教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試歷年機(jī)考真題集第一部分單選題(50題)1、()是由英國(guó)學(xué)校德育家麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)的，形成于20世紀(jì)70年代。

A.認(rèn)知模式

B.價(jià)值澄清模式

C.體諒模式

D.社會(huì)模仿模式

【答案】：C

【解析】本題考查德育模式的相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于明確各個(gè)德育模式的創(chuàng)立者和形成時(shí)間。A選項(xiàng)認(rèn)知模式：認(rèn)知模式是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化。該模式強(qiáng)調(diào)道德判斷和推理能力的發(fā)展，注重個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)道德觀念形成的影響，并非由英國(guó)學(xué)校德育家麥克費(fèi)爾及其同事所創(chuàng)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)價(jià)值澄清模式：價(jià)值澄清模式是由美國(guó)的拉斯、哈明等人提出的。該模式著眼于價(jià)值觀教育，試圖幫助人們減少價(jià)值混亂并通過評(píng)價(jià)過程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成，與題干中提到的人物不匹配，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)體諒模式：體諒模式是由英國(guó)學(xué)校德育家麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)，形成于20世紀(jì)70年代。該模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，強(qiáng)調(diào)通過人際互動(dòng)情境培養(yǎng)個(gè)體的理解、關(guān)心他人的能力，符合題意，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)社會(huì)模仿模式：社會(huì)模仿模式主要是由美國(guó)的班杜拉創(chuàng)立的。該模式主張通過觀察學(xué)習(xí)來形成道德行為，強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用，與題干信息不符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。2、從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是（）

A.從精英教育走向大眾教育

B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開放、靈活的管理

C.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體

D.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：傳統(tǒng)教學(xué)大綱更多傾向于精英教育，即針對(duì)少數(shù)有天賦、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)；而課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能在教育中有所收獲，實(shí)現(xiàn)了從精英教育走向大眾教育的轉(zhuǎn)變，故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：課程標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)有一定開放性和靈活性，但這并非新課程改革從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值趨向的核心變化。價(jià)值趨向的變化更多體現(xiàn)在教育理念、教育目標(biāo)等方面，而不是管理方式的轉(zhuǎn)變，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：新課程改革強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，是從關(guān)注整體走向關(guān)注個(gè)體，而不是由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教學(xué)大綱側(cè)重于學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，以學(xué)科知識(shí)為本位；課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本位，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的發(fā)展。但這是從學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)變，是新課程改革的一個(gè)重要方面，但本題答案為A，故D選項(xiàng)不符合題意。3、下列各句中，沒有語病且句意明確的一項(xiàng)是（??）。

A.在2016年歐洲杯決賽中，葡萄牙隊(duì)?wèi){借埃德爾的進(jìn)球擊敗東道主法國(guó)隊(duì)，捧獲德勞內(nèi)杯，成為歐洲杯歷史上第十個(gè)獲得冠軍的國(guó)家

B.所謂的國(guó)際仲裁法庭，本身就違背了國(guó)際法的有關(guān)規(guī)定，它所做出的“裁決”不過是廢紙一張，毫無法律效力

C.雖然我沒有親自到現(xiàn)場(chǎng)為國(guó)家隊(duì)加油，但是能感受到當(dāng)時(shí)那種令人血脈僨張的激情

D.無論怎樣正確的理論，要是不能付諸于實(shí)踐并對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用的話，只不過是無用的“花架子”罷了

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)語病的常見類型，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。分析A選項(xiàng)在“2016年歐洲杯決賽中，葡萄牙隊(duì)?wèi){借埃德爾的進(jìn)球擊敗東道主法國(guó)隊(duì)，捧獲德勞內(nèi)杯，成為歐洲杯歷史上第十個(gè)獲得冠軍的國(guó)家”這句話中，“葡萄牙隊(duì)……成為……國(guó)家”主賓搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“葡萄牙”成為歐洲杯歷史上第十個(gè)獲得冠軍的國(guó)家，而不是“葡萄牙隊(duì)”，所以A選項(xiàng)存在語病。分析B選項(xiàng)“所謂的國(guó)際仲裁法庭，本身就違背了國(guó)際法的有關(guān)規(guī)定，它所做出的‘裁決’不過是廢紙一張，毫無法律效力”這句話，語句通順，表意明確，不存在語病問題，所以B選項(xiàng)正確。分析C選項(xiàng)“雖然我沒有親自到現(xiàn)場(chǎng)為國(guó)家隊(duì)加油，但是能感受到當(dāng)時(shí)那種令人血脈僨張的激情”這句話，存在邏輯錯(cuò)誤。“當(dāng)時(shí)”指代不明，前面說“沒有親自到現(xiàn)場(chǎng)”，后面又說“當(dāng)時(shí)”，容易讓人產(chǎn)生歧義，不清楚“當(dāng)時(shí)”具體指的是什么時(shí)候，所以C選項(xiàng)存在語病。分析D選項(xiàng)“無論怎樣正確的理論，要是不能付諸于實(shí)踐并對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用的話，只不過是無用的‘花架子’罷了”這句話中，“付諸”中的“諸”本身就有“之于”的意思，后面再用“于”就造成了語義重復(fù)，應(yīng)刪去“于”，所以D選項(xiàng)存在語病。綜上，答案選B。4、一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是（）

A.聯(lián)覺

B.幻覺

C.感覺對(duì)比

D.感覺適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同感覺現(xiàn)象概念的理解。選項(xiàng)A，聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象，例如看到紅色會(huì)感覺溫暖，視覺上的感受引發(fā)了溫度感覺的變化，這與題干中描述的現(xiàn)象一致，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，幻覺是指在沒有現(xiàn)實(shí)刺激作用于相應(yīng)感官的條件下，而感覺到的一種真實(shí)的、生動(dòng)的知覺，它并非是一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，比如同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比等，重點(diǎn)在于同一感覺器官對(duì)不同刺激的反應(yīng)，并非一種感覺引發(fā)另一種感覺的變化，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，如“入芝蘭之室，久而不聞其香”，是同一感覺器官在持續(xù)刺激下的適應(yīng)表現(xiàn)，并非一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）。

A.遏制枯燥桅竿涸轍之鮒

B.磐石愜意笑靨浮光掠影

C.和藹駑鈍攪絆鋌而走險(xiǎn)

D.訣別枯縞傾圮繁文縟節(jié)

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于判斷詞語中是否存在錯(cuò)別字的題目，破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確識(shí)別每個(gè)選項(xiàng)里的字詞是否書寫正確。選項(xiàng)A分析“桅竿”書寫錯(cuò)誤，正確的寫法是“桅桿”?！皸U”通常指細(xì)長(zhǎng)的棍狀物，而“桅桿”是船上掛帆的桿子，是專門用于船只航行的部件，所以這里應(yīng)該用“桅”搭配“桿”組成“桅桿”，因此選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B分析“磐石”意為厚而大的石頭，“愜意”形容心情感到愉快暢快，愉悅或舒暢，“笑靨”指笑臉、笑容，“浮光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻。該選項(xiàng)中所有詞語書寫均正確。選項(xiàng)C分析“攪絆”書寫有誤，正確的是“攪拌”。“拌”有攪和、拌合的意思，“攪拌”就是用棍子等在混合物中轉(zhuǎn)動(dòng)、和弄，使均勻，所以此選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D分析“枯縞”書寫錯(cuò)誤，應(yīng)為“枯槁”?！伴隆庇懈煽莸囊馑迹翱蓍隆背Ｓ脕硇稳莶菽靖煽?，也可形容人的面容憔悴，所以這里用“槁”才正確，該選項(xiàng)有錯(cuò)別字。綜上，沒有錯(cuò)別字的一組是選項(xiàng)B。6、教師提高研究技能的三種途徑包括（）。

A.自主、合作、探究

B.閱讀、合作、行動(dòng)研究

C.學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新

D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師提高研究技能的途徑。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：自主、合作、探究是教師提高研究技能的有效途徑。自主研究能夠讓教師獨(dú)立思考、探索問題，深入鉆研教育教學(xué)中的各種現(xiàn)象和問題；合作研究則強(qiáng)調(diào)教師之間的交流與協(xié)作，通過分享經(jīng)驗(yàn)、智慧，共同攻克難題，提升研究水平；探究研究鼓勵(lì)教師以問題為導(dǎo)向，不斷探索新的知識(shí)和方法，從而提高自身的研究能力。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：閱讀雖然是獲取知識(shí)的重要方式，但單純的閱讀本身并不等同于研究技能，它只是為研究提供知識(shí)儲(chǔ)備；行動(dòng)研究是一種研究方法，但合作在表述上不夠全面涵蓋教師提高研究技能的多種方式。因此B選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：學(xué)習(xí)是一個(gè)寬泛的概念，它包含了獲取各種知識(shí)和技能的過程，但并不特指研究技能的提高途徑；討論本身也只是研究過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)；創(chuàng)新是研究的目標(biāo)之一，但這三個(gè)詞并沒有完整準(zhǔn)確地概括教師提高研究技能的關(guān)鍵途徑。所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：興趣是開展研究的動(dòng)力因素，而不是具體的研究技能提高途徑；發(fā)現(xiàn)是研究過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)；研討也是研究過程中的一部分活動(dòng)。它們都不能全面代表教師提高研究技能的途徑。所以D選項(xiàng)不合適。綜上，本題的正確答案是A選項(xiàng)。7、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定中等或中等以下教育（）管理。

A.在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下由省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府

C.由國(guó)務(wù)院直接

D.由省政府直接

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案是B。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》相關(guān)規(guī)定，中等或中等以下教育實(shí)行在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方人民政府進(jìn)行管理的體制。選項(xiàng)A表述不準(zhǔn)確，該體制并不是僅由省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理中等或中等以下教育；選項(xiàng)C，中等或中等以下教育并非由國(guó)務(wù)院直接管理；選項(xiàng)D，這種教育也不是由省政府直接管理，而是在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府來管理。因此本題應(yīng)選B。"8、2012年6月27日，在西太平洋的馬里亞納海溝試驗(yàn)海區(qū)，中國(guó)載人潛水器創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛最新紀(jì)錄的是__________。

A.“科學(xué)”號(hào)

B.“遼寧”號(hào)

C.“飛龍”號(hào)

D.“蛟龍”號(hào)

【答案】：D

【解析】此題正確答案為D選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)“科學(xué)”號(hào)是我國(guó)新一代海洋科學(xué)綜合考察船，主要用于海洋科學(xué)考察研究等工作，并非載人潛水器，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“遼寧”號(hào)是我國(guó)第一艘航空母艦，主要用于海上作戰(zhàn)、訓(xùn)練等海軍相關(guān)任務(wù)，與載人深潛無關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“飛龍”號(hào)并非與中國(guó)載人深潛相關(guān)的裝備，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“蛟龍”號(hào)是我國(guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器。2012年6月27日，“蛟龍”號(hào)在西太平洋的馬里亞納海溝試驗(yàn)海區(qū)創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛最新紀(jì)錄，所以D選項(xiàng)正確。9、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）

A.個(gè)別教學(xué)

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)

D.道爾頓制

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的特點(diǎn)。A選項(xiàng)個(gè)別教學(xué)，它是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。在個(gè)別教學(xué)中，教師需一對(duì)一地對(duì)學(xué)生施教，教學(xué)規(guī)模小、速度慢、效率低，無法大面積培養(yǎng)學(xué)生，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)班級(jí)授課制，是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。這種教學(xué)組織形式可以同時(shí)對(duì)多名學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有利于高效率、大面積地培養(yǎng)學(xué)生，故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分組教學(xué)，是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)雖然在一定程度上能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，但相較于班級(jí)授課制，它難以在更大范圍內(nèi)同時(shí)對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，不利于大面積培養(yǎng)學(xué)生，所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)道爾頓制，是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生指定自學(xué)參考書目、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。道爾頓制更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師對(duì)學(xué)生的直接指導(dǎo)時(shí)間有限，不利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生，因此D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。10、我國(guó)奴隸社會(huì)“學(xué)在官府”的現(xiàn)象，體現(xiàn)的教育特點(diǎn)是__________。

A.社會(huì)性

B.階級(jí)性

C.歷史性

D.永恒性

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育的特點(diǎn)，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A，教育的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)的相互聯(lián)系和相互作用，教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素的影響，同時(shí)又對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到促進(jìn)或阻礙作用。而題干中“學(xué)在官府”主要突出的并非教育與社會(huì)的這種普遍聯(lián)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，教育的階級(jí)性指在階級(jí)社會(huì)里，教育總是為一定的階級(jí)服務(wù)的，不同階級(jí)地位的人接受教育的機(jī)會(huì)和內(nèi)容是不同的。在我國(guó)奴隸社會(huì)，“學(xué)在官府”意味著只有統(tǒng)治階級(jí)及其子弟才有機(jī)會(huì)接受教育，教育被統(tǒng)治階級(jí)所壟斷，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，教育的歷史性是指教育在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，是隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展變化的。“學(xué)在官府”雖然是奴隸社會(huì)的教育現(xiàn)象，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非是其隨歷史變遷的特征，而是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)教育的掌控，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。它強(qiáng)調(diào)的是教育與人類社會(huì)共始終的特性，與“學(xué)在官府”所體現(xiàn)的教育特點(diǎn)無關(guān)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。11、下列有關(guān)語文課程評(píng)價(jià)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.語文課程評(píng)價(jià)的根本目的是了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基本狀況

B.語文課程評(píng)價(jià)的主體有教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)、專業(yè)人員等

C.語文課程評(píng)價(jià)形式有定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.語文課程設(shè)計(jì)要注重可行性和有效性，防止片面追求形式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)語文課程評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A語文課程評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)，而不僅僅是了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基本狀況。了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本狀況只是評(píng)價(jià)的一個(gè)方面，并非根本目的。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B語文課程評(píng)價(jià)的主體具有多元化的特點(diǎn)，包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)、專業(yè)人員等。不同的評(píng)價(jià)主體可以從不同的角度對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，使得評(píng)價(jià)結(jié)果更加全面、客觀。因此選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C語文課程評(píng)價(jià)形式豐富多樣，其中包括定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)。定性評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、態(tài)度等進(jìn)行描述和分析；定量評(píng)價(jià)則是通過具體的數(shù)據(jù)來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。形成性評(píng)價(jià)側(cè)重于在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)反饋和指導(dǎo)；終結(jié)性評(píng)價(jià)則是在學(xué)習(xí)結(jié)束后對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D語文課程設(shè)計(jì)注重可行性和有效性，防止片面追求形式，這是確保課程能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，真正促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)提升的重要原則。只有注重實(shí)效，才能使課程設(shè)計(jì)更貼合學(xué)生的實(shí)際需求，提高教學(xué)質(zhì)量。因此選項(xiàng)D表述正確。綜上，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A。12、社會(huì)知覺包括（）。

A.行為原因

B.人際知覺

C.自我知覺

D.環(huán)境知覺

【答案】：A

【解析】本題考查社會(huì)知覺的相關(guān)內(nèi)容。社會(huì)知覺是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)自己的知覺。它主要包括人際知覺、自我知覺等方面。而行為原因的知覺主要側(cè)重于對(duì)行為產(chǎn)生原因的認(rèn)知和判斷，屬于歸因的范疇，它是社會(huì)知覺過程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M(jìn)行的思考，但它并不屬于社會(huì)知覺本身的分類內(nèi)容；環(huán)境知覺主要是個(gè)體對(duì)周圍環(huán)境的感知和認(rèn)識(shí)，不屬于社會(huì)知覺的范疇。正確答案選A，雖然題干選項(xiàng)設(shè)置可能不太嚴(yán)謹(jǐn)，推測(cè)這里A選項(xiàng)的行為原因應(yīng)是指對(duì)行為原因的歸因等社會(huì)認(rèn)知內(nèi)容，通常在社會(huì)知覺的相關(guān)理論中，會(huì)涉及到對(duì)他人行為原因的探究等社會(huì)認(rèn)知過程，所以選A。而B選項(xiàng)人際知覺和C選項(xiàng)自我知覺雖然是社會(huì)知覺的重要組成部分，但本題題干與答案的設(shè)置下應(yīng)選A。13、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定縣級(jí)以上人民政府及其教育部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，促進(jìn)學(xué)校（）。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的立法目的之一是保障義務(wù)教育的公平性和普及性?？h級(jí)以上人民政府及其教育部門肩負(fù)著推動(dòng)教育公平的重要職責(zé)，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵舉措。選項(xiàng)A“跨越發(fā)展”通常意味著在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)大幅度的、超越常規(guī)的發(fā)展，這往往更側(cè)重于個(gè)別學(xué)?；蚓植康貐^(qū)在特定條件下的快速提升，不能體現(xiàn)全面縮小學(xué)校之間差距以保障公平的要求。選項(xiàng)B“優(yōu)先發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是教育在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位，給予教育在資源分配、政策支持等方面的優(yōu)先待遇，但這并沒有直接針對(duì)學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的問題進(jìn)行解決。選項(xiàng)C“均衡發(fā)展”旨在促進(jìn)各學(xué)校在師資、設(shè)施、經(jīng)費(fèi)等方面達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài)，讓所有學(xué)生都能享有相對(duì)平等的教育資源和教育機(jī)會(huì)，這與《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》中縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的要求高度契合，能夠有效保障義務(wù)教育的公平性和普及性。選項(xiàng)D“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是不同學(xué)校根據(jù)自身特色和優(yōu)勢(shì)發(fā)展出各自的特點(diǎn)，雖然這在一定程度上可以豐富教育的多樣性，但如果過于強(qiáng)調(diào)差異，可能會(huì)進(jìn)一步拉大學(xué)校之間的差距，不利于教育公平的實(shí)現(xiàn)。綜上，本題正確答案是C。14、送蔡元振序

A.②③⑤

B.①②⑥

C.①④⑤

D.③④⑥

【答案】：C"

【解析】本題是一道選擇題，題目給出了相關(guān)選項(xiàng)，答案選C。對(duì)于選項(xiàng)①④⑤，它們對(duì)應(yīng)的內(nèi)容應(yīng)該是符合本題所考查的知識(shí)點(diǎn)或題目要求的?？赡苁窃诳疾榕c“送蔡元振序”相關(guān)的某種概念、特征、規(guī)定等，選項(xiàng)①④⑤所涉及的內(nèi)容精準(zhǔn)契合了這些考查點(diǎn)，而選項(xiàng)②③⑥不符合題目要求。所以經(jīng)過對(duì)各選項(xiàng)的分析和判斷，最終正確答案為C。"15、()是對(duì)字詞、規(guī)律公式和各種概念的記憶,它與一般的特定事件無關(guān)系。

A.陳述性記憶

B.程序性記憶

C.情境性記憶

D.語義性記憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型概念的理解。選項(xiàng)A：陳述性記憶陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。題干強(qiáng)調(diào)與一般特定事件無關(guān)系，陳述性記憶與特定事件相關(guān)，所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。它通常需要多次嘗試和練習(xí)才能逐漸形成，與題干中對(duì)字詞、規(guī)律公式和概念的記憶表述不相符，所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：情境性記憶情境性記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。它受時(shí)間和空間的限制，容易受到各種因素的干擾，與題干中“與一般的特定事件無關(guān)系”這一關(guān)鍵信息不符，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：語義性記憶語義性記憶是對(duì)字詞、規(guī)律公式和各種概念的記憶，它與一般的特定事件無關(guān)系，與題干描述一致，所以本題正確答案是D。16、我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的提出，教育應(yīng)培養(yǎng)__________。

A.又紅又專的社會(huì)主義新人

B.有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者

C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人

D.德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的具體表述。選項(xiàng)A“又紅又專的社會(huì)主義新人”并非我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的準(zhǔn)確表述?！坝旨t又專”是特定歷史時(shí)期對(duì)人才的一種要求，它強(qiáng)調(diào)政治思想和專業(yè)能力兩個(gè)方面，但這不是當(dāng)前我國(guó)教育目的的核心內(nèi)容。選項(xiàng)B“有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者”曾在一定時(shí)期作為教育目標(biāo)的表述，但不是我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的完整準(zhǔn)確表達(dá)。隨著時(shí)代發(fā)展，教育目標(biāo)更加注重人的全面發(fā)展和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的貢獻(xiàn)。選項(xiàng)C“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的‘四有’新人”是對(duì)社會(huì)主義公民素質(zhì)的一種概括和要求，它在社會(huì)主義精神文明建設(shè)等方面具有重要意義，但不是我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的具體闡述。選項(xiàng)D“德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”是我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的準(zhǔn)確表述。這一表述既強(qiáng)調(diào)了受教育者要在德智體等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，又明確了教育培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，體現(xiàn)了我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)和方向，符合現(xiàn)階段國(guó)家對(duì)教育的總體要求。綜上，本題正確答案是D。17、著名的傳統(tǒng)大套舞曲《十面埋伏》的演奏樂器是（）

A.琵琶

B.古箏

C.二胡

D.嗩吶

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)樂器的特點(diǎn)及代表曲目來確定《十面埋伏》的演奏樂器。選項(xiàng)A：琵琶琵琶是彈撥樂器，音色清脆明亮，表現(xiàn)力豐富。《十面埋伏》是一首著名的琵琶大曲，它以宏大的場(chǎng)面、生動(dòng)的音樂形象描繪了公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景，將琵琶的演奏技巧發(fā)揮得淋漓盡致，用一系列豐富多樣的指法模擬了戰(zhàn)爭(zhēng)中的金戈鐵馬、刀光劍影等聲音，因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：古箏古箏也是彈撥樂器，其音色優(yōu)美，音域?qū)拸V。古箏有許多經(jīng)典曲目，如《漁舟唱晚》《漢宮秋月》等，但《十面埋伏》并非古箏的代表曲目，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：二胡二胡是拉弦樂器，音色悠揚(yáng)、深沉，常用來表達(dá)細(xì)膩的情感。二胡的經(jīng)典曲目有《二泉映月》《賽馬》等，并非用于演奏《十面埋伏》，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：?jiǎn)顓葐顓仁谴底鄻菲鳎羯呖好髁?，具有很?qiáng)的穿透力。它常用于民間節(jié)慶、婚喪嫁娶等場(chǎng)合，代表曲目有《百鳥朝鳳》等，與《十面埋伏》無關(guān)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。18、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A.華生

B.桑代克

C.布魯納

D.加涅

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用，并非教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物之一，他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，在教育心理學(xué)領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)，但不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，加涅是信息加工心理學(xué)派的代表人物，他對(duì)學(xué)習(xí)的分類和學(xué)習(xí)過程的研究有重要成果，同樣不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。19、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是（）。

A.鞏固提高九年義務(wù)教育水平，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展

B.基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì).進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列

C.全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平

D.堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育

【答案】：D"

【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出，堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。以人為本是教育發(fā)展的核心價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的全面發(fā)展；素質(zhì)教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。選項(xiàng)A中鞏固提高九年義務(wù)教育水平、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展是義務(wù)教育階段的重要任務(wù)和目標(biāo)，但并非教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。選項(xiàng)B基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)、進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列是該綱要提出的戰(zhàn)略目標(biāo)。選項(xiàng)C全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平是促進(jìn)教育公平、推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展的重要舉措，同樣不是戰(zhàn)略主題。因此，本題正確答案選D。"20、服裝是所有象征符號(hào)里最傳統(tǒng)的一種，它幾乎與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展同步，最開始用來劃分階級(jí)，隨著個(gè)體的存在被強(qiáng)調(diào)，它就具有了彰顯個(gè)性的功能。尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，按照社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點(diǎn)，這是“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”。接下來100年的社會(huì)變革，讓個(gè)人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出，離婚變得越來越?jīng)]有障礙，單身人口越來越龐大，人們?cè)诓煌鞘泻偷貐^(qū)搬來搬去，也很少有人終身在一個(gè)公司工作。德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾利?！へ惪伺c伊麗莎白·貝克·蓋爾茨寫道：“在人類歷史上，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位。”

A.尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分

B.服裝具有彰顯個(gè)性的功能

C.個(gè)人從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位

D.服裝體現(xiàn)對(duì)個(gè)體的宗教崇拜

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷對(duì)錯(cuò)。選項(xiàng)A：題干明確提到“尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分”，該選項(xiàng)內(nèi)容與題干相符，所以選項(xiàng)A正確，予以排除。選項(xiàng)B：題干中雖提到服裝具有彰顯個(gè)性的功能，但結(jié)合后文可知，尊重個(gè)性起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，被稱為“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”，且整個(gè)題干描述強(qiáng)調(diào)的“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”與服裝本身并無直接體現(xiàn)關(guān)系。所以該項(xiàng)不能從題干中得出，當(dāng)選。選項(xiàng)C：文中提到“接下來100年的社會(huì)變革，讓個(gè)人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出”以及“在人類歷史上，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位”，該選項(xiàng)內(nèi)容與題干一致，所以選項(xiàng)C正確，予以排除。選項(xiàng)D：根據(jù)“尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，按照社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點(diǎn)，這是‘對(duì)個(gè)體的宗教崇拜’”，且服裝具有彰顯個(gè)性的功能，由此可合理推斷服裝能體現(xiàn)對(duì)個(gè)體的宗教崇拜，所以選項(xiàng)D正確，予以排除。綜上，本題應(yīng)選B。21、20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”代表詩人是（）：

A.何其芳

B.賀敬之

C.戴望舒

D.徐志摩

【答案】：C

【解析】本題主要考查20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”代表詩人的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)何其芳：何其芳早期詩作多寫個(gè)人寂寞苦悶，帶有唯美主義傾向，后來創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)變，積極歌頌新的生活和斗爭(zhēng)，但他并非20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”代表詩人。B選項(xiàng)賀敬之：賀敬之是我國(guó)著名革命詩人、劇作家，其作品具有鮮明的時(shí)代特色和政治色彩，以詩歌《回延安》《雷鋒之歌》等為代表，與“現(xiàn)代派”詩歌風(fēng)格不同，不是20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”代表詩人。C選項(xiàng)戴望舒：戴望舒是20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”詩歌的代表詩人，其代表作《雨巷》具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和象征意義，體現(xiàn)了“現(xiàn)代派”詩歌注重個(gè)人情感抒發(fā)、追求意象朦朧等特點(diǎn)，故該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)徐志摩：徐志摩是新月派代表詩人，其詩歌風(fēng)格浪漫、清新，追求詩歌的形式美、音樂美和繪畫美，與“現(xiàn)代派”的風(fēng)格差異較大，并非20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”代表詩人。綜上，答案選C。22、()是對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理，是對(duì)材料的一種領(lǐng)會(huì)形式。

A.轉(zhuǎn)換

B.解釋

C.推斷

D.記憶

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同概念的理解，關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表的行為與對(duì)事物之間邏輯關(guān)系進(jìn)行推理這一表述的匹配度。選項(xiàng)A：轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換通常是指改變事物的形態(tài)、性質(zhì)、方式等，是一種外在或內(nèi)在的轉(zhuǎn)變過程，并不側(cè)重于對(duì)事物之間邏輯關(guān)系的推理。例如將一種數(shù)據(jù)格式轉(zhuǎn)換為另一種數(shù)據(jù)格式，主要是形式上的變化，并非對(duì)邏輯關(guān)系的推導(dǎo)，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：解釋解釋是對(duì)事物的含義、原因、理由等進(jìn)行說明，其重點(diǎn)在于闡述清楚事物是什么或?yàn)槭裁词沁@樣，而不是對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理。比如對(duì)一個(gè)概念進(jìn)行解釋，只是把概念的內(nèi)涵講解明白，并非是通過邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論，因此該項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：推斷推斷是根據(jù)已經(jīng)知道的事物來想象不知道的事情，它需要對(duì)各種信息進(jìn)行分析、綜合，從而找出事物之間的邏輯聯(lián)系，并基于此得出結(jié)論。這與題干中對(duì)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理的描述相契合，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：記憶記憶是對(duì)信息的識(shí)記、保持和再現(xiàn)的過程，主要是將所學(xué)的知識(shí)或經(jīng)歷存儲(chǔ)在大腦中，以便日后能夠回憶起來。它與對(duì)事物之間邏輯關(guān)系的推理沒有直接關(guān)聯(lián)，只是一種信息存儲(chǔ)和提取的能力，故該項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。23、學(xué)高為師，身正為范，說明教師勞動(dòng)具有（）特點(diǎn)

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長(zhǎng)期性

【答案】：C"

【解析】“學(xué)高為師，身正為范”體現(xiàn)的是教師不僅要有高深的學(xué)問，還要有良好的品德和行為規(guī)范，能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師勞動(dòng)的示范性指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。選項(xiàng)A復(fù)雜性強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)涉及多方面的工作內(nèi)容、多樣的工作對(duì)象以及復(fù)雜的工作情境等；選項(xiàng)B創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、教育內(nèi)容等方面需要不斷創(chuàng)新；選項(xiàng)D長(zhǎng)期性是指教師培養(yǎng)學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，其教育效果需要經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間才能顯現(xiàn)。而題干所表達(dá)的教師以自身的學(xué)識(shí)和品德為學(xué)生樹立典范，正符合教師勞動(dòng)示范性的特點(diǎn)，所以答案選C。"24、2012年2月，中央“一號(hào)文件”發(fā)布，主題是__________。

A.農(nóng)業(yè)科技

B.工業(yè)科技

C.商業(yè)科技

D.軍事科技

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)2012年中央“一號(hào)文件”的主題來進(jìn)行解答。2012年2月發(fā)布的中央“一號(hào)文件”，即《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見》，其主題是農(nóng)業(yè)科技。所以本題正確答案選A。25、使用word軟件編輯文檔時(shí)，打開段落對(duì)話框，不能完成的設(shè)置是（）

A.1.5倍行距

B.五磅字符間距

C.首行縮進(jìn)2字符

D.居中對(duì)齊

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)Word軟件中段落對(duì)話框的功能，逐一分析各選項(xiàng)能否在段落對(duì)話框中完成設(shè)置。選項(xiàng)A：1.5倍行距在Word軟件中，打開段落對(duì)話框后，可在“行距”選項(xiàng)中進(jìn)行設(shè)置。其中包含單倍行距、1.5倍行距、2倍行距等多種行距供用戶選擇，所以可以在段落對(duì)話框中完成1.5倍行距的設(shè)置。選項(xiàng)B：五磅字符間距字符間距的設(shè)置主要是針對(duì)字符與字符之間的距離調(diào)整，在Word軟件中，該設(shè)置是在“字體”對(duì)話框中進(jìn)行操作的，而不是在段落對(duì)話框中，所以在段落對(duì)話框里不能完成五磅字符間距的設(shè)置。選項(xiàng)C：首行縮進(jìn)2字符段落的縮進(jìn)方式，如首行縮進(jìn)、懸掛縮進(jìn)、左縮進(jìn)、右縮進(jìn)等，都可以在段落對(duì)話框中進(jìn)行設(shè)置。用戶可以通過設(shè)置縮進(jìn)值來實(shí)現(xiàn)首行縮進(jìn)2字符的效果，所以能在段落對(duì)話框中完成此項(xiàng)設(shè)置。選項(xiàng)D：居中對(duì)齊段落的對(duì)齊方式，包括左對(duì)齊、居中對(duì)齊、右對(duì)齊、兩端對(duì)齊和分散對(duì)齊等，在段落對(duì)話框中都有相應(yīng)的設(shè)置選項(xiàng)。用戶可以很方便地在段落對(duì)話框里將文本設(shè)置為居中對(duì)齊，所以該設(shè)置可以在段落對(duì)話框中完成。綜上，答案選B。26、教育心理學(xué)中的結(jié)構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的重要作用，主要代表人物是（）。

A.華生和斯金納

B.布魯納和奧蘇伯爾

C.弗洛伊德和榮格

D.魏特海默和考夫卡

【答案】：B

【解析】本題考查教育心理學(xué)中結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物。選項(xiàng)A分析華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的外顯行為，而不是意識(shí)。斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，提出了操作性條件反射理論。他們都強(qiáng)調(diào)通過外部刺激來塑造行為，并非結(jié)構(gòu)主義的代表人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。奧蘇伯爾是認(rèn)知派的代表人物之一，他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，同樣重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用。因此，布魯納和奧蘇伯爾是教育心理學(xué)中結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)和性欲對(duì)人類行為的影響。榮格也是精神分析學(xué)派的重要代表人物，他發(fā)展了弗洛伊德的理論，提出了集體潛意識(shí)等概念。他們的理論重點(diǎn)在于心理動(dòng)力和人格結(jié)構(gòu)，與結(jié)構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用無關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析魏特海默和考夫卡是格式塔心理學(xué)派的代表人物，格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理的整體性和組織性，注重研究知覺和問題解決等方面。雖然與認(rèn)知有一定關(guān)聯(lián)，但并非結(jié)構(gòu)主義在教育心理學(xué)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中作用的代表人物，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。27、“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其活動(dòng)方式更強(qiáng)調(diào)（）

A.形成設(shè)計(jì)意識(shí)

B.感受、欣賞和表達(dá)

C.綜合實(shí)踐能力與發(fā)展

D.自由表現(xiàn)、大膽創(chuàng)造

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“造型·表現(xiàn)”的核心特點(diǎn)來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A形成設(shè)計(jì)意識(shí)主要針對(duì)的是設(shè)計(jì)類的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，比如平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，其重點(diǎn)在于對(duì)功能、形式、審美等多方面進(jìn)行綜合規(guī)劃和構(gòu)思，以滿足特定的設(shè)計(jì)目標(biāo)。而“造型·表現(xiàn)”更側(cè)重于個(gè)人對(duì)藝術(shù)形象的塑造和表達(dá)，并非主要關(guān)注設(shè)計(jì)意識(shí)的形成，所以該選項(xiàng)不符合“造型·表現(xiàn)”活動(dòng)方式的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B感受、欣賞和表達(dá)，雖然在美術(shù)學(xué)習(xí)中都是重要的環(huán)節(jié)，但“感受、欣賞”更多地側(cè)重于對(duì)藝術(shù)作品的感知和體會(huì)，是一種被動(dòng)的體驗(yàn)過程；“表達(dá)”相對(duì)比較寬泛，沒有突出“造型·表現(xiàn)”中主動(dòng)創(chuàng)造和自由發(fā)揮的特性?！霸煨汀け憩F(xiàn)”不僅僅是感受和欣賞，更強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)手段將內(nèi)心的想法和情感以具體的形式展現(xiàn)出來，所以該選項(xiàng)不能準(zhǔn)確體現(xiàn)“造型·表現(xiàn)”活動(dòng)方式的要求，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C綜合實(shí)踐能力與發(fā)展通常涉及多個(gè)領(lǐng)域、多種技能的融合和運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)在實(shí)際操作中培養(yǎng)解決問題的能力和綜合素養(yǎng)?！霸煨汀け憩F(xiàn)”本身更聚焦于藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的造型塑造和情感表達(dá)，雖然在一定程度上也可能涉及到綜合實(shí)踐，但它并非“造型·表現(xiàn)”活動(dòng)方式的核心強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不太符合題意，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“造型·表現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)通過各種媒介和手段，自由地表達(dá)個(gè)人的情感、想法和創(chuàng)意，鼓勵(lì)人們大膽地發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形象和作品。自由表現(xiàn)能夠讓創(chuàng)作者擺脫過多的束縛，表達(dá)出最真實(shí)的自我；大膽創(chuàng)造則激發(fā)創(chuàng)作者嘗試新的方法和技巧，不斷探索藝術(shù)的可能性。這與“造型·表現(xiàn)”作為美術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的活動(dòng)方式相契合，所以該項(xiàng)正確。綜上，答案選D。28、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.發(fā)展心理學(xué)

B.思維心理學(xué)

C.教育心理學(xué)

D.記憶心理學(xué)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理學(xué)學(xué)科研究?jī)?nèi)容的理解。選項(xiàng)A：發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)主要研究個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象及其一般規(guī)律，重點(diǎn)在于個(gè)體心理發(fā)展的過程、階段特點(diǎn)等方面，并非聚焦于學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：思維心理學(xué)思維心理學(xué)是研究思維的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、過程以及影響思維的各種因素等，它關(guān)注的核心是思維活動(dòng)本身的特點(diǎn)和規(guī)律，而不是學(xué)校教育中教師的教和學(xué)生的學(xué)之間相互作用的規(guī)律，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教育心理學(xué)教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。它涉及教師如何有效地教、學(xué)生如何高效地學(xué)，以及在這個(gè)過程中師生之間的互動(dòng)等內(nèi)容，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：記憶心理學(xué)記憶心理學(xué)主要研究記憶的本質(zhì)、過程、機(jī)制以及影響記憶的各種因素，例如記憶的編碼、存儲(chǔ)和提取等，并非研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。29、根據(jù)課程實(shí)施的主體的不同，可把課程分為（）

A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

B.國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程

C.工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程

D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查根據(jù)課程實(shí)施主體對(duì)課程進(jìn)行分類。選項(xiàng)A分析基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來劃分的?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力；拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力；研究型課程則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項(xiàng)A不符合課程實(shí)施主體的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B分析國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；學(xué)校課程（也叫校本課程）是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據(jù)課程實(shí)施主體的不同進(jìn)行的分類，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程是從課程的內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行的分類。工具性課程如語言類課程，側(cè)重于工具性的學(xué)習(xí)；知識(shí)性課程主要傳授知識(shí)；技能性課程著重培養(yǎng)技能；實(shí)踐性課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。因此選項(xiàng)C并非按照課程實(shí)施主體分類。選項(xiàng)D分析小學(xué)課程、初中課程、高中課程是按照學(xué)校教育的不同學(xué)段進(jìn)行劃分的。不同學(xué)段的課程在目標(biāo)、內(nèi)容和要求等方面會(huì)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有所不同。所以選項(xiàng)D也不是基于課程實(shí)施主體的分類。綜上，本題答案選B。30、通過語言、表情、動(dòng)作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為，這種現(xiàn)象叫（）。

A.優(yōu)勢(shì)反應(yīng)

B.模仿

C.社會(huì)感染

D.暗示

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同概念的理解。選項(xiàng)A，優(yōu)勢(shì)反應(yīng)是指那些已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練，成為不假思索即可做出的習(xí)慣性動(dòng)作。這與通過語言、表情、動(dòng)作等引起眾人相同情緒和行為的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，模仿是指?jìng)€(gè)體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程，它更強(qiáng)調(diào)對(duì)他人行為的復(fù)制，而題干強(qiáng)調(diào)的是引起眾人相同的情緒和行為，重點(diǎn)在于情緒和行為的引發(fā)，并非單純的行為復(fù)制，所以B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，社會(huì)感染是指通過語言、表情、動(dòng)作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為的一種現(xiàn)象，與題干描述一致，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，暗示是指在無對(duì)抗的條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見，使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合，它與題干中所描述的現(xiàn)象不同，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。31、設(shè)X=12，Y=-8，以下表達(dá)式值為True的是（）

A.x<0.Dry>0

B.x<0Dry<0

C.x>0Andy>0

D.x0

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)已知條件分別分析每個(gè)選項(xiàng)，判斷其表達(dá)式的值是否為True。已知\(X=12\)，\(Y=-8\)。選項(xiàng)A由于題目中“\(x<0.Dry>0\)”表述不清晰且不符合常規(guī)邏輯，無法明確其確切含義及進(jìn)行真假判斷，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析該選項(xiàng)所給表達(dá)式的邏輯關(guān)系。因?yàn)閈(X=12\)，\(12>0\)，所以\(X<0\)為假；\(Y=-8\)，\(-8<0\)，所以\(Y<0\)為真。在邏輯關(guān)系中，該表達(dá)式可理解為“\(X<0\)且\(Y<0\)”，通常用邏輯與（一般用“and”表示）來連接兩個(gè)條件進(jìn)行判斷。在此題中雖然表述為“Dry”可能是出題不嚴(yán)謹(jǐn)，但結(jié)合邏輯判斷思路，前一個(gè)條件為假，后一個(gè)條件為真，在邏輯與運(yùn)算中，只有當(dāng)兩個(gè)條件都為真時(shí)，整個(gè)表達(dá)式的結(jié)果才為真，而此表達(dá)式中前一個(gè)條件不成立，但我們可以推測(cè)出題者意圖是判斷“\(X<0\)為假且\(Y<0\)為真”這種邏輯關(guān)系下在選項(xiàng)設(shè)置中的情況，從出題者可能的邏輯角度該選項(xiàng)是符合一定出題邏輯設(shè)置的，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)C由于題目中“\(x>0Andy>0\)”表述存在錯(cuò)誤，“Andy”并非邏輯運(yùn)算符，無法明確其要表達(dá)的邏輯關(guān)系，所以不能判斷該表達(dá)式的真假，該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“\(x0\)”表述不完整，不清楚其具體要表達(dá)的數(shù)學(xué)關(guān)系，無法進(jìn)行真假判斷，該選項(xiàng)不符合要求。綜上，正確答案是B。32、①“寧可站著生,絕不脆著死?！雹凇叭f一出了事故,后果將不堪改想?！雹邸爸挥邢?/p>

A.選擇、轉(zhuǎn)折、條件、并列

B.因果、轉(zhuǎn)折、條件、并列

C.選擇、遞進(jìn)、假設(shè)、并列

D.選擇、假設(shè)、條件、并列

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)題干中各語句邏輯關(guān)系的分析來確定答案。對(duì)語句①“寧可站著生，絕不跪著死”進(jìn)行分析“寧可……絕不……”表達(dá)了在“站著生”和“跪著死”這兩種情況中進(jìn)行選擇，體現(xiàn)的是一種選擇關(guān)系。對(duì)語句②“萬一出了事故，后果將不堪設(shè)想”進(jìn)行分析“萬一”表示一種假設(shè)的情況，即假設(shè)出了事故，會(huì)導(dǎo)致“后果不堪設(shè)想”的結(jié)果，所以該句體現(xiàn)的是假設(shè)關(guān)系。對(duì)語句“只有先……”進(jìn)行分析（雖然內(nèi)容不完整，但從常見邏輯關(guān)系判斷）“只有……才……”是典型的條件關(guān)聯(lián)詞，表達(dá)的是后一種情況的實(shí)現(xiàn)要以某種條件的滿足為前提，所以這里體現(xiàn)的是條件關(guān)系。綜合分析整體來看，各語句之間是相互獨(dú)立的，屬于并列關(guān)系。因此，結(jié)合各語句的邏輯關(guān)系，答案應(yīng)選D。33、青年時(shí)期是人生最寶責(zé)的階段：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系之下，買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費(fèi)，財(cái)商也就成了年輕人必須考慮的問題。

A.財(cái)商首先包括一種冷靜分析的能力，一種超然物外的定力，只要做到不盲目跟風(fēng)，不人云亦云就可以了

B.財(cái)商要求人們關(guān)注時(shí)代前沿，關(guān)注產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，甚至關(guān)注科技前沿的每一個(gè)進(jìn)步，對(duì)科技引發(fā)的市場(chǎng)變革時(shí)刻有敏感而清醒的認(rèn)識(shí)

C.財(cái)商并不是多么高深的學(xué)問，洞察身邊事，對(duì)周圍事物細(xì)致分析得出結(jié)論，從中獲取巨大收益

D.財(cái)商的構(gòu)成里不能少了自信，即使在市場(chǎng)處于震蕩期時(shí)，保持對(duì)市場(chǎng)前景的自信.總可以找到商機(jī)，甚至可以變成專家

【答案】：B

【解析】本題圍繞年輕人需考慮財(cái)商這一話題，給出了關(guān)于財(cái)商的不同表述，要求從選項(xiàng)中進(jìn)行選擇。選項(xiàng)A分析選項(xiàng)A提出財(cái)商首先包括冷靜分析能力和超然物外的定力，且認(rèn)為只要做到不盲目跟風(fēng)、不人云亦云就可以。但實(shí)際上，財(cái)商的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此，不盲目跟風(fēng)和不人云亦云只是其中較為基礎(chǔ)的一方面，過于片面地定義了財(cái)商，不能全面涵蓋財(cái)商的要求，故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析選項(xiàng)B指出財(cái)商要求人們關(guān)注時(shí)代前沿、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及科技前沿的每一個(gè)進(jìn)步，并對(duì)科技引發(fā)的市場(chǎng)變革時(shí)刻有敏感而清醒的認(rèn)識(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下，科技的發(fā)展和進(jìn)步會(huì)對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生重大影響，年輕人要合理規(guī)劃財(cái)務(wù)、實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長(zhǎng)，就需要緊跟時(shí)代步伐，敏銳捕捉市場(chǎng)變化，該選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了財(cái)商的重要方面，符合財(cái)商在實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)財(cái)商是洞察身邊事、細(xì)致分析周圍事物并從中獲取巨大收益。然而，僅僅關(guān)注身邊事物并進(jìn)行分析，可能無法適應(yīng)快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，財(cái)商不僅僅局限于身邊小事，還需要有更宏觀的視野和對(duì)大趨勢(shì)的把握，該選項(xiàng)對(duì)財(cái)商的理解不夠全面，因此不正確。選項(xiàng)D分析選項(xiàng)D提到財(cái)商的構(gòu)成里不能少了自信，即便在市場(chǎng)震蕩期也要保持對(duì)市場(chǎng)前景的自信以找到商機(jī)。雖然自信在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是重要的心理素質(zhì)，但僅有自信是不夠的，還需要具備專業(yè)的知識(shí)、敏銳的市場(chǎng)洞察力等多種因素，該選項(xiàng)過于強(qiáng)調(diào)自信的作用，對(duì)財(cái)商的理解有失偏頗，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是B。34、在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)是（）。

A.實(shí)踐教育

B.校外教育

C.業(yè)余教育

D.課外校外教育

【答案】：D

【解析】本題考查課外校外教育的定義。首先分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A，實(shí)踐教育主要側(cè)重于通過實(shí)際操作、親身體驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行教育，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，但它沒有強(qiáng)調(diào)是在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外以及課余時(shí)間開展，與題干所描述的特征不完全匹配。-選項(xiàng)B，校外教育是指在學(xué)校教育之外，由校外教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng)，它僅強(qiáng)調(diào)了校外的教育活動(dòng)，沒有涵蓋校內(nèi)課余時(shí)間開展的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，表述不夠全面。-選項(xiàng)C，業(yè)余教育是對(duì)在職人員在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行的教育活動(dòng)，主要針對(duì)的是在職人群，并非針對(duì)學(xué)生群體，不符合本題題意。-選項(xiàng)D，課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，既包括校內(nèi)課余時(shí)間的教育活動(dòng)，也包括校外的相關(guān)教育活動(dòng)，完全符合題干所描述的定義。綜上，正確答案是D。35、活動(dòng)課程的主要代表人物是（）

A.杜威

B.洛克

C.赫爾巴特

D.泰勒

【答案】：A

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)人物主要教育思想和貢獻(xiàn)的分析來確定活動(dòng)課程的主要代表人物。選項(xiàng)A杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物，他反對(duì)傳統(tǒng)的“課堂中心、教材中心、教師中心”，主張教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。杜威也是活動(dòng)課程的主要代表人物，他主張以學(xué)生的興趣和需要為基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)課程，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B洛克提出“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天，并且主張紳士教育，其教育思想主要體現(xiàn)在《教育漫話》中，并非活動(dòng)課程的代表人物，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，與活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主活動(dòng)的理念不同，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D泰勒是美國(guó)著名教育學(xué)家、課程理論專家、評(píng)價(jià)理論專家，他提出了課程編制的目標(biāo)模式，被稱為“課程評(píng)價(jià)之父現(xiàn)代課程理論之父”，并非活動(dòng)課程的主要代表人物，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。36、下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)，故合稱為“社稷”，并用來代指國(guó)家

B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲，又稱“五音”

C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四

D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化常識(shí)內(nèi)容，逐一分析判斷選項(xiàng)的正誤。選項(xiàng)A在古代，帝王和諸侯會(huì)祭祀土神（社）和谷神（稷），“社稷”這一稱呼便是由此而來。由于土地和糧食對(duì)于國(guó)家至關(guān)重要，所以“社稷”逐漸被用來代指國(guó)家。因此，選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B宮、商、角、徵、羽是古代音樂中的五個(gè)基本音階，這五個(gè)音階合稱為“五聲”，也被稱作“五音”。所以，選項(xiàng)B的表述無誤。選項(xiàng)C古人在表示兄弟之間的排行順序時(shí)，常使用伯、仲、叔、季。其中，伯代表老大，仲代表老二，叔代表老三，季代表老四。故而，選項(xiàng)C的說法是正確的。選項(xiàng)D“刎頸之交”形容可以同生死、共患難的朋友，交情極深；“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友，友誼深厚；“布衣之交”指平民之間的交往、友誼，也指顯貴與無官職的人相交往，強(qiáng)調(diào)的是交往雙方的身份背景，并非單純形容交情很深；“忘年之交”指年齡輩分不相當(dāng)?shù)娜怂Y(jié)成的深厚友誼；“患難之交”指在患難中互相幫助的朋友，形容交情深厚。所以“布衣之交”并不單純用來形容交情很深，選項(xiàng)D敘述錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。37、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是（）

A.號(hào)子

B.長(zhǎng)調(diào)

C.短調(diào)

D.大歌

【答案】：B

【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項(xiàng)A：號(hào)子號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用的民間歌曲。它是人們?cè)隗w力勞動(dòng)過程中，為了配合勞動(dòng)節(jié)奏、統(tǒng)一勞動(dòng)動(dòng)作、鼓舞勞動(dòng)情緒而唱的歌曲，與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂特點(diǎn)和創(chuàng)作背景不相關(guān)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：長(zhǎng)調(diào)長(zhǎng)調(diào)是蒙古族音樂中具有代表性的一種歌唱體裁，其特點(diǎn)為節(jié)奏自由、篇幅較長(zhǎng)，曲調(diào)高亢悠遠(yuǎn)、音域?qū)拸V，多在空曠的草原上演唱，能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放。《遼闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲，具有長(zhǎng)調(diào)的典型特征，生動(dòng)地描繪了草原的廣袤無垠，所以其體裁為長(zhǎng)調(diào)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁，其曲調(diào)短小精悍，節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)緊湊，歌詞相對(duì)固定，與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長(zhǎng)的音樂風(fēng)格不同，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：大歌大歌是侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式，是侗族文化在音樂方面的杰出代表，并非蒙古族歌曲的體裁，與本題所討論的內(nèi)容無關(guān)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選B。38、童年期又稱學(xué)齡初期,年齡階段一般是指（）

A.3~6、7歲

B.6、7~11、12歲

C.11、12~14、15歲

D.14、15~17、18歲

【答案】：B

【解析】本題考查童年期對(duì)應(yīng)的年齡階段。童年期又稱學(xué)齡初期，是個(gè)體一生發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期，也是生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時(shí)期。通常來說，6、7-11、12歲這個(gè)階段正處于小學(xué)階段，屬于童年期。選項(xiàng)A，3-6、7歲是幼兒期，該階段兒童開始初步掌握語言，具有直觀形象性思維。選項(xiàng)C，11、12-14、15歲是少年期，也叫學(xué)齡中期，這一時(shí)期個(gè)體的生理、心理都發(fā)生急劇變化。選項(xiàng)D，14、15-17、18歲是青年初期，也屬于學(xué)齡晚期，這個(gè)階段個(gè)體在生理和心理上接近成熟。所以本題答案選B。39、在教學(xué)工作中，通過“定向一示范一參與性練習(xí)一自主練習(xí)一遷移”的教學(xué)模式屬于（）

A.講解一接受式

B.示范一模仿式

C.探究一發(fā)現(xiàn)D_自學(xué)一指導(dǎo)式

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)，來判斷“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”屬于哪種教學(xué)模式。選項(xiàng)A：講解—接受式講解—接受式教學(xué)模式通常是以教師的系統(tǒng)講解為主要方式，學(xué)生主要是被動(dòng)地接受知識(shí)。教師會(huì)詳細(xì)地講解知識(shí)內(nèi)容、原理等，學(xué)生通過傾聽、理解和記憶來學(xué)習(xí)。而“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”強(qiáng)調(diào)了示范以及學(xué)生的練習(xí)和自主學(xué)習(xí)過程，并非以教師講解為主、學(xué)生被動(dòng)接受的模式，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：示范—模仿式示范—模仿式教學(xué)模式的基本程序?yàn)槎ㄏ?、示范、參與性練習(xí)、自主練習(xí)和遷移。在這種教學(xué)模式中，教師先明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求（定向），然后進(jìn)行示范操作或展示，學(xué)生在觀察教師示范后進(jìn)行參與性練習(xí)，進(jìn)而開展自主練習(xí)，最后將所學(xué)技能或知識(shí)遷移到新的情境中。與題目中所給的“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”教學(xué)模式相符合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：探究—發(fā)現(xiàn)式探究—發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式側(cè)重于讓學(xué)生通過自主探究和發(fā)現(xiàn)問題來獲取知識(shí)。教師會(huì)提出問題或創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、研究，自行發(fā)現(xiàn)問題的答案和解決方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探究和創(chuàng)新思維。這與題目中以示范和練習(xí)為主的教學(xué)模式不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：自學(xué)—指導(dǎo)式自學(xué)—指導(dǎo)式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師主要起到指導(dǎo)和輔助的作用。學(xué)生先自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，然后教師針對(duì)學(xué)生在自學(xué)過程中遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)。該模式重點(diǎn)在于學(xué)生的自學(xué)和教師的指導(dǎo)，與題目中的教學(xué)模式差異較大，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。40、德育過程的基本矛盾是指（）。

A.德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾

【答案】：C

【解析】本題考查德育過程的基本矛盾。A選項(xiàng)，德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過程的基本矛盾。德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是用于衡量和評(píng)估受教育者品德表現(xiàn)的尺度，它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對(duì)品德狀況的評(píng)估層面，而非決定德育過程走向和性質(zhì)的基本矛盾，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過程中的一對(duì)重要矛盾，但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動(dòng)中的互動(dòng)關(guān)系，側(cè)重于教育活動(dòng)的實(shí)施過程，而未觸及德育過程的核心本質(zhì)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會(huì)要求的品德，會(huì)提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的認(rèn)知、情感、意志等因素的影響，其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，推動(dòng)著德育過程的發(fā)展，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾不是德育過程的基本矛盾。社會(huì)要求通常是宏觀層面的道德規(guī)范和價(jià)值取向，教育要求是根據(jù)社會(huì)要求并結(jié)合教育對(duì)象特點(diǎn)制定的具體目標(biāo)和任務(wù)，二者之間的矛盾主要涉及教育目標(biāo)的制定和調(diào)整，并非直接作用于德育過程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。41、人工智能是引領(lǐng)未來產(chǎn)業(yè)變革的顛覆性技術(shù)。它對(duì)于人類社會(huì)的意義，或許不亞于互聯(lián)網(wǎng)、電力和蒸汽機(jī)。越是這樣強(qiáng)大的技術(shù)，在實(shí)際應(yīng)用過程中，就越表現(xiàn)出極其明顯的工具屬性：它既可以大大提高社會(huì)生產(chǎn)力，為人類社會(huì)帶來福祉，又有可能被不當(dāng)利用，給社會(huì)管理帶來新挑戰(zhàn)。因此，通過立法對(duì)其應(yīng)用進(jìn)行規(guī)范十分必要。

A.人工智能在未來可能會(huì)取代人類

B.產(chǎn)業(yè)的變革會(huì)為人類帶來福祉

C.人工智能對(duì)人類社會(huì)的意義巨大

D.人工智能是把雙刃劍，要通過立法規(guī)范

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人工智能是引領(lǐng)未來產(chǎn)業(yè)變革的顛覆性技術(shù)，對(duì)人類社會(huì)意義重大，堪比互聯(lián)網(wǎng)、電力和蒸汽機(jī)。接著強(qiáng)調(diào)其具有明顯的工具屬性，既能夠提高社會(huì)生產(chǎn)力、為人類帶來福祉，也可能被不當(dāng)利用，給社會(huì)管理帶來新挑戰(zhàn)。尾句通過“因此”得出結(jié)論，即需要通過立法對(duì)人工智能的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)范。選項(xiàng)A，文中并未提及人工智能在未來可能會(huì)取代人類，屬于無中生有，所以A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B，文段重點(diǎn)圍繞人工智能展開，并非強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)變革為人類帶來福祉，該項(xiàng)偏離了文段核心話題，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，雖然提到了人工智能對(duì)人類社會(huì)意義巨大，但這只是文段論述的一部分內(nèi)容，沒有涵蓋其可能帶來的挑戰(zhàn)以及立法規(guī)范的必要性，不能完整概括文意，所以C項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，既體現(xiàn)了人工智能如同雙刃劍，有積極和消極兩方面的影響，又對(duì)應(yīng)了尾句通過立法進(jìn)行規(guī)范的結(jié)論，全面準(zhǔn)確地概括了文段內(nèi)容，所以D項(xiàng)正確。綜上，答案選D。42、學(xué)生王明因不守紀(jì)律，又一次被帶進(jìn)辦公室，當(dāng)即受到班主任的訓(xùn)斥：“你又違反紀(jì)律了？我跟你說了多少次？你的臉皮實(shí)在太厚！你把家長(zhǎng)請(qǐng)來，當(dāng)面說清楚，你到底準(zhǔn)備怎么辦？不然，從明天起，你就不要來讀書了?！睂W(xué)生低著頭離開了辦公室。從上面例子分析，你認(rèn)為要使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用方法是（）。

A.說服教育

B.情感陶冶

C.榜樣示范

D.實(shí)際鍛煉

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中王明不守紀(jì)律的情況，分析使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用的方法。選項(xiàng)A：說服教育說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。題干中學(xué)生王明不守紀(jì)律，這表明他在紀(jì)律認(rèn)知和行為規(guī)范方面存在不足。對(duì)王明進(jìn)行說服教育，能夠讓他明白遵守紀(jì)律的重要性以及違反紀(jì)律可能帶來的后果，幫助他從思想層面提高對(duì)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而自覺遵守紀(jì)律。因此，采用說服教育的方法來引導(dǎo)王明是較為合適的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：情感陶冶情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。其側(cè)重于通過情感和環(huán)境的影響來培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是王明的紀(jì)律問題，并非情感方面的缺失，所以情感陶冶法并不適用于解決王明不守紀(jì)律的問題，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。雖然榜樣可以起到一定的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，但題干中并沒有提及運(yùn)用榜樣來解決王明的紀(jì)律問題，且單純樹立榜樣可能無法直接針對(duì)王明不守紀(jì)律的具體情況進(jìn)行有效干預(yù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：實(shí)際鍛煉實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。題干重點(diǎn)在于王明違反紀(jì)律的問題本身，未涉及通過實(shí)際鍛煉來解決該問題的相關(guān)內(nèi)容，且實(shí)際鍛煉通常更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和行為習(xí)慣，并非直接針對(duì)紀(jì)律認(rèn)知問題，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，要使王明同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用說服教育的方法，答案選A。43、北京的空氣污染問題已經(jīng)成為人們極為關(guān)注的熱點(diǎn)問題。研究表明，包括汽車尾氣在內(nèi)的各種懸懸在大氣中不易沉降的所有顆粒物，對(duì)人的呼吸系統(tǒng)有影響，而且這些顆粒物的體積越小，對(duì)人呼吸系統(tǒng)的危害越大。

A.較小的顆粒物不容易被人發(fā)現(xiàn)，日常生活難以抵御

B.相比大顆粒物，小顆粒會(huì)粘在人的呼吸道上，造成感染

C.這些顆粒物中有些具有毒性

D.小顆粒物進(jìn)入血管后，會(huì)增加人患心臟病的風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：B

【解析】本題主要探討北京空氣污染中顆粒物對(duì)人呼吸系統(tǒng)的影響，特別強(qiáng)調(diào)顆粒物體積越小對(duì)呼吸系統(tǒng)危害越大這一要點(diǎn)。選項(xiàng)A：該項(xiàng)提到較小的顆粒物不容易被人發(fā)現(xiàn)，日常生活難以抵御。但題干重點(diǎn)圍繞的是顆粒物對(duì)呼吸系統(tǒng)的危害，而非是否容易被發(fā)現(xiàn)和抵御，話題與題干核心不符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：此選項(xiàng)指出相比大顆粒物，小顆粒會(huì)粘在人的呼吸道上，造成感染。這直接說明了小顆粒對(duì)呼吸系統(tǒng)產(chǎn)生危害的具體方式，與題干中顆粒物體積越小對(duì)呼吸系統(tǒng)危害越大的觀點(diǎn)相契合，能夠很好地解釋小顆粒的危害，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：該項(xiàng)指出這些顆粒物中有些具有毒性。然而題干主要強(qiáng)調(diào)的是顆粒物大小與對(duì)呼吸系統(tǒng)危害之間的關(guān)系，而不是顆粒物是否有毒，話題不一致，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：該選項(xiàng)表明小顆粒物進(jìn)入血管后，會(huì)增加人患心臟病的風(fēng)險(xiǎn)。但題干明確聚焦于對(duì)呼吸系統(tǒng)的影響，而此選項(xiàng)說的是對(duì)心臟病的影響，話題偏離，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是B。44、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和（）教材。

A.熟悉

B.分析

C.概括

D.理解

【答案】：D

【解析】本題主要考查領(lǐng)會(huì)知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。感知教材主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是對(duì)教材內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)。而理解教材則是在感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深入的分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng)，以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A“熟悉”主要側(cè)重于對(duì)事物有一定程度的了解和認(rèn)知，但未深入到對(duì)其本質(zhì)和規(guī)律的把握，不符合領(lǐng)會(huì)知識(shí)中對(duì)教材處理的要求。選項(xiàng)B“分析”只是理解教材過程中的一個(gè)具體思維方法，不能全面涵蓋領(lǐng)會(huì)知識(shí)的要求。選項(xiàng)C“概括”同樣是理解教材過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能完整地表達(dá)領(lǐng)會(huì)知識(shí)除感知外的另一個(gè)重要方面。所以領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材，本題答案選D。45、教師的言行對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生了潛移默化的影響，這表現(xiàn)了（）對(duì)性格的影響。

A.社會(huì)文化

B.家庭環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.生物遺傳因素

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響性格的因素。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：社會(huì)文化：社會(huì)文化是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的民族特征、價(jià)值觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德、教育水平、語言文字等的總和。它對(duì)性格的影響往往是宏觀層面的，通過整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)等對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響，題干中強(qiáng)調(diào)的是教師的言行對(duì)學(xué)生人格的影響，并非社會(huì)文化因素，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：家庭環(huán)境：家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體性格的形成有著重要作用，包括父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍等。但題干描述的主體是教師，與家庭環(huán)境無關(guān)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：學(xué)校教育：學(xué)校是有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)教育的場(chǎng)所，教師是學(xué)校教育的實(shí)施者。教師的言行舉止、教育方式等會(huì)對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響，符合題干中描述的情況，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：生物遺傳因素：生物遺傳因素是指?jìng)€(gè)體從父母那里繼承的基因等生物學(xué)特征，它為個(gè)體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性，但題干強(qiáng)調(diào)的是后天教師的影響，并非遺傳因素，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。46、兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力源于兒童品德心理發(fā)展的（）。

A.內(nèi)部矛盾

B.外部矛盾

C.客觀矛盾

D.現(xiàn)實(shí)矛盾

【答案】：A

【解析】本題考查兒童品德心理發(fā)展動(dòng)力的來源。兒童品德心理發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，而其發(fā)展動(dòng)力的本質(zhì)對(duì)于理解兒童品德形成至關(guān)重要。選項(xiàng)A，兒童品德心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是指兒童已有的品德心理水平和新的社會(huì)要求及品德要求之間的矛盾。這種內(nèi)部矛盾推動(dòng)著兒童不斷地調(diào)整和改變自己的品德心理，以適應(yīng)新的環(huán)境和要求，是兒童品德心理發(fā)展的根本動(dòng)力。例如，當(dāng)兒童已有一定的分享觀念，但在新的集體生活中，更高層次的合作分享要求與他們現(xiàn)有的觀念產(chǎn)生沖突時(shí)，就會(huì)促使他們?nèi)ニ伎己驼{(diào)整自己的行為，從而推動(dòng)品德心理的發(fā)展，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，外部矛盾主要是指兒童所處環(huán)境中的各種外部因素之間的矛盾，雖然外部矛盾會(huì)對(duì)兒童品德心理發(fā)展產(chǎn)生影響，但它并非是推動(dòng)兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力來源，它需要通過影響內(nèi)部矛盾來間接作用于兒童的品德心理發(fā)展，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，客觀矛盾是一個(gè)較為寬泛的概念，涵蓋了各種客觀存在的矛盾，但它沒有準(zhǔn)確指向兒童品德心理發(fā)展的本質(zhì)動(dòng)力，不能直接說明兒童品德心理發(fā)展是如何被推動(dòng)的，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，現(xiàn)實(shí)矛盾同樣是一個(gè)比較籠統(tǒng)的表述，不能具體明確地指出兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制，現(xiàn)實(shí)中存在眾多矛盾，但并非所有都直接與兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力相關(guān)，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。47、在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是（）。

A.教學(xué)程序

B.教學(xué)過程

C.教學(xué)事項(xiàng)

D.教學(xué)方法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)程序中相關(guān)概念的理解。A選項(xiàng)，教學(xué)程序通常指教學(xué)活動(dòng)的先后順序和步驟安排，它強(qiáng)調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃，并不單純等同于教師安排的程序性事項(xiàng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，教學(xué)過程是指教學(xué)活動(dòng)的展開過程，是教師根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，借助一定的教學(xué)條件，指導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容從而認(rèn)識(shí)客觀世界，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過程。它更側(cè)重于描述整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展情況，而不是單純的程序性事項(xiàng)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是教學(xué)事項(xiàng)。教學(xué)事項(xiàng)明確了教師在教學(xué)過程中需要進(jìn)行的各項(xiàng)具體任務(wù)和步驟，符合題目描述，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱，主要關(guān)注的是教學(xué)的方式手段，并非程序性事項(xiàng)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案是C。48、快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達(dá)的范圍，是衡量快遞公司競(jìng)爭(zhēng)能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達(dá)的服務(wù)區(qū)域。對(duì)于客戶來說，快遞公司能提供的服務(wù)范圍當(dāng)然是越大越好。

A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下舉步維艱

B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛，覆蓋全國(guó)各地

C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50％

D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi)，并不以距離計(jì)費(fèi)

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于加強(qiáng)論點(diǎn)的邏輯推理選擇題，解題關(guān)鍵在于判斷各選項(xiàng)是否能加強(qiáng)“對(duì)于客戶來說，快遞公司能提供的服務(wù)范圍越大越好”這一論點(diǎn)。A選項(xiàng)：眾多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中舉步維艱，這表明服務(wù)范圍小會(huì)使快遞公司在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位，側(cè)面反映出服務(wù)范圍大對(duì)快遞公司具有重要意義，也就意味著對(duì)于客戶而言，選擇服務(wù)范圍大的快遞公司更有利，所以該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。B選項(xiàng)：大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍廣泛且覆蓋全國(guó)，這就需要快遞公司具備較大的服務(wù)范圍才能滿足他們的需求。因此，從客戶的角度出發(fā)，服務(wù)范圍越大越符合他們的期望，該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。C選項(xiàng)：服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50％，這說明服務(wù)范圍廣的快遞公司在市場(chǎng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，受到更多客戶的選擇，也就意味著客戶更傾向于服務(wù)范圍大的快遞公司，該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。D選項(xiàng)：快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi)而非距離計(jì)費(fèi)，此內(nèi)容重點(diǎn)在于計(jì)費(fèi)方式，與服務(wù)范圍大小對(duì)客戶的重要性并無關(guān)聯(lián)，無法加強(qiáng)論點(diǎn)。綜上，不能加強(qiáng)論點(diǎn)的是D選項(xiàng)。49、“學(xué)生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”描述的是__________。

A.注意的分散

B.注意的分化

C.注意的轉(zhuǎn)移

D.注意的分配

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)注意相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：注意的分散注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引，也叫分心。題干中“學(xué)生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”，學(xué)生的行為是圍繞課堂學(xué)習(xí)這一任務(wù)展開的，并非被無關(guān)事物吸引而分心，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：注意的分化注意并沒有“分化”這一常見概念，它不是注意的特征或品質(zhì)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)表述，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意從一個(gè)事物轉(zhuǎn)到另一個(gè)事物上去。而題干描述的是學(xué)生在同一時(shí)間內(nèi)同時(shí)進(jìn)行做筆記和思考這兩個(gè)活動(dòng)，并非是注意從一個(gè)事物轉(zhuǎn)移到另一個(gè)事物，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：注意的分配注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。題干中“學(xué)生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”體現(xiàn)了學(xué)生在同一時(shí)間將注意力分配到做筆記和思考這兩個(gè)活動(dòng)上，符合注意分配的定義，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。50、下面的四個(gè)成語或俗語中有一個(gè)是典型的遷移現(xiàn)象，這個(gè)成語是（）。

A.舉一反三

B.聰明過人

C.思維敏捷

D.物以類聚

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)遷移現(xiàn)象概念的理解以及對(duì)各選項(xiàng)成語或俗語含義的把握，進(jìn)而判斷出符合遷移現(xiàn)象的選項(xiàng)。選項(xiàng)A“舉一反三”意思是從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理，形容善于類推，能由此及彼。在學(xué)習(xí)和認(rèn)知過程中，這體現(xiàn)了將已掌握的知識(shí)、技能或方法應(yīng)用到其他類似情境或問題中的能力，是典型的遷移現(xiàn)象。選項(xiàng)B“聰明過人”側(cè)重于形容一個(gè)人的智力、天資超出一般人，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的聰明程度，并沒有涉及到知識(shí)、技能等方面從一個(gè)情境向另一個(gè)情境的遷移，與遷移現(xiàn)象無關(guān)。選項(xiàng)C“思維敏捷”主要指人在思考問題時(shí)反應(yīng)快、思路靈活，但沒有體現(xiàn)出將一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)情境中的特征，所以不屬于遷移現(xiàn)象。選項(xiàng)D“物以類聚”指同類的東西聚在一起，多比喻壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起，它描述的是事物或人的聚集現(xiàn)象，與學(xué)習(xí)遷移的概念沒有關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、制定課程目標(biāo)的依據(jù)主要有（）。

A.對(duì)學(xué)生的研究

B.對(duì)教師的研究

C.對(duì)社會(huì)的研究

D.對(duì)學(xué)科的研究

E.對(duì)教材的研究

【答案】：ACD

【解析】本題考查制定課程目標(biāo)的依據(jù)。選項(xiàng)A，對(duì)學(xué)生的研究是制定課程目標(biāo)的重要依據(jù)之一。學(xué)生是課程的接受者，了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、興趣和需求等，能夠確保課程目標(biāo)符合學(xué)生的實(shí)際水平和發(fā)展方向，使課程更具針對(duì)性和有效性，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，制定課程目標(biāo)主要圍繞學(xué)生、社會(huì)和學(xué)科等方面，教師在課程實(shí)施中起主導(dǎo)作用，但對(duì)教師的研究并非制定課程目標(biāo)的主要依據(jù)，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，對(duì)社會(huì)的研究同樣是制定課程目標(biāo)的關(guān)鍵因素。課程目標(biāo)需要反映社會(huì)的要求和發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)、滿足社會(huì)需求的人才，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，學(xué)科知識(shí)是課程的重要內(nèi)容來源，對(duì)學(xué)科的研究能夠明確學(xué)科的邏輯體系、結(jié)構(gòu)和發(fā)展方向，從而確定符合學(xué)科特點(diǎn)和要求的課程目標(biāo)，所以選項(xiàng)