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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺試卷第一部分單選題(50題)1、聽到一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸歌聲時(shí),頭腦中浮現(xiàn)出偉大祖國的美麗畫面,這是一種()
A.幻想
B.創(chuàng)造想象
C.理想
D.再造想象
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:幻想幻想是指向未來,并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式。幻想不立即體現(xiàn)在人們的實(shí)際生活中,而帶有向往的性質(zhì),是人們寄托的東西。本題中只是聽到歌聲后頭腦中浮現(xiàn)祖國的美麗畫面,并非指向未來且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象,而題干中是聽到特定的歌聲后才浮現(xiàn)出相應(yīng)畫面,并非獨(dú)立創(chuàng)造,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:理想理想是對(duì)未來事物的美好想象和希望,也比喻對(duì)某事物臻于最完善境界的觀念。它是一種奮斗目標(biāo)和追求,與題干中聽到歌聲后在頭腦中浮現(xiàn)畫面這一現(xiàn)象不相關(guān),所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。本題中,聽到“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸”的歌聲,這屬于言語描述,在此基礎(chǔ)上頭腦中浮現(xiàn)出偉大祖國的美麗畫面,符合再造想象的定義,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案是D。2、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時(shí),陶醉在“永恒的微笑中”,感到身心非常愉悅。這種情緒是()。
A.道德感
B.理智感
C.美感
D.自豪感
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而判斷人們欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)產(chǎn)生的愉悅情緒所屬類型。選項(xiàng)A:道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它主要涉及到對(duì)道德行為、道德準(zhǔn)則的認(rèn)知和判斷,比如對(duì)善良、正義、誠實(shí)等品德的贊揚(yáng),對(duì)不道德行為的譴責(zé)等。而人們欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)所產(chǎn)生的愉悅情緒并非基于道德標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:理智感理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它通常與人們的認(rèn)知活動(dòng)、思維過程、對(duì)知識(shí)的追求等相關(guān),例如在解決難題、探索科學(xué)奧秘、獲得新的知識(shí)時(shí)所產(chǎn)生的喜悅、好奇等情感。欣賞《蒙娜麗莎》這一行為并非主要的智力認(rèn)知活動(dòng),所產(chǎn)生的情緒也并非源于理智層面的需求滿足,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:美感美感是當(dāng)人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)?!睹赡塞惿肥且环乃囆g(shù)作品,具有極高的審美價(jià)值。人們?cè)谛蕾p這幅名畫時(shí),陶醉在“永恒的微笑中”,感到身心愉悅,這是基于對(duì)作品的審美感受而產(chǎn)生的情感,符合美感的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:自豪感自豪感是指自己感到光榮、成就,值得具備成就感。它往往與個(gè)人或集體的成就、榮譽(yù)等相關(guān),是對(duì)自身或所屬群體的積極肯定和認(rèn)同。欣賞《蒙娜麗莎》所帶來的愉悅感并非源于這種成就或榮譽(yù)相關(guān)的情緒,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。3、算式1×2×3×…×100的計(jì)算結(jié)果,其末尾有多少個(gè)連續(xù)的零?()
A.21
B.24
C.11
D.14
【答案】:B
【解析】本題可通過分析末尾零的產(chǎn)生原因,計(jì)算出算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)中因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù),進(jìn)而確定末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)。步驟一:明確末尾零的產(chǎn)生原因在乘法運(yùn)算中,末尾的零是由因數(shù)\(2\)和因數(shù)\(5\)相乘得到的。在\(1\)到\(100\)的連續(xù)自然數(shù)相乘的算式中,因數(shù)\(2\)的數(shù)量遠(yuǎn)多于因數(shù)\(5\)的數(shù)量,所以末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)取決于因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)。步驟二:計(jì)算因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù):在\(1\)到\(100\)中,能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div5=20\)個(gè),這些數(shù)分別為\(5\)、\(10\)、\(15\)、\(20\)、\(25\)、\(30\)、\(35\)、\(40\)、\(45\)、\(50\)、\(55\)、\(60\)、\(65\)、\(70\)、\(75\)、\(80\)、\(85\)、\(90\)、\(95\)、\(100\),每個(gè)數(shù)至少提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(25\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù):因?yàn)閈(25=5\times5\),\(125>100\),所以在\(1\)到\(100\)中,能被\(25\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div25=4\)個(gè),分別為\(25\)、\(50\)、\(75\)、\(100\),這些數(shù)除了在第一步中提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)外,還能額外再提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。步驟三:計(jì)算末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)將上述兩種情況的因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)相加,可得因數(shù)\(5\)的總個(gè)數(shù)為\(20+4=24\)個(gè),即算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)的計(jì)算結(jié)果末尾有\(zhòng)(24\)個(gè)連續(xù)的零。綜上,答案選B。4、心理健康教育的總目標(biāo)為()
A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.提高學(xué)生的成績
D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒
【答案】:A
【解析】本題主要考查心理健康教育總目標(biāo)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:心理健康教育的總目標(biāo)是提高學(xué)生的心理素質(zhì),讓學(xué)生能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的各種壓力和挑戰(zhàn),具備積極樂觀的心態(tài)和良好的心理調(diào)適能力,該選項(xiàng)符合心理健康教育的核心目標(biāo),是正確的。選項(xiàng)B:發(fā)展學(xué)生的能力是教育的一個(gè)重要方面,但它不是心理健康教育的總目標(biāo)。發(fā)展能力涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域,如認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等,雖然心理健康教育在一定程度上有助于能力的發(fā)展,但這并非其核心指向。選項(xiàng)C:提高學(xué)生的成績主要涉及到教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)傳授與掌握,側(cè)重于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)。而心理健康教育更關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和心理品質(zhì),與提高成績并非直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:克服學(xué)生的厭學(xué)情緒是心理健康教育可能會(huì)涉及到的一個(gè)具體問題和目標(biāo),但它只是心理健康教育眾多目標(biāo)中的一部分,不能代表心理健康教育的總目標(biāo)。綜上所述,本題正確答案是A。5、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有()
A.一定的幫助
B.較弱的影響
C.間接的影響
D.直接的影響
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)的影響。選項(xiàng)A“一定的幫助”表述比較寬泛,沒有明確體現(xiàn)出這種影響的具體性質(zhì)和程度,不能準(zhǔn)確說明教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與課堂教學(xué)之間的關(guān)系。選項(xiàng)B“較弱的影響”與實(shí)際情況不符,教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,其領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生的影響并非是較弱的。選項(xiàng)C“間接的影響”不準(zhǔn)確,教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格直接作用于課堂教學(xué)過程,比如在教學(xué)方法的選擇、課堂秩序的維持、學(xué)生參與度的調(diào)動(dòng)等方面都會(huì)直接發(fā)揮作用,并非是間接影響。選項(xiàng)D“直接的影響”是正確的。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可以直接決定課堂的氛圍、教學(xué)的節(jié)奏、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性等方面。例如,民主型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會(huì)營造出積極活躍、學(xué)生參與度高的課堂氛圍;而專制型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會(huì)使課堂較為嚴(yán)肅、學(xué)生相對(duì)被動(dòng)。所以教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有著直接的影響。綜上,本題答案選D。6、成就動(dòng)機(jī)理論觀點(diǎn)認(rèn)為,避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),他們會(huì)()
A.可能選擇這項(xiàng)任務(wù)
B.猶豫不決
C.回避這項(xiàng)任務(wù)
D.堅(jiān)決選擇這項(xiàng)任務(wù)
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論中避免失敗者的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。成就動(dòng)機(jī)理論指出,避免失敗者的目的在于避免失敗并減少失敗感。對(duì)于非常容易的任務(wù),他們能憑借自身能力輕松完成,從而避免失敗;對(duì)于非常困難的任務(wù),大家普遍難以成功,即便他們失敗了也不會(huì)覺得特別羞愧,同樣達(dá)到了避免失敗的目的。而當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),這種任務(wù)具有一定的不確定性,失敗的可能性相對(duì)較大。由于避免失敗者極力想要避免失敗,所以面對(duì)成功率為50%的任務(wù),他們會(huì)選擇回避。因此,當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),避免失敗者會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù),本題答案選C。7、信度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)()的指標(biāo)。
A.準(zhǔn)確性
B.有效性
C.可靠性
D.代表性
【答案】:C
【解析】該題主要考查對(duì)信度概念的理解,關(guān)鍵在于明確信度衡量的是測(cè)驗(yàn)的哪一個(gè)特性。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,即在不同時(shí)間、不同測(cè)試者、不同測(cè)試環(huán)境等條件下,測(cè)驗(yàn)結(jié)果能夠保持相對(duì)穩(wěn)定。而測(cè)驗(yàn)的準(zhǔn)確性側(cè)重于測(cè)量結(jié)果與真實(shí)值的接近程度;有效性強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確測(cè)量到它所想要測(cè)量的特質(zhì)或功能;代表性主要涉及樣本對(duì)總體特征的反映程度。所以信度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)可靠性的指標(biāo),本題答案選C。8、幼兒計(jì)算應(yīng)用題“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè),還剩幾個(gè)”時(shí),他的思維種類屬于()
A.直覺動(dòng)作思維
B.抽象思維
C.形象思維
D.發(fā)散思維
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同思維種類的特點(diǎn),對(duì)幼兒在計(jì)算該應(yīng)用題時(shí)的思維類型進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:直覺動(dòng)作思維直覺動(dòng)作思維是通過實(shí)際操作解決直觀具體問題的思維活動(dòng)。它依賴于實(shí)際的動(dòng)作,思維與動(dòng)作不可分離,表現(xiàn)為邊動(dòng)作、邊思考,動(dòng)作停止,思維也就停止。而在本題中,幼兒并非通過實(shí)際的動(dòng)作操作(如實(shí)際去拿蘋果吃掉等)來解決“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè)還剩幾個(gè)”的問題,所以不屬于直覺動(dòng)作思維,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。它不依賴于具體事物的形象,而是運(yùn)用抽象的概念進(jìn)行思考。幼兒在計(jì)算這道應(yīng)用題時(shí),主要是基于蘋果這一具體形象來思考數(shù)量關(guān)系,并非運(yùn)用抽象的概念,所以不屬于抽象思維,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱,它以直觀形象和表象為支柱來解決問題。幼兒在計(jì)算“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè),還剩幾個(gè)”時(shí),頭腦中會(huì)浮現(xiàn)出蘋果的具體形象,并依據(jù)這些形象來思考數(shù)量的變化,符合形象思維的特點(diǎn),所以屬于形象思維,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:發(fā)散思維發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維。本題中幼兒只是在解決一個(gè)關(guān)于蘋果數(shù)量計(jì)算的具體問題,并非從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)去探索多種不同的答案,所以不屬于發(fā)散思維,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。9、教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動(dòng)活潑地掌握知識(shí)的教學(xué)方法是()。
A.愉快教學(xué)法
B.情景教學(xué)法
C.嘗試教學(xué)法
D.榜樣教學(xué)法
【答案】:B
【解析】這道題考查的是對(duì)不同教學(xué)方法概念的理解。選項(xiàng)A:愉快教學(xué)法是一種讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)通過多種手段使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,但并未突出根據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)特定情景這一關(guān)鍵要素,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:情景教學(xué)法是指教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生能夠生動(dòng)活潑地掌握知識(shí),與題目描述相符,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:嘗試教學(xué)法主要是讓學(xué)生先嘗試練習(xí),然后教師再進(jìn)行有針對(duì)性的講解,重點(diǎn)在于學(xué)生的自主嘗試,并非創(chuàng)設(shè)情景,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:榜樣教學(xué)法是通過樹立榜樣來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,和題干中創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣掌握知識(shí)的表述不一致,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。10、教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)改造,該觀點(diǎn)屬于()。
A.教育的心理起源說
B.教育的勞動(dòng)起源說
C.教育的生活起源說
D.教育的生物起源說
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各教育起源說的主要觀點(diǎn),結(jié)合題干中“教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)改造”這一表述來判斷該觀點(diǎn)所屬的教育起源說。選項(xiàng)A:教育的心理起源說教育心理起源論者認(rèn)為,教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。該學(xué)說強(qiáng)調(diào)教育是基于兒童心理層面的模仿行為,而非題干中所強(qiáng)調(diào)的教育與生長、生活、經(jīng)驗(yàn)改造的關(guān)系,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:教育的勞動(dòng)起源說勞動(dòng)起源說認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。此學(xué)說重點(diǎn)在于教育與勞動(dòng)生產(chǎn)及人的發(fā)展需求之間的聯(lián)系,并非是從教育與生活、生長、經(jīng)驗(yàn)改造的角度闡述教育起源,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:教育的生活起源說“教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)改造”是美國教育家杜威提出的重要教育思想,體現(xiàn)了教育與生活緊密相連,強(qiáng)調(diào)教育是生活的過程,學(xué)校是社會(huì)生活的一種形式,教育的目的在于將兒童本能的生長和生活經(jīng)驗(yàn)的改造相結(jié)合。這與教育的生活起源說強(qiáng)調(diào)教育起源于生活的觀點(diǎn)相契合,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教育的生物起源說生物起源說認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能。該學(xué)說將教育視為一種生物現(xiàn)象,忽略了教育的社會(huì)性和目的性,與題干中強(qiáng)調(diào)的教育和生活、生長、經(jīng)驗(yàn)改造的理念不同,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是C。11、2022年杭州亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席由國家體育總局局長劉鵬、浙江省省長李強(qiáng)擔(dān)任。杭州于2015年9月16日獲得2022年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán),成為繼()之后,第三個(gè)舉辦亞運(yùn)會(huì)的中國城市。
A.北京和上海
B.北京和深圳
C.南京和廣州
D.北京和廣州
【答案】:D
【解析】本題主要考查中國舉辦亞運(yùn)會(huì)的城市相關(guān)知識(shí)。2015年9月16日,杭州獲得2022年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán),成為繼北京和廣州之后,第三個(gè)舉辦亞運(yùn)會(huì)的中國城市。其中,1990年北京舉辦了第11屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì),2010年廣州舉辦了第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。選項(xiàng)A,上海并未舉辦過亞運(yùn)會(huì);選項(xiàng)B,深圳也未舉辦過亞運(yùn)會(huì);選項(xiàng)C,南京同樣沒有舉辦過亞運(yùn)會(huì)。所以本題正確答案是D。12、教師鼓勵(lì)學(xué)生要克服和戰(zhàn)勝重重困難,別懼怕困難,這是指意志的()
A.自覺性
B.自制性
C.果斷性
D.堅(jiān)韌性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同特性,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:自覺性意志的自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí),能自覺地支配自己的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)個(gè)體在行動(dòng)前對(duì)目標(biāo)有清晰認(rèn)知,主動(dòng)地去做事情,而題干中主要強(qiáng)調(diào)面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度和行為,并非突出對(duì)行動(dòng)目的的深刻認(rèn)識(shí)和主動(dòng)支配行動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人,在意志行動(dòng)中,不受無關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)控制自己的情緒和行為以排除干擾,而是強(qiáng)調(diào)要克服和戰(zhàn)勝重重困難,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在面臨選擇和決策時(shí)能夠快速、合理地做出判斷和行動(dòng),而題干強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈,并非在決策層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:堅(jiān)韌性意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中教師鼓勵(lì)學(xué)生克服和戰(zhàn)勝重重困難,別懼怕困難,這體現(xiàn)了在面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒,與意志的堅(jiān)韌性的定義相符,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。13、下列不屬于打擊樂器的是()。
A.串鈴
B.木魚
C.豎笛
D.雙響筒
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)打擊樂器的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出不屬于打擊樂器的選項(xiàng)。打擊樂器是一種以打、搖動(dòng)、摩擦、刮等方式產(chǎn)生效果的樂器族群。選項(xiàng)A:串鈴串鈴一般由多個(gè)鈴鐺串連在一起,通過晃動(dòng)或撞擊等方式使鈴鐺相互碰撞發(fā)出聲音,屬于打擊樂器。選項(xiàng)B:木魚木魚通常用木頭制成,形狀像魚,演奏時(shí)用木槌敲擊木魚的不同部位來發(fā)出聲音,是典型的打擊樂器。選項(xiàng)C:豎笛豎笛是靠吹奏者吹氣,使管內(nèi)空氣柱振動(dòng)而發(fā)聲的樂器,屬于吹奏樂器,不屬于打擊樂器。選項(xiàng)D:雙響筒雙響筒是一種木制的打擊樂器,通過敲擊筒身的不同部位可以發(fā)出兩種不同的音響效果,屬于打擊樂器。綜上,答案選C。14、由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理,不能駕馭或擺脫某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)是()
A.快樂
B.悲哀
C.憤怒
D.恐懼
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表情緒的定義,結(jié)合題干中對(duì)情緒體驗(yàn)的描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:快樂快樂是指一個(gè)人期望和追求的目的達(dá)到后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。當(dāng)人們的需求得到滿足、目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)時(shí),通常會(huì)感到快樂。這與題干中“缺乏準(zhǔn)備,不能處理、駕馭或擺脫某種可怕或危險(xiǎn)情景”的描述不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:悲哀悲哀是指心愛的事物失去時(shí),或理想和愿望破滅時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。它往往源于失去、挫折等情況,而不是面對(duì)可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)的反應(yīng),因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:憤怒憤怒是指?jìng)€(gè)體在遇到與愿望相違背或愿望不能達(dá)到,并一再受到妨礙從而逐漸積累緊張情緒時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。憤怒更多地與外界的阻礙、違背自身意愿的情況相關(guān),并非題干所描述的不能應(yīng)對(duì)可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)的情緒,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:恐懼恐懼是指當(dāng)人面臨危險(xiǎn)或可怕情景且自身缺乏準(zhǔn)備,不能處理、駕馭或擺脫該情景時(shí)所表現(xiàn)出的情緒體驗(yàn)。這與題干的描述完全相符,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。15、注意訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是()。
A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論
B.經(jīng)驗(yàn)類化理論
C.共同要素說
D.形式訓(xùn)練說
【答案】:D
【解析】本題考查對(duì)不同學(xué)習(xí)遷移理論特點(diǎn)的理解。A選項(xiàng)關(guān)系轉(zhuǎn)換理論,該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)情境中關(guān)系的“頓悟”是實(shí)現(xiàn)遷移的根本條件,即學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系,從而將已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)遷移到新的情境中,并非注重訓(xùn)練形式而不注重內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)類化理論,又稱概括化理論,其核心觀點(diǎn)是一個(gè)人只要對(duì)他的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括,就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。該理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)在遷移中的作用,而不是注重訓(xùn)練形式,所以B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)共同要素說認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即產(chǎn)生遷移。它關(guān)注的是兩種學(xué)習(xí)之間的共同要素,并非訓(xùn)練形式,所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),它認(rèn)為心理官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展,遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。它強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的形式,認(rèn)為通過對(duì)各種官能進(jìn)行訓(xùn)練,可使它們的能力得到提高,而不注重訓(xùn)練的內(nèi)容,因此該理論符合題干中注重訓(xùn)練形式而不注重內(nèi)容的特點(diǎn)。所以本題正確答案是D。16、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,城鎮(zhèn)中小學(xué)教師在評(píng)聘高級(jí)職務(wù)(職稱)時(shí),原則上要有在農(nóng)村學(xué)?;蚧A(chǔ)薄弱學(xué)校任教的經(jīng)歷,時(shí)間要求()。
A.一個(gè)學(xué)期以上
B.半年以上
C.一年以上
D.兩年以上
【答案】:C
【解析】本題考查《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中關(guān)于城鎮(zhèn)中小學(xué)教師評(píng)聘高級(jí)職務(wù)(職稱)時(shí)在農(nóng)村學(xué)?;蚧A(chǔ)薄弱學(xué)校任教經(jīng)歷的時(shí)間要求。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出,城鎮(zhèn)中小學(xué)教師在評(píng)聘高級(jí)職務(wù)(職稱)時(shí),原則上要有在農(nóng)村學(xué)?;蚧A(chǔ)薄弱學(xué)校任教一年以上的經(jīng)歷。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A一個(gè)學(xué)期以上不符合綱要規(guī)定;選項(xiàng)B半年以上也不符合綱要要求;選項(xiàng)D兩年以上同樣并非綱要所規(guī)定的時(shí)間。綜上,本題答案選C。17、根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的()。
A.30%
B.40%
C.50%
D.60%
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》相關(guān)規(guī)定的了解。依據(jù)該辦法規(guī)定,學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50%,所以答案選C。"18、維果斯基強(qiáng)調(diào)()在認(rèn)知發(fā)展中的作用。
A.同化
B.學(xué)習(xí)
C.社會(huì)文化
D.成熟
【答案】:C
【解析】維果斯基是社會(huì)文化歷史理論的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用。該理論認(rèn)為,人類的認(rèn)知發(fā)展是在特定的文化背景和社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的,個(gè)體的心理機(jī)能是在與周圍人的交往過程中逐漸發(fā)展起來的,社會(huì)文化因素對(duì)認(rèn)知發(fā)展起著關(guān)鍵的影響。選項(xiàng)A,同化是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念,指的是個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程,并非維果斯基所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。選項(xiàng)B,學(xué)習(xí)雖然對(duì)認(rèn)知發(fā)展有重要作用,但維果斯基理論的核心強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)文化這一宏觀因素對(duì)認(rèn)知發(fā)展的影響,學(xué)習(xí)只是其中一個(gè)方面,不能準(zhǔn)確概括維果斯基理論的重點(diǎn)。選項(xiàng)D,成熟主要是指機(jī)體的成長,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟,它是影響個(gè)體發(fā)展的一個(gè)因素,但并非維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論所強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵因素。所以本題的正確答案是C。19、以下是雙賓語句的一項(xiàng)是()。
A.她羨慕小惠有姣好的容貌
B.我希望你能當(dāng)班長
C.我打算請(qǐng)一位老師給學(xué)生講課
D.老師交給我一項(xiàng)任務(wù)
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)雙賓語句的判斷。雙賓語句是一種特殊的句式,指一個(gè)動(dòng)詞后面先后出現(xiàn)近賓語、遠(yuǎn)賓語兩層賓語的句子,其中近賓語一般指人,回答謂語“誰”的問題;遠(yuǎn)賓語一般指物,回答謂語“什么”的問題。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):“她羨慕小惠有姣好的容貌”,“羨慕”的對(duì)象是“小惠有姣好的容貌”這一情況,并非出現(xiàn)近賓語和遠(yuǎn)賓語兩層賓語,不屬于雙賓語句。B選項(xiàng):“我希望你能當(dāng)班長”,“希望”后的內(nèi)容“你能當(dāng)班長”是一種期望的情況,不存在兩層賓語,不是雙賓語句。C選項(xiàng):“我打算請(qǐng)一位老師給學(xué)生講課”,“打算”是表達(dá)個(gè)人的計(jì)劃,“請(qǐng)一位老師給學(xué)生講課”是整體的計(jì)劃內(nèi)容,并非雙賓語句。D選項(xiàng):“老師交給我一項(xiàng)任務(wù)”,“交給”是謂語動(dòng)詞,“我”是近賓語,指人,回答了“交給誰”的問題;“一項(xiàng)任務(wù)”是遠(yuǎn)賓語,指物,回答了“交給什么”的問題,符合雙賓語句的特點(diǎn),屬于雙賓語句。綜上,答案選D。20、“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”出自山水畫論著()
A.《山水論集》
B.《滑輪》
C.《林泉高致》
D.《歷代名畫記》
【答案】:C
【解析】本題主要考查山水畫論著相關(guān)知識(shí),要求從選項(xiàng)中選出“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”所出自的山水畫論著。選項(xiàng)A:《山水論集》在常見的山水畫論著知識(shí)體系中,《山水論集》并非“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的出處,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:《滑輪》《滑輪》主要涉及的是機(jī)械等方面的知識(shí)內(nèi)容,與山水畫論著毫無關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)可直接排除。選項(xiàng)C:《林泉高致》《林泉高致》是北宋郭熙的山水畫論著,其中提出了“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的“三遠(yuǎn)”法,該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D:《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作,主要是對(duì)繪畫歷史的記載、畫家的品評(píng)等內(nèi)容,并非“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的出處,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,正確答案是C。21、小明把新學(xué)習(xí)的概念“鋼筆”歸到以前學(xué)習(xí)的概念“筆”之下,這種策略屬于()
A.計(jì)劃策略
B.精如工策略
C.復(fù)述策略
D.組織策略
【答案】:D
【解析】本題是關(guān)于學(xué)習(xí)策略類型判斷的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略的含義,并判斷題干中小明的行為符合哪種策略。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)A:計(jì)劃策略計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。例如,學(xué)生在考試前制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,安排復(fù)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容等。而題干中小明的行為是將新學(xué)習(xí)的概念歸類到已有的概念之下,并非是在認(rèn)知活動(dòng)之前進(jìn)行計(jì)劃安排,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。常見的精加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。比如,利用諧音法記憶歷史事件的時(shí)間。但題干中并沒有體現(xiàn)出新舊知識(shí)之間的深度加工聯(lián)系,僅僅是概念的歸類,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。例如,通過反復(fù)閱讀來記憶文章內(nèi)容。題干中沒有涉及到對(duì)知識(shí)的反復(fù)重現(xiàn)或維持注意力在材料上的行為,所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格,以及歸類策略等。小明把新學(xué)習(xí)的“鋼筆”概念歸到以前學(xué)習(xí)的“筆”概念之下,是將新知識(shí)與舊知識(shí)進(jìn)行了歸類,形成了一個(gè)更系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),符合組織策略的定義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。22、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是()
A.赫爾巴特
B.裴斯泰洛齊
C.洛克
D.杜威
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物在教育學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家,他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實(shí)踐家和教育理論家,他主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,最早提出“教育心理學(xué)化”的主張。但并非第一個(gè)提出使教育學(xué)成為一門科學(xué)并以倫理學(xué)和心理學(xué)作為理論基礎(chǔ)的人,因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:洛克洛克是英國哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說”,倡導(dǎo)紳士教育。其教育思想對(duì)后世產(chǎn)生了一定影響,但與題干中所描述的內(nèi)容無關(guān),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:杜威杜威是美國實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想,強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。他的教育理念與題干表述的核心內(nèi)容不相符,故選項(xiàng)D不符合題意。綜上,正確答案是A。23、兒童在早期生活中,除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系屬于()
A.同伴關(guān)系
B.師生關(guān)系
C.交往關(guān)系
D.—般關(guān)系
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)兒童不同社會(huì)關(guān)系類型的理解。選項(xiàng)A:同伴關(guān)系。同伴關(guān)系指兒童在早期生活中,除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系,這與題目中所描述的關(guān)系類型完全相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:師生關(guān)系。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,并非兒童在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:交往關(guān)系?!敖煌P(guān)系”是一個(gè)較為寬泛的概念,它涵蓋了各種人與人之間的互動(dòng)和聯(lián)系,不是特指兒童在同齡伙伴間建立的這種特定社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:一般關(guān)系?!耙话汴P(guān)系”表述過于籠統(tǒng),不能準(zhǔn)確界定兒童在同齡伙伴中建立的這種具有特定內(nèi)涵的社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。24、1951年()提出了“范例教學(xué)”的主張。.
A.布魯納
B.贊科夫
C.瓦·根舍因
D.懷特海
【答案】:C
【解析】本題主要考查“范例教學(xué)”主張的提出者。選項(xiàng)A,布魯納是美國教育心理學(xué)家,他在教育方面的主要貢獻(xiàn)是提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,并非“范例教學(xué)”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他提出了發(fā)展性教學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,與“范例教學(xué)”無關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,1951年,瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”的主張。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,懷特海是英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家,他的主要貢獻(xiàn)在過程哲學(xué)和教育哲學(xué)等領(lǐng)域,和“范例教學(xué)”沒有關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。25、舒茨的三維理論用于解釋群體的形成時(shí),認(rèn)為群體形成經(jīng)過()的過程。
A.控制一情感一包容
B.包容一控制一情感
C.情感一控制一包容
D.情感一包容一控制
【答案】:B"
【解析】在運(yùn)用舒茨的三維理論解釋群體形成過程時(shí),正確答案選B。舒茨認(rèn)為群體形成要經(jīng)歷包容、控制、情感這一過程。包容是群體形成的初步階段,成員之間開始彼此相互認(rèn)識(shí)、接納,建立起基本的聯(lián)系,為群體的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。當(dāng)群體初步形成有了一定的成員基礎(chǔ)后,就進(jìn)入控制階段,在這個(gè)階段群體需要確定規(guī)則、結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等,以此來保證群體能夠有序運(yùn)行。最后,隨著成員之間進(jìn)一步的交往和深入了解,情感逐漸在成員間建立起來,成員對(duì)群體產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感,群體變得更加緊密和穩(wěn)定。所以群體形成過程是先包容,再控制,最后情感,故本題正確答案是B選項(xiàng)。"26、神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機(jī)立斷,順數(shù)正確的作出判斷,突顯了他思維品質(zhì)的()
A.廣闊性
B.獨(dú)立性
C.靈活性
D.敏捷性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)思維品質(zhì)各項(xiàng)特性的定義,結(jié)合題干中對(duì)神探狄仁杰在破案時(shí)表現(xiàn)的描述來進(jìn)行分析。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。而題干中強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)機(jī)立斷、迅速做出判斷,并非從多個(gè)角度全面思考問題,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題,不依賴他人。題干主要突出的是做出判斷的速度,而非獨(dú)立思考的能力,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):思維的靈活性是指能靈活地思考問題,根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整思維方向和方式。題干重點(diǎn)體現(xiàn)的是做出判斷的及時(shí)性,并非思維方向和方式的靈活調(diào)整,所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng):思維的敏捷性是指思維活動(dòng)迅速正確,能當(dāng)機(jī)立斷。題干中明確提到神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機(jī)立斷,迅速正確地作出判斷,這與思維敏捷性的特點(diǎn)相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。27、問卷調(diào)查是常用的教育科學(xué)研究方法,使用該研究方法的第一個(gè)步驟是()。
A.確定研究目標(biāo)
B.選擇調(diào)查對(duì)象
C.設(shè)計(jì)問卷
D.發(fā)放問卷
【答案】:A
【解析】本題考查問卷調(diào)查研究方法的步驟。在教育科學(xué)研究中運(yùn)用問卷調(diào)查法時(shí),首先需要明確此次研究想要達(dá)成的目標(biāo),即確定研究目標(biāo)。只有確定了研究目標(biāo),才能清楚要研究的問題是什么,后續(xù)的研究活動(dòng)才有方向和依據(jù)。選項(xiàng)B,選擇調(diào)查對(duì)象是在確定研究目標(biāo)之后進(jìn)行的步驟。因?yàn)橹挥邢让鞔_了研究目標(biāo),才能根據(jù)目標(biāo)來確定哪些群體適合作為調(diào)查對(duì)象。選項(xiàng)C,設(shè)計(jì)問卷同樣是在確定研究目標(biāo)之后的環(huán)節(jié)。明確了研究目標(biāo),才能圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)出合理、有效的問卷問題。選項(xiàng)D,發(fā)放問卷則是在問卷設(shè)計(jì)完成、調(diào)查對(duì)象確定之后的操作。綜上,問卷調(diào)查研究方法的第一個(gè)步驟是確定研究目標(biāo),答案選A。28、被稱為“紙上的舞蹈”的是()。
A.中國畫
B.書法
C.篆刻
D.版畫
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而找出被稱為“紙上的舞蹈”的藝術(shù)形式。選項(xiàng)A:中國畫中國畫是中國的傳統(tǒng)繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,它有著獨(dú)特的筆墨韻味和豐富的表現(xiàn)手法,主要側(cè)重于描繪物象、表達(dá)意境等,但它并不被稱為“紙上的舞蹈”。選項(xiàng)B:書法書法是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式,以毛筆等為工具,通過漢字的書寫來展現(xiàn)線條、結(jié)構(gòu)和韻律之美。書寫者在紙上揮毫潑墨,筆觸的輕重、緩急、提按等變化猶如舞蹈般靈動(dòng)、富有節(jié)奏感,因此書法被稱為“紙上的舞蹈”,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:篆刻篆刻是一種以篆書為基礎(chǔ)、并利用雕刻方法在印章上制作藝術(shù)形象的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,主要是在印章材料上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作,和“紙上的舞蹈”這一表述并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D:版畫版畫是通過制版和印刷等工藝制作出來的繪畫藝術(shù),一般需要在不同的版材上進(jìn)行雕刻、蝕刻等操作,然后通過印刷將圖像轉(zhuǎn)移到紙張等載體上,它主要強(qiáng)調(diào)制版和印刷的工藝過程,并非“紙上的舞蹈”。綜上,答案選B。29、一個(gè)不容忽視的事實(shí)是,當(dāng)今世界的人才流動(dòng)和教育資源供給呈現(xiàn)明顯的國際化趨勢(shì),有條件的家長和考生更傾向于在全球視野中來審視各所大學(xué)。同時(shí),今天考生成長的途徑也日益多元化,內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加,而內(nèi)地教育部門與高校仍然以單一的考核標(biāo)準(zhǔn)指揮著高考這一出教育大戲。換句話說,現(xiàn)有的教學(xué)模式或許能適應(yīng)過去傳授式的教育需求,但在更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求面前,這些名校顯然還沒有適應(yīng)轉(zhuǎn)型。
A.轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué),對(duì)于內(nèi)地名校來說已經(jīng)迫在眉睫
B.國內(nèi)的考生更喜歡國外的教學(xué)條件和環(huán)境
C.內(nèi)地名校過于注重硬件設(shè)施的投入和灌輸式的教學(xué)模式
D.高分考生與名校配對(duì)成功的多少,決定著學(xué)校在教育界的排名和聲望
【答案】:A
【解析】題干指出當(dāng)今世界人才流動(dòng)與教育資源供給呈現(xiàn)國際化趨勢(shì),考生成長途徑多元化,內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加,但內(nèi)地教育部門與高校仍采用單一考核標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)有的教學(xué)模式能適應(yīng)過去傳授式教育需求,卻無法適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求,名校尚未適應(yīng)轉(zhuǎn)型。A選項(xiàng),鑒于當(dāng)代教育需求的轉(zhuǎn)變,內(nèi)地名校需要適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求,轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué)確實(shí)迫在眉睫,該項(xiàng)與題干主旨相符。B選項(xiàng),題干僅表明內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加,但不能由此得出國內(nèi)考生更喜歡國外的教學(xué)條件和環(huán)境,過度推斷,排除。C選項(xiàng),題干未提及內(nèi)地名校過于注重硬件設(shè)施的投入,無中生有,排除。D選項(xiàng),題干沒有涉及高分考生與名校配對(duì)成功情況和學(xué)校在教育界排名聲望的關(guān)系,排除。綜上,正確答案是A。30、學(xué)生傷害事故的責(zé)任應(yīng)當(dāng)根據(jù)()確定。
A.當(dāng)事人的主觀動(dòng)機(jī)和損害后果之間的因果關(guān)系
B.當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系
C.當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系
D.當(dāng)事人是否是主觀故意
【答案】:C
【解析】該題主要考查學(xué)生傷害事故責(zé)任的確定依據(jù)。判斷責(zé)任歸屬的關(guān)鍵在于明確當(dāng)事人行為與損害后果之間的聯(lián)系。選項(xiàng)A,主觀動(dòng)機(jī)和損害后果之間的因果關(guān)系并不能直接作為確定學(xué)生傷害事故責(zé)任的依據(jù)。主觀動(dòng)機(jī)更多反映的是當(dāng)事人內(nèi)心的想法,而責(zé)任認(rèn)定更側(cè)重于實(shí)際行為對(duì)結(jié)果的影響,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系,重點(diǎn)在于行為和動(dòng)機(jī)的關(guān)聯(lián),而不是與損害后果的聯(lián)系,這與確定事故責(zé)任的核心要點(diǎn)不相關(guān),不能作為責(zé)任確定的依據(jù),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系是確定學(xué)生傷害事故責(zé)任的關(guān)鍵。只有當(dāng)當(dāng)事人的行為直接或間接導(dǎo)致了損害后果的發(fā)生,才能基于這種因果關(guān)系來判定其是否應(yīng)承擔(dān)責(zé)任,該選項(xiàng)符合責(zé)任認(rèn)定的原則。選項(xiàng)D,當(dāng)事人是否主觀故意不能全面涵蓋責(zé)任認(rèn)定的范圍。即使當(dāng)事人并非主觀故意,但只要其行為與損害后果存在因果關(guān)系,依然可能需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,所以該選項(xiàng)過于片面,不能作為確定責(zé)任的依據(jù)。綜上,正確答案是C。31、若順次連接四邊形ABCD各邊中點(diǎn)所得四邊形是矩形,則四邊形ABCD一定是()。
A.對(duì)角線相互垂直的四邊形
B.矩形
C.對(duì)角線相等的四邊形
D.菱形
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)中點(diǎn)四邊形的性質(zhì),結(jié)合矩形的判定條件來確定四邊形\(ABCD\)的特征。步驟一:明確中點(diǎn)四邊形的概念順次連接四邊形各邊中點(diǎn)所得的四邊形叫做中點(diǎn)四邊形。步驟二:分析中點(diǎn)四邊形與原四邊形對(duì)角線的關(guān)系設(shè)四邊形\(ABCD\),\(E\)、\(F\)、\(G\)、\(H\)分別是\(AB\)、\(BC\)、\(CD\)、\(DA\)的中點(diǎn),根據(jù)三角形中位線定理(三角形的中位線平行于三角形的第三邊,并且等于第三邊的一半)可得:-\(EF\)是\(\triangleABC\)的中位線,則\(EF\parallelAC\),且\(EF=\frac{1}{2}AC\);-\(GH\)是\(\triangleADC\)的中位線,則\(GH\parallelAC\),且\(GH=\frac{1}{2}AC\);-\(EH\)是\(\triangleABD\)的中位線,則\(EH\parallelBD\),且\(EH=\frac{1}{2}BD\);-\(FG\)是\(\triangleBCD\)的中位線,則\(FG\parallelBD\),且\(FG=\frac{1}{2}BD\)。由上述關(guān)系可知\(EF\parallelGH\),\(EH\parallelFG\),所以四邊形\(EFGH\)是平行四邊形。步驟三:根據(jù)矩形的判定條件確定四邊形\(ABCD\)的特征矩形的判定定理之一是有一個(gè)角為直角的平行四邊形是矩形。因?yàn)橐呀?jīng)得出四邊形\(EFGH\)是平行四邊形,若要使其為矩形,則需要\(\angleFEH=90^{\circ}\)。由于\(EF\parallelAC\),\(EH\parallelBD\),所以當(dāng)\(AC\perpBD\)時(shí),\(\angleFEH=90^{\circ}\),此時(shí)平行四邊形\(EFGH\)是矩形。即順次連接對(duì)角線相互垂直的四邊形各邊中點(diǎn)所得的四邊形是矩形。綜上所述,若順次連接四邊形\(ABCD\)各邊中點(diǎn)所得四邊形是矩形,則四邊形\(ABCD\)一定是對(duì)角線相互垂直的四邊形,答案選A。32、()是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。
A.想象
B.愛好
C.態(tài)度
D.興趣
【答案】:D"
【解析】本題正確答案選D。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)美術(shù)有著濃厚的興趣時(shí),會(huì)更主動(dòng)地去探索、去實(shí)踐,激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力,積極投入到美術(shù)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),如繪畫、手工制作、欣賞藝術(shù)作品等。而想象是美術(shù)創(chuàng)作中重要的思維能力;愛好表述相對(duì)寬泛,不如興趣更能精準(zhǔn)體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)的推動(dòng)作用;態(tài)度是影響學(xué)習(xí)效果的因素,但并非是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力。所以本題應(yīng)選興趣,即選項(xiàng)D。"33、下列表述正確的是()
A.高爾頓認(rèn)為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”
B.遺傳素質(zhì)的差異是人的個(gè)別差異的最初原因
C.遺傳與環(huán)境是可控制、可選擇的
D.因材施教遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的教育相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng):“一兩的遺傳勝過一噸的教育”這一觀點(diǎn)是霍爾提出的,而不是高爾頓。高爾頓是遺傳決定論的代表人物之一,強(qiáng)調(diào)遺傳在個(gè)體發(fā)展中的重要作用,但該表述并非他提出,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)的差異是指?jìng)€(gè)體之間在遺傳基因上的不同,這些差異是人的個(gè)別差異的最初原因,它為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性和物質(zhì)基礎(chǔ),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):遺傳是由生物體內(nèi)的基因決定的,具有相對(duì)的穩(wěn)定性和不可控性,在很大程度上我們無法對(duì)遺傳進(jìn)行控制和選擇;環(huán)境雖然部分可以被人為控制和選擇,但也存在很多不可控的環(huán)境因素,如自然環(huán)境等。所以遺傳與環(huán)境并非都是可控制、可選擇的,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳發(fā)展,這遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律,而不是階段性規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律強(qiáng)調(diào)個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。34、()是指各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。
A.教育類型
B.教育結(jié)構(gòu)
C.教育分類
D.教育組織形式
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同教育相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A,教育類型是按照教育的不同特點(diǎn)和屬性對(duì)教育進(jìn)行的歸類,比如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等,它并非指各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,教育結(jié)構(gòu)是指教育系統(tǒng)中各個(gè)組成部分的比例關(guān)系和相互聯(lián)系,具體涵蓋了各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成等內(nèi)容,該選項(xiàng)符合題干描述,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,教育分類是對(duì)教育進(jìn)行的類別劃分,重點(diǎn)在于將教育按照一定標(biāo)準(zhǔn)分成不同類別,和各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系、銜接方式以及專業(yè)比例構(gòu)成并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教育組織形式是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的,圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn),在一定時(shí)空環(huán)境中,通過一定的媒體,教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序,與題干所強(qiáng)調(diào)的比例關(guān)系和專業(yè)構(gòu)成等內(nèi)容不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。35、我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于()年。
A.1981
B.1989
C.1991
D.1994
【答案】:A"
【解析】本題考查我國五四制實(shí)驗(yàn)的起始年份。我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于1981年,因此答案選A。"36、最早提出歸因理論的是()。
A.海德
B.麥克里蘭
C.阿特金森
D.維納
【答案】:A
【解析】這道題考查的是歸因理論的提出者。選項(xiàng)A,海德是最早提出歸因理論的學(xué)者,他認(rèn)為人們會(huì)試圖對(duì)他人或自己的行為原因進(jìn)行推斷和解釋,其理論為后續(xù)歸因相關(guān)研究奠定了基礎(chǔ),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,麥克里蘭主要提出了成就動(dòng)機(jī)理論,強(qiáng)調(diào)成就需求對(duì)個(gè)體行為的影響,并非歸因理論的提出者,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,阿特金森在麥克里蘭理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了成就動(dòng)機(jī)理論,提出了期望-價(jià)值理論,并非歸因理論的提出者,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,維納對(duì)歸因理論進(jìn)行了發(fā)展和完善,他提出了三維度六因素的歸因模型,但不是最早提出歸因理論的人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。37、()即操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時(shí)也稱結(jié)果知識(shí)。
A.內(nèi)部反饋
B.外部反饋
C.動(dòng)覺反饋
D.過程反饋
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的反饋類型的定義來判斷正確答案。A選項(xiàng)——內(nèi)部反饋:內(nèi)部反饋主要是指操作者自身通過自身的感覺系統(tǒng)(如視覺、聽覺、動(dòng)覺等)所獲得的關(guān)于自己動(dòng)作的信息反饋,是來自操作者自身內(nèi)部的反饋,并非是操作者自身以外的人和事給予的反饋,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)——外部反饋:外部反饋是指由操作者自身以外的人和事給予的反饋信息,它能讓操作者了解自己的操作結(jié)果,有時(shí)也被稱為結(jié)果知識(shí),這與題干中“操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時(shí)也稱結(jié)果知識(shí)”的描述相符合,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)——?jiǎng)佑X反饋:動(dòng)覺反饋是指通過肌肉、肌腱和關(guān)節(jié)中的感受器所提供的關(guān)于身體各部分運(yùn)動(dòng)和位置的信息反饋,屬于內(nèi)部反饋的一種,是來自自身內(nèi)部的感覺反饋,不是外部給予的反饋,因此C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)——過程反饋:過程反饋側(cè)重于對(duì)操作過程中各個(gè)環(huán)節(jié)、步驟等方面的反饋,強(qiáng)調(diào)對(duì)操作進(jìn)行過程的信息提供,而不是題干強(qiáng)調(diào)的來自自身以外的人和事給予的反饋,所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。38、答爾丟夫是下列哪一部作品中的人物?()
A.《偽君子》
B.《熙德》
C.《暴風(fēng)雨》
D.《吝嗇鬼》
【答案】:A
【解析】本題考查文學(xué)作品中人物與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A,《偽君子》是法國劇作家莫里哀的代表作之一,答爾丟夫是該作品中的主要人物,他偽裝成虔誠的信徒,在巴黎的一個(gè)貴族家庭中招搖撞騙,引發(fā)了一系列的故事,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,《熙德》是法國劇作家高乃依的作品,其主要講述了男女主人公在愛情與榮譽(yù)、義務(wù)之間的艱難抉擇,與答爾丟夫無關(guān),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《暴風(fēng)雨》是英國劇作家莎士比亞后期的重要作品,該劇充滿了奇幻色彩,主要圍繞著米蘭公爵普洛斯彼羅在魔法的幫助下復(fù)仇并使眾人和解的故事展開,答爾丟夫并非此作品人物,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,《吝嗇鬼》同樣是莫里哀的作品,該作品塑造了阿巴貢這一典型的吝嗇鬼形象,而非答爾丟夫,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。39、陳瑄列傳
A.仍以瑄董漕運(yùn)董:督察
B.相水勢(shì)置閘四十有七相:省視,察看
C.命尚書黃福往同經(jīng)理經(jīng)理:處理,料理
D.往返一年,失誤農(nóng)業(yè)失誤:疏忽
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中字詞在文言文中的常見釋義,結(jié)合具體語境來判斷其解釋是否正確。A選項(xiàng):“仍以瑄董漕運(yùn)”,“董”有“督察、監(jiān)督”之意。此句意思是仍然讓陳瑄督察漕運(yùn),“董”解釋為“督察”符合語境,該選項(xiàng)釋義正確。B選項(xiàng):“相水勢(shì)置閘四十有七”,“相”有“省視、察看”的含義。句子表達(dá)的是察看水的形勢(shì)設(shè)置了四十七個(gè)水閘,“相”解釋為“省視,察看”合理,該選項(xiàng)釋義正確。C選項(xiàng):“命尚書黃福往同經(jīng)理”,“經(jīng)理”在文言文中有“處理、料理”之意。這里指命令尚書黃福前往一同處理相關(guān)事務(wù),“經(jīng)理”解釋為“處理,料理”恰當(dāng),該選項(xiàng)釋義正確。D選項(xiàng):“往返一年,失誤農(nóng)業(yè)”,其中“失誤”應(yīng)解釋為“耽誤”。因?yàn)橥狄荒甑臅r(shí)間,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了耽擱,而并非“疏忽”的意思,該項(xiàng)釋義錯(cuò)誤。綜上,答案選D。40、在文化建設(shè)中,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)體系包括__________。
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
【答案】:D"
【解析】本題問的是中國特色社會(huì)主義理論體系包括哪些內(nèi)容。中國特色社會(huì)主義理論體系是由鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想構(gòu)成的科學(xué)理論體系。由于題目未給出具體選項(xiàng)內(nèi)容,但根據(jù)正確答案為D可知,選項(xiàng)②③④對(duì)應(yīng)的內(nèi)容正是構(gòu)成中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,所以答案選D。"41、在巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說中,對(duì)應(yīng)強(qiáng)、不平衡神經(jīng)活動(dòng)的氣質(zhì)類型的是()
A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
【答案】:B
【解析】本題主要考查巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說中不同氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)的神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)。在巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說中,不同的氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)著不同的神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)。多血質(zhì)對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)、平衡、靈活的神經(jīng)活動(dòng)類型;膽汁質(zhì)對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)、不平衡的神經(jīng)活動(dòng)類型;黏液質(zhì)對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)活動(dòng)類型;抑郁質(zhì)對(duì)應(yīng)的是弱的神經(jīng)活動(dòng)類型。題目中明確問對(duì)應(yīng)強(qiáng)、不平衡神經(jīng)活動(dòng)的氣質(zhì)類型,結(jié)合上述對(duì)應(yīng)關(guān)系可知,答案是膽汁質(zhì)。所以本題正確答案為B選項(xiàng)。42、“我們敢說日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是由他們的教育所決定的?!边@是()的觀點(diǎn)。
A.內(nèi)發(fā)論
B.外銀論
C.成熟論
D.多因素相互作用論
【答案】:B
【解析】該題主要考查不同教育理論的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A,內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的,與題干中強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的影響這一觀點(diǎn)不符。選項(xiàng)B,外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中提到“日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是由他們的教育所決定的”,突出了教育這種外在因素對(duì)人的決定性作用,符合外鑠論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,成熟論的代表人物是格賽爾,他認(rèn)為成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用,與題干強(qiáng)調(diào)教育的作用不同。選項(xiàng)D,多因素相互作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果,題干未體現(xiàn)多因素相互作用的觀點(diǎn)。綜上,答案選B。43、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。
A.男優(yōu)于女
B.男女總體水平大致相等
C.女優(yōu)于男
D.男女總體水平,有年齡相等,有的則不相等
【答案】:B
【解析】本題考查關(guān)于男女智力性別差異的基本結(jié)論。對(duì)于男女智力的性別差異,從大量研究得出的基本結(jié)論來看,男女總體水平大致相等。雖然在某些特定的認(rèn)知能力和領(lǐng)域中,男性和女性可能會(huì)表現(xiàn)出一定的差異,比如在空間能力方面男性可能相對(duì)更具優(yōu)勢(shì),在語言表達(dá)能力方面女性可能略勝一籌,但從總體的智力水平衡量上,男女并不存在一方明顯優(yōu)于另一方的情況。選項(xiàng)A“男優(yōu)于女”和選項(xiàng)C“女優(yōu)于男”這種表述過于絕對(duì),不符合研究得出的基本結(jié)論;選項(xiàng)D表述模糊且不符合實(shí)際研究結(jié)論。所以本題正確答案是B。44、我國古代著作《論語》中就寫到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。從學(xué)習(xí)策略上看,這是屬于()。
A.認(rèn)知策略
B.復(fù)述策略
C.監(jiān)視策略
D.組織策略
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)策略的定義,結(jié)合“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的含義來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”并未直接體現(xiàn)認(rèn)知策略所涵蓋的對(duì)信息進(jìn)行加工的方法和技術(shù)等特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí),這與復(fù)述策略中通過重復(fù)來保持信息的理念相契合,通過不斷復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),將知識(shí)在腦海中不斷重現(xiàn),從而加深記憶和理解,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:監(jiān)視策略監(jiān)視策略是一種監(jiān)控策略性學(xué)習(xí)過程的策略,是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的過程進(jìn)行監(jiān)控。例如閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)后的復(fù)習(xí),并非對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形、利用表格等。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”并沒有涉及到對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合、形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案是B。45、某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為()。
A.信度
B.效度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間對(duì)同一組被試進(jìn)行多次施測(cè),所得結(jié)果都比較相近,說明該測(cè)驗(yàn)的信度較高。所以題干描述的是信度的概念,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:效度效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能夠準(zhǔn)確地測(cè)量到我們想要測(cè)量的特質(zhì)或能力,而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性和一致性,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。通常以答對(duì)或通過該項(xiàng)目的人數(shù)比例來表示,難度主要反映的是題目對(duì)于被試的難易水平,與測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度無關(guān),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)被試者的心理特性的區(qū)分能力。它反映了測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目能夠?qū)⒉煌降谋辉囌邊^(qū)分開來的程度,而不是測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。46、下列不屬于晚清四大譴責(zé)小說的是()。
A.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
B.《竇娥冤》
C.《老殘游記》
D.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)晚清四大譴責(zé)小說的具體內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。晚清四大譴責(zé)小說,是中國清末四部譴責(zé)小說的合稱,分別為李寶嘉(李伯元)的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?;ā?。-選項(xiàng)A:《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長篇小說,它以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為線索,描述了從1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)到1904年前后20多年間中國社會(huì)的種種怪現(xiàn)狀,屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項(xiàng)B:《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇,講述了竇娥被無賴誣陷,又被官府錯(cuò)判斬刑的冤屈故事,并非晚清四大譴責(zé)小說,該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C:《老殘游記》是劉鶚的代表作,以一位走方郎中老殘的游歷為主線,對(duì)社會(huì)矛盾開掘很深,尤其是他在書中敢于直斥清官(清官中的酷吏)誤國,清官害民,屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項(xiàng)D:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是李寶嘉創(chuàng)作的長篇小說,它由一系列相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴而成,涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等,是中國近代第一部在報(bào)刊上連載并取得社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的長篇章回小說,屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。綜上,答案選B。47、在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()
A.復(fù)述策略
B.組織策略
C.精加工策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來判斷在主要內(nèi)容下畫線這種方法所屬的學(xué)習(xí)策略類型。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。在主要內(nèi)容下畫線,是通過突出關(guān)鍵內(nèi)容并不斷重復(fù)關(guān)注這些內(nèi)容,以強(qiáng)化對(duì)其的記憶,這符合復(fù)述策略通過重復(fù)來保持信息的特點(diǎn),所以該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B:組織策略組織策略是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程,如列提綱、利用圖形和表格等,其目的是使學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)化,而在主要內(nèi)容下畫線并非對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的組織,所以不屬于組織策略。選項(xiàng)C:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略,例如記憶術(shù)、做筆記等。在主要內(nèi)容下畫線并沒有體現(xiàn)出形成新舊知識(shí)聯(lián)系來促進(jìn)理解的特點(diǎn),因此不屬于精加工策略。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。在主要內(nèi)容下畫線這一行為并沒有涉及到對(duì)認(rèn)知過程的計(jì)劃、監(jiān)視或調(diào)節(jié),所以不屬于元認(rèn)知策略。綜上,答案選A。48、美國學(xué)者舒茨認(rèn)為,()決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系,如不能滿足,就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問題。
A.人際需要
B.對(duì)自尊的需要
C.社會(huì)贊同的需要
D.成就的需要
【答案】:A
【解析】本題主要考查美國學(xué)者舒茨的相關(guān)理論。美國學(xué)者舒茨提出人際需要的理論,該理論認(rèn)為人際需要決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系,當(dāng)個(gè)體的人際需要不能得到滿足時(shí),就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問題。選項(xiàng)B中對(duì)自尊的需要,主要涉及個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和尊重的追求,與個(gè)體和社會(huì)情境的聯(lián)系以及未滿足時(shí)導(dǎo)致心理障礙等問題并無直接關(guān)聯(lián);選項(xiàng)C社會(huì)贊同的需要,側(cè)重于他人對(duì)個(gè)體行為、觀點(diǎn)等的認(rèn)可,并非是決定個(gè)體與社會(huì)情境聯(lián)系的關(guān)鍵因素;選項(xiàng)D成就的需要,強(qiáng)調(diào)個(gè)體追求成功、達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力,也不是決定個(gè)體與社會(huì)情境聯(lián)系的核心要素。綜上,正確答案是A。49、直觀教學(xué)的形式主要有()。
A.實(shí)物直觀
B.實(shí)物直觀和模象直觀
C.言語直觀
D.實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀
【答案】:D
【解析】本題考查直觀教學(xué)的形式。直觀教學(xué)是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。直觀教學(xué)主要有三種形式,即實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。實(shí)物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式,例如觀察各種實(shí)物、標(biāo)本等;模象直觀是通過對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式,如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示;言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。選項(xiàng)A只提及了實(shí)物直觀,不全面;選項(xiàng)B僅包含實(shí)物直觀和模象直觀,遺漏了言語直觀;選項(xiàng)C只提到言語直觀,同樣不完整。而選項(xiàng)D涵蓋了實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀這三種直觀教學(xué)的主要形式,表述最為準(zhǔn)確。綜上,本題正確答案是D。50、人的心理現(xiàn)象包括()
A.心理過程和個(gè)性心理
B.認(rèn)知過程與意志過程
C.情緒情感過程與意志過程
D.個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征
【答案】:A
【解析】這道題主要考查人的心理現(xiàn)象的構(gòu)成。人的心理現(xiàn)象是心理學(xué)研究的重要內(nèi)容,它主要包括心理過程和個(gè)性心理兩大部分。心理過程涵蓋認(rèn)知、情緒情感和意志等過程,而個(gè)性心理則包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。選項(xiàng)B,認(rèn)知過程與意志過程,這只是心理過程中的兩個(gè)方面,不能完整涵蓋人的心理現(xiàn)象,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,情緒情感過程與意志過程同樣只是心理過程的部分內(nèi)容,并非人的心理現(xiàn)象的全部,該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D,個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征屬于個(gè)性心理的范疇,同樣不能代表整個(gè)心理現(xiàn)象,此選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)A準(zhǔn)確地概括了人的心理現(xiàn)象的組成,即心理過程和個(gè)性心理。所以本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、國家在受教育者中,進(jìn)行()的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。
A.弄虛作假、騙取教師資格的
B.品行不良影響惡劣的
C.侮辱學(xué)生影響惡劣的
D.開除學(xué)生的
E.被剝奪政治權(quán)利的
【答案】:ABC
【解析】題目所呈現(xiàn)的內(nèi)容并不匹配,題目是關(guān)于國家在受教育者中進(jìn)行何種教育的陳述,而選項(xiàng)A“弄虛作假、騙取教師資格的”、B“品行不良影響惡劣的”、C“侮辱學(xué)生影響惡劣的”、D“開除學(xué)生的”、E“被剝奪政治權(quán)利的”,以及答案ABC,這些內(nèi)容應(yīng)是與教師資格撤銷或喪失相關(guān)的題目選項(xiàng)和答案,并非針對(duì)國家對(duì)受教育者教育這一題干的正確內(nèi)容。以下按照教師資格相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行解析:《教師資格條例》明確規(guī)定了一些會(huì)導(dǎo)致教師資格被撤銷或喪失的情形。A選項(xiàng)中弄虛作假、騙取教師資格的行為違背了教師資格獲取的誠信原則,騙取的資格不具有合法性,所以應(yīng)依法處理;B選項(xiàng)品行不良且影響惡劣,教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,品行是其職業(yè)素養(yǎng)的重要方面,不良品行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響,不適合繼續(xù)從事教師工作;C選項(xiàng)侮辱學(xué)生影響惡劣,這嚴(yán)重違反了教師職業(yè)道德規(guī)范,侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán),傷害了學(xué)生的身心健康,不能再保留教師資格。而D選項(xiàng)“開除學(xué)生”通常是學(xué)?;趯W(xué)校管理規(guī)定對(duì)違紀(jì)學(xué)生采取的一種處理措施,與教師資格本身沒有直接關(guān)聯(lián);E選項(xiàng)“被剝奪政治權(quán)利”是一種刑罰處罰,通常意味著喪失了基本的政治權(quán)利和相應(yīng)的行為能力,會(huì)導(dǎo)致教師資格喪失,但并非是撤銷教師資格的直接情形,本題答案為ABC。2、在教育情境中,激發(fā)學(xué)生外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)常用的措施有()。
A.設(shè)置明確適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
B.激發(fā)認(rèn)知好奇心
C.及時(shí)反饋學(xué)習(xí)結(jié)果
D.進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查在教育情境中激發(fā)學(xué)生外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的常用措施。選項(xiàng)A設(shè)置明確適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)屬于激發(fā)學(xué)生外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的常用措施。明確適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)能夠?yàn)閷W(xué)生指明努力的方向,讓學(xué)生清楚地知道自己要達(dá)到什么樣的結(jié)果。當(dāng)學(xué)生有了清晰的目標(biāo)后,會(huì)更有動(dòng)力去朝著目標(biāo)努力學(xué)習(xí),這是一種外在的引導(dǎo)和激勵(lì)方式,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B激發(fā)認(rèn)知好奇心主要是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。認(rèn)知好奇心是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的好奇和探索欲望,這種動(dòng)機(jī)源于學(xué)生自身內(nèi)部對(duì)知識(shí)的興趣和渴望,而不是外部因素的激勵(lì),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C及時(shí)反饋學(xué)習(xí)結(jié)果是激發(fā)學(xué)生外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要手段。通過及時(shí)反饋,學(xué)生能夠了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和學(xué)習(xí)效果,知道自己哪些方面做得好,哪些方面還需要改進(jìn)。這種反饋能夠讓學(xué)生得到及時(shí)的肯定或糾正,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心,屬于外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)措施,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感,讓學(xué)生感受到自己的努力和付出得到了認(rèn)可。這種來自外部的積極評(píng)價(jià)是一種重要的激勵(lì)因素,能夠激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí),屬于激發(fā)學(xué)生外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的常用措施,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選ACD。3、教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者,需要考慮的問題有()。
A.教學(xué)目標(biāo)是什么
B.選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法
C.選擇什么測(cè)驗(yàn)手段
D.學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查教師作為教學(xué)設(shè)計(jì)者需要考慮的問題。對(duì)選項(xiàng)A的分析教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它明確了教學(xué)活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的結(jié)果。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),必須首先確定教學(xué)目標(biāo)是什么,因?yàn)楹罄m(xù)的教學(xué)策略、教學(xué)方法的選擇以及測(cè)驗(yàn)手段的運(yùn)用等都要圍繞教學(xué)目標(biāo)來展開。所以,教學(xué)目標(biāo)是教師作為教學(xué)設(shè)計(jì)者需要考慮的重要問題,選項(xiàng)A正確。對(duì)選項(xiàng)B的分析教學(xué)策略和教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體途徑和手段。不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)需要選擇不同的教學(xué)策略和教學(xué)方法。教師需要根據(jù)實(shí)際情況,精心選擇合適的教學(xué)策略和教學(xué)方法,以提高教學(xué)效果,確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的問題,選項(xiàng)B正確。對(duì)選項(xiàng)C的分析測(cè)驗(yàn)手段用于檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,了解教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。通過選擇合適的測(cè)驗(yàn)手段,教師可以獲取學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋信息,以便調(diào)整教學(xué)策略和方法,改進(jìn)教學(xué)過程。所以,選擇什么測(cè)驗(yàn)手段也是教師作為教學(xué)設(shè)計(jì)者需要考慮的方面,選項(xiàng)C正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)和心理過程,雖然教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系,但這并不是教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)直接需要考慮的問題。教師主要考慮的是如何設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)策略和方法以及測(cè)驗(yàn)手段等,以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。所以選項(xiàng)D不正確。綜上,答案選ABC。4、記憶的品質(zhì)包括()
A.敏捷性
B.準(zhǔn)確性
C.準(zhǔn)備性
D.持久性
【答案】:ABCD
【解析】本題考查記憶品質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容。記憶品質(zhì)是衡量記憶好壞的標(biāo)準(zhǔn),主要包括以下四個(gè)方面:敏捷性:指記憶的速度和效率特征,即識(shí)記的快慢。例如有些人能在短時(shí)間內(nèi)記住大量的信息,體現(xiàn)出記憶敏捷性較好,所以選項(xiàng)A正確。準(zhǔn)確性:指正確和精確特征。準(zhǔn)確地記住學(xué)習(xí)過的知識(shí),能避免出現(xiàn)錯(cuò)誤和歪曲,在需要時(shí)能夠準(zhǔn)確無誤地提取信息,這反映了記憶的準(zhǔn)確性,選項(xiàng)B正確。準(zhǔn)備性:即記憶的提取和應(yīng)用特征,它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問題。比如在考試中能夠迅速回憶起相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行作答,這就是記憶準(zhǔn)備性的體現(xiàn),選項(xiàng)C正確。持久性:指記憶的保持特征,即記憶內(nèi)容保持的時(shí)間長短。一個(gè)人對(duì)所學(xué)知識(shí)能長時(shí)間地記住,不會(huì)很快遺忘,說明其記憶具有持久性,選項(xiàng)D正確。綜上所述,記憶的品質(zhì)包括敏捷性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性和持久性,本題答案選ABCD。5、學(xué)生的個(gè)別差異包括()。
A.生理的個(gè)別差異
B.心理的個(gè)別差異
C.智力因素的個(gè)別差異
D.非智力因素的個(gè)別差異
E.行為習(xí)慣的差異
【答案】:CD
【解析】本題主要考查學(xué)生個(gè)別差異的包含內(nèi)容。選項(xiàng)A:生理的個(gè)別差異是指?jìng)€(gè)體在身體結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等方面表現(xiàn)出的不同,雖然生理因素會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定影響,但它并不直接屬于學(xué)生個(gè)別差異在常規(guī)教育考量體系中的核心范疇,故不選A選項(xiàng)。選項(xiàng)B:心理的個(gè)別差異是一個(gè)較為寬泛的概念。而本題重點(diǎn)聚焦于更具針對(duì)性的智力與非智力因素方面的個(gè)別差異,心理的個(gè)別差異表述不夠精準(zhǔn)具體,所以不選B選項(xiàng)。選項(xiàng)C:智力因素的個(gè)別差異是學(xué)生個(gè)別差異的重要組成部分。智力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等方面,不同學(xué)生在這些智力因素上存在著明顯的差異,比如有的學(xué)生邏輯思維能力強(qiáng),在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上表現(xiàn)突出;有的學(xué)生形象思維能力強(qiáng),在藝術(shù)創(chuàng)作方面更具天賦。因此,智力因素的個(gè)別差異符合學(xué)生個(gè)別差異的范疇,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:非智力因素的個(gè)別差異同樣是學(xué)生個(gè)別差異的關(guān)鍵內(nèi)容。非智力因素涵蓋了動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等方面。例如,有的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,具有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)意志,而有的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏,學(xué)習(xí)意志薄弱,這些非智力因素的不同會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中表現(xiàn)出差異,所以D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E:行為習(xí)慣的差異是學(xué)生在日常行為表現(xiàn)中呈現(xiàn)出的不同特點(diǎn),但它并非本題所考查的學(xué)生個(gè)別差異的直接所指內(nèi)容,故不選E選項(xiàng)。綜上,本題答案選CD。6、下列選項(xiàng)中屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)是()。
A.教學(xué)中既要有知識(shí)的傳授,又要有情感的培養(yǎng)
B.今天的知識(shí)是真理,明天可能是謬論
C.學(xué)生應(yīng)在一定的情境中,借助他人引導(dǎo),主動(dòng)地分析建構(gòu)知識(shí)
D.老師不應(yīng)該教授細(xì)節(jié),而應(yīng)該教授框架、原理
【答案】:BC
【解析】本題可根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn),對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷其是否屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。選項(xiàng)A“教學(xué)中既要有知識(shí)的傳授,又要有情感的培養(yǎng)”強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)過程中知識(shí)與情感培養(yǎng)的結(jié)合,這與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更側(cè)重于學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程,而非單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與情感培養(yǎng)的結(jié)合。所以該選項(xiàng)不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。選項(xiàng)B“今天的知識(shí)是真理,明天可能是謬論”體現(xiàn)了建構(gòu)主義的知識(shí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),并不是問題的最終答案。知識(shí)會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。這表明知識(shí)具有動(dòng)態(tài)性和相對(duì)性,會(huì)隨著時(shí)間和情境的變化而改變,符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C“學(xué)生應(yīng)在一定的情境中,借助他人引導(dǎo),主動(dòng)地分析建構(gòu)知識(shí)”體現(xiàn)了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。該選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)過程的核心要素,即情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu),所以屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。選項(xiàng)D“老師不應(yīng)該教授細(xì)節(jié),而應(yīng)該教授框架、原理”主要體現(xiàn)的是一種教學(xué)方法和策略,強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重傳授知識(shí)的框架和原理,而不是具體的細(xì)節(jié)。這與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的核心觀點(diǎn)沒有直接聯(lián)系,不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。綜上,屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)的是選項(xiàng)B和選項(xiàng)C。
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