2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試卷含答案詳解(綜合卷)_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試卷第一部分單選題(50題)1、“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”是()時期的教育目的。

A.奴隸社會

B.封建社會

C.清朝末年新學(xué)制改革之后

D.中華民國

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同歷史時期的教育目的特點來分析各選項。選項A:奴隸社會奴隸社會的教育具有鮮明的階級性,其教育目的主要是培養(yǎng)維護奴隸主統(tǒng)治的人才,教育內(nèi)容多圍繞軍事、宗教等方面,與“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”的表述并不相符,所以該選項錯誤。選項B:封建社會中國封建社會強調(diào)儒家思想的正統(tǒng)地位,“忠君”體現(xiàn)了對封建君主統(tǒng)治的忠誠,是封建社會政治倫理的核心要求之一;“尊孔”是尊崇儒家思想,因為儒家思想是封建社會的主流思想,為封建統(tǒng)治提供了理論基礎(chǔ)和道德規(guī)范;“尚公”倡導(dǎo)社會公共利益和道德規(guī)范,符合封建社會的道德教化需求;“尚武”培養(yǎng)軍事才能以維護封建統(tǒng)治的穩(wěn)定和安全;“尚實”注重實用知識和技能,有助于培養(yǎng)符合封建經(jīng)濟和社會發(fā)展的人才。所以“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”是封建社會時期的教育目的,該選項正確。選項C:清朝末年新學(xué)制改革之后清朝末年新學(xué)制改革受到西方教育思想和制度的影響,更注重培養(yǎng)適應(yīng)近代化發(fā)展的人才,強調(diào)科學(xué)知識、新思想的傳授等,與“忠君、尊孔”等傳統(tǒng)封建色彩濃厚的教育目的有所不同,所以該選項錯誤。選項D:中華民國中華民國倡導(dǎo)民主、共和等思想,教育目的更傾向于培養(yǎng)具有民主意識、科學(xué)素養(yǎng)和現(xiàn)代公民意識的人才,與“忠君、尊孔”所代表的封建教育目的相違背,所以該選項錯誤。綜上,答案選B。2、當(dāng)班集體渙散,課堂秩序混亂,人際關(guān)系緊張時,能有效地控制局面,使課堂活動走上正常運行軌道的教師領(lǐng)導(dǎo)方式為()。

A.民主式

B.權(quán)威式

C.放任式

D.溫和式

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式的特點來判斷能有效控制混亂局面的領(lǐng)導(dǎo)方式。分析各選項A選項民主式:民主式領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)教師與學(xué)生共同參與決策,尊重學(xué)生的意見和想法,營造一種民主平等的氛圍。這種方式注重學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,但在班集體渙散、課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張的情況下,民主式領(lǐng)導(dǎo)方式可能無法迅速有效地控制局面,因為其決策過程相對較為緩慢,且需要學(xué)生積極配合和參與,而此時班級學(xué)生狀態(tài)不佳,難以保證民主決策能快速實施從而使課堂活動走上正軌。B選項權(quán)威式:權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式下,教師具有絕對的權(quán)威,能夠明確地發(fā)布命令和指示,控制班級的活動和秩序。當(dāng)班級出現(xiàn)集體渙散、課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張等問題時,權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式可以憑借教師的權(quán)威迅速采取措施,對局面進行有力的管控,使課堂活動迅速恢復(fù)正常運行軌道。所以該選項符合題意。C選項放任式:放任式領(lǐng)導(dǎo)方式是指教師對學(xué)生采取一種放任自流的態(tài)度,極少干預(yù)學(xué)生的行為。在這種領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生缺乏明確的指導(dǎo)和約束,班級容易陷入無序狀態(tài)。當(dāng)班級已經(jīng)存在集體渙散等問題時,放任式領(lǐng)導(dǎo)不僅無法解決問題,反而會使情況進一步惡化,不可能讓課堂活動走上正常軌道。D選項溫和式:“溫和式”并不是常見的教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類表述,一般常見的分類為民主式、權(quán)威式和放任式。這種表述不準確,也不符合有效控制混亂局面的要求。綜上,能有效地控制局面,使課堂活動走上正常運行軌道的教師領(lǐng)導(dǎo)方式為權(quán)威式,答案選B。3、兒童多動綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。

A.4—6歲

B.6—8歲

C.8—10歲

D.10—12歲

【答案】:C"

【解析】兒童多動綜合癥是一種常見的兒童行為障礙綜合征。其高峰發(fā)病年齡是8-10歲,這是基于相關(guān)醫(yī)學(xué)研究和臨床實踐得出的結(jié)論。在兒童成長的這個階段,身體和神經(jīng)系統(tǒng)處于快速發(fā)展變化中,受到多種內(nèi)外因素影響,多動綜合癥的表現(xiàn)會相對更為明顯和高發(fā)。所以本題正確答案選C。"4、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略是屬于學(xué)習(xí)策略的()策略。

A.認知策略

B.元認知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)策略的不同分類來判斷學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略所屬類別。選項A認知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。認知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略并不屬于認知策略所涵蓋的范疇,所以選項A不符合要求。選項B元認知策略是指學(xué)生對自己認知過程的策略,包括對自己認知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。例如計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略等。學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略并非元認知策略的一部分,因此選項B不正確。選項C組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。如列提綱、利用圖形、利用表格等。很明顯,學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略與組織策略的定義不相符,所以選項C錯誤。選項D資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,對學(xué)生的動機具有重要的作用。它主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。由此可見,學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略屬于資源管理策略,選項D正確。綜上,本題答案選D。5、普契尼的《藝術(shù)家的生涯》()

A.鳴奏曲

B.舞劇

C.歌劇

D.協(xié)奏曲

【答案】:C

【解析】本題主要考查對普契尼作品《藝術(shù)家的生涯》類型的了解。選項A,鳴奏曲一般是指一種由三或四個樂章組成的器樂套曲體裁,與《藝術(shù)家的生涯》的表現(xiàn)形式不符,所以A選項錯誤。選項B,舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段,綜合音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式來展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)體裁,而《藝術(shù)家的生涯》并非舞劇,所以B選項錯誤。選項C,《藝術(shù)家的生涯》是意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的一部歌劇,以一群藝術(shù)家們貧困潦倒但充滿理想與激情的生活為藍本,生動展現(xiàn)了19世紀巴黎拉丁區(qū)的生活場景,所以C選項正確。選項D,協(xié)奏曲是一種獨奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂體裁,《藝術(shù)家的生涯》并非這種形式,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。6、在小學(xué)英語教學(xué)評價中,應(yīng)體現(xiàn)__________在評價中的主體地位。

A.學(xué)生

B.老師

C.家長

D.班干部

【答案】:A"

【解析】本題考查小學(xué)英語教學(xué)評價中的主體地位相關(guān)知識。在小學(xué)英語教學(xué)評價中,以學(xué)生為主體是現(xiàn)代教育理念的核心要求。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)評價的目的是促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,因此評價應(yīng)圍繞學(xué)生展開,體現(xiàn)學(xué)生在評價中的主體地位。而老師、家長和班干部在教學(xué)評價過程中雖可發(fā)揮一定的輔助或參與作用,但并非評價中的主體。所以本題正確答案是A選項。"7、我國學(xué)校教育產(chǎn)生于()。

A.原始社會

B.奴隸社會

C.封建社會

D.社會主義社會

【答案】:B

【解析】本題主要考查我國學(xué)校教育的產(chǎn)生時間。原始社會生產(chǎn)力水平極其低下,人們主要通過口耳相傳、實際勞動等方式來傳授和學(xué)習(xí)生產(chǎn)生活技能,尚未形成專門的學(xué)校教育機構(gòu),所以A選項不符合。奴隸社會時期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的進一步細化,出現(xiàn)了腦力勞動和體力勞動的分離,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和專門從事教育活動的知識分子。同時,國家的出現(xiàn)也需要培養(yǎng)為統(tǒng)治階級服務(wù)的人才,于是產(chǎn)生了學(xué)校教育。我國在夏朝時就已經(jīng)有了學(xué)校的設(shè)置,因此我國學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會,B選項正確。封建社會的教育是在奴隸社會教育的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展和完善的,已經(jīng)有了較為成熟的學(xué)校體系和教育制度,但它并非學(xué)校教育產(chǎn)生的時期,C選項錯誤。社會主義社會的教育是在現(xiàn)代社會的背景下發(fā)展起來的,與學(xué)校教育產(chǎn)生的時間相差甚遠,D選項也不正確。綜上,本題正確答案是B。8、課堂學(xué)習(xí)紀律劃分為教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務(wù)促成的紀律,其依據(jù)是()。

A.形成的過程

B.形成的途徑

C.形成的原因

D.形成的性質(zhì)

【答案】:C

【解析】本題主要考查課堂學(xué)習(xí)紀律分類的依據(jù)。選項A,形成的過程通常側(cè)重于描述事物發(fā)展變化的階段和步驟等,而題干并非強調(diào)課堂學(xué)習(xí)紀律在形成階段上的特點,所以該選項不符合題意。選項B,形成的途徑主要關(guān)注通過何種具體方式達成結(jié)果,題干并非圍繞途徑來對課堂學(xué)習(xí)紀律進行劃分,故該選項也不正確。選項C,課堂學(xué)習(xí)紀律劃分為教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務(wù)促成的紀律,是依據(jù)不同的形成原因。教師促成的紀律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的;集體促成的紀律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的;任務(wù)促成的紀律是由于某一特定任務(wù)的需要而產(chǎn)生的。所以該選項正確。選項D,形成的性質(zhì)一般涉及事物形成后的本質(zhì)特性等方面,題干并不是按照性質(zhì)來對課堂學(xué)習(xí)紀律進行劃分的,因此該選項錯誤。綜上,答案選C。9、意識狀態(tài)不包括()

A.睡眠

B.白日夢

C.催眠

D.暈厥

【答案】:D

【解析】本題主要考查對意識狀態(tài)相關(guān)概念的了解,需判斷出哪個選項不屬于意識狀態(tài)的范疇。選項A:睡眠睡眠是一種常見的意識狀態(tài),在睡眠過程中,人的意識處于一種與清醒狀態(tài)不同的狀態(tài),會經(jīng)歷不同的睡眠階段,如快速眼動睡眠和非快速眼動睡眠等。其腦電活動、生理機能等都呈現(xiàn)出特定的變化模式,所以睡眠屬于意識狀態(tài)的一種。選項B:白日夢白日夢是指人在清醒狀態(tài)下,意識偏離了當(dāng)前的現(xiàn)實環(huán)境,沉浸在自己的想象中。它也是意識的一種表現(xiàn)形式,人們在做白日夢時,思維會自由地馳騁于各種想象場景中,因此白日夢屬于意識狀態(tài)。選項C:催眠催眠是一種通過特定的誘導(dǎo)技術(shù),使被催眠者進入一種特殊的意識狀態(tài)。在催眠狀態(tài)下,被催眠者的意識范圍會變窄,注意力高度集中,對催眠師的指令會有較高的反應(yīng)性。這是一種被廣泛研究和應(yīng)用的意識改變狀態(tài),所以催眠屬于意識狀態(tài)。選項D:暈厥暈厥是一種突發(fā)性、短暫性、一過性的意識喪失而昏倒,是由于大腦一時性缺血、缺氧引起的短暫的意識喪失。它是一種病理狀態(tài),并非正常的意識狀態(tài)類型,與睡眠、白日夢、催眠等有意識的狀態(tài)有著本質(zhì)的區(qū)別。綜上,意識狀態(tài)不包括暈厥,本題正確答案為D。10、打掃:房間()

A.思考:突破

B.制作:賀卡

C.辨析:爭論

D.難度:提高

【答案】:B

【解析】本題可通過分析題干中詞語的邏輯關(guān)系,再逐一分析選項中詞語的邏輯關(guān)系,從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“打掃”和“房間”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),即“打掃”這個動作的對象是“房間”。各選項邏輯關(guān)系分析A選項:“思考”是一種思維活動,“突破”是經(jīng)過努力后所達成的成果或狀態(tài),二者并非動賓關(guān)系。通常是經(jīng)過思考去尋求突破,“突破”并非“思考”直接作用的對象,所以A選項不符合要求。B選項:“制作”和“賀卡”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),“制作”這一動作的對象正是“賀卡”,與題干的邏輯關(guān)系一致,所以B選項正確。C選項:“辨析”強調(diào)辨別分析,“爭論”是雙方或多方就某一問題各執(zhí)己見、互相辯論,二者是不同的行為方式,不存在動賓關(guān)系,所以C選項不正確。D選項:“提高”是一個動詞,“難度”是一個名詞,但這里是“難度提高”,是主謂結(jié)構(gòu),即“難度”作為主語,“提高”作為謂語,與題干的動賓結(jié)構(gòu)不同,所以D選項也不符合。綜上,本題正確答案是B。11、人們通過觀察別人的行為和活動,以相同的方式作出反應(yīng)的能力稱之為()

A.一般能力

B.創(chuàng)造能力

C.模仿能力

D.操作能力

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同能力概念的理解。解題關(guān)鍵在于準確把握題干描述的能力特征,并將其與各個選項所代表的能力概念進行匹配。選項A:一般能力:一般能力是指在各種活動中都表現(xiàn)出來的基本能力,如觀察力、記憶力、思維力、想象力等,它并不側(cè)重于通過觀察他人行為并以相同方式作出反應(yīng),所以該選項不符合題干描述。選項B:創(chuàng)造能力:創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,強調(diào)的是創(chuàng)新和獨特性,與觀察別人行為并作出相同反應(yīng)的能力無關(guān),因此該選項不正確。選項C:模仿能力:模仿能力是指人們通過觀察別人的行為和活動,然后以相同的方式作出反應(yīng)的能力,這與題干中所描述的能力特征完全相符,所以該選項正確。選項D:操作能力:操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項活動的能力,主要側(cè)重于肢體的操作動作,并非通過觀察他人行為來作出反應(yīng),故該選項也不符合要求。綜上,正確答案是C。12、教師資格考試科目、標(biāo)準和考試大綱的審定部門是__________。

A.縣級以上教育行政部門

B.市級以上教育行政部門

C.省級以上教育行政部門

D.國務(wù)院教育行政部門

【答案】:D"

【解析】本題考查教師資格考試科目、標(biāo)準和考試大綱的審定部門?!督處熧Y格條例》規(guī)定,教師資格考試科目、標(biāo)準和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定??h級以上教育行政部門、市級以上教育行政部門、省級以上教育行政部門均不符合對教師資格考試科目、標(biāo)準和考試大綱的審定規(guī)定。所以本題正確答案是D。"13、“教育的主要目的,在最廣泛的意義上就是‘塑造人’,或者更確切地說,幫助兒童成為充分成型和完

A.個人本位論

B.社會本位論

C.教育無目的論

D.教師中心論

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育目的的相關(guān)理論。解題關(guān)鍵在于明確各選項所代表理論的核心觀點,并將其與題干中教育目的的描述進行對比分析。選項A:個人本位論個人本位論強調(diào)教育的目的在于促進個人的發(fā)展,認為教育應(yīng)該以個人的需要和利益為出發(fā)點,幫助個體實現(xiàn)自我價值,成為充分成型和完善的人。題干中提到教育的主要目的是“塑造人”,幫助兒童成為充分成型和完善的人,這與個人本位論的核心觀點相符,即注重個人的成長和發(fā)展,故該選項正確。選項B:社會本位論社會本位論主張教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民,強調(diào)教育要滿足社會的需求和利益,個人的發(fā)展要服從于社會的需要。而題干強調(diào)的是對個人的塑造,并非側(cè)重于社會需求,所以該選項不符合題意,排除。選項C:教育無目的論教育無目的論是由杜威提出的,他認為教育過程本身就是目的,不存在教育過程之外的其他目的。這與題干中明確表述的教育目的是“塑造人”相矛盾,所以該選項不正確,排除。選項D:教師中心論教師中心論強調(diào)教師在教育過程中的權(quán)威地位和主導(dǎo)作用,主要側(cè)重于教學(xué)過程中師生關(guān)系的定位,并非關(guān)于教育目的的理論,與題干所討論的教育目的話題不相關(guān),因此該選項不合適,排除。綜上,答案選A。14、我國古代著作《論語》中就寫到“學(xué)而時習(xí)之”。從學(xué)習(xí)策略上看,這是屬于()。

A.認知策略

B.復(fù)述策略

C.監(jiān)視策略

D.組織策略

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)策略的定義,結(jié)合“學(xué)而時習(xí)之”的含義來進行分析。選項A:認知策略認知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,主要包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略等。“學(xué)而時習(xí)之”并未直接體現(xiàn)認知策略所涵蓋的對信息進行加工的方法和技術(shù)等特點,所以該選項不符合。選項B:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。“學(xué)而時習(xí)之”意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí),這與復(fù)述策略中通過重復(fù)來保持信息的理念相契合,通過不斷復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,將知識在腦海中不斷重現(xiàn),從而加深記憶和理解,所以該選項符合題意。選項C:監(jiān)視策略監(jiān)視策略是一種監(jiān)控策略性學(xué)習(xí)過程的策略,是對認知活動的過程進行監(jiān)控。例如閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等?!皩W(xué)而時習(xí)之”強調(diào)的是學(xué)習(xí)后的復(fù)習(xí),并非對學(xué)習(xí)過程進行監(jiān)控,因此該選項不正確。選項D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形、利用表格等。“學(xué)而時習(xí)之”并沒有涉及到對知識進行整合、形成新的知識結(jié)構(gòu)等內(nèi)容,所以該選項不符合要求。綜上,答案是B。15、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是()。

A.天地神話

B.引魂升天

C.墓主生滄

D.仙人出行

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)馬王堆漢墓帛畫的相關(guān)知識,對各個選項進行分析判斷。A選項:天地神話是一個較為寬泛的概念,雖然很多古代藝術(shù)作品可能會涉及到天地神話的元素,但馬王堆漢墓帛畫的核心并非單純地描繪天地神話,所以該選項不符合其主題思想,予以排除。B選項:馬王堆漢墓帛畫的主要功能是在出殯時張舉,具有引魂升天的作用。其畫面內(nèi)容從上至下分為天上、人間、地下三個部分,體現(xiàn)了古人對靈魂升天的信仰和追求,反映的主題思想正是引魂升天,該選項正確。C選項:“墓主生滄”表述有誤,且馬王堆漢墓帛畫重點不是描繪墓主生前的生活,而是側(cè)重于表現(xiàn)引導(dǎo)墓主靈魂升入天界等精神層面的意義,因此該選項不正確,排除。D選項:仙人出行通常主要展現(xiàn)仙人在天空或其他場景中出行的畫面,而馬王堆漢墓帛畫并非以仙人出行為主要描繪內(nèi)容,其核心是圍繞墓主靈魂升天這一主題,所以該選項也不正確,排除。綜上,本題正確答案是B。16、測驗項目對所測量屬性或品質(zhì)的鑒別能力稱為()。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)測驗的信度、效度、難度和區(qū)分度的定義來判斷正確答案。選項A:信度信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,一般多以內(nèi)部一致性來加以表示該測驗信度的高低。信度系數(shù)愈高即表示該測驗的結(jié)果愈一致、穩(wěn)定與可靠。它主要強調(diào)的是測驗結(jié)果的可靠程度,而不是對所測量屬性或品質(zhì)的鑒別能力,所以選項A不符合題意。選項B:效度效度即有效性,它是指測量工具或手段能夠準確測出所需測量的事物的程度。效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考察的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。其重點在于測量的準確性,并非對屬性的鑒別能力,所以選項B不符合題意。選項C:難度難度指測驗項目的難易程度。在能力測驗中通常以答對或通過該項目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來表示,也就是該項目的通過率。難度主要關(guān)注的是題目本身的難易狀況,而不是鑒別能力,所以選項C不符合題意。選項D:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗項目對所測量屬性或品質(zhì)的鑒別能力,也就是項目的得分能區(qū)分出被試的不同水平。具有良好區(qū)分度的測驗,可以把不同水平的被試區(qū)分開來,即高水平者得高分,低水平者得低分。所以測驗項目對所測量屬性或品質(zhì)的鑒別能力稱為區(qū)分度,選項D正確。綜上,本題答案選D。17、看見路上的垃圾后繞道走開,這種行為是()

A.強化

B.懲罰

C.逃避條件作用

D.消退

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義,結(jié)合題干中描述的行為進行分析判斷。選項A:強化強化是指通過給予獎勵或消除不愉快刺激等方式,增加行為出現(xiàn)的頻率。例如,孩子按時完成作業(yè)就給予表揚,孩子之后按時完成作業(yè)的行為可能會增加。而題干中描述的看見垃圾繞道走開這一行為,并非是為了增加某種行為出現(xiàn)的頻率而進行的操作,所以該行為不屬于強化,A選項錯誤。選項B:懲罰懲罰是指當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。比如,孩子打架后被家長批評,之后打架的行為可能會減少。題干中看見垃圾繞道走開的行為并不是因為受到了懲罰,也不是為了消除某種行為,所以不屬于懲罰,B選項錯誤。選項C:逃避條件作用逃避條件作用是指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時,有機體作出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。題干中,路上的垃圾屬于厭惡刺激,看見垃圾后繞道走開,就是個體在厭惡刺激出現(xiàn)時作出的逃避反應(yīng),符合逃避條件作用的定義,所以該行為屬于逃避條件作用,C選項正確。選項D:消退消退是指有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。例如,孩子以前哭鬧能得到玩具,后來家長不再因為孩子哭鬧就給玩具,孩子哭鬧的行為就可能逐漸減少。而題干描述的行為與消退的概念不相符,所以不屬于消退,D選項錯誤。綜上,答案選C。18、“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”的作者是()。

A.王昌齡

B.王勃

C.王之渙

D.王維

【答案】:A"

【解析】本題考查古詩作者的相關(guān)知識?!奥尻栍H友如相問,一片冰心在玉壺”這句詩出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首其一》,此句詩通過比喻的手法,生動形象地表達了詩人堅守高潔品格的決心。而王勃是“初唐四杰”之一,代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等;王之渙是唐代詩人,其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等;王維也是唐代著名詩人,有《山居秋暝》《使至塞上》等作品。所以本題答案選A。"19、首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是()

A.斯騰豪斯

B.斯騰伯格

C.杜威

D.赫爾巴特

【答案】:A

【解析】本題主要考查“教師作為研究者”這一理念的首倡者相關(guān)知識。-選項A:斯騰豪斯首倡“教師作為研究者”的課程思想,他認為教師不僅是知識的傳授者,更應(yīng)該是課程的研究者和開發(fā)者,通過對教學(xué)實踐的研究來改進教學(xué),提高教育質(zhì)量,所以選項A正確。-選項B:斯騰伯格主要提出了智力三元理論等心理學(xué)相關(guān)理論,并非“教師作為研究者”理念的首倡者,所以選項B錯誤。-選項C:杜威是實用主義教育思想的代表人物,提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等重要教育觀點,但不是“教師作為研究者”理念的首倡者,所以選項C錯誤。-選項D:赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物,強調(diào)教師的權(quán)威作用,提出了教學(xué)過程的形式階段理論等,但并非“教師作為研究者”這一理念的首倡者,所以選項D錯誤。綜上,正確答案是A。20、將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來,這是()。

A.系統(tǒng)性原則

B.啟發(fā)性原則

C.量力性原則

D.理論聯(lián)系實際原則

【答案】:B

【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識點,需明確各教學(xué)原則的內(nèi)涵,進而判斷將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位統(tǒng)一起來對應(yīng)的是哪個原則。選項A:系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則也叫循序漸進原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。該原則強調(diào)教學(xué)的順序性和系統(tǒng)性,并未涉及教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的統(tǒng)一,所以A選項不符合題意。選項B:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。這一原則很好地體現(xiàn)了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用(引導(dǎo)學(xué)生、調(diào)動學(xué)生主動性)和學(xué)生的主體地位(承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生獨立思考等)統(tǒng)一起來,故B選項正確。選項C:量力性原則量力性原則又稱可接受性原則,是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進學(xué)生的身心發(fā)展。該原則側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容和難度要符合學(xué)生的實際接受能力,與教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位的統(tǒng)一關(guān)系不大,所以C選項不正確。選項D:理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。此原則強調(diào)理論知識與實際的結(jié)合,并非突出教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位的統(tǒng)一,因此D選項也不正確。綜上,答案選B。21、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中,強調(diào)將促進全體學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點,其工作方針是__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.育人為本

C.改革創(chuàng)新

D.促進公平

【答案】:B"

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出,工作方針是優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。其中,育人為本強調(diào)要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點,符合題干中“將促進全體學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點”這一描述。而優(yōu)先發(fā)展主要體現(xiàn)教育在國家發(fā)展中的重要地位,擺在優(yōu)先位置;改革創(chuàng)新是推動教育發(fā)展的強大動力;促進公平是國家基本教育政策。所以本題正確答案選B。"22、從教育系統(tǒng)運行的空間特性來看,可將教育形態(tài)劃分為()

A.古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育

B.農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育

C.非制度化教育與制度化教育

D.家庭教育、學(xué)校教育與社會教育

【答案】:D

【解析】本題是從教育系統(tǒng)運行的空間特性這一角度來對教育形態(tài)進行劃分。選項A分析古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育是按照教育發(fā)展的時間階段進行劃分的,并非從教育系統(tǒng)運行的空間特性來劃分,所以A選項不符合題意。選項B分析農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育是依據(jù)不同的社會形態(tài)來劃分教育形態(tài)的,和教育系統(tǒng)運行的空間特性無關(guān),故B選項不正確。選項C分析非制度化教育與制度化教育是根據(jù)教育的制度形式進行劃分的,并非基于教育系統(tǒng)運行的空間特性,因此C選項也不符合要求。選項D分析家庭教育、學(xué)校教育與社會教育是按照教育系統(tǒng)運行的空間范圍來劃分的,家庭教育主要在家庭空間中進行,學(xué)校教育在學(xué)校這一特定場所開展,社會教育則涵蓋了整個社會空間,符合從教育系統(tǒng)運行的空間特性劃分教育形態(tài)的要求,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。23、課堂上有的學(xué)生會開小差,這屬于()

A.注意的分散

B.注意的轉(zhuǎn)移

C.注意的不穩(wěn)定

D.注意的分配

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)每個選項所涉及的注意相關(guān)概念,結(jié)合題干描述的“學(xué)生開小差”這一現(xiàn)象來進行分析判斷。選項A:注意的分散注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象,而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。課堂上學(xué)生本應(yīng)將注意力集中在老師的授課內(nèi)容上,但開小差意味著其注意力離開了課堂學(xué)習(xí)這一目標(biāo),被其他無關(guān)的事物吸引,屬于注意的分散,該選項符合題意。選項B:注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與開小差不同,注意的轉(zhuǎn)移是一種主動的、有目的的行為,而題干中描述的開小差是一種不自覺的、被動的注意力偏離,并非主動轉(zhuǎn)移,所以該選項不符合題意。選項C:注意的不穩(wěn)定“注意的不穩(wěn)定”不是一個規(guī)范的心理學(xué)概念,在心理學(xué)中通常用注意的分散、注意的起伏等概念來描述注意的相關(guān)現(xiàn)象。因此,該選項表述不準確,不符合題意。選項D:注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。例如,學(xué)生一邊聽課一邊做筆記。而題干中的開小差并非是同時關(guān)注多個活動,而是注意力的偏離,所以該選項不符合題意。綜上,答案選A。24、他的名言是“建筑是供人居住的機器”,他的代表作是()。

A.朗香教堂

B.流水別墅

C.包豪斯校舍

D.水晶宮

【答案】:A

【解析】本題主要考查對建筑領(lǐng)域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機器”,這一觀點的提出者是勒·柯布西耶,我們需要從選項中選出其代表作。選項分析A選項:朗香教堂:朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作,它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛,造型獨特,具有強烈的雕塑感和象征意義,與題干中人物的代表作情況相契合,所以A選項正確。B選項:流水別墅:流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作,賴特是美國著名的建筑師,其設(shè)計理念強調(diào)建筑與自然的融合,流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn),并非勒·柯布西耶的作品,所以B選項錯誤。C選項:包豪斯校舍:包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設(shè)計的,格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一,包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡潔的設(shè)計風(fēng)格,不是勒·柯布西耶的代表作,所以C選項錯誤。D選項:水晶宮:水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會而設(shè)計建造的,它采用了鋼鐵和玻璃等新材料,是19世紀建筑技術(shù)的典范,與勒·柯布西耶無關(guān),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。25、蘇軾所說的“詩中有畫,畫中有詩”的山水田園詩人是()。

A.陶淵明

B.孟浩然

C.王維

D.杜甫

【答案】:C

【解析】本題考查的是文學(xué)常識中對山水田園詩人特點的了解。選項A,陶淵明是東晉時期偉大的詩人,他是田園詩派的開山鼻祖,其詩作多描繪田園生活的寧靜與質(zhì)樸,風(fēng)格自然平淡,但并沒有顯著體現(xiàn)“詩中有畫,畫中有詩”的特點。選項B,孟浩然是唐代著名的山水田園詩人,以寫自然山水而著稱,他的詩意境清幽,但“詩中有畫,畫中有詩”并非其最突出的風(fēng)格特征。選項C,王維是唐代山水田園詩派的代表人物,他精通詩、書、畫、音樂等,其詩作多描繪山水田園風(fēng)光,在詩中融入了豐富的繪畫元素,使讀者能夠在欣賞詩歌的同時,仿佛看到一幅幅優(yōu)美的畫面;而他的畫也具有濃郁的詩意,真正做到了“詩中有畫,畫中有詩”,這一評價正是蘇軾對王維作品的高度概括。所以該選項正確。選項D,杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,其詩作多反映社會現(xiàn)實和人民疾苦,風(fēng)格沉郁頓挫,與“詩中有畫,畫中有詩”的山水田園風(fēng)格特點不符。綜上,本題的正確答案是C。26、當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第()次修訂的。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》修訂次數(shù)的了解來確定正確答案?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有過多次修訂。截至目前相關(guān)規(guī)定情況,它是經(jīng)過四次修訂后形成了當(dāng)前通用版本。所以當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第四次修訂的,答案選D。27、課堂上,學(xué)生不再取悅老師而是取悅同伴,有些學(xué)生甚至開始檢驗和否定權(quán)威,最常表現(xiàn)出這種行為的學(xué)生處于()。

A.小學(xué)低年級和中年級階段

B.小學(xué)中年級和高年級階段

C.小學(xué)高年級和初中階段

D.初中和高中階段

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生的行為特點。解題的關(guān)鍵在于明確各選項所涉及階段的學(xué)生在行為表現(xiàn)上的差異,特別是在取悅對象和對權(quán)威態(tài)度方面的特點。對各選項進行分析A選項:小學(xué)低年級和中年級階段:小學(xué)低年級和中年級的學(xué)生通常處于對老師較為依賴和服從的階段,他們主要以取悅老師為行為導(dǎo)向,對權(quán)威更多是信任和遵從,較少出現(xiàn)檢驗和否定權(quán)威以及取悅同伴的情況。因此,A選項不符合題意。B選項:小學(xué)中年級和高年級階段:在小學(xué)中年級和高年級,部分學(xué)生開始有一定的自主意識,但整體上對老師的權(quán)威依然較為尊重,取悅老師仍是較為常見的行為表現(xiàn),檢驗和否定權(quán)威的行為未大規(guī)模出現(xiàn)。所以,B選項也不符合題意。C選項:小學(xué)高年級和初中階段:到了小學(xué)高年級和初中階段,學(xué)生的自我意識逐漸增強,開始更加注重同伴關(guān)系,他們在課堂上會傾向于取悅同伴。同時,隨著知識的增長和思維能力的發(fā)展,這些學(xué)生開始對權(quán)威產(chǎn)生質(zhì)疑,會檢驗和否定權(quán)威。所以,C選項符合題干中描述的學(xué)生行為特點。D選項:初中和高中階段:雖然初中和高中階段的學(xué)生自我意識進一步發(fā)展,但題干強調(diào)的是“最常表現(xiàn)出”這種行為的階段。相比之下,這種行為在小學(xué)高年級和初中階段開始凸顯且更為典型,到高中階段學(xué)生可能會有更復(fù)雜和多元的表現(xiàn)。因此,D選項不太準確。綜上,答案選C。28、與“今天我真開心?!币馑疾煌囊痪涫牵ǎ?/p>

A.今天我好不開心!

B.今天我能不開心呢?

C.今天我太開心了!

D.今天我能開心嗎?

【答案】:D

【解析】本題主要考查對句子意思的理解,通過分析各選項與“今天我真開心”意思是否一致來確定答案。A選項“今天我好不開心”,“好不”在這里起到強調(diào)作用,表達的就是“今天我非常開心”,與“今天我真開心”意思相同。B選項“今天我能不開心呢”,這是一個反問句,反問句的答案就在問句之中,其意思是今天我是開心的,與“今天我真開心”意思一致。C選項“今天我太開心了”,直接表達出今天很開心的意思,和“今天我真開心”意思相符。D選項“今天我能開心嗎”,這是一個疑問句,表達的是一種不確定的、詢問是否能開心的語氣,與“今天我真開心”所表達的確定開心的意思不同。綜上,答案選D。29、有關(guān)美國地理位置的說法正確的是()。

A.東半球、南半球、大洋洲

B.西半球、北半球、歐洲

C.西半球、北半球、北美洲

D.東半球、南半球、南美洲

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)美國地理位置的相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析。選項A東半球是地球上西經(jīng)20度以東,東經(jīng)160度以西的區(qū)域;南半球是赤道以南的半個地球;大洋洲是世界上最小的一個大洲,位于太平洋中部和中南部的赤道南北廣大海域中。而美國位于西半球、北半球,且屬于北美洲,并非在東半球、南半球、大洋洲,所以選項A錯誤。選項B西半球是地球上西經(jīng)20度以西,東經(jīng)160度以東的區(qū)域;北半球是赤道以北的半個地球;歐洲位于東半球的西北部,北臨北冰洋,西瀕大西洋。美國雖然位于西半球、北半球,但它并不屬于歐洲,而是屬于北美洲,所以選項B錯誤。選項C美國本土位于北美洲中部,其經(jīng)緯度大致為西經(jīng)70°-130°,北緯25°-49°,從半球位置來看,屬于西半球、北半球,且所屬大洲為北美洲,所以選項C正確。選項D美國既不在東半球和南半球,也不屬于南美洲。南美洲是南亞美利加洲的簡稱,位于西半球、南半球。所以選項D錯誤。綜上,本題答案選C。30、下列是馬思聰創(chuàng)作的作品是()。

A.《嘎達梅林》

B.《山丹丹花開紅艷艷》

C.《西藏音詩》

D.《內(nèi)蒙組曲》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對音樂家馬思聰創(chuàng)作作品的了解。選項A《嘎達梅林》是蒙古族長篇敘事民歌,并不是馬思聰?shù)淖髌?。選項B《山丹丹花開紅艷艷》是一首具有陜北民歌特色的歌曲,也不是馬思聰所創(chuàng)作。選項C《西藏音詩》是作曲家瞿維于1952年創(chuàng)作的交響詩,并非馬思聰之作。選項D《內(nèi)蒙組曲》又名《綏遠組曲》,是馬思聰1937年創(chuàng)作的小提琴曲,所以答案選D。31、人類心理活動的基礎(chǔ)是()

A.精神活動

B.反射活動

C.意識活動

D.技能活動

【答案】:B

【解析】本題正確答案選B。人類心理活動的基礎(chǔ)是反射活動。反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,機體對內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性應(yīng)答。反射活動是神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)機體活動的基本方式,而心理活動是腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映,腦的活動是通過反射來實現(xiàn)的,所以反射活動是人類心理活動產(chǎn)生的基礎(chǔ)。選項A,精神活動是心理活動的表現(xiàn)形式和結(jié)果,并非心理活動的基礎(chǔ)。選項C,意識活動是人類所特有的高級心理活動,它建立在反射活動等基礎(chǔ)之上,而不是心理活動的基礎(chǔ)。選項D,技能活動是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的動作方式或智力活動方式,它屬于心理活動在行為層面的體現(xiàn),并非心理活動的基礎(chǔ)。32、“教師對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴”,這屬于()

A.義務(wù)性規(guī)范

B.授權(quán)性規(guī)范

C.制裁性規(guī)范

D.獎勘性規(guī)范

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同規(guī)范類型的定義,對題干內(nèi)容進行分析,從而判斷其所屬規(guī)范類型。選項A:義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范通常使用“必須應(yīng)當(dāng)不得”等表述,強調(diào)主體的義務(wù)和責(zé)任。而題干中描述的是教師具有向教育行政部門提出申訴的行為權(quán)利,并非規(guī)定其必須作出或不得作出某種行為,所以不屬于義務(wù)性規(guī)范。選項B:授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授予公民、公職人員、社會團體和國家機關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。題干中表明教師在其合法權(quán)益被侵犯或者對學(xué)校處理不服時“可以”向教育行政部門提出申訴,“可以”體現(xiàn)了賦予教師自主決定是否行使申訴權(quán)的權(quán)利,符合授權(quán)性規(guī)范的定義,所以該選項正確。選項C:制裁性規(guī)范制裁性規(guī)范是規(guī)定對違法行為予以制裁的法律規(guī)范。其重點在于對違反法律規(guī)定的行為進行懲罰,而題干主要強調(diào)的是教師的申訴權(quán)利,并非對違法行為的制裁,所以不屬于制裁性規(guī)范。選項D:獎勵性規(guī)范獎勵性規(guī)范是指給予各種對社會做出貢獻的行為,予以表彰或特殊獎勵的法律規(guī)范。題干內(nèi)容不涉及對教師行為的獎勵,而是關(guān)于教師行使申訴權(quán)利的規(guī)定,所以不屬于獎勵性規(guī)范。綜上,答案選B。33、根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的()。

A.30%

B.40%

C.50%

D.60%

【答案】:C"

【解析】本題考查對《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》相關(guān)規(guī)定的了解。依據(jù)該辦法規(guī)定,學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50%,所以答案選C。"34、采用強度較低而持續(xù)時間長的練習(xí)主要發(fā)展()。

A.力量素質(zhì)

B.速度素質(zhì)

C.有氧耐力

D.無氧耐力

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同運動素質(zhì)的特點來判斷采用強度較低而持續(xù)時間長的練習(xí)主要發(fā)展的素質(zhì)。選項A力量素質(zhì)是指人體神經(jīng)肌肉系統(tǒng)在工作時克服或?qū)棺枇Φ哪芰?。發(fā)展力量素質(zhì)通常需要進行高強度、短時間的練習(xí),比如舉重、俯臥撐等,這些練習(xí)以較大的負荷刺激肌肉,促使肌肉纖維增粗從而提高力量,而不是采用強度較低且持續(xù)時間長的練習(xí),所以選項A不符合要求。選項B速度素質(zhì)是指人體進行快速運動的能力或在最短時間完成某種運動的能力,它包括反應(yīng)速度、動作速度和位移速度。發(fā)展速度素質(zhì)一般采用短時間、高強度的訓(xùn)練方法,例如短跑沖刺訓(xùn)練,強調(diào)在短時間內(nèi)發(fā)揮出最大的速度,與強度較低且持續(xù)時間長的練習(xí)特點不符,所以選項B不正確。選項C有氧耐力是指人體長時間進行有氧工作的能力。在強度較低而持續(xù)時間長的練習(xí)中,人體主要通過有氧呼吸來為運動提供能量,這種練習(xí)方式可以提高心肺功能、增強血管彈性、提高氧氣運輸和利用能力,從而有效地發(fā)展有氧耐力,如長跑、游泳等運動。所以采用強度較低而持續(xù)時間長的練習(xí)主要發(fā)展的是有氧耐力,選項C正確。選項D無氧耐力是指機體在無氧代謝(糖無氧酵解)的情況下較長時間進行肌肉活動的能力。無氧耐力的訓(xùn)練通常需要進行高強度、短時間的間歇訓(xùn)練,使機體在缺氧的狀態(tài)下承受較大的運動負荷,以提高無氧代謝能力,并非強度較低且持續(xù)時間長的練習(xí)方式,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選C。35、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是()

A.號子

B.長調(diào)

C.短調(diào)

D.大歌

【答案】:B

【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項A:號子號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動,具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實際功用的民間歌曲。它是人們在體力勞動過程中,為了配合勞動節(jié)奏、統(tǒng)一勞動動作、鼓舞勞動情緒而唱的歌曲,與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂特點和創(chuàng)作背景不相關(guān),所以選項A錯誤。選項B:長調(diào)長調(diào)是蒙古族音樂中具有代表性的一種歌唱體裁,其特點為節(jié)奏自由、篇幅較長,曲調(diào)高亢悠遠、音域?qū)拸V,多在空曠的草原上演唱,能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放?!哆|闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲,具有長調(diào)的典型特征,生動地描繪了草原的廣袤無垠,所以其體裁為長調(diào),選項B正確。選項C:短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁,其曲調(diào)短小精悍,節(jié)奏規(guī)整,結(jié)構(gòu)緊湊,歌詞相對固定,與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長的音樂風(fēng)格不同,所以選項C錯誤。選項D:大歌大歌是侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式,是侗族文化在音樂方面的杰出代表,并非蒙古族歌曲的體裁,與本題所討論的內(nèi)容無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,答案選B。36、追求成功者傾向于選擇成功概率為()的任務(wù)。

A.25%

B.50%

C.75%

D.100%

【答案】:B

【解析】本題主要考查追求成功者對于任務(wù)成功概率的選擇傾向。追求成功者往往具有挑戰(zhàn)精神,既不會選擇過于簡單、成功概率過高的任務(wù),也不會選擇難度過大、成功概率過低的任務(wù)。他們期望通過自身努力去克服一定困難從而取得成功,享受這種通過奮斗達成目標(biāo)的成就感。選項A,成功概率為25%的任務(wù),難度相對較大,成功的不確定性非常高,追求成功者通常不會偏好這類成功可能性較低的任務(wù)。選項B,成功概率為50%的任務(wù),具有一定的挑戰(zhàn)性,同時也存在成功的可能性。追求成功者會認為通過自己的能力和努力有機會實現(xiàn)目標(biāo),這類任務(wù)能夠最大程度地激發(fā)他們的斗志和潛能,所以他們傾向于選擇此類任務(wù),該選項正確。選項C,成功概率為75%的任務(wù),相對來說難度較小,雖然成功的可能性較大,但對于追求成功者而言,可能缺乏足夠的挑戰(zhàn)性,難以充分展現(xiàn)自身能力和價值。選項D,成功概率為100%的任務(wù),意味著沒有任何挑戰(zhàn),對于追求成功者來說,完成這樣的任務(wù)無法獲得成就感和滿足感,不符合他們的心理預(yù)期。綜上,本題答案選B。37、巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是()。

A.現(xiàn)代主義

B.現(xiàn)實主義

C.浪漫主義

D.印象主義

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)流派的特點,并結(jié)合巴爾扎克《人間喜劇》的創(chuàng)作風(fēng)格來判斷其所屬文學(xué)流派。選項A:現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義文學(xué)流派強調(diào)表現(xiàn)自我,手法怪誕,故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由;故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。《人間喜劇》并不具備這些特點,因此它不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)流派,A選項錯誤。選項B:現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義文學(xué)流派注重對現(xiàn)實生活的客觀描繪,力圖真實地再現(xiàn)社會風(fēng)貌,揭示社會矛盾和問題。巴爾扎克的《人間喜劇》以眾多的人物形象、廣闊的社會場景和豐富的故事情節(jié),展現(xiàn)了19世紀上半葉法國社會的全貌,深刻地反映了當(dāng)時法國社會的種種矛盾和問題,符合現(xiàn)實主義文學(xué)的特征。所以《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是現(xiàn)實主義,B選項正確。選項C:浪漫主義浪漫主義文學(xué)流派強調(diào)抒發(fā)個人情感,追求理想世界,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。《人間喜劇》更側(cè)重于對現(xiàn)實社會的如實描寫,而非強調(diào)主觀情感和理想世界的表達,因此不屬于浪漫主義文學(xué)流派,C選項錯誤。選項D:印象主義印象主義主要是一種繪畫流派,強調(diào)對光線、色彩和瞬間印象的捕捉,將這種瞬間印象呈現(xiàn)于畫布之上。它與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)性較小,并非文學(xué)流派,《人間喜劇》不可能屬于印象主義,D選項錯誤。綜上,本題答案是B。38、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出了堅持把()放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

A.育人為本

B.教育

C.改革創(chuàng)新

D.促進公平

【答案】:B

【解析】本題可結(jié)合《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的相關(guān)內(nèi)容對各選項進行分析。選項A:育人為本育人為本是教育工作的根本要求,強調(diào)要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點,并非戰(zhàn)略地位的優(yōu)先發(fā)展內(nèi)容,所以選項A錯誤。選項B:教育《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出要堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,這是因為教育是民族振興、社會進步的基石,是提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的根本途徑,在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用,所以選項B正確。選項C:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強大動力,要以體制機制改革為重點,鼓勵地方和學(xué)校大膽探索和試驗,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,以創(chuàng)新推動教育事業(yè)發(fā)展,但它并非優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,所以選項C錯誤。選項D:促進公平促進公平是國家基本教育政策,教育公平的關(guān)鍵是機會公平,基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利,重點是促進義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,但不是優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,所以選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是B。39、“學(xué)生在課堂上一邊做筆記,一邊思考”描述的是__________。

A.注意的分散

B.注意的分化

C.注意的轉(zhuǎn)移

D.注意的分配

【答案】:D

【解析】本題考查對注意相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A:注意的分散注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引,也叫分心。題干中“學(xué)生在課堂上一邊做筆記,一邊思考”,學(xué)生的行為是圍繞課堂學(xué)習(xí)這一任務(wù)展開的,并非被無關(guān)事物吸引而分心,所以A選項不符合題意。選項B:注意的分化注意并沒有“分化”這一常見概念,它不是注意的特征或品質(zhì)相關(guān)的標(biāo)準表述,所以B選項錯誤。選項C:注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意從一個事物轉(zhuǎn)到另一個事物上去。而題干描述的是學(xué)生在同一時間內(nèi)同時進行做筆記和思考這兩個活動,并非是注意從一個事物轉(zhuǎn)移到另一個事物,所以C選項不正確。選項D:注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中“學(xué)生在課堂上一邊做筆記,一邊思考”體現(xiàn)了學(xué)生在同一時間將注意力分配到做筆記和思考這兩個活動上,符合注意分配的定義,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。40、在刑事訴訟中,每個案件的必經(jīng)程序是()

A.立案程序

B.偵查程序

C.起訴程序

D.一審程序

【答案】:A

【解析】本題考查刑事訴訟中每個案件的必經(jīng)程序。選項A:立案程序立案是刑事訴訟開始的標(biāo)志,是每一個刑事案件都必須經(jīng)過的法定階段。只有經(jīng)過立案,公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院等司法機關(guān)才可以開展后續(xù)的偵查、起訴和審判等活動。如果沒有立案,后續(xù)的刑事訴訟程序就無法啟動,所以立案程序是每個刑事案件的必經(jīng)程序。選項B:偵查程序偵查程序主要是公安機關(guān)、人民檢察院等對已經(jīng)立案的刑事案件,進行收集證據(jù)、查明案件事實的活動。然而,對于一些自訴案件,被害人可以直接向人民法院提起訴訟,并不需要經(jīng)過偵查機關(guān)的偵查程序。因此,偵查程序并非每個案件的必經(jīng)程序。選項C:起訴程序起訴分為公訴和自訴。自訴案件由被害人直接向法院起訴,而對于一些輕微的刑事案件,如果被害人沒有提起自訴,就不會進入起訴程序。同時,對于某些情節(jié)顯著輕微、危害不大,不認為是犯罪的案件,可能在偵查階段就會撤銷案件,不會進入起訴程序。所以起訴程序不是每個案件的必經(jīng)程序。選項D:一審程序一審程序是人民法院對刑事案件進行初次審判的程序。但有些案件可能在立案后,由于情節(jié)顯著輕微等原因,在偵查階段就被撤銷案件,或者在審查起訴階段人民檢察院作出不起訴決定,從而不會進入一審程序。因此,一審程序也不是每個案件的必經(jīng)程序。綜上,本題正確答案是A。41、2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會,一致再意在共青團行動指南中增加的內(nèi)容是()。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想

D.科學(xué)發(fā)展觀

【答案】:D"

【解析】2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會一致同意在共青團行動指南中增加科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,對中國的發(fā)展實踐起到了重要的指導(dǎo)作用。而毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物;鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論;“三個代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時,從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)提出的重要思想。所以本題正確答案選D。"42、班集體形成的基礎(chǔ)是()

A.明確的共同目標(biāo)

B.平等、心理相容的氛圍

C.共同的生活準則

D.—定的組織結(jié)構(gòu)

【答案】:A"

【解析】班集體形成的基礎(chǔ)是明確的共同目標(biāo)。明確的共同目標(biāo)能為班集體指明發(fā)展方向,是班集體發(fā)展的動力和導(dǎo)向,它能將班級成員緊密聯(lián)系在一起,使大家心往一處想、勁往一處使,從而形成一個具有凝聚力的集體。而平等、心理相容的氛圍有利于班級成員之間良好的人際關(guān)系和積極健康的心理環(huán)境建立,但并非班集體形成的基礎(chǔ)。共同的生活準則是班集體正常運行的保障,能規(guī)范班級成員的行為,但沒有目標(biāo)指引,也難以形成真正意義上的班集體。一定的組織結(jié)構(gòu)是班集體有效管理和有序運行的支撐,但如果缺乏共同目標(biāo),這樣的結(jié)構(gòu)也只是空架子。所以本題正確答案是A。"43、下列不屬于意義學(xué)習(xí)的條件的一項是()。

A.材料本身必須具有邏輯意義

B.學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J知結(jié)構(gòu)

C.學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將新知識與認知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性,并使兩者相互作用

D.學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)意義學(xué)習(xí)的條件,對各選項逐一分析,從而判斷出不屬于意義學(xué)習(xí)條件的選項。選項A材料本身具有邏輯意義是意義學(xué)習(xí)的前提條件之一。只有學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義,學(xué)習(xí)者才有可能理解并將其與自身已有的知識建立聯(lián)系,進而實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。所以該選項屬于意義學(xué)習(xí)的條件。選項B學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J知結(jié)構(gòu)是意義學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)習(xí)者已有的認知結(jié)構(gòu)中存在與新知識相關(guān)的內(nèi)容時,新知識才能更好地被納入到已有的認知體系中,從而實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。因此,該選項屬于意義學(xué)習(xí)的條件。選項C學(xué)習(xí)者具有積極主動地將新知識與認知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性,并使兩者相互作用,是意義學(xué)習(xí)得以發(fā)生的關(guān)鍵因素。如果學(xué)習(xí)者缺乏這種主動聯(lián)系和相互作用的意識,即使學(xué)習(xí)材料有邏輯意義且自身有相應(yīng)的認知結(jié)構(gòu),也難以實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。所以該選項屬于意義學(xué)習(xí)的條件。選項D學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍,意味著學(xué)習(xí)者可能無法理解材料的內(nèi)容,也就難以將新知識與已有的認知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,這不利于意義學(xué)習(xí)的開展。而意義學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)者能夠理解學(xué)習(xí)材料,并將其融入自己的認知體系,所以該項不屬于意義學(xué)習(xí)的條件。綜上,答案選D。44、上好課的先決條件是()。

A.了解學(xué)生

B.融洽的師生關(guān)系

C.先進的教學(xué)設(shè)備

D.備課

【答案】:D

【解析】本題主要考查上好課的先決條件相關(guān)知識點。選項A,了解學(xué)生是教學(xué)過程中很重要的一個方面,教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、興趣愛好等有助于更好地開展教學(xué)活動,但它并非上好課的先決條件。選項B,融洽的師生關(guān)系有利于營造良好的課堂氛圍,促進教學(xué)活動的順利進行,但它也不是上好課在最開始就必須要完成的前提條件。選項C,先進的教學(xué)設(shè)備可以在一定程度上輔助教學(xué),提升教學(xué)效果,但即使沒有先進的教學(xué)設(shè)備,通過合理的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法也能夠上好課,所以它不是上好課的先決條件。選項D,備課是上好課的先決條件。教師通過備課,能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容進行深入研究和規(guī)劃,明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點,設(shè)計合理的教學(xué)方法和教學(xué)流程等,為課堂教學(xué)的順利開展奠定堅實基礎(chǔ)。綜上,正確答案是D。45、衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()。

A.生存

B.情境

C.教材

D.學(xué)生

【答案】:D

【解析】本題考查衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志。教師的專業(yè)發(fā)展一般會經(jīng)歷關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。關(guān)注生存階段的教師通常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,如關(guān)注與同事、學(xué)生及領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等;關(guān)注情境階段的教師會關(guān)注教學(xué)情境的相關(guān)問題,如關(guān)注學(xué)生的成績、教學(xué)材料的準備等。而能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志。處于關(guān)注學(xué)生階段的教師,會考慮到學(xué)生的個別差異,認識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生,能夠因材施教。本題選項A生存是教師專業(yè)發(fā)展早期關(guān)注的內(nèi)容;選項B情境是教師發(fā)展到一定階段會關(guān)注的方面;選項C教材只是教學(xué)中的一個要素,并非衡量教師成熟的主要標(biāo)志。所以本題正確答案是D。46、下列關(guān)于小學(xué)寫作、口語交際教學(xué)的說法,有誤的一項是()。

A.寫作教學(xué)應(yīng)減少對學(xué)生的束縛,鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達,鼓勵寫想象中的事物。

B.課程標(biāo)準淡化對寫作形式的要求,第二學(xué)段除標(biāo)點符號以外,只要求在習(xí)作中運用平時積累的語言材料。

C.課程標(biāo)準關(guān)于聽的能力要求逐步提高,第一學(xué)段要求努力了解別人講話的主要內(nèi)容,第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡要轉(zhuǎn)述。

D.為了培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力,教學(xué)活動中應(yīng)首先教給學(xué)生口語交際的原則和要領(lǐng)。

【答案】:D

【解析】本題主要考查對小學(xué)寫作、口語交際教學(xué)相關(guān)說法的正誤判斷。選項A分析寫作教學(xué)應(yīng)減少對學(xué)生的束縛,鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達,鼓勵寫想象中的事物。這一說法符合現(xiàn)代寫作教學(xué)理念,給予學(xué)生充分的創(chuàng)作空間,有助于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和創(chuàng)造力,該選項說法正確。選項B分析課程標(biāo)準淡化對寫作形式的要求,第二學(xué)段除標(biāo)點符號以外,只要求在習(xí)作中運用平時積累的語言材料。這種要求符合小學(xué)生不同階段的學(xué)習(xí)特點,注重引導(dǎo)學(xué)生運用日常積累進行表達,減輕學(xué)生在寫作形式上的壓力,專注于內(nèi)容表達,該選項說法正確。選項C分析課程標(biāo)準關(guān)于聽的能力要求逐步提高,第一學(xué)段要求努力了解別人講話的主要內(nèi)容,第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡要轉(zhuǎn)述。這種分階段遞進式的能力要求設(shè)置,符合學(xué)生認知能力發(fā)展規(guī)律,有助于逐步提升學(xué)生的聽力理解和信息轉(zhuǎn)述能力,該選項說法正確。選項D分析培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力,應(yīng)注重在具體的交際情境中進行實踐鍛煉,讓學(xué)生在真實的交流互動中提高口語交際能力,而不是首先教給學(xué)生口語交際的原則和要領(lǐng)。單純傳授原則和要領(lǐng)往往會使教學(xué)變得枯燥,且學(xué)生缺乏實際運用的機會,難以真正掌握口語交際技能。所以該選項說法有誤。綜上,答案選D。47、獲得2014年度國家最高科技獎的是中國工程物理研究院高級科學(xué)顧問():

A.于敏

B.程開甲

C.吳孟超

D.袁隆平

【答案】:A

【解析】本題主要考查對2014年度國家最高科技獎獲得者的了解。選項A:于敏是中國工程物理研究院高級科學(xué)顧問,他榮獲2014年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎。于敏在我國氫彈原理突破中解決了一系列基礎(chǔ)問題,提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想,起了關(guān)鍵作用,為我國科技自主創(chuàng)新能力的提升和國防實力的增強作出了開創(chuàng)性貢獻,所以選項A正確。選項B:程開甲獲得2013年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎,他是我國核武器事業(yè)的開拓者之一,為我國核科學(xué)事業(yè)作出了卓越貢獻,故選項B錯誤。選項C:吳孟超是中國肝臟外科的開拓者和主要創(chuàng)始人之一,他榮獲2005年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎,故選項C錯誤。選項D:袁隆平是中國雜交水稻育種專家,“共和國勛章”獲得者,他榮獲2000年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案選A。48、技能的種類有()。

A.認知技能和操作技能

B.動作技能和操作技能

C.智力技能和認知技能

D.工作技能和生活技能

【答案】:A

【解析】本題主要考查技能種類的相關(guān)知識。選項A:認知技能是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進行的認知活動方式,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能;操作技能也叫動作技能、運動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式,如騎車、繪畫、體操、跳舞等。認知技能和操作技能是技能的常見分類,該選項正確。選項B:動作技能和操作技能本質(zhì)是相同的概念,并非技能的不同種類分類方式,不能作為正確的技能種類劃分,所以該選項錯誤。選項C:認知技能與智力技能其實是同一類概念的不同表述,它們不是不同種類的技能劃分,此選項錯誤。選項D:工作技能和生活技能是從技能的應(yīng)用場景角度進行的大致劃分,不是對技能種類本質(zhì)上的科學(xué)分類,因此該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。49、下列各句中劃線成語的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.當(dāng)今世界科技突飛猛進,我們更需要勇于開拓,不斷進取,如果故步自封,就會落后甚至被時代潮流所淘汰

B.碳排放過量會給生態(tài)環(huán)境帶來嚴重傷害,如果不加以遏制必然會威脅人類生存,全球性大災(zāi)難指日可待

C.舊的夢想總是被新的夢想取代,很少有人能自始至終地記住自己做過的夢,因為現(xiàn)實需要人們不斷調(diào)整夢想

D.國產(chǎn)電影中使用方言,雖然符合電影的真實再現(xiàn)原則,但就怕有些演員蹩腳的方言不能添彩,反而弄巧成拙

【答案】:B

【解析】本題可對各選項中成語的使用是否恰當(dāng)進行逐一分析。A選項:“故步自封”比喻守著老一套,不求進步。該句描述當(dāng)今世界科技發(fā)展迅速,強調(diào)若不勇于開拓進取,守著舊有的模式和觀念,就會落后甚至被時代淘汰,此處使用“故步自封”,語義相符,成語使用恰當(dāng)。B選項:“指日可待”意思是為期不遠,不久就可以實現(xiàn),通常用來形容期待的好事即將到來。而在該句中,“全球性大災(zāi)難”是人們不希望發(fā)生的壞事,用“指日可待”來形容不恰當(dāng),該選項成語使用有誤。C選項:“自始至終”指從開始到結(jié)束,始終一貫。此句表明很少有人能從開始到最后都記住自己做過的夢,因為現(xiàn)實促使人們不斷調(diào)整夢想,“自始至終”符合語境,成語使用恰當(dāng)。D選項:“弄巧成拙”指本想耍弄聰明,結(jié)果做了蠢事。句中提到國產(chǎn)電影用方言雖符合真實再現(xiàn)原則,但擔(dān)心演員蹩腳的方言不僅不能增添光彩,反而把事情辦糟,“弄巧成拙”使用合理。綜上,答案選B。50、依據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》,下列行為應(yīng)受處分的是()。

A.考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格

B.經(jīng)常占用學(xué)生課余時間開展興趣小組活動

C.未按規(guī)定聯(lián)系家長報告學(xué)生學(xué)習(xí)情況

D.強制學(xué)生訂購教輔資料謀取利益

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》以及教育相關(guān)規(guī)范,對各選項進行逐一分析。選項A考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格,出題是教學(xué)過程中的一個環(huán)節(jié),雖然出題太偏可能不太符合科學(xué)的考試命題原則,但這通常屬于教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量的問題,并不屬于明確規(guī)定應(yīng)受處分的行為。教師在出題時可能由于對知識點的把握、難度預(yù)估等因素出現(xiàn)一些偏差,但一般不會直接受到處分。選項B經(jīng)常占用學(xué)生課余時間開展興趣小組活動,教師的出發(fā)點可能是為了學(xué)生的全面發(fā)展,豐富學(xué)生的課余生活和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。雖然這種做法可能沒有充分考慮學(xué)生的課余休息時間,但在本質(zhì)上不涉及違反規(guī)定應(yīng)受處分的行為,更偏向于教學(xué)安排和協(xié)調(diào)方面的問題。選項C未按規(guī)定聯(lián)系家長報告學(xué)生學(xué)習(xí)情況,這可能是教師在家校溝通環(huán)節(jié)的工作失職,但通常不會受到處分。一般會通過提醒、督促等方式促使教師加強與家長的溝通,而不屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》明確規(guī)定的應(yīng)受處分的行為。選項D強制學(xué)生訂購教輔資料謀取利益,這種行為嚴重違反了教育的相關(guān)規(guī)定和師德規(guī)范。教師的職責(zé)是教書育人,而利用職務(wù)之便強制學(xué)生購買教輔資料并謀取個人利益,不僅加重了學(xué)生和家長的經(jīng)濟負擔(dān),還破壞了教育的公平性和純潔性。因此,該行為屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》中應(yīng)受處分的行為。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、數(shù)學(xué)期末考試結(jié)束了,芳芳和蘭蘭拿到了各自的試卷。

A.芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素

B.芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素

C.蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素

D.蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素

【答案】:BC

【解析】本題主要考查對歸因因素類型的理解與應(yīng)用,需結(jié)合各選項內(nèi)容,判斷芳芳和蘭蘭對考試失敗原因歸屬的合理性。歸因因素類型分析在歸因理論中,因素可從三個維度進行劃分,即內(nèi)部與外部、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控。內(nèi)部因素是指個體自身的因素,如能力、努力等;外部因素是指個體之外的環(huán)境因素,如運氣、任務(wù)難度等。穩(wěn)定因素是指在較長時間內(nèi)相對不變的因素,如能力;不穩(wěn)定因素是指容易發(fā)生變化的因素,如努力、心情等??煽匾蛩厥侵競€體可以通過自身行為加以控制的因素,如努力;不可控因素是指個體難以控制的因素,如能力、運氣等。各選項分析A選項:芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。通常這類因素是努力,若芳芳將失敗歸因于努力,意味著她認為自己沒考好是因為考試時不夠努力。但題目中并沒有相關(guān)信息表明芳芳有這樣的歸因,所以該選項不符合題意,排除。B選項:芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。內(nèi)部穩(wěn)定不可控的因素一般是能力,芳芳可能覺得自己沒考好是因為數(shù)學(xué)能力不足,這是合理的歸因,該選項符合題意,當(dāng)選。C選項:蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。內(nèi)部不穩(wěn)定可控的因素是努力,蘭蘭可能認為自己這次沒考好是因為復(fù)習(xí)階段不夠努力,這是較為常見的歸因方式,該選項符合題意,當(dāng)選。D選項:蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。同樣是將失敗歸結(jié)于能力,但題干沒有體現(xiàn)蘭蘭有這樣的歸因傾向,所以該選項不符合題意,排除。綜上,正確答案是BC。2、下列做法中,利于教師對班級學(xué)生學(xué)生問題行為進行管理的是()

A.幽默處理

B.趨近控制

C.行為協(xié)議

D.適度懲罰

【答案】:ABCD

【解析】本題考查利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理的做法。選項A幽默處理是一種有效的管理學(xué)生問題行為的方式。當(dāng)教師以幽默的方式應(yīng)對學(xué)生的問題行為時,能夠緩解緊張的課堂氛圍,避免直接批評可能引發(fā)的學(xué)生抵觸情緒。同時,幽默可以吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中認識到自己的問題,從而更好地改正錯誤行為,所以幽默處理有利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理。選項B趨近控制指教師通過走近學(xué)生等方式,對學(xué)生施加影響。教師在課堂上通過走近出現(xiàn)問題行為的學(xué)生,能給予學(xué)生一種無形的壓力,提醒他們要遵守課堂紀律,規(guī)范自身行為。而且這種方式相比直接批評更加溫和,不容易引起學(xué)生的反感,有助于教師及時控制學(xué)生的問題行為,因此趨近控制利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理。選項C行為協(xié)議是教師與學(xué)生共同制定的一種約定,明確規(guī)定了學(xué)生應(yīng)該遵守的行為準則以及違反協(xié)議后需要承擔(dān)的后果。這種方式給予學(xué)生一定的自主權(quán)和責(zé)任感,讓他們參與到行為規(guī)范的制定過程中,從而更愿意遵守規(guī)定。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題行為時,教師可以依據(jù)行為協(xié)議進行處理,使得管理更加有章可循,所以行為協(xié)議有利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理。選項D適度懲罰是教育過程中一種必要的手段。在學(xué)生出現(xiàn)嚴重的問題行為且其他方法都無法起到有效作用時,適度懲罰可以讓學(xué)生認識到自己行為的嚴重性,從而約束自己的行為。當(dāng)然,懲罰必須適度且合理,符合教育的目的和學(xué)生的身心發(fā)展特點,通過適度懲罰能夠?qū)W(xué)生的問題行為起到威懾和糾正作用,利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理。綜上,ABCD四個選項的做法均利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理,本題答案選ABCD。3、廉潔從教的內(nèi)容包括()

A.堅持高尚情操

B.發(fā)揮奉獻精神

C.自覺抵制社會不良風(fēng)氣

D.不利用職權(quán)之便牟取私利

【答案】:ACD

【解析】本題主要考查對廉潔從教內(nèi)容的理解。選項A堅持高尚情操是廉潔從教的重要體現(xiàn)。高尚的情操能夠引導(dǎo)教師樹立正確的價值觀和職業(yè)道德觀,在教育教學(xué)過程中保持廉潔自律,堅守教育的本質(zhì)和使命,不被物質(zhì)利益所誘惑,所以選項A正確。選項B發(fā)揮奉獻精神主要強調(diào)的是教師對教育事業(yè)全身心投入、不計回報地付出,它側(cè)重于教師在工作中的敬業(yè)態(tài)度和對學(xué)生的關(guān)愛等方面,并非直接體現(xiàn)廉潔從教的具體內(nèi)容,所以選項B錯誤。選項C教師作為社會的教育工作者,其行為和思想會對學(xué)生產(chǎn)生深遠影響。自覺抵制社會不良風(fēng)氣,能夠保持教育環(huán)境的純潔和公正,營造良好的教育氛圍,維護教師職業(yè)的廉潔形象,因此選項C正確。選項D廉潔從教要求教師不得利用自身的職權(quán)之便為自己謀取私利。教師手中掌握著一定的教育資源和權(quán)力,若利用職權(quán)謀取私利,不僅違背了職業(yè)道德,也會損害學(xué)生和家長的利益,破壞教育公平,所以選項D正確。綜上,本題正確答案選ACD。4、勞動與技術(shù)教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域注重學(xué)生

A.獲取積極勞動體驗

B.形成良好技術(shù)素養(yǎng)

C.以多方面發(fā)展為目標(biāo)

D.以操作性學(xué)習(xí)為特征

【答案】:ABCD

【解析】本題答案選ABCD。以下是對本題各選項的分析:A選項勞動與技術(shù)教育強調(diào)讓學(xué)生親身體驗勞動過程,在勞動實踐中獲取積極的勞動體驗。通過參與各類勞動活動,學(xué)生能感受勞動的艱辛與樂趣,培養(yǎng)對勞動的尊重和熱愛之情,增強責(zé)任感和使命感等,所以獲取積極勞動體驗是勞動與技術(shù)教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域注重的方面,A選項正確。B選項技術(shù)素養(yǎng)涵蓋了技術(shù)知識、技能、方法、思維以及對技術(shù)的理解和應(yīng)用能力等多個維度。勞動與技術(shù)教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的技術(shù)知識和技能,培養(yǎng)學(xué)生運用技術(shù)解決實際問題的能力,從而形成良好的技術(shù)素養(yǎng),B選項正確。C選項勞動與技術(shù)教育不僅僅局限于勞動技能和技術(shù)知識的傳授,而是以促進學(xué)生多方面發(fā)展為目標(biāo)。它涉及學(xué)生的身心健康、品德修養(yǎng)、智力開發(fā)、審美能力、創(chuàng)新精神等多個層面,旨在使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展,C選項正確。D選項操作性學(xué)習(xí)是勞動與技術(shù)教育的重要特征。它強調(diào)學(xué)生通過實際操作、親身體驗來學(xué)習(xí)勞動技能和技術(shù)知識,而不是單純地依靠理論學(xué)習(xí)。學(xué)生在動手操作的過程中,能夠更好地理解和掌握知識與技能,提高實踐能力和創(chuàng)新能力,D選項正確。綜上,ABCD四個選項均符合勞動與技術(shù)教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特點和要求。5、教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,主要指()

A.傳遞文化

B.深化文化

C.構(gòu)成文化本體

D.教育對生產(chǎn)力有促進作用

E.教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

【答案】:ABC

【解析】本題可根據(jù)教育的雙重文化屬性相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析。選項A教育具有傳遞文化的功能,它可以將人類積累的文化知識、經(jīng)驗等傳遞給下一代。通過教育,文化得以在代際之間傳承和延續(xù),這是教育作為文化現(xiàn)象的重要體現(xiàn),也是其雙重文化屬性的一方面,所以傳遞文化屬于教育雙重文化屬性內(nèi)容,該選項正確。選項B教育能夠?qū)ξ幕M行深化。在教育過程中,教育者會對文化進行選擇、整理和加工,使文化更加系統(tǒng)和深入,同時受教育者也會在學(xué)習(xí)過程中對文化進行吸收、內(nèi)化和創(chuàng)新,從而深化文化的內(nèi)涵,因此深化文化體現(xiàn)了教育的雙重文化屬性,該選項正確。選項C教育本身可以構(gòu)成文化本體。教育活動、教育理念、教育制度等都屬于文化的范疇,是文化的重要組成部

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