押題寶典教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫第一部分單選題(50題)1、荀況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()。

A.社會本位論

B.個體本位論

C.無目的本位論

D.生活本位論

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育目的價值取向的特點，結(jié)合題干中荀況的觀點來進(jìn)行分析判斷。選項A：社會本位論社會本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會需要來確定，認(rèn)為個人的發(fā)展依賴于社會，教育的首要目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認(rèn)為“人性惡”，需要以“禮義”加以教化，“禮”是社會規(guī)范和秩序的體現(xiàn)，通過教育用“禮義”來教化人，目的是讓個人符合社會的要求和規(guī)范，使個人成為社會所需要的人，這體現(xiàn)了教育要滿足社會的需求，是社會本位論的觀點，所以選項A正確。選項B：個體本位論個體本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個體本能需要出發(fā)，注重教育對個人的價值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。而題干強(qiáng)調(diào)的是用社會的“禮義”來教化人，并非從個體本能需要出發(fā)，所以選項B錯誤。選項C：無目的本位論無目的本位論是由杜威提出來的，他認(rèn)為“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達(dá)了通過“禮義”教化人這一目的，并非無目的，所以選項C錯誤。選項D：生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身。題干主要強(qiáng)調(diào)的是通過教育使個人符合社會的“禮義”規(guī)范，并非著眼于生活方面，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。2、如果個體對成功或失敗作任務(wù)難度歸因，那么從歸因因素角度講，這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.外部、不可控和不穩(wěn)定歸因

B.外部、可控和穩(wěn)定歸因

C.外部、不可控和穩(wěn)定歸因

D.外部、可控和不穩(wěn)定歸因

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)歸因因素的相關(guān)性質(zhì)來判斷任務(wù)難度這一歸因的特點，進(jìn)而得出答案。歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。任務(wù)難度是由外部環(huán)境決定的，不依賴于個體自身，所以任務(wù)難度歸因?qū)儆谕獠繗w因；任務(wù)難度在一定時期內(nèi)是相對固定的，不會輕易發(fā)生變化，具有穩(wěn)定性，所以任務(wù)難度歸因?qū)儆诜€(wěn)定歸因；個體無法對任務(wù)本身的難度進(jìn)行控制，所以任務(wù)難度歸因?qū)儆诓豢煽貧w因。綜上所述，任務(wù)難度歸因?qū)儆谕獠俊⒉豢煽睾头€(wěn)定歸因，答案選C。3、再德育過程中與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的（）

A.能力水平

B.知識水平

C.品德水平

D.年齡特征

【答案】：C

【解析】本題考查德育過程中的基本矛盾相關(guān)知識。在德育過程中，其基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是因為德育的目標(biāo)是要將社會所期望的道德規(guī)范和價值觀念傳遞給受教育者，促使他們形成相應(yīng)的品德。而受教育者在接受教育之前，已經(jīng)具有了一定的品德水平，這種已有的品德水平與新的德育要求之間會存在差距。當(dāng)二者不一致時，就會產(chǎn)生矛盾，推動德育過程的開展，教育者需要通過各種教育手段來縮小這個差距，幫助受教育者接受和內(nèi)化新的道德要求，從而提升其品德水平。選項A能力水平主要側(cè)重于個體完成各種活動的能力，與德育要求所構(gòu)成的矛盾并非德育過程中的基本矛盾。選項B知識水平主要涉及個體所掌握的各種知識，知識水平與德育要求的矛盾也不是德育過程的基本矛盾。選項D年齡特征主要描述了不同年齡階段個體身心發(fā)展的特點，雖然年齡特征會影響德育的實施，但它與德育要求之間的矛盾同樣不是德育過程中的基本矛盾。綜上，本題正確答案是C選項。4、教師對學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式是（）。

A.談話

B.講解和報告

C.閱讀

D.討論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)每個選項所代表的教學(xué)方式特點，結(jié)合說服教育獨(dú)白方式的定義來進(jìn)行分析判斷。選項A：談話談話是教師與學(xué)生之間的雙向交流方式，通常是教師和學(xué)生相互問答、互動，以了解學(xué)生的想法和情況，并給予指導(dǎo)和建議，并非教師單方面的獨(dú)白，所以選項A不符合要求。選項B：講解和報告講解和報告主要是教師以獨(dú)白的形式，系統(tǒng)地向?qū)W生講述知識、道理，進(jìn)行說服教育。在講解和報告過程中，教師是主要的信息傳達(dá)者，學(xué)生主要是傾聽，符合題干中教師對學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式這一描述，所以選項B正確。選項C：閱讀閱讀一般是學(xué)生自主進(jìn)行的活動，學(xué)生通過閱讀書籍、文章等獲取信息，并非教師對學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式，所以選項C不符合題意。選項D：討論討論是組織學(xué)生就某一問題發(fā)表自己的看法和觀點，進(jìn)行相互交流和探討。討論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生之間以及師生之間的互動交流，不是教師的獨(dú)白，因此選項D也不正確。綜上，本題答案選B。5、多元智力理論認(rèn)為：人的智力是多元的，不同的人的智力結(jié)構(gòu)是不同的，只要通過訓(xùn)練，每個人的弱勢智力是可以提升和優(yōu)化的。提出這個理論的是（）。

A.布魯納

B.贊科夫

C.杜威

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同教育學(xué)家及其理論的記憶。選項A布魯納是美國教育心理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法鼓勵學(xué)生通過主動探索來獲取知識。布魯納并未提出多元智力理論，所以選項A錯誤。選項B贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他的主要成就是提出了發(fā)展性教學(xué)理論。該理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，包括觀察力、思維能力、操作能力等多方面的發(fā)展。贊科夫與多元智力理論無關(guān)，所以選項B錯誤。選項C杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家，實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一。他提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育思想，強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系以及學(xué)生的主動參與。杜威也沒有提出多元智力理論，所以選項C錯誤。選項D加德納是美國心理學(xué)家，他在1983年提出了多元智力理論。該理論認(rèn)為人的智力是多元的，每個人都至少具有語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、身體-動覺智力、音樂智力、人際智力、內(nèi)省智力、自然觀察智力等多種智力，不同的人的智力結(jié)構(gòu)是不同的，而且通過訓(xùn)練，每個人的弱勢智力是可以提升和優(yōu)化的。所以選項D正確。綜上，答案選D。6、對于體育潔動和社會公益勞動而言，隨著年級的增高（）

A.社會阻抑作用和社會助長作用并沒有明顯的變化

B.社會阻抑作用表現(xiàn)得越來越不明顯

C.社會助長作用表現(xiàn)得越來越明顯

D.社會阻抑作用表現(xiàn)得越來越明顯

【答案】：D

【解析】本題主要探討體育活動和社會公益勞動中，隨著年級增高時社會阻抑作用和社會助長作用的變化情況。社會阻抑作用是指個體在完成某種活動時，由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率降低的現(xiàn)象；社會助長作用則是指個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。一般來說，隨著年級的增高，學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)壓力、社會競爭等因素不斷增加，個體在參與體育活動和社會公益勞動時，可能會受到更多外界因素的干擾以及自身心理負(fù)擔(dān)的加重。在這種情況下，他人的在場更容易對個體產(chǎn)生負(fù)面影響，從而使得社會阻抑作用表現(xiàn)得越來越明顯。而社會助長作用在這種復(fù)雜的情境下通常不會隨著年級增高而越來越明顯，社會阻抑作用和社會助長作用也并非沒有明顯變化，同時也不會是社會阻抑作用越來越不明顯。所以本題正確答案是D。7、《秋千》《浴女》等繪畫作品的作者，是18世紀(jì)法國畫家（）。

A.布歇

B.弗拉戈納爾

C.華托

D.勒南

【答案】：B

【解析】本題主要考查對18世紀(jì)法國畫家及其代表作品的了解。選項A，布歇是18世紀(jì)法國洛可可風(fēng)格畫家，其代表作品有《蓬巴杜夫人像》等，并非《秋千》《浴女》的作者，所以A選項錯誤。選項B，弗拉戈納爾是18世紀(jì)法國畫家，他的作品風(fēng)格輕快、色彩絢麗，《秋千》《浴女》是他的經(jīng)典繪畫作品，所以B選項正確。選項C，華托是18世紀(jì)法國洛可可藝術(shù)的開創(chuàng)者，他的代表作有《舟發(fā)西苔島》等，與題目所提及作品不符，所以C選項錯誤。選項D，勒南兄弟是17世紀(jì)法國畫家，他們以描繪鄉(xiāng)村生活場景著稱，代表作品有《農(nóng)民的進(jìn)餐》等，不符合本題的時間和作品信息，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。8、教學(xué)的首要任務(wù)是（）

A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

B.發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

D.關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學(xué)首要任務(wù)的相關(guān)知識。選項A，引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。因為基礎(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的基石，學(xué)生只有掌握了這些，才能夠更好地理解和運(yùn)用知識，為后續(xù)的學(xué)習(xí)、工作和生活奠定堅實的基礎(chǔ)。選項B，發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能是教學(xué)任務(wù)的重要組成部分，但并非首要任務(wù)。它是在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)和提升的能力。選項C，培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)也是教學(xué)的重要任務(wù)之一，注重學(xué)生的品德和價值觀培養(yǎng)，但不是教學(xué)的首要任務(wù)。選項D，關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展是現(xiàn)代教育理念所倡導(dǎo)的，但同樣不是教學(xué)的首要任務(wù)，它需要在完成首要任務(wù)以及其他教育教學(xué)活動中逐步實現(xiàn)。綜上所述，本題正確答案是A選項。9、()的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。

A.師范教育

B.學(xué)校培養(yǎng)

C.校外培訓(xùn)

D.校際交流

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容的特點，結(jié)合教師培養(yǎng)專門化道路的相關(guān)知識進(jìn)行分析。選項A：師范教育師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育，它有特定的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系和教學(xué)方法，專門針對教師職業(yè)的特點和要求進(jìn)行設(shè)計。師范教育的出現(xiàn)，使得教師的培養(yǎng)有了專門的機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)的模式，標(biāo)志著教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路，因此該選項正確。選項B：學(xué)校培養(yǎng)學(xué)校培養(yǎng)的概念較為寬泛，它涵蓋了學(xué)校對學(xué)生各個方面的教育和培養(yǎng)，并非專門針對教師的培養(yǎng)。學(xué)校培養(yǎng)的對象主要是學(xué)生，而不是將重點放在培養(yǎng)教師上，所以不能使教師培養(yǎng)走上專門化道路，該選項錯誤。選項C：校外培訓(xùn)校外培訓(xùn)通常是針對特定技能、知識或興趣進(jìn)行的短期培訓(xùn)活動，其目的更多是為了滿足市場對某些技能的需求或個人興趣的提升，缺乏教師培養(yǎng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性，無法使教師培養(yǎng)實現(xiàn)專門化，該選項錯誤。選項D：校際交流校際交流主要是學(xué)校之間在教學(xué)、科研、管理等方面進(jìn)行的溝通與合作，它有助于學(xué)校之間分享經(jīng)驗、資源和信息，但它并不是一種專門的教師培養(yǎng)途徑，不能成為教師培養(yǎng)走上專門化道路的標(biāo)志，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。10、2013年3月17日，在十二屆全國人大會議的閉幕會上，國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)__________。

A.國家富強(qiáng)民族振興社會和諧

B.國家富強(qiáng)民族振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.國家富強(qiáng)民族振興人民滿意

D.國家富強(qiáng)民族振興人民幸福

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“中國夢”的相關(guān)知識來判斷正確選項。2013年3月17日，在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。選項A中“社會和諧”并非中國夢的具體內(nèi)涵表述；選項B中“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不是中國夢明確表述的內(nèi)容；選項C中“人民滿意”也不是中國夢的精準(zhǔn)表述。因此，本題的正確答案是D。11、新課程的核心理念是（）

A.促進(jìn)教師專業(yè)化成長

B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式

C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)

D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】新課程核心理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。選項A促進(jìn)教師專業(yè)化成長，主要側(cè)重于教師自身能力和專業(yè)素養(yǎng)的提升，并非新課程的核心理念；選項B轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式，這是新課程實施過程中的重要舉措，目的也是為了更好地實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，并非核心理念本身；選項C倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)，這是一種學(xué)習(xí)理論和方法，同樣是服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的手段。而選項D為了每一位學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程以人為本的教育思想，將學(xué)生的全面發(fā)展作為核心目標(biāo)，是新課程的核心理念。所以本題正確答案是D。"12、人的生理成熟以（）成熟為標(biāo)志。

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.生殖系統(tǒng)

C.淋巴系統(tǒng)

D.內(nèi)分泌系統(tǒng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查人的生理成熟的標(biāo)志。人的生理成熟是一個復(fù)雜的過程，不同的身體系統(tǒng)在不同階段發(fā)育成熟。選項A，神經(jīng)系統(tǒng)在人體的發(fā)育過程中起著重要的調(diào)節(jié)作用，它的發(fā)育在兒童期和青少年期持續(xù)進(jìn)行并逐漸完善，但神經(jīng)系統(tǒng)的成熟并非生理成熟的標(biāo)志；選項C，淋巴系統(tǒng)主要參與人體的免疫功能，其發(fā)育與人體的免疫防御機(jī)制相關(guān)，與生理成熟的標(biāo)志性特征聯(lián)系不緊密；選項D，內(nèi)分泌系統(tǒng)通過分泌激素來調(diào)節(jié)人體的生理活動，它在人體的生長、發(fā)育和代謝等方面發(fā)揮著重要作用，但也不是生理成熟的標(biāo)志。而生殖系統(tǒng)的成熟意味著個體具備了繁衍后代的能力，這是生理成熟的關(guān)鍵標(biāo)志，所以人的生理成熟以生殖系統(tǒng)成熟為標(biāo)志，本題正確答案選B。13、愛國意識的發(fā)展階段不包括（）。

A.國家形象階段

B.抽象國家觀念階段

C.國家認(rèn)同階段

D.國家組織系統(tǒng)階段

【答案】：C

【解析】本題考查愛國意識發(fā)展階段的相關(guān)知識。A選項，國家形象階段是愛國意識發(fā)展可能經(jīng)歷的一個階段，在這個階段人們開始對自己國家的形象有一定的認(rèn)知，形成初步的國家印象，所以該選項不符合題意。B選項，抽象國家觀念階段也是愛國意識發(fā)展進(jìn)程中的一個部分，在此階段人們會形成關(guān)于國家較為抽象的概念和理念，故該選項也不符合題意。C選項，國家認(rèn)同是一個較為寬泛的概念，它并非是愛國意識發(fā)展階段中的特定階段。愛國意識的發(fā)展有其自身特定的階段劃分，并不包括國家認(rèn)同階段，所以該選項符合題意。D選項，國家組織系統(tǒng)階段是愛國意識發(fā)展階段之一，此階段人們會對國家的組織架構(gòu)和運(yùn)行體系有更深入的認(rèn)識，因此該選項不符合題意。綜上，本題答案選C。14、案例中該女生的班主任面對學(xué)生在思想行為等方面的特點，想要開一次主題班會對學(xué)生加以引導(dǎo)。下列哪個選項更適合作為本次班會的主題？（）

A.“努力學(xué)習(xí)，成就未來”

B.“學(xué)會感恩，享受幸福”

C.“以夢為馬，不負(fù)韶華”

D.“微笑走過花季”

【答案】：D

【解析】本題主要考查對適合作為針對學(xué)生思想行為特點開展主題班會主題的選擇。解題的關(guān)鍵在于分析每個選項與案例中情境及學(xué)生特點的契合度。選項A“努力學(xué)習(xí)，成就未來”這一主題主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的努力與未來成就的關(guān)聯(lián)。但題干中并未明確提及該情境與學(xué)習(xí)努力和未來成就之間的緊密聯(lián)系，此主題不能很好地貼合案例中所提到的學(xué)生思想行為特點，所以不適合作為本次班會主題。選項B“學(xué)會感恩，享受幸?！敝貒@感恩和幸福的內(nèi)容。然而題干里并沒有體現(xiàn)出與感恩、幸福相關(guān)的學(xué)生思想行為特點指向，該主題與案例情境不匹配，故也不適合作為本次班會主題。選項C“以夢為馬，不負(fù)韶華”重點在于鼓勵追逐夢想、珍惜時光。但案例中并沒有突出與夢想和時光相關(guān)的學(xué)生思想行為方面的特征，該主題不太符合案例情境，因此也不適合作為本次班會主題。選項D“微笑走過花季”這一主題與學(xué)生在思想行為等方面所處的成長階段特點相契合?；就ǔ４碇鴮W(xué)生青春時期，可能會面臨各種思想和行為上的變化，用“微笑走過”表達(dá)了一種積極面對的態(tài)度，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，所以該選項最適合作為本次班會的主題。綜上，本題正確答案是D。15、畢淑敏在《提醒幸福》中寫道：“幸福有時會同我們開一個玩笑，……但它們不等同幸福。”這里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是（）

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】：A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義，再逐一分析各選項詞語的意思，進(jìn)而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項。“喬裝打扮”指進(jìn)行偽裝，隱藏身份，側(cè)重于通過改變外表或形象來掩蓋本來面目。選項A：面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子，強(qiáng)調(diào)變化的程度非常大，以至于完全失去了原來的樣子。它主要突出的是變化后的結(jié)果，并不側(cè)重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為，與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項B：廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實面目，后用以比喻事物的真相或人的本來面目。當(dāng)說“喬裝打扮”時，就是在掩蓋自己的“廬山面目”，二者有一定的關(guān)聯(lián)，“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項C：改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變，現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實質(zhì)不變。這與“喬裝打扮”通過改變外表來達(dá)到某種目的的意思相近，都是在對外觀進(jìn)行改變。選項D：涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉，使自己容貌美麗，后多比喻為遮掩丑惡的本質(zhì)而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過改變外在形象來隱藏某些東西的意思相符，有偽裝的意味。綜上，與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是A選項。16、兒童故事的最大特征在于（）。

A.主題集中鮮明

B.敘述明快而有童趣

C.情節(jié)曲折而單純

D.語言質(zhì)樸而活潑

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對兒童故事最大特征的理解。逐一分析各選項：-選項A，主題集中鮮明雖然是兒童故事的特點之一，但并非其最大特征，很多其他類型的故事也可能具備主題集中鮮明的特點。-選項B，敘述明快而有童趣準(zhǔn)確地抓住了兒童故事的核心要點。兒童的認(rèn)知和理解能力有限，明快的敘述方式便于兒童理解故事內(nèi)容；而有童趣則能夠吸引兒童的注意力，激發(fā)他們的興趣，這是兒童故事區(qū)別于其他類型故事的關(guān)鍵所在，所以該選項正確。-選項C，情節(jié)曲折而單純對于兒童故事來說并不是最突出的特征，不同的兒童故事情節(jié)復(fù)雜程度差異較大，且有些優(yōu)秀的兒童故事可能并不以情節(jié)曲折為主要賣點。-選項D，語言質(zhì)樸而活潑也是兒童故事的一個特點，但相較于敘述的明快和童趣，它不是最能體現(xiàn)兒童故事獨(dú)特性的方面。綜上，本題正確答案是B。17、人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育（）。

A.可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量

B.可以控制人口數(shù)量

C.可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu)

D.可以制約人口遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育對人口的作用，結(jié)合題干內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項A分析教育可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量，主要是指教育能夠提高人口的科學(xué)文化水平、思想道德素質(zhì)等，使人口在知識、技能、品德等方面得到提升。而題干強(qiáng)調(diào)的是人口平均文化程度與人口出生率之間的關(guān)系，并非教育對人口質(zhì)量的改變，所以選項A不符合題意。選項B分析題干中提到人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低。這表明教育對人口數(shù)量有著一定的影響，隨著教育水平的提高，人們的生育觀念等會發(fā)生變化，從而導(dǎo)致出生率降低，起到了控制人口數(shù)量的作用，因此選項B正確。選項C分析教育調(diào)整人口結(jié)構(gòu)，通常是指教育可以影響人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、地域分布結(jié)構(gòu)等。而題干并沒有涉及到教育對人口結(jié)構(gòu)方面的調(diào)整內(nèi)容，所以選項C不符合題意。選項D分析教育制約人口遷移，一般是說教育水平會影響人口遷移的意愿、方向和規(guī)模等。但題干中并未體現(xiàn)教育與人口遷移之間的制約關(guān)系，重點在于文化程度和出生率的關(guān)聯(lián)，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。18、與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是（）

A.真從眾，不從眾

B.真從眾,權(quán)宜從眾

C.權(quán)宜從眾，不從眾

D.權(quán)宜從眾，從眾

【答案】：B

【解析】本題主要考查與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的概念?！翱诜姆币馕吨鴤€體不僅在行為上與群體保持一致，在內(nèi)心深處也認(rèn)同群體的觀點或行為，這種現(xiàn)象對應(yīng)的是真從眾。真從眾是指個體不僅在外顯行為上與群體保持一致，內(nèi)心的看法也認(rèn)同群體，也就是真心實意地從眾?！翱诜牟环眲t表示個體只是表面上順從群體的行為或意見，但內(nèi)心并不真正認(rèn)同，這對應(yīng)的是權(quán)宜從眾。權(quán)宜從眾是指個體為了避免懲罰、獲得獎勵等外在原因，而在行為上與群體保持一致，但內(nèi)心仍然堅持自己的觀點。選項A中，不從眾與“口服心服”和“口服心不服”的描述不匹配，所以A選項錯誤。選項C中，權(quán)宜從眾對應(yīng)“口服心不服”正確，但“不從眾”不對應(yīng)“口服心服”，所以C選項錯誤。選項D中，“從眾”表述過于籠統(tǒng)，沒有區(qū)分真從眾和權(quán)宜從眾，不能準(zhǔn)確對應(yīng)“口服心服”和“口服心不服”，所以D選項錯誤。綜上所述，與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是真從眾和權(quán)宜從眾，答案選B。19、下列觀點符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的是（）

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些觀點符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的選擇題。選項組合為A.①②③；B.②③④；C.①②④；D.①③④，正確答案是D。這表明在①②③④這幾個觀點中，①③④的觀點是符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的，而②的觀點不符合該法規(guī)定。"20、顯性課程和隱性課程是根據(jù)（)的不同而劃分的。

A.課程內(nèi)容的固有屬性

B.學(xué)生的學(xué)習(xí)要求

C.課程的任務(wù)

D.課程的呈現(xiàn)方式或影響學(xué)生的方式

【答案】：D

【解析】本題主要考查課程分類的依據(jù)。解題關(guān)鍵在于明確不同課程分類標(biāo)準(zhǔn)下各類課程的特點，進(jìn)而判斷顯性課程和隱性課程的劃分依據(jù)。選項A分析課程內(nèi)容的固有屬性是將課程劃分為學(xué)科課程和活動課程的依據(jù)。學(xué)科課程以學(xué)科知識為中心，按照知識的邏輯體系組織課程內(nèi)容；活動課程則以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生的活動來組織課程內(nèi)容。所以選項A不符合顯性課程和隱性課程的劃分依據(jù)，予以排除。選項B分析根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，課程可分為必修課程和選修課程。必修課程是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程，體現(xiàn)了社會對人才的基本要求；選修課程則是學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求選擇學(xué)習(xí)的課程，滿足學(xué)生的個性化發(fā)展。因此選項B不是顯性課程和隱性課程的劃分依據(jù)，排除該選項。選項C分析按照課程的任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力；拓展型課程重點在于拓展學(xué)生的知識和能力；研究型課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神?？梢娺x項C也不是本題的正確劃分依據(jù)，排除。選項D分析課程按其呈現(xiàn)方式或影響學(xué)生的方式不同，可劃分為顯性課程和隱性課程。顯性課程是學(xué)校教育中有計劃、有組織地實施的正式課程，通常以課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等形式表現(xiàn)出來，是學(xué)生在學(xué)校情境中明確意識到的學(xué)習(xí)內(nèi)容；隱性課程則是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如校園文化、師生關(guān)系等，它對學(xué)生的影響是潛移默化的。所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。21、我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是（）

A.京師大學(xué)堂的出現(xiàn)

B.學(xué)堂的出現(xiàn)

C.廢科舉，興學(xué)校

D.壬寅學(xué)制的頒布

【答案】：C

【解析】我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是廢科舉，興學(xué)校。在近代，科舉制度存在諸多弊端，嚴(yán)重阻礙了教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。廢除科舉制度打破了傳統(tǒng)的以科舉為核心的人才選拔和教育體系。而興學(xué)校則推動了新式教育的發(fā)展，促使教育走向系統(tǒng)化、制度化。學(xué)校按照一定的規(guī)章制度和課程體系進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)符合時代需求的人才，這使得教育有了明確的體系和規(guī)范，標(biāo)志著近代制度化教育的興起。京師大學(xué)堂是中國近代第一所國立綜合性大學(xué)，它對中國近代高等教育的發(fā)展起到了重要的推動作用，但它并不是近代制度化教育興起的標(biāo)志。學(xué)堂在歷史上早就存在，并非近代制度化教育興起的標(biāo)志性事件。壬寅學(xué)制是中國近代第一個頒布但未實施的學(xué)制，它在一定程度上推動了教育的規(guī)范化，但不是制度化教育興起的起點。所以本題答案選C。22、一般來說，中心品質(zhì)模式更接近于日常生活中大多數(shù)人的印象形成的實際情況。該模式認(rèn)為，人們往往僅僅根據(jù)幾個（）的特征來對對象形成總體印象。

A.概括性

B.邏輯一致

C.對個體意義大

D.重要

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)中心品質(zhì)模式的相關(guān)知識來分析各選項。選項A概括性特征是對事物的一種總體描述方式，具有一定的抽象和總結(jié)性，但僅僅具備概括性不一定會讓人們據(jù)此對對象形成總體印象。例如，用“具有生物特征”這樣概括性的特征描述一個人，太過寬泛，無法使人們形成對這個人具體的總體印象，所以選項A不符合中心品質(zhì)模式對形成總體印象依據(jù)的描述。選項B邏輯一致的特征強(qiáng)調(diào)特征之間的關(guān)聯(lián)性和協(xié)調(diào)性，然而邏輯一致并不等同于能讓人們用來形成對對象的總體印象。比如一個人在不同方面的行為特征邏輯上一致，但這些特征可能并非是對形成總體印象起關(guān)鍵作用的，所以選項B也不正確。選項C中心品質(zhì)模式認(rèn)為，人們往往僅僅根據(jù)幾個對個體意義大的特征來對對象形成總體印象。因為對個體意義大的特征通常能夠反映對象的核心特質(zhì)和關(guān)鍵信息，人們依據(jù)這些重要特征就能快速把握對象的大致情況，從而形成總體印象，所以選項C符合題意。選項D“重要”是一個相對寬泛的概念，沒有明確界定這種重要是何種意義上的重要。而中心品質(zhì)模式強(qiáng)調(diào)的是對個體意義大的特征，相比之下，“對個體意義大”表述更為精準(zhǔn)和具體，所以選項D不準(zhǔn)確。綜上，本題的正確答案是C。23、朱老師根據(jù)本班同學(xué)的學(xué)習(xí)成績排座位，成績好的坐在前三排，成績差的坐在后三排。朱老師的做法（）。

A.有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績

B.違背了教育公正的要求

C.違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求

D.有助于完成教學(xué)任務(wù)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育理念，結(jié)合朱老師按學(xué)習(xí)成績排座位這一行為的特點來進(jìn)行分析判斷。選項A朱老師根據(jù)成績排座位，將成績好的學(xué)生安排在前排，成績差的學(xué)生安排在后排。這種做法可能會讓成績好的學(xué)生因為處在較好的座位位置而有一定優(yōu)勢，但對于成績差的學(xué)生來說，可能會打擊他們的學(xué)習(xí)積極性和自信心，導(dǎo)致他們更加厭學(xué)，不利于這部分學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。從整體班級來看，這種區(qū)別對待并不能從根本上提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，因此該選項錯誤。選項B教育公正要求教師平等對待每一位學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，不偏袒、不歧視任何學(xué)生。朱老師按成績排座位，以成績作為劃分座位的標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)生分為成績好和成績差的兩類區(qū)別對待，沒有給予所有學(xué)生平等的對待和發(fā)展機(jī)會，違背了教育公正的要求，因此該選項正確。選項C嚴(yán)慈相濟(jì)強(qiáng)調(diào)教師在教育學(xué)生時既要嚴(yán)格要求學(xué)生，又要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。而題干中朱老師的行為主要是在座位安排上根據(jù)成績進(jìn)行區(qū)別對待，并沒有涉及到對學(xué)生嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護(hù)方面的內(nèi)容，因此與嚴(yán)慈相濟(jì)的要求無關(guān)，該選項錯誤。選項D完成教學(xué)任務(wù)需要教師采用合理、有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。朱老師按成績排座位的做法可能會導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒，影響班級的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于教學(xué)任務(wù)的順利完成，因此該選項錯誤。綜上，答案選B。24、雙方高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài)，覺得讓對方快樂和幸福是自己義不容辭的責(zé)任，這是（）的特點。

A.愛情

B.喜歡

C.依戀

D.單相思

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項所代表情感狀態(tài)的特點，來判斷符合題干描述的選項。A選項：愛情愛情是一種深厚、親密且?guī)в袕?qiáng)烈情感連接的關(guān)系。在愛情中，雙方高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài)，會將讓對方快樂和幸福視為自己義不容辭的責(zé)任，愿意為對方付出、努力，以滿足對方的需求和增進(jìn)對方的幸福感。所以題干描述符合愛情的特點。B選項：喜歡喜歡通常是對某人或某物有好感、感興趣，但這種情感相較于愛情，往往較為淺層次，不一定會產(chǎn)生讓對方快樂和幸福是自己責(zé)任這樣強(qiáng)烈的認(rèn)知和行動意愿。喜歡更多的是基于對對方某些特質(zhì)的欣賞，不一定涉及到如此深度的情感關(guān)懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。C選項：依戀依戀主要表現(xiàn)為個體對另一個人在情感上的依賴，更多側(cè)重于尋求親近和安全感，強(qiáng)調(diào)的是自身從對方那里獲得情感支持和依靠，而不是將讓對方快樂和幸福作為自己的責(zé)任，與題干描述的側(cè)重點不同。D選項：單相思單相思是指一方單方面對另一方產(chǎn)生愛慕之情，往往只有一方在情感上投入，而另一方可能并不知曉或沒有同樣的情感回應(yīng)。在單相思的情境中，不存在雙方相互高度關(guān)懷對方情感狀態(tài)以及都認(rèn)為讓對方快樂幸福是自己責(zé)任的情況。綜上，正確答案是A選項。25、在一些國際會議上，同聲翻譯人員使用的記憶是（）。

A.瞬間記憶

B.短時記憶

C.長時記憶

D.無意記憶

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種記憶類型的特點來分析同聲翻譯人員使用的記憶類型。選項A：瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的記憶。它的特點是保持時間極短，一般為0.25-2秒，且容量較大，但信息會很快衰退。同聲翻譯人員在會議中需要持續(xù)對信息進(jìn)行處理和轉(zhuǎn)化，瞬間記憶的保持時間過短，無法滿足其工作需求，所以A選項不符合。選項B：短時記憶短時記憶是指人對信息的短暫保持和容量有限的記憶，保持時間一般在1分鐘以內(nèi)。同聲翻譯人員在國際會議上需要迅速接收源語言信息，在短時間內(nèi)進(jìn)行理解、分析并翻譯成目標(biāo)語言輸出，這個過程主要依賴短時記憶來暫時存儲和處理信息。因此，同聲翻譯人員使用的記憶是短時記憶，B選項正確。選項C：長時記憶長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的記憶。長時記憶的信息保持時間較長，從1分鐘以上到許多年甚至終身。同聲翻譯更側(cè)重于即時的信息處理和輸出，并非主要依靠長時記憶，所以C選項不正確。選項D：無意記憶無意記憶是指沒有預(yù)定目的，不需要經(jīng)過努力的識記。而同聲翻譯是有明確目的、需要高度集中注意力和專業(yè)技能的工作，并非無意記憶，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。26、從眾是一種（）接受群體影響的方式。

A.被動地

B.主動地

C.積極地

D.有效地

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對“從眾”概念的理解來分析各選項。從眾指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。從眾往往是個體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這種行為更多是在外界壓力影響下產(chǎn)生的，并非個體主動的選擇。選項A，被動地接受群體影響，符合從眾行為的特點，個體通常是在外界壓力下跟隨群體行為，是一種相對被動的行為表現(xiàn)，該選項正確。選項B，主動地意味著個體是基于自身意愿積極去做出與群體一致的行為，但從眾很多時候是迫于群體壓力而非主動為之，所以該選項錯誤。選項C，積極地強(qiáng)調(diào)個體以正面、主動的態(tài)度去接受群體影響，但從眾可能只是為了避免被群體排斥等原因而并非積極主動，所以該選項錯誤。選項D，有效地強(qiáng)調(diào)行為能達(dá)到某種效果，但題干討論的是接受群體影響的方式，“有效”并非對從眾接受群體影響方式的準(zhǔn)確描述，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。27、()需要得不到滿足，容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。

A.生理

B.尊重

C.自我實現(xiàn)

D.愛與歸屬

【答案】：D

【解析】本題考查馬斯洛需求層次理論中不同需求未滿足時產(chǎn)生的影響。馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、愛與歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。-選項A：生理需求是人類最基本、最強(qiáng)烈的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。當(dāng)生理需求得不到滿足時，人體的基本生存會受到威脅，主要表現(xiàn)為身體上的不適和生存危機(jī)，而非孤獨(dú)感，所以A選項不符合題意。-選項B：尊重需求既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對自己的認(rèn)可與尊重。當(dāng)尊重需求得不到滿足時，個體可能會產(chǎn)生自卑、失落等情緒，覺得自己不被重視，但不是孤獨(dú)感，所以B選項不正確。-選項C：自我實現(xiàn)需求是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。當(dāng)自我實現(xiàn)需求得不到滿足時，個體可能會感到沮喪、缺乏成就感，但不會直接導(dǎo)致孤獨(dú)感，所以C選項也不正確。-選項D：愛與歸屬需求包括一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，比如對友誼、愛情以及隸屬關(guān)系的需求。當(dāng)愛與歸屬的需求得不到滿足，個體無法與他人建立良好的情感連接和社交關(guān)系，就容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。28、從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是（）

A.比較法

B.歸納法

C.類比法

D.演繹法

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所涉及思維方法的定義進(jìn)行分析，來判斷從已知具體事實或個別性前提概括出一般性或普遍性結(jié)論所對應(yīng)的思維方法。選項A：比較法比較法是指對兩個或兩個以上的可比事物進(jìn)行對比，找出它們的異同點，從而更好地認(rèn)識事物本質(zhì)的一種方法。它并不強(qiáng)調(diào)從具體事實或個別性前提得出一般性或普遍性結(jié)論，主要側(cè)重于對不同事物之間異同的辨別，所以選項A不符合題意。選項B：歸納法歸納法是從個別事例或現(xiàn)象中概括出一般性原理或規(guī)律的方法，也就是從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論，與題目描述相符，所以選項B正確。選項C：類比法類比法是根據(jù)兩個或兩類對象部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。它是一種基于相似性進(jìn)行推理的方法，并非是從個別到一般的概括過程，所以選項C不符合題意。選項D：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個別結(jié)論的過程，與題目中從具體到一般的方向相反，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。29、人體半月板位于（）

A.肘關(guān)節(jié)

B.髖關(guān)節(jié)

C.膝關(guān)節(jié)

D.肩關(guān)節(jié)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)人體各關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)特點，來判斷半月板所在的關(guān)節(jié)。選項A：肘關(guān)節(jié)肘關(guān)節(jié)是由肱骨下端與尺骨、橈骨上端構(gòu)成的復(fù)關(guān)節(jié)，主要起到連接上臂和前臂，實現(xiàn)屈伸和旋轉(zhuǎn)等運(yùn)動功能。其關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)中并不包含半月板，所以A選項錯誤。選項B：髖關(guān)節(jié)髖關(guān)節(jié)由髖臼和股骨頭構(gòu)成，是典型的杵臼關(guān)節(jié)，它是連接軀干和下肢的重要關(guān)節(jié)，具有較大的活動范圍和穩(wěn)定性。髖關(guān)節(jié)主要的結(jié)構(gòu)包括關(guān)節(jié)面、關(guān)節(jié)囊和韌帶等，不存在半月板，所以B選項錯誤。選項C：膝關(guān)節(jié)半月板是位于膝關(guān)節(jié)內(nèi)的一對纖維軟骨結(jié)構(gòu)，分別為內(nèi)側(cè)半月板和外側(cè)半月板。它們位于股骨與脛骨關(guān)節(jié)面之間，起到緩沖震蕩、分散壓力、增加關(guān)節(jié)穩(wěn)定性等作用。因此，人體半月板位于膝關(guān)節(jié)，C選項正確。選項D：肩關(guān)節(jié)肩關(guān)節(jié)由肱骨頭與肩胛骨關(guān)節(jié)盂構(gòu)成，是典型的多軸球窩關(guān)節(jié)，可作三軸運(yùn)動，即冠狀軸上的屈和伸、矢狀軸上的收和展、垂直軸上旋內(nèi)和旋外以及環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)動。肩關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)主要有關(guān)節(jié)面、關(guān)節(jié)囊和周圍的肌腱、韌帶等組織，不存在半月板，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。30、校本課程常以（）的形式出現(xiàn)。

A.公共課

B.選修課

C.必修課

D.課外活動

【答案】：B

【解析】本題主要考查校本課程的呈現(xiàn)形式。選項A分析公共課通常是面向全體學(xué)生開設(shè)的，具有普遍性和通用性，是為了滿足學(xué)生基本的知識和技能需求而設(shè)置的課程，它是較為寬泛意義上的課程類型，并非校本課程常見的呈現(xiàn)形式，所以A選項不符合。選項B分析校本課程是學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生需求和學(xué)校資源等，自主開發(fā)和實施的課程。選修課具有選擇性，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長來選擇學(xué)習(xí)的課程，校本課程以選修課的形式出現(xiàn)，能夠更好地滿足學(xué)生的個性化需求，促進(jìn)學(xué)生的多樣化發(fā)展，所以校本課程常以選修課的形式呈現(xiàn)，B選項正確。選項C分析必修課是指學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程，具有強(qiáng)制性。校本課程強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校的特色和學(xué)生的自主選擇，與必修課的強(qiáng)制性特點不同，所以校本課程一般不以必修課的形式出現(xiàn)，C選項錯誤。選項D分析課外活動是在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的，用以補(bǔ)充課堂教學(xué)，實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動，它不屬于課程的范疇。而校本課程本質(zhì)上是一種課程，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。31、國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）。

A.教學(xué)大綱

B.課程計劃

C.教科書

D.課本

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的文件的定義和性質(zhì)，逐一分析其是否符合題干中對“國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件”的描述。A選項：教學(xué)大綱教學(xué)大綱是指學(xué)校每門學(xué)科的教學(xué)綱要，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱側(cè)重于對學(xué)科內(nèi)容的規(guī)定，并非對學(xué)校整體教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)，所以A選項不符合題意。B選項：課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分，是有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，故B選項正確。C選項：教科書教科書又稱課本，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，主要用于傳授學(xué)科知識，并非學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，所以C選項錯誤。D選項：課本課本即教科書，其作用和性質(zhì)與上述教科書的描述一致，主要用于知識的呈現(xiàn)和教學(xué)，而不是對學(xué)校教育和教學(xué)工作起到指導(dǎo)作用，因此D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。32、羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于（）。

A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

B.結(jié)構(gòu)主義課程模式

C.發(fā)展性教學(xué)模式

D.最優(yōu)化教學(xué)模式

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)模式的特點，來判斷羅杰斯的教學(xué)原則所屬的教學(xué)模式。選項A：非指導(dǎo)性教學(xué)模式非指導(dǎo)性教學(xué)模式是由人本主義教育家羅杰斯提出的，他強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，認(rèn)為教師應(yīng)把學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動的主體，尊重學(xué)生的個人經(jīng)驗、情感和需要；倡導(dǎo)“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求主動地探索知識；同時主張“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”，營造一種安全、自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠在沒有心理壓力的情況下自由地表達(dá)自己的想法和感受。所以羅杰斯的“以學(xué)生為本讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。選項B：結(jié)構(gòu)主義課程模式結(jié)構(gòu)主義課程模式是布魯納提出的，他強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，即學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維和獨(dú)立思考能力。該選項與題干中羅杰斯的教學(xué)原則不相符。選項C：發(fā)展性教學(xué)模式發(fā)展性教學(xué)模式是贊科夫提出的，他以一般發(fā)展為出發(fā)點，提出了高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程、使全班學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的五條教學(xué)原則，旨在通過教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，包括智力、情感、意志、道德等各個方面的發(fā)展。這與題干所體現(xiàn)的羅杰斯的教學(xué)原則不同。選項D：最優(yōu)化教學(xué)模式最優(yōu)化教學(xué)模式是巴班斯基提出的，他認(rèn)為教學(xué)過程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的控制。這與羅杰斯的教學(xué)原則的核心內(nèi)容不一致。綜上，答案選A。33、合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為（）。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及課程的定義，逐一分析來確定正確答案。選項A：融合課程融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門新的學(xué)科，融合之后原來學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的深度融合，形成一門新的學(xué)科，與題干中“合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點不同，所以A選項不符合題意。選項B：廣域課程廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合性課程，它打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限，將相關(guān)學(xué)科知識整合在一起，形成一個更為廣泛的知識領(lǐng)域，符合題干中對課程的描述，所以B選項正確。選項C：核心課程核心課程是以問題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來，由一個教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它主要圍繞一個核心問題來組織教學(xué)內(nèi)容，而不是簡單地合并相鄰學(xué)科內(nèi)容，與題干描述不相符，所以C選項不正確。選項D：合并課程“合并課程”并不是一個規(guī)范的課程類型術(shù)語，在教育課程理論中沒有這樣明確的定義，所以D選項不符合要求。綜上，答案選B。34、工作擴(kuò)大化，是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點部輪換工作；

B.郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時分送到各郵政部門；

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司，員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位；

D.在一家研究所，一個部門主管告訴她的下屬，只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義，分析各選項屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化：在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化：從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。接下來對各選項進(jìn)行分析：A選項：自助餐的伙計在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點部輪換工作，這只是在不同類型的工作崗位間進(jìn)行輪換，是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性，屬于工作擴(kuò)大化，不符合工作豐富化的定義。B選項：郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時分送到各郵政部門，是在原來工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù)，是橫向水平上工作任務(wù)的增加，屬于工作擴(kuò)大化，并非工作豐富化。C選項：員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位，只是工作崗位的轉(zhuǎn)變，并沒有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán)，不屬于工作豐富化。D選項：在一家研究所，部門主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究內(nèi)容的權(quán)力，意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作，且有了更大的控制權(quán)，符合工作豐富化的定義。綜上，答案選D。35、課堂上，學(xué)生不再取悅老師而是取悅同伴，有些學(xué)生甚至開始檢驗和否定權(quán)威，最常表現(xiàn)出這種行為的學(xué)生處于（）。

A.小學(xué)低年級和中年級階段

B.小學(xué)中年級和高年級階段

C.小學(xué)高年級和初中階段

D.初中和高中階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生的行為特點。解題的關(guān)鍵在于明確各選項所涉及階段的學(xué)生在行為表現(xiàn)上的差異，特別是在取悅對象和對權(quán)威態(tài)度方面的特點。對各選項進(jìn)行分析A選項：小學(xué)低年級和中年級階段：小學(xué)低年級和中年級的學(xué)生通常處于對老師較為依賴和服從的階段，他們主要以取悅老師為行為導(dǎo)向，對權(quán)威更多是信任和遵從，較少出現(xiàn)檢驗和否定權(quán)威以及取悅同伴的情況。因此，A選項不符合題意。B選項：小學(xué)中年級和高年級階段：在小學(xué)中年級和高年級，部分學(xué)生開始有一定的自主意識，但整體上對老師的權(quán)威依然較為尊重，取悅老師仍是較為常見的行為表現(xiàn)，檢驗和否定權(quán)威的行為未大規(guī)模出現(xiàn)。所以，B選項也不符合題意。C選項：小學(xué)高年級和初中階段：到了小學(xué)高年級和初中階段，學(xué)生的自我意識逐漸增強(qiáng)，開始更加注重同伴關(guān)系，他們在課堂上會傾向于取悅同伴。同時，隨著知識的增長和思維能力的發(fā)展，這些學(xué)生開始對權(quán)威產(chǎn)生質(zhì)疑，會檢驗和否定權(quán)威。所以，C選項符合題干中描述的學(xué)生行為特點。D選項：初中和高中階段：雖然初中和高中階段的學(xué)生自我意識進(jìn)一步發(fā)展，但題干強(qiáng)調(diào)的是“最常表現(xiàn)出”這種行為的階段。相比之下，這種行為在小學(xué)高年級和初中階段開始凸顯且更為典型，到高中階段學(xué)生可能會有更復(fù)雜和多元的表現(xiàn)。因此，D選項不太準(zhǔn)確。綜上，答案選C。36、班杜拉認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)最重要的形式是（）

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.觀察學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)形式的定義及班杜拉的相關(guān)理論來進(jìn)行分析判斷。選項A：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由布魯納提出的。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并非班杜拉所認(rèn)為的人的學(xué)習(xí)最重要的形式，A選項不符合題意。選項B：合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是一種通過小組或團(tuán)隊的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種策略。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的相互協(xié)作、交流與互動，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)并實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)并不是班杜拉理論中所著重強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)最重要的形式，B選項不符合題意。選項C：觀察學(xué)習(xí)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的核心是觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，是指通過對他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒有外顯的操作。觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種重要形式，通過觀察他人的行為及其后果，個體可以避免不必要的試錯過程，快速掌握新的知識和技能，所以班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式，C選項符合題意。選項D：有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的概念。奧蘇貝爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。這與班杜拉所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)形式不同，D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。37、下列作者與其作品對應(yīng)有誤的一項是（）。

A.《一百個中國孩子的夢》——董宏遒

B.《推開窗子看見你》——金波

C.《烏鴉兄弟》——林煥章

D.《神筆馬良》——洪汛濤

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中作者與作品的對應(yīng)關(guān)系來判斷對錯。A選項：《一百個中國孩子的夢》是董宏遒的作品，該書以夢幻為紐帶，連結(jié)起孩子與世界、孩子與歷史、孩子與宇宙、孩子與未來，其對應(yīng)關(guān)系正確。B選項：《推開窗子看見你》是金波的作品，金波是中國著名兒童文學(xué)作家，該對應(yīng)關(guān)系無誤。C選項：《烏鴉兄弟》的作者是韓作黎，而不是林煥章，所以該項對應(yīng)錯誤。D選項：《神筆馬良》是洪汛濤的經(jīng)典童話作品，在我國廣為人知，其對應(yīng)關(guān)系正確。綜上，答案選C。38、下列關(guān)于分組教學(xué)的說法中，不正確的是（）

A.外部分組，即取消按年齡編班，按學(xué)生的能力或某些測驗成績編班

B.內(nèi)部分組，即在按年齡編班的班級內(nèi)，再根據(jù)學(xué)生的成績將他們分成若干個不同的小組

C.分組教學(xué)比班級上課更適應(yīng)學(xué)生個人的水平和特點，便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)

D.分組教學(xué)不利于學(xué)生間的良性競爭

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其說法是否正確，進(jìn)而得出答案。選項A外部分組是指取消按年齡編班的做法，而是按照學(xué)生的能力或者某些測驗成績來進(jìn)行編班。這種編班方式打破了傳統(tǒng)的年齡限制，能夠讓能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生在同一個班級學(xué)習(xí)，所以該選項說法正確。選項B內(nèi)部分組是在按照年齡編班的班級內(nèi)部，依據(jù)學(xué)生的成績將他們劃分成若干個不同的小組。這樣可以在班級整體框架內(nèi)，針對學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行更有針對性的教學(xué)，該選項說法正確。選項C分組教學(xué)相較于班級上課，能夠根據(jù)學(xué)生的不同水平和特點進(jìn)行分組，教師可以針對不同小組的情況實施不同的教學(xué)方法和策略，更適應(yīng)學(xué)生個人的水平和特點，便于因材施教，有利于挖掘和培養(yǎng)不同類型的人才，所以該選項說法正確。選項D分組教學(xué)將學(xué)生按照能力或成績等因素進(jìn)行分組，在同一小組內(nèi)，學(xué)生的水平相近，他們之間會形成一種競爭氛圍，為了取得更好的成績或者表現(xiàn)，學(xué)生會相互競爭、相互激勵，促進(jìn)彼此的進(jìn)步，因此是有利于學(xué)生間的良性競爭的，該選項說法錯誤。綜上，答案選D。39、排球比賽中，當(dāng)發(fā)球隊員擊球瞬間，如果隊員不在其正確位置上則判為（）。

A.位置錯誤犯規(guī)

B.擊球位置犯規(guī)

C.發(fā)球違例

D.持球犯規(guī)

【答案】：A

【解析】本題主要考查排球比賽規(guī)則中關(guān)于隊員位置的犯規(guī)判定。選項A：在排球比賽里，當(dāng)發(fā)球隊員擊球瞬間，如果隊員不在其正確位置上，這種情況會被判為位置錯誤犯規(guī)，該選項符合規(guī)則規(guī)定。選項B：擊球位置犯規(guī)通常指擊球時的位置不符合規(guī)則要求，比如在擊球時觸碰到標(biāo)志桿等情況，并非是隊員站位不正確，所以該選項不符合題意。選項C：發(fā)球違例一般是指發(fā)球動作、發(fā)球順序等發(fā)球環(huán)節(jié)本身不符合規(guī)則，例如發(fā)球時踩線、發(fā)球過手等情況，而不是隊員位置不在正確位置，故該選項不正確。選項D：持球犯規(guī)是指球員在擊球時沒有清晰地將球擊出，而是有明顯的停留、攜帶動作，與隊員站位位置無關(guān)，因此該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。40、通過對整數(shù)的學(xué)習(xí)掌握了基本的數(shù)概念，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)+有理數(shù)的概念。這種學(xué)習(xí)是（）。

A.派生類屬學(xué)習(xí)

B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

C.上位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的特點來判斷本題所述學(xué)習(xí)屬于哪種類型。各選項學(xué)習(xí)類型的定義派生類屬學(xué)習(xí)：是指新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。即新知識是舊知識的派生物，二者本質(zhì)屬性相同。相關(guān)類屬學(xué)習(xí)：當(dāng)新內(nèi)容擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的命題，并使其精確化時，表現(xiàn)出來的就是相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。此時新知識會使原有的觀念發(fā)生部分質(zhì)的變化。上位學(xué)習(xí)：也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。具體分析題干題干中，學(xué)生先掌握了整數(shù)這一基本數(shù)概念，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有理數(shù)的概念。整數(shù)是有理數(shù)的一部分，有理數(shù)的概念包含了整數(shù)，有理數(shù)的包容性程度比整數(shù)更高。這符合上位學(xué)習(xí)的特點，即原有的觀念（整數(shù)）是從屬觀念，新學(xué)習(xí)的觀念（有理數(shù)）是總括性觀念。綜上，答案選C。41、下列有關(guān)文學(xué)現(xiàn)象的表述，錯誤的一項是（）。

A.詞是詩歌的一種變體，最初是配合音樂來歌唱的，根據(jù)字?jǐn)?shù)多少，可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一，所以也稱為“長短句”

B.“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。”這首詩中的“三父子”指的是曹操、曹丕、曹植

C.“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，他們都是初唐時期很有才華的文學(xué)家，四人才名早享，在青少年時代就獲得“四杰”的美譽(yù)

D.“四書五經(jīng)”是儒家經(jīng)典，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》這四部書

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識逐一進(jìn)行分析。A選項：詞作為詩歌的一種變體，起初是用于配合音樂演唱的。依據(jù)字?jǐn)?shù)的多少，詞可以分為小令、中調(diào)、長調(diào)；又因為詞的句子長短參差不齊，所以也被稱作“長短句”。該選項表述正確。B選項：“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高”描述的是北宋時期的蘇洵、蘇軾和蘇轍父子三人。他們?nèi)硕际侵奈膶W(xué)家，且均為四川眉山（峨眉山所在之地）人。而曹操、曹丕、曹植父子三人是東漢末年至三國時期的人物，主要以政治和軍事方面的成就以及詩歌創(chuàng)作聞名，但與詩句中“峨眉”所代表的地域信息不相符。所以該選項表述錯誤。C選項：“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們都是初唐時期才華出眾的文學(xué)家，在青少年時代就憑借才學(xué)獲得了“四杰”的美譽(yù)。該選項表述正確。D選項：“四書五經(jīng)”是儒家的經(jīng)典著作，其中“四書”指的就是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》這四部書。該選項表述正確。綜上，答案選B。42、《糖果仙人舞曲》（）

A.《天鵝湖》

B.《睡美人》

C.《胡桃夾子》

D.《黑桃皇后》

【答案】：C"

【解析】本題考查音樂作品與曲目的對應(yīng)關(guān)系。《糖果仙人舞曲》是俄國作曲家柴可夫斯基為芭蕾舞劇《胡桃夾子》所寫的配樂中的一段，該舞劇充滿了奇幻色彩，《糖果仙人舞曲》旋律輕盈、活潑，富有童話般的意境。而選項A《天鵝湖》是柴可夫斯基另一部著名的芭蕾舞劇，其經(jīng)典曲目有《四小天鵝舞曲》等；選項B《睡美人》同樣為柴可夫斯基的芭蕾舞劇作品；選項D《黑桃皇后》是柴可夫斯基創(chuàng)作的歌劇。所以本題正確答案是C。"43、下列沒有語病的一項是()

A.調(diào)查表明,將近70%以上成年人有玩手機(jī)的習(xí)慣,既浪費(fèi)時間又影響健康。

B.許多同學(xué)學(xué)習(xí)效率不高,成績難以提高,根本原因是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的。

C.2017年我校共完成82個教研課題的申報,是近年來課題中申報數(shù)最多的一年

D.在有關(guān)部門的推動下,近年來中小學(xué)國學(xué)教育蓬勃發(fā)展,學(xué)生國學(xué)水平大幅提高。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項“將近70%以上”存在表述矛盾的問題，“將近”表示接近但未達(dá)到，“以上”表示超過，二者不能同時使用，可刪去“將近”或者“以上”。所以A選項有語病。B選項“根本原因是由……造成的”句式雜糅，可表述為“根本原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)”或者“是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的”。所以B選項有語病。C選項“2017年是近年來課題中申報數(shù)最多的一年”主賓搭配不當(dāng)，可改為“2017年是近年來課題申報數(shù)最多的一年”。所以C選項有語病。D選項此句表達(dá)通順、邏輯合理，不存在語病。綜上，沒有語病的一項是D。44、計算機(jī)教室中有一臺學(xué)生機(jī)出現(xiàn)故障（）。

A.交換機(jī)故障

B.代理服務(wù)器故障

C.網(wǎng)線松動

D.學(xué)生機(jī)DNS設(shè)置錯誤

【答案】：D

【解析】本題考查計算機(jī)故障原因的判斷。選項A分析交換機(jī)故障通常會影響與之連接的多個設(shè)備，導(dǎo)致一片區(qū)域內(nèi)的設(shè)備網(wǎng)絡(luò)通信出現(xiàn)問題，而非僅使一臺學(xué)生機(jī)出現(xiàn)故障。所以該選項不符合題意，予以排除。選項B分析代理服務(wù)器故障會影響使用該代理服務(wù)器的所有設(shè)備。若代理服務(wù)器出現(xiàn)問題，會有大量學(xué)生機(jī)受影響，并非只有一臺學(xué)生機(jī)故障。因此該選項也不正確，排除。選項C分析網(wǎng)線松動可能確實會使某一臺學(xué)生機(jī)出現(xiàn)故障，但這種故障往往表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)連接不穩(wěn)定或者無法連接網(wǎng)絡(luò)。而本題題干未明確表明是網(wǎng)絡(luò)連接方面的故障，所以不能確定是網(wǎng)線松動導(dǎo)致的。故該選項不準(zhǔn)確，排除。選項D分析學(xué)生機(jī)DNS設(shè)置錯誤只會影響該臺學(xué)生機(jī)的域名解析功能，使其在訪問網(wǎng)絡(luò)時出現(xiàn)問題，而不會影響其他學(xué)生機(jī)的正常使用，符合一臺學(xué)生機(jī)出現(xiàn)故障的描述。所以該選項正確。綜上，答案選D。45、有一種學(xué)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說的創(chuàng)立者是（）。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.苛勒

D.加涅

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及人物的主要理論來判斷該學(xué)說的創(chuàng)立者。選項A：布魯納布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和重組來實現(xiàn)的，并非是個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟，所以選項A不符合題意。選項B：奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。其側(cè)重點在于知識的同化和接受學(xué)習(xí)過程，與題干中“個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟”這一學(xué)說不相關(guān)，所以選項B不符合題意。選項C：苛勒苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物之一，他通過黑猩猩實驗，提出了學(xué)習(xí)的頓悟說。該學(xué)說認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學(xué)說創(chuàng)立者是苛勒，選項C符合題意。選項D：加涅加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物，他根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的八階段理論，將學(xué)習(xí)過程分為動機(jī)階段、領(lǐng)會階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟”的學(xué)說不同，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。46、“過”作動詞的句子是（）。

A.他去過杭州三次

B.功與過自有后人評說

C.翻過雪山就到了

D.我從來沒說過這種話

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)動詞的定義，對各選項中“過”的詞性進(jìn)行分析。動詞是表示人或事物的動作、行為、發(fā)展、變化的詞。A選項：“他去過杭州三次”中，“過”用在動詞“去”的后面，是動態(tài)助詞，起補(bǔ)充說明作用，表明“去”這個動作已經(jīng)成為過去，并非動詞，所以A選項不符合要求。B選項：“功與過自有后人評說”里，“過”指過錯、過失，是名詞，用來表示一種抽象的概念，并非表示動作的動詞，所以B選項不符合要求。C選項：“翻過雪山就到了”中，“翻”是主要動作，“過”和“翻”結(jié)合在一起，“翻過”共同描述了越過雪山這個動作過程，“過”在這里具有明顯的動作意味，是動詞的一部分，所以C選項符合要求。D選項：“我從來沒說過這種話”中，“過”同樣是用在動詞“說”后面，作為動態(tài)助詞，強(qiáng)調(diào)“說”這一動作的完成時態(tài)，不是動詞，所以D選項不符合要求。綜上，“過”作動詞的句子是C選項。47、根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，對中小學(xué)生的表述是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（）。

A.未成年公民

B.社會公民

C.普竭受教育者

D.青少年兒童

【答案】：A

【解析】本題考查對中小學(xué)生定義的法律規(guī)定相關(guān)知識。選項A《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律，從保護(hù)未成年人權(quán)益的角度出發(fā)，對中小學(xué)生群體進(jìn)行了規(guī)范。中小學(xué)生通常是指在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。這一界定既符合教育階段的實際情況，也與法律對未成年人保護(hù)的范疇相契合，所以選項A正確。選項B“社會公民”是一個更為寬泛的概念，它涵蓋了各個年齡階段、不同職業(yè)和社會身份的人群，不僅僅局限于在中小學(xué)接受教育的群體，無法準(zhǔn)確界定中小學(xué)生這一特定的受教育對象，所以選項B錯誤。選項C“普竭受教育者”表述可能有誤，推測可能想問“普通受教育者”，但“普通受教育者”同樣是一個寬泛的概念，包括接受各種類型和層次教育的人，不能精準(zhǔn)指向中小學(xué)生，所以選項C錯誤。選項D“青少年兒童”是一個相對模糊的年齡概念，沒有明確的法律界定，而且在教育體系中，不同年齡段的受教育情況較為復(fù)雜，不能單純用“青少年兒童”來定義在中等或初等學(xué)校接受教育的學(xué)生群體，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。48、許多學(xué)生到了大學(xué)就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭學(xué)反應(yīng)，不去主動學(xué)習(xí)，這更強(qiáng)調(diào)了我們對于教育內(nèi)涵的重視。下列關(guān)于教育內(nèi)涵的說法正確的是()。

A.教育要從人出發(fā).做到以人為本

B.教育的直接目標(biāo)是促進(jìn)人的身心發(fā)展

C.教育的最終目的是傳授知識

D.影響人的身心發(fā)展是教育的主要目的和首要目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育內(nèi)涵的相關(guān)知識，對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A教育要從人出發(fā)，做到以人為本。雖然以人為本是現(xiàn)代教育理念中很重要的一部分，但這并非是對教育內(nèi)涵的核心表述。教育內(nèi)涵更側(cè)重于明確教育的目標(biāo)、功能等本質(zhì)內(nèi)容，而“以人為本”更多的是一種教育的價值取向和理念，并不能準(zhǔn)確概括教育內(nèi)涵，所以該選項錯誤。選項B教育的直接目標(biāo)是促進(jìn)人的身心發(fā)展。教育的本質(zhì)就是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，其直接目的就是通過各種教育活動和手段，來促進(jìn)個體在身體和心理等各個方面的發(fā)展，使其能夠適應(yīng)社會生活并實現(xiàn)個人價值。因此，該選項正確。選項C教育的最終目的是傳授知識。傳授知識只是教育過程中的一個重要環(huán)節(jié)，但不是最終目的。教育不僅僅是知識的傳遞，更重要的是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)、能力和價值觀等，使受教育者能夠在社會中獨(dú)立生存和發(fā)展，所以該選項錯誤。選項D影響人的身心發(fā)展是教育的主要目的和首要目標(biāo)。影響人的身心發(fā)展表述不準(zhǔn)確，教育是有目的地培養(yǎng)人，是積極主動地促進(jìn)人的身心朝著預(yù)期的方向發(fā)展，而“影響”具有兩面性，可能是積極的也可能是消極的，不能準(zhǔn)確表達(dá)教育的主要目的和首要目標(biāo)，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。49、北京奧運(yùn)會場館“鳥巢”的設(shè)計者主要運(yùn)用的是__________。

A.常規(guī)思維

B.創(chuàng)新思維

C.動作思維

D.邏輯思維

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種思維類型的特點，結(jié)合“鳥巢”的設(shè)計情況對各選項進(jìn)行分析。選項A：常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗，按慣常的方式解決問題的思維?！傍B巢”作為北京奧運(yùn)會的標(biāo)志性場館，其獨(dú)特的建筑造型和設(shè)計理念在當(dāng)時是前所未有的，并沒有遵循以往慣常的建筑設(shè)計方式，因此不是運(yùn)用常規(guī)思維進(jìn)行設(shè)計的，該選項錯誤。選項B：創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案。“鳥巢”獨(dú)特的建筑外形、先進(jìn)的建筑技術(shù)和設(shè)計理念，都體現(xiàn)出了設(shè)計者突破傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新的思維方式，所以設(shè)計者主要運(yùn)用的是創(chuàng)新思維，該選項正確。選項C：動作思維動作思維是以實際動作為支柱的思維過程，它依賴實際操作解決直觀、具體的問題?！傍B巢”的設(shè)計更多的是在理念、創(chuàng)意和技術(shù)等層面的構(gòu)思與規(guī)劃，并非主要依賴實際動作來完成設(shè)計，因此不屬于動作思維，該選項錯誤。選項D：邏輯思維邏輯思維是指人們在認(rèn)識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認(rèn)識過程。“鳥巢”的設(shè)計重點在于獨(dú)特的創(chuàng)意和創(chuàng)新的表達(dá)，并非主要基于邏輯推理和理性判斷來完成，所以不屬于邏輯思維，該選項錯誤。綜上，答案選B。50、安徽省小學(xué)信息技術(shù)教材第8冊“畢業(yè)留念展風(fēng)采”單元中，這個環(huán)節(jié)屬于（）。

A.確定主題

B.規(guī)劃作品

C.制作作品

D.評價作品

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)信息技術(shù)教材作品制作流程中各環(huán)節(jié)的特點，來分析“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個環(huán)節(jié)所屬類型。選項A：確定主題確定主題是在開展相關(guān)活動或制作作品之前，明確要圍繞的核心內(nèi)容。一般是提出一個大概的方向和目標(biāo)，比如“畢業(yè)留念”這個主題概念的提出。而本題明確說明處于“畢業(yè)留念展風(fēng)采”環(huán)節(jié)，并非是在確定主題階段，所以該選項不符合要求。選項B：規(guī)劃作品規(guī)劃作品是在確定主題之后，對作品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行整體的構(gòu)思和設(shè)計，例如規(guī)劃畢業(yè)留念展要包含哪些板塊、以何種形式呈現(xiàn)等。題干強(qiáng)調(diào)的“畢業(yè)留念展風(fēng)采”更側(cè)重于實際的操作和呈現(xiàn)，并非單純的規(guī)劃階段，所以該選項不正確。選項C：制作作品制作作品是根據(jù)規(guī)劃好的內(nèi)容，實際動手將作品創(chuàng)作出來的過程?！爱厴I(yè)留念展風(fēng)采”很明顯是在將畢業(yè)留念相關(guān)的內(nèi)容以具體的形式展現(xiàn)出來，屬于實際制作作品的環(huán)節(jié)，所以該選項正確。選項D：評價作品評價作品是在作品制作完成之后，對作品的質(zhì)量、效果、優(yōu)缺點等方面進(jìn)行評估和判斷。而題干描述的是“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個正在進(jìn)行的環(huán)節(jié)，并非作品完成后的評價階段，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。第二部分多選題(20題)1、以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的有（）。

A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化

D.重視能力的培養(yǎng)

E.重視個別差異

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)當(dāng)代世界各國課程改革的發(fā)展趨勢，對每個選項進(jìn)行逐一分析。選項A當(dāng)代課程改革強(qiáng)調(diào)課程的多樣化、彈性化與個性化，以適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的需求，而不是重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)可能會限制課程的靈活性和創(chuàng)新性，不利于滿足學(xué)生的個性化發(fā)展和適應(yīng)社會的多元化需求。因此，選項A不符合當(dāng)代世界各國課程改革的共同發(fā)展趨勢。選項B隨著科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，課程內(nèi)容需要與時俱進(jìn)，反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果和社會發(fā)展的最新需求，實現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化。同時，將不同學(xué)科的知識進(jìn)行整合，打破學(xué)科界限，實現(xiàn)課程內(nèi)容的綜合化，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力和解決實際問題的能力。所以，重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化是當(dāng)代世界各國課程改革的重要發(fā)展趨勢之一，選項B正確。選項C基礎(chǔ)學(xué)科是知識體系的基石，重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化，有助于學(xué)生構(gòu)建完整、系統(tǒng)的知識體系，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。通過對知識進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理，能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和學(xué)科素養(yǎng)。因此，重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化符合當(dāng)代課程改革的發(fā)展趨勢，選項C正確。選項D在當(dāng)今社會，知識更新?lián)Q代迅速，僅僅掌握知識是不夠的，還需要具備較強(qiáng)的能力，如創(chuàng)新能力、實踐能力、合作能力等。培養(yǎng)學(xué)生的能力能夠使他們更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展，在未來的競爭中取得優(yōu)勢。所以，重視能力的培養(yǎng)是當(dāng)代世界各國課程改革的核心目標(biāo)之一，選項D正確。選項E雖然關(guān)注個別差異是教育教學(xué)中一直強(qiáng)調(diào)的重要原則，但它并非是當(dāng)代世界各國課程改革所特有的共同發(fā)展趨勢。個別差異更多地體現(xiàn)在教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇上，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而課程改革更側(cè)重于課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)等方面的調(diào)整和優(yōu)化。因此，選項E不符合題意。綜上，答案選BCD。2、小學(xué)課程設(shè)計要體現(xiàn)（）的高度統(tǒng)一。

A.科學(xué)性

B.時限性

C.具體性

D.思想性

E.預(yù)測性

【答案】：AD

【解析】本題主要考查小學(xué)課程設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)的特性。小學(xué)課程設(shè)計需要達(dá)成多方面特性的高度統(tǒng)一，以確保課程能夠為學(xué)生提供全面且優(yōu)質(zhì)的教育。選項A“科學(xué)性”，科學(xué)性是指小學(xué)課程設(shè)計要遵循教育教學(xué)的客觀規(guī)律，符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點和學(xué)科知識的邏輯體系，這樣才能保證課程內(nèi)容準(zhǔn)確、合理，有助于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握