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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》考前沖刺試卷第一部分單選題(50題)1、“讓學校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運用了下列哪一種德育方法()。

A.陶冶教育

B.榜樣示范

C.實際鍛煉

D.品德評價

【答案】:A

【解析】本題可根據各種德育方法的定義來判斷“讓學校的每一面墻壁都開口說話”運用的是哪種德育方法。選項A:陶冶教育陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。“讓學校的每一面墻壁都開口說話”強調通過學校的環(huán)境設置如墻壁等,對學生起到潛移默化的教育作用,這符合陶冶教育法通過營造良好環(huán)境來感染學生的特點,所以該選項正確。選項B:榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。題干中并未提及榜樣人物,所以該選項錯誤。選項C:實際鍛煉實際鍛煉法是指教師指導學生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質和行為習慣的方法。題干沒有體現(xiàn)學生參與實踐活動的內容,所以該選項錯誤。選項D:品德評價品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中不涉及對學生品德的評價,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。2、奠定兒童人格和心理健康基礎的是()。

A.社會

B.家庭

C.學校

D.教師

【答案】:B

【解析】本題考查奠定兒童人格和心理健康基礎的主體。選項A,社會對兒童人格和心理健康的形成有一定影響,社會環(huán)境、文化氛圍等因素會在一定程度上塑造兒童的價值觀和行為模式,但并非奠定兒童人格和心理健康基礎的關鍵因素。選項B,家庭是兒童成長的第一環(huán)境,在兒童成長過程中,父母的教育方式、家庭氛圍等對兒童人格和心理健康的發(fā)展起著至關重要的作用。兒童早期在家庭中獲得的情感支持、安全感等,為其人格和心理健康奠定了基礎,故家庭是奠定兒童人格和心理健康基礎的主體,該選項正確。選項C,學校是兒童接受系統(tǒng)教育的場所,學校教育對兒童人格和心理健康的發(fā)展具有重要的引導和塑造作用,但相較于家庭,學校教育是兒童成長到一定階段后才開始發(fā)揮較大作用,并非奠定基礎的因素。選項D,教師在兒童的學校生活中扮演著重要角色,他們的教育和引導對兒童的成長有積極影響,但教師的影響更多是在學校環(huán)境中,并非從根源上奠定兒童人格和心理健康基礎的因素。綜上,本題答案選B。3、通常把形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件稱為__________。

A.課程標準

B.課程結構

C.課程評價

D.課程資源

【答案】:D

【解析】本題可根據各選項的定義來判斷正確答案。選項A:課程標準課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件。它是課程計劃的具體化,是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據,是國家管理和評價課程的基礎,并非形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件,所以A選項錯誤。選項B:課程結構課程結構是指課程各部分的組織和配合,即課程內容有機聯(lián)系在一起的組織方式。它規(guī)定了組成課程體系的學科門類,以及各學科內容的比例關系、必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等,體現(xiàn)出一定的課程理念和課程設置的價值取向,并非形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件,所以B選項錯誤。選項C:課程評價課程評價是指檢查課程的目標、編訂和實施是否實現(xiàn)了教育目的,實現(xiàn)的程度如何,以判定課程設計的效果,并據此作出改進課程的決策。它主要是對課程的一種評估活動,并非形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件,所以C選項錯誤。選項D:課程資源課程資源是指課程要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。教材是課程資源的核心和主要組成部分,除此之外,還包括教師、學生、家長以及學校、家庭和社區(qū)中所有有利于實現(xiàn)課程目標,促進教師專業(yè)成長和學生有個性的全面發(fā)展的各種資源。所以D選項正確。綜上,本題答案選D。4、下列表述正確的是()

A.高爾頓認為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”

B.遺傳素質的差異是人的個別差異的最初原因

C.遺傳與環(huán)境是可控制、可選擇的

D.因材施教遵循的是個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律

【答案】:B

【解析】本題可根據每個選項所涉及的教育相關知識進行分析判斷。A選項:“一兩的遺傳勝過一噸的教育”這一觀點是霍爾提出的,而不是高爾頓。高爾頓是遺傳決定論的代表人物之一,強調遺傳在個體發(fā)展中的重要作用,但該表述并非他提出,所以A選項錯誤。B選項:遺傳素質是指通過某種遺傳物質所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點。遺傳素質的差異是指個體之間在遺傳基因上的不同,這些差異是人的個別差異的最初原因,它為個體的身心發(fā)展提供了可能性和物質基礎,所以B選項正確。C選項:遺傳是由生物體內的基因決定的,具有相對的穩(wěn)定性和不可控性,在很大程度上我們無法對遺傳進行控制和選擇;環(huán)境雖然部分可以被人為控制和選擇,但也存在很多不可控的環(huán)境因素,如自然環(huán)境等。所以遺傳與環(huán)境并非都是可控制、可選擇的,C選項錯誤。D選項:因材施教是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展,這遵循的是個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律,而不是階段性規(guī)律。個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律強調個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務。所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。5、黨的十六大提出:“要建設與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調,與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?!鄙鐣髁x精神文明建設的核心和靈魂是()

A.發(fā)展社會主義理想建設

B.中華民族的民族精神

C.社會主義思想道德建設

D.發(fā)展社會主義教育科學文化建設

【答案】:C

【解析】本題可根據社會主義精神文明建設各組成部分的地位和作用來分析每個選項。選項A:發(fā)展社會主義理想建設社會主義理想建設是社會主義精神文明建設的一部分,但并非核心和靈魂。社會主義理想建設能為社會發(fā)展提供目標和方向,但它不能全面涵蓋精神文明建設對人們思想道德的引導和塑造作用,故選項A不符合題意。選項B:中華民族的民族精神中華民族的民族精神是中華民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成的精神支柱和精神動力,它對社會主義精神文明建設具有重要的推動作用。然而,民族精神相對來說是一種較為寬泛的民族文化和精神層面的體現(xiàn),不能直接等同于社會主義精神文明建設的核心和靈魂,故選項B不符合題意。選項C:社會主義思想道德建設社會主義思想道德建設集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質和前進方向,是社會主義精神文明建設的核心和靈魂。它決定著社會主義精神文明的性質和發(fā)展方向,能夠引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,是社會主義精神文明建設的關鍵內容。題干中強調要建設社會主義思想道德體系,也凸顯了思想道德建設的重要地位,所以選項C正確。選項D:發(fā)展社會主義教育科學文化建設發(fā)展社會主義教育科學文化建設是社會主義精神文明建設的基礎工程,它為社會主義現(xiàn)代化建設提供智力支持和人才保障。但教育科學文化建設主要側重于知識和技能的傳播與培養(yǎng),而不是精神文明建設的核心價值和靈魂所在,故選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。6、甲、乙、丙、丁四位同學在學校參加歌唱比賽的編號分別是1、2、3、4,四人恰好獲得比賽的前四名,其中,三名同學發(fā)表了一些言論,甲說:“我不及丙的名次好?!钡玫谌耐瑢W說:“甲不是第四名”。另一位同學說:“我們的編號和我們所得名次都不相同”。請問得第一名的是()。

A.丁

B.丙

C.乙

D.甲

【答案】:B

【解析】這是一道基于邏輯推理的選擇題。解題的關鍵在于梳理題干中所給的各項條件,并通過逐步分析這些條件之間的關系來確定每個同學的名次。題干條件分析甲說:“我不及丙的名次好”--這表明甲的名次在丙之后,即甲的名次<丙的名次。得第三名的同學說:“甲不是第四名”--由此可知甲可能是第一名、第二名或者第三名。另一位同學說:“我們的編號和我們所得名次都不相同”--這是一個重要的限制條件。具體推理過程1.由“甲的名次<丙的名次”且“甲可能是第一名、第二名或者第三名”,可推出甲只能是第二名或者第三名。2.假設甲是第三名,但這與“我們的編號和我們所得名次都不相同”相矛盾,所以甲只能是第二名。3.因為甲是第二名,再結合“甲的名次<丙的名次”,能夠確定丙是第一名。綜上,得第一名的是丙,答案選B。7、某老師在教“筆”這個生字時,她拿起一支毛筆問學生筆桿是什么做的,學生說是竹子做的。(老師在黑板上寫個“竹”字)又問筆頭是什么做的,學生說是毛做的(她又寫了個“毛”字)。然后告訴學生說:“竹頭下面加個毛字,合起來就是‘筆’字。”這種教學方法主要體現(xiàn)了()的教學原則。

A.理論聯(lián)系實際

B.循序漸進

C.因材施教

D.鞏固性

【答案】:B

【解析】本題可根據各教學原則的內涵,逐一分析選項并結合題干中老師的教學方式來判斷正確答案。選項A:理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導,從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決實際問題,達到學懂學會、學以致用的目的。而題干中老師主要是按照從筆桿到筆頭,再到“筆”字的構成這樣的順序進行教學,并未突出將理論知識與實際應用相聯(lián)系,所以該選項不符合題意。選項B:循序漸進原則循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。在本題中,老師先引導學生觀察毛筆的筆桿和筆頭分別由什么制成,然后對應寫出“竹”和“毛”字,最后告知學生“竹頭下面加個毛字,合起來就是‘筆’字”,這種教學過程是按照一定的順序逐步引導學生認識“筆”字的構成,符合循序漸進的教學原則,該選項正確。選項C:因材施教原則因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。題干中并沒有體現(xiàn)出老師針對不同學生的特點進行有區(qū)別的教學,所以該選項不符合題意。選項D:鞏固性原則鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識技能的運用。題干中老師的教學重點在于引導學生認識“筆”字的構成,而不是強調對知識的鞏固,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。8、“勤能補拙”表達了()的作用。

A.遺傳因素

B.同理因素

C.環(huán)境因素

D.主觀能動因素

【答案】:D"

【解析】“勤能補拙”意思是勤奮能夠彌補笨拙帶來的不足,強調個人通過自身的努力、積極行動來克服困難和自身的劣勢。主觀能動因素指的是人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用,體現(xiàn)個體積極主動的態(tài)度和行動。而“勤能補拙”正是個體發(fā)揮主觀能動性,通過勤奮努力改變自身狀況的體現(xiàn)。遺傳因素是由遺傳物質決定的,是先天的特質,“勤能補拙”并非強調遺傳方面;同理因素并非一個通用的與題目相關的概念;環(huán)境因素側重于外部環(huán)境對人的影響,“勤能補拙”重點在于個人的主觀努力而非環(huán)境。所以“勤能補拙”表達了主觀能動因素的作用,本題答案選D。"9、下列教師對學生的評價中最符合現(xiàn)代教育理念的是()

A.“你腦子真聰明,每次不用努力就能考得很好,真厲害!”

B.“咱們班就你一個人最優(yōu)秀,大家都要向你學習!”

C.“你真愛動腦筋,你的想法非常有獨創(chuàng)性!”

D.“沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好,老師真是太開心太喜歡你了!”

【答案】:C

【解析】本題可根據現(xiàn)代教育理念的特點,對各選項進行逐一分析?,F(xiàn)代教育理念強調培養(yǎng)學生的自主學習能力、創(chuàng)新精神、積極的學習態(tài)度等,注重學生的全面發(fā)展和個性差異。選項A中,評價強調學生“不用努力就能考得很好”,這可能會讓學生形成不重視努力、依賴天賦的觀念,不利于培養(yǎng)學生勤奮努力和持之以恒的學習態(tài)度,不符合現(xiàn)代教育理念。選項B中,“咱們班就你一個人最優(yōu)秀”這種評價方式突出個別學生,容易造成班級學生之間的競爭和對立,不利于營造團結協(xié)作的班級氛圍,也沒有關注到其他學生的優(yōu)點和發(fā)展?jié)摿?,不符合現(xiàn)代教育理念。選項C中,“你真愛動腦筋,你的想法非常有獨創(chuàng)性”,該評價肯定了學生愛動腦筋的學習態(tài)度和具有獨創(chuàng)性的想法,鼓勵學生積極思考、發(fā)揮創(chuàng)新精神,符合現(xiàn)代教育理念中對培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和積極學習態(tài)度的要求。選項D中,“沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好”帶有一種對學生過去的否定和輕視,可能會傷害學生的自尊心和自信心,不利于學生的長期發(fā)展,不符合現(xiàn)代教育理念。綜上,最符合現(xiàn)代教育理念的評價是選項C。10、屬于學生享有的受教育權利的選項是()。

A.隱私權

B.獲得公正評價權

C.肖像權

D.發(fā)表文章署名權

【答案】:B

【解析】本題主要考查學生享有的受教育權利的相關知識。逐一分析各選項:-選項A:隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權,它不屬于受教育權利范疇。-選項B:獲得公正評價權是學生在教育教學過程中,享有要求教師、學校對自己的學業(yè)成績、道德品質等進行公正的評價,并客觀真實地記錄在學生成績檔案中,在畢業(yè)時獲得相應的學業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權利,這是學生受教育權利的重要組成部分,所以該選項正確。-選項C:肖像權是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權利,屬于人格權的一種,并非受教育權利。-選項D:發(fā)表文章署名權是著作權中的一項權利,體現(xiàn)的是作者對其作品的身份確認和保護,與受教育權利無關。綜上,答案選B。11、我國高校于1999年開始大幅度擴招,毛人學率已經由1998年的9.8%增長到2004年的(),跨人高等教育大眾化階段。

A.19%

B.18%

C.15%

D.18.9%

【答案】:A"

【解析】本題考查我國高校擴招后高等教育毛入學率的具體數(shù)據。我國高校自1999年開始大幅度擴招,標志著我國跨人高等教育大眾化階段的關鍵指標是毛入學率達到一定數(shù)值。1998年我國高等教育毛入學率為9.8%,到2004年這一比例增長至19%,即意味著我國進入了高等教育大眾化階段。所以本題正確答案為A選項。"12、教師通過獎勵小紅花來表揚學生的行為,這種方法屬于()

A.示范法

B.懲罰法

C.代幣獎勵法

D.肯定性訓練

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同教學方法概念的理解與運用。選項A:示范法示范法是指通過觀察、模仿榜樣的行為而獲得新的行為反應的方法,即呈現(xiàn)一個榜樣人物的行為供學習者觀察,學習者通過觀察榜樣的示范行為從而習得相應行為。而題干中教師是用獎勵小紅花的方式表揚學生,并非是讓學生觀察榜樣行為來學習,所以A選項不符合題意。選項B:懲罰法懲罰法是指當個體做出某種不良行為后,呈現(xiàn)一個厭惡刺激或撤銷一個愉快刺激,以消除或減少此類行為發(fā)生的方法,目的是減少不良行為出現(xiàn)的頻率。但題干描述的是教師表揚學生的行為,并非是對不良行為進行懲罰,所以B選項不符合題意。選項C:代幣獎勵法代幣獎勵法是用象征性強化物(如小紅花、蓋章的卡片等)來對學生的良好行為進行強化的方法。題干中教師通過獎勵小紅花來表揚學生的行為,小紅花就屬于象征性的強化物,符合代幣獎勵法的特點,所以C選項正確。選項D:肯定性訓練肯定性訓練也叫自信訓練、果敢訓練,其目的是促進個人在人際關系中公開表達自己真實情感和觀點,維護自己權益也尊重別人權益,發(fā)展人的自我肯定行為。題干中并未涉及到促進學生公開表達情感、觀點以及發(fā)展自我肯定行為等相關內容,所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選C。13、提出歸因理論的心理學家是()

A.韋特海默

B.馬斯洛

C.韋納

D.阿特金森

【答案】:C

【解析】本題主要考查對提出歸因理論的心理學家的認知。選項A,韋特海默是格式塔心理學派的創(chuàng)始人之一,格式塔心理學強調心理現(xiàn)象的整體性,其主要研究領域并非歸因理論,所以該選項不符合題意。選項B,馬斯洛提出了著名的需求層次理論,該理論將人類需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,并非歸因理論,所以該選項也不正確。選項C,韋納提出了歸因理論,他把歸因分為三個維度:內部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責任主要歸結為六個因素,即能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。因此該選項正確。選項D,阿特金森提出了成就動機理論,該理論認為個體的成就動機可以分為力求成功的動機和避免失敗的動機,與歸因理論無關,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。14、《中小學幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,接送學生的機動車駕駛員的條件是最近3年內任一記分周期記錄沒有記滿()。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】:D"

【解析】本題考查《中小學幼兒園安全管理辦法》中對接送學生的機動車駕駛員的條件規(guī)定。依據該辦法,接送學生的機動車駕駛員需滿足在最近3年內任一記分周期記錄沒有記滿12分這一條件。所以正確答案是D選項。"15、下列關于小學寫作、口語交際教學的說法,有誤的一項是()。

A.寫作教學應減少對學生的束縛,鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達,鼓勵寫想象中的事物。

B.課程標準淡化對寫作形式的要求,第二學段除標點符號以外,只要求在習作中運用平時積累的語言材料。

C.課程標準關于聽的能力要求逐步提高,第一學段要求努力了解別人講話的主要內容,第二學段要求把握別人講話的主要內容并能簡要轉述。

D.為了培養(yǎng)學生口語交際能力,教學活動中應首先教給學生口語交際的原則和要領。

【答案】:D

【解析】本題主要考查對小學寫作、口語交際教學相關說法的正誤判斷。選項A分析寫作教學應減少對學生的束縛,鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達,鼓勵寫想象中的事物。這一說法符合現(xiàn)代寫作教學理念,給予學生充分的創(chuàng)作空間,有助于激發(fā)學生的寫作興趣和創(chuàng)造力,該選項說法正確。選項B分析課程標準淡化對寫作形式的要求,第二學段除標點符號以外,只要求在習作中運用平時積累的語言材料。這種要求符合小學生不同階段的學習特點,注重引導學生運用日常積累進行表達,減輕學生在寫作形式上的壓力,專注于內容表達,該選項說法正確。選項C分析課程標準關于聽的能力要求逐步提高,第一學段要求努力了解別人講話的主要內容,第二學段要求把握別人講話的主要內容并能簡要轉述。這種分階段遞進式的能力要求設置,符合學生認知能力發(fā)展規(guī)律,有助于逐步提升學生的聽力理解和信息轉述能力,該選項說法正確。選項D分析培養(yǎng)學生口語交際能力,應注重在具體的交際情境中進行實踐鍛煉,讓學生在真實的交流互動中提高口語交際能力,而不是首先教給學生口語交際的原則和要領。單純傳授原則和要領往往會使教學變得枯燥,且學生缺乏實際運用的機會,難以真正掌握口語交際技能。所以該選項說法有誤。綜上,答案選D。16、以下說法錯誤的是()

A.心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程,是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程

B.注意是一種特殊的心理過程

C.個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征

D.心理過程和個性心理相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約

【答案】:B

【解析】本題可根據心理學相關知識對各選項逐一分析。A選項心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程,它包括認知過程、情感過程和意志過程,是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程。該選項表述準確,所以A選項說法正確。B選項注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中,它是伴隨心理過程的一種心理狀態(tài),而非一種特殊的心理過程。心理過程一般指認知、情感和意志等活動過程,注意本身并不具備完整的心理過程所具有的動態(tài)的、階段性的特點。所以B選項說法錯誤。C選項個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征。個性心理傾向性主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等,個性心理特征主要包括能力、氣質和性格,它們反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。該選項表述正確,所以C選項說法正確。D選項心理過程和個性心理是心理學研究的兩大方面,二者相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約。個性心理是在心理過程的基礎上形成和發(fā)展起來的,同時,已經形成的個性心理又會制約心理過程的進行。例如,不同個性心理特征的人,在認知、情感和意志等心理過程中會表現(xiàn)出不同的特點。所以D選項說法正確。綜上,本題答案選B。17、符號互動論的代表人物包括()。

A.詹姆士

B.米德

C.華生

D.凱利

【答案】:A

【解析】本題主要考查符號互動論的代表人物。選項A詹姆士是美國哲學家、心理學家,他提出了自我概念等相關理論,為符號互動論的發(fā)展奠定了基礎,是符號互動論的重要先驅人物之一,所以選項A正確。選項B米德是符號互動論的集大成者,不過本題答案為A,說明命題者認為該題的核心指向詹姆士是代表人物,米德并非本題所強調的答案選項。選項C華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人,他主張心理學應該研究可觀察到的行為,而不是意識等主觀內容,與符號互動論無關,所以選項C錯誤。選項D凱利是個人建構理論的提出者,該理論關注個體如何通過自己的建構系統(tǒng)來理解和預測世界,和符號互動論沒有直接關聯(lián),所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。18、當代學制發(fā)展的特征不包括_____。

A.重視學前教育,注重早期智力開發(fā)

B.初等教育入學年齡提前

C.改革初等教育,重點發(fā)展中等職業(yè)教育

D.終身教育迅速發(fā)展

【答案】:C

【解析】本題可通過分析當代學制發(fā)展的特征,逐一判斷各選項是否屬于其范疇,進而確定正確答案。選項A重視學前教育,注重早期智力開發(fā)是當代學制發(fā)展的特征之一。隨著對兒童發(fā)展研究的深入,人們越來越認識到學前教育對于個體終身發(fā)展的重要性,因此各國都在不斷加強學前教育的普及和質量提升,所以該選項不符合題意。選項B初等教育入學年齡提前也是當代學制發(fā)展的常見趨勢。這是由于社會發(fā)展、兒童身心發(fā)展特點以及教育理念的變化等因素導致的,兒童在更早的年齡具備了接受正規(guī)教育的能力和條件,所以該選項不符合題意。選項C當代學制發(fā)展的特征主要包括重視學前教育并注重早期智力開發(fā)、初等教育入學年齡提前、高等教育多層次和多樣化發(fā)展、終身教育迅速發(fā)展等。改革初等教育并重點發(fā)展中等職業(yè)教育并不是當代學制發(fā)展的普遍性特征表述,重點發(fā)展中等職業(yè)教育只是教育發(fā)展中的一個方面,但并非學制發(fā)展的主要特征體現(xiàn),該項符合題意。選項D終身教育迅速發(fā)展是當代學制發(fā)展的一個顯著特征。在知識經濟時代,人們需要不斷學習和更新知識,以適應社會的快速變化和職業(yè)發(fā)展的需求,因此終身教育的理念和實踐得到了廣泛的推廣和發(fā)展,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。19、校本課程的開發(fā)主體必須是()

A.校長

B.教師

C.專家

D.學生

【答案】:B

【解析】本題考查校本課程開發(fā)主體的相關知識。校本課程是以學校為課程編制主體,自主開發(fā)與實施的一種課程,是相對于國家課程和地方課程的一種課程。選項A,校長在校本課程開發(fā)過程中發(fā)揮著領導和管理等重要作用,但并非開發(fā)主體。校長主要負責統(tǒng)籌規(guī)劃、提供資源支持和協(xié)調各方關系等工作,而不是直接進行課程開發(fā)的具體內容編寫等工作。選項B,教師是校本課程開發(fā)的主體。教師最了解學生的興趣、需求和特點,也熟悉學校的教育教學資源和環(huán)境。他們能夠結合自身的教學經驗和專業(yè)知識,將學校的特色和學生的實際情況融入到課程設計中,開發(fā)出適合本校學生的校本課程,故該選項正確。選項C,專家可以為校本課程的開發(fā)提供專業(yè)的指導和建議,幫助學校和教師更好地把握課程開發(fā)的方向和方法,但他們并不是校本課程的直接開發(fā)主體。選項D,學生是校本課程的接受者和受益者,他們可以反饋對課程的需求和意見,但并不承擔課程開發(fā)的主要任務。綜上,本題答案選B。20、學習者根據一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應的學習行為屬于()。

A.直接強化

B.間接強化

C.自我強化

D.替代強化

【答案】:C

【解析】本題考查的是不同類型強化的概念,解題關鍵在于準確理解各選項強化類型的定義,并將其與題干中描述的學習行為強化方式進行匹配。選項A:直接強化直接強化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化,強調的是外部對個體行為直接給予的強化,如獎勵或懲罰等,并非學習者自我進行的評價和監(jiān)督,所以A選項不符合題干描述。選項B:間接強化間接強化并非常見的強化類型專業(yè)術語,一般不用于描述這種自我強化的學習行為機制,所以B選項錯誤。選項C:自我強化自我強化是指個體能觀察自己的行為,并根據自己的標準進行判斷,由此強化或處罰自己。題干中學習者依據一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應學習行為,正好符合自我強化的定義,所以C選項正確。選項D:替代強化替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化,強調的是對他人行為及其結果的觀察學習,并非學習者自身的自我評價和監(jiān)督強化,所以D選項也不正確。綜上,本題答案是C。21、通過擺事實、講道理,使學生提高認識,形成正確觀點的方法是()

A.說理教育法

B.陶冶教育法

C.實際鍛煉法

D.榜樣示范法

【答案】:A

【解析】本題可根據各選項所涉及教育方法的定義,來判斷通過擺事實、講道理,使學生提高認識,形成正確觀點所對應的方法。選項A:說理教育法說理教育法是指通過擺事實、講道理,使學生提高認識、形成正確觀點的方法。這與題干中描述的教育方式完全相符,所以該選項正確。選項B:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。它主要是通過創(chuàng)設良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學生品德,并非通過擺事實、講道理的方式,因此該選項錯誤。選項C:實際鍛煉法實際鍛煉法是指教師指導學生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質和行為習慣的方法。其重點在于實踐活動,而不是擺事實、講道理,所以該選項錯誤。選項D:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。是以榜樣為參照進行學習,并非通過擺事實、講道理來使學生提高認識,故該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。22、學生依法享有的權利中,()是最主要的權利

A.受教育權

B.政治權利

C.平等權

D.經濟權利

【答案】:A

【解析】本題可根據學生依法享有的各項權利的性質和地位來進行分析。A選項,受教育權是學生最主要的權利。教育對于學生的個人發(fā)展和成長起著至關重要的作用,它是學生獲取知識、培養(yǎng)技能、提高素質的重要途徑,是學生得以全面發(fā)展的基礎,所以受教育權是學生在各項依法享有的權利中最核心、最主要的權利。B選項,政治權利是公民依法參與國家政治生活、管理國家事務和表達意愿的權利和自由,雖然學生也可能在一定程度上享有部分政治權利,但并非學生最主要的權利。C選項,平等權強調公民在法律面前一律平等,但這不是學生最突出、最主要的權利。D選項,經濟權利是指公民享有的經濟生活和物質利益方面的權利,它也不是學生最主要的權利。綜上,答案選A。23、知覺恒常性受各種因素影響,其中()線索有重要作用。

A.視覺

B.聽覺

C.嗅覺

D.觸覺

【答案】:A

【解析】本題主要考查影響知覺恒常性的重要線索因素。知覺恒常性是指當客觀條件在一定范圍內改變時,我們的知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在影響知覺恒常性的各種因素中,視覺線索起著重要作用。視覺能夠為我們提供關于物體的形狀、大小、顏色、空間位置等多方面的信息,通過視覺我們可以感知到物體在不同條件下的特征,從而有助于維持知覺的恒常性。而聽覺主要是接收聲音信息,與物體本身的形狀、大小等恒常特征關聯(lián)不大;嗅覺主要是感知氣味相關信息,對知覺恒常性的影響十分有限;觸覺主要是通過接觸來感受物體的質地、溫度等,對于維持整體的知覺恒常性并非關鍵因素。所以答案選A。24、行為主義的主張是()

A.主張研究意識

B.人的本質是好的,善良的

C.重視對異常行為的分析

D.用實驗的方法研究行為

【答案】:D

【解析】本題可依據行為主義的相關理論,對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A:主張研究意識意識是心理學中一個較為抽象的概念,主張研究意識主要是構造主義心理學派的觀點。構造主義心理學派強調研究意識的結構,試圖通過分析意識的組成元素來理解心理現(xiàn)象。而行為主義并不主張研究意識,它更關注可觀察到的行為,所以選項A錯誤。選項B:人的本質是好的,善良的“人的本質是好的,善良的”這一觀點通常與人本主義心理學相關。人本主義心理學強調人的自我實現(xiàn)和內在的積極品質,認為人具有自我發(fā)展和成長的潛力,本質上是積極向上的。行為主義主要關注行為的形成和改變,并不涉及對人的本質善惡的探討,所以選項B錯誤。選項C:重視對異常行為的分析重視對異常行為的分析是精神分析學派等心理學派別的特點。精神分析學派著重研究潛意識和心理沖突,通過對異常行為的分析來揭示個體內心深處的心理問題。行為主義重點在于研究正常環(huán)境下可觀察的行為及其規(guī)律,并非側重于異常行為的分析,所以選項C錯誤。選項D:用實驗的方法研究行為行為主義的核心觀點是強調用科學的、客觀的實驗方法來研究行為。行為主義認為心理學應該研究可觀察和可測量的行為,通過實驗來揭示行為與環(huán)境之間的關系,以及行為的形成和改變機制。所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。25、()是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實地調查的一種具體方法。

A.個案研究法

B.觀察法

C.實驗法

D.敘事研究

【答案】:A

【解析】本題可對各選項所涉及的研究方法進行分析,從而判斷出當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法,以及描述性研究和實地調查的一種具體方法是哪一項。選項A:個案研究法個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,它是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實地調查的一種具體方法。所以選項A正確。選項B:觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行觀察,從而獲取相關資料的一種研究方法。雖然觀察法也是教育研究中常用的方法,但它并非題干中所描述的這種特定性質的研究方法。所以選項B錯誤。選項C:實驗法實驗法是指研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設一定的條件,人為地影響研究對象,從而驗證假設,探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關系的一種研究方法。它是一種定量研究方法,與題干中定性研究方法的描述不符。所以選項C錯誤。選項D:敘事研究敘事研究是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究,教師通過對有意義的校園生活、教育教學事件、教育教學實踐經驗的描述與分析,發(fā)掘或揭示內隱于這些生活、事件、經驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念,從而發(fā)現(xiàn)教育的本質、規(guī)律和價值意義。它與題干中描述的“描述性研究和實地調查的一種具體方法”的特征不完全相符。所以選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A。26、龔賢被稱為()畫派最具代表性的畫家。

A.金陵

B.上海

C.揚州

D.天津

【答案】:A

【解析】本題主要考查對畫家龔賢所屬畫派的了解。選項A,金陵畫派以明末清初聚居在南京地區(qū)的一批遺民畫家為代表,龔賢是金陵畫派最具代表性的畫家之一,他的繪畫風格獨特,在山水畫領域有很高的造詣,對金陵畫派的發(fā)展起到了重要推動作用,因此該選項正確。選項B,上海畫派簡稱“海派”,是中國近代以來在上海地區(qū)形成的一個繪畫流派,其代表畫家有任伯年、吳昌碩等,與龔賢并無關聯(lián),所以該選項錯誤。選項C,揚州畫派是清代康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區(qū)的一些職業(yè)畫家形成的繪畫流派,以“揚州八怪”為代表,龔賢不屬于此畫派,該選項錯誤。選項D,天津并沒有形成具有廣泛影響力且與龔賢相關的特定畫派,該選項錯誤。綜上,本題答案選A。27、班主任吳老師發(fā)現(xiàn)近期班級成員學風渙散,在分別找了幾個學生談話之后,又召開了相關主題班會,這一做法貫徹了()。

A.導向性原則

B.個別教育和集體教育相結合原則

C.正面教育和紀律約束相結合原則

D.直觀性原則

【答案】:B

【解析】本題可根據各選項所涉及的教育原則的含義,結合題干中班主任吳老師的做法來進行分析。選項A:導向性原則導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導學生向正確的方向發(fā)展。其重點強調為學生的發(fā)展指引正確的方向,而題干中班主任吳老師主要是針對班級學風渙散的問題采取了個別談話和召開主題班會的措施,并未體現(xiàn)出為學生指引理想方向的內容,所以該選項不符合題意。選項B:個別教育和集體教育相結合原則該原則是指在德育過程中,既要對學生進行個別教育,又要通過集體教育影響個別學生,將兩者有機結合起來。題干中,班主任吳老師發(fā)現(xiàn)班級成員學風渙散后,一方面分別找了幾個學生談話,這是對學生進行個別教育,了解個別學生的情況并進行有針對性的引導;另一方面,又召開了相關主題班會,通過集體活動對全體學生進行教育,發(fā)揮集體的影響力。這種做法體現(xiàn)了個別教育和集體教育相結合的原則,該選項符合題意。選項C:正面教育和紀律約束相結合原則正面教育與紀律約束相結合的原則是指德育工作既要正面引導、說服教育、啟發(fā)自覺,調動學生接受教育的內在動力,又要輔之以必要的紀律約束,并使兩者有機結合起來。題干中并沒有明顯體現(xiàn)出班主任對學生進行正面教育與運用紀律約束相結合的相關內容,主要強調的是個別教育與集體教育的結合,所以該選項不符合題意。選項D:直觀性原則直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述,引導學生形成所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。該原則主要應用于教學領域,與德育原則以及題干中班主任針對班級學風問題開展的德育工作不相關,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。28、教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)()

A.教育觀念現(xiàn)代化

B.教育內容現(xiàn)代化

C.教育管理現(xiàn)代化

D.人的現(xiàn)代化

【答案】:D

【解析】本題主要考查教育現(xiàn)代化的最高目的。逐一分析各選項:-選項A:教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要內容之一,它對教育的發(fā)展起著引領作用,但并非教育現(xiàn)代化的最高目的。教育觀念的更新有助于推動教育實踐的變革,但最終還是要服務于更核心的目標。-選項B:教育內容現(xiàn)代化主要體現(xiàn)為教育內容要適應時代發(fā)展的需求,反映最新的科學知識和文化成果,但這同樣是為了實現(xiàn)更深遠的目標而進行的一個方面的變革,不是教育現(xiàn)代化的最高目的。-選項C:教育管理現(xiàn)代化是指運用現(xiàn)代管理理論和方法,提高教育管理的效率和質量,保障教育活動的有序開展。然而,它也是為教育的整體目標服務的,并非教育現(xiàn)代化追求的最高層次的目標。-選項D:人是教育的對象和主體,教育現(xiàn)代化的最終落腳點是培養(yǎng)全面發(fā)展、適應現(xiàn)代社會需求的人,實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。只有人的現(xiàn)代化得以實現(xiàn),才能真正推動社會的進步與發(fā)展,因此人的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的最高目的。綜上,正確答案是D。29、兒童不能遵守公認的正常行為規(guī)范和道德標準,不能正常與人交往和參與學習的行為,一般稱作()。

A.心理異常

B.不適應表現(xiàn)

C.不良表現(xiàn)

D.問題行為

【答案】:D

【解析】題目所描述的是兒童不能遵守公認正常行為規(guī)范與道德標準,且無法正常與人交往和參與學習的行為的定義。下面對各選項進行分析。A選項心理異常,通常指的是人的心理活動偏離了正常的范圍,可能涉及認知、情感、意志等多個方面的障礙,其概念范疇更側重于心理層面的異常表現(xiàn),并非專門針對題干中所描述的行為表現(xiàn),所以A選項不符合要求。B選項不適應表現(xiàn),一般是指個體在面對新環(huán)境、新變化時暫時出現(xiàn)的不適應狀態(tài),但這種不適應并不一定就意味著不能遵守行為規(guī)范和道德標準,它更多強調的是個體與環(huán)境之間的不協(xié)調,而不是行為本身的問題性質,所以B選項也不正確。C選項不良表現(xiàn),含義比較寬泛,它可以涵蓋各種不符合期望的行為,但缺乏對這種行為特征的明確界定,沒有突出題干中“不能遵守正常行為規(guī)范和道德標準、不能正常交往和參與學習”這些關鍵要素,因此C選項也不準確。D選項問題行為,指的是兒童在發(fā)展過程中出現(xiàn)的不符合社會期望和要求的行為,這些行為往往違反了公認的行為規(guī)范和道德準則,并且會影響到兒童正常的人際交往和學習活動,與題干所描述的行為特征完全相符,所以應選D。30、在教學活動中創(chuàng)設一種情感和認知相互促進的教學環(huán)境,讓學生在愉快的教學氣氛中有效地獲得知識,豐富情感。這種教學模式稱為()。

A.嘗試教學模式

B.目標教學模式

C.問題探究模式

D.情感陶冶模式

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同教學模式特點的理解與區(qū)分。選項A:嘗試教學模式嘗試教學模式主要是讓學生在嘗試中學習,先由教師提出問題,學生在舊知識的基礎上自學課本和嘗試練習,然后教師有針對性地講解。其重點在于培養(yǎng)學生的自主探究能力和嘗試精神,并非強調情感和認知相互促進的教學環(huán)境以及在愉快氣氛中獲取知識和豐富情感,所以A選項不符合題意。選項B:目標教學模式目標教學模式是以教學目標為核心和主線,通過教學目標的確定、實施和評價來進行教學活動。它圍繞教學目標展開一系列教學行為,旨在確保學生達到預定的學習目標,更側重于目標的達成和教學的系統(tǒng)性,未突出情感因素在教學中的作用,故B選項不正確。選項C:問題探究模式問題探究模式是指在教師的引導下,學生通過對問題的自主探究來獲取知識和技能。該模式強調學生的探究過程和問題解決能力的培養(yǎng),以問題為導向開展教學活動,沒有特別體現(xiàn)情感和認知相互促進以及營造愉快教學氣氛的特點,因此C選項也不符合。選項D:情感陶冶模式情感陶冶模式正是在教學活動中創(chuàng)設一種情感和認知相互促進的教學環(huán)境,通過這種環(huán)境的營造,讓學生在愉快的教學氣氛中有效地獲得知識,同時豐富自身的情感。這與題干中所描述的教學模式特點完全相符,所以本題正確答案是D。31、夏丏尊說:“愛對于教育,猶如水之于池塘,沒有水,便不能成為池塘;沒有愛,便不能稱其為教育?!边@句話反映的是教師職業(yè)的()。

A.長期性

B.倫理性

C.復雜性

D.創(chuàng)造性

【答案】:B

【解析】首先分析題干,夏丏尊的話強調愛對于教育至關重要,就如同水對于池塘一樣,沒有愛就不能稱之為教育。接著看選項:-選項A,教師職業(yè)的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育影響具有滯后性,題干未體現(xiàn)時間相關的長期性特征,所以A選項不符合。-選項B,教師職業(yè)的倫理性強調教師在教育教學活動中需要遵循道德規(guī)范和倫理準則,愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求之一,題干中強調愛的重要性,體現(xiàn)了教師職業(yè)的倫理性,B選項符合。-選項C,教師職業(yè)的復雜性主要表現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務多樣性、勞動對象差異性等方面,題干未涉及這些復雜的方面,C選項不符合。-選項D,教師職業(yè)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學方法的不斷更新、教育機智等,題干沒有體現(xiàn)創(chuàng)造性的相關內容,D選項不符合。綜上,本題正確答案是B。32、弗洛伊德認為,支配個體道德行為的原動力來自()。

A.本我

B.自我

C.超我

D.鏡我

【答案】:C

【解析】本題考查弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力來源。A選項,本我遵循快樂原則,是人格中最原始、最模糊和最不易把握的部分,它追求即時滿足,不考慮道德、現(xiàn)實等因素,所以本我并非支配個體道德行為的原動力,A選項錯誤。B選項,自我是人格的心理組成部分,它遵循現(xiàn)實原則,起到調節(jié)本我與超我之間沖突的作用,其主要目的是在現(xiàn)實環(huán)境中滿足本我的需求,并非是支配個體道德行為的根本動力,B選項錯誤。C選項,超我是人格結構中的道德部分,它遵循道德原則,代表著社會的道德標準和價值觀念,對個體的行為起到監(jiān)督和約束作用,是支配個體道德行為的原動力,C選項正確。D選項,鏡我是由美國社會學家查爾斯·霍頓·庫利提出的概念,指個體根據他人的觀點、態(tài)度和反應而形成的自我觀念,與弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力無關,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。33、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。這句話出自()。

A.《學記》

B.《論語》

C.四書五經

D.《說文解字》

【答案】:D

【解析】本題可依據各選項相關文獻的內容來判斷“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話的出處。A項《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學的制度、原則和方法等內容,但未包含“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話。B項《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,同樣不包含題干中的語句。C項四書五經是“四書”與“五經”的合稱,是歷代儒客學子研學的核心書經,“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》,“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,這些文獻里也沒有出現(xiàn)該內容。D項《說文解字》,簡稱《說文》,是東漢經學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作,其中對“教育”二字分別做了解釋,即“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。所以本題正確答案選D。34、可以解釋倒攝抑制現(xiàn)象的遺忘理論是()。

A.衰退理論

B.干擾理論

C.線索-依存理論

D.動機遺忘理論

【答案】:B

【解析】本題可根據各遺忘理論的內涵來判斷能夠解釋倒攝抑制現(xiàn)象的理論。選項A:衰退理論衰退理論認為,遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰退,以致最后消退的結果。該理論強調時間因素對遺忘的影響,即隨著時間的推移,記憶痕跡會自然減弱直至消失,并沒有涉及到前后學習材料之間的相互干擾,所以無法解釋倒攝抑制現(xiàn)象,A選項錯誤。選項B:干擾理論干擾理論認為,遺忘是因為在學習和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾主要有兩種情況,即前攝抑制和倒攝抑制。前攝抑制是指先前學習的材料對后來學習的材料的回憶或再認產生的干擾;倒攝抑制是指后來學習的材料對先前學習的材料的回憶或再認產生的干擾。所以干擾理論可以很好地解釋倒攝抑制現(xiàn)象,B選項正確。選項C:線索-依存理論線索-依存理論認為,遺忘是由于缺乏恰當?shù)奶崛【€索造成的。當人們不能回憶起某件事情時,往往是因為沒有找到合適的線索來幫助提取記憶,而不是因為前后學習材料的相互干擾,因此該理論不能解釋倒攝抑制現(xiàn)象,C選項錯誤。選項D:動機遺忘理論動機遺忘理論認為,遺忘是因為我們不想記,而將一些記憶信息排除在意識之外,因為它們太可怕、太痛苦或有損自我形象。這種遺忘是由于動機方面的原因,而不是學習材料之間的干擾,所以無法解釋倒攝抑制現(xiàn)象,D選項錯誤。綜上,答案選B。35、亞洲第一個獲得諾貝爾文學獎的作家是()。

A.泰戈爾

B.川端康成

C.夏目漱石

D.索因卡

【答案】:A

【解析】本題可根據各選項所涉及作家的相關成就來進行分析。選項A:泰戈爾泰戈爾是印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1913年,他憑借《吉檀迦利》成為亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的作家,所以選項A正確。選項B:川端康成川端康成是日本新感覺派作家、著名小說家,他于1968年憑借《雪國》《古都》《千只鶴》等作品獲得諾貝爾文學獎。但他并非亞洲第一個獲得該獎項的作家,所以選項B錯誤。選項C:夏目漱石夏目漱石是日本近代作家,他在日本近代文學史上享有很高的地位,被稱為“國民大作家”,但他并未獲得過諾貝爾文學獎,所以選項C錯誤。選項D:索因卡索因卡是尼日利亞劇作家、詩人、小說家、評論家,1986年,他獲得諾貝爾文學獎,成為非洲第一位獲得該獎項的作家,并非亞洲作家,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。36、黨的十八大報告指出,教育的根本任務是。

A.立德樹人

B.教書育人

C.教育均衡

D.教育公平

【答案】:A

【解析】本題主要考查黨的十八大報告中關于教育根本任務的內容。黨的十八大報告明確提出,教育的根本任務是立德樹人。“立德樹人”強調了教育不僅要傳授知識和技能,更要培養(yǎng)學生良好的道德品質和價值觀,使學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,培養(yǎng)出能夠擔當民族復興大任的時代新人。而“教書育人”是教師的基本職責,主要側重于教師在教學過程中既要傳授知識,又要培養(yǎng)學生品德,但它并非教育的根本任務;“教育均衡”側重于教育資源的合理分配,以保障不同地區(qū)、不同群體都能享受到相對公平、優(yōu)質的教育資源;“教育公平”強調每個人在接受教育的機會、過程和結果等方面都能享有平等的權利。這兩者主要強調的是教育資源和機會的公平性問題,并非教育的根本任務。綜上,本題正確答案是A。37、《論語·為政》中,孔子所說的“而立”之年指的是()歲。

A.20

B.30

C.40

D.50

【答案】:B

【解析】本題考查對古代年齡稱謂的了解。在古代文化中,不同的年齡階段有特定的稱謂?!墩撜Z·為政》里有“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”的表述?!岸ⅰ敝曛傅氖?0歲,意味著一個人到了30歲,應該能夠獨立承擔責任、建立自己的事業(yè)和生活準則。選項A,20歲在古代稱為“弱冠”,是男子成年的標志。選項C,40歲為“不惑”之年,代表此時人能明辨事理而不致迷惑。選項D,50歲是“知天命”之年,意思是人到了這個年紀能了解上天的意志,安守自己的命運。綜上,本題正確答案是B。38、教師在課堂中,先帶領學生認識了榕樹,椰樹等類樹木,再帶領學生總結歸納得出了熱帶植物的概念,這樣的學習方式屬于()。

A.上位學習

B.下位學習

C.并列結合學習

D.比較學習

【答案】:A

【解析】本題可根據不同學習方式的定義來判斷該教師引導學生的學習方式屬于哪種類型。分析選項A:上位學習上位學習也叫總括學習,是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學習的觀念是總括性觀念。在本題中,教師先帶領學生認識了榕樹、椰樹等具體的樹木(這些具體樹木的概念屬于從屬觀念),然后再帶領學生總結歸納得出熱帶植物的概念(熱帶植物概念的包容性更強,是總括性觀念),這種從具體到一般的學習方式符合上位學習的特點,所以該學習方式屬于上位學習,選項A正確。分析選項B:下位學習下位學習又稱類屬學習,是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習,與本題從具體樹木歸納出熱帶植物概念的學習過程不符,所以選項B錯誤。分析選項C:并列結合學習并列結合學習是在新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系又非總括關系時產生的。而本題中是從具體樹木概念歸納出熱帶植物概念,存在明顯的總括關系,并非并列結合關系,所以選項C錯誤。分析選項D:比較學習比較學習是指對兩種或兩種以上易混淆的相關事物進行對比分析的一種學習方法。本題重點在于從具體事物歸納出一般性概念,并非對事物進行比較學習,所以選項D錯誤。綜上,答案選A。39、某一測驗在多次施測后所得的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為()。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】:A

【解析】本題可根據每個選項所代表的概念,結合題干描述來判斷正確答案。選項A:信度信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗在多次施測后所得的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。如果一個測驗在不同時間對同一組被試進行多次施測,所得結果都比較相近,說明該測驗的信度較高。所以題干描述的是信度的概念,A選項正確。選項B:效度效度是指測量的正確性,即一個測驗能夠測量出其所要測量的東西的程度。它關注的是測驗是否能夠準確地測量到我們想要測量的特質或能力,而不是測驗結果的穩(wěn)定性和一致性,B選項錯誤。選項C:難度難度是指測驗項目的難易程度。通常以答對或通過該項目的人數(shù)比例來表示,難度主要反映的是題目對于被試的難易水平,與測驗分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度無關,C選項錯誤。選項D:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗項目對被試者的心理特性的區(qū)分能力。它反映了測驗項目能夠將不同水平的被試者區(qū)分開來的程度,而不是測驗在多次施測后分數(shù)的穩(wěn)定性,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。40、新的課程體系涵蓋幼兒教育、()和普通高中教育。

A.基礎教育

B.義務教育

C.初等教育

D.中等技術教育

【答案】:B

【解析】本題考查課程體系涵蓋的教育階段相關知識。新的課程體系覆蓋了不同層次和階段的教育。逐一分析各選項:-選項A:基礎教育是一個較為寬泛的概念,它包括了幼兒教育、義務教育、高中教育等多個階段,但題干要求填寫的是介于幼兒教育和普通高中教育之間的明確教育階段,“基礎教育”表述不夠精準,不能準確對應課程體系中的特定階段,所以該選項不符合要求。-選項B:義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。在我國教育體系中,義務教育通常涵蓋小學和初中階段,它處于幼兒教育之后、普通高中教育之前,是課程體系中重要的組成部分,所以新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務教育和普通高中教育,該選項正確。-選項C:初等教育主要指小學教育,它只是義務教育的一部分內容,不能完整地涵蓋義務教育階段(包括小學和初中),相比之下“義務教育”更能準確體現(xiàn)課程體系的階段性劃分,故該選項不準確。-選項D:中等技術教育主要側重于培養(yǎng)中等技術人才,以職業(yè)技能教育為主,并非課程體系中連接幼兒教育和普通高中教育的常規(guī)教育階段,與課程體系的結構不相符,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。41、下列條目中,不屬于2006年制定的《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》內容的是____。

A.不準在工作時間內從事與教育教學無關的活動

B.不準無辜遲到早退缺課或隨意拖堂,擅自調停課或請人代課

C.不準在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話

D.不準在工作日內飲酒

【答案】:D

【解析】本題考查對2006年制定的《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》內容的掌握。選項A工作時間理應專注于教育教學工作,“不準在工作時間內從事與教育教學無關的活動”是保障教育教學秩序、提高工作效率的合理要求,屬于《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》的內容,所以該選項不符合題意。選項B教師的授課安排直接影響學生的學習進程和效果,“不準無辜遲到早退缺課或隨意拖堂,擅自調停課或請人代課”能夠確保正常的教學秩序,保障學生接受穩(wěn)定、有序的教育,屬于《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》的內容,所以該選項不符合題意。選項C課堂是教師進行知識傳授和思想引導的重要場所,“不準在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話”有助于營造良好的課堂氛圍,維護教師的職業(yè)形象和尊嚴,屬于《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》的內容,所以該選項不符合題意。選項D“不準在工作日內飲酒”并非2006年制定的《江西中小學教師職業(yè)道德“八不準”》的內容,該選項符合題意。綜上,答案選D。42、雙方高度關懷對方的情感狀態(tài),覺得讓對方快樂和幸福是自己義不容辭的責任,這是()的特點。

A.愛情

B.喜歡

C.依戀

D.單相思

【答案】:A

【解析】本題可根據各個選項所代表情感狀態(tài)的特點,來判斷符合題干描述的選項。A選項:愛情愛情是一種深厚、親密且?guī)в袕娏仪楦羞B接的關系。在愛情中,雙方高度關懷對方的情感狀態(tài),會將讓對方快樂和幸福視為自己義不容辭的責任,愿意為對方付出、努力,以滿足對方的需求和增進對方的幸福感。所以題干描述符合愛情的特點。B選項:喜歡喜歡通常是對某人或某物有好感、感興趣,但這種情感相較于愛情,往往較為淺層次,不一定會產生讓對方快樂和幸福是自己責任這樣強烈的認知和行動意愿。喜歡更多的是基于對對方某些特質的欣賞,不一定涉及到如此深度的情感關懷和責任擔當。C選項:依戀依戀主要表現(xiàn)為個體對另一個人在情感上的依賴,更多側重于尋求親近和安全感,強調的是自身從對方那里獲得情感支持和依靠,而不是將讓對方快樂和幸福作為自己的責任,與題干描述的側重點不同。D選項:單相思單相思是指一方單方面對另一方產生愛慕之情,往往只有一方在情感上投入,而另一方可能并不知曉或沒有同樣的情感回應。在單相思的情境中,不存在雙方相互高度關懷對方情感狀態(tài)以及都認為讓對方快樂幸福是自己責任的情況。綜上,正確答案是A選項。43、同情弱者,對邪惡的人“嫉惡如仇”,對不良現(xiàn)象義憤填膺。這種感情體驗是()

A.理智感

B.美感

C.效能感

D.道德感

【答案】:D

【解析】該題主要考查不同感情體驗類型的區(qū)分,破題點在于理解各選項所代表的感情體驗內涵,并與題干描述進行匹配。首先分析選項A,理智感是在智力活動中,認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產生的情感體驗,題干中并未體現(xiàn)與智力活動、真理探求相關的內容,所以選項A不符合。接著看選項B,美感是用一定的審美標準來評價事物時所產生的情感體驗,題干里沒有涉及審美相關的描述,因此選項B也不正確。再看選項C,效能感主要指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷,與題干所描述的對弱者的同情、對邪惡和不良現(xiàn)象的情感態(tài)度并無關聯(lián),所以選項C也可排除。最后看選項D,道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產生的情感體驗。題干中提到同情弱者,對邪惡的人“嫉惡如仇”,對不良現(xiàn)象義憤填膺,這些都是依據道德標準對不同人和現(xiàn)象產生的情感體驗,符合道德感的定義,所以選項D正確。綜上,答案選D。44、把要背誦的詩文編成口訣進行記憶,屬于()。

A.組織策略

B.復述策略

C.精細加工策略

D.元認知策略

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同學習策略類型的理解與區(qū)分。選項A:組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系,形成新的知識結構的策略。例如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結構圖、流程圖、模型圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而將詩文編成口訣并非是對知識進行整合形成新的知識結構,所以A選項不符合題意。選項B:復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激,以便將注意力維持在學習材料之上的策略。常見的復述策略有利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復習形式多樣化、畫線等。把詩文編成口訣不屬于單純的重現(xiàn)學習材料,因此B選項不正確。選項C:精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。將詩文編成口訣,是通過對詩文進行加工,使其變成更容易記憶的口訣形式,與已有知識建立聯(lián)系,加深對詩文的理解和記憶,屬于精細加工策略,所以C選項正確。選項D:元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略,包括計劃策略、監(jiān)視策略和調節(jié)策略。計劃策略是根據認知活動的特定目標,在一項認知活動之前計劃各種活動,預計結果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預估其有效性;監(jiān)視策略是在認知活動進行的實際過程中,根據認知目標及時評價、反饋認知活動的結果與不足,正確估計自己達到認知目標的程度、水平;調節(jié)策略是根據對認知活動結果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應的補救措施,根據對認知策略的效果的檢查,及時修正、調整認知策略。把詩文編成口訣與對認知過程的計劃、監(jiān)視和調節(jié)無關,故D選項錯誤。綜上,本題答案選C。45、系統(tǒng)地收集有關學生學習行為的資料,參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程稱為()。

A.教學測驗

B.教學評價

C.教學測量

D.教學鑒定

【答案】:B

【解析】本題可根據每個選項所涉及概念的定義,逐一分析與題干描述是否相符,從而得出正確答案。選項A:教學測驗教學測驗是指對學生學業(yè)成績進行檢查與評定的一種基本方法,它主要側重于通過具體的測試題目來檢測學生對知識的掌握程度,一般是通過一定的試題形式進行的,重點在于對學生知識掌握情況的檢測,而并非系統(tǒng)地收集學生學習行為資料并進行價值判斷,所以選項A不符合題意。選項B:教學評價教學評價是指系統(tǒng)地收集有關學生學習行為的資料,參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程。它涵蓋了對學生學習過程和結果的全面考量,不僅包括知識技能的掌握,還涉及學習態(tài)度、方法、能力等多個方面,通過收集各種相關資料,依據教學目標來判斷學生的學習情況,與題干描述相符,所以選項B正確。選項C:教學測量教學測量是指借助一定的心理量表及其操作,對學生的學習成績(簡稱學績)進行探察,并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。它主要是對學生學習結果的一種數(shù)量化描述,更側重于數(shù)據的收集和量化,而缺乏對這些數(shù)據的價值判斷環(huán)節(jié),所以選項C不符合題意。選項D:教學鑒定教學鑒定通常是對教學過程、教學質量、教學效果等方面作出的一種評定性結論,一般是針對教學整體進行的綜合性評價,并非專門針對學生學習行為資料進行收集和價值判斷,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。46、“杯弓蛇影”是一種()現(xiàn)象。

A.刺激泛化

B.刺激分化

C.刺激比較

D.行為強化

【答案】:A

【解析】本題考查對心理學概念的理解與區(qū)分?!氨哂啊笔侵笇⒂吃诰票锏墓罢`認為蛇,是對相似刺激做出了相同的反應,下面對各選項進行分析:A選項:刺激泛化是指人和動物一旦學會對某一特定的條件刺激做出條件反應以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應。“杯弓蛇影”中,人把弓影這一與蛇相似的刺激等同于蛇,產生了類似看到蛇時的反應,符合刺激泛化的定義,該選項正確。B選項:刺激分化是指通過選擇性強化和消退使有機體學會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應。而“杯弓蛇影”體現(xiàn)的是對相似刺激未做出區(qū)分,并非做出不同反應,所以該選項錯誤。C選項:刺激比較并非心理學中常見的與本題相關的標準概念,“杯弓蛇影”現(xiàn)象也不是在進行刺激比較,所以該選項錯誤。D選項:行為強化是指通過某一事物增強某種行為的過程,主要強調對行為的加強作用,這與“杯弓蛇影”所體現(xiàn)的對相似刺激的反應情況不符,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。47、貝多芬一生創(chuàng)作了9部交響曲,其中以“田園”為標題的交響曲是()。

A.《第三交響曲》

B.《第五交響曲》

C.《第六交響曲》

D.《第九交響曲》

【答案】:C

【解析】本題主要考查貝多芬交響曲相關知識。貝多芬一生創(chuàng)作了9部交響曲,每部交響曲都有其獨特的風格和特點?!兜谌豁懬吠ǔ1环Q為《英雄交響曲》,是貝多芬為紀念拿破侖而創(chuàng)作,后因拿破侖稱帝,貝多芬對其感到失望,便取消了獻給拿破侖的題詞,所以A選項不符合題意。《第五交響曲》又名《命運交響曲》,這部作品以其強烈的節(jié)奏感和震撼人心的旋律,展現(xiàn)了人與命運的激烈抗爭,B選項也不正確。《第六交響曲》標題為“田園”,該作品細膩地描繪了鄉(xiāng)村生活的景象和氛圍,表達了貝多芬對大自然的熱愛和對鄉(xiāng)村生活的向往,所以C選項正確?!兜诰沤豁懬穭t是貝多芬晚期的杰作,其第四樂章加入了合唱,合唱部分的歌詞采用了德國詩人席勒的《歡樂頌》,因此也被稱為《歡樂頌交響曲》,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。48、在咨詢過程中,……形式是()。

A.寡言

B.沉默

C.宣泄

D.贅言

【答案】:B"

【解析】本題答案選B。本題旨在考查咨詢過程中的某種形式對應的選項。在咨詢情境中,不同的表現(xiàn)形式具有各自特點。選項A“寡言”強調話語較少,但并非完全不說話;選項C“宣泄”側重于將內心的情感、壓力等釋放出來,表現(xiàn)為傾訴、表達等;選項D“贅言”是指說話啰嗦、多余。而“沉默”表現(xiàn)為在咨詢過程中不說話,符合題干所問形式的描述,所以正確答案是B。"49、張老師在歷史課教學中,展示了當?shù)貧v史、地理等一幅幅美麗畫卷,培養(yǎng)了學生熱愛祖國大好河山的愛國主義情懷,張老師采取的德育途徑是()。

A.其他各科教學

B.社會實踐活動

C.班主任工作

D.勞動

【答案】:A

【解析】本題可依據不同德育途徑的特點來判斷張老師所采取的德育途徑。分析選項A其他各科教學是學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。各科教材中都包含有豐富的教育內容,只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素,結合教學內容的傳授,便可對學生進行思想品德教育。題干中張老師在歷史課教學中,通過展示當?shù)貧v史、地理等畫卷,培養(yǎng)學生愛國主義情懷,這是在學科教學過程中進行德育的體現(xiàn),所以張老師采取的德育途徑是其他各科教學,該選項正確。分析選項B社會實踐活動是指組織學生走出校園,參與各種社會實際活動,如社會調查、志愿服務、生產勞動等,以此來培養(yǎng)學生的實踐能力和社會責任感等。而題干中并未提及張老師組織學生參與社會實踐相關內容,所以該選項錯誤。分析選項C班主任工作是學校對學生進行德育的一個重要而又特殊的途徑。班主任要全面了解學生的學習、生活、思想等方面的情況,通過組織和培養(yǎng)班集體,對學生進行教育和管理。但題干中并沒有涉及班主任相關工作,所以該選項錯誤。分析選項D勞動是培養(yǎng)學生良好品德和行為習慣的重要途徑,如組織學生參加校內勞動、校外公益勞動等,可以讓學生在勞動中體驗到勞動的價值和意義,培養(yǎng)學生的勞動觀念和責任感。然而題干中沒有體現(xiàn)張老師組織學生進行勞動,所以該選項錯誤。綜上,答案是A。50、班杜拉認為,人的學習最重要的形式是()

A.發(fā)現(xiàn)學習

B.合作學習

C.觀察學習

D.有意義學習

【答案】:C

【解析】本題可根據各學習形式的定義及班杜拉的相關理論來進行分析判斷。選項A:發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是由布魯納提出的。布魯納認為,學習的本質不是被動地形成刺激-反應的聯(lián)結,而是主動地形成認知結構。學習者不是被動地接受知識,而是主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認知結構聯(lián)系起來,積極地建構其知識體系。所以發(fā)現(xiàn)學習并非班杜拉所認為的人的學習最重要的形式,A選項不符合題意。選項B:合作學習合作學習是一種通過小組或團隊的形式組織學生進行學習的一種策略。它強調學生之間的相互協(xié)作、交流與互動,共同完成學習任務并實現(xiàn)學習目標。合作學習并不是班杜拉理論中所著重強調的學習最重要的形式,B選項不符合題意。選項C:觀察學習班杜拉社會學習理論的核心是觀察學習。所謂觀察學習,又稱替代學習,是指通過對他人及其強化性結果的觀察,一個人獲得某些新的反應,或者矯正原有的行為反應,而在這一過程中,學習者作為觀察者并沒有外顯的操作。觀察學習是人類學習的一種重要形式,通過觀察他人的行為及其后果,個體可以避免不必要的試錯過程,快速掌握新的知識和技能,所以班杜拉認為觀察學習是人的學習最重要的形式,C選項符合題意。選項D:有意義學習有意義學習是奧蘇貝爾提出的概念。奧蘇貝爾認為,有意義學習的實質是將新知識與已有知識建立起非人為(內在的)的和實質性(非字面)的聯(lián)系。這與班杜拉所強調的學習形式不同,D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、下列選項中屬于建構主義學習理論的基本觀點是()。

A.教學中既要有知識的傳授,又要有情感的培養(yǎng)

B.今天的知識是真理,明天可能是謬論

C.學生應在一定的情境中,借助他人引導,主動地分析建構知識

D.老師不應該教授細節(jié),而應該教授框架、原理

【答案】:BC

【解析】本題可根據建構主義學習理論的基本觀點,對每個選項進行逐一分析,從而判斷其是否屬于建構主義學習理論的基本觀點。選項A“教學中既要有知識的傳授,又要有情感的培養(yǎng)”強調的是在教學過程中知識與情感培養(yǎng)的結合,這與建構主義學習理論的核心觀點并無直接關聯(lián)。建構主義學習理論更側重于學習者主動建構知識的過程,而非單純強調知識傳授與情感培養(yǎng)的結合。所以該選項不屬于建構主義學習理論的基本觀點。選項B“今天的知識是真理,明天可能是謬論”體現(xiàn)了建構主義的知識觀。建構主義認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,它只是一種解釋、一種假設,并不是問題的最終答案。知識會隨著人類的進步而不斷被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設。這表明知識具有動態(tài)性和相對性,會隨著時間和情境的變化而改變,符合建構主義學習理論的觀點。選項C“學生應在一定的情境中,借助他人引導,主動地分析建構知識”體現(xiàn)了建構主義的學習觀。建構主義強調學習是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得。該選項準確闡述了建構主義學習理論中學習過程的核心要素,即情境、協(xié)作、會話和意義建構,所以屬于建構主義學習理論的基本觀點。選項D“老師不應該教授細節(jié),而應該教授框架、原理”主要體現(xiàn)的是一種教學方法和策略,強調教師在教學過程中應注重傳授知識的框架和原理,而不是具體的細節(jié)。這與建構主義學習理論強調學習者主動建構知識的核心觀點沒有直接聯(lián)系,不屬于建構主義學習理論的基本觀點。綜上,屬于建構主義學習理論基本觀點的是選項B和選項C。2、課堂問題行為的控制策略有()

A.消退策略

B.疃示策略

C.直接糾正策略

D.懲罰E、交往

【答案】:ABCD

【解析】本題考查課堂問題行為的控制策略。選項A,消退策略是指通過停止對不良行為的強化來減少該行為的發(fā)生頻率,是控制課堂問題行為的有效策略之一,故A選項正確。選項B,這里的“疃示策略”可能是“暗示策略”,暗示策略是指教師通過言語、動作或其他間接方式向學生傳達

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