2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷第一部分單選題(50題)1、《家鄉(xiāng)的房子》一課的教學(xué)中，教師向?qū)W生介紹了某棟古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，這種教學(xué)方法是（）。

A.演示法

B.講授法

C.討論法

D.情境法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種教學(xué)方法的特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：演示法演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題干中教師只是向?qū)W生介紹古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，并沒(méi)有展示實(shí)物、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或運(yùn)用現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等操作，所以不是演示法。選項(xiàng)B：講授法講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。在本題中，教師向?qū)W生介紹古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，是運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)，符合講授法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：討論法討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生進(jìn)行探討、辯論的過(guò)程，所以不是討論法。選項(xiàng)D：情境法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。而題干中教師僅僅是介紹古民居的相關(guān)信息，未創(chuàng)設(shè)特定的情境，所以不是情境法。綜上，本題答案選B。2、兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定是（）

A.合數(shù)

B.質(zhì)數(shù)

C.奇數(shù)

D.偶數(shù)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)合數(shù)、質(zhì)數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)的定義，逐一分析各選項(xiàng)，進(jìn)而得出兩個(gè)素?cái)?shù)的積的性質(zhì)。選項(xiàng)A：合數(shù)合數(shù)是指除了能被1和本身整除外，還能被其他數(shù)（0除外）整除的自然數(shù)。素?cái)?shù)又稱(chēng)質(zhì)數(shù)，是指在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)。設(shè)這兩個(gè)素?cái)?shù)分別為\(a\)、\(b\)（\(a\gt1\)且\(a\)只有\(zhòng)(1\)和\(a\)兩個(gè)因數(shù)，\(b\gt1\)且\(b\)只有\(zhòng)(1\)和\(b\)兩個(gè)因數(shù)），它們的積為\(c=a\timesb\)。那么\(c\)除了能被\(1\)和它本身\(c\)整除外，還能被\(a\)和\(b\)整除，滿足合數(shù)的定義，所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定是合數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：質(zhì)數(shù)質(zhì)數(shù)是指在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)。由前面分析可知，兩個(gè)素?cái)?shù)的積除了能被1和它本身整除外，還能被這兩個(gè)素?cái)?shù)整除，不滿足質(zhì)數(shù)的定義，所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定不是質(zhì)數(shù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：奇數(shù)奇數(shù)指不能被2整除的整數(shù)。當(dāng)其中一個(gè)素?cái)?shù)為\(2\)（\(2\)是唯一的偶素?cái)?shù)），另一個(gè)素?cái)?shù)為其他素?cái)?shù)時(shí)，它們的積能被\(2\)整除，是偶數(shù)。例如\(2\times3=6\)，\(6\)是偶數(shù)不是奇數(shù)，所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積不一定是奇數(shù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：偶數(shù)偶數(shù)是能夠被2所整除的整數(shù)。當(dāng)兩個(gè)素?cái)?shù)都不是\(2\)時(shí)，它們都是奇數(shù)，根據(jù)奇數(shù)×奇數(shù)=奇數(shù)，可知它們的積是奇數(shù)。例如\(3\times5=15\)，\(15\)是奇數(shù)不是偶數(shù)，所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積不一定是偶數(shù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。3、下列選項(xiàng)中，屬于民主型教養(yǎng)方式的是（）

A.對(duì)兒童的態(tài)度積極肯定，經(jīng)常提出明確的要求

B.傾向于拒絕和漠視孩子

C.對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注

D.不對(duì)孩子提出任何要求，讓其隨意控制自己的一切行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)民主型教養(yǎng)方式特點(diǎn)的理解，以此來(lái)判斷各個(gè)選項(xiàng)是否屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)A：民主型教養(yǎng)方式的父母對(duì)兒童的態(tài)度積極肯定，會(huì)經(jīng)常提出明確的要求。這種教養(yǎng)方式既給予孩子足夠的關(guān)愛(ài)與積極反饋，讓孩子感受到被尊重和接納，同時(shí)又通過(guò)明確的要求為孩子設(shè)定行為邊界和發(fā)展方向，有助于孩子形成良好的個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力，所以選項(xiàng)A屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)B：傾向于拒絕和漠視孩子的教養(yǎng)方式是冷漠型或忽視型教養(yǎng)方式的特點(diǎn)，這類(lèi)父母對(duì)孩子缺乏關(guān)愛(ài)和關(guān)注，沒(méi)有積極的情感互動(dòng)，不利于孩子的情感和心理發(fā)展，不屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)C：對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注也是忽視型教養(yǎng)方式的表現(xiàn)，父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中投入的精力和注意力過(guò)少，無(wú)法滿足孩子在情感、認(rèn)知等方面的需求，并非民主型教養(yǎng)方式的特征。選項(xiàng)D：不對(duì)孩子提出任何要求，讓其隨意控制自己的一切行為，這是放任型教養(yǎng)方式的體現(xiàn)。在這種教養(yǎng)方式下，孩子缺乏必要的約束和引導(dǎo)，可能會(huì)形成自我中心、缺乏規(guī)則意識(shí)等不良品質(zhì)，不符合民主型教養(yǎng)方式的要求。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。4、伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變，師德內(nèi)涵不斷融人了（）

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

【答案】：B"

【解析】本題是關(guān)于師德內(nèi)涵隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想轉(zhuǎn)變所融入內(nèi)容的選擇題。答案選B。雖然題目未給出①②③④具體所指內(nèi)容，但從答案角度可知，選項(xiàng)B所包含的①③④這三項(xiàng)內(nèi)容是符合伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想轉(zhuǎn)變，融入師德內(nèi)涵的情況，而選項(xiàng)A中的②、選項(xiàng)C中的②以及選項(xiàng)D中的②不符合這一融入情況，所以正確答案為B。"5、以下屬于赫爾巴特的著作的是（）。

A.《大教學(xué)論》

B.《普通教育學(xué)》

C.《人的教育》

D.《教育漫話》

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中著作作者的了解來(lái)判斷屬于赫爾巴特的著作。選項(xiàng)A：《大教學(xué)論》的作者是夸美紐斯。夸美紐斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求的教育觀點(diǎn)，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等，提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級(jí)授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容等，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。赫爾巴特在該著作中把教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上，使教育學(xué)開(kāi)始走上科學(xué)的道路，他本人也被稱(chēng)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C：《人的教育》的作者是福祿貝爾。福祿貝爾在書(shū)中闡述了他的教育思想，強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展和內(nèi)在潛力的挖掘，是幼兒教育領(lǐng)域的重要著作，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：《教育漫話》的作者是洛克。洛克在該著作中提出了“白板說(shuō)”，主張紳士教育，系統(tǒng)地闡述了紳士教育的內(nèi)容和方法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。6、下列各句中加線的熟語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.很少有什么能逃脫蛇的勝算，一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒，西方的槍手常被描述成“像眼鏡蛇一樣萬(wàn)無(wú)一失”。

B.美術(shù)家和掐絲工人的合作，使得景泰藍(lán)器物“化腐朽為神奇”，博得多方人士的愛(ài)好。

C.我真想遵守禮法，否認(rèn)已經(jīng)說(shuō)過(guò)的言語(yǔ)，可是這些虛文俗禮，現(xiàn)在只好一切置之度外了。

D.默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的惟妙惟肖，來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息！

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)熟語(yǔ)的含義，結(jié)合各選項(xiàng)句子的語(yǔ)境來(lái)判斷熟語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“萬(wàn)無(wú)一失”意思是非常有把握，絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。在該選項(xiàng)中，描述西方槍手“像眼鏡蛇一樣萬(wàn)無(wú)一失”，結(jié)合前文提到“很少有什么能逃脫蛇的勝算，一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒”，這里用“萬(wàn)無(wú)一失”來(lái)形容槍手出擊精準(zhǔn)、有把握，符合語(yǔ)境，該熟語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)。選項(xiàng)B“化腐朽為神奇”指變壞為好，變死板為靈巧，變無(wú)用為有用。本句說(shuō)美術(shù)家和掐絲工人的合作使景泰藍(lán)器物得到多方人士喜愛(ài)，但“化腐朽為神奇”強(qiáng)調(diào)從腐朽到神奇的轉(zhuǎn)變，此處并沒(méi)有體現(xiàn)出“腐朽”這一前提，所以該熟語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“置之度外”指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。而本句表達(dá)的是要把虛文俗禮放在一邊，不再遵循，應(yīng)使用“置之不理”或“置若罔聞”等詞語(yǔ)，“置之度外”使用對(duì)象和語(yǔ)境不符，運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)D“惟妙惟肖”形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真、傳神。而本句說(shuō)的是舞臺(tái)上的表現(xiàn)，用“惟妙惟肖”來(lái)形容舞臺(tái)表演與語(yǔ)境不符，此處用“轟轟烈烈”等詞來(lái)與“無(wú)聲無(wú)息”形成對(duì)比更合適，所以該熟語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)。綜上，各句中加線熟語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A。7、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提到在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí)，要重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、（）、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。

A.理解問(wèn)題

B.理解思想

C.構(gòu)建數(shù)學(xué)模型

D.理解數(shù)量關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》相關(guān)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，呈現(xiàn)知識(shí)與技能結(jié)果時(shí)，需重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的完整過(guò)程。選項(xiàng)A“理解問(wèn)題”，對(duì)問(wèn)題的理解貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的流程，并非這一特定流程中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題后的關(guān)鍵步驟；選項(xiàng)B“理解思想”，數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟和運(yùn)用的，不是該流程中的特定環(huán)節(jié)；選項(xiàng)D“理解數(shù)量關(guān)系”，數(shù)量關(guān)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，但在從實(shí)際背景到解決問(wèn)題這一流程里，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型更能準(zhǔn)確概括從抽象問(wèn)題到進(jìn)一步處理問(wèn)題的關(guān)鍵步驟。而“構(gòu)建數(shù)學(xué)模型”是將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)形式的重要環(huán)節(jié)，是從抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題到尋求結(jié)果的關(guān)鍵過(guò)渡，符合標(biāo)準(zhǔn)中所描述的過(guò)程。所以本題正確答案選C。8、心理學(xué)家把個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段，其中14、15歲~25歲屬于（）

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】：C

【解析】本題主要考查個(gè)體心理發(fā)展階段的年齡劃分。心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段，各階段有其對(duì)應(yīng)的年齡區(qū)間。選項(xiàng)A，童年期一般是指小學(xué)階段，大致為6、7歲到11、12歲，與題目中14、15歲-25歲的年齡范圍不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，少年期通常是指11、12歲到14、15歲這個(gè)階段，也不符合題目給定的年齡范圍，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，青年期的年齡跨度大致是14、15歲到25歲，與題干中的年齡范圍一致，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，成年期是個(gè)體發(fā)展歷程中的一個(gè)階段，但它的起始年齡一般要晚于25歲，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。9、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）

A.個(gè)別教學(xué)

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)

D.道爾頓制

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的特點(diǎn)。A選項(xiàng)個(gè)別教學(xué)，它是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。在個(gè)別教學(xué)中，教師需一對(duì)一地對(duì)學(xué)生施教，教學(xué)規(guī)模小、速度慢、效率低，無(wú)法大面積培養(yǎng)學(xué)生，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)班級(jí)授課制，是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。這種教學(xué)組織形式可以同時(shí)對(duì)多名學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有利于高效率、大面積地培養(yǎng)學(xué)生，故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分組教學(xué)，是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)雖然在一定程度上能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，但相較于班級(jí)授課制，它難以在更大范圍內(nèi)同時(shí)對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，不利于大面積培養(yǎng)學(xué)生，所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)道爾頓制，是教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生指定自學(xué)參考書(shū)目、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。道爾頓制更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師對(duì)學(xué)生的直接指導(dǎo)時(shí)間有限，不利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生，因此D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。10、古希臘思想家蘇格拉底提出著名的（）

A.產(chǎn)婆術(shù)

B.結(jié)構(gòu)說(shuō)

C.準(zhǔn)備論

D.講授法

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)理論的提出者來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：產(chǎn)婆術(shù)產(chǎn)婆術(shù)又稱(chēng)蘇格拉底法，是古希臘思想家蘇格拉底提出的一種教學(xué)方法。該方法通過(guò)對(duì)話、提問(wèn)、引導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理，如同助產(chǎn)婆幫助產(chǎn)婦接生一樣，引導(dǎo)學(xué)生從自己的內(nèi)心挖掘知識(shí)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：結(jié)構(gòu)說(shuō)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的代表人物是布魯納，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，并非蘇格拉底提出，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：準(zhǔn)備論“準(zhǔn)備論”通常與教育相關(guān)的準(zhǔn)備性原則等概念聯(lián)系，它并非由蘇格拉底提出。在教育史上，有不同學(xué)者對(duì)準(zhǔn)備相關(guān)的理論有研究，但不是蘇格拉底的主要貢獻(xiàn)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：講授法講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的方法，它是一種歷史悠久的教學(xué)方法，但并非由蘇格拉底專(zhuān)門(mén)提出。在不同的教育實(shí)踐和發(fā)展過(guò)程中，講授法不斷演變和應(yīng)用，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。11、Mom,doyoumindmylisteningtomusicforawhile?______Butyou'dbetterturnitdown.

A.Yes,please

B.Notatall

C.Yes,Ido

D.No,thankyou

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)日常對(duì)話情境中回答用語(yǔ)的理解與運(yùn)用。破題點(diǎn)在于判斷哪個(gè)選項(xiàng)既能表達(dá)不介意對(duì)方聽(tīng)音樂(lè)，又能契合“但你最好把音量調(diào)小”這一后續(xù)表達(dá)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)“Yes,please”：通常用于表示同意對(duì)方請(qǐng)求并給予積極回應(yīng)，意為“是的，請(qǐng)吧”，但它一般用于回應(yīng)對(duì)方的某種具體動(dòng)作請(qǐng)求，如“MayIhaveaglassofwater?”（我可以喝杯水嗎？）回答“Yes,please”，而本題語(yǔ)境是詢問(wèn)是否介意聽(tīng)音樂(lè)，用“Yes,please”不符合此情境，所以該選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)“Notatall”：意思是“一點(diǎn)也不”，在回答是否介意的問(wèn)題時(shí)，表示不介意。這與后文“但你最好把音量調(diào)小”相呼應(yīng)，說(shuō)明雖然不介意對(duì)方聽(tīng)音樂(lè)，但希望音量不要太大，符合本題語(yǔ)境，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“Yes,Ido”：在回答是否介意的問(wèn)題時(shí)，“Yes”通常表示介意。那么后文就不應(yīng)該是“但你最好把音量調(diào)小”，而應(yīng)該是直接拒絕對(duì)方聽(tīng)音樂(lè)的請(qǐng)求，所以該選項(xiàng)不符合邏輯，不正確。D選項(xiàng)“No,thankyou”：一般用于委婉拒絕別人提供的東西或幫助，比如別人問(wèn)“Wouldyoulikeacupofcoffee?”（你想要一杯咖啡嗎？），回答“No,thankyou”，與本題詢問(wèn)是否介意聽(tīng)音樂(lè)的語(yǔ)境不相符，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。12、制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是__________。

A.鄧小平理論

B.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

C.基礎(chǔ)教育課程改革理論

D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

【答案】：D

【解析】本題旨在考查制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項(xiàng)A：鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論，它是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，但并非制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項(xiàng)B：社會(huì)主義初級(jí)階段理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段進(jìn)行的科學(xué)論斷，主要用于指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐和發(fā)展，并非制定教育目的的理論依據(jù)。-選項(xiàng)C：基礎(chǔ)教育課程改革理論主要聚焦于基礎(chǔ)教育課程的改革與發(fā)展，推動(dòng)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的變革，以提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量，它不是制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項(xiàng)D：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。這一學(xué)說(shuō)為社會(huì)主義教育目的的制定提供了重要的理論依據(jù)，我國(guó)制定教育目的正是基于此學(xué)說(shuō)，以培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。綜上，正確答案是D選項(xiàng)。13、韓信拜將

A.始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行無(wú)行：沒(méi)有行動(dòng)

B.信往，不為具食具食：吃飯的器具

C.坐法當(dāng)斬坐法：因?yàn)榉噶税?/p>

D.何日：“幸甚”幸甚：幸福得很

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解。A選項(xiàng)中，“始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行”，“無(wú)行”在此處應(yīng)理解為沒(méi)有好的品行，而不是沒(méi)有行動(dòng)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)里，“信往，不為具食”，“具食”指的是提供食物，并非吃飯的器具，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“坐法當(dāng)斬”，“坐法”解釋為因?yàn)榉噶税?，該解釋符合語(yǔ)境，是正確的。D選項(xiàng)中，“何日：‘幸甚’”，“幸甚”是非常榮幸、很是慶幸的意思，并非幸福得很，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。14、關(guān)于知識(shí)和能力的關(guān)系，正確的觀點(diǎn)是（）。

A.知識(shí)越多，能力越強(qiáng)

B.能力主要是在知識(shí)的學(xué)習(xí)中獲得的

C.專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練學(xué)生的能力比掌握知識(shí)重要得多

D.知識(shí)的掌握依賴(lài)于能力的增強(qiáng)

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)，知識(shí)與能力并非簡(jiǎn)單的正相關(guān)關(guān)系，即知識(shí)越多并不意味著能力就越強(qiáng)。能力的提升除了知識(shí)的積累，還涉及到實(shí)踐運(yùn)用、思維鍛煉、個(gè)人天賦等諸多因素，所以不能單純認(rèn)為知識(shí)越多能力就越強(qiáng)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，能力的獲得途徑是多方面的，雖然知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)能力培養(yǎng)有一定幫助，但并不是能力獲得的主要來(lái)源。能力的培養(yǎng)還體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐、生活體驗(yàn)、專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練等多個(gè)維度，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，知識(shí)掌握和能力訓(xùn)練是相輔相成的關(guān)系，不能片面強(qiáng)調(diào)能力訓(xùn)練而忽視知識(shí)的掌握。知識(shí)是能力形成的基礎(chǔ)，能力的提升又有助于更好地掌握知識(shí)，二者缺一不可，不能簡(jiǎn)單判定專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練能力比掌握知識(shí)重要得多，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，知識(shí)的掌握依賴(lài)于能力的增強(qiáng)，例如理解能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力等。具備較強(qiáng)的能力可以更高效地獲取、理解和運(yùn)用知識(shí)，所以知識(shí)的掌握依賴(lài)于能力的增強(qiáng)這一表述是正確的，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。15、前臂負(fù)重彎舉時(shí)，肱二頭肌的工作條件是（）

A.近固定

B.遠(yuǎn)固定

C.無(wú)固定

D.下固定

【答案】：A

【解析】本題主要考查在進(jìn)行前臂負(fù)重彎舉動(dòng)作時(shí)肱二頭肌的工作條件。選項(xiàng)A“近固定”，當(dāng)肌肉收縮時(shí)，定點(diǎn)在近側(cè)端，稱(chēng)為近固定。在前臂負(fù)重彎舉過(guò)程中，肱二頭肌的起點(diǎn)（近側(cè)端）相對(duì)固定，止點(diǎn)（遠(yuǎn)側(cè)端）運(yùn)動(dòng)，符合近固定的條件，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“遠(yuǎn)固定”，指肌肉收縮時(shí)，定點(diǎn)在遠(yuǎn)側(cè)端。而在前臂負(fù)重彎舉時(shí)，并非肱二頭肌的遠(yuǎn)側(cè)端固定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“無(wú)固定”，是指肌肉收縮時(shí)，兩端都不固定。但在實(shí)際的前臂負(fù)重彎舉動(dòng)作中，肱二頭肌存在固定點(diǎn)，并非無(wú)固定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“下固定”，通常是指在人體的一些運(yùn)動(dòng)中，以身體的下部為固定點(diǎn)。而在描述肱二頭肌在前臂負(fù)重彎舉時(shí)的工作條件，用下固定并不準(zhǔn)確，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。16、厭惡療法屬于（）

A.行為矯正法

B.精神分析法

C.人本主義療法

D.合理情緒療法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各療法的特點(diǎn)來(lái)判斷厭惡療法所屬的類(lèi)別。選項(xiàng)A：行為矯正法行為矯正法是根據(jù)行為學(xué)習(xí)理論，消除或糾正人們異?；虿涣夹袨榈囊环N心理治療方法。厭惡療法是通過(guò)直接作用于個(gè)體的生理、心理的厭惡刺激（如電擊、催吐等），使患者在不良行為和厭惡體驗(yàn)之間建立起條件反射，從而達(dá)到減少或消除不良行為的目的，其本質(zhì)是對(duì)行為進(jìn)行矯正，所以厭惡療法屬于行為矯正法，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：精神分析法精神分析法主要是通過(guò)分析患者潛意識(shí)中的心理沖突，挖掘童年時(shí)期的創(chuàng)傷經(jīng)歷等，幫助患者領(lǐng)悟其心理問(wèn)題的根源，進(jìn)而達(dá)到治療的效果。厭惡療法并不涉及對(duì)潛意識(shí)和童年創(chuàng)傷的分析，因此不屬于精神分析法，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：人本主義療法人本主義療法強(qiáng)調(diào)以患者為中心，注重患者的自我實(shí)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，治療師主要是提供支持和理解的環(huán)境，幫助患者認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在需求和價(jià)值。而厭惡療法是通過(guò)外界的厭惡刺激來(lái)改變行為，與人本主義療法的理念和方法不同，所以不屬于人本主義療法，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：合理情緒療法合理情緒療法是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯創(chuàng)立的，該療法認(rèn)為人們的情緒和行為反應(yīng)不是由事件本身直接引起的，而是由人們對(duì)事件的不合理信念所導(dǎo)致的。治療的關(guān)鍵在于幫助患者識(shí)別和改變不合理的信念，建立合理的思維方式。厭惡療法與改變不合理信念并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不屬于合理情緒療法，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。17、通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為稱(chēng)為（）。

A.行為塑造

B.行為訓(xùn)練

C.行為矯正

D.行為強(qiáng)化

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同行為相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A行為塑造是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。在本題中，描述的正是通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)形成較復(fù)雜行為的過(guò)程，與行為塑造的定義相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B行為訓(xùn)練主要側(cè)重于對(duì)某種行為進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的培養(yǎng)和練習(xí)，通常不強(qiáng)調(diào)通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)這種特定方式來(lái)形成行為，與題干描述的定義不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C行為矯正是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，改變個(gè)體已有的不良行為和習(xí)慣，使其形成新的、符合社會(huì)要求的行為模式，重點(diǎn)在于對(duì)不良行為的糾正，并非形成較復(fù)雜行為的方式，與題干描述不一致，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D行為強(qiáng)化是指通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式，增強(qiáng)或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率，但它沒(méi)有突出“逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)形成較復(fù)雜行為”這一關(guān)鍵特征，與題干所表達(dá)的概念不同，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。18、在教學(xué)工作中，通過(guò)“定向一示范一參與性練習(xí)一自主練習(xí)一遷移”的教學(xué)模式屬于（）

A.講解一接受式

B.示范一模仿式

C.探究一發(fā)現(xiàn)D_自學(xué)一指導(dǎo)式

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)，來(lái)判斷“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”屬于哪種教學(xué)模式。選項(xiàng)A：講解—接受式講解—接受式教學(xué)模式通常是以教師的系統(tǒng)講解為主要方式，學(xué)生主要是被動(dòng)地接受知識(shí)。教師會(huì)詳細(xì)地講解知識(shí)內(nèi)容、原理等，學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)、理解和記憶來(lái)學(xué)習(xí)。而“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”強(qiáng)調(diào)了示范以及學(xué)生的練習(xí)和自主學(xué)習(xí)過(guò)程，并非以教師講解為主、學(xué)生被動(dòng)接受的模式，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：示范—模仿式示范—模仿式教學(xué)模式的基本程序?yàn)槎ㄏ?、示范、參與性練習(xí)、自主練習(xí)和遷移。在這種教學(xué)模式中，教師先明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求（定向），然后進(jìn)行示范操作或展示，學(xué)生在觀察教師示范后進(jìn)行參與性練習(xí)，進(jìn)而開(kāi)展自主練習(xí)，最后將所學(xué)技能或知識(shí)遷移到新的情境中。與題目中所給的“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”教學(xué)模式相符合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：探究—發(fā)現(xiàn)式探究—發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式側(cè)重于讓學(xué)生通過(guò)自主探究和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題來(lái)獲取知識(shí)。教師會(huì)提出問(wèn)題或創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、研究，自行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案和解決方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探究和創(chuàng)新思維。這與題目中以示范和練習(xí)為主的教學(xué)模式不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：自學(xué)—指導(dǎo)式自學(xué)—指導(dǎo)式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師主要起到指導(dǎo)和輔助的作用。學(xué)生先自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，然后教師針對(duì)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。該模式重點(diǎn)在于學(xué)生的自學(xué)和教師的指導(dǎo)，與題目中的教學(xué)模式差異較大，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。19、2013年6月20日上午，神舟十號(hào)航天員劉洋在天宮一號(hào)，成功地開(kāi)展了中國(guó)首次__________。

A.太空科研

B.太空會(huì)議

C.太空授課

D.太空對(duì)話

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)航天重大事件的了解。2013年6月20日上午，神舟十號(hào)航天員王亞平（題目中劉洋表述有誤）在天宮一號(hào)成功開(kāi)展了中國(guó)首次太空授課。太空授課具有重要意義，它展示了我國(guó)航天技術(shù)的發(fā)展成果，激發(fā)了廣大青少年對(duì)科學(xué)探索的熱情。而選項(xiàng)A太空科研是一個(gè)更廣泛、長(zhǎng)期的科研活動(dòng)，并非特指此次事件；選項(xiàng)B太空會(huì)議并非該時(shí)間天宮一號(hào)開(kāi)展的活動(dòng)；選項(xiàng)D太空對(duì)話也不符合此次事件的實(shí)際情況。所以本題正確答案是C。"20、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。

A.雍容入不敷出大有裨益和盤(pán)托出篳路藍(lán)縷，以啟山林

B.砥礪川流不息迫不及待別出心裁合抱之木，生于毫末

C.振幅披星戴月完璧歸趙刻不容緩壁立千仞，無(wú)欲則剛

D.坐陣按部就班步步為贏錙銖必較生于憂患，死于安樂(lè)

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)是否正確，來(lái)判斷該選項(xiàng)是否存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)A“雍容”形容文雅大方，從容不迫；“入不敷出”指收入不夠開(kāi)支，形容非常貧窮；“大有裨益”形容益處很大；“和盤(pán)托出”比喻全都講出來(lái)，毫不保留；“篳路藍(lán)縷，以啟山林”意思是駕著簡(jiǎn)陋的柴車(chē)，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林道路，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。這些詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)均正確，所以選項(xiàng)A沒(méi)有錯(cuò)別字。選項(xiàng)B“砥礪”本義為磨刀石，引申指磨煉；“川流不息”指事物像水流一樣連續(xù)不斷；“迫不及待”形容心情十分急切，急迫得不能再等待；“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同；“合抱之木，生于毫末”意思是粗大的樹(shù)木都是由小樹(shù)苗長(zhǎng)成的，比喻做事要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。這些詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)均無(wú)誤，選項(xiàng)B不存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)C“振幅”是指振動(dòng)的物理量可能達(dá)到的最大值，通常以A表示；“披星戴月”指身披星星，頭戴月亮，形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦；“完璧歸趙”本指藺相如將完美無(wú)瑕的和氏璧，完好地從秦國(guó)帶回趙國(guó)，后比喻把物品完好地歸還給物品的主人；“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延；“壁立千仞，無(wú)欲則剛”意思是懸崖絕壁能夠直立千丈，是因?yàn)樗鼪](méi)有過(guò)分的欲望，不向其他地方傾倒。這些詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確，選項(xiàng)C沒(méi)有錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“坐陣”應(yīng)寫(xiě)作“坐鎮(zhèn)”，“坐鎮(zhèn)”指官長(zhǎng)親自在某個(gè)地方鎮(zhèn)守，也用于比喻某方面在某一地方起關(guān)鍵作用；“步步為贏”應(yīng)寫(xiě)作“步步為營(yíng)”，“步步為營(yíng)”指軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營(yíng)壘，形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎，也比喻行動(dòng)，辦事謹(jǐn)慎。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上，答案選D。21、教師的職業(yè)心理特征主要有（）

A.認(rèn)知、人格和行為

B.認(rèn)知、氣質(zhì)和行為

C.認(rèn)知、情緒和行為

D.認(rèn)知、人格和道德品質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師的職業(yè)心理特征的構(gòu)成要素。選項(xiàng)A，認(rèn)知、人格和行為是教師職業(yè)心理特征的主要方面。認(rèn)知方面，教師需要具備良好的知識(shí)儲(chǔ)備、思維能力和認(rèn)知策略，以便有效地傳授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；人格特質(zhì)如熱情、耐心、責(zé)任心等，會(huì)影響教師與學(xué)生的互動(dòng)以及教學(xué)效果；行為表現(xiàn)包括教學(xué)行為、管理行為等，直接反映教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，氣質(zhì)主要是指人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它并不是教師職業(yè)心理特征的核心要素，相比之下人格更為關(guān)鍵，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，情緒雖然會(huì)對(duì)教師的工作產(chǎn)生影響，但它是一個(gè)較為寬泛的心理狀態(tài)，不是構(gòu)成教師職業(yè)心理特征的主要類(lèi)別，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，道德品質(zhì)更多的是從倫理道德層面來(lái)考量教師，不屬于心理特征的范疇，教師的職業(yè)心理特征主要側(cè)重于認(rèn)知、人格和行為等心理學(xué)相關(guān)的方面，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是A。22、Ididn′tunderstand____________.soIraisedmyhandtoask.

A.whatmyteachersays

B.whatdoesmyteachersay

C.whatmyteachersaid

D.whatdidmyteachersay

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)賓語(yǔ)從句的語(yǔ)序和時(shí)態(tài)規(guī)則來(lái)進(jìn)行分析。一、分析賓語(yǔ)從句的語(yǔ)序在英語(yǔ)中，賓語(yǔ)從句需使用陳述句語(yǔ)序，即“連接詞+主語(yǔ)+謂語(yǔ)+其他成分”。選項(xiàng)B“whatdoesmyteachersay”和選項(xiàng)D“whatdidmyteachersay”使用的是疑問(wèn)句語(yǔ)序，不符合賓語(yǔ)從句的語(yǔ)序要求，所以可直接排除這兩個(gè)選項(xiàng)。二、分析賓語(yǔ)從句的時(shí)態(tài)主句“Ididn′tunderstand”使用的是一般過(guò)去時(shí)，這表明事情發(fā)生在過(guò)去。在這種情況下，當(dāng)主句是一般過(guò)去時(shí)，從句通常也要用相應(yīng)的過(guò)去時(shí)態(tài)。選項(xiàng)A“whatmyteachersays”中，“says”是一般現(xiàn)在時(shí)，不符合時(shí)態(tài)要求；選項(xiàng)C“whatmyteachersaid”中，“said”是“say”的過(guò)去式，使用了一般過(guò)去時(shí)，與主句時(shí)態(tài)相呼應(yīng)。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。23、根據(jù)我國(guó)《教師資格條例》，以下判斷中，不正確的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)的教師資格分為七類(lèi)，即幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格

B.取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷，比如，取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范專(zhuān)科學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷

C.取得教師資格的公民，只能在本級(jí)各類(lèi)學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師

D.高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《教師資格條例》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：我國(guó)的教師資格確實(shí)分為七類(lèi)，分別是幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格。該選項(xiàng)表述與法規(guī)規(guī)定相符，是正確的。選項(xiàng)B：依據(jù)相關(guān)規(guī)定，取得小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備中等師范專(zhuān)科學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。此表述符合教師資格取得的學(xué)歷要求，該選項(xiàng)是正確的。選項(xiàng)C：取得教師資格的公民，不僅能在本級(jí)各類(lèi)學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師，在某些情況下也可在下級(jí)學(xué)校任教。因此“只能在本級(jí)各類(lèi)學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師”的表述過(guò)于絕對(duì)，該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用，這是符合《教師資格條例》相關(guān)規(guī)定的，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選C。24、個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉是（）

A.動(dòng)機(jī)

B.需要

C.興趣

D.目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵來(lái)分析個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉。選項(xiàng)A：動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。它是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，當(dāng)需要具有某種特定目標(biāo)時(shí)，需要就轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。也就是說(shuō)，動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)的直接動(dòng)力，但并非是活動(dòng)積極性的根源，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：需要需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。當(dāng)個(gè)體有了某種需要時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的行動(dòng)來(lái)滿足這種需要，從而推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行各種活動(dòng)，因此，需要是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：興趣興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。它是在需要的基礎(chǔ)上，在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。興趣可以激發(fā)個(gè)體的活動(dòng)熱情，但它是基于需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，并非活動(dòng)積極性的根本源泉，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：目標(biāo)目標(biāo)是個(gè)體活動(dòng)所追求的結(jié)果，它為個(gè)體的活動(dòng)指明了方向。目標(biāo)的確立能夠引導(dǎo)個(gè)體的行為，但它是個(gè)體在有了活動(dòng)的愿望和動(dòng)力之后才確定的，是活動(dòng)的指向，而不是活動(dòng)積極性產(chǎn)生的根源，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案為B。25、夫經(jīng)典沉深，載籍浩瀚，實(shí)群言之奧區(qū)，而才思之神皋也。揚(yáng)、班以下，莫不取資，任力耕耨，縱意漁獵，操刀能割，必裂膏腴；是以將贍才力，務(wù)在博見(jiàn)，狐腋非一皮能溫，雞踱必?cái)?shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，捃理須核，眾關(guān)輻輳，表里發(fā)揮：劉劭《趙都賦》云：“公子之客，叱勁楚令歃盟；管庫(kù)隸臣，呵強(qiáng)秦使鼓缶?！庇檬氯缢梗煞Q(chēng)理得而義要矣。故事得其要，雖小成績(jī)，譬寸轄制輪，尺樞運(yùn)關(guān)也?；蛭⒀悦朗?，置于閑散，是綴金翠于足脛，靚粉黛于胸臆也。

A.而才思之神／輟耕之壟上

B.用事如斯／如揚(yáng)州，過(guò)瓜州揚(yáng)子橋

C.置于閑散／冰.水為之而寒于水

D.是綴金翠于足脛／是社稷之臣也

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)文言語(yǔ)句中字詞含義和用法的理解，通過(guò)分析各選項(xiàng)中前后句中相同字詞的意義和用法是否一致來(lái)判斷。選項(xiàng)A-前句“而才思之神皋也”中，“神”修飾“皋”，“神皋”指富有靈感的地方，“神”是形容詞，意為神奇的、富有靈感的。-后句“輟耕之壟上”中，“之”是動(dòng)詞，意為去、往。-前后句中“神”與“之”并非同一字詞，且語(yǔ)義和用法不同，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B-前句“用事如斯”中，“如”是像的意思，表示舉例說(shuō)明用事的情況像這樣。-后句“如揚(yáng)州，過(guò)瓜州揚(yáng)子橋”中，“如”是到、往的意思，指到揚(yáng)州去。-“如”在兩句中的意思不同，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C-前句“置于閑散”中，“于”是介詞，表處所，可譯為在，意思是放在不重要的地方。-后句“冰，水為之而寒于水”中，“于”是介詞，表比較，可譯為比。-“于”在兩句中的用法和意義不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D-前句“是綴金翠于足脛”中，“是”為指示代詞，可譯為這。-后句“是社稷之臣也”中，“是”同樣是指示代詞，可譯為這。-“是”在兩句中的用法和意義相同，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。26、以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.“研究性學(xué)習(xí)”課程是指向于“研究性學(xué)習(xí)方式”的定向型課程

B.研究性學(xué)習(xí)課程不能成為優(yōu)等生的專(zhuān)利

C.不能把研究性學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師

D.強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向就是不要預(yù)設(shè)

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：“研究性學(xué)習(xí)”課程主要是圍繞“研究性學(xué)習(xí)方式”來(lái)開(kāi)展的，是具有明確指向性的定向型課程，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng)：研究性學(xué)習(xí)課程的目的是讓全體學(xué)生都能參與其中，提升各方面能力，而不應(yīng)只是優(yōu)等生的專(zhuān)屬活動(dòng)，這樣才能體現(xiàn)教育公平和全面發(fā)展的要求，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng)：研究性學(xué)習(xí)課程涉及多學(xué)科知識(shí)和技能，單一學(xué)科的教師知識(shí)儲(chǔ)備和能力范圍有限，不能把指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師，應(yīng)集合多學(xué)科教師的力量，共同指導(dǎo)學(xué)生，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向，并不是意味著完全不要預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)與生成是相輔相成的關(guān)系，合理的預(yù)設(shè)可以為生成提供基礎(chǔ)和方向，而生成則是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展。所以不能絕對(duì)地認(rèn)為強(qiáng)調(diào)生成取向就不要預(yù)設(shè)，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。27、上課過(guò)程中，突然有人推門(mén)進(jìn)來(lái)，大家會(huì)不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門(mén)開(kāi)的方向。這種表現(xiàn)是__________。

A.無(wú)意注意

B.有意注意

C.有意后注意

D.觀察注意

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種注意類(lèi)型的特點(diǎn)，對(duì)題干中描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：無(wú)意注意無(wú)意注意也稱(chēng)不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。在上課過(guò)程中，突然有人推門(mén)進(jìn)來(lái)，大家不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門(mén)開(kāi)的方向，這是在沒(méi)有事先預(yù)定目的，也不需要意志努力的情況下，由外界的突然刺激（推門(mén)聲、門(mén)被打開(kāi)這一動(dòng)作等）引起的注意，符合無(wú)意注意的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：有意注意有意注意也稱(chēng)隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。題干中大家轉(zhuǎn)頭并不是有預(yù)先目的的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)意志努力，所以不屬于有意注意，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：有意后注意有意后注意也稱(chēng)隨意后注意，它是有著自覺(jué)目的，但無(wú)需意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。題干中的表現(xiàn)并非是有自覺(jué)目的且無(wú)需意志努力的注意形式，所以不屬于有意后注意，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：觀察注意在心理學(xué)中并沒(méi)有“觀察注意”這一規(guī)范的注意類(lèi)型表述，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。28、課外教育工作與課堂教學(xué)在（）上是統(tǒng)一的。

A.教育目的

B.教育內(nèi)容

C.教育方法

D.教育組織形式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)課外教育工作與課堂教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。課外教育工作與課堂教學(xué)都是為了實(shí)現(xiàn)教育目的而開(kāi)展的活動(dòng)，二者在教育目的上是統(tǒng)一的。課外教育工作能夠補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足，拓展學(xué)生的知識(shí)面和視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。而課堂教學(xué)則是系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的主要途徑，同樣圍繞教育目的展開(kāi)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：教育內(nèi)容課堂教學(xué)的教育內(nèi)容通常是按照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行系統(tǒng)安排的，具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和邏輯性。而課外教育工作的內(nèi)容則更加豐富多樣，具有靈活性和開(kāi)放性，可能涉及到科技、文化、藝術(shù)、體育等多個(gè)領(lǐng)域。因此，二者在教育內(nèi)容上并不完全統(tǒng)一，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教育方法課堂教學(xué)一般采用講授法、討論法、演示法等較為常見(jiàn)的教學(xué)方法，注重知識(shí)的傳授和學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，其教學(xué)方法通常與課程的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)緊密相關(guān)。而課外教育工作可能會(huì)采用參觀、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、競(jìng)賽等多種活動(dòng)形式的方法，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和自主探索。所以，二者在教育方法上存在差異，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教育組織形式課堂教學(xué)主要以班級(jí)授課制為主，是一種集體教學(xué)形式，具有固定的班級(jí)、課程表和教學(xué)時(shí)間。而課外教育工作的組織形式則更加靈活多樣，可能是小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等。所以，二者在教育組織形式上并不統(tǒng)一，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。29、教師在處理課堂紀(jì)律時(shí)，常使用目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸等策略來(lái)消除學(xué)生的不良行為，該教師使用的策略屬于（）。

A.應(yīng)用后果

B.言語(yǔ)提示

C.反復(fù)提示

D.非言語(yǔ)線索

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表策略的特點(diǎn)，結(jié)合題干中教師使用的策略來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：應(yīng)用后果應(yīng)用后果策略通常是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)某種行為后，教師給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等后果，以此來(lái)改變學(xué)生的行為。而題干中教師使用的目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸等策略，并非是針對(duì)學(xué)生行為給予相應(yīng)后果，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：言語(yǔ)提示言語(yǔ)提示主要是通過(guò)語(yǔ)言的方式來(lái)提醒或告知學(xué)生正確的行為。但題干明確說(shuō)明教師使用的是目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸等方式，并非通過(guò)言語(yǔ)進(jìn)行提示，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：反復(fù)提示反復(fù)提示強(qiáng)調(diào)的是多次重復(fù)運(yùn)用某種提示方式讓學(xué)生改正行為。而題干中只是描述了教師使用的幾種具體策略，并未體現(xiàn)出“反復(fù)”這一特征，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：非言語(yǔ)線索非言語(yǔ)線索指的是不通過(guò)語(yǔ)言，而是借助身體動(dòng)作、表情、眼神等方式來(lái)傳遞信息。題干中教師運(yùn)用目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸等策略，這些都屬于非言語(yǔ)的方式，符合非言語(yǔ)線索的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。30、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童具備守恒一般是在()。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)，來(lái)判斷兒童具備守恒概念所在的階段。選項(xiàng)A：感知運(yùn)動(dòng)階段該階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化，兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺(jué)應(yīng)付環(huán)境中的刺激，尚未形成守恒概念。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：前運(yùn)算階段此階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)。他們往往只注意到事物的一個(gè)方面，不能同時(shí)考慮多個(gè)維度，不具備守恒概念。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，能夠進(jìn)行邏輯推理。守恒概念的出現(xiàn)是這一階段的重要標(biāo)志，兒童能夠認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。因此，兒童具備守恒一般是在具體運(yùn)算階段，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴(lài)，能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算等。守恒概念在具體運(yùn)算階段就已形成，并非形式運(yùn)算階段的標(biāo)志。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。31、反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定,這是（）氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)，以此來(lái)判斷符合題干描述特征的氣質(zhì)類(lèi)型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人通常熱情直率、精力旺盛，但暴躁易怒，具有外傾性。其顯著特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈，屬于這一類(lèi)型的人大都熱情，直爽，精力旺盛，脾氣急躁，心境變化劇烈，易動(dòng)感情。與題干中“反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定”的特點(diǎn)不完全相符。B選項(xiàng)多血質(zhì)：多血質(zhì)的神經(jīng)過(guò)程特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡且靈活。這種類(lèi)型的人感受性低而耐受性高，活潑好動(dòng)，言語(yǔ)行動(dòng)敏捷，反應(yīng)迅速、注意力轉(zhuǎn)移的速度都比較快，行為外向；容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化，善交際，不怯生，容易接受新事物；注意力容易分散，興趣多變，情緒不穩(wěn)定。與題干所描述的“反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定”特點(diǎn)一致。C選項(xiàng)黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的神經(jīng)過(guò)程的特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡但不靈活。這類(lèi)人感受性低而耐受性高，反應(yīng)速度慢，情緒平穩(wěn)，舉止平和，行為內(nèi)向；頭腦清醒，做事有條不紊，踏踏實(shí)實(shí)，但容易循規(guī)蹈矩；注意力容易集中，穩(wěn)定性強(qiáng)；不善言談，交際適度。顯然與題干中描述的特點(diǎn)不同。D選項(xiàng)抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的神經(jīng)過(guò)程的特點(diǎn)是弱，而且興奮過(guò)程更弱。這類(lèi)人感受性高而耐受性低，多疑多慮，內(nèi)心體驗(yàn)極為深刻，行為極端內(nèi)向；敏感機(jī)智，別人沒(méi)有注意到的事情他能注意到；膽小，孤僻，情緒興奮性弱，寡歡，愛(ài)獨(dú)處，不愛(ài)交往；做事認(rèn)真仔細(xì)，動(dòng)作遲緩，防御反應(yīng)明顯。與題干中的特點(diǎn)也不相符。綜上，答案選B。32、以下哪種德育方法對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義（）

A.合作學(xué)習(xí)法

B.品德評(píng)價(jià)法

C.角色扮演法

D.實(shí)際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同德育方法的特點(diǎn)和意義。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的德育方法的內(nèi)涵，然后判斷哪種方法在發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面具有重要意義。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)法主要是通過(guò)學(xué)生之間的合作來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、解決問(wèn)題的能力和共同完成目標(biāo)的能力等。雖然在合作過(guò)程中也會(huì)涉及一定的人際交往，但它并非著重于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。這種方法主要是從外部對(duì)學(xué)生的品德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，而不是直接針對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：角色扮演法角色扮演法是讓學(xué)生扮演不同的角色，模擬實(shí)際生活中的情境進(jìn)行活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要站在他人的角度去思考問(wèn)題、處理事情，從而能夠更好地理解他人的感受和需求，這對(duì)于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感有著重要作用。同時(shí)，角色扮演也是一種人際交往的模擬，學(xué)生在其中可以鍛煉自己的溝通、交流等人際交往能力，因此C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法，如參加社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)等。實(shí)際鍛煉法主要是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德和意志，但對(duì)于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力的針對(duì)性不如角色扮演法強(qiáng)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案是C選項(xiàng)。33、斯滕伯格的智力成分亞理論中的成分中的“成分”不包括（）

A.經(jīng)驗(yàn)成分

B.操作成分

C.知識(shí)獲得成分

D.元認(rèn)知成分

【答案】：A

【解析】本題考查斯滕伯格智力成分亞理論中成分的相關(guān)內(nèi)容。斯滕伯格的智力成分亞理論認(rèn)為智力包括三種成分及相應(yīng)的三種過(guò)程，即元成分、操作成分和知識(shí)獲得成分。元成分是用于計(jì)劃、控制和決策的高級(jí)執(zhí)行過(guò)程；操作成分表現(xiàn)在任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程，它負(fù)責(zé)執(zhí)行元成分的決策；知識(shí)獲得成分是指獲取和保存新信息的過(guò)程。選項(xiàng)A經(jīng)驗(yàn)成分不屬于斯滕伯格智力成分亞理論中的成分，而選項(xiàng)B操作成分、選項(xiàng)C知識(shí)獲得成分以及選項(xiàng)D元認(rèn)知成分（可對(duì)應(yīng)元成分）均是該理論中的成分。所以本題答案選A。34、學(xué)校要求各班推選了各班級(jí)“三好”學(xué)生候選人，張老師就把班上考試成績(jī)前三名的學(xué)生上報(bào)，張老師這種做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）。

A.教書(shū)育人

B.嚴(yán)于律己

C.終身學(xué)習(xí)

D.知榮明恥

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“教書(shū)育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中張老師僅依據(jù)考試成績(jī)來(lái)推選“三好”學(xué)生候選人，將分?jǐn)?shù)作為推選的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生在品德、社會(huì)實(shí)踐等其他方面的表現(xiàn)，沒(méi)有做到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，違背了“教書(shū)育人”的職業(yè)道德規(guī)范。B選項(xiàng)“嚴(yán)于律己”重點(diǎn)在于教師對(duì)自身行為的嚴(yán)格約束和規(guī)范，與推選“三好”學(xué)生候選人依據(jù)成績(jī)這一行為關(guān)聯(lián)不大。C選項(xiàng)“終身學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，題干未體現(xiàn)與此相關(guān)的內(nèi)容。D選項(xiàng)“知榮明恥”主要是指教師要樹(shù)立正確的榮辱觀，明確是非、善惡、美丑的界限，與本題情境不相關(guān)。35、“教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴”，這屬于（）

A.義務(wù)性規(guī)范

B.授權(quán)性規(guī)范

C.制裁性規(guī)范

D.獎(jiǎng)勘性規(guī)范

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同規(guī)范類(lèi)型的定義，對(duì)題干內(nèi)容進(jìn)行分析，從而判斷其所屬規(guī)范類(lèi)型。選項(xiàng)A：義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范通常使用“必須應(yīng)當(dāng)不得”等表述，強(qiáng)調(diào)主體的義務(wù)和責(zé)任。而題干中描述的是教師具有向教育行政部門(mén)提出申訴的行為權(quán)利，并非規(guī)定其必須作出或不得作出某種行為，所以不屬于義務(wù)性規(guī)范。選項(xiàng)B：授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授予公民、公職人員、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。題干中表明教師在其合法權(quán)益被侵犯或者對(duì)學(xué)校處理不服時(shí)“可以”向教育行政部門(mén)提出申訴，“可以”體現(xiàn)了賦予教師自主決定是否行使申訴權(quán)的權(quán)利，符合授權(quán)性規(guī)范的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：制裁性規(guī)范制裁性規(guī)范是規(guī)定對(duì)違法行為予以制裁的法律規(guī)范。其重點(diǎn)在于對(duì)違反法律規(guī)定的行為進(jìn)行懲罰，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是教師的申訴權(quán)利，并非對(duì)違法行為的制裁，所以不屬于制裁性規(guī)范。選項(xiàng)D：獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范是指給予各種對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的行為，予以表彰或特殊獎(jiǎng)勵(lì)的法律規(guī)范。題干內(nèi)容不涉及對(duì)教師行為的獎(jiǎng)勵(lì)，而是關(guān)于教師行使申訴權(quán)利的規(guī)定，所以不屬于獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范。綜上，答案選B。36、熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義，對(duì)題干中所列舉的內(nèi)容進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷其所屬類(lèi)別。選項(xiàng)A：性格特征性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的結(jié)合。熱愛(ài)集體與自私自利體現(xiàn)了人對(duì)集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對(duì)新事物接納程度的不同態(tài)度；自尊與自卑則體現(xiàn)了人對(duì)自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度的范疇，所以熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。例如，有的人活潑好動(dòng)，有的人安靜沉穩(wěn)，這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn)，而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動(dòng)強(qiáng)度、速度等方面的特征，所以不屬于氣質(zhì)特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：意志特征意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志特征主要表現(xiàn)在人對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面，如自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對(duì)行為的控制和調(diào)節(jié)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于意志特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：能力特征能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂(lè)能力、繪畫(huà)能力等）。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動(dòng)效率的能力方面的特征，所以不屬于能力特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。37、心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)以后的第一個(gè)心理學(xué)派別（）

A.機(jī)能主義心理學(xué)

B.行為主義心理學(xué)

C.構(gòu)造主義心理學(xué)

D.入本主義心理學(xué)

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)以后的第一個(gè)心理學(xué)派別相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，它并不是心理學(xué)成為獨(dú)立科學(xué)后的第一個(gè)派別。機(jī)能主義心理學(xué)的出現(xiàn)是在構(gòu)造主義心理學(xué)之后，對(duì)構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)分析意識(shí)結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)提出了不同看法，更注重意識(shí)在適應(yīng)環(huán)境中的作用。選項(xiàng)B，行為主義心理學(xué)主張研究可觀察的行為，反對(duì)研究意識(shí)。它興起于20世紀(jì)初，是心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要流派，但并非最早成為獨(dú)立科學(xué)后的首個(gè)派別。行為主義的出現(xiàn)對(duì)心理學(xué)的研究方法和側(cè)重點(diǎn)產(chǎn)生了重大影響，推動(dòng)了心理學(xué)向更客觀、實(shí)證的方向發(fā)展。選項(xiàng)C，構(gòu)造主義心理學(xué)是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)以后的第一個(gè)心理學(xué)派別。它產(chǎn)生于19世紀(jì)末的德國(guó)，之后在美國(guó)得到發(fā)展。構(gòu)造主義心理學(xué)主要研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，試圖通過(guò)內(nèi)省的方法分析意識(shí)的元素，將意識(shí)經(jīng)驗(yàn)分解為感覺(jué)、意象和感情三種基本元素。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，它興起于20世紀(jì)五六十年代，被稱(chēng)為心理學(xué)的第三大勢(shì)力，明顯晚于構(gòu)造主義心理學(xué)。人本主義心理學(xué)關(guān)注人的主觀體驗(yàn)和內(nèi)在需求，致力于促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。綜上，本題正確答案是C。38、心理咨詢的方式包括（）

A.個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢；電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等

B.分散咨詢和集中咨詢；個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢；電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等

C.分散咨詢和集中咨詢；電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等

D.分散咨詢和集中咨詢；個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢；直接咨詢和間接咨詢等

【答案】：B

【解析】這道題主要考查心理咨詢方式的類(lèi)型。解題關(guān)鍵在于全面了解心理咨詢常見(jiàn)的分類(lèi)方式。選項(xiàng)A，只提及了個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢，電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等方式，遺漏了分散咨詢和集中咨詢這一分類(lèi)，內(nèi)容不夠全面，所以A選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B，既包含了分散咨詢和集中咨詢這種分類(lèi)，又有個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢分類(lèi)，還涵蓋了電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等常見(jiàn)咨詢途徑，完整且全面地列舉了心理咨詢的方式，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，雖然提到了分散咨詢和集中咨詢以及電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等，但缺少了個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢這種重要的分類(lèi)方式，所以C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，直接咨詢和間接咨詢并非普遍認(rèn)可的與題干所涉分類(lèi)并列的心理咨詢方式分類(lèi)，表述不符合常見(jiàn)分類(lèi)情況，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。39、研究表明，距離的遠(yuǎn)近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（）。

A.主要因素

B.輔助因素

C.外部互動(dòng)因素

D.環(huán)境因素

【答案】：A

【解析】本題考查影響人際吸引和排斥的因素的性質(zhì)判斷。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)“主要因素”：研究表明距離的遠(yuǎn)近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素，在人際吸引和排斥現(xiàn)象中起著關(guān)鍵作用，是核心的、起主導(dǎo)作用的因素，所以這些因素是影響人際吸引和排斥的主要因素，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“輔助因素”：輔助因素通常是起次要的、補(bǔ)充作用的因素，而題干中所提及的這些因素并非次要的補(bǔ)充成分，而是在人際吸引和排斥中占據(jù)重要地位，并非輔助因素，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“外部互動(dòng)因素”：外部互動(dòng)因素強(qiáng)調(diào)的是在外部交互過(guò)程中產(chǎn)生影響的因素，但題干中的這些因素不僅僅涉及外部互動(dòng)，還包含如個(gè)性、外形等內(nèi)在和外在綜合的方面，且“外部互動(dòng)因素”不能準(zhǔn)確概括這些因素的本質(zhì)地位，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“環(huán)境因素”：環(huán)境因素一般指周?chē)淖匀画h(huán)境、社會(huì)環(huán)境等客觀條件，題干中的距離、交往頻率等雖然可能與環(huán)境有一定關(guān)聯(lián)，但它們本質(zhì)上不是單純的環(huán)境范疇，不能用環(huán)境因素來(lái)涵蓋，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。40、通常把形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱(chēng)為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程評(píng)價(jià)

D.課程資源

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)課程相關(guān)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它主要規(guī)范了課程的內(nèi)容和要求等，并非形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要直接條件，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式，重點(diǎn)在于課程內(nèi)容的組織架構(gòu)，而非課程的要素來(lái)源和實(shí)施的必要直接條件，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策，它是對(duì)課程的一種評(píng)估活動(dòng)，并非形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要直接條件，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：課程資源是指課程要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源可以包括教材、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。41、辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu)，其知覺(jué)類(lèi)型是__________。

A.空問(wèn)知覺(jué)

B.時(shí)問(wèn)知覺(jué)

C.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)

D.錯(cuò)覺(jué)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各知覺(jué)類(lèi)型的定義，結(jié)合辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)這一行為的特點(diǎn)，來(lái)判斷其所屬的知覺(jué)類(lèi)型。選項(xiàng)A：空間知覺(jué)空間知覺(jué)是指人腦對(duì)物體的空間特征的反應(yīng)，它包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、方位知覺(jué)和深度知覺(jué)等。辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu)，需要感知漢字各部分在空間上的位置關(guān)系、形狀等，是對(duì)漢字空間特征的認(rèn)知，因此這一知覺(jué)類(lèi)型屬于空間知覺(jué)，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：時(shí)間知覺(jué)時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的感知，比如人們對(duì)一天中不同時(shí)段、事件發(fā)生的先后順序等的感知。而辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)并不涉及對(duì)時(shí)間的感知，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：運(yùn)動(dòng)知覺(jué)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的知覺(jué)，分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu)不涉及物體的空間位置移動(dòng)，不屬于運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)是人們觀察物體時(shí)，由于物體受到形、光、色的干擾，加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象，會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺(jué)誤差。辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)是一種正常的對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的認(rèn)知，并非是產(chǎn)生了與實(shí)際不符的錯(cuò)誤認(rèn)知，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。42、教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育的獨(dú)白方式是（）。

A.談話

B.講解和報(bào)告

C.閱讀

D.討論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)方式特點(diǎn)，結(jié)合說(shuō)服教育獨(dú)白方式的定義來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：談話談話是教師與學(xué)生之間的雙向交流方式，通常是教師和學(xué)生相互問(wèn)答、互動(dòng)，以了解學(xué)生的想法和情況，并給予指導(dǎo)和建議，并非教師單方面的獨(dú)白，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：講解和報(bào)告講解和報(bào)告主要是教師以獨(dú)白的形式，系統(tǒng)地向?qū)W生講述知識(shí)、道理，進(jìn)行說(shuō)服教育。在講解和報(bào)告過(guò)程中，教師是主要的信息傳達(dá)者，學(xué)生主要是傾聽(tīng)，符合題干中教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育的獨(dú)白方式這一描述，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：閱讀閱讀一般是學(xué)生自主進(jìn)行的活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)閱讀書(shū)籍、文章等獲取信息，并非教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育的獨(dú)白方式，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：討論討論是組織學(xué)生就某一問(wèn)題發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，進(jìn)行相互交流和探討。討論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生之間以及師生之間的互動(dòng)交流，不是教師的獨(dú)白，因此選項(xiàng)D也不正確。綜上，本題答案選B。43、廖世承在（）年編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。

A.1903

B.1908

C.1913

D.1924

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的編寫(xiě)時(shí)間。1924年廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。選項(xiàng)A，1903年是桑代克出版《教育心理學(xué)》的時(shí)間，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專(zhuān)著；選項(xiàng)B，1908年房東岳翻譯了日本小原又一的《教育實(shí)用心理學(xué)》，這是我國(guó)出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作；選項(xiàng)C，1913年桑代克將《教育心理學(xué)》擴(kuò)展為三卷本，即《人的本性》《學(xué)習(xí)心理》《工作與疲勞以及個(gè)性的差異》。綜上，正確答案是D。44、（）是盧浮宮三寶之一

A.《抱著鵝的少年》

B.《思想者》

C.《勝利女神像》

D.《拉奧孔》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)盧浮宮三寶相關(guān)知識(shí)的了解。盧浮宮三寶是指《斷臂維納斯》《勝利女神像》和《蒙娜麗莎》。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：《抱著鵝的少年》并非盧浮宮三寶之一，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：《思想者》是法國(guó)雕塑家?jiàn)W古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑，它也不屬于盧浮宮三寶，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：《勝利女神像》是盧浮宮三寶之一，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：《拉奧孔》是古希臘雕塑家阿格桑德羅斯等創(chuàng)作的大理石群雕，它同樣不是盧浮宮三寶，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。45、一般來(lái)說(shuō)，喜歡人云亦云,社會(huì)敏感性高，愛(ài)好社交的人屬于（）認(rèn)知風(fēng)格。

A.場(chǎng)依存型

B.場(chǎng)獨(dú)立型

C.沉思型

D.沖動(dòng)型

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)分析各個(gè)認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)，結(jié)合題目中對(duì)人物特征的描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：場(chǎng)依存型場(chǎng)依存型的人傾向于以外在參考物（他人、環(huán)境等）作為信息加工的依據(jù)，他們對(duì)社會(huì)環(huán)境較為敏感，容易受到周?chē)说挠绊?，喜歡與人交往，其認(rèn)知活動(dòng)往往依賴(lài)于外部環(huán)境。題目中描述的“喜歡人云亦云，社會(huì)敏感性高，愛(ài)好社交”與場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工時(shí)，主要依據(jù)內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)或參照，不易受外界因素的干擾。他們通常具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和自主性，不太依賴(lài)外部環(huán)境來(lái)做出判斷，這與題目中“喜歡人云亦云”等描述不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：沉思型沉思型的人在做出回答之前，傾向于進(jìn)行深思熟慮，全面地考慮各種可能的答案，然后從中選擇出一個(gè)最佳的答案。他們往往反應(yīng)速度較慢，但準(zhǔn)確性較高。而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出這種深思后做決策的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：沖動(dòng)型沖動(dòng)型的人在遇到問(wèn)題時(shí)，往往很快地做出反應(yīng)，不經(jīng)過(guò)充分的思考。他們的反應(yīng)速度快，但錯(cuò)誤率相對(duì)較高。這與題干所描述的特征不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。46、足球弧線球產(chǎn)生的主要原因是（）。

A.踢球的速度

B.作用力通過(guò)球心

C.踢球的力量

D.作用力不過(guò)球心

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)足球弧線球產(chǎn)生的原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：踢球的速度踢球速度主要影響球飛行的快慢，速度快的球可以在更短時(shí)間內(nèi)到達(dá)目標(biāo)位置，但它不是產(chǎn)生弧線球的主要原因。因此，A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：作用力通過(guò)球心當(dāng)作用力通過(guò)球心時(shí)，球會(huì)沿直線方向運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)榱Φ淖饔梅较蚺c球的重心方向一致，不會(huì)使球產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)，也就無(wú)法形成弧線。所以，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：踢球的力量踢球力量大小決定了球飛行的距離和初始速度，力量越大球飛行越遠(yuǎn)、越快，但力量本身并不能直接導(dǎo)致球產(chǎn)生弧線。故，C選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：作用力不過(guò)球心當(dāng)作用力不過(guò)球心時(shí)，球會(huì)產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。由于空氣具有黏滯性，在球旋轉(zhuǎn)的過(guò)程中，球表面與周?chē)諝庀嗷プ饔?，使得球一?cè)的空氣流速加快，另一側(cè)的空氣流速減慢。根據(jù)伯努利原理，流速快的一側(cè)壓強(qiáng)小，流速慢的一側(cè)壓強(qiáng)大，從而在球的兩側(cè)形成壓強(qiáng)差，產(chǎn)生一個(gè)與球運(yùn)動(dòng)方向垂直的橫向力，使球的運(yùn)動(dòng)軌跡發(fā)生彎曲，形成弧線球。所以，D選項(xiàng)是足球弧線球產(chǎn)生的主要原因。綜上，本題正確答案是D。47、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀,把堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),這標(biāo)志著我黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入。這里提到的科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是（）

A.發(fā)展才是硬道理

B.人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.全面的可持續(xù)發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)質(zhì)的理解。選項(xiàng)A“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平同志提出的重要論斷，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性，但它并非科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”，這是可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，是科學(xué)發(fā)展觀的一部分體現(xiàn)，但不是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“全面的可持續(xù)發(fā)展”，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，而不是其實(shí)質(zhì)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，科學(xué)發(fā)展觀把堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，其根本目的就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展，這準(zhǔn)確概括了科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。48、新精神分析學(xué)派的代表人物包括（）。

A.霍妮

B.弗洛姆

C.榮格

D.艾里克森

【答案】：A

【解析】本題主要考查新精神分析學(xué)派代表人物的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握各選項(xiàng)人物所屬的學(xué)派。選項(xiàng)A霍妮是新精神分析學(xué)派的重要代表人物之一。她強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素對(duì)人格形成和神經(jīng)癥產(chǎn)生的影響，對(duì)弗洛伊德的本能論提出了修正和補(bǔ)充，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B弗洛姆是精神分析社會(huì)文化學(xué)派的代表人物，雖然他的理論與精神分析相關(guān)，但并非新精神分析學(xué)派的典型代表，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C榮格是分析心理學(xué)的創(chuàng)始人，提出了集體無(wú)意識(shí)等重要理論，他的理論自成體系，不屬于新精神分析學(xué)派，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D艾里克森是新精神分析派的代表人物之一，但在本題為單選題的情況下，答案只能選最符合題意的一個(gè)。新精神分析學(xué)派有眾多代表，而霍妮在該學(xué)派中更具典型性和代表性，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。49、下列選項(xiàng)中不屬于實(shí)踐性知識(shí)的是（）

A.課堂管理技巧

B.課堂導(dǎo)入技巧

C.現(xiàn)代教育技術(shù)

D.提問(wèn)技巧

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)是否屬于實(shí)踐性知識(shí)，來(lái)判斷正確答案。實(shí)踐性知識(shí)是指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。選項(xiàng)A：課堂管理技巧課堂管理技巧是教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，為了保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，對(duì)課堂秩序進(jìn)行有效管理所運(yùn)用的方法和策略。它來(lái)源于教師的課堂實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)踐性知識(shí)的重要組成部分。例如教師在課堂上運(yùn)用分組管理、激勵(lì)機(jī)制等方式來(lái)維持課堂紀(jì)律，這些都是在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和技巧。所以選項(xiàng)A屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)B：課堂導(dǎo)入技巧課堂導(dǎo)入技巧是教師在課堂教學(xué)開(kāi)始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和手段。不同的學(xué)科、不同的教學(xué)內(nèi)容需要采用不同的導(dǎo)入方式，如故事導(dǎo)入、問(wèn)題導(dǎo)入、情境導(dǎo)入等。這些導(dǎo)入技巧是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)出來(lái)的，能夠幫助教師更好地開(kāi)啟一堂課，提高教學(xué)效果。因此，選項(xiàng)B屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)C：現(xiàn)代教育技術(shù)現(xiàn)代教育技術(shù)是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)對(duì)教與學(xué)的過(guò)程和資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實(shí)踐。它主要涉及到信息技術(shù)、教育軟件、多媒體資源等方面的知識(shí)和技能，側(cè)重于技術(shù)層面和理論層面的內(nèi)容，而不是直接來(lái)源于教師的課堂實(shí)踐活動(dòng)。雖然現(xiàn)代教育技術(shù)可以應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，但它本身并不等同于實(shí)踐性知識(shí)。所以選項(xiàng)C不屬于實(shí)踐性知識(shí)。選項(xiàng)D：提問(wèn)技巧提問(wèn)技巧是教師在課堂教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考、促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的方法和策略。教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和課堂氛圍等因素，選擇合適的問(wèn)題類(lèi)型、提問(wèn)時(shí)機(jī)和提問(wèn)方式。這些提問(wèn)技巧是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中逐漸掌握和提高的，是實(shí)踐性知識(shí)的體現(xiàn)。比如教師通過(guò)追問(wèn)、反問(wèn)等方式激發(fā)學(xué)生的深入思考，這都是在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)。所以選項(xiàng)D屬于實(shí)踐性知識(shí)。綜上，本題答案選C。50、問(wèn)卷的構(gòu)成成分包括（）。

A.指導(dǎo)語(yǔ)

B.問(wèn)題及其備選答案

C.人口學(xué)記錄

D.結(jié)束語(yǔ)

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。問(wèn)卷一般由卷首語(yǔ)、問(wèn)題與回答方式、編碼、結(jié)束語(yǔ)等部分組成。指導(dǎo)語(yǔ)是卷首語(yǔ)的重要內(nèi)容，它能夠向被調(diào)查者介紹和說(shuō)明調(diào)查的目的、調(diào)查單位或調(diào)查者的身份、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查對(duì)象的選取方式和對(duì)結(jié)果保密的措施等，在問(wèn)卷構(gòu)成中具有重要作用。問(wèn)題及其備選答案雖然是問(wèn)卷的核心主體部分，但這道題問(wèn)的是構(gòu)成成分，從構(gòu)成成分的寬泛概念來(lái)講，強(qiáng)調(diào)的是相對(duì)獨(dú)立的幾個(gè)類(lèi)別內(nèi)容，“問(wèn)題及其備選答案”只是核心業(yè)務(wù)內(nèi)容方面的概括表述，并非一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上問(wèn)卷構(gòu)成成分的規(guī)范類(lèi)別表述。人口學(xué)記錄是問(wèn)題中可能涉及收集的一類(lèi)信息內(nèi)容，并非問(wèn)卷構(gòu)成成分。結(jié)束語(yǔ)是問(wèn)卷結(jié)尾處用于感謝被調(diào)查者以及對(duì)調(diào)查的補(bǔ)充說(shuō)明等內(nèi)容，它屬于問(wèn)卷整體結(jié)構(gòu)中的一部分，但相對(duì)而言，指導(dǎo)語(yǔ)在問(wèn)卷構(gòu)成中是更為典型且相對(duì)獨(dú)立的構(gòu)成成分。所以綜合判斷，本題應(yīng)選A。第二部分多選題(20題)1、教師榮譽(yù)的內(nèi)容有（）

A.光榮的角色稱(chēng)號(hào)

B.無(wú)私的職業(yè)特性

C.高尚的人格魅力

D.崇高的人格形象

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查對(duì)教師榮譽(yù)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A光榮的角色稱(chēng)號(hào)是教師榮譽(yù)的體現(xiàn)之一。教師這一職業(yè)本身就被賦予了諸多光榮的稱(chēng)號(hào)，如“人類(lèi)靈魂的工程師辛勤的園丁”等，這些稱(chēng)號(hào)彰顯了社會(huì)對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)可和尊重，是教師榮譽(yù)的重要內(nèi)容，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B無(wú)