,而是一種帶有要求和壓力的行為,所以不屬于正強(qiáng)化,A選項錯誤。選項B:負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化是指通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率。比如,學(xué)生如果按時完成作業(yè),老師就不再布置額外的作業(yè),這會使學(xué)生更傾向于按時完成作業(yè)。本題中老師并沒有撤銷厭惡刺激,反而是增加了學(xué)生做題的任務(wù)量,所以不屬于負(fù)強(qiáng)化,B選項錯誤。選項C:懲罰懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。老師讓學(xué)生把錯題重做10遍,這對于學(xué)生來說是一個厭惡刺激,目的是讓學(xué)生以后減少在作業(yè)中出現(xiàn)錯誤的行為,符合懲罰的定義,所以該選項正確。選項D:自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指個人依據(jù)強(qiáng)化原理安排自己的活動或生活,每達(dá)到一個目標(biāo)即給予自己一點物質(zhì)的或精神的酬報,直到最終目標(biāo)完成。顯然本題中是老師對學(xué)生的行為進(jìn)行處理,并非學(xué)生的自我強(qiáng)化行為,D選項錯誤。綜上,答案選C。49、埃利斯的理性情緒……的原因是()。
A.個體遇到的生活事件
B.事件造成的不良后果
C.個體所接受的教育程度
D.個體對事件的看法
【答案】:D
【解析】本題考查對埃利斯理性情緒相關(guān)知識點的理解。埃利斯的理性情緒理論認(rèn)為,人們的情緒和行為反應(yīng)不是直接由生活事件本身引起的,而是由人們對事件的看法、解釋和評價所決定的。選項A:個體遇到的生活事件只是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的外部條件,并非根本原因。僅僅是生活事件本身,并不能直接決定人們會產(chǎn)生怎樣的情緒和行為,所以A選項錯誤。選項B:事件造成的不良后果是由個體對事件的看法等因素導(dǎo)致的結(jié)果,而不是產(chǎn)生這些情緒和行為的原因,所以B選項錯誤。選項C:個體所接受的教育程度會在一定程度上影響個體的認(rèn)知和思維方式,但它不是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的直接原因,所以C選項錯誤。選項D:個體對事件的看法才是影響情緒和行為的關(guān)鍵因素。不同的人面對同一事件,由于看法不同,可能會產(chǎn)生截然不同的情緒和行為反應(yīng),所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。50、關(guān)于一個色子(又名骰子),甲、乙、丙三人在自己的視角說了下列的話。
A.1
B.3
C.5
D.6
【答案】:C
【解析】本題所給內(nèi)容為關(guān)于一個骰子,甲、乙、丙三人在自己的視角說了相關(guān)的話,同時給出了選項A(1)、B(3)、C(5)、D(6),答案是C。雖然題目未給出甲、乙、丙三人具體所說的話,但可推測是根據(jù)三人話語中對骰子點數(shù)的描述等來進(jìn)行推理。在骰子的點數(shù)中,1、3、5為奇數(shù)點,2、4、6為偶數(shù)點??赡芗?、乙、丙三人的話語中透露出該骰子顯示的點數(shù)為奇數(shù),在給出的選項中,5是符合奇數(shù)特征的點數(shù),所以答案選C,排除代表點數(shù)1的A選項、代表點數(shù)3的B選項以及代表點數(shù)6的D選項。第二部分多選題(20題)1、陳述性記憶處理陳述性知識,如對()的記憶。
A.字詞
B.人名
C.時間
D.觀念
E.學(xué)習(xí)游泳
【答案】:ABCD
【解析】本題可根據(jù)陳述性記憶的相關(guān)概念,對各選項進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。陳述性記憶是指對有關(guān)事實和事件的記憶,它可以通過語言傳授而一次性獲得,它的提取往往需要意識的參與。A選項“字詞”:字詞屬于陳述性知識,我們對字詞的記憶,比如字詞的讀音、含義、寫法等,是可以通過語言文字等方式進(jìn)行傳授和學(xué)習(xí)的,屬于陳述性記憶的范疇,所以A選項正確。B選項“人名”:人名也是陳述性知識,我們對他人名字的記憶是關(guān)于具體人物標(biāo)識的信息存儲,能夠通過他人告知等方式輕松獲取和記憶,屬于陳述性記憶,故B選項正確。C選項“時間”:時間同樣是一種陳述性知識,例如歷史事件發(fā)生的時間、某個活動開始的時間等,這些信息可以通過學(xué)習(xí)和記錄來記憶,屬于陳述性記憶,因此C選項正確。D選項“觀念”:觀念是對事物的認(rèn)識和看法,屬于陳述性知識。我們可以通過學(xué)習(xí)、討論等方式來理解和記憶各種觀念,這依賴于陳述性記憶,所以D選項正確。E選項“學(xué)習(xí)游泳”:學(xué)習(xí)游泳主要涉及到身體的技能和動作的協(xié)調(diào),是通過不斷的練習(xí)和實踐來掌握的,屬于程序性記憶,而非陳述性記憶,所以E選項錯誤。綜上,本題正確答案為ABCD。2、小學(xué)課外.校外活動的主要特點有()[多選題]
A.強(qiáng)制性
B.自主性
C.靈活性
D.實踐性
【答案】:BC
【解析】該題考查小學(xué)課外、校外活動的主要特點,正確答案選BC。選項A表述錯誤。小學(xué)課外、校外活動是在課堂教學(xué)之外,有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自愿參與,并非強(qiáng)制性,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長自主選擇參加的活動項目,所以不具備強(qiáng)制性特點。選項B表述正確。自主性是小學(xué)課外、校外活動的重要特點之一。在這些活動中,學(xué)生能夠根據(jù)自己的意愿自主確定活動的內(nèi)容、方式和進(jìn)程等。例如,學(xué)生可以自主組建興趣小組,自主開展研究性學(xué)習(xí)等,充分發(fā)揮他們的主觀能動性和創(chuàng)造性。選項C表述正確。靈活性體現(xiàn)在活動的組織形式、時間安排、內(nèi)容選擇等方面?;顒拥慕M織形式可以多樣化,既可以是集體活動,也可以是小組活動或個人活動;時間安排較為靈活,可以在課余時間、節(jié)假日等進(jìn)行;內(nèi)容選擇也不受課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的限制,可以根據(jù)學(xué)生的實際需求和興趣進(jìn)
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