教師招聘之《小學(xué)教師招聘》復(fù)習(xí)試題第一部分單選題(50題)1、服從與懲罰的道德定向階段屬于（）水平。

A.前習(xí)俗

B.習(xí)俗

C.后習(xí)俗

D.超越習(xí)俗

【答案】：A

【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論，該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段，一是懲罰與服從道德定向階段，二是相對(duì)功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段，個(gè)體的道德判斷依據(jù)是行為的后果，即是否會(huì)受到懲罰，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習(xí)俗水平的主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求，能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問題，包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。后習(xí)俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準(zhǔn)則，包括社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習(xí)俗”這一道德發(fā)展水平。所以，服從與懲罰的道德定向階段屬于前習(xí)俗水平，本題正確答案選A。2、“好一株盛開的紫藤蘿……，難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”這段描寫沒有用到的修辭手法是（）

A.比喻

B.反問

C.擬人

D.借代

【答案】：D

【解析】本題可結(jié)合各修辭手法的特點(diǎn)，對(duì)給定文段進(jìn)行分析，從而判斷未使用的修辭手法。選項(xiàng)A：比喻比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物。雖然給定文段中沒有明顯的“像如”等比喻詞，但從整體語境來看，可將盛開的紫藤蘿所呈現(xiàn)出的狀態(tài)、給人的感受等通過一種形象化的方式去理解，存在一定的比喻意味，如將紫藤蘿帶給人的精神力量通過對(duì)其盛開狀態(tài)的描寫進(jìn)行形象化表達(dá)，故文段可能運(yùn)用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)B：反問反問是借助疑問句來傳遞確定信息，以加強(qiáng)肯定或否定語氣的一種修辭方式。文段中“難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”使用了“難道……嗎”的反問句式，表達(dá)的意思是對(duì)“這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿”這一說法的質(zhì)疑，屬于反問的修辭手法。選項(xiàng)C：擬人擬人是把事物人格化，將本來不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子。文段中“好一株盛開的紫藤蘿”可能賦予了紫藤蘿某種人的情感或狀態(tài)，讓讀者感受到紫藤蘿仿佛具有生命力、有其獨(dú)特的魅力，具有擬人的意味，故文段可能運(yùn)用了擬人的修辭手法。選項(xiàng)D：借代借代是不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是用與它有密切相關(guān)的事物來代替。在給定文段中，并沒有出現(xiàn)用一個(gè)事物去代替另一個(gè)事物的情況，不存在借代的修辭手法。綜上，正確答案是D。3、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家實(shí)行（）。

A.九年制義務(wù)教育制度

B.十年制義務(wù)教育制度

C.十一年制義務(wù)教育制度

D.十二年制義務(wù)教育制度

【答案】：A"

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)教育法》中關(guān)于義務(wù)教育制度的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度。這是我國(guó)教育體系中的一項(xiàng)重要制度，旨在保障所有適齡兒童、少年接受基本教育的權(quán)利。選項(xiàng)B十年制義務(wù)教育制度、選項(xiàng)C十一年制義務(wù)教育制度以及選項(xiàng)D十二年制義務(wù)教育制度均不符合該法規(guī)定。因此，本題正確答案為A。"4、新課改倡導(dǎo)師生新關(guān)系，新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系的模式是（)

A.合作模式

B.平等模式

C.管理模式

D.授受模式

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系模式的理解。A選項(xiàng)：合作模式新課改倡導(dǎo)建立新型的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生之間的合作。在合作模式下，師生共同參與教學(xué)活動(dòng)，相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感與體驗(yàn)，能更好地體現(xiàn)新課改中師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的理念，所以合作模式是新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系的模式，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：平等模式平等雖然是現(xiàn)代師生關(guān)系的重要特征之一，但它側(cè)重于強(qiáng)調(diào)師生在人格、地位等方面的平等，沒有全面體現(xiàn)出新課改倡導(dǎo)的師生在教學(xué)過程中的具體互動(dòng)模式，相比之下，合作模式更能準(zhǔn)確概括新課程中師生關(guān)系的特點(diǎn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：管理模式管理模式主要強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的管理和約束，突出教師的權(quán)威性和主導(dǎo)性，這與新課改倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系不符，新課改強(qiáng)調(diào)師生之間的民主、平等與合作，而不是單純的管理與被管理關(guān)系，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：授受模式授受模式是傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式，以教師的講授和學(xué)生的接受為主要特征，教師處于權(quán)威地位，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，這種模式不利于學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，不符合新課改倡導(dǎo)的師生新關(guān)系理念，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。5、著名的傳統(tǒng)大套舞曲《十面埋伏》的演奏樂器是（）

A.琵琶

B.古箏

C.二胡

D.嗩吶

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)樂器的特點(diǎn)及代表曲目來確定《十面埋伏》的演奏樂器。選項(xiàng)A：琵琶琵琶是彈撥樂器，音色清脆明亮，表現(xiàn)力豐富?！妒媛穹肥且皇字呐么笄院甏蟮膱?chǎng)面、生動(dòng)的音樂形象描繪了公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景，將琵琶的演奏技巧發(fā)揮得淋漓盡致，用一系列豐富多樣的指法模擬了戰(zhàn)爭(zhēng)中的金戈鐵馬、刀光劍影等聲音，因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：古箏古箏也是彈撥樂器，其音色優(yōu)美，音域?qū)拸V。古箏有許多經(jīng)典曲目，如《漁舟唱晚》《漢宮秋月》等，但《十面埋伏》并非古箏的代表曲目，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：二胡二胡是拉弦樂器，音色悠揚(yáng)、深沉，常用來表達(dá)細(xì)膩的情感。二胡的經(jīng)典曲目有《二泉映月》《賽馬》等，并非用于演奏《十面埋伏》，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：?jiǎn)顓葐顓仁谴底鄻菲鳎羯呖好髁?，具有很?qiáng)的穿透力。它常用于民間節(jié)慶、婚喪嫁娶等場(chǎng)合，代表曲目有《百鳥朝鳳》等，與《十面埋伏》無關(guān)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。6、社會(huì)行為是人對(duì)（）引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。

A.社會(huì)因素

B.現(xiàn)實(shí)生活

C.周圍環(huán)境

D.即時(shí)情境

【答案】：A

【解析】本題考查社會(huì)行為的定義相關(guān)知識(shí)。社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。-選項(xiàng)A：社會(huì)因素包含了社會(huì)中的各種要素，如文化、習(xí)俗、社會(huì)制度等，這些因素能夠引發(fā)人的特定反應(yīng)，并且人的反應(yīng)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，該選項(xiàng)符合社會(huì)行為定義，所以正確。-選項(xiàng)B：現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)寬泛的概念，它不完全等同于社會(huì)行為所針對(duì)的引發(fā)因素，它包含了自然、個(gè)人等多方面內(nèi)容，并不精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)社會(huì)行為定義中引發(fā)反應(yīng)的關(guān)鍵因素，所以錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：周圍環(huán)境同樣是一個(gè)寬泛的概念，不僅包括社會(huì)環(huán)境，還涉及自然環(huán)境等，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出社會(huì)行為所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)屬性以及引發(fā)反應(yīng)并影響社會(huì)的特定關(guān)系，所以錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：即時(shí)情境側(cè)重于某個(gè)特定時(shí)刻的場(chǎng)景，范圍較窄且不具有社會(huì)行為所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)因素的普遍性和系統(tǒng)性，不能涵蓋引發(fā)社會(huì)行為的主要因素，所以錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。7、對(duì)下列詩句所運(yùn)用修辭手法及其作用，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這兩句詩運(yùn)用擬人、夸張和對(duì)比的修辭手法描繪貴妃傾國(guó)傾城的美麗形象。

B.“時(shí)雨點(diǎn)紅桃千樹，春風(fēng)吹綠柳萬枝”，這兩句詩運(yùn)用對(duì)偶和比擬的修辭手法形象地描繪出春天生機(jī)勃勃的景象。

C.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這兩句詩運(yùn)用對(duì)偶、比喻、雙關(guān)的修辭手法寫出刻骨銘心的相思離恨。

D.“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，這兩句詩運(yùn)用對(duì)比、對(duì)偶的修辭手法說出將、士之間的矛盾，暗示戰(zhàn)爭(zhēng)必?cái)〉脑颉?/p>

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)詩句修辭手法及其作用的分析判斷。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)中詩句所運(yùn)用的修辭手法，并判斷其對(duì)作用的分析是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，“百媚生”運(yùn)用了夸張的手法，突出楊貴妃笑容的迷人；“六宮粉黛無顏色”把楊貴妃與六宮粉黛作對(duì)比，襯托出楊貴妃傾國(guó)傾城的美麗。但這里并沒有運(yùn)用擬人修辭手法，擬人是把事物當(dāng)作人來寫，賦予其人的動(dòng)作、情感等，此句中不存在這樣的情況，所以該項(xiàng)對(duì)修辭手法的分析不恰當(dāng)。選項(xiàng)B：“時(shí)雨點(diǎn)紅桃千樹，春風(fēng)吹綠柳萬枝”，從結(jié)構(gòu)上看，“時(shí)雨”對(duì)“春風(fēng)”，“點(diǎn)紅”對(duì)“吹綠”，“桃千樹”對(duì)“柳萬枝”，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法；“點(diǎn)紅吹綠”把時(shí)雨和春風(fēng)當(dāng)作人來寫，讓它們具有了人的動(dòng)作，運(yùn)用了比擬（擬人）的修辭手法，形象地描繪出春天生機(jī)勃勃的景象，該項(xiàng)分析正確。選項(xiàng)C：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“春蠶”對(duì)“蠟炬”，“到死”對(duì)“成灰”，“絲方盡”對(duì)“淚始干”，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法；以春蠶吐絲、蠟炬流淚來比喻人的相思，運(yùn)用了比喻的修辭手法；“絲”與“思”諧音，運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，寫出了刻骨銘心的相思離恨，該項(xiàng)分析正確。選項(xiàng)D：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，把戰(zhàn)士在前線拼死作戰(zhàn)與美人在營(yíng)帳中輕歌曼舞進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)“戰(zhàn)士軍前”對(duì)“美人帳下”，“半死生”對(duì)“猶歌舞”，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，深刻地揭示了將、士之間的矛盾，暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)必?cái)〉脑颍擁?xiàng)分析正確。綜上，答案選A。8、依據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》，下列行為應(yīng)受處分的是（）。

A.考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格

B.經(jīng)常占用學(xué)生課余時(shí)間開展興趣小組活動(dòng)

C.未按規(guī)定聯(lián)系家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)生學(xué)習(xí)情況

D.強(qiáng)制學(xué)生訂購(gòu)教輔資料謀取利益

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》以及教育相關(guān)規(guī)范，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格，出題是教學(xué)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，雖然出題太偏可能不太符合科學(xué)的考試命題原則，但這通常屬于教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量的問題，并不屬于明確規(guī)定應(yīng)受處分的行為。教師在出題時(shí)可能由于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握、難度預(yù)估等因素出現(xiàn)一些偏差，但一般不會(huì)直接受到處分。選項(xiàng)B經(jīng)常占用學(xué)生課余時(shí)間開展興趣小組活動(dòng)，教師的出發(fā)點(diǎn)可能是為了學(xué)生的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的課余生活和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。雖然這種做法可能沒有充分考慮學(xué)生的課余休息時(shí)間，但在本質(zhì)上不涉及違反規(guī)定應(yīng)受處分的行為，更偏向于教學(xué)安排和協(xié)調(diào)方面的問題。選項(xiàng)C未按規(guī)定聯(lián)系家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)生學(xué)習(xí)情況，這可能是教師在家校溝通環(huán)節(jié)的工作失職，但通常不會(huì)受到處分。一般會(huì)通過提醒、督促等方式促使教師加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，而不屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》明確規(guī)定的應(yīng)受處分的行為。選項(xiàng)D強(qiáng)制學(xué)生訂購(gòu)教輔資料謀取利益，這種行為嚴(yán)重違反了教育的相關(guān)規(guī)定和師德規(guī)范。教師的職責(zé)是教書育人，而利用職務(wù)之便強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買教輔資料并謀取個(gè)人利益，不僅加重了學(xué)生和家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還破壞了教育的公平性和純潔性。因此，該行為屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》中應(yīng)受處分的行為。綜上，答案選D。9、下列現(xiàn)象中，不屬于教育現(xiàn)象的是__________。

A.媽媽教孩子洗衣服

B.初生嬰兒吸奶

C.成人學(xué)開車

D.木匠教徒弟手藝

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育現(xiàn)象的定義來判斷各選項(xiàng)是否屬于教育現(xiàn)象。教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，具有明確的目的性和社會(huì)性。選項(xiàng)A：媽媽教孩子洗衣服媽媽教孩子洗衣服是媽媽有目的地對(duì)孩子進(jìn)行生活技能的培養(yǎng)和傳授，這一過程是有計(jì)劃、有目的的，并且發(fā)生在人與人之間，是一種社會(huì)活動(dòng)，符合教育現(xiàn)象的定義，所以該選項(xiàng)屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)B：初生嬰兒吸奶初生嬰兒吸奶是嬰兒與生俱來的本能行為，是一種生理反應(yīng)，并不是通過后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)獲得的，不具備教育現(xiàn)象所要求的目的性和社會(huì)性，因此不屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)C：成人學(xué)開車成人學(xué)開車是成人有目的地去學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，通常會(huì)通過駕校等專業(yè)機(jī)構(gòu)或他人的指導(dǎo)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，整個(gè)過程體現(xiàn)了明確的學(xué)習(xí)目的，也是在社會(huì)環(huán)境中人與人之間的一種知識(shí)和技能的傳遞，屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)D：木匠教徒弟手藝木匠教徒弟手藝是木匠有目的地將自己的手藝傳授給徒弟，徒弟也有學(xué)習(xí)和掌握手藝的目的，這是一種在社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中進(jìn)行的技能傳承，具有明確的社會(huì)性和目的性，屬于教育現(xiàn)象。綜上，答案選B。10、排球比賽中，一方連續(xù)得分，該方運(yùn)動(dòng)員場(chǎng)上位置應(yīng)（）

A.順時(shí)針輪轉(zhuǎn)

B.逆時(shí)針輪轉(zhuǎn)

C.不輪轉(zhuǎn)

D.前后排互換

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽中一方連續(xù)得分時(shí)運(yùn)動(dòng)員場(chǎng)上位置的輪轉(zhuǎn)規(guī)則。在排球比賽里，輪轉(zhuǎn)規(guī)則是有著明確規(guī)定的。正常情況下，每得一分且由發(fā)球權(quán)轉(zhuǎn)換時(shí)，場(chǎng)上隊(duì)員會(huì)按照順時(shí)針方向進(jìn)行輪轉(zhuǎn)。然而，當(dāng)一方連續(xù)得分時(shí)，意味著發(fā)球權(quán)沒有發(fā)生轉(zhuǎn)換，這種情況下該方運(yùn)動(dòng)員的場(chǎng)上位置是不需要進(jìn)行輪轉(zhuǎn)的。選項(xiàng)A“順時(shí)針輪轉(zhuǎn)”是在發(fā)球權(quán)轉(zhuǎn)換時(shí)的輪轉(zhuǎn)方式，并非一方連續(xù)得分時(shí)的規(guī)則；選項(xiàng)B“逆時(shí)針輪轉(zhuǎn)”并不符合排球比賽的常規(guī)輪轉(zhuǎn)規(guī)則；選項(xiàng)D“前后排互換”也不是一方連續(xù)得分時(shí)的規(guī)定動(dòng)作。所以，當(dāng)一方連續(xù)得分時(shí)，該方運(yùn)動(dòng)員場(chǎng)上位置應(yīng)不輪轉(zhuǎn)，答案選C。11、黨的十六大提出：“要建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系?！鄙鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的核心和靈魂是（）

A.發(fā)展社會(huì)主義理想建設(shè)

B.中華民族的民族精神

C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)

D.發(fā)展社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)主義精神文明建設(shè)各組成部分的地位和作用來分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：發(fā)展社會(huì)主義理想建設(shè)社會(huì)主義理想建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一部分，但并非核心和靈魂。社會(huì)主義理想建設(shè)能為社會(huì)發(fā)展提供目標(biāo)和方向，但它不能全面涵蓋精神文明建設(shè)對(duì)人們思想道德的引導(dǎo)和塑造作用，故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：中華民族的民族精神中華民族的民族精神是中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的精神支柱和精神動(dòng)力，它對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的推動(dòng)作用。然而，民族精神相對(duì)來說是一種較為寬泛的民族文化和精神層面的體現(xiàn)，不能直接等同于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心和靈魂，故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：社會(huì)主義思想道德建設(shè)社會(huì)主義思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心和靈魂。它決定著社會(huì)主義精神文明的性質(zhì)和發(fā)展方向，能夠引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。題干中強(qiáng)調(diào)要建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系，也凸顯了思想道德建設(shè)的重要地位，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：發(fā)展社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，它為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和人才保障。但教育科學(xué)文化建設(shè)主要側(cè)重于知識(shí)和技能的傳播與培養(yǎng)，而不是精神文明建設(shè)的核心價(jià)值和靈魂所在，故選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。12、在信息編碼過程中，利用儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)進(jìn)入到短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程，稱為（）。

A.短語

B.組塊

C.句子

D.數(shù)字

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)信息編碼過程中特定概念的理解。題干分析題干描述了在信息編碼過程中，借助長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)里的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)的信息進(jìn)行組織，使其成為人熟悉的、有意義的較大單位的過程。我們需要從選項(xiàng)中找出符合這一描述的概念。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：短語：短語是由句法、語義和語用三個(gè)層面上能夠搭配的語言單位組合起來的沒有句調(diào)的語言單位，它并非是題干中所描述的信息編碼過程的專業(yè)術(shù)語，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：組塊：組塊是指在信息編碼過程中，利用長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)進(jìn)入到短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程，與題干描述一致，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：句子：句子是語言運(yùn)用的基本單位，它由詞、詞組(短語)構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思，這與題干所強(qiáng)調(diào)的信息編碼過程的概念不相符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：數(shù)字：數(shù)字是用于表示數(shù)的書寫符號(hào)，與題干描述的信息編碼過程毫不相關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。13、我國(guó)教育家（）在《師說》中說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?/p>

A.孔子

B.荀子

C.楊雄

D.韓愈

【答案】：D"

【解析】該題的正確答案是D?！皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也”這句名言出自唐代文學(xué)家韓愈的《師說》。選項(xiàng)A，孔子是中國(guó)古代思想家、政治家、教育家，但《師說》并非其作品；選項(xiàng)B，荀子是戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、文學(xué)家、政治家，其作品也不包含《師說》；選項(xiàng)C，揚(yáng)雄是西漢時(shí)期的文學(xué)家、哲學(xué)家、語言學(xué)家，同樣不是《師說》的作者。所以本題應(yīng)選韓愈，答案選D。"14、以下單詞畫線部分發(fā)音與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是_____________。

A.social

B.direction

C.appreciate

D.ocean

【答案】：B

【解析】本題考查單詞中畫線部分的發(fā)音。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握每個(gè)選項(xiàng)中單詞畫線部分的發(fā)音并進(jìn)行對(duì)比。A選項(xiàng)“social”：其發(fā)音為/?s???l/，畫線部分發(fā)音為/?l/。B選項(xiàng)“direction”：發(fā)音是/da??rek?n/或/da??rek??n/，畫線部分發(fā)音為/?n/。C選項(xiàng)“appreciate”：發(fā)音為/??pri??ie?t/，畫線部分發(fā)音為/?l/。D選項(xiàng)“ocean”：發(fā)音為/????n/，畫線部分發(fā)音為/?n/。通過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，A、C、D選項(xiàng)中單詞畫線部分發(fā)音均為/?l/，而B選項(xiàng)中單詞畫線部分發(fā)音為/?n/，與其他三項(xiàng)不同。綜上，答案選B。15、一個(gè)學(xué)生不敢同老師說話，學(xué)習(xí)上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教，當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教時(shí)，老師就給予表揚(yáng)，并耐心解答問題。教師采用的行為改變方法是（）。

A.強(qiáng)化法

B.代幣法

C.行為塑造法

D.示范法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同行為改變方法的特點(diǎn)，來判斷教師所采用的行為改變方法。選項(xiàng)A：強(qiáng)化法強(qiáng)化法是指通過呈現(xiàn)愉快刺激或撤銷厭惡刺激，來增強(qiáng)行為出現(xiàn)的頻率。在本題中，當(dāng)學(xué)生敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教時(shí)，老師給予表揚(yáng)（呈現(xiàn)愉快刺激），并耐心解答問題，這會(huì)使學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)教老師的行為得到強(qiáng)化，增加該行為再次出現(xiàn)的可能性，符合強(qiáng)化法的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：代幣法代幣法是用象征錢幣、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等標(biāo)記物為獎(jiǎng)勵(lì)手段來強(qiáng)化良好行為的一種行為治療方法。代幣通常是一些小貼紙、塑料片等，學(xué)生通過完成特定的任務(wù)或表現(xiàn)出期望的行為來獲得代幣，積累一定數(shù)量的代幣后可以兌換自己喜歡的物品或活動(dòng)。本題中老師并沒有使用代幣來強(qiáng)化學(xué)生的行為，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)一系列逐漸接近最終目標(biāo)的行為進(jìn)行強(qiáng)化，而不是針對(duì)單一行為的強(qiáng)化。本題只是針對(duì)學(xué)生主動(dòng)向老師請(qǐng)教這一行為進(jìn)行表揚(yáng)和解答，并非通過逐步塑造一系列行為來達(dá)成目標(biāo)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：示范法示范法是指通過觀察和模仿榜樣的行為來改變自己的行為。通常是讓個(gè)體觀察榜樣的行為及其后果，從而增加或減少類似行為的發(fā)生。本題中并沒有涉及到榜樣行為的示范，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，教師采用的行為改變方法是強(qiáng)化法，答案選A。16、對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)稱之為（）。

A.元認(rèn)知計(jì)劃

B.元認(rèn)知能力

C.元認(rèn)知控制

D.元認(rèn)知知識(shí)

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)元認(rèn)知相關(guān)概念的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：元認(rèn)知計(jì)劃：元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。它主要側(cè)重于對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的預(yù)先規(guī)劃，與題目中對(duì)有效完成任務(wù)所需技能、策略及其來源的意識(shí)這一描述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：元認(rèn)知能力：元認(rèn)知能力是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行認(rèn)知和調(diào)控的能力，它涵蓋了元認(rèn)知的多個(gè)方面，如元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知計(jì)劃、元認(rèn)知監(jiān)控等，是一個(gè)較為寬泛的概念，并非直接針對(duì)對(duì)所需技能、策略及其來源的意識(shí)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：元認(rèn)知控制：元認(rèn)知控制是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。它主要強(qiáng)調(diào)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，不符合題目所表達(dá)的對(duì)技能、策略及其來源的意識(shí)這一含義，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：元認(rèn)知知識(shí)：元認(rèn)知知識(shí)是指?jìng)€(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)知活動(dòng)、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)，它包括對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)，符合題目描述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案是D。17、下列運(yùn)動(dòng)員中，獲得2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍的是

A.孫雯

B.朱婷

C.李娜

D.馮坤

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍團(tuán)隊(duì)成員的了解。A選項(xiàng)孫雯：孫雯是中國(guó)著名女子足球運(yùn)動(dòng)員，她在足球領(lǐng)域取得了卓越成就，被譽(yù)為“鏗鏘玫瑰”，并非排球運(yùn)動(dòng)員，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)朱婷：朱婷是中國(guó)著名排球運(yùn)動(dòng)員，雖然她在排球賽場(chǎng)上表現(xiàn)出色，但2004年雅典奧運(yùn)會(huì)時(shí)朱婷年齡尚小，并未參加那屆奧運(yùn)會(huì)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)李娜：李娜是中國(guó)著名女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員，她在網(wǎng)球領(lǐng)域取得了輝煌成績(jī)，并非排球運(yùn)動(dòng)員，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)馮坤：馮坤是2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍中國(guó)隊(duì)的主力二傳手，在該屆奧運(yùn)會(huì)中發(fā)揮了重要作用，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。18、與其他的職業(yè)道德相比，師德具有的特殊價(jià)值是（）

A.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

B.倫理道德價(jià)值

C.規(guī)范性價(jià)值

D.激勵(lì)性價(jià)值

【答案】：B"

【解析】師德與其他職業(yè)道德相比，具有特殊的倫理道德價(jià)值。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師在教育過程中不僅要傳授知識(shí)和技能，更重要的是要以自身的道德修養(yǎng)和人格魅力影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀和人生觀。師德所蘊(yùn)含的倫理道德規(guī)范，如關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表等，直接關(guān)系到學(xué)生的品德塑造和健康成長(zhǎng)，在倫理道德層面有著獨(dú)特且不可替代的作用。而經(jīng)濟(jì)價(jià)值并非師德區(qū)別于其他職業(yè)道德的特殊價(jià)值體現(xiàn)；規(guī)范性價(jià)值是很多職業(yè)道德都具有的共性特征，并非師德特有的；激勵(lì)性價(jià)值同樣也不是師德相較于其他職業(yè)道德所獨(dú)有的特殊價(jià)值。所以答案選B。"19、下列小學(xué)課程中，屬于綜合課程的是（）。

A.語文

B.數(shù)學(xué)

C.科學(xué)

D.美術(shù)

【答案】：C

【解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其特點(diǎn)是有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)能力，減少課程門類，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。選項(xiàng)A，語文是一門注重培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的學(xué)科，它以語言和文學(xué)為主要內(nèi)容，是典型的分科課程，專注于語言知識(shí)的傳授和語文技能的訓(xùn)練，不具有綜合多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，數(shù)學(xué)主要研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念，它有著自身獨(dú)立、系統(tǒng)的知識(shí)體系，是單一學(xué)科的課程，并非綜合課程。選項(xiàng)C，科學(xué)課程整合了物理、化學(xué)、生物、地理等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，它不僅僅局限于某一個(gè)特定的學(xué)科范疇，而是將不同學(xué)科的相關(guān)知識(shí)融合在一起，讓學(xué)生從更廣泛的視角去認(rèn)識(shí)自然界和科學(xué)現(xiàn)象，符合綜合課程的定義。選項(xiàng)D，美術(shù)課程主要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力和藝術(shù)鑒賞能力，圍繞著藝術(shù)表現(xiàn)和審美體驗(yàn)等方面展開，是一門獨(dú)立的分科課程。綜上，本題正確答案選C。20、下列語句中沒有使用修辭手法的句子是

A.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

B.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

C.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

D.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所使用的修辭手法，來判斷哪個(gè)選項(xiàng)沒有使用修辭手法。A選項(xiàng)：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，描述了兒童奔跑著追逐黃蝴蝶，黃蝴蝶飛入菜花叢中就再也找不到了的情景，是對(duì)生活場(chǎng)景的直接描繪，未運(yùn)用修辭手法。B選項(xiàng)：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“三千尺”運(yùn)用了夸張的修辭手法，突出了廬山瀑布的雄偉壯闊；“疑是銀河落九天”將瀑布比作銀河，運(yùn)用了比喻的修辭手法。C選項(xiàng)：“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”，把“露珠”比作“珍珠”，把“月亮”比作“弓”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。D選項(xiàng)：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，“擎雨蓋”將荷葉比作遮雨的傘，運(yùn)用了比喻的修辭手法；“傲”字把菊花賦予了人的情感和意志，運(yùn)用了擬人的修辭手法。綜上，沒有使用修辭手法的句子是A選項(xiàng)。21、由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。

A.水平遷移

B.順向遷移

C.逆向遷移

D.垂直遷移

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同類型遷移概念的理解。選項(xiàng)A，水平遷移也叫橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。題干中描述的“處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移”，符合水平遷移的定義，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，其強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的先后順序?qū)w移的影響，并非基于概括水平，與題干描述不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，同樣是從學(xué)習(xí)先后順序的角度來定義遷移，和概括水平無關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，與題干中“同一概括水平”相悖，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。22、多年不見的朋友，在自己的腦海中的印象最深的是臨別時(shí)的情景,這體現(xiàn)的是（）

A.刻板印象

B.暈輪效應(yīng)

C.首因效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及效應(yīng)的概念，來判斷題干描述體現(xiàn)了哪種效應(yīng)。A選項(xiàng)，刻板印象是指對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評(píng)價(jià)，并對(duì)屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評(píng)價(jià)。題干中并未涉及對(duì)群體的固定看法和評(píng)價(jià)，因此A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中沒有體現(xiàn)出根據(jù)某一特征推論其他方面特征的內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，首因效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。第一印象作用最強(qiáng)，持續(xù)的時(shí)間也長(zhǎng)，比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。而題干強(qiáng)調(diào)的是多年不見的朋友在腦海中印象最深的是臨別時(shí)的情景，并非第一印象，故C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)，近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。多年不見的朋友，腦海中印象最深的是臨別時(shí)的情景，臨別時(shí)的情景屬于近期發(fā)生的事情，這符合近因效應(yīng)的特點(diǎn)，所以體現(xiàn)的是近因效應(yīng)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。23、有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，而有的學(xué)生則是害怕老師批評(píng)，這是學(xué)生對(duì)群體規(guī)范的（）。

A.內(nèi)化

B.認(rèn)同

C.服從

D.自覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)的原因來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：內(nèi)化內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體將外在的規(guī)范、價(jià)值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則，從內(nèi)心深處真正認(rèn)同并自覺遵守這些規(guī)范。題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)是出于得到老師獎(jiǎng)勵(lì)或害怕老師批評(píng)，并非是將認(rèn)真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準(zhǔn)則，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)同認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認(rèn)同往往基于對(duì)他人的欽佩、欣賞等情感，主動(dòng)向其靠攏。而題干中的學(xué)生完成作業(yè)并非是出于對(duì)群體規(guī)范的主動(dòng)認(rèn)同，而是受到外在獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為可能是由于外在的壓力或權(quán)威的命令。在本題中，有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，有的學(xué)生是害怕老師批評(píng)，這表明他們是在外部的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的壓力下，服從了認(rèn)真完成作業(yè)這一群體規(guī)范，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：自覺自覺強(qiáng)調(diào)個(gè)體主動(dòng)、自發(fā)地去做某件事情，不需要外在的督促或強(qiáng)制。題干中描述的學(xué)生是因?yàn)槭艿姜?jiǎng)勵(lì)或懲罰的影響才去認(rèn)真完成作業(yè)，并非是自覺主動(dòng)地去遵守這一規(guī)范，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是C。24、這次解決問題后，下次遇見同樣的問題還會(huì)采用相同的思維屬于（）。

A.思維定勢(shì)

B.功能固著

C.求同思維

D.啟發(fā)

【答案】：A

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)概念的分析，來判斷此次解決問題后下次遇見同樣問題還采用相同思維屬于哪種情況。選項(xiàng)A：思維定勢(shì)思維定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，思維定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而當(dāng)情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法。此次解決問題后，下次遇見同樣的問題還采用相同的思維，正是思維定勢(shì)的體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。它強(qiáng)調(diào)的是人們對(duì)物體功能的固定看法，與下次遇見同樣問題采用相同思維的情境不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：求同思維求同思維也叫聚合思維、輻合思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。求同思維主要側(cè)重于通過多種途徑找到相同的答案或解決方法，并非強(qiáng)調(diào)下次遇見同樣問題還采用相同思維，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：?jiǎn)l(fā)啟發(fā)是指從其他事物中領(lǐng)悟到解決問題的途徑和方法。它強(qiáng)調(diào)的是從外部獲取靈感以解決問題，與下次遇見同樣問題還采用相同思維這種心理準(zhǔn)備狀態(tài)無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。25、在2011年世界產(chǎn)權(quán)組織公布的公司全球?qū)＠暾?qǐng)排名中，中國(guó)中興公司提交了2826項(xiàng)專利申請(qǐng)，日本松下公司申請(qǐng)了2463項(xiàng)，中國(guó)華為公司申請(qǐng)了1831項(xiàng)，分別排名前3位，從這三個(gè)公司申請(qǐng)的專利中至少拿出多少項(xiàng)專利，才能保證拿出的專利一定有2110項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專利？（）

A.6049

B.6050

C.6327

D.6328

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)最不利原則來求解。最不利原則是指考慮所有可能情況中最不利于某件事情發(fā)生的情況，在此基礎(chǔ)上加\(1\)就可以保證該事情一定發(fā)生。要保證拿出的專利一定有\(zhòng)(2110\)項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專利，最不利的情況就是每個(gè)公司拿出盡可能多但又達(dá)不到\(2110\)項(xiàng)的專利數(shù)。已知中興公司提交了\(2826\)項(xiàng)專利申請(qǐng)，松下公司申請(qǐng)了\(2463\)項(xiàng)，華為公司申請(qǐng)了\(1831\)項(xiàng)。對(duì)于華為公司，由于其申請(qǐng)的專利數(shù)\(1831\lt2110\)，所以將華為公司的\(1831\)項(xiàng)專利全部拿出。對(duì)于中興公司和松下公司，要使其拿出的專利數(shù)達(dá)不到\(2110\)項(xiàng)，則分別拿出\(2109\)項(xiàng)。此時(shí)，一共拿出的專利數(shù)為：\(1831+2109+2109=6049\)（項(xiàng)）在此基礎(chǔ)上再拿出\(1\)項(xiàng)專利，就一定能保證有\(zhòng)(2110\)項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專利，即至少拿出\(6049+1=6050\)項(xiàng)專利。所以答案選B。26、2014年6月12日至7月13日，第20屆世界杯在巴西舉行，冠軍球隊(duì)是()。

A.荷蘭

B.德國(guó)

C.巴西

D.阿根廷

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于2014年第20屆世界杯冠軍球隊(duì)的單項(xiàng)選擇題。題干明確給出時(shí)間為2014年6月12日至7月13日，賽事是第20屆世界杯，舉辦地為巴西，要求從選項(xiàng)中選出冠軍球隊(duì)。選項(xiàng)A荷蘭隊(duì)在該屆世界杯中取得了不錯(cuò)成績(jī)，但并非冠軍。選項(xiàng)C巴西隊(duì)作為東道主，雖然實(shí)力強(qiáng)勁，但在該屆世界杯中未能奪冠。選項(xiàng)D阿根廷隊(duì)在決賽中不敵對(duì)手，也未獲得冠軍。而選項(xiàng)B德國(guó)隊(duì)在2014年第20屆世界杯中一路過關(guān)斬將，最終在決賽中擊敗阿根廷隊(duì)，成為該屆世界杯的冠軍。所以本題正確答案是B。27、針對(duì)中小學(xué)生常見的“言行不一”問題，德育應(yīng)（）。

A.從“知”開始

B.從“行”開始

C.從“意”開始

D.具體情況具體分析

【答案】：D

【解析】本題主要探討針對(duì)中小學(xué)生常見的“言行不一”問題，德育應(yīng)采取的方式。選項(xiàng)A提出從“知”開始，即著重知識(shí)層面的傳授，讓學(xué)生知曉道德規(guī)范和準(zhǔn)則；選項(xiàng)B主張從“行”開始，強(qiáng)調(diào)通過實(shí)際行動(dòng)來培養(yǎng)和踐行道德；選項(xiàng)C建議從“意”開始，注重學(xué)生的意志和意愿培養(yǎng)；選項(xiàng)D則強(qiáng)調(diào)具體情況具體分析。由于中小學(xué)生“言行不一”問題的產(chǎn)生原因復(fù)雜多樣，可能涉及個(gè)體認(rèn)知差異、家庭環(huán)境、社會(huì)影響等多方面因素，不能一概而論地從某一個(gè)固定方面入手開展德育工作。不同學(xué)生、不同情境下，“言行不一”問題的本質(zhì)和根源有所不同，因此需要根據(jù)具體情況進(jìn)行具體分析，采取有針對(duì)性的德育措施。所以答案選D。28、“師者，傳道授業(yè)解惑也。”此話體現(xiàn)的教師職業(yè)道德是（）。

A.勤懇敬業(yè)

B.志存高遠(yuǎn)

C.教書育人

D.嚴(yán)慈相濟(jì)

【答案】：C"

【解析】題目考查“師者，傳道授業(yè)解惑也”這句話所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”強(qiáng)調(diào)教師既要傳授知識(shí)技能（授業(yè)），又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育（傳道），還要解答學(xué)生的疑惑，這與“教書育人”的教師職業(yè)道德內(nèi)涵相契合。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A勤懇敬業(yè)側(cè)重于教師對(duì)工作的勤奮態(tài)度和高度負(fù)責(zé)；選項(xiàng)B志存高遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)教師要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)；選項(xiàng)D嚴(yán)慈相濟(jì)主要是指教師對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格要求又要關(guān)心愛護(hù)。所以該題答案選C。"29、心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式是（）

A.反射

B.興奮

C.抑制

D.神經(jīng)元

【答案】：A"

【解析】心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式這一問題的正確答案是A選項(xiàng)。心理活動(dòng)是腦的機(jī)能，腦的機(jī)能通過反射活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式，是有機(jī)體通過神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)體內(nèi)外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng)。心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言，是腦的反射活動(dòng)。而興奮是指組織細(xì)胞由相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)轱@著活動(dòng)狀態(tài)或活動(dòng)由弱變強(qiáng)；抑制是指機(jī)體組織接受刺激后，表現(xiàn)出活動(dòng)減弱或變?yōu)橄鄬?duì)靜止的狀態(tài)；神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，它們均不是心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式。所以本題應(yīng)選A。"30、在中國(guó)古代首先提出“養(yǎng)氣說”的人是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：B

【解析】本題考查中國(guó)古代提出“養(yǎng)氣說”的人物。選項(xiàng)A，孔子是中國(guó)古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其核心思想是“仁禮”等，并未提出“養(yǎng)氣說”。選項(xiàng)B，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的重要代表人物。他首先提出“養(yǎng)氣說”，即“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和精神境界的培養(yǎng)，故該項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，荀子是戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、文學(xué)家、政治家，對(duì)儒家思想有所發(fā)展，主張“性惡論”等，但“養(yǎng)氣說”并非他提出。選項(xiàng)D，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“無為而治道法自然”等，與“養(yǎng)氣說”無關(guān)。綜上，答案選B。31、中國(guó)歌劇史上第一部影響深遠(yuǎn)的里程碑式的作品，為中國(guó)民族新歌劇發(fā)展奠定基礎(chǔ)的是（）。

A.《夫妻識(shí)字》

B.《小二黑結(jié)婚》

C.《兄妹開荒》

D.《白毛女》

【答案】：D

【解析】本題主要考查中國(guó)民族新歌劇發(fā)展歷程中具有重要地位的作品?！栋酌肥侵袊?guó)歌劇史上第一部影響深遠(yuǎn)的里程碑式的作品，它將中國(guó)傳統(tǒng)音樂與西方歌劇創(chuàng)作技法相結(jié)合，在音樂、劇本、表演等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新和探索，為中國(guó)民族新歌劇的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而《夫妻識(shí)字》是一部小型秧歌劇，通過簡(jiǎn)單有趣的形式宣傳文化知識(shí)；《小二黑結(jié)婚》是新歌劇創(chuàng)作中的優(yōu)秀作品，但它并非第一部具有里程碑意義的作品；《兄妹開荒》是延安文藝座談會(huì)以后產(chǎn)生的優(yōu)秀秧歌劇，對(duì)新秧歌運(yùn)動(dòng)起到推動(dòng)作用。因此，答案選D。32、千萬別折騰漢字

A.千萬別折騰漢字。

B.以繁體字推動(dòng)海峽兩岸的統(tǒng)一，是一種幼稚的想法。

C.討論漢字繁簡(jiǎn)問題，不能忽略漢字自身的演變規(guī)律。

D.漢字具有形美、音美、義美的特點(diǎn)。

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。題目核心在于選擇能準(zhǔn)確概括內(nèi)容主旨的選項(xiàng)。選項(xiàng)A“千萬別折騰漢字”直接點(diǎn)明了文段的核心觀點(diǎn)，具有高度的概括性，符合整體文意。選項(xiàng)B僅闡述了以繁體字推動(dòng)兩岸統(tǒng)一是幼稚想法這一局部?jī)?nèi)容，并非文段的核心主旨；選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)討論漢字繁簡(jiǎn)問題不能忽略其演變規(guī)律，只是文段可能涉及的部分觀點(diǎn)，并非整體的核心表達(dá)；選項(xiàng)D描述漢字形美、音美、義美的特點(diǎn)，同樣不是文段的核心內(nèi)容。所以綜合來看，應(yīng)選A選項(xiàng)。"33、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)即教學(xué)過程的（）

A.基本內(nèi)容

B.基本階段

C.基本環(huán)節(jié)

D.基本原則

【答案】：B"

【解析】本題考查教學(xué)過程結(jié)構(gòu)的定義。教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)是指教學(xué)過程的基本階段，它反映了教學(xué)活動(dòng)中教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、技能，形成思想品德的一般程序?；緝?nèi)容主要側(cè)重于教學(xué)所包含的各種知識(shí)、技能等方面；基本環(huán)節(jié)是教學(xué)過程中一個(gè)個(gè)具體的操作步驟；基本原則是教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。而題干問的是教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)，也就是教學(xué)過程的基本階段。所以答案選B。"34、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的__________。

A.促進(jìn)者

B.研究者

C.建設(shè)者

D.開發(fā)者

【答案】：A

【解析】本題考查新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變。從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這是因?yàn)樵谛抡n程改革的背景下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。所以教師的角色應(yīng)從傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。而研究者主要強(qiáng)調(diào)教師要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行反思和改進(jìn)，側(cè)重于教學(xué)研究方面；建設(shè)者和開發(fā)者通常是從教師與課程的關(guān)系角度，教師要參與課程的建設(shè)與開發(fā)，如校本課程的開發(fā)等。綜上，答案選A。35、人本主義心理學(xué)的代表人物是（）

A.馮特和鐵欽納

B.馬斯洛和羅杰斯

C.華生和斯金納

D.詹姆士和杜威

【答案】：B

【解析】本題考查人本主義心理學(xué)的代表人物。選項(xiàng)A，馮特和鐵欽納是構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物。馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生；鐵欽納是馮特的學(xué)生，他繼承和發(fā)展了馮特的構(gòu)造主義心理學(xué)體系。選項(xiàng)B，馬斯洛和羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，主張研究人的本性、潛能、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值、創(chuàng)造力及自我實(shí)現(xiàn)等，馬斯洛提出了需要層次理論，羅杰斯倡導(dǎo)以患者為中心的治療方法。該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，華生和斯金納是行為主義心理學(xué)的代表人物。華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為；斯金納則進(jìn)一步發(fā)展了行為主義理論，提出了操作性條件反射學(xué)說。選項(xiàng)D，詹姆士和杜威是機(jī)能主義心理學(xué)的代表人物。機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理或意識(shí)的功能。綜上，答案選B。36、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同可將遷移劃分為（）。

A.自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移

B.一般遷移和特殊遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.正遷移和負(fù)遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移分類標(biāo)準(zhǔn)來逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng)：自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移是根據(jù)遷移的情境不同進(jìn)行的劃分。自遷移通常表現(xiàn)為原有經(jīng)驗(yàn)在相同情境中的重復(fù)；近遷移是指將所學(xué)經(jīng)驗(yàn)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境比較相似的情境中；遠(yuǎn)遷移則是指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)知識(shí)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中。所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，可將遷移劃分為一般遷移和特殊遷移。一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用；特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中，即具體經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)。故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向進(jìn)行的劃分。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果進(jìn)行的劃分。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。37、黃蓉認(rèn)為，自己這次考試不及格是由于老師出的題目太偏太難，其歸因方式屬于（）。

A.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的

B.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控的

C.外部、穩(wěn)定、不可控的

D.外部、不穩(wěn)定、不可控的

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)歸因理論，對(duì)題干中黃蓉的歸因方式進(jìn)行分析。歸因是指人們對(duì)他人或自己行為原因的推論過程。美國(guó)心理學(xué)家韋納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。題干分析黃蓉將自己考試不及格歸因于老師出的題目太偏太難，“題目偏難”屬于任務(wù)難度這一因素。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的。內(nèi)部因素通常指?jìng)€(gè)體自身的因素，如能力、努力等；而任務(wù)難度屬于外部因素，并非內(nèi)部因素，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控的。同樣，任務(wù)難度是外部因素，不是內(nèi)部因素，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：外部、穩(wěn)定、不可控的。任務(wù)難度是由外部的老師出題情況決定的，屬于外部因素；在一次考試中，題目難度一旦確定就不會(huì)發(fā)生改變，具有穩(wěn)定性；且對(duì)于學(xué)生而言，無法控制老師出題的難度，屬于不可控因素。所以將考試不及格歸因于題目偏難，符合外部、穩(wěn)定、不可控的歸因方式，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：外部、不穩(wěn)定、不可控的。題目難度在一次考試中是穩(wěn)定的，并非不穩(wěn)定的因素，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。38、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是（）。

A.“教育學(xué)的雛形”

B.世界上第一部專門論述教育的著作

C.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志

D.世界上第一本研究教學(xué)法的書

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作，也被稱為“教育學(xué)的雛形”，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B世界上第一部專門論述教育的著作是中國(guó)古代的《學(xué)記》，而非昆體良的《雄辯術(shù)原理》，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，并非《雄辯術(shù)原理》，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D世界上第一本研究教學(xué)法的書并不是《雄辯術(shù)原理》，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是A。39、教職工代表大會(huì)的組織原則是（）

A.協(xié)調(diào)原則

B.職責(zé)原則

C.民主集中制原則

D.明確性原則

【答案】：C

【解析】本題考查教職工代表大會(huì)的組織原則。民主集中制原則是黨和國(guó)家的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，同樣也是教職工代表大會(huì)的組織原則。民主集中制將民主與集中有機(jī)結(jié)合，既充分發(fā)揚(yáng)民主，讓教職工充分表達(dá)意見和建議，又能進(jìn)行有效的集中，確保決策的科學(xué)性和有效性。選項(xiàng)A，協(xié)調(diào)原則強(qiáng)調(diào)在工作或事務(wù)處理中使各方面配合得當(dāng)、協(xié)同一致，它并非教職工代表大會(huì)的組織原則。選項(xiàng)B，職責(zé)原則側(cè)重于明確各主體的責(zé)任和義務(wù)，雖然在教職工代表大會(huì)的運(yùn)行中職責(zé)明確很重要，但它不是組織原則。選項(xiàng)D，明確性原則主要是指信息、規(guī)則等清晰明確，便于理解和執(zhí)行，同樣不是教職工代表大會(huì)的組織原則。因此，教職工代表大會(huì)的組織原則是民主集中制原則，本題答案選C。40、在布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)中，認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)是（）。

A.運(yùn)用

B.分析

C.綜合

D.評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題主要考查布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)中認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)相關(guān)知識(shí)。布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為從低到高的六個(gè)層次，分別是知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。-選項(xiàng)A，運(yùn)用是指對(duì)所學(xué)習(xí)的概念、法則、原理的實(shí)際運(yùn)用，但它并非認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)。-選項(xiàng)B，分析是指把材料分解成它的組成要素部分，從而使各概念間的相互關(guān)系更加明確，它也不是認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)別目標(biāo)。-選項(xiàng)C，綜合是指將所學(xué)知識(shí)的各部分重新組合，形成一個(gè)新的整體，但同樣不是最高級(jí)目標(biāo)。-選項(xiàng)D，評(píng)價(jià)是指對(duì)所學(xué)材料（論點(diǎn)的陳述、小說、詩歌、研究報(bào)告等）作價(jià)值判斷的能力，這是認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)。綜上所述，本題正確答案是D。41、()是對(duì)字詞、規(guī)律公式和各種概念的記憶,它與一般的特定事件無關(guān)系。

A.陳述性記憶

B.程序性記憶

C.情境性記憶

D.語義性記憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型概念的理解。選項(xiàng)A：陳述性記憶陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。題干強(qiáng)調(diào)與一般特定事件無關(guān)系，陳述性記憶與特定事件相關(guān)，所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。它通常需要多次嘗試和練習(xí)才能逐漸形成，與題干中對(duì)字詞、規(guī)律公式和概念的記憶表述不相符，所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：情境性記憶情境性記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。它受時(shí)間和空間的限制，容易受到各種因素的干擾，與題干中“與一般的特定事件無關(guān)系”這一關(guān)鍵信息不符，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：語義性記憶語義性記憶是對(duì)字詞、規(guī)律公式和各種概念的記憶，它與一般的特定事件無關(guān)系，與題干描述一致，所以本題正確答案是D。42、下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境是（）

A.課間休息時(shí)，小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意

C.校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個(gè)小時(shí)電視，所以每天一回家就做功課

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，學(xué)習(xí)是為了獲得知識(shí)和滿足自身的求知欲等。選項(xiàng)A課間休息時(shí)，小李回到教室里做作業(yè)。這表明小李是主動(dòng)在課間休息時(shí)間去做作業(yè)，沒有受到外部明顯的獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)或其他外在因素的驅(qū)動(dòng)，更傾向于是對(duì)學(xué)習(xí)本身有內(nèi)在的需求和興趣，所以體現(xiàn)了內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)B王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意，張華的學(xué)習(xí)行為更多地可能是為了獲得老師的認(rèn)可和表揚(yáng)這種外在的激勵(lì)，并非源于自身對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在渴望，所以不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)C校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單，這是一種公開的外在獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)形式，學(xué)生可能是為了獲得三好學(xué)生這一榮譽(yù)稱號(hào)而努力學(xué)習(xí)，是外在因素促使其學(xué)習(xí)，并非內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)D陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個(gè)小時(shí)電視，所以每天一回家就做功課。這里陳英做作業(yè)的動(dòng)力是為了能夠看電視這種外在的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，因此也不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。43、在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家包括（）。

A.瑟斯頓

B.謝里夫

C.李科特

D.奧爾波特

【答案】：A

【解析】本題主要考查在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：瑟斯頓是美國(guó)心理學(xué)家，他在態(tài)度測(cè)量的研究方面有重要貢獻(xiàn)，提出了瑟斯頓量表法，該方法是態(tài)度測(cè)量的早期重要方法，故瑟斯頓符合題意。選項(xiàng)B：謝里夫主要貢獻(xiàn)在于社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，其進(jìn)行了自主運(yùn)動(dòng)效應(yīng)等研究，探討社會(huì)規(guī)范的形成等問題，并非主要在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)C：李科特提出了李科特量表，這是一種常用的態(tài)度測(cè)量量表，但相較于瑟斯頓在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，本題更傾向于選瑟斯頓。選項(xiàng)D：奧爾波特是人格心理學(xué)的先驅(qū)，他對(duì)人格特質(zhì)等方面的研究成果顯著，在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域并非其主要貢獻(xiàn)方向。綜上，正確答案是A。44、關(guān)于學(xué)校權(quán)利義務(wù)的說法，正確的選項(xiàng)是（）。

A.初級(jí)中學(xué)可以通過考試的方式自主招生

B.初級(jí)中學(xué)可以在學(xué)籍管理辦法中規(guī)定對(duì)違反校規(guī)的學(xué)生開除學(xué)籍

C.學(xué)校通過短信將學(xué)生的成績(jī)及表現(xiàn)發(fā)送給監(jiān)護(hù)人并收取短信費(fèi)

D.學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要實(shí)施教育

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其關(guān)于學(xué)校權(quán)利義務(wù)說法的正確性：選項(xiàng)A：《義務(wù)教育法》明確規(guī)定，義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)行免試就近入學(xué)，初級(jí)中學(xué)屬于義務(wù)教育階段學(xué)校，不能通過考試的方式自主招生，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：對(duì)于違反校規(guī)的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)本著教育為主的原則進(jìn)行管理，義務(wù)教育階段學(xué)校不得開除學(xué)生。初級(jí)中學(xué)屬于義務(wù)教育階段，不能在學(xué)籍管理辦法中規(guī)定對(duì)違反校規(guī)的學(xué)生開除學(xué)籍，此選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：學(xué)校將學(xué)生的成績(jī)及表現(xiàn)發(fā)送給監(jiān)護(hù)人，這是學(xué)校應(yīng)盡的告知義務(wù)，是學(xué)校與家長(zhǎng)溝通學(xué)生情況的正常方式，不應(yīng)該收取短信費(fèi)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：依據(jù)《殘疾人教育條例》，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要實(shí)施教育，以保障殘疾人受教育的權(quán)利，促進(jìn)殘疾人的發(fā)展，該項(xiàng)說法是正確的。綜上，正確答案是D。45、兒童模仿性強(qiáng)，可塑性大，具有慕師、崇師的心理，年齡越小，向師性越強(qiáng)，所以教師的勞動(dòng)應(yīng)具有()．

A.創(chuàng)造性

B.示范性

C.長(zhǎng)期性

D.整體性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)兒童特點(diǎn)的描述，結(jié)合各選項(xiàng)所代表的教師勞動(dòng)特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及教育機(jī)智等方面。題干中并未涉及教師在教學(xué)過程中如何發(fā)揮創(chuàng)造性的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：示范性由于兒童模仿性強(qiáng)、可塑性大，且具有慕師、崇師的心理，年齡越小向師性越強(qiáng)，這意味著兒童會(huì)有意無意地模仿教師的言行舉止。教師的品德、知識(shí)、行為等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，所以教師的勞動(dòng)需要具有示范性，通過自己的榜樣作用來影響學(xué)生。因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：長(zhǎng)期性教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。題干并沒有提及教師培養(yǎng)學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期過程以及教育效果的滯后性等內(nèi)容，所以該選項(xiàng)與題干無關(guān)。選項(xiàng)D：整體性教師勞動(dòng)的整體性強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)是個(gè)體性和集體性的統(tǒng)一，教師的工作需要各個(gè)方面協(xié)同合作來完成對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。題干中沒有體現(xiàn)教師勞動(dòng)在整體性方面的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。46、“樂極生悲”“破涕為笑”“喜極而泣”等成語說明了人的情緒的兩極（）

A.不可調(diào)和性

B.因一定條件而相互轉(zhuǎn)化

C.具有社會(huì)性，可以相互調(diào)節(jié)和控制

D.可以找到平衡點(diǎn)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中所提及的成語含義，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容逐一分析來判斷正確答案。題干分析“樂極生悲”意思是快樂到極點(diǎn)就會(huì)發(fā)生使人悲痛的事，體現(xiàn)了從極度快樂轉(zhuǎn)向悲傷；“破涕為笑”指止住眼淚，露出笑容，是由哭泣的悲傷狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_心的狀態(tài)；“喜極而泣”則是指人遇到了意想不到的非常好的事情，而激動(dòng)得流淚，是從喜悅轉(zhuǎn)為哭泣這種看似悲傷的表現(xiàn)。這些成語都反映出人的情緒在兩極之間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“不可調(diào)和性”強(qiáng)調(diào)情緒的兩極無法相互改變、融合，而題干中這些成語明顯體現(xiàn)出情緒兩極是可以轉(zhuǎn)變的，并非不可調(diào)和，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：題干中這些成語表明人的情緒在達(dá)到一定的極點(diǎn)（即一定條件）時(shí)，會(huì)從一極向另一極轉(zhuǎn)化，比如樂到極點(diǎn)會(huì)生悲，這體現(xiàn)了人的情緒的兩極因一定條件而相互轉(zhuǎn)化，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：情緒的社會(huì)性主要涉及情緒在社會(huì)環(huán)境中的表現(xiàn)、影響以及人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)情緒的調(diào)節(jié)等方面，但題干中所給的成語重點(diǎn)在于體現(xiàn)情緒兩極之間的轉(zhuǎn)化，并非強(qiáng)調(diào)情緒的社會(huì)性以及相互調(diào)節(jié)和控制，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“可以找到平衡點(diǎn)”主要側(cè)重于說明情緒能夠達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定、平衡的狀態(tài)，而題干中成語強(qiáng)調(diào)的是情緒兩極之間的轉(zhuǎn)化，并非關(guān)于情緒平衡點(diǎn)的問題，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。47、兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于（）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰兒童智力發(fā)展階段各階段的特點(diǎn)，來判斷題干所描述的階段。選項(xiàng)A：感知運(yùn)動(dòng)階段該階段兒童主要靠感覺和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)周圍世界，在9-12個(gè)月時(shí)逐漸獲得了客體永久性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童知道該客體并非不存在了，但此階段兒童并不具備明顯的符號(hào)性和邏輯性，也不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：前運(yùn)算階段此階段兒童的思維具有自我中心性，他們往往只從自己的觀點(diǎn)看待世界，難以認(rèn)識(shí)他人的觀點(diǎn)，并且思維不具有可逆性，也不能進(jìn)行邏輯推演，與題干中“能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性”描述不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：具體運(yùn)算階段這一階段的兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，并且克服了思維的自我中心性。然而，他們的思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，題干描述與之完全相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：形式運(yùn)算階段該階段的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體可感知事物的依賴，能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算，擺脫了具體事物的束縛，與題干中“思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性”表述不一致，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是C。48、在教學(xué)過程中讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生的面談而進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（）。

A.配置性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及評(píng)價(jià)類型的定義來逐一分析判斷。選項(xiàng)A：配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)開始前進(jìn)行，其目的是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素，以便更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的安置。而題干中描述的評(píng)價(jià)并非是為了進(jìn)行學(xué)生安置，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中，為調(diào)節(jié)和完善教學(xué)活動(dòng)、保證教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的確定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估，或者教師通過平常觀察記錄、與學(xué)生面談等方式進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)，都是在教學(xué)過程中開展的，能夠及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以調(diào)整教學(xué)策略，屬于形成性評(píng)價(jià)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)通常是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)，其重點(diǎn)在于找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因等。題干描述并非是在教學(xué)開始階段進(jìn)行的診斷，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：總結(jié)性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)。題干強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)，并非課程結(jié)束時(shí)的總結(jié)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。49、“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變”是思維的（）品質(zhì)。

A.敏捷性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題考查思維品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：敏捷性：思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，它表現(xiàn)為能在短時(shí)間內(nèi)迅速得出結(jié)論，側(cè)重于思考和解決問題的速度快，但并不強(qiáng)調(diào)隨機(jī)應(yīng)變和多謀，與題干中“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”的表述不符。B選項(xiàng)：廣闊性：思維的廣闊性也稱思維的廣度，是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細(xì)致地思考和分析問題，強(qiáng)調(diào)的是思維涵蓋的范圍廣，而非在不同情境下靈活應(yīng)對(duì)的能力，故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：深刻性：思維的深刻性是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)，達(dá)到對(duì)事物的深刻理解，它更注重對(duì)事物本質(zhì)的挖掘，而不是靈活多變的應(yīng)對(duì)方式，所以該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)：靈活性：思維的靈活性反映了思維隨機(jī)應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機(jī)智靈活地考慮問題，應(yīng)付變化?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變”正體現(xiàn)了在不同情況下能夠靈活運(yùn)用智慧、靈活處理問題的特點(diǎn)，這與思維靈活性的特點(diǎn)相契合。綜上，答案選D。50、我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的提出，教育應(yīng)培養(yǎng)__________。

A.又紅又專的社會(huì)主義新人

B.有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者

C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人

D.德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的具體表述。選項(xiàng)A“又紅又專的社會(huì)主義新人”并非我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的準(zhǔn)確表述。“又紅又?！笔翘囟v史時(shí)期對(duì)人才的一種要求，它強(qiáng)調(diào)政治思想和專業(yè)能力兩個(gè)方面，但這不是當(dāng)前我國(guó)教育目的的核心內(nèi)容。選項(xiàng)B“有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者”曾在一定時(shí)期作為教育目標(biāo)的表述，但不是我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的完整準(zhǔn)確表達(dá)。隨著時(shí)代發(fā)展，教育目標(biāo)更加注重人的全面發(fā)展和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的貢獻(xiàn)。選項(xiàng)C“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的‘四有’新人”是對(duì)社會(huì)主義公民素質(zhì)的一種概括和要求，它在社會(huì)主義精神文明建設(shè)等方面具有重要意義，但不是我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的具體闡述。選項(xiàng)D“德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”是我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的準(zhǔn)確表述。這一表述既強(qiáng)調(diào)了受教育者要在德智體等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，又明確了教育培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，體現(xiàn)了我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)和方向，符合現(xiàn)階段國(guó)家對(duì)教育的總體要求。綜上，本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、課堂里主要的人際關(guān)系有（）

A.對(duì)立與統(tǒng)一

B.吸引與排斥

C.積極與消極

D.合作與競(jìng)爭(zhēng)

E.主體與客體

【答案】：BD

【解析】本題主要考查課堂里主要的人際關(guān)系類型。選項(xiàng)A分析“對(duì)立與統(tǒng)一”是哲學(xué)范疇的概念，它描述的是事物內(nèi)部或事物之間既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系，并非專指課堂中的人際關(guān)系，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)課堂人際關(guān)系的主要特征，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析在課堂環(huán)境中，學(xué)生之間會(huì)存在相互吸引或相互排斥的情況。比如性格、興趣相投的學(xué)生可能相互吸引，形成良好的互動(dòng)關(guān)系；而性格不合、觀念沖突的學(xué)生可能會(huì)相互排斥。因此，“吸引與排斥”是課堂里主要的人際關(guān)系表現(xiàn)形式之一，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析“積極與消極”通常是用來描述態(tài)度、行為等的性質(zhì)，并非直接指人際關(guān)系。課堂人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的互動(dòng)模式和關(guān)系狀態(tài)，“積極與消極”不能準(zhǔn)確概括課堂里主要的人際關(guān)系類型，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂中非常常見且重要的人際關(guān)系形式。在課堂活動(dòng)、小組作業(yè)等場(chǎng)景中，學(xué)生們既需要相互合作來共同完成任務(wù)，又可能會(huì)在成績(jī)、榮譽(yù)等方面存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。這種合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E分析“主體與客體”也是哲學(xué)概念，主體一般指認(rèn)識(shí)者，客體指被認(rèn)識(shí)和作用的對(duì)象。在課堂情境中，雖然存在教師主導(dǎo)、學(xué)生參與的教學(xué)關(guān)系，但這并非主要的人際關(guān)系類型，它更側(cè)重于教學(xué)過程中的角色定位，而非人際關(guān)系本身，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為BD。2、對(duì)于性格的個(gè)體差異，心理學(xué)家一般從（）進(jìn)行分析。

A.性格的社會(huì)特征

B.性格的理智特征

C.性格的情緒特征

D.性格的意志特征

E.對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查心理學(xué)家對(duì)性格個(gè)體差異的分析角度。選項(xiàng)B，性格的理智特征是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特征。例如，有的人在感知、記憶、思維等方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)會(huì)影響個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)而體現(xiàn)出性格的個(gè)體差異，所以從性格的理智特征角度可以對(duì)性格的個(gè)體差異進(jìn)行分析。選項(xiàng)C，性格的情緒特征是指?jìng)€(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的特征。不同的人在情緒反應(yīng)和情緒調(diào)節(jié)上有所不同，有的人情緒容易激動(dòng)且波動(dòng)大，有的人則情緒較為平穩(wěn)，這些情緒特征的差異是性格個(gè)體差異的重要體現(xiàn)，因此可從該角度分析性格個(gè)體差異。選項(xiàng)D，性格的意志特征是指?jìng)€(gè)體自覺地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。比如有的人意志堅(jiān)定，在面對(duì)困難時(shí)能夠堅(jiān)持不懈；而有的人則意志薄弱，容易半途而廢。這種意志特征的不同也是性格個(gè)體差異的一種表現(xiàn)，所以能從性格的意志特征方面分析性格個(gè)體差異。選項(xiàng)A，“性格的社會(huì)特征”并非心理學(xué)中分析性格個(gè)體差異的常規(guī)、特定角度。選項(xiàng)E，對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征實(shí)際上可以涵蓋在性格的其他幾個(gè)特征之中，它不是一個(gè)與題干所要求的分析維度并列的獨(dú)立分析角度。綜上，答案選BCD。3、兒童概念的形成要經(jīng)歷（）階段。

A.抽象化

B.類化

C.分析

D.推理

E.辨別

【答案】：AB

【解析】本題主要考查兒童概念形成所經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)A，抽象化是兒童概念形成的重要階段。在認(rèn)識(shí)事物的過程中，兒童需要從眾多具體的事物中抽取共同的、本質(zhì)的特征，從而形成對(duì)某一概念的初步認(rèn)識(shí)。例如在認(rèn)識(shí)“水果”這一概念時(shí)，兒童需要從蘋果、香蕉、橙子等具體水果中抽象出它們共同具有的“可以食用、植物果實(shí)”等本質(zhì)特征。所以抽象化是兒童概念形成的必經(jīng)階段。選項(xiàng)B，類化是指兒童將具有共同特征的事物歸為一類的過程。當(dāng)兒童通過抽象化獲得了概念的本質(zhì)特征后，就會(huì)把符合這些特征的事物歸到相應(yīng)的類別中。比如兒童在掌握了“水果”的概念后，會(huì)把新看到的草莓、葡萄等也歸為水果這一類。類化有助于兒童將零散的認(rèn)知整合起來，加深對(duì)概念的理解和記憶，因此也是兒童概念形成的重要階段。選項(xiàng)C，分析通常是指將事物或現(xiàn)象分解成各個(gè)部分、方面或要素，以深入了解其本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。雖然分析能力在兒童認(rèn)知發(fā)展中也很重要，但它并不是概念形成過程中獨(dú)立且必需經(jīng)歷的特定階段。選項(xiàng)D，推理是根據(jù)已知的判斷推出新的判斷的思維過程。推理是在已經(jīng)形成一定概念和知識(shí)體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行的高級(jí)思維活動(dòng)，并非兒童概念形成過程中的階段。選項(xiàng)E，辨別是指對(duì)不同事物或現(xiàn)象進(jìn)行區(qū)分和識(shí)別。辨別能力對(duì)于概念的精確理解有幫助，但它不是概念形成的核心階段，兒童在概念形成后可以進(jìn)一步通過辨別來完善對(duì)概念的認(rèn)知。綜上，兒童概念的形成要經(jīng)歷抽象化和類化階段，本題答案選AB。4、把未成年人培養(yǎng)成為“四有”社會(huì)主義事業(yè)接班人，其中“四有”的具體內(nèi)容是（）

A.有理想

B.有文化

C.有紀(jì)律

D.有道德

E.有能力

【答案】：ABCD

【解析】本題考查“四有”新人的具體內(nèi)容。培養(yǎng)“四有”新人是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)?！八挠小奔从欣硐?、有道德、有文化、有紀(jì)律。選項(xiàng)A“有理想”，理想是人生的奮斗目標(biāo)和精神支柱，對(duì)于未成年人樹立正確的人生方向至關(guān)重要，是社會(huì)主義事業(yè)接班人應(yīng)具備的重要品質(zhì)。選項(xiàng)B“有文化”，文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的重要力量，未成年人只有掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，才能更好地為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。選項(xiàng)C“有紀(jì)律”，紀(jì)律是維護(hù)社會(huì)秩序和集體利益的保障，培養(yǎng)未成年人的紀(jì)律意識(shí)，有助于他們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守規(guī)則，依法辦事。選項(xiàng)D“有道德”，道德是調(diào)整人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范，具有良好道德品質(zhì)的未成年人，能夠自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。而選項(xiàng)E“有能力”表述不準(zhǔn)確，“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)中明確是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，并非“有能力”。綜上，本題正確答案選ABCD。5、編制教育心理學(xué)調(diào)查問卷應(yīng)注意（）。

A.問卷題目不宜過多

B.問卷的編制應(yīng)盡量生動(dòng)有趣

C.在問卷中可加入一些探測(cè)題目

D.在正式施測(cè)之前進(jìn)行信度效度分析

【答案】：ABCD

【解析】本題考查編制教育心理學(xué)調(diào)查問卷的注意事項(xiàng)。以下是對(duì)本題各選項(xiàng)的分析：A選項(xiàng)：?jiǎn)柧眍}目不宜過多。若問卷題目過多，會(huì)使被調(diào)查者產(chǎn)生疲勞和厭煩情緒，導(dǎo)致其不愿意認(rèn)真作答，進(jìn)而影響調(diào)查數(shù)據(jù)的質(zhì)量和有效性，所以編制教育心理學(xué)調(diào)查問卷時(shí)應(yīng)控制題目數(shù)量，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：?jiǎn)柧淼木幹茟?yīng)盡量生動(dòng)有趣。生動(dòng)有趣的問卷能夠提高被調(diào)查者的參與度和積極性，使其更愿意配合完成問卷，從而提升調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性和可靠性，因此該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：在問卷中可加入一些探測(cè)題目。探測(cè)題目可以幫助調(diào)查者了解被調(diào)查者是否真實(shí)、認(rèn)真地作答，檢驗(yàn)被調(diào)查者的回答是否存在虛假或隨意性，有助于保證問卷數(shù)據(jù)的質(zhì)量，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：在正式施測(cè)之前進(jìn)行信度效度分析。信度是指問卷結(jié)果的一致性和穩(wěn)定性，效度是指問卷能夠準(zhǔn)確測(cè)量到所需測(cè)量?jī)?nèi)容的程度。在正式施測(cè)前進(jìn)行信度效度分析，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問卷中存在的問題并進(jìn)行修改和完善，確保問卷的質(zhì)量和有效性，該選項(xiàng)正確。綜上，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是編制教育心理學(xué)調(diào)查問卷時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)，本題答案選ABCD。6、操作技能的形成分為（）幾個(gè)階段。

A.操作定向

B.操作模仿

C.操作整合

D.原型內(nèi)化

E.操作熟練

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查操作技能形成的階段。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：操作定向：操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。它是操作技能形成的第一個(gè)階段，為后續(xù)的操作活動(dòng)奠定基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：操作模仿：操作模仿是指學(xué)習(xí)者通過觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。個(gè)體在這一階段嘗試做出與示范相同的動(dòng)作，是操作技能形成的重要環(huán)節(jié)，故該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：操作整合：操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。此階段是操作技能從模仿到熟練的過渡階段，因此該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：原型內(nèi)化：原型內(nèi)化是心智技能形成的一個(gè)階段，主要指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過程，并非操作技能形成的階段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)：操作熟練：雖然操作熟練也是操