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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、情緒和情感所反映的是()
A.客觀事物的本質(zhì)屬性
B.客觀事物的外部現(xiàn)象
C.客觀事物之間的關(guān)系
D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題主要考查情緒和情感的反映內(nèi)容。選項(xiàng)A分析客觀事物的本質(zhì)屬性是事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨向的根本屬性,通常是通過理性認(rèn)知、概念、判斷和推理等思維過程來把握,比如水的本質(zhì)屬性是由氫和氧兩種元素組成的無機(jī)物。而情緒和情感并非主要反映客觀事物的本質(zhì)屬性,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析客觀事物的外部現(xiàn)象是事物表面的、可直接感知的特征和聯(lián)系,像蘋果的顏色、形狀等。情緒和情感不單純是對(duì)事物外部現(xiàn)象的反映,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析客觀事物之間的關(guān)系是指不同事物在相互作用和聯(lián)系中所形成的各種關(guān)系,如因果關(guān)系、并列關(guān)系等。但這并非是情緒和情感所主要反映的內(nèi)容,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析情緒和情感是人們對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí),人們往往會(huì)產(chǎn)生積極的情緒和情感,如喜悅、滿足等;當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí),就可能會(huì)引發(fā)消極的情緒和情感,如憤怒、悲傷等。所以情緒和情感所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。2、--You′vemadebigprogress,butitisnotgoodenough.
A.hard
B.hardly
C.harder
D.hardest
【答案】:C
【解析】本題考查副詞比較級(jí)的用法。題干表達(dá)的意思是“你已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步,但還不夠好,你需要更努力”。A選項(xiàng)“hard”作副詞時(shí),意為“努力地、猛烈地”,是原級(jí);B選項(xiàng)“hardly”意為“幾乎不”,與本題表達(dá)努力的語境不符;C選項(xiàng)“harder”是“hard”的比較級(jí),更努力地,符合句子中在已有進(jìn)步基礎(chǔ)上需要更進(jìn)一步努力的邏輯;D選項(xiàng)“hardest”是“hard”的最高級(jí)。結(jié)合語境,這里需要用比較級(jí)來表示需要比之前更努力,所以答案選C。3、下面中國(guó)古典四大名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是()。
A.宋江——智取生辰綱
B.孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王
C.諸葛亮——揮淚斬馬謖
D.林黛玉——焚稿斷癡情
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古典四大名著中人物與情節(jié)搭配的掌握情況。選項(xiàng)A“智取生辰綱”是《水滸傳》中的精彩情節(jié),主要策劃者是吳用,參與者有晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝等人,而宋江并未參與“智取生辰綱”這一事件,所以該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配不正確。選項(xiàng)B“大戰(zhàn)牛魔王”出自《西游記》第六十一回“豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇”,孫悟空為了借到芭蕉扇,與牛魔王展開了一場(chǎng)激烈的大戰(zhàn),該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。選項(xiàng)C“揮淚斬馬謖”是《三國(guó)演義》中的著名情節(jié)。諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守街亭,馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)安排,導(dǎo)致街亭失守,使蜀漢軍隊(duì)處于不利地位。諸葛亮為了嚴(yán)明軍紀(jì),不得不忍痛將馬謖斬首,該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。選項(xiàng)D“焚稿斷癡情”是《紅樓夢(mèng)》第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮”的情節(jié),林黛玉得知賈寶玉與薛寶釵成婚的消息后,萬念俱灰,燒毀了自己的詩稿,以此來斬?cái)鄬?duì)賈寶玉的癡情,該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。綜上,本題答案選A。4、漫畫家在畫人物時(shí)僅勾勒數(shù)筆,人們就能看出畫的是誰,這里反映出的是知覺的()特征。
A.選擇性
B.恒常性
C.理解性
D.整體性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)知覺的各個(gè)特征的含義,結(jié)合題干描述來判斷應(yīng)選的選項(xiàng)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強(qiáng)調(diào)的是從眾多事物中選擇出某一事物作為知覺對(duì)象,而題干中并未體現(xiàn)出從背景中選擇畫的人物這一過程,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):恒常性知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。題干中并沒有涉及到在不同條件下對(duì)同一物體知覺保持穩(wěn)定的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):理解性知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中沒有體現(xiàn)出根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)畫的人物進(jìn)行解釋的過程,所以該選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng):整體性知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。漫畫家僅勾勒數(shù)筆,人們就能看出畫的是誰,這是因?yàn)槿藗兏鶕?jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),將這數(shù)筆勾勒的部分綜合為一個(gè)整體,從而識(shí)別出畫的人物,體現(xiàn)了知覺的整體性特征,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。5、教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()決定的。
A.人身自由權(quán)
B.隱私權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.榮譽(yù)權(quán)
【答案】:C
【解析】本題主要考查學(xué)生權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,與學(xué)生的行動(dòng)自由等方面無關(guān),并非體現(xiàn)人身自由權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B,隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干所描述的教師不得有侮辱學(xué)生的行為,并非涉及學(xué)生私人生活和信息秘密的保護(hù)問題,未體現(xiàn)隱私權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,直接侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán),因此教師不得實(shí)施此類行為是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中未涉及學(xué)生榮譽(yù)相關(guān)的內(nèi)容,沒有體現(xiàn)榮譽(yù)權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。6、在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)()。
A.以上課為主
B.以課外活動(dòng)為主
C.以智育活動(dòng)為主
D.以體育運(yùn)動(dòng)為主
【答案】:A
【解析】在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間安排應(yīng)以課堂教學(xué)為核心。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式,是教師向?qū)W生系統(tǒng)傳授知識(shí)、技能,進(jìn)行思想品德教育的基本途徑。通過有組織、有計(jì)劃的課堂教學(xué),能夠確保學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)獲得全面、系統(tǒng)的知識(shí),培養(yǎng)各種能力,促進(jìn)其身心發(fā)展。而課外活動(dòng)、智育活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)雖然也是學(xué)校教育的重要組成部分,但它們是圍繞課堂教學(xué)展開的輔助活動(dòng)。課外活動(dòng)可以拓展學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),智育活動(dòng)有助于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用,體育運(yùn)動(dòng)能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),但這些都不能替代課堂教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中的主體地位。所以教學(xué)時(shí)間的安排要以上課為主,本題答案選A。7、如果小華在小強(qiáng)西偏北38°的位置,那么小強(qiáng)在小華的()位置。
A.北偏西52°
B.東偏南38°
C.西偏北38°
D.南偏東38°
【答案】:B"
【解析】這是一道關(guān)于位置相對(duì)性的題目。位置的相對(duì)性表明,兩個(gè)物體的位置關(guān)系是相互的,方向相反,角度相等。已知小華在小強(qiáng)西偏北38°的位置,那么以小華為觀測(cè)點(diǎn)看小強(qiáng)時(shí),方向與小華相對(duì)于小強(qiáng)的方向相反,角度不變。西的相反方向是東,北的相反方向是南,所以小強(qiáng)在小華的東偏南38°位置。故本題答案選B。"8、教師沒收學(xué)生的文具不予歸還,主要侵犯了學(xué)生的()
A.受教育權(quán)
B.財(cái)產(chǎn)權(quán)
C.人身權(quán)
D.肖像權(quán)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)公民權(quán)利的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于分析教師沒收學(xué)生文具不予歸還這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A:受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具不予歸還的行為,并沒有影響學(xué)生接受教育的機(jī)會(huì)或剝奪其獲得受教育物質(zhì)幫助的權(quán)利,所以該行為未侵犯學(xué)生的受教育權(quán),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:財(cái)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。文具屬于學(xué)生的個(gè)人財(cái)產(chǎn),教師沒收學(xué)生的文具且不予歸還,這直接侵犯了學(xué)生對(duì)自己文具的財(cái)產(chǎn)所有權(quán),即侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:人身權(quán)人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,包括人格權(quán)和身份權(quán)。教師沒收文具的行為并非針對(duì)學(xué)生的人身權(quán)利,沒有對(duì)學(xué)生的人格尊嚴(yán)、身體安全等方面造成侵犯,所以該行為沒有侵犯學(xué)生的人身權(quán),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:肖像權(quán)肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具的行為與學(xué)生的肖像權(quán)無關(guān),不存在侵犯學(xué)生肖像權(quán)的情況,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。9、下列依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.固然寧可貫穿
B.雖然寧肯貫串
C.固然寧肯貫穿
D.雖然寧可貫串
【答案】:A
【解析】該題正確答案為A選項(xiàng)。以下從各詞語含義及用法角度進(jìn)行分析:-“固然”和“雖然”:二者都可表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折。但“固然”側(cè)重于確認(rèn)某種事實(shí),語氣較為肯定;“雖然”更強(qiáng)調(diào)讓步,語氣稍弱。在本題語境中,用“固然”更能體現(xiàn)一種肯定的態(tài)度來引出后續(xù)內(nèi)容,所以這里“固然”更合適。-“寧可”和“寧肯”:意思相近,都表示在比較利害得失之后選取一種做法,但“寧可”的使用更為常見和普遍,在書面語和口語中都廣泛運(yùn)用;“寧肯”相對(duì)而言更具書面色彩。本題使用“寧可”更為自然和恰當(dāng)。-“貫穿”和“貫串”:“貫穿”有穿過、連通之意,既可用于具體事物,也可用于抽象事物,強(qiáng)調(diào)的是穿過、通過的過程;“貫串”則著重于從頭到尾地體現(xiàn)、連接,一般用于抽象事物,如精神、思想等。本題中無論從語義表達(dá)的流暢度還是常見用法來看,“貫穿”更符合要求。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。10、在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下研究遷移的人是()
A.考夫卡
B.賈德
C.布魯納
D.桑代克
【答案】:C
【解析】本題主要考查在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移的人物。選項(xiàng)A,考夫卡是格式塔心理學(xué)派的代表人物之一,格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性,主要研究知覺的組織原則等內(nèi)容,并非在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,賈德提出了經(jīng)驗(yàn)類化說,該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中,是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理,而不是著重在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)和遷移中的重要作用。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是類目及其編碼系統(tǒng)的形成,遷移就是把習(xí)得的編碼系統(tǒng)應(yīng)用于新的事例,是在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下對(duì)遷移進(jìn)行研究的,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,桑代克提出了共同要素說,他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),與認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下的遷移研究無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。11、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)/指出,到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成()。
A.創(chuàng)新型社會(huì)
B.和諧型社會(huì)
C.學(xué)習(xí)型社會(huì)
D.發(fā)展型社會(huì)
【答案】:C"
【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出,到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)。學(xué)習(xí)型社會(huì)強(qiáng)調(diào)全體社會(huì)成員通過持續(xù)學(xué)習(xí)不斷提高自身素質(zhì)和能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化,這與教育現(xiàn)代化的目標(biāo)相契合,是教育改革和發(fā)展的重要成果體現(xiàn)。而創(chuàng)新型社會(huì)側(cè)重于科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等方面的發(fā)展;和諧型社會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的公平正義、安定有序等方面的和諧;發(fā)展型社會(huì)并非一個(gè)特定的、被廣泛認(rèn)知的與教育發(fā)展規(guī)劃直接關(guān)聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題應(yīng)選C。"12、心理學(xué)家舒茨認(rèn)為最基本的人際關(guān)系需要有三類,不包括()
A.包容需要
B.控制需要
C.尊重需要
D.感情需要
【答案】:C
【解析】本題考查心理學(xué)家舒茨提出的基本人際關(guān)系需要類別。心理學(xué)家舒茨認(rèn)為,最基本的人際關(guān)系需要有三類,分別是包容需要、控制需要和感情需要。包容需要表現(xiàn)為希望與別人發(fā)生相互作用,建立聯(lián)系并維持和諧關(guān)系的愿望;控制需要是指在權(quán)力和權(quán)威基礎(chǔ)上與別人建立和維持良好關(guān)系的欲望;感情需要是指在情感上與他人建立和維持良好關(guān)系的愿望。而尊重需要并不在舒茨所提出的這三類基本人際關(guān)系需要范疇內(nèi),所以本題答案選C。13、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是()。
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.演示法
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學(xué)方法的定義,需根據(jù)各選項(xiàng)教學(xué)方法的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A:講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。該方法強(qiáng)調(diào)教師以口頭表述的方式,將知識(shí)系統(tǒng)、連貫地傳遞給學(xué)生,這與題干中“教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)”的表述完全相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:談話法談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法側(cè)重于師生之間的問答互動(dòng),并非單純的教師口頭系統(tǒng)連貫傳授知識(shí),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:討論法討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。討論法的主體是學(xué)生之間的互動(dòng)交流,是學(xué)生圍繞問題進(jìn)行探討,而不是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地傳授知識(shí),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示法主要依賴于實(shí)物、教具、實(shí)驗(yàn)或視聽手段等,并非以教師的口頭語言為主要的知識(shí)傳授方式,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。14、意志最重要的特征是()
A.有確定的目的
B.克服內(nèi)部和外部的困難
C.堅(jiān)韌
D.隨意動(dòng)作
【答案】:B
【解析】意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志具有明確的目的性、與克服困難相聯(lián)系、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)等特征。其中,克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征。選項(xiàng)A,有確定的目的是意志的特征之一,但并非最重要特征,因?yàn)閮H有目的而不能克服實(shí)現(xiàn)目的過程中的困難,意志的作用便無法充分體現(xiàn)。選項(xiàng)B,意志行動(dòng)是與克服困難相聯(lián)系的行動(dòng),在實(shí)現(xiàn)目的的過程中,往往會(huì)遇到來自內(nèi)部(如疲勞、恐懼、懶惰等)和外部(如環(huán)境惡劣、資源匱乏等)的各種困難和障礙。只有克服這些困難,才能達(dá)成預(yù)定目標(biāo),因此克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,堅(jiān)韌是意志品質(zhì)的一種,主要強(qiáng)調(diào)在執(zhí)行決定階段能堅(jiān)持不懈、百折不撓地克服困難,它是意志在具體表現(xiàn)中的一個(gè)方面,并非意志最重要的特征。選項(xiàng)D,隨意動(dòng)作是意志行動(dòng)的基礎(chǔ),是指由人的意識(shí)調(diào)節(jié)和控制的、具有一定目的方向性的運(yùn)動(dòng),它為意志行動(dòng)提供了可能,但不能體現(xiàn)意志的核心本質(zhì),即克服困難。綜上,本題正確答案是B。15、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。這句話出自()。
A.《學(xué)記》
B.《論語》
C.四書五經(jīng)
D.《說文解字》
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)文獻(xiàn)的內(nèi)容來判斷“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話的出處。A項(xiàng)《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法等內(nèi)容,但未包含“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話。B項(xiàng)《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,同樣不包含題干中的語句。C項(xiàng)四書五經(jīng)是“四書”與“五經(jīng)”的合稱,是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書經(jīng),“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,這些文獻(xiàn)里也沒有出現(xiàn)該內(nèi)容。D項(xiàng)《說文解字》,簡(jiǎn)稱《說文》,是東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語文工具書著作,其中對(duì)“教育”二字分別做了解釋,即“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。所以本題正確答案選D。16、一般來說,小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()。’
A.幼兒期
B.少年期
C.童年期
D.青年期
【答案】:C
【解析】本題考查個(gè)體不同發(fā)展階段與小學(xué)階段的對(duì)應(yīng)關(guān)系。A選項(xiàng),幼兒期一般是指兒童從1歲到3歲的時(shí)期,這個(gè)階段兒童主要處于初步的認(rèn)知和動(dòng)作發(fā)展階段,還未進(jìn)入小學(xué)接受系統(tǒng)教育,所以小學(xué)階段并非相當(dāng)于幼兒期,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),少年期一般是指11、12-14、15歲這個(gè)年齡段,大致對(duì)應(yīng)初中階段,此階段個(gè)體的身心發(fā)展有了新的特點(diǎn),與小學(xué)階段的特征不同,所以小學(xué)階段不屬于少年期,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),童年期是指6、7歲到11、12歲的時(shí)期,這一階段兒童一般處于小學(xué)階段,在認(rèn)知、社會(huì)性等方面有其特定的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),與小學(xué)階段的發(fā)展較為契合,故小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的童年期,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),青年期一般是指14、15歲到25歲左右,這一時(shí)期個(gè)體的生理和心理逐漸走向成熟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了小學(xué)階段的發(fā)展程度,所以小學(xué)階段不是青年期,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C。17、小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的,虎是哺乳動(dòng)物這些概念后,得出虎是胎生的這一判斷,小明的這種思維形式是()
A.抽象概念
B.關(guān)系判斷
C.歸納推理
D.演澤推理
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的概念,結(jié)合題干中描述的小明的思維形式進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A抽象概念是指從具體事物中抽取出來的、相對(duì)于感性具體而言的、具有普遍性的概念,它是對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括。而題干中小明是通過已有的概念得出一個(gè)具體的判斷,并非是在抽取和概括事物的本質(zhì)屬性形成抽象概念,所以A選項(xiàng)不符合。分析選項(xiàng)B關(guān)系判斷是斷定對(duì)象之間關(guān)系的判斷,比如“張三和李四是朋友”,重點(diǎn)在于描述對(duì)象之間的關(guān)系。但題干主要是基于概念進(jìn)行推理得出結(jié)論,并非是對(duì)關(guān)系的判斷,所以B選項(xiàng)不正確。分析選項(xiàng)C歸納推理是從個(gè)別事例中概括出一般性結(jié)論的推理方法,是由特殊到一般的過程。例如,通過觀察多只天鵝都是白色的,歸納出“所有天鵝都是白色的”。而題干中小明是從“哺乳動(dòng)物都是胎生的”(一般性前提)和“虎是哺乳動(dòng)物”(個(gè)別情況)推出“虎是胎生的”(個(gè)別結(jié)論),并非從個(gè)別事例歸納出一般結(jié)論,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D演繹推理是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程,是由一般到特殊的推理。題干中“哺乳動(dòng)物都是胎生的”是一般性前提,“虎是哺乳動(dòng)物”是給定的個(gè)別事例,在此基礎(chǔ)上得出“虎是胎生的”這一具體結(jié)論,符合演繹推理的特征,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。18、下列觀點(diǎn)正確的是()
A.1879年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院和外院
B.我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,教育的重要特點(diǎn)是“學(xué)在官府”
C.教師負(fù)有傳遞社會(huì)道德傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的使命
D.我國(guó)最早的師范教育產(chǎn)生于民國(guó)時(shí)期
【答案】:C
【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來得出正確答案。選項(xiàng)A1896年,盛宣懷在上海創(chuàng)辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院、外院和師范院,其中師范院是中國(guó)最早的師范教育機(jī)構(gòu)。而不是1879年,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點(diǎn),是對(duì)西周教育制度的高度概括,也是我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期教育的重要特點(diǎn)。而不是封建社會(huì)時(shí)期,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教師是人類文化的傳遞者,在社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展中起著橋梁與紐帶的作用。教師不僅要傳授科學(xué)知識(shí)、技能,還要負(fù)有傳遞社會(huì)道德傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的使命,“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)的就是教師在道德文化傳承方面的重要作用,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D我國(guó)最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1897年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院、師范院和外院,其中的師范院即中國(guó)最早的師范教育,并非民國(guó)時(shí)期,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。19、以下作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.《少年維特之煩惱》--歌德--德國(guó)
B.《基督山伯爵》--大仲馬--美國(guó)
C.《靜靜的頓河》--前蘇聯(lián)--肖洛霍夫
D.《源氏物語》--紫式部--日本
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品、作家和國(guó)籍的對(duì)應(yīng)關(guān)系,逐一分析判斷其正確性。A選項(xiàng)《少年維特之煩惱》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。這部作品以主人公維特的情感經(jīng)歷為主線,反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問題和青年的思想困惑,在世界文學(xué)史上具有重要地位。所以該選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。故事充滿了傳奇色彩,情節(jié)跌宕起伏,以主人公基督山伯爵的復(fù)仇為主線,展現(xiàn)了一幅廣闊的社會(huì)畫卷。而此選項(xiàng)中說作者大仲馬的國(guó)籍是美國(guó),這是錯(cuò)誤的對(duì)應(yīng)。所以該選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)《靜靜的頓河》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的代表作,該作品以頓河地區(qū)哥薩克人的生活為背景,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)變遷和人們的生活狀態(tài),具有很高的藝術(shù)價(jià)值,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。此選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)《源氏物語》是日本女作家紫式部創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,它是日本文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被稱為日本古典文學(xué)的高峰,對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。該選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。綜上,本題答案選B。20、兒童在知道“菠蘿”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念以后,再學(xué)習(xí)蔬菜概念,這種學(xué)習(xí)是()。
A.歸屬學(xué)習(xí)
B.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
C.上位學(xué)習(xí)
D.下位學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A,歸屬學(xué)習(xí)又稱下位學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。不符合本題兒童學(xué)習(xí)概念的情況。選項(xiàng)B,并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。本題并非這種非類屬非總括的關(guān)系。選項(xiàng)C,上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí),便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。題干中兒童先知道“菠蘿蘿卜洋蔥”等具體概念,之后學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概括程度更高的概念,屬于上位學(xué)習(xí),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。與本題情況不符。綜上,答案選C。21、當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征不包括_____。
A.重視學(xué)前教育,注重早期智力開發(fā)
B.初等教育入學(xué)年齡提前
C.改革初等教育,重點(diǎn)發(fā)展中等職業(yè)教育
D.終身教育迅速發(fā)展
【答案】:C
【解析】本題可通過分析當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征,逐一判斷各選項(xiàng)是否屬于其范疇,進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A重視學(xué)前教育,注重早期智力開發(fā)是當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征之一。隨著對(duì)兒童發(fā)展研究的深入,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到學(xué)前教育對(duì)于個(gè)體終身發(fā)展的重要性,因此各國(guó)都在不斷加強(qiáng)學(xué)前教育的普及和質(zhì)量提升,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B初等教育入學(xué)年齡提前也是當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的常見趨勢(shì)。這是由于社會(huì)發(fā)展、兒童身心發(fā)展特點(diǎn)以及教育理念的變化等因素導(dǎo)致的,兒童在更早的年齡具備了接受正規(guī)教育的能力和條件,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征主要包括重視學(xué)前教育并注重早期智力開發(fā)、初等教育入學(xué)年齡提前、高等教育多層次和多樣化發(fā)展、終身教育迅速發(fā)展等。改革初等教育并重點(diǎn)發(fā)展中等職業(yè)教育并不是當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的普遍性特征表述,重點(diǎn)發(fā)展中等職業(yè)教育只是教育發(fā)展中的一個(gè)方面,但并非學(xué)制發(fā)展的主要特征體現(xiàn),該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D終身教育迅速發(fā)展是當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一個(gè)顯著特征。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),以適應(yīng)社會(huì)的快速變化和職業(yè)發(fā)展的需求,因此終身教育的理念和實(shí)踐得到了廣泛的推廣和發(fā)展,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。22、理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念,這說明了個(gè)體身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個(gè)別差異性
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展不同特性的內(nèi)涵,來判斷理學(xué)家提出的發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的哪種特性。選項(xiàng)A:順序性個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的先后順序。例如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序。而發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念并非強(qiáng)調(diào)發(fā)展的先后順序,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。比如童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)以具體形象思維為主,而少年期則具有抽象邏輯思維占主導(dǎo)地位的特點(diǎn)。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期并不是針對(duì)不同年齡階段的總體特征而言的,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期正是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期,在這一時(shí)期中,對(duì)個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力,如果錯(cuò)過了關(guān)鍵期,訓(xùn)練的效果就會(huì)降低,甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。這正好體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:個(gè)別差異性個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念并沒有體現(xiàn)出個(gè)體之間的差異情況,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選C。23、學(xué)生對(duì)教師必須服從,學(xué)生個(gè)性受到壓抑。這種觀點(diǎn)是()
A.教師中心論
B.學(xué)生中心論
C.教育中心論
D.知識(shí)中心論
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表觀點(diǎn)的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A:教師中心論教師中心論強(qiáng)調(diào)教師在教育過程中的權(quán)威地位,認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該絕對(duì)服從教師,教師的教是教育活動(dòng)的中心。在這種觀點(diǎn)下,學(xué)生的個(gè)性發(fā)展往往容易受到壓抑,因?yàn)檫^于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,可能忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性和個(gè)體差異。題干中提到“學(xué)生對(duì)教師必須服從,學(xué)生個(gè)性受到壓抑”,與教師中心論的特點(diǎn)相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:學(xué)生中心論學(xué)生中心論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的興趣、需要和個(gè)性發(fā)展,主張教育要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,而不是壓抑學(xué)生個(gè)性。這與題干中描述的學(xué)生個(gè)性受到壓抑的情況不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教育中心論在教育理論中并沒有“教育中心論”這一被廣泛認(rèn)可的典型理論觀點(diǎn),它并非是具有明確特征和普遍討論的教育理念,與題干所體現(xiàn)的觀點(diǎn)不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:知識(shí)中心論知識(shí)中心論強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授是教育的核心任務(wù),注重以系統(tǒng)的知識(shí)體系為中心來組織教學(xué)。它主要關(guān)注知識(shí)的傳遞和掌握,而不是師生之間的關(guān)系以及學(xué)生個(gè)性是否受到壓抑的問題,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。24、班級(jí)活動(dòng)主題的選擇必須遵循的要求是()。
A.“小”與“實(shí)”
B.“新”與“實(shí)”
C.“廣”與“新”
D.“小”與“新”
【答案】:B
【解析】本題是關(guān)于班級(jí)活動(dòng)主題選擇必須遵循要求的單項(xiàng)選擇題。解題關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析,判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合任務(wù)規(guī)定的要求。選項(xiàng)A“小”與“實(shí)”,“小”可能側(cè)重于范圍較窄、具體的方面,“實(shí)”強(qiáng)調(diào)實(shí)際、務(wù)實(shí),但僅“小”與“實(shí)”不一定能全面體現(xiàn)班級(jí)活動(dòng)主題選擇的核心要點(diǎn)。選項(xiàng)B“新”與“實(shí)”,“新”可以使活動(dòng)主題具有新穎性和吸引力,能激發(fā)學(xué)生參與的積極性;“實(shí)”保證了活動(dòng)主題具有實(shí)際可操作性和實(shí)際意義,符合班級(jí)活動(dòng)主題選擇既要有特色又要能切實(shí)開展的要求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“廣”與“新”,“廣”可能意味著主題涵蓋范圍較寬,在實(shí)施過程中可能會(huì)面臨重點(diǎn)不突出、難以把控的問題,不一定是班級(jí)活動(dòng)主題選擇的必需要求。選項(xiàng)D“小”與“新”,“小”雖然聚焦具體內(nèi)容,“新”也有新穎性,但相比之下缺少了“實(shí)”所代表的實(shí)際可操作性和實(shí)際價(jià)值這一重要因素。綜上,答案選B。25、科學(xué)教育學(xué)的奠基人是()
A.夸美紐斯
B.培根
C.赫爾巴特
D.康德
【答案】:C
【解析】本題主要考查科學(xué)教育學(xué)奠基人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,但他并非科學(xué)教育學(xué)的奠基人。選項(xiàng)B,培根是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,他在教育領(lǐng)域有一定貢獻(xiàn),首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提了出來,但不是科學(xué)教育學(xué)的奠基人。選項(xiàng)C,赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家,科學(xué)教育學(xué)的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,所以赫爾巴特被認(rèn)為是科學(xué)教育學(xué)的奠基人,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,康德是德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人,他最早在大學(xué)講授教育學(xué),但并非科學(xué)教育學(xué)的奠基人。綜上,本題答案選C。26、對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是()
A.個(gè)案法
B.調(diào)查法
C.測(cè)驗(yàn)法
D.觀察法
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)研究方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:個(gè)案法是對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法,題干所描述的正是個(gè)案法的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料,對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法,并非針對(duì)單一研究對(duì)象進(jìn)行廣泛深入研究,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:測(cè)驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)(問卷或量表)工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異,不是對(duì)單一研究對(duì)象某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:觀察法是研究者在自然條件下,通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法,重點(diǎn)在于對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,而非針對(duì)單一對(duì)象的廣泛深入研究,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。27、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類型屬于()。
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.學(xué)生課程
D.教師課程
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各課程類型的特點(diǎn)來判斷選項(xiàng)。選項(xiàng)A:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性,通常按照學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在體系和邏輯結(jié)構(gòu)來組織教學(xué)內(nèi)容,側(cè)重于理論知識(shí)的傳授,學(xué)生主要是通過聽講、閱讀等方式來獲取間接知識(shí),并非強(qiáng)調(diào)動(dòng)手“做”和獲得直接經(jīng)驗(yàn)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:活動(dòng)課程活動(dòng)課程也叫經(jīng)驗(yàn)課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。其特點(diǎn)在于讓學(xué)生通過動(dòng)手“做”,手腦并用,親身參與各種活動(dòng)來獲得直接經(jīng)驗(yàn),與題目中所描述的課程特點(diǎn)相符。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:學(xué)生課程“學(xué)生課程”并不是課程類型的專業(yè)術(shù)語,在教育學(xué)的課程分類體系中沒有這一課程類型。所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D:教師課程同樣,“教師課程”也不是規(guī)范的課程分類名稱,在課程理論和實(shí)踐中不存在這樣的課程類型。所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選B。28、當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí),便產(chǎn)生().
A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
B.上位學(xué)習(xí)
C.下位學(xué)習(xí)
D.類屬學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)類型的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。也就是說,當(dāng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與原有的知識(shí)之間不存在上下位關(guān)系,而是處于并列的地位時(shí),進(jìn)行的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。而題干中強(qiáng)調(diào)的是在概括程度較低的觀念基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)概括和包容程度更高的概念或命題,并非并列關(guān)系,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。這與題干中描述的學(xué)習(xí)情境完全相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。這與題干中先有概括程度低的觀念,再學(xué)習(xí)概括程度高的概念或命題的表述相反,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:類屬學(xué)習(xí)類屬學(xué)習(xí)即下位學(xué)習(xí),它是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程,與題干描述的學(xué)習(xí)情況不相符,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。29、下列關(guān)于家庭教育的說法中,錯(cuò)誤的是()
A.家庭教育中家長(zhǎng)應(yīng)該理解和尊重孩子
B.家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化
C.家庭教育的方法不是固定不變的
D.家庭教育與學(xué)校教育一樣,都具有濃厚的情感色彩
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)對(duì)家庭教育和學(xué)校教育特點(diǎn)的理解,逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A:在家庭教育中,家長(zhǎng)理解和尊重孩子是非常重要的。孩子有自己獨(dú)立的思想和情感,家長(zhǎng)給予理解和尊重,有利于建立良好的親子關(guān)系,促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng),該說法正確。選項(xiàng)B:家庭教育是在家庭日常生活中進(jìn)行的,其內(nèi)容涉及孩子生活的方方面面,如飲食起居、品德培養(yǎng)等,更貼近生活實(shí)際;而學(xué)校教育主要是按照一定的教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能。所以家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化,該說法正確。選項(xiàng)C:家庭教育需要根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)、成長(zhǎng)階段以及具體情況靈活選擇教育方法。不同的孩子有不同的特點(diǎn),同一孩子在不同的成長(zhǎng)階段需求也不同,因此家庭教育的方法不是固定不變的,要與時(shí)俱進(jìn)、因材施教,該說法正確。選項(xiàng)D:家庭教育具有濃厚的情感色彩,因?yàn)榧彝コ蓡T之間有著親密的血緣關(guān)系和深厚的感情,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育往往伴隨著強(qiáng)烈的情感投入。而學(xué)校教育是一種有組織、有計(jì)劃的教育活動(dòng),教師與學(xué)生之間主要是基于教育教學(xué)的關(guān)系,雖然也有情感交流,但相比家庭教育,其情感色彩沒有那么濃厚。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,答案選D。30、某教授認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)方式是()
A.仁慈專斷型
B.放任自流型
C.民主型
D.強(qiáng)硬專斷型
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來判斷具有“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”觀點(diǎn)的教師可能的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A:仁慈專斷型仁慈專斷型教師雖然表面上對(duì)學(xué)生較為仁慈,會(huì)表揚(yáng)、關(guān)心學(xué)生,但實(shí)際上還是以自我為中心,要求學(xué)生無條件接受其命令。這種教師并非是認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而要采取強(qiáng)硬態(tài)度,他們可能會(huì)在一定程度上表現(xiàn)出溫和的一面,與題目中所描述的觀點(diǎn)不太相符。選項(xiàng)B:放任自流型放任自流型教師對(duì)學(xué)生采取放任不管的態(tài)度,給予學(xué)生極大的自由,既不控制學(xué)生的行為,也不指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們不會(huì)認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而需要特殊對(duì)待,而是讓學(xué)生自由發(fā)展,這與題目中教師的觀點(diǎn)顯然不同。選項(xiàng)C:民主型民主型教師注重與學(xué)生的平等交流和合作,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與班級(jí)事務(wù)和決策,尊重學(xué)生的意見和想法。他們相信學(xué)生具有自我管理和自我發(fā)展的能力,不會(huì)有“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”這種輕視學(xué)生的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D:強(qiáng)硬專斷型強(qiáng)硬專斷型教師強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,要求學(xué)生無條件服從自己的命令,對(duì)學(xué)生采取嚴(yán)厲的管理方式。認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕,不能給好臉色看”體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生持有一種輕視和強(qiáng)硬的態(tài)度,試圖通過嚴(yán)格的管理和控制來約束學(xué)生,這種觀點(diǎn)與強(qiáng)硬專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式相契合。綜上,答案選D。31、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在()。
A.7歲至8歲
B.10歲至ll歲
C.12歲至l3歲
D.5歲至6歲
【答案】:B
【解析】本題考查小學(xué)兒童思維形式過渡的關(guān)鍵年齡。小學(xué)兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,7歲至8歲的兒童正處于小學(xué)低年級(jí)階段,此時(shí)他們的思維仍然較多地依賴具體形象的事物,尚未達(dá)到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時(shí)期。選項(xiàng)B,10歲至11歲一般為小學(xué)中高年級(jí),這個(gè)階段的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛,能夠進(jìn)行一些初步的抽象邏輯思考,是從具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主過渡的關(guān)鍵年齡,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,12歲至13歲的兒童已經(jīng)進(jìn)入初中階段,此時(shí)他們的抽象邏輯思維已經(jīng)有了更深入的發(fā)展,并非是過渡的關(guān)鍵年齡。選項(xiàng)D,5歲至6歲的兒童大多還處于幼兒階段,其思維主要以直觀動(dòng)作思維和具體形象思維為主,距離抽象邏輯思維的過渡還比較遠(yuǎn)。綜上,答案選B。32、教學(xué)過程一般可分為感知、理解、鞏固和()四個(gè)基本發(fā)展階段.
A.復(fù)習(xí)
B.應(yīng)用
C.培養(yǎng)
D.運(yùn)用
【答案】:B
【解析】本題考查教學(xué)過程的基本發(fā)展階段。教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,一般可分為感知、理解、鞏固和應(yīng)用四個(gè)基本發(fā)展階段。選項(xiàng)A:復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主要是對(duì)已學(xué)知識(shí)的重復(fù)學(xué)習(xí),以強(qiáng)化記憶和加深理解,它通常是鞏固階段的一種手段,但并非教學(xué)過程基本發(fā)展階段的一個(gè)獨(dú)立環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:應(yīng)用應(yīng)用是指學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去,以檢驗(yàn)和發(fā)展自己的知識(shí)、技能和能力,是教學(xué)過程基本發(fā)展階段的重要組成部分,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:培養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念,一般用于描述對(duì)人才各種素質(zhì)、能力等方面的造就和提升,它不是教學(xué)過程具體的基本發(fā)展階段,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:運(yùn)用雖然“運(yùn)用”和“應(yīng)用”意思相近,但在教學(xué)過程基本發(fā)展階段的專業(yè)表述中,使用“應(yīng)用”更為準(zhǔn)確和規(guī)范,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是B。33、將整數(shù)分為正整數(shù)和負(fù)整數(shù),這樣的分類違反了概念分類原則中的()。
A.分類必須是對(duì)稱的
B.分類所得的各個(gè)子項(xiàng)應(yīng)互相排斥
C.每次分類必須按同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行
D.分類不能越級(jí)進(jìn)行
【答案】:D
【解析】該題正確答案為D。本題考查概念分類原則。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)“分類必須是對(duì)稱的”,強(qiáng)調(diào)分類的子項(xiàng)總和與母項(xiàng)的范圍應(yīng)相等,而題干并非討論范圍對(duì)稱問題,所以該選項(xiàng)不符合題意。-B選項(xiàng)“分類所得的各個(gè)子項(xiàng)應(yīng)互相排斥”,即子項(xiàng)之間不能有交叉,本題重點(diǎn)不是子項(xiàng)是否相互排斥,故該選項(xiàng)不正確。-C選項(xiàng)“每次分類必須按同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行”,講的是分類標(biāo)準(zhǔn)的一致性,題干未體現(xiàn)分類標(biāo)準(zhǔn)方面的錯(cuò)誤,此選項(xiàng)也不正確。-D選項(xiàng)“分類不能越級(jí)進(jìn)行”,整數(shù)正確分類應(yīng)該是先分為正整數(shù)、零和負(fù)整數(shù),再對(duì)正整數(shù)和負(fù)整數(shù)進(jìn)一步細(xì)分。題干中將整數(shù)直接分為正整數(shù)和負(fù)整數(shù),跳過了“零”這一類別,屬于越級(jí)分類,違反了該原則,所以該選項(xiàng)正確。34、墨子的素絲說認(rèn)為,“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變”,這種說法認(rèn)為影響人身心發(fā)展的主要因素是()
A.遺傳素質(zhì)
B.成熟程度
C.外部環(huán)境
D.個(gè)體主觀能動(dòng)性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)題干中所給“素絲說”的內(nèi)容來分析影響人身心發(fā)展的主要因素?!叭居谏n則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變”的意思是絲被青色的染料浸染就變成青色,被黃色的染料浸染就變成黃色。染料的顏色改變了,絲的顏色也跟著改變。選項(xiàng)A,遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn),題干中并未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對(duì)人身心發(fā)展的影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,成熟程度主要指?jìng)€(gè)體生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到一定的發(fā)展水平,題干中沒有涉及成熟程度相關(guān)內(nèi)容,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,該說法以染絲為比喻,強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境對(duì)絲的顏色的決定性作用,類比到人身上,意味著外在環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展起著重要影響,正如不同顏色的染料會(huì)使絲呈現(xiàn)不同顏色一樣,不同的外部環(huán)境會(huì)塑造出不同的人,所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用,題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是外部環(huán)境的作用,而非個(gè)體主觀能動(dòng)性,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是C。35、樂曲《茉莉花》不論用哪種樂器演奏,我們都能識(shí)別出來,這種現(xiàn)象屬于()。
A.知覺的選擇性
B.知覺的恒常性
C.知覺的理解性
D.知覺的整體性
【答案】:B
【解析】本題考查知覺的基本特性相關(guān)知識(shí),需要準(zhǔn)確理解每個(gè)特性的含義,并將其與題干中描述的現(xiàn)象進(jìn)行匹配分析。選項(xiàng)A:知覺的選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強(qiáng)調(diào)的是在眾多刺激物中選擇出某些對(duì)象進(jìn)行感知,而題干中并沒有涉及從背景中選擇對(duì)象的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:知覺的恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。在本題中,樂曲《茉莉花》不論用哪種樂器演奏,也就是在演奏條件(樂器)發(fā)生變化的情況下,我們依然能夠識(shí)別出來,這體現(xiàn)了知覺的恒常性,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:知覺的理解性知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)樂曲的識(shí)別不受演奏樂器變化的影響,而不是基于已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)樂曲進(jìn)行解釋,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:知覺的整體性知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。題干中并未體現(xiàn)出將樂曲的各個(gè)部分綜合為整體來感知的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。36、小楊在月考中進(jìn)步了,這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容,這種情緒狀態(tài)是()
A.應(yīng)激
B.激情
C.狂喜
D.心境
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)情緒的不同分類及特點(diǎn),對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A:應(yīng)激應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。例如,司機(jī)在駕駛過程中突然遇到危險(xiǎn)情況時(shí)緊急剎車,就是一種應(yīng)激反應(yīng)。而題干中小楊是因?yàn)樵驴歼M(jìn)步而臉上總是掛著笑容,并非是面對(duì)意外的環(huán)境刺激所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起,如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn),且持續(xù)時(shí)間較短。題干中描述小楊“這段時(shí)間”臉上總是掛著笑容,說明這種情緒持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),并非是強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的激情狀態(tài),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:狂喜狂喜是極端高興的情緒表現(xiàn),屬于激情的一種極端形式,同樣具有強(qiáng)烈、爆發(fā)性和短暫性的特點(diǎn)。而題干強(qiáng)調(diào)小楊是一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)保持笑容,并非是短暫的極端高興狀態(tài),所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對(duì)象,而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn),“這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容”體現(xiàn)出小楊的這種情緒持續(xù)了較長(zhǎng)時(shí)間,且具有彌散性,符合心境的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。37、下列各句中沒有語病的一句是()。
A.本報(bào)派往美國(guó)采訪該事件的記者共兩位,到美國(guó)三小時(shí)候后,一人發(fā)回來一份長(zhǎng)篇通訊稿。
B.專家分析,目前中國(guó)大范圍的氣溫偏低,主要是由最近一段時(shí)間陰雨天多,光照不足所引起的。
C.據(jù)悉,在以后兩天中,與會(huì)代表將盈利方式、信息轉(zhuǎn)載規(guī)范化、運(yùn)作與管理等問題展開專題討論。
D.有關(guān)人士強(qiáng)調(diào):最近接連發(fā)生特大爆炸事故,大家必須提高防范意識(shí),盡量防止此類事件不再發(fā)生。
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)存在表述錯(cuò)誤,“到美國(guó)三小時(shí)候后”表述不通順,應(yīng)改為“到美國(guó)三小時(shí)后”。B選項(xiàng)語句通順,邏輯合理,不存在語病,該項(xiàng)正確。C選項(xiàng)存在成分殘缺的問題,應(yīng)在“將”后加“就”,完整的表述應(yīng)該是“在以后兩天中,與會(huì)代表將就盈利方式、信息轉(zhuǎn)載規(guī)范化、運(yùn)作與管理等問題展開專題討論”。D選項(xiàng)否定不當(dāng),“防止”和“不再”表意重復(fù),應(yīng)刪去“不”,即“盡量防止此類事件發(fā)生”。綜上,本題的正確答案是B。38、短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是()
A.復(fù)述策略
B.精加工策略
C.組織策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:A
【解析】本題主要考查短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵策略。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。通過不斷地復(fù)述,短時(shí)記憶中的信息能夠得到鞏固和強(qiáng)化,從而更有可能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶,所以復(fù)述策略是短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊信息間的附加聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解與記憶的策略。它主要側(cè)重于對(duì)信息進(jìn)行深層次的加工處理,如做筆記、生成類比等,但它并不是短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵因素,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,例如列提綱、畫圖表等。它有助于對(duì)信息進(jìn)行系統(tǒng)的整理和歸納,但并非是促使短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。它主要針對(duì)的是學(xué)習(xí)的監(jiān)控和調(diào)節(jié),與短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶沒有直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。39、“明人倫”是我國(guó)()的學(xué)校教育目標(biāo)。
A.原始社會(huì)末期
B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)D國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期
【答案】:B
【解析】“明人倫”是孟子提出的學(xué)校教育目的,強(qiáng)調(diào)通過教育使人明白并遵守社會(huì)中人與人之間的倫理道德關(guān)系。在我國(guó)奴隸社會(huì),教育的主要目的就是培養(yǎng)統(tǒng)治階層的道德觀念和行為規(guī)范,以維護(hù)社會(huì)秩序,“明人倫”符合這一時(shí)期學(xué)校教育的目標(biāo)特征。原始社會(huì)末期教育主要是為了使年輕一代適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)和生活的需要,沒有明確以“明人倫”作為學(xué)校教育目標(biāo)。封建社會(huì)雖然也重視倫理道德教育,但它有更廣泛和多元的教育目標(biāo)與體系發(fā)展。國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的教育具有其特定的政治、歷史背景和教育理念,與“明人倫”所代表的奴隸社會(huì)教育目標(biāo)不契合。所以本題答案選B。40、德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有()
A.積極作用
B.推動(dòng)作用
C.制約作用
D.導(dǎo)向作用
【答案】:D"
【解析】德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有導(dǎo)向作用。德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要,遵循品德形成的規(guī)律,采用言傳、身教等有效手段,在受教育者的自覺積極參與的互動(dòng)中,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過程。它能夠?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展指明正確的方向,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)他們?cè)诿鎸?duì)各種選擇和挑戰(zhàn)時(shí)做出正確的決策,確保其發(fā)展方向與社會(huì)主流價(jià)值觀和社會(huì)需求相契合,故本題應(yīng)選D選項(xiàng)。積極作用和推動(dòng)作用表述相對(duì)寬泛,沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出德育對(duì)于青少年學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵的指引功能;而制約作用強(qiáng)調(diào)的是限制、約束方面,與德育對(duì)青少年發(fā)展的正向功能不符。"41、教學(xué)中廖老師常常思考“教學(xué)目標(biāo)是什么”“選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法”“選擇什么測(cè)驗(yàn)手段”這類問題,該教師扮演的角色是()。
A.心理輔導(dǎo)者
B.終身學(xué)習(xí)者
C.設(shè)計(jì)者
D.信息源
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所代表的教師角色的特點(diǎn),結(jié)合題干中廖老師思考的問題來分析判斷其扮演的角色。選項(xiàng)A:心理輔導(dǎo)者心理輔導(dǎo)者角色主要側(cè)重于關(guān)注學(xué)生的心理健康,幫助學(xué)生解決心理方面的問題,如引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)壓力、克服焦慮、建立良好的人際關(guān)系等。而題干中廖老師思考的是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和方法以及測(cè)驗(yàn)手段等教學(xué)相關(guān)的設(shè)計(jì)類問題,并非學(xué)生的心理問題,所以廖老師并非扮演心理輔導(dǎo)者的角色,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:終身學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師自身不斷學(xué)習(xí)和提升,以適應(yīng)教育發(fā)展和時(shí)代變化,持續(xù)更新自己的知識(shí)和技能,如參加培訓(xùn)、閱讀專業(yè)書籍、學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念等。但題干中并沒有體現(xiàn)廖老師在自我學(xué)習(xí)提升方面的內(nèi)容,而是圍繞教學(xué)的各項(xiàng)設(shè)計(jì)展開思考,因此廖老師不是以終身學(xué)習(xí)者的角色出現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:設(shè)計(jì)者教師作為設(shè)計(jì)者,需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行全面規(guī)劃和設(shè)計(jì),包括確定教學(xué)目標(biāo),即明確學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)達(dá)到的知識(shí)、技能和態(tài)度等方面的要求;選擇合適的教學(xué)策略和方法,以有效地傳授知識(shí)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí);還需要考慮采用何種測(cè)驗(yàn)手段來評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。題干中廖老師思考“教學(xué)目標(biāo)是什么選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法選擇什么測(cè)驗(yàn)手段”等問題,完全符合教師作為教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)者的職責(zé)和思考范疇,所以廖老師扮演的是設(shè)計(jì)者的角色,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:信息源信息源角色指教師為學(xué)生提供各種知識(shí)和信息,是知識(shí)的傳播者,主要體現(xiàn)在向?qū)W生講解知識(shí)、解答疑問等方面。題干中重點(diǎn)在于廖老師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)思考,而非單純地作為知識(shí)信息的提供者,所以廖老師不是信息源角色,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。42、下列選項(xiàng)中,最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是
A.按摩
B.睡眠
C.熱敷
D.合理膳食
【答案】:D
【解析】本題主要考查能夠促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-選項(xiàng)A:按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進(jìn)血液循環(huán)等作用,雖然血液循環(huán)的改善可能對(duì)身體整體恢復(fù)有一定幫助,但它并非直接針對(duì)肌糖原恢復(fù),不能最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。-選項(xiàng)B:睡眠是身體進(jìn)行自我修復(fù)和恢復(fù)的重要過程,有助于體力恢復(fù)和激素調(diào)節(jié)等,但對(duì)于肌糖原的恢復(fù)而言,睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質(zhì),所以不是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的最關(guān)鍵因素。-選項(xiàng)C:熱敷可以使局部血管擴(kuò)張,促進(jìn)血液循環(huán),在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛,但它沒有直接為肌糖原的合成提供原料,對(duì)肌糖原恢復(fù)速度的促進(jìn)作用有限。-選項(xiàng)D:合理膳食是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)的關(guān)鍵。肌糖原是肌肉中儲(chǔ)存的糖類,食物中的碳水化合物在體內(nèi)經(jīng)過消化吸收后可以轉(zhuǎn)化為葡萄糖,進(jìn)而合成肌糖原。通過合理安排膳食,攝入充足的碳水化合物以及其他必要營(yíng)養(yǎng)素,能夠?yàn)榧√窃暮铣商峁┏渥愕奈镔|(zhì)基礎(chǔ),從而最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。綜上,最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是合理膳食,本題正確答案是D。43、中小學(xué)心理健康教育的……是()。
A.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):充分發(fā)掘天才少年
B.提高問題學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):提升學(xué)生抗挫能力
C.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì):充分開發(fā)學(xué)生潛能
D.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì);培育創(chuàng)新性人才
【答案】:C
【解析】本題主要考查中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo)。A選項(xiàng)中“充分發(fā)掘天才少年”并非中小學(xué)心理健康教育的普遍目標(biāo),中小學(xué)心理健康教育面向全體學(xué)生,并非聚焦于發(fā)掘天才少年,該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)“提高問題學(xué)生的心理素質(zhì)”范圍較窄,中小學(xué)心理健康教育強(qiáng)調(diào)的是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),而不僅僅是問題學(xué)生,所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)“提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì),充分開發(fā)學(xué)生潛能”,全面且準(zhǔn)確地涵蓋了中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo),既關(guān)注全體學(xué)生,又注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和潛能的開發(fā),該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“培育創(chuàng)新性人才”雖然在教育中具有重要意義,但并非中小學(xué)心理健康教育的核心目標(biāo),中小學(xué)心理健康教育重點(diǎn)在于學(xué)生心理素質(zhì)方面的提升和發(fā)展,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。44、心理學(xué)中的“第三勢(shì)力”是()
A.精神分析
B.行為主義
C.人本主義
D.機(jī)能主義
【答案】:C
【解析】本題主要考查心理學(xué)中“第三勢(shì)力”的相關(guān)知識(shí)。在心理學(xué)發(fā)展歷程中,各流派有著不同的特點(diǎn)和影響力。精神分析流派側(cè)重于研究潛意識(shí)、本能等內(nèi)在心理動(dòng)力,它強(qiáng)調(diào)人的行為和心理問題往往受到潛意識(shí)沖突的影響,是心理學(xué)發(fā)展早期的重要流派之一,故A選項(xiàng)不符合“第三勢(shì)力”的表述。行為主義流派主要關(guān)注可觀察到的行為,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,通過刺激-反應(yīng)的模式來解釋和預(yù)測(cè)行為,它在心理學(xué)研究方法和實(shí)踐應(yīng)用方面有著重要貢獻(xiàn),同樣不屬于“第三勢(shì)力”,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。機(jī)能主義流派強(qiáng)調(diào)意識(shí)的功能和作用,注重研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能,在心理學(xué)發(fā)展中也占據(jù)一定地位,但并非“第三勢(shì)力”,D選項(xiàng)不正確。而人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五六十年代,它強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和自我實(shí)現(xiàn),注重個(gè)體的內(nèi)在體驗(yàn)和成長(zhǎng)潛能,被稱為心理學(xué)中的“第三勢(shì)力”,C選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選C。45、2013年3月17日,在十二屆全國(guó)人大會(huì)議的閉幕會(huì)上,國(guó)家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)__________。
A.國(guó)家富強(qiáng)民族振興社會(huì)和諧
B.國(guó)家富強(qiáng)民族振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民滿意
D.國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民幸福
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)“中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)知識(shí)來判斷正確選項(xiàng)。2013年3月17日,在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上,國(guó)家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。選項(xiàng)A中“社會(huì)和諧”并非中國(guó)夢(mèng)的具體內(nèi)涵表述;選項(xiàng)B中“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不是中國(guó)夢(mèng)明確表述的內(nèi)容;選項(xiàng)C中“人民滿意”也不是中國(guó)夢(mèng)的精準(zhǔn)表述。因此,本題的正確答案是D。46、運(yùn)用()時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考査。
A.貝爾一蘭喀斯特制
B.特朗普制
C.設(shè)計(jì)教學(xué)法
D.道爾頓制
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)組織形式的特點(diǎn),來判斷與題干描述相符的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:貝爾-蘭喀斯特制貝爾-蘭喀斯特制也稱為導(dǎo)生制,其特點(diǎn)是教師先教年齡大的學(xué)生,再由其中的佼佼者“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。該教學(xué)組織形式并非讓教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),讓學(xué)生自學(xué)并獨(dú)立完成作業(yè)后匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:特朗普制特朗普制是把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。大班上課是所有學(xué)生一起上課;小班研究是把大班的學(xué)生分成20人左右的小組,研究和討論大班授課材料;個(gè)別教學(xué)是由學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。它與題干中教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),學(xué)生自學(xué)后匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查的形式不同,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),并非題干中描述的這種教師制定參考書、學(xué)生自學(xué)并接受考查的模式,所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:道爾頓制道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)。運(yùn)用道爾頓制時(shí),教師不再通過講授的方式向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí),而是只為學(xué)生指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè),有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查,學(xué)生學(xué)習(xí)一段時(shí)間后向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況并接受考查。這與題干描述的內(nèi)容相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。47、德育目標(biāo)對(duì)受教育者的發(fā)展及教育者的德育業(yè)績(jī)具有()。
A.認(rèn)識(shí)功能
B.擴(kuò)展功能
C.鞏固功能
D.評(píng)價(jià)功能
【答案】:D
【解析】本題主要考查德育目標(biāo)的功能。選項(xiàng)A,認(rèn)識(shí)功能通常指對(duì)事物本質(zhì)、規(guī)律等的認(rèn)知作用。德育目標(biāo)重點(diǎn)并非在于幫助受教育者和教育者認(rèn)識(shí)事物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,擴(kuò)展功能主要強(qiáng)調(diào)在范圍、內(nèi)容等方面的拓展。而德育目標(biāo)主要不是起到擴(kuò)展的作用,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,鞏固功能一般是對(duì)已有的成果、狀態(tài)等進(jìn)行強(qiáng)化和穩(wěn)固。德育目標(biāo)并不主要體現(xiàn)為鞏固功能,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D,評(píng)價(jià)功能是指德育目標(biāo)可以作為一種標(biāo)準(zhǔn),來衡量受教育者的發(fā)展情況以及教育者的德育業(yè)績(jī)。通過將受教育者的實(shí)際表現(xiàn)與德育目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比,能夠?qū)ζ浒l(fā)展水平作出評(píng)價(jià);同時(shí)也可以依據(jù)德育目標(biāo)達(dá)成的程度來評(píng)估教育者德育工作的成效。所以德育目標(biāo)對(duì)受教育者的發(fā)展及教育者的德育業(yè)績(jī)具有評(píng)價(jià)功能,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。48、依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,正確的選項(xiàng)是()。
A.在中小學(xué)附近200米以內(nèi)不得設(shè)立營(yíng)業(yè)性歌舞廳、網(wǎng)吧
B.檢查未成年人的電子郵件以屏蔽不利于未成年人成長(zhǎng)的內(nèi)容
C.營(yíng)業(yè)性電子游戲場(chǎng)所一律禁止未成年人進(jìn)入
D.學(xué)校取消被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生的學(xué)籍
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定的理解。對(duì)選項(xiàng)A的分析根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,在中小學(xué)周邊不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所,且距離要求通常為200米以內(nèi)。這一規(guī)定旨在為未成年人創(chuàng)造一個(gè)健康、良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境,避免未成年人受到不良場(chǎng)所的影響。因此,選項(xiàng)A的表述是符合法律規(guī)定的。對(duì)選項(xiàng)B的分析檢查未成年人的電子郵件這種行為侵犯了未成年人的隱私權(quán)?!吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》在保護(hù)未成年人權(quán)益的同時(shí),也注重保障他們的個(gè)人隱私。除非有法律規(guī)定的特殊情況,任何組織或者個(gè)人都不得隨意檢查未成年人的電子郵件等個(gè)人通訊內(nèi)容。所以,選項(xiàng)B的做法是不正確的。對(duì)選項(xiàng)C的分析營(yíng)業(yè)性電子游戲場(chǎng)所并非一律禁止未成年人進(jìn)入。在特定情況下,如國(guó)家法定節(jié)假日,未成年人是可以進(jìn)入的。這一規(guī)定既考慮到要保護(hù)未成年人的身心健康,避免他們過度沉迷于電子游戲,同時(shí)也給予了一定的靈活性。所以,選項(xiàng)C的表述過于絕對(duì),不符合法律規(guī)定。對(duì)選項(xiàng)D的分析學(xué)校取消被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生的學(xué)籍這種做法是錯(cuò)誤的。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,對(duì)于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生,學(xué)校和父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教;無力管教或者管教無效的,可以按照有關(guān)規(guī)定將其送專門學(xué)校繼續(xù)接受教育。并且,對(duì)于被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生,在人民法院的判決生效以前,不得取消其學(xué)籍。所以,選項(xiàng)D不符合法律要求。綜上,正確答案是A。49、甲和乙在長(zhǎng)400米的環(huán)形跑道上勻速跑步,如兩人同時(shí)從同一點(diǎn)出發(fā)相向而行,則第一次相遇的位置距離出發(fā)點(diǎn)有150米的路程;如兩人同時(shí)從同一點(diǎn)出發(fā)同向而行,問跑得快的人第一次追上另一人時(shí)跑了多少米?()
A.600
B.800
C.1000
D.1200
【答案】:C
【解析】本題可先根據(jù)兩人相向而行時(shí)的相遇情況求出兩人的速度比,再結(jié)合同向而行時(shí)的追及問題公式求出跑得快的人第一次追上另一人時(shí)跑的路程。步驟一:根據(jù)相向而行的相遇情況求出兩人的速度比已知兩人同時(shí)從同一點(diǎn)出發(fā)相向而行,第一次相遇時(shí)兩人所跑的路程之和剛好為環(huán)形跑道的長(zhǎng)度\(400\)米,且第一次相遇的位置距離出發(fā)點(diǎn)有\(zhòng)(150\)米的路程。由于不知道甲、乙誰跑得快,不妨設(shè)其中一人跑了\(150\)米,則另一人跑了\(400-150=250\)米。在相同時(shí)間內(nèi),速度比等于路程比,所以兩人的速度比為\(150:250=3:5\),即兩人的速度分別為\(3v\)和\(5v\)(\(v\)為速度系數(shù)),那么跑得快的人的速度為\(5v\),跑得慢的人的速度為\(3v\)。步驟二:根據(jù)同向而行的追及問題公式求出追及時(shí)間兩人同時(shí)從同一點(diǎn)出發(fā)同向而行,當(dāng)跑得快的人第一次追上跑得慢的人時(shí),跑得快的人比跑得慢的人多跑了一圈,即\(400\)米。根據(jù)追及問題公式:追及時(shí)間\(=\)路程差\(\div\)速度差,可得追及時(shí)間\(t=400\div(5v-3v)=400\div2v=200\divv\)。步驟三:求出跑得快的人第一次追上另一人時(shí)跑的路程根據(jù)路程公式:路程\(=\)速度\(\times\)時(shí)間,已知跑得快的人的速度為\(5v\),追及時(shí)間為\(200\divv\),則其跑的路程為\(5v\times(200\divv)\),\(v\)約掉后可得路程為\(5\times200=1000\)米。綜上,答案選C。50、教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)()
A.教育觀念現(xiàn)代化
B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育管理現(xiàn)代化
D.人的現(xiàn)代化
【答案】:D
【解析】本題主要考查教育現(xiàn)代化的最高目的。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容之一,它對(duì)教育的發(fā)展起著引領(lǐng)作用,但并非教育現(xiàn)代化的最高目的。教育觀念的更新有助于推動(dòng)教育實(shí)踐的變革,但最終還是要服務(wù)于更核心的目標(biāo)。-選項(xiàng)B:教育內(nèi)容現(xiàn)代化主要體現(xiàn)為教育內(nèi)容要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,反映最新的科學(xué)知識(shí)和文化成果,但這同樣是為了實(shí)現(xiàn)更深遠(yuǎn)的目標(biāo)而進(jìn)行的一個(gè)方面的變革,不是教育現(xiàn)代化的最高目的。-選項(xiàng)C:教育管理現(xiàn)代化是指運(yùn)用現(xiàn)代管理理論和方法,提高教育管理的效率和質(zhì)量,保障教育活動(dòng)的有序開展。然而,它也是為教育的整體目標(biāo)服務(wù)的,并非教育現(xiàn)代化追求的最高層次的目標(biāo)。-選項(xiàng)D:人是教育的對(duì)象和主體,教育現(xiàn)代化的最終落腳點(diǎn)是培養(yǎng)全面發(fā)展、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的人,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。只有人的現(xiàn)代化得以實(shí)現(xiàn),才能真正推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,因此人的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的最高目的。綜上,正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、學(xué)習(xí)過程中,人的精神狀態(tài)和注意力存在三種變化模式,即()。
A.先高后低
B.中間低兩頭高
C.中間高兩頭低
D.沒有高低
E.先低后高
【答案】:AC
【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)過程中人的精神狀態(tài)和注意力的變化模式。選項(xiàng)A分析在學(xué)習(xí)過程中,有些人在開始階段精神飽滿、注意力高度集中,能夠全身心投入到學(xué)習(xí)中。但隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的推移,身體和大腦逐漸疲勞,精神狀態(tài)和注意力會(huì)逐漸下降,呈現(xiàn)出先高后低的變化模式,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B分析“中間低兩頭高”這種模式不符合一般學(xué)習(xí)過程中精神狀態(tài)和注意力的變化特點(diǎn)。通常情況下,不太會(huì)出現(xiàn)剛開始和結(jié)束時(shí)狀態(tài)好,而中間卻狀態(tài)很差的普遍情況,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析還有部分人在學(xué)習(xí)初期需要一定時(shí)間來進(jìn)入狀態(tài),此時(shí)精神狀態(tài)和注意力相對(duì)較低;在進(jìn)入學(xué)習(xí)的中期,逐漸適應(yīng)學(xué)習(xí)節(jié)奏,精神高度集中、狀態(tài)最佳;而到了學(xué)習(xí)后期,由于疲勞等因素,精神狀態(tài)和注意力又會(huì)有所下降,表現(xiàn)為中間高兩頭低,因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過程中,人的精神狀態(tài)和注意力會(huì)隨著學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度、身體疲勞程度等多種因素發(fā)生變化,不可能始終保持沒有高低起伏的狀態(tài),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E分析雖然在某些情況下,學(xué)習(xí)者在一開始可能需要一段時(shí)間來調(diào)整和適應(yīng),但通常不會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的低狀態(tài)然后突然升高且保持穩(wěn)定的情況,因?yàn)閷W(xué)習(xí)過程中的疲勞等因素會(huì)不斷影響精神狀態(tài)和注意力,所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題答案選AC。2、綜合課的組成一般包括()。
A.組織教學(xué)
B.復(fù)習(xí)過渡
C.講授新教材
D.鞏固新教材
E.課外輔導(dǎo)
【答案】:ABCD
【解析】本題可從綜合課的組成結(jié)構(gòu)以及各選項(xiàng)內(nèi)容的性質(zhì)來分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A組織教學(xué)是課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié),教師通過組織教學(xué)活動(dòng),集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),為整堂課的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ),它是綜合課必不可少的組成部分,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B復(fù)習(xí)過渡通常安排在新內(nèi)容講授之前,通過復(fù)習(xí)舊知識(shí),一方面可以鞏固已學(xué)內(nèi)容,另一方面能夠自然地引出新知識(shí),搭建起新舊知識(shí)之間的橋梁,讓學(xué)生更好地理解和接受新教材,屬于綜合課的組成部分,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C講授新教材是綜合課的核心部分,教師在這一環(huán)節(jié)中向?qū)W生傳授新知識(shí)、新技能,使學(xué)生掌握課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容,是教學(xué)過程中的關(guān)鍵步驟,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D鞏固新教材是在講授新教材之后進(jìn)行的,通過提問、練習(xí)、討論等方式,幫助學(xué)生及時(shí)鞏固所學(xué)的新知識(shí),加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,是綜合課的重要組成部分,選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)之外,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的個(gè)別或集體的有針對(duì)性的輔導(dǎo),其目的是為了滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,幫助他們解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,但它不屬于課堂上綜合課的組成部分,選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題答案選ABCD。3、某地區(qū)素有開展籃球運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),孩子自小就有接觸籃球的機(jī)會(huì),不少孩子已具有了打籃球的基本功,個(gè)人運(yùn)球、投球的能力也極強(qiáng)。但由于缺少規(guī)范的訓(xùn)練,團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)還較差。當(dāng)?shù)貙W(xué)校體育教師李老師針對(duì)這些孩子的已有水平,在進(jìn)行球類運(yùn)動(dòng)的教學(xué)
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