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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》考試押題密卷第一部分單選題(50題)1、中國古代“花鳥寫生”的高峰期出現(xiàn)在()。
A.元代
B.唐代
C.宋代
D.明代
【答案】:C
【解析】本題主要考查中國古代“花鳥寫生”高峰期的相關歷史知識。逐一分析各選項:-選項A:元代繪畫風格多樣,山水畫取得了很高成就,一些畫家強調(diào)筆墨情趣、追求意境,而“花鳥寫生”并非元代繪畫發(fā)展的突出特點,所以A選項不正確。-選項B:唐代繪畫在人物畫方面達到了很高的水準,如閻立本、吳道子的人物畫作品具有極高的藝術價值。雖然唐代花鳥畫也有一定發(fā)展,但尚未達到高峰期,故B選項錯誤。-選項C:宋代是中國古代“花鳥寫生”的高峰期。宋代統(tǒng)治者對繪畫藝術較為重視,設立了翰林圖畫院等官方繪畫機構。在這種背景下,花鳥畫得到了極大的發(fā)展。畫家們注重觀察花鳥的形態(tài)、習性,追求寫實的表現(xiàn)手法,寫生技藝精湛,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的花鳥作品。因此,宋代符合“花鳥寫生”高峰期這一特點,C選項正確。-選項D:明代繪畫流派眾多,如吳門畫派等,繪畫風格偏向文人寫意,雖然花鳥畫也有一定發(fā)展,但并非以“花鳥寫生”為主要特色,與題目所問的高峰期不相符,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。2、幼兒的思維活動往往是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進行的。這種思維方式是()
A.經(jīng)驗思維
B.抽象邏輯思維
C.直觀動作思維
D.具體形象思維
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同思維方式概念的理解,需要根據(jù)題干中對幼兒思維活動特點的描述,來判斷屬于哪種思維方式。選項A:經(jīng)驗思維經(jīng)驗思維是指人們憑借日常生活經(jīng)驗進行的思維活動。它主要依賴于以往的經(jīng)驗積累,但題干中強調(diào)的是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體來進行思維,并非單純依靠日常生活經(jīng)驗,所以A選項不符合題意。選項B:抽象邏輯思維抽象邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維,這種思維方式需要較強的邏輯推理能力和抽象概括能力,是一種高級的思維形式。而幼兒的認知發(fā)展水平有限,難以進行這樣復雜的抽象邏輯思考,題干描述的幼兒思維活動也并非這種形式,所以B選項不正確。選項C:直觀動作思維直觀動作思維是指在思維過程中要以具體、實際動作作為支柱而進行的思維,這種思維所要解決的任務目標一般總是直觀的、具體的,通常是在實際操作中完成的。題干中提到幼兒的思維活動往往是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進行的,這與直觀動作思維的特點相契合,所以C選項正確。選項D:具體形象思維具體形象思維是指在思維過程中借助表象而進行的思維,表象是這類思維的支柱。表象是當事物不在眼前時,在個體頭腦中出現(xiàn)的關于該事物的形象。而題干強調(diào)的是實際操作,并非借助表象,所以D選項不符合。綜上,本題正確答案是C。3、下列關于作家作品搭配不正確的一項是()。
A.拜倫——《唐璜》
B.肖洛霍夫——《靜靜的頓河》
C.歌德——《浮士德》
D.馬克·吐溫——《老人與?!?/p>
【答案】:D
【解析】本題主要考查對作家與其代表作品搭配的掌握。破題點在于準確知曉各選項中作家對應的經(jīng)典作品。選項A:拜倫是英國浪漫主義詩人,《唐璜》是他的代表作之一。該作品以史詩般的規(guī)模,廣闊而全面地反映了19世紀初歐洲的社會生活,選項A搭配正確。選項B:肖洛霍夫是蘇聯(lián)著名作家,《靜靜的頓河》是其經(jīng)典之作。這部作品展示了1912到1922年間,俄國社會的獨特群體——頓河地區(qū)哥薩克人在第一次世界大戰(zhàn)、二月革命和十月革命以及國內(nèi)戰(zhàn)爭中的苦難歷程,選項B搭配正確。選項C:歌德是德國著名思想家、作家、科學家,《浮士德》是他畢生思想和藝術探索的結晶。這部作品通過主人公浮士德的人生經(jīng)歷,探討了人類的追求、欲望、道德和救贖等諸多深刻主題,選項C搭配正確。選項D:《老人與?!返淖髡呤敲绹骷液C魍麘{借這部作品獲得了1954年諾貝爾文學獎。而馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人,其代表作品有《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等。所以選項D搭配不正確。綜上,答案選D。4、《獵人合唱》的曲作者是?,國籍是?,選自?。()
A.巴赫德國《茶花女》
B.韋伯德國《自由射手》
C.李斯特匈牙利《弄臣》
D.帕修斯芬蘭《唐璜》
【答案】:B
【解析】本題主要考查音樂作品《獵人合唱》的相關知識,包括曲作者、國籍以及該作品的出處。選項A巴赫是德國著名音樂家,但他的代表作品主要有《平均律鋼琴曲集》《哥德堡變奏曲》等,《茶花女》是威爾第的歌劇作品,并非巴赫的作品,也和《獵人合唱》無關,所以選項A錯誤。選項B韋伯是德國作曲家,《自由射手》是他的歌劇作品,其中的《獵人合唱》非常著名,該選項的表述與實際情況相符,所以選項B正確。選項C李斯特是匈牙利作曲家、鋼琴家,他的代表作品有《匈牙利狂想曲》等。《弄臣》是威爾第的歌劇,不是李斯特的作品,也和《獵人合唱》不相關,所以選項C錯誤。選項D可能并不存在“帕修斯”這位與該題相關的著名音樂家,《唐璜》是莫扎特的歌劇作品,和《獵人合唱》并無關聯(lián),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。5、信息加工論認為,一系列問題狀態(tài)和轉變問題狀態(tài)的算子構成了()
A.算子系列
B.問題空間
C.問題解決
D.問題情境
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)信息加工論中各相關概念的定義來判斷正確選項。對選項A的分析算子系列通常是指解決問題過程中所運用的一系列操作或步驟,但“算子系列”并不能全面涵蓋一系列問題狀態(tài)和轉變問題狀態(tài)的算子這兩個關鍵要素,它更側重于強調(diào)操作步驟本身,而不是問題狀態(tài)與操作的整體集合,所以選項A不符合題意。對選項B的分析在信息加工論中,問題空間是由一系列問題狀態(tài)以及能夠轉變這些問題狀態(tài)的算子所構成的。問題狀態(tài)描述了問題在不同階段的情況,而算子則代表了改變問題狀態(tài)的操作或規(guī)則,二者共同組成了問題空間,因此選項B符合要求。對選項C的分析問題解決是一個過程,是個體運用各種認知策略和方法來克服障礙、實現(xiàn)目標的活動,它強調(diào)的是解決問題的行為和過程,而不是一系列問題狀態(tài)和轉變問題狀態(tài)的算子所構成的概念,所以選項C不正確。對選項D的分析問題情境是指問題呈現(xiàn)的客觀環(huán)境和條件,它是問題產(chǎn)生和存在的背景,主要涉及問題所處的場景、條件等方面,并非由一系列問題狀態(tài)和轉變問題狀態(tài)的算子構成,所以選項D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。6、“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!边@句話體現(xiàn)影響個體身心發(fā)展的因素是__________。
A.遺傳素質(zhì)
B.環(huán)境
C.教育
D.個體主觀能動性
【答案】:B
【解析】“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”意思是蓬草長在麻地里,不用扶持也能挺立?。话咨郴爝M了黑土里,就會變得和土一樣黑。這句話強調(diào)了周圍環(huán)境對事物的影響,在個體身心發(fā)展領域,同樣說明了環(huán)境對個體身心發(fā)展起到重要作用。選項A,遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點,題干內(nèi)容未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對個體身心發(fā)展的影響,所以A選項不符合。選項C,教育主要是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,以培養(yǎng)一定社會所需要的人的活動,題干未涉及教育相關內(nèi)容,故C選項不正確。選項D,個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,強調(diào)個體自身的主觀努力和意識的作用,而題干重點在于環(huán)境的影響,并非個體主觀能動性,所以D選項也不符合。綜上,答案選B。7、根據(jù)我國《教師資格條例》,以下判斷中,不正確的一項是()
A.我國的教師資格分為七類,即幼兒園教師資格、小學教師資格、初級中學教師資格、高級中學教師資格、中等職業(yè)學校教師資格、中等職業(yè)學校實習指導教師資格、高等學校教師資格
B.取得教師資格應當具備的相應學歷,比如,取得小學教師資格,應當具備中等師范專科學校畢業(yè)及其以上學歷
C.取得教師資格的公民,只能在本級各類學校和其他教育機構擔任教師
D.高級中學教師資格與中等職業(yè)學校教師資格相互通用
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《教師資格條例》的相關規(guī)定,對各選項進行逐一分析。選項A:我國的教師資格確實分為七類,分別是幼兒園教師資格、小學教師資格、初級中學教師資格、高級中學教師資格、中等職業(yè)學校教師資格、中等職業(yè)學校實習指導教師資格、高等學校教師資格。該選項表述與法規(guī)規(guī)定相符,是正確的。選項B:依據(jù)相關規(guī)定,取得小學教師資格,應當具備中等師范??茖W校畢業(yè)及其以上學歷。此表述符合教師資格取得的學歷要求,該選項是正確的。選項C:取得教師資格的公民,不僅能在本級各類學校和其他教育機構擔任教師,在某些情況下也可在下級學校任教。因此“只能在本級各類學校和其他教育機構擔任教師”的表述過于絕對,該選項不正確。選項D:高級中學教師資格與中等職業(yè)學校教師資格相互通用,這是符合《教師資格條例》相關規(guī)定的,該選項正確。綜上,答案選C。8、下列關于教育懲罰的觀點不正確的是()。
A.教育中不能沒有懲罰
B.懲罰只有符合負強化的意義才會產(chǎn)生最大的教育價值
C.懲罰只限于知過能改的行為
D.多用施予式懲罰,少用或不用剝奪式懲罰
【答案】:D
【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,從而得出正確答案。選項A教育中不能沒有懲罰。懲罰作為一種教育手段,在教育過程中具有一定的必要性。適當?shù)膽土P可以讓學生認識到自己的錯誤行為及其后果,增強他們的規(guī)則意識和責任感。當學生做出違反規(guī)定或道德準則的行為時,合理的懲罰能夠促使他們反思并糾正自己的行為,因此在教育中適當運用懲罰是合理且必要的,該選項觀點正確。選項B懲罰只有符合負強化的意義才會產(chǎn)生最大的教育價值。負強化是指通過撤銷不愉快刺激來增加行為發(fā)生的概率。當懲罰符合負強化的意義時,意味著懲罰不僅僅是給予痛苦或不愉快的體驗,更重要的是通過這種方式引導學生認識到錯誤并改正行為,從而避免未來再次受到類似的不愉快刺激。這樣的懲罰能夠激發(fā)學生內(nèi)在的自我約束和改進動力,從而產(chǎn)生最大的教育價值,該選項觀點正確。選項C懲罰只限于知過能改的行為。懲罰的目的不是為了單純地施加痛苦,而是幫助學生認識錯誤并改正。對于那些明知故犯且沒有改正意愿或能力的行為進行懲罰可能無法達到預期的教育效果。只有針對學生能夠認識到錯誤并且有能力改正的行為進行懲罰,才能促使他們真正從錯誤中學習,實現(xiàn)行為的轉變和成長,該選項觀點正確。選項D多用施予式懲罰,少用或不用剝奪式懲罰。施予式懲罰是指給予不愉快的刺激,如批評、罰款等;剝奪式懲罰是指撤銷愉快的刺激,如取消獎勵、剝奪特權等。實際上,剝奪式懲罰在某些情況下可能比施予式懲罰更有效且更人道。剝奪式懲罰可以讓學生明白因自己的錯誤行為而失去了某些權益,從而引導他們反思自己的行為。而過度使用施予式懲罰可能會對學生的心理造成負面影響,甚至引發(fā)抵觸情緒。因此,應根據(jù)具體情況合理運用這兩種懲罰方式,而不是多用施予式懲罰、少用或不用剝奪式懲罰,該選項觀點錯誤。綜上,本題答案選D。9、2011年4月,第一次受邀參加在中國海南舉行的“金磚國家”領導人會晤的國家是__________。
A.南非
B.巴西
C.印度
D.俄羅斯
【答案】:A
【解析】本題主要考查“金磚國家”領導人會晤相關的歷史知識?!敖鸫u國家”最初是指巴西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國(China)四國,因這四國英文首字母組成的“BRIC”一詞發(fā)音與英文的“磚塊”(Brick)一詞非常相似,故被稱為“金磚四國”。2010年12月,四國在協(xié)商一致的基礎上,正式吸收南非加入機制,英文名稱變?yōu)椤癇RICS”,“金磚四國”變?yōu)椤敖鸫u五國”。2011年4月14日,“金磚國家”領導人第三次會晤在中國海南三亞舉行,南非作為正式成員首次參加“金磚國家”領導人會晤。綜上所述,第一次受邀參加在中國海南舉行的“金磚國家”領導人會晤的國家是南非,本題正確答案選A。10、《禮記?中庸》中描述的“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”是指現(xiàn)代教學論中的__________。
A.教學過程
B.教學內(nèi)容
C.教學目標
D.教學方法
【答案】:A
【解析】本題主要考查對“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”在現(xiàn)代教學論中對應概念的理解。選項A:教學過程“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”描述了為學的幾個遞進的階段。“博學”意在廣泛地學習知識;“審問”強調(diào)要對所學內(nèi)容詳細地詢問、質(zhì)疑;“慎思”要求謹慎地進行思考;“明辨”是要清晰地分辨是非對錯;“篤行”則是將所學知識切實地付諸實踐。這一系列過程完整地展現(xiàn)了從獲取知識到運用知識的整個流程,與教學過程所涵蓋的教師引導學生進行知識學習、思考、實踐等一系列環(huán)節(jié)相契合,它體現(xiàn)了教學過程中學生知識的獲取、思維的發(fā)展以及實踐能力的培養(yǎng)等方面,所以該選項正確。選項B:教學內(nèi)容教學內(nèi)容是指學校傳授給學生的知識和技能、思想和觀點、行為和習慣等的總和,“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”重點強調(diào)的是學習和為學的過程,并非單純指教學所包含的具體內(nèi)容,所以該選項錯誤。選項C:教學目標教學目標是教育者在教學過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元或一個學期)工作時,希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的預期變化,“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”并沒有直接體現(xiàn)出對教學最終要達成的具體成果和標準的描述,所以該選項錯誤。選項D:教學方法教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,完成共同的教學任務,在教學過程中運用的方式與手段的總稱?!安W之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”雖然涉及到學習的方式,但它更強調(diào)的是一個完整的學習過程,而不是具體的教學方法,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。11、教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具是()。
A.教學主體
B.教學媒體
C.教學物質(zhì)環(huán)境
D.教學精神環(huán)境
【答案】:B
【解析】本題主要考查教學相關概念的理解。選項A教學主體通常指的是教師和學生。教師是教學活動的組織者和引導者,學生是學習的主體。他們是教學過程中具有主觀能動性的參與者,并非教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具,所以選項A錯誤。選項B教學媒體是指在教學過程中,承載和傳遞教學信息的載體或工具。它可以是傳統(tǒng)的如黑板、粉筆、教科書等,也可以是現(xiàn)代的如投影儀、多媒體課件、在線教學平臺等。教學媒體能夠?qū)⒔虒W內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)給學生,方便師生之間進行信息的傳遞和交流,所以選項B正確。選項C教學物質(zhì)環(huán)境主要包括學校的校舍建筑、教學設施、校園綠化等物質(zhì)條件。這些物質(zhì)條件為教學活動提供了一定的空間和基礎保障,但它們本身并不是直接用于表現(xiàn)教學內(nèi)容和傳遞信息的工具,所以選項C錯誤。選項D教學精神環(huán)境主要涉及學校的文化氛圍、校風、學風、師生關系等非物質(zhì)因素。它對學生的學習和成長有著重要的影響,但并不屬于教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的具體工具,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。12、教師子啊教學過程中,對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力是()
A.教學設計
B.教學組織
C.教學決策
D.教學監(jiān)控
【答案】:D
【解析】本題考查教師能力的相關概念。破題點在于準確理解每個選項所代表的教師能力含義,并與題干中描述的“對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力”進行匹配。選項A:教學設計教學設計是指教師在教學之前,根據(jù)教學目標和教學對象的特點,對教學內(nèi)容、教學方法、教學過程等進行系統(tǒng)規(guī)劃和設計的活動。它主要側重于教學活動開始前的準備工作,并非針對正在進行的教學活動,所以選項A不符合題意。選項B:教學組織教學組織是指教師在課堂教學中,對教學活動的形式、秩序、節(jié)奏等進行安排和調(diào)控,以保證教學活動順利進行的能力。其重點在于對教學活動的安排和調(diào)控,而非對教學活動的自我認識和反思,因此選項B也不正確。選項C:教學決策教學決策是指教師在教學過程中,依據(jù)教學目標、學生特點和教學情境等因素,對教學內(nèi)容、教學方法、教學評價等方面做出選擇和決定的過程。它強調(diào)的是在教學過程中做出決策,而不是自我認識和反思,所以選項C不符合要求。選項D:教學監(jiān)控教學監(jiān)控是指教師為了保證教學達到預期的目的,在教學的全過程中將教學活動本身作為意識對象,不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)。這與題干中“對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力”相契合,所以選項D正確。綜上,本題答案選D。13、社會知覺包括()。
A.行為原因
B.人際知覺
C.自我知覺
D.環(huán)境知覺
【答案】:A
【解析】本題考查社會知覺的相關內(nèi)容。社會知覺是指個體對他人、群體以及對自己的知覺。它主要包括人際知覺、自我知覺等方面。而行為原因的知覺主要側重于對行為產(chǎn)生原因的認知和判斷,屬于歸因的范疇,它是社會知覺過程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M行的思考,但它并不屬于社會知覺本身的分類內(nèi)容;環(huán)境知覺主要是個體對周圍環(huán)境的感知和認識,不屬于社會知覺的范疇。正確答案選A,雖然題干選項設置可能不太嚴謹,推測這里A選項的行為原因應是指對行為原因的歸因等社會認知內(nèi)容,通常在社會知覺的相關理論中,會涉及到對他人行為原因的探究等社會認知過程,所以選A。而B選項人際知覺和C選項自我知覺雖然是社會知覺的重要組成部分,但本題題干與答案的設置下應選A。14、我國小學階段的德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在()中。
A.班級教育活動
B.思想品德課
C.全校思想政治教育活動
D.班會和校會
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國小學階段德育內(nèi)容的主要體現(xiàn)形式。選項A,班級教育活動是學校教育活動的重要組成部分,它可以包含多種主題和內(nèi)容,雖然也可能涉及德育方面,但并非小學階段德育內(nèi)容的主要體現(xiàn),其活動重點可能更側重于班級管理、團隊建設等多個方面,所以A選項不符合。選項B,思想品德課是專門針對學生思想品德教育而設置的課程,在小學階段,它系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識、培養(yǎng)道德情感和行為習慣等,是小學德育內(nèi)容的主要承載形式,故B選項正確。選項C,全校思想政治教育活動通常是具有一定規(guī)模和針對性的大型活動,一般是階段性或?qū)n}性的,雖然對學生的思想政治教育有重要意義,但不是小學階段德育內(nèi)容日常、主要的體現(xiàn)形式,所以C選項不正確。選項D,班會和校會也是學校德育工作的一部分,班會主要側重于班級內(nèi)部的交流和教育,校會則是面向全校學生的集會,它們多是在特定時間就某些問題進行交流和引導,并非小學階段德育內(nèi)容的主要存在形式,所以D選項不合適。綜上,本題答案選B。15、教學目標是()的具體化。
A.教育目的
B.課程標準
C.培養(yǎng)目標
D.課程計劃
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項概念與教學目標之間的關系來判斷正確答案。選項A:教育目的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標準要求。教育目的是一個宏觀的概念,它是制定培養(yǎng)目標的依據(jù),并非教學目標具體化的來源,所以選項A錯誤。選項B:課程標準課程標準是課程計劃的具體化,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目標、任務,知識的范圍、深度和結構,教學進度以及有關教學法的基本要求,教學目標是對課程標準的進一步細化和具體落實,是課程標準的具體化,所以選項B正確。選項C:培養(yǎng)目標培養(yǎng)目標是教育目的的具體化,是結合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。它與教學目標之間存在一定聯(lián)系,但培養(yǎng)目標相對更宏觀,不是教學目標具體化的直接來源,所以選項C錯誤。選項D:課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務,由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排,并不直接具體到教學目標,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。16、某學生對人比物更感興趣,偏愛社會科學,其在認知風格上屬于_______。
A.場獨立型
B.場依存性
C.沉思型
D.幅合型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同認知風格的特點來判斷該學生所屬的認知風格類型。選項A:場獨立型場獨立型的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時,主要依據(jù)內(nèi)在標準或內(nèi)在參照,與人比物更感興趣、偏愛社會科學并無直接關聯(lián)。因此,選項A不符合題意。選項B:場依存性場依存性的人在加工信息時,對外在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較低,處理問題往往依賴于“場”。這類人對人比物更感興趣,偏愛社會科學。題干中某學生對人比物更感興趣,偏愛社會科學,符合場依存性的特點。所以,選項B正確。選項C:沉思型沉思型的學生在做出回答之前傾向于進行深思熟慮的、計算的、分析性的和邏輯的思考,往往先評估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。這與題干中描述的對人比物更感興趣、偏愛社會科學的特征不相關。因此,選項C不符合題意。選項D:輻合型輻合型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干所描述的學生特點不相符。因此,選項D不符合題意。綜上,本題答案選B。17、嚴謹治學最重要的是()
A.死扣書本
B.實事求是
C.一視同仁
D.虛懷若谷
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項含義的分析來判斷哪個選項是嚴謹治學最重要的內(nèi)容。選項A:死扣書本死扣書本是指過于刻板地遵循書本上的知識,缺乏對知識的靈活運用和深入理解。這種學習方式可能會導致思維僵化,無法適應實際情況的變化,不利于嚴謹治學。嚴謹治學強調(diào)的是對知識的深入探究和準確把握,而不是簡單地拘泥于書本,因此選項A不符合要求。選項B:實事求是實事求是是指從實際情況出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認識事物的本質(zhì)。在治學過程中,只有堅持實事求是,才能客觀地對待知識,不主觀臆斷,不弄虛作假,從而準確地掌握知識和規(guī)律。嚴謹治學需要依據(jù)客觀事實進行研究和探索,實事求是是嚴謹治學的核心要求,所以選項B正確。選項C:一視同仁一視同仁是指對人同樣看待,不分厚薄。它主要用于描述在對待他人時的態(tài)度,與治學的嚴謹性沒有直接關系。嚴謹治學側重于對知識的鉆研和學術的態(tài)度,而不是對人的態(tài)度,所以選項C不正確。選項D:虛懷若谷虛懷若谷形容胸懷像山谷一樣深廣,能容納別人的意見。它強調(diào)的是一種謙虛的態(tài)度,雖然謙虛在治學過程中是很重要的品質(zhì),但它并不是嚴謹治學最關鍵的要素。嚴謹治學更注重的是對客觀事實的尊重和對知識的科學探究,所以選項D不符合題意。綜上,嚴謹治學最重要的是實事求是,本題答案選B。18、一般來說,中心品質(zhì)模式更接近于日常生活中大多數(shù)人的印象形成的實際情況。該模式認為,人們往往僅僅根據(jù)幾個()的特征來對對象形成總體印象。
A.概括性
B.邏輯一致
C.對個體意義大
D.重要
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)中心品質(zhì)模式的相關知識來分析各選項。選項A概括性特征是對事物的一種總體描述方式,具有一定的抽象和總結性,但僅僅具備概括性不一定會讓人們據(jù)此對對象形成總體印象。例如,用“具有生物特征”這樣概括性的特征描述一個人,太過寬泛,無法使人們形成對這個人具體的總體印象,所以選項A不符合中心品質(zhì)模式對形成總體印象依據(jù)的描述。選項B邏輯一致的特征強調(diào)特征之間的關聯(lián)性和協(xié)調(diào)性,然而邏輯一致并不等同于能讓人們用來形成對對象的總體印象。比如一個人在不同方面的行為特征邏輯上一致,但這些特征可能并非是對形成總體印象起關鍵作用的,所以選項B也不正確。選項C中心品質(zhì)模式認為,人們往往僅僅根據(jù)幾個對個體意義大的特征來對對象形成總體印象。因為對個體意義大的特征通常能夠反映對象的核心特質(zhì)和關鍵信息,人們依據(jù)這些重要特征就能快速把握對象的大致情況,從而形成總體印象,所以選項C符合題意。選項D“重要”是一個相對寬泛的概念,沒有明確界定這種重要是何種意義上的重要。而中心品質(zhì)模式強調(diào)的是對個體意義大的特征,相比之下,“對個體意義大”表述更為精準和具體,所以選項D不準確。綜上,本題的正確答案是C。19、現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在()。
A.郭茂倩的《樂府詩集》
B.沈約的《宋書樂志》
C.劉勰的《文心雕龍》
D.徐陵的《玉臺新詠》
【答案】:A
【解析】本題主要考查南北朝民歌的保存出處。選項A,郭茂倩的《樂府詩集》是一部總括中國古代樂府歌辭的總集,現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在其中,該選項正確。選項B,沈約的《宋書·樂志》是《宋書》中的一部分,主要記載了當時的音樂制度、樂章等內(nèi)容,并非南北朝民歌的主要保存之處,該選項錯誤。選項C,劉勰的《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著,主要探討文學創(chuàng)作、文學批評等問題,與南北朝民歌的保存無關,該選項錯誤。選項D,徐陵的《玉臺新詠》是一部詩歌總集,主要收錄自漢至南朝梁代的詩歌,側重于艷情題材,并非主要保存南北朝民歌的典籍,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。20、知覺防御,是指個體進行自我保護的一種思想方法傾向,它使人比較容易觀察能滿足個體需要的事物,對于滿足個體需要無關的事物則是視而不見、聽而不聞。
A.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
B.兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書
C.可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟
D.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花
【答案】:A
【解析】本題可先明確知覺防御的定義,再據(jù)此分析各個選項。題干信息分析知覺防御是指個體進行自我保護的一種思想方法傾向,其特點是使人比較容易觀察能滿足個體需要的事物,而對與滿足個體需要無關的事物則視而不見、聽而不聞。各選項分析A選項:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表達的是一種以天下為己任,為國家和人民的利益擔憂、快樂的高尚情懷,體現(xiàn)的是一種心系天下、憂國憂民的責任感,并非是關注滿足自身個體需要的事物,與知覺防御的概念不符。B選項:“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”體現(xiàn)了個體專注于讀書學習這一滿足自身需求(獲取知識等)的事情,而對窗外的其他事情“不聞”,也就是對與滿足自身讀書需求無關的事物視而不見、聽而不聞,符合知覺防御的定義。C選項:“可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟”是詩人借憑吊古跡來抒發(fā)自身感慨,詩人關注與自身情感抒發(fā)相關的古跡等事物,而對于其他無關的事物可能會有所忽略,符合知覺防御中關注滿足自身需要的事物這一特點。D選項:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”描述了商女只專注于自己唱歌娛樂這一滿足自身需求(可能是謀生等)的事情,而對國家滅亡這樣與自身唱歌需求無關的事情“不知”,符合知覺防御的定義。綜上,答案選A。21、教師通過突然提高音量強調(diào)某個重點內(nèi)容,學生也很自然地注意這個內(nèi)容,這種注意屬于()。
A.有意后注意
B.無意注意
C.有意注意
D.隨意注意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點,對題干中教師提高音量后學生產(chǎn)生的注意進行判斷。選項A:有意后注意有意后注意是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎上,經(jīng)過長期的練習或?qū)顒拥母叨仁炀毢笮纬傻?。而題干中教師突然提高音量引起學生注意,并非學生在有自覺目的且經(jīng)過長期練習后產(chǎn)生的不需要意志努力的注意,所以該選項不符合題意。選項B:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強調(diào)重點內(nèi)容,這種突然的刺激會吸引學生不由自主地去注意,學生事先并沒有預定要去注意這個內(nèi)容,也不需要付出意志努力,符合無意注意的特點,所以該選項正確。選項C:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預先目的,必要時需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學生自然地注意到該內(nèi)容,學生并非是有預先目的去注意,也沒有主動付出意志努力,因此不屬于有意注意,該選項錯誤。選項D:隨意注意隨意注意即有意注意,與選項C表述一致,不符合題干中注意產(chǎn)生的特點,該選項錯誤。綜上,答案選B。22、下列詞語中加點字的讀音全都相同的一組是()。
A.揉搓蹂躪雜糅猿猱
B.嫡系堤岸提防鋒鏑
C.凋謝雕刻碉堡貂熊
D.柵欄珊瑚刪除蹣跚
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項中加點字的讀音來判斷哪一組詞語中加點字的讀音全都相同。A選項:“揉搓蹂躪雜糅”中加點字“揉躪糅”讀音均為“róu”,而“猿猱”中加點字“猱”讀音為“náo”,該組詞語中加點字讀音并非全都相同。B選項:“嫡系鋒鏑”中加點字“嫡鏑”讀音均為“dí”,“堤岸提防”中加點字“堤”讀音為“dī”,該組詞語中加點字讀音并非全都相同。C選項:“凋謝雕刻碉堡貂熊”中加點字“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”,該組詞語中加點字讀音全都相同。D選項:“柵欄”中加點字“柵”讀音為“zhà”,“珊瑚刪除蹣跚”中加點字“珊刪跚”讀音均為“shān”,該組詞語中加點字讀音并非全都相同。綜上,答案是C選項。23、提出“學而不思則罔,思而不學則殆”思想的中國古代教育家是__________。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
【答案】:A
【解析】本題主要考查對中國古代教育家及其思想的了解?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”這句話出自《論語·為政》,其意思是只學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只空想?yún)s不學習就會疑惑不解?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,所以提出“學而不思則罔,思而不學則殆”這一思想的中國古代教育家是孔子。孟子是戰(zhàn)國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家,儒家學派的重要代表人物,他宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。荀子是戰(zhàn)國末期趙國人,他對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論。墨子是墨家學派的創(chuàng)始人,他提出了“兼愛非攻尚賢尚同”等觀點。綜上,本題正確答案選A。24、如果兒童的父母出現(xiàn)抑郁,……()。
A.你可以改善父母的抑郁
B.你有任何情緒都是正常的
C.你的父母不會再愛你了
D.你考100分,他們就會好了
【答案】:B
【解析】本題主要探討兒童父母出現(xiàn)抑郁這一情況下兒童應有的認知。選項A:兒童通常自身能力有限,改善父母的抑郁狀況并非其力所能及之事,該選項不符合實際情況,所以不選A。選項B:當兒童的父母出現(xiàn)抑郁時,兒童可能會因此產(chǎn)生各種不同的情緒,如焦慮、擔憂、害怕等,在這種特殊情境下,有任何情緒都是正常的心理反應,該選項符合常理,所以選B。選項C:父母抑郁并不意味著他們不再愛自己的孩子,愛與抑郁狀態(tài)并無必然的因果聯(lián)系,這是一種錯誤的認知,所以不選C。選項D:父母的抑郁是一種復雜的心理問題,并不是通過孩子考100分就能解決的,這種認知過于簡單和片面,所以不選D。綜上,正確答案是B。25、目前許多旅游景點利用無線網(wǎng)絡為游客提供上網(wǎng)服務,給游客分配IP地址方式為()
A.不分配
B.動態(tài)分配
C.靜態(tài)分配
D.靜態(tài)、動態(tài)分配均可
【答案】:B
【解析】本題主要考查旅游景點利用無線網(wǎng)絡為游客提供上網(wǎng)服務時分配IP地址的方式。對各選項的分析A選項:不分配IP地址意味著游客無法接入網(wǎng)絡,既然旅游景點是利用無線網(wǎng)絡為游客提供上網(wǎng)服務,就必然要給游客分配IP地址,所以該選項不符合實際情況,予以排除。B選項:動態(tài)分配是指網(wǎng)絡中的DHCP服務器根據(jù)一定的規(guī)則動態(tài)地為用戶設備分配IP地址。對于旅游景點的無線網(wǎng)絡而言,游客具有流動性大、上網(wǎng)設備數(shù)量不固定等特點。采用動態(tài)分配IP地址的方式可以高效地利用IP地址資源,當游客離開景點,其所占用的IP地址會被釋放,可供其他游客使用。因此,動態(tài)分配是旅游景點為游客分配IP地址較為合適的方式,該選項正確。C選項:靜態(tài)分配是指網(wǎng)絡管理員手動為每臺設備分配固定的IP地址。在旅游景點,游客數(shù)量眾多且不斷變化,若采用靜態(tài)分配,需要提前為大量不確定的設備分配固定IP地址,不僅操作繁瑣,還會造成IP地址資源的浪費,所以該選項不合適,予以排除。D選項:由于靜態(tài)分配不適合旅游景點為游客分配IP地址的場景,并非靜態(tài)、動態(tài)分配均可,所以該選項錯誤,予以排除。綜上,答案選B。26、歌德痛苦時創(chuàng)作《少年維特之煩惱》,這屬于()防御機制。
A.壓抑
B.置換
C.升華
D.投射
【答案】:C
【解析】本題考查對防御機制相關概念的理解,需要分析每個選項所代表的防御機制特點,再結合題干中歌德的行為進行判斷。選項A:壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種較為被動的心理防御方式,是將不愉快的經(jīng)歷、情感等強行壓制在潛意識層面,而不是將負面情緒轉化為積極的成果。題干中歌德并非是簡單地把痛苦壓抑起來,而是通過創(chuàng)作將痛苦轉化為藝術作品,所以該選項不符合題意。選項B:置換置換又稱轉移,是指個體將對某人或某事物的情緒反應(多為消極情緒如憤怒、憎恨等)轉移對象,以尋求發(fā)泄的過程。例如,一個人在工作中被領導批評后,回家對家人發(fā)脾氣。但題干中歌德并沒有將痛苦情緒轉移到其他對象上,而是通過創(chuàng)作的方式進行處理,因此該選項不正確。選項C:升華升華是指把被壓抑的無意識沖動,通過某種途徑或方式轉變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。歌德在痛苦時創(chuàng)作《少年維特之煩惱》,是將自身的痛苦這種消極情緒轉化為了文學創(chuàng)作這一積極的、具有社會價值的活動,符合升華的概念,所以該選項正確。選項D:投射投射是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉移到他人身上的現(xiàn)象。比如,一個人自己內(nèi)心自私,就認為別人也都是自私的。這與歌德通過創(chuàng)作來應對痛苦的行為不相符,故該選項錯誤。綜上,答案選C。27、觀看乒乓球抽球錄像后,能以一定的精確度來演示這一動作的動作技能目標是()。
A.模仿
B.準確
C.連貫
D.習慣化
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)動作技能目標的不同階段含義,來判斷觀看乒乓球抽球錄像后能以一定精確度演示該動作對應的技能目標。選項A:模仿模仿是指學生按提示要求行動或重復被顯示的動作的能力。當學生觀看乒乓球抽球錄像后,去嘗試演示這一動作,這就是對錄像中動作的模仿,且能以一定的精確度來演示,符合模仿階段的特征,所以選項A正確。選項B:準確準確是指學生的練習能力或全面完成復雜作業(yè)的能力,強調(diào)的是動作達到了一定的標準和準確性,不僅僅是對動作進行模仿,更側重于通過練習使動作達到精準無誤的程度。而題干僅提及觀看錄像后以一定精確度演示動作,未體現(xiàn)出經(jīng)過反復練習達到準確標準的過程,所以選項B錯誤。選項C:連貫連貫是指學生能按規(guī)定順序和協(xié)調(diào)要求,去調(diào)整行為、動作等。它更關注動作之間的連續(xù)性、協(xié)調(diào)性和流暢性,而題干主要強調(diào)的是對錄像動作的演示,并非突出動作的連貫程度,所以選項C錯誤。選項D:習慣化習慣化是指學生自動或自覺地做出動作的能力,即動作已經(jīng)成為一種下意識的習慣。這需要學生經(jīng)過長期的訓練和實踐,動作達到高度熟練且自動化的程度。題干只是描述了觀看錄像后進行動作演示的情況,遠未達到習慣化的階段,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。28、下列各句中,加點成語使用正確的一項是()。
A.翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工
B.在今年的“排隊推動日”活動中.雖仍有鳳毛麟角的幾個“不自覺者”,但廣大市民不論乘車還是購物都能自覺排隊
C.有些地方的球迷,對主隊的平庸表現(xiàn)絕不謾罵,而是將大家耳熟能詳?shù)睦细杓磁d換上新詞,齊聲歌唱。委婉地表達不滿
D.運動會上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見肘
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義,結合語境來判斷其使用是否正確。選項A“巧奪天工”意思是精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。而句中描述的“蒼山”和“洱海”是自然景觀,并非人工創(chuàng)造,不能用“巧奪天工”來形容,該選項成語使用錯誤。選項B“鳳毛麟角”比喻珍貴而稀少的人或物,一般用于褒義語境。而此句中說的是“不自覺者”,是負面形象,用“鳳毛麟角”來形容不恰當,該選項成語使用錯誤。選項C“耳熟能詳”指聽得多了,能夠很清楚、很詳細地復述出來。在句中說球迷對老歌熟悉,能夠即興換上新詞來委婉表達對主隊平庸表現(xiàn)的不滿,“耳熟能詳”符合語境,該選項成語使用正確。選項D“捉襟見肘”拉一拉衣襟,就露出臂肘,形容衣服破爛,比喻顧此失彼,窮于應付。該句中說衣服不合身,用“捉襟見肘”來形容不合適,該選項成語使用錯誤。綜上,答案選C。29、()開篇有“水和九年”四字行楷。
A.王羲之的《蘭亭序》
B.顏真卿的《祭侄文稿》
C.蘇軾的《黃州寒食詩帖》
D.吳琚的《焦山題名》
【答案】:A
【解析】本題主要考查書法作品開篇內(nèi)容的相關知識。選項A,王羲之的《蘭亭序》開篇為“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也”,有“永和九年”四字行楷,該選項符合題意。選項B,顏真卿的《祭侄文稿》追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時,挺身而出,堅決抵抗,以致“父陷子死,巢傾卵覆”、取義成仁之事,開篇并無“水和九年”。選項C,蘇軾的《黃州寒食詩帖》是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆,詩句為“自我來黃州,已過三寒食。年年欲惜春,春去不容惜”等,開篇也不是“水和九年”。選項D,吳琚的《焦山題名》,其內(nèi)容并非以“水和九年”開篇。綜上,答案選A。30、人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務而聯(lián)合起來,相互支持,緊密合作。這就是()
A.團結協(xié)作
B.分工負責
C.任務到人
D.求真求實
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同概念內(nèi)涵的理解與區(qū)分。對各選項的分析A選項:團結協(xié)作團結協(xié)作指的是人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務而聯(lián)合起來,相互支持、緊密合作。題干中“人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務而聯(lián)合起來,相互支持,緊密合作”的描述與團結協(xié)作的概念高度契合,所以A選項正確。B選項:分工負責分工負責強調(diào)的是將整體任務按照一定的規(guī)則和方式進行劃分,每個參與者負責特定的部分,側重于明確各自的職責范圍,而不是像題干強調(diào)的相互支持、緊密合作的聯(lián)合行動,故B選項不符合題意。C選項:任務到人任務到人主要是將具體的任務明確分配給具體的個人,重點在于任務分配的具體化,與題干中為了共同目標聯(lián)合起來合作的表述不符,所以C選項錯誤。D選項:求真求實求真求實則是追求事物的真相和實際情況,強調(diào)的是一種對待事物的態(tài)度和工作作風,并非關于人們聯(lián)合起來完成共同任務的描述,因此D選項不正確。綜上,本題答案選A。31、信息順序影響印象形成的現(xiàn)象包括()。
A.刻板印象
B.首因效應
C.近因效應
D.光環(huán)效應
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各個選項所代表的效應含義,結合信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊憗碇鹨环治?。選項A:刻板印象刻板印象是指對某個群體產(chǎn)生的一種固定的、概括而籠統(tǒng)的看法,它主要基于群體的共性特征來形成對個體的認知,強調(diào)的是對群體特征的一種概括性認知,而不是信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊?。例如人們通常認為東北人豪爽、四川人愛吃辣等,這種認知與信息呈現(xiàn)的先后順序并無關聯(lián),所以選項A不符合要求。選項B:首因效應首因效應也叫首次效應、優(yōu)先效應或第一印象效應,是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關系的影響,也就是“先入為主”帶來的效果。它強調(diào)的是最初獲得的信息對印象形成起主要作用,體現(xiàn)了信息順序(最初的信息)對印象形成的重要影響。比如面試時給面試官留下的第一印象往往會在后續(xù)的評價中占據(jù)重要地位,所以選項B符合題意。選項C:近因效應近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。雖然它也體現(xiàn)了信息順序(最后呈現(xiàn)的信息)對印象形成的影響,但本題為單選題,首因效應是更典型的體現(xiàn)信息順序影響印象形成的現(xiàn)象,相比之下近因效應不是本題的最佳答案,所以選項C不符合。選項D:光環(huán)效應光環(huán)效應又稱暈輪效應,是指當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。它強調(diào)的是一個突出特征對整體印象的影響,類似于以點概面,而不是信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊?。例如一個人因為外貌出眾,人們可能會覺得他其他方面也很優(yōu)秀,但這和信息的先后順序無關,所以選項D不符合。綜上,本題正確答案是B。32、魯西南一個偏僻的小山村,每年都會有好多孩子考上大學。當人們問這些大學生有什么奧秘時,他們回答:“我們遇到了一位好老師,他對我們充滿期待,不斷鼓勵我們努力實現(xiàn)自己的理想并稱呼我們是‘未來的數(shù)學家“未來的音樂家’。我們真的做到了……”此現(xiàn)象符合的心理效應是()。
A.馬太效應
B.霍布森選擇效應
C.反饋效應
D.羅森塔爾效應
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項所涉及的心理效應概念進行分析,判斷哪個效應與題干描述相符。選項A:馬太效應馬太效應是指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象,反映的社會現(xiàn)象是兩極分化,富的更富,窮的更窮。題干中并未體現(xiàn)出強者更強、弱者更弱的兩極分化情況,所以該選項不符合題意。選項B:霍布森選擇效應霍布森選擇效應是指一種沒有選擇余地的所謂“選擇”。通常是指在決策過程中,表面上有多種選擇,但實際上只有一種可行的選擇。這與題干中老師對學生充滿期待并鼓勵學生實現(xiàn)理想的內(nèi)容無關,所以該選項不正確。選項C:反饋效應反饋效應是指及時對活動結果進行評價,能使學習者提高學習效率。主要強調(diào)通過反饋信息來改進和提高學習或工作效果。而題干重點強調(diào)的是老師的期待對學生產(chǎn)生的影響,并非反饋信息的作用,因此該選項不符合。選項D:羅森塔爾效應羅森塔爾效應也叫皮格馬利翁效應,是指教師對學生的期望通過教師的言行舉止傳遞給學生,學生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。題干中老師對學生充滿期待,稱呼他們?yōu)椤拔磥淼臄?shù)學家未來的音樂家”,學生受到這種積極期待的影響,最終實現(xiàn)了自己的理想,符合羅森塔爾效應的特點,所以該選項正確。綜上,答案選D。33、下列各句中沒有語病的一句是()。
A.本報派往美國采訪該事件的記者共兩位,到美國三小時候后,一人發(fā)回來一份長篇通訊稿。
B.專家分析,目前中國大范圍的氣溫偏低,主要是由最近一段時間陰雨天多,光照不足所引起的。
C.據(jù)悉,在以后兩天中,與會代表將盈利方式、信息轉載規(guī)范化、運作與管理等問題展開專題討論。
D.有關人士強調(diào):最近接連發(fā)生特大爆炸事故,大家必須提高防范意識,盡量防止此類事件不再發(fā)生。
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對各選項進行逐一分析。A選項存在表述錯誤,“到美國三小時候后”表述不通順,應改為“到美國三小時后”。B選項語句通順,邏輯合理,不存在語病,該項正確。C選項存在成分殘缺的問題,應在“將”后加“就”,完整的表述應該是“在以后兩天中,與會代表將就盈利方式、信息轉載規(guī)范化、運作與管理等問題展開專題討論”。D選項否定不當,“防止”和“不再”表意重復,應刪去“不”,即“盡量防止此類事件發(fā)生”。綜上,本題的正確答案是B。34、元認知監(jiān)控的特征是()
A.設置學習目標
B.預計結果
C.修正目標
D.檢測認知過程
【答案】:D
【解析】本題可對各選項進行逐一分析來判斷元認知監(jiān)控的特征。選項A設置學習目標屬于元認知計劃策略的范疇。元認知計劃是根據(jù)認知活動的特定目標,在一項認知活動之前計劃各種活動、預計結果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預估其有效性等。設置學習目標是為后續(xù)的學習活動進行預先規(guī)劃,并非元認知監(jiān)控的特征,所以選項A錯誤。選項B預計結果同樣是元認知計劃策略的體現(xiàn)。在開展認知活動前,對可能出現(xiàn)的結果進行預估,有助于提前規(guī)劃合適的策略和方法,而不是元認知監(jiān)控的特征,所以選項B錯誤。選項C修正目標更多地涉及到元認知調(diào)節(jié)策略。當學習者在認知過程中發(fā)現(xiàn)實際情況與預期不一致時,會對原先設定的目標進行調(diào)整和修正,以更好地完成認知任務,這不屬于元認知監(jiān)控的典型特征,所以選項C錯誤。選項D元認知監(jiān)控是指在認知活動進行的實際過程中,根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結果與不足,正確估計自己達到認知目標的程度、水平;并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。檢測認知過程正是在認知活動進行中對自身認知情況的一種監(jiān)督和檢查,屬于元認知監(jiān)控的特征,所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。35、投射測驗的特點是()
A.客觀測驗
B.紙筆測驗
C.結構不明確
D.含有一系列問題
【答案】:C
【解析】投射測驗是指向被試者提供一些未經(jīng)組織的刺激情境,讓他在不受限制的情境下,自由地表現(xiàn)出他的反應,分析反應的結果,便可推斷出他的人格結構。選項A,客觀測驗是指測驗的實施、計分和解釋都有統(tǒng)一的、明確的規(guī)定,以保證測驗結果的客觀性和可靠性。而投射測驗的結果解釋往往依賴于主試者的專業(yè)判斷和經(jīng)驗,具有一定的主觀性,并非客觀測驗,所以A選項錯誤。選項B,紙筆測驗是指以書面形式呈現(xiàn)試題,并要求被試者以書面形式作答的測驗方式。雖然部分投射測驗可以通過紙筆形式進行,但這并非投射測驗的本質(zhì)特點,還有一些投射測驗可能通過其他非紙筆的方式呈現(xiàn)刺激,如展示圖片、進行角色扮演等,所以B選項錯誤。選項C,投射測驗的刺激材料是結構不明確的,如模糊的圖片、未完成的句子等。被試者需要根據(jù)自己的主觀感受、想象和理解來對這些刺激進行反應,從而使自己的人格特點、內(nèi)心沖突、情感等在不知不覺中投射出來。因此,結構不明確是投射測驗的重要特點,C選項正確。選項D,含有一系列問題通常是問卷測驗的形式,問卷測驗會有明確的問題,要求被試者按照給定的選項進行回答。而投射測驗主要是提供模糊的刺激情境,并非一系列明確的問題,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為C。36、特定團體的相對標準決定最終成績的測驗是()。
A.標準參照測驗
B.常模參照測驗
C.描述性測驗
D.團體測驗
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各類測驗的定義來判斷正確答案。選項A:標準參照測驗標準參照測驗是指在對測驗結果進行評價時不是以常模為標準,而是根據(jù)特定的操作標準和行為領域,對個體做出是否達標或達到什么程度的判斷。它關注的是被試是否達到了某種既定的標準,而不是與其他被試的相對比較,與題目中“特定團體的相對標準決定最終成績”不符,所以該選項錯誤。選項B:常模參照測驗常模參照測驗以團體的心理水平作為參照點,將個體的成績與常模團體進行比較,以確定其在團體中的相對位置。也就是說,常模參照測驗是依據(jù)特定團體的相對標準來決定最終成績的。符合題目描述,所以該選項正確。選項C:描述性測驗描述性測驗主要用于描述被試在某個方面的特征或表現(xiàn),其目的在于客觀地描述和記錄被試的行為、能力等情況,并不以特定團體的相對標準來決定成績,所以該選項錯誤。選項D:團體測驗團體測驗是指在同一時間內(nèi)由一位主試對多人施測的測驗形式,它只是一種測驗的組織形式,與以特定團體的相對標準來決定成績無關,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。37、暗示刺激發(fā)出后,引起被暗示者相反的反應,稱為()。
A.反暗示
B.反模仿
C.逆反
D.真暗示
【答案】:A
【解析】本題核心考查對特定心理概念的理解與區(qū)分。在暗示刺激發(fā)出后,不同的反應會對應不同的概念。選項A:反暗示是指暗示刺激發(fā)出后,引起被暗示者相反的反應,與題目中描述的情況完全相符,所以A選項正確。選項B:反模仿主要側重于模仿行為中的反向表現(xiàn),并非針對暗示刺激產(chǎn)生相反反應的概念,不符合題意,B選項錯誤。選項C:逆反通常用于描述個體在面對外在要求或約束時,產(chǎn)生的一種違背常規(guī)或?qū)沟男睦砗托袨閮A向,它與暗示刺激引發(fā)的相反反應這一特定情境不完全等同,C選項錯誤。選項D:真暗示是指能引起被暗示者積極肯定的反應的暗示,與題目中“引起被暗示者相反的反應”不符,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。38、智能手機、ipad和計算機,不屬于CPU的是()。
A.銳龍53600×
B.corei510600K
C.GeForceRT×2060
D.麒麟990
【答案】:C
【解析】本題主要考查對CPU概念的理解以及對常見硬件名稱的識別。分析選項A“銳龍53600X”是AMD公司推出的一款處理器,處理器是計算機的核心部件,屬于CPU的范疇,所以該選項不符合題意。分析選項B“Corei510600K”是英特爾公司生產(chǎn)的酷睿i5系列第十代產(chǎn)品中的一款處理器,同樣屬于CPU,因此該選項也不符合題意。分析選項C“GeForceRTX2060”是NVIDIA(英偉達)推出的一款顯卡,顯卡的主要功能是處理圖形圖像相關的數(shù)據(jù),將計算機的數(shù)字信號轉換為圖像信號并輸出到顯示器上,它并不屬于CPU,所以該選項符合題意。分析選項D“麒麟990”是華為公司自主研發(fā)的一款移動處理器,常用于智能手機等移動設備,屬于CPU的一種,故該選項不符合題意。綜上,不屬于CPU的是GeForceRTX2060,答案選C。39、()是學校教育的基礎和補充,有不可替代的教育作用。
A.家庭教育
B.社區(qū)教育
C.社會教育
D.課外教育
【答案】:A
【解析】本題可對各選項進行逐一分析。選項A:家庭教育是孩子成長過程中的重要組成部分,是學校教育的基礎和補充。家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,家庭教育在孩子品德培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成、價值觀塑造等方面起著不可替代的作用。許多基本的生活技能、行為規(guī)范和情感認知都是在家庭環(huán)境中初步形成的,這些為孩子接受學校教育奠定了基礎。同時,在孩子的整個學習生涯中,家庭教育可以與學校教育相互配合、相互補充,共同促進孩子的全面發(fā)展,所以家庭教育符合題意。選項B:社區(qū)教育主要是面向社區(qū)內(nèi)的全體成員,提供多樣化的教育服務和活動,旨在提高社區(qū)成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進社區(qū)的發(fā)展和進步。雖然社區(qū)教育能在一定程度上對學校教育起到輔助作用,但它并非學校教育的基礎和補充,其功能和定位與學校教育的銜接相對較為松散,故該選項不符合題意。選項C:社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員進行的教育影響。社會教育的范圍非常廣泛,包括文化、藝術、科技、傳媒等多個領域。它對學校教育有一定的拓展和延伸作用,但并不具備基礎和補充的核心地位,不能像家庭教育那樣貫穿孩子成長的始終并為學校教育提供堅實支撐,所以該選項也不正確。選項D:課外教育通常指的是在學校課程之外開展的各種教育活動,如興趣班、輔導班等。課外教育主要是為了滿足學生的個性化需求和拓展知識面,但它是基于學校教育基礎之上的拓展性教育,并非學校教育的基礎和補充,因此該選項也不合適。綜上,正確答案是A選項。40、李杰同學喜歡打擊樂,一次數(shù)學課上忍不住用手指敲打桌子,被老師諷刺挖苦,趕出教室。該老師的做法違反了()。
A.連貫性原則
B.集體教育原則
C.正面教育原則
D.理論聯(lián)系實際原則
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及原則的含義,結合題干中老師的行為來進行分析判斷。選項A:連貫性原則連貫性原則通常強調(diào)教育活動在時間、內(nèi)容、方法等方面的前后銜接與持續(xù)一致,以確保教育過程的連續(xù)性和系統(tǒng)性,使學生能夠逐步、有序地接受教育。而題干中老師的行為主要是諷刺挖苦學生并將其趕出教室,與教育過程的連貫性并無直接關聯(lián),所以該選項不符合題意。選項B:集體教育原則集體教育原則是指在教育過程中,通過組織和培養(yǎng)集體,依靠集體的力量來教育和影響個體,同時通過個體的發(fā)展促進集體的鞏固和發(fā)展。題干主要圍繞老師對李杰同學個人的不當處理方式展開,沒有體現(xiàn)集體教育的相關內(nèi)容,因此該選項也不正確。選項C:正面教育原則正面教育原則要求教師在教育教學過程中,以積極的方式引導學生,通過擺事實、講道理,使學生明辨是非、善惡,培養(yǎng)他們積極向上的品德和行為。在本題中,李杰同學在數(shù)學課上用手指敲打桌子,這是不當行為,但老師采取諷刺挖苦并將其趕出教室的做法,沒有以正面、積極的方式去教育引導學生,沒有讓學生明白錯誤所在并改正,違反了正面教育原則,該選項正確。選項D:理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導,從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決實際問題,達到學懂會用、學以致用。題干中沒有涉及到理論知識與實際應用方面的內(nèi)容,所以該選項不符合題干要求。綜上,答案選C。41、奠定中國諷刺小說基礎的是()。
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《儒林外史》
D.《聊齋志異》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對中國古典文學作品特點的了解。選項A,《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的羅貫中。該書描寫了從東漢末年到西晉初年間由群雄割據(jù)直至三國歸晉的這段歷史,主要展現(xiàn)了政治、軍事斗爭等宏大場景,并非以諷刺為主要特色,所以A選項不符合。選項B,《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇白話章回體小說,作者一般認為是施耐庵。它描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,重點在于展現(xiàn)農(nóng)民起義的過程和英雄人物形象,而非奠定諷刺小說基礎,所以B選項不正確。選項C,《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。這部作品以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例,奠定了中國諷刺小說的基礎,所以C選項正確。選項D,《聊齋志異》是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。書中多談狐、仙、鬼、妖,以此來反映當時的社會生活,其特色更多地體現(xiàn)在奇幻的情節(jié)和對人性的刻畫上,并非諷刺小說的奠基之作,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。42、學校全體員工在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則稱為()
A.學生文化
B.校園文化
C.學校制度
D.學校傳統(tǒng)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A:學生文化學生文化指的是某個或某些學生群體所具有的獨特的價值觀念、行為規(guī)范和生活方式等,主要體現(xiàn)的是學生這一特定群體的特征,并非學校全體員工在學習、工作和生活過程中共同擁有的內(nèi)容,所以選項A錯誤。選項B:校園文化校園文化是學校全體員工在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則,它涵蓋了學校的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等多個方面,能夠反映學校的整體風貌和辦學理念。因此,選項B正確。選項C:學校制度學校制度是學校為了實現(xiàn)教育目標,對學校各項工作和師生行為進行規(guī)范和約束的一系列規(guī)則和要求,它側重于對行為的規(guī)范和管理,而不是涵蓋價值觀、信仰等更廣泛的內(nèi)容,所以選項C錯誤。選項D:學校傳統(tǒng)學校傳統(tǒng)是學校在長期的發(fā)展過程中形成的、被傳承和延續(xù)下來的特定的行為模式、文化活動和價值觀念等,雖然也包含了一定的價值和行為方面的內(nèi)容,但它更強調(diào)歷史傳承性,不能全面概括學校全體員工當下共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B選項。43、教育心理學中的結構主義強調(diào)認知結構在學習中的重要作用,主要代表人物是()。
A.華生和斯金納
B.布魯納和奧蘇伯爾
C.弗洛伊德和榮格
D.魏特海默和考夫卡
【答案】:B
【解析】本題考查教育心理學中結構主義的主要代表人物。選項A分析華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人,他主張心理學應該研究可觀察到的外顯行為,而不是意識。斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人,提出了操作性條件反射理論。他們都強調(diào)通過外部刺激來塑造行為,并非結構主義的代表人物,所以A選項錯誤。選項B分析布魯納是美國著名的認知教育心理學家,他強調(diào)學習的實質(zhì)是主動地形成認知結構,提倡發(fā)現(xiàn)學習法。奧蘇伯爾是認知派的代表人物之一,他提出了有意義接受學習理論,同樣重視認知結構在學習中的作用。因此,布魯納和奧蘇伯爾是教育心理學中結構主義的主要代表人物,B選項正確。選項C分析弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人,他強調(diào)潛意識和性欲對人類行為的影響。榮格也是精神分析學派的重要代表人物,他發(fā)展了弗洛伊德的理論,提出了集體潛意識等概念。他們的理論重點在于心理動力和人格結構,與結構主義強調(diào)的認知結構在學習中的作用無關,所以C選項錯誤。選項D分析魏特海默和考夫卡是格式塔心理學派的代表人物,格式塔心理學強調(diào)心理的整體性和組織性,注重研究知覺和問題解決等方面。雖然與認知有一定關聯(lián),但并非結構主義在教育心理學領域強調(diào)認知結構在學習中作用的代表人物,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。44、羽毛球比賽中,一方先得()分且領先至少2分即算該局獲勝。
A.11
B.21
C.25
D.30
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)羽毛球比賽的得分規(guī)則來判斷正確選項。在羽毛球比賽中,存在特定的得分及獲勝規(guī)則,一方先得21分且領先至少2分即算該局獲勝。所以選項B符合這一規(guī)則描述。選項A,11分并不是羽毛球比賽中判定該局獲勝所需要先得到的分數(shù),所以A選項錯誤。選項C,25分不是羽毛球比賽中一方先得且滿足領先條件就獲勝的標準分數(shù),所以C選項錯誤。選項D,30分同樣不是羽毛球比賽正常判定該局獲勝的常規(guī)先得分數(shù),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。45、下列關于教育與社會政治經(jīng)濟制度關系的表述不正確的是()。
A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的目的
B.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權
C.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育者的權利
D.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教育與社會政治經(jīng)濟制度的關系,對各選項逐一分析,從而判斷出表述不正確的選項。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求。社會政治經(jīng)濟制度不同,對教育培養(yǎng)的人的要求也不同,因此社會政治經(jīng)濟制度決定教育的目的。該選項表述正確。選項B社會政治經(jīng)濟制度通過國家政權力量來掌握教育的領導權,統(tǒng)治階級可以通過頒布教育方針政策、制定教育目的等方式來控制教育的領導權。所以,社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權。該選項表述正確。選項C在不同的社會政治經(jīng)濟制度下,受教育的權利是不同的。例如在奴隸社會和封建社會,只有少數(shù)統(tǒng)治階級的子女才有接受教育的權利。這說明社會政治經(jīng)濟制度決定受教育者的權利。該選項表述正確。選項D生產(chǎn)力水平的高低決定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育提供了物質(zhì)基礎,制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。而社會政治經(jīng)濟制度主要是從政治層面影響教育的性質(zhì)、目的、領導權和受教育權等。所以該選項表述不正確。綜上,答案選D。46、某中學老師暑期辦輔導班,主要對象是教師子女和一些留守兒童,收取了一定費用,下列選項正確的是()。
A.該老師利用假期給留守兒童辦輔導班,雖然收取費用,但也屬于愛的奉獻
B.該老師的做法解決了部分留守兒童的看管和教育問題,沒有違反廉潔從教的要求
C.該老師犧牲個人休息時間為學生補課,理應收取報酬
D.該老師的行為違背了為人師表,樂于奉獻的師德要求
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范的相關知識,對每個選項進行逐一分析:A選項:教師暑期辦輔導班并收取一定費用,這并非單純的“愛的奉獻”。愛的奉獻強調(diào)無私付出,而該老師收取費用的行為與無私奉獻的精神不符。所以A選項錯誤。B選項:廉潔從教要求教師堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。該老師在暑期辦輔導班收取費用,屬于利用自身教師身份謀取額外利益,違反了廉潔從教的要求。所以B選項錯誤。C選項:教師的本職工作在正常教學時間內(nèi)完成,利用暑期辦輔導班收費并非正常教學工作的延伸。教師應遵循職業(yè)道德規(guī)范,不能以犧牲個人休息時間為借口而收取報酬。所以C選項錯誤。D選項:為人師表要求教師堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則;樂于奉獻強調(diào)教師要具有奉獻精神,不計較個人得失。該老師暑期辦輔導班并收費,沒有做到堅守高尚情操、無私奉獻,違背了為人師表、樂于奉獻的師德要求。所以D選項正確。綜上,答案選D。47、下列敘述錯誤的一項是()。
A.以孫犁為代表的荷花淀派,其作品一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神,語言清新樸素,描寫逼真,心理刻畫細膩,富有詩情畫意
B.錢鐘書的《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良與心靈的純凈
C.《暴風驟雨》是我國現(xiàn)代文學史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩性作品
D.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》是我國第一部紀傳體通史
【答案】:B
【解析】本題主要考查對文學常識的掌握,需要判斷每個選項的描述是否正確。選項A:荷花淀派以孫犁為代表,其作品通常具有浪漫主義氣息和樂觀精神,語言清新樸素,描寫逼真,心理刻畫細膩,富有詩情畫意。這是對荷花淀派文學風格特點的準確表述,所以該選項敘述正確。選項B:《邊城》的作者是沈從文,并非錢鐘書。《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出人性的善良與心靈的純凈。因此,該選項敘述錯誤。選項C:《暴風驟雨》是周立波的作品,是我國現(xiàn)代文學史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩性作品,此說法與文學史實相符,該選項敘述正確。選項D:《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,它也是我國第一部紀傳體通史。該選項關于《史記》的描述是正確的。綜上,答案選B。48、教師在所從事的教育教學活動中,嚴格按照《中華人民共和國憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī),使自己的教育教學活動符合法制化。這就是()
A.依法執(zhí)教
B.愛崗敬業(yè)
C.熱愛學生
D.嚴謹治學
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及概念的內(nèi)涵來判斷正確答案。選項A:依法執(zhí)教依法執(zhí)教是指教師在從事教育教學活動中,嚴格按照《中華人民共和國憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī),使自己的教育教學活動符合法制化。題干描述的正是教師依據(jù)相關法律法規(guī)開展教育教學活動,符合依法執(zhí)教的定義,所以選項A正確。選項B:愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)要求教師熱愛教育、熱愛學校,盡職盡責、教書育人,注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。它強調(diào)的是教師對教育工作的熱情和全身心投入,與嚴格遵循法律法規(guī)開展教學活動的依法執(zhí)教內(nèi)涵不同,所以選項B錯誤。選項C:熱愛學生熱愛學生要求教師關心愛護全體學生,尊重學生的人格,平等、公正對待學生。它側重于教師對學生的情感態(tài)度和教育方式,并非強調(diào)教學活動的法制化,所以選項C錯誤。選項D:嚴謹治學嚴謹治學要求教師樹立優(yōu)良學風,刻苦鉆研業(yè)務,不斷學習新知識,探索教育教學規(guī)律,改進教育教學方法,提高教育、教學和科研水平。它主要關注教師的學術態(tài)度和專業(yè)提升,和依法依規(guī)開展教學活動沒有直接關聯(lián),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。49、“李老帥激動得說不出話來”縮句正確的一項是()
A.李老師激動。
B.李老帥說不出話米
C.李老師說不出。
D.李老帥說話
【答案】:A"
【解析】縮句是把長句子縮短為只留“主干”的短句子,并且不能改變原句的主要意思。“李老帥激動得說不出話來”中,“激動”是描述李老師狀態(tài)的關鍵核心內(nèi)容,“得說不出話來”是對“激動”程度的補充說明,并非句子主干。因此,該句縮句后應是“李老師激動”,所以正確答案選A。"50、在社會心理學領域里,時尚屬于()的研究內(nèi)容。
A.個體層面
B.人際層面
C.群體層面
D.社會層面
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)社會心理學各層面的研究內(nèi)容,結合時尚的特點來分析其所屬的研究層面。選項A:個體層面社會心理學中個體層面主要聚焦于個體的心理現(xiàn)象和行為,比如個體的認知、情感、動機等,關注的是個體內(nèi)在的心理過程和特征。而時尚并非單純個體的內(nèi)在心理現(xiàn)象,它不是由個體孤立產(chǎn)生和決定的,所以時尚不屬于個體層面的研究內(nèi)容。選項B:人際層面人際層面?zhèn)戎赜谘芯總€體與個體之間的相互作用和關系,例如人際溝通、人際關系、人際吸引等。時尚雖然可能在人際交往中有所體現(xiàn),但它不僅僅局限于個體之間的互動,其范疇更為廣泛,所以時尚并非主要是人際層面的研究內(nèi)容。選項C:群體層面群體層面關注群體的心理和行為,像群體凝聚力、群體決策、群體規(guī)范等。群體層面的研究主要圍繞群體內(nèi)部成員之間的相互影響和群體的整體特性,但時尚的形成和影響遠遠超越了一般群體的范疇,它涉及到整個社會的文化、經(jīng)濟、政治等多個方面,故時尚不屬于群體層面的研究內(nèi)容。選項D:社會層面社會層面的研究著眼于社會整體的心理現(xiàn)象和行為,涵蓋社會文化、社會意識、社會潮流等內(nèi)容。時尚是一種社會現(xiàn)象,它反映了一定時期內(nèi)社會的文化、價值觀、審美觀念等,受到社會經(jīng)濟、政治、科技等多種因素的影響。時尚在社會中傳播和流行,影響著社會大眾的消費行為和生活方式,是社會層面心理現(xiàn)象的一種體現(xiàn)。所以在社會心理學領域里,時尚屬于社會層面的研究內(nèi)容。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、班杜拉認為,觀察學習的過程包括()。
A.注意
B.保持
C.復現(xiàn)
D.動機
E.強化
【答案】:ABCD
【解析】本題考查班杜拉觀察學習過程所包含的內(nèi)容。觀察學習是指個體通過觀察他人(榜樣)的行為及其結果而進行的學習。班杜拉認為
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