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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺模擬題庫提供答案解析第一部分單選題(50題)1、布魯納認(rèn)為,在未經(jīng)學(xué)生自己探索嘗試之際,即將答案告訴學(xué)生的教學(xué)方式,不是囫圇吞棗半知半解,就是因知之不詳而迅速遺忘。因此,他倡導(dǎo)()。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.合作學(xué)習(xí)
D.掌握學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)方式概念及相關(guān)人物觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)布魯納強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中,若在學(xué)生自身尚未進(jìn)行探索嘗試時(shí)就直接告知答案,學(xué)生要么會(huì)囫圇吞棗、半知半解,要么會(huì)因了解不詳細(xì)而很快遺忘。而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題來獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,這與布魯納倡導(dǎo)讓學(xué)生主動(dòng)探索嘗試的理念相契合,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生,學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化。這與布魯納反對(duì)直接告訴學(xué)生答案,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索的觀點(diǎn)相悖,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),重點(diǎn)在于學(xué)生之間的合作互動(dòng),并非布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主探索獲取知識(shí),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):掌握學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆提出的,他認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度,與布魯納的教學(xué)理念無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。2、教師通過突然提高音量強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生也很自然地注意這個(gè)內(nèi)容,這種注意屬于()。
A.有意后注意
B.無意注意
C.有意注意
D.隨意注意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點(diǎn),對(duì)題干中教師提高音量后學(xué)生產(chǎn)生的注意進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:有意后注意有意后注意是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的練習(xí)或?qū)顒?dòng)的高度熟練后形成的。而題干中教師突然提高音量引起學(xué)生注意,并非學(xué)生在有自覺目的且經(jīng)過長期練習(xí)后產(chǎn)生的不需要意志努力的注意,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容,這種突然的刺激會(huì)吸引學(xué)生不由自主地去注意,學(xué)生事先并沒有預(yù)定要去注意這個(gè)內(nèi)容,也不需要付出意志努力,符合無意注意的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學(xué)生自然地注意到該內(nèi)容,學(xué)生并非是有預(yù)先目的去注意,也沒有主動(dòng)付出意志努力,因此不屬于有意注意,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:隨意注意隨意注意即有意注意,與選項(xiàng)C表述一致,不符合題干中注意產(chǎn)生的特點(diǎn),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。3、下列選項(xiàng)正確的是()。
A.一種商品先提價(jià)10%,再降價(jià)10%,價(jià)格不變
B.圓的半徑擴(kuò)大3倍,它的面積就擴(kuò)大6倍
C.側(cè)面積相等的兩個(gè)圓柱,它們的體積也相等
D.兩個(gè)合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù)
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):設(shè)該商品原價(jià)為\(x\)元,先提價(jià)\(10\%\)后價(jià)格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元,再降價(jià)\(10\%\),是在\(1.1x\)元的基礎(chǔ)上降的,降價(jià)后的價(jià)格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元,\(0.99xeqx\),所以價(jià)格發(fā)生了變化,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(r\)表示半徑),當(dāng)半徑擴(kuò)大\(3\)倍時(shí),新半徑為\(3r\),新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\),新面積是原來面積的\(9\)倍,即面積擴(kuò)大了\(9\)倍,而不是\(6\)倍,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):圓柱的側(cè)面積公式為\(S_{側(cè)}=2\pirh\)(其中\(zhòng)(r\)為底面半徑,\(h\)為高),體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側(cè)面積相等的兩個(gè)圓柱,只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\),即\(r_1h_1=r_2h_2\),但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\),\(V_2=\pir_2^{2}h_2\),僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\),所以體積不一定相等,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):合數(shù)是指除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的自然數(shù);互質(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個(gè)非零自然數(shù)。例如\(8\)和\(9\),\(8\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\),\(9\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\),它們都是合數(shù),且公因數(shù)只有\(zhòng)(1\),是互質(zhì)數(shù),所以兩個(gè)合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù),D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。4、案例中該女生的班主任面對(duì)學(xué)生在思想行為等方面的特點(diǎn),想要開一次主題班會(huì)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。下列哪個(gè)選項(xiàng)更適合作為本次班會(huì)的主題?()
A.“努力學(xué)習(xí),成就未來”
B.“學(xué)會(huì)感恩,享受幸?!?/p>
C.“以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華”
D.“微笑走過花季”
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)適合作為針對(duì)學(xué)生思想行為特點(diǎn)開展主題班會(huì)主題的選擇。解題的關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)與案例中情境及學(xué)生特點(diǎn)的契合度。選項(xiàng)A“努力學(xué)習(xí),成就未來”這一主題主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的努力與未來成就的關(guān)聯(lián)。但題干中并未明確提及該情境與學(xué)習(xí)努力和未來成就之間的緊密聯(lián)系,此主題不能很好地貼合案例中所提到的學(xué)生思想行為特點(diǎn),所以不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)B“學(xué)會(huì)感恩,享受幸?!敝貒@感恩和幸福的內(nèi)容。然而題干里并沒有體現(xiàn)出與感恩、幸福相關(guān)的學(xué)生思想行為特點(diǎn)指向,該主題與案例情境不匹配,故也不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)C“以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華”重點(diǎn)在于鼓勵(lì)追逐夢(mèng)想、珍惜時(shí)光。但案例中并沒有突出與夢(mèng)想和時(shí)光相關(guān)的學(xué)生思想行為方面的特征,該主題不太符合案例情境,因此也不適合作為本次班會(huì)主題。選項(xiàng)D“微笑走過花季”這一主題與學(xué)生在思想行為等方面所處的成長階段特點(diǎn)相契合。花季通常代表著學(xué)生青春時(shí)期,可能會(huì)面臨各種思想和行為上的變化,用“微笑走過”表達(dá)了一種積極面對(duì)的態(tài)度,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),所以該選項(xiàng)最適合作為本次班會(huì)的主題。綜上,本題正確答案是D。5、新印象主義的倡導(dǎo)者()擅長運(yùn)用,……故人們稱他為點(diǎn)彩派畫家
A.塞尚
B.高更
C.莫奈
D.修拉
【答案】:D
【解析】本題主要考查新印象主義倡導(dǎo)者及點(diǎn)彩派畫家相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,塞尚是后印象派畫家,他對(duì)色彩與明暗具有前所未有的精辟分析,被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”,并非新印象主義倡導(dǎo)者和點(diǎn)彩派畫家,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,高更是后印象派畫家、雕塑家,他的繪畫風(fēng)格強(qiáng)調(diào)象征意義和原始質(zhì)樸感,與新印象主義和點(diǎn)彩派的特征不符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,莫奈是印象派代表畫家,以細(xì)膩地捕捉不同光線下的色彩變化而聞名,其繪畫風(fēng)格主要表現(xiàn)光影瞬間的效果,并非新印象主義和點(diǎn)彩派畫家,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,修拉是新印象主義的倡導(dǎo)者,他擅長運(yùn)用點(diǎn)彩技法,通過將純色的小點(diǎn)并置在畫布上,讓觀者的眼睛在一定距離外自動(dòng)混合這些色彩,從而產(chǎn)生明亮而鮮艷的視覺效果,故人們稱他為點(diǎn)彩派畫家,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。6、通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是()。
A.行為塑造法
B.自我控制法
C.強(qiáng)化法
D.示范法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義來判斷通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項(xiàng)A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它主要側(cè)重于通過逐步強(qiáng)化特定行為來塑造新的行為模式,而不是基于求診者的觀察和模仿,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。其重點(diǎn)在于個(gè)體自身的自我管理和調(diào)節(jié),并非通過觀察和模仿他人,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:強(qiáng)化法強(qiáng)化法是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為,根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。強(qiáng)化法主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行為進(jìn)行強(qiáng)化,而不是通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。求診者可以觀察示范者的行為及其后果,從而學(xué)習(xí)新的行為模式,以此來改變自己的不良行為和反應(yīng),該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。7、隨著時(shí)間的推移,歸因會(huì)越來越具有情境性。人們會(huì)將過去很久的事件解釋為背景的原因,而不是()的原因。
A.行為主體
B.刺激客體
C.性別
D.年齡
【答案】:A
【解析】本題主要考查歸因隨著時(shí)間推移的特點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。題干表明隨著時(shí)間的推移,歸因會(huì)越來越具有情境性,并且指出人們會(huì)把過去很久的事件解釋為背景的原因。選項(xiàng)A,行為主體是指實(shí)施行為的個(gè)體,在歸因過程中,與背景原因相對(duì)的是行為主體自身的原因。當(dāng)隨著時(shí)間推移歸因更具情境性時(shí),人們往往傾向于將過去很久的事件歸結(jié)為背景因素,而非行為主體自身的因素,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B,刺激客體是指引起行為反應(yīng)的對(duì)象,與題干所描述的隨著時(shí)間推移歸因向背景原因轉(zhuǎn)變的邏輯關(guān)系不緊密,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,性別只是個(gè)體的一種屬性,與歸因越來越具有情境性以及將過去事件解釋為背景原因的邏輯并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D,年齡同樣是個(gè)體的一個(gè)特征,和題干中歸因方式的轉(zhuǎn)變沒有直接聯(lián)系,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是A。8、設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國教育學(xué)家杜威首創(chuàng)的,后來由其學(xué)生()加以改進(jìn)并大力推廣。
A.克伯屈
B.赫爾巴特
C.斯賓塞
D.陶行知
【答案】:A
【解析】本題主要考查設(shè)計(jì)教學(xué)法的相關(guān)知識(shí),解題的關(guān)鍵在于了解設(shè)計(jì)教學(xué)法的首創(chuàng)者以及對(duì)其加以改進(jìn)并大力推廣的人物。選項(xiàng)A克伯屈是美國教育家,他是杜威的學(xué)生,對(duì)杜威提出的設(shè)計(jì)教學(xué)法加以改進(jìn)并大力推廣。設(shè)計(jì)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)有目的的活動(dòng)是教學(xué)法的中心,主張由學(xué)生自發(fā)地決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,通過自己設(shè)計(jì)、自己執(zhí)行來獲得知識(shí)并解決問題。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B赫爾巴特是德國著名教育家,他是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,提出了“傳統(tǒng)三中心”,即教師中心、教材中心、課堂中心,他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。他與設(shè)計(jì)教學(xué)法并無關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C斯賓塞是英國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家,他提出了“教育預(yù)備說”,認(rèn)為教育的目的是為“完滿的生活”做準(zhǔn)備,主張以科學(xué)知識(shí)為中心進(jìn)行課程設(shè)置。他的教育思想與設(shè)計(jì)教學(xué)法無關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D陶行知是中國著名教育家,他師從杜威,提出了“生活教育理論”,包括“生活即教育社會(huì)即學(xué)校教學(xué)做合一”等重要主張。陶行知主要是在中國傳播和發(fā)展適合中國國情的教育思想,并非改進(jìn)和推廣設(shè)計(jì)教學(xué)法的人物,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。9、具有一定的自我反思能力屬于教師的()
A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)
B.職業(yè)素養(yǎng)
C.能力素養(yǎng)
D.人格素養(yǎng)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容,逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項(xiàng)A:學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)、技能和專業(yè)理解。例如教師對(duì)所教學(xué)科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度,以及運(yùn)用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的能力等。而自我反思能力并非學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容,所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B:職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念,包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強(qiáng)調(diào)教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng),但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn),所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學(xué)過程中所需的多種能力,如教學(xué)能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對(duì)于教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法、提高教育教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要,是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個(gè)性、氣質(zhì)、品德等方面,體現(xiàn)為教師的價(jià)值觀、人生觀以及對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)不大,所以選項(xiàng)D不合適。綜上,具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng),答案選C。10、一般來說,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間呈()
A.正比關(guān)系
B.反比關(guān)系
C.倒U型關(guān)系
D.U型關(guān)系
【答案】:C
【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系。從理論和實(shí)際研究來看,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率并不呈現(xiàn)簡(jiǎn)單的正比或反比關(guān)系。當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過弱時(shí),個(gè)體缺乏學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力,難以集中精力投入學(xué)習(xí),進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率較低;而當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過強(qiáng)時(shí),個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生過度的緊張、焦慮等情緒,這些負(fù)面情緒會(huì)干擾學(xué)習(xí)過程,同樣會(huì)使學(xué)習(xí)效率下降。倒U型關(guān)系則準(zhǔn)確地描述了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的這種復(fù)雜聯(lián)系,即存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平,在這個(gè)水平下,學(xué)習(xí)效率能夠達(dá)到最高。當(dāng)動(dòng)機(jī)水平低于或高于這個(gè)最佳值時(shí),學(xué)習(xí)效率都會(huì)降低。U型關(guān)系與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率的實(shí)際關(guān)系不符。因此,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型關(guān)系,答案選C。11、下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()。
A.龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。
B.北京市前副市長王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。
C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。
D.是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍“圣戰(zhàn)”到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?薩德爾的強(qiáng)硬立場(chǎng)似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。此句中,引號(hào)的使用正確,外層引號(hào)用于引用龍應(yīng)臺(tái)所說的話,內(nèi)層引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)“氣質(zhì)氛圍”這一特定表述,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無誤。B選項(xiàng)北京市前副市長王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。這里冒號(hào)的使用正確,冒號(hào)起到總結(jié)上文的作用,引出后面“他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)”這一總結(jié)性話語。C選項(xiàng)本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。此句中逗號(hào)的使用合理,用于分隔并列的成分,清晰地列舉出開發(fā)區(qū)擁有的不同方面的資源,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。D選項(xiàng)“是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍‘圣戰(zhàn)’到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?”這是一個(gè)選擇疑問句,在選擇疑問句中,通常只在最后一個(gè)問句末尾用問號(hào),前面的問句用逗號(hào)。所以此處第一個(gè)問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào),該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。綜上,答案選D。12、以下不屬于教師教學(xué)能力的是()。
A.教學(xué)認(rèn)知能力
B.教學(xué)操作能力
C.自我反省能力
D.教學(xué)監(jiān)控能力
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷哪個(gè)不屬于教師教學(xué)能力。選項(xiàng)A:教學(xué)認(rèn)知能力教學(xué)認(rèn)知能力是指教師對(duì)所教學(xué)科的定理法則和概念等的概括程度,以及對(duì)所教學(xué)生的心理特點(diǎn)和自己所使用的教學(xué)策略的理解程度。它是教師從事教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),有助于教師準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況,制定合適的教學(xué)計(jì)劃,因此屬于教師教學(xué)能力的一部分。選項(xiàng)B:教學(xué)操作能力教學(xué)操作能力主要是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中解決具體教學(xué)問題的能力,比如教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力、課堂組織管理能力、運(yùn)用教學(xué)媒體的能力等。這些能力直接作用于教學(xué)過程,是教師將教學(xué)設(shè)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)效果的重要保障,屬于教師教學(xué)能力的范疇。選項(xiàng)C:自我反省能力自我反省能力是個(gè)體對(duì)自己的思想、行為、態(tài)度等進(jìn)行反思和審視的能力,雖然它對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展非常重要,但它并不是直接針對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身所具備的能力,不屬于教師教學(xué)能力的特定組成部分。選項(xiàng)D:教學(xué)監(jiān)控能力教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終,對(duì)教學(xué)效果起著關(guān)鍵的保障作用,是教師教學(xué)能力的重要組成部分。綜上,不屬于教師教學(xué)能力的是自我反省能力,答案選C。13、使用word軟件編輯文檔時(shí),打開段落對(duì)話框,不能完成的設(shè)置是()
A.1.5倍行距
B.五磅字符間距
C.首行縮進(jìn)2字符
D.居中對(duì)齊
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)Word軟件中段落對(duì)話框的功能,逐一分析各選項(xiàng)能否在段落對(duì)話框中完成設(shè)置。選項(xiàng)A:1.5倍行距在Word軟件中,打開段落對(duì)話框后,可在“行距”選項(xiàng)中進(jìn)行設(shè)置。其中包含單倍行距、1.5倍行距、2倍行距等多種行距供用戶選擇,所以可以在段落對(duì)話框中完成1.5倍行距的設(shè)置。選項(xiàng)B:五磅字符間距字符間距的設(shè)置主要是針對(duì)字符與字符之間的距離調(diào)整,在Word軟件中,該設(shè)置是在“字體”對(duì)話框中進(jìn)行操作的,而不是在段落對(duì)話框中,所以在段落對(duì)話框里不能完成五磅字符間距的設(shè)置。選項(xiàng)C:首行縮進(jìn)2字符段落的縮進(jìn)方式,如首行縮進(jìn)、懸掛縮進(jìn)、左縮進(jìn)、右縮進(jìn)等,都可以在段落對(duì)話框中進(jìn)行設(shè)置。用戶可以通過設(shè)置縮進(jìn)值來實(shí)現(xiàn)首行縮進(jìn)2字符的效果,所以能在段落對(duì)話框中完成此項(xiàng)設(shè)置。選項(xiàng)D:居中對(duì)齊段落的對(duì)齊方式,包括左對(duì)齊、居中對(duì)齊、右對(duì)齊、兩端對(duì)齊和分散對(duì)齊等,在段落對(duì)話框中都有相應(yīng)的設(shè)置選項(xiàng)。用戶可以很方便地在段落對(duì)話框里將文本設(shè)置為居中對(duì)齊,所以該設(shè)置可以在段落對(duì)話框中完成。綜上,答案選B。14、Mr.Smithadvisedustowithdraw___________
A.sothattogetnotinvolved
B.soastogetnotinvolved
C.soasnottogetinvolved
D.sothatnottogetinvolved
【答案】:C
【解析】本題主要考查“soasto”和“sothat”的用法區(qū)別以及否定形式的表達(dá)?!皊oasto”和“sothat”的用法分析-“soasto”意為“以便,為了”,后接動(dòng)詞原形,其否定形式是“soasnottodosth.”;-“sothat”引導(dǎo)目的狀語從句,從句中通常有情態(tài)動(dòng)詞,常見結(jié)構(gòu)為“sothatsb.can/coulddosth.”。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“sothatto”表述錯(cuò)誤,“sothat”不能直接加“to”,所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng):“soasto”的否定形式使用錯(cuò)誤,否定結(jié)構(gòu)應(yīng)是“soasnottodosth.”,而不是“soastogetnotinvolved”,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“soasnottogetinvolved”符合“soasto”的否定形式表達(dá),意思是“以便不卷入其中”,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“sothat”引導(dǎo)從句,不能直接加“notto”,此用法錯(cuò)誤,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。15、“傭”作為隨葬品大約起源于()。
A.秦漢時(shí)期
B.商周中期
C.春秋戰(zhàn)國
D.唐宋時(shí)期
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查“傭”作為隨葬品的起源時(shí)間。對(duì)于選項(xiàng)A,秦漢時(shí)期是中國歷史上一個(gè)重要的時(shí)期,但并非“傭”作為隨葬品的起源階段;選項(xiàng)C,春秋戰(zhàn)國時(shí)期雖然文化繁榮、社會(huì)變革劇烈,但“傭”作為隨葬品并非在此時(shí)起源;選項(xiàng)D,唐宋時(shí)期距離“傭”出現(xiàn)的時(shí)間已經(jīng)較晚,這一時(shí)期的社會(huì)文化、喪葬習(xí)俗等方面與“傭”起源時(shí)已有了較大發(fā)展和變化。而商周中期,奴隸社會(huì)的發(fā)展使得用“傭”作為隨葬品的現(xiàn)象逐漸出現(xiàn),因此“傭”作為隨葬品大約起源于商周中期,答案選B。"16、人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑是()。
A.垂直傳播
B.消化道傳播
C.血液傳播
D.呼吸道傳播
【答案】:D
【解析】本題主要考查人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑。選項(xiàng)A:垂直傳播垂直傳播是指病原體通過胎盤、產(chǎn)道或哺乳等方式由親代傳給子代的傳播方式。而H7N9禽流感病毒主要不是通過這種親代與子代之間的途徑傳播,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:消化道傳播消化道傳播通常是指病原體通過污染的食物、水等經(jīng)口腔進(jìn)入消化道引起感染。H7N9禽流感病毒主要不是通過消化道進(jìn)入人體導(dǎo)致感染,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:血液傳播血液傳播指的是通過輸入被病原體污染的血液或血制品、使用被污染的注射器等方式導(dǎo)致感染。H7N9禽流感病毒并非主要通過血液傳播,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:呼吸道傳播H7N9禽流感病毒主要通過呼吸道傳播,比如患者咳嗽、打噴嚏時(shí)產(chǎn)生的飛沫可攜帶病毒,健康人吸入這些飛沫后可能感染病毒。所以人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑是呼吸道傳播,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。17、在非對(duì)抗的條件下,通過語言、表情、姿勢(shì)以及動(dòng)作等對(duì)他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動(dòng),叫()。
A.社會(huì)促進(jìn)
B.模仿
C.感染
D.暗示
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:社會(huì)促進(jìn)社會(huì)促進(jìn)是指?jìng)€(gè)體從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí),他人在場(chǎng)促進(jìn)其活動(dòng)完成,提高其活動(dòng)效率的現(xiàn)象,即個(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。這與題干中描述的“通過語言、表情、姿勢(shì)以及動(dòng)作等對(duì)他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動(dòng)”的內(nèi)容不相符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:模仿模仿是指?jìng)€(gè)體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程,是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要形式之一。通常是個(gè)體觀察并復(fù)制他人的行為,而題干強(qiáng)調(diào)的是通過特定方式對(duì)他人心理和行為產(chǎn)生影響,使其接受意見或按示意活動(dòng),并非單純的重復(fù)行為,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:感染感染是指通過某種方式引起他人相同的情緒和行動(dòng),它主要側(cè)重于情緒情感方面的傳遞和共鳴,使他人產(chǎn)生類似的情緒體驗(yàn)。而題干重點(diǎn)在于讓他人接受意見和觀點(diǎn)或按示意行動(dòng),并非主要強(qiáng)調(diào)情緒的傳遞,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:暗示暗示是指在非對(duì)抗的條件下,通過語言、表情、姿勢(shì)以及動(dòng)作等對(duì)他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動(dòng)。這與題干的描述完全一致,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。18、信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件是()
A.思維
B.想象
C.注意
D.復(fù)述
【答案】:D
【解析】本題主要考查信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件。選項(xiàng)A,思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映,主要功能是幫助人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律等,并非信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件。選項(xiàng)B,想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程,它更多地涉及創(chuàng)造力和形象構(gòu)建等方面,與信息從短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C,注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,它在信息的選擇和集中方面發(fā)揮作用,但不是信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長時(shí)記憶的關(guān)鍵條件。選項(xiàng)D,復(fù)述是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法。通過不斷地復(fù)述,信息可以從短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶,所以復(fù)述是信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件。綜上,本題正確答案選D。19、2013年3月27日,“金磚國家”五國峰會(huì)的主辦國是__________。
A.巴西
B.印度
C.南非
D.俄羅斯
【答案】:C
【解析】本題主要考查2013年“金磚國家”五國峰會(huì)的主辦國相關(guān)知識(shí)。“金磚國家”最初是指巴西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國(China)。由于這四個(gè)國家英文首字母組成的“BRIC”一詞,其發(fā)音與英文的“磚塊”(brick)一詞非常相似,故被稱為“金磚四國”。2010年南非(SouthAfrica)加入后,其英文單詞變?yōu)椤癇RICS”,改稱為“金磚國家”。2013年3月26日至27日,第五屆金磚國家峰會(huì)在南非德班舉行。所以在該題中“金磚國家”五國峰會(huì)在2013年3月27日的主辦國是南非,答案選C。20、教師要指導(dǎo)學(xué)生擬寫課文中沒有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子,從而把所學(xué)的信息和自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。這是使用了()
A.組織策略
B.精加工策略
C.元認(rèn)知策略
D.復(fù)述策略
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于明確各學(xué)習(xí)策略的定義,并將題干描述與各策略特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等,重點(diǎn)在于知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。而題干中強(qiáng)調(diào)的是將所學(xué)信息與自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來擬寫句子,并非構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。它要求學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析、加工,將所學(xué)知識(shí)與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來,題干中教師指導(dǎo)學(xué)生擬寫與課文重要信息相關(guān)或用自己的話組成的句子,把所學(xué)信息和自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,符合精加工策略的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心是對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)控,比如在學(xué)習(xí)前制定計(jì)劃、學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我監(jiān)控、學(xué)習(xí)后進(jìn)行自我調(diào)節(jié)等。題干內(nèi)容主要圍繞知識(shí)的聯(lián)系與加工,并非對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)控,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略,如重復(fù)、抄寫、做記錄等。題干強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的聯(lián)系和創(chuàng)新運(yùn)用,并非單純的信息復(fù)述,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選B。21、閱讀《拿來主義》片段,
A.對(duì)比法
B.例證法
C.喻證法
D.引證法
【答案】:C
【解析】本題考查對(duì)論證方法的判斷。破題點(diǎn)在于理解各個(gè)選項(xiàng)所代表的論證方法的含義,并結(jié)合《拿來主義》片段的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。各選項(xiàng)論證方法分析A選項(xiàng)對(duì)比法:對(duì)比法是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。若片段主要是通過對(duì)比不同事物或現(xiàn)象來突出觀點(diǎn),才符合對(duì)比法。但題干未表明片段有此類特征,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)例證法:例證法是用具體事例來證明論點(diǎn),即通過列舉實(shí)際事例來支持觀點(diǎn)。若片段中是通過具體事例進(jìn)行論證的,才是例證法。而題干沒有體現(xiàn)這一點(diǎn),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)喻證法:喻證法是用比喻來論證觀點(diǎn),通過形象的比喻將抽象的道理具體化、形象化,使讀者更容易理解?!赌脕碇髁x》中常常運(yùn)用比喻的手法來闡述對(duì)待文化遺產(chǎn)等問題,很有可能片段中使用了喻證法,該項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng)引證法:引證法是引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等進(jìn)行論證。如果片段是通過引用他人的話語等進(jìn)行論證的,才屬于引證法。題干未顯示有此情況,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。22、多元智力理論認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有九種基本智力,智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。提出這個(gè)理論的是__________。
A.布魯納
B.贊可夫
C.杜威
D.加德納
【答案】:D
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)人物及其教育理論的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:布魯納布魯納是美國教育心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。其理論核心并非多元智力理論,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論,該理論強(qiáng)調(diào)以盡可能大的教學(xué)效果促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。這與多元智力理論沒有關(guān)聯(lián),因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:杜威杜威是美國實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等,主張教育應(yīng)以兒童為中心。顯然,杜威并未提出多元智力理論,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:加德納加德納是美國心理學(xué)家,他在1983年提出了多元智力理論。該理論認(rèn)為,人類的智力是多元的,每個(gè)人都在不同程度上擁有九種基本智力,如語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、身體-動(dòng)覺智力等,并且智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。23、提高兵兵球擊球成功率技術(shù)的要素是()。
A.判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)
B.判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量
C.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點(diǎn)
D.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功率技術(shù)要素的相關(guān)知識(shí),逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)中,“判斷、移動(dòng)、擊球、還原”主要強(qiáng)調(diào)的是擊球過程中的動(dòng)作環(huán)節(jié)和流程,“落點(diǎn)”是擊球的一個(gè)重要目標(biāo),但這幾個(gè)方面并沒有全面涵蓋提高擊球成功率技術(shù)所需要的關(guān)鍵要素。例如,缺少了速度、旋轉(zhuǎn)、力量等對(duì)球的控制要素,所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量,雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素,但該選項(xiàng)沒有包含“旋轉(zhuǎn)”這一同樣關(guān)鍵的要素,而且“判斷、移動(dòng)、擊球”側(cè)重于擊球動(dòng)作流程,沒有像準(zhǔn)確、旋轉(zhuǎn)等要素那樣從球的特性角度全面體現(xiàn)提高擊球成功率的技術(shù)要點(diǎn),所以選項(xiàng)B也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C準(zhǔn)確是擊球的基本要求,只有保證擊球的準(zhǔn)確性,才能更好地控制球的走向和落點(diǎn);速度能夠讓對(duì)方難以應(yīng)對(duì),增加得分機(jī)會(huì);旋轉(zhuǎn)可以改變球的飛行軌跡和反彈特性,增加擊球的變化和難度;力量決定了球的沖擊力和飛行距離;落點(diǎn)的選擇則可以有效地調(diào)動(dòng)對(duì)手,創(chuàng)造更好的擊球機(jī)會(huì)。這五個(gè)要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術(shù)的關(guān)鍵方面,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng),其中“移動(dòng)”主要是運(yùn)動(dòng)員在球場(chǎng)上的位置調(diào)整動(dòng)作,并非直接決定擊球成功率的關(guān)鍵技術(shù)要素,與準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面,該選項(xiàng)沒有精準(zhǔn)體現(xiàn)提高擊球成功率技術(shù)的核心要素,所以選項(xiàng)D不合適。綜上,正確答案是C。24、人們看到紅、橙、黃的顏色時(shí)會(huì)有暖的感覺,這種現(xiàn)象屬于()
A.感覺對(duì)比
B.感覺適應(yīng)
C.感覺后像
D.聯(lián)覺
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同感覺現(xiàn)象概念的理解,需要判斷看到特定顏色產(chǎn)生暖的感覺這一現(xiàn)象所屬的類別。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):感覺對(duì)比感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,將灰色的方塊分別放在白色和黑色的背景上,在白色背景上的灰色方塊看起來會(huì)比在黑色背景上的更暗,這就是感覺對(duì)比。而題干中是顏色視覺與溫度感覺的聯(lián)系,并非不同刺激作用于同一感覺器官,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如,剛進(jìn)入一個(gè)有香水味的房間,會(huì)覺得味道很濃,但過一段時(shí)間后就沒那么明顯了,這就是嗅覺的適應(yīng)。題干中并沒有體現(xiàn)出刺激物持續(xù)作用于同一感受器導(dǎo)致感受性變化的情況,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):感覺后像感覺后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。例如,當(dāng)我們注視一個(gè)紅色方塊一段時(shí)間后,將視線移到白色背景上,會(huì)看到一個(gè)綠色的方塊,這就是視覺后像。題干描述的不是刺激停止后保留的感覺,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):聯(lián)覺聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。在本題中,紅、橙、黃這些顏色的刺激,不僅引起了視覺,還同時(shí)引起了溫暖的感覺,這符合聯(lián)覺的定義,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。25、立臥撐的動(dòng)作過程順序?yàn)椋ǎ?/p>
A.直立--蹲撐--出腿--俯撐--收腿--蹲撐--直立
B.直立--出腿--蹲撐--俯撐--收腿--蹲撐--直立
C.蹲撐--直立--出腿--俯撐--收腿--蹲撐--直立
D.直立--蹲撐--出腿--俯撐--蹲撐--收腿--直立
【答案】:A
【解析】本題考查立臥撐的動(dòng)作過程順序。破題點(diǎn)在于熟知立臥撐常規(guī)且正確的動(dòng)作流程,以此來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行判斷。分析選項(xiàng)A該選項(xiàng)呈現(xiàn)的順序是“直立-蹲撐-出腿-俯撐-收腿-蹲撐-直立”。此順序符合立臥撐標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作流程,先從直立狀態(tài)開始,接著下蹲成蹲撐姿勢(shì),然后雙腿向后蹬出形成俯撐,之后將雙腿收回至蹲撐,最后再回到直立狀態(tài),所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B其順序?yàn)椤爸绷?出腿-蹲撐-俯撐-收腿-蹲撐-直立”,正常的立臥撐動(dòng)作中,人是先從直立狀態(tài)下蹲形成蹲撐,之后才是出腿成俯撐,該選項(xiàng)順序中先出腿再蹲撐不符合實(shí)際動(dòng)作邏輯,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C順序?yàn)椤岸讚?直立-出腿-俯撐-收腿-蹲撐-直立”,立臥撐通常是從直立狀態(tài)起始,而不是先蹲撐,此選項(xiàng)起始狀態(tài)錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D順序是“直立-蹲撐-出腿-俯撐-蹲撐-收腿-直立”,在標(biāo)準(zhǔn)的立臥撐動(dòng)作里,人從俯撐狀態(tài)要先收腿回到蹲撐,而不是先蹲撐再收腿,該選項(xiàng)順序錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。26、特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績的測(cè)驗(yàn)是()。
A.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)
B.常模參照測(cè)驗(yàn)
C.描述性測(cè)驗(yàn)
D.團(tuán)體測(cè)驗(yàn)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各類測(cè)驗(yàn)的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)是指在對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)不是以常模為標(biāo)準(zhǔn),而是根據(jù)特定的操作標(biāo)準(zhǔn)和行為領(lǐng)域,對(duì)個(gè)體做出是否達(dá)標(biāo)或達(dá)到什么程度的判斷。它關(guān)注的是被試是否達(dá)到了某種既定的標(biāo)準(zhǔn),而不是與其他被試的相對(duì)比較,與題目中“特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績”不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:常模參照測(cè)驗(yàn)常模參照測(cè)驗(yàn)以團(tuán)體的心理水平作為參照點(diǎn),將個(gè)體的成績與常模團(tuán)體進(jìn)行比較,以確定其在團(tuán)體中的相對(duì)位置。也就是說,常模參照測(cè)驗(yàn)是依據(jù)特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來決定最終成績的。符合題目描述,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:描述性測(cè)驗(yàn)描述性測(cè)驗(yàn)主要用于描述被試在某個(gè)方面的特征或表現(xiàn),其目的在于客觀地描述和記錄被試的行為、能力等情況,并不以特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來決定成績,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:團(tuán)體測(cè)驗(yàn)團(tuán)體測(cè)驗(yàn)是指在同一時(shí)間內(nèi)由一位主試對(duì)多人施測(cè)的測(cè)驗(yàn)形式,它只是一種測(cè)驗(yàn)的組織形式,與以特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來決定成績無關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。27、()指人們?yōu)榱藴p輕心理不安,有意識(shí)地逼迫自己不去回憶那些引起特別痛苦的體驗(yàn)與感受的事件,或者以某種方式有意地歪曲它們,使其不再出現(xiàn),也稱有意遺忘。
A.假性遺忘
B.真性遺忘
C.主動(dòng)性遺忘
D.被動(dòng)性遺忘
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)各種遺忘類型概念的理解與區(qū)分。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):假性遺忘:題干中所描述的遺忘特征并非“假性遺忘”的定義內(nèi)容,因此該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):真性遺忘:其概念與題干中“有意識(shí)地逼迫自己不去回憶有意地歪曲”等特征不相符,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):主動(dòng)性遺忘:主動(dòng)性遺忘是指人們?yōu)榱藴p輕心理不安,有意識(shí)地逼迫自己不去回憶那些引起特別痛苦的體驗(yàn)與感受的事件,或者以某種方式有意地歪曲它們,使其不再出現(xiàn),也稱有意遺忘,與題干描述一致,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):被動(dòng)性遺忘:題干強(qiáng)調(diào)的是“有意識(shí)地”,而被動(dòng)性遺忘不存在主動(dòng)意識(shí)的行為,所以該選項(xiàng)不符合題干要求。綜上,答案選C。28、提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是()。
A.斯金納
B.巴甫洛夫
C.艾里斯
D.雅各布松
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中人物的主要貢獻(xiàn)來確定提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家。選項(xiàng)A斯金納是美國心理學(xué)家,新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,操作性條件反射理論的奠基者。他的主要貢獻(xiàn)是提出了操作性條件作用理論,強(qiáng)調(diào)行為的后果對(duì)行為的塑造作用,而非情緒輔導(dǎo)方法,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說的創(chuàng)始人,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他通過經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn),揭示了條件反射的形成機(jī)制等內(nèi)容,并非專注于情緒輔導(dǎo)方法,因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C艾里斯是美國心理學(xué)家,他提出了理性情緒療法(RET),這是一種情緒輔導(dǎo)方法。該理論認(rèn)為,人們的情緒和行為反應(yīng)不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的,而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。通過改變?nèi)藗兊牟缓侠硇拍?,可以調(diào)整和改善他們的情緒和行為,所以提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是艾里斯,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D雅各布松是漸進(jìn)性肌肉松弛訓(xùn)練法的創(chuàng)始人,該方法主要是通過有意識(shí)地松弛身體各部分肌肉,從而緩解緊張情緒,但其重點(diǎn)在于肌肉松弛訓(xùn)練,并非專門提出一種系統(tǒng)的情緒輔導(dǎo)方法,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。29、“夫詩有別材,非關(guān)書也;詩有別趣,非關(guān)理也。然非多讀書,多窮理,則不能及其至?!边@段話見于()。
A.姜夔《白石詩說》
B.張戒《歲寒堂詩話》
C.嚴(yán)羽《滄浪詩話》
D.葉燮《原詩》
【答案】:C
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),主要涉及對(duì)古代詩話著作內(nèi)容的了解。破題點(diǎn)在于明確題干中詩句出自哪一部詩話作品。選項(xiàng)A分析姜夔的《白石詩說》主要論述了詩歌的創(chuàng)作、風(fēng)格等方面的問題,但“夫詩有別材,非關(guān)書也;詩有別趣,非關(guān)理也。然非多讀書,多窮理,則不能及其至”這段話并不出自《白石詩說》,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析張戒的《歲寒堂詩話》主要批評(píng)了蘇軾、黃庭堅(jiān)的詩歌風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)詩歌要含蓄蘊(yùn)藉、意味深遠(yuǎn),題干中的詩句并非出自《歲寒堂詩話》,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析嚴(yán)羽的《滄浪詩話》是宋代一部重要的詩歌理論著作,其中提出了“別材別趣”之說,“夫詩有別材,非關(guān)書也;詩有別趣,非關(guān)理也。然非多讀書,多窮理,則不能及其至”正是出自《滄浪詩話》,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析葉燮的《原詩》探討了詩歌創(chuàng)作的根源、發(fā)展變化等問題,題干詩句不是《原詩》的內(nèi)容,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C選項(xiàng)。30、人體半月板位于()
A.肘關(guān)節(jié)
B.髖關(guān)節(jié)
C.膝關(guān)節(jié)
D.肩關(guān)節(jié)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)人體各關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),來判斷半月板所在的關(guān)節(jié)。選項(xiàng)A:肘關(guān)節(jié)肘關(guān)節(jié)是由肱骨下端與尺骨、橈骨上端構(gòu)成的復(fù)關(guān)節(jié),主要起到連接上臂和前臂,實(shí)現(xiàn)屈伸和旋轉(zhuǎn)等運(yùn)動(dòng)功能。其關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)中并不包含半月板,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:髖關(guān)節(jié)髖關(guān)節(jié)由髖臼和股骨頭構(gòu)成,是典型的杵臼關(guān)節(jié),它是連接軀干和下肢的重要關(guān)節(jié),具有較大的活動(dòng)范圍和穩(wěn)定性。髖關(guān)節(jié)主要的結(jié)構(gòu)包括關(guān)節(jié)面、關(guān)節(jié)囊和韌帶等,不存在半月板,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:膝關(guān)節(jié)半月板是位于膝關(guān)節(jié)內(nèi)的一對(duì)纖維軟骨結(jié)構(gòu),分別為內(nèi)側(cè)半月板和外側(cè)半月板。它們位于股骨與脛骨關(guān)節(jié)面之間,起到緩沖震蕩、分散壓力、增加關(guān)節(jié)穩(wěn)定性等作用。因此,人體半月板位于膝關(guān)節(jié),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:肩關(guān)節(jié)肩關(guān)節(jié)由肱骨頭與肩胛骨關(guān)節(jié)盂構(gòu)成,是典型的多軸球窩關(guān)節(jié),可作三軸運(yùn)動(dòng),即冠狀軸上的屈和伸、矢狀軸上的收和展、垂直軸上旋內(nèi)和旋外以及環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。肩關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)主要有關(guān)節(jié)面、關(guān)節(jié)囊和周圍的肌腱、韌帶等組織,不存在半月板,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。31、“六藝”教育的內(nèi)容不包括()
A.禮樂
B.射御
C.書數(shù)
D.經(jīng)義
【答案】:D
【解析】本題主要考查“六藝”教育的內(nèi)容。“六藝”是中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,其內(nèi)容涵蓋了多個(gè)方面。選項(xiàng)A中的禮樂,禮主要涉及禮節(jié),包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等;樂則包含音樂、舞蹈等藝術(shù)形式,這兩者都是“六藝”教育的重要組成部分。選項(xiàng)B里的射御,射指射箭技術(shù),御即駕馭馬車的技術(shù),在古代這對(duì)于軍事和日常生活都有著重要意義,同樣屬于“六藝”范疇。選項(xiàng)C的書數(shù),書為書法,數(shù)是算術(shù)與數(shù)論知識(shí),是基礎(chǔ)的文化技能,也是“六藝”的內(nèi)容之一。而選項(xiàng)D的經(jīng)義,通常是指對(duì)儒家經(jīng)典的闡釋和理解,它并非傳統(tǒng)“六藝”教育的內(nèi)容。所以本題答案選D。32、桑代克初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問題,他主張研究教育心理學(xué)應(yīng)采用()。
A.觀察和測(cè)量的方法
B.調(diào)查和觀察的方法
C.觀察和實(shí)驗(yàn)的方法
D.實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的方法
【答案】:D"
【解析】本題主要考查桑代克主張的研究教育心理學(xué)的方法。桑代克作為教育心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物,初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問題。在研究教育心理學(xué)時(shí),他主張采用實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的方法。實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛲ㄟ^控制變量等方式,深入探究教育心理現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,為理論的構(gòu)建和實(shí)踐的指導(dǎo)提供科學(xué)依據(jù);測(cè)量則可以對(duì)教育心理現(xiàn)象進(jìn)行量化評(píng)估,使研究結(jié)果更加精確和客觀。而觀察和測(cè)量的方法側(cè)重于對(duì)現(xiàn)象的觀察和數(shù)據(jù)的收集,但相對(duì)缺乏實(shí)驗(yàn)所具有的對(duì)變量的有效控制;調(diào)查和觀察的方法,調(diào)查主要側(cè)重于收集信息,對(duì)于深入揭示教育心理現(xiàn)象的內(nèi)在機(jī)制作用有限;觀察和實(shí)驗(yàn)的方法雖然結(jié)合了觀察和實(shí)驗(yàn),但缺少測(cè)量這一量化手段,難以對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行精確分析。所以正確答案是D。"33、下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合稱為“社稷”,并用來代指國家
B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲,又稱“五音”
C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四
D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化常識(shí)內(nèi)容,逐一分析判斷選項(xiàng)的正誤。選項(xiàng)A在古代,帝王和諸侯會(huì)祭祀土神(社)和谷神(稷),“社稷”這一稱呼便是由此而來。由于土地和糧食對(duì)于國家至關(guān)重要,所以“社稷”逐漸被用來代指國家。因此,選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B宮、商、角、徵、羽是古代音樂中的五個(gè)基本音階,這五個(gè)音階合稱為“五聲”,也被稱作“五音”。所以,選項(xiàng)B的表述無誤。選項(xiàng)C古人在表示兄弟之間的排行順序時(shí),常使用伯、仲、叔、季。其中,伯代表老大,仲代表老二,叔代表老三,季代表老四。故而,選項(xiàng)C的說法是正確的。選項(xiàng)D“刎頸之交”形容可以同生死、共患難的朋友,交情極深;“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友,友誼深厚;“布衣之交”指平民之間的交往、友誼,也指顯貴與無官職的人相交往,強(qiáng)調(diào)的是交往雙方的身份背景,并非單純形容交情很深;“忘年之交”指年齡輩分不相當(dāng)?shù)娜怂Y(jié)成的深厚友誼;“患難之交”指在患難中互相幫助的朋友,形容交情深厚。所以“布衣之交”并不單純用來形容交情很深,選項(xiàng)D敘述錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。34、他的名言是“建筑是供人居住的機(jī)器”,他的代表作是()。
A.朗香教堂
B.流水別墅
C.包豪斯校舍
D.水晶宮
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)建筑領(lǐng)域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機(jī)器”,這一觀點(diǎn)的提出者是勒·柯布西耶,我們需要從選項(xiàng)中選出其代表作。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):朗香教堂:朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作,它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛,造型獨(dú)特,具有強(qiáng)烈的雕塑感和象征意義,與題干中人物的代表作情況相契合,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):流水別墅:流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作,賴特是美國著名的建筑師,其設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)建筑與自然的融合,流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn),并非勒·柯布西耶的作品,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):包豪斯校舍:包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的,格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一,包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不是勒·柯布西耶的代表作,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):水晶宮:水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會(huì)而設(shè)計(jì)建造的,它采用了鋼鐵和玻璃等新材料,是19世紀(jì)建筑技術(shù)的典范,與勒·柯布西耶無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。35、已知關(guān)于x的一元二次方程kx2-4x+2=0有兩個(gè)實(shí)數(shù)根,則k的取值范圍是()
A.k>2
B.k<2且k≠0
C.k≤2且k≠0
D.k≥-2且k≠0
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)一元二次方程的定義以及根的判別式來確定\(k\)的取值范圍。步驟一:根據(jù)一元二次方程的定義確定\(k\)的限制條件一元二次方程的一般形式是\(ax^{2}+bx+c=0\)(\(aeq0\)),在方程\(kx^{2}-4x+2=0\)中,\(a=k\),\(b=-4\),\(c=2\)。因?yàn)樵摲匠淌且辉畏匠?,所以二次?xiàng)系數(shù)不為\(0\),即\(keq0\)。步驟二:根據(jù)根的判別式確定\(k\)的取值范圍對(duì)于一元二次方程\(ax^{2}+bx+c=0\)(\(aeq0\)),其判別式\(\Delta=b^{2}-4ac\)。當(dāng)\(\Delta\gt0\)時(shí),方程有兩個(gè)不相等的實(shí)數(shù)根;當(dāng)\(\Delta=0\)時(shí),方程有兩個(gè)相等的實(shí)數(shù)根;當(dāng)\(\Delta\lt0\)時(shí),方程沒有實(shí)數(shù)根。已知方程\(kx^{2}-4x+2=0\)有兩個(gè)實(shí)數(shù)根,所以\(\Delta\geq0\)。將\(a=k\),\(b=-4\),\(c=2\)代入\(\Delta=b^{2}-4ac\)可得:\(\Delta=(-4)^{2}-4\timesk\times2\geq0\)即\(16-8k\geq0\)。不等式兩邊同時(shí)減去\(16\)可得:\(-8k\geq-16\)。不等式兩邊同時(shí)除以\(-8\),因?yàn)槌砸粋€(gè)負(fù)數(shù),不等式要變號(hào),所以可得\(k\leq2\)。步驟三:綜合上述兩個(gè)條件確定\(k\)的最終取值范圍結(jié)合步驟一得到的\(keq0\)和步驟二得到的\(k\leq2\),可得\(k\)的取值范圍是\(k\leq2\)且\(keq0\)。綜上,答案是C選項(xiàng)。36、當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為人的一切行為的本質(zhì)力量是()。
A.個(gè)體本能
B.外在環(huán)境
C.基因復(fù)制
D.肌體成熟
【答案】:C
【解析】本題主要考查當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜對(duì)于人的一切行為本質(zhì)力量的觀點(diǎn)。當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜提出“基因復(fù)制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。選項(xiàng)A個(gè)體本能,個(gè)體本能通常指?jìng)€(gè)體與生俱來的、不學(xué)而能的能力或行為傾向,但這并非威爾遜所認(rèn)為的人的一切行為的本質(zhì)力量;選項(xiàng)B外在環(huán)境,外在環(huán)境會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生影響,但不是行為的本質(zhì)力量;選項(xiàng)D肌體成熟,肌體成熟是個(gè)體生理發(fā)展的一個(gè)階段或狀態(tài),同樣不是決定人一切行為的本質(zhì)力量。所以正確答案是C。37、一根繩子用去它的3/5,還剩下3/5米,則()。
A.用去的繩子較長
B.剩下的繩較長
C.用去的與剩下的一樣長
D.無法確定
【答案】:A
【解析】本題可先求出繩子的總長度,進(jìn)而求出用去繩子的長度,再將用去繩子的長度和剩下繩子的長度進(jìn)行比較,從而得出答案。步驟一:求出繩子的總長度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\),則剩下的繩子占總長度的比例為:\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長度為\(\frac{3}{5}\)米,且剩下的繩子占總長度的\(\frac{2}{5}\),根據(jù)“已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少,求這個(gè)數(shù)用除法”,可得繩子的總長度為:\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)(米)步驟二:求出用去繩子的長度已知繩子的總長度為\(\frac{3}{2}\)米,且用去的繩子占總長度的\(\frac{3}{5}\),根據(jù)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”,可得用去繩子的長度為:\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)(米)步驟三:比較用去繩子的長度和剩下繩子的長度剩下繩子的長度為\(\frac{3}{5}\)米,將其化為分母為\(10\)的分?jǐn)?shù)可得:\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)(米)因?yàn)閈(\frac{9}{10}>\frac{6}{10}\),即\(\frac{9}{10}>\frac{3}{5}\),所以用去的繩子較長。綜上,答案選A。38、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在()。
A.7歲至8歲
B.10歲至ll歲
C.12歲至l3歲
D.5歲至6歲
【答案】:B
【解析】本題考查小學(xué)兒童思維形式過渡的關(guān)鍵年齡。小學(xué)兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,7歲至8歲的兒童正處于小學(xué)低年級(jí)階段,此時(shí)他們的思維仍然較多地依賴具體形象的事物,尚未達(dá)到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時(shí)期。選項(xiàng)B,10歲至11歲一般為小學(xué)中高年級(jí),這個(gè)階段的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛,能夠進(jìn)行一些初步的抽象邏輯思考,是從具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主過渡的關(guān)鍵年齡,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,12歲至13歲的兒童已經(jīng)進(jìn)入初中階段,此時(shí)他們的抽象邏輯思維已經(jīng)有了更深入的發(fā)展,并非是過渡的關(guān)鍵年齡。選項(xiàng)D,5歲至6歲的兒童大多還處于幼兒階段,其思維主要以直觀動(dòng)作思維和具體形象思維為主,距離抽象邏輯思維的過渡還比較遠(yuǎn)。綜上,答案選B。39、ABC理論中B指的是()
A.誘發(fā)性事件
B.個(gè)體的情緒
C.對(duì)事件的看法
D.個(gè)體的行為反應(yīng)
【答案】:C
【解析】此題為關(guān)于ABC理論中B所代表含義的單項(xiàng)選擇題。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握ABC理論各要素的定義及對(duì)應(yīng)關(guān)系。ABC理論中,A代表誘發(fā)性事件,B代表個(gè)體對(duì)誘發(fā)性事件的看法、解釋和評(píng)價(jià),C代表個(gè)體產(chǎn)生的情緒和行為反應(yīng)。選項(xiàng)A,誘發(fā)性事件對(duì)應(yīng)的是ABC理論中的A,并非B,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,個(gè)體的情緒屬于C所代表的個(gè)體產(chǎn)生的情緒和行為反應(yīng)范疇,并非B,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,對(duì)事件的看法符合B在ABC理論中代表個(gè)體對(duì)誘發(fā)性事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)這一定義,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,個(gè)體的行為反應(yīng)同樣屬于C所代表的個(gè)體產(chǎn)生的情緒和行為反應(yīng)范疇,并非B,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。40、中國地方戲曲種類繁多。廬劇源自()
A.湖北
B.河南
C.浙江
D.安徽
【答案】:D"
【解析】本題考查廬劇的發(fā)源地。廬劇是安徽省地方傳統(tǒng)戲劇,原名倒七戲,又稱小倒戲、小戲,是在大別山一帶的山歌、淮河一帶的花燈歌舞的基礎(chǔ)上吸收了鑼鼓書(門歌)、端公戲、嗨子戲的唱腔發(fā)展而成。因此廬劇源自安徽,答案選D。"41、皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是__________。
A.3歲左右
B.5歲左右
C.7歲左右
D.10歲左右
【答案】:D
【解析】本題主要考查兒童道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡。瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過大量研究,揭示了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,他認(rèn)為兒童的道德發(fā)展經(jīng)歷了從他律到自律的轉(zhuǎn)化過程。在兒童道德判斷發(fā)展過程中,10歲左右是一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),10歲之前兒童的道德判斷主要處于他律階段,即兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約,他們往往根據(jù)行為的后果來判斷行為的好壞;而10歲左右開始,兒童的道德判斷逐漸進(jìn)入自律階段,此時(shí)他們開始依據(jù)自己內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷,能夠認(rèn)識(shí)到規(guī)則是可以協(xié)商和修改的,更注重行為的動(dòng)機(jī)而非僅僅是結(jié)果。選項(xiàng)A,3歲左右兒童的認(rèn)知和道德發(fā)展還處于較為基礎(chǔ)的階段,遠(yuǎn)未達(dá)到從他律進(jìn)入自律的轉(zhuǎn)折點(diǎn);選項(xiàng)B,5歲左右兒童仍較多地依賴外部規(guī)則和成人的權(quán)威來進(jìn)行道德判斷,處于他律道德的范疇;選項(xiàng)C,7歲左右的兒童雖然在道德認(rèn)知上有所發(fā)展,但總體上還是以他律道德為主。綜上,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是10歲左右,本題答案選D。42、關(guān)于教育起源問題,心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是()。
A.教育起源于動(dòng)物本能活動(dòng)
B.兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿
C.人類語言產(chǎn)生后的必然要求
D.對(duì)外部自然界的恐懼
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育起源論中心理起源論的相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A分析“教育起源于動(dòng)物本能活動(dòng)”這是生物起源論的觀點(diǎn)。生物起源論把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為,認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。所以選項(xiàng)A不符合心理起源論的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B分析心理起源論的代表人物是美國教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿,這種模仿不是獲得性的,而是遺傳性的,是先天的而不是后天的,即是本能的。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析“人類語言產(chǎn)生后的必然要求”并非心理起源論所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,心理起源論主要聚焦于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿,而非語言產(chǎn)生的影響。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析“對(duì)外部自然界的恐懼”與心理起源論所探討的教育起源問題沒有直接關(guān)聯(lián),它不是心理起源論所強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。43、教師職業(yè)的特殊要求是必須具有()
A.教育能力
B.管理能力
C.研究能力
D.控制能力
【答案】:A
【解析】本題主要考查教師職業(yè)的特殊要求。教師的根本任務(wù)是教書育人,這就要求教師必須具備教育能力,能夠有效地向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、塑造品德等,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。管理能力對(duì)于教師而言雖然也是需要具備的能力之一,但并非教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的特殊要求,其他職業(yè)也可能需要一定的管理能力。研究能力并非所有教師都需要具備的核心能力,雖然在一些高校或科研型機(jī)構(gòu)的教師需要較強(qiáng)的研究能力,但對(duì)于廣大基礎(chǔ)教育階段的教師來說,教育能力才是更為關(guān)鍵的。控制能力也不是教師職業(yè)的特殊要求,控制能力不能很好地體現(xiàn)教師職業(yè)促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展的本質(zhì)特征。綜上所述,教師職業(yè)的特殊要求是必須具有教育能力,本題答案選A。44、()強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。
A.華生
B.格塞爾
C.洛克
D.弗洛伊德
【答案】:B
【解析】本題考查不同學(xué)者關(guān)于人發(fā)展影響因素的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A,華生是行為主義心理學(xué)的代表人物,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的決定作用,提出“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,格塞爾通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。該實(shí)驗(yàn)表明,在兒童生理上尚未達(dá)到準(zhǔn)備狀態(tài)(即成熟)時(shí),學(xué)習(xí)訓(xùn)練的效果是有限的;當(dāng)兒童達(dá)到成熟狀態(tài)時(shí),學(xué)習(xí)訓(xùn)練便能起到事半功倍的效果。所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,洛克提出“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來自后天,強(qiáng)調(diào)教育和環(huán)境的作用,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)性本能在人的發(fā)展中的作用,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。45、智力技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性
B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性
C.物質(zhì)性、外顯性、展開性
D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性
【答案】:B
【解析】本題主要考查智力技能的特點(diǎn)。智力技能也叫心智技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。選項(xiàng)A中“物質(zhì)性、外顯性”描述的并非智力技能的特點(diǎn),物質(zhì)性和外顯性一般是動(dòng)作技能的特點(diǎn),簡(jiǎn)縮性雖然是智力技能的特點(diǎn)之一,但該選項(xiàng)整體不符合智力技能的特點(diǎn)描述;選項(xiàng)C“物質(zhì)性、外顯性、展開性”同樣是動(dòng)作技能的特點(diǎn),而非智力技能的特點(diǎn);選項(xiàng)D中“展開性”錯(cuò)誤,智力技能具有簡(jiǎn)縮性,而不是展開性。而智力技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性的特點(diǎn)。觀念性是指心智活動(dòng)的對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識(shí)和信息。內(nèi)潛性是指心智活動(dòng)是對(duì)觀念性對(duì)象進(jìn)行的加工改造,它既不像操作活動(dòng)那樣,以外顯的形式(在頭腦外部)通過肢體運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn),也不像言語活動(dòng)那樣,可以借助于言語器官或口腔肌肉的運(yùn)動(dòng)信號(hào)而覺察到活動(dòng)的存在,它是借助于內(nèi)部言語在頭腦內(nèi)部默默地進(jìn)行的。簡(jiǎn)縮性是指心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個(gè)字詞一一說出,而是不完全的、片斷的,是高度省略和簡(jiǎn)化的。所以本題正確答案是B。46、《禮記?中庸》中描述的“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”是指現(xiàn)代教學(xué)論中的__________。
A.教學(xué)過程
B.教學(xué)內(nèi)容
C.教學(xué)目標(biāo)
D.教學(xué)方法
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”在現(xiàn)代教學(xué)論中對(duì)應(yīng)概念的理解。選項(xiàng)A:教學(xué)過程“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”描述了為學(xué)的幾個(gè)遞進(jìn)的階段?!安W(xué)”意在廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí);“審問”強(qiáng)調(diào)要對(duì)所學(xué)內(nèi)容詳細(xì)地詢問、質(zhì)疑;“慎思”要求謹(jǐn)慎地進(jìn)行思考;“明辨”是要清晰地分辨是非對(duì)錯(cuò);“篤行”則是將所學(xué)知識(shí)切實(shí)地付諸實(shí)踐。這一系列過程完整地展現(xiàn)了從獲取知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的整個(gè)流程,與教學(xué)過程所涵蓋的教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐等一系列環(huán)節(jié)相契合,它體現(xiàn)了教學(xué)過程中學(xué)生知識(shí)的獲取、思維的發(fā)展以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)等方面,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容是指學(xué)校傳授給學(xué)生的知識(shí)和技能、思想和觀點(diǎn)、行為和習(xí)慣等的總和,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)和為學(xué)的過程,并非單純指教學(xué)所包含的具體內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是教育者在教學(xué)過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”并沒有直接體現(xiàn)出對(duì)教學(xué)最終要達(dá)成的具體成果和標(biāo)準(zhǔn)的描述,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教學(xué)方法教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱?!安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”雖然涉及到學(xué)習(xí)的方式,但它更強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程,而不是具體的教學(xué)方法,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。47、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()
A.獲得表揚(yáng)
B.獲得高分
C.獲得好名次
D.獲得解答
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出正確答案。內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在需要引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)A:獲得表揚(yáng)獲得表揚(yáng)是來自外部他人的肯定,是由于外界的認(rèn)可和鼓勵(lì)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并非源自個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的興趣,因此屬于外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:獲得高分獲得高分通常是為了達(dá)到外界設(shè)定的成績標(biāo)準(zhǔn),以獲得他人的贊賞、獎(jiǎng)勵(lì)或者滿足某種外在的要求,是一種外部的激勵(lì)因素,所以屬于外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:獲得好名次獲得好名次也是受到外部競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和他人評(píng)價(jià)的影響,是為了在群體中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),獲得他人的關(guān)注和認(rèn)可,屬于外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:獲得解答獲得解答體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)知識(shí)本身的探索和求知欲,是為了滿足自己內(nèi)心對(duì)知識(shí)的渴望,從學(xué)習(xí)過程中獲得認(rèn)知和理解,這種動(dòng)機(jī)來源于個(gè)體內(nèi)部,屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),該選項(xiàng)符合要求。綜上,答案選D。48、綜合實(shí)踐活動(dòng)課從小學(xué)_年級(jí)開始設(shè)置,每周平均_課時(shí)。()
A.二2
B.三3
C.四4
D.五5
【答案】:B"
【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課的起始年級(jí)和每周平均課時(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是從小學(xué)三年級(jí)開始設(shè)置的,且每周平均3課時(shí)。選項(xiàng)A中二、2不符合實(shí)際情況;選項(xiàng)C中四、4與正確信息不符;選項(xiàng)D中五、5同樣錯(cuò)誤。所以本題正確答案是B。"49、《對(duì)鳥》是一種流行于我國()省的山歌。
A.江蘇
B.浙江
C.云南
D.江蘇
【答案】:B"
【解析】本題主要考查《對(duì)鳥》這種山歌的流行省份?!秾?duì)鳥》是浙江的一種山歌,它具有浙江地區(qū)獨(dú)特的音樂風(fēng)格和文化特色。而江蘇和云南都有各自具有代表性的山歌類型,但《對(duì)鳥》并不流行于這兩個(gè)省份,所以本題答案選B。"50、第三學(xué)段(5—6年級(jí))學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于()萬字。
A.30
B.50
C.100
D.300
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對(duì)第三學(xué)段(5-6年級(jí))學(xué)生課外閱讀總量要求的知識(shí)掌握。依據(jù)相關(guān)教育規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),第三學(xué)段(5-6年級(jí))學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬字,所以答案選C。"第二部分多選題(20題)1、教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,它關(guān)注的有()。
A.發(fā)展與教育
B.學(xué)習(xí)與教學(xué)
C.認(rèn)知與個(gè)性
D.一致與差異
E.教育與教學(xué)
【答案】:ABCD
【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)的研究范疇來判斷各個(gè)選項(xiàng)是否符合。選項(xiàng)A發(fā)展與教育是教育心理學(xué)關(guān)注的重要內(nèi)容。發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從出生到成熟的心理發(fā)展規(guī)律,而教育心理學(xué)將發(fā)展心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教育實(shí)踐中,探討如何根據(jù)個(gè)體的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行有效的教育,所以發(fā)展與教育是教育心理學(xué)關(guān)注的方面,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)與教學(xué)是教育心理學(xué)的核心領(lǐng)域。教育心理學(xué)研究學(xué)習(xí)的過程、機(jī)制和影響因素,以及如何通過有效的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)習(xí),因此學(xué)習(xí)與教學(xué)是教育心理學(xué)關(guān)注的重點(diǎn),選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C認(rèn)知與個(gè)性也是教育心理學(xué)關(guān)注的對(duì)象。認(rèn)知包括感知、記憶、思維等心理過程,了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)有助于教師設(shè)計(jì)合適的教學(xué)內(nèi)容和方法;個(gè)性則涉及個(gè)體的性格、氣質(zhì)、興趣等方面,不同個(gè)性的學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展上有不同的表現(xiàn)和需求,所以認(rèn)知與個(gè)性在教育心理學(xué)的研究范圍內(nèi),選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D教育心理學(xué)會(huì)關(guān)注個(gè)體之間的一致與差異。一方面,研究學(xué)生在發(fā)展和學(xué)習(xí)過程中的共同規(guī)律,以便制定普遍適用的教育原則和方法;另一方面,也重視個(gè)體差異,如智力差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格差異等,從而實(shí)現(xiàn)因材施教,因此一致與差異是教育心理學(xué)關(guān)注的內(nèi)容,選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E教育與教學(xué)并非是與發(fā)展、學(xué)習(xí)、認(rèn)知等并列的教育心理學(xué)特定關(guān)注維度,它的表述較為寬泛,且“教育與教學(xué)”本質(zhì)上已經(jīng)包含在學(xué)習(xí)與教學(xué)等研究范疇內(nèi),不是教育心理學(xué)單獨(dú)關(guān)注的特定方面,選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選ABCD。2、耶克斯一多德森定律表明,各種活動(dòng)都具有最佳動(dòng)機(jī)水平,而且動(dòng)機(jī)最佳水平隨任務(wù)難度的不同而有差異,具體表現(xiàn)為()。
A.在低難度任務(wù)中,處于較高動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高
B.在中等難度任務(wù)中,處于中等動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高
C.在高難度任務(wù)中,處于較低動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高
D.在高難度任務(wù)中,動(dòng)機(jī)水平的高低與工作效率無關(guān)
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查對(duì)耶克斯—多德森定律中動(dòng)機(jī)最佳水平與任務(wù)難度關(guān)系的理解。耶克斯—多德森定律指出,各種活動(dòng)都存在最佳動(dòng)機(jī)水平,且動(dòng)機(jī)最佳水平會(huì)隨著任務(wù)難度的不同而有所變化。選項(xiàng)A在低難度任務(wù)中,任務(wù)本身的挑戰(zhàn)較小,此時(shí)較高的動(dòng)機(jī)水平能夠促使個(gè)體投入更多的精力和熱情去完成任務(wù),從而可以獲得較高的工作效率。所以在低難度任務(wù)里,處于較高動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B對(duì)于中等難度的任務(wù)來說,中等動(dòng)機(jī)水平最為適宜。動(dòng)機(jī)過低可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體不夠重視、缺乏積極性;而動(dòng)機(jī)過高則可能使個(gè)體產(chǎn)生過度緊張等負(fù)面情緒,影響發(fā)揮。中等動(dòng)機(jī)水平能夠讓個(gè)體保持適度的緊張和專注,從而使工作效率達(dá)到最高,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C在高難度任務(wù)中,任務(wù)具有較大的挑戰(zhàn)性,過高的動(dòng)機(jī)水平容易使個(gè)體產(chǎn)生焦慮等情緒,進(jìn)而干擾對(duì)任務(wù)的思考和執(zhí)行。而較低的動(dòng)機(jī)水平能夠讓個(gè)體以相對(duì)放松的心態(tài)去應(yīng)對(duì)高難度任務(wù),更有利于發(fā)揮出較好的水平,使工作效率達(dá)到較高狀態(tài),所以在高難度任務(wù)中,處于較低動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D該定律明確表明動(dòng)機(jī)水平與工作效率是有關(guān)系的,并且在不同難度任務(wù)下存在不同的最佳動(dòng)機(jī)水平。在高難度任務(wù)中,雖然最佳動(dòng)機(jī)水平較低,但并非動(dòng)機(jī)水平的高低與工作效率無關(guān),選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為ABC。3、中國現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的基本原則是()。
A.發(fā)展是目的
B.發(fā)展是保障
C.改革是動(dòng)力
D.穩(wěn)定是前提
【答案】:ACD
【解析】中國現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系具有重要意義。發(fā)展是目的,這是因?yàn)樯鐣?huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)決定了我們要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和民族的偉大復(fù)興。通過發(fā)展,才能增強(qiáng)綜合國力,解決前進(jìn)中遇到的各種問題,滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。所以選項(xiàng)A正確。改革是動(dòng)力,改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。它能夠破除體制機(jī)制障礙,激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力,為發(fā)展開辟道路。通過經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。故選項(xiàng)C正確。穩(wěn)定是前提,穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境是改革和發(fā)展得以順利進(jìn)行的基本條件。沒有穩(wěn)定的政治局
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