教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺測(cè)試卷講解第一部分單選題(50題)1、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”是（）中對(duì)教育方針的表述。

A.《中華人民共和國(guó)教育法》

B.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中華人民共和國(guó)憲法》

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同文件中教育方針表述的知識(shí)點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各文件所規(guī)定的教育方針內(nèi)容。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出了到20世紀(jì)末中國(guó)教育改革和發(fā)展的基本目標(biāo)和任務(wù)等內(nèi)容，但題干中的教育方針表述并非出自此文件，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》主要強(qiáng)調(diào)了教育體制改革的重要性、主要內(nèi)容和目標(biāo)等，和題干的教育方針表述不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法，它對(duì)教育等諸多方面有原則性規(guī)定，但題干中的教育方針不是在《中華人民共和國(guó)憲法》里表述的，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。2、指出“無論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”的教育家是（）

A.杜威

B.赫爾巴特

C.布魯納

D.贊科夫

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中教育家的主要教育觀點(diǎn)，來判斷符合題干表述的教育家。A選項(xiàng)，杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心”的新三中心論，強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造等觀點(diǎn)，并非強(qiáng)調(diào)使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了“教師中心、教材中心、課堂中心”的舊三中心論，主張教學(xué)過程的階段論等，與題干中使學(xué)生理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，布魯納是美國(guó)著名教育心理學(xué)家，他在《教育過程》中強(qiáng)調(diào)“無論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，他提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和遷移等，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論，其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。3、下列選項(xiàng)中哪種是一般能力?（）

A.觀察力

B.曲調(diào)感

C.節(jié)奏感

D.色調(diào)感

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)一般能力概念的理解，需要判斷各選項(xiàng)所代表的能力是否屬于一般能力。一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合，主要包括觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)：A選項(xiàng)：觀察力是指大腦對(duì)事物的觀察能力，它是人們認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的重要途徑，屬于一般能力，能夠在多種活動(dòng)中發(fā)揮作用，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：曲調(diào)感是指感受、辨別曲調(diào)特點(diǎn)的能力，主要在音樂領(lǐng)域中表現(xiàn)出來，是特殊能力的一種，并非一般能力，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：節(jié)奏感是指對(duì)節(jié)奏的感知、把握和運(yùn)用能力，通常與音樂、舞蹈等特定領(lǐng)域相關(guān)，屬于特殊能力，而非一般能力，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：色調(diào)感是指對(duì)顏色色調(diào)的感受和辨別能力，主要在美術(shù)、設(shè)計(jì)等特定領(lǐng)域發(fā)揮作用，屬于特殊能力，不是一般能力，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。4、使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”時(shí)，該環(huán)節(jié)屬于（）。

A.項(xiàng)目規(guī)劃

B.項(xiàng)目實(shí)施

C.項(xiàng)目選題

D.項(xiàng)目評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)項(xiàng)目開發(fā)過程中各階段的特點(diǎn)，來判斷使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”這一環(huán)節(jié)所屬階段。選項(xiàng)A：項(xiàng)目規(guī)劃項(xiàng)目規(guī)劃是在項(xiàng)目啟動(dòng)前，對(duì)項(xiàng)目的目標(biāo)、范圍、進(jìn)度、資源等進(jìn)行全面的規(guī)劃和安排，主要是制定項(xiàng)目的框架和計(jì)劃，確定項(xiàng)目要做什么、怎么做、何時(shí)做以及由誰來做等問題。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”明顯是在執(zhí)行具體的操作，并非進(jìn)行前期的規(guī)劃工作，所以該環(huán)節(jié)不屬于項(xiàng)目規(guī)劃階段，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：項(xiàng)目實(shí)施項(xiàng)目實(shí)施是按照項(xiàng)目規(guī)劃的要求，具體開展各項(xiàng)工作，將項(xiàng)目計(jì)劃轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的過程。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”，是在具體地運(yùn)用軟件工具去實(shí)現(xiàn)“背單詞”這一項(xiàng)目?jī)?nèi)容，屬于項(xiàng)目實(shí)施階段的具體操作，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：項(xiàng)目選題項(xiàng)目選題是在項(xiàng)目開始前確定項(xiàng)目的主題和方向，即決定要做什么類型的項(xiàng)目。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”表明已經(jīng)確定了項(xiàng)目選題，正在進(jìn)行實(shí)際的操作，并非選題環(huán)節(jié)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：項(xiàng)目評(píng)價(jià)項(xiàng)目評(píng)價(jià)是在項(xiàng)目完成后，對(duì)項(xiàng)目的成果、效益、質(zhì)量等方面進(jìn)行評(píng)估和分析，以確定項(xiàng)目是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”是項(xiàng)目實(shí)施過程中的操作，不是對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是B。5、浮世繪主要通過（）的形式表現(xiàn)出來。

A.剪紙

B.版畫

C.篆刻

D.泥塑

【答案】：B

【解析】本題主要考查浮世繪的表現(xiàn)形式。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)，與浮世繪的表現(xiàn)形式不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：浮世繪是日本的風(fēng)俗畫、版畫，它主要通過版畫的形式表現(xiàn)出來，以描繪風(fēng)景、人物、風(fēng)俗等為主題，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：篆刻是一種傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)，主要是在印章上進(jìn)行雕刻，與浮世繪并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：泥塑是用黏土塑制成各種形象的一種民間手工藝，和浮世繪的表現(xiàn)形式差異較大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。6、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是（）

A.華生

B.弗洛伊德

C.羅杰斯

D.奈塞爾

【答案】：B

【解析】本題主要考查精神分析學(xué)派創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，而不是意識(shí)，與精神分析學(xué)派無關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等重要理論，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：羅杰斯是人本主義心理學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，關(guān)注個(gè)體的主觀體驗(yàn)和成長(zhǎng)，并非精神分析學(xué)派，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：奈塞爾被譽(yù)為認(rèn)知心理學(xué)之父，他出版的《認(rèn)知心理學(xué)》一書標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，與精神分析學(xué)派沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。7、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，（）應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。

A.中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)

B.中央國(guó)家機(jī)關(guān)

C.地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)

D.市級(jí)以上人民政府

【答案】：A"

【解析】本題的正確答案是A選項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)都應(yīng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。這是因?yàn)槲闯赡耆吮Ｗo(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各個(gè)層級(jí)、各個(gè)部門的國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)同合作、共同推進(jìn)。中央國(guó)家機(jī)關(guān)在宏觀層面進(jìn)行政策制定、統(tǒng)籌規(guī)劃，地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)則負(fù)責(zé)將相關(guān)政策和要求在本地區(qū)貫徹落實(shí)。B選項(xiàng)僅提及中央國(guó)家機(jī)關(guān)，忽略了地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)在未成年人保護(hù)工作中的重要作用；C選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)，未涵蓋中央國(guó)家機(jī)關(guān)的職責(zé)；D選項(xiàng)將范圍限定為市級(jí)以上人民政府，范圍過窄，不能全面體現(xiàn)法律所規(guī)定的應(yīng)承擔(dān)未成年人保護(hù)工作的主體范圍。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。"8、教學(xué)從本質(zhì)上講是（）。

A.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B.教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

C.教師的教學(xué)活動(dòng)

D.智育活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】教學(xué)從本質(zhì)上看是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的外在表現(xiàn)形式，是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過程，并非本質(zhì)；教師的教學(xué)活動(dòng)僅僅突出了教師這一主體的行為，沒有全面涵蓋教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵；智育活動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)所包含的一部分內(nèi)容，不能等同于教學(xué)的本質(zhì)。而教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的過程，其實(shí)質(zhì)就是學(xué)生個(gè)體的一種特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)。所以本題應(yīng)選A。"9、知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶屬于（）

A.陳述性記憶

B.程序性記憶

C.邏輯記憶

D.形象記憶

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型概念的理解，我們需要明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的記憶類型的特點(diǎn)，再判斷知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶符合哪種類型。選項(xiàng)A：陳述性記憶陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。知識(shí)和日常生活常識(shí)通常是以陳述性的信息呈現(xiàn)的，是可以用語言描述和表達(dá)的事實(shí)性內(nèi)容，人們可以通過學(xué)習(xí)、聽講等方式獲得這些記憶，并且在需要的時(shí)候能有意識(shí)地提取出來，所以知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶屬于陳述性記憶。選項(xiàng)B：程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。比如騎自行車、游泳等技能的記憶就屬于程序性記憶，它側(cè)重于“怎么做”，而不是具體的知識(shí)和常識(shí)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：邏輯記憶邏輯記憶是以詞語為中介、以邏輯思維成果為內(nèi)容的記憶。它主要強(qiáng)調(diào)對(duì)概念、公式、規(guī)律等邏輯性較強(qiáng)的內(nèi)容的記憶，雖然知識(shí)可能包含一定的邏輯成分，但“邏輯記憶”這個(gè)概念相對(duì)較窄，不能全面涵蓋所有的知識(shí)和日常生活常識(shí)，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D：形象記憶形象記憶是對(duì)感知過的事物具體形象的記憶。例如對(duì)見過的人、風(fēng)景等的記憶，它主要依賴于事物的直觀形象，與知識(shí)和日常生活常識(shí)這種以文字、語言等形式存在的記憶有較大區(qū)別，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。10、學(xué)生臨考的怯場(chǎng)屬于（）

A.心境

B.理智感

C.應(yīng)激

D.激情

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)不同情緒狀態(tài)的定義，對(duì)學(xué)生臨考怯場(chǎng)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析，從而判斷其所屬的情緒類型。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。學(xué)生臨考怯場(chǎng)是面臨考試這一特定情境時(shí)的應(yīng)激性反應(yīng)，并非是一種微弱、平靜且持久的情緒狀態(tài)，不屬于心境，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：理智感理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。比如人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲，在科學(xué)研究中面臨新問題時(shí)的驚訝、懷疑和對(duì)真理的確信等。學(xué)生臨考怯場(chǎng)主要是面對(duì)考試壓力時(shí)產(chǎn)生的情緒反應(yīng)，并非是在智力活動(dòng)中因認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，不屬于理智感，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生的危險(xiǎn)時(shí)，為了應(yīng)付瞬息萬變的緊急情況，就得果斷地采取決定，迅速地做出反應(yīng)?？荚噷?duì)于學(xué)生來說是具有一定壓力和挑戰(zhàn)性的情境，臨考時(shí)學(xué)生可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心考不好等原因，面臨出乎意料的緊迫情況，從而產(chǎn)生高度緊張的情緒，即怯場(chǎng)，這屬于應(yīng)激狀態(tài)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起的，比如狂喜、暴怒、極度悲傷等。學(xué)生臨考怯場(chǎng)主要表現(xiàn)為緊張、焦慮，并非是爆發(fā)強(qiáng)烈且持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，不屬于激情，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。11、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項(xiàng)是（）

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于古詩詞填空選項(xiàng)判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上，給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個(gè)選項(xiàng)。正確答案為C選項(xiàng)，這意味著按照4132的順序進(jìn)行內(nèi)容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時(shí)，考生需要根據(jù)古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個(gè)內(nèi)容的正確順序，從而得出準(zhǔn)確答案。"12、從課程的表現(xiàn)形式來看，校園文化屬于__________。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.校本課程

D.綜合課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同課程類型的定義來分析校園文化所屬的課程表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，學(xué)生能夠明確感知到自己在學(xué)習(xí)這些課程內(nèi)容。而校園文化并不是以這種直接的、明顯的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以校園文化不屬于顯性課程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：隱性課程隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。校園文化是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體，它潛移默化地影響著學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式，以一種間接的、內(nèi)隱的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育作用，符合隱性課程的特點(diǎn)。因此，從課程的表現(xiàn)形式來看，校園文化屬于隱性課程，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：校本課程校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程強(qiáng)調(diào)學(xué)校的自主性和特色，是基于學(xué)校自身的實(shí)際情況開發(fā)的課程，與校園文化作為課程表現(xiàn)形式的概念不同，所以校園文化不屬于校本課程，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：綜合課程綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，其主導(dǎo)價(jià)值在于通過相關(guān)學(xué)科的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并把握和解決問題的全面的視野與方法。校園文化并不是將多學(xué)科進(jìn)行整合的課程組織模式，所以校園文化不屬于綜合課程，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。13、根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》精神，小學(xué)階段（）

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程

D.以分科課程為主，綜合課程為輔

【答案】：A

【解析】本題主要考查依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》來確定小學(xué)階段的課程設(shè)置情況。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確規(guī)定了不同教育階段的課程設(shè)置要求，小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合，能夠打破學(xué)科界限，讓學(xué)生從更廣泛的角度去認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和跨學(xué)科思維，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求。而選項(xiàng)B“以分科課程為主”一般適用于高中階段，分科課程有助于學(xué)生深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)某一學(xué)科知識(shí)；選項(xiàng)C“設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程”通常是初中階段的課程設(shè)置方式；選項(xiàng)D“以分科課程為主，綜合課程為輔”不符合小學(xué)階段課程設(shè)置的要求。所以本題正確答案是A。14、人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛的信息加工方式叫做（）

A.思維方式

B.認(rèn)知風(fēng)格

C.思維風(fēng)格

D.性格特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)認(rèn)知活動(dòng)中信息加工方式相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A分析思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它側(cè)重于思考的模式和途徑，而不是信息加工方式本身，與題干中所描述的在認(rèn)知活動(dòng)中偏愛的信息加工方式這一概念不匹配，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析認(rèn)知風(fēng)格指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛的信息加工方式，它反映了個(gè)體在感知、記憶、思維等認(rèn)知過程中的偏好和特點(diǎn)，與題干表述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析思維風(fēng)格主要強(qiáng)調(diào)思維的特點(diǎn)和傾向，是一個(gè)相對(duì)更寬泛的概念，沒有直接指向信息加工方式，與題干要求的概念不一致，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析性格特征是指一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，主要涉及個(gè)體的個(gè)性心理特征，與認(rèn)知活動(dòng)中的信息加工方式并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。15、建立在日常交往基礎(chǔ)上的，由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動(dòng)的日常生活構(gòu)成世界,稱為（）"

A.科學(xué)世界

B.兒童世界

C.生活世界

D.成人世界

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。題目考查對(duì)特定概念的定義理解，即由主體與主體之間在日常交往基礎(chǔ)上結(jié)成豐富生動(dòng)的日常生活所構(gòu)成的世界的概念。選項(xiàng)A，科學(xué)世界是基于科學(xué)知識(shí)、科學(xué)研究和科學(xué)思維所構(gòu)建的知識(shí)體系和認(rèn)知領(lǐng)域，與日常交往和日常生活構(gòu)成的世界概念不同；選項(xiàng)B，兒童世界主要側(cè)重于兒童的心理、認(rèn)知、活動(dòng)等方面所構(gòu)成的特定領(lǐng)域，并非是主體與主體日常交往形成的普遍世界概念；選項(xiàng)D，成人世界強(qiáng)調(diào)的是成年人這個(gè)特定群體的生活、社會(huì)關(guān)系等方面，也不符合題目中基于主體間日常交往形成的廣泛世界概念；而選項(xiàng)C，生活世界正是建立在日常交往基礎(chǔ)上，由主體與主體之間的日常生活構(gòu)成，符合題目描述。所以本題答案為C。"16、技能形成的必要條件是（）。

A.遷移

B.知識(shí)

C.學(xué)校教育

D.應(yīng)用

【答案】：D

【解析】技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，它的形成需要在實(shí)踐中不斷進(jìn)行應(yīng)用。應(yīng)用能夠讓個(gè)體在實(shí)際操作過程中不斷鞏固和改進(jìn)技能的掌握情況，是技能形成的必要條件。選項(xiàng)A，遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，它有助于技能的拓展和提升，但并非技能形成的必要條件。選項(xiàng)B，知識(shí)是技能形成的基礎(chǔ)之一，但僅有知識(shí)而不進(jìn)行應(yīng)用實(shí)踐，是無法形成技能的。選項(xiàng)C，學(xué)校教育可以為技能的學(xué)習(xí)提供環(huán)境和指導(dǎo)，但技能并不一定只能在學(xué)校教育場(chǎng)景中形成，在日常生活和工作的各種實(shí)踐應(yīng)用中也能形成技能。所以本題正確答案為D。17、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的（）

A.監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)

B.監(jiān)護(hù)職責(zé)和照管職責(zé)

C.撫養(yǎng)義務(wù)和培養(yǎng)義務(wù)

D.監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來分析各個(gè)選項(xiàng)?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。選項(xiàng)A“監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)”表述準(zhǔn)確，符合法律規(guī)定。選項(xiàng)B中“照管職責(zé)”表述不準(zhǔn)確，法律規(guī)定是全面的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，而非單純的照管職責(zé)。選項(xiàng)C“培養(yǎng)義務(wù)”并非該法條所明確規(guī)定的父母或其他監(jiān)護(hù)人的法定職責(zé)表述，核心強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)方面。選項(xiàng)D“監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作”的表述不符合法律條文的準(zhǔn)確表達(dá)，法定表述為監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。綜上所述，正確答案是A。18、下列描述教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞中，屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞是()。

A.經(jīng)歷

B.探索

C.體驗(yàn)

D.理解

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞和描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。在教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞中，描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞主要是刻畫知識(shí)與技能的，通常用來表示學(xué)生學(xué)習(xí)之后在知識(shí)和技能方面所達(dá)到的最終狀態(tài)；而描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞主要是刻畫數(shù)學(xué)活動(dòng)水平的過程性目標(biāo)動(dòng)詞，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷、體驗(yàn)和探索等。選項(xiàng)A“經(jīng)歷”：“經(jīng)歷”通常指的是學(xué)生在特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，獲得一些感性的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的過程，屬于描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“探索”：“探索”意味著學(xué)生主動(dòng)地去尋找、研究數(shù)學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律，注重的是學(xué)生在這個(gè)過程中的思考和實(shí)踐，是描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C“體驗(yàn)”：“體驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過親身參與活動(dòng)，感受數(shù)學(xué)的魅力和應(yīng)用價(jià)值，這也是側(cè)重于學(xué)習(xí)的過程，屬于描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞，故該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D“理解”：“理解”是對(duì)知識(shí)的一種深入認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)后所達(dá)到的一種結(jié)果狀態(tài)，屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。19、在埃里克森看來，學(xué)齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導(dǎo)致其產(chǎn)生（）。

A.孤獨(dú)感

B.羞恥感

C.自卑感

D.內(nèi)疚感

【答案】：C

【解析】本題主要考查埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論中學(xué)齡期兒童心理發(fā)展困難所引發(fā)的問題。埃里克森認(rèn)為，個(gè)體在不同的發(fā)展階段會(huì)面臨特定的心理社會(huì)危機(jī)，順利解決這些危機(jī)有助于個(gè)體形成積極的人格品質(zhì)，若不能順利解決則會(huì)產(chǎn)生消極影響。選項(xiàng)A，孤獨(dú)感通常與成年早期（18-25歲）的心理發(fā)展危機(jī)相關(guān)。在這一階段，個(gè)體需要在親密感和孤獨(dú)感之間取得平衡，如果無法建立良好的親密關(guān)系，就可能會(huì)體驗(yàn)到孤獨(dú)感，所以A選項(xiàng)不符合學(xué)齡期兒童的情況。選項(xiàng)B，羞恥感主要出現(xiàn)在兒童早期（1.5-3歲）。此階段兒童開始有自主意識(shí)，若父母對(duì)孩子的自主探索行為過度限制或批評(píng)，孩子可能會(huì)產(chǎn)生羞恥感，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，學(xué)齡期（6-12歲）兒童面臨的主要心理社會(huì)危機(jī)是勤奮感對(duì)自卑感。在這個(gè)時(shí)期，兒童開始進(jìn)入學(xué)校接受教育，他們努力學(xué)習(xí)以獲得學(xué)業(yè)上的成就和他人的認(rèn)可。如果兒童在學(xué)習(xí)和社交中經(jīng)常遭遇失敗或挫折，無法獲得足夠的成就感，就容易產(chǎn)生自卑感，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，內(nèi)疚感與學(xué)前期（3-6、7歲）的心理發(fā)展相關(guān)。學(xué)前期兒童開始表現(xiàn)出主動(dòng)探究的行為，但如果父母對(duì)孩子的主動(dòng)行為進(jìn)行過度限制或否定，孩子可能會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。20、楊老師在教學(xué)《平行四邊形的面積》一課的最后環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生強(qiáng)化記憶了平行四邊形的面積公式，還結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公式的推導(dǎo)過程進(jìn)行回顧反思。對(duì)其評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖?)。

A.關(guān)注知識(shí)技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

B.關(guān)注體現(xiàn)評(píng)價(jià)方式多樣化

C.關(guān)注基本數(shù)學(xué)思想方法滲透

D.注重幫助學(xué)生形成回顧反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個(gè)選項(xiàng)與題干中楊老師教學(xué)行為的契合度，來判斷該選項(xiàng)評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A：關(guān)注知識(shí)技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在教學(xué)《平行四邊形的面積》最后環(huán)節(jié)，楊老師讓學(xué)生強(qiáng)化記憶平行四邊形的面積公式，面積公式屬于數(shù)學(xué)學(xué)科的知識(shí)技能范疇。通過強(qiáng)化記憶公式，學(xué)生能夠掌握這一重要的知識(shí)技能，這表明楊老師關(guān)注到了知識(shí)技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以該選項(xiàng)評(píng)價(jià)恰當(dāng)。選項(xiàng)B：關(guān)注體現(xiàn)評(píng)價(jià)方式多樣化評(píng)價(jià)方式多樣化通常是指采用多種不同的評(píng)價(jià)方法，如教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、書面測(cè)試、實(shí)踐操作評(píng)價(jià)等。而題干中僅描述了楊老師在教學(xué)最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生強(qiáng)化記憶公式以及引導(dǎo)學(xué)生回顧反思公式推導(dǎo)過程，并沒有涉及到多種評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用，未體現(xiàn)評(píng)價(jià)方式多樣化，所以該選項(xiàng)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)。選項(xiàng)C：關(guān)注基本數(shù)學(xué)思想方法滲透在推導(dǎo)平行四邊形面積公式的過程中，往往會(huì)運(yùn)用到轉(zhuǎn)化等基本數(shù)學(xué)思想方法，比如將平行四邊形轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)方形來推導(dǎo)面積公式。楊老師結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公式的推導(dǎo)過程進(jìn)行回顧反思，有助于學(xué)生深入理解推導(dǎo)過程中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法，體現(xiàn)了對(duì)基本數(shù)學(xué)思想方法滲透的關(guān)注，所以該選項(xiàng)評(píng)價(jià)恰當(dāng)。選項(xiàng)D：注重幫助學(xué)生形成回顧反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣楊老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公式的推導(dǎo)過程進(jìn)行回顧反思，這種教學(xué)行為可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)回顧和反思的意識(shí)和習(xí)慣。通過回顧反思，學(xué)生能夠更好地理解知識(shí)的形成過程，提高學(xué)習(xí)效果，所以該選項(xiàng)評(píng)價(jià)恰當(dāng)。綜上，對(duì)楊老師教學(xué)行為評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖荁選項(xiàng)。21、建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵在于（）。

A.教師

B.學(xué)生

C.學(xué)校

D.社會(huì)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)在建立和發(fā)展良好師生關(guān)系中各主體所起到的作用來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：教師在師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位。教師不僅要傳授知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的身心健康、品德培養(yǎng)等多方面。教師的教育理念、教學(xué)方法、人格魅力以及對(duì)待學(xué)生的態(tài)度等，都對(duì)師生關(guān)系有著至關(guān)重要的影響。一個(gè)具有良好師德師風(fēng)、教學(xué)能力強(qiáng)且善于與學(xué)生溝通交流的教師，更容易建立和發(fā)展良好的師生關(guān)系。例如，教師能夠尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)和支持，就會(huì)讓學(xué)生感受到關(guān)愛和尊重，從而促進(jìn)師生關(guān)系朝著積極的方向發(fā)展。所以，建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵在于教師。選項(xiàng)B：學(xué)生學(xué)生雖然是師生關(guān)系的重要參與者，但在師生關(guān)系的建立和發(fā)展過程中，學(xué)生相對(duì)處于被動(dòng)接受和適應(yīng)的地位。學(xué)生的行為和態(tài)度會(huì)受到教師的引導(dǎo)和影響，即使學(xué)生有良好的意愿與教師建立良好關(guān)系，但如果教師缺乏相應(yīng)的意識(shí)和能力，也難以達(dá)成理想的師生關(guān)系效果。所以學(xué)生并非建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)C：學(xué)校學(xué)校是師生開展教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所，它能為師生關(guān)系的建立提供一定的環(huán)境和制度保障，如營(yíng)造和諧的校園文化、制定合理的師生管理政策等。然而，學(xué)校的這些措施最終還是要通過教師來實(shí)施和落實(shí)，如果教師自身不能積極與學(xué)生互動(dòng)，那么學(xué)校創(chuàng)造的有利條件也難以充分發(fā)揮作用。所以學(xué)校不是建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。選項(xiàng)D：社會(huì)社會(huì)環(huán)境會(huì)對(duì)師生關(guān)系產(chǎn)生一定的影響，例如社會(huì)的價(jià)值觀、教育輿論等可能會(huì)間接影響師生的行為和觀念。但社會(huì)因素是外部的、宏觀的，其影響較為間接和復(fù)雜，無法直接決定師生之間關(guān)系的好壞。建立和發(fā)展良好師生關(guān)系主要還是依賴于師生之間的直接互動(dòng)和交流，而社會(huì)并不能直接參與到這種互動(dòng)中。所以社會(huì)不是建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。綜上，答案是A。22、“江山易改,稟性難移”這句話說明人格具有（）

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A?！敖揭赘?，稟性難移”意思是人的本性的改變，比江山的變遷還要難，強(qiáng)調(diào)了人格特征不易發(fā)生改變，體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體的人格特征在不同時(shí)間和情境下保持相對(duì)一致的特性。而人格的獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無二的；整合性強(qiáng)調(diào)人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性；功能性強(qiáng)調(diào)人格會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。故本題選A。"23、閱讀《游褒禪山記》文言語段，

A.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

B.其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾

C.既其出，則或咎其欲出者

D.然力不足者，亦不能至也

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)文言文語句的理解與分析，需要判斷各選項(xiàng)語句的特點(diǎn)從而得出正確答案。A選項(xiàng)“今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也”，此句運(yùn)用了“……者，……也”的句式，是典型的判斷句結(jié)構(gòu)，其作用在于明確指出“慧空禪院”是“褒之廬?！?，即對(duì)事物進(jìn)行判斷和界定。B選項(xiàng)“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾”，該句主要是在描述地點(diǎn)下方的環(huán)境狀況，“其下平曠”描繪地勢(shì)平坦開闊，“有泉側(cè)出”說明有泉水從旁邊流出，“記游者甚眾”則表明在此處留下游玩記錄的人很多，整體是在進(jìn)行環(huán)境與場(chǎng)景的描述，并非判斷句。C選項(xiàng)“既其出，則或咎其欲出者”，此句意思是出洞之后，就有人責(zé)怪那個(gè)主張退出的人，主要圍繞事件發(fā)生后的人物行為和反應(yīng)進(jìn)行敘述，并非對(duì)事物進(jìn)行判斷，不屬于判斷句。D選項(xiàng)“然力不足者，亦不能至也”，此句強(qiáng)調(diào)的是一種條件關(guān)系，即如果力量不夠就不能到達(dá)，是在闡述一種因果邏輯關(guān)系，并非判斷句。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。24、后印象主義的出現(xiàn)直接影響了二十世紀(jì)初的法國(guó)畫壇,幾乎同時(shí)出現(xiàn)了四大新思潮,其中注重畫面結(jié)構(gòu)的主體主義是受（）的啟發(fā)。

A.梵高

B.塞尚

C.高更

D.修拉

【答案】：B

【解析】本題主要考查后印象主義相關(guān)知識(shí)以及主體主義的啟發(fā)來源。后印象主義對(duì)二十世紀(jì)初的法國(guó)畫壇產(chǎn)生了直接影響，當(dāng)時(shí)幾乎同時(shí)出現(xiàn)了四大新思潮。在這些思潮中，主體主義注重畫面結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A，梵高是后印象主義代表畫家之一，他的作品以強(qiáng)烈的情感表達(dá)、獨(dú)特的色彩運(yùn)用和奔放的筆觸為特點(diǎn)，其藝術(shù)風(fēng)格更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的抒發(fā)，并非注重畫面結(jié)構(gòu)，所以主體主義并非受梵高啟發(fā)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，塞尚被尊稱為“現(xiàn)代繪畫之父”，他對(duì)物體的結(jié)構(gòu)、幾何形狀和色彩關(guān)系有著深入的研究和獨(dú)特的見解。他強(qiáng)調(diào)繪畫要基于對(duì)客觀世界的理性分析和對(duì)畫面結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，這種注重畫面結(jié)構(gòu)和形式的藝術(shù)理念為主體主義提供了重要的啟發(fā)，主體主義受其影響注重畫面結(jié)構(gòu)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，高更的藝術(shù)風(fēng)格追求原始、質(zhì)樸和象征意味，他的作品常常帶有濃厚的裝飾性和主觀色彩，側(cè)重于表達(dá)精神層面的內(nèi)涵，并非側(cè)重于畫面結(jié)構(gòu)，所以主體主義并非受高更啟發(fā)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，修拉是新印象主義（點(diǎn)彩派）的創(chuàng)始人，他的繪畫方法是將純色以點(diǎn)狀的形式排列在畫布上，通過觀者的視覺混合來產(chǎn)生色彩效果，主要關(guān)注色彩的科學(xué)運(yùn)用，而非畫面結(jié)構(gòu)，所以主體主義并非受修拉啟發(fā)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。25、能夠百折不撓地克服困難并最終實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的，體現(xiàn)的意志品質(zhì)是（）。

A.堅(jiān)韌性

B.自覺性

C.自制力

D.果斷性

【答案】：A

【解析】本題考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每種意志品質(zhì)的定義，并將其與題干描述進(jìn)行匹配。意志品質(zhì)主要包括堅(jiān)韌性、自覺性、自制力和果斷性。堅(jiān)韌性：是指在意志行動(dòng)中能堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中提到“能夠百折不撓地克服困難并最終實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的”，這與堅(jiān)韌性的定義完全相符。自覺性：強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。它側(cè)重于行動(dòng)開始前對(duì)目的的明確認(rèn)知和主動(dòng)遵循，與題干中克服困難的描述重點(diǎn)不同。自制力：是指善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)，主要體現(xiàn)為能夠克制自己的不良行為和情緒沖動(dòng)等，與題干強(qiáng)調(diào)的克服困難實(shí)現(xiàn)目的的核心內(nèi)容不一致。果斷性：是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)，重點(diǎn)在于決策的速度和合理性，并非克服困難的過程。綜上，能夠百折不撓地克服困難并最終實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的體現(xiàn)的意志品質(zhì)是堅(jiān)韌性，本題答案選A。26、認(rèn)為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成，并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，也不取決于年齡的理論家是（）。

A.皮亞杰

B.柯爾伯格

C.李伯黍

D.梅和哈特肖恩

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同理論家關(guān)于兒童道德行為或道德品質(zhì)形成觀點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A：皮亞杰皮亞杰通過對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的水平，他認(rèn)為兒童道德認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過程，且與兒童的認(rèn)知發(fā)展階段緊密相關(guān)，年齡在一定程度上影響著兒童所處的認(rèn)知發(fā)展階段，進(jìn)而對(duì)道德判斷和行為產(chǎn)生影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，他認(rèn)為個(gè)體的道德發(fā)展是按照一定的階段順序進(jìn)行的，并且這個(gè)順序與年齡有一定的關(guān)聯(lián)，隨著年齡增長(zhǎng)，個(gè)體可能會(huì)經(jīng)歷不同的道德發(fā)展階段，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：李伯黍李伯黍等人對(duì)我國(guó)兒童的道德發(fā)展進(jìn)行了大量研究，其研究成果也是圍繞兒童道德發(fā)展與年齡等因素的關(guān)系，并非認(rèn)為兒童道德行為或道德品質(zhì)形成不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：梅和哈特肖恩梅和哈特肖恩的研究認(rèn)為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成，并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，也不取決于年齡，故該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。27、一般能力的核心是（）

A.創(chuàng)造力

B.抽象概括能力

C.記憶力

D.想象力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)一般能力的相關(guān)概念來分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A，創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)，但并非一般能力的核心。創(chuàng)造力更多地體現(xiàn)在創(chuàng)新和突破方面，雖然對(duì)個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義，但它不能涵蓋一般能力的關(guān)鍵要素。選項(xiàng)B，抽象概括能力是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征的能力。一般能力是指在進(jìn)行各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，它是有效掌握知識(shí)和順利完成活動(dòng)所必不可少的心理?xiàng)l件，抽象概括能力貫穿于人類認(rèn)知的各個(gè)方面，是人類理性思維的基礎(chǔ)，也是一般能力的核心所在。通過抽象概括，人們能夠從具體的現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律和概念，從而更好地理解和應(yīng)對(duì)各種情況，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，記憶力是識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力。良好的記憶力有助于人們積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但它只是一般能力的一個(gè)組成部分，不能作為一般能力的核心。選項(xiàng)D，想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等方面具有重要作用，但它同樣不是一般能力的核心，它側(cè)重于對(duì)形象和情境的構(gòu)建和創(chuàng)造。綜上，本題答案選B。28、認(rèn)為智力的內(nèi)部構(gòu)成涉及元成分、操作成分和知識(shí)獲取成分的心理學(xué)家是（）

A.提出三元智力理論的斯騰伯格

B.提出PASS模型的達(dá)斯

C.提出智力群因素論的瑟斯頓

D.提出多元智力理論的加德納

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)家及其所提出的智力理論，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格提出了三元智力理論，他認(rèn)為智力的內(nèi)部構(gòu)成涉及元成分、操作成分和知識(shí)獲取成分。元成分用于計(jì)劃、控制和決策等高級(jí)執(zhí)行過程；操作成分負(fù)責(zé)執(zhí)行元成分的指令，進(jìn)行信息加工；知識(shí)獲取成分用于獲取和保存新信息。所以A選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：達(dá)斯等人提出了PASS模型。該模型包含計(jì)劃-注意-同時(shí)性加工-繼時(shí)性加工這四個(gè)認(rèn)知過程，并非涉及題目中所說的元成分、操作成分和知識(shí)獲取成分，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：瑟斯頓提出了智力群因素論，他認(rèn)為智力是由一群彼此無關(guān)的原始能力構(gòu)成的，包括語詞理解、語詞流暢、數(shù)字運(yùn)算、空間關(guān)系、聯(lián)想記憶、知覺速度和一般推理等七種基本能力，與題目描述的智力構(gòu)成不相符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：加德納提出了多元智力理論，他認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，如語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、視覺-空間智力、音樂智力、身體-動(dòng)覺智力、人際智力和自知智力等，也與題干內(nèi)容不一致，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。29、下列說法中，正確的是（）

A.美國(guó)心理學(xué)家杜威以實(shí)用主義的“從做中學(xué)”為信條，對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行改革，對(duì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

B.英國(guó)心理學(xué)家布魯納等重視教育心理學(xué)理論與教育教學(xué)實(shí)際的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)為學(xué)校教育服務(wù)，發(fā)起了課程改革運(yùn)動(dòng)

C.蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出了以學(xué)生為中心的主張

D.人本主義心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)教育與教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用，并提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中涉及的心理學(xué)家及其理論主張，逐一分析判斷各選項(xiàng)說法是否正確。選項(xiàng)A：美國(guó)心理學(xué)家杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物，他以實(shí)用主義的“從做中學(xué)”為信條，對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行改革，強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位等，其教育思想對(duì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B：發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，重視教育心理學(xué)理論與教育教學(xué)實(shí)際的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)為學(xué)校教育服務(wù)的是美國(guó)心理學(xué)家布魯納，而不是英國(guó)心理學(xué)家。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：以學(xué)生為中心這一主張是由人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出的；蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等觀點(diǎn)。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：人本主義心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提出了“以學(xué)生為中心”的教育理念；強(qiáng)調(diào)教育與教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用，并提出“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說”的是蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。30、迷信、巫術(shù)的流行，說明（）影響社會(huì)態(tài)度的形成。

A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果

B.參照群體

C.知識(shí)水平

D.社會(huì)因素

【答案】：C

【解析】本題考查影響社會(huì)態(tài)度形成的因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：經(jīng)驗(yàn)的情緒后果是指?jìng)€(gè)體在經(jīng)歷某些事件后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)對(duì)其態(tài)度形成的影響。比如個(gè)體在某次購(gòu)物中遭遇不良服務(wù)產(chǎn)生憤怒情緒，之后可能對(duì)該品牌或該類購(gòu)物方式產(chǎn)生負(fù)面態(tài)度。而迷信、巫術(shù)的流行與經(jīng)驗(yàn)的情緒后果并無直接關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：參照群體是個(gè)體在形成其態(tài)度、價(jià)值觀和行為時(shí)所參照的群體，個(gè)體往往會(huì)受到參照群體的規(guī)范、價(jià)值觀和行為模式的影響。例如青少年可能會(huì)因?yàn)樽约合矚g的明星群體倡導(dǎo)某種生活方式，而對(duì)這種生活方式產(chǎn)生積極態(tài)度。但題干中迷信、巫術(shù)的流行并非主要由參照群體的影響導(dǎo)致，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：知識(shí)水平是影響社會(huì)態(tài)度形成的重要因素之一。當(dāng)人們知識(shí)水平較低時(shí)，對(duì)自然現(xiàn)象、科學(xué)原理等缺乏正確的認(rèn)識(shí)和理解，就容易受到迷信、巫術(shù)等觀念的影響。迷信和巫術(shù)往往是利用人們對(duì)未知事物的恐懼和不了解來傳播，隨著知識(shí)水平的提高，人們會(huì)更傾向于用科學(xué)的方法和理性的思維去認(rèn)識(shí)世界，從而減少對(duì)迷信、巫術(shù)的盲目相信。所以迷信、巫術(shù)的流行說明知識(shí)水平影響社會(huì)態(tài)度的形成，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：社會(huì)因素包括社會(huì)文化、社會(huì)制度、社會(huì)輿論等多個(gè)方面。雖然社會(huì)因素會(huì)對(duì)社會(huì)態(tài)度的形成產(chǎn)生影響，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是迷信、巫術(shù)這種與知識(shí)認(rèn)知相關(guān)的現(xiàn)象，并非強(qiáng)調(diào)社會(huì)大環(huán)境因素的普遍作用，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。31、教案可分為講義式教案、提綱式教案和程序式教案，一般新老師多采用的教案類型是（）

A.講義式教案

B.提綱式教案

C.程序式教案

D.綜合性教案

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同類型教案的適用對(duì)象。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：講義式教案講義式教案是把教學(xué)內(nèi)容詳細(xì)地編寫出來的教案，其特點(diǎn)是內(nèi)容具體、詳細(xì)，對(duì)教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)乃至教師的每一句話都有詳盡的描述。對(duì)于新老師而言，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握和課堂節(jié)奏的掌控能力有限，講義式教案可以為他們提供詳細(xì)的教學(xué)指導(dǎo)，幫助他們更全面、系統(tǒng)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，減少教學(xué)過程中的不確定性和緊張感，因此新老師多采用此類教案，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：提綱式教案提綱式教案是以綱要形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的教案，只列出教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、主要內(nèi)容以及教學(xué)的大致流程，比較簡(jiǎn)潔明了。它更適合有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、能夠靈活組織教學(xué)內(nèi)容和掌控教學(xué)過程的教師，因?yàn)檫@類教師能夠根據(jù)提綱快速展開教學(xué)并進(jìn)行適當(dāng)拓展。新老師可能難以憑借提綱式教案全面、深入地開展教學(xué)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：程序式教案程序式教案是按照一定的教學(xué)程序設(shè)計(jì)的教案，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的程序化和標(biāo)準(zhǔn)化。它雖然能夠保證教學(xué)的規(guī)范性和系統(tǒng)性，但缺乏一定的靈活性，不太能滿足新老師在教學(xué)過程中可能遇到的各種實(shí)際問題和突發(fā)情況。而且程序式教案要求教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程序有較高的熟悉程度和掌控能力，這對(duì)于新老師來說有一定難度，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：綜合性教案題干中并未提及綜合性教案，同時(shí)結(jié)合常見的教案分類以及新老師的特點(diǎn)，綜合性教案并非新老師普遍采用的教案類型，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。32、學(xué)生在掌握了“蘿卜”、“白菜”、“茄子”等概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念。這種學(xué)習(xí)屬于________。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.同位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。在本題中，“蘿卜白菜茄子”等屬于具體的蔬菜種類，它們是從屬觀念，而“蔬菜”是一個(gè)包容性更強(qiáng)的概念，是總括性觀念。學(xué)生先掌握了“蘿卜白菜茄子”等概念，再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念，符合上位學(xué)習(xí)的定義，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。本題是從具體的蔬菜種類到“蔬菜”這個(gè)更寬泛概念的學(xué)習(xí)，并非從寬泛概念到具體概念，不符合下位學(xué)習(xí)的特征，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：同位學(xué)習(xí)并不存在“同位學(xué)習(xí)”這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)類型表述，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。一般而言，并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難，必須認(rèn)真比較新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。而本題中“蘿卜白菜茄子”和“蔬菜”是有類屬關(guān)系的，不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。33、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。

A.慷慨細(xì)膩美不勝收炯乎不同

B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所

C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當(dāng)

D.祈禱推祟物競(jìng)天擇隨機(jī)應(yīng)變

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)中詞語的正確寫法及錯(cuò)別字的辨析來確定答案。選項(xiàng)A“炯乎不同”書寫錯(cuò)誤，正確的寫法是“迥乎不同”。“迥乎不同”形容差別很大，完全不一樣?！板摹币鉃椴畹眠h(yuǎn)，而“炯”一般指明亮、光明，如“炯炯有神”。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B“嘹亮”形容聲音清晰響亮；“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物；“盡態(tài)極妍”指使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。該選項(xiàng)中所有詞語書寫均正確。選項(xiàng)C“一泄千里”書寫錯(cuò)誤，正確的寫法是“一瀉千里”。“一瀉千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠(yuǎn)，也比喻文筆或樂曲氣勢(shì)奔放?！盀a”有很快地流的意思，而“泄”有排出、泄露等意思，此處應(yīng)用“瀉”。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“推祟”書寫錯(cuò)誤，正確的寫法是“推崇”?！巴瞥纭敝阜浅Ｖ匾暷橙说乃枷?、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評(píng)價(jià)?！俺纭庇凶鹁?、推崇之意，而“祟”指鬼怪或指不正當(dāng)?shù)男袨?，如“作祟”。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是B。34、群體規(guī)模影響從眾行為，研究表明，群體規(guī)模一般在（）時(shí)，影響最大。

A.1~3人

B.3~4人

C.4~6人

D.10人以上

【答案】：B"

【解析】本題主要考查群體規(guī)模對(duì)從眾行為影響最大時(shí)的人數(shù)范圍相關(guān)知識(shí)。從眾行為是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。關(guān)于群體規(guī)模對(duì)從眾行為的影響，有相關(guān)研究表明，當(dāng)群體規(guī)模一般在3至4人時(shí)，對(duì)個(gè)體的從眾行為影響最大。選項(xiàng)A中1至3人，范圍的下限和上限整體較低，在這個(gè)規(guī)模下群體對(duì)個(gè)體從眾行為的影響力不及3至4人時(shí)；選項(xiàng)C的4至6人，隨著群體規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，個(gè)體受到的壓力分散，群體對(duì)個(gè)體從眾行為的影響力并非最大；選項(xiàng)D的10人以上，群體規(guī)模過大，個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生逆反心理等，此時(shí)群體對(duì)個(gè)體從眾行為的影響也不是最大。所以本題正確答案選B。"35、已知三角形的兩邊長(zhǎng)分別為3cm和8cm，則此三角形的第三邊邊長(zhǎng)可能是().?

A.4cm

B.5cm

C.6cm

D.13cm

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)三角形三邊關(guān)系來判斷第三邊邊長(zhǎng)的取值范圍，進(jìn)而確定正確選項(xiàng)。三角形三邊關(guān)系為：在一個(gè)三角形中，任意兩邊之和大于第三邊，任意兩邊之差小于第三邊。設(shè)此三角形的第三邊邊長(zhǎng)為\(x\)，已知三角形的兩邊長(zhǎng)分別為\(3cm\)和\(8cm\)，根據(jù)三邊關(guān)系可得：\(8-3\ltx\lt8+3\)，即\(5\ltx\lt11\)。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：因?yàn)閈(4\lt5\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：因?yàn)閈(5=5\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：因?yàn)閈(5\lt6\lt11\)，滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：因?yàn)閈(13\gt11\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。36、張老師這段時(shí)間對(duì)工作失去了熱情，覺得工作沒意思，同時(shí)總是感覺很疲勞，工作效率不高，那么張老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦?。ǎ┓矫娴谋憩F(xiàn)。

A.去人性化

B.個(gè)人成就感低

C.情緒耗竭

D.缺乏工作動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】本題主要考查職業(yè)倦怠不同方面表現(xiàn)的區(qū)分。選項(xiàng)A“去人性化”，通常表現(xiàn)為個(gè)體以一種消極、冷漠、疏離的態(tài)度對(duì)待工作對(duì)象，把人視為無生命的物體，對(duì)他人缺乏同情心和關(guān)心等，題干中并未體現(xiàn)張老師對(duì)工作對(duì)象有此類態(tài)度，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B“個(gè)人成就感低”，主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己工作的價(jià)值和意義評(píng)價(jià)較低，認(rèn)為自己在工作中沒有取得什么成就，缺乏成就感和滿足感。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是張老師對(duì)工作失去熱情、感覺疲勞和效率不高，并非是對(duì)自身工作成就的評(píng)價(jià)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“情緒耗竭”，是職業(yè)倦怠的核心維度，指?jìng)€(gè)體的情緒資源過度消耗，情感處于極度疲勞狀態(tài)，表現(xiàn)為對(duì)工作失去熱情、感到疲憊不堪、工作效率低下等。題干中張老師對(duì)工作失去熱情、感覺疲勞且工作效率不高，這些都是情緒耗竭的典型表現(xiàn)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“缺乏工作動(dòng)機(jī)”，雖然張老師對(duì)工作失去熱情一定程度上和缺乏工作動(dòng)機(jī)有一定關(guān)聯(lián)，但它并不是職業(yè)倦怠的一個(gè)規(guī)范分類方面，職業(yè)倦怠主要分為去人性化、個(gè)人成就感低和情緒耗竭等方面，所以D選項(xiàng)不符合題干要求。綜上，答案選C。37、心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式來說，是一種（）。

A.精神活動(dòng)

B.反射活動(dòng)

C.意識(shí)活動(dòng)

D.技能活動(dòng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)心理現(xiàn)象產(chǎn)生方式的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：精神活動(dòng)精神活動(dòng)是指人的意識(shí)、思維等心理現(xiàn)象的綜合表現(xiàn)，它是心理現(xiàn)象的一種外在體現(xiàn)形式。但它并非心理現(xiàn)象產(chǎn)生的方式，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：反射活動(dòng)反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式，心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式來說，是腦的反射活動(dòng)。外界刺激作用于感覺器官，通過傳入神經(jīng)傳至腦，經(jīng)過腦的加工處理，再通過傳出神經(jīng)傳至效應(yīng)器，引起相應(yīng)的活動(dòng)，這一過程中就伴隨著各種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生。所以心理現(xiàn)象從產(chǎn)生方式上看是一種反射活動(dòng)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：意識(shí)活動(dòng)意識(shí)活動(dòng)是人類所特有的心理現(xiàn)象，它是在覺醒狀態(tài)下對(duì)外界和自身的一種覺知。意識(shí)活動(dòng)是心理現(xiàn)象的一部分，而不是心理現(xiàn)象產(chǎn)生的方式，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：技能活動(dòng)技能活動(dòng)是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的智力動(dòng)作方式和肢體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。它與心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。38、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，下列屬于教師享有的權(quán)利是（）。

A.對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德

C.參加進(jìn)修或其他方式培訓(xùn)

D.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分，這是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利，而非教師個(gè)人享有的權(quán)利。學(xué)校作為教育管理的主體，依據(jù)相關(guān)規(guī)定和政策，對(duì)學(xué)生的學(xué)籍進(jìn)行管理，并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)或處分，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B遵守憲法、法律和職業(yè)道德，這是教師應(yīng)履行的義務(wù)。教師作為教育工作者，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要使命，遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德是對(duì)其基本的要求，以確保教育教學(xué)活動(dòng)的合法性和規(guī)范性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定，教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。這一權(quán)利有助于教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)水平，以更好地適應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展和變化，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，這是學(xué)生的義務(wù)。學(xué)生在接受教育的過程中，需要通過努力學(xué)習(xí)來獲取知識(shí)和技能，完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。39、下列各句中畫線的詞語，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.父親收藏的那些產(chǎn)于不同時(shí)代、具有不同造型、來自不同國(guó)家的玩具汽車，把小小的書房擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，間不容發(fā)。

B.我們不能因?yàn)橛幸γ鞯热思用嗣绹?guó)NBA，就妄自菲薄地說，我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員已與歐美籃球強(qiáng)國(guó)抗衡了。

C.我倆考慮問題時(shí)，他習(xí)慣從大的方面著眼，我總是從具體方法人手，雖然南轅北轍，但總能殊途同歸。

D.沈從文早在20世紀(jì)30年代就因在《邊城》中描繪了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時(shí)。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語的含義，結(jié)合語境來判斷其使用是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“間不容發(fā)”本指兩者之間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危急。而在該句中，語境是父親收藏的玩具汽車把書房擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，強(qiáng)調(diào)的是空間被占滿，并非“距離極小”或“情勢(shì)危急”，所以“間不容發(fā)”使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)B“妄自菲薄”指過分看輕自己，形容自卑。在本句中“妄自菲薄”與后面“說我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員已與歐美籃球強(qiáng)國(guó)抗衡了”表意矛盾，若使用“妄自菲薄”，應(yīng)表達(dá)為不能過分看輕自己說沒辦法與歐美籃球強(qiáng)國(guó)抗衡，所以該項(xiàng)詞語使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“南轅北轍”指想往南而車子卻向北行，比喻行動(dòng)和目的正好相反。而句中說“他習(xí)慣從大的方面著眼，我總是從具體方法入手”，兩人只是考慮問題的角度不同，但目的是一樣的，并非行動(dòng)和目的相反，所以“南轅北轍”使用不當(dāng)。選項(xiàng)D“名噪一時(shí)”意思是一時(shí)名聲很大，指在一個(gè)時(shí)期內(nèi)引起轟動(dòng)。沈從文早在20世紀(jì)30年代就因《邊城》描繪獨(dú)特湘西世界、展現(xiàn)湘西風(fēng)情而在當(dāng)時(shí)引起了很大的反響，名聲很大，“名噪一時(shí)”使用恰當(dāng)。綜上，本題正確答案選D。40、某小學(xué)謝同學(xué)課堂上時(shí)常找他人說話，影響課堂秩序。經(jīng)多次提醒無效后，鄧?yán)蠋熕煊猛该髂z將其嘴巴封住，依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，由所在學(xué)校給予鄧?yán)蠋煟ǎ?/p>

A.罰款

B.撤銷教師資格

C.責(zé)令改正

D.撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A罰款一般是指行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，依法強(qiáng)制其繳納一定數(shù)額金錢的行政處罰。在該案例中，對(duì)于教師不當(dāng)行為的處理，《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》并未明確規(guī)定給予罰款這一處罰方式，所以該選項(xiàng)不符合規(guī)定，予以排除。選項(xiàng)B撤銷教師資格是比較嚴(yán)重的處罰，通常適用于教師存在嚴(yán)重違反師德師風(fēng)、實(shí)施違法犯罪行為等情節(jié)惡劣的情況。題干中鄧?yán)蠋熡猛该髂z封學(xué)生嘴巴雖然行為不當(dāng)，但尚未達(dá)到撤銷教師資格的嚴(yán)重程度，因此該選項(xiàng)不正確，排除。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。鄧?yán)蠋熡猛该髂z封學(xué)生嘴巴的行為顯然侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，屬于不當(dāng)行為。對(duì)于這種情況，由所在學(xué)校給予其責(zé)令改正的處理是合理且符合法律規(guī)定的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)通常是基于教師在專業(yè)技術(shù)工作中存在重大失誤、學(xué)術(shù)不端等與專業(yè)技術(shù)能力和行為相關(guān)的嚴(yán)重問題。而本題中鄧?yán)蠋煹膯栴}主要是教育方式不當(dāng)，并非專業(yè)技術(shù)方面的問題，所以該選項(xiàng)不合適，排除。綜上，答案選C。41、奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面（）。

A.相應(yīng)的背景知識(shí)

B.概括水平

C.相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略

D.A.B和C

【答案】：D

【解析】本題考查奧蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移影響的表現(xiàn)方面。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論強(qiáng)調(diào)，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移有著關(guān)鍵影響，具體體現(xiàn)在以下多個(gè)維度：-選項(xiàng)A“相應(yīng)的背景知識(shí)”：背景知識(shí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)組成部分，豐富且相關(guān)的背景知識(shí)能夠?yàn)樾轮R(shí)的學(xué)習(xí)和遷移提供有力的支撐，當(dāng)學(xué)習(xí)者具備相應(yīng)的背景知識(shí)時(shí)，在面對(duì)新知識(shí)情境時(shí)，能夠更好地理解和同化新知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。-選項(xiàng)B“概括水平”：概括水平反映了學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)的抽象和歸納能力。具有較高概括水平的學(xué)習(xí)者能夠從具體的知識(shí)中提煉出普遍的原理和規(guī)律，當(dāng)遇到新的問題時(shí)，就可以依據(jù)這些概括性的知識(shí)來解決問題，促進(jìn)知識(shí)在不同情境中的遷移。-選項(xiàng)C“相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略”：認(rèn)知技能和策略有助于學(xué)習(xí)者更高效地獲取、加工和運(yùn)用知識(shí)，而元認(rèn)知策略則能使學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。當(dāng)學(xué)習(xí)者掌握了有效的認(rèn)知技能和策略，并能運(yùn)用元認(rèn)知策略對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)控時(shí)，就能更靈活地實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。綜上所述，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)在相應(yīng)的背景知識(shí)、概括水平以及相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略等方面，所以答案選D。42、“捧著一顆心來，不帶半根草去”這句名言出自__________。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.陳鶴琴

【答案】：A"

【解析】本題考查教育名言的出處?！芭踔活w心來，不帶半根草去”這句名言體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神。選項(xiàng)A陶行知是中國(guó)著名教育家，他一生致力于教育事業(yè)，秉持著無私奉獻(xiàn)的精神，這句名言正是他的教育理念和高尚品格的生動(dòng)寫照。選項(xiàng)B蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、革命家、政治家，他提出了“五育并舉”等教育思想，但“捧著一顆心來，不帶半根草去”并非其言論。選項(xiàng)C徐特立是無產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家，為中國(guó)教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，不過此名言也并非出自他。選項(xiàng)D陳鶴琴是中國(guó)著名兒童教育家，開創(chuàng)了中國(guó)兒童心理研究的先河，這句名言也和他無關(guān)。所以本題正確答案是A。"43、蔬菜：芹菜（）

A.面包：蛋糕

B.水果：葡葡

C.桌子：桌墊

D.太陽：陽光

【答案】：B

【解析】本題可通過分析題干中詞語的邏輯關(guān)系，再逐一判斷選項(xiàng)中詞語的邏輯關(guān)系，進(jìn)而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“芹菜”屬于“蔬菜”的一種，二者是種屬關(guān)系。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“面包”和“蛋糕”都屬于烘焙食品，它們是并列關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“葡萄”屬于“水果”的一種，與題干中“芹菜”和“蔬菜”的種屬關(guān)系一致，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“桌墊”是放在“桌子”上使用的物品，二者是配套使用的關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：“陽光”是“太陽”發(fā)出的光，二者是對(duì)應(yīng)關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。44、長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式是（）

A.表象編碼

B.聽覺編碼

C.視覺編碼

D.語義編碼

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D選項(xiàng)。長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。在長(zhǎng)時(shí)記憶中，語義編碼是最主要的編碼形式。語義編碼是通過詞語對(duì)信息進(jìn)行加工，按材料的意義加以組織的編碼。表象編碼主要用于存儲(chǔ)具體的形象信息；聽覺編碼在短時(shí)記憶中較為常見；視覺編碼也是信息編碼的一種方式，但并非長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式。所以本題應(yīng)選語義編碼，即D選項(xiàng)。"45、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）。

A.修養(yǎng)和處事方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人際關(guān)系形成與變化的相關(guān)原理對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A修養(yǎng)和處事方法雖然會(huì)在一定程度上影響人際交往，但它們并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。一個(gè)人即便修養(yǎng)良好、處事方法得當(dāng)，若不能滿足交往另一方的某種需要，雙方也不一定能形成良好且持久的人際關(guān)系。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B身份和地位會(huì)對(duì)人際交往有一定的影響，例如在一些社交場(chǎng)合中，不同身份和地位的人可能會(huì)有不同的交往模式。然而，真正決定人際關(guān)系能否建立和持續(xù)變化的并非身份和地位本身。即便是身份和地位不同的人，若彼此能滿足對(duì)方的需要，也可以建立起良好的人際關(guān)系；反之，即便身份和地位匹配，若不能滿足對(duì)方需要，人際關(guān)系也難以穩(wěn)固。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C交往方式與方法是人際交往中的重要手段，良好的交往方式與方法有助于促進(jìn)人際交往。但它只是一種外在的表現(xiàn)形式，不能從本質(zhì)上決定人際關(guān)系的形成與變化。即使交往方式方法得當(dāng)，若無法滿足對(duì)方核心的需要，雙方的關(guān)系也難以深入和持久。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D人際關(guān)系是人與人在交往過程中建立和發(fā)展起來的心理上的聯(lián)系，當(dāng)交往雙方的需要能夠得到滿足時(shí)，彼此之間就容易形成并維持良好的人際關(guān)系；若一方或雙方的需要長(zhǎng)期得不到滿足，人際關(guān)系就可能發(fā)生變化甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。46、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和(，)。（）

A.思維程序

B.調(diào)查研究

C.檢驗(yàn)假設(shè)

D.論證假設(shè)

【答案】：C"

【解析】問題解決過程通常分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)這幾個(gè)階段。發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的起始階段，它促使人們?nèi)リP(guān)注客觀現(xiàn)實(shí)與預(yù)期目標(biāo)之間的差異；理解問題則是對(duì)問題進(jìn)行剖析，明確問題的關(guān)鍵所在和相關(guān)條件；提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上，推測(cè)解決問題的可能途徑和方案；而檢驗(yàn)假設(shè)則是通過實(shí)際行動(dòng)或邏輯推理，來驗(yàn)證所提出的假設(shè)是否正確、能否有效解決問題。選項(xiàng)A思維程序并非問題解決過程中的特定環(huán)節(jié)；選項(xiàng)B調(diào)查研究更多是在理解問題或收集信息時(shí)可能采用的一種方法，并非問題解決過程的一個(gè)獨(dú)立階段；選項(xiàng)D論證假設(shè)一般是對(duì)假設(shè)在理論層面的進(jìn)一步闡述和推理，不如檢驗(yàn)假設(shè)直接針對(duì)假設(shè)能否解決問題進(jìn)行實(shí)際驗(yàn)證。所以本題正確答案是C。"47、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是（）

A.主動(dòng)性

B.獨(dú)立性

C.體驗(yàn)性

D.問題性

【答案】：B

【解析】本題考查現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式涵蓋主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性和問題性等諸多特征。其中，獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。主動(dòng)性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)態(tài)度，它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，但并非核心特征；體驗(yàn)性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者親身參與實(shí)踐并獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)；問題性注重以問題為導(dǎo)向來引導(dǎo)學(xué)習(xí)。而獨(dú)立性意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠擺脫對(duì)他人的依賴，獨(dú)立地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，獨(dú)立思考、獨(dú)立探索、獨(dú)立解決問題，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力形成的關(guān)鍵，所以現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是獨(dú)立性，答案選B。48、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心”。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

B.有意義接受學(xué)習(xí)理論

C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)。首先分析選項(xiàng)A，認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，注重學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過程和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心而廢除教師中心，所以選項(xiàng)A不符合題意。接著看選項(xiàng)B，有意義接受學(xué)習(xí)理論，它主要關(guān)注學(xué)習(xí)材料的意義以及學(xué)習(xí)者如何通過接受式學(xué)習(xí)將新知識(shí)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系，重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的方式和知識(shí)的同化，并非突出以學(xué)生為中心并廢除教師中心，因此選項(xiàng)B也不正確。再看選項(xiàng)C，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和社會(huì)互動(dòng)性，但并沒有明確提出廢除教師中心、一切以學(xué)生為中心的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)C不合適。最后看選項(xiàng)D，人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，關(guān)注學(xué)生的情感、需要和個(gè)人成長(zhǎng)，主張廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心，讓學(xué)生在自由、寬松的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其獨(dú)立性和創(chuàng)造性，符合題目中所描述的觀點(diǎn)，所以本題正確答案是D。49、曹植寫《洛神賦》的意旨是（）。

A.抒寫作者個(gè)人政治的失意和理想的破滅

B.描繪洛神的追求與幻滅的過程

C.再現(xiàn)襄王夢(mèng)中艷遇的經(jīng)歷

D.諷喻君王不可貪戀美色

【答案】：A

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)的分析來判斷曹植寫《洛神賦》的意旨。選項(xiàng)A：曹植一生熱衷政治，懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)，然而卻屢受兄長(zhǎng)曹丕、侄子曹叡的猜忌和打壓，政治上郁郁不得志?！堵迳褓x》中描寫了人神相戀卻不能結(jié)合的悲劇，實(shí)際上是曹植以神話為寄托，抒發(fā)自己在政治上的失意和理想的破滅，渴望能得到君主的信任和重用卻無法實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜情感，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：《洛神賦》確實(shí)描繪了洛神的美麗姿態(tài)以及與作者之間的情感互動(dòng)等，但這并非其核心意旨，其重點(diǎn)是借洛神之事抒發(fā)自身情懷，而非單純描繪洛神的追求與幻滅過程，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《洛神賦》是曹植的獨(dú)立創(chuàng)作，雖然借鑒了一些神話傳說的元素，但并非是再現(xiàn)襄王夢(mèng)中艷遇的經(jīng)歷，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：從《洛神賦》的文本和創(chuàng)作背景來看，并沒有明顯的諷喻君王不可貪戀美色的意圖，主要還是圍繞作者自身的境遇和情感展開，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。50、兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定是（）

A.合數(shù)

B.質(zhì)數(shù)

C.奇數(shù)

D.偶數(shù)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)合數(shù)、質(zhì)數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)的定義，逐一分析各選項(xiàng)，進(jìn)而得出兩個(gè)素?cái)?shù)的積的性質(zhì)。選項(xiàng)A：合數(shù)合數(shù)是指除了能被1和本身整除外，還能被其他數(shù)（0除外）整除的自然數(shù)。素?cái)?shù)又稱質(zhì)數(shù)，是指在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)。設(shè)這兩個(gè)素?cái)?shù)分別為\(a\)、\(b\)（\(a\gt1\)且\(a\)只有\(zhòng)(1\)和\(a\)兩個(gè)因數(shù)，\(b\gt1\)且\(b\)只有\(zhòng)(1\)和\(b\)兩個(gè)因數(shù)），它們的積為\(c=a\timesb\)。那么\(c\)除了能被\(1\)和它本身\(c\)整除外，還能被\(a\)和\(b\)整除，滿足合數(shù)的定義，所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定是合數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：質(zhì)數(shù)質(zhì)數(shù)是指在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)。由前面分析可知，兩個(gè)素?cái)?shù)的積除了能被1和它本身整除外，還能被這兩個(gè)素?cái)?shù)整除，不滿足質(zhì)數(shù)的定義，所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定不是質(zhì)數(shù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：奇數(shù)奇數(shù)指不能被2整除的整數(shù)。當(dāng)其中一個(gè)素?cái)?shù)為\(2\)（\(2\)是唯一的偶素?cái)?shù)），另一個(gè)素?cái)?shù)為其他素?cái)?shù)時(shí)，它們的積能被\(2\)整除，是偶數(shù)。例如\(2\times3=6\)，\(6\)是偶數(shù)不是奇數(shù)，所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積不一定是奇數(shù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：偶數(shù)偶數(shù)是能夠被2所整除的整數(shù)。當(dāng)兩個(gè)素?cái)?shù)都不是\(2\)時(shí)，它們都是奇數(shù)，根據(jù)奇數(shù)×奇數(shù)=奇數(shù)，可知它們的積是奇數(shù)。例如\(3\times5=15\)，\(15\)是奇數(shù)不是偶數(shù)，所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積不一定是偶數(shù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、夏斌是個(gè)不愛學(xué)>-7、不做作業(yè)、不遵守校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生，他因不服管教而被老師多次嚴(yán)肅批評(píng)，家長(zhǎng)對(duì)此也無可奈何。在升學(xué)考試的關(guān)鍵時(shí)刻，他又出現(xiàn)了令人頭疼的“早戀”問題，嚴(yán)重影響了學(xué)業(yè)。

A.嚴(yán)厲責(zé)罰，以一儆百

B.消除敵意，建立師生信任

C.正確看待“早戀”，巧妙引導(dǎo)

D.加強(qiáng)溝通，形成家校合力

【答案】：BCD

【解析】本題圍繞學(xué)生夏斌存在不愛學(xué)習(xí)、不做作業(yè)、不遵守校紀(jì)校規(guī)、不服管教以及“早戀”等問題，探討應(yīng)采取的正確處理方式。選項(xiàng)B：消除敵意，建立師生信任因?yàn)橄谋蟛环芙?，這表明他與老師之間可能存在一定的對(duì)立情緒和敵意。在這種情況下，若想對(duì)其進(jìn)行有效的教育和引導(dǎo)，首先需要消除他對(duì)老師的敵意，建立起良好的師生信任關(guān)系。只有當(dāng)學(xué)生信任老師時(shí)，才更有可能接受老師的教育和建議，從而改善自身的行為和學(xué)習(xí)態(tài)度。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：正確看待“早戀”，巧妙引導(dǎo)夏斌在升學(xué)考試的關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)了“早戀”問題，這是一個(gè)敏感且需要謹(jǐn)慎處理的情況。老師不能簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待，而應(yīng)該以正確的態(tài)度看待“早戀”現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到這是青少年成長(zhǎng)過程中可能出現(xiàn)的正常情感反應(yīng)。通過巧妙的引導(dǎo)，幫助夏斌正確處理感情問題，將注意力重新放回學(xué)業(yè)上，避免“早戀”對(duì)其學(xué)業(yè)造成更大的影響。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：加強(qiáng)溝通，形成家校合力從題干可知，夏斌的家長(zhǎng)對(duì)他的情況也無可奈何，這說明僅靠學(xué)校一方的力量難以有效解決夏斌的問題。此時(shí)需要加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的溝通，學(xué)校及時(shí)向家長(zhǎng)反饋夏斌在學(xué)校的表現(xiàn)和問題，家長(zhǎng)也向?qū)W校提供夏斌在家中的情況，雙方共同探討教育方法和策略，形成家校教育的合力，這樣才能更全面、更有效地幫助夏斌改正不良行為，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)A：嚴(yán)厲責(zé)罰，以一儆百嚴(yán)厲責(zé)罰這種方式可能會(huì)進(jìn)一步加劇夏斌的逆反心理，使其更加不服管教，不利于問題的解決。而且“以一儆百”的做法沒有考慮到夏斌作為個(gè)體的特殊性和心理需求，可能會(huì)對(duì)他造成心理傷害，不利于建立良好的師生關(guān)系和促進(jìn)他的成長(zhǎng)。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為BCD。2、對(duì)于性格的個(gè)體差異，心理學(xué)家一般從（）進(jìn)行分析。

A.性格的社會(huì)特征

B.性格的理智特征

C.性格的情緒特征

D.性格的意志特征

E.對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查心理學(xué)家對(duì)性格個(gè)體差異的分析角度。選項(xiàng)B，性格的理智特征是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特征。例如，有的人在感知、記憶、思維等方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)會(huì)影響個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)而體現(xiàn)出性格的個(gè)體差異，所以從性格的理智特征角度可以對(duì)性格的個(gè)體差異進(jìn)行分析。選項(xiàng)C，性格的情緒特征是指?jìng)€(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的特征。不同的人在情緒反應(yīng)和情緒調(diào)節(jié)上有所不同，有的人情緒容易激動(dòng)且波動(dòng)大，有的人則情緒較為平穩(wěn)，這些情緒特征的差異是性格個(gè)體差異的重要體現(xiàn)，因此可從該角度分析性格個(gè)體差異。選項(xiàng)D，性格的意志特征是指?jìng)€(gè)體自覺地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。比如有的人意志堅(jiān)定，在面對(duì)困難時(shí)能夠堅(jiān)持不懈；而有的人則意志薄弱，容易半途而廢。這種意志特征的不同也是性格個(gè)體差異的一種表現(xiàn)，所以能從性格的意志特征方面分析性格個(gè)體差異。選項(xiàng)A，“性格的社會(huì)特征”并非心理學(xué)中分析性格個(gè)體差異的常規(guī)、特定角度。選項(xiàng)E，對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征實(shí)際上可以涵蓋在性格的其他幾個(gè)特征之中，它不是一個(gè)與題干所要求的分析維度并列的獨(dú)