教師招聘之《小學教師招聘》預測復習第一部分單選題(50題)1、ABC理論中B指的是（）

A.誘發(fā)性事件

B.個體的情緒

C.對事件的看法

D.個體的行為反應

【答案】：C

【解析】此題為關于ABC理論中B所代表含義的單項選擇題。解題關鍵在于準確把握ABC理論各要素的定義及對應關系。ABC理論中，A代表誘發(fā)性事件，B代表個體對誘發(fā)性事件的看法、解釋和評價，C代表個體產生的情緒和行為反應。選項A，誘發(fā)性事件對應的是ABC理論中的A，并非B，所以A選項錯誤。選項B，個體的情緒屬于C所代表的個體產生的情緒和行為反應范疇，并非B，所以B選項錯誤。選項C，對事件的看法符合B在ABC理論中代表個體對誘發(fā)性事件的看法、解釋和評價這一定義，所以C選項正確。選項D，個體的行為反應同樣屬于C所代表的個體產生的情緒和行為反應范疇，并非B，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。2、造字法相同的是()

A.下末炎日

B.江鋼槍駛

C.月三采從

D.休騰估明

【答案】：B

【解析】本題主要考查漢字造字法相關知識，需要判斷每個選項中漢字的造字法是否相同。漢字的造字法主要有象形、指事、會意、形聲四種。選項A-“下”屬于指事字，指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示的造字法?！跋隆弊质窃谝粰M之下加一豎，表示位置在下面。-“末”也是指事字，“木”上加一橫表示樹木的末端，即樹梢。-“炎”是會意字，會意是把兩個或兩個以上的字，按意義合起來表示一個新的意義的造字法，“炎”由兩個“火”字組成，表示熱。-“日”是象形字，象形是用描繪事物形狀的方法來造字，“日”字像太陽的形狀。所以該選項漢字造字法不完全相同。選項B“江鋼槍駛”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成?！敖弊笮斡衣暎般摺北硪?，“工”表聲；“鋼”左形右聲，“钅”表意，“岡”表聲；“槍”同樣左形右聲，“木”表意，“倉”表聲；“駛”也是左形右聲，“馬”表意，“史”表聲。該選項漢字造字法相同，符合題意。選項C-“月”是象形字，像月亮的形狀。-“三”是指事字，用三條橫線表示數量三。-“采”是會意字，上面是“爪”，下面是“木”，表示用手在樹上采摘東西。-“從”是會意字，像兩個人前后相隨，表示跟從。所以該選項漢字造字法不完全相同。選項D-“休”是會意字，人靠在樹上，表示休息。-“騰”是形聲字，左形右聲，“馬”表意，“朕”表聲。-“估”是形聲字，左形右聲，“亻”表意，“古”表聲。-“明”是會意字，由“日”和“月”組成，表示明亮。所以該選項漢字造字法不完全相同。綜上，答案選B。3、健康保障、人身安全體現了人們的（）

A.生理需要

B.安全需要

C.歸屬與愛的需要

D.審美需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查馬斯洛需求層次理論中不同需求類型的特點。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現的需要。選項A，生理需要是級別最低、最急迫的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。而題干中所涉及的健康保障和人身安全并非直接與這些基本生理需求相關，所以A選項不符合。選項B，安全需要同樣屬于較低層的需求，其中就涵蓋了對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財產等與自身安全感有關的需求。題干中明確提到的健康保障和人身安全，正好契合了安全需要的范疇，所以B選項正確。選項C，歸屬與愛的需要也被稱為社交需要，它表現為一個人要求與其他人建立感情的聯系或關系，比如對友誼、愛情以及隸屬關系的需求等。這與題干中健康保障和人身安全的內容不相關，所以C選項錯誤。選項D，審美需要屬于較高層的需求，它指的是對秩序、對稱、完整結構以及存在于大多數兒童和某些成人身上的對行為的完美的需要。這與本題所討論的健康保障和人身安全毫無關聯，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。4、“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起，我的神經就緊張”，這是（）的愛。

A.迷戀式

B.好朋友式

C.占有式

D.浪漫式

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同類型愛的理解。題目中提到“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起，我的神經就緊張”，需要判斷這屬于哪種類型的愛。選項A，迷戀式的愛通常強調強烈的情感吸引和癡迷，更多地側重于對對方的強烈渴望和幻想，與因懷疑愛人與他人在一起而神經緊張的關聯性不大。選項B，好朋友式的愛基于深厚的友誼和相互理解，情感較為平和、穩(wěn)定，不會因為懷疑對方與他人在一起而產生神經緊張的情況。選項C，占有式的愛具有較強的獨占欲，會將所愛的人視為自己的專屬物品，當懷疑愛人跟別人在一起時，就會感到緊張不安，因為擔心失去對對方的獨占權，這與題干描述的情況相符。選項D，浪漫式的愛注重情感的浪漫體驗，如浪漫的約會、甜蜜的感覺等，重點在于營造浪漫氛圍，而不是因愛人與他人在一起的情況產生緊張情緒。綜上，答案選C。5、在下列教學組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的是（）。

A.個別教學制

B.班級授課制

C.分組教學制

D.道爾頓制

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學組織形式的特點。A選項個別教學制，是教師對學生一個一個輪流地教，教師在教某個學生時，其余學生均按教師要求進行復習或做作業(yè)。這種教學形式主要是針對個別學生進行教學，難以高效率、大面積培養(yǎng)學生。B選項班級授課制是把學生按年齡和文化程度分成固定人數的班級，教師根據課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學的一種組織形式。它可以大規(guī)模地向全體學生進行教學，一位教師能同時教許多學生，擴大了單位教師的教學能量，有助于提高教學效率，而且能使全體學生共同前進，有利于大面積培養(yǎng)學生，所以該選項正確。C選項分組教學制是按學生的能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學。它雖然在一定程度上考慮了學生的個別差異，但相較于班級授課制，在大面積培養(yǎng)學生方面效率相對較低，不能像班級授課制那樣充分利用教學資源。D選項道爾頓制是教師不再通過上課向學生系統(tǒng)地講授教材，而只為學生分別指定自學參考書、布置作業(yè)，由學生自學和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導。這種教學組織形式強調學生的自主學習，但不利于教師對眾多學生進行集中指導和管理，不利于高效率、大面積培養(yǎng)學生。綜上，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的教學組織形式是班級授課制，答案選B。6、以人的先天稟賦為基礎，通過師資訓練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)稱為教師的（）。

A.教師素質

B.心理素質

C.教學能力

D.教育機智

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項的定義來判斷正確答案。選項A：教師素質教師素質是以人的先天稟賦為基礎，通過師資訓練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)。它涵蓋了教師在思想道德、知識水平、教育能力、職業(yè)態(tài)度等多個方面的綜合素養(yǎng)，是教師從事教育教學工作所必需具備的各種條件的總和，與題干描述相符。選項B：心理素質心理素質主要是指人在感知、想象、思維、觀念、情感、意志、興趣等多方面心理品質上的修養(yǎng)。它只是教師素質的一部分，不能完全等同于以先天稟賦為基礎，通過師資訓練和自我提高形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)這一寬泛的概念，所以該選項不正確。選項C：教學能力教學能力是教師為了達到教學目標、順利從事教學活動所表現的一種心理特征，主要包括教學設計能力、教學實施能力和教學評價能力等。它側重于教師在教學過程中的具體能力表現，而題干強調的是身心特征與職業(yè)修養(yǎng)的綜合，教學能力只是其中的一個方面，故該選項不準確。選項D：教育機智教育機智是教師在教育教學過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據學生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機應變地采取及時、恰當而有效的教育措施解決問題的能力。它是教師在具體教育情境中所展現的一種能力，并非題干所描述的基于先天稟賦、通過師資訓練和自我提高形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)，所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是A。7、教師的領導風格對課堂教學有（）

A.一定的幫助

B.較弱的影響

C.間接的影響

D.直接的影響

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師領導風格對課堂教學的影響。選項A“一定的幫助”表述比較寬泛，沒有明確體現出這種影響的具體性質和程度，不能準確說明教師領導風格與課堂教學之間的關系。選項B“較弱的影響”與實際情況不符，教師作為課堂教學的組織者和引導者，其領導風格會貫穿于教學的各個環(huán)節(jié)，對課堂教學產生的影響并非是較弱的。選項C“間接的影響”不準確，教師的領導風格直接作用于課堂教學過程，比如在教學方法的選擇、課堂秩序的維持、學生參與度的調動等方面都會直接發(fā)揮作用，并非是間接影響。選項D“直接的影響”是正確的。教師的領導風格可以直接決定課堂的氛圍、教學的節(jié)奏、學生的學習積極性等方面。例如，民主型的領導風格可能會營造出積極活躍、學生參與度高的課堂氛圍；而專制型的領導風格可能會使課堂較為嚴肅、學生相對被動。所以教師的領導風格對課堂教學有著直接的影響。綜上，本題答案選D。8、以下不屬于新課程改革的時代發(fā)展特征的要求的是（）

A.初見端倪的知識經濟

B.國際競爭空前激烈

C.政府參與并領導課程改革

D.人類的生存和發(fā)展面臨困境

【答案】：D

【解析】本題考查對新課程改革時代發(fā)展特征要求的理解。解題的關鍵在于明確各選項是否屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項A：初見端倪的知識經濟知識經濟是以知識為基礎的經濟，它的出現和發(fā)展對教育提出了新的要求。在知識經濟時代，創(chuàng)新和知識的傳播變得尤為重要，新課程改革需要適應知識經濟的發(fā)展趨勢，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和知識運用能力，因此初見端倪的知識經濟屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項B：國際競爭空前激烈當今世界，國際競爭日益激烈，這種競爭不僅體現在經濟、科技領域，還體現在人才的競爭上。教育是培養(yǎng)人才的重要途徑，新課程改革需要培養(yǎng)具有國際視野和競爭力的人才，以適應國際競爭的需要，所以國際競爭空前激烈屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項C：政府參與并領導課程改革政府在教育改革中具有重要的引導和推動作用。政府通過制定政策、提供資源等方式參與并領導課程改革，能夠確保課程改革的方向和目標符合國家和社會的發(fā)展需求，促進教育質量的提升，所以政府參與并領導課程改革屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項D：人類的生存和發(fā)展面臨困境雖然人類的生存和發(fā)展面臨著諸多困境，如資源短缺、環(huán)境污染等，但這些問題并非直接與新課程改革的時代發(fā)展特征相關聯。新課程改革主要關注的是適應時代發(fā)展的教育理念、課程內容、教學方法等方面的變革，而人類生存和發(fā)展面臨的困境并不是新課程改革所特有的時代發(fā)展特征要求。綜上，答案選D。9、“終身化”的教育特征出現在（）

A.古代社會

B.文藝復興后的歐洲

C.近代社會

D.現代社會

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同社會階段的教育特征，需要判斷“終身化”的教育特征出現在哪個社會時期。分析選項A古代社會的教育具有階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特點。在古代社會，教育主要是為統(tǒng)治階級服務，受教育的機會有限，且教育內容和形式較為固定，并沒有形成“終身化”的教育特征。所以選項A不符合要求。分析選項B文藝復興后的歐洲，教育在一定程度上得到了發(fā)展，強調人文主義精神，注重人的全面發(fā)展，但此時的教育尚未達到“終身化”的階段。這一時期主要是對傳統(tǒng)教育觀念和內容的革新，還未形成貫穿人一生的教育理念和體系。所以選項B不符合要求。分析選項C近代社會教育的特征主要包括國家加強了對教育的重視和干預，公立教育崛起；初等義務教育的普遍實施；教育的世俗化；重視教育立法，以法治教等。雖然在近代社會教育有了較大的發(fā)展，但“終身化”并非這一時期教育的主要特征。所以選項C不符合要求。分析選項D現代社會科技飛速發(fā)展，知識更新換代加快，人們?yōu)榱诉m應社會的快速變化，需要不斷學習和提升自己的能力。“終身化”教育應運而生，它強調教育是貫穿人一生的過程，涵蓋了正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育等多種形式，使人們在不同的人生階段都有接受教育的機會。因此，“終身化”的教育特征出現在現代社會，選項D正確。綜上，本題答案選D。10、過程模式是指課程的開發(fā)是一個連續(xù)不斷的研究過程，并貫穿著對整個過程的評價和修正，整個過程的核心人物是（）

A.教師

B.學生

C.班主任

D.校長

【答案】：A

【解析】本題主要考查課程開發(fā)過程模式中的核心人物。過程模式強調課程的開發(fā)是一個連續(xù)不斷的研究過程，且貫穿對整個過程的評價與修正。在課程實際開發(fā)和實施過程中，教師處于關鍵地位。教師直接參與到教學活動中，與學生進行最密切的互動，他們能夠根據教學的實際情況、學生的反饋等對課程進行實時的調整和修正。同時，教師對于教學內容、教學方法等有著深入的了解和實踐經驗，是將課程理念轉化為實際教學的關鍵執(zhí)行者。而學生雖然是教學的對象和課程服務的主體，但并非課程開發(fā)過程的核心實施和調整者；班主任主要負責班級的管理工作；校長側重于學校的整體規(guī)劃和管理。所以，整個過程的核心人物是教師，本題答案選A。11、2011年11月，中國首次空間自動交會對接成功，與“神舟八號”對接的是__________。

A.蛟龍一號

B.嫦娥二號

C.資源三號

D.天宮一號

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及的航天器功能及相關事件，結合中國首次空間自動交會對接的具體情況來判斷正確答案。選項A：蛟龍一號“蛟龍一號”一般指“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器，它是一艘由中國自行設計、自主集成研制的載人潛水器，主要用于深海探測等海洋科研活動，并非用于空間交會對接，所以該選項不符合題意。選項B：嫦娥二號“嫦娥二號”是中國第二顆探月衛(wèi)星，主要任務是獲取月球表面三維影像、探測月球物質成分、探測月壤特性、探測地月與近月空間環(huán)境等，其工作重點在于月球探測，不參與空間交會對接任務，因此該選項不正確。選項C：資源三號“資源三號”衛(wèi)星是中國首顆民用高分辨率光學傳輸型立體測圖衛(wèi)星，主要用于測繪地理信息、監(jiān)測國土資源等，與空間交會對接無關，所以該選項也不正確。選項D：天宮一號2011年11月3日，天宮一號目標飛行器與神舟八號飛船成功實現首次交會對接，這標志著中國在空間交會對接技術上取得重大突破，開啟了中國載人航天空間應用的新時代，因此該選項正確。綜上，本題答案選D。12、學生在做問答題時所使用的記憶過程主要是（）

A.識記

B.保持

C.再認

D.回憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查記憶過程不同階段在實際場景中的應用。下面對各選項進行分析：A選項識記：識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經驗的過程。它是將信息進行編碼存儲的初始階段，主要是對信息進行識別和記住。而學生做問答題并非是處于信息初始獲取的階段，所以該選項不符合題意。B選項保持：保持是指已獲得的知識經驗在人腦中的鞏固過程，它是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。此階段重點在于對已識記信息的保存和鞏固，并沒有涉及到信息的提取和再現，而做問答題需要把知識提取出來進行作答，因此該選項也不正確。C選項再認：再認是指人們對感知過、思考過或體驗過的事物，當它再度呈現時，仍能認識的心理過程。通常在選擇題等有提示的情境中，當答案再次出現時能夠識別出來就屬于再認。但做問答題時并沒有現成的答案供識別，所以該選項不合適。D選項回憶：回憶是指過去經歷過的事物不在面前，人們在頭腦中把它重新呈現出來的過程。學生做問答題時，題目不會給出答案選項，需要學生在腦海中主動提取相關知識內容來組織答案，這正是回憶過程的體現，所以該選項正確。綜上，本題答案選D。13、班杜拉認為人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是（）

A.自我期待

B.自我判斷

C.自我評價

D.自我效能感

【答案】：D

【解析】本題主要考查班杜拉提出的關于人對自身能否成功從事某一成就行為主觀判斷的概念。選項A分析自我期待通常是指個體對自己未來可能達到的狀態(tài)或結果的一種期望，它并不特指對能否成功從事某一成就行為的主觀判斷，與題干所描述的概念不一致，所以A選項錯誤。選項B分析自我判斷是一個較為寬泛的概念，它可以涵蓋對自身各個方面的判斷，沒有明確指向對成功從事某一成就行為的主觀判定，不能準確對應題干內容，因此B選項錯誤。選項C分析自我評價是個體對自己的思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價，側重于對自身整體或某方面特質的評估，并非針對能否成功完成某一成就行為的主觀判斷，所以C選項錯誤。選項D分析自我效能感是由班杜拉提出的，它指的是人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。該概念與題干描述完全相符，故D選項正確。綜上，本題答案選D。14、外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據是（）

A.實踐

B.主觀能動性

C.教育

D.訓練

【答案】：B

【解析】本題主要考查外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據。選項A，實踐是人類能動地改造世界的社會性的物質活動，它是認識的基礎和來源，但并非外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據，故A項錯誤。選項B，主觀能動性是指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的能動作用。當外部影響作用于個體時，個體需要通過發(fā)揮主觀能動性，對這些外部影響進行選擇、加工和整合，將其轉化為自身內部的發(fā)展要素。因此，主觀能動性是外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據，B項正確。選項C，教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的活動，它是促進個體發(fā)展的重要外部因素，而非外部影響轉化的根據，故C項錯誤。選項D，訓練通常指有計劃、有步驟地通過學習和輔導掌握某種技能，它也是一種外部的促進手段，不是外部影響轉化為內部發(fā)展要素的依據，故D項錯誤。綜上，本題正確答案是B。15、對0．05019分別按要求取近似值，錯誤的是()。

A.0.1(精確到0.1)

B.0.051(精確到千分位)

C.0.05(精確到百分位)

D.0.0502(精確到0.0001)

【答案】：B

【解析】本題可根據近似數精確到某一位的取值規(guī)則，對每個選項逐一進行分析。選項A：精確到\(0.1\)精確到\(0.1\)即精確到十分位，需要看百分位上的數字。根據四舍五入的原則，若百分位上的數字大于或等于\(5\)，則向十分位進\(1\)；若百分位上的數字小于\(5\)，則舍去百分位及其后面的數。在\(0.05019\)中，百分位是\(5\)，則向十分位進\(1\)，十分位上的\(0\)變?yōu)閈(0+1=1\)，所以\(0.05019\)精確到\(0.1\)的近似值是\(0.1\)，該選項正確。選項B：精確到千分位精確到千分位需要看萬分位上的數字，按照四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中，萬分位是\(1\)，\(1\lt5\)，則舍去萬分位及其后面的數，所以\(0.05019\)精確到千分位的近似值是\(0.050\)，而不是\(0.051\)，該選項錯誤。選項C：精確到百分位精確到百分位要看千分位上的數字，根據四舍五入規(guī)則進行取值。在\(0.05019\)中，千分位是\(0\)，\(0\lt5\)，則舍去千分位及其后面的數，所以\(0.05019\)精確到百分位的近似值是\(0.05\)，該選項正確。選項D：精確到\(0.0001\)精確到\(0.0001\)即精確到萬分位，需要看十萬分位上的數字，依據四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中，十萬分位是\(9\)，\(9\gt5\)，則向萬分位進\(1\)，萬分位上的\(1\)變?yōu)閈(1+1=2\)，所以\(0.05019\)精確到\(0.0001\)的近似值是\(0.0502\)，該選項正確。綜上，答案選B。16、教師是知識傳播者、學習發(fā)動者、組織者和評定者，這屬于教師的（）。

A.教學者角色

B.管理者角色

C.社會活動家角色

D.朋友角色

【答案】：A

【解析】本題主要考查對教師不同角色的理解與區(qū)分。選項A，教學者角色指教師在教學過程中承擔著知識傳播、引導學生學習等職責。題干中明確指出教師是知識傳播者、學習發(fā)動者、組織者和評定者，這些都與教學過程中教師的核心工作緊密相關，符合教學者角色的定義，所以選項A正確。選項B，管理者角色強調教師對班級、學生等進行管理，如班級秩序維護、學生紀律管理等，題干中并未體現這些管理方面的內容，故選項B錯誤。選項C，社會活動家角色通常意味著教師積極參與社會活動、為社會發(fā)展等做出貢獻，與題干中描述的教師在教學活動中的職責不相符，所以選項C錯誤。選項D，朋友角色側重于教師與學生建立親密友好的關系，在情感上給予支持等，題干中并沒有體現這一角色特征，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案選A。17、衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準是______

A.教師職業(yè)道德行為規(guī)范

B.教師職業(yè)道德基本原則

C.教師職業(yè)道德基本內容

D.教師職業(yè)道德根本要求

【答案】：B

【解析】本題可根據教師職業(yè)道德各相關概念的作用來判斷衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。選項A：教師職業(yè)道德行為規(guī)范教師職業(yè)道德行為規(guī)范是對教師在教育教學活動中的具體行為作出的規(guī)定和要求，它為教師提供了明確的行為準則，指導教師在日常工作中應該做什么、不應該做什么，但它并非是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。選項B：教師職業(yè)道德基本原則教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關系所應遵循的最根本的指導準則，它貫穿于教育勞動始終，統(tǒng)帥著教師職業(yè)道德的一切規(guī)范和范疇，是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。所以該選項正確。選項C：教師職業(yè)道德基本內容教師職業(yè)道德基本內容涵蓋了多個方面，如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生等，它規(guī)定了教師職業(yè)道德的主要方面和基本要求，但并非是最高的道德衡量標準。選項D：教師職業(yè)道德根本要求教師職業(yè)道德根本要求通常是從某一特定角度對教師職業(yè)道德提出的重要要求，它不能全面涵蓋衡量教師行為善惡的標準，不是最高道德標準。綜上，答案是B。18、以下沒有體現教育對文化發(fā)展的促進作用的是（）

A.教育具有整理文化的功能

B.教育受文化的影響

C.教育具有更新文化的作用

D.教育具有篩選文化的作用

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育對文化發(fā)展促進作用的相關知識。破題點在于明確每個選項與教育對文化發(fā)展促進作用之間的關系。分析選項A教育具有整理文化的功能。在教育過程中，通過對文化內容進行系統(tǒng)的梳理和編排等方式，可以使文化更加條理清晰、易于傳承和發(fā)展，這是教育對文化發(fā)展積極的促進作用體現，所以選項A不符合題意。分析選項B教育受文化的影響，該表述強調的是文化對教育的反作用，而不是教育對文化發(fā)展的促進作用，這與題目所要求的“體現教育對文化發(fā)展的促進作用”不符，所以選項B符合題意。分析選項C教育具有更新文化的作用。隨著時代的發(fā)展，教育可以傳播新的思想、觀念、知識等，促使文化不斷推陳出新，從而推動文化的發(fā)展，這體現了教育對文化發(fā)展的促進作用，因此選項C不符合題意。分析選項D教育具有篩選文化的作用。教育能夠根據一定的標準和需要，對文化進行選擇和過濾，將優(yōu)秀、有價值的文化內容傳遞給受教育者，摒棄不符合要求的文化因素，這有助于文化朝著積極健康的方向發(fā)展，是教育對文化發(fā)展促進作用的一種表現，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。19、“義務教育音樂課程標準（2011）”中正值變聲期的學生是（）學段。

A.1-2

B.3-6

C.7-9

D.所有年級

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“義務教育音樂課程標準（2011）”中不同學段學生特征的了解。選項A，1-2學段的學生年齡較小，一般處于兒童早期階段，尚未進入變聲期。所以A選項不符合題意。選項B，3-6學段的學生大多還處于小學階段，通常也未到變聲期。因此B選項也不正確。選項C，7-9學段為初中階段，這個時期學生正處于青春期，身體各方面開始發(fā)育，很多學生在這個階段正值變聲期。所以C選項符合實際情況。選項D，所有年級說法過于絕對，不同年級學生身心發(fā)展階段不同，不是所有年級的學生都處于變聲期。所以D選項錯誤。綜上，答案選C。20、教師的教學監(jiān)控能力訓練技術不包括（）。

A.自我認知指導

B.角色改變

C.教學反饋

D.人際溝通

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其是否屬于教師的教學監(jiān)控能力訓練技術。A選項——自我認知指導：自我認知指導有助于教師清晰地了解自己的教學風格、能力水平、優(yōu)勢與不足等。教師只有對自己有了準確的認知，才能更好地監(jiān)控和調整自己的教學行為。例如，教師通過自我認知，發(fā)現自己在講解抽象概念時學生理解困難，就可以有針對性地改進教學方法，因此自我認知指導屬于教師教學監(jiān)控能力訓練技術。B選項——角色改變：角色改變可以使教師從不同的角度看待教學過程。比如教師站在學生的角度去感受學習過程中的困難和需求，或者站在其他教師的角度去審視自己的教學，這樣能更全面地發(fā)現教學中存在的問題，進而優(yōu)化教學過程，屬于教學監(jiān)控能力訓練技術。C選項——教學反饋：教學反饋是教學監(jiān)控能力訓練的重要環(huán)節(jié)。通過學生的作業(yè)、考試成績、課堂表現等方面的反饋，教師可以及時了解教學效果，發(fā)現教學中存在的問題，如某些知識點學生掌握不牢，就可以對教學內容和方法進行調整，屬于教學監(jiān)控能力訓練技術。D選項——人際溝通：人際溝通主要側重于人與人之間的信息交流、情感表達和關系建立等方面。雖然良好的人際溝通能力對于教師開展工作有一定幫助，但它并非直接針對教學過程中的自我監(jiān)控和調整，與教學監(jiān)控能力訓練技術沒有直接關聯。綜上，答案選D。21、下面選項中不正確的是()

A.應采用大量講授口語交際原則、要領的方式在實際情景中進行

B.口語交際教學應努力貼近生活話題,采用靈活形式組織教學。

C.第一學段主要評價學生口語交際的態(tài)度和習慣,重在鼓勵學生自信的表達。

D.第二、三學段主要評價學生日?？谡Z交際基本能力,學會傾聽、表達、交流

【答案】：A

【解析】本題是關于口語交際教學相關內容的選擇題。破題點在于準確理解口語交際教學的特點和各學段評價重點，從而判斷每個選項的正確性。選項A在口語交際教學中，大量講授口語交際原則、要領的方式與實際情景教學并不契合?？谡Z交際更強調在真實或模擬的生活情景中，讓學生通過實踐去鍛煉和提高能力，而不是單純依賴理論講授。若采用大量講授原則和要領的方式，會使教學過于理論化，脫離實際應用場景，不利于學生真正掌握口語交際技能。所以該選項表述不正確。選項B口語交際教學貼近生活話題，并采用靈活形式組織教學，能夠讓學生在熟悉且感興趣的情境中進行交流，激發(fā)學生參與的積極性，更好地將所學知識運用到實際交流中，符合口語交際教學的特點和要求，該選項表述正確。選項C第一學段的學生年齡較小，在口語交際方面處于初步學習階段，重點應放在培養(yǎng)良好的態(tài)度和習慣上。鼓勵學生自信地表達，有助于他們克服膽怯心理，積極參與到口語交際活動中，為后續(xù)的學習打下基礎，該選項表述正確。選項D第二、三學段的學生已經有了一定的口語交際基礎，此時主要評價他們日?？谡Z交際的基本能力，包括傾聽、表達和交流等方面，符合這一階段學生的學習目標和發(fā)展需求，該選項表述正確。綜上，本題答案選A。22、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國實行的義務教育的年限是（）。

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

【答案】：C

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關于我國義務教育年限的規(guī)定?！吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定，我國實行九年義務教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費教育的權利，同時國家、社會、學校和家庭也有保障其接受九年義務教育的義務。所以我國實行的義務教育的年限是9年，本題正確答案選C。23、某實驗室老師在學生做實驗時，離開實驗室接聽私人電話，學生在老師離開之后，隨意觸碰老師的實驗用品，導致學校實驗室失火，幸而沒有人員傷亡。該老師的行為（）

A.觸犯了刑法

B.屬于不作為侵權

C.侵犯了學生的生命權、身體權和健康權

D.沒有違法

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項涉及的法律概念，結合題干中老師的行為進行分析判斷。A選項觸犯刑法是指行為人的行為違反了《中華人民共和國刑法》的相關規(guī)定，構成犯罪。在本題中，老師離開實驗室接聽私人電話的行為雖存在失職，但并沒有明確的信息表明其行為達到了觸犯刑法的嚴重程度。題干中僅描述了因老師離開、學生隨意觸碰實驗用品導致失火且無人員傷亡的情況，未體現出符合刑法規(guī)定的犯罪構成要件。所以該老師的行為沒有觸犯刑法，A選項錯誤。B選項不作為侵權是指行為人具有作為的義務，但卻消極地不履行該義務而造成他人損害的行為。在學校實驗室場景中，老師有責任在學生做實驗時進行監(jiān)督和指導，以保障實驗安全。該老師在學生做實驗時離開實驗室接聽私人電話，這是一種消極不作為的行為。由于其未能履行監(jiān)督職責，導致學生隨意觸碰實驗用品并引發(fā)失火事故，對學校財產造成了損害，符合不作為侵權的特征。所以該老師的行為屬于不作為侵權，B選項正確。C選項生命權是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內容的人格權；身體權是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護自己的身體不受他人違法侵犯的權利；健康權是指自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內容的人格權。題干中明確說明幸而沒有人員傷亡，即學生的生命權、身體權和健康權并未受到實際侵犯。所以該老師的行為沒有侵犯學生的生命權、身體權和健康權，C選項錯誤。D選項從前面的分析可知，老師的行為屬于不作為侵權，侵權行為在法律層面上是違法的表現。該老師未盡到應盡的監(jiān)督義務，導致實驗室失火，損害了學校的財產權益，違反了相關的法律法規(guī)和職責要求。所以該老師的行為是違法的，D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。24、技能的種類有（）

A.工作技能和生活技能

B.動作技能和操作技能

C.智力技能和認知技能

D.認知技能和操作技能

【答案】：D

【解析】本題主要考查技能種類的相關知識。選項A，工作技能和生活技能并非技能種類的標準分類方式，工作技能是在工作場景中運用的技能，生活技能則側重于日常生活方面，這種分類比較寬泛和不具有典型性的學術分類標準，所以A選項錯誤。選項B，動作技能強調的是通過身體動作來完成任務，而操作技能也側重于實際的操作層面，這兩個概念有一定的重疊，并且不是技能種類的常見標準分類，所以B選項錯誤。選項C，智力技能和認知技能都與大腦的思維、認知活動相關，存在概念上的相似性，并非技能種類的規(guī)范分類，所以C選項錯誤。選項D，認知技能是指借助內部言語在頭腦中進行的認知活動的方式，操作技能是通過學習而形成的合乎法則的操作活動方式，認知技能和操作技能是技能種類的標準分類，所以D選項正確。綜上，本題正確答案選D。25、元認知的實質是人對認知活動的自我意識和（）。

A.自我指導

B.自我控制

C.自我學習

D.自我認識

【答案】：B

【解析】本題考查元認知的實質。元認知是個體對自己認知過程的認知和調節(jié)這些過程的能力，也就是對思維和學習活動的認知和控制。其實質包括人對認知活動的自我意識和自我控制。選項A，自我指導強調的是給自己設定方向、目標等引導性內容，并非元認知實質的關鍵要素，所以A選項不符合。選項B，自我控制是元認知的重要組成部分，它與自我意識共同構成元認知的實質，對認知活動進行監(jiān)督、調節(jié)等，故B選項正確。選項C，自我學習側重于個體自主進行學習的行為和能力，不是元認知實質的準確表述，所以C選項錯誤。選項D，自我認識主要是對自己的特點、能力等方面的了解，與元認知中針對認知活動的自我意識和控制不同，因此D選項也不正確。綜上，本題答案選B。26、《禮記?中庸》中描述的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”是指現代教學論中的__________。

A.教學過程

B.教學內容

C.教學目標

D.教學方法

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”在現代教學論中對應概念的理解。選項A：教學過程“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”描述了為學的幾個遞進的階段?！安W”意在廣泛地學習知識；“審問”強調要對所學內容詳細地詢問、質疑；“慎思”要求謹慎地進行思考；“明辨”是要清晰地分辨是非對錯；“篤行”則是將所學知識切實地付諸實踐。這一系列過程完整地展現了從獲取知識到運用知識的整個流程，與教學過程所涵蓋的教師引導學生進行知識學習、思考、實踐等一系列環(huán)節(jié)相契合，它體現了教學過程中學生知識的獲取、思維的發(fā)展以及實踐能力的培養(yǎng)等方面，所以該選項正確。選項B：教學內容教學內容是指學校傳授給學生的知識和技能、思想和觀點、行為和習慣等的總和，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”重點強調的是學習和為學的過程，并非單純指教學所包含的具體內容，所以該選項錯誤。選項C：教學目標教學目標是教育者在教學過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個單元或一個學期）工作時，希望受教育者達到的要求或產生的預期變化，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”并沒有直接體現出對教學最終要達成的具體成果和標準的描述，所以該選項錯誤。選項D：教學方法教學方法是教師和學生為了實現共同的教學目標，完成共同的教學任務，在教學過程中運用的方式與手段的總稱?！安W之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”雖然涉及到學習的方式，但它更強調的是一個完整的學習過程，而不是具體的教學方法，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。27、下列選項中，屬于民主型教養(yǎng)方式的是（）

A.對兒童的態(tài)度積極肯定，經常提出明確的要求

B.傾向于拒絕和漠視孩子

C.對兒童缺乏基本的關注

D.不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制自己的一切行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查對民主型教養(yǎng)方式特點的理解，以此來判斷各個選項是否屬于民主型教養(yǎng)方式。選項A：民主型教養(yǎng)方式的父母對兒童的態(tài)度積極肯定，會經常提出明確的要求。這種教養(yǎng)方式既給予孩子足夠的關愛與積極反饋，讓孩子感受到被尊重和接納，同時又通過明確的要求為孩子設定行為邊界和發(fā)展方向，有助于孩子形成良好的個性品質和社會適應能力，所以選項A屬于民主型教養(yǎng)方式。選項B：傾向于拒絕和漠視孩子的教養(yǎng)方式是冷漠型或忽視型教養(yǎng)方式的特點，這類父母對孩子缺乏關愛和關注，沒有積極的情感互動，不利于孩子的情感和心理發(fā)展，不屬于民主型教養(yǎng)方式。選項C：對兒童缺乏基本的關注也是忽視型教養(yǎng)方式的表現，父母在孩子的成長過程中投入的精力和注意力過少，無法滿足孩子在情感、認知等方面的需求，并非民主型教養(yǎng)方式的特征。選項D：不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制自己的一切行為，這是放任型教養(yǎng)方式的體現。在這種教養(yǎng)方式下，孩子缺乏必要的約束和引導，可能會形成自我中心、缺乏規(guī)則意識等不良品質，不符合民主型教養(yǎng)方式的要求。綜上，本題正確答案是A選項。28、《義務教育數學課程標準（2011年版）》指出，“綜合與實踐”的教學活動應當保證至少（）一次，可以在課堂上完成，也可以課內外相結合。

A.每周

B.每月

C.每學期

D.每年

【答案】：C

【解析】本題是關于《義務教育數學課程標準（2011年版）》中“綜合與實踐”教學活動開展頻率的考查?！熬C合與實踐”是數學教學中的重要部分，其教學活動的開展頻率對于保障教學效果有重要意義。根據《義務教育數學課程標準（2011年版）》規(guī)定，“綜合與實踐”的教學活動應當保證至少每學期一次，且該活動可以在課堂上完成，也能夠課內外相結合。選項A，每周開展一次“綜合與實踐”教學活動，頻率過高，實際教學中較難實現，且不符合課程標準規(guī)定，所以A選項錯誤。選項B，每月開展一次也不符合課程標準中明確的要求，故B選項錯誤。選項C，每學期開展一次符合《義務教育數學課程標準（2011年版）》的規(guī)定，所以C選項正確。選項D，每年開展一次頻率過低，無法有效達成“綜合與實踐”教學活動的目標，不符合課程標準的要求，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。29、為達到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和是（）

A.德育原則

B.德育途徑

C.德育方法

D.德育模式

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A德育原則是根據教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的，學校和教師進行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導德育工作的準則，而不是教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和，所以A選項錯誤。選項B德育途徑是指學校教育者對學生實施德育時可供選擇和利用的渠道，如思想品德課與其他學科教學、社會實踐活動、課外校外活動等。它強調的是實施德育的渠道，并非教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和，所以B選項錯誤。選項C德育方法是為達到德育目的，教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式，符合題干中對概念的描述，所以C選項正確。選項D德育模式是指在德育實施過程中道德與德育理論、德育內容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式，是典型化、示范性、可操作性的德育實施體系。它更側重于一種體系，而不是教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。30、個體發(fā)展過程中壞境影響能起最大作用的時期是（）

A.可塑期

B.發(fā)展期

C.青春期

D.關鍵期

【答案】：D

【解析】本題主要考查個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。選項A：可塑期可塑期通常是指個體具有一定的可塑造性，在這個時期個體能夠在外界因素的影響下發(fā)生改變，但并沒有明確表明在該時期環(huán)境影響能起到最大作用。它強調個體具備被塑造的可能性，但這種可能性并不等同于環(huán)境影響達到最大效果，所以A選項不符合題意。選項B：發(fā)展期發(fā)展期是一個較為寬泛的概念，涵蓋了個體在成長過程中的各個階段的發(fā)展。雖然在發(fā)展期環(huán)境會對個體產生影響，但不同階段環(huán)境影響的程度有所不同，并不意味著在整個發(fā)展期環(huán)境影響都能達到最大作用，該選項沒有針對性地指出環(huán)境影響最大的特定時期，所以B選項不正確。選項C：青春期青春期是個體生長發(fā)育的一個重要階段，在這個時期身體和心理會發(fā)生一系列顯著變化。然而，青春期只是個體發(fā)展過程中的一個特定階段，環(huán)境對個體的影響在青春期并非是最大作用的時期，它只是眾多發(fā)展階段之一，所以C選項也不符合要求。選項D：關鍵期關鍵期是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關鍵期內，個體對某些環(huán)境刺激特別敏感，某種行為習得比較容易，心理發(fā)展的速度也比較快。如果在這個時期缺少適當的環(huán)境刺激，可能會導致個體某個方面的發(fā)展難以彌補，因此關鍵期強調了環(huán)境在特定時間段對個體發(fā)展的最大影響力，所以D選項正確。綜上，答案選D。31、下列不屬于智力技能特點的一項是（）。

A.動作對象的觀念性

B.動作執(zhí)行的內潛性

C.動作結構的簡縮性

D.動作結果的意識性

【答案】：D

【解析】本題可根據智力技能的特點，逐一分析選項，判斷出不屬于智力技能特點的一項。智力技能也叫心智技能，是借助內部言語在頭腦中進行的認知活動方式，具有動作對象的觀念性、動作執(zhí)行的內潛性和動作結構的簡縮性等特點。選項A：動作對象的觀念性智力技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映像，是客觀事物的觀念表征，所以動作對象具有觀念性，該項屬于智力技能的特點。選項B：動作執(zhí)行的內潛性智力技能借助內部言語進行，主要在頭腦內部進行，通過內部言語在頭腦中默默地完成，不像操作技能那樣以外顯的動作作用于客觀對象，具有內潛性，該項屬于智力技能的特點。選項C：動作結構的簡縮性智力技能不像操作技能那樣必須把每一個動作都完整地做出來，也不必用外部言語把每個動作都一一說出，它往往可以省略和簡縮，具有簡縮性，該項屬于智力技能的特點。選項D：動作結果的意識性動作結果的意識性并非智力技能的特點，所以該項符合題意。綜上，答案選D。32、定義在R上的奇函數．f(x)，滿足f(x+4)=-f(x)，且在[0，2]為增函數，則有()。

A.f(19)＞f(24)＞f(-25)

B.f(24)＞f(19)＞f(-25)

C.f(-25)＞f(19)＞f(24)

D.f(-25)＞f(24)＞f(19)

【答案】：A

【解析】本題可先根據已知條件推出函數\(f(x)\)的周期，再結合函數的奇偶性與單調性來比較\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)的大小。步驟一：求出函數\(f(x)\)的周期已知\(f(x+4)=-f(x)\)，將\(x\)換為\(x+4\)，可得：\(f((x+4)+4)=-f(x+4)\)即\(f(x+8)=-f(x+4)\)。又因為\(f(x+4)=-f(x)\)，所以\(f(x+8)=-(-f(x))=f(x)\)。根據周期函數的定義：對于函數\(y=f(x)\)，如果存在一個不為零的常數\(T\)，使得當\(x\)取定義域內的每一個值時，\(f(x+T)=f(x)\)都成立，那么就把函數\(y=f(x)\)叫做周期函數，周期為\(T\)，所以函數\(f(x)\)是周期為\(8\)的周期函數。步驟二：將\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)轉化為已知區(qū)間內的函數值計算\(f(19)\)：\(f(19)=f(8\times2+3)=f(3)\)由\(f(x+4)=-f(x)\)可得\(f(3)=f(-1+4)=-f(-1)\)。因為\(f(x)\)是定義在\(R\)上的奇函數，即\(f(-x)=-f(x)\)，所以\(f(-1)=-f(1)\)，則\(f(3)=-f(-1)=f(1)\)，即\(f(19)=f(1)\)。計算\(f(24)\)：\(f(24)=f(8\times3+0)=f(0)\)計算\(f(-25)\)：\(f(-25)=f(-8\times3-1)=f(-1)\)因為\(f(x)\)是奇函數，所以\(f(-1)=-f(1)\)，即\(f(-25)=-f(1)\)。步驟三：根據函數單調性比較函數值大小已知\(f(x)\)在\([0,2]\)上為增函數，則\(f(x)\)在\([-2,2]\)上的單調性為：因為\(f(x)\)是奇函數，奇函數在關于原點對稱的區(qū)間上單調性相同，所以\(f(x)\)在\([-2,2]\)上是增函數。則\(f(1)>f(0)>-f(1)\)，即\(f(19)>f(24)>f(-25)\)。綜上，答案選A。33、研究認為，為了提高復習的效果，第四次復習的時間應該安排在（）

A.一星期后

B.半個月后

C.一個月后

D.半年后

【答案】：C"

【解析】本題考查復習時間安排的知識點。為了提高復習效果，對于復習時間有著特定的規(guī)律和最佳安排。通常來說，第四次復習的時間安排在一個月后能夠更好地鞏固知識，強化記憶效果。選項A一星期后時間間隔過短，可能還未達到知識遺忘后需要再次強化的最佳節(jié)點；選項B半個月的時間也相對不足；選項D半年后時間間隔過長，知識遺忘程度較高，不利于復習效果的提升。所以本題正確答案是C。"34、泰戈爾的《金色花》和《羽毛》都屬于（）。

A.兒童小說

B.童話

C.科學小品

D.兒童散文詩

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及文學體裁的特點，并結合泰戈爾《金色花》和《羽毛》的體裁特征來進行解答。選項A：兒童小說兒童小說是專為兒童創(chuàng)作的、適合兒童閱讀的小說。它具有完整的故事情節(jié)、鮮明的人物形象等特點，通常會圍繞人物在一定環(huán)境中的活動展開敘述。而《金色花》和《羽毛》并不著重于構建完整的故事情節(jié)和塑造典型的人物形象，因此不屬于兒童小說，A選項錯誤。選項B：童話童話是一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事，通常包含超自然的元素、奇妙的情節(jié)和鮮明的道德寓意，一般以擬人、夸張、象征等手法編寫?！督鹕ā泛汀队鹈凡]有典型童話所具備的奇幻情節(jié)和強烈的虛構色彩，故不屬于童話，B選項錯誤。選項C：科學小品科學小品是一種以科學知識為內容，用文藝筆調寫成的小品文，它旨在普及科學知識，兼具科學性和文學性?！督鹕ā泛汀队鹈分饕磉_的是情感、哲理等內容，并非以傳播科學知識為目的，所以不屬于科學小品，C選項錯誤。選項D：兒童散文詩兒童散文詩是用詩的語言和散文的形式寫成的適合兒童欣賞的作品，它既有詩歌的意境和情感，又有散文的自由靈活。泰戈爾的《金色花》和《羽毛》文字優(yōu)美、富有詩意，情感真摯，同時又不受詩歌格律的嚴格限制，符合兒童散文詩的特點，因此屬于兒童散文詩，D選項正確。綜上，本題答案選D。35、美國教育家杜威要反對的是（）。

A.兒童中心論的觀點

B.教師中心論的觀點

C.活動中心論的觀點

D.經驗中心論的觀點

【答案】：B

【解析】本題可通過了解美國教育家杜威的教育思想，以及各選項所代表的教育觀點，來分析杜威反對的觀點。各選項分析A選項：兒童中心論的觀點兒童中心論強調以兒童為中心展開教育活動，重視兒童的興趣、需要和經驗。杜威是兒童中心論的代表人物之一，他提出“兒童是起點，是中心，而且是目的”，強調教育要以兒童為中心，尊重兒童的天性和興趣，所以杜威并不反對兒童中心論的觀點，該選項不符合要求。B選項：教師中心論的觀點教師中心論強調教師在教育過程中的絕對權威，學生要服從教師的教導。而杜威主張“教育即生活學校即社會從做中學”，強調學生的主動參與和經驗的獲得，反對傳統(tǒng)教育中以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的“舊三中心論”，倡導以兒童為中心、以活動為中心、以經驗為中心的“新三中心論”。因此，杜威反對教師中心論的觀點，該選項符合要求。C選項：活動中心論的觀點活動中心論強調通過活動來開展教育，讓學生在活動中學習和成長。這與杜威“從做中學”的教育思想相契合，杜威認為學生應該在活動中獲得直接經驗，所以他并不反對活動中心論的觀點，該選項不符合要求。D選項：經驗中心論的觀點經驗中心論強調經驗在教育中的重要性，認為教育應該基于學生的經驗進行。杜威強調“教育是經驗的改造或改組”，主張通過學生的親身經驗來學習知識和技能，所以他并不反對經驗中心論的觀點，該選項不符合要求。綜上，本題正確答案是B。36、下列漢字中沒有會意字的一組是（??）。

A.紙?注?家

B.錯?涉?腐

C.課?杯?醬

D.殊?武?抵

【答案】：C

【解析】本題可根據會意字的定義來逐一分析各選項中的漢字，從而判斷哪一組沒有會意字。會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義。選項A-“家”：上面是“宀”，表示與房屋有關，下面是“豕”，即豬，上古時代人們生產力低下，多在屋子里養(yǎng)豬，所以房子里有豬就成了人家的標志，“家”是會意字。因此該選項不符合要求。選項B-“涉”：左邊是“氵”，表示水，右邊是“步”，像兩個腳在水里走，表示徒步渡水，是會意字。所以該選項不符合要求。選項C-“課”：從言，果聲，是形聲字；“杯”：從木，不聲，是形聲字；“醬”：從肉，將聲，是形聲字。這組漢字都不是會意字，該選項符合要求。選項D-“武”：從止，從戈，人拿著武器走，表示征伐動武，是會意字。所以該選項不符合要求。綜上，答案選C。37、以兒童的興趣或需要為基礎，鼓勵學生動手“做”，手腦并用，脫離書本而親身體驗生活的現實，以獲得直接經驗。這反映的是（）。

A.學科課程

B.分科課程

C.綜合課程

D.活動課程

【答案】：D

【解析】本題可根據各類課程的特點，逐一分析選項來確定正確答案。選項A：學科課程學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程，是以文化知識為基礎，按照一定的價值標準，從不同的知識領域或學術領域選擇一定的內容，根據知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科的課程。它強調系統(tǒng)的書本知識的學習，并非以兒童興趣或需要為基礎、鼓勵學生脫離書本親身體驗生活獲取直接經驗，所以A選項不符合題意。選項B：分科課程分科課程是指從不同門類的學科中選取知識，按照知識的邏輯體系，以分科教學的形式向學生傳授知識的課程。分科課程同樣側重于知識的系統(tǒng)性和邏輯性，注重書本知識的學習，與以兒童興趣或需要為基礎、強調親身體驗獲取直接經驗的描述不符，所以B選項錯誤。選項C：綜合課程綜合課程是打破傳統(tǒng)的學科課程的知識領域，組合兩門或兩門以上學科領域而構成的一門學科。它強調學科之間的關聯性、統(tǒng)一性和內在聯系，但并沒有突出以兒童興趣或需要為基礎以及親身體驗生活獲取直接經驗這一關鍵特征，所以C選項也不正確。選項D：活動課程活動課程又稱兒童中心課程、經驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程?；顒诱n程強調讓學生通過親自動手“做”，手腦并用，脫離書本去親身體驗生活現實，從而獲得直接經驗，這與題干中描述的課程特點相符合，所以D選項正確。綜上，答案選D。38、《我的太陽》是一首著名的外國民歌，源自（）

A.德國

B.意大利

C.美國

D.波蘭

【答案】：B"

【解析】《我的太陽》是一首著名的外國民歌，其源自意大利。意大利在音樂領域有著深厚的底蘊和卓越的成就，以獨特的音樂風格和經典作品聞名于世，《我的太陽》就是極具代表性的意大利音樂作品。所以本題正確答案選B。"39、與新教師相比，專家型教師的課時計劃更簡潔、靈活、以學生為中心并有（）。

A.系統(tǒng)性

B.預見性

C.結構性

D.實效性

【答案】：B

【解析】本題可通過分析專家型教師課時計劃的特點，與各選項進行對比，從而選出正確答案。選項A：系統(tǒng)性系統(tǒng)性強調的是課時計劃具有完整的體系、條理清晰，各部分之間相互關聯、協(xié)調一致。但這并非專家型教師課時計劃區(qū)別于新教師且特有的關鍵特征，新教師的課時計劃也可能具備一定的系統(tǒng)性，所以該選項不符合題意。選項B：預見性專家型教師由于長期積累了豐富的教學經驗，熟悉教學內容和學生的學習特點與規(guī)律。因此，他們在制定課時計劃時，能夠預見可能出現的教學問題和學生的反應，并提前做好相應的準備和安排。相比之下，新教師在這方面往往較為欠缺。所以，與新教師相比，專家型教師的課時計劃更具備預見性，該選項符合題意。選項C：結構性結構性側重于課時計劃在內容組織和框架安排上的合理性、層次性。雖然專家型教師的課時計劃通常會有良好的結構，但這不是其與新教師課時計劃最顯著的差異，新教師也會注重課時計劃的結構安排，所以該選項不符合題意。選項D：實效性實效性主要關注課時計劃在實際教學中能夠達成預期的教學效果。雖然專家型教師的課時計劃通常會有較好的實效性，但實效性并非是將專家型教師課時計劃與新教師課時計劃區(qū)分開來的關鍵特征，新教師也會努力追求教學的實效性，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。40、學校德育對政治、經濟、文化發(fā)生影響的功能是指（）。

A.發(fā)展性功能

B.個體性功能

C.教育性功能

D.社會性功能

【答案】：D

【解析】本題主要考查對學校德育功能不同類型的理解。各選項分析A選項：學校德育的發(fā)展性功能并非一個常見的、被廣泛定義的德育功能類別，通常不會用發(fā)展性功能來描述學校德育對政治、經濟、文化所發(fā)生的影響，所以A選項不符合題意。B選項：個體性功能是指德育對受教育者個體發(fā)展能夠產生的實際影響，主要體現在對個體生存、發(fā)展、享用三個方面，重點關注的是德育對個體的作用，而不是對政治、經濟、文化等社會層面的影響，所以B選項錯誤。C選項：教育性功能主要包括兩大含義，一是指德育的教育或價值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用，它并非針對德育對政治、經濟、文化產生的影響而言，所以C選項也不正確。D選項：社會性功能指的是學校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質的作用，主要包括對社會政治、經濟、文化等發(fā)生影響的政治功能、經濟功能和文化功能等，所以學校德育對政治、經濟、文化發(fā)生影響的功能是社會性功能，D選項正確。綜上，答案選D。41、教育史上最早出現的教學組織形式是（）。

A.個別教學

B.班級授課制

C.復式教學

D.小組教學

【答案】：A

【解析】本題可根據不同教學組織形式出現的時間進行分析判斷。選項A：個別教學個別教學是指教師分別對個別學生進行教學的組織形式。它是教育史上最早出現的教學組織形式，古代中國、埃及和希臘的學校大都采用個別教學形式，教師向學生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進行的，即教師對學生一個個輪流地教，教師在教某個學生時，其余學生均按教師要求進行復習或作業(yè)。所以選項A符合題意。選項B：班級授課制班級授課制是將學生按年齡和程度編成班級，使每一班級有固定的學生和課程，由教師按照固定的教學時間表對全班學生進行上課的教學制度。它產生于資本主義萌芽時期，1632年捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中首次從理論上對班級授課制作了系統(tǒng)闡述，此后班級授課制逐漸成為世界各國學校普遍采用的教學組織形式。其出現時間晚于個別教學，所以選項B不符合題意。選項C：復式教學復式教學是把兩個或兩個以上年級的學生編成一班，由一位教師用不同的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學生進行教學的組織形式。它是由于一定地區(qū)的教育條件和經濟條件落后或不平衡而產生的，主要是在人口居住分散的農村，特別是山區(qū)。復式教學出現的時間也晚于個別教學，所以選項C不符合題意。選項D：小組教學小組教學是以小組為基礎的教學形式，將學生按能力或興趣分組，教師以小組為單位進行教學。小組教學是在班級授課制基礎上的一種教學改良形式，其出現時間同樣晚于個別教學，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。42、沒去過滕王閣的人，吟誦《滕王閣序》時在腦海里出現一幅美景。這屬于（）

A.創(chuàng)造想象

B.再造想象

C.知覺表象

D.記憶表象

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項所涉及概念的定義，逐一分析選項并結合題干描述來確定正確答案。選項A：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據一定的目的、任務，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。例如，作家創(chuàng)作一部新的小說，畫家構思一幅新的畫作等，這些新形象是通過創(chuàng)作者的創(chuàng)造性思維獨立創(chuàng)造出來的，沒有現成的描述或范例作為依據。而題干中是沒去過滕王閣的人依據《滕王閣序》的文字描述在腦海中出現美景，并非獨立創(chuàng)造出新形象，所以該選項錯誤。選項B：再造想象再造想象是根據言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應的新形象的過程。沒去過滕王閣的人通過吟誦《滕王閣序》，依據文中對滕王閣及其周圍景色的描述，在腦海里構建出一幅美景，這完全符合再造想象的定義，所以該選項正確。選項C：知覺表象知覺表象是指當客觀事物不再作用于人的感覺器官時，人在頭腦中所保留的有關事物的形象。它是基于直接的感知經驗形成的，比如我們看到一朵花后，在腦海中留下這朵花的形象。題干強調的是根據文字描述形成美景，并非基于直接的知覺經驗，所以該選項錯誤。選項D：記憶表象記憶表象是指過去感知過的事物不在面前出現時，在頭腦中仍然能夠再現出事物的形象。它是對過去經歷過的事物的記憶再現，例如回憶起曾經去過的某個地方的樣子。而題干是根據文字描述生成新的形象，并非對過去感知過的事物的簡單記憶再現，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。43、學科標準是指課程計劃中每門每科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內容的指導性文件，也稱（）。

A.教學目的

B.教學計劃

C.教學課程

D.教學大綱

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項對應的概念與題干中對學科標準的描述進行匹配，從而得出正確答案。選項A：教學目的教學目的是指教學活動實施的方向和預期達成的結果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿，它側重于說明通過教學要使學生達到什么樣的學習效果和具備哪些能力等，并非有關學科教學內容的指導性文件，所以該選項不正確。選項B：教學計劃教學計劃即課程計劃，是根據教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件，它規(guī)定了教學科目的設置、學科順序、課時分配、學年編制和學周安排等內容，而不是以綱要形式編寫的有關某一學科教學內容的指導性文件，因此該選項不符合要求。選項C：教學課程教學課程是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排，是一個更為寬泛的概念，它包含了眾多學科以及這些學科的組織和安排等，并非題干所描述的以綱要形式編寫的學科教學內容指導性文件，所以該選項錯誤。選項D：教學大綱教學大綱是指課程計劃中每門每科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內容的指導性文件，它規(guī)定了學科的教學目的與任務，知識的范圍、深度和結構，教學進度以及有關教學法的基本要求，與題干中對學科標準的描述一致，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。44、學習者對已有知識進行重組和改造，用于解釋新信息，形成具有個人意義的知識結構。這種觀點屬于（）

A.人本主義學習理論

B.行為主義學習理論

C.建構主義學習理論

D.操作主義學習理論

【答案】：C

【解析】本題可根據各學習理論的主要觀點來判斷正確答案。選項A：人本主義學習理論人本主義學習理論強調人的潛能、個性與創(chuàng)造性的發(fā)展，重視個人的主觀經驗，強調學習者的自我實現。它關注的是學習者的情感、需求和自我概念等方面，重點在于促進學習者的全面發(fā)展，使學習者成為一個完整的人，而不是對已有知識進行重組和改造以解釋新信息、形成個人知識結構，所以選項A不符合題意。選項B：行為主義學習理論行為主義學習理論認為學習是刺激與反應之間的聯結，強調通過外部的刺激和強化來塑造行為。它主要關注可觀察到的行為變化，將學習看作是在環(huán)境的影響下，通過練習和強化而形成的行為改變，并未涉及到學習者對已有知識的重組和改造以及形成個人知識結構，所以選項B不符合題意。選項C：建構主義學習理論建構主義學習理論強調學習者的主動性，認為學習是學習者基于原有的知識經驗生成意義、建構理解的過程。學習者在學習過程中，會對已有的知識進行重新組織和改造，以此來解釋新獲取的信息，并構建起具有個人意義的知識結構。這與題目中所描述的觀點一致，所以選項C正確。選項D：操作主義學習理論操作主義學習理論主要強調通過操作行為及其結果來學習，即通過對環(huán)境的操作而產生的結果來影響行為的發(fā)生概率。它側重于行為的操作和強化，沒有突出對已有知識的重組和改造以形成個人知識結構，所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選C。45、我國農業(yè)生產目標正向（）轉化。

A.優(yōu)質、低毒、高效

B.高產、低毒、高效

C.高產、優(yōu)質、低毒

D.高產、優(yōu)質、高效

【答案】：D

【解析】本題考點為我國農業(yè)生產目標的轉化方向。我國農業(yè)發(fā)展正處于轉型升級階段，傳統(tǒng)追求產量的模式逐漸向更注重質量和效率的模式轉變。選項A“優(yōu)質、低毒、高效”，其中“低毒”主要強調的是農產品生產過程中的化學投入品使用的安全性問題，并非全面體現農業(yè)生產目標，且未突出“高產”這一重要方面，所以該選項不符合。選項B“高產、低毒、高效”，“低毒”同樣不能全面涵蓋農業(yè)生產目標的要求，優(yōu)質的農產品除了低毒還包括營養(yǎng)、口感等多方面因素，因此該選項不準確。選項C“高產、優(yōu)質、低毒”，“低毒”不是完整表達農業(yè)生產整體目標的核心要素，農業(yè)生產目標更強調在高產基礎上實現優(yōu)質和高效的統(tǒng)一，所以該選項也不正確。選項D“高產、優(yōu)質、高效”，“高產”是保障農產品供應、滿足市場需求的基礎；“優(yōu)質”體現了對農產品質量的追求，包括品質、營養(yǎng)、安全等多方面；“高效”則突出了資源利用效率和生產效益的提升，這三個方面全面且準確地體現了我國農業(yè)生產目標的轉化方向，所以本題正確答案是D。46、教師不得對學生實施謾罵、變相體罰或其他侮辱學生的行為，這是由學生的（）決定的。

A.人身自由權

B.隱私權

C.人格尊嚴權

D.榮譽權

【答案】：C

【解析】本題主要考查學生權利的相關知識。選項A，人身自由權是指公民在法律范圍內有獨立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權利。題干中教師不得對學生實施謾罵、變相體罰或其他侮辱學生的行為，與學生的行動自由等方面無關，并非體現人身自由權，所以該選項不正確。選項B，隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權。題干所描述的教師不得有侮辱學生的行為，并非涉及學生私人生活和信息秘密的保護問題，未體現隱私權，所以該選項不正確。選項C，人格尊嚴權是指與人身有密切聯系的名譽、姓名、肖像權不容侵犯的權利。教師對學生實施謾罵、變相體罰或其他侮辱學生的行為，直接侵犯了學生的人格尊嚴，因此教師不得實施此類行為是由學生的人格尊嚴權決定的，該選項正確。選項D，榮譽權是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權利。題干中未涉及學生榮譽相關的內容，沒有體現榮譽權，所以該選項不正確。綜上，本題正確答案是C。47、古代印度的種姓制度把人分為四個等級，其中處于最底層的是（）

A.婆羅門

B.剎帝利

C.首陀羅

D.吠舍

【答案】：C

【解析】本題主要考查古代印度種姓制度各等級的相關知識。古代印度的種姓制度將人分為四個等級，從高到低依次為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利；剎帝利是軍事貴族和行政貴族，他們擁有征收各種賦稅的特權；吠舍是雅利安人的自由平民階層，他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養(yǎng)前兩個等級；首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬于非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業(yè)以及當時被認為低賤的職業(yè)，處于種姓制度的最底層。本題中，選項A婆羅門是種姓制度中的最高等級；選項B剎帝利是第二等級；選項D吠舍是第三等級；而選項C首陀羅處于種姓制度的最底層，符合題意。所以本題正確答案是C。48、吳門派畫家中,由職業(yè)……,的畫家是（）。

A.唐寅

B.文征明

C.仇英

D.沈周

【答案】：C

【解析】本題考查吳門派畫家中職業(yè)畫家的相關知識。吳門畫派是中國明代中期的繪畫流派，簡稱“吳派”，因蘇州為古吳都城，有吳門之謂，而其主要代表人物如沈周、文征明、唐寅、仇英等均屬吳郡（今蘇州）人，故名。選項A，唐寅，字伯虎，號六如居士等，他詩文書畫俱佳，才華橫溢，其繪畫風格融合了文人畫與院體畫的特點，但他并非職業(yè)畫家，唐寅主要是以科舉為人生追求，雖科舉受挫后以賣畫為生，但其藝術創(chuàng)作更多地體現出文人的意趣和情懷。選項B，文征明，明代畫家、書法家、文學家。他出身書香門第，早年學文于吳寬，學書于李應禎，學畫于沈周，是典型的文人畫家，其繪畫作品注重筆墨情趣和意境表達，具有濃厚的文人氣息，并非職業(yè)畫家。選項C，仇英，字實父，號十洲，他出身寒門，幼年失學，曾是漆工，后改學繪畫，師從周臣。仇英以賣畫為生，是典型的職業(yè)畫家。他擅長人物、山水、花鳥等多種題材，其繪畫技藝精湛，工筆重彩與水墨寫意皆能，作品風格嚴謹細致，具有很高的藝術價值，故該選項正確。選項D，沈周，字啟南，號石田、白石翁等，是吳門畫派的創(chuàng)始人。他一生不應科舉，專事詩文、書畫，是明代中期文人畫“吳派”的開創(chuàng)者，其繪畫作品體現了文人的審美情趣和藝術追求，并非職業(yè)畫家。綜上，答案選C。49、通過擺事實、講道理，使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是（）

A.激勵法

B.說理教育法

C.暗示法

D.契約法

【答案】：B

【解析】本題考查對班主任工作方法的理解與判斷。選項A：激勵法激勵法是指激發(fā)學生的內在動力，鼓勵他們朝著一定的目標努力前進的方法，主要側重于通過各種激勵手段激發(fā)學生的積極性和進取心，并非通過擺事實、講道理使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念，所以該選項不符合題意。選項B：說理教育法說理教育法即通過擺事實、講道理，向學生傳授正確的思想觀點，使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念，這與題干中所描述的方法一致，所以該選項正確。選項C：暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對學生的心理和行為產生影響，以達到教育目的的方法，它不強調擺事實、講道理這種直接的方式來讓學生提高認識和形成觀念，因此該選項不正確。選項D：契約法契約法是指通過與學生簽訂契約的方式，明確雙方的權利和義務，以規(guī)范學生行為的方法，其核心在于契約的約束作用，而非通過擺事實、講道理來教育學生，所以該選項不符合要求。綜上，答案是B。50、《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出：“注重圍繞衛(wèi)生、勞動習慣養(yǎng)成，讓學生做好個人清潔衛(wèi)生，主動分擔家務，適當參加校內外公益勞動，學會與他人合作勞動，體會到勞動光榮?！边@一內容要求針對的學段是（）。

A.小學低年級

B.小學中高年級

C.初中

D.普通高中

【答案】：B"

【解析】正確答案選B?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》針對不同學段設置了不同的勞動教育內容要求。小學中高年級注重圍繞衛(wèi)生、勞動習慣養(yǎng)成，讓學生做好個人清潔衛(wèi)生，主動分擔家務，適當參加校內外公益勞動，學會與他人合作勞動，體會到勞動光榮。小