2025年人類學專業(yè)題庫——社會運動與社會革命考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述資源動員理論的主要觀點及其對社會運動解釋的貢獻。二、社會沖突理論如何解釋社會運動的產(chǎn)生？請結(jié)合具體歷史案例進行說明。三、分析社會運動中符號動員的作用機制。你可以選擇一個你熟悉的社會運動，說明其在動員過程中是如何運用符號的。四、比較集體行動、社會運動和革命運動之間的異同。請從人類學的視角出發(fā)，重點分析文化因素在其中扮演的角色。五、社會革命通常被認為是對現(xiàn)有社會秩序的徹底顛覆。請討論人類學視角如何理解社會革命中的文化變遷因素。六、網(wǎng)絡技術對社會運動產(chǎn)生了深遠的影響。請分析網(wǎng)絡社會運動的特點及其與傳統(tǒng)社會運動相比的優(yōu)勢和劣勢。七、選擇一個你感興趣的社會運動或社會革命案例，運用至少兩種不同的社會運動理論對其進行解釋，并比較分析兩種理論的解釋力。八、環(huán)境運動是當代社會運動的重要類型之一。請結(jié)合人類學關于環(huán)境與社會的論述，分析環(huán)境運動產(chǎn)生的原因及其對社會結(jié)構(gòu)可能產(chǎn)生的影響。試卷答案一、資源動員理論認為，社會運動的產(chǎn)生取決于運動組織者能否成功動員到必要的資源，這些資源包括物質(zhì)資源（如資金、物資）、社會資源（如支持者、網(wǎng)絡）和意識形態(tài)資源（如信仰、理念）。該理論強調(diào)外部環(huán)境和內(nèi)部條件的結(jié)合，認為社會運動是資源競爭者為了實現(xiàn)特定目標而進行的策略性互動。其貢獻在于為社會運動提供了結(jié)構(gòu)性的解釋框架，關注了組織者和外部環(huán)境在社會運動發(fā)生中的作用。二、社會沖突理論認為，社會運動是不同社會群體之間資源分配不公和社會權(quán)力失衡的產(chǎn)物。當某些群體感到其利益受到侵害，而現(xiàn)有的社會制度又無法提供有效救濟時，就可能通過社會運動來挑戰(zhàn)現(xiàn)有的權(quán)力結(jié)構(gòu)和資源分配方式。例如，20世紀初的工人運動，是由于工業(yè)革命后工人階級經(jīng)濟地位低下、勞動條件惡劣，與資產(chǎn)階級之間的矛盾激化而爆發(fā)的。人類學視角強調(diào)，文化差異和社會結(jié)構(gòu)中的權(quán)力關系也是導致沖突和運動的重要因素。三、符號動員是指通過象征性資源，如旗幟、口號、儀式、敘事等，來激發(fā)參與者的情感、認同和行動。符號動員的作用機制在于，符號能夠超越字面意義，喚起人們內(nèi)心深處的文化記憶和情感共鳴，從而將個體凝聚起來，形成集體認同和行動意愿。例如，印度非暴力不合作運動中，甘地提出的“鹽進軍”就是一個典型的符號動員事件，通過象征性的行為挑戰(zhàn)了英國殖民統(tǒng)治的合法性，激發(fā)了印度人民的民族意識和反抗精神。四、集體行動是指一群人為了共同目標而進行的協(xié)調(diào)行動，社會運動是具有明確目標、組織和意識形態(tài)的社會集體行動，革命運動則是旨在推翻現(xiàn)有政治制度和社會結(jié)構(gòu)的根本性社會運動。三者都屬于集體行動的范疇，但規(guī)模、組織程度、目標指向和激烈程度有所不同。人類學視角強調(diào)，文化因素在三者中都扮演著重要角色。例如，集體行動的發(fā)生可能受到特定文化中共同情感或規(guī)范的驅(qū)動；社會運動的組織往往與特定的文化認同和符號體系相關聯(lián)；革命運動則往往伴隨著文化認同的變革和社會結(jié)構(gòu)的重塑。五、人類學視角認為，社會革命不僅僅是政治和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變革，也伴隨著深刻的文化變遷。文化作為一種象征體系和社會規(guī)范，既是革命的動力，也是革命的結(jié)果。例如，法國大革命期間，對理性、自由、平等的強調(diào)，以及對新教倫理的推崇，都促進了文化領域的變革，推動了舊有封建文化的瓦解和新文化的建立。文化因素在革命中的作用體現(xiàn)在，它塑造了人們的價值觀和行動邏輯，影響了革命的目標和策略，也決定了革命的結(jié)果和意義。六、網(wǎng)絡技術使社會運動的組織、動員和傳播方式發(fā)生了革命性的變化，催生了網(wǎng)絡社會運動。其特點包括：參與門檻低、傳播速度快、組織形式靈活、動員方式多樣等。優(yōu)勢在于，網(wǎng)絡技術打破了傳統(tǒng)媒體的控制，為普通民眾提供了發(fā)聲渠道，能夠迅速聚集人氣，形成強大的輿論壓力。劣勢在于，網(wǎng)絡信息真假難辨，容易被操縱和利用；網(wǎng)絡動員缺乏面對面交流，容易導致行動的碎片化和短期化；網(wǎng)絡空間也存在信息繭房效應，加劇了社會群體的隔閡和對立。七、（此處需選擇一個具體案例進行分析，以下提供一個分析框架）例如，以美國民權(quán)運動為例，可以用資源動員理論解釋其發(fā)展過程。運動組織者（如非暴力協(xié)調(diào)委員會）成功地動員了黑人社區(qū)的經(jīng)濟資源（如抵制商店）、社會資源（如志愿者參與）和意識形態(tài)資源（如“我有一個夢想”的演講所倡導的平等理念）。同時，可以用社會沖突理論解釋運動產(chǎn)生的原因，即美國社會長期存在的種族歧視和種族隔離制度，使得黑人群體感到其基本權(quán)利受到侵害。通過這兩種理論的結(jié)合分析，可以更全面地理解美國民權(quán)運動的興起和發(fā)展。八、環(huán)境運動產(chǎn)生的原因是多方面的，人類學關于環(huán)境與社會的論述可以幫助我們理解其背后的文化因素。首先，不同文化對自然的態(tài)度和認知不同，一些文化將自然視為可以無限利用的資源，而另一些文化則強調(diào)人與自然的和諧共生。當文化對自然的認知發(fā)生沖突，導致環(huán)境破壞時，就可能引發(fā)環(huán)境運動。其次，全球化和市場經(jīng)濟的發(fā)展，導致環(huán)境問題跨國