教師招聘之《小學教師招聘》復習試題第一部分單選題(50題)1、通過排除材料間相互干擾、運用多種感官協(xié)同記憶等，這種學習策略屬于（）

A.精加工策略

B.認知策略

C.元認知策略

D.復述策略

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學習策略的定義，對題干中描述的學習策略進行判斷。選項A：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略，如記憶術(shù)、做筆記、提問等。題干中描述的“排除材料間相互干擾、運用多種感官協(xié)同記憶”并非是通過形成新舊知識聯(lián)系來促進記憶，所以不屬于精加工策略。選項B：認知策略認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術(shù)，它包括復述策略、精加工策略和組織策略等。認知策略是一個較為寬泛的概念，題干具體描述的是某一種學習策略，而不是籠統(tǒng)的認知策略，所以B選項不符合要求。選項C：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性；監(jiān)視策略是在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應的補救措施。題干中描述的內(nèi)容與元認知策略所涉及的對認知過程的計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關(guān)，所以不屬于元認知策略。選項D：復述策略復述策略是指為了在記憶中保持所學信息而對信息進行重復識記的策略。常見的復述策略有利用隨意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復習形式多樣化、畫線等。題干中“排除材料間相互干擾、運用多種感官協(xié)同記憶”符合復述策略的特點，因此該學習策略屬于復述策略。綜上，答案選D。2、教師在講解圓周率的時候，把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，是運用了哪種精加工策略（）

A.記憶術(shù)

B.做筆記

C.生成性學習

D.提問

【答案】：A

【解析】本題主要考查對精加工策略中不同方法的理解與區(qū)分，下面對各選項進行分析。A選項記憶術(shù)，是一種通過給識記材料安排一定的聯(lián)系以幫助記憶的方法，常見的記憶術(shù)有位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法等。題干中教師把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，正是運用了諧音聯(lián)想法這種記憶術(shù)，使學生更輕松地記住圓周率，該選項正確。B選項做筆記，是指在學習過程中，將所學內(nèi)容以書面形式記錄下來，以促進對知識的理解和記憶。題干中教師并沒有讓學生做筆記，也未體現(xiàn)做筆記相關(guān)行為，所以該選項錯誤。C選項生成性學習，是指要訓練學生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。題干中教師只是把圓周率編成順口溜，并非引導學生進行生成性的學習活動，所以該選項錯誤。D選項提問，是指通過提出問題來引導思考和學習。題干中教師并沒有通過提問的方式來幫助學生理解圓周率，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。3、使學生形成新的人生觀、自然觀，認識與自然關(guān)系的美與惡，人與自然的交往行為，體現(xiàn)了學校教育的（）。

A.政治功能

B.經(jīng)濟功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】：C

【解析】本題主要考查對學校教育不同功能的理解和區(qū)分。選項A，學校教育的政治功能主要體現(xiàn)在培養(yǎng)社會所需要的政治人才、促進政治民主化、傳播一定的政治意識形態(tài)等方面，題干中描述的內(nèi)容與政治功能并無直接關(guān)聯(lián)，故A選項不符合題意。選項B，學校教育的經(jīng)濟功能主要是通過培養(yǎng)勞動力、促進科技創(chuàng)新等方式，推動經(jīng)濟的發(fā)展。但題干中未涉及與經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容，所以B選項不正確。選項C，學校教育的文化功能包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)造等。使學生形成新的人生觀、自然觀，認識人與自然關(guān)系的美與惡以及人與自然的交往行為，這實際上是在塑造學生的文化觀念，屬于學校教育文化功能的范疇，故C選項正確。選項D，學校教育的生態(tài)功能通常側(cè)重于培養(yǎng)學生的生態(tài)環(huán)保意識、倡導可持續(xù)發(fā)展等生態(tài)相關(guān)的教育內(nèi)容，題干重點在于學生觀念的形成和對人與自然關(guān)系的認知，并非單純強調(diào)生態(tài)環(huán)保方面，所以D選項不合適。綜上，答案選C。4、在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明（）

A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響

B.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極主動的實踐過程

C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利

D.人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容結(jié)合題干信息，逐一分析其正確性。選項A環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象等，對人的發(fā)展具有一定的影響。題干中提到了在良好和惡劣環(huán)境下人的不同發(fā)展情況，這本身就說明了環(huán)境對人的發(fā)展是有影響的，所以該項“人的發(fā)展不受環(huán)境的影響”表述錯誤。選項B題干中指出在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就甚至走向與環(huán)境要求相反的道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這表明人在接受環(huán)境影響時并非消極被動地全盤接受，而是能夠以積極主動的態(tài)度，通過自身的實踐去應對和選擇環(huán)境對自己的影響，該項與題干所反映的現(xiàn)象相符，是正確的。選項C好的環(huán)境通常能為個人發(fā)展提供更多的資源和機會，有利于人的發(fā)展；而壞的環(huán)境往往會給個人發(fā)展帶來諸多阻礙和挑戰(zhàn)，不利于人的發(fā)展。當然，環(huán)境對人的影響并不是絕對的，但不能就此得出好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利這樣片面的結(jié)論，所以該項錯誤。選項D人雖然受到環(huán)境的影響，但人具有主觀能動性，并非完全是環(huán)境的奴隸。人可以在一定程度上認識和利用環(huán)境，通過自身的努力和選擇去改變環(huán)境對自己的影響，個人發(fā)展的好壞不能完全由環(huán)境決定，該項表述過于絕對，是錯誤的。綜上，正確答案是B選項。5、《神奈川沖浪里》是日本（）的葛飾北齋的代表作品。

A.飛鳥時代

B.鐮倉時代

C.桃山時代

D.江戶時代

【答案】：D

【解析】本題主要考查對日本不同時代以及葛飾北齋所處時期的了解。選項A，飛鳥時代約始于公元593年，止于710年，這一時期主要是日本從奴隸制社會向封建社會過渡的階段，在文化上受中國影響較大，盛行佛教等，并非葛飾北齋所處時代，所以A選項錯誤。選項B，鐮倉時代是1192年到1333年，這一時期日本武士階級掌握政權(quán)，政治上以幕府統(tǒng)治為主要特征，文化上武士道精神興起，但并非《神奈川沖浪里》作者葛飾北齋生活的時代，所以B選項錯誤。選項C，桃山時代是1573年到1603年，這一時期是日本歷史上一個短暫而重要的階段，主要特征是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展以及文化藝術(shù)的革新，但葛飾北齋并非活躍于這一時期，所以C選項錯誤。選項D，江戶時代是1603年到1867年，這一時期日本處于德川幕府統(tǒng)治下，社會相對穩(wěn)定，城市經(jīng)濟繁榮，市民文化興起，浮世繪藝術(shù)在這一時期達到鼎盛。葛飾北齋是江戶時代的浮世繪畫家，《神奈川沖浪里》是他的代表作品之一，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。6、看見一面紅旗,人們馬上能認出它,這時的心理活動是（）

A.感覺

B.視覺

C.色覺

D.知覺

【答案】：D

【解析】本題主要考查對感覺、視覺、色覺和知覺這些心理活動概念的理解與區(qū)分。選項A，感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。例如當我們看到紅旗時，單純感覺到紅色、感受到紅旗的質(zhì)地等個別屬性才屬于感覺，而本題描述的是馬上認出紅旗這一整體，并非是對個別屬性的反映，所以A選項不符合題意。選項B，視覺是指視覺器官（眼睛）接收外界環(huán)境中可見光的刺激，經(jīng)過視覺神經(jīng)系統(tǒng)的加工處理而獲得視覺感知的過程，它主要強調(diào)的是通過眼睛獲取光信息的生理過程，而不是對事物整體的認知，故B選項不正確。選項C，色覺是指區(qū)別顏色的能力，它側(cè)重于對顏色屬性的感知，也只是對事物個別屬性的一種感覺，不能體現(xiàn)出認出紅旗這一整體的心理活動，所以C選項也不符合。選項D，知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。看見一面紅旗，人們馬上能認出它，這是對紅旗這一客觀事物的整體認知，涉及到對紅旗的顏色、形狀等多種屬性的綜合加工和識別，符合知覺的概念，因此本題答案選D。7、下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟制度關(guān)系的表述不正確的是（）。

A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)

B.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)

C.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利

D.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題考查教育與社會政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。社會政治經(jīng)濟制度對教育具有重要的制約作用，具體表現(xiàn)如下：選項A：社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)。教育目的的制定往往是由一定社會的政治經(jīng)濟制度所決定的，它反映了統(tǒng)治階級的意志和要求。不同的社會政治經(jīng)濟制度會有不同的教育目的，以培養(yǎng)符合該社會政治經(jīng)濟制度需求的人才。所以選項A表述正確。選項B：社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)。在階級社會中，統(tǒng)治階級總是利用他們的政治權(quán)力來控制教育的領(lǐng)導權(quán)，通過制定教育方針政策、任免教育機構(gòu)的領(lǐng)導人員等方式，確保教育能夠按照他們的意志來進行，為統(tǒng)治階級服務。所以選項B表述正確。選項C：社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利。一個社會的政治經(jīng)濟制度決定了哪些人能夠接受教育以及接受何種程度和類型的教育。不同的社會階層在受教育權(quán)利方面存在差異，這是由社會政治經(jīng)濟制度所決定的。所以選項C表述正確。選項D：社會政治經(jīng)濟制度并不直接決定教育的規(guī)模和速度。決定教育規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力發(fā)展水平，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。隨著生產(chǎn)力的提高，社會能夠為教育投入更多的資源，從而推動教育規(guī)模的擴大和發(fā)展速度的加快。所以選項D表述不正確。綜上，本題答案選D。8、學生小黃在學習了物理老師教的“杠桿原理”的概念后，再學習定滑輪的知識就非常容易理解了。因為這種學習屬于()。

A.上位學習

B.下位學習

C.并列學習

D.符號學習

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的定義來判斷學生小黃的學習屬于哪種類型。選項A：上位學習上位學習也叫總括學習，是指在認知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。例如，先學習了“蘋果香蕉”等概念，再學習“水果”這個概念，就是上位學習。而在本題中，“定滑輪”并非是比“杠桿原理”更具總括性的概念，所以不屬于上位學習，A選項錯誤。選項B：下位學習下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，從而獲得新概念或新命題的意義?！案軛U原理”是一個相對寬泛、概括程度較高的概念，定滑輪是杠桿的一種特殊類型，其知識是“杠桿原理”的具體例子，概括程度相對較低。學生小黃在學習了“杠桿原理”后再學習定滑輪知識，是將定滑輪這一具體概念歸屬到已有的“杠桿原理”這一上位概念之下，屬于下位學習，B選項正確。選項C：并列學習并列組合學習又稱并列結(jié)合學習，是指當新概念或新命題與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學習就是并列組合學習。比如，學習質(zhì)量與能量、熱與體積等概念之間的關(guān)系。本題中“定滑輪”和“杠桿原理”存在上下位關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列學習，C選項錯誤。選項D：符號學習符號學習又稱表征學習，是指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習它們代表什么。包括對歷史事件、歷史人物、地理信息、詞匯、圖標等的學習。本題并不是學習符號本身的意義，所以不屬于符號學習，D選項錯誤。綜上，答案選B。9、如果用眼睛注視一朵綠花，約一分鐘，然后將視線轉(zhuǎn)向身邊的白墻，那么在白墻上將看到一朵紅花，這種現(xiàn)象是（）

A.正后像

B.負后像

C.視覺適應

D.感覺對比

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的概念，結(jié)合題干描述的現(xiàn)象來進行分析判斷。選項A：正后像正后像是指后像的品質(zhì)與刺激物相同，即看到的后像和原來的刺激在顏色、明度等方面是一致的。而題干中注視綠花后看到紅花，顏色與原刺激物不同，并非正后像，所以該選項錯誤。選項B：負后像負后像是指后像的品質(zhì)與刺激物相反。顏色視覺中，負后像與原顏色互為補色。在顏色理論中，綠色的補色是紅色，題干中注視綠花后在白墻上看到紅花，符合負后像的特征，所以該選項正確。選項C：視覺適應視覺適應是指視覺器官的感覺隨外界亮度的刺激而變化的過程，例如從明亮的環(huán)境進入黑暗的環(huán)境，開始時什么也看不見，經(jīng)過一段時間后逐漸看清周圍物體，這是暗適應；反之，從黑暗環(huán)境到明亮環(huán)境，最初一瞬間會感到光線刺眼，過一會兒視覺才恢復正常，這是明適應。題干描述的現(xiàn)象并非視覺適應，所以該選項錯誤。選項D：感覺對比感覺對比是指同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比分為同時對比和繼時對比，同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化；繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。題干描述的現(xiàn)象并非感覺對比，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。10、情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（）。

A.行動

B.需要

C.動機

D.誘因

【答案】：B

【解析】本題考查情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。逐一分析各選項：-選項A：行動是為達到某種目的而進行的活動，它不是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，故A項錯誤。-選項B：需要是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，當客觀事物滿足人的需要時，人會產(chǎn)生積極的情緒和情感；當客觀事物不能滿足人的需要時，人則會產(chǎn)生消極的情緒和情感。所以該選項正確。-選項C：動機是激發(fā)和維持個體進行活動，并導致該活動朝向某一目標的心理傾向或動力，它并非情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，故C項錯誤。-選項D：誘因是指能引起有機體的定向活動，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物，它也不是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，故D項錯誤。綜上，本題答案選B。11、迷信、巫術(shù)的流行，說明（）影響社會態(tài)度的形成。

A.經(jīng)驗的情緒后果

B.參照群體

C.知識水平

D.社會因素

【答案】：C

【解析】本題考查影響社會態(tài)度形成的因素。下面對各選項進行逐一分析：A選項：經(jīng)驗的情緒后果是指個體在經(jīng)歷某些事件后產(chǎn)生的情緒體驗對其態(tài)度形成的影響。比如個體在某次購物中遭遇不良服務產(chǎn)生憤怒情緒，之后可能對該品牌或該類購物方式產(chǎn)生負面態(tài)度。而迷信、巫術(shù)的流行與經(jīng)驗的情緒后果并無直接關(guān)聯(lián)，所以A選項錯誤。B選項：參照群體是個體在形成其態(tài)度、價值觀和行為時所參照的群體，個體往往會受到參照群體的規(guī)范、價值觀和行為模式的影響。例如青少年可能會因為自己喜歡的明星群體倡導某種生活方式，而對這種生活方式產(chǎn)生積極態(tài)度。但題干中迷信、巫術(shù)的流行并非主要由參照群體的影響導致，所以B選項錯誤。C選項：知識水平是影響社會態(tài)度形成的重要因素之一。當人們知識水平較低時，對自然現(xiàn)象、科學原理等缺乏正確的認識和理解，就容易受到迷信、巫術(shù)等觀念的影響。迷信和巫術(shù)往往是利用人們對未知事物的恐懼和不了解來傳播，隨著知識水平的提高，人們會更傾向于用科學的方法和理性的思維去認識世界，從而減少對迷信、巫術(shù)的盲目相信。所以迷信、巫術(shù)的流行說明知識水平影響社會態(tài)度的形成，C選項正確。D選項：社會因素包括社會文化、社會制度、社會輿論等多個方面。雖然社會因素會對社會態(tài)度的形成產(chǎn)生影響，但題干主要強調(diào)的是迷信、巫術(shù)這種與知識認知相關(guān)的現(xiàn)象，并非強調(diào)社會大環(huán)境因素的普遍作用，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。12、程序教學的提出者是（）

A.華生

B.斯金納

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：B

【解析】本題主要考查程序教學提出者的相關(guān)知識。選項A：華生華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他的主要貢獻在于強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，提出了刺激-反應理論，主張心理學應該研究可觀察的行為，而非意識等主觀內(nèi)容。但華生并非程序教學的提出者，所以A選項錯誤。選項B：斯金納斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論。基于此理論，斯金納提出了程序教學。程序教學是一種使用程序教材并以個人自學形式進行的教學，它將學習內(nèi)容分解為小的單元，按照一定的順序逐步呈現(xiàn)給學習者，學習者通過對每個單元的學習和練習，達到掌握知識和技能的目的。所以程序教學的提出者是斯金納，B選項正確。選項C：加涅加涅是美國教育心理學家，他對學習的層次、結(jié)果等進行了系統(tǒng)分類，提出了信息加工學習理論，將學習過程看作是信息的輸入、編碼、存儲和提取的過程。加涅的理論主要側(cè)重于學習的過程和分類，并非程序教學的提出者，所以C選項錯誤。選項D：布盧姆布盧姆是美國著名教育心理學家，他提出了掌握學習理論，認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W，幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內(nèi)容都可以達到掌握的程度。此外，他還對教育目標進行了分類，包括認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。但他不是程序教學的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。13、提出“詩緣情而綺靡”的是（）。

A.《毛詩序》

B.《樂記》

C.《文賦》

D.《詩品》

【答案】：C

【解析】本題主要考查文學常識中關(guān)于“詩緣情而綺靡”這一觀點出處的知識。選項A《毛詩序》是中國古代詩論的第一篇專著，它總結(jié)了先秦以來詩歌創(chuàng)作和詩學理論的成果，提出了“詩言志”等重要觀點，但并未提出“詩緣情而綺靡”，所以A選項不符合題意。選項B《樂記》是中國最早的一部音樂理論著作，主要論述了音樂的本源、音樂的社會作用等音樂相關(guān)內(nèi)容，與“詩緣情而綺靡”這一詩歌創(chuàng)作觀點并無關(guān)聯(lián)，故B選項不正確。選項C西晉陸機在《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”，意思是詩歌是因情感而產(chǎn)生，并且在形式上要華美細膩，該選項符合題意。選項D《詩品》是古代第一部詩論專著，南朝梁鐘嶸撰寫，它主要對兩漢至南朝齊梁時代的詩歌進行了品評，劃分了不同的品級等，但沒有提及“詩緣情而綺靡”，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。14、下列關(guān)于文學文體特征表述有誤的是（）。

A.兒歌短小單純，易懂易記，強調(diào)音韻和節(jié)奏，歌戲互補，富于情趣。

B.兒童故事主題集中而明朗，情節(jié)曲折而單純，敘述明快而有童趣，語言質(zhì)樸而活潑。

C.兒童散文具有躍動的童心和貫穿全篇的童趣，以優(yōu)美的語言表現(xiàn)優(yōu)美的意境。

D.兒童報告文學具有鮮明的教育性、強烈的諷刺性和故事情節(jié)的虛構(gòu)性。

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其關(guān)于文學文體特征的表述是否正確。A選項：兒歌通常具有短小單純的特點，內(nèi)容簡單易懂，方便兒童記憶。同時，兒歌十分強調(diào)音韻和節(jié)奏，讀起來朗朗上口，并且常常與游戲相結(jié)合，具有很強的趣味性，該選項對兒歌文體特征的表述無誤。B選項：兒童故事一般主題明確集中，便于兒童理解故事核心；情節(jié)既曲折又不失單純，能夠吸引兒童的注意力；敘述方式明快且富有童趣，符合兒童的認知和閱讀喜好；語言質(zhì)樸活潑，讓兒童更容易接受和喜愛，該選項對兒童故事文體特征的表述正確。C選項：兒童散文往往蘊含著兒童特有的天真活潑的情感和貫穿全篇的童趣，作者會運用優(yōu)美的語言描繪出優(yōu)美的意境，給兒童帶來美的享受，該選項對兒童散文文體特征的表述準確。D選項：兒童報告文學是文學體裁的一種，它具有鮮明的教育性，能以真實的內(nèi)容對兒童起到教育作用。但它的特點是真實性，所描述的內(nèi)容都是真實發(fā)生的，不具有故事情節(jié)的虛構(gòu)性；而強烈的諷刺性也并非兒童報告文學的主要特征。所以該選項對兒童報告文學文體特征的表述有誤。綜上，答案選D。15、下列表述不正確的一項是（）。

A.語文教材是唯一的語文課程資源。

B.語文教材是最核心的語文課程資源。

C.教師和學生是最重要的語文課程資源。

D.教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對語文課程資源的理解，逐一分析各選項來判斷其正確性。選項A：語文教材是唯一的語文課程資源語文課程資源具有豐富性和多樣性的特點，語文教材只是眾多語文課程資源中的一種，除了教材之外，還有教師和學生本身、教學環(huán)境、課外書籍、網(wǎng)絡資源、社會實踐活動等都可以成為語文課程資源。所以語文教材不是唯一的語文課程資源，該選項表述不正確。選項B：語文教材是最核心的語文課程資源語文教材是經(jīng)過精心編寫和篩選的，它系統(tǒng)地編排了語文知識、技能、方法等內(nèi)容，是語文教學的重要依據(jù)和憑借，是師生開展語文教學活動的基礎(chǔ)，在語文課程資源中處于核心地位，該選項表述正確。選項C：教師和學生是最重要的語文課程資源教師具有豐富的知識、教學經(jīng)驗和教學智慧，能夠引導學生學習語文知識、培養(yǎng)語文能力；學生作為學習的主體，他們的生活經(jīng)驗、思維方式、興趣愛好等都是教學過程中可以利用的資源。教師和學生在語文教學中起著關(guān)鍵作用，是非常重要的語文課程資源，該選項表述正確。選項D：教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源教學環(huán)境包括課堂環(huán)境、校園文化環(huán)境以及社會文化環(huán)境等。一個良好的教學環(huán)境可以營造濃厚的語文學習氛圍，激發(fā)學生的學習興趣和積極性，為學生提供更多的學習機會和資源。例如，校園里的文化長廊、圖書角等都可以成為學生學習語文的場所，所以教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源，該選項表述正確。綜上，表述不正確的一項是A選項。16、研究表明，距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（）。

A.主要因素

B.輔助因素

C.外部互動因素

D.環(huán)境因素

【答案】：A

【解析】本題考查影響人際吸引和排斥的因素的性質(zhì)判斷。逐一分析各選項：A選項“主要因素”：研究表明距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素，在人際吸引和排斥現(xiàn)象中起著關(guān)鍵作用，是核心的、起主導作用的因素，所以這些因素是影響人際吸引和排斥的主要因素，該選項正確。B選項“輔助因素”：輔助因素通常是起次要的、補充作用的因素，而題干中所提及的這些因素并非次要的補充成分，而是在人際吸引和排斥中占據(jù)重要地位，并非輔助因素，該選項錯誤。C選項“外部互動因素”：外部互動因素強調(diào)的是在外部交互過程中產(chǎn)生影響的因素，但題干中的這些因素不僅僅涉及外部互動，還包含如個性、外形等內(nèi)在和外在綜合的方面，且“外部互動因素”不能準確概括這些因素的本質(zhì)地位，該選項錯誤。D選項“環(huán)境因素”：環(huán)境因素一般指周圍的自然環(huán)境、社會環(huán)境等客觀條件，題干中的距離、交往頻率等雖然可能與環(huán)境有一定關(guān)聯(lián)，但它們本質(zhì)上不是單純的環(huán)境范疇，不能用環(huán)境因素來涵蓋，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。17、親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關(guān)系，一般來說（）。

A.恐懼越強烈，親合傾向越弱

B.恐懼越強烈，親合傾向越強

C.焦慮越強烈，親合傾向越弱

D.焦慮越強烈，親合傾向越強

【答案】：B

【解析】本題主要考查親合與人的情緒狀態(tài)之間的關(guān)系。親合是個體害怕孤獨，希望與他人在一起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向，它與個體的情緒狀態(tài)密切相關(guān)。在恐懼和焦慮這兩種不同的情緒狀態(tài)下，親合傾向有著不同的表現(xiàn)。當個體處于恐懼狀態(tài)時，往往會覺得自身面臨威脅，需要尋求他人的支持和保護，所以恐懼越強烈，親合傾向越強，這是因為與他人在一起能在一定程度上緩解恐懼情緒，獲得安全感。而焦慮是一種模糊的、不明確的擔心和不安，它不像恐懼那樣有明確的威脅源。處于焦慮狀態(tài)下的個體，其思維和注意力更多地集中在自己內(nèi)心的擔憂上，對外界他人的需求相對較弱，所以焦慮越強烈，親合傾向越弱。本題選項A中說恐懼越強烈，親合傾向越弱，與實際情況相悖；選項C表述正確，但不是本題正確答案；選項D焦慮越強烈，親合傾向越強不符合焦慮狀態(tài)下親合傾向的特點。因此，本題正確答案是B。18、在教育活動中居于主導地位，對整個教育起指導作用的是()。

A.教育內(nèi)容

B.教育方法

C.教育目的

D.教學組織形式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念在教育活動中的地位和作用，來判斷正確答案。選項A：教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育活動中傳授給學生的知識、技能、思想、觀念等的總和。它是教育活動的重要組成部分，但并非在教育活動中居于主導地位，也不對整個教育起指導作用。教育內(nèi)容是依據(jù)一定的教育目的來選擇和確定的，它服務于教育目的的達成，所以選項A錯誤。選項B：教育方法教育方法是為了實現(xiàn)教育目的、完成教育任務而采用的方式和手段。它是達成教育目標的工具和途徑，不同的教育目的和教育內(nèi)容會選擇不同的教育方法。教育方法的選擇和運用要以教育目的為導向，本身不能對整個教育起指導作用，故選項B錯誤。選項C：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，是教育活動的出發(fā)點和歸宿。它貫穿于教育活動的全過程，對教育活動的各個方面（如教育內(nèi)容的確定、教育方法的選擇、教學組織形式的安排等）都具有指導意義，在教育活動中居于主導地位，所以選項C正確。選項D：教學組織形式教學組織形式是指為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。它是教學活動的空間和時間的組合方式，同樣要根據(jù)教育目的和教育內(nèi)容來合理選擇和運用，不處于教育活動的主導地位，也不能對整個教育起指導作用，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。19、教育改革的核心是（）。

A.內(nèi)容改革

B.方法改革

C.課程改革

D.途徑改革

【答案】：C

【解析】本題考查教育改革的核心內(nèi)容。教育改革是為了使教育更貼合時代需求、促進學生全面發(fā)展而進行的一系列變革。其中，課程是學校教育的核心，它是教育目標和教育內(nèi)容的主要載體，規(guī)定了教學的內(nèi)容、范圍、深度和進度等。課程改革能夠直接影響到教育教學的各個方面，包括教學方法、教學評價、教師專業(yè)發(fā)展等。通過課程改革，可以更新教育理念，優(yōu)化教學內(nèi)容，提高教育質(zhì)量，以適應社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求。而選項A內(nèi)容改革并不全面，課程涵蓋了教學內(nèi)容，但課程改革不只是內(nèi)容的改變，還涉及課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置等多方面；選項B方法改革主要側(cè)重于教學過程中采用的具體方式和手段，它是在課程的基礎(chǔ)上進行的，不能作為教育改革的核心；選項D途徑改革通常指的是實現(xiàn)教育目標的渠道和方式，它也是圍繞課程展開的，不是教育改革的核心所在。因此，教育改革的核心是課程改革，答案選C。20、中國古代所指的“六藝”教育是指（）。

A.禮、樂、射、御、書、數(shù)

B.詩、書、禮、樂、易、春秋

C.禮、樂、射、御、文、算

D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書

【答案】：A

【解析】本題主要考查對中國古代“六藝”教育內(nèi)容的了解。選項A“禮、樂、射、御、書、數(shù)”被稱為“六藝”，這是中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能。“禮”即禮節(jié)，涵蓋政治、道德、愛國主義、行為習慣等內(nèi)容；“樂”指音樂、詩歌、舞蹈等；“射”是射箭技術(shù)；“御”為駕馭馬車的技術(shù)；“書”是書法，包括識字、書寫、作文；“數(shù)”指算法，涵蓋數(shù)學等自然科學技術(shù)及宗教技術(shù)的傳授。所以選項A正確。選項B“詩、書、禮、樂、易、春秋”是“六經(jīng)”的內(nèi)容，并非“六藝”，所以選項B錯誤。選項C“文、算”并不屬于古代“六藝”的范疇，“六藝”是禮、樂、射、御、書、數(shù)，所以選項C錯誤。選項D《論語》《孟子》《老子》《莊子》《韓非子》《商君書》是不同思想家或?qū)W派的著作，不是古代“六藝”教育的內(nèi)容，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。21、在Excel工作表中輸入“新生報名表”數(shù)據(jù)，（）。

A.常規(guī)

B.數(shù)值

C.文本

D.科學計數(shù)

【答案】：C

【解析】本題考查在Excel工作表中輸入“新生報名表”數(shù)據(jù)時應選用的數(shù)據(jù)類型。逐一分析各選項：-選項A：常規(guī)類型是Excel中默認的數(shù)據(jù)類型，適用于多種不同類型的數(shù)據(jù)，它會根據(jù)輸入內(nèi)容自動調(diào)整顯示方式。但“新生報名表”中的數(shù)據(jù)通常包含各種文本信息，如姓名、班級等，使用常規(guī)類型可能無法準確滿足對這些文本數(shù)據(jù)的處理需求，所以該選項不正確。-選項B：數(shù)值類型主要用于存儲數(shù)值數(shù)據(jù)，如整數(shù)、小數(shù)等，用于進行數(shù)學計算。而“新生報名表”中的內(nèi)容大多為文字描述，并非單純的數(shù)值，所以該選項不符合要求。-選項C：文本類型適用于存儲各種文本信息，包括字母、數(shù)字、符號等組成的字符串?！靶律鷪竺怼敝械臄?shù)據(jù)多為文字內(nèi)容，例如學生姓名、地址、聯(lián)系方式等，將其設(shè)置為文本類型可以準確無誤地保留這些數(shù)據(jù)的原始信息，因此該選項正確。-選項D：科學計數(shù)法是一種用于表示非常大或非常小的數(shù)值的方法，通常用于處理科學計算中的大量數(shù)據(jù)?！靶律鷪竺怼敝械臄?shù)據(jù)并非是需要用科學計數(shù)法表示的數(shù)值，所以該選項不合適。綜上，答案選C。22、班主任的基本素質(zhì)不包括（）

A.心理素質(zhì)

B.道德素質(zhì)

C.能力素質(zhì)

D.體育素質(zhì)

【答案】：D

【解析】本題主要考查班主任基本素質(zhì)的構(gòu)成。班主任作為班級的組織者、領(lǐng)導者和教育者，需要具備多方面的素質(zhì)以有效地開展班級管理和教育工作。選項A，心理素質(zhì)對于班主任來說至關(guān)重要。在面對班級中各種復雜的人際關(guān)系、突發(fā)狀況和工作壓力時，良好的心理素質(zhì)能夠幫助班主任保持冷靜、理智，以積極的心態(tài)應對困難和挑戰(zhàn)，進行有效的心理調(diào)適，所以心理素質(zhì)是班主任基本素質(zhì)之一。選項B，道德素質(zhì)是班主任的核心素質(zhì)之一。班主任是學生道德成長的引路人，自身具備高尚的道德品質(zhì)，如誠實守信、關(guān)愛學生、敬業(yè)奉獻等，才能為學生樹立良好的道德榜樣，引導學生形成正確的價值觀和道德觀，因此道德素質(zhì)是班主任不可或缺的基本素質(zhì)。選項C，能力素質(zhì)涵蓋了組織管理能力、溝通協(xié)調(diào)能力、教育教學能力等多個方面。班主任需要具備較強的組織管理能力來規(guī)劃班級活動、管理班級秩序；良好的溝通協(xié)調(diào)能力來與學生、家長和其他教師進行有效的交流；優(yōu)秀的教育教學能力來促進學生的學習和成長，所以能力素質(zhì)也是班主任基本素質(zhì)的重要組成部分。選項D，體育素質(zhì)并不屬于班主任基本素質(zhì)的范疇。雖然體育活動對學生的身心健康有益，但班主任的主要職責并非側(cè)重于體育技能和身體素質(zhì)方面，而是在班級管理、學生思想教育和學習指導等方面發(fā)揮作用。綜上，答案選D。23、（）是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。

A.中國特色社會主義道路

B.中國特色社會主義理論體系

C.中國特色社會主義制度

D.中國特色社會主義文化

【答案】：D

【解析】本題考查中國特色社會主義相關(guān)知識中不同要素的定位和作用。中國特色社會主義包含道路、理論體系、制度和文化四個方面的內(nèi)容。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，它指引著中國在經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域不斷前進，是我國發(fā)展進步的根本方向；中國特色社會主義理論體系是行動指南，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進的科學理論指導；中國特色社會主義制度是根本保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，為中國特色社會主義事業(yè)提供堅實的制度支撐。而中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。它積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。因此，本題正確答案選D。24、根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，7~11歲兒童的認知發(fā)展大體上處于（）階段。

A.感知

B.前運算

C.具體運算

D.形式運算

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段對應的年齡范圍來進行解答。皮亞杰將兒童認知發(fā)展劃分為四個階段，分別是感知運動階段（0-2歲）、前運算階段（2-7歲）、具體運算階段（7-11歲）、形式運算階段（11歲-成人）。題目中明確指出是7-11歲兒童，該年齡段兒童的認知發(fā)展大體上處于具體運算階段。所以本題應選C選項。25、以下屬于問題解決的是（）

A.欣賞音樂

B.每天練太極拳

C.做幾何證明題

D.對黑暗的適應

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)問題解決的定義來逐一分析各選項。問題解決是指個人應用一系列的認知操作，從問題的起始狀態(tài)到達目標狀態(tài)的過程。它具有目的性、認知性和序列性等特點。選項A：欣賞音樂欣賞音樂主要是一種感官上的享受活動，不需要個體運用一系列認知操作從問題起始狀態(tài)達到目標狀態(tài)，不具備問題解決的特征，因此不屬于問題解決。選項B：每天練太極拳每天練太極拳通常是一種規(guī)律性的身體鍛煉活動，是按照既定的動作流程進行重復練習，未涉及需要解決特定問題的認知過程，不屬于問題解決。選項C：做幾何證明題做幾何證明題時，需要運用邏輯推理、定理運用等一系列的認知操作，從題目給定的已知條件（起始狀態(tài)）出發(fā)，通過逐步推導來得出證明結(jié)果（目標狀態(tài)），符合問題解決的定義，所以做幾何證明題屬于問題解決。選項D：對黑暗的適應對黑暗的適應是一種生理上的自然反應過程，是人體的視覺系統(tǒng)在黑暗環(huán)境下自動進行的調(diào)節(jié)，并非通過認知操作來解決問題，不屬于問題解決。綜上，答案選C。26、“近朱者赤，近墨者黑”反映了（）因素對人發(fā)展的影響。

A.教育

B.遺傳

C.環(huán)境

D.社會活動

【答案】：C

【解析】“近朱者赤，近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，強調(diào)的是客觀環(huán)境對人的影響。選項A，教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心發(fā)展施加影響，以把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動，該俗語未主要體現(xiàn)教育因素。選項B，遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，“近朱者赤，近墨者黑”并非強調(diào)遺傳因素。選項C，環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，“近朱者赤，近墨者黑”很好地體現(xiàn)了環(huán)境對人發(fā)展的影響，該項正確。選項D，社會活動是指某個人參加的有關(guān)社會上各行各業(yè)或者某一社會性質(zhì)問題調(diào)查或走訪的活動，該俗語與社會活動沒有直接關(guān)聯(lián)。所以本題答案選C。27、造成學生網(wǎng)絡依賴的原因不包括（）

A.自我控制能力較弱

B.獲得心理補償

C.學習網(wǎng)絡課程

D.逃避學習生活挫折

【答案】：C

【解析】本題主要考查對造成學生網(wǎng)絡依賴原因的理解。首先，分析選項A。自我控制能力較弱的學生，往往難以抵制網(wǎng)絡的誘惑，很容易過度沉迷于網(wǎng)絡，從而出現(xiàn)網(wǎng)絡依賴的情況，所以自我控制能力較弱是造成學生網(wǎng)絡依賴的原因之一。其次，看選項B。當學生在現(xiàn)實生活中某些需求得不到滿足時，可能會在網(wǎng)絡中尋求心理補償。比如在現(xiàn)實中缺乏社交認可，可能會在網(wǎng)絡社交中尋找存在感和認同感，進而增加對網(wǎng)絡的依賴，所以獲得心理補償是造成學生網(wǎng)絡依賴的原因。接著，看選項C。學習網(wǎng)絡課程是一種利用網(wǎng)絡進行學習的積極行為，其目的是為了獲取知識和技能，并非是出于不良心理需求而依賴網(wǎng)絡，與網(wǎng)絡依賴沒有必然聯(lián)系，所以該項不屬于造成學生網(wǎng)絡依賴的原因。最后，看選項D。當學生在學習生活中遭遇挫折時，可能會選擇逃避現(xiàn)實，而網(wǎng)絡為他們提供了一個虛擬的、相對輕松的環(huán)境，使他們可以暫時忘卻現(xiàn)實中的煩惱，久而久之就可能形成對網(wǎng)絡的依賴，所以逃避學習生活挫折是造成學生網(wǎng)絡依賴的原因。綜上，本題答案選C。28、元認知監(jiān)控的特征是（）

A.設(shè)置學習目標

B.預計結(jié)果

C.修正目標

D.檢測認知過程

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來判斷元認知監(jiān)控的特征。選項A設(shè)置學習目標屬于元認知計劃策略的范疇。元認知計劃是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動、預計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性等。設(shè)置學習目標是為后續(xù)的學習活動進行預先規(guī)劃，并非元認知監(jiān)控的特征，所以選項A錯誤。選項B預計結(jié)果同樣是元認知計劃策略的體現(xiàn)。在開展認知活動前，對可能出現(xiàn)的結(jié)果進行預估，有助于提前規(guī)劃合適的策略和方法，而不是元認知監(jiān)控的特征，所以選項B錯誤。選項C修正目標更多地涉及到元認知調(diào)節(jié)策略。當學習者在認知過程中發(fā)現(xiàn)實際情況與預期不一致時，會對原先設(shè)定的目標進行調(diào)整和修正，以更好地完成認知任務，這不屬于元認知監(jiān)控的典型特征，所以選項C錯誤。選項D元認知監(jiān)控是指在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。檢測認知過程正是在認知活動進行中對自身認知情況的一種監(jiān)督和檢查，屬于元認知監(jiān)控的特征，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。29、“嚴慈相濟”體現(xiàn)的德育原則是（）。

A.正面引導與紀律約束相結(jié)合

B.嚴格要求學生與尊重學生相結(jié)合

C.集體教育與個別教育相結(jié)合

D.發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合

【答案】：B

【解析】“嚴慈相濟”指的是教師在教育過程中既要對學生嚴格要求，又要給予學生充分的尊重與關(guān)愛。在德育工作中，嚴格要求學生與尊重學生相結(jié)合這一德育原則與之高度契合。嚴格要求是對學生的成長和發(fā)展提出合理的期望與規(guī)范，促使學生遵守道德準則和行為規(guī)范；尊重學生則是尊重他們的人格、個性和自尊心，信任他們的能力和潛力。只有將嚴格要求與尊重信任有機結(jié)合，才能建立良好的師生關(guān)系，激發(fā)學生的內(nèi)在動力，使他們積極主動地接受道德教育。選項A，正面引導與紀律約束相結(jié)合強調(diào)通過積極的引導讓學生樹立正確的價值觀和道德觀念，同時運用紀律規(guī)范來約束學生的行為，與“嚴慈相濟”的核心內(nèi)涵不符。選項C，集體教育與個別教育相結(jié)合側(cè)重于在德育過程中既要通過集體活動和集體輿論對學生進行教育，又要針對每個學生的特點進行個別指導，重點在于教育的方式和范圍，并非體現(xiàn)“嚴慈相濟”。選項D，發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合主要是指在德育中要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和長處，利用這些積極因素來克服他們身上的消極因素，促進學生的品德發(fā)展，也與“嚴慈相濟”所表達的含義不同。所以本題正確答案選B。30、()的主要目的是培養(yǎng)學生的勞動觀念和勞動習慣。

A.課外閱讀活動

B.社會公益活動

C.體育活動

D.科技活動

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同活動目的的理解。選項A課外閱讀活動主要是通過閱讀各類書籍、文獻等，拓寬學生的知識面，豐富他們的精神世界，提高閱讀理解和知識儲備等能力，重點在于知識的獲取和文化素養(yǎng)的提升，并非培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣，所以選項A不正確。選項B社會公益活動是指一定的組織或個人向社會捐贈財物、時間、精力和知識等活動。學生參與社會公益活動，如社區(qū)志愿服務、環(huán)?；顒印㈥P(guān)愛弱勢群體等，能夠親身體驗勞動的過程，在實踐中逐漸樹立起對勞動的正確認識和尊重，進而培養(yǎng)勞動觀念；通過不斷參與公益勞動，也能養(yǎng)成良好的勞動習慣。所以社會公益活動的主要目的可以是培養(yǎng)學生的勞動觀念和勞動習慣，選項B正確。選項C體育活動主要側(cè)重于增強學生的體質(zhì)，提高身體的運動能力、協(xié)調(diào)性、靈活性等，培養(yǎng)學生的體育精神和團隊合作意識等，與培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣沒有直接關(guān)聯(lián)，因此選項C不符合題意。選項D科技活動是指在自然科學領(lǐng)域內(nèi)，采用科學方法，開展認識自然、探索自然規(guī)律的實踐活動。其目的主要是激發(fā)學生對科學技術(shù)的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、科學探究能力和實踐操作技能，并非以培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣為主要目的，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。31、為了記住“老鼠”“桌子”這兩個詞，而進行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想，所運用的學習策略是（）。

A.計劃和監(jiān)控策略

B.復述策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題考查學習策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于理解各選項所代表的學習策略的含義，并分析題干中“老鼠正在啃桌子”聯(lián)想這一行為符合哪種策略。選項A分析計劃和監(jiān)控策略是元認知策略的一部分。計劃策略是指根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動、預計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性；監(jiān)控策略是指在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平，并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。而題干中“老鼠正在啃桌子”的聯(lián)想與計劃和監(jiān)控認知活動并無關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合要求。選項B分析復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略。常見的復述方法包括無意識記、有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復習形式多樣化、畫線等。題干中并非通過重復“老鼠桌子”來進行學習，而是進行了聯(lián)想，所以該選項不正確。選項C分析精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。對“老鼠”和“桌子”進行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想，正是通過構(gòu)建一個具體的情境，在這兩個詞之間建立了有意義的聯(lián)系，有助于記憶，這符合精加工策略的特點，所以該選項正確。選項D分析組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略有列提綱、利用圖形、利用表格等。題干中并沒有體現(xiàn)對“老鼠”和“桌子”進行知識結(jié)構(gòu)的整合，所以該選項不符合題意。綜上，本題答案選C。32、以下哪項不是構(gòu)造主義關(guān)于意識的三種元素分類（）

A.感覺

B.意象

C.情感

D.激情狀態(tài)

【答案】：C

【解析】本題主要考查構(gòu)造主義關(guān)于意識的三種元素分類相關(guān)知識。構(gòu)造主義心理學派的代表人物馮特認為，意識是由感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素構(gòu)成的。其中，感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，激情狀態(tài)是情緒的元素。接下來分析各選項：-選項A：感覺是構(gòu)造主義關(guān)于意識的三種元素分類之一，所以該選項不符合題意。-選項B：意象同樣屬于構(gòu)造主義關(guān)于意識的三種元素分類內(nèi)容，不符合題目要求。-選項C：情感并非構(gòu)造主義所提出的意識的三種元素分類，該項符合題意。-選項D：激情狀態(tài)是構(gòu)造主義意識元素分類中的一種，因此該選項不正確。綜上，答案選C。33、在保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中，同學們撿了一天的垃圾，盡管很累臉上還是樂開了花。這一行動體現(xiàn)的德育功能是（）。

A.享用性功能

B.政治性功能

C.文化性功能

D.生存性功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來判斷同學們撿垃圾這一行動體現(xiàn)的德育功能。選項A：享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個體實現(xiàn)某種愿望、需要，從中體驗到快樂、幸福和滿足，獲得一種精神上的享受。題干中同學們盡管撿了一天垃圾很累，但臉上還是樂開了花，說明他們在參與保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中，從這一行動里獲得了快樂和滿足，體現(xiàn)了德育的享用性功能，所以該選項正確。選項B：政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進社會政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容，同學們的行動沒有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系，所以該選項錯誤。選項C：文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學們撿垃圾保護環(huán)境的活動，重點在于同學們自身的情感體驗，并非強調(diào)對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造，所以該選項錯誤。選項D：生存性功能德育的生存性功能是指通過德育，使個體能夠在社會中更好地生存，學會如何與他人相處、遵守社會規(guī)范等。題干并沒有體現(xiàn)出同學們的這一行動是為了自身在社會中的生存，更多的是強調(diào)他們在活動中獲得的快樂，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。34、下列句子中的標點符號使用都正確的一項是（）。

A.余光中的“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”，是海外游子情深而優(yōu)美的戀歌。

B.在播音員的播音中，經(jīng)常會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：就是把該讀去聲的字讀成上聲。

C.成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)。悲觀地把自己想象成失敗者，這足以使你不能取勝。樂觀地把自己想象成勝利者，將給你帶來無法估量的成功。

D.我們在日常生活中應該從注意小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為”。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標點符號的相關(guān)使用規(guī)則，對各選項進行逐一分析。選項A“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”是余光中詩作的名稱，詩歌作品名應該用書名號，而不是引號。所以該項標點符號使用錯誤。選項B“在播音員的播音中，經(jīng)常會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：就是把該讀去聲的字讀成上聲”里“一種現(xiàn)象”后面的冒號使用錯誤。冒號與“就是”表意重復，可直接刪去冒號。所以該項標點符號使用錯誤。選項C“成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)”后面內(nèi)容分別闡述了悲觀想象和樂觀想象帶來的不同結(jié)果，二者為并列關(guān)系，所以“這足以使你不能取勝”后面應該用分號，以更清晰地表明前后內(nèi)容的并列層次。所以該項標點符號使用錯誤。選項D“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為”是引用的話語，句子中用雙引號標注正確。所以該項標點符號使用正確。綜上，答案選D。35、關(guān)愛小學生屬于小學教師專業(yè)標準內(nèi)容專業(yè)理念和師值中的（）

A.職業(yè)理解和認識

B.對待小學生的行為態(tài)度

C.教育教學的態(tài)度和行為

D.個人修養(yǎng)與行為

【答案】：B

【解析】本題考查對小學教師專業(yè)標準內(nèi)容中專業(yè)理念和師德相關(guān)內(nèi)容的理解。首先分析選項A，職業(yè)理解和認識主要側(cè)重于教師對教育行業(yè)、教師職業(yè)的性質(zhì)、意義、責任等方面的基本認知，比如對教師職業(yè)的社會價值和專業(yè)責任的理解等，而關(guān)愛小學生并非主要體現(xiàn)這方面內(nèi)容，所以A選項錯誤。接著看選項B，對待小學生的行為態(tài)度強調(diào)教師在與小學生相處過程中應有的態(tài)度和行為方式，關(guān)愛小學生是教師對待小學生應具備的重要態(tài)度和行為表現(xiàn)，符合這一范疇，所以B選項正確。再看選項C，教育教學的態(tài)度和行為主要涉及教師在教學過程中的態(tài)度，如是否嚴謹治學、是否積極創(chuàng)新教學方法等，重點在于教學活動方面，與關(guān)愛小學生這一體現(xiàn)對待學生態(tài)度的內(nèi)容不直接相關(guān)，所以C選項錯誤。最后看選項D，個人修養(yǎng)與行為主要關(guān)注教師自身的品德修養(yǎng)、言行舉止等方面，如是否誠實守信、舉止文明等，和關(guān)愛小學生所體現(xiàn)的對待學生的態(tài)度關(guān)聯(lián)不大，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。36、信息加工論認為，一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子構(gòu)成了（）

A.算子系列

B.問題空間

C.問題解決

D.問題情境

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)信息加工論中各相關(guān)概念的定義來判斷正確選項。對選項A的分析算子系列通常是指解決問題過程中所運用的一系列操作或步驟，但“算子系列”并不能全面涵蓋一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子這兩個關(guān)鍵要素，它更側(cè)重于強調(diào)操作步驟本身，而不是問題狀態(tài)與操作的整體集合，所以選項A不符合題意。對選項B的分析在信息加工論中，問題空間是由一系列問題狀態(tài)以及能夠轉(zhuǎn)變這些問題狀態(tài)的算子所構(gòu)成的。問題狀態(tài)描述了問題在不同階段的情況，而算子則代表了改變問題狀態(tài)的操作或規(guī)則，二者共同組成了問題空間，因此選項B符合要求。對選項C的分析問題解決是一個過程，是個體運用各種認知策略和方法來克服障礙、實現(xiàn)目標的活動，它強調(diào)的是解決問題的行為和過程，而不是一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子所構(gòu)成的概念，所以選項C不正確。對選項D的分析問題情境是指問題呈現(xiàn)的客觀環(huán)境和條件，它是問題產(chǎn)生和存在的背景，主要涉及問題所處的場景、條件等方面，并非由一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子構(gòu)成，所以選項D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。37、英國哲學家洛克提出了“白板說”，認為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。

A.外鑠論的觀點

B.內(nèi)發(fā)論的觀

C.多因素論的觀點

D.反映論的觀點

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同教育理論觀點的特點來判斷“白板說”所屬的理論范疇。分析選項A外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。英國哲學家洛克提出的“白板說”，強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展，這與外鑠論強調(diào)外在因素對人發(fā)展起決定作用的觀點相符。所以“白板說”是外鑠論的觀點，選項A正確。分析選項B內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。而“白板說”強調(diào)的是外部力量，并非內(nèi)在需要，所以不屬于內(nèi)發(fā)論的觀點，選項B錯誤。分析選項C多因素論認為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。“白板說”只強調(diào)了外部力量，未體現(xiàn)內(nèi)外因素相互作用，所以不屬于多因素論的觀點，選項C錯誤。分析選項D反映論是指思維反映存在的理論，與題干討論的人的發(fā)展的決定因素這一話題無關(guān)，選項D錯誤。綜上，本題答案選A。38、從廣義上講，凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體都是（）。

A.受教育者

B.德育內(nèi)容

C.教育者

D.德育手段

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項的含義進行分析，從而判斷正確答案。選項A：受教育者受教育者指的是在教育過程中接受教育影響的一方，是教育的對象，他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人，而不是有意識地形成或改善他人思想品德的主體，所以選項A不符合題意。選項B：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準則和法紀道德規(guī)范，是受教育者學習、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體，它本身并不是有意識形成或改善他人思想品德的主體，而是教育者進行品德教育所使用的素材和依據(jù)，所以選項B不符合題意。選項C：教育者從廣義上來說，教育者是指凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過各種教育活動和方式，將社會所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者，引導和促進受教育者思想品德的形成和發(fā)展，所以選項C符合題意。選項D：德育手段德育手段是教育者借以對受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應用程序，是教育者實現(xiàn)教育目的、完成教育任務的物質(zhì)條件和方法措施，并非有意識地形成或改善他人思想品德的主體，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。39、()指出：“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認識和思考，但是為了這個目的，你也必須行動，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之而停止。”體現(xiàn)了對“知識與知識的應用”的重視。

A.洛克

B.裴斯泰洛齊

C.盧梭

D.烏申斯基

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育家名言及教育理念的掌握。破題點在于準確記憶各選項教育家的相關(guān)言論和主張，通過所給引言來判斷對應的教育家。選項A：洛克洛克是英國著名的教育家，他提出了“白板說”，倡導紳士教育。其教育思想主要體現(xiàn)在《教育漫話》一書中，重點強調(diào)通過教育培養(yǎng)紳士的道德、智慧、禮儀和學問等品質(zhì)，但并沒有提出題干中關(guān)于知識與行動密切聯(lián)系的言論。所以選項A不符合。選項B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實踐家和教育理論家，他非常重視知識與知識的應用，強調(diào)知和行的緊密聯(lián)系。題干中“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認識和思考，但是為了這個目的，你也必須行動，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之而停止”，充分體現(xiàn)了裴斯泰洛齊對知識與行動關(guān)系的重視，這符合他的教育理念。所以選項B正確。選項C：盧梭盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中，倡導自然主義教育，主張教育要順應兒童的自然天性，讓兒童在自然的環(huán)境中自由成長。他的核心觀點與題干中關(guān)于知識與行動聯(lián)系的表述并無直接關(guān)聯(lián)。所以選項C不符合。選項D：烏申斯基烏申斯基是俄國著名的教育家，被稱為“俄國教育心理學的奠基人”，他強調(diào)教育的民族性和基礎(chǔ)性，注重通過系統(tǒng)的知識教學和道德教育來培養(yǎng)全面發(fā)展的人。但題干中的言論并非出自烏申斯基。所以選項D不符合。綜上，答案選B。40、下列說法正確的一項是（）。

A.“包”是獨體字，包子頭部，共五畫。

B.《說文解字》是中國語言學史上第一部分析字形、......字典。

C.“撲通、咖啡、......”都是單純詞。

D.“羊、鼻”是象形字，“絲、亦”是指事字，......是形聲字。

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。A選項：“包”確實是獨體字，但它是部首為勹的字，并非頭部。此外，“包”字的筆畫數(shù)是五畫，但該選項說“包子頭部”表述錯誤，所以A選項不正確。B選項：《說文解字》是中國語言學史上第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典，該選項描述正確。C選項：單純詞是由一個語素構(gòu)成的詞，“撲通”是擬聲詞，屬于單純詞；“咖啡”是音譯詞，也是單純詞，但由于題目未完整給出其他詞語，無法確定整個選項中所涉及的詞都是單純詞，所以不能憑現(xiàn)有信息判斷該選項正確，故C選項錯誤。D選項：象形字是用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來?！把颉笔窍笮巫?，像羊之形；“鼻”是形聲字，從自，畀聲。指事字是一種抽象的造字法，也就是當沒有、或不方便用具體形象畫出來時，就用一種抽象的符號來表示?！敖z”是象形字，像兩束絲的形狀；“亦”是指事字，在“大”（人）旁加兩點，表示兩腋所在。所以該選項對象形字和指事字的判斷有誤，D選項不正確。綜上，正確答案是B。41、2012年，教育部頒布的《小學教師專業(yè)標準(試行)》和《中學教師專業(yè)標準(試行)》是中小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作的（）。

A.重要目標

B.重要機制

C.重要策略

D.重要依據(jù)

【答案】：D"

【解析】《小學教師專業(yè)標準（試行）》和《中學教師專業(yè)標準（試行）》由教育部頒布，其對于中小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作起著基礎(chǔ)性和準則性的作用。重要目標是工作預期要達到的成果，題干中兩個標準并非是這些工作要達成的目標，A選項不符合。重要機制強調(diào)的是工作開展過程中的運行方式、規(guī)則等，兩個標準主要是提供一種參考依據(jù)而非運行機制，B選項錯誤。重要策略通常是為了實現(xiàn)目標而采取的方法和手段，這兩個標準并非是實現(xiàn)上述工作的具體方法策略，C選項不恰當。而重要依據(jù)是開展相關(guān)工作所依賴的準則和參照，這兩個標準為中小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作提供了權(quán)威性的參照和準則，所以應選D。"42、按信息流動方向，溝通可分為（）。

A.平行溝通

B.非正式溝通

C.上行溝通

D.下行溝通

【答案】：A

【解析】該題正確答案為A。溝通按照信息流動方向分類，平行溝通是指組織內(nèi)同層級或部門間的溝通，它是信息在同一水平方向上的流動，符合按信息流動方向的分類標準。選項B，非正式溝通是按照溝通的組織系統(tǒng)進行分類的，是指以企業(yè)非正式組織系統(tǒng)或個人渠道的信息傳遞，并非按信息流動方向分類，所以B項錯誤。選項C和D，上行溝通和下行溝通分別指的是下級向上級和上級向下級進行的信息傳遞，但這道題是單選題，平行溝通已能完整代表按信息流動方向分類的溝通類型，C和D選項不完整，故C、D項錯誤。43、若復數(shù)(a+3i)/(1+2i)(a∈R，i為虛數(shù)單位)是純虛數(shù)，則實數(shù)a值為()。

A.-6

B.13

C.2/3

D.√13

【答案】：A

【解析】本題可先將復數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)化簡，再根據(jù)純虛數(shù)的定義來確定實數(shù)\(a\)的值。步驟一：化簡復數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)為了將分母實數(shù)化，可給分子分母同時乘以分母的共軛復數(shù)\(1-2i\)，即：\[\begin{align*}\frac{a+3i}{1+2i}&=\frac{(a+3i)(1-2i)}{(1+2i)(1-2i)}\\&=\frac{a-2ai+3i-6i^2}{1^2-(2i)^2}\\&=\frac{a-2ai+3i+6}{1+4}\\&=\frac{(a+6)+(3-2a)i}{5}\\&=\frac{a+6}{5}+\frac{3-2a}{5}i\end{align*}\]步驟二：根據(jù)純虛數(shù)的定義確定實數(shù)\(a\)的值對于復數(shù)\(z=m+ni\)（\(m,n\inR\)），當\(m=0\)且\(neq0\)時，復數(shù)\(z\)為純虛數(shù)。已知復數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)是純虛數(shù)，則其實部\(\frac{a+6}{5}=0\)，虛部\(\frac{3-2a}{5}eq0\)。-解方程\(\frac{a+6}{5}=0\)，等式兩邊同時乘以\(5\)可得\(a+6=0\)，解得\(a=-6\)。-當\(a=-6\)時，虛部\(\frac{3-2\times(-6)}{5}=\frac{3+12}{5}=3eq0\)，滿足純虛數(shù)的條件。綜上，實數(shù)\(a\)的值為\(-6\)，答案選A。44、在word文檔中，要繪制正方形或圓形，可以在拖動鼠標的同時，按住下列功能鍵中的（）

A.Alt鍵

B.ctrlt鍵

C.Tab鍵

D.shift鍵

【答案】：D

【解析】本題考查在Word文檔中繪制正方形或圓形時需按住的功能鍵。在Word文檔操作中，當我們想要繪制正方形或圓形時，若僅拖動鼠標進行繪制，通常得到的是長方形或橢圓形。而通過按住特定功能鍵，能夠?qū)D形約束為標準的正方形或圓形。下面對各選項進行分析：-選項A：在Word中，按住Alt鍵一般用于精確調(diào)整圖形的大小、位置等，但它不能使繪制的圖形變成正方形或圓形，所以選項A錯誤。-選項B：“ctrlt”并不是常見的規(guī)范功能鍵組合，推測這里可能是筆誤，正常可能指的是“Ctrl”鍵，但在繪制正方形或圓形時，按住Ctrl鍵沒有此功能，所以選項B錯誤。-選項C：Tab鍵在Word中常用于段落縮進、在表格中切換單元格等，并不用于約束圖形繪制為正方形或圓形，所以選項C錯誤。-選項D：在Word文檔中，當我們拖動鼠標繪制圖形時，按住Shift鍵可以將繪制的長方形約束為正方形、橢圓形約束為圓形，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。45、在一副52張撲克牌中(沒有大小王)任意抽取一張牌，抽出的這張牌是方塊的機會是

A.1／2

B.1／4

C.1／3

D.0

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)古典概型的概率計算公式來計算從\(52\)張撲克牌中抽出方塊牌的概率。步驟一：明確古典概型概率計算公式古典概型是一種概率模型，在這個模型下，隨機試驗所有可能的結(jié)果是有限的，并且每個結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。其概率計算公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\)，其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率，\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個數(shù)，\(n\)表示基本事件的總數(shù)。步驟二：確定基本事件總數(shù)\(n\)已知一副撲克牌中沒有大小王，即這副牌共有\(zhòng)(52\)張。從這\(52\)張牌中任意抽取一張牌，每一張牌都有可能被抽到，所以基本事件的總數(shù)\(n=52\)。步驟三：確定事件“抽出的牌是方塊”包含的基本事件個數(shù)\(m\)一副撲克牌通常有\(zhòng)(4\)種花色，分別是黑桃、紅桃、梅花和方塊，且每種花色的牌數(shù)量相同。由于總共有\(zhòng)(52\)張牌，平均分配到\(4\)種花色中，則每種花色的牌有\(zhòng)(52\div4=13\)張。所以方塊牌的數(shù)量為\(13\)張，即事件“抽出的牌是方塊”包含的基本事件個數(shù)\(m=13\)。步驟四：計算抽出方塊牌的概率\(P\)將\(m=13\)，\(n=52\)代入古典概型概率計算公式\(P(A)=\frac{m}{n}\)，可得抽出方塊牌的概率\(P=\frac{13}{52}=\frac{1}{4}\)。綜上，答案選B。46、不成熟的沖突解決方式有（）。

A.重建

B.輪流

C.選擇

D.逃避

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不成熟沖突解決方式的識別。逐一分析各選項：-選項A：“重建”通常意味著對事物進行重新構(gòu)建、修復和完善，這往往是一種積極主動去應對問題、解決沖突的方式，目的是更好地處理矛盾并使情況得到改善，并非不成熟的沖突解決方式。-選項B：“輪流”是一種公平分配資源或機會的方式，當面臨沖突時采用輪流的辦法，能夠讓各方都有機會參與，在一定程度上平衡各方利益，是一種較為合理的解決沖突的手段，不屬于不成熟的方式。-選項C：“選擇”是在多種方案中挑選最合適的，這是一個權(quán)衡利弊、理性決策的過程，在沖突解決中通過選擇合適的策略和方法來化解矛盾，是比較成熟的做法。-選項D：“逃避”是指在面對沖突時，選擇回避問題而不是積極去處理，這種方式無法從根本上解決沖突，可能會導致問題積累、矛盾激化，是一種不成熟的沖突解決方式。綜上，答案選D。47、國務院和各級人民政府用于實施義務教育的教育財政撥款的增長比例應當（）財政經(jīng)常性收入的增長比例。

A.高于

B.低于

C.等于

D.無關(guān)于

【答案】：A

【解析】本題考查對義務教育教育財政撥款增長比例相關(guān)規(guī)定的了解。義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。為了確保義務教育能夠得到充足的資金支持和良好的發(fā)展，國務院和各級人民政府用于實施義務教育的教育財政撥款的增長比例應高于財政經(jīng)常性收入的增長比例。這一規(guī)定的目的在于隨著財政收入的增加，能有更多的資金投入到義務教育領(lǐng)域，推動義務教育的持續(xù)發(fā)展、不斷提升教育質(zhì)量、改善教學條件等。而若增長比例低于、等于或者無關(guān)于財政經(jīng)常性收入的增長比例，都難以保證義務教育有足夠的資金投入和發(fā)展動力。所以本題正確答案是A選項。48、設(shè)△ABC的內(nèi)角A，B，C的對邊分別為a，b，c，且a=bcosC+csinB,則∠B等于()。

A.π/6

B.π/4

C.π/3

D.π/2

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)正弦定理將已知條件進行轉(zhuǎn)化，再結(jié)合三角函數(shù)的性質(zhì)求出\(\angleB\)的值。步驟一：利用正弦定理將邊化為角正弦定理是指在一個三角形中，各邊和它所對角的正弦值的比相等，即\(\frac{a}{\sinA}=\frac{\sinB}=\frac{c}{\sinC}=2R\)（\(R\)為\(\triangleABC\)外接圓半徑），所以\(a=2R\sinA\)，\(b=2R\sinB\)，\(c=2R\sinC\)。已知\(a=b\cosC+c\sinB\)，將上述正弦定理代入可得：\(2R\sinA=2R\sinB\cosC+2R\sinC\sinB\)兩邊同時約去\(2R\)，得到\(\sinA=\sinB\cosC+\sinC\sinB\)。步驟二：利用三角形內(nèi)角和定理及三角函數(shù)兩角和公式化簡等式因為\(A+B+C=\pi\)，所以\(A=\pi-(B+C)\)，根據(jù)誘導公式\(\sin(\pi-\alpha)=\sin\alpha\)可得\(\sinA=\sin(\pi-(B+C))=\sin(B+C)\)。再根據(jù)兩角和的正弦公式\(\sin(\alpha+\beta)=\sin\alpha\cos\beta+\cos\alpha\sin\beta\)，將\(\sin(B+C)\)展開可得\(\sin(B+C)=\sinB\cosC+\cosB\sinC\)。那么\(\sinB\cosC+\cosB\sinC=\sinB\cosC+\sinC\sinB\)，兩邊同時減去\(\sinB\cosC\)，可得\(\cosB\sinC=\sinC\sinB\)。步驟三：求出\(\angleB\)的值因為\(0\ltC\lt\pi\)，所以\(\sinCeq0\)，等式\(\cosB\sinC=\sinC\sinB\)兩邊同時除以\(\sinC\)，得到\(\cosB=\sinB\)。即\(\frac{\sinB}{\cosB}=1\)，根據(jù)三角函數(shù)關(guān)系\(\tan\alpha=\frac{\sin\alpha}{\cos\alpha}\)，可得\(\tanB=1\)。又因為\(0\ltB\lt\pi\)，且\(\tan\frac{\pi}{4}=1\)，所以\(B=\frac{\pi}{4}\)。綜上，答案是B選項。49、教師教學和學生獲得知識的基本材料是（）。

A.教學大綱

B.課程計劃

C.教科書

D.教學指導書

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項概念來逐一分析判斷正確答案。選項A：教學大綱是指學校每門學科的教學綱要，它規(guī)定了學科的教學目的與任務，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求。教學大綱并非教師教學和學生獲得知識的基本材料，所以A選項錯誤。選項B：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件。它對