教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題第一部分單選題(50題)1、下列事件屬于必然事件的是()。

A.端午節(jié)所有人都會(huì)吃粽子

B.一個(gè)星期有7天，一天有24小時(shí)

C.植物的果實(shí)在秋天成熟

D.年齡同為12歲，女生身高比男生高

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)必然事件的定義來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，從而得出正確答案。必然事件是指在一定條件下必然會(huì)發(fā)生的事件，其發(fā)生具有確定性。選項(xiàng)A在端午節(jié)，雖然吃粽子是該節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗，但并不是所有人都會(huì)吃粽子，存在部分人由于個(gè)人飲食習(xí)慣、健康原因等因素而不吃粽子的情況，所以“端午節(jié)所有人都會(huì)吃粽子”這一事件不是必然會(huì)發(fā)生的，它屬于隨機(jī)事件，故選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B一個(gè)星期固定有7天，一天固定有24小時(shí)，這是基于時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)定義和國(guó)際通用的計(jì)時(shí)規(guī)則，是確定不變的事實(shí)，無(wú)論在任何情況下都會(huì)發(fā)生，所以“一個(gè)星期有7天，一天有24小時(shí)”屬于必然事件，選項(xiàng)B符合要求。選項(xiàng)C不同種類的植物其果實(shí)成熟時(shí)間不同，有些植物的果實(shí)可能在春天、夏天成熟，并非所有植物的果實(shí)都在秋天成熟，植物果實(shí)的成熟時(shí)間受到植物品種、生長(zhǎng)環(huán)境等多種因素的影響，具有不確定性，因此“植物的果實(shí)在秋天成熟”屬于隨機(jī)事件，選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D在12歲這個(gè)年齡段，女生和男生的身高受到遺傳、營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)等多種因素的影響，存在個(gè)體差異，有的女生身高比男生高，有的女生身高比男生矮，也有的女生和男生身高相同，所以“年齡同為12歲，女生身高比男生高”這一事件不是必然發(fā)生的，它屬于隨機(jī)事件，選項(xiàng)D不符合要求。綜上，本題的正確答案是B。2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出我國(guó)教育丁作的根本要求是（）。

A.育人為本

B.提高質(zhì)量

C.促進(jìn)公平

D.改革創(chuàng)新

【答案】：A"

【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出，育人為本是我國(guó)教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，“育人為本”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，符合我國(guó)教育培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)需求。而提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策，改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。所以本題正確答案選A。"3、排球比賽中，發(fā)球運(yùn)動(dòng)員所在的位置是（）

A.1號(hào)位

B.2號(hào)位

C.3號(hào)位

D.4號(hào)位

【答案】：A"

【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運(yùn)動(dòng)員的位置知識(shí)。在排球比賽里，規(guī)定發(fā)球運(yùn)動(dòng)員所在的位置是1號(hào)位，所以本題正確答案是A。"4、作者所處的朝代是（）。

A.唐

B.北宋

C.南宋

D.清

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)選項(xiàng)涉及的朝代特征及題干中未明確給出的作者相關(guān)信息來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，唐朝是中國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的朝代，詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了鼎盛，涌現(xiàn)出了眾多著名詩(shī)人，如李白、杜甫、王維等，有許多著名的文學(xué)作品流傳至今，在文學(xué)史上具有極高的地位。選項(xiàng)B，北宋時(shí)期文化也十分繁榮，文學(xué)方面以詞的創(chuàng)作最為突出，代表人物有蘇軾、柳永等，但這與題干所指向的作者可能不符。選項(xiàng)C，南宋時(shí)期文學(xué)藝術(shù)同樣發(fā)達(dá)，詩(shī)詞創(chuàng)作也有其獨(dú)特風(fēng)格，不過(guò)從整體的朝代文學(xué)特點(diǎn)和題干信息判斷并非正確答案。選項(xiàng)D，清朝是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，文學(xué)上以小說(shuō)成就最為顯著，如《紅樓夢(mèng)》等，與題干中作者所處朝代不相符。綜合分析，答案選A，即作者所處的朝代是唐朝。5、“既見(jiàn)森林，又見(jiàn)樹木”指的是__________。

A.觀察的目的性

B.觀察的全面性

C.觀察的準(zhǔn)確性

D.觀察的創(chuàng)新性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的觀察特性，結(jié)合“既見(jiàn)森林，又見(jiàn)樹木”的含義來(lái)進(jìn)行分析。“既見(jiàn)森林，又見(jiàn)樹木”意思是在觀察事物時(shí)，既能夠從整體的角度去看待，把握事物的全貌，又能夠關(guān)注到局部的細(xì)節(jié)。A選項(xiàng)“觀察的目的性”強(qiáng)調(diào)的是在觀察過(guò)程中有明確的目標(biāo)和方向，即帶著特定的目的去觀察事物，這與“既見(jiàn)森林，又見(jiàn)樹木”所表達(dá)的全面觀察整體與局部的意思不相符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“觀察的全面性”，就是在觀察時(shí)要對(duì)事物進(jìn)行多方面、多層次的考察，既要看到事物的整體，又要看到事物的各個(gè)組成部分和細(xì)節(jié)，這與“既見(jiàn)森林，又見(jiàn)樹木”所表達(dá)的含義一致，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“觀察的準(zhǔn)確性”著重于觀察所得結(jié)果與事物實(shí)際情況相符合的程度，強(qiáng)調(diào)觀察的精準(zhǔn)性，而不是強(qiáng)調(diào)觀察的全面性，與“既見(jiàn)森林，又見(jiàn)樹木”表達(dá)的意思不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“觀察的創(chuàng)新性”側(cè)重于在觀察過(guò)程中能夠發(fā)現(xiàn)新的視角、新的方法或新的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)觀察的獨(dú)特性和創(chuàng)造性，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)整體和局部的全面觀察，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。6、下列與成語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的人物選項(xiàng)，有誤的一項(xiàng)是（）。

A.負(fù)荊請(qǐng)罪——廉頗手不釋卷——呂蒙神機(jī)妙算——諸葛亮

B.臥薪嘗膽——勾踐紙上談兵——趙高入木三分——王羲之

C.程門立雪——楊時(shí)竭澤而漁——雍季大公無(wú)私——祁黃羊

D.聞雞起舞——祖逖響遏行云——薛譚水滴石穿——張乖崖

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中成語(yǔ)與對(duì)應(yīng)人物是否匹配來(lái)判斷選項(xiàng)正誤。選項(xiàng)A-“負(fù)荊請(qǐng)罪”：該成語(yǔ)出自《史記·廉頗藺相如列傳》，講的是廉頗背著荊條向藺相如請(qǐng)罪的故事，對(duì)應(yīng)人物廉頗無(wú)誤。-“手不釋卷”：此成語(yǔ)描述的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開始勤奮讀書，手中總是拿著書卷不放，對(duì)應(yīng)人物呂蒙無(wú)誤。-“神機(jī)妙算”：通常用來(lái)形容諸葛亮在三國(guó)時(shí)期足智多謀，對(duì)局勢(shì)有著精準(zhǔn)的判斷和巧妙的安排，對(duì)應(yīng)人物諸葛亮無(wú)誤。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B-“臥薪嘗膽”：說(shuō)的是越王勾踐為了復(fù)國(guó)，睡在柴草上，吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽，激勵(lì)自己不忘恥辱，對(duì)應(yīng)人物勾踐無(wú)誤。-“紙上談兵”：指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書，但缺乏實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦事，結(jié)果被秦軍大敗，對(duì)應(yīng)人物應(yīng)該是趙括，而非趙高。-“入木三分”：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，形容書法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻，對(duì)應(yīng)人物王羲之無(wú)誤。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C-“程門立雪”：講述了楊時(shí)和游酢為了向程頤請(qǐng)教問(wèn)題，冒著大雪在程頤門前站立等待，等程頤醒來(lái)時(shí)，門外的雪已經(jīng)一尺多深了，對(duì)應(yīng)人物楊時(shí)無(wú)誤。-“竭澤而漁”：春秋時(shí)期，晉文公問(wèn)雍季如何應(yīng)戰(zhàn)楚軍，雍季提出“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無(wú)魚”的觀點(diǎn)，對(duì)應(yīng)人物雍季無(wú)誤。-“大公無(wú)私”：春秋時(shí)期，晉平公問(wèn)祁黃羊誰(shuí)可以擔(dān)任南陽(yáng)縣令，祁黃羊推薦了解狐；晉平公又問(wèn)誰(shuí)可以擔(dān)任尉官，祁黃羊推薦了自己的兒子祁午，體現(xiàn)了他的大公無(wú)私，對(duì)應(yīng)人物祁黃羊無(wú)誤。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D-“聞雞起舞”：祖逖和劉琨為了報(bào)效國(guó)家，聽(tīng)到雞叫就起床練劍，比喻有志報(bào)國(guó)的人即時(shí)奮起，對(duì)應(yīng)人物祖逖無(wú)誤。-“響遏行云”：薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是便告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌，那歌聲使路邊的樹林都振動(dòng)了，使空中的飛云也停住了，薛譚（聽(tīng)了后）便向秦青道歉并請(qǐng)求能返回（繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌），對(duì)應(yīng)人物薛譚無(wú)誤。-“水滴石穿”：張乖崖任崇陽(yáng)縣令時(shí)，有一個(gè)小吏從庫(kù)房出來(lái)，鬢角旁邊頭巾上有一枚銅錢，經(jīng)過(guò)追問(wèn)盤查，原來(lái)是庫(kù)中偷來(lái)的。張乖崖命令拷打他，小吏氣憤地說(shuō)：“偷一枚銅錢有什么了不起，你難道還能殺了我！”張乖崖提筆判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿！”于是親自提劍走下臺(tái)階，斬了那個(gè)小吏，對(duì)應(yīng)人物張乖崖無(wú)誤。所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選B。7、4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，但經(jīng)過(guò)科學(xué)演示使他得知自己錯(cuò)了。他現(xiàn)在認(rèn)為，空氣是有重量的。從遷移的角度來(lái)說(shuō)，這一理解的變化屬于（）

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.一般遷移

D.重組性遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點(diǎn)來(lái)判斷小石理解的變化屬于哪種遷移。選項(xiàng)A：同化性遷移同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。也就是說(shuō)，在同化性遷移中，個(gè)體只是將新知識(shí)納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并沒(méi)有發(fā)生改變。在本題中，小石一開始認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，后來(lái)認(rèn)知發(fā)生了改變，不再堅(jiān)持原來(lái)的觀點(diǎn)，而是認(rèn)為空氣有重量，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，并非直接將新知識(shí)納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)且不改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以不屬于同化性遷移。選項(xiàng)B：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。小石原本認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，這是他原有的認(rèn)知，但經(jīng)過(guò)科學(xué)演示后，他認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，進(jìn)而改變了原有的認(rèn)知，形成了“空氣是有重量的”這一新的認(rèn)知，這體現(xiàn)了他調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)新的情況，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了順應(yīng)性的變化，所以這一理解的變化屬于順應(yīng)性遷移，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。本題主要強(qiáng)調(diào)的是小石對(duì)空氣是否有重量這一認(rèn)知的改變，并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移應(yīng)用，所以不屬于一般遷移。選項(xiàng)D：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。在重組過(guò)程中，基本經(jīng)驗(yàn)成分不變，但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化，即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。本題中小石是認(rèn)知發(fā)生了本質(zhì)的改變，并非是對(duì)原有認(rèn)知系統(tǒng)中構(gòu)成要素的重新組合，所以不屬于重組性遷移。綜上，答案選B。8、()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作，將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。

A.練習(xí)法

B.實(shí)習(xí)作業(yè)法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.實(shí)踐活動(dòng)法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依靠自覺(jué)的控制和校正，反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式，借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于對(duì)已學(xué)知識(shí)的鞏固和技能的訓(xùn)練，并非強(qiáng)調(diào)將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作的實(shí)踐層面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：實(shí)習(xí)作業(yè)法實(shí)習(xí)作業(yè)法是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作，將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。題干描述的正是實(shí)習(xí)作業(yè)法的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。它側(cè)重于通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作來(lái)驗(yàn)證和探索知識(shí)，與將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作并運(yùn)用到實(shí)踐中有所區(qū)別，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)踐活動(dòng)法是讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而題干強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求，指導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作，二者概念不同，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。9、個(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿地與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，稱為（）。

A.印象管理

B.社會(huì)感染

C.人際吸引

D.從眾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干對(duì)現(xiàn)象的描述來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A印象管理是指一個(gè)人通過(guò)一定的方式影響別人形成的對(duì)自己的印象的過(guò)程，也就是個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制，通過(guò)一定的方法去影響他人對(duì)自己的印象形成，使他人對(duì)自己的印象符合自我的期待。這與題干中個(gè)體在群體壓力下與群體中多數(shù)人在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面保持一致的現(xiàn)象不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B社會(huì)感染是指通過(guò)語(yǔ)言、文字、表情、動(dòng)作和其他方式引起他人相同的情緒或行為，是一種情緒和行為的傳播過(guò)程。它強(qiáng)調(diào)的是情緒和行為在群體中的傳播，并非個(gè)體在群體壓力下主動(dòng)與多數(shù)人保持一致，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C人際吸引是個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式，包括親和、喜歡和愛(ài)情等不同層次。其重點(diǎn)在于個(gè)體之間情感上的吸引，與題干描述的現(xiàn)象沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿地與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。這與題干中對(duì)該現(xiàn)象的描述完全相符，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。10、“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私?！狈从沉宋覈?guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。

A.受教育的權(quán)利

B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利

D.生存的權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)少年兒童合法權(quán)利的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，受教育的權(quán)利是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，題干中“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私”與受教育的機(jī)會(huì)和物質(zhì)幫助無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，受尊重的權(quán)利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，這體現(xiàn)了對(duì)未成年人隱私的保護(hù)，屬于對(duì)其人格尊嚴(yán)的尊重，是受尊重權(quán)利的一種體現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，安全的權(quán)利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面，如免受暴力侵害、保障生活場(chǎng)所安全等，而題干強(qiáng)調(diào)的是隱私不被披露，并非安全相關(guān)內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，生存的權(quán)利是指每個(gè)生物體都有維持生命存在的基本權(quán)利，通常與生命保障、基本生活需求相關(guān)，如食物、水、醫(yī)療等，與題干中關(guān)于隱私的描述不相關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。11、“師者，傳道授業(yè)解惑也?！贝嗽掦w現(xiàn)的教師職業(yè)道德是（）。

A.勤懇敬業(yè)

B.志存高遠(yuǎn)

C.教書育人

D.嚴(yán)慈相濟(jì)

【答案】：C"

【解析】題目考查“師者，傳道授業(yè)解惑也”這句話所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德。“傳道授業(yè)解惑”強(qiáng)調(diào)教師既要傳授知識(shí)技能（授業(yè)），又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育（傳道），還要解答學(xué)生的疑惑，這與“教書育人”的教師職業(yè)道德內(nèi)涵相契合。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A勤懇敬業(yè)側(cè)重于教師對(duì)工作的勤奮態(tài)度和高度負(fù)責(zé)；選項(xiàng)B志存高遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)教師要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)；選項(xiàng)D嚴(yán)慈相濟(jì)主要是指教師對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格要求又要關(guān)心愛(ài)護(hù)。所以該題答案選C。"12、教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求．指導(dǎo)學(xué)生在校國(guó)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動(dòng)．以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能的方法是（）

A.實(shí)習(xí)法

B.指導(dǎo)法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.濱示法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：實(shí)習(xí)法實(shí)習(xí)法是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，指導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能的方法。該選項(xiàng)與題干中“指導(dǎo)學(xué)生在校外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能”的描述相符。選項(xiàng)B：指導(dǎo)法指導(dǎo)法通常是指教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐等活動(dòng)給予具體的指引和教導(dǎo)，重點(diǎn)在于教師的引導(dǎo)，但并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和實(shí)踐活動(dòng)這一關(guān)鍵特征，所以該選項(xiàng)不符合題干要求。選項(xiàng)C：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。其主要側(cè)重于在實(shí)驗(yàn)室等特定環(huán)境下利用儀器設(shè)備進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，并非強(qiáng)調(diào)在校外場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行廣泛的實(shí)踐活動(dòng)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：演示法演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。它主要是教師展示、學(xué)生觀察的過(guò)程，而不是學(xué)生自身運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐操作，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，正確答案是A。13、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年）》提出了堅(jiān)持把（）放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

A.育人為本

B.教育

C.改革創(chuàng)新

D.促進(jìn)公平

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的相關(guān)內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：育人為本育人為本是教育工作的根本要求，強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并非戰(zhàn)略地位的優(yōu)先發(fā)展內(nèi)容，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教育《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這是因?yàn)榻逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，要以體制機(jī)制改革為重點(diǎn)，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，以創(chuàng)新推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展，但它并非優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：促進(jìn)公平促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策，教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，但不是優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。14、個(gè)體身心發(fā)展包括_和_兩方面的發(fā)展。（）

A.身體心理

B.智力因素非智力因素

C.人格能力

D.個(gè)體社會(huì)化個(gè)體個(gè)性化

【答案】：A

【解析】本題主要考查個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)容。個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程，它包括身體和心理兩方面的發(fā)展。選項(xiàng)B中，智力因素和非智力因素是心理學(xué)中對(duì)個(gè)體心理特質(zhì)的分類方式，智力因素主要涉及認(rèn)知方面的能力，如觀察力、記憶力等；非智力因素則涵蓋了動(dòng)機(jī)、興趣、情感等方面，但這并非個(gè)體身心發(fā)展所包含的兩個(gè)方面。選項(xiàng)C里，人格和能力同樣屬于心理學(xué)范疇對(duì)個(gè)體特征的描述，人格是個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和行為模式，能力是個(gè)體完成某項(xiàng)活動(dòng)的心理?xiàng)l件，它們不能概括個(gè)體身心發(fā)展的兩個(gè)主要方面。選項(xiàng)D中，個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化主要側(cè)重于個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中與社會(huì)的互動(dòng)和自我獨(dú)特性的形成過(guò)程，與個(gè)體身心發(fā)展所指的身體和心理兩個(gè)方面有所不同。綜上，正確答案是A。15、米勒為了解釋短時(shí)記憶的容量，提出的一個(gè)概念是（）

A.單元

B.組塊

C.單位

D.組織

【答案】：B

【解析】本題主要考查米勒為解釋短時(shí)記憶容量所提出的概念。選項(xiàng)A“單元”并非米勒用于解釋短時(shí)記憶容量所提出的概念，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，米勒提出了“組塊”這一概念來(lái)解釋短時(shí)記憶的容量，組塊是指將若干較小單位聯(lián)合而成熟悉的、較大的單位的信息加工，它是信息的意義單元，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“單位”也不是米勒在解釋短時(shí)記憶容量時(shí)提出的概念，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“組織”同樣不是米勒用來(lái)解釋短時(shí)記憶容量的概念，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。16、()的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。

A.師范教育

B.學(xué)校培養(yǎng)

C.校外培訓(xùn)

D.校際交流

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合教師培養(yǎng)專門化道路的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：師范教育師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育，它有特定的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系和教學(xué)方法，專門針對(duì)教師職業(yè)的特點(diǎn)和要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。師范教育的出現(xiàn)，使得教師的培養(yǎng)有了專門的機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)的模式，標(biāo)志著教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)校培養(yǎng)學(xué)校培養(yǎng)的概念較為寬泛，它涵蓋了學(xué)校對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的教育和培養(yǎng)，并非專門針對(duì)教師的培養(yǎng)。學(xué)校培養(yǎng)的對(duì)象主要是學(xué)生，而不是將重點(diǎn)放在培養(yǎng)教師上，所以不能使教師培養(yǎng)走上專門化道路，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：校外培訓(xùn)校外培訓(xùn)通常是針對(duì)特定技能、知識(shí)或興趣進(jìn)行的短期培訓(xùn)活動(dòng)，其目的更多是為了滿足市場(chǎng)對(duì)某些技能的需求或個(gè)人興趣的提升，缺乏教師培養(yǎng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性，無(wú)法使教師培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)專門化，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：校際交流校際交流主要是學(xué)校之間在教學(xué)、科研、管理等方面進(jìn)行的溝通與合作，它有助于學(xué)校之間分享經(jīng)驗(yàn)、資源和信息，但它并不是一種專門的教師培養(yǎng)途徑，不能成為教師培養(yǎng)走上專門化道路的標(biāo)志，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。17、《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出的基本理念是()。

A.師德為先，學(xué)生為本，能力為重，終身學(xué)習(xí)

B.師德為先，智育為本，創(chuàng)新為重，改革創(chuàng)新

C.能力為先，智育為本，創(chuàng)新為重，終身學(xué)習(xí)

D.能力為先，學(xué)生為本，創(chuàng)新為重，促進(jìn)公平

【答案】：A

【解析】本題考查《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出的基本理念?！吨行W(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了“師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念?！皫煹聻橄取睆?qiáng)調(diào)教師應(yīng)具有高尚的職業(yè)道德，這是教師從事教育工作的基礎(chǔ)和前提；“學(xué)生為本”突出了教育應(yīng)以學(xué)生為核心，尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；“能力為重”要求教師具備扎實(shí)的專業(yè)能力，能夠有效地開展教育教學(xué)活動(dòng)；“終身學(xué)習(xí)”則鼓勵(lì)教師不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境和學(xué)生需求。選項(xiàng)B中“智育為本”表述不準(zhǔn)確，教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的全面發(fā)展，并非僅以智育為本，“改革創(chuàng)新”也不是《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的內(nèi)容；選項(xiàng)C“能力為先”錯(cuò)誤，應(yīng)是“師德為先”，“智育為本”表述同樣不準(zhǔn)確；選項(xiàng)D“能力為先”錯(cuò)誤，“促進(jìn)公平”不屬于《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。所以本題正確答案是A。18、一個(gè)不透明的袋子中裝有3個(gè)分別標(biāo)有數(shù)字3，1，-2的球，從中隨機(jī)摸出兩個(gè)球，則這兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的概率為()。

A.1/6

B.1/3

C.1/2

D.2/3

【答案】：B

【解析】本題可先求出從\(3\)個(gè)球中隨機(jī)摸出兩個(gè)球的所有可能情況，再找出兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況，最后根據(jù)古典概型概率公式計(jì)算概率。步驟一：計(jì)算從\(3\)個(gè)球中隨機(jī)摸出兩個(gè)球的所有可能情況從\(n\)個(gè)不同元素中取出\(m\)個(gè)元素的組合數(shù)記為\(C_{n}^m\)，其計(jì)算公式為\(C_{n}^m=\frac{n!}{m!(n-m)!}\)。從\(3\)個(gè)球中隨機(jī)摸出\(2\)個(gè)球，即\(n=3\)，\(m=2\)，代入上述公式可得：\(C_{3}^2=\frac{3!}{2!(3-2)!}=\frac{3\times2\times1}{2\times1\times1}=3\)（種）這\(3\)種情況分別為\((3,1)\)、\((3,-2)\)、\((1,-2)\)。步驟二：計(jì)算兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況分別計(jì)算上述\(3\)種情況中兩個(gè)球數(shù)字之和：-對(duì)于\((3,1)\)，數(shù)字之和為\(3+1=4\)，\(4\gt0\)。-對(duì)于\((3,-2)\)，數(shù)字之和為\(3+(-2)=1\)，\(1\gt0\)。-對(duì)于\((1,-2)\)，數(shù)字之和為\(1+(-2)=-1\)，\(-1\lt0\)。所以，兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況只有\(zhòng)(1\)種。步驟三：根據(jù)古典概型概率公式計(jì)算概率古典概型是一種概率模型，在這個(gè)模型下，隨機(jī)試驗(yàn)所有可能的結(jié)果是有限的，并且每個(gè)結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。古典概型概率公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\)，其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率，\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個(gè)數(shù)，\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)”為事件\(A\)，由前面計(jì)算可知\(m=1\)（兩個(gè)球數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況數(shù)），\(n=3\)（從\(3\)個(gè)球中隨機(jī)摸出\(2\)個(gè)球的所有情況數(shù)），代入公式可得：\(P(A)=\frac{1}{3}\)綜上，答案選B。19、心理輔導(dǎo)的中心應(yīng)該是最大限度地……,依靠來(lái)訪者自己的努力來(lái)解決心理問(wèn)題,這是（）的觀點(diǎn)

A.積極心理學(xué)

B.人本主義學(xué)派

C.精神分析學(xué)派

D.行為主義學(xué)派

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)派對(duì)于心理輔導(dǎo)觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A：積極心理學(xué)積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的積極方面，如積極情緒、積極人格特質(zhì)等，以促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。但積極心理學(xué)并非強(qiáng)調(diào)依靠來(lái)訪者自身努力解決心理問(wèn)題，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：人本主義學(xué)派人本主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，認(rèn)為每個(gè)人都有自我成長(zhǎng)和自我發(fā)展的潛力。在心理輔導(dǎo)中，該學(xué)派主張以來(lái)訪者為中心，充分尊重來(lái)訪者的主觀體驗(yàn)和個(gè)人選擇，最大限度地依靠來(lái)訪者自己的努力來(lái)解決心理問(wèn)題。因此，題干描述的觀點(diǎn)是人本主義學(xué)派的觀點(diǎn)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學(xué)派強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)的作用，認(rèn)為人的心理問(wèn)題往往源于潛意識(shí)中的沖突和欲望。其治療方法主要是通過(guò)分析夢(mèng)境、自由聯(lián)想等技術(shù)，揭示來(lái)訪者潛意識(shí)中的內(nèi)容，幫助他們解決心理問(wèn)題，而非強(qiáng)調(diào)依靠來(lái)訪者自身努力解決問(wèn)題，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：行為主義學(xué)派行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過(guò)觀察和控制可觀察的行為來(lái)理解和改變?nèi)说男睦?。該學(xué)派認(rèn)為人的行為是由環(huán)境因素決定的，通過(guò)行為訓(xùn)練和條件反射來(lái)改變不良行為。這與依靠來(lái)訪者自己的努力解決心理問(wèn)題的觀點(diǎn)不同，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。20、（）是學(xué)校課程體系中以傳授道德社會(huì)性知識(shí)、傳遞道德價(jià)值、培養(yǎng)品德實(shí)踐力為首要和核心目標(biāo)的正規(guī)課程。

A.學(xué)科性德育課程

B.活動(dòng)性德育課程

C.德育隱性課程

D.德育顯性課程

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)學(xué)校課程體系中不同德育課程概念的理解，關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)課程的核心目標(biāo)，以此判斷符合題干描述的課程類型。選項(xiàng)A：學(xué)科性德育課程學(xué)科性德育課程是學(xué)校課程體系中專門以傳授道德社會(huì)性知識(shí)、傳遞道德價(jià)值、培養(yǎng)品德實(shí)踐力為首要和核心目標(biāo)的正規(guī)課程。它主要通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)，向?qū)W生傳授道德相關(guān)的理論和知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，與題干描述相符。選項(xiàng)B：活動(dòng)性德育課程活動(dòng)性德育課程強(qiáng)調(diào)通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和實(shí)踐參與，雖然也有助于品德培養(yǎng)，但它并非以傳授道德社會(huì)性知識(shí)為首要目標(biāo)，主要側(cè)重于讓學(xué)生在活動(dòng)中踐行道德規(guī)范，培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：德育隱性課程德育隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生品德的潛移默化的影響，它不是以正規(guī)的、直接的方式傳授道德知識(shí)，而是通過(guò)潛在的因素影響學(xué)生品德，不符合題干中“正規(guī)課程”以及“以傳授道德社會(huì)性知識(shí)為首要和核心目標(biāo)”的要求。選項(xiàng)D：德育顯性課程雖然也是進(jìn)行德育的課程，但沒(méi)有明確體現(xiàn)出是以傳授道德社會(huì)性知識(shí)、傳遞道德價(jià)值、培養(yǎng)品德實(shí)踐力為首要和核心目標(biāo)，其概念相對(duì)寬泛，不如學(xué)科性德育課程針對(duì)性強(qiáng)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是A。21、小剛?cè)ベI東西，人家多找了10塊錢,他一直在猶豫要不要送回去,最后他想如果是別人的話，也應(yīng)該不會(huì)送回去的，這屬于（）自我防御機(jī)制。

A.壓抑

B.轉(zhuǎn)換

C.投射

D.文飾

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)自我防御機(jī)制類型的理解與判斷。分析題干題干中小剛?cè)ベI東西，商家多找了10塊錢，他猶豫是否送回，最后認(rèn)為別人也不會(huì)送回去，這是將自己內(nèi)心可能不想送回去的想法，投射到了別人身上。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)壓抑：壓抑是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無(wú)意識(shí)中去。題干中小剛并沒(méi)有將自己關(guān)于是否送回錢的想法抑制到無(wú)意識(shí)中，不符合壓抑的特征，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)轉(zhuǎn)換：轉(zhuǎn)換是指精神上的痛苦、焦慮轉(zhuǎn)化為軀體癥狀表現(xiàn)出來(lái)。本題中不存在精神痛苦轉(zhuǎn)化為軀體癥狀的情況，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)投射：投射是指?jìng)€(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。小剛把自己可能不送回錢的想法投射到別人身上，認(rèn)為別人也不會(huì)送回去，符合投射的定義，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)文飾：文飾又稱合理化，是指?jìng)€(gè)體無(wú)意識(shí)地用似乎合理的解釋來(lái)為難以接受的情感、行為、動(dòng)機(jī)辯護(hù)，以使其可以接受。本題中小剛并沒(méi)有為自己不送回錢的行為尋找合理的解釋，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。22、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為（）。

A.4年

B.6年

C.9年

D.8年

【答案】：B

【解析】本題主要考查1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度的修業(yè)年限。1919年建立的這種小學(xué)教育制度，通常是初小4年、高小2年，二者相加修業(yè)年限一共是6年，所以答案選B。23、“唯小人與女子難養(yǎng)也”，這句話反映的是（）

A.首因效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.社會(huì)刻板印象

D.近因效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同心理效應(yīng)及社會(huì)現(xiàn)象概念的理解，解題關(guān)鍵在于明確題干中語(yǔ)句所體現(xiàn)的本質(zhì)特征，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的概念進(jìn)行匹配。題干分析“唯小人與女子難養(yǎng)也”這句話將女子和小人一概而論，認(rèn)為他們具有難養(yǎng)的共同特點(diǎn)，這種觀點(diǎn)是對(duì)特定群體形成的一種固定、概括而籠統(tǒng)的看法。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)首因效應(yīng)：它指的是在人際交往中，人們最初獲得的信息所形成的印象對(duì)后來(lái)獲得的信息的影響作用更大的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)的是第一印象的重要性，與題干中對(duì)特定群體的固定看法無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)暈輪效應(yīng)：是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，也就是以點(diǎn)概面、以偏概全的認(rèn)知偏差，重點(diǎn)在于從一個(gè)特征推及其他特征，并非對(duì)群體的整體刻板印象，因此B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)社會(huì)刻板印象：就是對(duì)各類人持有的一套固定的看法，并以此作為判斷評(píng)價(jià)其人格的依據(jù)，“唯小人與女子難養(yǎng)也”正是對(duì)女子群體形成了難養(yǎng)的固定看法，符合社會(huì)刻板印象的定義，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)近因效應(yīng)：是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激，即交往過(guò)程中，我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位，掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià)，這與題干所表達(dá)的對(duì)群體的刻板認(rèn)知不相符，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是C。24、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，批準(zhǔn)申請(qǐng)的單位是__________。

A.當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會(huì)或者居委會(huì)

B.當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門

C.當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者省級(jí)人民政府教育行政部門

D.當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府或者省級(jí)人民政府教育行政部門

【答案】：B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》中關(guān)于適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或休學(xué)申請(qǐng)的批準(zhǔn)單位的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，批準(zhǔn)該申請(qǐng)的單位是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門。選項(xiàng)A中，當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會(huì)或者居委會(huì)并不具備批準(zhǔn)適齡兒童、少年延緩入學(xué)或休學(xué)申請(qǐng)的權(quán)限，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中，省級(jí)人民政府教育行政部門距離適齡兒童、少年所在地相對(duì)較遠(yuǎn)，不負(fù)責(zé)審批此類具體的入學(xué)和休學(xué)申請(qǐng)，實(shí)際負(fù)責(zé)的是縣級(jí)人民政府教育行政部門，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中，當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府并非批準(zhǔn)此類申請(qǐng)的主體，且省級(jí)人民政府教育行政部門也不承擔(dān)該職責(zé)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案是B。25、以下家庭教養(yǎng)方式中更容易培養(yǎng)獨(dú)立……的是（）

A.溺愛(ài)型

B.專制型

C.權(quán)威型

D.忽視型

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同家庭教養(yǎng)方式對(duì)培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的影響。我們需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的家庭教養(yǎng)方式的特點(diǎn)，進(jìn)而判斷哪種方式更容易培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。選項(xiàng)A：溺愛(ài)型溺愛(ài)型的家庭教養(yǎng)方式表現(xiàn)為父母對(duì)孩子過(guò)度寵愛(ài)、有求必應(yīng)。在這種環(huán)境下，孩子往往缺乏自我約束和解決問(wèn)題的能力，過(guò)度依賴父母，難以發(fā)展出獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：專制型專制型教養(yǎng)方式中，父母通常對(duì)孩子的行為設(shè)定嚴(yán)格規(guī)則，要求孩子絕對(duì)服從，很少給予孩子表達(dá)意見(jiàn)和自主決策的機(jī)會(huì)。這會(huì)限制孩子的自主性和創(chuàng)造性，使得孩子在面對(duì)問(wèn)題時(shí)缺乏獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，不利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：權(quán)威型權(quán)威型教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛(ài)與適當(dāng)?shù)目刂啤８改讣汝P(guān)愛(ài)孩子，給予他們足夠的情感支持，又為孩子設(shè)定明確的規(guī)則和期望，并鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在這種環(huán)境中，孩子能夠?qū)W會(huì)自我管理和自我決策，逐漸發(fā)展出獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，所以權(quán)威型教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：忽視型忽視型家庭教養(yǎng)方式下，父母對(duì)孩子缺乏關(guān)愛(ài)和關(guān)注，很少參與孩子的生活和成長(zhǎng)。孩子在這種環(huán)境中往往得不到必要的指導(dǎo)和支持，容易產(chǎn)生情感上的疏離和不安全感，也難以形成良好的獨(dú)立人格和獨(dú)立能力，該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。26、不久前，工信部向多家公司發(fā)放了5G牌照，并在多個(gè)城市（包括合肥）進(jìn)行5G試點(diǎn)，這5G指的是（）

A.第5代移動(dòng)通信技術(shù)

B.手機(jī)存儲(chǔ)容量至少為5G

C.手機(jī)處理器主頻為5GH2以上

D.手機(jī)上網(wǎng)帶寬帶最少為5G

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)“5G”概念的準(zhǔn)確理解。選項(xiàng)A，“5G”指的是第五代移動(dòng)通信技術(shù)，這是全球領(lǐng)先的通信技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，它具有高速率、低時(shí)延、大容量等特點(diǎn)，能夠極大地提升數(shù)據(jù)傳輸速度和網(wǎng)絡(luò)連接穩(wěn)定性，推動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)、自動(dòng)駕駛等眾多領(lǐng)域的發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步，5G技術(shù)逐漸成為現(xiàn)代通信領(lǐng)域的核心力量，工信部發(fā)放5G牌照并開展試點(diǎn)工作，正是為了推動(dòng)5G技術(shù)在國(guó)內(nèi)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，手機(jī)存儲(chǔ)容量至少為5G，這里的“5G”是指存儲(chǔ)容量的大小，如常見(jiàn)的手機(jī)存儲(chǔ)有64GB、128GB等，與作為通信技術(shù)的“5G”概念不同，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，手機(jī)處理器主頻為5GHz以上，“GHz”是衡量處理器運(yùn)行速度的單位，它描述的是處理器的工作頻率，與“5G”所代表的移動(dòng)通信技術(shù)完全是不同的概念，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，手機(jī)上網(wǎng)帶寬最少為5G，通常我們會(huì)用Mbps（兆比特每秒）等單位來(lái)衡量上網(wǎng)帶寬，而且“5G”并非指上網(wǎng)帶寬相關(guān)內(nèi)容，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。27、父母向小貝承諾，如果她在期末考試中進(jìn)入班級(jí)的前十名，就獎(jiǎng)勵(lì)她一個(gè)芭比娃娃，小貝因此變得更加努力學(xué)習(xí)。小貝的這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.自我提高的驅(qū)動(dòng)力

B.認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力

C.附屬驅(qū)動(dòng)力

D.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同類型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)逐一分析，進(jìn)而確定小貝的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型。選項(xiàng)A：自我提高的驅(qū)動(dòng)力自我提高的驅(qū)動(dòng)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成績(jī)而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而是把學(xué)業(yè)成績(jī)看成是贏得地位和自尊的根源。在本題中，小貝學(xué)習(xí)是為了獲得父母承諾的芭比娃娃獎(jiǎng)勵(lì)，并非是為了贏得地位和威望，所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于自我提高的驅(qū)動(dòng)力，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要。它指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，是一種內(nèi)部動(dòng)機(jī)。而小貝努力學(xué)習(xí)是為了得到芭比娃娃這一外部獎(jiǎng)勵(lì)，并非出于對(duì)知識(shí)本身的渴望和追求，所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：附屬驅(qū)動(dòng)力附屬驅(qū)動(dòng)力是指為了保持長(zhǎng)者們（如教師、家長(zhǎng)）或集體的贊許或認(rèn)可，而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。小貝努力學(xué)習(xí)是因?yàn)楦改赋兄Z在她進(jìn)入班級(jí)前十名時(shí)就獎(jiǎng)勵(lì)她一個(gè)芭比娃娃，她是為了獲得父母的獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)符合附屬驅(qū)動(dòng)力的特點(diǎn)，所以小貝的這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于附屬驅(qū)動(dòng)力，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：內(nèi)部動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部因素。小貝是因?yàn)楦改傅耐獠开?jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，并非源于自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。28、下列說(shuō)法中符合弗洛伊德關(guān)于“自我防御機(jī)制”的表述的是（）

A.它是“超我”的活動(dòng)機(jī)制

B.它是一種壓抑或克制能力

C.絕大部分“防御機(jī)制”有積極意義

D.它是后天訓(xùn)練出來(lái)的一種能力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)弗洛伊德關(guān)于“自我防御機(jī)制”的相關(guān)理論，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：自我防御機(jī)制是自我的活動(dòng)機(jī)制，而非“超我”的活動(dòng)機(jī)制?！俺摇弊裱赖略瓌t，而自我防御機(jī)制是自我在面對(duì)本我和現(xiàn)實(shí)壓力時(shí)所采用的策略，用于緩解焦慮和沖突，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：自我防御機(jī)制是自我在不知不覺(jué)中，用一定方式調(diào)整欲望與現(xiàn)實(shí)的矛盾，使超我的監(jiān)察可以接受，同時(shí)原我的欲望又可以得到某種形式的滿足，從而緩和焦慮、消除痛苦，它是一種壓抑或克制能力，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：絕大部分防御機(jī)制是在潛意識(shí)中進(jìn)行的，它們雖然在一定程度上可以緩解焦慮，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體的角度來(lái)看，很多防御機(jī)制具有消極意義，會(huì)阻礙個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和適應(yīng)，只有少數(shù)防御機(jī)制具有積極意義，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：自我防御機(jī)制是個(gè)體在面臨焦慮等心理困境時(shí)自動(dòng)啟動(dòng)的心理調(diào)節(jié)方式，它是人類在長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中形成的一種本能反應(yīng)，并非后天訓(xùn)練出來(lái)的能力，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為B。29、下列各項(xiàng)中關(guān)于作家、作品與朝代（國(guó)籍）對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是（）。

A.法國(guó)——莫里哀——《慳吝人》

B.俄羅斯——屠格涅夫——《靜靜的頓河》

C.唐——柳宗元——《長(zhǎng)恨歌》

D.清——?dú)w有光——《項(xiàng)脊軒志》

【答案】：A

【解析】這是一道考查作家、作品與朝代（國(guó)籍）對(duì)應(yīng)關(guān)系的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確記憶各選項(xiàng)中作家及其代表作品，并明確其所屬朝代或國(guó)籍。選項(xiàng)A莫里哀是法國(guó)劇作家，《慳吝人》是他的經(jīng)典作品之一，該選項(xiàng)中作家、作品與國(guó)籍的對(duì)應(yīng)完全正確。選項(xiàng)B屠格涅夫是俄國(guó)（當(dāng)時(shí)俄國(guó)的稱呼，與現(xiàn)在俄羅斯概念不完全等同，但按一般認(rèn)知在文學(xué)領(lǐng)域可通用）著名作家，然而《靜靜的頓河》的作者是肖洛霍夫，并非屠格涅夫，所以此選項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C柳宗元是唐代文學(xué)家，但《長(zhǎng)恨歌》的作者是白居易，并非柳宗元，該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)有誤。選項(xiàng)D歸有光是明代散文家，《項(xiàng)脊軒志》是他的代表作，并非清代，此選項(xiàng)對(duì)應(yīng)也不正確。綜上，正確答案是A。30、信息在短時(shí)記憶中一般只保持（）秒鐘。

A.1~2

B.20~40

C.60~120

D.70~80

【答案】：B

【解析】本題考查短時(shí)記憶中信息保持的時(shí)間。短時(shí)記憶是指人對(duì)信息的短暫保持，其特點(diǎn)之一是保持時(shí)間較短。在正常情況下，信息在短時(shí)記憶中一般保持的時(shí)長(zhǎng)為20-40秒鐘，故答案選B。選項(xiàng)A，1-2秒鐘的時(shí)間過(guò)短，不符合短時(shí)記憶信息保持的時(shí)間特征。選項(xiàng)C，60-120秒超出了短時(shí)記憶通常的保持時(shí)間范圍。選項(xiàng)D，70-80秒同樣超出了短時(shí)記憶正常的保持時(shí)間長(zhǎng)度。31、下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表達(dá)不正確的一項(xiàng)是（）

A.“世外桃源”“不為五斗米折腰”等典故，……，不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。

B.具有極高文學(xué)價(jià)值的史書是我國(guó)歷史的重要佐證?！抉R光的《資治通鑒》為紀(jì)傳體。

C.“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”?！痘葑酉嗔骸分小白又酢钡摹白印倍际枪湃朔Q呼對(duì)方的敬辭。

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及的古代文化常識(shí)進(jìn)行分析，判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A“世外桃源”出自東晉陶淵明的《桃花源記》，描繪了一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)的理想世界，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往；“不為五斗米折腰”講述的是陶淵明不愿為了微薄的俸祿而向權(quán)貴彎腰行禮，體現(xiàn)了他不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B具有極高文學(xué)價(jià)值的史書是我國(guó)歷史的重要佐證。司馬光的《資治通鑒》是編年體通史，編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁；而紀(jì)傳體是以人物傳記為中心來(lái)記載歷史。所以“司馬光的《資治通鑒》為紀(jì)傳體”這一表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”，后來(lái)成為國(guó)家的象征；《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”是古人稱呼對(duì)方的敬辭，相當(dāng)于“您”。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。32、持有課程創(chuàng)生取向的教師，在課程實(shí)施中的角色往往是（）。

A.課程消費(fèi)者

B.課程開發(fā)者

C.課程采用者

D.課程執(zhí)行者

【答案】：B

【解析】本題主要考查持有課程創(chuàng)生取向的教師在課程實(shí)施中的角色。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為，真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過(guò)程選擇的工具而已。選項(xiàng)A，課程消費(fèi)者通常指被動(dòng)接受課程的一方，并不參與課程的開發(fā)與創(chuàng)造，不符合課程創(chuàng)生取向中教師的角色特點(diǎn)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，持有課程創(chuàng)生取向的教師會(huì)積極參與到課程的開發(fā)過(guò)程中，與學(xué)生一起在具體的教育情境中創(chuàng)造新的教育經(jīng)驗(yàn)，他們不僅僅是課程的使用者，更是課程的開發(fā)者，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，課程采用者主要是采用現(xiàn)有的課程方案進(jìn)行教學(xué)，缺乏對(duì)課程的主動(dòng)創(chuàng)造和開發(fā)，不符合課程創(chuàng)生取向的要求，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，課程執(zhí)行者側(cè)重于按照既定的課程計(jì)劃去執(zhí)行教學(xué)任務(wù)，較少有自主開發(fā)和創(chuàng)造課程的空間，這與課程創(chuàng)生取向中強(qiáng)調(diào)的教師角色不相符，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。33、心理咨詢中,……的含義是（）

A.當(dāng)面質(zhì)問(wèn)求助者

B.求助者對(duì)咨詢師質(zhì)疑

C.指出求助者身上存在的矛盾

D.咨詢雙方當(dāng)面對(duì)質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理咨詢中某一概念的含義。選項(xiàng)A“當(dāng)面質(zhì)問(wèn)求助者”，這種方式通常帶有較強(qiáng)的攻擊性和指責(zé)性，并非該概念在心理咨詢中的準(zhǔn)確含義，在心理咨詢中一般不會(huì)采取這種簡(jiǎn)單直接且可能引起求助者抵觸的方式。選項(xiàng)B“求助者對(duì)咨詢師質(zhì)疑”，這描述的是求助者對(duì)咨詢師的態(tài)度和行為，而不是題干所要求的概念本身的含義，主體和內(nèi)容都不符合。選項(xiàng)C“指出求助者身上存在的矛盾”，在心理咨詢過(guò)程中，咨詢師常常需要敏銳地察覺(jué)并指出求助者自身存在的矛盾，這是促進(jìn)求助者自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)符合概念的正確含義。選項(xiàng)D“咨詢雙方當(dāng)面對(duì)質(zhì)”，當(dāng)面對(duì)質(zhì)可能會(huì)使咨詢氛圍變得緊張，而且與指出求助者身上存在的矛盾這一核心含義不同，它更強(qiáng)調(diào)雙方的一種對(duì)抗性交流，不符合心理咨詢中該概念的本質(zhì)。綜上，正確答案是C。34、課外教育是（）

A.課外和校外的文體活動(dòng)

B.課堂教學(xué)的延續(xù)

C.課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充

D.課堂教學(xué)的組成部分

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A課外教育不僅僅局限于課外和校外的文體活動(dòng)，它涵蓋的范圍更為廣泛，包括科技活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式，所以選項(xiàng)A表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B課外教育與課堂教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面都存在差異，并不是課堂教學(xué)的簡(jiǎn)單延續(xù)，而是具有相對(duì)獨(dú)立性的教育活動(dòng)，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課外教育能夠彌補(bǔ)課堂教學(xué)在時(shí)間、空間和內(nèi)容等方面的不足，通過(guò)開展各種豐富多彩的活動(dòng)，幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面、培養(yǎng)興趣愛(ài)好、提高綜合素質(zhì)，是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D課堂教學(xué)是按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃，在規(guī)定的時(shí)間和場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行的系統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)，課外教育是在課堂教學(xué)之外開展的教育活動(dòng)，不屬于課堂教學(xué)的組成部分，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。35、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”成熟，可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于（）

A.榜樣示范法

B.實(shí)際鍛煉法

C.指導(dǎo)自我教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義，對(duì)題目中所描述的德育方法進(jìn)行逐一分析判斷。榜樣示范法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。在本題中，并沒(méi)有提及以他人的行為或成就來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自我設(shè)定目標(biāo)并為之努力，所以該方法不屬于榜樣示范法。實(shí)際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法，如組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。本題中未涉及讓學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)品德的內(nèi)容，重點(diǎn)是學(xué)生自我設(shè)定希望目標(biāo)，并非實(shí)際的活動(dòng)鍛煉，因此該方法不屬于實(shí)際鍛煉法。指導(dǎo)自我教育法：是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種方法。題目中某小學(xué)創(chuàng)造希望樹，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”形式貼到樹上，當(dāng)目標(biāo)達(dá)到后拿下“果子”再掛新希望，這體現(xiàn)了學(xué)生在教師創(chuàng)造的這種方式引導(dǎo)下，自我設(shè)定目標(biāo)、自我監(jiān)督目標(biāo)達(dá)成情況，進(jìn)行自我教育和自我提升，屬于指導(dǎo)自我教育法。品德評(píng)價(jià)法：是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。本題并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容，所以該方法不屬于品德評(píng)價(jià)法。綜上，答案選C。36、--Whoishe?Isheournewteacher?

A.who;what

B.who;how

C.how;what

D.where;how

【答案】：A

【解析】本題考查特殊疑問(wèn)詞的用法。題目詢問(wèn)“他是誰(shuí)？他是我們的新老師嗎？”。對(duì)于第一個(gè)空，“Whoishe?”意思是“他是誰(shuí)”，這里需要回答人的身份，用“who”提問(wèn)是恰當(dāng)?shù)?，?qiáng)調(diào)詢問(wèn)人物本身。對(duì)于第二個(gè)空，結(jié)合語(yǔ)境推測(cè)這里應(yīng)該是進(jìn)一步詢問(wèn)新老師的某些方面情況，“what”可用于詢問(wèn)職業(yè)、特征等信息，“what”符合詢問(wèn)新老師相關(guān)信息的語(yǔ)境?！癶ow”主要用于詢問(wèn)方式、程度等，“where”主要用于詢問(wèn)地點(diǎn)，這兩個(gè)詞在本題語(yǔ)境中均不合適。所以答案選A。37、許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ┑母蓴_。

A.雙重抑制

B.前攝抑制

C.單一抑制

D.倒攝抑制

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同類型抑制對(duì)學(xué)習(xí)記憶干擾的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A“雙重抑制”，是指既受到前攝抑制（先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾）又受到倒攝抑制（后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾）的影響。而白天學(xué)習(xí)時(shí)，因?yàn)榧扔兄皩W(xué)習(xí)內(nèi)容的影響，又有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響，所以白天受到的是雙重抑制。選項(xiàng)B“前攝抑制”，僅強(qiáng)調(diào)先前學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的干擾，它不能完整解釋早上和晚上學(xué)習(xí)記憶效果好的原因。選項(xiàng)C“單一抑制”，早晨學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾，即沒(méi)有前攝抑制，只可能受到后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的倒攝抑制；晚上學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾，即沒(méi)有倒攝抑制，只可能受到先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的前攝抑制，也就是早上和晚上所受的是單一抑制，干擾相對(duì)較小，所以學(xué)習(xí)記憶效果優(yōu)于白天，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“倒攝抑制”，是后來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾，不能全面涵蓋早上和晚上所受干擾的情況。綜上，本題正確答案是C。38、個(gè)別教育是指（）

A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育

B.中等生的個(gè)別教育

C.后進(jìn)生的個(gè)別教育

D.全體學(xué)生的教育

【答案】：D"

【解析】個(gè)別教育并非僅針對(duì)學(xué)優(yōu)生、中等生或后進(jìn)生中的某一類學(xué)生開展教育。個(gè)別教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特特點(diǎn)、需求和問(wèn)題，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，從而使每個(gè)學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。因此，個(gè)別教育指的是全體學(xué)生的教育，本題應(yīng)選D。"39、直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力是（）。

A.學(xué)習(xí)習(xí)慣

B.學(xué)習(xí)方法

C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

D.學(xué)習(xí)興趣

【答案】：C

【解析】本題考查推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力的相關(guān)概念。選項(xiàng)A：學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的相對(duì)穩(wěn)定的行為方式和傾向，它有助于提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)的規(guī)律性，但它本身并非直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力。例如，一個(gè)學(xué)生可能養(yǎng)成了每天按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣，但促使他去做作業(yè)這一行為的根本原因并非習(xí)慣本身，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。它是幫助學(xué)習(xí)者更有效地獲取知識(shí)和技能的手段，而不是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為發(fā)生的原因和內(nèi)部動(dòng)力。比如，掌握了好的記憶方法，但不一定就有去學(xué)習(xí)的內(nèi)在沖動(dòng)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、探索知識(shí)，它直接激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)興趣是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)對(duì)象的一種積極認(rèn)識(shí)傾向和情緒狀態(tài)，雖然學(xué)習(xí)興趣可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)習(xí)，但它只是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要組成部分，不能完全等同于直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力。也就是說(shuō)，即使沒(méi)有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在其他動(dòng)機(jī)因素的驅(qū)動(dòng)下，也可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為，所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，答案選C。40、當(dāng)了幾年老師后，聞老師越發(fā)感到工作缺乏新鮮感，覺(jué)得就自己的能力而言．當(dāng)老師簡(jiǎn)直就是大材小用，因而，厭倦工作，敷衍了事，正考慮是否換工作，聞老師的表現(xiàn)屬于職業(yè)倦怠中的（）。

A.情緒衰竭型

B.狂熱型

C.精疲力竭型

D.低挑戰(zhàn)型

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析題干中聞老師的表現(xiàn)，結(jié)合職業(yè)倦怠不同類型的特點(diǎn)，來(lái)判斷聞老師的表現(xiàn)屬于哪種職業(yè)倦怠類型。選項(xiàng)A：情緒衰竭型情緒衰竭型的職業(yè)倦怠主要體現(xiàn)在情緒方面的極度疲憊，表現(xiàn)為個(gè)體在情感上過(guò)度投入工作后，出現(xiàn)精力耗盡、情感資源枯竭的狀態(tài)，如感到疲勞、焦慮、沮喪等，對(duì)工作產(chǎn)生負(fù)面情緒。而題干中并未著重體現(xiàn)聞老師有這些情緒方面極度疲憊的特征，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：狂熱型狂熱型的特點(diǎn)是個(gè)體最初對(duì)工作充滿熱情和理想，全身心投入工作，但隨著時(shí)間推移和工作壓力等因素，逐漸無(wú)法維持這種高強(qiáng)度的投入狀態(tài)。然而題干中并沒(méi)有提及聞老師曾經(jīng)有過(guò)對(duì)工作的狂熱投入階段，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C：精疲力竭型精疲力竭型通常是由于長(zhǎng)期處于高工作負(fù)荷、高壓力的狀態(tài)下，導(dǎo)致身體和心理上都極度疲憊，難以繼續(xù)勝任工作。但題干中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)聞老師是因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ?、工作?fù)荷高而產(chǎn)生倦怠，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：低挑戰(zhàn)型低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體認(rèn)為自己的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)工作所提供的挑戰(zhàn)，工作缺乏新鮮感和挑戰(zhàn)性，從而對(duì)工作產(chǎn)生厭倦情緒。題干中聞老師當(dāng)了幾年老師后，覺(jué)得工作缺乏新鮮感，認(rèn)為以自己的能力當(dāng)老師是大材小用，進(jìn)而厭倦工作、敷衍了事并考慮換工作，這與低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠的特點(diǎn)相契合，所以選項(xiàng)D符合。綜上，答案選D。41、定義在R上的奇函數(shù)．f(x)，滿足f(x+4)=-f(x)，且在[0，2]為增函數(shù)，則有()。

A.f(19)＞f(24)＞f(-25)

B.f(24)＞f(19)＞f(-25)

C.f(-25)＞f(19)＞f(24)

D.f(-25)＞f(24)＞f(19)

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)已知條件推出函數(shù)\(f(x)\)的周期，再結(jié)合函數(shù)的奇偶性與單調(diào)性來(lái)比較\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)的大小。步驟一：求出函數(shù)\(f(x)\)的周期已知\(f(x+4)=-f(x)\)，將\(x\)換為\(x+4\)，可得：\(f((x+4)+4)=-f(x+4)\)即\(f(x+8)=-f(x+4)\)。又因?yàn)閈(f(x+4)=-f(x)\)，所以\(f(x+8)=-(-f(x))=f(x)\)。根據(jù)周期函數(shù)的定義：對(duì)于函數(shù)\(y=f(x)\)，如果存在一個(gè)不為零的常數(shù)\(T\)，使得當(dāng)\(x\)取定義域內(nèi)的每一個(gè)值時(shí)，\(f(x+T)=f(x)\)都成立，那么就把函數(shù)\(y=f(x)\)叫做周期函數(shù)，周期為\(T\)，所以函數(shù)\(f(x)\)是周期為\(8\)的周期函數(shù)。步驟二：將\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)轉(zhuǎn)化為已知區(qū)間內(nèi)的函數(shù)值計(jì)算\(f(19)\)：\(f(19)=f(8\times2+3)=f(3)\)由\(f(x+4)=-f(x)\)可得\(f(3)=f(-1+4)=-f(-1)\)。因?yàn)閈(f(x)\)是定義在\(R\)上的奇函數(shù)，即\(f(-x)=-f(x)\)，所以\(f(-1)=-f(1)\)，則\(f(3)=-f(-1)=f(1)\)，即\(f(19)=f(1)\)。計(jì)算\(f(24)\)：\(f(24)=f(8\times3+0)=f(0)\)計(jì)算\(f(-25)\)：\(f(-25)=f(-8\times3-1)=f(-1)\)因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù)，所以\(f(-1)=-f(1)\)，即\(f(-25)=-f(1)\)。步驟三：根據(jù)函數(shù)單調(diào)性比較函數(shù)值大小已知\(f(x)\)在\([0,2]\)上為增函數(shù)，則\(f(x)\)在\([-2,2]\)上的單調(diào)性為：因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù)，奇函數(shù)在關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱的區(qū)間上單調(diào)性相同，所以\(f(x)\)在\([-2,2]\)上是增函數(shù)。則\(f(1)>f(0)>-f(1)\)，即\(f(19)>f(24)>f(-25)\)。綜上，答案選A。42、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，7~11歲兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于（）階段。

A.感知

B.前運(yùn)算

C.具體運(yùn)算

D.形式運(yùn)算

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段對(duì)應(yīng)的年齡范圍來(lái)進(jìn)行解答。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段，分別是感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）、前運(yùn)算階段（2-7歲）、具體運(yùn)算階段（7-11歲）、形式運(yùn)算階段（11歲-成人）。題目中明確指出是7-11歲兒童，該年齡段兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于具體運(yùn)算階段。所以本題應(yīng)選C選項(xiàng)。43、以下是法國(guó)成人教育家保羅?朗格朗的著作的是（）

A.《終身教育引論》

B.《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》

C.《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

D.《為自由而教育》

【答案】：A

【解析】本題主要考查法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗的著作。選項(xiàng)A：《終身教育引論》是保羅·朗格朗的代表作，1970年，他出版了《終身教育引論》，系統(tǒng)闡述了終身教育思想，這本書被公認(rèn)為是終身教育理論的代表作，因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》是由聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)于1972年提交的一份研究報(bào)告，并非保羅·朗格朗的著作，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》是由聯(lián)合國(guó)教科文組織于1996年發(fā)表的報(bào)告，而不是保羅·朗格朗所著，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《為自由而教育》不是保羅·朗格朗的著作，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。44、根據(jù)柯?tīng)柌竦赖抡J(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論，兒童為了得到老師的表?yè)P(yáng)而打掃教室，該兒童的道德發(fā)展水平處于（）。

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.超習(xí)俗水平

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)柯?tīng)柌竦赖抡J(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論的不同水平特點(diǎn)，來(lái)判斷該兒童道德發(fā)展所處的水平?？?tīng)柌駥⒌赖抡J(rèn)識(shí)發(fā)展劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平三個(gè)階段。-前習(xí)俗水平：處于這一水平的兒童，其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則，根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。-習(xí)俗水平：在這一水平上，個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求，能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問(wèn)題，已經(jīng)開始意識(shí)到個(gè)體的行為必須符合社會(huì)的準(zhǔn)則，能夠了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會(huì)規(guī)范。此階段的兒童會(huì)以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，謀求大家的贊賞和認(rèn)可。-后習(xí)俗水平：達(dá)到這一道德水平的人，其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，有了更普遍的認(rèn)識(shí)，想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán)，并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。在本題中，兒童為了得到老師的表?yè)P(yáng)而打掃教室，表明該兒童以獲得他人贊賞為行為導(dǎo)向，符合習(xí)俗水平中謀求大家贊賞和認(rèn)可這一特點(diǎn)。所以該兒童的道德發(fā)展水平處于習(xí)俗水平，答案選B。45、合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為（）。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及課程的定義，逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：融合課程融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門新的學(xué)科，融合之后原來(lái)學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的深度融合，形成一門新的學(xué)科，與題干中“合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點(diǎn)不同，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：廣域課程廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合性課程，它打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限，將相關(guān)學(xué)科知識(shí)整合在一起，形成一個(gè)更為廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，符合題干中對(duì)課程的描述，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：核心課程核心課程是以問(wèn)題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它主要圍繞一個(gè)核心問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容，而不是簡(jiǎn)單地合并相鄰學(xué)科內(nèi)容，與題干描述不相符，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：合并課程“合并課程”并不是一個(gè)規(guī)范的課程類型術(shù)語(yǔ)，在教育課程理論中沒(méi)有這樣明確的定義，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選B。46、以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.癸卯學(xué)制

B.壬寅學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制相關(guān)知識(shí)的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表學(xué)制的特點(diǎn)以及與美國(guó)學(xué)制的關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A：癸卯學(xué)制：該學(xué)制于1904年由清政府頒布，它主要是參照日本學(xué)制制定的，是中國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，并非以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：壬寅學(xué)制：1902年清政府公布的壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但由于種種原因并未實(shí)施，它同樣不是以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：壬子癸丑學(xué)制：這是辛亥革命后1912-1913年南京臨時(shí)政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng)，它具有資本主義性質(zhì)，在一定程度上反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求，但不是以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：壬戌學(xué)制：1922年頒布的壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，采用了美國(guó)式的六三三分段法，即小學(xué)六年、初中三年、高中三年，該學(xué)制一直沿用到全國(guó)解放初期，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。47、教師要指導(dǎo)學(xué)生擬寫課文中沒(méi)有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子，從而把所學(xué)的信息和自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。這是使用了（）

A.組織策略

B.精加工策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于明確各學(xué)習(xí)策略的定義，并將題干描述與各策略特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常見(jiàn)的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等，重點(diǎn)在于知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。而題干中強(qiáng)調(diào)的是將所學(xué)信息與自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)擬寫句子，并非構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。它要求學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析、加工，將所學(xué)知識(shí)與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，題干中教師指導(dǎo)學(xué)生擬寫與課文重要信息相關(guān)或用自己的話組成的句子，把所學(xué)信息和自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，符合精加工策略的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)控，比如在學(xué)習(xí)前制定計(jì)劃、學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我監(jiān)控、學(xué)習(xí)后進(jìn)行自我調(diào)節(jié)等。題干內(nèi)容主要圍繞知識(shí)的聯(lián)系與加工，并非對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)控，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略，如重復(fù)、抄寫、做記錄等。題干強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的聯(lián)系和創(chuàng)新運(yùn)用，并非單純的信息復(fù)述，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選B。48、高等教育的毛人學(xué)率為（）時(shí)，高等教育就處于普及化階段。

A.低于15%

B.大于50%

C.大于30%

D.大于15%小于50%

【答案】：B

【解析】本題主要考查高等教育不同階段對(duì)應(yīng)的毛入學(xué)率標(biāo)準(zhǔn)。高等教育發(fā)展階段一般根據(jù)毛入學(xué)率來(lái)劃分，具體為：當(dāng)高等教育毛入學(xué)率低于15%時(shí)，高等教育處于精英化階段；當(dāng)毛入學(xué)率大于15%小于50%時(shí)，高等教育處于大眾化階段；而當(dāng)高等教育的毛入學(xué)率大于50%時(shí)，高等教育就處于普及化階段。選項(xiàng)A“低于15%”對(duì)應(yīng)的是精英化階段，不符合題意；選項(xiàng)C“大于30%”并非明確界定某一特定高等教育階段的標(biāo)準(zhǔn)，表述不準(zhǔn)確；選項(xiàng)D“大于15%小于50%”對(duì)應(yīng)的是大眾化階段，也不符合題意。選項(xiàng)B“大于50%”符合高等教育處于普及化階段的標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案是B。49、把文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家是（）。

A.巴爾扎克

B.狄更斯

C.托爾斯泰

D.高爾基

【答案】：D

【解析】本題主要考查將文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，巴爾扎克是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》等一系列作品，其作品展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)的種種面貌，但他并未將文學(xué)稱為“人學(xué)”。選項(xiàng)B，狄更斯是英國(guó)著名作家，代表作有《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》等，他以深刻的社會(huì)洞察力和對(duì)人物形象的細(xì)膩刻畫著稱，同樣沒(méi)有提出文學(xué)是“人學(xué)”的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C，托爾斯泰是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，他的作品反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾和問(wèn)題，不過(guò)也未把文學(xué)稱作“人學(xué)”。選項(xiàng)D，高爾基是前蘇聯(lián)作家，他提出“文學(xué)即人學(xué)”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)是對(duì)人的描寫、對(duì)人性的探索以及對(duì)人類生活的反映。所以把文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家是高爾基。綜上，本題正確答案選D。50、一個(gè)長(zhǎng)方體的所有棱長(zhǎng)之和是72cm，它的長(zhǎng)寬高之比是3：2：1，則長(zhǎng)方體體積為()。

A.162cm3

B.1296cm3

C.2592cm3

D.10368cm3

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)長(zhǎng)方體棱長(zhǎng)和公式以及長(zhǎng)寬高的比例關(guān)系求出長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高，再根據(jù)長(zhǎng)方體體積公式計(jì)算其體積。步驟一：求出長(zhǎng)方體長(zhǎng)寬高的和長(zhǎng)方體有\(zhòng)(4\)條長(zhǎng)、\(4\)條寬、\(4\)條高，設(shè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\)，則長(zhǎng)方體的棱長(zhǎng)和\(L=4(a+b+c)\)。已知長(zhǎng)方體的所有棱長(zhǎng)之和是\(72cm\)，即\(4(a+b+c)=72cm\)，那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二：根據(jù)長(zhǎng)寬高的比例關(guān)系求出長(zhǎng)、寬、高已知長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高之比是\(3\colon2\colon1\)，則可設(shè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\)，即\(6x=18\)，解得\(x=3\)。所以長(zhǎng)方體的長(zhǎng)為\(3x=3\times3=9cm\)，寬為\(2x=2\times3=6cm\)，高為\(x=3cm\)。步驟三：計(jì)算長(zhǎng)方體的體積長(zhǎng)方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)（其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高），將長(zhǎng)\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(yùn)(3cm\)代入公式可得：\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上，答案是A選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、為了提高教師的工作積極性，廣西某民辦學(xué)校采取了一系列措施，如：每年定期安排老師體檢、給過(guò)生日的老師送生日卡和鮮花；在定期舉行的教學(xué)研討課的評(píng)課環(huán)節(jié)，要求先列出主講老師的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)．然后再提出一個(gè)以上的建議……

A.生理需要

B.尊重需要

C.自我實(shí)現(xiàn)的需要

D.歸屬與愛(ài)的需要

【答案】：BCD

【解析】本題可依據(jù)馬斯洛需求層次理論，對(duì)學(xué)校采取的各項(xiàng)措施進(jìn)行分析，判斷其滿足了教師哪些方面的需要。選項(xiàng)B：尊重需要尊重需要包括自尊和受到他人的尊重。在定期舉行的教學(xué)研討課的評(píng)課環(huán)節(jié)，要求先列出主講老師的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)，然后再提出一個(gè)以上的建議。這種評(píng)課方式強(qiáng)調(diào)了先肯定老師的優(yōu)點(diǎn)，這是對(duì)老師教學(xué)工作的認(rèn)可和尊重，能夠讓老師感受到他人對(duì)自己的尊重，滿足了老師的尊重需要。選項(xiàng)C：自我實(shí)現(xiàn)的需要自我實(shí)現(xiàn)的需要是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。學(xué)校在教學(xué)研討課的評(píng)課環(huán)節(jié)提出建議，有助于老師發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)中的不足并加以改進(jìn)，促進(jìn)教師教學(xué)能力的提升和專業(yè)成長(zhǎng)，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值和個(gè)人潛能，滿足了老師自我實(shí)現(xiàn)的需要。選項(xiàng)D：歸屬與愛(ài)的需要?dú)w屬與愛(ài)的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。學(xué)校每年定期安排老師體檢、