2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必刷100題第一部分單選題(50題)1、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時，陶醉在“永恒的微笑中”，感到身心非常愉悅。這種情緒是（）。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.自豪感

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義，對每個選項進行分析，從而判斷人們欣賞《蒙娜麗莎》時產(chǎn)生的愉悅情緒所屬類型。選項A：道德感道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。它主要涉及到對道德行為、道德準則的認知和判斷，比如對善良、正義、誠實等品德的贊揚，對不道德行為的譴責(zé)等。而人們欣賞《蒙娜麗莎》時所產(chǎn)生的愉悅情緒并非基于道德標準的評價，所以該選項錯誤。選項B：理智感理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。它通常與人們的認知活動、思維過程、對知識的追求等相關(guān)，例如在解決難題、探索科學(xué)奧秘、獲得新的知識時所產(chǎn)生的喜悅、好奇等情感。欣賞《蒙娜麗莎》這一行為并非主要的智力認知活動，所產(chǎn)生的情緒也并非源于理智層面的需求滿足，所以該選項錯誤。選項C：美感美感是當人們根據(jù)一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗?！睹赡塞惿肥且环乃囆g(shù)作品，具有極高的審美價值。人們在欣賞這幅名畫時，陶醉在“永恒的微笑中”，感到身心愉悅，這是基于對作品的審美感受而產(chǎn)生的情感，符合美感的定義，所以該選項正確。選項D：自豪感自豪感是指自己感到光榮、成就，值得具備成就感。它往往與個人或集體的成就、榮譽等相關(guān)，是對自身或所屬群體的積極肯定和認同。欣賞《蒙娜麗莎》所帶來的愉悅感并非源于這種成就或榮譽相關(guān)的情緒，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。2、“遺忘曲線”表明遺忘進程是不均衡的,呈（）

A.正加速

B.負加速

C.減速

D.不變

【答案】：B

【解析】本題考查對“遺忘曲線”中遺忘進程特點的理解?！斑z忘曲線”由德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)，它描述了人類大腦對新事物遺忘的規(guī)律。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進程并不是均勻的。最初遺忘速度很快，之后逐漸減慢，即隨著時間推進，遺忘的速度越來越慢，這呈現(xiàn)出負加速的特征。選項A正加速意味著遺忘速度越來越快，這與“遺忘曲線”所表明的遺忘進程不符；選項C減速表述不準確，負加速更能準確體現(xiàn)遺忘進程開始快之后逐漸變慢的特點；選項D不變表示遺忘速度始終保持一致，顯然不符合遺忘曲線所反映的遺忘進程。綜上，答案選B。3、2015年1月20日，國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù)，經(jīng)核算，2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達636463億元，按可比價格計算比上年增長()。

A.7.0％

B.7.4％

C.8.0％

D.8.4％

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)來確定2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值按可比價格計算比上年的增長率。2015年1月20日，國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù)，經(jīng)核算，2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達636463億元，按可比價格計算比上年增長7.4％。所以該題正確答案是B。4、按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類主張，“學(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于（）

A.言語信息學(xué)習(xí)

B.智慧技能學(xué)習(xí)

C.認知策略學(xué)習(xí)

D.動作技能學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類的不同類型特點，對題干中描述的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行分析，從而判斷其所屬的學(xué)習(xí)類型。選項A：言語信息學(xué)習(xí)言語信息學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達出來的?！皩W(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”，這些內(nèi)容都是以言語信息的形式存在的，學(xué)生通過學(xué)習(xí)要掌握這些信息并能夠用言語表達出來，所以該學(xué)習(xí)內(nèi)容屬于言語信息學(xué)習(xí)，A選項正確。選項B：智慧技能學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中主要是對魯迅相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，并非是學(xué)習(xí)如何去做某件事，所以不屬于智慧技能學(xué)習(xí)，B選項錯誤。選項C：認知策略學(xué)習(xí)認知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。題干中并沒有涉及到對自身學(xué)習(xí)過程進行調(diào)控等認知策略方面的內(nèi)容，所以不屬于認知策略學(xué)習(xí)，C選項錯誤。選項D：動作技能學(xué)習(xí)動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能等，它也是能力的一個組成部分。題干中的學(xué)習(xí)內(nèi)容并非是關(guān)于動作技能方面的，所以不屬于動作技能學(xué)習(xí)，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。5、教師鼓勵學(xué)生要克服和戰(zhàn)勝重重困難，別懼怕困難，這是指意志的（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅韌性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同特性，對各選項進行分析，從而得出正確答案。選項A：自覺性意志的自覺性是指對行動的目的有深刻的認識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。強調(diào)個體在行動前對目標有清晰認知，主動地去做事情，而題干中主要強調(diào)面對困難時的態(tài)度和行為，并非突出對行動目的的深刻認識和主動支配行動，所以該選項不符合題意。選項B：自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性強的人，在意志行動中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅持完成意志行動。題干重點并非強調(diào)控制自己的情緒和行為以排除干擾，而是強調(diào)要克服和戰(zhàn)勝重重困難，所以該選項不符合題意。選項C：果斷性意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在面臨選擇和決策時能夠快速、合理地做出判斷和行動，而題干強調(diào)的是在面對困難時堅持不懈，并非在決策層面，所以該選項不符合題意。選項D：堅韌性意志的堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中教師鼓勵學(xué)生克服和戰(zhàn)勝重重困難，別懼怕困難，這體現(xiàn)了在面對困難時要堅持不懈、持之以恒，與意志的堅韌性的定義相符，所以該選項正確。綜上，答案選D。6、在社會各個領(lǐng)域迅速發(fā)展的今天，全球卻面臨著氣候方面的危機——“溫室效應(yīng)”，這種“溫室效應(yīng)”的最終原因是（）

A.人類大量砍伐樹木

B.工業(yè)生產(chǎn)當中大量的二氧化碳進入到大氣層中

C.全球的植被面積的減少

D.人口的增多

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對“溫室效應(yīng)”最終原因的理解。選項A，人類大量砍伐樹木確實會對生態(tài)環(huán)境造成破壞，減少森林對二氧化碳的吸收，但它不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的最終原因。樹木砍伐只是影響碳循環(huán)的一個因素，并非直接導(dǎo)致“溫室效應(yīng)”的根源。選項B，工業(yè)生產(chǎn)當中大量的二氧化碳進入到大氣層中是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的最終原因。二氧化碳具有吸熱和隔熱的功能，當大氣中二氧化碳等溫室氣體濃度不斷增加時，會使太陽輻射到地球的熱量無法正常散發(fā)出去，從而導(dǎo)致地球表面溫度升高，引發(fā)“溫室效應(yīng)”，該選項正確。選項C，全球植被面積減少會降低植被對二氧化碳的吸收能力，在一定程度上會加劇“溫室效應(yīng)”，但它同樣不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的根本原因。植被面積減少只是影響碳排放與吸收平衡的一個方面。選項D，人口的增多會在一定程度上增加能源消耗和碳排放，但人口增多并不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的直接和最終原因。人口因素是通過影響生產(chǎn)生活方式進而影響碳排放的。綜上，本題正確答案是B。7、米勒為了解釋短時記憶的容量，提出的一個概念是（）

A.單元

B.組塊

C.單位

D.組織

【答案】：B

【解析】本題主要考查米勒為解釋短時記憶容量所提出的概念。選項A“單元”并非米勒用于解釋短時記憶容量所提出的概念，所以該選項錯誤。選項B，米勒提出了“組塊”這一概念來解釋短時記憶的容量，組塊是指將若干較小單位聯(lián)合而成熟悉的、較大的單位的信息加工，它是信息的意義單元，該選項正確。選項C“單位”也不是米勒在解釋短時記憶容量時提出的概念，所以該選項錯誤。選項D“組織”同樣不是米勒用來解釋短時記憶容量的概念，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。8、兒童常常不自覺地做出和……,這一心理現(xiàn)象稱作（）。

A.從眾

B.服眾

C.權(quán)威效應(yīng)

D.社會處境

【答案】：A

【解析】答案選A。本題考查對特定心理現(xiàn)象概念的理解。A選項，從眾是指個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致行為的心理現(xiàn)象。兒童常常不自覺地做出和多數(shù)人相同的行為，符合從眾的定義，故A選項正確。B選項，“服眾”并非一個心理學(xué)專業(yè)術(shù)語所指的特定心理現(xiàn)象，主要強調(diào)讓眾人信服，與題干描述的心理現(xiàn)象不相關(guān)，所以B選項錯誤。C選項，權(quán)威效應(yīng)是指一個人要是地位高，有威信，受人敬重，那他所說的話及所做的事就容易引起別人重視，并讓他們相信其正確性，題干中未體現(xiàn)權(quán)威因素，所以C選項錯誤。D選項，“社會處境”是一個寬泛的概念，指個體所處的社會環(huán)境狀況，并非描述題干中兒童這種行為的心理現(xiàn)象，所以D選項錯誤。9、2010年2月28日，國務(wù)院發(fā)布《綱要》向社會公開征求意見，提出了“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進人人力資源強國行列”的戰(zhàn)略目標。這里的《綱要》是指__________。

A.《中小學(xué)德育綱要》

B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》

D.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題目中給出的時間、戰(zhàn)略目標等關(guān)鍵信息，對各選項進行逐一分析。選項A，《中小學(xué)德育綱要》主要是針對中小學(xué)德育工作的指導(dǎo)文件，重點在于規(guī)范和加強中小學(xué)的德育工作，并未提出“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進入人力資源強國行列”這樣的戰(zhàn)略目標，所以該選項不符合題意。選項B，《中國教育改革和發(fā)展綱要》發(fā)布于1993年，其主要圍繞20世紀90年代乃至21世紀初教育改革和發(fā)展的一系列重大問題提出了目標、任務(wù)和措施，但與題目中2010年發(fā)布以及所提及的戰(zhàn)略目標不匹配，因此該選項不正確。選項C，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》主要是為了推進基礎(chǔ)教育課程改革，全面實施素質(zhì)教育而制定的，側(cè)重于基礎(chǔ)教育課程方面的改革，并非針對整體教育現(xiàn)代化、學(xué)習(xí)型社會以及人力資源強國等宏觀戰(zhàn)略目標，所以該選項也不符合。選項D，2010年2月28日，國務(wù)院發(fā)布《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》并向社會公開征求意見，其中明確提出了“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進入人力資源強國行列”的戰(zhàn)略目標，與題目描述完全相符。綜上，正確答案是D。10、《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了教育發(fā)展的“兩基”“兩全”“兩重”目標，其中“兩全”指（）

A.全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲

B.全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育

C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量

D.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革

【答案】：C

【解析】本題考查《中國教育改革和發(fā)展綱要》中“兩全”目標的具體含義。選項A，全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲是“兩基”的內(nèi)容，“兩基”即基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲，所以選項A錯誤。選項B，全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育并非“兩全”目標所涵蓋的內(nèi)容，所以選項B錯誤。選項C，“兩全”指的是全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，該選項符合“兩全”的定義，所以選項C正確。選項D，全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革也不是“兩全”目標的表述，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。11、《教師資格條例》頒布于（）

A.1996年

B.1993年

C.1995年

D.1994年

【答案】：C"

【解析】本題考查《教師資格條例》的頒布時間?！督處熧Y格條例》于1995年頒布，所以該題正確答案選C。"12、美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（）。

A.遺傳決定論的觀點

B.環(huán)境決定論的觀點

C.家庭決定論的觀點

D.兒童決定論的觀點

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育觀點的理解與判斷。題干分析美國行為主義心理學(xué)家華生表示，只要擁有一打健康嬰兒以及一個由他支配的特殊環(huán)境，他就能按照自己的意愿把這些嬰兒訓(xùn)練成任何一種人物，如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜。這一表述強調(diào)了環(huán)境在個體發(fā)展中的決定性作用。選項分析A選項遺傳決定論：遺傳決定論強調(diào)遺傳因素在個體身心發(fā)展中的決定性作用，認為個體的發(fā)展是由遺傳基因預(yù)先決定的，與題干中華生強調(diào)環(huán)境的作用不符，所以A選項錯誤。B選項環(huán)境決定論：環(huán)境決定論認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中華生的觀點突出了環(huán)境對個體發(fā)展的關(guān)鍵影響，認為在特定環(huán)境下可以塑造出不同類型的人物，符合環(huán)境決定論的觀點，所以B選項正確。C選項家庭決定論：家庭決定論通常強調(diào)家庭環(huán)境、家庭氛圍、家庭教育等家庭因素對個體發(fā)展起到?jīng)Q定性作用，而題干強調(diào)的是“由我支配的特殊的環(huán)境”，并非單純指家庭，所以C選項錯誤。D選項兒童決定論：在教育領(lǐng)域并沒有“兒童決定論”這一普遍認可的觀點，該選項不符合題意，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。13、初二女生趙麗，因?qū)W習(xí)成績下降，對自己越來越?jīng)]信心。她最敬佩的物理教師朱老師主動找她聊天，朱老師問趙麗：“你覺得班上哪個女同學(xué)最聰明”趙麗把班上成績最好的幾個女生名字說出來，朱老師都否定了?！袄蠋?，您不會認為是我吧”趙麗開玩笑地說。

A.馬太效應(yīng)

B.墨菲效應(yīng)

C.皮格馬利翁效應(yīng)

D.巴納姆效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題描述了初二女生趙麗因?qū)W習(xí)成績下降而缺乏信心，其最敬佩的物理教師朱老師通過獨特方式與其交流的情境，需要從給出的四個效應(yīng)選項中選擇符合該情境的效應(yīng)。各選項分析A選項馬太效應(yīng)：指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。在教育方面常體現(xiàn)為成績好的學(xué)生獲得更多資源和關(guān)注從而越來越好，成績差的學(xué)生則愈發(fā)落后。而題干中朱老師的行為并非是強化趙麗成績好壞差距，所以該選項不符合。B選項墨菲效應(yīng)：主要內(nèi)容是如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。強調(diào)的是一種對可能出現(xiàn)的壞結(jié)果的擔(dān)憂以及其發(fā)生的必然性，與題干中朱老師鼓勵趙麗的情境不相關(guān)，因此該選項不正確。C選項皮格馬利翁效應(yīng)：也叫羅森塔爾效應(yīng)，是指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，即教師對學(xué)生的期待和積極暗示會促使學(xué)生朝著教師期望的方向發(fā)展。在本題中，朱老師通過與趙麗的交流，以獨特的方式給予趙麗積極的暗示，有可能增強趙麗的自信心，激發(fā)她的學(xué)習(xí)動力，符合皮格馬利翁效應(yīng)，所以該選項正確。D選項巴納姆效應(yīng)：指人們常常會傾向于認為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合自己，即使這種描述十分空洞。此效應(yīng)主要用于解釋人們在人格測試等情境中的心理現(xiàn)象，與題干中老師對學(xué)生的影響情境不相符，故該選項不合適。綜上，本題正確答案是C。14、人類心理活動的基礎(chǔ)是（）

A.精神活動

B.反射活動

C.意識活動

D.技能活動

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。人類心理活動的基礎(chǔ)是反射活動。反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機體對內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性應(yīng)答。反射活動是神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)機體活動的基本方式，而心理活動是腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映，腦的活動是通過反射來實現(xiàn)的，所以反射活動是人類心理活動產(chǎn)生的基礎(chǔ)。選項A，精神活動是心理活動的表現(xiàn)形式和結(jié)果，并非心理活動的基礎(chǔ)。選項C，意識活動是人類所特有的高級心理活動，它建立在反射活動等基礎(chǔ)之上，而不是心理活動的基礎(chǔ)。選項D，技能活動是個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的動作方式或智力活動方式，它屬于心理活動在行為層面的體現(xiàn)，并非心理活動的基礎(chǔ)。15、心理學(xué)家舒茨認為最基本的人際關(guān)系需要有三類，不包括（）

A.包容需要

B.控制需要

C.尊重需要

D.感情需要

【答案】：C

【解析】本題考查心理學(xué)家舒茨提出的基本人際關(guān)系需要類別。心理學(xué)家舒茨認為，最基本的人際關(guān)系需要有三類，分別是包容需要、控制需要和感情需要。包容需要表現(xiàn)為希望與別人發(fā)生相互作用，建立聯(lián)系并維持和諧關(guān)系的愿望；控制需要是指在權(quán)力和權(quán)威基礎(chǔ)上與別人建立和維持良好關(guān)系的欲望；感情需要是指在情感上與他人建立和維持良好關(guān)系的愿望。而尊重需要并不在舒茨所提出的這三類基本人際關(guān)系需要范疇內(nèi)，所以本題答案選C。16、原地投擲沙包練習(xí)時，教師要求學(xué)生將沙包投過3米高的橫桿，其主要目的是

A.改善出手速度

B.提升投擲遠度

C.改善出手角度

D.提升投擲準度

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)原地投擲沙包練習(xí)中各選項與要求投過3米高橫桿這一條件的關(guān)聯(lián)性，來分析教師設(shè)置該要求的主要目的。選項A：改善出手速度出手速度主要與肌肉力量、發(fā)力技巧以及動作的連貫性等因素相關(guān)。而要求學(xué)生將沙包投過3米高的橫桿，重點不在于速度的提升，即使速度很快，如果出手角度不合適，也難以投過橫桿，所以該要求并非主要為了改善出手速度，A選項錯誤。選項B：提升投擲遠度投擲遠度主要取決于出手速度、出手角度和出手高度等因素，但在本題中，教師強調(diào)的是投過3米高的橫桿，更側(cè)重于高度方面的要求，而非單純的遠度，所以其主要目的并非提升投擲遠度，B選項錯誤。選項C：改善出手角度在原地投擲沙包時，要使沙包能夠順利投過3米高的橫桿，需要調(diào)整合適的出手角度。不同的出手角度會影響沙包的飛行軌跡和高度，如果出手角度過小，沙包可能會在較低高度飛行而無法越過橫桿；如果出手角度過大，雖然高度可能足夠，但可能會影響到投擲的遠度和準確性。所以，要求學(xué)生投過一定高度的橫桿，能夠促使學(xué)生去調(diào)整和改善出手角度，C選項正確。選項D：提升投擲準度投擲準度通常是指將沙包準確投到特定目標位置的能力，而本題強調(diào)的是投過3米高的橫桿，重點在于高度，并非特定的目標位置，與提升投擲準度的關(guān)聯(lián)性不大，D選項錯誤。綜上，答案選C。17、教學(xué)中廖老師常常思考“教學(xué)目標是什么”“選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法”“選擇什么測驗手段”這類問題，該教師扮演的角色是（）。

A.心理輔導(dǎo)者

B.終身學(xué)習(xí)者

C.設(shè)計者

D.信息源

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各選項所代表的教師角色的特點，結(jié)合題干中廖老師思考的問題來分析判斷其扮演的角色。選項A：心理輔導(dǎo)者心理輔導(dǎo)者角色主要側(cè)重于關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助學(xué)生解決心理方面的問題，如引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對壓力、克服焦慮、建立良好的人際關(guān)系等。而題干中廖老師思考的是教學(xué)目標、教學(xué)策略和方法以及測驗手段等教學(xué)相關(guān)的設(shè)計類問題，并非學(xué)生的心理問題，所以廖老師并非扮演心理輔導(dǎo)者的角色，A選項錯誤。選項B：終身學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)者強調(diào)教師自身不斷學(xué)習(xí)和提升，以適應(yīng)教育發(fā)展和時代變化，持續(xù)更新自己的知識和技能，如參加培訓(xùn)、閱讀專業(yè)書籍、學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念等。但題干中并沒有體現(xiàn)廖老師在自我學(xué)習(xí)提升方面的內(nèi)容，而是圍繞教學(xué)的各項設(shè)計展開思考，因此廖老師不是以終身學(xué)習(xí)者的角色出現(xiàn)，B選項錯誤。選項C：設(shè)計者教師作為設(shè)計者，需要對教學(xué)活動進行全面規(guī)劃和設(shè)計，包括確定教學(xué)目標，即明確學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)達到的知識、技能和態(tài)度等方面的要求；選擇合適的教學(xué)策略和方法，以有效地傳授知識和促進學(xué)生學(xué)習(xí)；還需要考慮采用何種測驗手段來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。題干中廖老師思考“教學(xué)目標是什么選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法選擇什么測驗手段”等問題，完全符合教師作為教學(xué)活動設(shè)計者的職責(zé)和思考范疇，所以廖老師扮演的是設(shè)計者的角色，C選項正確。選項D：信息源信息源角色指教師為學(xué)生提供各種知識和信息，是知識的傳播者，主要體現(xiàn)在向?qū)W生講解知識、解答疑問等方面。題干中重點在于廖老師對教學(xué)活動的規(guī)劃和設(shè)計思考，而非單純地作為知識信息的提供者，所以廖老師不是信息源角色，D選項錯誤。綜上，答案選C。18、一個學(xué)生不敢同老師說話，學(xué)習(xí)上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教，當他一旦敢于主動向老師請教時，老師就給予表揚，并耐心解答問題。教師采用的行為改變方法是（）。

A.強化法

B.代幣法

C.行為塑造法

D.示范法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同行為改變方法的特點，來判斷教師所采用的行為改變方法。選項A：強化法強化法是指通過呈現(xiàn)愉快刺激或撤銷厭惡刺激，來增強行為出現(xiàn)的頻率。在本題中，當學(xué)生敢于主動向老師請教時，老師給予表揚（呈現(xiàn)愉快刺激），并耐心解答問題，這會使學(xué)生主動請教老師的行為得到強化，增加該行為再次出現(xiàn)的可能性，符合強化法的特點。選項B：代幣法代幣法是用象征錢幣、獎狀、獎品等標記物為獎勵手段來強化良好行為的一種行為治療方法。代幣通常是一些小貼紙、塑料片等，學(xué)生通過完成特定的任務(wù)或表現(xiàn)出期望的行為來獲得代幣，積累一定數(shù)量的代幣后可以兌換自己喜歡的物品或活動。本題中老師并沒有使用代幣來強化學(xué)生的行為，所以該選項不符合要求。選項C：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。它強調(diào)的是對一系列逐漸接近最終目標的行為進行強化，而不是針對單一行為的強化。本題只是針對學(xué)生主動向老師請教這一行為進行表揚和解答，并非通過逐步塑造一系列行為來達成目標，所以該選項不正確。選項D：示范法示范法是指通過觀察和模仿榜樣的行為來改變自己的行為。通常是讓個體觀察榜樣的行為及其后果，從而增加或減少類似行為的發(fā)生。本題中并沒有涉及到榜樣行為的示范，所以該選項也不符合題意。綜上，教師采用的行為改變方法是強化法，答案選A。19、①“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅固?！雹凇拔覀儗幙砂づu，也不能昧著良心去搞假呀！”③“他小小年紀，膽量可不小啊?！雹堋罢l如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過?！边@四個復(fù)句中分句之間的關(guān)系是（）。

A.①轉(zhuǎn)折②選擇③并列④假設(shè)

B.①遞進②選擇③轉(zhuǎn)折④假設(shè)

C.①遞進②假設(shè)③轉(zhuǎn)折④條件

D.①轉(zhuǎn)折②假設(shè)③并列④條件

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個復(fù)句中各分句之間的邏輯關(guān)系，來逐一判斷選項。復(fù)句①“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅固不但……而且……”是典型的遞進關(guān)聯(lián)詞，表明后一個分句的意思比前一個分句的意思更進一層，所以該復(fù)句分句之間是遞進關(guān)系。復(fù)句②“我們寧可挨批評，也不能昧著良心去搞假呀寧可……也不……”體現(xiàn)了在兩種情況或行為之間進行選擇，表達了一種取舍關(guān)系，所以此復(fù)句分句之間是選擇關(guān)系。復(fù)句③“他小小年紀，膽量可不小啊”從“小小年紀”和“膽量可不小”可以看出，前后分句表達的意思存在相反或相對的情況，有轉(zhuǎn)折意味，即前后語義形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系。復(fù)句④“誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過如果……就……”是假設(shè)關(guān)聯(lián)詞，前一個分句提出一種假設(shè)的情況，后一個分句說明在這種假設(shè)情況下會產(chǎn)生的結(jié)果，所以該復(fù)句分句之間是假設(shè)關(guān)系。綜上，①是遞進關(guān)系，②是選擇關(guān)系，③是轉(zhuǎn)折關(guān)系，④是假設(shè)關(guān)系，答案選B。20、下列對文學(xué)核心功能的表述，正確的一項是（）。

A.認識功能

B.審美功能

C.傳達功能

D.交流功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對文學(xué)核心功能的理解與判斷。逐一分析各選項：-選項A：認識功能是文學(xué)作品的一種功能，它可以幫助讀者了解不同的社會、歷史、文化等方面的知識，但并非文學(xué)的核心功能。-選項B：審美功能是文學(xué)的核心功能。文學(xué)通過語言塑造藝術(shù)形象，以喚起讀者的美感體驗，使讀者在欣賞作品的過程中獲得精神上的愉悅和滿足，審美貫穿于文學(xué)創(chuàng)作、欣賞等各個環(huán)節(jié)，所以審美功能是文學(xué)區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征和核心功能，該選項正確。-選項C：傳達功能主要側(cè)重于信息的傳遞，雖然文學(xué)作品也有傳達信息的作用，但并非文學(xué)的核心功能體現(xiàn)。-選項D：交流功能強調(diào)人與人之間通過文學(xué)作品進行思想、情感等方面的溝通交流，但它也不是文學(xué)最核心的功能。綜上，本題正確答案是B。21、新課程改革給教師角色的定位是（）

A.學(xué)習(xí)者

B.定向者

C.主導(dǎo)者

D.定論者

【答案】：A

【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項A新課程改革強調(diào)教師要成為學(xué)習(xí)者。在當今知識快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識、新的教學(xué)方法和教育理念，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。教師自身不斷學(xué)習(xí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，所以教師作為學(xué)習(xí)者這一定位是符合新課程改革要求的。選項B“定向者”并非新課程改革對教師角色的典型定位。新課程強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究，不是由教師單一地為學(xué)生確定方向，而是鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新精神，所以該選項不符合要求。選項C“主導(dǎo)者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學(xué)中教師的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師處于絕對的主導(dǎo)地位，學(xué)生被動接受知識。而新課程改革強調(diào)以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，而非主導(dǎo)者，故該選項不正確。選項D“定論者”意味著教師給出固定的結(jié)論讓學(xué)生接受，這與新課程改革所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑和探究，而不是直接接受教師給出的定論，所以該選項也不符合新課程改革對教師角色的定位。綜上，答案選A。22、認知心理學(xué)起源于對（）心理學(xué)的反對。

A.格式塔

B.機能主義

C.行為主義

D.構(gòu)造主義

【答案】：C

【解析】本題主要考查認知心理學(xué)的起源相關(guān)知識。認知心理學(xué)是二十世紀50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，它起源于對行為主義心理學(xué)的反對。行為主義心理學(xué)強調(diào)研究可觀察的行為，將意識排除在心理學(xué)研究之外，認為心理學(xué)應(yīng)該只關(guān)注刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系。而認知心理學(xué)則強調(diào)研究人的內(nèi)部心理過程，如認知、思維、記憶等，它試圖了解人是如何獲取、存儲和使用信息的。格式塔心理學(xué)強調(diào)心理現(xiàn)象的整體性，認為整體不等于部分之和；機能主義心理學(xué)強調(diào)心理的適應(yīng)功能；構(gòu)造主義心理學(xué)主要研究意識的結(jié)構(gòu)。這些流派與認知心理學(xué)的起源并無直接的反對關(guān)系。所以本題正確答案選C。23、教師成長公式：“經(jīng)驗+反思=成長”是由（）提出的。

A.布魯納

B.波斯納

C.阿爾波特

D.布魯巴奇

【答案】：B

【解析】本題考查“經(jīng)驗+反思=成長”這一教師成長公式的提出者。選項A，布魯納是美國教育心理學(xué)家、認知心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，提出了認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，并非“經(jīng)驗+反思=成長”公式的提出者，所以A選項錯誤。選項B，波斯納提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的教師成長公式，該公式強調(diào)了教師在積累教學(xué)經(jīng)驗的同時，要對經(jīng)驗進行反思，這樣才能促進自身的成長與發(fā)展，所以B選項正確。選項C，阿爾波特是美國心理學(xué)家，人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，但與“經(jīng)驗+反思=成長”公式無關(guān)，所以C選項錯誤。選項D，布魯巴奇等人提出了四種反思的方法，如反思日記、詳細描述、交流討論、行動研究等，但他不是“經(jīng)驗+反思=成長”這一公式的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。24、多元智力理論認為，每個學(xué)生都在不同程度上擁有九種基本智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個體間的智力差異。提出這個理論的是__________。

A.布魯納

B.贊可夫

C.杜威

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項人物及其教育理論的了解來進行分析。選項A：布魯納布魯納是美國教育心理學(xué)家，他提出了認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，強調(diào)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。其理論核心并非多元智力理論，所以選項A錯誤。選項B：贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他的主要貢獻是提出了發(fā)展性教學(xué)理論，該理論強調(diào)以盡可能大的教學(xué)效果促進學(xué)生的一般發(fā)展。這與多元智力理論沒有關(guān)聯(lián)，因此選項B錯誤。選項C：杜威杜威是美國實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他的教育思想強調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等，主張教育應(yīng)以兒童為中心。顯然，杜威并未提出多元智力理論，所以選項C錯誤。選項D：加德納加德納是美國心理學(xué)家，他在1983年提出了多元智力理論。該理論認為，人類的智力是多元的，每個人都在不同程度上擁有九種基本智力，如語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、身體-動覺智力等，并且智力之間的不同組合表現(xiàn)出個體間的智力差異。所以選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。25、巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是（）。

A.現(xiàn)代主義

B.現(xiàn)實主義

C.浪漫主義

D.印象主義

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)流派的特點，并結(jié)合巴爾扎克《人間喜劇》的創(chuàng)作風(fēng)格來判斷其所屬文學(xué)流派。選項A：現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義文學(xué)流派強調(diào)表現(xiàn)自我，手法怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由；故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。《人間喜劇》并不具備這些特點，因此它不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)流派，A選項錯誤。選項B：現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義文學(xué)流派注重對現(xiàn)實生活的客觀描繪，力圖真實地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，揭示社會矛盾和問題。巴爾扎克的《人間喜劇》以眾多的人物形象、廣闊的社會場景和豐富的故事情節(jié)，展現(xiàn)了19世紀上半葉法國社會的全貌，深刻地反映了當時法國社會的種種矛盾和問題，符合現(xiàn)實主義文學(xué)的特征。所以《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是現(xiàn)實主義，B選項正確。選項C：浪漫主義浪漫主義文學(xué)流派強調(diào)抒發(fā)個人情感，追求理想世界，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象?！度碎g喜劇》更側(cè)重于對現(xiàn)實社會的如實描寫，而非強調(diào)主觀情感和理想世界的表達，因此不屬于浪漫主義文學(xué)流派，C選項錯誤。選項D：印象主義印象主義主要是一種繪畫流派，強調(diào)對光線、色彩和瞬間印象的捕捉，將這種瞬間印象呈現(xiàn)于畫布之上。它與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)性較小，并非文學(xué)流派，《人間喜劇》不可能屬于印象主義，D選項錯誤。綜上，本題答案是B。26、在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，以下哪一位作曲家充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用？（）

A.舒伯特

B.韋伯

C.肖邦

D.古諾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同作曲家在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中特點的了解。選項A：舒伯特在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用。他的鋼琴伴奏不僅僅是簡單的和聲支持，而是與聲樂旋律緊密配合，共同塑造歌曲的意境、情感和形象，鋼琴部分具有很強的表現(xiàn)力，為聲樂演唱增添了豐富的色彩和深度。選項B：韋伯是德國作曲家、指揮家、鋼琴家、音樂評論家，他的主要貢獻在歌劇領(lǐng)域，代表作有《自由射手》等，并非以在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用而聞名。選項C：肖邦主要以鋼琴作品創(chuàng)作著稱，其創(chuàng)作集中在鋼琴獨奏領(lǐng)域，如夜曲、練習(xí)曲、前奏曲等，他的作品重點突出鋼琴的獨奏表現(xiàn)力，并非側(cè)重于藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏對聲樂的襯托。選項D：古諾是法國作曲家，以歌劇和宗教音樂創(chuàng)作較為知名，其歌劇《浮士德》等具有廣泛影響力，在藝術(shù)歌曲方面，他沒有像舒伯特那樣在發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用上有突出表現(xiàn)。綜上，在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中充分發(fā)揮了鋼琴伴奏襯托作用的作曲家是舒伯特，本題正確答案選A。27、《聊齋志異》是一部（）。

A.長篇章回小說

B.擬話本

C.文言短篇小說集

D.白話短篇小說集

【答案】：C"

【解析】《聊齋志異》是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。長篇章回小說通常篇幅較長，分回標目，將全書分為若干章節(jié)，以講述連貫的長篇故事，《聊齋志異》并不具備這樣的特征，A選項錯誤。擬話本是明代文人模擬話本形式創(chuàng)作的白話短篇小說，《聊齋志異》是文言作品，并非擬話本，B選項錯誤。白話短篇小說集以白話來創(chuàng)作，《聊齋志異》使用文言寫作，D選項錯誤。所以本題應(yīng)選C。"28、課堂紀律管理的終極目標是（）

A.形成教師促成的紀律

B.形成集體促成的紀律

C.形成自我促成的紀律

D.形成任務(wù)促成的紀律

【答案】：C

【解析】本題主要考查課堂紀律管理的終極目標。選項A，教師促成的紀律指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范。它主要依靠教師的權(quán)威和監(jiān)督，是一種外部的約束力量。學(xué)生在這種紀律下的行為往往是為了迎合教師的期望，并非完全出于自身的內(nèi)在需求，一旦教師的監(jiān)督減少或消失，學(xué)生的行為可能會出現(xiàn)波動，所以它不是課堂紀律管理的終極目標。選項B，集體促成的紀律是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。它強調(diào)集體的力量對個體行為的影響，學(xué)生遵守紀律是為了融入集體、獲得集體的認可。然而，這種紀律同樣依賴于外部的集體環(huán)境和壓力，當個體脫離特定集體或集體氛圍改變時，紀律的維持可能會受到挑戰(zhàn)，因此也不是終極目標。選項C，自我促成的紀律是學(xué)生自覺將社會要求、班級和教師的規(guī)則內(nèi)化為自己的行為準則，自覺地遵守正確的班級行為規(guī)范。它是學(xué)生紀律品質(zhì)成熟的標志，意味著學(xué)生能夠從內(nèi)心真正認同紀律的價值和意義，主動約束自己的行為，而無需外部過多的監(jiān)督和強制。形成自我促成的紀律可以讓學(xué)生在任何環(huán)境中都能自覺遵守規(guī)則，實現(xiàn)自我管理和自我約束，這正是課堂紀律管理所期望達到的最高境界和終極目標，所以該選項正確。選項D，任務(wù)促成的紀律是指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。它通常是為了完成特定的任務(wù)而產(chǎn)生的，具有臨時性和針對性。當任務(wù)完成后，這種紀律的約束作用可能會隨之減弱，不能從根本上培養(yǎng)學(xué)生長期穩(wěn)定的紀律意識，故也不是課堂紀律管理的終極目標。綜上，本題答案選C。29、認為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成，并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，也不取決于年齡的理論家是（）。

A.皮亞杰

B.柯爾伯格

C.李伯黍

D.梅和哈特肖恩

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同理論家關(guān)于兒童道德行為或道德品質(zhì)形成觀點的了解。選項A：皮亞杰皮亞杰通過對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平，他認為兒童道德認知發(fā)展是一個從他律到自律的過程，且與兒童的認知發(fā)展階段緊密相關(guān)，年齡在一定程度上影響著兒童所處的認知發(fā)展階段，進而對道德判斷和行為產(chǎn)生影響，所以該選項不符合題意。選項B：柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，他認為個體的道德發(fā)展是按照一定的階段順序進行的，并且這個順序與年齡有一定的關(guān)聯(lián)，隨著年齡增長，個體可能會經(jīng)歷不同的道德發(fā)展階段，所以該選項不符合題意。選項C：李伯黍李伯黍等人對我國兒童的道德發(fā)展進行了大量研究，其研究成果也是圍繞兒童道德發(fā)展與年齡等因素的關(guān)系，并非認為兒童道德行為或道德品質(zhì)形成不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，所以該選項不符合題意。選項D：梅和哈特肖恩梅和哈特肖恩的研究認為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成，并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，也不取決于年齡，故該選項正確。綜上，本題答案選D。30、在個性中具有核心意義的成分是（）

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.個性傾向性

【答案】：B

【解析】本題主要考查個性中具有核心意義的成分。選項A氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時所說的脾氣、秉性。氣質(zhì)主要受先天因素影響，它不直接決定人的社會價值與成就，也并非個性中的核心成分，所以選項A不符合題意。選項B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，它是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的，是個性的核心內(nèi)容。性格有好壞之分，能夠最直接地反映出一個人的道德風(fēng)貌，在個性中具有核心意義，因此選項B正確。選項C能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。能力是完成一項目標或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，但它并非個性中具有核心意義的成分，所以選項C不正確。選項D個性傾向性是推動人進行活動的動力系統(tǒng)，是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，決定著人對周圍世界認識和態(tài)度的選擇與趨向，包括需要、動機、興趣、信念、理想和價值觀等，但它不是個性中具有核心意義的成分，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。31、有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀律和不道德等行為學(xué)生的行為稱為（）。

A.沖動型問題行為

B.擾亂性的問題行為

C.多動型問題行為

D.自律障礙行為

【答案】：B

【解析】本題考查對不同類型學(xué)生問題行為定義的理解。解題關(guān)鍵在于準確把握各選項所代表的問題行為的特點，并與題干中描述的行為表現(xiàn)進行匹配。選項A沖動型問題行為通常側(cè)重于個體在行為表現(xiàn)上具有沖動性特點，例如可能會突然做出一些未經(jīng)深思熟慮的舉動，但題干中強調(diào)的是破壞課堂秩序、不遵守紀律和不道德等行為，并非突出沖動這一特性，所以A選項不符合。選項B擾亂性的問題行為主要體現(xiàn)為對正常秩序的破壞，這與題干中描述的破壞課堂秩序、不遵守紀律等表現(xiàn)相契合，這類行為會對課堂的正常教學(xué)秩序產(chǎn)生干擾，所以B選項正確。選項C多動型問題行為重點在于多動，即個體表現(xiàn)出過度的活動，難以安靜下來，但題干中并未著重體現(xiàn)多動這一特征，故C選項不正確。選項D自律障礙行為更傾向于強調(diào)個體在自我約束和管理方面存在困難，然而題干中描述的行為主要側(cè)重于對外部秩序的破壞，并非單純的自律問題，所以D選項也不合適。綜上，答案是B選項。32、下列關(guān)于小學(xué)寫作、口語交際教學(xué)的說法，有誤的一項是（）。

A.寫作教學(xué)應(yīng)減少對學(xué)生的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達，鼓勵寫想象中的事物。

B.課程標準淡化對寫作形式的要求，第二學(xué)段除標點符號以外，只要求在習(xí)作中運用平時積累的語言材料。

C.課程標準關(guān)于聽的能力要求逐步提高，第一學(xué)段要求努力了解別人講話的主要內(nèi)容，第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡要轉(zhuǎn)述。

D.為了培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力，教學(xué)活動中應(yīng)首先教給學(xué)生口語交際的原則和要領(lǐng)。

【答案】：D

【解析】本題主要考查對小學(xué)寫作、口語交際教學(xué)相關(guān)說法的正誤判斷。選項A分析寫作教學(xué)應(yīng)減少對學(xué)生的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達，鼓勵寫想象中的事物。這一說法符合現(xiàn)代寫作教學(xué)理念，給予學(xué)生充分的創(chuàng)作空間，有助于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和創(chuàng)造力，該選項說法正確。選項B分析課程標準淡化對寫作形式的要求，第二學(xué)段除標點符號以外，只要求在習(xí)作中運用平時積累的語言材料。這種要求符合小學(xué)生不同階段的學(xué)習(xí)特點，注重引導(dǎo)學(xué)生運用日常積累進行表達，減輕學(xué)生在寫作形式上的壓力，專注于內(nèi)容表達，該選項說法正確。選項C分析課程標準關(guān)于聽的能力要求逐步提高，第一學(xué)段要求努力了解別人講話的主要內(nèi)容，第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡要轉(zhuǎn)述。這種分階段遞進式的能力要求設(shè)置，符合學(xué)生認知能力發(fā)展規(guī)律，有助于逐步提升學(xué)生的聽力理解和信息轉(zhuǎn)述能力，該選項說法正確。選項D分析培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力，應(yīng)注重在具體的交際情境中進行實踐鍛煉，讓學(xué)生在真實的交流互動中提高口語交際能力，而不是首先教給學(xué)生口語交際的原則和要領(lǐng)。單純傳授原則和要領(lǐng)往往會使教學(xué)變得枯燥，且學(xué)生缺乏實際運用的機會，難以真正掌握口語交際技能。所以該選項說法有誤。綜上，答案選D。33、品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化要經(jīng)歷一個由量變到質(zhì)變的過程，此過程包括（）。

A.醒悟、轉(zhuǎn)變與自新三個階段

B.清醒、自責(zé)與轉(zhuǎn)變?nèi)齻€階段

C.醒悟、自責(zé)與自新三個階段

D.清醒、自責(zé)與自新三個階段

【答案】：A

【解析】本題主要考查品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程所包含的階段。品行不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化是一個從量變到質(zhì)變的過程，這一過程通常包含醒悟、轉(zhuǎn)變與自新三個階段。其中，醒悟階段是指學(xué)生開始認識到自己的錯誤和不良行為，產(chǎn)生改變的意愿；轉(zhuǎn)變階段是學(xué)生在認識到錯誤后，開始采取行動改正自己的行為；自新階段則是學(xué)生已經(jīng)形成了新的、良好的行為習(xí)慣和品德，實現(xiàn)了根本性的轉(zhuǎn)變。選項B中“清醒”并非品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程的階段表述，且“自責(zé)”不屬于此過程標準的階段劃分內(nèi)容，“轉(zhuǎn)變”雖有提及，但整體該選項不符合要求。選項C中“自責(zé)”同樣不是品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程的標準階段，該選項不正確。選項D中“清醒”和“自責(zé)”都不是該轉(zhuǎn)化過程的標準階段表述，所以該選項也錯誤。綜上，本題正確答案是A。34、關(guān)于組織班會應(yīng)注意的事項，下列描述錯誤的是（）

A.主題不宜過雜

B.班主任應(yīng)是引導(dǎo)者

C.要有的放矢

D.班千部要做好“導(dǎo)演”工作

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)組織班會應(yīng)遵循的原則和相關(guān)角色定位，對各選項逐一分析，從而判斷出描述錯誤的選項。選項A組織班會時，主題不宜過雜。如果主題過于繁雜，會使班會缺乏明確的核心和重點，導(dǎo)致參與者難以把握班會的主要內(nèi)容和目的，無法深入探討和交流。所以，主題集中明確有助于提高班會的效率和質(zhì)量，該選項描述正確。選項B在班會中，班主任應(yīng)作為引導(dǎo)者。班主任憑借自身的經(jīng)驗和專業(yè)知識，能夠引導(dǎo)學(xué)生明確班會的主題和方向，激發(fā)學(xué)生積極參與討論和交流，幫助學(xué)生在班會過程中獲取知識、提升能力、培養(yǎng)良好品質(zhì)。而不是直接主導(dǎo)整個班會流程，讓學(xué)生成為被動的參與者，所以該選項描述正確。選項C組織班會要有的放矢，即要有明確的目的和針對性。只有圍繞特定的問題、目標或主題來組織班會，才能使班會具有實際意義和價值，能夠切實解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題或達成一定的教育目的，所以該選項描述正確。選項D在組織班會的過程中，班干部雖然在班級管理中扮演著重要角色，但不能將其定位為“導(dǎo)演”。因為班會強調(diào)全體學(xué)生的積極參與和互動，是一個集思廣益、共同交流的平臺。若班干部成為“導(dǎo)演”，可能會出現(xiàn)班干部主導(dǎo)，其他學(xué)生被動參與的情況，不利于調(diào)動全體學(xué)生的積極性和主動性，也不符合班會促進學(xué)生全面發(fā)展和交流互動的初衷。因此，該選項描述錯誤。綜上，答案選D。35、小明小學(xué)時候成績名列前茅，為人謙虛。升上中學(xué)后吸煙喝酒，打架群毆。面對這種情況，作為老師的你該如何處置?()

A.任之不管，青少年叛逆期是正常的。

B.對其不正確的行為直接進行批評教育。

C.緊密注意該同學(xué)的一言一行，以免他犯事。

D.和該同學(xué)的家長、同學(xué)溝通，找到他變化的原因，進行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師面對學(xué)生行為出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變時應(yīng)采取的正確處理方式。對選項A的分析選項A提出任之不管，認為青少年叛逆期是正常現(xiàn)象。這種做法是不負責(zé)任的，雖然青少年在成長過程中會經(jīng)歷叛逆期，但對于學(xué)生從成績名列前茅、為人謙虛轉(zhuǎn)變?yōu)槲鼰熀染?、打架群毆這種明顯的不良行為，若教師任之不管，可能會使學(xué)生在錯誤的道路上越走越遠，不利于學(xué)生的健康成長和發(fā)展，所以該選項不正確。對選項B的分析選項B主張對其不正確的行為直接進行批評教育。直接批評教育可能會引起學(xué)生的反感和抵觸情緒，不能從根本上解決學(xué)生行為轉(zhuǎn)變的問題。因為學(xué)生出現(xiàn)這種巨大的變化背后往往存在深層次的原因，僅通過批評難以找到問題根源并有效解決，所以該選項不合適。對選項C的分析選項C建議緊密注意該同學(xué)的一言一行，以免他犯事。這種方式只是被動地進行監(jiān)督，沒有主動去探尋學(xué)生行為變化的原因并解決問題，不能從本質(zhì)上幫助學(xué)生糾正不良行為，促進其健康成長，所以該選項也不可取。對選項D的分析選項D提出和該同學(xué)的家長、同學(xué)溝通，找到他變化的原因，進行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。學(xué)生行為出現(xiàn)如此大的轉(zhuǎn)變，可能是受到家庭環(huán)境、學(xué)校人際關(guān)系等多種因素的影響。通過與家長、同學(xué)溝通，可以全面了解學(xué)生的情況，找到問題的根源，進而進行有針對性的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認識自己的行為，從根本上解決問題，促進學(xué)生的健康成長，所以該選項是正確的處理方式。綜上，本題的正確答案是D。36、()是對字詞、規(guī)律公式和各種概念的記憶,它與一般的特定事件無關(guān)系。

A.陳述性記憶

B.程序性記憶

C.情境性記憶

D.語義性記憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同記憶類型概念的理解。選項A：陳述性記憶陳述性記憶是指對有關(guān)事實和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識的參與。題干強調(diào)與一般特定事件無關(guān)系，陳述性記憶與特定事件相關(guān)，所以A項不符合題意。選項B：程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對知覺技能、認知技能和運動技能的記憶。它通常需要多次嘗試和練習(xí)才能逐漸形成，與題干中對字詞、規(guī)律公式和概念的記憶表述不相符，所以B項不正確。選項C：情境性記憶情境性記憶是指人們根據(jù)時空關(guān)系對某個事件的記憶。它受時間和空間的限制，容易受到各種因素的干擾，與題干中“與一般的特定事件無關(guān)系”這一關(guān)鍵信息不符，所以C項錯誤。選項D：語義性記憶語義性記憶是對字詞、規(guī)律公式和各種概念的記憶，它與一般的特定事件無關(guān)系，與題干描述一致，所以本題正確答案是D。37、通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式即是（）。

A.思維程序

B.智力

C.知識遷移

D.智力技能

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項的定義，結(jié)合題干中對“通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式”的描述來逐一分析選項。A選項，思維程序通常是指人們在思考問題時所遵循的一系列步驟和規(guī)則，它強調(diào)的是思考的流程和順序，并非一種心智活動方式，所以A選項不符合題意。B選項，智力是指人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等，它是一種較為寬泛的能力概念，并非通過學(xué)習(xí)形成的合乎法則的心智活動方式，所以B選項不符合題意。C選項，知識遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，也就是已獲得的知識、技能、方法或態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能和解決新問題所產(chǎn)生的一種影響，它側(cè)重于知識之間的相互作用，而非一種心智活動方式，所以C選項不符合題意。D選項，智力技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進行的智力活動方式，它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式，與題干描述相符，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。38、“老區(qū)蘇區(qū)”，指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)。總書記在講話中表示“要?，決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。

A.葉落歸根

B.飲水思源

C.追根溯源

D.結(jié)草銜環(huán)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項詞語的含義，結(jié)合語境來判斷正確答案。題目中強調(diào)不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民，即要銘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻，體現(xiàn)一種感恩思源的情感。選項A：葉落歸根“葉落歸根”意思是樹葉從樹根生發(fā)出來，凋落后最終還是回到樹根，比喻事物總有一定的歸宿，多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到故鄉(xiāng)。該詞語側(cè)重于表達回歸故鄉(xiāng)的情感，與題干強調(diào)的感恩老區(qū)蘇區(qū)人民的語境不相符，所以選項A不正確。選項B：飲水思源“飲水思源”指喝水的時候想起水是從哪兒來的，比喻不忘本。此詞語恰能體現(xiàn)不能忘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻，與語境相符，所以選項B正確。選項C：追根溯源“追根溯源”指追究事物產(chǎn)生的根源，主要強調(diào)對事物根源的探尋，而不是感恩的情感，不符合題干要求，所以選項C不正確。選項D：結(jié)草銜環(huán)“結(jié)草銜環(huán)”原是古代兩個受恩報答的故事，后用來比喻感恩報德，至死不忘。該詞語一般用于個人對個人的感恩報答，而題干是對老區(qū)蘇區(qū)人民這一群體的感恩表達，使用“結(jié)草銜環(huán)”不恰當，所以選項D不正確。綜上，正確答案是B。39、王國維在《人間詞話》中例說……的句子是()

A.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去

B.采菊東籬下,悠然見南山

C.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮

D.若無閑事掛心頭,便是人間好季節(jié)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對王國維《人間詞話》中所舉例句子的掌握。選項A“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”：該句出自歐陽修的《蝶戀花·庭院深深深幾許》，它主要營造出一種傷春懷人的情感氛圍，但并非是王國維在《人間詞話》中所例說的句子。選項B“采菊東籬下，悠然見南山”：此句出自陶淵明的《飲酒·其五》，王國維在《人間詞話》里將其作為“無我之境”的典型例子。所謂“無我之境”，是指詩人以平靜的心境去觀照外物，物我之間達到一種和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，這句詩體現(xiàn)了詩人悠然自得、與自然融為一體的心境，符合題目要求，所以該選項正確。選項C“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”：出自秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，表達了詞人被貶謫后的孤寂愁苦之情，不是《人間詞話》中所例說的句子。選項D“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”：這句話傳達出一種豁達超脫的生活態(tài)度，并非王國維《人間詞話》里所例說的內(nèi)容。綜上，本題答案選B。40、以下描述不正確的是（）

A.課外、校外教育活動注重學(xué)生的實踐環(huán)節(jié)

B.課外、校外教育活動是實現(xiàn)教育目的的重要途徑

C.課外、校外教育活動注重學(xué)生的主動性、積極性，忽視教師的指導(dǎo)作用

D.課外、校外教育活動的內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析：A選項：課外、校外教育活動區(qū)別于課堂教學(xué)的一大特點就是注重學(xué)生的實踐環(huán)節(jié)。在課外和校外的環(huán)境中，學(xué)生有更多機會將理論知識應(yīng)用于實際，通過親身體驗和操作來學(xué)習(xí)，所以該選項描述正確。B選項：教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，課外、校外教育活動能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，拓展學(xué)生的視野和能力，是實現(xiàn)教育目的的重要途徑之一。它可以在課堂教學(xué)之外，從不同角度和層面促進學(xué)生的成長和發(fā)展，所以該選項描述正確。C選項：課外、校外教育活動確實注重學(xué)生的主動性、積極性，鼓勵學(xué)生自主參與和探索。但這并不意味著忽視教師的指導(dǎo)作用，教師在課外、校外教育活動中起著引導(dǎo)、組織和指導(dǎo)的重要作用，能夠幫助學(xué)生更好地實現(xiàn)活動目標，保障活動的順利開展。所以該選項描述不正確。D選項：課外、校外教育活動的內(nèi)容豐富多樣，可以涵蓋藝術(shù)、體育、科技、社會實踐等多個領(lǐng)域，形式也應(yīng)多樣化，如講座、參觀、競賽、社團活動等，這樣才能滿足不同學(xué)生的興趣和需求，吸引學(xué)生積極參與。所以該選項描述正確。綜上，答案選C。41、下列短語結(jié)構(gòu)類型不全相同的一組是（）。

A.除舊迎新舞槍弄棒屏氣凝神張燈結(jié)彩

B.渡過難關(guān)杜絕浪費蜂擁而至坐收漁利

C.才華橫溢蓬蓽生輝草木凋零意興闌珊

D.萬丈高樓不刊之論巍峨群山蒼茫大海

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項中短語的結(jié)構(gòu)類型來判斷哪一組短語結(jié)構(gòu)類型不全相同。選項A-“除舊迎新”中“除舊”和“迎新”都是動賓結(jié)構(gòu)，“除迎”是動詞，“舊新”是賓語；-“舞槍弄棒”中“舞槍”和“弄棒”同樣是動賓結(jié)構(gòu)，“舞弄”為動詞，“槍棒”是賓語；-“屏氣凝神”里“屏氣”和“凝神”也都是動賓結(jié)構(gòu)，“屏凝”是動詞，“氣神”是賓語；-“張燈結(jié)彩”中“張燈”和“結(jié)彩”亦是動賓結(jié)構(gòu)，“張結(jié)”是動詞，“燈彩”是賓語。所以選項A中所有短語的結(jié)構(gòu)類型相同。選項B-“渡過難關(guān)”是動賓結(jié)構(gòu)，“渡過”是動詞，“難關(guān)”是賓語；-“杜絕浪費”同樣是動賓結(jié)構(gòu)，“杜絕”是動詞，“浪費”是賓語；-“蜂擁而至”中“蜂擁”是像蜂群一樣擁擠著，“蜂”在這里是名詞作狀語，修飾“擁”，“而至”表示到達，整體是偏正結(jié)構(gòu)；-“坐收漁利”是連動結(jié)構(gòu)，“坐收”和“漁利”存在先后順序的動作關(guān)系。因此選項B中短語結(jié)構(gòu)類型不全相同。選項C-“才華橫溢蓬蓽生輝草木凋零意興闌珊”均為主謂結(jié)構(gòu)?！安湃A蓬蓽草木意興”分別是主語，“橫溢生輝凋零闌珊”分別陳述主語的狀態(tài)或行為，是謂語。所以選項C中所有短語的結(jié)構(gòu)類型相同。選項D-“萬丈高樓不刊之論巍峨群山蒼茫大?！倍紝儆谄Y(jié)構(gòu)?！叭f丈不刊巍峨蒼?！狈謩e修飾“高樓論群山大?！?，起到限定、描述的作用。所以選項D中所有短語的結(jié)構(gòu)類型相同。綜上，答案選B。42、社會心理學(xué)的形成期是（）。

A.哲學(xué)思辨階段

B.學(xué)派時代

C.實證分析階段

D.經(jīng)驗描述階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查社會心理學(xué)形成期的相關(guān)知識。各選項分析A選項：哲學(xué)思辨階段：哲學(xué)思辨階段一般是社會心理學(xué)發(fā)展的早期階段，這一時期主要是哲學(xué)家們基于思辨對社會心理現(xiàn)象進行探討，并非社會心理學(xué)的形成期，所以A選項錯誤。B選項：學(xué)派時代：學(xué)派時代通常指心理學(xué)發(fā)展過程中不同學(xué)派爭鳴的時期，并非專門針對社會心理學(xué)的形成期概念，所以B選項錯誤。C選項：實證分析階段：實證分析階段是社會心理學(xué)發(fā)展到較為成熟時期的一個階段，側(cè)重于運用實證研究方法來驗證和發(fā)展理論，它不是社會心理學(xué)的形成期，所以C選項錯誤。D選項：經(jīng)驗描述階段：在經(jīng)驗描述階段，人們開始對社會心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的觀察和描述，積累了大量的經(jīng)驗資料，為社會心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)，因此這一階段是社會心理學(xué)的形成期，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。43、知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”，屬于（）。

A.策略性知識

B.陳述性知識

C.條件性知識

D.程序性知識

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同類型知識的定義來判斷“三角形的內(nèi)角和等于180度”所屬的知識類型。選項A：策略性知識策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何思維的知識，即個體運用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”只是一個客觀的事實陳述，并非是關(guān)于學(xué)習(xí)或思維的方法技巧，所以不屬于策略性知識。選項B：陳述性知識陳述性知識是關(guān)于“是什么”的知識，是對事實、定義、規(guī)則和原理等的描述?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”是一個明確的數(shù)學(xué)事實陳述，符合陳述性知識的定義，所以該選項正確。選項C：條件性知識條件性知識主要是指教師所具有的教育科學(xué)理論知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識，用于指導(dǎo)教師的教育教學(xué)工作。本題討論的是一般知識類型，并非針對教師教育教學(xué)所涉及的條件性知識，所以該選項不符合。選項D：程序性知識程序性知識是關(guān)于“怎么做”的知識，是個體具有的用于具體情境的算法或一套行為步驟?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180度”并沒有涉及到具體的操作步驟或做法，所以不屬于程序性知識。綜上，答案選B。44、發(fā)展肱二頭肌力量可采用的練習(xí)法是（）。

A.負重彎舉

B.負重深蹲

C.懸垂舉腿

D.俯臥撐

【答案】：A

【解析】本題主要考查發(fā)展肱二頭肌力量的練習(xí)方法。選項A：負重彎舉，該動作主要就是針對肱二頭肌進行刺激，在進行負重彎舉時，肱二頭肌會收縮發(fā)力，從而有效發(fā)展肱二頭肌的力量，所以該選項正確。選項B：負重深蹲是鍛煉下肢肌群的常見動作，主要鍛煉的是大腿前側(cè)的股四頭肌、臀部的臀大肌等下肢部位的肌肉，而并非肱二頭肌，所以該選項錯誤。選項C：懸垂舉腿主要是鍛煉腹部肌群，尤其是下腹部的肌肉，在懸垂舉腿過程中，腹部肌肉發(fā)力將雙腿抬起，與肱二頭肌無關(guān)，所以該選項錯誤。選項D：俯臥撐主要鍛煉的是胸大肌、三角肌前束和肱三頭肌等部位，雖然在做俯臥撐時上肢的肱二頭肌也會有一定程度的參與，但它并不是主要鍛煉肱二頭肌的動作，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。45、下列屬于測試學(xué)生身體素質(zhì)的體質(zhì)測試項目是（）。

A.身高

B.體重

C.肺活量

D.50米跑

【答案】：D

【解析】本題主要考查對學(xué)生身體素質(zhì)測試項目的理解。選項A：身高身高主要是反映人體骨骼生長發(fā)育狀況的一個靜態(tài)指標，它受遺傳、營養(yǎng)等多種因素影響，更多的是體現(xiàn)人體生長的一種外在特征，并非直接用于測試學(xué)生身體素質(zhì)的項目。選項B：體重體重是衡量人體胖瘦程度的一個指標，它受到身體脂肪含量、肌肉量、水分等多種因素的綜合影響。但體重本身不能直接反映學(xué)生身體的運動能力、耐力等身體素質(zhì)方面的情況。選項C：肺活量肺活量是指在最大吸氣后盡力呼氣的氣量，它主要反映的是人體肺的通氣功能，雖然與身體的健康和運動能力有一定關(guān)聯(lián)，但它不是直接測試學(xué)生身體素質(zhì)中諸如速度、力量、靈敏性等方面的項目。選項D：50米跑50米跑是一項常見的體育測試項目，它主要測試的是學(xué)生的速度和爆發(fā)力，這兩項能力是身體素質(zhì)的重要組成部分。速度和爆發(fā)力反映了學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)能力、肌肉的收縮能力以及身體的協(xié)調(diào)能力等多方面的身體素質(zhì)情況。綜上所述，屬于測試學(xué)生身體素質(zhì)的體質(zhì)測試項目是50米跑，答案選D。46、維果斯基強調(diào)（）在認知發(fā)展中的作用。

A.同化

B.學(xué)習(xí)

C.社會文化

D.成熟

【答案】：C

【解析】維果斯基是社會文化歷史理論的創(chuàng)始人，他強調(diào)社會文化在認知發(fā)展中的作用。該理論認為，人類的認知發(fā)展是在特定的文化背景和社會環(huán)境中進行的，個體的心理機能是在與周圍人的交往過程中逐漸發(fā)展起來的，社會文化因素對認知發(fā)展起著關(guān)鍵的影響。選項A，同化是皮亞杰認知發(fā)展理論中的概念，指的是個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程，并非維果斯基所強調(diào)的內(nèi)容。選項B，學(xué)習(xí)雖然對認知發(fā)展有重要作用，但維果斯基理論的核心強調(diào)的是社會文化這一宏觀因素對認知發(fā)展的影響，學(xué)習(xí)只是其中一個方面，不能準確概括維果斯基理論的重點。選項D，成熟主要是指機體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟，它是影響個體發(fā)展的一個因素，但并非維果斯基認知發(fā)展理論所強調(diào)的關(guān)鍵因素。所以本題的正確答案是C。47、學(xué)過電子琴的人，再學(xué)習(xí)彈鋼琴就會比較容易，這種遷移類型是（）。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該遷移屬于哪種類型。選項A：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器，二者在操作方式、音樂理論等方面處于同一抽象和概括水平，學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴會比較容易，這是因為電子琴學(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗?zāi)軌蛟谕凰缴蠈︿撉賹W(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，這種遷移屬于水平遷移，所以選項A正確。選項B：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，即具有較高的抽象和概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的抽象和概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。題干中電子琴和鋼琴并非處于不同抽象、概括水平，所以不屬于垂直遷移，選項B錯誤。選項C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干是先前學(xué)習(xí)電子琴對后續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴產(chǎn)生影響，并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，所以不屬于逆向遷移，選項C錯誤。選項D：負遷移負遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干中說學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴比較容易，說明是積極的影響，而不是消極阻礙作用，所以不屬于負遷移，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。48、反對“壺與杯”的教育理論，提出“以學(xué)生為中心”主張的心理學(xué)家是（）。

A.羅杰斯

B.馬斯洛

C.維特羅克

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查對不同心理學(xué)家教育主張的了解。選項A，羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，他反對傳統(tǒng)的“壺與杯”的教育理論，即把教師看作是知識的提供者，學(xué)生是被動的接受者這種觀念。羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”的教育主張，強調(diào)學(xué)生的自我實現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)，認為教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感、需要和個人成長，讓學(xué)生在一個自由、寬松的環(huán)境中主動探索知識，所以該選項正確。選項B，馬斯洛也是人本主義心理學(xué)的代表人物，他提出了著名的需要層次理論，將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要，但并沒有反對“壺與杯”的教育理論以及提出“以學(xué)生為中心”的主張，所以該選項錯誤。選項C，維特羅克提出了生成學(xué)習(xí)理論，該理論注重學(xué)習(xí)者的主動性和建構(gòu)性，但并非是反對“壺與杯”理論并提出“以學(xué)生為中心”主張的心理學(xué)家，所以該選項錯誤。選項D，杜威是實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育思想，強調(diào)教育與生活的聯(lián)系和學(xué)生的實踐活動，但不是反對“壺與杯”理論并明確提出“以學(xué)生為中心”主張的人，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。49、智力二因素論是（）提出的。

A.瑟斯頓

B.吉爾福特

C.卡特爾

D.斯皮爾曼

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的主要理論貢獻來判斷正確答案。選項A瑟斯頓提出了群因素論，他認為智力是由一群彼此無關(guān)的原始能力構(gòu)成的，各種智力活動可以分成不同的組群，每一組群中有一個基本的因素是共同的。所以選項A不符合題意。選項B吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論，他認為智力可以區(qū)分為三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。所以選項B不符合題意。選項C卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力，受先天遺傳因素影響較大；晶體智力是指通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力。所以選項C不符合題意。選項D斯皮爾曼提出了智力二因素論，他認為智力包括兩種因素：一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）。一般因素是人的基本心理潛能，是決定一個人智力高低的主要因素；特殊因素是保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動所必需的。所以本題答案選D。50、“建國君民，教學(xué)為先”說明教育與（）的關(guān)系。

A.經(jīng)濟

B.政治

C.人口

D.文化

【答案】：B"

【解析】“建國君民，教學(xué)為先”出自《禮記·學(xué)記》，意思是建設(shè)國家，管理公眾事務(wù)，教育為最優(yōu)先、最重要的事情。這體現(xiàn)了教育在治理國家、管理民眾方面的重要作用，強調(diào)教育對于政治的重要性，反映了教育與政治之間的緊密關(guān)系。選項A，題干未體現(xiàn)教育與經(jīng)濟的關(guān)系；選項C，題干沒有涉及教育和人口的相關(guān)內(nèi)容；選項D，題干也未體現(xiàn)教育與文化的聯(lián)系。所以本題答案選B。"第二部分多選題(20題)1、某地區(qū)素有開展籃球運動的傳統(tǒng)，孩子自小就有接觸籃球的機會，不少孩子已具有了打籃球的基本功，個人運球、投球的能力也極強。但由于缺少規(guī)范的訓(xùn)練，團隊合作意識還較差。當?shù)貙W(xué)校體育教師李老師針對這些孩子的已有水平，在進行球類運動的教學(xué)設(shè)計時，對籃球的教學(xué)目標和教學(xué)方法進行了調(diào)整，重在通過籃球賽來培養(yǎng)他們的默契感，增強團隊建設(shè)。

A.學(xué)習(xí)需要分析

B.學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

C.學(xué)習(xí)結(jié)果分析

D.學(xué)習(xí)者分析

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查對教學(xué)分析相關(guān)概念的理解與應(yīng)用，需結(jié)合題干中李老師的教學(xué)設(shè)計行為，對各選項進行逐一分析。選項A：學(xué)習(xí)需要分析學(xué)習(xí)需要分析是指通過系統(tǒng)化的調(diào)查研究過程，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，找出問題的根源，以確定解決問題的辦法。在本題中，該地區(qū)孩子雖然有打籃球的基本功，但由于缺少規(guī)范訓(xùn)練，團隊合作意識較差。李老師針對這一情況，調(diào)整籃球教學(xué)目標和教學(xué)方法，重在培養(yǎng)孩子的默契感和增強團隊建設(shè)，這正是基于對學(xué)生學(xué)習(xí)需要（即缺乏團隊合作能力）的分析來進行教學(xué)調(diào)整的，所以選項A符合題意。選項B：學(xué)習(xí)內(nèi)容分析學(xué)習(xí)內(nèi)容分析是確定學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍、深度和各部分內(nèi)容的聯(lián)系，以保證學(xué)生能夠掌握所學(xué)內(nèi)容。李老師根據(jù)學(xué)生已有打籃球的個人技能情況，將教學(xué)內(nèi)容重點放在通過籃球賽培養(yǎng)團隊合作上，對籃球教學(xué)內(nèi)容進行了有針對性的調(diào)整，屬于學(xué)習(xí)內(nèi)容分析的范疇，因此選項B正確。選項C：學(xué)習(xí)結(jié)果分析學(xué)習(xí)結(jié)果分析主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)之后所達到的效果進行評估和分析，通常是在學(xué)習(xí)過程結(jié)束后進行的。而題干描述的是李老師在教學(xué)設(shè)計階段，基于學(xué)生現(xiàn)有狀況對教學(xué)目標和方法進行調(diào)整，并非對學(xué)習(xí)結(jié)果進行分析，所以選項C不符合題意。選項D：學(xué)習(xí)者分析學(xué)習(xí)者分析是指分析學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)準備情況及其學(xué)習(xí)風(fēng)格，包括學(xué)習(xí)者的一般特征、學(xué)習(xí)起點能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格等。題干中提到該地區(qū)孩子自小接觸籃球，有打籃球的基本功，但團隊合作意識差，李老師正是基于對這些學(xué)習(xí)者特征的分析，對教學(xué)目標和方法進行調(diào)整，這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者分析，所以選項D正確。綜上，本題答案選ABD。2、當代的遷移理論有（）

A.概括化理論

B.關(guān)系理論

C.認知結(jié)構(gòu)遷移理論

D.產(chǎn)生式理論

E.情境性理論

【答案】：CD

【解析】本題主要考查當代的遷移理論相關(guān)知識。選項A概括化理論是由賈德提出的。該理論認為，先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因為在先前學(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運用于前后兩種學(xué)習(xí)之中。概括化理論屬于早期的遷移理論，并非當代遷移理論，所以選項A不符合要求。選項B關(guān)系理論是由格式塔心理學(xué)家提出的遷移理論，強調(diào)遷移產(chǎn)生的實質(zhì)是個體對事物間關(guān)系的理解，它同樣屬于早期的遷移理論，而不是當代的遷移理論，因此選項B也不正確。選項C認知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。該理論認為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。也就是說，認知結(jié)構(gòu)的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性等因素影響著新知識的學(xué)習(xí)與遷移。認知結(jié)構(gòu)遷移理論是當代遷移理論的重要內(nèi)容，所以選項C正確。選項D產(chǎn)生式理論是由安德森提出的。該理論認為，前后兩項學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。這也是當代遷移理論的一種，所以選項D正確。選項E情境性理論強調(diào)學(xué)習(xí)和遷移是在特定的情境中發(fā)生的，情境對學(xué)習(xí)和遷移有著重要的影響。不過它并非當代主流的遷移理論，所以選項E不符合題意。綜上，本題答案選CD。3、我國的基礎(chǔ)教育學(xué)段包括

A.小學(xué)

B.初中

C.高中

D.大學(xué)

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)基礎(chǔ)教育的定義和范圍來選擇正確答案?；A(chǔ)教育通常是指對國民實施基本文化知識的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育，也是為繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)培訓(xùn)打好基礎(chǔ)的教育。具體包括小學(xué)、初中和高中階段。選項A，小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的起始階段，是對兒童實施的全面的啟蒙教育，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長奠定基礎(chǔ)，所以小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育階段。選項B，初中教育是在小學(xué)