屆漢中市高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次校際聯(lián)考試卷注意事項(xiàng)：1.本試題共10頁(yè),滿分150分,時(shí)間150分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。涂寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4.作答非選擇題時(shí)，將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡上，書(shū)寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。5.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：文學(xué)景觀指經(jīng)過(guò)文人書(shū)寫(xiě)的景觀，包括山水名勝等自然景觀和樓臺(tái)寺觀等人造景觀。文學(xué)景觀研究有多個(gè)層面，歷史層面主要考察文學(xué)景觀的形成與變遷過(guò)程，文學(xué)層面著重揭示文學(xué)對(duì)形塑景觀和傳播景觀的意義，文化層面?zhèn)戎匮芯坑绊懳膶W(xué)景觀變遷的文化因素。歷史研究是基礎(chǔ)，而探討景觀的歷史變遷離不開(kāi)具體時(shí)空，歷史時(shí)空除了流動(dòng)的時(shí)間外，還包括文學(xué)景觀的地理位置和空間形貌兩個(gè)空間要素。文學(xué)景觀的地理位置可從點(diǎn)、線、面、群四個(gè)層面來(lái)考察。點(diǎn)指景觀所在具體地點(diǎn)。如古黃鶴樓一直位于蛇山之西黃鶴(鶴)磯頭，上世紀(jì)80年代重建時(shí)移至蛇山中腰。線指景觀所處交通路線，景觀處在僻陋之地還是交通要道，既關(guān)系著景觀與文人相遇的頻率，也影響著作家書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容甚至主題風(fēng)格。面指景觀所屬古今行政區(qū)劃，行政區(qū)劃歷時(shí)而變，記錄景觀所屬的古今區(qū)劃，便于共時(shí)性分析景觀的地域分布、歷時(shí)性考察景觀的時(shí)代變遷。群指景觀所處的景觀群落，文學(xué)景觀常與周邊景觀形成關(guān)系復(fù)雜的景群，例如岳陽(yáng)樓、洞庭湖和君山是不可分割的整體，黃鶴樓及蛇山景觀，與鸚鵡洲、晴川閣等形成景觀群落等。文學(xué)景觀的空間形貌，既包含景觀的自身形象，又涉及景觀的周邊環(huán)境。自然景觀的地形地貌、形狀姿態(tài)，人造景觀的選址造型、規(guī)模結(jié)構(gòu)，都屬于景觀的自身形象。如安徽天門(mén)山的山形水勢(shì)是“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回"，洞庭湖中的君山形象是“白銀盤(pán)里一青螺”。景觀并非孤立的觀賞對(duì)象，而是與周邊的環(huán)境融為一體，所以周圍的自然環(huán)境和人文環(huán)境，也是景觀形貌不可分割的部分。如“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”是宣城北樓所觀之容，獨(dú)特的周邊環(huán)境也是文學(xué)景觀的鮮明標(biāo)志。關(guān)注文學(xué)景觀形貌上的地域差異、時(shí)代變遷和作家的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，能為文學(xué)景觀的地域分布、變遷考察和作品分析提供諸多研究切口。時(shí)間是歷史考察的基本線索，按照時(shí)間脈絡(luò)梳理文學(xué)景觀的形成、演變歷程，方能清晰呈現(xiàn)景觀變遷過(guò)程中的各類文化信息。文學(xué)景觀的形成，須關(guān)注景觀本身存在之始和景觀文名形成之時(shí)這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)。自然景觀，形之天然，主要考察文人最早對(duì)景觀的發(fā)現(xiàn)和書(shū)寫(xiě)，以及命名或改名，比如柳宗元筆下的“永州八景”，李白筆下的九華山、郎官湖。人文景觀的始建與出名，有時(shí)相隔甚久，有時(shí)同步形成，前者如岳陽(yáng)樓、黃鶴樓，后者如滄浪亭、醉翁亭。文學(xué)景觀的演變，需要梳理兩條線索，一是景觀的歷代沿革，側(cè)重景觀的物象延續(xù)，自然景觀主要考察景觀地理位置或空間形貌的變化，如黃州赤壁的遠(yuǎn)離江岸，長(zhǎng)江三峽的猿啼不再；人造景觀主要按時(shí)序考察建筑的興廢、移址和環(huán)境變化等。二是景觀的歷代書(shū)寫(xiě)，側(cè)重景觀的文脈傳承，主要按時(shí)序梳理景觀的書(shū)寫(xiě)史，以及文人書(shū)寫(xiě)景觀的地點(diǎn)、年齡、身份、經(jīng)歷等信息?？疾煳膶W(xué)景觀的演變，須綜合考察景觀的興廢沿革與書(shū)寫(xiě)歷史，了解景觀書(shū)寫(xiě)的背景，考量其沿革變化的頻與偶、書(shū)寫(xiě)活動(dòng)的密與疏，揭示景觀變化的規(guī)律。(摘編自邵大為《文學(xué)景觀歷史時(shí)空的可視化呈現(xiàn)》)材料二：唐詩(shī)宋詞里的江山勝跡，至今依然是中國(guó)人寄托情感、凝聚認(rèn)同的精神依憑。近年來(lái)，與詩(shī)詞相關(guān)的文旅融合新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。跟著詩(shī)詞游歷山水，尋訪詩(shī)人足跡，體味詩(shī)心詩(shī)情，正日益受到人們歡迎。以詩(shī)詞豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游價(jià)值，以旅游弘揚(yáng)詩(shī)詞文化、推動(dòng)詩(shī)詞傳播。詩(shī)旅融合成為以文塑玈、以旅彰文的新亮點(diǎn)，也是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益實(shí)踐。中華民族自古就把旅游和讀書(shū)結(jié)合起來(lái)，崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。古人流傳至今的許多山水詩(shī)、邊塞詩(shī)，都是詩(shī)人游歷的文學(xué)成果。今天的詩(shī)詞旅游既是文化傳統(tǒng)的延續(xù)，也有著新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。兩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，為安徽涇縣的桃花潭景區(qū)引來(lái)無(wú)數(shù)游客；兩句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，讓甘肅敦煌的陽(yáng)關(guān)遺址走紅網(wǎng)絡(luò)……這些例證都體現(xiàn)出，詩(shī)詞正在成為旅游業(yè)發(fā)展中的活躍因子。創(chuàng)造性地利用詩(shī)詞資源，有助于提升旅游目的地的文化品位和文化形象。一批詩(shī)詞文化景觀和詩(shī)詞創(chuàng)作研究傳承基地的相繼建成，更是豐富了詩(shī)詞主題旅游的載體，讓人們?cè)谟斡[景區(qū)的同時(shí)接受詩(shī)詞文化的熏陶。在旅游需求日益多樣化、個(gè)性化、品質(zhì)化的背景下，詩(shī)詞旅游展現(xiàn)出獨(dú)特吸引力，受到市場(chǎng)追逐和游客歡迎。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前詩(shī)詞旅游在需求旺盛的同時(shí)，也存在一些亟待重視和解決的問(wèn)題。比如，一些地方在對(duì)詩(shī)詞主題景區(qū)的推介中忽視價(jià)值引領(lǐng)和文化建構(gòu)，存在戲說(shuō)歷史、消解歷史的傾向；一些地方的文旅部門(mén)和詩(shī)詞組織、詩(shī)詞愛(ài)好者群體少有互動(dòng)、合力不足等。旅游催生詩(shī)詞創(chuàng)作，詩(shī)詞豐富旅游資源；旅游可成為學(xué)習(xí)詩(shī)詞的途徑，詩(shī)詞亦可成為推介景點(diǎn)的招牌。將詩(shī)詞旅游作為一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)打造，需要進(jìn)一步梳理詩(shī)詞文化脈絡(luò)，深挖詩(shī)詞文化內(nèi)涵，因地制宜推出詩(shī)詞主題的旅游路線及產(chǎn)品；需要推動(dòng)詩(shī)詞文化與旅游深度融合，讓詩(shī)詞融入景區(qū)建設(shè)，促進(jìn)其品質(zhì)提升，加快培育新體驗(yàn)、新業(yè)態(tài)；需要賦予詩(shī)詞文化新的時(shí)代內(nèi)涵，組織引導(dǎo)當(dāng)代詩(shī)人創(chuàng)作更多展現(xiàn)中華山河之美、文化之美、歷史之美的詩(shī)篇。(摘編自周文彰《讓詩(shī)旅融合釋放更大活力》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.對(duì)于文學(xué)景觀的地理位置而言，它的點(diǎn)、線、面、群四個(gè)層面是逐步拓展的，前一個(gè)層面是后一個(gè)層面的基礎(chǔ)。B.詩(shī)句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”和“白銀盤(pán)里一青螺”描寫(xiě)了自然景觀的地貌與形態(tài)，是文學(xué)景觀的空間形貌的體現(xiàn)。C.文學(xué)景觀在今天仍是中國(guó)人寄托情感、凝聚認(rèn)同的精神依憑，因?yàn)檫@些景觀能弘揚(yáng)詩(shī)詞文化，推動(dòng)詩(shī)詞傳播。D.創(chuàng)造性利用詩(shī)詞資源，能提升旅游目的地的文化品位和文化形象，讓詩(shī)詞成為旅游業(yè)發(fā)展的主要推動(dòng)力量。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.山水名勝、樓臺(tái)寺觀等要想成為文學(xué)景觀，需要經(jīng)過(guò)文人書(shū)寫(xiě)，以賦予這些景觀文學(xué)層面的意義。B.雖然長(zhǎng)江三峽猿啼不再，但“兩岸猿聲啼不住”之類的文人書(shū)寫(xiě)作為景觀演變的證明并未失去其價(jià)值。C.一些游客旅游時(shí)為了娛樂(lè)改動(dòng)了涉及文學(xué)景觀的詩(shī)詞，這是一種消解歷史的行為，反映了他們對(duì)文化建構(gòu)的忽視。D.打造文學(xué)景觀，除了挖掘古代詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，鼓勵(lì)當(dāng)代詩(shī)人創(chuàng)作新的詩(shī)篇也是一個(gè)重要的途徑。3.下列選項(xiàng)中的詩(shī)句，不能體現(xiàn)文學(xué)景觀“周邊環(huán)境”的一項(xiàng)是(3分)A.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(滕王閣)B.三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(鳳凰臺(tái))C.孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。(西湖)D.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。(廬山)4.材料一主要從“歷史時(shí)空”的角度論述文學(xué)景觀，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，概括說(shuō)明其中“時(shí)”與“空”的具體內(nèi)涵。(4分)5.同學(xué)們計(jì)劃開(kāi)展以“黃鶴樓文旅資源梳理與利用”為主題的調(diào)研活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合材料，從文學(xué)景觀的角度對(duì)調(diào)查的主要內(nèi)容給出建議。(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。推拿(節(jié)選)畢飛宇散客也要做，和?？鸵约皳碛匈F賓卡的貴賓比較起來(lái)，散客大體上要占到三分之一，生意好的時(shí)候甚至能占到一半。一般說(shuō)來(lái)，推拿師們對(duì)待散客要更熱心一些，這熱心主要落實(shí)在言語(yǔ)上?！鋵?shí)這就是所謂的生意經(jīng)了，和散客交流好了，散客就有可能成為?？?；?？驮儋I上一張年卡，自然就成了貴賓。貴賓是最最要緊的，不要多，手上只要有七八個(gè)，每個(gè)月的收入就有了一個(gè)基本的保證。推拿師們的重點(diǎn)當(dāng)然是貴賓，重中之重卻還是散客。這有點(diǎn)矛盾了，卻更是實(shí)情。說(shuō)到底貴賓都是從散客發(fā)展起來(lái)的。和散客打交道推拿師們有一套完整的經(jīng)驗(yàn)，比方說(shuō)，稱呼，什么樣的人該稱“領(lǐng)導(dǎo)”，什么樣的人該稱“老板”，什么樣的人又必須叫做“老師”，這里頭就非常有講究。推拿師們的依據(jù)是噪音。當(dāng)然，還有措辭和行腔。只要客人一開(kāi)口，他們就知道了，是“領(lǐng)導(dǎo)”來(lái)了，或者說(shuō)，是“老板”來(lái)了，再不然就一定是“老師”來(lái)了。錯(cuò)不了。聊天的內(nèi)容相對(duì)要復(fù)雜一些，主要還是要圍繞在“領(lǐng)導(dǎo)”“老板”或“老師”的身體上頭。一般是夸。奪別人的身體是推拿師的本分，他們自然要遵守這樣的原則。但是，指出別人身體上的小毛小病，這也是本分，同樣是原則，要不然生意還怎么做?————“你的身上有問(wèn)題！”這幾乎是可以肯定的。剩下來(lái)就是推薦一些保健知識(shí)了。比方說(shuō)，關(guān)于肩周。肩周是人體的肌肉纖維特別錯(cuò)綜的部位，是身體的“大件”，二頭肌、三頭肌和斜方肌的肌腱頭都集中在這里。肩部的動(dòng)作一旦固定的時(shí)間太長(zhǎng)，肌腱頭的纖維就會(huì)出現(xiàn)撐拉，撐拉久了，肌肉的滲出液就出來(lái)了。滲出液并不可怕，肌肉自己會(huì)再一次吸收進(jìn)去?？杉懿蛔r(shí)間長(zhǎng)啊，時(shí)間太長(zhǎng)滲出液就不再被吸收。這一下問(wèn)題來(lái)了，滲出液把肌肉的纖維粘連起來(lái)了。一粘連就有可能誘發(fā)炎癥，也就是肩周炎————疼痛就在所難免。如果得不到有效的控制和理療，天長(zhǎng)日久，被粘連的纖維就會(huì)鈣化。一鈣化就麻煩了。你想啊，肌肉都鈣化了，哪里還能有彈性?你就動(dòng)不了了，和朋友說(shuō)一聲再見(jiàn)都抬不起胳膊———麻煩吧?所以呢，對(duì)肩周要好一點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)是必需的。實(shí)在沒(méi)時(shí)間動(dòng)，也有辦法，那就讓別人替你動(dòng)。推拿嘛。一推拿粘連的部分就剝離開(kāi)來(lái)了，怎么說(shuō)“保健、保健”的呢?關(guān)鍵是保。就這些。既是嚴(yán)肅的科普，也是和煦的提示，還是溫馨的廣告。這些知識(shí)并不復(fù)雜，客人們也不會(huì)真的就拿他們的話當(dāng)真。但是，交代和不交代則不一樣。在這個(gè)問(wèn)題上他們向來(lái)是不厭其煩的。這一天中午進(jìn)來(lái)了一個(gè)過(guò)路客，來(lái)頭特別大的樣子，一進(jìn)門(mén)就喊著要見(jiàn)老板。推拿房的老板沙復(fù)明從休息室里走出來(lái)，來(lái)客說(shuō)：“你是老板?”沙復(fù)明堆上笑，恭恭敬敬地說(shuō)：“不敢。我叫沙復(fù)明?！笨腿苏f(shuō)：“來(lái)個(gè)全身。你親自做?！鄙硰?fù)明說(shuō)：“很榮幸。你里邊請(qǐng)。”便把客人引到客房去了。服務(wù)員小唐的手腳相當(dāng)?shù)穆槔?，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)鋪好床單?？腿穗S手一扔，他的一串鑰匙已經(jīng)丟在推拿床上了。沙復(fù)明對(duì)聲音有超常的判斷，一耳朵就能估摸出動(dòng)靜的方位與距離。沙復(fù)明準(zhǔn)確地抓起鑰匙，摸一摸鑰匙的長(zhǎng)和寬，知道了，這位來(lái)頭特別大的客人是一個(gè)司機(jī)。是卡車的司機(jī)，他的身上有淡淡的油味，不是汽油，是柴油。沙復(fù)明微笑著，把鑰匙遞給小唐，小唐再把鑰匙掛在了墻壁上。沙復(fù)明咳嗽了一聲，開(kāi)始撫摸客人的后腦勺。他的后腦勺冰涼，只有二十三四度的樣子。毫無(wú)疑問(wèn)，他拿汽車?yán)锏目照{(diào)當(dāng)冰箱了。沙復(fù)明捏住客人的后頸，仰起頭，笑著說(shuō)：“老板的脖子不太好，可不能太貪涼啊?！薄袄习濉眹@了一口氣，說(shuō)：“頸椎病犯了，頭暈，直犯困。————要不然我怎么能到這個(gè)地方來(lái)?我還有二百多公里呢?！鄙硰?fù)明聽(tīng)出來(lái)了，司機(jī)是淮陰人。沙復(fù)明先給淮陰的“老板”放松了兩側(cè)肩頭的斜方肌，所用的指法是剝。接下來(lái)沙復(fù)明開(kāi)始搓，用巴掌的外側(cè)搓他的后頸。由于速度特別的快，像鋸，也可以說(shuō)，像用鈍刀子割頭。一會(huì)兒司機(jī)后腦勺上的溫度就上來(lái)了。沙復(fù)明說(shuō)：“頸椎呢，其實(shí)也沒(méi)到那個(gè)程度，主要還是你貪涼。路途長(zhǎng)，老板把溫度打高一點(diǎn)就好了?！薄袄习濉本褪恰袄习濉保辉傺哉Z(yǔ)了，隨后就響起了呼嚕。沙復(fù)明轉(zhuǎn)過(guò)頭，小聲地關(guān)照小唐說(shuō)：“你忙去吧，在外頭把門(mén)帶上?！毙√普f(shuō)：“呼嚕這么響人家都能睡，你這么小聲做什么?”沙復(fù)明笑笑，想，也是的。沙復(fù)明便不再說(shuō)什么了，輕手輕腳地，給他做滿了一個(gè)鐘。做完了，輔助用的是鹽熱敷?！袄习濉弊罱K是被鹽袋燙醒了，一醒過(guò)來(lái)就神清氣爽，是乾坤朗朗的空曠?！袄习濉弊饋?lái)，眨巴著眼睛，用腦袋在空氣里頭“寫(xiě)”了一個(gè)“永”，說(shuō)：“舒服，舒服了！”沙復(fù)明說(shuō)：“舒服吧?舒服了就好?！薄袄习濉币猹q未盡，閉起眼睛又“寫(xiě)”了一個(gè)“來(lái)"。最后的一捺他“寫(xiě)”得很考究，下巴拖得格外的遠(yuǎn)，格外的長(zhǎng)，是意到筆到、意境雋永的模樣。司機(jī)最終“收筆”了，高高興興地搬回自己的下巴，說(shuō)：“還是你們瞎子按摩得好！”沙復(fù)明把臉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，對(duì)準(zhǔn)了“老板”面部，說(shuō)：“我們這個(gè)不叫按摩。我們這個(gè)叫推拿。不一樣的。歡迎老板下次再來(lái)?！?有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.推拿師們對(duì)散客更熱心，是因?yàn)樗麄兠靼咨⒖陀邪l(fā)展成為?？湍酥临F賓的潛力，這體現(xiàn)了他們的生意頭腦。B.文中出現(xiàn)了一些專業(yè)詞匯，如“斜方肌”“肌腱頭”“鈣化”等，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，也提升了文本的厚度和質(zhì)感。C.本文以冷靜克制的基調(diào)，通過(guò)含蓄的反諷和細(xì)膩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，描繪了一個(gè)特定群體的生存狀態(tài)，蘊(yùn)含著對(duì)人性洞察和尊嚴(yán)訴求的主題。D.小說(shuō)結(jié)尾，司機(jī)切身領(lǐng)會(huì)到了推拿的神奇，用一句“還是你們瞎子按摩得好”給予了沙復(fù)明職業(yè)身份上的真正的尊重。7.關(guān)于文中介紹推拿師與散客聊天內(nèi)容的段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.該段落詳細(xì)闡述了與散客交流的內(nèi)容和方式，為后文沙復(fù)明接待客人做了鋪墊。B.推拿師在夸客人身體的同時(shí)又指出其小毛病，這是為了讓客人感覺(jué)舒服，也是為了打發(fā)時(shí)間。C.通過(guò)描述肩周出現(xiàn)問(wèn)題后如“和朋友說(shuō)一聲再見(jiàn)都抬不起胳膊”的具體后果，增強(qiáng)了警示效果，凸顯推拿保健的必要性。D.客人們大多不會(huì)拿推拿師的話當(dāng)真，但推拿師們認(rèn)為交代和不交代則不一樣，所以仍然不厭其煩地交代保健知識(shí)。8.文中介紹推拿師的“生意經(jīng)”有什么用意?(6分)

9.小說(shuō)直到最后才通過(guò)司機(jī)的話交代沙復(fù)明是個(gè)盲人，但前文已有多次暗示，請(qǐng)找出相關(guān)細(xì)節(jié)并加以概括。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：王吉，字子陽(yáng)，瑯邪人也。為諫大夫。是時(shí)宣帝頗修武帝故事，宮宣車服，盛于昭帝時(shí)。外戚許、史、王氏貴寵而上躬親政事任用能吏吉上疏言得失曰：“陛下總?cè)f方，帝王圖籍，日陳于前，惟思世務(wù)將興太平。詔書(shū)每下，民欣然若更生。臣伏而思之，可謂至恩，未可謂本務(wù)也。欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其時(shí)，言聽(tīng)諫從，然未有建萬(wàn)世之長(zhǎng)策，舉明主于三代之隆者也，其務(wù)在于期會(huì)簿書(shū)、斷獄聽(tīng)訟而已，此非太平之基也。臣聞圣王宣德流化，必自近始。朝廷不備，難以言治；左右不正，難以化遠(yuǎn)。民者弱而不可勝，愚而不可欺也。圣主獨(dú)行于深宮，得則天下稱誦之，失則天下咸言之。行發(fā)于近，必見(jiàn)于遠(yuǎn)，謹(jǐn)選左右，審擇所使。左右所以正身也，所使所以宣德也?！?選自《群書(shū)治要》，有刪改)

材料二：昔嘗考之于書(shū)，周公之所以告成王者悉矣。而《立政》之作，其于為治體統(tǒng)尤為諄切。曰“常伯”“常任”“準(zhǔn)人”者，議政而在王左右之臣也；曰“綴衣”“虎賁”者，王之所使共役而親近之人也。其官之尊卑，職之大小，相去蓋甚遼絕，而公例言之，而無(wú)所輕重于其間，何耶?政以議政而在左右者，有輔正之倚，所使而親近者，有染習(xí)之移，其系天下之本一也。三宅、三俊，其選固所當(dāng)謹(jǐn)，同舟涉海，一事不牢，則俱受其敗，雖仆御之賤，亦不可忽也。特自古人君能于是知憂恤審擇之者鮮耳。文王、武王惟克灼知厥若，故小大之臣，咸懷忠良，卒并受此丕丕基，以建八百年盛大之業(yè)。成王亦能嗣守大訓(xùn)，無(wú)敢昏逾，以保三十六王盈成之治。其明效大驗(yàn)，固已彰灼如此。周衰以來(lái)，此意泯矣。而人主獨(dú)行于深宮者，亦惟自賢自圣耳。所以善其心、養(yǎng)其德者，將誰(shuí)責(zé)而可哉?故其君之賢者，不過(guò)謹(jǐn)期會(huì)于簿書(shū)之間，審聽(tīng)斷于獄訟之際，而非所謂本務(wù)也，是以治常少而亂常多。然則謹(jǐn)選左右，審擇所使，王吉之論，可謂真知萬(wàn)化之本原者歟！(選自葛洪《涉史隨筆》，有刪改)10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)外戚A許、史、王氏B貴寵C(jī)而上躬親D政事E任用F能吏G吉上H疏言I得失曰11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.陳，陳列，擺放，與《蘭亭集序》中“俯仰之間，已為陳?ài)E”的“陳”意思不同。B.左右，表示君主或重要人物身邊的近臣、侍從，與成語(yǔ)“左右逢源”中的“左右”意思不同。C.雖，即使，與《蘇武傳》中“雖蒙斧鉞湯鑊”的“雖”意思相同。D.卒，最終，與《過(guò)秦論》中“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”的“卒”意思相同。12.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王吉認(rèn)為，想要天下大治的君主并非世代都有，而漢宣帝卻是這樣的明主，他能納諫如流，雖未建立萬(wàn)世功業(yè)，但其功績(jī)已達(dá)到夏商周三代的高度。B.王吉敢于指出宣帝雖勤政卻未抓住治國(guó)根本這一問(wèn)題，并提出了自己的主張，其言論邏輯清晰，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，體現(xiàn)出了王吉的膽識(shí)與智慧。C.葛洪認(rèn)為，不管是對(duì)于身居要職的“三宅”“三俊”的選拔，還是對(duì)于地位低微的仆從的任用，都必須極為慎重。D.材料二結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文中運(yùn)用比喻，將抽象的說(shuō)理變得生動(dòng)形象，同時(shí)運(yùn)用多種論證方法，成功地論證了一個(gè)深刻的政治理念。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)其務(wù)在于期會(huì)簿書(shū)，斷獄聽(tīng)訟而已，此非太平之基也。(4分)

(2)昔嘗考之于書(shū)，周公之所以告成王者悉矣。(4分)

14.王吉強(qiáng)調(diào)“謹(jǐn)選左右，審擇所使”才是治國(guó)之本，材料二有哪些事實(shí)可以支持王吉的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面的宋詞，完成15~16題。浪淘沙(中秋陰雨，同顯忠、椿年、諒之坐寺門(mén)作)【注】朱敦儒

圓月又中秋。南海西頭。蠻云瘴雨晚難收。北客相逢彈淚坐，合恨分愁。無(wú)酒可銷憂。但說(shuō)皇州。天家宮闕酒家樓。今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流?！咀ⅰ窟@首詞寫(xiě)于作者南渡之后。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上片開(kāi)篇點(diǎn)明時(shí)間為中秋佳節(jié)，本應(yīng)是闔家團(tuán)圓、賞月的美好時(shí)刻，卻遇上陰雨天氣，奠定了全詞低沉壓抑的情感基調(diào)。B.“蠻云瘴雨晚難收”描繪了當(dāng)?shù)匕碓旗F彌漫、雨下個(gè)不停的惡劣天氣，同時(shí)也暗示了作者身處異鄉(xiāng)的艱難處境。C.“北客相逢彈淚坐，合恨分愁”寫(xiě)出了南渡北客相聚時(shí)的悲痛，大家共同分擔(dān)著國(guó)破家亡的憂愁與憤恨，一個(gè)“彈”字將這種痛苦之情表現(xiàn)得淋漓盡致。D.下片中作者說(shuō)“無(wú)酒可銷憂”，這與曹操《短歌行》中“何以解憂?唯有杜康”所表達(dá)的憂愁相同。16.本詞最后兩句“今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流”運(yùn)用了多種藝術(shù)手法表達(dá)詞人的情感，請(qǐng)結(jié)合詞句進(jìn)行分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)作文課上，語(yǔ)文老師使用《屈原列傳》中“

，

”兩句話，引導(dǎo)學(xué)生描寫(xiě)尋常事物以表示宏大意旨，列舉淺近事例來(lái)傳達(dá)深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。(2)小明在成都參觀武侯祠時(shí)，他看到碧綠的春草，聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)聲，不禁想起杜甫《蜀相》中的“

,

”兩句。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“

，

?！倍?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。“羨余”一詞本指封建時(shí)代地方官吏向人民靳索來(lái)定期送給皇帝的各種縛加稅。對(duì)一門(mén)語(yǔ)言來(lái)講，“羨余”則是語(yǔ)義發(fā)生了重復(fù)、語(yǔ)形相對(duì)語(yǔ)義有多余的成分但不構(gòu)成贅余的情況。關(guān)于“羨余”的研究由來(lái)已久，清代學(xué)者俞樾在《古書(shū)疑義舉例》一書(shū)中雖未使用“羨余”一說(shuō)法，但闡述了一些相關(guān)的古漢語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象；饌寫(xiě)《馬氏文通》的馬建忠談到的“同次”中有部分語(yǔ)言現(xiàn)象也是“羨余”。不過(guò)，“羨余”這一術(shù)語(yǔ)最早由朱德熙先生提出，趙元任先生在《中國(guó)話的文法》(1968)中關(guān)于“羨余”的論述(原文為redundancy)被田砥翻譯成“羨余”，從此便廣為人知。羨余與贅余相似，都有語(yǔ)義重復(fù)成分，但前者可以接受，后者則不能，這是為什么呢?羨余與贅余又如何區(qū)分呢?呂叔湘、朱德熙兩位先生在《語(yǔ)法修辭講話》(1952)中指出，有些話雖然在用嚴(yán)格的邏輯分析時(shí)并不嚴(yán)謹(jǐn)，但因其使用廣泛，而聽(tīng)者與說(shuō)者都能理解，且語(yǔ)句并無(wú)歧義，那么就不得不承認(rèn)它是正確的。諸如“徹底根治”“親眼目睹”“凱旋歸來(lái)”“免費(fèi)贈(zèng)送”等，都是人們的習(xí)慣語(yǔ)，就為可接受的羨余，這是其一。此外，趙元任先生在《漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)各層次間形態(tài)與意義的脫節(jié)現(xiàn)象》(1981)一文中提到，使用中出現(xiàn)的羨余現(xiàn)象，其接受程度是與所重復(fù)的成分意義的活力強(qiáng)弱或衰退程度直接掛鉤的。(

)，那么成分的重復(fù)就越能被接受。以“凱旋歸來(lái)”為例，“旋”與“歸來(lái)”義發(fā)生了重復(fù)，但因現(xiàn)代漢語(yǔ)中“旋”多為“轉(zhuǎn)動(dòng)”而非“歸來(lái)”義，所以“凱旋歸來(lái)”較能被接受。其二，若不能確定是否為習(xí)慣語(yǔ)，還可去掉重復(fù)成分，比較前后的語(yǔ)言表達(dá)效果。①如果對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)效果有影響，②比如降低了原來(lái)句子的語(yǔ)義，③或使得句子不符合表達(dá)以至于讓人覺(jué)得別扭，④那么便可認(rèn)為是羨余，⑤反之則為贅余。贅余現(xiàn)象中，去掉了重復(fù)成分之后反而更為順暢，比如“值得可敬”“隨便茍同”“您的令愛(ài)”分別去掉“值得”“隨便”“您的”，對(duì)比之下，“可敬”“茍同”“令愛(ài)”更為順暢、簡(jiǎn)練。雖然邏輯是語(yǔ)言構(gòu)成的重要要素，但卻并非唯一，因?yàn)檎Z(yǔ)言的規(guī)則是約定俗成的。人們生活中的實(shí)際使用情況，也是需要考慮的一個(gè)維度?！傲w余”這一語(yǔ)言現(xiàn)象的確看似缺乏邏輯，但這些表述被人們廣泛使用和默許，因而便具有了“合法性”。18.文中第一、二段有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。(3分)

19.下面幾篇文章的標(biāo)題與劃線標(biāo)題“語(yǔ)法修辭講話”結(jié)構(gòu)一致的是(3分)A.“我與地壇”

B.“改造我們的學(xué)習(xí)”C.“修辭立其誠(chéng)”

D.“為了忘卻的記念”20.下列填入文中括號(hào)處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.成分意義活力越弱或越是衰退

B.成分意義活力越強(qiáng)或越旺盛C.成分意義活力有弱有強(qiáng)

D.成分意義活力保持不變21.文中第五段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)

22.根據(jù)文章內(nèi)容，你認(rèn)為“提出質(zhì)疑”這一表達(dá)方式是贅余還是羨余?為什么?(5分)

三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。(60分)有的人說(shuō)，先行者走在前列，能夠捷足先登；也有人說(shuō)，后來(lái)者后發(fā)制人，也能實(shí)現(xiàn)彎道超車。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)1.(3分)B(A.“前一個(gè)層面是后一個(gè)層面的基礎(chǔ)”錯(cuò)誤。材料一指出文學(xué)景觀地理位置的“點(diǎn)、線、面、群”是四個(gè)考察層面，但并未說(shuō)明“前一個(gè)層面是后一個(gè)層面的基礎(chǔ)”，屬于無(wú)中生有。C.“精神依憑，因?yàn)檫@些景觀能弘揚(yáng)詩(shī)詞文化，推動(dòng)詩(shī)詞傳播”錯(cuò)誤。材料二說(shuō)“唐詩(shī)宋詞里的江山勝跡是精神依憑”，但“能弘揚(yáng)詩(shī)詞文化”是詩(shī)詞旅游的作用，并非“精神依憑”的原因，邏輯顛倒。D.“主要推動(dòng)力量”錯(cuò)誤。材料二僅說(shuō)詩(shī)詞是旅游業(yè)的“活躍因子”，“主要推動(dòng)力量”夸大了其作用。)2.(3分)C(“一些游客旅游時(shí)為了娛樂(lè)改動(dòng)了涉及文學(xué)景觀的詩(shī)詞，這是一種消解歷史的行為，反映了他們對(duì)文化建構(gòu)的忽視”錯(cuò)誤。材料二提到“一些地方在對(duì)詩(shī)詞主題景區(qū)的推介中忽視價(jià)值引領(lǐng)和文化建構(gòu)，存在戲說(shuō)歷史、消解歷史的傾向”，這是說(shuō)景區(qū)推介中的問(wèn)題，而選項(xiàng)說(shuō)的是“一些游客”，且行為描述為“為了娛樂(lè)改動(dòng)涉及文學(xué)景觀的詩(shī)詞”，二者在主體、行為性質(zhì)上均不匹配。)3.(3分)D(A.“落霞、孤鶩、秋水、長(zhǎng)天”是滕王閣周邊的自然環(huán)境，體現(xiàn)周邊環(huán)境。B.“三山、二水、白鷺洲”是鳳凰臺(tái)周邊的景觀，體現(xiàn)周邊環(huán)境。C.“孤山寺北、賈亭西、水面、云腳”是西湖周邊的地理與自然環(huán)境，體現(xiàn)周邊環(huán)境。D.僅描寫(xiě)廬山自身“橫看、側(cè)看”的形態(tài)差異，未涉及周邊環(huán)境。)4.(4分)①“空”指文學(xué)景觀的地理位置和空間形貌。其中地理位置包括點(diǎn)、線、面、群四個(gè)層面，空間形貌包含景觀的自身形象和周邊環(huán)境。②“時(shí)”指文學(xué)景觀發(fā)展的時(shí)間脈絡(luò)，包括文學(xué)景觀的形成、演變歷程等。其中文學(xué)景觀的形成須關(guān)注景觀存在之始和成名之始，演變歷程包含景觀的興廢沿革與書(shū)寫(xiě)歷史。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。若有其他答案，言之成理，符合題意，可酌情給分。共4分。5.(6分)①調(diào)查黃鶴樓作為人造景觀的歷代沿革，包括黃鶴樓作為人造建筑始建的時(shí)間、歷代的興廢以及周圍環(huán)境的變化等。②調(diào)查歷代文人對(duì)黃鶴樓的書(shū)寫(xiě)歷史，搜集歷代文人書(shū)寫(xiě)黃鶴樓的詩(shī)文，探究作家的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)以及黃鶴樓文學(xué)景觀的文脈傳承。③調(diào)查黃鶴樓作為文學(xué)景觀對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、開(kāi)發(fā)旅游業(yè)等的積極作用，探究黃鶴樓文化資源與人們旅游需求結(jié)合的新模式。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。若有其他答案，言之成理，符合題意，可酌情給分。共6分。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)6.(3分)D(“領(lǐng)會(huì)到了推拿的神奇……職業(yè)身份上的真正的尊重”錯(cuò)誤。司機(jī)一句“還是你們瞎子按摩得好”徹底暴露了他內(nèi)心深處的無(wú)意識(shí)偏見(jiàn)。他的滿意是真實(shí)的，但他的尊重是有限度的、帶有施舍意味的。他肯定了沙復(fù)明的“手藝”，卻未真正尊重其“職業(yè)”和“身份”。并且，根據(jù)原文沙復(fù)明回應(yīng)“我們這個(gè)不叫按摩。我們這個(gè)叫推拿。不一樣的”可以看出，司機(jī)并沒(méi)有區(qū)分“按摩”和“推拿”，只是一種較為通俗的夸贊，沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到推拿的神奇。)7.(3分)B(“也是為了打發(fā)時(shí)間”錯(cuò)誤。其目的不僅僅是讓客人感覺(jué)舒服，也是提醒客人注意身體問(wèn)題，更重要的是通過(guò)這樣的交流方式來(lái)促進(jìn)生意。)8.(6分)①揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)。反映了推拿師們?cè)谏鎵毫ο聻榱松?jì)而運(yùn)用各種經(jīng)營(yíng)手段，體現(xiàn)了生活的不易。②豐富人物形象。展現(xiàn)了推拿師們精明、靈活的一面，使人物形象更加立體真實(shí)。③以小見(jiàn)大，深化主題。通過(guò)推拿師的生意經(jīng)反映出社會(huì)中普遍存在的生存之道和人際交往規(guī)則，引發(fā)讀者對(duì)生活和人性的思考。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。若有其他答案，言之成理，符合題意，可酌情給分。共6分。9.(6分)①名字暗示?！吧硰?fù)明”這個(gè)名字就暗示了他可能是個(gè)盲人。②聽(tīng)覺(jué)敏銳。文中提到“沙復(fù)明對(duì)聲音有超常的判斷，一耳朵就能估摸出動(dòng)靜的方位與距離”；在接待客人時(shí)，沙復(fù)明能通過(guò)客人的嗓音、措辭和行腔來(lái)判斷客人的身份，這種對(duì)聲音的高度依賴和精準(zhǔn)判斷，暗示他可能在視覺(jué)上無(wú)法獲取足夠信息。③觸覺(jué)敏銳。沙復(fù)明通過(guò)觸摸鑰匙來(lái)判斷客人的職業(yè)、通過(guò)撫摸司機(jī)的后腦勺感知其溫度進(jìn)而判斷司機(jī)貪涼，體現(xiàn)了他利用觸覺(jué)來(lái)了解客人身體狀況，從側(cè)面暗示他可能無(wú)法用視覺(jué)進(jìn)行觀察。④行為習(xí)慣細(xì)節(jié)。小唐說(shuō)沙復(fù)明說(shuō)話小聲，可能是因?yàn)樗暳θ笔?，?duì)周圍環(huán)境的感知不夠全面，所以習(xí)慣輕聲交流以免打擾他人，也暗示了他的盲人身份。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。若有其他答案，言之成理，符合題意，可酌情給分。共6分。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)10.(3分)CEG評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。共3分。11.(3分)D(“意思相同”錯(cuò)誤。意思不同，“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”中的“卒”是士兵的意思。)12.(3分)A(“而漢宣帝卻是這樣的明主……但其功績(jī)已達(dá)到夏商周三代的高度”錯(cuò)誤。由材料一“欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其時(shí)，言聽(tīng)諫從，然未有建萬(wàn)世之長(zhǎng)策，舉明主于三代之隆者也”可知，王吉并未說(shuō)漢宣帝的功績(jī)已達(dá)到三代的高度，而是說(shuō)其未能達(dá)到。)13.(8分)(1)(4分)他們的職責(zé)只在于處理文書(shū)、審理案件而已，這些不是太平盛世的根本。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“務(wù)”，職責(zé)；“期會(huì)簿書(shū)”，處理文書(shū)；“斷獄聽(tīng)訟”，審理案件。關(guān)鍵詞每處1分，句意1分。共4分。(2)(4分)(我)過(guò)去曾經(jīng)從典籍中研究過(guò)，(發(fā)現(xiàn))周公用來(lái)告誡成王的治國(guó)之道非常詳盡。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“考”，研究；“所以”，用來(lái)……的；“悉”，詳盡。關(guān)鍵詞每處1分，句意1分。共4分。14.(3分)①周公同等看待議政大臣與侍從。②文王、武王謹(jǐn)慎選任大小臣僚，建立八百年基業(yè)。③周成王恪守選賢之道，延續(xù)三十六代太平之治。④周朝衰落后君主不再重視選人用人，致使治世少而亂世多。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可。若有其他答案，言之成理，符合題意，可酌情給分。共3分。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)15.(3分)D(“所表達(dá)的憂愁相同”錯(cuò)誤。曹操《短歌行》中的“何以解憂?唯有杜康”表達(dá)的是時(shí)不我待與渴望賢才而不得的憂愁，而本詞中“無(wú)酒可銷憂”表達(dá)的是國(guó)破家亡、流落異鄉(xiāng)、漂泊無(wú)依的憂愁。)16.(6分)①擬人手法。將汴水?dāng)M人化，說(shuō)它嗚咽東流，形象化地表達(dá)了詞人的“嗚咽”，抒發(fā)了詞人的亡國(guó)之痛和身世之悲。②以景結(jié)情/融情于景。詞人借汴水東流的景象結(jié)束全篇，營(yíng)造出一種悠遠(yuǎn)、凄涼的意境，讓人回味無(wú)窮。/汴水本無(wú)情，但在詞人眼中，它仿佛也在為國(guó)家的淪陷和自己的漂泊而悲傷，融情于景，使情感表達(dá)更加深沉、含蓄，富有感染力。③虛寫(xiě)。詞人想象汴水也在為國(guó)家命運(yùn)和自己的遭遇而悲泣，深化了故國(guó)之思和亡國(guó)之痛的主題。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。若有其他答案，言之成理，符合題意，可酌情給分。共6分。(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.(6分)(1)其稱文小而其指極大

舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(2)映階碧草自春色

隔葉黃鸝空好音(3)春江潮水連海平

海上明月共潮生/海上生明月天涯共此時(shí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分。如有錯(cuò)字、別字、加字、漏字，該空不得分。共6分。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)18.(3分)靳索—勒索；縛加稅—附加稅；饌寫(xiě)—撰寫(xiě)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：找出并改對(duì)一處，得1分。共3分。改錯(cuò)不得分。19.(3分)D(“語(yǔ)法修辭講話”是偏正結(jié)構(gòu)，“語(yǔ)法修辭”修飾“講話”。A.“我與地壇”是并列結(jié)構(gòu)，“我”和“地壇”是并列關(guān)系。B.“改造我們的學(xué)習(xí)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“改造”是動(dòng)詞，“我們的學(xué)習(xí)”是賓語(yǔ)。C.“修辭立其誠(chéng)”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“修辭”是主語(yǔ)，“立”是謂語(yǔ)，“其誠(chéng)”是賓語(yǔ)。D.“為了忘卻的記念”是偏正結(jié)構(gòu)，“為了忘卻”修飾“記念”，與“語(yǔ)法修辭講話”結(jié)構(gòu)一致。)20.(3分)A(前文說(shuō)“此外，趙元任先生在……提到，使用中出現(xiàn)的羨余現(xiàn)象，其接受程度是與所重復(fù)的成分意義的活力強(qiáng)弱或衰退程度直接掛鉤的”，后文以“凱旋歸來(lái)”為例，說(shuō)明了“旋”與“歸來(lái)”義重復(fù)，“但因現(xiàn)代漢語(yǔ)中‘旋’多為‘轉(zhuǎn)動(dòng)’而非‘歸來(lái)’義”這表明“旋”的成分意義變?nèi)趸蛩ネ肆?，所以“凱旋歸來(lái)”能被接受。由此可知，成分意義的活力越弱或越衰退，那么成分的重復(fù)就越能被接受。)21.(4分)②，比如削弱了原來(lái)句子的語(yǔ)義(或：將“降低”改為“削弱”)；③，或使得句子不符合表達(dá)的習(xí)慣以至于讓人覺(jué)得別扭(或：在“表達(dá)”后加“的習(xí)慣”)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：序號(hào)正確，修改準(zhǔn)確，每處得2分。共4分。22.(5分)羨余。“提出質(zhì)疑”使用廣泛，已成為“習(xí)慣語(yǔ)”，具有普適性，且聽(tīng)者與說(shuō)者都能理解；“提出”與“質(zhì)”語(yǔ)義重復(fù)，但因現(xiàn)代漢語(yǔ)中“質(zhì)”作為“提出”的成分意義活力較弱，故能被接受。若去掉“提出”，會(huì)使句