2025年人類學專業(yè)題庫——人類生命周期與社會支持關(guān)系考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.人類生命周期2.社會支持網(wǎng)絡(luò)3.發(fā)展任務(wù)4.文化相對性二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述人類學研究中識別和劃分生命周期階段的主要依據(jù)。2.列舉并簡要說明社會支持的主要功能。3.描述個體在青少年期可能面臨的主要社會支持需求，并指出其關(guān)鍵支持來源。4.比較家庭在個體生命早期（嬰兒和兒童期）與非家庭社會支持（如社區(qū)、同伴）在功能上的異同。三、論述題（每題20分，共40分）1.運用人類學理論，論述社會支持系統(tǒng)如何影響個體在成年期（包括婚育、職業(yè)發(fā)展等階段）的適應(yīng)與福祉。結(jié)合具體文化實例進行分析。2.分析全球化背景下，現(xiàn)代通訊技術(shù)（如互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體）對社會支持網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和功能帶來的變革及其對不同生命階段人群可能產(chǎn)生的影響。四、分析題（20分）閱讀以下材料，并回答問題：“在W村，老年人通常在子女成家立業(yè)后搬至獨立的院落居住。他們的日常生活主要由配偶照料，物質(zhì)需求主要由子女滿足。社區(qū)中設(shè)有老人活動中心，定期組織娛樂活動，但深層次的情感支持和健康問題解決主要依賴家庭內(nèi)部。近年來，隨著青壯年勞動力外出打工人數(shù)增多，許多老年人在日常生活中感到孤獨，對醫(yī)療和日常照料的依賴性增強。村中嘗試引入政府資助的互助養(yǎng)老項目，但參與度不高，因為村民們更習慣依靠傳統(tǒng)的家庭和鄰里關(guān)系。”根據(jù)上述材料，分析W村老年人的社會支持系統(tǒng)現(xiàn)狀及其面臨的主要挑戰(zhàn)。請從支持來源、支持類型、文化因素以及社會變遷影響等多個角度進行探討。試卷答案一、名詞解釋1.人類生命周期：指個體從出生到死亡所經(jīng)歷的一系列有序的生命階段的總和，每個階段通常伴隨著生理、心理、社會角色的轉(zhuǎn)變和發(fā)展任務(wù)。人類學關(guān)注不同文化如何界定、劃分和體驗這些階段，以及生命周期經(jīng)歷如何受到文化、社會結(jié)構(gòu)等因素的塑造。2.社會支持網(wǎng)絡(luò)：指個體在其社會交往中獲得的、能夠提供物質(zhì)、情感、信息、幫助或認同等的各種社會聯(lián)系和資源的總和。它包括正式支持（如政府機構(gòu)、福利組織提供的幫助）和非正式支持（如家庭成員、朋友、鄰居提供的幫助），是人類適應(yīng)環(huán)境、應(yīng)對壓力的重要資源。3.發(fā)展任務(wù)：指個體在特定生命周期階段被社會文化所期望其完成的心理社會任務(wù)或挑戰(zhàn)。完成這些任務(wù)有助于個體的健康成長和順利過渡到下一階段，失敗則可能導(dǎo)致發(fā)展困難或社會適應(yīng)問題。不同文化對發(fā)展任務(wù)的具體內(nèi)容和要求可能存在差異。4.文化相對性：指人類學強調(diào)的，在評價一種文化現(xiàn)象時，應(yīng)將其置于該文化內(nèi)部的價值標準中進行理解，避免用自身文化的標準進行評判。在研究人類生命周期與社會支持時，意味著要認識到不同文化對生命階段的理解、支持方式的需求以及評價支持有效性的標準可能截然不同。二、簡答題1.人類學研究中識別和劃分生命周期階段的主要依據(jù)包括：生理發(fā)展里程碑（如出生、性成熟、衰老）、社會角色轉(zhuǎn)變（如成年、結(jié)婚、離家、養(yǎng)老）、社會文化事件（如成年禮、婚禮、葬禮）、法律界定（如法定成年年齡）、以及個體在社會中的地位和責任變化等。這些依據(jù)往往是文化相對的，不同文化對其劃分和命名可能存在差異。2.社會支持的主要功能包括：①情感支持：提供關(guān)愛、理解、安慰，減輕個體的孤獨感和焦慮情緒；②工具支持（物質(zhì)幫助）：提供金錢、食物、住所、醫(yī)療服務(wù)等實際幫助，滿足個體生存和發(fā)展的基本需求；③信息支持：提供資訊、建議、指導(dǎo)，幫助個體做出決策和解決問題；④評估支持（肯定與尊重）：對個體的價值、能力給予肯定和認可，提升其自尊感和歸屬感。3.青少年期（通常指青春期至成年早期）是個體生理、心理和社會角色急劇變化的階段，主要社會支持需求包括：①身份認同與自我探索的支持：需要空間、引導(dǎo)和理解，以探索個人價值觀、興趣、能力，形成穩(wěn)定的自我認知；②同伴關(guān)系與歸屬感的支持：需要建立和維持同伴友誼，獲得群體接納，應(yīng)對同伴壓力；③浪漫關(guān)系與親密感的支持：需要學習建立健康的親密關(guān)系，處理戀愛中的問題；④教育、職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展的支持：需要信息、建議和資源，以支持學業(yè)選擇、技能培養(yǎng)和職業(yè)起步；⑤應(yīng)對壓力與情緒管理的支持：需要學習壓力應(yīng)對技巧，獲得情感疏導(dǎo)。關(guān)鍵支持來源通常是同伴群體、朋友、兄弟姐妹，其次是父母、其他親屬，同時學校教師、輔導(dǎo)員以及社區(qū)青年組織等也扮演重要角色。4.家庭在個體生命早期（嬰兒和兒童期）的核心功能是提供全方位的基礎(chǔ)支持。對嬰兒而言，家庭（尤其是母親）是主要的喂養(yǎng)者、照顧者、情感依戀對象，滿足其生存、安全、情感需求，促進早期認知和社會性發(fā)展。對幼兒而言，家庭提供安全穩(wěn)定的環(huán)境，進行基本的社會化教導(dǎo)（如習慣養(yǎng)成、行為規(guī)范），促進語言和認知能力發(fā)展，建立初步的信任感。非家庭社會支持（如社區(qū)、同伴）在生命早期作用相對有限，通常在兒童稍大后（如學齡期）逐漸增強。其功能可能與家庭支持有所側(cè)重或補充：例如，社區(qū)提供托幼服務(wù)、兒童活動空間；同伴關(guān)系則有助于發(fā)展社交技能、學習社會規(guī)則、獲得歸屬感。但相比家庭的基礎(chǔ)性、全面性支持，早期非家庭支持往往更側(cè)重于特定領(lǐng)域的功能（如教育、娛樂）或社交層面的互動。三、論述題1.社會支持系統(tǒng)對個體在成年期適應(yīng)與福祉的影響是多維度且深遠的。人類學理論，特別是強調(diào)文化塑造性的理論，揭示了這種影響的復(fù)雜性。*文化定義的“成年”與支持需求：不同文化對“成年”的界定（生理、法律、社會文化）不同，進而影響成年期的任務(wù)和支持需求。例如，在強調(diào)集體主義的文化中，成年可能意味著承擔家庭責任、融入社群，此時來自家庭、宗族和社區(qū)的支持至關(guān)重要，用于協(xié)調(diào)家庭事務(wù)、參與集體生產(chǎn)或解決糾紛。而在強調(diào)個人主義的文化中，成年可能意味著獨立自主、實現(xiàn)個人成就，此時來自市場、同輩和基于趣味的群體的支持可能更為重要，用于職業(yè)發(fā)展、個人休閑等。*支持來源與福祉關(guān)聯(lián)：成年期支持來源通常包括配偶/伴侶、子女、父母、兄弟姐妹、朋友、同事、工作單位、社區(qū)組織、宗教團體等。來自親密關(guān)系（如配偶）的情感支持與信任對心理健康、生活滿意度至關(guān)重要。來自家庭的經(jīng)濟和實際幫助有助于應(yīng)對生活壓力。來自工作場所的同事和組織的支持（如職業(yè)指導(dǎo)、晉升機會）影響職業(yè)成功和成就感。來自社區(qū)和宗教的支持則提供歸屬感、意義感和應(yīng)對困難的集體力量。人類學研究（如民族志）常發(fā)現(xiàn)，強大的非正式支持網(wǎng)絡(luò)（如鄰里互助）在非正式經(jīng)濟活動、危機應(yīng)對中扮演關(guān)鍵角色。*文化實踐與支持機制：特定的文化實踐，如成人禮、婚姻儀式、喪葬儀式等，不僅標記生命階段的過渡，也構(gòu)建和強化了社會支持網(wǎng)絡(luò)。成人禮可能通過儀式強化社群聯(lián)系，明確個體在新階段的角色與期望，獲得集體性的認可和支持?；橐鰞x式則正式構(gòu)建了新的家庭單元，并常常伴隨來自家族和社區(qū)的資源注入與情感支持。這些文化實踐將支持嵌入社會結(jié)構(gòu)，使其在特定情境下自動生效。*跨文化比較視角：通過跨文化比較，可以看出社會支持模式與個體福祉的關(guān)聯(lián)并非普適，而是受到文化價值觀（如個人主義vs.集體主義）、社會結(jié)構(gòu)（如家庭結(jié)構(gòu)、社會流動性）、經(jīng)濟發(fā)展水平等多重因素影響。例如，在家庭本位文化中，強大的家庭支持可能緩沖經(jīng)濟壓力，但也可能限制個體選擇；而在強調(diào)個人獨立的文化中，個體可能獲得更多發(fā)展機會，但也可能面臨更大的孤獨風險。*人類學案例佐證：許多人類學案例研究表明，缺乏有效社會支持（無論是由于社會變遷破壞傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，還是個體處于邊緣地位）的成年個體，更容易出現(xiàn)心理健康問題、社會適應(yīng)困難、經(jīng)濟困境等。反之，能夠有效利用和構(gòu)建支持網(wǎng)絡(luò)的個體，則更能應(yīng)對壓力，實現(xiàn)個人發(fā)展，獲得更高的生活滿意度。2.全球化背景下，現(xiàn)代通訊技術(shù)對社會支持網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和功能的變革及其對不同生命階段人群的影響是顯著且復(fù)雜的。*支持結(jié)構(gòu)的變革：*跨越地理限制：互聯(lián)網(wǎng)和移動應(yīng)用使得地理距離不再是社會聯(lián)系的障礙。遠方的親友、移民社群、興趣相投的個體可以輕松維持聯(lián)系，形成“虛擬社區(qū)”或“弱連接”支持網(wǎng)絡(luò)，補充或替代了部分本地非正式支持。*支持來源的多樣化：社交媒體平臺、在線論壇、專業(yè)網(wǎng)絡(luò)等拓展了支持來源，個體可以根據(jù)需求尋找特定信息、情感共鳴或?qū)I(yè)幫助（如線上互助小組、心理咨詢服務(wù)）。*支持形式的轉(zhuǎn)變：支持的傳遞變得更加即時、便捷，但也可能更碎片化、表面化。文字、圖片、視頻等多種形式豐富了支持表達，但缺乏面對面交流的非語言線索可能影響深度情感支持的質(zhì)量。*正式與非正式支持的重疊：線上平臺有時會連接個體到正式支持服務(wù)（如政府熱線、非營利組織資源），同時也促進了非正式支持（如網(wǎng)友間的信息共享、情感鼓勵）的形成。*對不同生命階段的影響：*青少年期：社交媒體是青少年建立和維系同伴關(guān)系、探索身份認同、獲取同伴信息的主要場所。它提供了歸屬感和社交支持，但也帶來了網(wǎng)絡(luò)欺凌、社交比較壓力、信息過載等風險。線上支持是線下支持的重要補充，但過度依賴可能導(dǎo)致現(xiàn)實人際交往能力下降。*成年早期（職業(yè)發(fā)展期）：線上社交網(wǎng)絡(luò)有助于職業(yè)信息獲取、人脈拓展、求職招聘。專業(yè)社群提供知識分享和職業(yè)指導(dǎo)等支持。遠程工作模式使得線上支持在維系工作關(guān)系、提供情感支持方面作用增強。*成年中期（家庭與事業(yè)期）：線上支持可能用于維持與遠方親友的聯(lián)系、獲取育兒或家庭管理信息、參與興趣社群緩解壓力。對于“數(shù)字鴻溝”中的個體（如老年人、低收入群體），線上支持可能難以獲得，反而加劇孤立感。*老年期：社交媒體為老年人提供了與子女、孫輩保持聯(lián)系、結(jié)識新朋友、參與線上興趣活動（如書畫、棋牌）、獲取健康信息等途徑，有助于緩解孤獨感，延緩認知衰退。但需要克服技術(shù)學習障礙，并警惕網(wǎng)絡(luò)詐騙和虛假信息。線上支持能有效補充但難以完全替代面對面的情感交流和實際照料。*挑戰(zhàn)與反思：技術(shù)帶來的便利也伴隨著挑戰(zhàn)：隱私泄露風險、網(wǎng)絡(luò)信息繭房效應(yīng)、線上互動的深度不足、數(shù)字鴻溝加劇社會不平等、對注意力的爭奪等。人類學需要持續(xù)關(guān)注技術(shù)嵌入具體文化背景后，如何塑造人們的社會關(guān)系和支持體驗，以及如何促進技術(shù)以負責任、包容的方式服務(wù)于不同生命階段人群的社會支持需求。四、分析題W村老年人的社會支持系統(tǒng)現(xiàn)狀及其面臨的主要挑戰(zhàn)分析如下：*支持系統(tǒng)現(xiàn)狀：*支持來源：主要依賴傳統(tǒng)非正式支持網(wǎng)絡(luò)，包括配偶、成年子女（提供物質(zhì)和日常照料）、鄰里。社區(qū)層面設(shè)有老人活動中心提供有限的正式支持（娛樂活動）。*支持類型：支持以情感陪伴、生活照料、物質(zhì)供養(yǎng)為主，缺乏系統(tǒng)性的醫(yī)療保健、精神慰藉、社會參與等方面的支持。支持模式體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭本位文化中家庭的核心支柱作用。*文化因素：村民高度依賴并習慣于傳統(tǒng)的家庭和鄰里關(guān)系來獲取支持，對正式支持體系（如政府養(yǎng)老項目）的認同度和利用意愿較低。文化價值觀強調(diào)孝道和集體互助，但實踐中可能更多基于血緣和地緣的親緣/鄰緣網(wǎng)絡(luò)。*面臨的主要挑戰(zhàn)：*青壯年勞動力外流的影響：這是最核心的挑戰(zhàn)。導(dǎo)致家庭內(nèi)部支持（尤其是子女的日常照料和情感陪伴）顯著減少或缺失，老年人獨居、空巢現(xiàn)象加劇，孤獨感增強。*支持網(wǎng)絡(luò)功能的弱化：隨著子女缺席，傳統(tǒng)家庭支持的功能（如日常照護、危機應(yīng)對）難以完全承擔。鄰里支持可能在一定程度上補充，但可能不夠穩(wěn)定或深入。*非正式支持資源的不足：老人活動中心雖然存在，但參與度不高，說明其吸引力、活動內(nèi)容或與村民需求的匹配度存在問題，未能有效整合或替代家庭/鄰里支持。社區(qū)層面的其他正式支持（如專業(yè)醫(yī)療服務(wù)、心理關(guān)懷）可能非常缺乏。*應(yīng)對新需求的困難：老年人對醫(yī)療保健和日常照料的依賴性在增強，這與家庭支持力下降的矛盾日益突出。同時，老年人可能需要更復(fù)雜的情感支持和社會參與機會，而現(xiàn)有的非正式和正式支持體系難以滿足這些新需求。*文化與實踐的滯后：引入的互助養(yǎng)老項目參與度低，反映了老年人固有的文化觀念和信任基礎(chǔ)，以及新機制與現(xiàn)有生