敬畏自然教案設(shè)計(jì)敬畏自然教案設(shè)計(jì)「篇一」關(guān)于敬畏自然的教案設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1課前預(yù)習(xí)，查字典，疏通字詞，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。2了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。3抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。4了解文章擬人、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：1了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。2抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。難點(diǎn)：了解文章反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。學(xué)習(xí)設(shè)想：1組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí)，朗讀課文，疏通字詞，搜集有關(guān)人與自然方面的資料。2創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，勇于提出自己的見解。3教師準(zhǔn)備些必要的課件資料。課時(shí)安排：兩課時(shí)學(xué)習(xí)步驟：第一課時(shí)一、導(dǎo)入課文。從學(xué)生對“人”和“自然”的認(rèn)識導(dǎo)入。二、檢查預(yù)習(xí)：1字詞疏通情況。示例：咫尺蓬蒿鯤鵬幼稚相形見絀師生交流生生交流2劃出文中對你有啟發(fā)的語句。師生交流三、默讀課文，整體感知。思考：你認(rèn)為文中的哪些語句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。提示：最后一段。我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏他們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。四、探究，思考：（一）認(rèn)識人類：1在人類的發(fā)展史上，我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?。試舉例說明：討論：（提示：四大發(fā)明人類登月計(jì)算機(jī)的普及等）課件展示：總結(jié)：2對人類取得的這些成績，你的態(tài)度如何呢？作者對人類取得這些成績，態(tài)度如何呢？學(xué)生自由探討，交流。教師總結(jié)：（二）認(rèn)識自然：聯(lián)系課文，結(jié)合自己的實(shí)際，具體談?wù)勀銓ψ匀坏恼J(rèn)識。課件展示：（三）人類和自然的關(guān)系：人類和自然的關(guān)系如何？在本文中，作者得出一個(gè)什么結(jié)論？學(xué)生思考，交流。課件展示：教師歸納：人類是大自然機(jī)體的一部分，人類應(yīng)該敬畏宇宙，敬畏自然；和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。五、小結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到，自然是偉大的，它有著深邃，高超的智慧；我們是大自然的一部分。我們在改造自然，利用自然的過程中，應(yīng)敬畏自然，愛護(hù)自然，和諧發(fā)展，共同繁榮。敬畏自然教案設(shè)計(jì)「篇二」敬畏自然教案設(shè)計(jì)范文【教學(xué)目標(biāo)】１、知識和能力：學(xué)會通過把握課文關(guān)鍵語句理解作者觀點(diǎn)；了解反問的作用。２、過程和方法：在整體感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思辯、質(zhì)疑。揣摩有豐富哲理性和思辯色彩的語言。３、情感態(tài)度和價(jià)值觀：樹立宇宙生命意識，從而敬畏自然。【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、整體感知學(xué)生反復(fù)閱讀課文，然后圍繞問題：作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？為什么提出要“敬畏自然”？為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？進(jìn)行思考。（方法：找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。）二、品味語言１、本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。（以課后“研討與練習(xí)二”為例）２、反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如：“誰說宇宙是沒有生命的？”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。三、質(zhì)疑反思１、充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思維的火花，那么你敢對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑嗎？２、既然人類在自然面前是那樣渺小和微不足道，人類是否就應(yīng)該任由自然擺布而無所作為了呢？３、你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對待自然？根據(jù)是什么？四、鏈接練筆１、長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個(gè)問題，你有什么看法，請你用一句或幾句話把感受寫出來。示例：面對一塊普通的石頭，難道就可以任意把它扔掉或擊得粉碎？你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你扔掉它；它會憤怒，你把它擊得粉碎，它也會痛的。我們并不孤獨(dú)，世間萬物都是我們的弟兄。我們可以與月亮對飲，與太陽賽跑，也可以向花兒傾訴煩惱……因?yàn)槲覀冎g是平等的好朋友。２、以“人·自然·生命”為話題，寫一篇感想，專題討論，課上交流。敬畏自然教案設(shè)計(jì)「篇三」八年級下１１課敬畏自然(人教版八年級必修教案設(shè)計(jì))11、敬畏自然備課者:鄭時(shí)仁目的要求：1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.了解文章擬人、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。教學(xué)重點(diǎn)：1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)難點(diǎn)：1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.理解文中富有哲理性的語言。教材分析：這篇議論性的散文談?wù)撊伺c自然的關(guān)系本文的作者深入闡述人類智慧與大自然智慧的辨證關(guān)系，指出人類智慧是自然智慧的一個(gè)不可缺少的組成部分，是它的高級形態(tài)，人與大自然中其他事物之間是兄弟關(guān)系。最后則忠告人們：人類在謀求自身的存在與發(fā)展時(shí)應(yīng)想到愛護(hù)自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。如果說發(fā)展是火，保護(hù)是水，那么作者用散文的筆調(diào)把這兩者可以相容的實(shí)質(zhì)提示出來，閃現(xiàn)著理性的光輝。教具準(zhǔn)備：U盤教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、新課導(dǎo)人：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。二、檢查預(yù)習(xí)1．給下列加點(diǎn)字注音。鯤(kūn)鵬

斥(yàn)

蓬蒿(hāo)

咫尺(zhǐ)狼藉(jí)

相形見絀(chù)

美味佳肴(yáo)2．解釋下列詞語。蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。

精巧：精細(xì)巧妙。咫尺：(書)比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。吶喊：大聲喊叫助威。

佳肴：精美的菜肴。自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。二、整體感知：放錄音學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)間互相補(bǔ)充。三、學(xué)習(xí)課文：明確：第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。明確：第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。2.學(xué)生發(fā)表自己看法，對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。小組合作，共同解決問題。如：(1)說說人類變化的歷史。(舊石器、新石器……)(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?(人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印?(3)人類成為大自然的主人了嗎?(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?

(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)四、小結(jié)：學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)果DD人類的長遠(yuǎn)發(fā)展。五、布置作業(yè)：第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課：聽寫詞語。蓬蒿

咫尺

狼藉

吶喊

自不量力

相形見絀

精巧絕倫

美味佳肴二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?③自然界有目的嗎?④人類也有好有壞，大自然也是一樣?⑤本文是否也有好壞?⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。三、學(xué)習(xí)文中反問句的運(yùn)用，體會其作用：反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。學(xué)生討論交流。明確：如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?③誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?四、探究活動：長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個(gè)問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?學(xué)生進(jìn)行討論和交流。有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?。五、小結(jié)：這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏懼，也使人類過高估計(jì)了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸Ａ?、布置作業(yè)：板書設(shè)計(jì)第1段：人類“征服自然”的想法是錯誤的。

第2段：大自然竊笑人類。第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。

教后記敬畏自然教案設(shè)計(jì)「篇四」《敬畏自然》教案設(shè)計(jì)(人教版八年級必修教案設(shè)計(jì))11、《敬畏自然》

教案設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)（一）知識與能力：1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。2、研究本文中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。（二）過程與方法：1、通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語言。2、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。3、培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念。應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。教學(xué)重點(diǎn)：理解本文中作者的觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)方法速讀、自主、合作、教師講解教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生課前預(yù)習(xí)課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境。展示有關(guān)大自然的優(yōu)美圖片，無論是春花、夏雨，還是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人類的行為卻使大自然受到了不同程度的破壞（展示大自然受到破壞的圖片）面對美麗而又正遭破壞的大自然，有一個(gè)作家清醒地告訴我們：人類應(yīng)該：敬畏自然！二、新授課（一）檢查預(yù)習(xí)，掌握下列詞語1、給下列加點(diǎn)字注音。鯤(kun)鵬

斥安鳥(yan)

蓬蒿(hao)

咫尺(zhi)狼藉(ji)

相形見絀(chu)

美味佳肴(yao)2、解釋下列詞語。蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指草野。咫尺：比喻距離很近。狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。吶喊：大聲喊叫助威。自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。精巧：精細(xì)巧妙。佳肴：精美的菜肴。不過爾爾：不過這樣。(二)

課文相關(guān)知識的理解1、了解作者及課文背景知識2、理解題目及文體敬：敬重，是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情；畏：畏懼之意，作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”---“愛”-“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”，這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。

本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對所議論的問題所持的見解和主張），有論據(jù)（用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程）。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。（三）閱讀課文、整體感知1、本文寫了什么內(nèi)容？飽含了作者怎樣的感情？明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”

“愛護(hù)自然”，表達(dá)一種憂患意識和情感。2、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。明確：最后一自然段。（學(xué)生齊讀這一自然段）3、梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分：（1）否定人能征服自然的口號。第二部分：（2-10）比較人類智慧與大自然的智慧。第一層：（2-4）人類的智慧與大自然相比不過爾爾。第二層：（5-7）人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第三層：（8-10）宇宙有生命，人類處處有弟兄。第三部分：（11）人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。（四）掌握課文內(nèi)容作者闡述了哪些敬畏自然的理由?

1、在大自然面前人類的智慧并不值得驕傲。a在大宇宙中間，航天科技非常狹小。b人類的認(rèn)識史，人類認(rèn)識幼稚得很。c大自然寶藏，礦坑挖掘是自掘陷阱。d宇宙中的高智慧生物，人類大人物不過爾爾。2、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。a大自然創(chuàng)造了一切人僅有智慧是大自然賦予的b大自然創(chuàng)造了人類有感情會思維的大腦c大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)d大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美3、宇宙是一個(gè)碩大無比的，永恒的生命人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系表明觀點(diǎn)，得出結(jié)論：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自4、作者為什么提出要“敬畏自然”？明確：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對立，宣稱要征服自然。這有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。5、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？明確：之所以說“敬畏自然”

就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。6、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是從什么意義上說的？

明確：擬人手法。把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想成為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類智慧--相對的兩個(gè)概念，具有可比性。有生動、形象、親切的效果。三、課堂小結(jié)學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論，以利人類長遠(yuǎn)發(fā)展。四、作業(yè)布置1、抄寫、積累“讀一讀、寫一寫”中的詞語2、熟悉、思考課后練習(xí)題第二課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境、復(fù)習(xí)舊課聽寫詞語：蓬蒿

咫尺

狼藉

吶喊

自不量力相形見絀

精巧絕倫

美味佳肴二、新授課（一）品味語言，體會句中哲理1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？討論明確：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。討論明確：擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。討論明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

（二）體會、理解文章寫作特點(diǎn)學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句，體會其作用反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。學(xué)生討論交流。明確：如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?改為：我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。反問句的作用：加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者思考，給讀者造成深刻的印象。②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?改為：誰也不能斷言那些那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱。反問句的作用：反問語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。③那永恒的運(yùn)動，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?改為：那永恒的運(yùn)動，那演化的過程正是她生命力的體現(xiàn)。反問句的作用：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?改為：你應(yīng)當(dāng)聽到石頭里也有生命的吶