八年級語文下冊名著《經(jīng)典常談》考點梳理及訓練附答案_第1頁
八年級語文下冊名著《經(jīng)典常談》考點梳理及訓練附答案_第2頁
八年級語文下冊名著《經(jīng)典常談》考點梳理及訓練附答案_第3頁
八年級語文下冊名著《經(jīng)典常談》考點梳理及訓練附答案_第4頁
八年級語文下冊名著《經(jīng)典常談》考點梳理及訓練附答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩15頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

八年級語文下冊名著《經(jīng)典常談》考點梳理及訓練附答案【考試方向】一、名著閱讀《經(jīng)典常談》的主要考試內(nèi)容,包括以下幾個方面:1.了解作者及成書時間:作者的生平和《經(jīng)典常談》的創(chuàng)作背景,以及作者在該書中想要表達的思想和觀點。2.把握全書結(jié)構(gòu):《經(jīng)典常談》的整體結(jié)構(gòu)。3.掌握重點篇章:篇章的主要內(nèi)容和主題,以及作者在該部分表達的觀點和態(tài)度。4.注意細節(jié):細節(jié)的內(nèi)容,如作者對某個歷史事件或某個文化現(xiàn)象的看法和評價等。5.積累文學常識:文學常識,如中國古代文學的發(fā)展歷程、重要流派和代表人物等。6.結(jié)合實際:結(jié)合實際生活或者當下社會熱點來考察名著的相關內(nèi)容,如作者對社會問題的看法、某一歷史事件對現(xiàn)實的影響等?!究键c梳理】篇章主要內(nèi)容和主題作者表達的觀點和態(tài)度《說文解字》首先探討了漢字的起源,指出漢字是中國古代勞動人民在長期的生產(chǎn)勞動和社會實踐中逐漸創(chuàng)造出來的。然后,該部分詳細講述了漢字的演變過程,從早期的甲骨文、金文到后來的小篆、隸書、楷書等,逐步介紹了漢字的字形、字義和字音的變化。主題主要探討了漢字的文化內(nèi)涵和歷史價值。文章指出,漢字是中國古代文化的重要組成部分,是中華文明的重要標志之一。通過對漢字的學習和研究,可以深入了解中國古代文化的精髓和特點,領悟古代人們的智慧和思想。漢字是中國文化的瑰寶,具有極高的文化、歷史和思想價值。通過對漢字的學習和研究,可以深入了解中國文化的內(nèi)涵和特點,領悟古代人們的智慧和思想。因此,作者對于漢字的評價和觀點是積極、客觀、全面的,表達了他對于中國文化的尊重和熱愛。同時,他認為漢字作為中國古代文化的重要組成部分,不僅具有歷史和文化價值,而且在當今社會中仍然具有廣泛的應用價值。例如,漢字的書寫和認讀是現(xiàn)代社會中不可或缺的基本技能之一,而漢字的書法藝術也成為了人們表達情感、傳遞文化的重要手段之一。因此,作者鼓勵人們學習和研究漢字,以更好地理解中國文化,并為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供啟示和幫助?!吨芤住肥紫冉榻B了周易的組成和結(jié)構(gòu),包括八卦、六十四卦等。同時解釋了周易的起源,指出周易是中國古代易經(jīng)文化的重要組成部分,是古代人們對于自然和社會現(xiàn)象的觀察和理解。此外,該部分還詳細講述了周易的發(fā)展歷程,從早期的伏羲八卦到后來的文王演易,再到孔子對于周易的注釋和傳承,以及漢代以后的發(fā)展和完善。主要探討了周易在中國文化中的地位和作用。文章指出,周易是中國古代哲學的代表作品之一,是古代人們對于宇宙和生命的理解和闡釋。通過對周易的學習和研究,可以深入了解中國古代文化的精髓和特點,領悟古代人們的智慧和思想。周易是中國古代文化的瑰寶,具有極高的哲學、文化和思想價值。通過對周易的解讀和研究,可以深入了解中國古代文化的內(nèi)涵和特點,領悟古代人們的智慧和思想。因此,作者對于周易的評價和觀點是積極、客觀、全面的,表達了他對于中國古代文化的尊重和熱愛。同時,作者也強調(diào)了周易在當今社會的應用價值。他認為,周易作為中國古代文化的代表作品之一,不僅具有歷史和文化價值,而且在當今社會中仍然具有廣泛的應用價值。例如,周易的陰陽學說、五行生克等理論可以應用于中醫(yī)、養(yǎng)生等領域,而周易的占卜、風水等理論也可以應用于決策、管理等領域。因此,作者鼓勵人們學習和研究周易,以更好地理解中國古代文化,并為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供啟示和幫助?!渡袝方榻B《尚書》的主要內(nèi)容,包括其記錄的虞、夏、商、周四代君王的講話,大部分是君王的號令,小部分是君臣相告的話,也有記事的,但大都是戰(zhàn)國末年人的制作。就主題而言,這部分主要探討了《尚書》在中國古代歷史和文化遺產(chǎn)中的重要地位和價值。作為中國古代歷史文獻的一部分,《尚書》記錄了許多古代君王的言論和命令,這些內(nèi)容對于理解中國古代的政治、社會和文化有著重要的意義。同時,《尚書》也是中國古代文學的重要組成部分,其中的文章風格莊重、典雅,具有很高的文化價值。作者對《尚書》這部古代文獻的學術價值和歷史地位給予了高度評價。不僅具有極高的歷史價值,同時也具有極高的文化價值。通過對《尚書》的學習和研究,可以深入了解中國古代的政治、社會和文化。作者也指出了《尚書》在學術研究中的重要性。他指出,《尚書》中記錄的古代君王的言論和命令,對于理解中國古代的政治思想、社會制度和文化傳統(tǒng)有著重要的意義。同時,《尚書》也是研究中國古代語言文字的重要材料,通過對《尚書》的研究,可以深入了解中國古代的語言文字及其演變過程。《詩經(jīng)》關于詩經(jīng)的起源和發(fā)展。這一部分詳細講述了詩經(jīng)誕生的背景和意義,通過對古代文化和社會背景的分析,揭示了詩經(jīng)對于研究古代社會和文化的重要價值。就主題而言,該部分主要探討了詩經(jīng)的主題和意義。文章指出,詩經(jīng)是古代詩歌的集大成者,其中蘊含了豐富的思想內(nèi)容和藝術價值。通過對各篇詩歌的分析,文章深入探討了詩經(jīng)的主題,如愛情、自然、社會等,并解讀了其中蘊含的哲理和思想。詩經(jīng)是中國古代文化的重要組成部分,具有極高的藝術價值和思想深度。通過對詩經(jīng)的解讀和分析,可以深入了解古代文化和社會背景,領悟古代人民的智慧和情感。因此,作者對詩經(jīng)的評價和觀點是積極、客觀、全面的,表達了他對古代文化的尊重和熱愛。認為通過學習詩經(jīng),可以培養(yǎng)青少年的語言表達能力、審美能力和情感表達能力,提高他們的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。這種觀點體現(xiàn)了作者對于教育的重視和對于人才培養(yǎng)的關注?!度Y》主要介紹了禮的三本,即生命本源、家族本源、政教本源,以及禮治及其緣由、儀式、內(nèi)容。主要探討了禮的起源、發(fā)展和變遷。作者認為,禮是中國文化的重要組成部分,其內(nèi)涵包括政治制度、宗教儀式、社會風俗習慣等。禮治的核心思想包括信天、信地、信祖先,以及日常生活中的秩序和規(guī)矩。這些思想不僅在古代有重要地位,對現(xiàn)代社會也有深遠影響。他認為,禮是中國文化的根基,其內(nèi)涵豐富,涵蓋了政治、宗教、社會生活等多個方面。通過對禮的學習和研究,可以深入了解中國文化的本質(zhì)和特點。盡管時代變遷,禮的某些方面可能已經(jīng)過時,但禮的核心思想依然具有現(xiàn)實意義。例如,在家庭教育中,禮的尊重長輩、友愛兄弟姐妹等思想仍然具有指導意義。在社交場合,禮的謙遜、尊重他人等思想也有助于促進人際關系的和諧。

《春秋三傳》詳細介紹了春秋三傳的作者和成書過程,包括其在中國歷史和文化中的地位和影響。同時,還討論了春秋三傳的內(nèi)容和特點,包括其記錄的歷史事件、人物和思想等。主要探討了春秋三傳在中國文化中的重要地位和價值。作為中國古代歷史文獻的一部分,春秋三傳記錄了許多古代歷史事件和人物,同時也反映了當時的社會和文化狀況。這些文獻不僅具有歷史價值,同時也具有文化價值。春秋三傳是中國古代歷史文獻的代表之一,其記錄的歷史事件、人物和思想等具有重要的歷史和文化價值。通過對這些文獻的學習和研究,可以深入了解中國古代的歷史和文化。春秋三傳是中國古代史學的經(jīng)典之作,其記錄的歷史事件和人物等是研究中國古代歷史的重要材料。同時,春秋三傳也是研究中國古代語言文字的重要材料,通過對這些文獻的研究,可以深入了解中國古代的語言文字及其演變過程。

《四書》詳細介紹了《大學》和《論語》的主要內(nèi)容,包括其作者、成書背景和核心思想等。同時,還討論了這兩部書在中國古代文化和教育中的重要地位和影響。主要探討了《大學》和《論語》在中國文化中的重要地位和價值。作為中國古代儒家經(jīng)典著作之一,《大學》和《論語》集中體現(xiàn)了儒家的道德倫理觀念和教育思想,對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響。內(nèi)容豐富、思想深邃,具有重要的歷史和文化價值。通過對這些著作的學習和研究,可以深入了解中國古代的道德倫理觀念和教育思想?!洞髮W》和《論語》中的道德倫理觀念和教育思想不僅在古代有重要地位,對現(xiàn)代社會也有深遠影響。例如,《大學》中的“修身齊家治國平天下”的思想,以及《論語》中的“學而時習之”、“己所不欲,勿施于人”等名言,對現(xiàn)代人的修身養(yǎng)性、為人處世等方面都有重要的指導意義?!稇?zhàn)國策》介紹了戰(zhàn)國時期策士的說辭和記言文的特點和風格,包括其表達方式、修辭手法等。同時,還討論了這些說辭和記言文在戰(zhàn)國時期的歷史背景和文化氛圍中所扮演的角色和產(chǎn)生的影響。探討了戰(zhàn)國策的意義和價值。作為中國古代歷史文獻的一部分,戰(zhàn)國策記錄了戰(zhàn)國時期策士們的言論和思想,反映了當時的社會和文化狀況。這些文獻不僅具有歷史價值,同時也具有文化價值。戰(zhàn)國策是中國古代歷史文獻的代表之一,其記錄的策士們的言論和思想具有重要的歷史和文化價值。通過對這些文獻的學習和研究,可以深入了解戰(zhàn)國時期的社會和文化狀況。戰(zhàn)國策中的策士們具有高尚的品德和智慧,他們的言論和思想對個人修養(yǎng)和為人處世具有重要的啟示作用。例如,其中的“以德服人”的思想,提醒人們在為人處世中要以德行和智慧贏得人心,從而達到自己的目的。《史記》《漢書》介紹了《史記》和《漢書》的作者、成書過程和核心思想等。同時,還討論了這兩部書在中國歷史和文化中的重要地位和影響。探討了《史記》和《漢書》在中國文化中的重要地位和價值。作為中國歷史上最重要的歷史書籍之一,《史記》和《漢書》不僅具有極高的歷史價值,同時也具有文化價值?!妒酚洝泛汀稘h書》是中國歷史上最重要的歷史書籍之一,其內(nèi)容豐富、思想深邃,具有重要的歷史和文化價值。通過對這些書籍的學習和研究,可以深入了解中國歷史和文化?!妒酚洝泛汀稘h書》是中國歷史學的重要經(jīng)典之一,其記錄的歷史事件、人物和思想等是研究中國歷史的重要材料。同時,這兩部書也是研究中國古代語言文字的重要材料,通過對這些書籍的研究,可以深入了解中國古代的語言文字及其演變過程?!吨T子》介紹了春秋末年社會大變動背景下,孔子、墨子、老子、莊子等諸子百家的重要思想和影響。同時,也涉及了儒家、墨家、道家、法家等諸子學派的產(chǎn)生、發(fā)展和影響。探討了諸子百家及其思想在中國文化中的重要地位和價值。作為中國古代思想文化的重要組成部分,諸子百家及其思想對后世產(chǎn)生了深遠的影響。諸子百家及其思想是中國古代思想文化的瑰寶,其內(nèi)容豐富、思想深邃,具有重要的歷史和文化價值。通過對這些思想的學習和研究,可以深入了解中國古代的思想文化。諸子百家及其思想不僅是文化遺產(chǎn)的重要組成部分,同時也是現(xiàn)代社會中人們思考問題、解決問題的思想武器。例如,儒家的“仁愛”思想、墨家的“兼愛非攻”思想等,都仍然具有指導現(xiàn)代社會的重要意義?!掇o賦》介紹了屈原的生平、創(chuàng)作背景以及其辭賦的主要內(nèi)容和特點。同時,也涉及了屈原辭賦在中國文化中的重要地位和影響。探討了屈原的辭賦及其在中國文化中的價值。作為中國文學史上的一位重要人物,屈原的辭賦具有獨特的風格和深邃的思想內(nèi)涵,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。屈原的辭賦是中國文化中的重要遺產(chǎn),其辭鋒激烈、情感真摯,具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術價值。通過對屈原辭賦的學習和研究,可以深入了解中國文化的博大精深。屈原的辭賦對后世產(chǎn)生了深遠的影響,不僅在文學上,而且在思想、文化和政治等多個領域都有著重要的影響。例如,屈原的愛國精神和對美好生活的追求,一直影響著中國人民的精神世界;其辭賦中所體現(xiàn)出的思想和藝術風格,也對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。《詩》介紹了中國古代詩歌的起源、發(fā)展和影響,以及各個時期詩歌的特點和風格。同時,也涉及了中國古代詩歌與文化、哲學、政治等方面的關系。探討了中國古代詩歌的價值和意義。作為中國古代文學的重要組成部分,古代詩歌以其獨特的藝術風格和深刻的思想內(nèi)涵,成為了中國文化的重要組成部分。古代詩歌是中國文化中的瑰寶,其優(yōu)美的語言、深刻的意境和獨特的風格,具有不可替代的文化價值。通過對古代詩歌的學習和研究,可以深入了解中國文化的博大精深。古代詩歌對后世產(chǎn)生了深遠的影響,不僅在文學上,而且在文化、哲學和政治等多個領域都有著重要的影響。例如,古代詩歌中所包含的思想、情感和文化內(nèi)涵,對后世的文化和思想發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。《文》介紹了中國古代散文的起源、發(fā)展和特點,以及各個時期散文的特點和風格。同時,也涉及了中國古代散文與文化、哲學、政治等方面的關系。探討了中國古代散文的價值和意義。作為中國古代文學的重要組成部分,古代散文以其質(zhì)樸自然、意境深遠、思想深刻等特點,成為了中國文化的重要組成部分。古代散文是中國文化中的瑰寶,其簡潔明快、意境深遠和思想深刻,具有不可替代的文化價值。通過對古代散文的學習和研究,可以深入了解中國文化的博大精深。古代散文對后世產(chǎn)生了深遠的影響,不僅在文學上,而且在文化、哲學和政治等多個領域都有著重要的影響。例如,古代散文中所包含的思想、情感和文化內(nèi)涵,對后世的文學和文化發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?!督?jīng)典常談》訓練1.閱讀下面的文段,請根據(jù)要求完成問題。歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱,樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節(jié)奏,手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的;可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。……歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復沓;本來歌謠以表情為主,只要翻來覆去將情表到了家就成,用不著費話。重疊可以說原是歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。字數(shù)的均齊,韻腳的調(diào)協(xié),似乎是后來發(fā)展出來的。有了這些,重疊才在詩歌里失去主要的地位。這段文字選自《經(jīng)典常談》中的一篇,這一篇主要講的經(jīng)典是《

》。文段中所說的“重疊”就是我們學過的

的形式;這種形式失去主要地位是因為

。2.

填空(1)到了宋代,有《行路難》十八首,人生的感慨頗多,

影響唐代的李白、杜甫很大。(2)唐代諧調(diào)發(fā)展,成立了

,稱為

;不是諧調(diào)的詩,稱為

;又成立了古

、近體的七言詩。古體的詩也變了格調(diào)。(3)絕句是

的四句,大多數(shù)是諧調(diào)。

朝民歌中,五言四句的諧調(diào)最多,影響了唐人。(4)真正繼往開來的詩人是

,他的詩努力描寫當時的情形,發(fā)抒自己的感想。(5)古文家

,將詩進一步散文化,而又造,押險韻,鋪張描寫,

。(6)晚唐詩向來推

、為大家。他們集中力量在上

,精巧

,對偶整切。(7)梅堯臣接著發(fā)現(xiàn)了韓愈,

起始了宋詩的

化。(8)

將禪理大量的放進詩里,開了一個新境界。他的詩氣象洪闊,鋪敘宛轉(zhuǎn),又長于

,把

化發(fā)展到了極致。(9)到了梁簡文帝,又加新變,專詠艷情,稱為“

”,詩的境界更狹窄了。(10)南宋的三大詩家

、

、陸游都是從蘇軾的江西詩派變化出來的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論