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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺試卷第一部分單選題(50題)1、下列有關(guān)歐美文學(xué)的表述不正確的一項是()。
A.《德伯家的苔絲》是哈代的代表作,作品的副標題是“一個純潔的女人”,十分清楚地表現(xiàn)了作者對苔絲的同情、肯定的態(tài)度
B.貝克特的《等待戈多》是荒誕派戲劇的重要作品
C.果戈里的詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》塑造的奧涅金是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”的典型
D.多卷集長篇小說《約翰?克里斯朵夫》是法國羅曼?羅蘭的早期代表作
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)歐美文學(xué)相關(guān)知識,對各選項逐一進行分析。選項A《德伯家的苔絲》是英國作家哈代的代表作,作品副標題為“一個純潔的女人”,此表述清晰體現(xiàn)了作者哈代對女主人公苔絲的同情與肯定態(tài)度。在小說中,苔絲盡管遭遇諸多不幸和磨難,但她善良、純真,保持著人性的美好,該選項表述正確。選項B《等待戈多》是愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特的荒誕派戲劇的重要作品。該劇以荒誕的形式和獨特的表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了人類在荒誕世界中的生存狀態(tài)和精神困境,具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)價值,選項表述無誤。選項C詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》的作者是俄國詩人普希金,而不是果戈里。該作品塑造的奧涅金是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”的典型形象,“多余人”是指當時俄國貴族知識分子,他們雖有一定的思想和才華,但在社會現(xiàn)實中找不到自己的位置,無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此該項表述錯誤。選項D《約翰·克里斯朵夫》是法國作家羅曼·羅蘭的早期代表作,這是一部多卷集長篇小說。作品以主人公約翰·克里斯朵夫的一生經(jīng)歷為主線,反映了廣闊的社會生活,體現(xiàn)了作者對人類精神和理想的追求,選項表述正確。綜上,答案選C。2、下列不屬于新課程結(jié)構(gòu)特點的是__________。
A.均衡性
B.綜合性
C.單一性
D.選擇性
【答案】:C
【解析】本題考查對新課程結(jié)構(gòu)特點的掌握。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性等特點。選項A,均衡性強調(diào)課程體系中各類課程、各科目之間的比例要合理,保證學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展,是新課程結(jié)構(gòu)的特點之一。選項B,綜合性主要體現(xiàn)在加強學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程以及綜合實踐活動等,打破學(xué)科界限,培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力,屬于新課程結(jié)構(gòu)特點。選項C,單一性不符合新課程的理念和要求。新課程倡導(dǎo)多元化、綜合性的課程設(shè)置,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習需求和適應(yīng)社會發(fā)展的多樣化,所以單一性不屬于新課程結(jié)構(gòu)的特點。選項D,選擇性是指新課程為不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生提供了一定的選擇空間,學(xué)校可以根據(jù)自身實際情況和學(xué)生的興趣愛好等,靈活選擇課程內(nèi)容和教學(xué)方式,是新課程結(jié)構(gòu)的特點。綜上,答案選C。3、如果說一個兒童是天才兒童,那么他的智力至少應(yīng)該是()
A.110
B.120
C.130
D.140
【答案】:D"
【解析】本題考查天才兒童智力水平的相關(guān)知識。在心理學(xué)領(lǐng)域,通常認為兒童的智力水平可以通過智力測驗等方式進行評估分類。一般來說,智力水平在不同區(qū)間有不同的表現(xiàn)和定義。當一個兒童的智力至少達到140時,可被認定為天才兒童。選項A的110智力水平屬于中等偏上,但未達到天才兒童的標準;選項B的120智力水平同樣不屬于天才兒童的界定范圍;選項C的130也不符合天才兒童的智力要求。所以本題正確答案為D。"4、制度化教育建立的典型表征是()
A.學(xué)校的產(chǎn)生
B.教育實體的出現(xiàn)
C.學(xué)制的建立
D.定型的教育組織形式出現(xiàn)
【答案】:C
【解析】本題主要考查制度化教育建立的典型表征相關(guān)知識。選項A學(xué)校的產(chǎn)生是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,但學(xué)校的產(chǎn)生并不意味著制度化教育的建立。在學(xué)校產(chǎn)生之后,教育可能仍處于較為零散、缺乏系統(tǒng)規(guī)范的狀態(tài),所以學(xué)校的產(chǎn)生不是制度化教育建立的典型表征,A選項錯誤。選項B教育實體是指教育活動開展所依托的一定的機構(gòu)、場所等實體,教育實體的出現(xiàn)只是為教育活動提供了一個相對穩(wěn)定的空間和組織基礎(chǔ),但它并不等同于制度化的教育體系。教育實體存在時,教育的組織、管理、內(nèi)容等方面可能還未形成系統(tǒng)的制度性安排,故B選項錯誤。選項C學(xué)制是一個國家各級各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制的建立,使得教育活動有了明確的體系和規(guī)范,從入學(xué)到畢業(yè),從不同層次和類型的學(xué)校的設(shè)置到相互銜接,都有了制度性的安排,這標志著教育進入了一個有組織、有系統(tǒng)、制度化的階段,所以學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型表征,C選項正確。選項D定型的教育組織形式出現(xiàn)一定程度上反映了教育的組織化發(fā)展,但僅有定型的組織形式并不足以構(gòu)成制度化教育的核心特征。制度化教育強調(diào)的是整個教育系統(tǒng)的全面規(guī)范和制度構(gòu)建,包括教育目標、課程設(shè)置、教學(xué)方法、評價體系等多個方面,而不只是組織形式的定型,因此D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。5、()是品德形成的基礎(chǔ)。
A.活動
B.活動與交往
C.道德認知
D.實踐
【答案】:B
【解析】本題主要考查品德形成的基礎(chǔ)相關(guān)知識。選項A,活動雖然在一定程度上對品德的發(fā)展有影響,但單獨的活動并不足以全面涵蓋品德形成的條件,它缺乏與他人的互動和交流等要素,所以活動不是品德形成的基礎(chǔ),A選項錯誤。選項B,活動與交往是品德形成的基礎(chǔ)。個體在活動與交往中,能夠與他人進行互動,了解社會規(guī)范、道德準則等,并通過實際的行為表現(xiàn)和反饋,逐漸形成自己的品德觀念和行為習慣?;顒訛閭€體提供了實踐道德行為的機會,交往則使個體能夠從他人那里獲得不同的觀點和評價,從而促進品德的發(fā)展,B選項正確。選項C,道德認知是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,它是品德的重要組成部分,但不是品德形成的基礎(chǔ)。道德認知只有通過在實際的活動與交往中運用和實踐,才能真正轉(zhuǎn)化為品德,C選項錯誤。選項D,實踐側(cè)重于個體自身的行動,而品德的形成不僅僅依賴于個體的實踐,還需要在與他人的交往中不斷調(diào)整和完善。沒有交往的實踐是相對孤立的,不利于品德的全面發(fā)展,D選項錯誤。綜上,答案選B。6、許多學(xué)生到了大學(xué)就會產(chǎn)生強烈的厭學(xué)反應(yīng),不去主動學(xué)習,這更強調(diào)了我們對于教育內(nèi)涵的重視。下列關(guān)于教育內(nèi)涵的說法正確的是()。
A.教育要從人出發(fā).做到以人為本
B.教育的直接目標是促進人的身心發(fā)展
C.教育的最終目的是傳授知識
D.影響人的身心發(fā)展是教育的主要目的和首要目標
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)教育內(nèi)涵的相關(guān)知識,對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A教育要從人出發(fā),做到以人為本。雖然以人為本是現(xiàn)代教育理念中很重要的一部分,但這并非是對教育內(nèi)涵的核心表述。教育內(nèi)涵更側(cè)重于明確教育的目標、功能等本質(zhì)內(nèi)容,而“以人為本”更多的是一種教育的價值取向和理念,并不能準確概括教育內(nèi)涵,所以該選項錯誤。選項B教育的直接目標是促進人的身心發(fā)展。教育的本質(zhì)就是有目的地培養(yǎng)人的社會活動,其直接目的就是通過各種教育活動和手段,來促進個體在身體和心理等各個方面的發(fā)展,使其能夠適應(yīng)社會生活并實現(xiàn)個人價值。因此,該選項正確。選項C教育的最終目的是傳授知識。傳授知識只是教育過程中的一個重要環(huán)節(jié),但不是最終目的。教育不僅僅是知識的傳遞,更重要的是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)、能力和價值觀等,使受教育者能夠在社會中獨立生存和發(fā)展,所以該選項錯誤。選項D影響人的身心發(fā)展是教育的主要目的和首要目標。影響人的身心發(fā)展表述不準確,教育是有目的地培養(yǎng)人,是積極主動地促進人的身心朝著預(yù)期的方向發(fā)展,而“影響”具有兩面性,可能是積極的也可能是消極的,不能準確表達教育的主要目的和首要目標,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。7、雙方高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài),覺得讓對方快樂和幸福是自己義不容辭的責任,這是()的特點。
A.愛情
B.喜歡
C.依戀
D.單相思
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各個選項所代表情感狀態(tài)的特點,來判斷符合題干描述的選項。A選項:愛情愛情是一種深厚、親密且?guī)в袕娏仪楦羞B接的關(guān)系。在愛情中,雙方高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài),會將讓對方快樂和幸福視為自己義不容辭的責任,愿意為對方付出、努力,以滿足對方的需求和增進對方的幸福感。所以題干描述符合愛情的特點。B選項:喜歡喜歡通常是對某人或某物有好感、感興趣,但這種情感相較于愛情,往往較為淺層次,不一定會產(chǎn)生讓對方快樂和幸福是自己責任這樣強烈的認知和行動意愿。喜歡更多的是基于對對方某些特質(zhì)的欣賞,不一定涉及到如此深度的情感關(guān)懷和責任擔當。C選項:依戀依戀主要表現(xiàn)為個體對另一個人在情感上的依賴,更多側(cè)重于尋求親近和安全感,強調(diào)的是自身從對方那里獲得情感支持和依靠,而不是將讓對方快樂和幸福作為自己的責任,與題干描述的側(cè)重點不同。D選項:單相思單相思是指一方單方面對另一方產(chǎn)生愛慕之情,往往只有一方在情感上投入,而另一方可能并不知曉或沒有同樣的情感回應(yīng)。在單相思的情境中,不存在雙方相互高度關(guān)懷對方情感狀態(tài)以及都認為讓對方快樂幸福是自己責任的情況。綜上,正確答案是A選項。8、如果小華在小強西偏北38°的位置,那么小強在小華的()位置。
A.北偏西52°
B.東偏南38°
C.西偏北38°
D.南偏東38°
【答案】:B"
【解析】這是一道關(guān)于位置相對性的題目。位置的相對性表明,兩個物體的位置關(guān)系是相互的,方向相反,角度相等。已知小華在小強西偏北38°的位置,那么以小華為觀測點看小強時,方向與小華相對于小強的方向相反,角度不變。西的相反方向是東,北的相反方向是南,所以小強在小華的東偏南38°位置。故本題答案選B。"9、以注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代()教育。
A.希臘
B.埃及
C.斯巴達
D.雅典
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的古代教育的特征,來判斷哪個選項符合“注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活”這一描述。選項A:希臘希臘包含了眾多城邦,其教育特征不能簡單一概而論,且題目重點是在考查具體城邦的教育特征,因此該選項不符合題意。選項B:埃及古代埃及教育的主要特征是“以僧為師以吏(書)為師”,教育內(nèi)容多圍繞宗教、法律等,側(cè)重于培養(yǎng)為統(tǒng)治階級服務(wù)的人才,并非注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容和方法也并不具備題目所描述的特點,所以該選項不正確。選項C:斯巴達斯巴達教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主,教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍軍人。其教育內(nèi)容單一,主要是軍事技能,教育方法也較為嚴厲、刻板,不注重身心的全面和諧發(fā)展,與題目要求不符,故該選項錯誤。選項D:雅典雅典教育注重培養(yǎng)多方面發(fā)展的人,追求身心的和諧發(fā)展。其教育內(nèi)容豐富多樣,包括體育、智育、德育、美育等多個方面,如體操、音樂、文法、修辭、哲學(xué)等。在教育方法上也比較靈活,注重啟發(fā)誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動性。所以,以注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代雅典教育,該選項正確。綜上,本題答案選D。10、2011年4月,第一次受邀參加在中國海南舉行的“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會晤的國家是__________。
A.南非
B.巴西
C.印度
D.俄羅斯
【答案】:A
【解析】本題主要考查“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會晤相關(guān)的歷史知識?!敖鸫u國家”最初是指巴西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國(China)四國,因這四國英文首字母組成的“BRIC”一詞發(fā)音與英文的“磚塊”(Brick)一詞非常相似,故被稱為“金磚四國”。2010年12月,四國在協(xié)商一致的基礎(chǔ)上,正式吸收南非加入機制,英文名稱變?yōu)椤癇RICS”,“金磚四國”變?yōu)椤敖鸫u五國”。2011年4月14日,“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人第三次會晤在中國海南三亞舉行,南非作為正式成員首次參加“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會晤。綜上所述,第一次受邀參加在中國海南舉行的“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會晤的國家是南非,本題正確答案選A。11、中小學(xué)心理健康教育的……是()。
A.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):充分發(fā)掘天才少年
B.提高問題學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):提升學(xué)生抗挫能力
C.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì):充分開發(fā)學(xué)生潛能
D.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì);培育創(chuàng)新性人才
【答案】:C
【解析】本題主要考查中小學(xué)心理健康教育的目標。A選項中“充分發(fā)掘天才少年”并非中小學(xué)心理健康教育的普遍目標,中小學(xué)心理健康教育面向全體學(xué)生,并非聚焦于發(fā)掘天才少年,該選項表述不準確。B選項“提高問題學(xué)生的心理素質(zhì)”范圍較窄,中小學(xué)心理健康教育強調(diào)的是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),而不僅僅是問題學(xué)生,所以該選項不符合要求。C選項“提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì),充分開發(fā)學(xué)生潛能”,全面且準確地涵蓋了中小學(xué)心理健康教育的目標,既關(guān)注全體學(xué)生,又注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和潛能的開發(fā),該選項正確。D選項“培育創(chuàng)新性人才”雖然在教育中具有重要意義,但并非中小學(xué)心理健康教育的核心目標,中小學(xué)心理健康教育重點在于學(xué)生心理素質(zhì)方面的提升和發(fā)展,所以該選項不合適。綜上,答案選C。12、《斜倚的人體》是英國雕塑家()的作品。
A.亨利·摩爾
B.康定斯基
C.畢加索
D.達利
【答案】:A
【解析】本題可通過對各選項中藝術(shù)家代表作品的了解來判斷《斜倚的人體》的作者。選項A,亨利·摩爾是英國著名雕塑家,《斜倚的人體》是他極具代表性的作品之一,該作品以獨特的造型和對人體形態(tài)的抽象處理,展現(xiàn)出了深厚的藝術(shù)內(nèi)涵,所以選項A正確。選項B,康定斯基是俄國畫家和美術(shù)理論家,是抽象藝術(shù)的先驅(qū),他的作品多以抽象的色彩和線條來表達內(nèi)在精神,主要創(chuàng)作領(lǐng)域是繪畫,代表作品有《構(gòu)成第八號》等,并非《斜倚的人體》的作者,所以選項B錯誤。選項C,畢加索是西班牙畫家、雕塑家,是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人,立體派繪畫的代表人物,其代表作有《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》等,和《斜倚的人體》并無關(guān)聯(lián),所以選項C錯誤。選項D,達利是西班牙超現(xiàn)實主義畫家和版畫家,以其怪異夢境般的作品而聞名,代表作品有《記憶的永恒》等,也不是《斜倚的人體》的創(chuàng)作者,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。13、成人的時間知覺比兒童更加精確,這主要是什么因素導(dǎo)致的時間知覺的差異?()
A.情緒
B.興趣
C.態(tài)度
D.個人知識經(jīng)驗
【答案】:D
【解析】本題考查影響時間知覺差異的因素。選項A:情緒情緒狀態(tài)會影響人對時間的感知,例如在開心時會感覺時間過得快,在焦慮時會感覺時間過得慢,但情緒并非導(dǎo)致成人時間知覺比兒童更精確的主要因素,所以A選項不符合題意。選項B:興趣興趣可以使人投入某項活動,當人們對某項活動感興趣時,會覺得時間過得很快,反之則覺得時間漫長。然而,興趣并非造成成人與兒童時間知覺精確性差異的關(guān)鍵因素,所以B選項不正確。選項C:態(tài)度態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向,其對時間知覺有一定影響,但不是導(dǎo)致成人和兒童時間知覺精確程度不同的主要因素,所以C選項不合適。選項D:個人知識經(jīng)驗成人通常比兒童擁有更豐富的生活閱歷和知識經(jīng)驗。豐富的知識經(jīng)驗?zāi)軌驇椭扇艘罁?jù)更多的線索和參照來判斷時間,例如日常的工作安排、生活作息規(guī)律等。而兒童由于知識經(jīng)驗相對匱乏,在判斷時間方面的能力較弱。所以個人知識經(jīng)驗是導(dǎo)致成人時間知覺比兒童更加精確的主要因素,D選項正確。綜上,答案選D。14、為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習者的需要和背景而在一門課程或一個學(xué)習單元開始之前對學(xué)習者所具有的認知、情感和技能方面的條件進行的評估,這種評價屬于
A.形成性評價
B.診斷性評價
C.總結(jié)性評價
D.目標本位評價
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項評價類型的定義,結(jié)合題干描述來判斷該評價屬于哪種類型。選項A:形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習過程及結(jié)果的評價。它主要是為了及時了解學(xué)生的學(xué)習進展情況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,以便及時調(diào)整教學(xué)策略和方法。而題干強調(diào)的是在一門課程或一個學(xué)習單元開始之前進行評估,并非教學(xué)過程中,所以該選項不符合題意。選項B:診斷性評價診斷性評價是指在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時,為了了解學(xué)生的學(xué)習準備狀況及影響學(xué)習的因素而進行的評價。題干中描述的是在一門課程或一個學(xué)習單元開始之前,對學(xué)習者所具有的認知、情感和技能方面的條件進行評估,目的是使課程與教學(xué)適合學(xué)習者的需要和背景,這與診斷性評價的定義相符,所以該選項正確。選項C:總結(jié)性評價總結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習結(jié)果的評價,也稱為終結(jié)性評價。它主要是為了評定學(xué)生的學(xué)習成績,為學(xué)生的學(xué)習情況提供一個總體的結(jié)論。而題干是在課程或?qū)W習單元開始前進行的評估,并非結(jié)束時,所以該選項不符合要求。選項D:目標本位評價目標本位評價是以課程或教學(xué)計劃的預(yù)定目標為依據(jù)而進行的評價。它關(guān)注的是教學(xué)是否達到了預(yù)定的目標,強調(diào)對目標達成程度的評價。題干主要圍繞課程開始前對學(xué)習者條件的評估展開,并非以預(yù)定目標為依據(jù)進行評價,所以該選項不正確。綜上,答案選B。15、林黛玉的“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”等特質(zhì),屬于其()
A.共性特質(zhì)
B.首要特質(zhì)
C.中心特質(zhì)
D.次要特質(zhì)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同特質(zhì)類型的定義,對林黛玉“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”等特質(zhì)進行分析判斷。選項A:共性特質(zhì)共性特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)。而“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”這些特質(zhì)是林黛玉個人所具有的獨特特點,并非是某一社會文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所共有的,所以不屬于共性特質(zhì),A選項錯誤。選項B:首要特質(zhì)首要特質(zhì)是一個人最典型、最具概括性的特質(zhì),它主導(dǎo)著一個人的整個行為傾向,代表著一個人的整體形象,如提到曹操就想到“奸詐”。“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”這些特質(zhì)雖然是林黛玉性格的重要組成部分,但并沒有一個特質(zhì)能高度概括林黛玉的整體形象,所以不屬于首要特質(zhì),B選項錯誤。選項C:中心特質(zhì)中心特質(zhì)是構(gòu)成個體獨特性的幾個重要特質(zhì),在每個人身上大約有5-10個?!扒甯摺⒙手?、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”這些特質(zhì)能夠體現(xiàn)林黛玉獨特的性格特征,是構(gòu)成她性格獨特性的重要特質(zhì),符合中心特質(zhì)的定義,所以屬于中心特質(zhì),C選項正確。選項D:次要特質(zhì)次要特質(zhì)是個體不太重要的特質(zhì),往往只有在特殊情境下才會表現(xiàn)出來?!扒甯摺⒙手?、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”是林黛玉經(jīng)常表現(xiàn)出來的性格特質(zhì),對塑造她的人物形象起著重要作用,并非不太重要的特質(zhì),所以不屬于次要特質(zhì),D選項錯誤。綜上,答案選C。16、教師沒收學(xué)生的文具不予歸還,主要侵犯了學(xué)生的()
A.受教育權(quán)
B.財產(chǎn)權(quán)
C.人身權(quán)
D.肖像權(quán)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對公民權(quán)利的理解與區(qū)分。破題點在于分析教師沒收學(xué)生文具不予歸還這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項A:受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具不予歸還的行為,并沒有影響學(xué)生接受教育的機會或剝奪其獲得受教育物質(zhì)幫助的權(quán)利,所以該行為未侵犯學(xué)生的受教育權(quán),A選項錯誤。選項B:財產(chǎn)權(quán)財產(chǎn)權(quán)是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利。文具屬于學(xué)生的個人財產(chǎn),教師沒收學(xué)生的文具且不予歸還,這直接侵犯了學(xué)生對自己文具的財產(chǎn)所有權(quán),即侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán),B選項正確。選項C:人身權(quán)人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,包括人格權(quán)和身份權(quán)。教師沒收文具的行為并非針對學(xué)生的人身權(quán)利,沒有對學(xué)生的人格尊嚴、身體安全等方面造成侵犯,所以該行為沒有侵犯學(xué)生的人身權(quán),C選項錯誤。選項D:肖像權(quán)肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具的行為與學(xué)生的肖像權(quán)無關(guān),不存在侵犯學(xué)生肖像權(quán)的情況,D選項錯誤。綜上,答案選B。17、合作學(xué)習也是一種教學(xué)策略,它的特征是以學(xué)生主動合作學(xué)習的方式代替()
A.教師的主導(dǎo)教學(xué)
B.獨立完成作業(yè)
C.家庭作業(yè)
D.個別課堂練習
【答案】:A
【解析】本題考查合作學(xué)習的特征相關(guān)知識。合作學(xué)習是一種教學(xué)策略,其核心在于強調(diào)學(xué)生之間的主動合作。傳統(tǒng)教學(xué)中往往以教師的主導(dǎo)教學(xué)為主,學(xué)生相對較為被動地接受知識。而合作學(xué)習是以學(xué)生主動合作學(xué)習的方式來取代傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)教學(xué)模式,讓學(xué)生在合作中積極探索知識、交流互動、共同進步。選項B“獨立完成作業(yè)”,它主要強調(diào)學(xué)生個體在完成作業(yè)這一活動中的獨立性,與合作學(xué)習所取代的教學(xué)模式并無直接關(guān)聯(lián)。選項C“家庭作業(yè)”是學(xué)生在家庭環(huán)境中完成的學(xué)習任務(wù),它是教學(xué)活動的一部分,但并非是合作學(xué)習所替代的主要對象。選項D“個別課堂練習”側(cè)重于學(xué)生個體在課堂上進行的練習活動,同樣不是合作學(xué)習特征中所針對要替代的內(nèi)容。綜上所述,正確答案是A。18、某教師近半年來刻意與學(xué)生保持距離,態(tài)度冷漠。該教師表現(xiàn)出職業(yè)倦怠特征是()
A.情緒耗竭
B.去人性化
C.個人成就感低
D.自我效能感低
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)職業(yè)倦怠的不同特征表現(xiàn),對各選項進行分析,從而確定該教師表現(xiàn)出的職業(yè)倦怠特征。選項A:情緒耗竭情緒耗竭是指個體的情感資源過度消耗,情感處于極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失。主要體現(xiàn)為個體在情緒上的疲憊、無力和枯竭感。而題干中教師的表現(xiàn)是刻意與學(xué)生保持距離、態(tài)度冷漠,并非側(cè)重于情緒上的疲憊與枯竭,所以該選項不符合題意。選項B:去人性化去人性化也稱為去個性化或人格解體,是指個體刻意在自身和工作對象之間保持距離,對工作對象和環(huán)境采取冷漠、忽視的態(tài)度,表現(xiàn)為對工作敷衍了事、對他人缺乏同情心等。題干中教師近半年來刻意與學(xué)生保持距離,態(tài)度冷漠,這與去人性化的特征表現(xiàn)相符,所以該選項正確。選項C:個人成就感低個人成就感低是指個體對自己的工作意義和價值的評價降低,認為自己的工作不能帶來成就感和滿足感,工作績效不佳,缺乏工作動力。題干主要描述的是教師與學(xué)生的關(guān)系及態(tài)度,并未涉及教師對自身工作成就感的評價,所以該選項不符合題意。選項D:自我效能感低自我效能感是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷。自我效能感低意味著個體對自己完成工作任務(wù)的能力缺乏信心。而題干中沒有體現(xiàn)出教師對自身工作能力的信心狀況,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。19、問題是給定信息和要達到目標之間有某些障礙需要被克服的()。
A.刺激情境
B.即定疑問
C.思維狀態(tài)
D.思維起點
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)問題描述對各選項進行逐一分析,從而判斷出正確答案。選項A:刺激情境當給定信息和要達到的目標之間存在某些障礙時,這種情境會對個體產(chǎn)生刺激,促使個體去思考和采取行動以克服障礙,從而達成目標。這與題干中所描述的狀況相契合,所以“刺激情境”能夠準確概括給定信息和目標之間存在障礙這一情況,選項A正確。選項B:既定疑問“既定疑問”通常側(cè)重于已經(jīng)明確提出的問題,但它沒有體現(xiàn)出給定信息與目標之間存在障礙需要克服這一動態(tài)過程,只是單純強調(diào)有疑問,無法完整涵蓋題干的語義,故選項B錯誤。選項C:思維狀態(tài)“思維狀態(tài)”主要指的是個體在思考時的心理狀態(tài),如專注、發(fā)散等,它強調(diào)的是思維的一種表現(xiàn)形式,而不是描述給定信息與目標之間存在障礙的具體情境,與題干所表達的意思不一致,所以選項C錯誤。選項D:思維起點“思維起點”是指思考問題開始的地方,它更多地關(guān)注思考的起始點,而不是給定信息和目標之間障礙的相關(guān)內(nèi)容,不能準確反映題干描述的情況,因此選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A。20、新的課程體系涵蓋幼兒教育、()和普通高中教育。
A.基礎(chǔ)教育
B.義務(wù)教育
C.初等教育
D.中等技術(shù)教育
【答案】:B
【解析】本題考查課程體系涵蓋的教育階段相關(guān)知識。新的課程體系覆蓋了不同層次和階段的教育。逐一分析各選項:-選項A:基礎(chǔ)教育是一個較為寬泛的概念,它包括了幼兒教育、義務(wù)教育、高中教育等多個階段,但題干要求填寫的是介于幼兒教育和普通高中教育之間的明確教育階段,“基礎(chǔ)教育”表述不夠精準,不能準確對應(yīng)課程體系中的特定階段,所以該選項不符合要求。-選項B:義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。在我國教育體系中,義務(wù)教育通常涵蓋小學(xué)和初中階段,它處于幼兒教育之后、普通高中教育之前,是課程體系中重要的組成部分,所以新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育,該選項正確。-選項C:初等教育主要指小學(xué)教育,它只是義務(wù)教育的一部分內(nèi)容,不能完整地涵蓋義務(wù)教育階段(包括小學(xué)和初中),相比之下“義務(wù)教育”更能準確體現(xiàn)課程體系的階段性劃分,故該選項不準確。-選項D:中等技術(shù)教育主要側(cè)重于培養(yǎng)中等技術(shù)人才,以職業(yè)技能教育為主,并非課程體系中連接幼兒教育和普通高中教育的常規(guī)教育階段,與課程體系的結(jié)構(gòu)不相符,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。21、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是()
A.號子
B.長調(diào)
C.短調(diào)
D.大歌
【答案】:B
【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項A:號子號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動,具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實際功用的民間歌曲。它是人們在體力勞動過程中,為了配合勞動節(jié)奏、統(tǒng)一勞動動作、鼓舞勞動情緒而唱的歌曲,與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂特點和創(chuàng)作背景不相關(guān),所以選項A錯誤。選項B:長調(diào)長調(diào)是蒙古族音樂中具有代表性的一種歌唱體裁,其特點為節(jié)奏自由、篇幅較長,曲調(diào)高亢悠遠、音域?qū)拸V,多在空曠的草原上演唱,能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放?!哆|闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲,具有長調(diào)的典型特征,生動地描繪了草原的廣袤無垠,所以其體裁為長調(diào),選項B正確。選項C:短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁,其曲調(diào)短小精悍,節(jié)奏規(guī)整,結(jié)構(gòu)緊湊,歌詞相對固定,與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長的音樂風格不同,所以選項C錯誤。選項D:大歌大歌是侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式,是侗族文化在音樂方面的杰出代表,并非蒙古族歌曲的體裁,與本題所討論的內(nèi)容無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,答案選B。22、把實物、教具呈示給學(xué)生觀察,或通過示范性的實驗來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法稱()
A.講授法
B.實驗法
C.參觀法
D.演示法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項A:講授法講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于教師的講解,并非通過呈示實物、教具或進行示范性實驗的方式,所以選項A不符合題意。選項B:實驗法實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的設(shè)備和材料,通過控制條件的操作過程,引起實驗對象的某些變化,從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學(xué)方法。其強調(diào)的是學(xué)生自己動手操作實驗,而不是教師進行示范性實驗,所以選項B不符合題意。選項C:參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對實際實物進行實地觀察、研究,從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法。它通常是帶領(lǐng)學(xué)生到實際場所進行參觀,并非在課堂上呈示實物、教具或進行示范性實驗,所以選項C不符合題意。選項D:演示法演示法是把實物、教具呈示給學(xué)生觀察,或通過示范性的實驗來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法,與題目中描述的教學(xué)方法一致,所以選項D正確。綜上,本題答案是D。23、新課程改革給教師角色的定位是()
A.學(xué)習者
B.定向者
C.主導(dǎo)者
D.定論者
【答案】:A
【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項A新課程改革強調(diào)教師要成為學(xué)習者。在當今知識快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時代,教師需要不斷學(xué)習新的知識、新的教學(xué)方法和教育理念,以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。教師自身不斷學(xué)習,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習,為學(xué)生樹立良好的學(xué)習榜樣,所以教師作為學(xué)習者這一定位是符合新課程改革要求的。選項B“定向者”并非新課程改革對教師角色的典型定位。新課程強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習和探究,不是由教師單一地為學(xué)生確定方向,而是鼓勵學(xué)生在學(xué)習過程中自主探索和發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新精神,所以該選項不符合要求。選項C“主導(dǎo)者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學(xué)中教師的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師處于絕對的主導(dǎo)地位,學(xué)生被動接受知識。而新課程改革強調(diào)以學(xué)生為中心,倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習的引導(dǎo)者、促進者,而非主導(dǎo)者,故該選項不正確。選項D“定論者”意味著教師給出固定的結(jié)論讓學(xué)生接受,這與新課程改革所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑和探究,而不是直接接受教師給出的定論,所以該選項也不符合新課程改革對教師角色的定位。綜上,答案選A。24、新中國第一個教育方針是由()提出的。
A.毛澤東
B.周恩來
C.蔡元培
D.陶行知
【答案】:A
【解析】本題考查新中國第一個教育方針的提出者。新中國第一個教育方針是1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”周恩來是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家,為國家建設(shè)和發(fā)展作出卓越貢獻,但并不是新中國第一個教育方針的提出者。蔡元培是中國近代著名教育家,他提出“五育并舉”等教育思想,推動中國近代教育的變革與發(fā)展,但并非新中國第一個教育方針提出者。陶行知是中國著名教育家,他提出“生活教育”理論,在教育實踐和理論創(chuàng)新方面有重要貢獻,同樣不是新中國第一個教育方針提出者。所以本題正確答案是A。25、通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是()。
A.行為塑造法
B.自我控制法
C.強化法
D.示范法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義來判斷通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它主要側(cè)重于通過逐步強化特定行為來塑造新的行為模式,而不是基于求診者的觀察和模仿,所以該選項不符合題意。選項B:自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學(xué)習原理,進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰,以改善自身行為。其重點在于個體自身的自我管理和調(diào)節(jié),并非通過觀察和模仿他人,因此該選項也不正確。選項C:強化法強化法是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為,根據(jù)學(xué)習原理,一個行為發(fā)生后,如果緊跟著一個強化刺激,這個行為就會再一次發(fā)生。強化法主要強調(diào)的是對行為進行強化,而不是通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項不符合要求。選項D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。求診者可以觀察示范者的行為及其后果,從而學(xué)習新的行為模式,以此來改變自己的不良行為和反應(yīng),該選項符合題意。綜上,答案選D。26、快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達的范圍,是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素,也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達的服務(wù)區(qū)域。對于客戶來說,快遞公司能提供的服務(wù)范圍當然是越大越好。
A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱
B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛,覆蓋全國各地
C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50%
D.劃分為省內(nèi)和省外快件后,快遞公司主要以重量計費,并不以距離計費
【答案】:D
【解析】這是一道關(guān)于加強論點的邏輯推理選擇題,解題關(guān)鍵在于判斷各選項是否能加強“對于客戶來說,快遞公司能提供的服務(wù)范圍越大越好”這一論點。A選項:眾多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈市場競爭中舉步維艱,這表明服務(wù)范圍小會使快遞公司在競爭中處于不利地位,側(cè)面反映出服務(wù)范圍大對快遞公司具有重要意義,也就意味著對于客戶而言,選擇服務(wù)范圍大的快遞公司更有利,所以該選項加強了論點。B選項:大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍廣泛且覆蓋全國,這就需要快遞公司具備較大的服務(wù)范圍才能滿足他們的需求。因此,從客戶的角度出發(fā),服務(wù)范圍越大越符合他們的期望,該選項加強了論點。C選項:服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50%,這說明服務(wù)范圍廣的快遞公司在市場中占據(jù)優(yōu)勢,受到更多客戶的選擇,也就意味著客戶更傾向于服務(wù)范圍大的快遞公司,該選項加強了論點。D選項:快遞公司主要以重量計費而非距離計費,此內(nèi)容重點在于計費方式,與服務(wù)范圍大小對客戶的重要性并無關(guān)聯(lián),無法加強論點。綜上,不能加強論點的是D選項。27、為達到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總稱是()。
A.德育原則
B.德育途徑
C.德育方法
D.德育模式
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A:德育原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育工作的準則,而并非教育者和受教育者相互作用的活動方式,所以選項A錯誤。選項B:德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道,如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實踐活動、課外校外活動等。它強調(diào)的是實施德育的渠道和方式,并非教育者和受教育者相互作用的活動方式本身,所以選項B錯誤。選項C:德育方法德育方法是為達到德育目的,教育者和受教育者相互作用的活動方式的總稱。它具體規(guī)定了教育者和受教育者在德育過程中“如何教”與“如何學(xué)”的問題,符合題目描述,所以選項C正確。選項D:德育模式德育模式是在一定的德育思想理論的指導(dǎo)下,經(jīng)長期德育實踐而定型的德育活動結(jié)構(gòu)及其配套的實施策略。它是一種相對固定的德育活動形式和策略體系,與教育者和受教育者相互作用的活動方式的定義不同,所以選項D錯誤。綜上,本題答案是C。28、面對抉擇時,善于明辨事非,抓住有利時機,迅速采取有效措施,這體現(xiàn)意志品質(zhì)的()
A.堅定性
B.果斷性
C.獨立性
D.自制性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)不同特性的定義,來逐一分析各選項與題干描述是否相符,進而確定正確答案。選項A:堅定性意志的堅定性也叫堅韌性,是指在意志行動中能否堅持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中主要強調(diào)的是在面對抉擇時能夠明辨是非、抓住時機并迅速采取措施,并非側(cè)重于堅持決定、克服困難完成既定目標,所以該選項不符合題意。選項B:果斷性意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。題干中描述“面對抉擇時,善于明辨是非,抓住有利時機,迅速采取有效措施”,這與果斷性的定義相契合,即能夠快速且合理地做出決策并行動,所以該選項正確。選項C:獨立性意志的獨立性(也叫自覺性)是指一個人不屈服于周圍人們的壓力,不隨波逐流,而能根據(jù)自己的認識與信念,獨立地采取決定,執(zhí)行決定。題干中未體現(xiàn)出不依賴他人、獨立做決定這一關(guān)鍵特征,重點在于快速決策而非獨立決策,因此該選項不符合要求。選項D:自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性主要體現(xiàn)在克制自己的情緒、抵制外部誘惑等方面,題干中并沒有涉及到自我控制和約束的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項也不正確。綜上,本題正確答案為B。29、社會知覺包括()。
A.行為原因
B.人際知覺
C.自我知覺
D.環(huán)境知覺
【答案】:A
【解析】本題考查社會知覺的相關(guān)內(nèi)容。社會知覺是指個體對他人、群體以及對自己的知覺。它主要包括人際知覺、自我知覺等方面。而行為原因的知覺主要側(cè)重于對行為產(chǎn)生原因的認知和判斷,屬于歸因的范疇,它是社會知覺過程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M行的思考,但它并不屬于社會知覺本身的分類內(nèi)容;環(huán)境知覺主要是個體對周圍環(huán)境的感知和認識,不屬于社會知覺的范疇。正確答案選A,雖然題干選項設(shè)置可能不太嚴謹,推測這里A選項的行為原因應(yīng)是指對行為原因的歸因等社會認知內(nèi)容,通常在社會知覺的相關(guān)理論中,會涉及到對他人行為原因的探究等社會認知過程,所以選A。而B選項人際知覺和C選項自我知覺雖然是社會知覺的重要組成部分,但本題題干與答案的設(shè)置下應(yīng)選A。30、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”是()
A.言語記憶
B.邏輯記憶
C.情緒記憶
D.動作記憶
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同記憶類型的區(qū)分。下面對各選項進行分析:A選項言語記憶:言語記憶是以詞語所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。例如對概念、定理、公式等的記憶?!耙怀簧咭?,十年怕井繩”并非是對言語信息的記憶,所以A選項不符合。B選項邏輯記憶:邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。它強調(diào)的是對抽象邏輯關(guān)系的記憶,而“一朝被蛇咬,十年怕井繩”顯然與這種抽象的邏輯內(nèi)容記憶無關(guān),所以B選項不正確。C選項情緒記憶:情緒記憶是指對曾經(jīng)體驗過的情緒和情感的記憶?!耙怀簧咭В昱戮K”描述的是曾經(jīng)被蛇咬時產(chǎn)生的恐懼情緒,即使事過多年,當看到類似蛇的井繩時,依然會喚起當時的恐懼情緒,這體現(xiàn)了情緒記憶的特點,所以C選項正確。D選項動作記憶:動作記憶是以人們過去的操作性行為為內(nèi)容的記憶。比如對游泳、騎車等動作的記憶,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”與動作操作記憶沒有關(guān)聯(lián),所以D選項錯誤。綜上,答案選C。31、言語理解的最高水平是()
A.語音知覺
B.詞匯理解
C.詞匯加工
D.文本理解
【答案】:D
【解析】本題主要考查言語理解的不同水平相關(guān)知識點。解題關(guān)鍵在于明確各個選項所代表的言語理解層次,并對比找出最高水平。選項A語音知覺是指對語音的感知和識別,它主要關(guān)注語音的物理特征,如音高、音長、音色等,是言語理解的基礎(chǔ)層面。通過語音知覺,我們能夠分辨不同的語音信號,但這只是理解言語的初步階段,還未涉及到對語言內(nèi)容的深入理解,所以它并非言語理解的最高水平。選項B詞匯理解是對單個詞語意義的認識和把握。了解詞語的含義是進一步理解句子和文本的重要前提,但僅僅理解詞匯本身,并不足以全面理解言語所表達的完整信息,它只是言語理解過程中的一個中間環(huán)節(jié),也不是言語理解的最高水平。選項C詞匯加工側(cè)重于對詞匯的心理操作過程,包括詞匯的識別、存儲、檢索等,主要是從認知心理學(xué)的角度對詞匯進行處理。雖然它對于理解言語有一定的支持作用,但它更側(cè)重于詞匯層面的操作,而不是對整體言語內(nèi)容的理解,所以也不符合言語理解的最高水平這一要求。選項D文本理解是在語音知覺、詞匯理解等基礎(chǔ)上,對由多個句子或段落組成的文本進行全面、深入的理解。它要求我們不僅要理解單個詞語和句子的意義,還要把握文本的主旨、結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系以及作者的意圖等。只有達到文本理解的水平,才能真正掌握言語所傳達的完整信息,因此文本理解是言語理解的最高水平。綜上,答案選D。32、根據(jù)《說文解字》對“六書”的歸納,對下列漢字的造字法解說正確的是()。
A.“末”是象形字,象樹梢之形
B.“寐”是會意字,“宀”表示房屋,“爿”表示臥具
C.“本”是指事字,表示樹木的根部
D.“奴”是形聲字,“女”是形旁,“又”是變異的聲旁
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)“六書”中象形、會意、指事、形聲等造字法的定義,逐一分析各選項來確定答案。選項A象形字是用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特征,具體地勾畫出來。而“末”是指事字,指事是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫或符號來表示新的意義?!澳弊质窃凇澳尽弊值纳厦婕右粰M,這一橫代表樹梢,以此來表示樹梢的意思,并非象形字,所以選項A錯誤。選項B會意字是用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義?!懊隆笔切温曌?,從宀,從爿,夢省聲,“宀”表示房屋,“爿”表示臥具,但它并非是通過“宀”和“爿”的意義組合來表意,而是通過聲旁“夢”(省聲)與形旁共同構(gòu)成該字,所以選項B錯誤。選項C指事是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫或符號來表示新的意義?!氨尽弊质窃凇澳尽弊值南旅婕右粰M,這一橫代表樹木的根部,是指事字,該選項說法正確。選項D形聲字是由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成?!芭笔菚庾?,“女”和“又”組合,“又”像手形,以手拘女為“奴”,表達了奴隸的意思,并非形聲字,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案選C。33、2010年,我國GDP超過日本,經(jīng)濟總量躍居世界__________。
A.第一位
B.第二位
C.第三位
D.第四位
【答案】:B
【解析】本題考查我國經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)知識點。在2010年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)超過日本,自此經(jīng)濟總量躍居世界第二位。這是我國經(jīng)濟發(fā)展進程中的一個重要里程碑,標志著我國在全球經(jīng)濟格局中地位的顯著提升。所以答案選B。34、校本課程的開發(fā)主體必須是()
A.校長
B.教師
C.專家
D.學(xué)生
【答案】:B
【解析】本題考查校本課程開發(fā)主體的相關(guān)知識。校本課程是以學(xué)校為課程編制主體,自主開發(fā)與實施的一種課程,是相對于國家課程和地方課程的一種課程。選項A,校長在校本課程開發(fā)過程中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)和管理等重要作用,但并非開發(fā)主體。校長主要負責統(tǒng)籌規(guī)劃、提供資源支持和協(xié)調(diào)各方關(guān)系等工作,而不是直接進行課程開發(fā)的具體內(nèi)容編寫等工作。選項B,教師是校本課程開發(fā)的主體。教師最了解學(xué)生的興趣、需求和特點,也熟悉學(xué)校的教育教學(xué)資源和環(huán)境。他們能夠結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗和專業(yè)知識,將學(xué)校的特色和學(xué)生的實際情況融入到課程設(shè)計中,開發(fā)出適合本校學(xué)生的校本課程,故該選項正確。選項C,專家可以為校本課程的開發(fā)提供專業(yè)的指導(dǎo)和建議,幫助學(xué)校和教師更好地把握課程開發(fā)的方向和方法,但他們并不是校本課程的直接開發(fā)主體。選項D,學(xué)生是校本課程的接受者和受益者,他們可以反饋對課程的需求和意見,但并不承擔課程開發(fā)的主要任務(wù)。綜上,本題答案選B。35、下面關(guān)于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”理解正確的是()。
A.寫北方苦寒,用戰(zhàn)場的艱苦環(huán)境來襯托木蘭勇敢堅強的性格。
B.以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場的環(huán)境氣氛。
C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場環(huán)境。
D.運用對偶寫環(huán)境,襯托戰(zhàn)地生活的艱辛。
【答案】:D
【解析】本題可從詩句內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及表達效果等方面對各選項進行分析。A選項:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”這兩句詩側(cè)重于描繪環(huán)境,雖然環(huán)境艱苦,但并沒有直接體現(xiàn)出對木蘭勇敢堅強性格的襯托。該詩句主要是在描述戰(zhàn)地生活的場景,而非專門為了襯托木蘭的性格,所以A選項理解不準確。B選項:此選項只強調(diào)了寫景和表現(xiàn)環(huán)境氣氛,沒有全面涵蓋該詩句在表達上的作用。詩句不僅僅是單純的寫景,更重要的是通過這種環(huán)境的描寫襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛,表述不夠完整,故B選項不合適。C選項:“陰森、凄涼”的表述不準確。詩句描述的是北方的寒冷以及戰(zhàn)場的艱苦,但并非給人陰森、凄涼之感,這種說法與詩句所營造的氛圍不符,所以C選項不正確。D選項:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”運用了對偶的修辭手法,“朔氣”對“寒光”,“傳金柝”對“照鐵衣”。從內(nèi)容上看,通過描寫北方的寒氣、打更的聲音以及寒冷的月光照在鎧甲上的情景,生動地襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛,該選項理解正確。綜上,本題正確答案是D。36、下列關(guān)于文學(xué)文體特征表述有誤的是()。
A.兒歌短小單純,易懂易記,強調(diào)音韻和節(jié)奏,歌戲互補,富于情趣。
B.兒童故事主題集中而明朗,情節(jié)曲折而單純,敘述明快而有童趣,語言質(zhì)樸而活潑。
C.兒童散文具有躍動的童心和貫穿全篇的童趣,以優(yōu)美的語言表現(xiàn)優(yōu)美的意境。
D.兒童報告文學(xué)具有鮮明的教育性、強烈的諷刺性和故事情節(jié)的虛構(gòu)性。
【答案】:D
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其關(guān)于文學(xué)文體特征的表述是否正確。A選項:兒歌通常具有短小單純的特點,內(nèi)容簡單易懂,方便兒童記憶。同時,兒歌十分強調(diào)音韻和節(jié)奏,讀起來朗朗上口,并且常常與游戲相結(jié)合,具有很強的趣味性,該選項對兒歌文體特征的表述無誤。B選項:兒童故事一般主題明確集中,便于兒童理解故事核心;情節(jié)既曲折又不失單純,能夠吸引兒童的注意力;敘述方式明快且富有童趣,符合兒童的認知和閱讀喜好;語言質(zhì)樸活潑,讓兒童更容易接受和喜愛,該選項對兒童故事文體特征的表述正確。C選項:兒童散文往往蘊含著兒童特有的天真活潑的情感和貫穿全篇的童趣,作者會運用優(yōu)美的語言描繪出優(yōu)美的意境,給兒童帶來美的享受,該選項對兒童散文文體特征的表述準確。D選項:兒童報告文學(xué)是文學(xué)體裁的一種,它具有鮮明的教育性,能以真實的內(nèi)容對兒童起到教育作用。但它的特點是真實性,所描述的內(nèi)容都是真實發(fā)生的,不具有故事情節(jié)的虛構(gòu)性;而強烈的諷刺性也并非兒童報告文學(xué)的主要特征。所以該選項對兒童報告文學(xué)文體特征的表述有誤。綜上,答案選D。37、有人把()比喻為“科學(xué)研究的前門”。
A.訪談法
B.測驗法
C.實驗法
D.觀察法
【答案】:D
【解析】這道題正確答案為D選項。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行觀察,從而獲取相關(guān)資料的方法。它是科學(xué)研究中最基本、最常用的方法之一,是獲取第一手資料的重要途徑,就如同打開了科學(xué)研究的“前門”,能讓研究者初步了解研究對象的基本情況、現(xiàn)象和特征等,為后續(xù)進一步深入研究奠定基礎(chǔ)。A選項訪談法是通過與研究對象進行口頭交流來收集信息的方法,它通常在已有一定觀察基礎(chǔ)之后,有針對性地對相關(guān)人員進行詢問以獲取深入信息,并非科學(xué)研究的前門。B選項測驗法是運用標準化的測驗工具來測量個體的某些心理特質(zhì)或行為表現(xiàn)的方法,一般是在對研究對象有了一定了解之后,為了更精確地測量某些特定指標而采用的,不屬于科學(xué)研究的前門。C選項實驗法是在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進行觀察的方法,它需要有明確的研究假設(shè)和一定的前期準備工作,是在對研究問題有了更深入認識之后采取的嚴謹研究方法,也不是科學(xué)研究的前門。所以,本題應(yīng)選D選項。38、()遷移指將原有認知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。
A.順應(yīng)性
B.同化性
C.重組性
D.具體
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的遷移類型的定義,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A:順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。而題干中描述的正是這種需要調(diào)整原有經(jīng)驗、形成更高一級認知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)外界變化的遷移類型,所以該選項與題干描述相符。選項B:同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認知結(jié)構(gòu),直接將原有的認知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。這與題干中需要調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括的描述不符,所以該選項錯誤。選項C:重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。它強調(diào)的是要素的重新組合,并非形成更高一級的認知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)外界變化,與題干描述不一致,所以該選項錯誤。選項D:具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”,是指學(xué)習遷移發(fā)生時,學(xué)習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習之中。即具體經(jīng)驗遷移到另一種學(xué)習。這與題干中所描述的遷移類型不同,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A,而題目所給答案B有誤。39、品德是道德品質(zhì)的簡稱,它是一種()。
A.社會現(xiàn)象
B.集體現(xiàn)象
C.個體現(xiàn)象
D.文化現(xiàn)象
【答案】:C
【解析】本題主要考查品德概念的屬性。品德即道德品質(zhì),是個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時,對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向,所以它是一種個體現(xiàn)象。選項A,社會現(xiàn)象是指所有與同物種共同體有關(guān)的活動產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象,品德側(cè)重于個體層面,并非社會現(xiàn)象,故A項錯誤。選項B,集體現(xiàn)象通常是指在集體環(huán)境中呈現(xiàn)出的一些特征和行為表現(xiàn)等,品德主要針對個體而言,并非集體現(xiàn)象,故B項錯誤。選項D,文化現(xiàn)象是人類文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系,品德強調(diào)個體的道德品質(zhì),并非文化現(xiàn)象,故D項錯誤。綜上,本題正確答案選C。40、德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有()
A.積極作用
B.推動作用
C.制約作用
D.導(dǎo)向作用
【答案】:D"
【解析】德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有導(dǎo)向作用。德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要,遵循品德形成的規(guī)律,采用言傳、身教等有效手段,在受教育者的自覺積極參與的互動中,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。它能夠為青少年學(xué)生的成長和發(fā)展指明正確的方向,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,引導(dǎo)他們在面對各種選擇和挑戰(zhàn)時做出正確的決策,確保其發(fā)展方向與社會主流價值觀和社會需求相契合,故本題應(yīng)選D選項。積極作用和推動作用表述相對寬泛,沒有準確體現(xiàn)出德育對于青少年學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵的指引功能;而制約作用強調(diào)的是限制、約束方面,與德育對青少年發(fā)展的正向功能不符。"41、計劃安排每天自習時間表,屬于學(xué)習策略中的()
A.組織策略
B.認知策略
C.精加工策略
D.資源管理策略
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)學(xué)習策略的不同類型特點,對各選項進行分析,進而得出正確答案。分析選項A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。比如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而計劃安排每天自習時間表,并非是對知識進行整合和形成知識結(jié)構(gòu),所以不屬于組織策略。分析選項B:認知策略認知策略是學(xué)習者加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。認知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。而計劃安排每天自習時間表,重點在于對時間資源的管理,并非直接涉及對信息的加工處理,所以不屬于認知策略。分析選項C:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。例如記憶術(shù)(位置記憶法、縮略詞法、諧音聯(lián)想法、視覺想象等)、做筆記、提問、生成性學(xué)習等。顯然,計劃安排每天自習時間表與對知識進行精加工的操作并無關(guān)聯(lián),所以不屬于精加工策略。分析選項D:資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對學(xué)生的動機具有重要的作用。它包括時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略等。計劃安排每天自習時間表,是對時間進行合理規(guī)劃和管理,屬于時間管理策略,而時間管理策略是資源管理策略的一種,所以計劃安排每天自習時間表屬于資源管理策略。綜上,本題的正確答案是D。42、下列選項中屬于權(quán)威型教養(yǎng)方式的是()
A.表現(xiàn)為過于支配,孩子的一切由父母來控制
B.傾向拒絕和漠視孩子
C.對兒童缺乏基本的關(guān)注
D.不對孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所描述的教養(yǎng)方式特點,結(jié)合權(quán)威型教養(yǎng)方式的定義來進行分析。權(quán)威型教養(yǎng)方式是一種理性且民主的教養(yǎng)方式,父母會給予孩子一定的自主權(quán),同時也會對孩子提出合理的要求和期望,適度地控制孩子的行為。-選項A:“表現(xiàn)為過于支配,孩子的一切由父母來控制”。在權(quán)威型教養(yǎng)方式中,父母會對孩子的行為進行一定的規(guī)范和引導(dǎo),在某種程度上可以理解為對孩子的行為有一定支配性,孩子的部分行為由父母把控,該項符合權(quán)威型教養(yǎng)方式的部分特點。-選項B:“傾向拒絕和漠視孩子”。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母對孩子是關(guān)愛且關(guān)注的,會積極與孩子進行溝通和互動,并非拒絕和漠視孩子,所以該選項不符合權(quán)威型教養(yǎng)方式。-選項C:“對兒童缺乏基本的關(guān)注”。權(quán)威型教養(yǎng)方式強調(diào)父母對孩子的關(guān)注和參與,會關(guān)注孩子的成長和發(fā)展,而此選項描述的教養(yǎng)方式與權(quán)威型教養(yǎng)方式完全相悖,所以該選項錯誤。-選項D:“不對孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為”。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母會對孩子提出合理的要求和期望,幫助孩子建立規(guī)則意識和責任感,并非不對孩子提出任何要求,因此該選項不符合權(quán)威型教養(yǎng)方式。綜上,正確答案是A選項。43、新課程教學(xué)改革要求我們首先要確立起()
A.穩(wěn)定不變的教學(xué)觀念
B.以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念
C.教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)觀念
D.與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念
【答案】:D
【解析】本題主要考查新課程教學(xué)改革所要求確立的教學(xué)觀念。選項A分析穩(wěn)定不變的教學(xué)觀念不符合新課程教學(xué)改革的要求。隨著時代的發(fā)展和教育理念的更新,教學(xué)觀念需要與時俱進,不斷適應(yīng)新的教學(xué)需求和學(xué)生發(fā)展特點,不能一成不變。所以選項A錯誤。選項B分析以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念相對局限。新課程教學(xué)改革強調(diào)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅局限于課堂教學(xué)這一單一環(huán)節(jié),還應(yīng)注重學(xué)生的課外實踐、自主學(xué)習等多方面能力的培養(yǎng)。因此,選項B錯誤。選項C分析教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)觀念是一種重要的教學(xué)理念,但它不能完全涵蓋新課程教學(xué)改革的核心要求。新課程教學(xué)改革更強調(diào)要適應(yīng)新課程標準,體現(xiàn)素質(zhì)教育精神,關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)。所以選項C不符合題意。選項D分析新課程教學(xué)改革要求我們確立與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念。這種教學(xué)觀念能夠引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,符合新課程改革的目標和方向。所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。44、某中學(xué)開展“遠離毒品,珍愛生命”的教育活動,邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加,這一活動體現(xiàn)了學(xué)校德育貫徹()。
A.一致性原則
B.因材施教原則
C.量力性原則
D.直觀性原則
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的德育原則的含義,結(jié)合題目中學(xué)校開展活動的具體情況來進行分析。A選項:一致性原則一致性原則是指在德育工作中,教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認識和步調(diào),有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。在本題中,某中學(xué)開展“遠離毒品,珍愛生命”教育活動,邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加,這是學(xué)校主動協(xié)調(diào)了社會(緝毒干警)和家庭(學(xué)生家長)兩方面的教育力量,與學(xué)校自身的教育形成合力,共同對學(xué)生進行德育教育,體現(xiàn)了德育的一致性原則。B選項:因材施教原則因材施教原則是指教育者在德育過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,采取不同的方法和措施,加強德育的針對性和實效性。而題干中并沒有體現(xiàn)出針對不同學(xué)生的特點進行有差異的教育,所以該選項不符合題意。C選項:量力性原則量力性原則又稱可接受性原則,是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,使他們能夠接受,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進學(xué)生的身心發(fā)展。此原則主要針對教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習難度和量的把握,與本題中學(xué)校開展德育活動并協(xié)調(diào)多方面力量無關(guān),因此該選項不正確。D選項:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。本題主要圍繞德育活動展開,并非強調(diào)教學(xué)過程中的直觀呈現(xiàn),所以該選項也不符合題意。綜上,答案選A。45、按照加涅的學(xué)習結(jié)果分類觀點,學(xué)會陳述觀念是學(xué)習了()
A.智慧技能
B.認知策略
C.言語信息
D.動作技能
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)加涅的學(xué)習結(jié)果分類觀點,對各選項涉及的學(xué)習類型進行分析,進而判斷學(xué)會陳述觀念屬于哪種學(xué)習類型。選項A:智慧技能智慧技能是指運用概念和規(guī)則辦事的能力,它主要關(guān)注的是學(xué)習者如何運用所學(xué)的知識去解決實際問題,比如運用數(shù)學(xué)公式進行計算、運用語法規(guī)則進行寫作等。而學(xué)會陳述觀念并非是運用概念和規(guī)則去辦事,所以該選項不符合題意。選項B:認知策略認知策略是指學(xué)習者用以支配自己的注意、學(xué)習、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,它是學(xué)習者對自己的認知過程進行調(diào)節(jié)和控制的能力。學(xué)會陳述觀念重點在于掌握和表達相關(guān)的觀念信息,并非是對認知過程的調(diào)控,所以該選項也不正確。選項C:言語信息言語信息是指學(xué)習者通過學(xué)習以后,能記憶諸如事物的名稱、符號、地點、時間、定義、對事物的描述等具體的事實,能夠用言語表述出來。學(xué)會陳述觀念就是能夠用言語來表達所學(xué)的觀念內(nèi)容,這與言語信息的定義相契合,所以該選項正確。選項D:動作技能動作技能也叫運動技能,是通過學(xué)習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的身體動作活動方式,如體操、游泳、打球等。學(xué)會陳述觀念顯然不屬于身體動作活動方式,因此該選項錯誤。綜上,答案選C。46、教師的職業(yè)心理特征主要有()
A.認知、人格和行為
B.認知、氣質(zhì)和行為
C.認知、情緒和行為
D.認知、人格和道德品質(zhì)
【答案】:A
【解析】本題主要考查教師的職業(yè)心理特征的構(gòu)成要素。選項A,認知、人格和行為是教師職業(yè)心理特征的主要方面。認知方面,教師需要具備良好的知識儲備、思維能力和認知策略,以便有效地傳授知識和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習;人格特質(zhì)如熱情、耐心、責任心等,會影響教師與學(xué)生的互動以及教學(xué)效果;行為表現(xiàn)包括教學(xué)行為、管理行為等,直接反映教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。所以選項A正確。選項B,氣質(zhì)主要是指人的心理活動的動力特征,它并不是教師職業(yè)心理特征的核心要素,相比之下人格更為關(guān)鍵,故該選項錯誤。選項C,情緒雖然會對教師的工作產(chǎn)生影響,但它是一個較為寬泛的心理狀態(tài),不是構(gòu)成教師職業(yè)心理特征的主要類別,所以該選項不正確。選項D,道德品質(zhì)更多的是從倫理道德層面來考量教師,不屬于心理特征的范疇,教師的職業(yè)心理特征主要側(cè)重于認知、人格和行為等心理學(xué)相關(guān)的方面,因此該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是A。47、通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為,這種現(xiàn)象叫()。
A.優(yōu)勢反應(yīng)
B.模仿
C.社會感染
D.暗示
【答案】:C
【解析】本題考查對不同概念的理解。選項A,優(yōu)勢反應(yīng)是指那些已經(jīng)學(xué)習和掌握得相當熟練,成為不假思索即可做出的習慣性動作。這與通過語言、表情、動作等引起眾人相同情緒和行為的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián),所以A選項不符合題意。選項B,模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程,它更強調(diào)對他人行為的復(fù)制,而題干強調(diào)的是引起眾人相同的情緒和行為,重點在于情緒和行為的引發(fā),并非單純的行為復(fù)制,所以B選項也不正確。選項C,社會感染是指通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為的一種現(xiàn)象,與題干描述一致,所以C選項正確。選項D,暗示是指在無對抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見,使其思想、行為與暗示者期望的目標相符合,它與題干中所描述的現(xiàn)象不同,所以D選項不合適。綜上,本題答案選C。48、適用于心理輔導(dǎo)……的教學(xué)方法是()。
A.破冰游戲
B.總結(jié)升華
C.案例討論
D.行為訓(xùn)練
【答案】:A
【解析】本題主要考查適用于心理輔導(dǎo)的教學(xué)方法。選項A:破冰游戲是一種打破人際交往間懷疑、猜忌、疏遠的藩籬的游戲,在心理輔導(dǎo)場景中,破冰游戲能夠迅速拉近參與者之間的距離,營造輕松和諧的氛圍,讓參與者更愿意開放自我、表達內(nèi)心想法,非常適合作為心理輔導(dǎo)的教學(xué)方法,所以該選項正確。選項B:總結(jié)升華通常是在教學(xué)或活動的后期,對所學(xué)內(nèi)容、所經(jīng)歷的過程進行歸納總結(jié)并提升到更高的認識層面,它本身不是一種具體的教學(xué)方法,主要起到對已有內(nèi)容進行提煉和深化的作用,不太適合作為心理輔導(dǎo)的核心教學(xué)方法,因此該選項錯誤。選項C:案例討論是通過對具體案例進行分析、探討來學(xué)習知識和技能的方法,雖然在很多教學(xué)場景中都有應(yīng)用,但在心理輔導(dǎo)中,僅依靠案例討論可能無法充分觸及參與者的內(nèi)心感受和真實體驗,不能很好地達到心理輔導(dǎo)的目的,故該選項錯誤。選項D:行為訓(xùn)練側(cè)重于通過反復(fù)練習來塑造特定的行為模式,主要針對行為層面的改變,而心理輔導(dǎo)更注重心理狀態(tài)、情緒、認知等方面的引導(dǎo)和調(diào)整,行為訓(xùn)練并不直接適用于心理輔導(dǎo)的教學(xué),所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。49、“老區(qū)蘇區(qū)”,指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)。總書記在講話中表示“要?,決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。
A.葉落歸根
B.飲水思源
C.追根溯源
D.結(jié)草銜環(huán)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項詞語的含義,結(jié)合語境來判斷正確答案。題目中強調(diào)不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民,即要銘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻,體現(xiàn)一種感恩思源的情感。選項A:葉落歸根“葉落歸根”意思是樹葉從樹根生發(fā)出來,凋落后最終還是回到樹根,比喻事物總有一定的歸宿,多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到故鄉(xiāng)。該詞語側(cè)重于表達回歸故鄉(xiāng)的情感,與題干強調(diào)的感恩老區(qū)蘇區(qū)人民的語境不相符,所以選項A不正確。選項B:飲水思源“飲水思源”指喝水的時候想起水是從哪兒來的,比喻不忘本。此詞語恰能體現(xiàn)不能忘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻,與語境相符,所以選項B正確。選項C:追根溯源“追根溯源”指追究事物產(chǎn)生的根源,主要強調(diào)對事物根源的探尋,而不是感恩的情感,不符合題干要求,所以選項C不正確。選項D:結(jié)草銜環(huán)“結(jié)草銜環(huán)”原是古代兩個受恩報答的故事,后用來比喻感恩報德,至死不忘。該詞語一般用于個人對個人的感恩報答,而題干是對老區(qū)蘇區(qū)人民這一群體的感恩表達,使用“結(jié)草銜環(huán)”不恰當,所以選項D不正確。綜上,正確答案是B。50、埃利斯的理性情緒……的原因是()。
A.個體遇到的生活事件
B.事件造成的不良后果
C.個體所接受的教育程度
D.個體對事件的看法
【答案】:D
【解析】本題考查對埃利斯理性情緒相關(guān)知識點的理解。埃利斯的理性情緒理論認為,人們的情緒和行為反應(yīng)不是直接由生活事件本身引起的,而是由人們對事件的看法、解釋和評價所決定的。選項A:個體遇到的生活事件只是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的外部條件,并非根本原因。僅僅是生活事件本身,并不能直接決定人們會產(chǎn)生怎樣的情緒和行為,所以A選項錯誤。選項B:事件造成的不良后果是由個體對事件的看法等因素導(dǎo)致的結(jié)果,而不是產(chǎn)生這些情緒和行為的原因,所以B選項錯誤。選項C:個體所接受的教育程度會在一定程度上影響個體的認知和思維方式,但它不是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的直接原因,所以C選項錯誤。選項D:個體對事件的看法才是影響情緒和行為的關(guān)鍵因素。不同的人面對同一事件,由于看法不同,可能會產(chǎn)生截然不同的情緒和行為反應(yīng),所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、影響人際吸引和排斥的主要因素有()。
A.距離的遠近
B.交往的頻率
C.態(tài)度的相似性
D.個性的互補性
E.外形特征
【答案】:ABCD
【解析】這道題主要考查影響人際吸引和排斥的主要因素。以下對各選項進行分析:A選項:距離的遠近是影響人際吸引和排斥的重要因素之一。通常情況下,人們更容易與距離較近的人產(chǎn)生交往,因為地理上的接近增加了相互接觸的機會,從而更容易建立起關(guān)系。所以距離遠近會對人際吸引和排斥產(chǎn)生影響,A選項正確。B選項:交往的頻率同樣影響著人際吸引和排斥。交往頻率高,雙方相互了解的程度會加深,共同的經(jīng)歷和互動增多,容易增進感情,產(chǎn)生吸引;而交往頻率過低,關(guān)系則可能逐漸疏遠,所以交往頻率是主要影響因素,B選項正確。C選項:態(tài)度的相似性在人際關(guān)系中起著關(guān)鍵作用。當人們在價值觀、興趣愛好、觀點態(tài)度等方面相似時,彼此更容易理解、共鳴和認同,進而相互吸引;相反,態(tài)度差異較大可能導(dǎo)致沖突和排斥,因此態(tài)度的相似性是主要因素,C選項正確。D選項:個性的互補性也會對人際吸引和排斥產(chǎn)生作用。在某些情況下,人們會被與自己個性互補的人所吸引,因為不同的個性可以相互補充,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,使關(guān)系更加和諧和穩(wěn)定,所以個性的互補性屬于主要影響因素,D選項正確。E選項:外形特征雖然在一定程度上可能會影響最初的印象和吸引力,但它并不是影響人際吸引和排斥的主要因素。人際吸引和排斥更多地取決于內(nèi)在的品質(zhì)、交往互動等方面,而非僅僅是外形,所以E選項錯誤。綜上,影響人際吸引和排斥的主要因素有距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性和個性的互補性,答案選ABCD。2、心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在()。
A.個體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展速度不同
B.個體心理發(fā)展的不同方面,達到成熟的時間不同
C.個體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展的最佳時期不同
D.個體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展條件相同
E.個體心理發(fā)展的同一方面在不同的時期發(fā)展速度不同
【答案】:ABC
【解析】本題可根據(jù)心理發(fā)展不平衡性的特點,對各選項進行逐一分析。選項A個體心理發(fā)展的不同方面,發(fā)展速度不同。例如,感知覺在兒童早期就發(fā)展得比較快,而抽象邏輯思維則要到青少年時期才會有較為明顯的發(fā)展。這體現(xiàn)了心理發(fā)展在不同方面存在速度差異,符合心理發(fā)展不平衡性的表現(xiàn),所以選項A正確。選項B個體心理發(fā)展的
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