教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)試題第一部分單選題(50題)1、戰(zhàn)國時(shí)期工匠之子聶政為父報(bào)仇，描寫刺殺韓王的古琴曲是（）。

A.《流水》

B.《梅花三弄》

C.《酒狂》

D.《廣陵散》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的古琴曲相關(guān)典故，結(jié)合題干中“戰(zhàn)國時(shí)期工匠之子聶政為父報(bào)仇，描寫刺殺韓王”這一關(guān)鍵信息來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A《流水》是一首中國古琴名曲，其典故與俞伯牙和鐘子期的知音故事相關(guān)。傳說俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽，伯牙彈到描寫流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說“善哉，洋洋兮若江河”，強(qiáng)調(diào)的是知音之間的情感共鳴，并非關(guān)于聶政為父報(bào)仇刺殺韓王的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B《梅花三弄》，又名《梅花引》《梅花曲》《玉妃引》，相傳原本是一首笛曲，后來改編為古琴曲。該曲借物詠懷，通過歌頌梅花來贊美具有高尚節(jié)操的人，其內(nèi)容與聶政為父報(bào)仇刺殺韓王的情節(jié)毫無關(guān)聯(lián)，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C《酒狂》相傳為魏晉時(shí)期阮籍所作，阮籍生活的魏晉時(shí)期社會(huì)政治黑暗，他通過此曲來宣泄內(nèi)心的憂憤和不滿。此曲的創(chuàng)作背景和表達(dá)的情感與題干中戰(zhàn)國時(shí)期聶政為父報(bào)仇的故事沒有聯(lián)系，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《廣陵散》，又名《廣陵止息》，其題材取自聶政刺韓王的故事。戰(zhàn)國時(shí)期工匠之子聶政為父報(bào)仇，刺殺了韓王，《廣陵散》這首琴曲便描寫了這一悲壯的歷史事件，因此D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。2、科學(xué)教育學(xué)的奠基人是（）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D.康德

【答案】：C

【解析】本題主要考查科學(xué)教育學(xué)奠基人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，但他并非科學(xué)教育學(xué)的奠基人。選項(xiàng)B，培根是英國唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，他在教育領(lǐng)域有一定貢獻(xiàn)，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提了出來，但不是科學(xué)教育學(xué)的奠基人。選項(xiàng)C，赫爾巴特是19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，所以赫爾巴特被認(rèn)為是科學(xué)教育學(xué)的奠基人，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，康德是德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人，他最早在大學(xué)講授教育學(xué)，但并非科學(xué)教育學(xué)的奠基人。綜上，本題答案選C。3、下列詩句體現(xiàn)“雄渾”詩風(fēng)的一句是（）

A.采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春

B.飲之太和，獨(dú)鶴與飛

C.返虛入渾，積健為雄

D.落花無言，人談如菊

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)體現(xiàn)“雄渾”詩風(fēng)詩句的判斷。選項(xiàng)A：“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春”描繪的是清澈的流水和蓬勃的春天景象，給人一種靈動(dòng)、清新、生機(jī)盎然之感，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是自然景色的靈動(dòng)與活力，并非雄渾所具有的那種宏大、壯闊、剛健的風(fēng)格，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：“飲之太和，獨(dú)鶴與飛”營造出一種寧靜、和諧、超凡脫俗的意境，仿佛描繪了一個(gè)人融入大自然的和諧氛圍中與仙鶴一同飛翔，更多體現(xiàn)的是一種寧靜致遠(yuǎn)、超凡脫俗的氣質(zhì)，而非雄渾的風(fēng)格特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：“返虛入渾，積健為雄”意思是要回歸到虛靜的境界，然后融入渾然的元?dú)庵?，積累剛健之氣才能達(dá)到雄渾的境界。此句直接與“雄渾”的詩風(fēng)相關(guān)，強(qiáng)調(diào)了雄渾詩風(fēng)需要內(nèi)在的剛健和宏大的氣勢(shì)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：“落花無言，人淡如菊”描繪了落花悄然飄落、人淡泊如菊花般的畫面，體現(xiàn)的是一種淡雅、寧靜、清幽的意境和氣質(zhì)，與雄渾所具有的宏大壯觀、剛勁有力的風(fēng)格截然不同，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選C。4、2011年6月，全國人大常委會(huì)通過關(guān)于修改個(gè)人所得稅法的決定，將個(gè)人所得稅免征額提高至__________。

A.2500元

B.3000元

C.3500元

D.4000元

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)2011年個(gè)人所得稅法修改的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行解答。2011年6月30日，第十一屆全國人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議表決通過了全國人大常委會(huì)關(guān)于修改個(gè)人所得稅法的決定。根據(jù)該決定，個(gè)人所得稅免征額（即工資、薪金所得減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)）從每月2000元提高到每月3500元。所以本題答案應(yīng)選C，而給定答案B選項(xiàng)3000元不符合2011年此次個(gè)人所得稅法修改后將個(gè)人所得稅免征額提高的實(shí)際金額。5、下列選項(xiàng)體現(xiàn)記憶敏捷性品質(zhì)的是__________。

A.出口成章

B.死記硬背

C.博聞強(qiáng)記

D.過目成誦

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)記憶敏捷性品質(zhì)的理解，需要分析每個(gè)選項(xiàng)是否體現(xiàn)了記憶敏捷性這一特點(diǎn)。選項(xiàng)A“出口成章”形容口才好，能夠熟練、流暢地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，重點(diǎn)在于語言表達(dá)的流暢性和即時(shí)性，并非主要體現(xiàn)記憶的敏捷性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“死記硬背”指的是通過機(jī)械重復(fù)的方式來記住信息，不注重理解和靈活運(yùn)用知識(shí)，這與記憶的敏捷性所強(qiáng)調(diào)的快速獲取和記住信息的能力并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“博聞強(qiáng)記”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人見識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)，側(cè)重于記憶的廣度和持久性，即能夠記住大量的信息并長久保存，但沒有突出快速記憶這一敏捷性特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D“過目成誦”意思是看一眼就能背誦出來，很好地體現(xiàn)了記憶的敏捷性，即能夠在短時(shí)間內(nèi)快速記住所看到的內(nèi)容，符合記憶敏捷性品質(zhì)的定義，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。6、Wemustlive___________ourincome,orwehavetofaceeconomicproblems.

A.without

B.within

C.in

D.from

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于介詞用法的選擇題，破題點(diǎn)在于理解各選項(xiàng)介詞的含義并結(jié)合句子語境來判斷。選項(xiàng)A分析“without”表示“沒有、不帶有”，若填入“l(fā)ivewithoutourincome”，表達(dá)“沒有收入地生活”，這不符合正常邏輯，因?yàn)闆]有收入通常會(huì)面臨生存困難，更不會(huì)出現(xiàn)因超支導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)問題，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析“within”有“在……范圍之內(nèi)”的意思，“l(fā)ivewithinourincome”即“在我們的收入范圍內(nèi)生活”，也就是量入為出。這樣的生活方式能避免因過度消費(fèi)而面臨經(jīng)濟(jì)問題，符合句子的邏輯和表達(dá)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析“in”一般表示“在……里面”，“l(fā)iveinourincome”表達(dá)不通順，不符合英文的表達(dá)習(xí)慣，也無法合理地傳達(dá)句子所需的意思，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析“from”主要有“從……來、源于”等意思，“l(fā)ivefromourincome”語義不明，在這個(gè)句子中不能準(zhǔn)確表達(dá)出合理的邏輯關(guān)系，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，應(yīng)選擇B選項(xiàng)。7、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求（）

A.教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期

B.教育工作要循序漸進(jìn)

C.教育工作要因材施教

D.教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行

【答案】：A

【解析】本題考查個(gè)體身心發(fā)展不平衡性對(duì)教育工作的要求。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。這就決定了教育必須要抓住個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵期。關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。所以，教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期，以促進(jìn)個(gè)體的最佳發(fā)展。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，教育工作要循序漸進(jìn)是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，教育工作要遵循這種順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。選項(xiàng)C，教育工作要因材施教是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律。個(gè)別差異性在不同層次上存在，如群體差異和個(gè)體差異，這就要求教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。選項(xiàng)D，教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，所以教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法。綜上，本題答案選A。8、測驗(yàn)時(shí)跳過某個(gè)題目，先做簡單的題目，這屬于（）

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.資源管理策略

D.精加工策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略概念的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)認(rèn)知策略：認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。題干中描述的“測驗(yàn)時(shí)跳過某個(gè)題目，先做簡單的題目”并非是對(duì)信息進(jìn)行加工的具體方法，所以不屬于認(rèn)知策略。B選項(xiàng)元認(rèn)知策略：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。測驗(yàn)時(shí)先判斷題目難度，跳過難題先做簡單的題目，這是在考試過程中對(duì)自己的答題過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)資源管理策略：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用，主要包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等。題干內(nèi)容主要涉及答題過程的調(diào)控，并非對(duì)學(xué)習(xí)資源的管理，所以不屬于資源管理策略。D選項(xiàng)精加工策略：精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略，例如記憶術(shù)（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺聯(lián)想）、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。題干中的做法并非是對(duì)知識(shí)進(jìn)行精加工，因此不屬于精加工策略。綜上，答案選B。9、反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）

A.《民主主義與教育》

B.《政治學(xué)》

C.《理想國》

D.《大教學(xué)論》

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同著作所反映的教育思想及對(duì)應(yīng)的教育家。選項(xiàng)A《民主主義與教育》是美國實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家杜威的代表作。該書系統(tǒng)闡述了實(shí)用主義的教育理論，強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)等觀點(diǎn)，并非反映古希臘百科全書式教育家的教育思想，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B古希臘百科全書式的教育家是亞里士多德，《政治學(xué)》是其重要著作之一。在《政治學(xué)》中，亞里士多德闡述了自己的教育思想，如他主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育等，所以《政治學(xué)》反映了古希臘百科全書式教育家亞里士多德的教育思想，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作。在書中，柏拉圖構(gòu)建了一個(gè)理想的城邦，闡述了其哲學(xué)、政治、教育等多方面的思想，但柏拉圖并非“百科全書式的教育家”，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯的著作。該書是近代最早的一部教育學(xué)著作，它標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科，與古希臘百科全書式的教育家無關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。10、直觀教學(xué)的形式主要有（）。

A.實(shí)物直觀

B.實(shí)物直觀和模象直觀

C.言語直觀

D.實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀

【答案】：D

【解析】本題考查直觀教學(xué)的形式。直觀教學(xué)是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。直觀教學(xué)主要有三種形式，即實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。實(shí)物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式，例如觀察各種實(shí)物、標(biāo)本等；模象直觀是通過對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式，如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示；言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。選項(xiàng)A只提及了實(shí)物直觀，不全面；選項(xiàng)B僅包含實(shí)物直觀和模象直觀，遺漏了言語直觀；選項(xiàng)C只提到言語直觀，同樣不完整。而選項(xiàng)D涵蓋了實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀這三種直觀教學(xué)的主要形式，表述最為準(zhǔn)確。綜上，本題正確答案是D。11、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）。

A.修養(yǎng)和處事方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人際關(guān)系形成與變化的相關(guān)原理對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A修養(yǎng)和處事方法雖然會(huì)在一定程度上影響人際交往，但它們并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。一個(gè)人即便修養(yǎng)良好、處事方法得當(dāng)，若不能滿足交往另一方的某種需要，雙方也不一定能形成良好且持久的人際關(guān)系。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B身份和地位會(huì)對(duì)人際交往有一定的影響，例如在一些社交場合中，不同身份和地位的人可能會(huì)有不同的交往模式。然而，真正決定人際關(guān)系能否建立和持續(xù)變化的并非身份和地位本身。即便是身份和地位不同的人，若彼此能滿足對(duì)方的需要，也可以建立起良好的人際關(guān)系；反之，即便身份和地位匹配，若不能滿足對(duì)方需要，人際關(guān)系也難以穩(wěn)固。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C交往方式與方法是人際交往中的重要手段，良好的交往方式與方法有助于促進(jìn)人際交往。但它只是一種外在的表現(xiàn)形式，不能從本質(zhì)上決定人際關(guān)系的形成與變化。即使交往方式方法得當(dāng)，若無法滿足對(duì)方核心的需要，雙方的關(guān)系也難以深入和持久。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D人際關(guān)系是人與人在交往過程中建立和發(fā)展起來的心理上的聯(lián)系，當(dāng)交往雙方的需要能夠得到滿足時(shí)，彼此之間就容易形成并維持良好的人際關(guān)系；若一方或雙方的需要長期得不到滿足，人際關(guān)系就可能發(fā)生變化甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。12、具有情境性、簡略性、反應(yīng)性特點(diǎn)的言語形式是（）

A.書面言語

B.獨(dú)白言語

C.對(duì)話言語

D.內(nèi)部言語

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各言語形式的特點(diǎn)來判斷具有情境性、簡略性、反應(yīng)性特點(diǎn)的言語形式。選項(xiàng)A：書面言語書面言語是指人們憑借某種文字來表達(dá)自己思想的言語。它具有隨意性、開展性、計(jì)劃性等特點(diǎn)，即可以根據(jù)自己的意愿有計(jì)劃地進(jìn)行表達(dá)，且需要完整、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)內(nèi)容，一般不受情境的即時(shí)約束，也不需要在短時(shí)間內(nèi)快速反應(yīng)，不符合簡略性、反應(yīng)性的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：獨(dú)白言語獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語。它通常是一個(gè)人在較為正式的場合，如演講、報(bào)告等時(shí)使用，具有連貫性、完整性和計(jì)劃性。發(fā)言者需要提前組織語言，完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不存在明顯的情境互動(dòng)以及簡略交流、快速反應(yīng)的情況，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：對(duì)話言語對(duì)話言語是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng)，如聊天、座談等。它具有情境性，因?yàn)閷?duì)話往往是在特定的情境中進(jìn)行的；具有簡略性，在對(duì)話過程中，人們?yōu)榱颂岣呓涣餍?，常常使用簡潔的語言；還具有反應(yīng)性，需要根據(jù)對(duì)方的話語迅速做出回應(yīng)。所以具有情境性、簡略性、反應(yīng)性特點(diǎn)的言語形式是對(duì)話言語，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：內(nèi)部言語內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動(dòng)，它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，具有隱蔽性和簡略性，但它不具有情境性和反應(yīng)性，因?yàn)樗饕莻€(gè)體內(nèi)心的思考過程，不涉及與他人的直接交流，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。13、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是（）。

A.“教育學(xué)的雛形”

B.世界上第一部專門論述教育的著作

C.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志

D.世界上第一本研究教學(xué)法的書

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作，也被稱為“教育學(xué)的雛形”，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B世界上第一部專門論述教育的著作是中國古代的《學(xué)記》，而非昆體良的《雄辯術(shù)原理》，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，并非《雄辯術(shù)原理》，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D世界上第一本研究教學(xué)法的書并不是《雄辯術(shù)原理》，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是A。14、對(duì)小學(xué)生影響最大、最直接的人是（）。

A.同輩群體

B.教師

C.父母

D.兄弟姐妹

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人群對(duì)小學(xué)生影響的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：同輩群體同輩群體是指年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀等方面較為相近的群體。雖然同輩群體對(duì)小學(xué)生的成長和發(fā)展有一定影響，他們可以在與同伴的交往中獲得情感支持、學(xué)習(xí)社交技能等，但這種影響并非最直接和最大的。因?yàn)橥吶后w之間的互動(dòng)更多是基于平等的關(guān)系，在知識(shí)傳授、品德引導(dǎo)等方面的權(quán)威性和系統(tǒng)性相對(duì)較弱。選項(xiàng)B：教師教師在小學(xué)生的成長過程中扮演著極其重要的角色。在學(xué)校環(huán)境里，教師承擔(dān)著系統(tǒng)傳授知識(shí)的任務(wù)，他們按照教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生傳授各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。同時(shí)，教師還負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生的品德和行為習(xí)慣，通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)責(zé)任感。教師與學(xué)生在學(xué)校的大部分時(shí)間都有密切接觸，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行直接的指導(dǎo)和監(jiān)督，其影響具有全面性、系統(tǒng)性和權(quán)威性，因此對(duì)小學(xué)生的影響最大、最直接，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：父母父母是孩子的第一任老師，在孩子的早期成長中起著關(guān)鍵作用，為孩子提供生活照料、情感關(guān)愛和早期的家庭教育。然而，當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)校后，大部分時(shí)間是在學(xué)校度過，父母與孩子相處的時(shí)間相對(duì)減少，在知識(shí)傳授和全面發(fā)展培養(yǎng)方面，教師的作用更為突出。所以父母對(duì)小學(xué)生的影響并非最直接和最大的。選項(xiàng)D：兄弟姐妹兄弟姐妹與小學(xué)生年齡相近，他們之間的互動(dòng)可以提供一定的情感支持和經(jīng)驗(yàn)分享，但兄弟姐妹可能并不具備系統(tǒng)的知識(shí)和專業(yè)的教育能力，不能像教師那樣為小學(xué)生提供全面、系統(tǒng)的教育和指導(dǎo)。而且在學(xué)齡階段，小學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間較長，與教師的接觸更為頻繁和密切，所以兄弟姐妹對(duì)小學(xué)生的影響相對(duì)有限。綜上，答案選B。15、下面幾組字，不屬于古今字關(guān)系的一組是（）。

A.垂一陲

B.難一誰

C.齊一劑

D.竟一境

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于判斷哪一組字不屬于古今字關(guān)系的單項(xiàng)選擇題。選項(xiàng)A分析“垂”和“陲”是古今字關(guān)系。在古代，“垂”有邊疆的意思，后來為了區(qū)分不同義項(xiàng)，造了“陲”字專門表示邊疆的含義，所以“垂—陲”屬于古今字關(guān)系。選項(xiàng)B分析“難”和“誰”之間不存在古今字的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！半y”主要有困難、災(zāi)難等含義，“誰”則是表示疑問或指稱人的代詞，二者在語義演變和文字發(fā)展上沒有古今字這種演變關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C分析“齊”和“劑”是古今字?！褒R”在古代有調(diào)劑、調(diào)配的意思，后來為了更明確表達(dá)這一義項(xiàng)，產(chǎn)生了“劑”字，因此“齊—?jiǎng)睂儆诠沤褡株P(guān)系。選項(xiàng)D分析“竟”和“境”為古今字?！熬埂痹居羞吘?、邊界的含義，之后為了使該義項(xiàng)表達(dá)更清晰準(zhǔn)確，造了“境”字來專門表示邊境的意思，所以“竟—境”屬于古今字關(guān)系。綜上，答案選B。16、對(duì)于不同平均能力水平的團(tuán)體，題目的（）影響信度系數(shù)。

A.難度

B.區(qū)分度

C.信度

D.效度

【答案】：A

【解析】本題主要考查影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的題目因素。選項(xiàng)A難度是指題目難易程度。對(duì)于不同平均能力水平的團(tuán)體而言，題目的難度對(duì)信度系數(shù)有著重要影響。如果題目難度過高或過低，都可能導(dǎo)致團(tuán)體成員的得分集中在高分段或低分段，使得分?jǐn)?shù)的離散程度變小，進(jìn)而影響信度系數(shù)。例如，對(duì)于能力水平較低的團(tuán)體，題目過難，大部分人得分都很低，分?jǐn)?shù)差異不明顯；對(duì)于能力水平較高的團(tuán)體，題目過易，大部分人都能得高分，同樣分?jǐn)?shù)差異不大。所以題目的難度會(huì)影響信度系數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B區(qū)分度是指測驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)被試心理品質(zhì)水平差異的區(qū)分能力。它主要衡量的是題目能否有效區(qū)分出不同能力水平的個(gè)體，但它并非直接影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的主要因素。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C信度是指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。題目本身的信度是一個(gè)衡量題目質(zhì)量的指標(biāo)，并非是影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的因素，而是衡量測驗(yàn)質(zhì)量的一個(gè)維度。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D效度是指一個(gè)測驗(yàn)或測量工具能真實(shí)地測量出所要測量的事物的程度。它主要關(guān)注的是測驗(yàn)的有效性，即能否準(zhǔn)確測量到想要測量的內(nèi)容，與不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的影響關(guān)系不大。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。17、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童具備守恒一般是在()。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)，來判斷兒童具備守恒概念所在的階段。選項(xiàng)A：感知運(yùn)動(dòng)階段該階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化，兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺應(yīng)付環(huán)境中的刺激，尚未形成守恒概念。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：前運(yùn)算階段此階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)。他們往往只注意到事物的一個(gè)方面，不能同時(shí)考慮多個(gè)維度，不具備守恒概念。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，能夠進(jìn)行邏輯推理。守恒概念的出現(xiàn)是這一階段的重要標(biāo)志，兒童能夠認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。因此，兒童具備守恒一般是在具體運(yùn)算階段，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算等。守恒概念在具體運(yùn)算階段就已形成，并非形式運(yùn)算階段的標(biāo)志。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。18、教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）原則。

A.功能

B.大小

C.用途

D.年齡

【答案】：A"

【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種，按領(lǐng)域原則和按功能原則。領(lǐng)域是指一個(gè)固定的區(qū)域，功能則側(cè)重于空間所具備的作用，按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)需求，合理安排教室的布局，以更好地服務(wù)于教學(xué)，例如將教室劃分為教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模，用途表述相對(duì)寬泛，年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"19、一支白粉筆，無論把它置于明亮處還是昏暗處，人們都會(huì)把他知覺為白粉筆，這反映的是知覺的（）

A.整體性

B.選擇性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：D

【解析】本題考查的是知覺的特性。知覺的整體性是指人在知覺時(shí)，并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。例如，我們看到一個(gè)人的面部特征，會(huì)將其整體感知為一個(gè)人，而不是孤立地看到眼睛、鼻子等部分。這與題干中無論環(huán)境如何變化仍把白粉筆知覺為白粉筆的描述不符，所以A選項(xiàng)不正確。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。比如，在一片嘈雜的環(huán)境中，我們會(huì)選擇性地關(guān)注自己想聽的聲音。題干中并沒有體現(xiàn)出從背景中選擇白粉筆的意思，所以B選項(xiàng)不符合題意。知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。例如，同樣一幅畫，不同的人可能會(huì)有不同的理解和感受。題干中沒有涉及到根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)粉筆進(jìn)行解釋的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)也不正確。知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。題干中，一支白粉筆，無論把它置于明亮處還是昏暗處，其物理屬性（明度等）會(huì)因環(huán)境變化而改變，但人們都會(huì)把它知覺為白粉筆，體現(xiàn)了知覺的恒常性，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。20、個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為（）

A.認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)

B.贊許動(dòng)機(jī)

C.成就動(dòng)機(jī)

D.交往動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】題目考查對(duì)個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力概念的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A，認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)主要是指個(gè)體對(duì)知識(shí)、理解等的追求和探索欲望，重點(diǎn)在于獲取知識(shí)和認(rèn)知世界，并非追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，所以A選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B，贊許動(dòng)機(jī)是指個(gè)體為了獲得他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，更多關(guān)注他人的評(píng)價(jià)，而不是自身對(duì)成功的內(nèi)在追求，故B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C，成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力追求成功，希望達(dá)成目標(biāo)，在任務(wù)中取得優(yōu)異成績的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，符合題干描述，因此C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D，交往動(dòng)機(jī)是指個(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)的是人際交往方面，與追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。21、下面是對(duì)《論語》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》四部歷史著作的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.春秋末年魯國史官左丘明編寫的《左傳》，是我國第一部敘事詳細(xì)而完整的編年體歷史著作。

B.《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的編年史。

C.《論語》是一部語錄體散文?！秶Z》則是一部側(cè)重于記言的語錄體史書。

D.《戰(zhàn)國策》是一部經(jīng)西漢劉向整理的戰(zhàn)國時(shí)代的國別史。

【答案】：C

【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)內(nèi)容，判斷其對(duì)相應(yīng)歷史著作的表述是否正確，進(jìn)而得出答案。選項(xiàng)A《左傳》相傳是春秋末年魯國史官左丘明編寫的，它是我國第一部敘事詳細(xì)而完整的編年體歷史著作。編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁，《左傳》以時(shí)間為線索詳細(xì)記載了春秋時(shí)期各國的政治、軍事、外交等方面的重大事件，此選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，也被簡稱為《左氏春秋》，它是配合《春秋》的編年史?！蹲髠鳌穼?duì)《春秋》的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)補(bǔ)充和闡釋，用具體的史實(shí)來解釋《春秋》中的簡略記載，此選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C《論語》的確是一部語錄體散文，主要記錄了孔子及其弟子的言行。但《國語》是一部國別體史書，它通過記載不同國家的歷史事件來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，且側(cè)重于記言，但并非是語錄體史書。語錄體通常以對(duì)話形式呈現(xiàn)，多為簡短的語句記錄，而《國語》的內(nèi)容更為豐富，包含了對(duì)國家大事的敘述和人物的詳細(xì)言論等，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時(shí)代的國別史，西漢劉向?qū)ζ溥M(jìn)行了整理和編訂。它主要記載了戰(zhàn)國時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭，以及他們的政治主張和策略等內(nèi)容，此選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。22、“博學(xué)之,審問之，慎思之，明辨之,篤行之?！边@句話（）

A.主張教學(xué)建立在個(gè)體身上

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的重要性

C.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程應(yīng)該是“從做中學(xué)”

D.說明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程

【答案】：B

【解析】“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自《禮記·中庸》，意思是要廣泛地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢問，慎重地思考，清晰地辨別，切實(shí)地實(shí)行。這一表述涵蓋了從獲取知識(shí)到實(shí)踐應(yīng)用的整個(gè)學(xué)習(xí)流程，凸顯了學(xué)習(xí)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的重要性。選項(xiàng)A，題干所給內(nèi)容主要圍繞學(xué)習(xí)的步驟和過程，并未涉及教學(xué)建立在個(gè)體身上的相關(guān)內(nèi)容，所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C，“從做中學(xué)”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，但題干并非單純強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，而是包含了學(xué)習(xí)、思考、辨別等多個(gè)學(xué)習(xí)過程的環(huán)節(jié)，C項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，題干內(nèi)容并沒有體現(xiàn)新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化過程的相關(guān)信息，D項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是B，該句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過程的重要性。23、人類學(xué)習(xí)的中介是（）。

A.知識(shí)

B.技能

C.想象

D.語言

【答案】：D

【解析】本題考查人類學(xué)習(xí)的中介相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：知識(shí)是人類在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界（包括人類自身）的成果，它是人類學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，但并非學(xué)習(xí)的中介。學(xué)習(xí)知識(shí)是通過一定的途徑和方式來獲取的，而不是以知識(shí)本身作為中介去進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的一定的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。技能是學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，是在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成和掌握的，并非學(xué)習(xí)的中介，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。想象可以在學(xué)習(xí)過程中起到輔助作用，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和創(chuàng)造，但它不是學(xué)習(xí)的中介，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：語言是人類最重要的交際工具和思維工具，人類通過語言來表達(dá)思想、傳遞信息、交流經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者借助語言來接收、理解和表達(dá)知識(shí)與信息，語言是人類進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要中介，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。24、2016年9月，我國開始實(shí)施中小學(xué)德育課程是

A.心理健康教育

B.道德與法制

C.道德教育

D.思想教育

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國于2016年9月開始實(shí)施的中小學(xué)德育課程相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，心理健康教育主要側(cè)重于學(xué)生心理健康方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)，它并非2016年9月開始實(shí)施的特定德育課程。選項(xiàng)B，2016年9月起，我國開始實(shí)施《道德與法治》課程，替代了原來的《思想品德》課程，將道德教育與法治教育有機(jī)融合，作為中小學(xué)德育課程，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，道德教育是一個(gè)廣泛的概念，而題干問的是具體實(shí)施的課程，道德教育不是2016年9月開始實(shí)施的特定課程表述。選項(xiàng)D，思想教育也是一個(gè)較為寬泛的概念，并非2016年9月開始實(shí)施的特定中小學(xué)德育課程。綜上，本題正確答案是B。25、農(nóng)村賭博之風(fēng)，應(yīng)該引起各級(jí)黨委和政府的重視，相關(guān)部門要加強(qiáng)管理，進(jìn)一步加大打擊力度。另外，村民賭博之風(fēng)盛行，也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏，應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫。比如，建設(shè)閱報(bào)長廊，打造農(nóng)家書屋等，讓村民多學(xué)習(xí)；建設(shè)文化活動(dòng)室，增加體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施，開展有意思的集體活動(dòng)，豐富農(nóng)閑生活等。

A.農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因

B.解決農(nóng)民賭博問題，需要加強(qiáng)管理并豐富農(nóng)村文化生活

C.建設(shè)閱報(bào)長廊和文化活動(dòng)室可以豐富農(nóng)村文化生活

D.由于各級(jí)黨委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行

【答案】：B

【解析】本題主要探討農(nóng)村賭博之風(fēng)的治理問題，題干指出了治理農(nóng)村賭博之風(fēng)的兩個(gè)關(guān)鍵方向，同時(shí)給出了豐富農(nóng)村文化生活的具體舉措，并設(shè)置了四個(gè)選項(xiàng)，需要判斷哪個(gè)選項(xiàng)能準(zhǔn)確概括題干內(nèi)容。選項(xiàng)A：題干雖提到村民賭博之風(fēng)盛行暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏，但并沒有表明農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因?！爸饕颉币馕吨亲钪饕?、起決定性作用的原因，而題干未體現(xiàn)這一層關(guān)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：題干明確提出“相關(guān)部門要加強(qiáng)管理，進(jìn)一步加大打擊力度”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏，應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫”。這清晰地表明了解決農(nóng)民賭博問題，既需要加強(qiáng)管理，又需要豐富農(nóng)村文化生活，該選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了題干核心內(nèi)容，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：建設(shè)閱報(bào)長廊、文化活動(dòng)室等確實(shí)是豐富農(nóng)村文化生活的具體例子，但該選項(xiàng)僅關(guān)注了豐富農(nóng)村文化生活的具體措施，沒有涵蓋解決賭博問題需要加強(qiáng)管理這一重要方面，不能全面概括題干內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：題干只是強(qiáng)調(diào)農(nóng)村賭博之風(fēng)應(yīng)該引起各級(jí)黨委和政府的重視，但并沒有提及是因?yàn)楦骷?jí)黨委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行?！坝捎凇瓕?dǎo)致”的表述在題干中缺乏依據(jù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。26、成人的時(shí)間知覺比兒童更加精確，這主要是什么因素導(dǎo)致的時(shí)間知覺的差異?（）

A.情緒

B.興趣

C.態(tài)度

D.個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

【答案】：D

【解析】本題考查影響時(shí)間知覺差異的因素。選項(xiàng)A：情緒情緒狀態(tài)會(huì)影響人對(duì)時(shí)間的感知，例如在開心時(shí)會(huì)感覺時(shí)間過得快，在焦慮時(shí)會(huì)感覺時(shí)間過得慢，但情緒并非導(dǎo)致成人時(shí)間知覺比兒童更精確的主要因素，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：興趣興趣可以使人投入某項(xiàng)活動(dòng)，當(dāng)人們對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)感興趣時(shí)，會(huì)覺得時(shí)間過得很快，反之則覺得時(shí)間漫長。然而，興趣并非造成成人與兒童時(shí)間知覺精確性差異的關(guān)鍵因素，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：態(tài)度態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向，其對(duì)時(shí)間知覺有一定影響，但不是導(dǎo)致成人和兒童時(shí)間知覺精確程度不同的主要因素，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)成人通常比兒童擁有更豐富的生活閱歷和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭扇艘罁?jù)更多的線索和參照來判斷時(shí)間，例如日常的工作安排、生活作息規(guī)律等。而兒童由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)匱乏，在判斷時(shí)間方面的能力較弱。所以個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是導(dǎo)致成人時(shí)間知覺比兒童更加精確的主要因素，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。27、如果說一個(gè)兒童是天才兒童，那么他的智力至少應(yīng)該是（）

A.110

B.120

C.130

D.140

【答案】：D"

【解析】本題考查天才兒童智力水平的相關(guān)知識(shí)。在心理學(xué)領(lǐng)域，通常認(rèn)為兒童的智力水平可以通過智力測驗(yàn)等方式進(jìn)行評(píng)估分類。一般來說，智力水平在不同區(qū)間有不同的表現(xiàn)和定義。當(dāng)一個(gè)兒童的智力至少達(dá)到140時(shí)，可被認(rèn)定為天才兒童。選項(xiàng)A的110智力水平屬于中等偏上，但未達(dá)到天才兒童的標(biāo)準(zhǔn)；選項(xiàng)B的120智力水平同樣不屬于天才兒童的界定范圍；選項(xiàng)C的130也不符合天才兒童的智力要求。所以本題正確答案為D。"28、以下作品、作家和國籍對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.《少年維特之煩惱》--歌德--德國

B.《基督山伯爵》--大仲馬--美國

C.《靜靜的頓河》--前蘇聯(lián)--肖洛霍夫

D.《源氏物語》--紫式部--日本

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品、作家和國籍的對(duì)應(yīng)關(guān)系，逐一分析判斷其正確性。A選項(xiàng)《少年維特之煩惱》是德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。這部作品以主人公維特的情感經(jīng)歷為主線，反映了當(dāng)時(shí)德國社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問題和青年的思想困惑，在世界文學(xué)史上具有重要地位。所以該選項(xiàng)作品、作家和國籍對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創(chuàng)作的長篇小說。故事充滿了傳奇色彩，情節(jié)跌宕起伏，以主人公基督山伯爵的復(fù)仇為主線，展現(xiàn)了一幅廣闊的社會(huì)畫卷。而此選項(xiàng)中說作者大仲馬的國籍是美國，這是錯(cuò)誤的對(duì)應(yīng)。所以該選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)《靜靜的頓河》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的代表作，該作品以頓河地區(qū)哥薩克人的生活為背景，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期的社會(huì)變遷和人們的生活狀態(tài)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。此選項(xiàng)作品、作家和國籍對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)《源氏物語》是日本女作家紫式部創(chuàng)作的長篇小說，它是日本文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被稱為日本古典文學(xué)的高峰，對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。該選項(xiàng)作品、作家和國籍對(duì)應(yīng)正確。綜上，本題答案選B。29、下列（）幅作品是浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。

A.《查理四世全家像》

B.《梅杜薩之筏》

C.《愛普森賽馬》

D.《希奧島的屠殺》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來判斷正確答案。分析題干題干要求找出浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。浪漫主義美術(shù)注重情感表達(dá)和想象，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人情感的抒發(fā)，在構(gòu)圖、色彩等方面具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)《查理四世全家像》：其作者是西班牙畫家戈雅，戈雅被認(rèn)為是浪漫主義美術(shù)的先驅(qū)?！恫槔硭氖廊蚁瘛芬詫憣?shí)的手法描繪了西班牙王室的形象，同時(shí)在畫面處理上帶有一定的諷刺意味和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了戈雅獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為后來的浪漫主義美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)《梅杜薩之筏》：這是畫家西奧多·杰利柯的代表作，它是浪漫主義美術(shù)的經(jīng)典之作，但西奧多·杰利柯并非浪漫主義美術(shù)先驅(qū)，而是浪漫主義畫派的重要代表人物之一，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)《愛普森賽馬》：是英國畫家喬治·斯塔布斯的作品，該作品以細(xì)膩的筆觸描繪了賽馬的場景，展現(xiàn)出寫實(shí)的風(fēng)格，不屬于浪漫主義先驅(qū)的作品，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)《希奧島的屠殺》：為畫家歐仁·德拉克羅瓦所創(chuàng)作，德拉克羅瓦是浪漫主義繪畫的杰出代表，而非浪漫主義美術(shù)先驅(qū)，《希奧島的屠殺》以強(qiáng)烈的色彩和動(dòng)蕩的構(gòu)圖，表現(xiàn)出悲壯的氣氛，是浪漫主義繪畫的典型代表，但不符合本題要求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。30、既是一切教育的前提，也是教育的最高追求，更是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念（）。

A.生命教育

B.生存教育

C.安全教育

D.生活教育

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同教育理念特點(diǎn)的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析如下：A選項(xiàng)：生命教育：生命教育既是一切教育的前提，因?yàn)橹挥邢茸鹬睾驼湟暽?，后續(xù)的各類教育才有開展的基礎(chǔ)；也是教育的最高追求，它致力于讓受教育者認(rèn)識(shí)、尊重、熱愛生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值；同時(shí)還是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，關(guān)注人的生命本質(zhì)和歸宿，給予人全方位的關(guān)懷，故該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：生存教育：主要側(cè)重于培養(yǎng)個(gè)體在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中維持生存的能力，如生活技能、職業(yè)技能等的傳授，它并非一切教育的前提，也不是教育的最高追求和指向人的終極關(guān)懷的重要理念，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：安全教育：側(cè)重于向人們傳授安全知識(shí)和技能，以預(yù)防和避免各種安全事故的發(fā)生，保障人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全，它是教育的一個(gè)重要方面，但并非一切教育的前提、最高追求以及指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：生活教育：強(qiáng)調(diào)教育與生活的緊密聯(lián)系，主張教育要通過生活來進(jìn)行，以生活為中心，但它不符合題目中所描述的“一切教育的前提教育的最高追求”以及“指向人的終極關(guān)懷”等特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。31、下列哪類食物為酸性食物（）。

A.大白菜

B.牛奶

C.雞蛋

D.茶葉

【答案】：C

【解析】本題考查酸性食物的相關(guān)知識(shí)。酸性食物是依據(jù)流行的酸性體質(zhì)理論而來的，而不是指食物直接測試pH值的分類。即食物經(jīng)過消化后最終形成氮、碳、硫、氯、鹽等形成酸根留在體內(nèi)的稱酸性食物。選項(xiàng)A，大白菜中含有豐富的維生素、膳食纖維等營養(yǎng)成分，在人體內(nèi)代謝后產(chǎn)生的物質(zhì)呈堿性，不屬于酸性食物，而是堿性食物。選項(xiàng)B，牛奶富含蛋白質(zhì)、鈣等多種營養(yǎng)物質(zhì)，其在人體代謝后的產(chǎn)物偏向堿性，是典型的堿性食物。選項(xiàng)C，雞蛋中含有較多的蛋白質(zhì)，在人體消化吸收過程中，經(jīng)過一系列的代謝反應(yīng)，最終會(huì)產(chǎn)生酸性物質(zhì)，屬于酸性食物，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，茶葉中含有茶多酚等成分，其在人體內(nèi)代謝后呈現(xiàn)堿性，屬于堿性食物。綜上，答案選C。32、有關(guān)遷移的經(jīng)驗(yàn)類化說是由心理學(xué)家（）提出的。

A.桑代克

B.武德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】：C

【解析】本題主要考查有關(guān)遷移的經(jīng)驗(yàn)類化說的提出者。選項(xiàng)A，桑代克提出了共同要素說。該理論認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，武德沃斯與桑代克共同提出了對(duì)共同要素說進(jìn)行了修改和擴(kuò)充，但他并非經(jīng)驗(yàn)類化說的提出者。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，賈德提出了經(jīng)驗(yàn)類化說，也叫概括說。該理論認(rèn)為，兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是，學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，詹姆士通過記憶實(shí)驗(yàn)，提出了關(guān)于遷移的相同要素說的雛形，并非經(jīng)驗(yàn)類化說的提出者。所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題答案選C。33、教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）。

A.有意注意

B.無意注意

C.有意后注意

D.隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同注意類型的特點(diǎn)來判斷教師突然中斷講課引起分心學(xué)生注意屬于哪種注意。選項(xiàng)A：有意注意有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。例如，學(xué)生為了通過考試而認(rèn)真復(fù)習(xí)功課，在這個(gè)過程中他們需要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且付出一定的意志努力來排除干擾、集中精力學(xué)習(xí)。而教師突然中斷講課引起分心學(xué)生的注意，并非學(xué)生預(yù)先有目的且通過意志努力去注意的，所以不屬于有意注意。選項(xiàng)B：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師突然中斷講課這一行為是突然發(fā)生的，具有新異性和意外性，容易吸引學(xué)生的注意。分心的學(xué)生事先并沒有想要注意教師中斷講課這件事，也沒有付出意志努力，是不由自主地就被吸引了，這種注意符合無意注意的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：有意后注意有意后注意也稱隨意后注意，它是有著自覺目的，但無需意志努力的注意。例如，一個(gè)人熟練掌握了騎自行車的技能后，在騎車過程中可以一邊欣賞周圍的風(fēng)景，一邊騎車，此時(shí)騎車是有目的的，但不需要刻意付出意志努力去控制騎車動(dòng)作。而題干中描述的情況與有意后注意的特點(diǎn)不相符，所以不屬于有意后注意。選項(xiàng)D：隨意注意隨意注意即有意注意，前面已經(jīng)分析過，教師突然中斷講課引起分心學(xué)生的注意不屬于有意注意，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。34、一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，家境困難的小明讀到香港藝人劉德華的成功故事。盡管劉德華先生條件不具有特別優(yōu)勢(shì)，但他作為一個(gè)演員，特別熱愛演藝事業(yè)，做事認(rèn)真，堅(jiān)持不懈，演技越來越嫻熟，也成為觀眾最為喜歡的演員之一。小明深受啟發(fā)。從此，小明以劉德華為榜樣，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，并不斷告誡自己：只要堅(jiān)持，只要勤奮，做劉德華那樣的人，自己終有一天也會(huì)像劉德華一樣在自己本職工作中取得成功。

A.直接強(qiáng)化

B.替代性強(qiáng)化

C.自我強(qiáng)化

D.效果強(qiáng)化

【答案】：B

【解析】本題考查強(qiáng)化類型的區(qū)分，破題點(diǎn)在于理解不同強(qiáng)化類型的概念，并分析題干中描述的強(qiáng)化情形符合哪種類型。各選項(xiàng)強(qiáng)化類型的概念分析直接強(qiáng)化：指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。即個(gè)體直接因自己的行為獲得獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，從而使該行為發(fā)生的概率增加或減少。替代性強(qiáng)化：指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。當(dāng)個(gè)體看到他人的行為獲得成功或獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，會(huì)增強(qiáng)自己做出類似行為的傾向。自我強(qiáng)化：指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。是個(gè)體依據(jù)自身的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)。效果強(qiáng)化：一般認(rèn)為是行為產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)行為本身的強(qiáng)化作用，通常與行為的直接后果相關(guān)，比如行為帶來了積極的結(jié)果，從而使該行為更有可能再次出現(xiàn)。題干信息分析題干中，小明因讀到劉德華的成功故事，看到劉德華先生熱愛演藝事業(yè)、認(rèn)真做事、堅(jiān)持不懈并取得成功，從而深受啟發(fā)，以劉德華為榜樣，激勵(lì)自己認(rèn)真做事、踏實(shí)做人，期望在本職工作中取得成功。這是小明看到榜樣劉德華的成功行為后，自身受到強(qiáng)化，符合替代性強(qiáng)化的概念。各選項(xiàng)與題干的匹配分析-選項(xiàng)A：直接強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體自身行為直接獲得強(qiáng)化，而題干中小明并非因自己的行為直接得到強(qiáng)化，而是看到他人的成功受到影響，所以選項(xiàng)A不符合。-選項(xiàng)B：如上述分析，小明看到劉德華的成功而受到強(qiáng)化，符合替代性強(qiáng)化的定義，所以選項(xiàng)B正確。-選項(xiàng)C：自我強(qiáng)化是個(gè)體依據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己行為的評(píng)價(jià)和強(qiáng)化，題干重點(diǎn)是小明受到榜樣的影響，并非強(qiáng)調(diào)自我的評(píng)價(jià)和強(qiáng)化，所以選項(xiàng)C不符合。-選項(xiàng)D：效果強(qiáng)化側(cè)重于行為結(jié)果對(duì)行為的直接強(qiáng)化，題干主要體現(xiàn)的是榜樣的激勵(lì)作用，并非強(qiáng)調(diào)行為結(jié)果的直接強(qiáng)化，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，本題答案選B。35、初二女生趙麗，因?qū)W習(xí)成績下降，對(duì)自己越來越?jīng)]信心。她最敬佩的物理教師朱老師主動(dòng)找她聊天，朱老師問趙麗：“你覺得班上哪個(gè)女同學(xué)最聰明”趙麗把班上成績最好的幾個(gè)女生名字說出來，朱老師都否定了?！袄蠋?，您不會(huì)認(rèn)為是我吧”趙麗開玩笑地說。

A.馬太效應(yīng)

B.墨菲效應(yīng)

C.皮格馬利翁效應(yīng)

D.巴納姆效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題描述了初二女生趙麗因?qū)W習(xí)成績下降而缺乏信心，其最敬佩的物理教師朱老師通過獨(dú)特方式與其交流的情境，需要從給出的四個(gè)效應(yīng)選項(xiàng)中選擇符合該情境的效應(yīng)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)馬太效應(yīng)：指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。在教育方面常體現(xiàn)為成績好的學(xué)生獲得更多資源和關(guān)注從而越來越好，成績差的學(xué)生則愈發(fā)落后。而題干中朱老師的行為并非是強(qiáng)化趙麗成績好壞差距，所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)墨菲效應(yīng)：主要內(nèi)容是如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)可能出現(xiàn)的壞結(jié)果的擔(dān)憂以及其發(fā)生的必然性，與題干中朱老師鼓勵(lì)趙麗的情境不相關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)皮格馬利翁效應(yīng)：也叫羅森塔爾效應(yīng)，是指人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，即教師對(duì)學(xué)生的期待和積極暗示會(huì)促使學(xué)生朝著教師期望的方向發(fā)展。在本題中，朱老師通過與趙麗的交流，以獨(dú)特的方式給予趙麗積極的暗示，有可能增強(qiáng)趙麗的自信心，激發(fā)她的學(xué)習(xí)動(dòng)力，符合皮格馬利翁效應(yīng)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)巴納姆效應(yīng)：指人們常常會(huì)傾向于認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合自己，即使這種描述十分空洞。此效應(yīng)主要用于解釋人們?cè)谌烁駵y試等情境中的心理現(xiàn)象，與題干中老師對(duì)學(xué)生的影響情境不相符，故該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是C。36、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.人君當(dāng)神器之重當(dāng)：對(duì)著，面對(duì)

B.誠能見可欲誠：如果，確實(shí)，果真

C.克終者蓋寡克：能。能夠

D.雖董之以嚴(yán)刑董：監(jiān)督，管理

【答案】：A

【解析】本題主要考查文言實(shí)詞的含義，要求考生準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)中實(shí)詞在文中的正確解釋。選項(xiàng)A“人君當(dāng)神器之重”中，“當(dāng)”應(yīng)解釋為“主持、掌握”，而不是“對(duì)著，面對(duì)”。該句意思是國君掌握帝位的重權(quán)，“當(dāng)”作“主持、掌握”講才符合語境和語義邏輯，所以選項(xiàng)A的解釋錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“誠能見可欲”中的“誠”，解釋為“如果，確實(shí)，果真”是正確的。此句意思是如果真的能夠做到見到自己喜歡的東西，“誠”這樣理解使句子語義通順合理。選項(xiàng)C“克終者蓋寡”里，“克”解釋為“能，能夠”是恰當(dāng)?shù)?。整句話意思是能夠?jiān)持到底的大概很少，“克”作“能”解符合文意。選項(xiàng)D“雖董之以嚴(yán)刑”中，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”是正確的。該句意思是即使用嚴(yán)酷的刑罰來監(jiān)督人民，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”與句子表達(dá)的語義相符。綜上，答案選A。37、針對(duì)教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn)，開展教師職業(yè)道德教育時(shí)最適合的方法是____。

A.說理疏導(dǎo)法

B.榜樣教育法

C.對(duì)比教育法

D.個(gè)別教育法

【答案】：D

【解析】本題主要考查開展教師職業(yè)道德教育的方法，需結(jié)合教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn)來選擇最適合的方法。選項(xiàng)A：說理疏導(dǎo)法說理疏導(dǎo)法是通過擺事實(shí)、講道理，使受教育者明辨是非、善惡，提高道德認(rèn)識(shí)的方法。該方法側(cè)重于以理服人，通常適用于對(duì)一般性道德觀念和原則的宣傳與講解，并未特別針對(duì)個(gè)體的差異性特點(diǎn)，故A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：榜樣教育法榜樣教育法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。它主要是通過樹立榜樣來引導(dǎo)和激勵(lì)他人，但并沒有充分考慮到不同教師道德品質(zhì)的具體差異，更多的是一種普遍性的示范作用，所以B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：對(duì)比教育法對(duì)比教育法是將兩種或兩種以上的事物進(jìn)行比較，從而使受教育者認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和差異的方法。這種方法雖然能讓教師看到不同情況之間的差異，但沒有針對(duì)每個(gè)教師個(gè)體的獨(dú)特道德品質(zhì)進(jìn)行個(gè)性化的教育，因此C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：個(gè)別教育法個(gè)別教育法是針對(duì)每個(gè)個(gè)體的特點(diǎn)和問題，采取不同的教育方式和方法。由于教師道德品質(zhì)存在差異性特點(diǎn)，個(gè)別教育法能夠根據(jù)每個(gè)教師的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)道德教育，滿足不同教師的需求，所以最適合開展教師職業(yè)道德教育，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。38、下列有關(guān)中國文學(xué)作品的表述錯(cuò)誤的是（）

A.《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的……，內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌,……,對(duì)人生的思考與感慨等。

B.《水滸傳》中楊志因殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西,被打入死囚牢，……因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取,走投無路,之后到二龍山落草。

C.《儒林外史》寫于二百多年前的乾隆年間，……對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判

D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的……,以及小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達(dá)了對(duì)扭曲人性,損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)中國文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容表述正誤的判斷。選項(xiàng)A：《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的，其內(nèi)容涵蓋對(duì)母愛與童真的歌頌、對(duì)自然的崇拜和贊頌、對(duì)人生的思考與感慨等，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：在《水滸傳》中，殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西的是魯智深，而不是楊志。楊志是因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避，后又因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取，走投無路到二龍山落草，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《儒林外史》創(chuàng)作于二百多年前的乾隆年間，作者吳敬梓通過描寫一系列儒林人物的故事，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：《呼蘭河傳》是作家蕭紅的作品，這部作品描繪了呼蘭小城的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情，展現(xiàn)了小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡，表達(dá)了作者對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。39、某地法院在審理案件過程中發(fā)現(xiàn)，該省人民代表大會(huì)所制定的地方性法規(guī)規(guī)定與國家某部委制定的規(guī)章規(guī)定不一致,不能確定如何適用。在此情形下,根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國立法法》，下列哪種處理辦法是正確的（）

A.由國務(wù)院決定在該地方適用部門規(guī)章

B.由全國人民代表大會(huì)決定在該地方是適用地方性法規(guī)還是適用部門規(guī)章

C.由最高人民法院通過司法解釋加以決定

D.由國務(wù)院決定在該地方適用地方性法規(guī)，或者由國務(wù)院提請(qǐng)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決在該地方適用部門規(guī)章

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《立法法》的相關(guān)規(guī)定，分析比較地方性法規(guī)和部門規(guī)章效力層級(jí)，從而判斷各選項(xiàng)是否符合規(guī)定。選項(xiàng)A依據(jù)《立法法》規(guī)定，當(dāng)?shù)胤叫苑ㄒ?guī)與部門規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致，不能確定如何適用時(shí)，并非簡單由國務(wù)院決定在該地方適用部門規(guī)章。因?yàn)閲鴦?wù)院是部門規(guī)章的制定主體上級(jí)，若直接決定適用部門規(guī)章，可能會(huì)出現(xiàn)維護(hù)部門利益而忽視地方性法規(guī)情況，存在不公正，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B全國人民代表大會(huì)作為我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施等重大職權(quán)。對(duì)于地方性法規(guī)與部門規(guī)章之間規(guī)定不一致的具體適用問題，并不由全國人民代表大會(huì)決定，而是有特定的處理程序，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C最高人民法院的司法解釋是對(duì)審判工作中具體應(yīng)用法律、法令問題的解釋。當(dāng)?shù)胤叫苑ㄒ?guī)與部門規(guī)章規(guī)定不一致時(shí)，這并非是法律適用過程中需要司法解釋解決的問題，而是涉及效力層級(jí)和適用規(guī)則問題，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D根據(jù)《立法法》，地方性法規(guī)與部門規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致，不能確定如何適用時(shí)，由國務(wù)院提出意見。國務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的，應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定；認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門規(guī)章的，應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決。所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。40、罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得的款項(xiàng)，應(yīng)（）

A.必須全部上繳國庫

B.交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)

C.交本級(jí)政府財(cái)政部門，列為本級(jí)政府財(cái)政收入

D.扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國庫

【答案】：A

【解析】本題主要考查罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得款項(xiàng)的處理規(guī)定。根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣的款項(xiàng)，必須全部上繳國庫，任何行政機(jī)關(guān)或者個(gè)人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。選項(xiàng)B，交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)，這種做法違反了款項(xiàng)必須全部上繳國庫的規(guī)定，處罰決定機(jī)關(guān)的辦公經(jīng)費(fèi)應(yīng)通過合法合規(guī)的財(cái)政預(yù)算安排來保障，而不能用此類款項(xiàng)充當(dāng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，交本級(jí)政府財(cái)政部門，列為本級(jí)政府財(cái)政收入，雖然款項(xiàng)最終會(huì)進(jìn)入財(cái)政體系，但不能這樣簡單表述，正確的是要全部上繳國庫，再通過規(guī)范的財(cái)政流程納入財(cái)政管理，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國庫，這種做法不符合規(guī)定，罰款等款項(xiàng)應(yīng)全額上繳，不能扣除所謂的支付費(fèi)用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案是A。41、被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是（）

A.杜威

B.斯塔弗爾比姆

C.泰勒

D.裴斯泰洛齊

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)“課程評(píng)價(jià)之父”這一知識(shí)點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物等，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等著名教育理念，但他并非“課程評(píng)價(jià)之父”。選項(xiàng)B，斯塔弗爾比姆提出了CIPP評(píng)價(jià)模式，該模式由背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)和成果評(píng)價(jià)這四個(gè)部分組成，但他也不是“課程評(píng)價(jià)之父”。選項(xiàng)C，泰勒是美國著名教育學(xué)家、課程理論專家、評(píng)價(jià)理論專家，他在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中，提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問題，被稱為“泰勒原理”，同時(shí)他也被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，他最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，提倡情感教育、愛的教育，但不是“課程評(píng)價(jià)之父”。綜上，答案選C。42、以下對(duì)各句中修辭手法的說明，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）：

A.“我好像又回到了幸福的童年”不是比喻句

B.“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，也像要睡了”這句話用了擬人和比喻手法

C.“旌旗十萬斬閻羅”中的“旌旗”是借代，指的是革命隊(duì)伍

D.“當(dāng)面不說，背后亂說；開會(huì)不說，會(huì)后亂說”用了對(duì)比手法

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)修辭手法的判斷。A選項(xiàng)，“我好像又回到了幸福的童年”，這里的“好像”并非是將一物比作另一物，不存在比喻的本體和喻體，所以它不是比喻句，該項(xiàng)表述恰當(dāng)。B選項(xiàng)，“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，也像要睡了”，“眨著慵懶的眼瞼要睡了”是將星星當(dāng)作人來寫，運(yùn)用了擬人的修辭手法；但此句并沒有把星星比作其他事物，不存在比喻手法，所以該項(xiàng)中說用了擬人和比喻手法的表述不恰當(dāng)。C選項(xiàng)，“旌旗十萬斬閻羅”中，“旌旗”本是旗幟，這里用“旌旗”來指代革命隊(duì)伍，運(yùn)用了借代的修辭手法，該項(xiàng)表述恰當(dāng)。D選項(xiàng)，“當(dāng)面不說，背后亂說；開會(huì)不說，會(huì)后亂說”，將“當(dāng)面”與“背后”、“開會(huì)”與“會(huì)后”進(jìn)行對(duì)比，突出了行為的不一致，運(yùn)用了對(duì)比手法，該項(xiàng)表述恰當(dāng)。綜上，答案選B。43、通過學(xué)習(xí)漢語拼音對(duì)初學(xué)英語有干擾作用。這種影響屬于（）。

A.負(fù)遷移

B.正遷移

C.逆向遷移

D.動(dòng)作遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來分析每個(gè)選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響，即兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。題干中提到學(xué)習(xí)漢語拼音對(duì)初學(xué)英語有干擾作用，這顯然是一種消極的影響，符合負(fù)遷移的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)有助于學(xué)習(xí)物理知識(shí)。而題干中明確表示學(xué)習(xí)漢語拼音對(duì)初學(xué)英語是有干擾作用，并非積極的促進(jìn)作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而本題描述的是先學(xué)習(xí)的漢語拼音對(duì)后學(xué)習(xí)的英語產(chǎn)生影響，屬于順向遷移，而非逆向遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：動(dòng)作遷移動(dòng)作遷移是指已形成的動(dòng)作技能對(duì)另一些新技能的形成產(chǎn)生的影響，主要涉及技能方面。本題討論的是漢語拼音學(xué)習(xí)對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響，并非動(dòng)作技能之間的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。44、需要的根本特性是（）

A.目的性

B.心理性

C.動(dòng)力性

D.生理性

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。逐一分析各選項(xiàng)，A選項(xiàng)目的性，需要雖然可能有一定目標(biāo)指向，但目的性并非需要的根本特性；B選項(xiàng)心理性，心理性只是需要的一個(gè)方面表現(xiàn)，并非根本特性；C選項(xiàng)動(dòng)力性，需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉，動(dòng)力性才是需要的根本特性，它能夠驅(qū)使個(gè)體采取行動(dòng)以滿足需求；D選項(xiàng)生理性，生理性只是需要的一部分，比如生理需要，但不能涵蓋需要的根本特性。所以本題選C。"45、意志的首要特征（）

A.自覺確定行動(dòng)目的

B.對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)

C.克服內(nèi)外困難

D.以隨意運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)

【答案】：A

【解析】本題主要考查意志的首要特征。意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。選項(xiàng)A：自覺確定行動(dòng)目的是意志的首要特征。意志是人類特有的心理現(xiàn)象，它是在一定目的的支配下進(jìn)行的。人在行動(dòng)之前，會(huì)先在頭腦中確定行動(dòng)的目的，并以此來指導(dǎo)自己的行動(dòng)，使行動(dòng)具有方向性和自覺性。如果沒有明確的目的，就不會(huì)有意志行動(dòng)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)是意志的重要功能之一，但并非首要特征。意志能夠調(diào)節(jié)人的行動(dòng)，抑制與預(yù)定目的不符的行動(dòng)，推動(dòng)與預(yù)定目的相符的行動(dòng)。然而，這一功能是建立在自覺確定行動(dòng)目的的基礎(chǔ)之上的。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：克服內(nèi)外困難是意志行動(dòng)的核心。在實(shí)現(xiàn)目的的過程中，會(huì)遇到各種內(nèi)部和外部的困難與障礙，意志的力量就體現(xiàn)在克服這些困難上。但它也不是意志的首要特征。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：以隨意運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)是意志行動(dòng)得以順利進(jìn)行的條件。隨意運(yùn)動(dòng)是受意識(shí)調(diào)節(jié)的、具有一定目的和方向性的運(yùn)動(dòng)，人的意志行動(dòng)是通過一系列的隨意運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。但這同樣不是意志的首要特征。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。46、（）是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)。

A.分析構(gòu)成人的心理的基本元素

B.從整體上研究心理現(xiàn)象

C.研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能

D.研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題主要考查行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)，可通過分析各選項(xiàng)來確定正確答案。A選項(xiàng)“分析構(gòu)成人的心理的基本元素”，這是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，該選項(xiàng)不符合行為主義學(xué)派特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“從整體上研究心理現(xiàn)象”，這是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素，強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象，該選項(xiàng)也不符合行為主義學(xué)派的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能”，這是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能和目的，認(rèn)為意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境，該選項(xiàng)同樣不是行為主義學(xué)派的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系”，行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為，其公式是“刺激—反應(yīng)（S—R）”，即強(qiáng)調(diào)研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系，這是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。47、數(shù)學(xué)被譽(yù)為自然科學(xué)的皇冠，是其他科學(xué)研究的主要工具。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)于青少年思維訓(xùn)練和全面發(fā)展具有重要作用。而數(shù)學(xué)競賽只是促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種方式。如果把數(shù)學(xué)競賽本身看做最終目的，一葉障目不見泰山，把它與學(xué)生升學(xué)、教師評(píng)優(yōu)等密切掛鉤，進(jìn)而大肆追捧，不但會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，打亂教學(xué)秩序，扭曲教育理念，造成拔苗助長的惡果，也有可能把社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)和關(guān)注過度吸引到賽事上，反而無法認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值所在。為了競賽拿金牌而開展“魔鬼訓(xùn)練”，更可能適得其反，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒，扼殺創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

A.過度關(guān)注數(shù)學(xué)競賽可能適得其反

B.數(shù)學(xué)是科學(xué)研究的工具和基礎(chǔ)

C.在競賽中拿到金牌，才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值

D.大部分學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)的思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)引用內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：文中明確指出如果把數(shù)學(xué)競賽本身當(dāng)作最終目的，與學(xué)生升學(xué)、教師評(píng)優(yōu)等密切掛鉤并大肆追捧，會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)、打亂教學(xué)秩序、扭曲教育理念，甚至?xí)寣W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒、扼殺創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。這充分說明過度關(guān)注數(shù)學(xué)競賽可能會(huì)適得其反，該選項(xiàng)符合文意。選項(xiàng)B：題干中僅提及數(shù)學(xué)是其他科學(xué)研究的主要工具，并未明確表明數(shù)學(xué)是科學(xué)研究的基礎(chǔ)，此選項(xiàng)屬于過度引申，故排除。選項(xiàng)C：文中強(qiáng)調(diào)將過度關(guān)注賽事會(huì)導(dǎo)致無法認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，意味著不能單純以競賽拿金牌來體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，該選項(xiàng)與文意相悖，所以排除。選項(xiàng)D：題干中未提及大部分學(xué)生是否缺乏數(shù)學(xué)思維的相關(guān)內(nèi)容，屬于無中生有，因此排除。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。48、個(gè)體與個(gè)體，群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此互相配合的一種行為，稱為（）。

A.競爭

B.人際互動(dòng)

C.合作

D.協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，競爭是指個(gè)體或群體之間力圖勝過或壓倒對(duì)方的心理需要和行為活動(dòng)，其目的并非是與對(duì)方互相配合以達(dá)到共同目的，與題干描述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，人際互動(dòng)是指人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸，從而在心理和行為上發(fā)生相互影響的過程，它的概念較為寬泛，并不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出“彼此互相配合以達(dá)到共同目的”這一關(guān)鍵特征，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，合作是指個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此互相配合的一種行為，與題干的表述完全相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，協(xié)調(diào)主要是指正確處理組織內(nèi)外各種關(guān)系，為組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，以促進(jìn)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，重點(diǎn)在于對(duì)關(guān)系的調(diào)配，而非強(qiáng)調(diào)彼此配合以達(dá)成共同目的這一行為本身，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。49、隨堂測驗(yàn)后，教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案，讓班級(jí)各小組互相批改。這種教學(xué)評(píng)價(jià)方法是（）

A.調(diào)查法

B.觀察法

C.自我評(píng)價(jià)法

D.訪談法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中教學(xué)評(píng)價(jià)方法的定義來判斷正確答案。首先分析各選項(xiàng)評(píng)價(jià)方法的概念：A選項(xiàng)調(diào)查法：是指通過各種途徑，間接了解被試心理活動(dòng)的一種研究方法，通常包括發(fā)放問卷、電話訪談等方式來收集數(shù)據(jù)，以了解對(duì)象的相關(guān)情況，并非用于隨堂測驗(yàn)后小組互相批改這種教學(xué)評(píng)價(jià)場景，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)觀察法：是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)信息的方法，主要側(cè)重于對(duì)行為、表現(xiàn)等的直接觀察，與小組互相批改試卷的評(píng)價(jià)方式不相關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)自我評(píng)價(jià)法：既包括個(gè)體對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也包括群體之間相互的評(píng)價(jià)。在本題中，教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案后讓班級(jí)各小組互相批改，這種小組間的互相批改本質(zhì)上屬于自我評(píng)價(jià)法中群體相互評(píng)價(jià)的范疇，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)訪談法：是指通過與研究對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交談，以口頭問答的形式來收集資料的方法，與題目中所描述的小組互相批改試卷的評(píng)價(jià)方式不符，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題答案選C。50、在孩子健康飲食教育上，老師和學(xué)校起著無可替代、?的作用，應(yīng)拿出更大更積極的作為。在這個(gè)意義上講，中小學(xué)校內(nèi)禁設(shè)小賣部只是第一步，無論是中小學(xué)生“減糖”專項(xiàng)行動(dòng)還是學(xué)校食品安全與營養(yǎng)健康，都?。

A.必不可少抱薪救火

B.舉足輕重任重道遠(yuǎn)

C.無足輕重歷歷在目

D.至關(guān)重要櫛風(fēng)沐雨

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)語境和詞語的含義來逐一分析選項(xiàng)。第一空題目強(qiáng)調(diào)老師和學(xué)校在孩子健康飲食教育上作用重大。A項(xiàng)“必不可少”：意思是絕對(duì)需要的，強(qiáng)調(diào)不可或缺，但相比之下，沒有突出這種作用的重要程度和影響力，不太能體現(xiàn)出“無可替代”所蘊(yùn)含的重要性，故A項(xiàng)不太合適。B項(xiàng)“舉足輕重”：指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局，準(zhǔn)確地說明了老師和學(xué)校在孩子健康飲食教育方面的關(guān)鍵地位，與“無可替代”相呼應(yīng)，該項(xiàng)符合文意。C項(xiàng)“無足輕重”：指無關(guān)緊要，這與原文表達(dá)的老師和學(xué)校作用重要的意思相悖，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“至關(guān)重要”：指相當(dāng)?shù)刂匾?，在程度上體現(xiàn)了重要性，但它更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事物本身的重要性質(zhì)，而“舉足輕重”更能突出在整體中的關(guān)鍵地位和影響力，相比之下“舉足輕重”更優(yōu)，故D項(xiàng)不太能精準(zhǔn)表達(dá)文意。第二空通過“中小學(xué)校內(nèi)禁設(shè)小賣部只是第一步”可知，無論是中小學(xué)生“減糖”專項(xiàng)行動(dòng)還是學(xué)校食品安全與營養(yǎng)健康工作，后續(xù)還有很多工作要做，任務(wù)還很艱巨。A項(xiàng)“抱薪救火”：抱著柴草去救火，比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大，該詞與文意不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”：擔(dān)子很重，路程遙遠(yuǎn)，比喻責(zé)任重大，需要經(jīng)過長期的艱苦奮斗，符合語境，說明相關(guān)工作還有很長的路要走。C項(xiàng)“歷歷在目”：指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前，與文意無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“櫛風(fēng)沐雨”：風(fēng)梳發(fā)，雨洗頭，形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波，主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)歷艱難困苦，和強(qiáng)調(diào)工作任務(wù)艱巨、有很長路要走的文意不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、我國教育目的精神內(nèi)涵包括（）

A.兼顧社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要

B.培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

C.貫徹和實(shí)施全面發(fā)展教育

D.建設(shè)終身型學(xué)習(xí)社會(huì)

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查我國教育目的精神內(nèi)涵的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A教育需要兼顧社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要。社會(huì)的發(fā)展依賴于人的發(fā)展，而人的發(fā)展也離不開社會(huì)提供的條件。教育