七年級(jí)文言文名篇解析與練習(xí)匯編前言文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)習(xí)文言文，不僅能幫助我們積累語(yǔ)言知識(shí)，提升閱讀能力，更能讓我們體悟古人的智慧，感受中華文脈的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本匯編旨在為七年級(jí)同學(xué)提供一份系統(tǒng)、實(shí)用的文言文學(xué)習(xí)材料，選取教材中具有代表性的經(jīng)典篇目，進(jìn)行細(xì)致解析，并配以針對(duì)性練習(xí)，希望能助同學(xué)們?cè)谖难晕牡膶W(xué)習(xí)之路上穩(wěn)步前行，領(lǐng)略古文的獨(dú)特魅力。一、《論語(yǔ)》十二章（節(jié)選）（一）原文呈現(xiàn)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者。”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚ǘ┲攸c(diǎn)字詞解析1.時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí)。時(shí)，按時(shí)。習(xí)，溫習(xí)、實(shí)習(xí)。2.說(shuō)：通“悅”，愉快。3.朋：志同道合的人。4.慍（yùn）：生氣，發(fā)怒。5.君子：這里指道德上有修養(yǎng)的人。6.溫故：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。故，舊的知識(shí)（形容詞用作名詞）。7.知新：得到新的理解和體會(huì)。新，新的理解和體會(huì)（形容詞用作名詞）。8.罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從。9.殆（dài）：疑惑。10.好（hào）：喜愛(ài)，愛(ài)好。11.樂(lè)（lè）：以……為快樂(lè)（意動(dòng)用法）。12.三：虛數(shù)，泛指多個(gè)。13.焉：于此，在其中。14.善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。15.從：跟從，學(xué)習(xí)。（三）重點(diǎn)句子翻譯1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？譯文：學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)它，不也是很愉快嗎？2.溫故而知新，可以為師矣。譯文：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了。3.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯文：只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。4.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。譯文：懂得某種學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人，不如喜愛(ài)它的人；喜愛(ài)它的人，不如把研究這種學(xué)問(wèn)和事業(yè)作為快樂(lè)的人。5.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。譯文：幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。（四）整體感知與主旨把握這幾章《論語(yǔ)》分別闡述了孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)以及為人處世的觀點(diǎn)?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性；“溫故知新”指出了學(xué)習(xí)與思考結(jié)合能有所得；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”闡明了學(xué)與思的辯證關(guān)系；“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”強(qiáng)調(diào)了興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性；“三人行，必有我?guī)熝伞眲t體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、善于取長(zhǎng)補(bǔ)短的精神。這些思想至今仍對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活具有重要的指導(dǎo)意義。（五）寫(xiě)作特色簡(jiǎn)析《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，含意深遠(yuǎn)，往往通過(guò)只言片語(yǔ)便能揭示深刻的道理，富有哲理性和啟發(fā)性。其風(fēng)格平和雍容，循循善誘，體現(xiàn)了孔子作為教育家的風(fēng)范。二、《雖有嘉肴》（《禮記·學(xué)記》）（一）原文呈現(xiàn)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？（二）重點(diǎn)字詞解析1.雖：即使。2.嘉肴（jiāyáo）：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用魚(yú)、肉做的菜。3.弗：不。4.旨：味美。5.至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。6.善：好處。7.是故：因此，所以。8.困：困惑。9.自反：自我反思。10.自強(qiáng)（qiǎng）：自我勉勵(lì)。強(qiáng)，勉勵(lì)。11.教學(xué)相長(zhǎng)（zhǎng）：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。長(zhǎng)，推動(dòng)，促進(jìn)。12.《兌命》：即《說(shuō)命》，《尚書(shū)》中的一篇。兌，通“說(shuō)（yuè）”，指的是殷商時(shí)期的賢相傅說(shuō)。13.學(xué)學(xué)半：教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”，同“敩（xiào）”，教導(dǎo)。（三）重點(diǎn)句子翻譯1.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。譯文：即使有美味的菜肴，不去品嘗，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。2.是故學(xué)然后知不足，教然后知困。譯文：因此學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。譯文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉勵(lì)。4.故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。譯文：所以說(shuō)，教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。5.《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？譯文：《兌命》說(shuō)：“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。”大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧？（四）整體感知與主旨把握本文運(yùn)用類比的手法，從“嘉肴弗食不知其旨”引出“至道弗學(xué)不知其善”的道理，進(jìn)而論述了“學(xué)”與“教”之間相互促進(jìn)、共同提高的辯證關(guān)系，闡明了“教學(xué)相長(zhǎng)”的主旨。同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐出真知的觀點(diǎn)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，才能發(fā)現(xiàn)不足，進(jìn)而自我反思、自我提升。（五）寫(xiě)作特色簡(jiǎn)析本文短小精悍，邏輯嚴(yán)密，開(kāi)篇運(yùn)用類比論證，由淺入深，層層遞進(jìn)，說(shuō)服力強(qiáng)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，多用對(duì)偶句，句式整齊，讀來(lái)朗朗上口。三、同步練習(xí)（一）基礎(chǔ)積累與運(yùn)用1.給下列加點(diǎn)字注音。（1）不亦說(shuō)乎（）（2）人不知而不慍（）（3）學(xué)而不思則罔（）（4）思而不學(xué)則殆（）（5）嘉肴（）（）（6）自強(qiáng)（）2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之（）（2）可以為師矣（）（3）好之者不如樂(lè)之者（）（4）擇其善者而從之（）（5）不知其旨也（）（6）教學(xué)相長(zhǎng)也（）3.指出下列句中的通假字，并解釋其含義。（1）不亦說(shuō)乎通，意為（2）《兌命》曰通，意為（3）學(xué)學(xué)半通，意為4.下列加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是（）A.三人行，必有我?guī)熝葿.溫故而知新，可以為師矣C.雖有至道，弗學(xué)，不知其善也D.教然后知困5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。（3）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（二）閱讀理解與分析（一）閱讀《論語(yǔ)》十二章（節(jié)選），完成下列各題。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?.這三章分別從哪幾個(gè)方面談了學(xué)習(xí)的問(wèn)題？2.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話給你什么啟示？（二）閱讀《雖有嘉肴》，完成下列各題。1.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何引出這一論點(diǎn)的？2.“教學(xué)相長(zhǎng)”的含義是什么？聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理解。四、參考答案與提示（一）基礎(chǔ)積累與運(yùn)用1.（1）yuè（2）yùn（3）wǎng（4）dài（5）jiāyáo（6）qiǎng2.（1）按時(shí)（2）可以憑借（3）以……為快樂(lè)（4）選擇（5）味美（6）推動(dòng)，促進(jìn)3.（1）“說(shuō)”通“悅”，愉快。（2）“兌”通“說(shuō)”，指殷商時(shí)期的賢相傅說(shuō)。（3）第一個(gè)“學(xué)”通“敩”，教導(dǎo)。4.C（A項(xiàng)“三”古義：虛數(shù)，多個(gè)；今義：數(shù)字三。B項(xiàng)“可以”古義：可以憑借；今義：表示許可。D項(xiàng)“困”古義：困惑；今義：困難。）5.（1）懂得某種學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人，不如喜愛(ài)它的人；喜愛(ài)它的人，不如把研究這種學(xué)問(wèn)和事業(yè)作為快樂(lè)的人。（2）我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。（3）因此學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。（二）閱讀理解與分析（一）1.第一章談學(xué)習(xí)方法（時(shí)習(xí)）和個(gè)人修養(yǎng)（人不知而不慍）；第二章談學(xué)習(xí)方法（溫故知新）；第三章談學(xué)習(xí)方法與態(tài)度（學(xué)思結(jié)合）。2.這句話啟示我們，學(xué)習(xí)過(guò)程中要將學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合起來(lái)。只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)迷惑不解，無(wú)法真正理解知識(shí)的內(nèi)涵；只思考不學(xué)習(xí)，缺乏知識(shí)的基礎(chǔ)，就會(huì)疑惑不安，難以獲得正確的認(rèn)識(shí)。只有學(xué)思結(jié)合，才能真正學(xué)有所得，學(xué)有所成。（言之有理即可）（二）1.中心論點(diǎn)是“教學(xué)相長(zhǎng)也”。作者首先用“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作類比，引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，然后層層深入，論述了“學(xué)”與“教”的辯證關(guān)系，最后得出“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論。2.“教學(xué)相長(zhǎng)”的含義是教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。（理解示例）在學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們幫助同學(xué)解答問(wèn)題時(shí)，自己也會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深入的理解和鞏固，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己之前沒(méi)有注意到的知識(shí)點(diǎn)或疑問(wèn)。教別人的過(guò)程，也是自己重新學(xué)習(xí)和深化理解的過(guò)程，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的體現(xiàn)。（言之有理即可）后續(xù)篇章預(yù)告本匯編后續(xù)將繼續(xù)解析《河中石獸》、《陋室