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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)檢測(cè)卷第一部分單選題(50題)1、某學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)考取心儀學(xué)校。根據(jù)奧蘇伯爾觀(guān)點(diǎn),該生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()
A.認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力
B.人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力
C.附屬內(nèi)驅(qū)力
D.自我提高內(nèi)驅(qū)力
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi),結(jié)合題干中某學(xué)生的行為表現(xiàn)來(lái)分析其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類(lèi)型。奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。選項(xiàng)A:認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。它以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿(mǎn)足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。題干中并未體現(xiàn)該學(xué)生是出于對(duì)知識(shí)本身的追求和好奇而努力學(xué)習(xí),所以不屬于認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力:在奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類(lèi)中,并沒(méi)有人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力這一說(shuō)法,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:附屬內(nèi)驅(qū)力:附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。題干中沒(méi)有提及該學(xué)生努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的贊許或接納,所以不屬于附屬內(nèi)驅(qū)力,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:自我提高內(nèi)驅(qū)力:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)考取了心儀的學(xué)校,這意味著他在學(xué)業(yè)上取得了成就,而這種成就能夠?yàn)樗麕?lái)一定的地位和威望,符合自我提高內(nèi)驅(qū)力的特點(diǎn),所以該生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是自我提高內(nèi)驅(qū)力,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。2、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,()的兒童思維表現(xiàn)出早期的符號(hào)功能。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)來(lái)判斷哪個(gè)階段的兒童思維會(huì)表現(xiàn)出早期的符號(hào)功能。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)的兒童主要通過(guò)感知和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界,他們依靠感覺(jué)與動(dòng)作的協(xié)調(diào)來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境,尚未發(fā)展出符號(hào)功能。例如,這個(gè)階段的嬰兒通過(guò)抓握、吸吮等動(dòng)作來(lái)探索周?chē)氖挛?,還不能用符號(hào)來(lái)代表事物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2-7歲)的兒童思維具有早期的符號(hào)功能。他們開(kāi)始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物。比如,兒童可以用“蘋(píng)果”這個(gè)詞來(lái)代表實(shí)際的蘋(píng)果,而不僅僅是看到蘋(píng)果時(shí)才知道它。所以處于該階段的兒童思維表現(xiàn)出早期的符號(hào)功能,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段(7-11歲)的兒童開(kāi)始獲得守恒概念,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算,但他們的思維仍然需要具體事物的支持,其主要特點(diǎn)并非早期的符號(hào)功能。例如,兒童在這個(gè)階段能理解物體的數(shù)量、長(zhǎng)度等在某些變換下保持不變,但這與早期符號(hào)功能不同,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11歲-成人)的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體可感知事物的依賴(lài),能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。他們可以在頭腦中對(duì)各種抽象的概念和假設(shè)進(jìn)行思考和推理,而不是早期的符號(hào)功能體現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。3、根據(jù)公司法規(guī)定,()是公司必設(shè)機(jī)構(gòu)。
A.股東會(huì)
B.董事會(huì)
C.監(jiān)事會(huì)
D.經(jīng)理
【答案】:A
【解析】此題正確答案為A。依據(jù)《中華人民共和國(guó)公司法》規(guī)定,股東會(huì)是公司的必設(shè)機(jī)構(gòu)。股東會(huì)由全體股東組成,是公司的權(quán)力機(jī)構(gòu),對(duì)公司重大事項(xiàng)具有決策權(quán)等重要權(quán)力,在公司治理結(jié)構(gòu)中處于核心地位,是公司不可或缺的組成部分。而董事會(huì)并非所有公司的必設(shè)機(jī)構(gòu),比如股東人數(shù)較少或者規(guī)模較小的有限責(zé)任公司,可以不設(shè)董事會(huì),設(shè)一名執(zhí)行董事;監(jiān)事會(huì)也并非所有公司都必須設(shè)立,股東人數(shù)較少或者規(guī)模較小的有限責(zé)任公司,可以設(shè)一至二名監(jiān)事,不設(shè)監(jiān)事會(huì);經(jīng)理同樣不是公司的必設(shè)機(jī)構(gòu),經(jīng)理是董事會(huì)聘任的負(fù)責(zé)公司日常經(jīng)營(yíng)管理工作的高級(jí)管理人員,公司可根據(jù)自身經(jīng)營(yíng)管理需要決定是否設(shè)置。4、()具有較大的膚淺性、表淺性。
A.情緒
B.情感
C.感情
D.心情
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)情緒、情感、感情、心情的特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。情緒是指人對(duì)認(rèn)知內(nèi)容的特殊態(tài)度,是以個(gè)體的愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng),它具有情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性,具有較大的膚淺性、表淺性,通常會(huì)隨著情境的變化而迅速改變。情感一般指?jìng)€(gè)體意識(shí)到自己與客觀(guān)事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng),具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性,不具有膚淺性、表淺性的特點(diǎn)。感情是對(duì)外界刺激的比較強(qiáng)烈的心理反應(yīng)、動(dòng)作流露,它所涵蓋的范圍較廣,既包括情緒也包括情感,但整體并不突出膚淺性、表淺性的特征。心情是指無(wú)特定、普遍及能夠廣泛影響認(rèn)知和行為的一種情感狀態(tài),側(cè)重于個(gè)體在某一時(shí)間段內(nèi)的心理狀態(tài),一般不強(qiáng)調(diào)其具有較大的膚淺性、表淺性。綜上,具有較大的膚淺性、表淺性的是情緒,所以本題答案選A。5、在空間中,下列命題正確的是().
A.平行直線(xiàn)的平行投影重合
B.平行于同一直線(xiàn)的兩個(gè)平面平行
C.垂直于同一平面的兩個(gè)平面平行
D.垂直于同一平面的兩條直線(xiàn)平行
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)空間中直線(xiàn)與平面的位置關(guān)系,對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:選項(xiàng)A平行直線(xiàn)的平行投影可能平行,可能重合,也可能是兩個(gè)點(diǎn)。例如,在太陽(yáng)光下,兩根平行的電線(xiàn)桿,它們的影子可能是兩條平行的線(xiàn)段,并非一定重合,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B平行于同一直線(xiàn)的兩個(gè)平面可能平行,也可能相交。比如,教室中相對(duì)的兩面墻都平行于地面與其中一面墻的交線(xiàn),但這兩個(gè)平面是相交的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C垂直于同一平面的兩個(gè)平面可能平行,也可能相交。例如墻角處的三個(gè)平面,其中兩個(gè)相鄰的墻面都垂直于地面,但這兩個(gè)墻面是相交的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D根據(jù)線(xiàn)面垂直的性質(zhì)定理:垂直于同一個(gè)平面的兩條直線(xiàn)平行。這是空間幾何中的基本定理,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。6、教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀(guān)。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,全面發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及()
A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系
B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系
C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系
D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系
【答案】:B
【解析】本題主要考查教師應(yīng)具備的符合時(shí)代特征的學(xué)生觀(guān)所涉及的關(guān)系內(nèi)容。教師需正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展與個(gè)體發(fā)展以及其他重要關(guān)系,以樹(shù)立符合時(shí)代特征的學(xué)生觀(guān)。-選項(xiàng)A:智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展雖然都是學(xué)生發(fā)展的重要方面,但并非是符合時(shí)代特征的學(xué)生觀(guān)中所強(qiáng)調(diào)的與全面發(fā)展等并列的關(guān)鍵關(guān)系,所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系至關(guān)重要。教師不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r,更要考慮學(xué)生未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展需求,將兩者結(jié)合起來(lái),這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),這是符合時(shí)代特征的學(xué)生觀(guān)所要求理解的關(guān)系之一,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:智力發(fā)展與體力發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的不同維度,但這不是本題所要求的與全面發(fā)展等相關(guān)的關(guān)鍵關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。-選項(xiàng)D:思想發(fā)展與心理發(fā)展也是學(xué)生發(fā)展的部分內(nèi)容,但并非符合本題情境下所闡述的學(xué)生觀(guān)中應(yīng)理解的關(guān)系,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。7、課堂管理就是管理課堂中的()。
A.人際關(guān)系
B.學(xué)生
C.教師情緒
D.突發(fā)事件
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:人際關(guān)系課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。良好的課堂人際關(guān)系能夠營(yíng)造積極的課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。所以課堂管理的核心內(nèi)容之一就是管理課堂中的人際關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:學(xué)生課堂管理雖然涉及對(duì)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)等方面的管理,但僅僅管理學(xué)生過(guò)于片面。課堂管理不僅僅是針對(duì)學(xué)生個(gè)體,還包括協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等各種關(guān)系,所以不能簡(jiǎn)單地說(shuō)課堂管理就是管理課堂中的學(xué)生,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分,但它并不是課堂管理的主要內(nèi)容。課堂管理主要關(guān)注的是課堂環(huán)境、教學(xué)秩序以及各種人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面,而非單純的教師情緒,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:突發(fā)事件應(yīng)對(duì)突發(fā)事件確實(shí)是課堂管理中的一個(gè)方面,但它只是課堂管理在遇到特殊情況時(shí)的一種處理方式,并非課堂管理的本質(zhì)。課堂管理是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的全面性管理,不僅僅局限于處理突發(fā)事件,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。8、衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是()
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)道德品質(zhì)各構(gòu)成要素的特點(diǎn)來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A:道德認(rèn)知道德認(rèn)知是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對(duì)道德知識(shí)的理解和判斷,但僅僅有認(rèn)知并不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為,不能直接體現(xiàn)一個(gè)人的道德品質(zhì),所以道德認(rèn)知不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀(guān)念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德情感可以促使人們產(chǎn)生道德行為的愿望,但它只是一種內(nèi)心感受,不能直接反映道德品質(zhì)的實(shí)際狀況,所以道德情感也不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:道德意志道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。它在道德行為過(guò)程中起到調(diào)節(jié)和維持的作用,幫助人們?cè)诿媾R困難和誘惑時(shí)堅(jiān)持正確的道德行為,但道德意志本身不直接等同于道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),所以道德意志同樣不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。一個(gè)人的道德品質(zhì)最終要通過(guò)他的行為來(lái)體現(xiàn),只有將道德認(rèn)知、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng),才能真正表明其具有良好的道德品質(zhì)。所以衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是道德行為,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。9、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是()。?
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
【答案】:C"
【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng),然后結(jié)合答案C來(lái)進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容,只能根據(jù)答案“C”,即②③正確來(lái)確定本題的正確答案是包含②③的選項(xiàng)。所以該題答案選C,意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中,②和③的表述是正確的,而①和④的表述是錯(cuò)誤的。"10、班主任吳老師發(fā)現(xiàn)近期班級(jí)成員學(xué)風(fēng)渙散,在分別找了幾個(gè)學(xué)生談話(huà)之后,又召開(kāi)了相關(guān)主題班會(huì),這一做法貫徹了()。
A.導(dǎo)向性原則
B.個(gè)別教育和集體教育相結(jié)合原則
C.正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則
D.直觀(guān)性原則
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育原則的含義,結(jié)合題干中班主任吳老師的做法來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展指引正確的方向,而題干中班主任吳老師主要是針對(duì)班級(jí)學(xué)風(fēng)渙散的問(wèn)題采取了個(gè)別談話(huà)和召開(kāi)主題班會(huì)的措施,并未體現(xiàn)出為學(xué)生指引理想方向的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:個(gè)別教育和集體教育相結(jié)合原則該原則是指在德育過(guò)程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,又要通過(guò)集體教育影響個(gè)別學(xué)生,將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。題干中,班主任吳老師發(fā)現(xiàn)班級(jí)成員學(xué)風(fēng)渙散后,一方面分別找了幾個(gè)學(xué)生談話(huà),這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,了解個(gè)別學(xué)生的情況并進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo);另一方面,又召開(kāi)了相關(guān)主題班會(huì),通過(guò)集體活動(dòng)對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育,發(fā)揮集體的影響力。這種做法體現(xiàn)了個(gè)別教育和集體教育相結(jié)合的原則,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則是指德育工作既要正面引導(dǎo)、說(shuō)服教育、啟發(fā)自覺(jué),調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。題干中并沒(méi)有明顯體現(xiàn)出班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育與運(yùn)用紀(jì)律約束相結(jié)合的相關(guān)內(nèi)容,主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)別教育與集體教育的結(jié)合,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:直觀(guān)性原則直觀(guān)性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀(guān)察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。該原則主要應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域,與德育原則以及題干中班主任針對(duì)班級(jí)學(xué)風(fēng)問(wèn)題開(kāi)展的德育工作不相關(guān),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。11、在我國(guó),最早以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作是()
A.《對(duì)教育方針的意見(jiàn)》
B.《新教育大綱》
C.《教學(xué)與發(fā)展》
D.《民主主義與教育》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的相關(guān)信息,判斷出最早以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作。選項(xiàng)A:《對(duì)教育方針的意見(jiàn)》該著作并非以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作,不符合題意,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:《新教育大綱》我國(guó)教育家楊賢江以李浩吾為化名,編寫(xiě)了《新教育大綱》,這是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作,符合最早以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成教育著作這一描述,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊可夫的著作,它主要探討了教學(xué)與兒童發(fā)展之間的關(guān)系,并非我國(guó)最早以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《民主主義與教育》《民主主義與教育》是美國(guó)教育家杜威的代表作,集中闡述了杜威的實(shí)用主義教育理論,并非以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。12、小虎上課總是調(diào)皮搗蛋,要么在課堂上問(wèn)些與課程無(wú)關(guān)的問(wèn)題,要么就用各種方法將同學(xué)氣哭,嚴(yán)重影響課堂秩序。老師們對(duì)此十分無(wú)奈。為了保證其他學(xué)生能正常上課,數(shù)學(xué)老師在上課之前直接不讓小虎進(jìn)教室聽(tīng)課。下列關(guān)于數(shù)學(xué)老師的做法,說(shuō)法正確的是()。
A.合法,該老師是為了大多數(shù)學(xué)生的利益著想
B.合理,攪亂課堂秩序的學(xué)生理應(yīng)受到懲罰
C.不合法,該老師的做法侵犯了小虎的受教育權(quán)
D.不合理,應(yīng)該讓小彪在教室內(nèi)罰站
【答案】:C
【解析】受教育權(quán)是學(xué)生的基本權(quán)利之一,《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī)保障學(xué)生享有平等接受教育的權(quán)利,任何組織和個(gè)人都不得非法剝奪。在本題情境中,小虎雖存在調(diào)皮搗蛋、影響課堂秩序的行為,但數(shù)學(xué)老師因此在上課前直接不讓小虎進(jìn)教室聽(tīng)課的做法,是對(duì)小虎受教育權(quán)的侵犯,這種行為不合法。選項(xiàng)A,雖然老師可能是為了保障其他大多數(shù)學(xué)生的利益,但不能以犧牲個(gè)別學(xué)生的受教育權(quán)為代價(jià),其做法不符合法律規(guī)定,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,學(xué)生出現(xiàn)攪亂課堂秩序等不當(dāng)行為時(shí),老師應(yīng)采取合理合法的教育措施幫助其改正,而不是用剝奪受教育權(quán)這種不合法的方式進(jìn)行懲罰,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,讓學(xué)生在教室內(nèi)罰站同樣屬于不恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑部赡芮址笇W(xué)生的合法權(quán)益,且這并非對(duì)題干中老師做法的正確評(píng)判,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,本題正確答案是C。13、計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表,屬于學(xué)習(xí)策略中的()
A.組織策略
B.認(rèn)知策略
C.精加工策略
D.資源管理策略
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)策略的不同類(lèi)型特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,進(jìn)而得出正確答案。分析選項(xiàng)A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。比如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表,并非是對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合和形成知識(shí)結(jié)構(gòu),所以不屬于組織策略。分析選項(xiàng)B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門(mén)別類(lèi)地系統(tǒng)儲(chǔ)存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。而計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表,重點(diǎn)在于對(duì)時(shí)間資源的管理,并非直接涉及對(duì)信息的加工處理,所以不屬于認(rèn)知策略。分析選項(xiàng)C:精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。例如記憶術(shù)(位置記憶法、縮略詞法、諧音聯(lián)想法、視覺(jué)想象等)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)等。顯然,計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表與對(duì)知識(shí)進(jìn)行精加工的操作并無(wú)關(guān)聯(lián),所以不屬于精加工策略。分析選項(xiàng)D:資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略等。計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表,是對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理規(guī)劃和管理,屬于時(shí)間管理策略,而時(shí)間管理策略是資源管理策略的一種,所以計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表屬于資源管理策略。綜上,本題的正確答案是D。14、學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了物理老師教的“杠桿原理”的概念后,再學(xué)習(xí)定滑輪的知識(shí)就非常容易理解了。因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.并列學(xué)習(xí)
D.符號(hào)學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類(lèi)型的定義來(lái)判斷學(xué)生小黃的學(xué)習(xí)屬于哪種類(lèi)型。選項(xiàng)A:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀(guān)念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀(guān)念是從屬觀(guān)念,而新學(xué)習(xí)的觀(guān)念是總括性觀(guān)念。例如,先學(xué)習(xí)了“蘋(píng)果香蕉”等概念,再學(xué)習(xí)“水果”這個(gè)概念,就是上位學(xué)習(xí)。而在本題中,“定滑輪”并非是比“杠桿原理”更具總括性的概念,所以不屬于上位學(xué)習(xí),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義?!案軛U原理”是一個(gè)相對(duì)寬泛、概括程度較高的概念,定滑輪是杠桿的一種特殊類(lèi)型,其知識(shí)是“杠桿原理”的具體例子,概括程度相對(duì)較低。學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了“杠桿原理”后再學(xué)習(xí)定滑輪知識(shí),是將定滑輪這一具體概念歸屬到已有的“杠桿原理”這一上位概念之下,屬于下位學(xué)習(xí),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:并列學(xué)習(xí)并列組合學(xué)習(xí)又稱(chēng)并列結(jié)合學(xué)習(xí),是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀(guān)念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只能憑借組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。比如,學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積等概念之間的關(guān)系。本題中“定滑輪”和“杠桿原理”存在上下位關(guān)系,并非并列關(guān)系,所以不屬于并列學(xué)習(xí),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱(chēng)表征學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么。包括對(duì)歷史事件、歷史人物、地理信息、詞匯、圖標(biāo)等的學(xué)習(xí)。本題并不是學(xué)習(xí)符號(hào)本身的意義,所以不屬于符號(hào)學(xué)習(xí),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。15、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》,下列屬于教師享有的權(quán)利是__________。
A.對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分
B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表
C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)
D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出屬于教師享有的權(quán)利的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分該項(xiàng)是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利,并非教師個(gè)人享有的權(quán)利,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),而不是教師享有的權(quán)利,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定,教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)這是學(xué)生應(yīng)履行的義務(wù),而非教師的權(quán)利,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。16、課外體育活動(dòng)的業(yè)務(wù)工作責(zé)任人是()。
A.學(xué)生干部
B.體育教師
C.學(xué)生家長(zhǎng)
D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
【答案】:B
【解析】本題考查課外體育活動(dòng)業(yè)務(wù)工作責(zé)任人的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng):學(xué)生干部主要協(xié)助學(xué)校和老師開(kāi)展學(xué)生自我管理、組織活動(dòng)等工作,他們本身也是學(xué)生群體,在課外體育活動(dòng)中更多是起到輔助、配合的作用,并非業(yè)務(wù)工作的主要責(zé)任人,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):體育教師具備專(zhuān)業(yè)的體育知識(shí)和技能,他們有責(zé)任組織、指導(dǎo)和監(jiān)督課外體育活動(dòng)的開(kāi)展,包括制定活動(dòng)計(jì)劃、教授運(yùn)動(dòng)技能、保障活動(dòng)安全等,是課外體育活動(dòng)業(yè)務(wù)工作的主要責(zé)任人,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):學(xué)生家長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)學(xué)生的家庭教育和生活照料,在課外體育活動(dòng)方面,家長(zhǎng)可能會(huì)給予一定的支持和鼓勵(lì),但并非具體業(yè)務(wù)工作的責(zé)任人,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)學(xué)校的整體規(guī)劃和管理,對(duì)于課外體育活動(dòng)主要是宏觀(guān)的決策和指導(dǎo),并非直接開(kāi)展業(yè)務(wù)工作的責(zé)任人,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。17、被魯迅稱(chēng)為現(xiàn)代“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”的是()。
A.郭沫若
B.聞一多
C.馮至
D.戴望舒
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)魯迅所評(píng)價(jià)的現(xiàn)代“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”這一文學(xué)常識(shí)的了解。選項(xiàng)A:郭沫若郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家等,他的詩(shī)歌具有浪漫主義風(fēng)格,代表作有《女神》等。但魯迅并未稱(chēng)其為現(xiàn)代“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:聞一多聞一多是中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。他的詩(shī)歌主張“三美”,即音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美,代表作有《紅燭》《死水》等。魯迅也沒(méi)有將聞一多評(píng)價(jià)為現(xiàn)代“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”,因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:馮至馮至是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家、學(xué)者,他的抒情詩(shī)情感真摯、意境深遠(yuǎn),具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅稱(chēng)他為現(xiàn)代“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:戴望舒戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家,因詩(shī)作《雨巷》而被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。他的詩(shī)歌多表達(dá)個(gè)人情感和對(duì)時(shí)代的哀怨,但魯迅未給予其現(xiàn)代“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”這一評(píng)價(jià),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。18、如果用眼睛注視一朵綠花,約一分鐘,然后將視線(xiàn)轉(zhuǎn)向身邊的白墻,那么在白墻上將看到一朵紅花,這種現(xiàn)象是()
A.正后像
B.負(fù)后像
C.視覺(jué)適應(yīng)
D.感覺(jué)對(duì)比
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的概念,結(jié)合題干描述的現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:正后像正后像是指后像的品質(zhì)與刺激物相同,即看到的后像和原來(lái)的刺激在顏色、明度等方面是一致的。而題干中注視綠花后看到紅花,顏色與原刺激物不同,并非正后像,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:負(fù)后像負(fù)后像是指后像的品質(zhì)與刺激物相反。顏色視覺(jué)中,負(fù)后像與原顏色互為補(bǔ)色。在顏色理論中,綠色的補(bǔ)色是紅色,題干中注視綠花后在白墻上看到紅花,符合負(fù)后像的特征,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:視覺(jué)適應(yīng)視覺(jué)適應(yīng)是指視覺(jué)器官的感覺(jué)隨外界亮度的刺激而變化的過(guò)程,例如從明亮的環(huán)境進(jìn)入黑暗的環(huán)境,開(kāi)始時(shí)什么也看不見(jiàn),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后逐漸看清周?chē)矬w,這是暗適應(yīng);反之,從黑暗環(huán)境到明亮環(huán)境,最初一瞬間會(huì)感到光線(xiàn)刺眼,過(guò)一會(huì)兒視覺(jué)才恢復(fù)正常,這是明適應(yīng)。題干描述的現(xiàn)象并非視覺(jué)適應(yīng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:感覺(jué)對(duì)比感覺(jué)對(duì)比是指同一感受器接受不同的刺激,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比,同時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化;繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。題干描述的現(xiàn)象并非感覺(jué)對(duì)比,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。19、教育現(xiàn)代是教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等方面整體水平提升,其核心要求是實(shí)現(xiàn)()
A.教育技術(shù)現(xiàn)代化
B.教育管理現(xiàn)代化
C.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
D.人的現(xiàn)代化
【答案】:D"
【解析】教育現(xiàn)代化涵蓋教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等多方面整體水平的提升。其核心要求在于實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。因?yàn)榻逃母灸康氖桥囵B(yǎng)人、塑造人,促進(jìn)人的全面發(fā)展和進(jìn)步,所有教育相關(guān)的發(fā)展和提升最終都是為了培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求、具有現(xiàn)代素養(yǎng)和能力的人。而教育技術(shù)現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化等雖然也是教育現(xiàn)代化的重要組成部分,但它們都是圍繞人的培養(yǎng)展開(kāi),是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的手段和途徑。所以答案選D。"20、世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來(lái)描寫(xiě)的小說(shuō)是()。
A.笛福的《魯濱遜漂流記》
B.盧梭的《愛(ài)彌兒》
C.巴里的《丘克和蓋克》
D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)世界兒童文學(xué)史上具有特定意義作品的了解。破題點(diǎn)在于明確哪一部作品是第一部將兒童作為具有獨(dú)立人格的人來(lái)描寫(xiě)的。A選項(xiàng)分析:笛福的《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜在荒島上的生存故事,著重展現(xiàn)的是主人公在惡劣環(huán)境下的堅(jiān)韌和生存智慧,其核心并非將兒童作為獨(dú)立人格的人來(lái)描寫(xiě),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析:盧梭的《愛(ài)彌兒》是一部關(guān)于教育的小說(shuō),它強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展和獨(dú)立人格,將兒童看作是有獨(dú)立思想、情感和需求的個(gè)體,是世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來(lái)描寫(xiě)的小說(shuō),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分析:《丘克和蓋克》是蓋達(dá)爾的作品,并非巴里的。該作品主要圍繞丘克和蓋克兩個(gè)兒童的生活展開(kāi),但它并非第一部將兒童作為獨(dú)立人格的人來(lái)描寫(xiě)的小說(shuō),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)分析:馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》以?xún)和囊暯钦宫F(xiàn)了少年湯姆的冒險(xiǎn)生活,雖然也刻畫(huà)了生動(dòng)的兒童形象,但它不是第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來(lái)描寫(xiě)的小說(shuō),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。21、算式1×2×3×…×100的計(jì)算結(jié)果,其末尾有多少個(gè)連續(xù)的零?()
A.21
B.24
C.11
D.14
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)分析末尾零的產(chǎn)生原因,計(jì)算出算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)中因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù),進(jìn)而確定末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)。步驟一:明確末尾零的產(chǎn)生原因在乘法運(yùn)算中,末尾的零是由因數(shù)\(2\)和因數(shù)\(5\)相乘得到的。在\(1\)到\(100\)的連續(xù)自然數(shù)相乘的算式中,因數(shù)\(2\)的數(shù)量遠(yuǎn)多于因數(shù)\(5\)的數(shù)量,所以末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)取決于因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)。步驟二:計(jì)算因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù):在\(1\)到\(100\)中,能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div5=20\)個(gè),這些數(shù)分別為\(5\)、\(10\)、\(15\)、\(20\)、\(25\)、\(30\)、\(35\)、\(40\)、\(45\)、\(50\)、\(55\)、\(60\)、\(65\)、\(70\)、\(75\)、\(80\)、\(85\)、\(90\)、\(95\)、\(100\),每個(gè)數(shù)至少提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(25\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù):因?yàn)閈(25=5\times5\),\(125>100\),所以在\(1\)到\(100\)中,能被\(25\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div25=4\)個(gè),分別為\(25\)、\(50\)、\(75\)、\(100\),這些數(shù)除了在第一步中提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)外,還能額外再提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。步驟三:計(jì)算末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)將上述兩種情況的因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)相加,可得因數(shù)\(5\)的總個(gè)數(shù)為\(20+4=24\)個(gè),即算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)的計(jì)算結(jié)果末尾有\(zhòng)(24\)個(gè)連續(xù)的零。綜上,答案選B。22、服從與懲罰的道德定向階段屬于()水平。
A.前習(xí)俗
B.習(xí)俗
C.后習(xí)俗
D.超越習(xí)俗
【答案】:A
【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論,該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段,一是懲罰與服從道德定向階段,二是相對(duì)功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段,個(gè)體的道德判斷依據(jù)是行為的后果,即是否會(huì)受到懲罰,他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習(xí)俗水平的主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求,能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問(wèn)題,包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。后習(xí)俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準(zhǔn)則,包括社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習(xí)俗”這一道德發(fā)展水平。所以,服從與懲罰的道德定向階段屬于前習(xí)俗水平,本題正確答案選A。23、“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.理智
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)心境、激情、應(yīng)激和理智這四種情緒狀態(tài)的特點(diǎn),來(lái)判斷“情急生智”所描述的情緒狀態(tài)。選項(xiàng)A:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn),而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物。例如,一個(gè)人在一段時(shí)間內(nèi)心情愉悅,看什么都覺(jué)得美好,這種愉悅的心情就是心境。而“情急生智”強(qiáng)調(diào)的是在緊急、突發(fā)的情況下產(chǎn)生的反應(yīng),并非是一種微弱、平靜且持久的情緒狀態(tài),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),通常由重大事件或強(qiáng)烈的刺激引起,具有明顯的外部表現(xiàn),如狂喜、暴怒、絕望等。激情往往是在瞬間爆發(fā),并且會(huì)使人的認(rèn)知范圍縮小,自我控制能力減弱?!扒榧鄙恰辈⒎鞘且环N爆發(fā)強(qiáng)烈且持續(xù)時(shí)間短暫、使人失去部分理智控制的情緒狀態(tài),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突發(fā)的、緊迫的情況時(shí),身體會(huì)迅速調(diào)動(dòng)各種資源來(lái)應(yīng)對(duì),可能會(huì)在這種緊急情況下產(chǎn)生超常的智慧和能力,也就是“情急生智”。所以“情急生智”描述的情緒狀態(tài)是應(yīng)激,選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:理智理智是指一個(gè)人用以認(rèn)識(shí)、理解、思考和決斷的能力,它不屬于情緒狀態(tài)的范疇。而本題問(wèn)的是“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選C。24、()是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。
A.個(gè)案研究法
B.觀(guān)察法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.敘事研究
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的研究方法進(jìn)行分析,從而判斷出當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,以及描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法是哪一項(xiàng)。選項(xiàng)A:個(gè)案研究法個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程,它是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:觀(guān)察法觀(guān)察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀(guān)察,從而獲取相關(guān)資料的一種研究方法。雖然觀(guān)察法也是教育研究中常用的方法,但它并非題干中所描述的這種特定性質(zhì)的研究方法。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的一種研究方法。它是一種定量研究方法,與題干中定性研究方法的描述不符。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:敘事研究敘事研究是指以敘事、講故事的方式開(kāi)展的教育研究,教師通過(guò)對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析,發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念,從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義。它與題干中描述的“描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法”的特征不完全相符。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。25、肖軍同學(xué)膽小怕事,不敢舉手發(fā)言。于是張老師在課堂上就把一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓肖軍回答。當(dāng)他回答正確時(shí),張老師就微笑著表?yè)P(yáng)他,這樣肖軍慢慢地變得自信起來(lái)了。張老師運(yùn)用的德育方法是()。
A.榜樣法和說(shuō)服法
B.表?yè)P(yáng)法與陶冶法
C.獎(jiǎng)懲法和實(shí)際鍛煉法
D.說(shuō)服法和實(shí)際鍛煉法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各德育方法的特點(diǎn),結(jié)合題干中張老師的具體行為來(lái)分析其運(yùn)用的德育方法。選項(xiàng)A分析榜樣法:是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。題干中并沒(méi)有提到張老師樹(shù)立了某個(gè)榜樣讓肖軍學(xué)習(xí),所以未運(yùn)用榜樣法。說(shuō)服法:是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀(guān)點(diǎn)的方法。題干中張老師并沒(méi)有通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式來(lái)教育肖軍,所以沒(méi)有運(yùn)用說(shuō)服法。因此選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析表?yè)P(yáng)法:屬于獎(jiǎng)懲法的一種,雖然張老師在肖軍回答正確時(shí)給予了表?yè)P(yáng),運(yùn)用了表?yè)P(yáng)法,但題干中張老師更多的是讓肖軍回答問(wèn)題,讓其在實(shí)際的回答問(wèn)題過(guò)程中得到鍛煉,這體現(xiàn)了實(shí)際鍛煉法的運(yùn)用,而不是陶冶法。陶冶法:是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法,主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)對(duì)肖軍進(jìn)行品德培養(yǎng),所以未運(yùn)用陶冶法。因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C分析獎(jiǎng)懲法:是通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)以引起學(xué)生愉快或痛苦的體驗(yàn),進(jìn)而強(qiáng)化或糾正學(xué)生某些行為的方法。張老師在肖軍回答正確時(shí)給予微笑表?yè)P(yáng),這屬于對(duì)肖軍正確行為的獎(jiǎng)勵(lì),運(yùn)用了獎(jiǎng)懲法。實(shí)際鍛煉法:是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。張老師讓肖軍回答課堂上一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,讓他在回答問(wèn)題的實(shí)踐中克服膽小怕事的毛病,逐漸變得自信起來(lái),這屬于實(shí)際鍛煉法的運(yùn)用。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D分析前面已經(jīng)分析過(guò),題干中張老師并沒(méi)有運(yùn)用說(shuō)服法,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選C。26、在我國(guó),頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是()
A.國(guó)務(wù)院各部、委、局
B.國(guó)務(wù)院
C.全國(guó)人民代表大會(huì)
D.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)
【答案】:B
【解析】本題考查行政法規(guī)的頒布機(jī)關(guān)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,國(guó)務(wù)院各部、委、局主要是制定部門(mén)規(guī)章,并非頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高行政機(jī)關(guān),有權(quán)根據(jù)憲法和法律,制定行政法規(guī),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),其主要職權(quán)是修改憲法,制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律等,并非頒布行政法規(guī)的主體,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),主要行使立法權(quán)、憲法和法律解釋權(quán)等,也不是頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。27、運(yùn)用類(lèi)比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題,形成不同觀(guān)點(diǎn),這種創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法是戈登的()。
A.腦激勵(lì)法
B.手段—目的分析法
C.分合法
D.聯(lián)想技術(shù)
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所涉及方法的特點(diǎn),與題干中描述的運(yùn)用類(lèi)比和隱喻技術(shù)幫助學(xué)生分析問(wèn)題、形成不同觀(guān)點(diǎn)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法進(jìn)行對(duì)比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:腦激勵(lì)法腦激勵(lì)法又稱(chēng)頭腦風(fēng)暴法,是通過(guò)集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果。它強(qiáng)調(diào)的是在一個(gè)寬松的氛圍中,讓參與者自由地提出各種想法和觀(guān)點(diǎn),以激發(fā)創(chuàng)造性思維,但并不涉及類(lèi)比和隱喻技術(shù),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問(wèn)題解決策略,它將目標(biāo)劃分為許多子目標(biāo),將問(wèn)題劃分成許多子問(wèn)題,尋找解決每一個(gè)子問(wèn)題的手段。其核心在于將大目標(biāo)分解為小目標(biāo),逐步實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo),主要用于問(wèn)題解決過(guò)程中的目標(biāo)設(shè)定和策略選擇,并非運(yùn)用類(lèi)比和隱喻技術(shù)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:分合法分合法由戈登提出,其主要運(yùn)用類(lèi)比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題,形成不同觀(guān)點(diǎn)。該方法鼓勵(lì)學(xué)生把熟悉的事物變得新奇(使陌生化),把陌生的事物變得熟悉(使熟悉化),通過(guò)類(lèi)比和隱喻等方式,開(kāi)拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:聯(lián)想技術(shù)聯(lián)想技術(shù)是指由一事物想到另一事物的心理過(guò)程,雖也能在一定程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維,但它沒(méi)有明確強(qiáng)調(diào)運(yùn)用類(lèi)比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題、形成不同觀(guān)點(diǎn),與題干所描述的方法特征不一致,故該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。28、我國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱(chēng)語(yǔ)文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和_____。()
A.教學(xué)大綱修訂時(shí)期
B.后教學(xué)大綱時(shí)期
C.新課標(biāo)時(shí)期
D.后課標(biāo)時(shí)期
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的了解。我國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱(chēng)語(yǔ)文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和新課標(biāo)時(shí)期。新課標(biāo)時(shí)期是在之前各階段基礎(chǔ)上,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育需求而出現(xiàn)的新階段,進(jìn)一步推動(dòng)了語(yǔ)文教育的改革與發(fā)展。選項(xiàng)A教學(xué)大綱修訂時(shí)期不是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的一個(gè)完整獨(dú)立階段;選項(xiàng)B后教學(xué)大綱時(shí)期表述不確切;選項(xiàng)D后課標(biāo)時(shí)期也不符合常見(jiàn)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的準(zhǔn)確表述。所以本題正確答案選C。"29、趙老師本來(lái)是個(gè)優(yōu)秀的教師,但最近變得情緒低落,食欲不振,失眠多夢(mèng),總是從消極方面看事情,做事被動(dòng),缺乏熱情,以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無(wú)法應(yīng)對(duì),覺(jué)得自己特沒(méi)用,這種狀況已嚴(yán)重影響到她的生活和工作效率,該教師的行為表現(xiàn)具有()。
A.偏執(zhí)傾向
B.強(qiáng)迫傾向
C.抑郁傾向
D.自閉傾向
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的傾向特點(diǎn),結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來(lái)逐一分析。選項(xiàng)A:偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見(jiàn)、敏感多疑、對(duì)他人懷有敵意、過(guò)分自負(fù)等,且具有歪曲的認(rèn)知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等,未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見(jiàn)、敏感多疑、敵意等特征,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:強(qiáng)迫傾向強(qiáng)迫傾向的核心特征是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀(guān)念和強(qiáng)迫行為,例如反復(fù)思考無(wú)意義的問(wèn)題、反復(fù)檢查、清洗等,以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒(méi)有描述趙老師有此類(lèi)強(qiáng)迫觀(guān)念或行為的表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評(píng)價(jià)降低、缺乏動(dòng)力和熱情、對(duì)以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢(mèng)、總是從消極方面看事情、做事被動(dòng)缺乏熱情、對(duì)以往能勝任的工作無(wú)法應(yīng)對(duì)且覺(jué)得自己沒(méi)用,這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面,往往對(duì)外部世界缺乏關(guān)注和互動(dòng)。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。30、如果兒童常常以各種借口請(qǐng)假不上學(xué),……該生表現(xiàn)的心理行為問(wèn)題是()。
A.欺凌
B.網(wǎng)癮
C.注意缺陷多動(dòng)障礙
D.厭學(xué)
【答案】:D"
【解析】題目描述中提到兒童常常以各種借口請(qǐng)假不上學(xué)這一關(guān)鍵行為特征。選項(xiàng)A欺凌是指一方對(duì)另一方進(jìn)行欺負(fù)、霸凌等不良行為互動(dòng),與題目中兒童請(qǐng)假不上學(xué)的表現(xiàn)不相關(guān);選項(xiàng)B網(wǎng)癮主要側(cè)重于過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò),影響正常生活和學(xué)習(xí)等,但題干未體現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的內(nèi)容;選項(xiàng)C注意缺陷多動(dòng)障礙主要表現(xiàn)為注意力難以集中、多動(dòng)和沖動(dòng)等特點(diǎn),也與以借口請(qǐng)假不上學(xué)的表現(xiàn)不符。而選項(xiàng)D厭學(xué),指的是對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒,逃避學(xué)習(xí)活動(dòng),常常找借口不上學(xué)正是厭學(xué)的典型表現(xiàn),所以答案選D。"31、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀(guān)教學(xué)手段是__________。
A.實(shí)物直觀(guān)
B.模像直觀(guān)
C.課件直觀(guān)
D.言語(yǔ)直觀(guān)
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所代表的直觀(guān)教學(xué)手段的特點(diǎn),來(lái)確定最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀(guān)教學(xué)手段。選項(xiàng)A:實(shí)物直觀(guān)實(shí)物直觀(guān)即通過(guò)直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀(guān)方式。例如觀(guān)察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠(chǎng)或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)等。實(shí)物直觀(guān)能使學(xué)生獲得真實(shí)、生動(dòng)的感性知識(shí),但存在一定局限性,比如受時(shí)間、空間和感官特性的限制,很多事物難以直接觀(guān)察,且實(shí)物的展示和獲取可能需要花費(fèi)較多的時(shí)間、精力和資源,并非最為便利和經(jīng)濟(jì)的手段。選項(xiàng)B:模像直觀(guān)模像直觀(guān)是對(duì)事物的模擬形象進(jìn)行直接感知的一種直觀(guān)方式。例如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀(guān)察和演示。模像直觀(guān)可以克服實(shí)物直觀(guān)的局限,擴(kuò)大直觀(guān)的范圍,提高直觀(guān)的效果,但制作模像需要一定的技術(shù)和成本,且準(zhǔn)備過(guò)程相對(duì)復(fù)雜,也不是最便利和經(jīng)濟(jì)的。選項(xiàng)C:課件直觀(guān)課件直觀(guān)一般是指借助電子課件,如PPT等進(jìn)行的教學(xué)展示。制作課件需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去收集資料、設(shè)計(jì)內(nèi)容和排版等,并且可能需要相應(yīng)的設(shè)備來(lái)展示,存在一定的成本和條件限制,也不符合最為便利和經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。選項(xiàng)D:言語(yǔ)直觀(guān)言語(yǔ)直觀(guān)是在形象化的語(yǔ)言作用下,通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀(guān)形式。教師可以通過(guò)生動(dòng)、形象的口頭語(yǔ)言或書(shū)面語(yǔ)言,向?qū)W生描繪事物的形象、闡述事物的原理等。言語(yǔ)直觀(guān)不受時(shí)間、空間和設(shè)備條件的限制,只需要教師具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行教學(xué),是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀(guān)教學(xué)手段。綜上,答案選D。32、提出“師者,人之模范”的教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.揚(yáng)雄
D.老子
【答案】:C
【解析】本題主要考查提出“師者,人之模范”這一觀(guān)點(diǎn)的教育家。選項(xiàng)A,孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物之一,他的思想主要體現(xiàn)在“性善論仁政”等方面,并未提出“師者,人之模范”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊稱(chēng)“荀卿”。荀子的思想偏向經(jīng)驗(yàn)以及人事方面,是從社會(huì)脈絡(luò)方面出發(fā),重視社會(huì)秩序,反對(duì)神秘主義的思想,重視人為的努力,但“師者,人之模范”并非其觀(guān)點(diǎn),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,揚(yáng)雄是西漢官吏、學(xué)者,他在《法言·學(xué)行》中提出“師者,人之模范也”,強(qiáng)調(diào)教師是人們效法的榜樣,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是樸素的辯證法,主張無(wú)為而治、不言之教等,與“師者,人之模范”無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。33、一些用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資,這種行為侵犯了農(nóng)民工的()
A.人身權(quán)利
B.取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利
C.勞動(dòng)權(quán)利
D.勞動(dòng)安全和衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利內(nèi)容,結(jié)合題干中用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資這一行為進(jìn)行分析。A選項(xiàng),人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利,包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)等,題干中用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資的行為,并不直接涉及對(duì)農(nóng)民工上述人身權(quán)利的侵犯,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利是指勞動(dòng)者依照勞動(dòng)法律關(guān)系,履行勞動(dòng)義務(wù),由用人單位根據(jù)按勞分配的原則及勞動(dòng)力價(jià)值支付報(bào)酬的權(quán)利。用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資,直接影響了農(nóng)民工獲取應(yīng)得的勞動(dòng)報(bào)酬,這明顯侵犯了農(nóng)民工取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),勞動(dòng)權(quán)利是指有勞動(dòng)能力的公民有獲得參與社會(huì)勞動(dòng)和領(lǐng)取相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利,主要側(cè)重于公民有就業(yè)、選擇職業(yè)等參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,而題干強(qiáng)調(diào)的是工資被拖欠和克扣,并非是勞動(dòng)機(jī)會(huì)方面的問(wèn)題,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),勞動(dòng)安全和衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利是指勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中,有要求用人單位提供符合國(guó)家規(guī)定的勞動(dòng)安全衛(wèi)生條件和必要的勞動(dòng)防護(hù)用品,以保障其生命安全和身體健康的權(quán)利,與題干中工資被拖欠和克扣的情況無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。34、下列哪種音程不在我國(guó)的五聲調(diào)式中?()
A.小二度
B.大二度
C.小三度
D.大三度
【答案】:A
【解析】本題考查我國(guó)五聲調(diào)式中包含的音程。我國(guó)的五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個(gè)音構(gòu)成的調(diào)式。在五聲調(diào)式的音程關(guān)系中,大二度、小三度和大三度是較為常見(jiàn)的音程結(jié)構(gòu)。-選項(xiàng)B:大二度是五聲調(diào)式中常見(jiàn)的音程,例如宮-商之間的音程就是大二度。-選項(xiàng)C:小三度在五聲調(diào)式中也存在,如角-徵之間就是小三度。-選項(xiàng)D:大三度同樣是五聲調(diào)式里有的音程,比如宮-角之間為大三度。而小二度這種音程并不存在于我國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式中。所以本題正確答案選A。35、科學(xué)兒童心理學(xué)奠基人是()。
A.普萊爾
B.弗洛伊德
C.華生
D.皮亞杰
【答案】:A
【解析】本題主要考查科學(xué)兒童心理學(xué)奠基人的相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng),普萊爾是科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。他在1882年出版了《兒童心理》一書(shū),該書(shū)被公認(rèn)為第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作,標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出了精神分析理論,包括潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等概念,對(duì)心理學(xué)和心理治療領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但并非科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),華生是行為主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究可觀(guān)察的行為,主張用實(shí)驗(yàn)方法來(lái)研究心理學(xué),與科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基無(wú)關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知發(fā)展理論,對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的階段和機(jī)制進(jìn)行了深入研究,但他不是科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。36、重視對(duì)人類(lèi)異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派是()。
A.人本主義學(xué)派
B.格式塔學(xué)派
C.行為主義學(xué)派
D.精神分析學(xué)派
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對(duì)不同心理學(xué)學(xué)派特點(diǎn)的理解與掌握。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)中學(xué)派的研究重點(diǎn),并與題干所描述的“重視對(duì)人類(lèi)異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象”進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A人本主義學(xué)派:該學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值,關(guān)注人的正面本質(zhì)和價(jià)值,著重研究人的個(gè)性、創(chuàng)造性和自我發(fā)展等方面,并非聚焦于人類(lèi)異常行為和無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的研究,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B格式塔學(xué)派:也叫完形心理學(xué),它強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象的整體性,認(rèn)為整體不等于部分之和,主張從整體的角度來(lái)研究心理現(xiàn)象,而不是重點(diǎn)研究人類(lèi)異常行為和無(wú)意識(shí)現(xiàn)象,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C行為主義學(xué)派:其主要研究對(duì)象是可觀(guān)察到的行為,強(qiáng)調(diào)通過(guò)刺激-反應(yīng)的模式來(lái)解釋行為,不太關(guān)注人類(lèi)的無(wú)意識(shí)領(lǐng)域,所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D精神分析學(xué)派:由弗洛伊德創(chuàng)立,該學(xué)派高度重視對(duì)人類(lèi)異常行為的研究,并且強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)在人的心理和行為中的重要作用。認(rèn)為無(wú)意識(shí)包含了人的本能欲望、被壓抑的情感和記憶等,對(duì)人的行為和心理有著深遠(yuǎn)的影響,與題干描述的特點(diǎn)相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。37、學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)等因素實(shí)際上是指()。
A.智力因素
B.非智力岡素
C.理性因素
D.感知因素
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵,來(lái)判斷學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)等因素對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A:智力因素智力因素是在人們的智慧活動(dòng)中直接參與認(rèn)知過(guò)程的心理因素,主要包括注意力、觀(guān)察力、記憶力、思維力、想象力等。而題干中提到的興趣、好惡、意志等并非直接參與認(rèn)知過(guò)程的心理因素,所以不屬于智力因素,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:非智力因素非智力因素是指人在智慧活動(dòng)中,不直接參與認(rèn)知過(guò)程的心理因素,主要包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、氣質(zhì)、性格等。學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)等因素都符合非智力因素的范疇,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:理性因素理性因素是指人的理性直觀(guān)、理性思維等能力,它在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)的是基于邏輯和理智的認(rèn)知與判斷。顯然,興趣、好惡、意志等并非理性因素所涵蓋的內(nèi)容,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:感知因素感知因素主要涉及感覺(jué)和知覺(jué),感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí),知覺(jué)是對(duì)事物整體屬性的認(rèn)識(shí),它們是認(rèn)知過(guò)程的初級(jí)階段。而題干所描述的興趣、好惡、意志等與感知因素并無(wú)直接關(guān)聯(lián),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。38、下列不屬于晚清四大譴責(zé)小說(shuō)的是()。
A.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
B.《竇娥冤》
C.《老殘游記》
D.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)晚清四大譴責(zé)小說(shuō)的具體內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。晚清四大譴責(zé)小說(shuō),是中國(guó)清末四部譴責(zé)小說(shuō)的合稱(chēng),分別為李寶嘉(李伯元)的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?;ā?。-選項(xiàng)A:《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為線(xiàn)索,描述了從1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)到1904年前后20多年間中國(guó)社會(huì)的種種怪現(xiàn)狀,屬于晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。-選項(xiàng)B:《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇,講述了竇娥被無(wú)賴(lài)誣陷,又被官府錯(cuò)判斬刑的冤屈故事,并非晚清四大譴責(zé)小說(shuō),該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C:《老殘游記》是劉鶚的代表作,以一位走方郎中老殘的游歷為主線(xiàn),對(duì)社會(huì)矛盾開(kāi)掘很深,尤其是他在書(shū)中敢于直斥清官(清官中的酷吏)誤國(guó),清官害民,屬于晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。-選項(xiàng)D:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是李寶嘉創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),它由一系列相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴而成,涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等,是中國(guó)近代第一部在報(bào)刊上連載并取得社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),屬于晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。綜上,答案選B。39、第一個(gè)論證了心理是腦的機(jī)能的人是()
A.巴甫洛夫
B.馮特
C.華生
D.布洛卡
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)人物的主要貢獻(xiàn)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:巴甫洛夫巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他創(chuàng)立了條件反射學(xué)說(shuō),通過(guò)經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn),如狗的唾液分泌實(shí)驗(yàn),揭示了神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)的一些基本規(guī)律,但他并非第一個(gè)論證心理是腦的機(jī)能的人。選項(xiàng)B:馮特馮特是德國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家,被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父。他于1879年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立世界上第一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。不過(guò),他也不是第一個(gè)論證心理是腦的機(jī)能的人。選項(xiàng)C:華生華生是美國(guó)心理學(xué)家,行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀(guān)察到的行為,而不是意識(shí)等主觀(guān)體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,其理論主要集中在行為主義方面,并非第一個(gè)論證心理是腦的機(jī)能的人。選項(xiàng)D:布洛卡1861年,法國(guó)醫(yī)生布洛卡通過(guò)對(duì)失語(yǔ)癥患者的尸體解剖,發(fā)現(xiàn)大腦左半球額葉的一個(gè)區(qū)域受到損傷會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言表達(dá)障礙,這個(gè)區(qū)域后來(lái)被稱(chēng)為“布洛卡區(qū)”。這一發(fā)現(xiàn)證明了心理活動(dòng)與大腦特定區(qū)域的機(jī)能聯(lián)系,是科學(xué)史上首次用事實(shí)論證了心理是腦的機(jī)能,所以布洛卡是第一個(gè)論證了心理是腦的機(jī)能的人。綜上,本題正確答案是D。40、--Icanmakeittoyourconcertaround9o′clocktomorrownight.
A.havefinished
B.hadfinished
C.willbefinished
D.willhavefinished
【答案】:D
【解析】本題主要考查時(shí)態(tài)的用法。解題關(guān)鍵在于理解句子所描述的時(shí)間情境,從而確定合適的時(shí)態(tài)。題干信息分析題目中提到“around9o′clocktomorrownight”,這明確指出了時(shí)間是明天晚上9點(diǎn)左右,且表達(dá)的意思是到這個(gè)時(shí)間點(diǎn),某個(gè)動(dòng)作將會(huì)完成。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“havefinished”:此為現(xiàn)在完成時(shí),其表達(dá)的是過(guò)去發(fā)生的動(dòng)作對(duì)現(xiàn)在造成的影響或結(jié)果,強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)在時(shí)間的關(guān)聯(lián),而題干描述的是未來(lái)特定時(shí)間點(diǎn)的情況,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“hadfinished”:這是過(guò)去完成時(shí),表示在過(guò)去某個(gè)時(shí)間或動(dòng)作之前已經(jīng)完成的動(dòng)作,即“過(guò)去的過(guò)去”,但題干時(shí)間是明天晚上,并非過(guò)去的時(shí)間,因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“willbefinished”:這是一般將來(lái)時(shí)的被動(dòng)語(yǔ)態(tài),強(qiáng)調(diào)將來(lái)某個(gè)時(shí)間動(dòng)作會(huì)被完成,但題干并沒(méi)有體現(xiàn)出動(dòng)作是被完成的被動(dòng)關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“willhavefinished”:這是將來(lái)完成時(shí),用于表示在將來(lái)某一時(shí)間之前已經(jīng)完成或一直持續(xù)的動(dòng)作。在本題中,到明天晚上9點(diǎn)左右這個(gè)時(shí)間點(diǎn),說(shuō)話(huà)者將會(huì)完成去參加音樂(lè)會(huì)這件事,符合句子的時(shí)間情境和語(yǔ)義要求。綜上,正確答案是D。41、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,認(rèn)為這種經(jīng)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)歷程,可達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的,持此觀(guān)念的心理學(xué)家是()。
A.羅杰斯
B.布盧姆
C.斯滕伯格
D.苛勒
【答案】:A
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及心理學(xué)家的主要教育觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析,從而確定符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則。他認(rèn)為教育應(yīng)尊重和理解學(xué)生,讓學(xué)生在自由的氛圍中學(xué)習(xí),這樣的教學(xué)活動(dòng)歷程能夠使學(xué)生在認(rèn)知、情感和意志三個(gè)方面都得到良好發(fā)展,達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的。因此,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:布盧姆布盧姆的主要貢獻(xiàn)是提出了教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué),將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域,并對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了詳細(xì)的層次劃分。他的理論側(cè)重于教育目標(biāo)的分類(lèi)和評(píng)價(jià),而非以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:斯滕伯格斯滕伯格提出了三元智力理論,該理論認(rèn)為智力包括成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和情境性智力。他的研究重點(diǎn)在于智力的結(jié)構(gòu)和發(fā)展,并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)以及知、情、意并重的教育目的,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:苛勒苛勒是格式塔心理學(xué)的代表人物,他通過(guò)黑猩猩的實(shí)驗(yàn)提出了完形-頓悟說(shuō),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的,而不是以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。42、教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于()和主干地位。
A.重要
B.首要
C.核心
D.主導(dǎo)
【答案】:C"
【解析】此題考查教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中的地位。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣職責(zé),其職業(yè)道德對(duì)整個(gè)社會(huì)道德體系具有至關(guān)重要的影響?!昂诵摹币辉~體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于關(guān)鍵、中心的位置,具有引領(lǐng)和示范作用,處于核心地位能夠很好地發(fā)揮其對(duì)于社會(huì)道德建設(shè)的引領(lǐng)和示范效應(yīng)?!爸匾北硎鲞^(guò)于寬泛,不能精準(zhǔn)體現(xiàn)出教師職業(yè)道德在整個(gè)道德體系中獨(dú)特的關(guān)鍵地位。“首要”更側(cè)重于順序上的第一,而本題并非強(qiáng)調(diào)順序。“主導(dǎo)”主要強(qiáng)調(diào)對(duì)其他事物的引導(dǎo)和控制,沒(méi)有像“核心”那樣突出其在體系中的中心地位和關(guān)鍵作用。所以正確答案是C。"43、下列句子按語(yǔ)氣由輕到重的次序排列,正確的一項(xiàng)是()。
A.①④②③
B.③①②④
C.②④①③
D.④②①③
【答案】:C
【解析】本題考查句子語(yǔ)氣輕重的排序。解題關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)中句子的語(yǔ)氣特點(diǎn),判斷其輕重程度。題目中給出四個(gè)句子的不同排列順序選項(xiàng),需要從中選出按語(yǔ)氣由輕到重次序排列正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)C中句子的排列順序?yàn)椤阿冖堍佗邸?,表明按照該順序,句子的語(yǔ)氣是逐漸加重的。因?yàn)椴煌渥釉诖朕o、表達(dá)形式等方面存在差異,會(huì)導(dǎo)致其傳達(dá)出的語(yǔ)氣強(qiáng)度有所不同,而“②④①③”這個(gè)排列符合句子語(yǔ)氣由輕到重的邏輯順序。所以正確答案是C。44、下列對(duì)語(yǔ)文課程理念的理解,說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.語(yǔ)文素養(yǎng)即運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,包括識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
B.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
C.語(yǔ)文課程不應(yīng)過(guò)多進(jìn)行機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練,在教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。
D.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性并不排斥學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),但其目的是為了學(xué)生能夠正確地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其對(duì)語(yǔ)文課程理念理解是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A語(yǔ)文素養(yǎng)并不單純指運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,它是一個(gè)更為寬泛的概念,涵蓋了語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣、文化品位等多方面的綜合素養(yǎng)。而運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,如識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力等,只是語(yǔ)文素養(yǎng)的一部分。所以該選項(xiàng)說(shuō)法不當(dāng)。選項(xiàng)B在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,課程內(nèi)容具有一定的價(jià)值取向,這體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的育人功能和社會(huì)導(dǎo)向。同時(shí),學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)兼顧課程內(nèi)容的價(jià)值取向和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),該選項(xiàng)說(shuō)法恰當(dāng)。選項(xiàng)C過(guò)多機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練往往只能讓學(xué)生掌握一些零散的知識(shí)和技能,而難以形成對(duì)語(yǔ)文的整體感知和理解,不利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。良好的語(yǔ)感和整體把握能力對(duì)于學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)至關(guān)重要,能使學(xué)生在閱讀、寫(xiě)作等方面更具悟性和創(chuàng)造力。所以語(yǔ)文課程不應(yīng)過(guò)多進(jìn)行機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練,而應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力,該選項(xiàng)說(shuō)法恰當(dāng)。選項(xiàng)D語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性,就是要讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)是為實(shí)踐服務(wù)的,其目的是使學(xué)生能夠正確地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐中形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。所以強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性并不排斥學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),該選項(xiàng)說(shuō)法恰當(dāng)。綜上,答案選A。45、()被稱(chēng)為“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”。
A.《戴珍珠耳環(huán)的少女》
B.《靜坐的莫瓦特謝夫人》
C.《戴珍珠的婦女》
D.《歐米哀爾》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)具有“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”這一美稱(chēng)的作品的了解。選項(xiàng)A,《戴珍珠耳環(huán)的少女》是荷蘭畫(huà)家維米爾的一幅世界名作,以少女戴著的珍珠耳環(huán)為視覺(jué)中心,這幅畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,但它并非被稱(chēng)為“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”。選項(xiàng)B,《靜坐的莫瓦特謝夫人》是畫(huà)家雷諾阿的作品,展現(xiàn)了人物特定的姿態(tài)與神情,但它與“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”這一稱(chēng)呼不相關(guān)。選項(xiàng)C,《戴珍珠的婦女》被稱(chēng)為“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《歐米哀爾》是羅丹的雕塑作品,塑造了一個(gè)年老色衰,備受歲月摧殘的妓女形象,與本題所問(wèn)內(nèi)容不符。綜上,本題答案選C。46、以下各句的修辭手法依次排列,正確的一項(xiàng)是()。
A.對(duì)仗互文反復(fù)回環(huán)
B.用典互文疊字頂真
C.用典頂真疊字反復(fù)
D.對(duì)仗頂真反復(fù)回環(huán)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點(diǎn),逐一分析選項(xiàng),判斷正確答案。選項(xiàng)A分析-“對(duì)仗”通常是指詩(shī)詞中上下句在結(jié)構(gòu)、詞性、意義等方面相互對(duì)應(yīng)、工整的一種修辭手法;“互文”是指上下文中相對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充、互相滲透,表達(dá)一個(gè)完整的意思;“反復(fù)”是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等;“回環(huán)”是把前后語(yǔ)句組織成穿梭一樣的循環(huán)往復(fù)的形式,以表達(dá)不同事物間的有機(jī)聯(lián)系。然而,題干中各句的修辭手法并非是對(duì)仗、互文、反復(fù)、回環(huán),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析-“用典”是指在詩(shī)詞或文章中引用古代故事或有來(lái)歷出處的詞語(yǔ),以豐富表達(dá)內(nèi)容、增強(qiáng)表現(xiàn)力;“互文”如前文所述,是上下文相互呼應(yīng)補(bǔ)充;“疊字”是指重復(fù)使用同一個(gè)字;“頂真”是用上句結(jié)尾的詞語(yǔ)作下句的開(kāi)頭,前后頂接,蟬聯(lián)而下。各句的修辭手法依次為用典、互文、疊字、頂真,該選項(xiàng)符合題意,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析雖然涉及用典、疊字,但句中修辭手法并非是頂真、疊字、反復(fù)的順序,與實(shí)際情況不符,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析句中修辭手法不存在對(duì)仗、頂真、反復(fù)、回環(huán)這樣的順序,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。47、一氧化碳引起患者中毒的原因是()。
A.阻礙血液中的血紅素和氧結(jié)合
B.將血液中的氧氣奪走
C.與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳
D.破壞人體神經(jīng)
【答案】:A
【解析】本題考查一氧化碳引起患者中毒的原因。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):一氧化碳與血紅蛋白的親和力比氧氣與血紅蛋白的親和力高200-300倍。當(dāng)一氧化碳進(jìn)入人體后,它會(huì)迅速與血液中的血紅蛋白結(jié)合,形成碳氧血紅蛋白,從而阻礙了血液中的血紅素(血紅蛋白的組成部分)和氧結(jié)合,導(dǎo)致機(jī)體組織細(xì)胞無(wú)法獲得足夠的氧氣,引起中毒癥狀,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):一氧化碳并不會(huì)將血液中的氧氣奪走,它是通過(guò)與血紅蛋白結(jié)合,占據(jù)了氧氣與血紅蛋白結(jié)合的位點(diǎn),影響氧氣的運(yùn)輸和利用,而不是直接奪取血液中的氧氣,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):一氧化碳與血紅蛋白結(jié)合形成碳氧血紅蛋白,而不是與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):一氧化碳中毒主要是影響氧氣的運(yùn)輸和利用,導(dǎo)致組織缺氧,而不是破壞人體神經(jīng),雖然嚴(yán)重的一氧化碳中毒可能會(huì)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)造成損傷,但這并非是引起中毒的直接原因,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。48、聯(lián)營(yíng)企業(yè)是指兩個(gè)及兩個(gè)以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人,按自愿、平等、互利的原則,共同投資組成的經(jīng)濟(jì)組織。下列屬于聯(lián)營(yíng)企業(yè)的是()。
A.經(jīng)協(xié)商,某外資企業(yè)與國(guó)有企業(yè)共同出資,在某山區(qū)興建的十所希望小學(xué)
B.某知名企業(yè)與一所重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)科帶頭人合作,成立以研發(fā)為主的高科技企業(yè)
C.甲公司是乙公司與丙公司合資興建的高科技企業(yè),近日,甲公司與乙公司共同投資,組建的一家外貿(mào)企業(yè)
D.張某是某國(guó)有企業(yè)的法人代表,近日,他與某科技術(shù)公司共同投資,建立的貿(mào)易公司
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)聯(lián)營(yíng)企業(yè)的定義,逐一分析每個(gè)選項(xiàng)是否符合該定義來(lái)得出正確答案。聯(lián)營(yíng)企業(yè)的定義要點(diǎn)為:①兩個(gè)及兩個(gè)以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人;②按自愿、平等、互利的原則;③共同投資組成的經(jīng)濟(jì)組織。選項(xiàng)A:某外資企業(yè)與國(guó)有企業(yè)共同出資興建希望小學(xué)。希望小學(xué)并非經(jīng)濟(jì)組織,不符合聯(lián)營(yíng)企業(yè)定義中的“共同投資組成的經(jīng)濟(jì)組織”這一要點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:某知名企業(yè)與一所重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)科帶頭人合作成立高科技企業(yè)。學(xué)科帶頭人是自然人,并非企業(yè)法人或事業(yè)單位法人,不滿(mǎn)足聯(lián)營(yíng)企業(yè)定義中“企業(yè)法人或事業(yè)單位法人”這一條件,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:甲公司是乙公司與丙公司合資興建的高科技企業(yè),近日甲公司與乙公司共同投資組建一家外貿(mào)企業(yè)。甲公司、乙公司均為企業(yè)法人,符合“兩個(gè)及兩個(gè)以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人”;共同投資組建外貿(mào)企業(yè),體現(xiàn)了“按自愿、平等、互利的原則”以及“共同投資組成的經(jīng)濟(jì)組織”,符合聯(lián)營(yíng)企業(yè)的定義要點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:張某是某國(guó)有企業(yè)的法人代表,他與某科技公司共同投資建立貿(mào)易公司。張某是自然人,并非企業(yè)法人或事業(yè)單位法人,不滿(mǎn)足聯(lián)營(yíng)企業(yè)的定義要求,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。49、司法機(jī)關(guān)平等?各類(lèi)企業(yè)合法權(quán)益,?涉產(chǎn)權(quán)刑事申訴案件清理力度,依法?糾正一批涉產(chǎn)權(quán)冤錯(cuò)案件。這有利于營(yíng)造公平公正的法治環(huán)境,保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等基本權(quán)利。
A.保障加大區(qū)別
B.保護(hù)加強(qiáng)甄別
C.保護(hù)加大甄別
D.保障加深鑒別
【答案】:C
【解析】本題可從不同詞語(yǔ)的搭配習(xí)慣入手,分析每個(gè)選項(xiàng)中詞語(yǔ)與題干內(nèi)容的適配度,進(jìn)而得出正確答案。第一空“保障”通常搭配權(quán)利、權(quán)益等抽象概念,強(qiáng)調(diào)為其提供可靠的保證,使其不受侵害;“保護(hù)”側(cè)重于盡力照顧,使對(duì)象不受損害,既可以搭配具體事物,也能搭配抽象的權(quán)益等。“各類(lèi)企業(yè)合法權(quán)益”用“保護(hù)”更能體現(xiàn)對(duì)企業(yè)權(quán)益主動(dòng)維護(hù)、使其免受侵害的意思,所以這里用“保護(hù)”更合適,A、D選項(xiàng)可排除。第二空“加大”一般與“力度幅度”等搭配,表示在程度、數(shù)量等方面使增強(qiáng)或增多;“加強(qiáng)”主要強(qiáng)調(diào)使更堅(jiān)強(qiáng)或更有效,常搭配“領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)”等;“加深”多與“理解印象”等搭配。題干中與“涉產(chǎn)權(quán)刑事申訴案件清理力度”搭配,“加大”最為合適,B選項(xiàng)不符合要求。第三空“甄別”有審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)危己髓b定(能力、品質(zhì)等)的意思;“區(qū)別”著重于找出事物之間的不同點(diǎn);“鑒別”更側(cè)重于辨別真假好壞。在“依法……糾正一批涉產(chǎn)權(quán)冤錯(cuò)案件”的語(yǔ)境中,“甄別”能準(zhǔn)確表達(dá)對(duì)涉產(chǎn)權(quán)刑事申訴案件進(jìn)行審查辨別,以找出冤錯(cuò)案件的意思,C選項(xiàng)的“甄別”符合題意。綜上,正確答案是C。50、我國(guó)古代墨子提出:“夫智者必量其力所能至而如從事焉?!彼w現(xiàn)的教學(xué)原則是()
A.鞏固性原則
B.量力性原則
C.直觀(guān)性原則
D.因材施教原則
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)教學(xué)原則的理解與判斷。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解題干中古代名言的含義,并將其與各教學(xué)原則的定義進(jìn)行匹配。題干分析“夫智者必量其力所能至而如從事焉”,這句話(huà)意思是有智慧的人一定會(huì)衡量自己的能力所能達(dá)到的程度,然后才去做相應(yīng)的事情。在教學(xué)情境中,這體現(xiàn)了要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)鞏固性原則:該原則強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。而題干中并未涉及知識(shí)鞏固方面的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)量力性原則:此原則要求教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平,要防止教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際程度。題干中“量其力所能至”體現(xiàn)了根據(jù)能力來(lái)行事,與量力性原則在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生能力開(kāi)展教學(xué)的內(nèi)涵一致,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)直觀(guān)性原則:指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀(guān)察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中沒(méi)有體現(xiàn)通過(guò)直觀(guān)方式進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容
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