教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)檢測(cè)試題打印第一部分單選題(50題)1、“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”常用來(lái)比喻審美教育功能的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)是（）。

A.學(xué)以致用

B.寓教于樂(lè)

C.潛移默化

D.拓展思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句含義及審美教育功能特點(diǎn)的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握詩(shī)句“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的內(nèi)涵，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的教育功能特點(diǎn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析“學(xué)以致用”強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，重點(diǎn)在于知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。而“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”并沒(méi)有體現(xiàn)出將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的意思，所以該選項(xiàng)不符合詩(shī)句所比喻的審美教育功能特點(diǎn)。選項(xiàng)B分析“寓教于樂(lè)”是指在娛樂(lè)中進(jìn)行教育，讓受教育者在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。但詩(shī)句描述的是一種悄無(wú)聲息、不知不覺(jué)的影響過(guò)程，并非強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)與教育的結(jié)合，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C分析“潛移默化”意思是人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”描繪了春雨在夜間悄悄地滋潤(rùn)萬(wàn)物的情景，體現(xiàn)了一種不知不覺(jué)、在無(wú)聲中對(duì)事物產(chǎn)生影響的過(guò)程，這與審美教育中通過(guò)潛移默化的方式影響人的思想和情感是相符的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析“拓展思維”主要側(cè)重于培養(yǎng)和開拓人的思維能力。然而詩(shī)句的側(cè)重點(diǎn)并非在于思維的拓展，所以該選項(xiàng)不符合詩(shī)句所表達(dá)的教育功能特點(diǎn)。綜上，正確答案是C。2、教師開始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問(wèn)題。這表明該教師處于專業(yè)成長(zhǎng)的__________。

A.關(guān)注生存階段

B.關(guān)注學(xué)生階段

C.關(guān)注情境階段

D.關(guān)注發(fā)展階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師專業(yè)成長(zhǎng)階段的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵在于理解每個(gè)階段教師關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，并與題干中教師的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：關(guān)注生存階段處于關(guān)注生存階段的教師，往往會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)搞好個(gè)人關(guān)系上，他們非常在意他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，擔(dān)心自己是否能夠被學(xué)生、同事和領(lǐng)導(dǎo)所接受。而題干中教師關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)別差異、不同需要以及教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問(wèn)題，并非主要關(guān)注人際關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：關(guān)注學(xué)生階段當(dāng)教師進(jìn)入關(guān)注學(xué)生階段時(shí)，能夠考慮到學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同年齡階段的學(xué)生存在不同的發(fā)展水平、興趣和社會(huì)背景，會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行因材施教。但題干中教師主要考慮的是教學(xué)方法是否適合學(xué)生，而不是針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行施教等內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：關(guān)注情境階段在關(guān)注情境階段，教師會(huì)把關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績(jī)，關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。同時(shí)，也會(huì)關(guān)注教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問(wèn)題，這與題干中教師關(guān)注學(xué)生個(gè)別差異、不同需要以及教學(xué)方法是否合適等表述相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：關(guān)注發(fā)展階段在教師專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，并沒(méi)有明確提出“關(guān)注發(fā)展階段”這一階段，此選項(xiàng)屬于干擾項(xiàng)，因此該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。3、教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了（）。

A.教育的社會(huì)性

B.教育的平等性

C.教育的階段性

D.教育的生產(chǎn)性

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)分別了解教育的生物起源論和心理起源論的特點(diǎn)，進(jìn)而分析它們的共同特點(diǎn)來(lái)得出答案。教育的生物起源論認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。該理論將教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，把動(dòng)物的育幼行為等同于教育，完全否認(rèn)了教育的社會(huì)性。教育的心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。這種觀點(diǎn)把教育都?xì)w之于無(wú)意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，同樣否認(rèn)了教育的社會(huì)性。綜上所述，教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了教育的社會(huì)性，所以本題正確答案選A。而教育的平等性強(qiáng)調(diào)受教育機(jī)會(huì)等方面的平等；教育的階段性是指在不同階段教育具有不同特點(diǎn)；教育的生產(chǎn)性主要指教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用，這幾個(gè)選項(xiàng)均不符合兩種起源論的共同特點(diǎn)。4、在小組或團(tuán)隊(duì)中，學(xué)生運(yùn)用互助性學(xué)習(xí)形式完成了排球墊球教學(xué)任務(wù)，這種學(xué)習(xí)方法是（）。

A.自主學(xué)習(xí)法

B.探究式學(xué)習(xí)

C.合作學(xué)習(xí)法

D.發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種學(xué)習(xí)方法的定義，對(duì)選項(xiàng)逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：自主學(xué)習(xí)法自主學(xué)習(xí)法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主性，是學(xué)習(xí)者在沒(méi)有他人指導(dǎo)的情況下，自己主動(dòng)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)方式。而題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中運(yùn)用互助性學(xué)習(xí)形式完成教學(xué)任務(wù)，并非突出學(xué)習(xí)者個(gè)人的自主性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：探究式學(xué)習(xí)探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中通過(guò)觀察、閱讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，搜集數(shù)據(jù)，形成解釋，獲得答案并進(jìn)行交流、檢驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)方式。其重點(diǎn)在于學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng)來(lái)獲取知識(shí)和技能，而題干描述的是學(xué)生在小組中進(jìn)行互助性學(xué)習(xí)，并非探究未知問(wèn)題以獲取知識(shí)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)法是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。在本題中，學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中運(yùn)用互助性學(xué)習(xí)形式完成排球墊球教學(xué)任務(wù)，符合合作學(xué)習(xí)法中“小組協(xié)作互助學(xué)習(xí)”的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟，以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。它側(cè)重于讓學(xué)生自己去探索和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，而不是強(qiáng)調(diào)小組內(nèi)的互助合作，所以該選項(xiàng)也不符合題干描述。綜上，答案選C。5、設(shè)a，b是實(shí)數(shù)，則“a>b”是“a2>b2”的（）。

A.充要條件

B.充分但不必要條件

C.必要但不充分條件

D.既不充分又不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”以及“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”，進(jìn)而確定“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的什么條件。步驟一：判斷充分性充分性是指如果\(A\)成立，則\(B\)一定成立，此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的充分條件。判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”，可通過(guò)舉反例來(lái)進(jìn)行判斷。當(dāng)\(a=1\)，\(b=-2\)時(shí)，滿足\(a>b\)（因?yàn)閈(1>-2\)），但此時(shí)\(a^2=1^2=1\)，\(b^2=(-2)^2=4\)，\(a^2<b^2\)，即由“\(a>b\)”不能推出“\(a^2>b^2\)”，所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件。步驟二：判斷必要性必要性是指如果\(B\)成立，則\(A\)一定成立，此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的必要條件。判斷“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”，同樣可以通過(guò)舉反例來(lái)進(jìn)行判斷。當(dāng)\(a=-2\)，\(b=1\)時(shí)，\(a^2=(-2)^2=4\)，\(b^2=1^2=1\)，滿足\(a^2>b^2\)，但此時(shí)\(a<b\)（因?yàn)閈(-2<1\)），即由“\(a^2>b^2\)”不能推出“\(a>b\)”，所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件。由于“\(a>b\)”既不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件，也不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件，所以“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的既不充分又不必要條件，答案選D。6、下列不是人文主義教育的代表人物的是（）

A.維多利諾

B.凱洛夫

C.蒙田

D.伊拉斯謨

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)人文主義教育代表人物的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學(xué)校，被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。在教育實(shí)踐中，他注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)體育、德育和智育的結(jié)合，采用了新的教育方法，如尊重學(xué)生的興趣和主動(dòng)性等，是人文主義教育的杰出代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家，其代表作《教育學(xué)》對(duì)新中國(guó)的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)本質(zhì)和作用，以及教學(xué)過(guò)程中的教師主導(dǎo)作用等，并非人文主義教育的代表人物，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、自主性和適應(yīng)社會(huì)的能力，反對(duì)死記硬背，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，是人文主義教育的代表人物之一，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D伊拉斯謨是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教，強(qiáng)調(diào)古典文化的學(xué)習(xí)和人的自由發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)的教育改革產(chǎn)生了重要影響，是人文主義教育的代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是B。7、《中華人民共和國(guó)教育法》第十條規(guī)定，國(guó)家扶持和發(fā)展()。

A.老年人教育事業(yè)

B.殘疾人教育事業(yè)

C.體育特長(zhǎng)生

D.流動(dòng)人員

【答案】：D"

【解析】本題答案有誤，正確答案應(yīng)該是B?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第十條規(guī)定，國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)弱勢(shì)群體受教育權(quán)利的保障，殘疾人由于自身身體或其他方面存在障礙，在接受教育過(guò)程中會(huì)面臨更多困難，國(guó)家通過(guò)扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)，可以讓他們能夠獲得公平的受教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公平正義和教育事業(yè)的全面發(fā)展。而選項(xiàng)A老年人教育事業(yè)并不在該法條規(guī)定的扶持發(fā)展范圍內(nèi)；選項(xiàng)C體育特長(zhǎng)生重點(diǎn)在于培養(yǎng)其體育特長(zhǎng)以及在教育過(guò)程中的相關(guān)培養(yǎng)模式等，并不是此條法律規(guī)定所針對(duì)的扶持發(fā)展對(duì)象；選項(xiàng)D流動(dòng)人員主要涉及的是其子女在流入地的教育入學(xué)等相關(guān)政策等內(nèi)容，也不是該法條所規(guī)定的扶持發(fā)展方向。所以本題正確選項(xiàng)為B。"8、Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference.

A.solongas

B.sothat

C.unless

D.because

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同連詞含義及用法的理解，以此來(lái)確定能使句子邏輯通順的選項(xiàng)。分析題干題干“Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference”表達(dá)的是政府有效運(yùn)作和擺脫此類干擾之間的關(guān)系。句子前半部分表明政府不能有效運(yùn)作，整體需要填入一個(gè)合適的連詞使句子邏輯連貫。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：solongas：意為“只要”，引導(dǎo)條件狀語(yǔ)從句，表達(dá)一種正面的條件關(guān)系。若填入該選項(xiàng)，句子意思是只要受到此類干擾，政府就能有效運(yùn)作，這與常理和句子邏輯不符。B選項(xiàng)：sothat：主要用于引導(dǎo)目的或結(jié)果狀語(yǔ)從句，強(qiáng)調(diào)“以便；為了”或“結(jié)果是”。在本題中，從句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義來(lái)看，填入該選項(xiàng)無(wú)法使句子形成合理的邏輯關(guān)系，不符合要求。C選項(xiàng)：unless：表示“除非；如果不”，引導(dǎo)條件狀語(yǔ)從句。將其填入題干，句子“Governmentcannotoperateeffectivelyunlessitisfreefromsuchinterference”意思是政府不能有效運(yùn)作，除非它擺脫了此類干擾，符合邏輯。D選項(xiàng)：because：用于引導(dǎo)原因狀語(yǔ)從句，解釋事情發(fā)生的原因。而題干并非表達(dá)因果關(guān)系，所以填入該選項(xiàng)不符合句子的邏輯意義。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。9、進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育’以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（）

A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則

B.疏導(dǎo)原則

C.因材施教原則

D.集體教育原則

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)德育原則的理解和識(shí)別。選項(xiàng)A分析理論和實(shí)踐相結(jié)合原則強(qiáng)調(diào)把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在理論與實(shí)際的結(jié)合中形成良好的思想品德。題干中強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育，未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中未涉及通過(guò)循循善誘、以理服人的方式來(lái)進(jìn)行德育等相關(guān)內(nèi)容，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干重點(diǎn)在于集體在德育中的作用，并非針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析集體教育原則是指在德育過(guò)程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛(ài)集體，并依靠集體的力量去教育每個(gè)學(xué)生。題干中明確提到“依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育，充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用”，這與集體教育原則的內(nèi)涵相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。10、下列選項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性的是（）

A.教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教

B.教師不斷更新教學(xué)方法

C.教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律

D.教師在言行舉止上為學(xué)生作示范

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的具體表現(xiàn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。分析選項(xiàng)A教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中充分考慮到每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)、能力、興趣等進(jìn)行有針對(duì)性的教育教學(xué)。由于每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，教師需要?jiǎng)?chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法以滿足不同學(xué)生的需求，這是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的重要體現(xiàn)。分析選項(xiàng)B教師不斷更新教學(xué)方法，是因?yàn)榻逃虒W(xué)的環(huán)境、對(duì)象、知識(shí)等都在不斷變化，原有的教學(xué)方法可能不再適應(yīng)新的情況。教師需要不斷探索、嘗試和創(chuàng)新，引入新的教學(xué)理念和技術(shù)，以提高教學(xué)效果。這種對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新和改進(jìn)，充分顯示了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。分析選項(xiàng)C教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律，意味著教師不是機(jī)械地遵循教育規(guī)律，而是在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教育規(guī)律進(jìn)行靈活運(yùn)用和創(chuàng)新。教育規(guī)律是普遍的，但在不同的情境和對(duì)象中，需要教師發(fā)揮創(chuàng)造性，將規(guī)律與實(shí)際相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)最佳的教育效果，這也是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的體現(xiàn)。分析選項(xiàng)D教師在言行舉止上為學(xué)生作示范，主要強(qiáng)調(diào)的是教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。示范性是指教師的言行舉止會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生具有向師性，會(huì)模仿教師的行為。這與教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新、靈活運(yùn)用等方面有所不同，沒(méi)有體現(xiàn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。綜上，答案選D。11、下列關(guān)于人力資本理論的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.人力資本是體現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)上的成本總和

B.人力資本是對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等支出及其接受教育的機(jī)會(huì)成本等的總和

C.人力資本收益測(cè)算法是由西奧多·舒爾茨提出的

D.人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育及教育投資對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其關(guān)于人力資本理論的表述是否正確。選項(xiàng)A人力資本是指體現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的，通過(guò)投資形成并由勞動(dòng)者的知識(shí)、技能和體力（健康狀況）所構(gòu)成的資本。而該選項(xiàng)中說(shuō)人力資本是體現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)上的成本總和，這一表述不符合人力資本的定義，所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B人力資本是通過(guò)對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等方面的支出以及生產(chǎn)者接受教育所放棄的機(jī)會(huì)成本等共同構(gòu)成的總和，該選項(xiàng)表述符合人力資本理論中關(guān)于人力資本構(gòu)成的定義，所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C西奧多·舒爾茨在其研究中提出了人力資本收益測(cè)算法，他是人力資本理論的重要代表人物之一，為人力資本理論的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育以及對(duì)教育進(jìn)行投資能夠提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能水平，進(jìn)而對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生重要的貢獻(xiàn)率，該理論重視教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，所以選項(xiàng)D表述正確。綜上，本題答案選A。12、信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是（）

A.思維

B.想象

C.注意

D.復(fù)述

【答案】：D

【解析】本題主要考查信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。選項(xiàng)A，思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映，主要功能是幫助人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律等，并非信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。選項(xiàng)B，想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程，它更多地涉及創(chuàng)造力和形象構(gòu)建等方面，與信息從短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C，注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它在信息的選擇和集中方面發(fā)揮作用，但不是信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵條件。選項(xiàng)D，復(fù)述是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法。通過(guò)不斷地復(fù)述，信息可以從短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，所以復(fù)述是信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。綜上，本題正確答案選D。13、徘徊∶果斷（）

A.機(jī)靈∶呆板

B.直爽∶曲折

C.慈善∶同情

D.潑辣∶聽話

【答案】：A

【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系的類比推理題，破題點(diǎn)在于明確題干詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系，然后逐一分析選項(xiàng)，找出與之邏輯關(guān)系一致的答案。題干詞語(yǔ)邏輯關(guān)系分析“徘徊”體現(xiàn)的是在做決策或行動(dòng)時(shí)猶豫不決的狀態(tài)，而“果斷”則表示能夠迅速且堅(jiān)定地做出決定，二者明顯是反義關(guān)系。各選項(xiàng)詞語(yǔ)邏輯關(guān)系分析A選項(xiàng)：“機(jī)靈”描述的是人頭腦聰明、反應(yīng)敏捷，“呆板”則表示人行事刻板、不靈活，二者意思相反，與題干的反義邏輯關(guān)系相符。B選項(xiàng)：“直爽”主要側(cè)重于形容人的性格坦率、直接，而“曲折”通常用于描述事情發(fā)展的過(guò)程不順利、有波折，二者并非嚴(yán)格意義上的反義關(guān)系。C選項(xiàng)：“慈善”是一種無(wú)私幫助他人、做善事的行為體現(xiàn)，“同情”是對(duì)他人遭遇不幸時(shí)產(chǎn)生的憐憫情感，它們之間不存在反義的邏輯聯(lián)系。D選項(xiàng)：“潑辣”一般用于形容人的性格大膽、外向且有較強(qiáng)的行動(dòng)力，“聽話”主要指順從他人的意見(jiàn)或指令，這兩個(gè)詞語(yǔ)之間不存在反義關(guān)系。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。14、2013年中央一號(hào)文件提出，鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)。其中，首次在中央一號(hào)文件中出現(xiàn)的概念是__________。

A.專業(yè)大戶

B.家庭農(nóng)場(chǎng)

C.農(nóng)民合作社

D.農(nóng)業(yè)合作社

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念首次在中央一號(hào)文件出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：專業(yè)大戶專業(yè)大戶并非是在2013年中央一號(hào)文件中首次出現(xiàn)的概念，在以往的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策及相關(guān)文件中已有提及，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：家庭農(nóng)場(chǎng)2013年中央一號(hào)文件首次提出“家庭農(nóng)場(chǎng)”概念，文件中鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：農(nóng)民合作社農(nóng)民合作社在2013年之前的中央一號(hào)文件等相關(guān)政策文件中就已存在和提及，并非2013年首次出現(xiàn)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：農(nóng)業(yè)合作社農(nóng)業(yè)合作社在較早的農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程和相關(guān)政策中就已被提及和關(guān)注，并非2013年中央一號(hào)文件首次出現(xiàn)的概念，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。15、預(yù)防青少年抑郁,可采取的措施是（）。

A.順其自然

B.建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)

C.多從非理性的角度思考問(wèn)題

D.適當(dāng)服用安慰劑

【答案】：B

【解析】本題主要考查預(yù)防青少年抑郁可采取的措施。選項(xiàng)A“順其自然”這種做法對(duì)于預(yù)防青少年抑郁是不恰當(dāng)?shù)?。青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨諸多挑戰(zhàn)和壓力，若放任不管，不采取積極有效的措施，他們可能無(wú)法應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，抑郁風(fēng)險(xiǎn)可能會(huì)增加，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)預(yù)防青少年抑郁非常重要。良好的社會(huì)支持系統(tǒng)，比如來(lái)自家庭的關(guān)愛(ài)、朋友的陪伴、學(xué)校老師的引導(dǎo)以及社會(huì)各界的支持等，可以為青少年提供情感上的慰藉、實(shí)際的幫助和正面的影響。當(dāng)青少年遇到困難和挫折時(shí)，能從這個(gè)支持系統(tǒng)中獲得理解、鼓勵(lì)和建議，有助于他們緩解壓力、調(diào)整情緒，從而有效預(yù)防抑郁的發(fā)生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C多從非理性的角度思考問(wèn)題不利于預(yù)防青少年抑郁。非理性的思考方式往往會(huì)導(dǎo)致青少年對(duì)事物產(chǎn)生片面、偏激的認(rèn)識(shí)，使他們更容易陷入消極情緒中，增加抑郁的可能性，該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D安慰劑主要是在醫(yī)學(xué)研究或特定治療情境中用于對(duì)照試驗(yàn)的，本身并沒(méi)有真正的治療作用。預(yù)防青少年抑郁需要采取科學(xué)、有效的措施，如心理疏導(dǎo)、健康的生活方式等，而不是依靠服用安慰劑，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。16、4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，但經(jīng)過(guò)科學(xué)演示使他得知自己錯(cuò)了。他現(xiàn)在認(rèn)為，空氣是有重量的。從遷移的角度來(lái)說(shuō)，這一理解的變化屬于（）

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.一般遷移

D.重組性遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點(diǎn)來(lái)判斷小石理解的變化屬于哪種遷移。選項(xiàng)A：同化性遷移同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。也就是說(shuō)，在同化性遷移中，個(gè)體只是將新知識(shí)納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并沒(méi)有發(fā)生改變。在本題中，小石一開始認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，后來(lái)認(rèn)知發(fā)生了改變，不再堅(jiān)持原來(lái)的觀點(diǎn)，而是認(rèn)為空氣有重量，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，并非直接將新知識(shí)納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)且不改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以不屬于同化性遷移。選項(xiàng)B：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。小石原本認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，這是他原有的認(rèn)知，但經(jīng)過(guò)科學(xué)演示后，他認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，進(jìn)而改變了原有的認(rèn)知，形成了“空氣是有重量的”這一新的認(rèn)知，這體現(xiàn)了他調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)新的情況，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了順應(yīng)性的變化，所以這一理解的變化屬于順應(yīng)性遷移，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。本題主要強(qiáng)調(diào)的是小石對(duì)空氣是否有重量這一認(rèn)知的改變，并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移應(yīng)用，所以不屬于一般遷移。選項(xiàng)D：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。在重組過(guò)程中，基本經(jīng)驗(yàn)成分不變，但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化，即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。本題中小石是認(rèn)知發(fā)生了本質(zhì)的改變，并非是對(duì)原有認(rèn)知系統(tǒng)中構(gòu)成要素的重新組合，所以不屬于重組性遷移。綜上，答案選B。17、思維的最基本過(guò)程是（）

A.分類與比較

B.具體化與系統(tǒng)化

C.抽象與概括

D.分析與綜合

【答案】：D

【解析】本題考查思維的最基本過(guò)程。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：分類與比較是思維過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。分類是根據(jù)事物的共同特點(diǎn)和不同特點(diǎn)，把事物區(qū)分為不同種類；比較是在頭腦中確定事物之間的異同點(diǎn)。但它們并非思維的最基本過(guò)程。-選項(xiàng)B：具體化與系統(tǒng)化也是思維的重要方面。具體化是將抽象概括出來(lái)的一般知識(shí)運(yùn)用到具體對(duì)象上；系統(tǒng)化是把各種知識(shí)納入一定的體系中。它們同樣不是思維的最基本過(guò)程。-選項(xiàng)C：抽象與概括是在分析與綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。抽象是抽取事物的本質(zhì)屬性，舍棄非本質(zhì)屬性；概括是把抽取出來(lái)的本質(zhì)屬性推廣到同類事物中去。這一過(guò)程也是建立在分析與綜合之上的，并非最基本過(guò)程。-選項(xiàng)D：分析與綜合是思維的最基本過(guò)程。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征；綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的過(guò)程。其他的思維過(guò)程如比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等都是在分析與綜合的基礎(chǔ)上派生出來(lái)的。綜上，本題正確答案是D。18、法官判案要能理性、客觀，而不能受情緒和個(gè)人偏好的影響，這是對(duì)其思維（）的要求。

A.廣闊性

B.獨(dú)立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維不同特性的含義，結(jié)合題干中對(duì)法官判案的要求，來(lái)判斷對(duì)應(yīng)思維特性。選項(xiàng)A：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細(xì)致地思考和分析問(wèn)題。題干中強(qiáng)調(diào)法官判案不受情緒和個(gè)人偏好影響，并非是強(qiáng)調(diào)思考問(wèn)題的全面性，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：思維的獨(dú)立性思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，不依賴他人，不受他人的暗示和影響。而題干主要突出的是不受情緒和個(gè)人偏好干擾，并非強(qiáng)調(diào)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：思維的批判性思維的批判性是指思考問(wèn)題時(shí)能有主見(jiàn)地、客觀地評(píng)價(jià)事物。法官判案時(shí)理性、客觀，不受情緒和個(gè)人偏好的影響，正是能夠以客觀的態(tài)度對(duì)案件進(jìn)行分析和判斷，符合思維批判性的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：思維的深刻性思維的深刻性是指能深入地思考問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)法官判案時(shí)的客觀理性態(tài)度，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題本質(zhì)的深入挖掘，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。19、D-bF構(gòu)成的是（）。

A.自然半音

B.變化全音

C.變化半音

D.自然全音

【答案】：B

【解析】本題主要考查音程中自然半音、變化全音、變化半音和自然全音的概念。自然半音是由相鄰的兩個(gè)基本音級(jí)以及這兩個(gè)基本音級(jí)的變化音級(jí)所構(gòu)成的半音。變化半音是由同一音級(jí)的兩種不同形式或者隔開一個(gè)音級(jí)所構(gòu)成的半音。自然全音是由相鄰的兩個(gè)基本音級(jí)以及這兩個(gè)基本音級(jí)的變化音級(jí)所構(gòu)成的全音。變化全音是由同一音級(jí)的兩種不同形式或者隔開一個(gè)音級(jí)所構(gòu)成的全音。在本題中，D-bF這兩個(gè)音之間隔開了一個(gè)音級(jí)E，且它們之間包含兩個(gè)半音，屬于隔開一個(gè)音級(jí)所構(gòu)成的全音，符合變化全音的定義。所以，D-bF構(gòu)成的是變化全音，答案選B。20、有的人決定事情時(shí)容易受別人的影響，這是思維缺乏（）

A.深刻性

B.獨(dú)立性

C.批判性

D.敏捷性

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所代表的思維品質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，來(lái)判斷易受別人影響體現(xiàn)的是思維缺乏哪種品質(zhì)。選項(xiàng)A：思維的深刻性思維的深刻性是指能深入地思考問(wèn)題，善于透過(guò)事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的實(shí)質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。一個(gè)思維具有深刻性的人，在思考問(wèn)題時(shí)能夠全面、深入地分析問(wèn)題，挖掘問(wèn)題的本質(zhì)。而題干中說(shuō)的是做決定時(shí)容易受別人影響，并非是指思考問(wèn)題是否深入，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：思維的獨(dú)立性思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，不依賴、不盲從，能夠獨(dú)立地進(jìn)行思考和判斷。有的人在決定事情時(shí)容易受別人的影響，缺乏自己獨(dú)立的思考和判斷，這正是思維缺乏獨(dú)立性的表現(xiàn)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：思維的批判性思維的批判性是指能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)，能以客觀標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的思維過(guò)程進(jìn)行認(rèn)真的反思和評(píng)價(jià)。批判性思維強(qiáng)調(diào)的是對(duì)思維過(guò)程和結(jié)果的反思和評(píng)價(jià)，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是做決定時(shí)易受他人影響，并非是對(duì)自身思維的批判性思考，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：思維的敏捷性思維的敏捷性是指思維過(guò)程的速度或迅速程度，即能在短時(shí)間內(nèi)快速地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。題干中未涉及到做決定的速度快慢問(wèn)題，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。21、教師通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為，這種方法屬于（）

A.示范法

B.懲罰法

C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法

D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)方法概念的理解與運(yùn)用。選項(xiàng)A：示范法示范法是指通過(guò)觀察、模仿榜樣的行為而獲得新的行為反應(yīng)的方法，即呈現(xiàn)一個(gè)榜樣人物的行為供學(xué)習(xí)者觀察，學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察榜樣的示范行為從而習(xí)得相應(yīng)行為。而題干中教師是用獎(jiǎng)勵(lì)小紅花的方式表?yè)P(yáng)學(xué)生，并非是讓學(xué)生觀察榜樣行為來(lái)學(xué)習(xí)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：懲罰法懲罰法是指當(dāng)個(gè)體做出某種不良行為后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激，以消除或減少此類行為發(fā)生的方法，目的是減少不良行為出現(xiàn)的頻率。但題干描述的是教師表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為，并非是對(duì)不良行為進(jìn)行懲罰，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：代幣獎(jiǎng)勵(lì)法代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是用象征性強(qiáng)化物（如小紅花、蓋章的卡片等）來(lái)對(duì)學(xué)生的良好行為進(jìn)行強(qiáng)化的方法。題干中教師通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為，小紅花就屬于象征性的強(qiáng)化物，符合代幣獎(jiǎng)勵(lì)法的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：肯定性訓(xùn)練肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。題干中并未涉及到促進(jìn)學(xué)生公開表達(dá)情感、觀點(diǎn)以及發(fā)展自我肯定行為等相關(guān)內(nèi)容，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。22、幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這時(shí)形成的概念是（）

A.具體概念

B.抽象概念

C.合取概念

D.關(guān)系概念

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各概念的定義來(lái)分析幼兒歸類行為所形成的概念。選項(xiàng)A：具體概念具體概念是指按事物的指認(rèn)屬性形成的概念。幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這種歸類是基于事物的外在、可感知的具體屬性，比如香蕉和口琴、蘋果和球在外形等方面給幼兒直觀的感知，符合具體概念的形成特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：抽象概念抽象概念是按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念，而幼兒的歸類并非基于事物內(nèi)在的本質(zhì)屬性，而是較為直觀的外部特征，所以不屬于抽象概念，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：合取概念合取概念是根據(jù)一類事物中單個(gè)或多個(gè)相同屬性形成的概念，它們?cè)诟拍钪斜仨毻瑫r(shí)存在，缺一不可。題干中幼兒的歸類并非基于這種單個(gè)或多個(gè)相同屬性同時(shí)存在的方式，所以不是合取概念，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：關(guān)系概念關(guān)系概念是根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念，例如大小、高低等。而幼兒此次歸類并非基于事物之間的關(guān)系，所以不是關(guān)系概念，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。23、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】：D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：皮亞杰皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的重要代表人物，他通過(guò)對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展，提出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論，并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他的主要貢獻(xiàn)在于提出了精神分析理論，包括潛意識(shí)、本我、自我和超我等概念，在人格發(fā)展和心理治療領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)影響，但與道德兩難故事法無(wú)關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：班杜拉班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感等概念，認(rèn)為個(gè)體可以通過(guò)觀察他人的行為及其后果來(lái)學(xué)習(xí)，其理論在教育和心理學(xué)領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，但并非道德兩難故事法的提出者，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法，即讓兒童對(duì)道德價(jià)值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷，來(lái)研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論，所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯爾伯格，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。24、近日,熱播的宜家電視廣告中,一句“再不帶男朋友回來(lái)就別叫我媽”的廣告詞引起了爭(zhēng)議。宜家這句廣告詞之所以令人反感,主要就是因?yàn)槠x了精神文明,傳遞了逼婚現(xiàn)象的負(fù)面信息,讓不少年輕消費(fèi)者看過(guò)之后心生反感,而年輕群體卻是宜家品牌的主要目標(biāo)客戶。簡(jiǎn)言之,逼婚行為無(wú)法傳遞真善美,無(wú)法與年輕消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴,無(wú)法讓廣告對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生積極影響。也就是說(shuō),逼婚本就不屬于精神文明的范疇。雖然用逼婚的形式去表達(dá)廣告內(nèi)容不違法,不需要承擔(dān)任何法律責(zé)任,可是不符合精神文明要求的廣告卻要承擔(dān)道德責(zé)任,不僅無(wú)法達(dá)到宣傳商品的目的,還在一定程度上助長(zhǎng)了負(fù)面的社會(huì)風(fēng)氣。

A.創(chuàng)意廣告不能偏離精神文明

B.逼婚不符合精神文明范疇

C.逼婚廣告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣

D.創(chuàng)意廣告才會(huì)被消費(fèi)者青睞

【答案】：A

【解析】本題主要圍繞宜家含逼婚廣告詞的電視廣告引發(fā)的爭(zhēng)議展開，強(qiáng)調(diào)了此類廣告存在的問(wèn)題及不良影響，需要從選項(xiàng)中選擇最能概括文意的內(nèi)容。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：“創(chuàng)意廣告不能偏離精神文明”。文段開篇指出宜家廣告中“逼婚”廣告詞令人反感，原因是偏離了精神文明，接著闡述這種不符合精神文明要求的廣告不僅無(wú)法達(dá)到宣傳目的，還助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣。這充分說(shuō)明了廣告在創(chuàng)意表達(dá)時(shí)不能偏離精神文明，該選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文段主旨，當(dāng)選。B選項(xiàng)：“逼婚不符合精神文明范疇”。此選項(xiàng)雖然在文段中有體現(xiàn)，“逼婚本就不屬于精神文明的范疇”，但它只是文段論述的一個(gè)方面，是為了說(shuō)明廣告偏離精神文明的具體表現(xiàn)，并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容，排除。C選項(xiàng)：“逼婚廣告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣”。“逼婚廣告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣”是不符合精神文明要求的廣告所帶來(lái)的不良后果之一，僅強(qiáng)調(diào)了不良影響，沒(méi)有像A選項(xiàng)那樣從宏觀角度指出廣告應(yīng)遵循的原則，不能全面概括文段主旨，排除。D選項(xiàng)：“創(chuàng)意廣告才會(huì)被消費(fèi)者青睞”。文段中并沒(méi)有提及“創(chuàng)意廣告”與“被消費(fèi)者青睞”之間的關(guān)系，該選項(xiàng)屬于無(wú)中生有，排除。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。25、2010年上海世博會(huì)閃耀“科技之光”，參展各國(guó)共同關(guān)注和倡導(dǎo)人類生存發(fā)展的生活方式是__________。

A.城市生活

B.鄉(xiāng)村生活

C.低碳生活

D.文化生活

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)2010年上海世博會(huì)的主題及相關(guān)理念來(lái)判斷參展各國(guó)共同關(guān)注和倡導(dǎo)人類生存發(fā)展的生活方式。選項(xiàng)A：城市生活城市生活是一種較為寬泛的概念，雖然2010年上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”，強(qiáng)調(diào)了城市在人類生活中的重要性，但這并不意味著參展各國(guó)共同關(guān)注和倡導(dǎo)的人類生存發(fā)展生活方式就是城市生活本身。“城市生活”沒(méi)有突出在可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等方面的核心理念，與題干所強(qiáng)調(diào)的“科技之光”以及倡導(dǎo)的特定生活方式關(guān)聯(lián)不緊密，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：鄉(xiāng)村生活鄉(xiāng)村生活具有其獨(dú)特的自然環(huán)境和生活節(jié)奏，但2010年上海世博會(huì)主要聚焦于城市發(fā)展以及相關(guān)的科技、環(huán)境、人文等問(wèn)題，其核心并非倡導(dǎo)鄉(xiāng)村生活。并且鄉(xiāng)村生活也沒(méi)有體現(xiàn)出在科技驅(qū)動(dòng)下應(yīng)對(duì)人類生存發(fā)展挑戰(zhàn)的特點(diǎn)，不符合參展各國(guó)在該屆世博會(huì)上所關(guān)注和倡導(dǎo)的方向，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：低碳生活2010年上海世博會(huì)閃耀“科技之光”，強(qiáng)調(diào)科技在推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展中的作用。低碳生活是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的綠色生活方式，與科技發(fā)展相結(jié)合，能夠有效應(yīng)對(duì)全球氣候變化、資源短缺等人類生存發(fā)展面臨的重大問(wèn)題。參展各國(guó)在博覽會(huì)上展示了眾多與低碳科技相關(guān)的成果，共同倡導(dǎo)低碳生活的理念，以促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：文化生活文化生活涵蓋了人類社會(huì)的各種文化活動(dòng)和精神層面的追求，雖然文化在2010年上海世博會(huì)上也有重要體現(xiàn)，但它不是該屆世博會(huì)所主要關(guān)注和倡導(dǎo)的人類生存發(fā)展的生活方式。文化生活與科技結(jié)合以及解決人類當(dāng)前面臨的環(huán)境、資源等生存發(fā)展問(wèn)題的直接關(guān)聯(lián)較小，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)參展各國(guó)的核心關(guān)注點(diǎn)，故選項(xiàng)D不合適。綜上，答案選C。26、已知向量a=(2，1)，西b=(x，-2)，若a∥b，則a+b等于()。

A.(-2，-1)

B.(2，1)

C.(3，-1)

D.(-3，-1)

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)兩向量平行的坐標(biāo)關(guān)系求出\(x\)的值，進(jìn)而得到向量\(\vec\)的坐標(biāo)，再根據(jù)向量加法的坐標(biāo)運(yùn)算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標(biāo)，最后根據(jù)所得坐標(biāo)確定答案。步驟一：根據(jù)向量平行的坐標(biāo)關(guān)系求出\(x\)的值已知向量\(\vec{a}=(2,1)\)，\(\vec=(x,-2)\)，且\(\vec{a}\parallel\vec\)。對(duì)于兩個(gè)向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\)，\(\vec{n}=(x_2,y_2)\)，若\(\vec{m}\parallel\vec{n}\)，則有\(zhòng)(x_1y_2-x_2y_1=0\)。所以對(duì)于向量\(\vec{a}\)和\(\vec\)，可得\(2\times(-2)-x\times1=0\)，即\(-4-x=0\)，解得\(x=-4\)。步驟二：求出向量\(\vec\)的坐標(biāo)將\(x=-4\)代入\(\vec=(x,-2)\)，可得\(\vec=(-4,-2)\)。步驟三：根據(jù)向量加法的坐標(biāo)運(yùn)算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標(biāo)對(duì)于兩個(gè)向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\)，\(\vec{n}=(x_2,y_2)\)，它們的和向量\(\vec{m}+\vec{n}=(x_1+x_2,y_1+y_2)\)。已知\(\vec{a}=(2,1)\)，\(\vec=(-4,-2)\)，則\(\vec{a}+\vec=(2+(-4),1+(-2))=(-2,-1)\)。綜上，答案是A選項(xiàng)。27、教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，從20世紀(jì)20年代到50年代末為（）。

A.初創(chuàng)時(shí)期

B.發(fā)展時(shí)期

C.成熟時(shí)期

D.完善時(shí)期

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)不同發(fā)展階段的時(shí)間范圍來(lái)進(jìn)行解答。教育心理學(xué)的發(fā)展歷程大致可分為初創(chuàng)時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、成熟時(shí)期和完善時(shí)期這四個(gè)階段。其中，20世紀(jì)20年代到50年代末屬于教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期。在這一階段，教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測(cè)量方面的研究成果，大大擴(kuò)充了自己的內(nèi)容，同時(shí)也有了各種不同的理論流派的學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)。而初創(chuàng)時(shí)期是20世紀(jì)20年代以前；成熟時(shí)期是20世紀(jì)60年代到70年代末；完善時(shí)期是20世紀(jì)80年代以后。所以教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，從20世紀(jì)20年代到50年代末為發(fā)展時(shí)期，本題答案選B。28、在word文檔中，要繪制正方形或圓形，可以在拖動(dòng)鼠標(biāo)的同時(shí)，按住下列功能鍵中的（）

A.Alt鍵

B.ctrlt鍵

C.Tab鍵

D.shift鍵

【答案】：D

【解析】本題考查在Word文檔中繪制正方形或圓形時(shí)需按住的功能鍵。在Word文檔操作中，當(dāng)我們想要繪制正方形或圓形時(shí)，若僅拖動(dòng)鼠標(biāo)進(jìn)行繪制，通常得到的是長(zhǎng)方形或橢圓形。而通過(guò)按住特定功能鍵，能夠?qū)D形約束為標(biāo)準(zhǔn)的正方形或圓形。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：在Word中，按住Alt鍵一般用于精確調(diào)整圖形的大小、位置等，但它不能使繪制的圖形變成正方形或圓形，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：“ctrlt”并不是常見(jiàn)的規(guī)范功能鍵組合，推測(cè)這里可能是筆誤，正常可能指的是“Ctrl”鍵，但在繪制正方形或圓形時(shí)，按住Ctrl鍵沒(méi)有此功能，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：Tab鍵在Word中常用于段落縮進(jìn)、在表格中切換單元格等，并不用于約束圖形繪制為正方形或圓形，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：在Word文檔中，當(dāng)我們拖動(dòng)鼠標(biāo)繪制圖形時(shí)，按住Shift鍵可以將繪制的長(zhǎng)方形約束為正方形、橢圓形約束為圓形，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。29、某中學(xué)老師暑期辦輔導(dǎo)班，主要對(duì)象是教師子女和一些留守兒童，收取了一定費(fèi)用，下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.該老師利用假期給留守兒童辦輔導(dǎo)班，雖然收取費(fèi)用，但也屬于愛(ài)的奉獻(xiàn)

B.該老師的做法解決了部分留守兒童的看管和教育問(wèn)題，沒(méi)有違反廉潔從教的要求

C.該老師犧牲個(gè)人休息時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課，理應(yīng)收取報(bào)酬

D.該老師的行為違背了為人師表，樂(lè)于奉獻(xiàn)的師德要求

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：教師暑期辦輔導(dǎo)班并收取一定費(fèi)用，這并非單純的“愛(ài)的奉獻(xiàn)”。愛(ài)的奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)無(wú)私付出，而該老師收取費(fèi)用的行為與無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不符。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：廉潔從教要求教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。該老師在暑期辦輔導(dǎo)班收取費(fèi)用，屬于利用自身教師身份謀取額外利益，違反了廉潔從教的要求。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：教師的本職工作在正常教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成，利用暑期辦輔導(dǎo)班收費(fèi)并非正常教學(xué)工作的延伸。教師應(yīng)遵循職業(yè)道德規(guī)范，不能以犧牲個(gè)人休息時(shí)間為借口而收取報(bào)酬。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則；樂(lè)于奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)教師要具有奉獻(xiàn)精神，不計(jì)較個(gè)人得失。該老師暑期辦輔導(dǎo)班并收費(fèi)，沒(méi)有做到堅(jiān)守高尚情操、無(wú)私奉獻(xiàn)，違背了為人師表、樂(lè)于奉獻(xiàn)的師德要求。所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。30、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述，正確的是（）。?

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng)，然后結(jié)合答案C來(lái)進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容，只能根據(jù)答案“C”，即②③正確來(lái)確定本題的正確答案是包含②③的選項(xiàng)。所以該題答案選C，意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中，②和③的表述是正確的，而①和④的表述是錯(cuò)誤的。"31、學(xué)生的“向師性”和“愛(ài)模仿”的心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有()。

A.示范性

B.管理性

C.傳道性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)分析教師角色應(yīng)具備的性質(zhì)。選項(xiàng)A：示范性學(xué)生具有“向師性”，即學(xué)生有尊重、崇敬教師，樂(lè)意接受教師教導(dǎo)，希望得到教師的注意、贊許等特點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生又具有“愛(ài)模仿”的心理。這就意味著教師的言行舉止、行為方式等很容易被學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)，所以教師需要在各方面起到示范作用，使學(xué)生朝著積極正確的方向發(fā)展。因此，學(xué)生的“向師性”和“愛(ài)模仿”心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有示范性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：管理性教師的管理性主要體現(xiàn)在對(duì)班級(jí)秩序、學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等方面進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制，這與學(xué)生“向師性”和“愛(ài)模仿”的心理特點(diǎn)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：傳道性傳道性強(qiáng)調(diào)教師傳授知識(shí)、道理和道德規(guī)范等，但它不能直接由學(xué)生“向師性”和“愛(ài)模仿”的特點(diǎn)推導(dǎo)得出，這兩個(gè)心理特點(diǎn)更側(cè)重于教師的示范作用而非傳道作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：創(chuàng)造性教師的創(chuàng)造性通常體現(xiàn)在教學(xué)方法的創(chuàng)新、課程設(shè)計(jì)的新穎等方面，與學(xué)生“向師性”和“愛(ài)模仿”的心理特點(diǎn)關(guān)系不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。32、我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）。

A.殷、周時(shí)期

B.秦代

C.唐代

D.明代

【答案】：A

【解析】本題考查我國(guó)小學(xué)的最早出現(xiàn)時(shí)間。A選項(xiàng)，殷、周時(shí)期我國(guó)就已出現(xiàn)了小學(xué)。在古代，小學(xué)教育在這一時(shí)期就有了一定的雛形和發(fā)展，所以該選項(xiàng)符合史實(shí)。B選項(xiàng)，秦代主要強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一文字、度量衡等方面的舉措，其在教育上主要是推行法家思想，以吏為師等，并非是小學(xué)最早出現(xiàn)的時(shí)期，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，唐代是我國(guó)封建社會(huì)文化教育繁榮的時(shí)期，在這一時(shí)期教育體系更加完善，有了多種類型的學(xué)校，但并非小學(xué)最早出現(xiàn)的時(shí)間，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，明代的教育制度在繼承前代的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，有了較為完備的學(xué)校體系，但我國(guó)小學(xué)并非最早出現(xiàn)于明代，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。33、教師在教書育人中所表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)表達(dá)能力、組織管理能力屬于（）。

A.認(rèn)識(shí)能力

B.創(chuàng)造能力

C.一般能力

D.特殊能力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及能力的定義，結(jié)合題干中教師在教書育人中表現(xiàn)出的能力特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：認(rèn)識(shí)能力認(rèn)識(shí)能力是指人腦反映客觀事物的特性與聯(lián)系、并揭露事物對(duì)人的意義與作用的思維能力，主要包括感知覺(jué)、記憶、思維、想象等方面，題干中教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織管理能力并非單純的認(rèn)識(shí)方面的能力，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新和突破，而題干所描述的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織管理能力是教師在常規(guī)教學(xué)工作中的能力體現(xiàn)，并非突出創(chuàng)新創(chuàng)造，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：一般能力一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等，它是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合。而教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織管理能力是特定于教育教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的能力，并非一般的通用能力，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：特殊能力特殊能力是指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織管理能力是在教育教學(xué)這一特定專業(yè)活動(dòng)中所需要的能力，屬于特殊能力，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。34、教學(xué)目標(biāo)是（）的具體化。

A.教育目的

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.培養(yǎng)目標(biāo)

D.課程計(jì)劃

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)概念與教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：教育目的教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的是一個(gè)宏觀的概念，它是制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，并非教學(xué)目標(biāo)具體化的來(lái)源，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步細(xì)化和具體落實(shí)，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。它與教學(xué)目標(biāo)之間存在一定聯(lián)系，但培養(yǎng)目標(biāo)相對(duì)更宏觀，不是教學(xué)目標(biāo)具體化的直接來(lái)源，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，并不直接具體到教學(xué)目標(biāo)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。35、靈感現(xiàn)象是（）的結(jié)果。

A.直覺(jué)思維

B.綜合思維

C.聚合思維

D.分析思維

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型與靈感現(xiàn)象關(guān)系的理解。選項(xiàng)A：直覺(jué)思維直覺(jué)思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。靈感現(xiàn)象往往是在瞬間突然產(chǎn)生對(duì)事物的新認(rèn)識(shí)、新想法，是一種直接的、突發(fā)的認(rèn)知體驗(yàn)，與直覺(jué)思維的特點(diǎn)相契合，它不需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的邏輯推理過(guò)程，而是憑借直覺(jué)直接把握事物的關(guān)鍵，所以靈感現(xiàn)象是直覺(jué)思維的結(jié)果，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：綜合思維綜合思維是把對(duì)事物各個(gè)部分、方面、因素的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行思考的思維方式，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)各種信息的整合，雖然在知識(shí)的綜合運(yùn)用過(guò)程中可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，但它并非是靈感現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它主要是對(duì)已有信息進(jìn)行集中和篩選，以獲得一個(gè)確定的答案，更側(cè)重于收斂和歸納，與靈感現(xiàn)象那種瞬間的、創(chuàng)造性的突發(fā)領(lǐng)悟不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：分析思維分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它注重對(duì)事物進(jìn)行分解、剖析，按照一定的步驟和方法進(jìn)行思考，而靈感現(xiàn)象是一種較為突然和跳躍的思維狀態(tài)，并非分析思維的結(jié)果，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。36、2014年6月12日至7月13日，第20屆世界杯在巴西舉行，冠軍球隊(duì)是()。

A.荷蘭

B.德國(guó)

C.巴西

D.阿根廷

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于2014年第20屆世界杯冠軍球隊(duì)的單項(xiàng)選擇題。題干明確給出時(shí)間為2014年6月12日至7月13日，賽事是第20屆世界杯，舉辦地為巴西，要求從選項(xiàng)中選出冠軍球隊(duì)。選項(xiàng)A荷蘭隊(duì)在該屆世界杯中取得了不錯(cuò)成績(jī)，但并非冠軍。選項(xiàng)C巴西隊(duì)作為東道主，雖然實(shí)力強(qiáng)勁，但在該屆世界杯中未能奪冠。選項(xiàng)D阿根廷隊(duì)在決賽中不敵對(duì)手，也未獲得冠軍。而選項(xiàng)B德國(guó)隊(duì)在2014年第20屆世界杯中一路過(guò)關(guān)斬將，最終在決賽中擊敗阿根廷隊(duì)，成為該屆世界杯的冠軍。所以本題正確答案是B。37、某公司成立了籃球、足球和乒乓球三個(gè)業(yè)余活動(dòng)小組，甲、乙、丙均報(bào)名參加。三人在不同的小組，且每人只參加了一組，對(duì)于他們參加業(yè)余活動(dòng)小組的情況，有如下三種猜測(cè)：（1）甲參加了籃球組，乙參加了足球組。（2）丙沒(méi)參加足球組，乙參加了籃球組。（3）甲沒(méi)參加籃球組，乙參加了乒乓球組。

A.乒乓球組、足球組和籃球組

B.足球組、籃球組和乒乓球組

C.籃球組、乒乓球組和足球組

D.足球組、乒乓球組合籃球組

【答案】：A

【解析】本題可采用代入法來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A若甲參加乒乓球組、乙參加足球組、丙參加籃球組。-對(duì)于猜測(cè)（1），甲參加了籃球組錯(cuò)誤，乙參加了足球組正確，該猜測(cè)部分正確。-對(duì)于猜測(cè)（2），丙沒(méi)參加足球組正確，乙參加了籃球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)部分正確。-對(duì)于猜測(cè)（3），甲沒(méi)參加籃球組正確，乙參加了乒乓球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)部分正確。此選項(xiàng)符合“每種猜測(cè)都只對(duì)了一半”這一條件。選項(xiàng)B若甲參加足球組、乙參加籃球組、丙參加乒乓球組。-對(duì)于猜測(cè)（1），甲參加了籃球組錯(cuò)誤，乙參加了足球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)全部錯(cuò)誤，不符合“每種猜測(cè)都只對(duì)了一半”的要求，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C若甲參加籃球組、乙參加乒乓球組、丙參加足球組。-對(duì)于猜測(cè)（1），甲參加了籃球組正確，乙參加了足球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)部分正確。-對(duì)于猜測(cè)（2），丙沒(méi)參加足球組錯(cuò)誤，乙參加了籃球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)全部錯(cuò)誤，不符合“每種猜測(cè)都只對(duì)了一半”的要求，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D該選項(xiàng)表述“足球組、乒乓球組合籃球組”不完整且未明確對(duì)應(yīng)人員，無(wú)法進(jìn)行有效分析，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。38、人際吸引最強(qiáng)烈的形式是（）。

A.親合

B.喜歡

C.親情

D.愛(ài)情

【答案】：D

【解析】本題主要考查人際吸引最強(qiáng)烈的形式相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：親合通常是指?jìng)€(gè)體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一起建立協(xié)作友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合只是一種較為基本的人際聯(lián)系傾向，并非人際吸引最強(qiáng)烈的形式。-選項(xiàng)B：喜歡是個(gè)體對(duì)他人有好感、感興趣，愿意與之接近和相處的情感體驗(yàn)，但喜歡的程度相對(duì)愛(ài)情來(lái)說(shuō)較為淺淡，不是人際吸引最強(qiáng)烈的表現(xiàn)。-選項(xiàng)C：親情是基于血緣關(guān)系建立起來(lái)的情感，它和人際吸引所強(qiáng)調(diào)的人與人之間基于各種因素產(chǎn)生的吸引力有所不同，不屬于本題所討論的人際吸引的范疇。-選項(xiàng)D：愛(ài)情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，它包含了對(duì)特定對(duì)象強(qiáng)烈的情感依戀、親密感和性吸引等多種成分，是一種深度且強(qiáng)烈的人際情感，因此該項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。39、品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，它是一種（）。

A.社會(huì)現(xiàn)象

B.集體現(xiàn)象

C.個(gè)體現(xiàn)象

D.文化現(xiàn)象

【答案】：C

【解析】本題主要考查品德概念的屬性。品德即道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向，所以它是一種個(gè)體現(xiàn)象。選項(xiàng)A，社會(huì)現(xiàn)象是指所有與同物種共同體有關(guān)的活動(dòng)產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象，品德側(cè)重于個(gè)體層面，并非社會(huì)現(xiàn)象，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，集體現(xiàn)象通常是指在集體環(huán)境中呈現(xiàn)出的一些特征和行為表現(xiàn)等，品德主要針對(duì)個(gè)體而言，并非集體現(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，文化現(xiàn)象是人類文化發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系，品德強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德品質(zhì)，并非文化現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。40、()是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

A.導(dǎo)向性原則

B.疏導(dǎo)原則

C.知行統(tǒng)一原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查德育原則的概念。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。該原則符合題干中“進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展”的描述，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。這與題干所強(qiáng)調(diào)的理想性和方向性的特點(diǎn)不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。該原則重點(diǎn)在于理論與實(shí)踐相結(jié)合，并非題干中所說(shuō)的理想性和方向性，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：因材施教原則因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。此原則強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育，與題干內(nèi)容不一致，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。41、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這種課程類型體現(xiàn)了（）的理念。

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.學(xué)生課程

D.顯性課程

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合各課程類型的特點(diǎn)來(lái)判斷該課程體現(xiàn)的理念。選項(xiàng)A：學(xué)科課程學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。它主要側(cè)重于系統(tǒng)的知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性，通常以教師講授為主，學(xué)生相對(duì)被動(dòng)地接受知識(shí)，并非強(qiáng)調(diào)動(dòng)手“做”和獲得直接經(jīng)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程的特點(diǎn)就在于讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手“做”，手腦并用，親身參與各種活動(dòng)，從而獲得直接經(jīng)驗(yàn)。題干中描述課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這與活動(dòng)課程的理念相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：“學(xué)生課程”并不是一種規(guī)范的課程類型表述，在課程分類中沒(méi)有此類別，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是有明確的目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式的課程，側(cè)重于知識(shí)技能等的傳授，與通過(guò)動(dòng)手“做”獲得直接經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。42、新課程的核心理念是（）

A.促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)

B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式

C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)

D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】新課程核心理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。選項(xiàng)A促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)，主要側(cè)重于教師自身能力和專業(yè)素養(yǎng)的提升，并非新課程的核心理念；選項(xiàng)B轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式，這是新課程實(shí)施過(guò)程中的重要舉措，目的也是為了更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，并非核心理念本身；選項(xiàng)C倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)，這是一種學(xué)習(xí)理論和方法，同樣是服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的手段。而選項(xiàng)D為了每一位學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程以人為本的教育思想，將學(xué)生的全面發(fā)展作為核心目標(biāo)，是新課程的核心理念。所以本題正確答案是D。"43、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是（）。

A.政治制度

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.生產(chǎn)力

D.生產(chǎn)關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及概念與教育發(fā)展水平的關(guān)系來(lái)逐一分析，進(jìn)而得出教育發(fā)展水平的最終決定性因素。選項(xiàng)A：政治制度政治制度對(duì)教育發(fā)展有著重要的影響，它決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。例如，不同政治制度下的教育體系會(huì)體現(xiàn)出不同的政治傾向和價(jià)值觀。但政治制度并不是教育發(fā)展水平的最終決定性因素，它是由更基礎(chǔ)的因素所制約的。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)教育發(fā)展有重要作用，它為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和資源支持，能夠影響教育的規(guī)模、速度和質(zhì)量等方面。然而，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身也是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平所決定的。所以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是教育發(fā)展水平的最終決定性因素，選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：生產(chǎn)力生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格、教育的內(nèi)容和手段等。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了必要的物質(zhì)條件和技術(shù)支持，推動(dòng)著教育不斷進(jìn)步和發(fā)展。例如，隨著生產(chǎn)力水平的提高，教育從最初的簡(jiǎn)單形式逐漸發(fā)展成為復(fù)雜多樣的現(xiàn)代教育體系。因此，生產(chǎn)力是教育發(fā)展水平的最終決定性因素，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程中形成的社會(huì)關(guān)系，它對(duì)教育也有一定的影響，比如在不同的生產(chǎn)關(guān)系下，教育的性質(zhì)和目的會(huì)有所不同。但生產(chǎn)關(guān)系同樣是由生產(chǎn)力所決定的，它不是教育發(fā)展水平的最終決定因素。所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，本題答案選C。44、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）

A.有意義接受學(xué)習(xí)

B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.探究學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題考查奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn)。奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。選項(xiàng)B“有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”并非奧蘇貝爾所認(rèn)為的學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)；選項(xiàng)C“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己的探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)獲取知識(shí)，這與奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)的接受學(xué)習(xí)不同；選項(xiàng)D“探究學(xué)習(xí)”是一種以問(wèn)題為導(dǎo)向，學(xué)生自主探究知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，也不符合奧蘇貝爾對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的界定。綜上，本題正確答案是A。45、提出“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人是（）。

A.蘇軾

B.范成大

C.楊萬(wàn)里

D.陸游

【答案】：A

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中提出“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人。A選項(xiàng)蘇軾，他在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)畫時(shí)提出“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”，準(zhǔn)確點(diǎn)明了王維詩(shī)作的藝術(shù)特色，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)范成大，他是南宋名臣、文學(xué)家，其作品以反映農(nóng)村社會(huì)生活圖景的田園詩(shī)著稱，并非提出“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)楊萬(wàn)里，他也是南宋詩(shī)人，創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”，與“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”這一美學(xué)境界的提出無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)陸游，他是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生筆耕不輟，詩(shī)詞文具有很高成就，但其未提出“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的美學(xué)境界，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。46、閱讀下面的文字，完成后面題。

A.人如果長(zhǎng)時(shí)間大劑量服用三聚氰胺就可能導(dǎo)致產(chǎn)生腎結(jié)石，繼而誘發(fā)癌癥。

B.三聚氰胺導(dǎo)致寵物死亡的作用機(jī)理，截至目前，科學(xué)家還不能做出明確解釋。

C.三聚氰胺含有大量的氮元素，如果合理利用，作為化肥使用，可以提高糧食作物的品質(zhì)。

D.三聚氰胺能在化驗(yàn)中冒充蛋白質(zhì)，所以可被黑心商人選作食品或飼料添加劑，以使劣質(zhì)產(chǎn)品蒙混過(guò)關(guān)。

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其正確性，進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A：該選項(xiàng)指出人如果長(zhǎng)時(shí)間大劑量服用三聚氰胺就可能導(dǎo)致產(chǎn)生腎結(jié)石，繼而誘發(fā)癌癥。在實(shí)際情況中，三聚氰胺對(duì)人體健康存在危害，大量攝入三聚氰胺會(huì)在人體泌尿系統(tǒng)中形成結(jié)石，甚至可能誘發(fā)癌癥，此說(shuō)法符合科學(xué)常識(shí)和實(shí)際情況，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：對(duì)于三聚氰胺導(dǎo)致寵物死亡的作用機(jī)理，由于科學(xué)研究具有一定的復(fù)雜性和漸進(jìn)性，截至目前，確實(shí)可能存在科學(xué)家還不能做出明確解釋的情況，該選項(xiàng)的表述是合理的。選項(xiàng)C：雖然三聚氰胺含有大量的氮元素，但它是一種有機(jī)化合物，不可直接作為化肥使用?；视衅涮囟ǖ馁|(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和使用規(guī)范，三聚氰胺如果用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不僅無(wú)法提高糧食作物的品質(zhì)，還可能對(duì)土壤、水源等造成污染，危害生態(tài)環(huán)境。因此該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：在一些食品或飼料的檢測(cè)中，通常是通過(guò)檢測(cè)氮含量來(lái)估算蛋白質(zhì)的含量。三聚氰胺含氮量較高，能在化驗(yàn)中冒充蛋白質(zhì)，一些黑心商人受利益驅(qū)使，會(huì)將其選作食品或飼料添加劑，以使劣質(zhì)產(chǎn)品在檢測(cè)時(shí)蒙混過(guò)關(guān)，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在，該選項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選C。47、1951年（）提出了“范例教學(xué)”的主張。．

A.布魯納

B.贊科夫

C.瓦·根舍因

D.懷特海

【答案】：C

【解析】本題主要考查“范例教學(xué)”主張的提出者。選項(xiàng)A，布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家，他在教育方面的主要貢獻(xiàn)是提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，并非“范例教學(xué)”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他提出了發(fā)展性教學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，與“范例教學(xué)”無(wú)關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，1951年，瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”的主張。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)“范例”內(nèi)容的講授，使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，懷特海是英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家，他的主要貢獻(xiàn)在過(guò)程哲學(xué)和教育哲學(xué)等領(lǐng)域，和“范例教學(xué)”沒(méi)有關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。48、下列搭配正確的一項(xiàng)是（）。

A.《韓非子》——墨家

B.《鬼谷子》——陰陽(yáng)家

C.《呂氏春秋》——法家

D.《孫臏兵法》——兵家

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中書籍與對(duì)應(yīng)學(xué)派的實(shí)際歸屬關(guān)系來(lái)逐一分析。選項(xiàng)A《韓非子》是法家學(xué)派的代表著作，韓非是法家思想的集大成者，他的思想強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)、中央集權(quán)等。而墨家主張“兼愛(ài)非攻尚賢”等，代表人物有墨子等。所以《韓非子》與墨家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《鬼谷子》是縱橫家的代表作，該書側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧?？v橫家以從事政治外交活動(dòng)為主，代表人物有蘇秦、張儀等。陰陽(yáng)家則是盛行于戰(zhàn)國(guó)末期到漢初的一個(gè)哲學(xué)流派，主要探討陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。所以《鬼谷子》與陰陽(yáng)家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《呂氏春秋》是雜家的代表作，它匯合了先秦各派學(xué)說(shuō)，“兼儒墨，合名法”，所以有“雜家”之稱。法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，主張嚴(yán)刑峻法等。所以《呂氏春秋》與法家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《孫臏兵法》是中國(guó)古代的著名兵書，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏所作，是兵家的重要著作之一。兵家是中國(guó)先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動(dòng)的學(xué)派，代表人物有孫武、孫臏等。所以《孫臏兵法》與兵家搭配正確。綜上，答案選D。49、學(xué)生能夠做到“一題多解”的思維活動(dòng)是（）。

A.再現(xiàn)思維

B.集中思維

C.發(fā)散思維

D.抽象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A：再現(xiàn)思維再現(xiàn)思維是依靠過(guò)去的記憶而進(jìn)行的思維，也就是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成方案和程序，運(yùn)用慣常方法或模式去解決問(wèn)題的思維方式。“一題多解”并非是單純依靠過(guò)去的記憶和現(xiàn)成的模式來(lái)解決問(wèn)題，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：集中思維集中思維也叫聚合思維、求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。而“一題多解”強(qiáng)調(diào)從不同的方向、途徑和角度去思考問(wèn)題，得出多種解決方案，這與集中思維集中到一個(gè)方向得出唯一答案的特點(diǎn)不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，均是在體現(xiàn)發(fā)散思維，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：抽象思維抽象思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過(guò)程?！耙活}多解”并不主要體現(xiàn)這種對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接、概括反映的抽象思維方式，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。50、美術(shù)教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)在于形象性和（）。

A.直觀性

B.審美性

C.造型性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】本題主要考查美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)：直觀性是美術(shù)教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)之一。美術(shù)作品本身具有直觀的視覺(jué)形象，通過(guò)展示繪畫、雕塑等作品，學(xué)生可以直接觀察到作品的色彩、形狀、質(zhì)感等，這種直觀的感受能讓學(xué)生更迅速、更準(zhǔn)確地理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)手法，與美術(shù)教學(xué)形象性的特點(diǎn)相輔相成，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：審美性雖然也是美術(shù)教學(xué)的重要方面，但它并非美術(shù)教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)所特有的最大優(yōu)勢(shì)。審美性的培養(yǎng)是在形象性和直觀性的基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行的，它不是最具代表性的突出優(yōu)勢(shì)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：造型性強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造具有一定空間和可視性的藝術(shù)形象，但這只是美術(shù)教學(xué)中涉及的一個(gè)具體內(nèi)容和技能表現(xiàn)方面，不能涵蓋美術(shù)教學(xué)整體最大的優(yōu)勢(shì)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：創(chuàng)造性是美術(shù)教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生的重要能力，但它是在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的能力，并非美術(shù)教學(xué)本身所具有的天然最大優(yōu)勢(shì)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的規(guī)律主要有三條，分別是（）

A.效果律

B.強(qiáng)化律

C.練習(xí)律

D.消退律

E.準(zhǔn)備律

【答案】：AC

【解析】本題主要考查桑代克提出的學(xué)習(xí)規(guī)律的相關(guān)知識(shí)。桑代克是教育心理學(xué)的奠基人之一，他通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提出了學(xué)習(xí)的三大定律。效果律：指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，因伴隨著滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，因伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱。也就是說(shuō)，如果一個(gè)行為之后得到了積極的結(jié)果，那么這個(gè)行為在未來(lái)更有可能再次出現(xiàn)；反之，如果得到的是消極結(jié)果，該行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。所以效果律是桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律之一，A選項(xiàng)正確。練習(xí)律：是指