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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)練習(xí)題和答案第一部分單選題(50題)1、從課程的表現(xiàn)形式來看,校園文化屬于__________。
A.顯性課程
B.隱性課程
C.校本課程
D.綜合課程
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同課程類型的定義來分析校園文化所屬的課程表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A:顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程,是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程,學(xué)生能夠明確感知到自己在學(xué)習(xí)這些課程內(nèi)容。而校園文化并不是以這種直接的、明顯的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,所以校園文化不屬于顯性課程,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:隱性課程隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。校園文化是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體,它潛移默化地影響著學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式,以一種間接的、內(nèi)隱的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育作用,符合隱性課程的特點(diǎn)。因此,從課程的表現(xiàn)形式來看,校園文化屬于隱性課程,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:校本課程校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。校本課程強(qiáng)調(diào)學(xué)校的自主性和特色,是基于學(xué)校自身的實(shí)際情況開發(fā)的課程,與校園文化作為課程表現(xiàn)形式的概念不同,所以校園文化不屬于校本課程,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:綜合課程綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系,其主導(dǎo)價(jià)值在于通過相關(guān)學(xué)科的整合,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并把握和解決問題的全面的視野與方法。校園文化并不是將多學(xué)科進(jìn)行整合的課程組織模式,所以校園文化不屬于綜合課程,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。2、在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里,時(shí)尚屬于()的研究?jī)?nèi)容。
A.個(gè)體層面
B.人際層面
C.群體層面
D.社會(huì)層面
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)社會(huì)心理學(xué)各層面的研究?jī)?nèi)容,結(jié)合時(shí)尚的特點(diǎn)來分析其所屬的研究層面。選項(xiàng)A:個(gè)體層面社會(huì)心理學(xué)中個(gè)體層面主要聚焦于個(gè)體的心理現(xiàn)象和行為,比如個(gè)體的認(rèn)知、情感、動(dòng)機(jī)等,關(guān)注的是個(gè)體內(nèi)在的心理過程和特征。而時(shí)尚并非單純個(gè)體的內(nèi)在心理現(xiàn)象,它不是由個(gè)體孤立產(chǎn)生和決定的,所以時(shí)尚不屬于個(gè)體層面的研究?jī)?nèi)容。選項(xiàng)B:人際層面人際層面?zhèn)戎赜谘芯總€(gè)體與個(gè)體之間的相互作用和關(guān)系,例如人際溝通、人際關(guān)系、人際吸引等。時(shí)尚雖然可能在人際交往中有所體現(xiàn),但它不僅僅局限于個(gè)體之間的互動(dòng),其范疇更為廣泛,所以時(shí)尚并非主要是人際層面的研究?jī)?nèi)容。選項(xiàng)C:群體層面群體層面關(guān)注群體的心理和行為,像群體凝聚力、群體決策、群體規(guī)范等。群體層面的研究主要圍繞群體內(nèi)部成員之間的相互影響和群體的整體特性,但時(shí)尚的形成和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般群體的范疇,它涉及到整個(gè)社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多個(gè)方面,故時(shí)尚不屬于群體層面的研究?jī)?nèi)容。選項(xiàng)D:社會(huì)層面社會(huì)層面的研究著眼于社會(huì)整體的心理現(xiàn)象和行為,涵蓋社會(huì)文化、社會(huì)意識(shí)、社會(huì)潮流等內(nèi)容。時(shí)尚是一種社會(huì)現(xiàn)象,它反映了一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)的文化、價(jià)值觀、審美觀念等,受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技等多種因素的影響。時(shí)尚在社會(huì)中傳播和流行,影響著社會(huì)大眾的消費(fèi)行為和生活方式,是社會(huì)層面心理現(xiàn)象的一種體現(xiàn)。所以在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里,時(shí)尚屬于社會(huì)層面的研究?jī)?nèi)容。綜上,答案選D。3、在課堂上,小學(xué)生如果聽得入神,可能會(huì)手托著腮幫、雙眉緊鎖或注釋教師:如果聽得高興,就會(huì)眉開眼笑。甚至手舞足蹈。這表明,小學(xué)生的注意明顯的()
A.情緒色彩
B.隨惹特征
C.個(gè)別差異
D.表演意識(shí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)特征,結(jié)合題干所描述的小學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)來分析答案。選項(xiàng)A:情緒色彩小學(xué)生在課堂上,聽得入神時(shí)會(huì)手托腮幫、雙眉緊鎖;聽得高興時(shí)會(huì)眉開眼笑、手舞足蹈。這表明小學(xué)生的注意會(huì)伴隨著不同的情緒狀態(tài)有所體現(xiàn),其注意明顯帶有情緒色彩,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:隨意特征隨意注意是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。題干中并未體現(xiàn)出小學(xué)生注意具有預(yù)定目的以及需要意志努力等隨意特征相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:個(gè)別差異個(gè)別差異強(qiáng)調(diào)的是不同個(gè)體之間在注意方面存在的獨(dú)特特點(diǎn)和區(qū)別。而題干描述的是小學(xué)生在不同情緒狀態(tài)下的共同表現(xiàn),并非強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:表演意識(shí)題干中只是描述了小學(xué)生在課堂上隨著聽課狀態(tài)不同而自然展現(xiàn)出的外在表現(xiàn),并非是出于表演的目的,沒有體現(xiàn)出表演意識(shí),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選A。4、“以僧為師”“以吏為師”是古代()教育的一大特征。
A.印度
B.中國(guó)
C.巴比倫
D.埃及
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同古代國(guó)家教育特征的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,古代印度教育一般是宗教教育,以婆羅門教和佛教的經(jīng)典教義為主要內(nèi)容,并非“以僧為師以吏為師”,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,中國(guó)古代教育有著豐富的體系和特點(diǎn),如先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,之后儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位,強(qiáng)調(diào)道德倫理和經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)等,并非以“以僧為師以吏為師”為主要特征,所以B選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C,古代巴比倫的教育與楔形文字的使用緊密相關(guān),其教育主要目的是培養(yǎng)能夠讀寫和計(jì)算的書吏等,與“以僧為師以吏為師”的特征不相符,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D,古代埃及的教育具有“以僧為師以吏為師”的特征。在古代埃及,僧侶和官吏在社會(huì)中具有較高地位,掌握著大量的知識(shí)和文化,人們往往以僧侶和官吏為師來接受教育,所以D選項(xiàng)符合。綜上,本題正確答案是D。5、下列句子修辭手法運(yùn)用完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(??)
A.他的話沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容,空虛得像戰(zhàn)鼓一樣
B.夜深了,四周一片寧?kù)o,皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地
C.蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘。雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁
D.那一棵一棵的大樹,像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中修辭手法的運(yùn)用情況,逐一分析來判斷其是否恰當(dāng),進(jìn)而選出正確答案。選項(xiàng)A“戰(zhàn)鼓”通常會(huì)給人一種響亮、激昂且具有實(shí)質(zhì)影響力的感覺,而句中描述“他的話沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容,空虛得像戰(zhàn)鼓一樣”,將“空虛的話”比作“戰(zhàn)鼓”,不符合戰(zhàn)鼓本身的特點(diǎn),這種比喻不恰當(dāng),沒有達(dá)到生動(dòng)形象體現(xiàn)話語(yǔ)空虛的效果。選項(xiàng)B“夜深了,四周一片寧?kù)o,皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地”,把“月光”比作“透明的輕紗”,形象地描繪出月光輕柔、朦朧、透明的特點(diǎn),同時(shí)“籠罩著大地”也生動(dòng)展現(xiàn)出月光灑在大地上的畫面,修辭手法運(yùn)用恰當(dāng)。選項(xiàng)C“蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘。雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁”,“雄赳赳地守衛(wèi)”一般用于形容有威嚴(yán)、有氣勢(shì)的人物或形象,蒲公英本身是柔弱的植物,用“雄赳赳地守衛(wèi)”來描述它,不符合蒲公英的特征,擬人手法運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)D“那一棵一棵的大樹,像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上”,“俘虜”通常帶有貶義色彩,一般是指在戰(zhàn)爭(zhēng)中被對(duì)方擒獲的人,大樹被砍伐后躺在工地上是一種正常的現(xiàn)象,用“俘虜似的狼狽”來形容大樹,情感色彩不恰當(dāng)。綜上,修辭手法運(yùn)用完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B。6、初創(chuàng)時(shí)期的教育心理學(xué)著作,內(nèi)容多是以()的原理闡釋實(shí)際的教育問題,主要是一些有關(guān)學(xué)習(xí)的資料。
A.兒童心理學(xué)
B.教學(xué)心理學(xué)
C.普通心理學(xué)
D.學(xué)習(xí)心理學(xué)
【答案】:C
【解析】本題主要考查初創(chuàng)時(shí)期教育心理學(xué)著作闡釋教育問題所依據(jù)的原理。我們來逐一分析各個(gè)選項(xiàng):A選項(xiàng)兒童心理學(xué):兒童心理學(xué)主要研究?jī)和睦戆l(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),側(cè)重于兒童這個(gè)特定群體的心理現(xiàn)象。而初創(chuàng)時(shí)期教育心理學(xué)著作并非主要以兒童心理學(xué)原理來闡釋實(shí)際教育問題,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)教學(xué)心理學(xué):教學(xué)心理學(xué)主要關(guān)注教學(xué)過程中的心理規(guī)律和現(xiàn)象,如教學(xué)方法、課堂管理等對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。它是教育心理學(xué)發(fā)展到一定階段后更細(xì)化的一個(gè)分支內(nèi)容,初創(chuàng)時(shí)期的教育心理學(xué)著作并非以教學(xué)心理學(xué)原理為主,故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)普通心理學(xué):普通心理學(xué)是研究正常成人心理現(xiàn)象一般規(guī)律的學(xué)科,它涵蓋了認(rèn)知、情感、意志等多個(gè)心理過程和個(gè)性心理等方面的內(nèi)容,具有基礎(chǔ)性和普遍性。初創(chuàng)時(shí)期的教育心理學(xué)著作受當(dāng)時(shí)學(xué)科發(fā)展等因素影響,多是以普通心理學(xué)的原理來闡釋實(shí)際的教育問題,該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)學(xué)習(xí)心理學(xué):學(xué)習(xí)心理學(xué)主要聚焦于學(xué)習(xí)過程中的心理機(jī)制和規(guī)律,雖然與教育問題有密切關(guān)聯(lián),但它更側(cè)重于學(xué)習(xí)這一特定行為的心理研究。初創(chuàng)時(shí)期的教育心理學(xué)著作不單純是從學(xué)習(xí)心理學(xué)原理角度來闡釋教育問題,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。7、下面語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.①④②③
B.③②④①
C.②③①④
D.②①③④
【答案】:C
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句排序進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A為①④②③的排序方式,按照此排序,語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系可能存在不合理之處,無法形成通順、合理的表達(dá)順序。選項(xiàng)B為③②④①的排序方式,這種排序可能在內(nèi)容的銜接和語(yǔ)義的連貫性上不符合要求,使得整體的表達(dá)較為混亂,不能準(zhǔn)確傳達(dá)合理的信息。選項(xiàng)C為②③①④的排序,經(jīng)過對(duì)語(yǔ)句內(nèi)容的邏輯分析,該排序方式使得語(yǔ)句之間的銜接自然流暢,語(yǔ)義連貫,能夠合理地表達(dá)出完整的意思,符合語(yǔ)言表達(dá)的邏輯順序,所以此選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D為②①③④的排序,在這種排序下,語(yǔ)句之間可能會(huì)出現(xiàn)邏輯跳躍或銜接不緊密的問題,不能很好地呈現(xiàn)出內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系。綜上,本題正確答案是C。8、下列選項(xiàng)中不屬于學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)的是()
A.創(chuàng)造性
B.自覺性
C.獨(dú)立性
D.可選擇性
【答案】:D
【解析】本題主要考查學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)為自覺性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。自覺性也稱主動(dòng)性,它表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求,或在某種情境的激發(fā)下,自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動(dòng),是主觀能動(dòng)性最基本的表現(xiàn)。獨(dú)立性也稱自主性,這是自覺性進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性,而且能自行確定或選擇符合自身發(fā)展需要、特點(diǎn)和條件的目標(biāo)與行動(dòng)方式,并能在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)中自我監(jiān)督和調(diào)控。創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。它表現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性和獨(dú)立性,而且有超越意識(shí),如超越書本、超越教師、超越自己和群體等。而可選擇性并非學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。所以本題答案選D。9、下列作者與其作品對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。
A.《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》——董宏遒
B.《推開窗子看見你》——金波
C.《烏鴉兄弟》——林煥章
D.《神筆馬良》——洪汛濤
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作者與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系來判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng):《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》是董宏遒的作品,該書以夢(mèng)幻為紐帶,連結(jié)起孩子與世界、孩子與歷史、孩子與宇宙、孩子與未來,其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。B選項(xiàng):《推開窗子看見你》是金波的作品,金波是中國(guó)著名兒童文學(xué)作家,該對(duì)應(yīng)關(guān)系無誤。C選項(xiàng):《烏鴉兄弟》的作者是韓作黎,而不是林煥章,所以該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):《神筆馬良》是洪汛濤的經(jīng)典童話作品,在我國(guó)廣為人知,其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。綜上,答案選C。10、2013年9月29日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)在()。
A.廈門
B.上海
C.深圳
D.珠海
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)相關(guān)知識(shí)的了解,重點(diǎn)是其獲批設(shè)立的地點(diǎn)。2013年9月29日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),中國(guó)(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式成立,這是我國(guó)第一個(gè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū),具有重要的里程碑意義。它在制度創(chuàng)新、擴(kuò)大開放等方面發(fā)揮了先行先試的作用,為后續(xù)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而廈門、深圳和珠海均不符合2013年9月29日獲批成立首個(gè)中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)這一關(guān)鍵信息。所以本題正確答案是上海,應(yīng)選擇B選項(xiàng)。11、職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來的,在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。
A.合格的管理者敏捷的思維,快速的理解判斷能力,組織執(zhí)行能力
B.優(yōu)秀員工勤勉的工作作風(fēng),敬業(yè)的企業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)
C.家庭主婦在家庭中家務(wù)方面做事非常的細(xì)致
D.優(yōu)秀社會(huì)工作者具有的務(wù)實(shí)能力
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)職業(yè)素質(zhì)概念的理解與應(yīng)用,關(guān)鍵在于判斷每個(gè)選項(xiàng)中的主體及表現(xiàn)是否符合職業(yè)素質(zhì)的定義。職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來的,在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。選項(xiàng)A:合格的管理者具備敏捷的思維、快速的理解判斷能力和組織執(zhí)行能力。這些能力是管理者在其職業(yè)活動(dòng)中,通過不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐等途徑培養(yǎng)和發(fā)展起來的,能夠在管理工作中發(fā)揮重要作用,符合職業(yè)素質(zhì)的定義。選項(xiàng)B:優(yōu)秀員工具有勤勉的工作作風(fēng)、敬業(yè)的企業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)。這些品質(zhì)是員工在工作過程中逐漸形成的,對(duì)于其職業(yè)發(fā)展和在企業(yè)中的工作表現(xiàn)至關(guān)重要,屬于職業(yè)素質(zhì)的范疇。選項(xiàng)C:家庭主婦在家庭中家務(wù)方面做事非常細(xì)致。家庭主婦操持家務(wù)并非一種職業(yè)活動(dòng),這里的細(xì)致表現(xiàn)不屬于在職業(yè)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的品質(zhì),不符合職業(yè)素質(zhì)的定義。選項(xiàng)D:優(yōu)秀社會(huì)工作者具有務(wù)實(shí)能力。務(wù)實(shí)能力是社會(huì)工作者在其職業(yè)活動(dòng)中,通過教育和實(shí)踐等方式培養(yǎng)出來的,對(duì)其開展社會(huì)工作起到重要作用,是職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。綜上,不屬于職業(yè)素質(zhì)的是選項(xiàng)C。12、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()。
A.心理健康思想的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中,就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用
B.著名科學(xué)家朱光亞任中國(guó)工程院院長(zhǎng)4年,從無到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實(shí)施辦法,保證了增選工作順利、健康地發(fā)展
C.如云的明星、無數(shù)的影迷和眾多的媒體,似乎都昭示著一個(gè)事實(shí):奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯
D.中國(guó)畫的發(fā)展,無論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)都對(duì)它產(chǎn)生了重要的影響,使它在一定程度上體現(xiàn)了我國(guó)“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)
【答案】:C
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)的語(yǔ)句進(jìn)行語(yǔ)法和邏輯分析,判斷其是否存在語(yǔ)病,進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A“早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中,就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用”,此句存在句式雜糅的問題?!坝小饔谩焙汀啊鹬匾饔谩眱煞N句式雜合在一起,可改為“早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中,就記載了心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用”,所以選項(xiàng)A有語(yǔ)病。選項(xiàng)B“從無到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實(shí)施辦法”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“一整套”放在“比較完善和規(guī)范”之前,即“從無到有地建立起了一整套比較完善和規(guī)范的增選制度及實(shí)施辦法”,所以選項(xiàng)B有語(yǔ)病。選項(xiàng)C該句“如云的明星、無數(shù)的影迷和眾多的媒體,似乎都昭示著一個(gè)事實(shí):奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯”表達(dá)通順,不存在語(yǔ)法和邏輯錯(cuò)誤,沒有語(yǔ)病。選項(xiàng)D“中國(guó)畫的發(fā)展,無論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)都對(duì)它產(chǎn)生了重要的影響”存在中途易轍的問題。前半句的主語(yǔ)是“中國(guó)畫的發(fā)展”,后半句卻突然變成了“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)”,可將“中國(guó)畫的發(fā)展”改為“在中國(guó)畫的發(fā)展過程中”,使句子邏輯更清晰,所以選項(xiàng)D有語(yǔ)病。綜上,沒有語(yǔ)病的一句是C。13、教育機(jī)智體現(xiàn)了教師的勞動(dòng)具有__________。
A.創(chuàng)造性
B.示范性
C.復(fù)雜性
D.長(zhǎng)期性
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)教師勞動(dòng)的各項(xiàng)特點(diǎn)的內(nèi)涵,結(jié)合教育機(jī)智的本質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是因材施教;二是教學(xué)方法上的不斷更新;三是教師需要“教育機(jī)智”。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力,這充分體現(xiàn)了教師在面對(duì)突發(fā)情況時(shí)的靈活應(yīng)變和創(chuàng)造能力,所以教育機(jī)智體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:示范性教師勞動(dòng)的示范性指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。它強(qiáng)調(diào)的是教師自身的行為和品德對(duì)學(xué)生的影響作用,與教育機(jī)智并無直接關(guān)聯(lián),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:復(fù)雜性教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面。它主要側(cè)重于說明教師工作涉及面廣、情況多樣,但并沒有直接體現(xiàn)出教育機(jī)智所包含的隨機(jī)應(yīng)變和創(chuàng)造的特點(diǎn),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:長(zhǎng)期性教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng),教育的影響具有遲效性。它強(qiáng)調(diào)的是教師勞動(dòng)成果顯現(xiàn)的時(shí)間跨度,和教育機(jī)智所體現(xiàn)的教師在具體情境中的應(yīng)變能力無關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。14、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私,熱衷于“有償家教”現(xiàn)象,這實(shí)際上違背了()的職業(yè)道德。
A.愛崗敬業(yè)
B.依法執(zhí)教
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
D.廉潔從教
【答案】:D
【解析】本題考查對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的理解。選項(xiàng)A:愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。而題干中“以教謀私,熱衷有償家教”主要體現(xiàn)的并非是對(duì)工作是否勤懇負(fù)責(zé)、是否敷衍塞責(zé)等與愛崗敬業(yè)相關(guān)的問題,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:依法執(zhí)教依法執(zhí)教要求教師學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致,不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。題干中所述現(xiàn)象并非是違反法律法規(guī)和方針政策方面的問題,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平?!耙越讨\私,熱衷有償家教”與教師是否嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、鉆研業(yè)務(wù)并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:廉潔從教廉潔從教要求教師堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職責(zé)之便謀取私利?!耙越讨\私,熱衷于‘有償家教’”明顯是教師利用自己的教學(xué)職責(zé)謀取額外私利,違背了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。15、學(xué)生慢跑時(shí)的動(dòng)脈血壓較安靜時(shí)()
A.下降
B.上升
C.不變
D.上下波動(dòng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查學(xué)生慢跑時(shí)動(dòng)脈血壓相較于安靜時(shí)的變化情況。在人體進(jìn)行慢跑等運(yùn)動(dòng)時(shí),身體的代謝活動(dòng)增加,骨骼肌等組織器官對(duì)氧氣和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的需求增大。為了滿足這種需求,心臟需要更有力地收縮和舒張,以加快血液循環(huán),將更多的血液輸送到全身各處。而動(dòng)脈血壓是指血液在動(dòng)脈中流動(dòng)時(shí)對(duì)血管壁產(chǎn)生的側(cè)壓力,心臟泵血功能增強(qiáng)會(huì)使動(dòng)脈內(nèi)的血液量增加,對(duì)血管壁的壓力增大,從而導(dǎo)致動(dòng)脈血壓上升。所以,學(xué)生慢跑時(shí)的動(dòng)脈血壓較安靜時(shí)是上升的,答案選B。16、一位教師在教學(xué)“作品素材精加工”一課時(shí),完成新課教學(xué)后,安排了相關(guān)的課堂測(cè)驗(yàn),以了解學(xué)生的掌握程度,這主要體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的()
A.導(dǎo)向功能
B.診斷功能
C.教學(xué)功能
D.激勵(lì)功能
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)各功能的定義,分析題干中教師安排課堂測(cè)驗(yàn)這一行為所體現(xiàn)的教學(xué)評(píng)價(jià)功能。選項(xiàng)A:導(dǎo)向功能教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能是指教學(xué)評(píng)價(jià)可以為教學(xué)活動(dòng)指明方向。它通過制定評(píng)價(jià)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)朝著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。而題干中教師安排課堂測(cè)驗(yàn)的目的并非為教學(xué)活動(dòng)指明方向,而是了解學(xué)生的掌握程度,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:診斷功能診斷功能是指通過對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中存在的問題,找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難和不足,從而為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。雖然安排測(cè)驗(yàn)在一定程度上可以診斷問題,但題干中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,并非突出診斷問題,所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C:教學(xué)功能教學(xué)功能通常指評(píng)價(jià)本身可以作為一種教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。例如,通過評(píng)價(jià)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、提供反饋等。題干中教師安排測(cè)驗(yàn)主要是為了了解學(xué)生掌握情況,并非將測(cè)驗(yàn)作為一種教學(xué)活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:激勵(lì)功能激勵(lì)功能是指合理有效地運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià),能夠激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師在完成新課教學(xué)后安排課堂測(cè)驗(yàn),讓學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中展示自己的學(xué)習(xí)成果,當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)時(shí)會(huì)獲得成就感,從而激勵(lì)他們更加努力地學(xué)習(xí)。同時(shí),測(cè)驗(yàn)結(jié)果也能讓學(xué)生清楚自己的學(xué)習(xí)狀況,與其他同學(xué)形成競(jìng)爭(zhēng),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。所以安排課堂測(cè)驗(yàn)了解學(xué)生掌握程度體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。17、布置課外作業(yè)的目的是()。
A.使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解,當(dāng)堂消化
B.使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí),并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力
C.復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材,對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深
D.使學(xué)生掌握新知識(shí)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)布置課外作業(yè)目的的描述,結(jié)合課外作業(yè)的實(shí)際作用來分析。選項(xiàng)A:使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解、當(dāng)堂消化,這通常是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)所側(cè)重達(dá)成的目標(biāo)。在課堂上,教師會(huì)通過講解、演示、互動(dòng)等多種方式幫助學(xué)生理解和吸收新知識(shí),而不是課外作業(yè)的主要目的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:課外作業(yè)一般是在課堂教學(xué)之后布置,要求學(xué)生在課后獨(dú)立完成。它可以讓學(xué)生通過完成作業(yè)進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)知識(shí),并且在這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力,這與布置課外作業(yè)的目的相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材、對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深,這雖然也是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié),但表述相對(duì)片面。課外作業(yè)不僅僅局限于復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí),還可以包括預(yù)習(xí)新知識(shí)、拓展知識(shí)視野等,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:使學(xué)生掌握新知識(shí)主要是通過課堂教學(xué)、教師講解等方式來實(shí)現(xiàn)的。課外作業(yè)多是對(duì)知識(shí)的應(yīng)用和鞏固,而不是新知識(shí)的初次學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。18、通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成某種較復(fù)雜的行為稱為()。
A.行為塑造
B.行為訓(xùn)練
C.行為矯正
D.行為強(qiáng)化
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同行為相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A行為塑造是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成某種較復(fù)雜的行為。在本題中,描述的正是通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成較復(fù)雜行為的過程,與行為塑造的定義相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B行為訓(xùn)練主要側(cè)重于對(duì)某種行為進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的培養(yǎng)和練習(xí),通常不強(qiáng)調(diào)通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)這種特定方式來形成行為,與題干描述的定義不符,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C行為矯正是指運(yùn)用心理學(xué)的方法,改變個(gè)體已有的不良行為和習(xí)慣,使其形成新的、符合社會(huì)要求的行為模式,重點(diǎn)在于對(duì)不良行為的糾正,并非形成較復(fù)雜行為的方式,與題干描述不一致,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D行為強(qiáng)化是指通過給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式,增強(qiáng)或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率,但它沒有突出“逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成較復(fù)雜行為”這一關(guān)鍵特征,與題干所表達(dá)的概念不同,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。19、以下不屬于廣義的教育制度的是()
A.國(guó)家教育領(lǐng)導(dǎo)體制
B.文化宮
C.課堂管理制度
D.教育目的
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)廣義教育制度的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A國(guó)家教育領(lǐng)導(dǎo)體制屬于廣義教育制度的范疇。廣義的教育制度是指國(guó)民教育制度,是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。國(guó)家教育領(lǐng)導(dǎo)體制規(guī)定了國(guó)家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理方式、機(jī)構(gòu)設(shè)置等,是教育制度中關(guān)于教育管理方面的重要組成部分,對(duì)整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展起著導(dǎo)向和調(diào)控作用,所以國(guó)家教育領(lǐng)導(dǎo)體制屬于廣義的教育制度。選項(xiàng)B文化宮屬于廣義教育制度中的校外教育機(jī)構(gòu)。校外教育機(jī)構(gòu)是廣義教育制度下為了實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的,用于開展各種文化、藝術(shù)、科技等活動(dòng),對(duì)社會(huì)成員尤其是青少年進(jìn)行教育和培養(yǎng)的場(chǎng)所。文化宮通過舉辦各類展覽、培訓(xùn)、演出等活動(dòng),豐富人們的精神文化生活,促進(jìn)知識(shí)和技能的傳播,對(duì)教育起到了補(bǔ)充和拓展的作用,因此文化宮屬于廣義的教育制度。選項(xiàng)C課堂管理制度是學(xué)校教育活動(dòng)中重要的規(guī)章制度。它規(guī)范了課堂教學(xué)秩序、師生行為等方面,是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)得以正常開展的保障。學(xué)校教育是廣義教育制度的核心組成部分,而課堂管理制度是學(xué)校教育制度中具體的操作層面的規(guī)則,對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德行為具有重要意義,所以課堂管理制度屬于廣義的教育制度。選項(xiàng)D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它是教育理念層面的內(nèi)容,是制定教育制度的依據(jù),但本身并不屬于廣義的教育制度。教育制度是圍繞著如何實(shí)現(xiàn)教育目的而建立的一系列機(jī)構(gòu)、設(shè)施和規(guī)章制度,教育目的是引領(lǐng)教育制度建設(shè)的方向,而不是教育制度的具體組成部分。綜上,答案選D。20、盒中有8個(gè)球,上面分別寫著2,3,4,5,7,8,10,12八個(gè)數(shù),甲乙兩人玩摸球游戲,下面規(guī)則中對(duì)雙方都公平的是()。
A.任意摸一球,是質(zhì)數(shù)甲勝,是合數(shù)乙勝
B.任意摸一球,是2的倍數(shù)甲勝,是3的倍數(shù)乙勝
C.任意摸一球,小于5甲勝,大于5乙勝’
D.任意摸一球,是奇數(shù)甲勝,是偶數(shù)乙勝
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)質(zhì)數(shù)、合數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)以及\(2\)、\(3\)的倍數(shù)的性質(zhì),分別分析每個(gè)選項(xiàng)中甲乙兩人獲勝的可能性是否相等,進(jìn)而判斷游戲規(guī)則是否公平。選項(xiàng)A質(zhì)數(shù)與合數(shù)的概念:質(zhì)數(shù)是指在大于\(1\)的自然數(shù)中,除了\(1\)和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù);合數(shù)是指自然數(shù)中除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個(gè)數(shù):在這\(8\)個(gè)數(shù)中,質(zhì)數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(5\)、\(7\),共\(4\)個(gè);合數(shù)有\(zhòng)(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(4\)個(gè)。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到質(zhì)數(shù)獲勝,乙摸到合數(shù)獲勝,由于質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個(gè)數(shù)相同,所以甲乙兩人獲勝的可能性均為\(4\div8=\frac{1}{2}\),該規(guī)則對(duì)雙方公平。選項(xiàng)B\(2\)和\(3\)的倍數(shù)的特征:一個(gè)數(shù)的末尾是偶數(shù)(\(0\)、\(2\)、\(4\)、\(6\)、\(8\)),這個(gè)數(shù)就是\(2\)的倍數(shù);一個(gè)數(shù)的各位數(shù)之和是\(3\)的倍數(shù),這個(gè)數(shù)就是\(3\)的倍數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中\(zhòng)(2\)的倍數(shù)與\(3\)的倍數(shù)的個(gè)數(shù):\(2\)的倍數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(5\)個(gè);\(3\)的倍數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(12\),共\(2\)個(gè)。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到\(2\)的倍數(shù)獲勝,乙摸到\(3\)的倍數(shù)獲勝,由于\(2\)的倍數(shù)和\(3\)的倍數(shù)的個(gè)數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對(duì)雙方不公平。選項(xiàng)C分析小于\(5\)與大于\(5\)的數(shù)的個(gè)數(shù):小于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(4\),共\(3\)個(gè);大于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(4\)個(gè)。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到小于\(5\)的數(shù)獲勝,乙摸到大于\(5\)的數(shù)獲勝,由于小于\(5\)和大于\(5\)的數(shù)的個(gè)數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對(duì)雙方不公平。選項(xiàng)D奇數(shù)與偶數(shù)的概念:奇數(shù)指不能被\(2\)整除的整數(shù),偶數(shù)是能夠被\(2\)所整除的整數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中奇數(shù)與偶數(shù)的個(gè)數(shù):奇數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(5\)、\(7\),共\(3\)個(gè);偶數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(5\)個(gè)。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到奇數(shù)獲勝,乙摸到偶數(shù)獲勝,由于奇數(shù)和偶數(shù)的個(gè)數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對(duì)雙方不公平。綜上,答案選A。21、我國(guó)幅員遼闊,各地各方面的差異很大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,貫徹的教學(xué)原則是()。
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵,結(jié)合題干中補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材以避免教學(xué)脫離實(shí)際這一關(guān)鍵信息來判斷應(yīng)貫徹的教學(xué)原則。選項(xiàng)A:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中并未提及通過直觀的方式進(jìn)行教學(xué),如展示實(shí)物、模型等,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)要與實(shí)際相結(jié)合,而非調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和引導(dǎo)學(xué)生思考,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。題干中并沒有體現(xiàn)出教學(xué)按照一定順序進(jìn)行的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。由于我國(guó)幅員遼闊,各地各方面差異很大,補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材可以讓教學(xué)內(nèi)容更貼近當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,使學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際緊密結(jié)合,避免教學(xué)脫離實(shí)際,這正是貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際原則,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。22、Mr.Smithadvisedustowithdraw___________
A.sothattogetnotinvolved
B.soastogetnotinvolved
C.soasnottogetinvolved
D.sothatnottogetinvolved
【答案】:C
【解析】本題主要考查“soasto”和“sothat”的用法區(qū)別以及否定形式的表達(dá)?!皊oasto”和“sothat”的用法分析-“soasto”意為“以便,為了”,后接動(dòng)詞原形,其否定形式是“soasnottodosth.”;-“sothat”引導(dǎo)目的狀語(yǔ)從句,從句中通常有情態(tài)動(dòng)詞,常見結(jié)構(gòu)為“sothatsb.can/coulddosth.”。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“sothatto”表述錯(cuò)誤,“sothat”不能直接加“to”,所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng):“soasto”的否定形式使用錯(cuò)誤,否定結(jié)構(gòu)應(yīng)是“soasnottodosth.”,而不是“soastogetnotinvolved”,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“soasnottogetinvolved”符合“soasto”的否定形式表達(dá),意思是“以便不卷入其中”,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“sothat”引導(dǎo)從句,不能直接加“notto”,此用法錯(cuò)誤,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。23、雅典衛(wèi)城中帕特農(nóng)神廟的圍柱屬于()。
A.愛奧尼亞式
B.多利安式
C.科林斯式
D.愛奧尼亞式和多利安式
【答案】:B
【解析】本題主要考查雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟圍柱所屬的樣式。選項(xiàng)A,愛奧尼亞式柱式比較纖細(xì)秀美,柱身有凹槽,柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾。但帕特農(nóng)神廟的圍柱并非愛奧尼亞式,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,多利安式是古希臘三種古典柱式中出現(xiàn)最早的一種。帕特農(nóng)神廟的圍柱采用的是多利安式,其特點(diǎn)是沒有柱礎(chǔ),柱身粗壯,由下往上逐漸縮小,柱身刻有凹槽,柱頭比較簡(jiǎn)單,呈圓盤狀。所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,科林斯式柱式是在愛奧尼亞柱式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,柱頭以毛茛葉紋裝飾,看起來更為華麗。帕特農(nóng)神廟圍柱不是科林斯式,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,由前面分析可知帕特農(nóng)神廟圍柱僅為多利安式,并非愛奧尼亞式和多利安式,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。24、1951年,()提出了“范例教學(xué)”的主張。
A.布魯納
B.贊科夫
C.瓦.根舍因
D.懷特海
【答案】:C
【解析】本題主要考查“范例教學(xué)”主張的提出者這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家,他提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論以及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,并非“范例教學(xué)”主張的提出者,所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要成就是通過長(zhǎng)期的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,并非“范例教學(xué)”的倡導(dǎo)者,故B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,1951年,瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”的主張。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法,所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,懷特海是英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家,他主要在過程哲學(xué)等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),與“范例教學(xué)”無關(guān),因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為C。25、在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中,有人按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字,有人按字音歸類識(shí)字,這屬于()
A.復(fù)述策略
B.元認(rèn)知策略
C.精加工策略
D.組織策略
【答案】:D
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各種學(xué)習(xí)策略的定義,并判斷題干中描述的識(shí)字教學(xué)方式符合哪種策略。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)復(fù)述策略:復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略,例如重復(fù)背誦課文等。題干中按偏旁結(jié)構(gòu)或字音歸類識(shí)字并非簡(jiǎn)單的重復(fù)識(shí)記,而是對(duì)知識(shí)進(jìn)行了整理歸類,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)元認(rèn)知策略:元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略等。其重點(diǎn)在于對(duì)自身認(rèn)知過程的管理和調(diào)控,題干中的識(shí)字教學(xué)方式未體現(xiàn)這方面內(nèi)容,所以B選項(xiàng)不符合。C選項(xiàng)精加工策略:精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略,比如記憶術(shù)、做筆記等。題干中沒有涉及到對(duì)新知識(shí)進(jìn)行深層加工以建立聯(lián)系的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)組織策略:組織策略是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程,它把學(xué)習(xí)材料分成一些小的單元,并把這些小的單元置于適當(dāng)?shù)念悇e之中,從而使每項(xiàng)信息和其他信息聯(lián)系在一起。題干中按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字、按字音歸類識(shí)字,正是將漢字按照一定的規(guī)律進(jìn)行分類整理,屬于組織策略,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。26、周作人在“五四”文學(xué)革命中的主要貢獻(xiàn)是()。
A.以“人的文學(xué)”來概括新文學(xué)的內(nèi)容
B.主編和改革《小說月報(bào)》
C.發(fā)起和組織莽原社等新文學(xué)社團(tuán)
D.主編《新青年》等刊物
【答案】:A
【解析】本題主要考查周作人在“五四”文學(xué)革命中的主要貢獻(xiàn)。選項(xiàng)A:周作人在1918年發(fā)表了《人的文學(xué)》,以“人的文學(xué)”來概括新文學(xué)的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)文學(xué)要以人道主義為本,關(guān)注人性和人的生活,對(duì)新文學(xué)的發(fā)展起到了重要的理論引導(dǎo)作用,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:主編和改革《小說月報(bào)》的是沈雁冰(茅盾),并非周作人。1921年沈雁冰接編并全面革新《小說月報(bào)》,使其成為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要陣地之一,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:莽原社是由魯迅發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的新文學(xué)社團(tuán),1925年成立于北京,并非周作人發(fā)起和組織,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《新青年》由陳獨(dú)秀在1915年9月創(chuàng)辦,陳獨(dú)秀也長(zhǎng)期擔(dān)任主編,《新青年》倡導(dǎo)民主與科學(xué),為“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了思想動(dòng)員作用,周作人并非《新青年》主編,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。27、德國(guó)教育家赫爾巴特是()的代表
A.兒童中心論
B.教師中心論
C.勞動(dòng)教育中心論
D.活動(dòng)中心論
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各教育理論代表人物的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A,兒童中心論的代表人物是美國(guó)教育家杜威。杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,主張教育要以兒童的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)展開,與赫爾巴特的教育思想不同。選項(xiàng)B,德國(guó)教育家赫爾巴特是教師中心論的代表人物。他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育以教師、教材、課堂為中心的特點(diǎn)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,勞動(dòng)教育中心論并非主流且廣為人知的經(jīng)典教育理論流派,與赫爾巴特的教育主張無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D,活動(dòng)中心論同樣以杜威為代表,強(qiáng)調(diào)通過兒童的活動(dòng)來促進(jìn)其學(xué)習(xí)和發(fā)展,與赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的思想相悖。綜上,本題正確答案是B。28、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件不包括()
A.家庭教養(yǎng)方式
B.道德認(rèn)知
C.社會(huì)風(fēng)氣
D.同伴群體
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A家庭教養(yǎng)方式是個(gè)體成長(zhǎng)過程中重要的外部環(huán)境因素。不同的家庭教養(yǎng)方式,如專制型、民主型、放任型等,會(huì)對(duì)孩子的態(tài)度和品德形成產(chǎn)生不同的影響。例如,民主型的家庭教養(yǎng)方式可能使孩子更懂得尊重他人、具有良好的道德觀念;而放任型的家庭教養(yǎng)方式可能導(dǎo)致孩子缺乏規(guī)則意識(shí)和道德約束。所以家庭教養(yǎng)方式屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件。選項(xiàng)B道德認(rèn)知是個(gè)體對(duì)道德規(guī)范和道德行為的認(rèn)識(shí)和理解,它是個(gè)體內(nèi)部的心理因素,是個(gè)體自身對(duì)道德現(xiàn)象的看法和判斷。它主要與個(gè)體的思維發(fā)展、價(jià)值觀形成等內(nèi)部心理過程相關(guān),而不是外部條件。所以道德認(rèn)知不屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件。選項(xiàng)C社會(huì)風(fēng)氣是整個(gè)社會(huì)所呈現(xiàn)出的一種風(fēng)氣和氛圍,它對(duì)個(gè)體的態(tài)度和品德具有重要的影響。如果社會(huì)風(fēng)氣良好,倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、互幫互助等道德觀念,個(gè)體在這樣的環(huán)境中更容易形成良好的態(tài)度和品德;反之,如果社會(huì)風(fēng)氣不佳,存在不良的行為和風(fēng)氣,個(gè)體可能會(huì)受到負(fù)面影響。所以社會(huì)風(fēng)氣屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件。選項(xiàng)D同伴群體是個(gè)體在成長(zhǎng)過程中與之交往的同齡人團(tuán)體。同伴之間的相互影響很大,個(gè)體在同伴群體中會(huì)受到同伴的行為、價(jià)值觀等方面的影響。例如,一個(gè)積極向上、充滿正能量的同伴群體,可能會(huì)促使個(gè)體形成良好的態(tài)度和品德;而一個(gè)不良的同伴群體,可能會(huì)引導(dǎo)個(gè)體做出一些不符合道德規(guī)范的行為。所以同伴群體屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件。綜上,答案選B。29、音樂教育的主體效應(yīng)體現(xiàn)在()功能上。
A.認(rèn)知教育
B.娛樂教育
C.審美教育
D.體能教育
【答案】:C
【解析】本題主要考查音樂教育的主體效應(yīng)所體現(xiàn)的功能。對(duì)各選項(xiàng)的分析選項(xiàng)A:認(rèn)知教育:認(rèn)知教育主要側(cè)重于知識(shí)的傳授、理解以及思維能力的培養(yǎng)等方面,它通常涉及到對(duì)各種學(xué)科知識(shí)、概念、原理的學(xué)習(xí)和掌握。音樂教育雖然也可能在一定程度上有助于認(rèn)知的發(fā)展,比如幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂的節(jié)奏、音符等知識(shí),但這并非音樂教育的主體效應(yīng)體現(xiàn)。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:娛樂教育:娛樂教育強(qiáng)調(diào)通過具有趣味性、娛樂性的方式來進(jìn)行教育活動(dòng),以達(dá)到教育目的的同時(shí)讓受教育者獲得愉悅的體驗(yàn)。音樂本身具有娛樂性,可以帶給人們輕松愉悅的感受,但娛樂并不是音樂教育最核心、最主要的功能體現(xiàn)。音樂教育不僅僅是為了娛樂,更有其深層次的價(jià)值。因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:審美教育:音樂是一門具有高度審美價(jià)值的藝術(shù)形式。音樂教育通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞、理解、創(chuàng)作音樂作品,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感知、想象、理解和創(chuàng)造能力,幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念,提高審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。審美教育貫穿于音樂教育的各個(gè)環(huán)節(jié),是音樂教育區(qū)別于其他教育形式的關(guān)鍵所在,也是音樂教育主體效應(yīng)的主要體現(xiàn)。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:體能教育:體能教育主要關(guān)注的是身體的運(yùn)動(dòng)能力、機(jī)能素質(zhì)的提升,包括力量、速度、耐力、靈敏性等方面的訓(xùn)練。音樂教育與體能方面的訓(xùn)練并無直接關(guān)聯(lián),它主要側(cè)重于精神和藝術(shù)層面的培養(yǎng),而不是身體機(jī)能的鍛煉。所以選項(xiàng)D不合適。綜上,本題的正確答案是C。30、()的目的是促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。
A.全身松弛法
B.系統(tǒng)脫敏法
C.果敢訓(xùn)練
D.強(qiáng)化訓(xùn)練
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同訓(xùn)練方法的目的與特點(diǎn)。選項(xiàng)A全身松弛法主要是通過訓(xùn)練有意識(shí)地控制自身的心理生理活動(dòng),以降低機(jī)體喚醒水平,調(diào)整那些因緊張刺激而紊亂了的功能,其重點(diǎn)在于讓身體達(dá)到松弛狀態(tài),并非促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開表達(dá)真實(shí)情感、觀點(diǎn)以及維護(hù)自身和尊重他人權(quán)益,故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B系統(tǒng)脫敏法是當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng),它主要針對(duì)的是特定的恐懼或焦慮情緒進(jìn)行脫敏,而非題干所描述的人際關(guān)系方面的自我肯定行為培養(yǎng),所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C果敢訓(xùn)練也稱為肯定性訓(xùn)練、自信訓(xùn)練,其目的就是促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn),既能維護(hù)自己的權(quán)益,同時(shí)也能尊重別人的權(quán)益,從而發(fā)展人的自我肯定行為。因此,C項(xiàng)符合題目要求。選項(xiàng)D強(qiáng)化訓(xùn)練是通過強(qiáng)化物來增強(qiáng)某種行為發(fā)生的頻率或使個(gè)體獲得某種行為反應(yīng),側(cè)重于行為的塑造和鞏固,并非針對(duì)人際關(guān)系中的自我表達(dá)和自我肯定行為,所以D項(xiàng)不符合題意。綜上,本題的正確答案是C。31、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.《歸去來兮辭》是一篇辭賦?!稗o”是一種古代文體,賦的一種,一般要押韻。
B.序文包括書序、贈(zèng)序兩種,《滕王閣序》是作者在送別之后所作,所以為贈(zèng)序。
C.“四書五經(jīng)”是《四書》和《五經(jīng)》的合稱,是中國(guó)儒家經(jīng)典的書籍?!段褰?jīng)》指的是《詩(shī)》《書》《易》《禮》《樂》。
D.星分翼軫:古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng),稱為“某地在某星之分野”。古人用天上二十八星宿的方位來區(qū)分地面的區(qū)域。翼、軫,星宿名,屬二十八宿。
【答案】:C
【解析】本題可通過分析每個(gè)選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)內(nèi)容,來判斷其說法是否正確。選項(xiàng)A《歸去來兮辭》是一篇辭賦,“辭”是古代的一種文體,也是賦的一種,在創(chuàng)作上一般要押韻。該選項(xiàng)關(guān)于《歸去來兮辭》的文體以及“辭”這種文體特點(diǎn)的表述是正確的。選項(xiàng)B序文有書序和贈(zèng)序兩種類型,《滕王閣序》是王勃在送別時(shí)所作,屬于贈(zèng)序的范疇。此選項(xiàng)對(duì)于序文分類以及《滕王閣序》性質(zhì)的判斷無誤。選項(xiàng)C“四書五經(jīng)”是《四書》和《五經(jīng)》的合稱,是中國(guó)儒家經(jīng)典書籍。但《五經(jīng)》指的是《詩(shī)》《書》《易》《禮》《春秋》,而非《詩(shī)》《書》《易》《禮》《樂》。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“星分翼軫”體現(xiàn)了古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng),稱作“某地在某星之分野”,并且古人會(huì)用天上二十八星宿的方位來區(qū)分地面的區(qū)域,翼、軫屬于二十八宿。該選項(xiàng)對(duì)相關(guān)天文地理對(duì)應(yīng)知識(shí)的描述是準(zhǔn)確的。綜上,答案選C。32、小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,這種策略屬于()
A.計(jì)劃策略
B.監(jiān)控策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.時(shí)間管理策略
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項(xiàng)A,計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進(jìn)行計(jì)劃安排,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,這是在考試過程中對(duì)自身情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督和把控,屬于監(jiān)控策略,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C,調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時(shí),采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時(shí)間,未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補(bǔ)救措施,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,時(shí)間管理策略屬于資源管理策略,是指通過一定的方法合理安排時(shí)間,有效利用學(xué)習(xí)資源。題干強(qiáng)調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為,并非時(shí)間的合理安排,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。33、課程有不同的分類標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)課程的任務(wù)分類,可以把課程分為()。
A.國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程
B.必修課程、選修課程、活動(dòng)課程
C.相關(guān)課程、廣域課程、核心課程
D.基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同課程分類標(biāo)準(zhǔn)下的課程類型來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是按照課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體進(jìn)行分類的。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;學(xué)校課程(校本課程)是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。所以選項(xiàng)A不符合按照課程任務(wù)分類的要求。選項(xiàng)B必修課程是指國(guó)家、地方或?qū)W校規(guī)定,學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程,是為了保證所有學(xué)生的基本學(xué)力而開發(fā)的課程;選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向,允許個(gè)人選擇的課程,是為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開發(fā)的課程;活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程。必修課程和選修課程是按照課程的實(shí)施要求分類,活動(dòng)課程是從課程內(nèi)容的固有屬性來分類,并非按照課程任務(wù)進(jìn)行的分類,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C相關(guān)課程、廣域課程、核心課程是綜合課程的不同形式。相關(guān)課程是指兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來,又保持各學(xué)科原來的相對(duì)獨(dú)立;廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的課程;核心課程是以問題為核心,將幾門學(xué)科結(jié)合起來,由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它們不是按照課程任務(wù)進(jìn)行的分類,選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D按照課程的任務(wù)分類,課程可分為基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程?;A(chǔ)課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力;拓展課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力,開闊學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的特殊能力;研究課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。34、形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德信念
C.逍德情感
D.道德意志
【答案】:B
【解析】本題主要考查形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)A道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對(duì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等的理解和認(rèn)知,但僅有道德認(rèn)識(shí)并不足以確保個(gè)體形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),還需要其他因素的配合,所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素,A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B道德信念是指人們對(duì)道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅(jiān)定不移的信仰,以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。道德信念一旦形成,就會(huì)成為個(gè)人進(jìn)行道德選擇的內(nèi)在動(dòng)力,是推動(dòng)人們產(chǎn)生道德行為的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)一個(gè)人擁有堅(jiān)定的道德信念時(shí),他會(huì)自覺地按照道德要求去行動(dòng),并且能夠在面對(duì)各種誘惑和困難時(shí)堅(jiān)守道德原則。因此,培養(yǎng)道德信念是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵,B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),它是道德行為的直接動(dòng)因。例如,對(duì)英雄人物的崇敬、對(duì)不道德行為的憤怒等。道德情感可以激發(fā)個(gè)體的道德行為,但它具有一定的情境性和波動(dòng)性,不夠穩(wěn)定和持久,難以單獨(dú)支撐道德品質(zhì)的形成,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng),克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。道德意志主要體現(xiàn)在個(gè)體在面對(duì)道德困境時(shí)能夠堅(jiān)持道德原則,抵制不良誘惑,但它是在道德信念的引導(dǎo)下發(fā)揮作用的。沒有堅(jiān)定的道德信念,道德意志也難以持久和有效,所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵,D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選B。35、下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A.貧困市民和下崗職工不再把干個(gè)體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然加入到個(gè)體戶行列中來
B.老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意
C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示,各國(guó)接受測(cè)試的91家大小銀行,只有7家未能符合規(guī)定的6%的一級(jí)資本比率
D.在學(xué)校師資不足的情況下,他主動(dòng)挑起了為請(qǐng)假的老師代課的任務(wù),獲得了大家的一致好評(píng)
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否存在語(yǔ)病。A選項(xiàng):“貧困市民”和“下崗職工”兩個(gè)概念有交叉部分,不能并列使用。因?yàn)椤跋聧徛毠ぁ庇锌赡芡瑫r(shí)屬于“貧困市民”,將這兩個(gè)概念并列會(huì)導(dǎo)致邏輯混亂,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。B選項(xiàng):此句結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)句通順,邏輯合理,不存在語(yǔ)病?!袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境,“受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因,語(yǔ)義表達(dá)清晰。C選項(xiàng):“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅,可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示”,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。D選項(xiàng):“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“挑起了……重?fù)?dān)”或“承擔(dān)了……任務(wù)”,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。綜上,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是B。36、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過程稱之為()?!?/p>
A.目標(biāo)分類
B.目標(biāo)表述
C.任務(wù)分析
D.任務(wù)執(zhí)行
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:目標(biāo)分類目標(biāo)分類是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或維度,將不同的目標(biāo)劃分到不同的類別中,重點(diǎn)在于對(duì)目標(biāo)進(jìn)行歸類,并非將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成子目標(biāo)的過程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:目標(biāo)表述目標(biāo)表述主要側(cè)重于用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言將目標(biāo)呈現(xiàn)出來,說明目標(biāo)是什么、期望達(dá)成什么樣的結(jié)果等,而不是對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:任務(wù)分析任務(wù)分析是將復(fù)雜的教學(xué)目標(biāo)按照一定的邏輯和順序,逐步分解為相互關(guān)聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程,通過這種細(xì)分,可以更清晰地了解達(dá)成總體教學(xué)目標(biāo)所需完成的各個(gè)具體步驟和子任務(wù),與題目中對(duì)教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分的描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:任務(wù)執(zhí)行任務(wù)執(zhí)行是按照既定的計(jì)劃和要求去實(shí)際開展行動(dòng)、完成任務(wù),它是在目標(biāo)確定和分析之后進(jìn)行的操作環(huán)節(jié),并非對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分的過程,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。37、當(dāng)今世界,美國(guó)是最大的發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家,兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁。一艘貨輪滿載紡織品、玩具等貨物,從中國(guó)上海到達(dá)美國(guó)西海岸,城市洛杉磯,貨輪將橫渡的海洋是()。
A.大西洋
B.印度洋
C.太平洋
D.北冰洋
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)世界各大洋的地理位置以及中國(guó)和美國(guó)的地理位置,來判斷貨輪從中國(guó)上海到美國(guó)西海岸洛杉磯需橫渡的海洋。世界上共有四大洋,分別是太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋。中國(guó)位于亞洲東部,太平洋西岸;美國(guó)西海岸瀕臨太平洋。從中國(guó)上海到美國(guó)西海岸的洛杉磯,貨輪必然要橫渡太平洋。選項(xiàng)A,大西洋位于歐洲、非洲與南北美洲之間,從中國(guó)上海到美國(guó)西海岸無需橫渡大西洋,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,印度洋位于亞洲、非洲、大洋洲和南極洲之間,從中國(guó)上海到美國(guó)西海岸不會(huì)經(jīng)過印度洋,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,因太平洋處于亞洲與美洲之間,從中國(guó)上海到美國(guó)西海岸的洛杉磯,貨輪需要橫渡太平洋,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,北冰洋大致以北極為中心,介于亞洲、歐洲和北美洲之間,從中國(guó)上海到美國(guó)西海岸不會(huì)橫渡北冰洋,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。38、一般來說,童年期思維特征以形象思維為主,少年期思維過渡到以抽象思維為主體現(xiàn)人的發(fā)展的()
A.整體性
B.順序性
C.互補(bǔ)性
D.差異性
【答案】:B
【解析】該題正確答案為B。本題可從人的發(fā)展各特性的含義來進(jìn)行分析。A選項(xiàng),人的發(fā)展的整體性是指教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的、整體的人,要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。題干中所描述的童年期和少年期思維方式的轉(zhuǎn)變并非圍繞人的全面發(fā)展這一整體性概念,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),人的發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。就思維發(fā)展而言,從童年期以形象思維為主過渡到少年期以抽象思維為主,體現(xiàn)了思維發(fā)展的先后順序,這與順序性的含義相契合,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),人的發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干未體現(xiàn)出這種互補(bǔ)關(guān)系,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng),人的發(fā)展的差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干主要強(qiáng)調(diào)的是思維發(fā)展的先后順序,而非個(gè)體之間或個(gè)體內(nèi)部不同方面發(fā)展程度與速度的差異,所以D選項(xiàng)不符合題干描述。綜上,答案選B。39、狼孩心理障礙的主要原因是()。
A.缺乏營(yíng)養(yǎng)
B.遺傳因素
C.狼的影響
D.缺乏社會(huì)性刺激
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容結(jié)合狼孩的特點(diǎn),分析狼孩產(chǎn)生心理障礙的主要原因。選項(xiàng)A:缺乏營(yíng)養(yǎng)營(yíng)養(yǎng)因素通常會(huì)影響身體的生長(zhǎng)發(fā)育,比如可能導(dǎo)致身體發(fā)育遲緩、免疫力下降等身體方面的問題,但一般不會(huì)直接導(dǎo)致心理障礙。狼孩雖然生活環(huán)境特殊,但缺乏營(yíng)養(yǎng)并非是其產(chǎn)生心理障礙的主要因素。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:遺傳因素遺傳因素是指通過基因傳遞的生物學(xué)特征,對(duì)個(gè)體的生理和心理特征有一定的影響。然而,狼孩本身和正常人類在遺傳上并無本質(zhì)差異,他們出現(xiàn)心理障礙并非是因?yàn)檫z傳因素導(dǎo)致的。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:狼的影響狼的影響主要體現(xiàn)在狼孩的行為習(xí)慣和生活方式上,例如他們可能會(huì)像狼一樣行動(dòng)、嚎叫等。但這并不是其產(chǎn)生心理障礙的根本原因,狼的影響只是表面現(xiàn)象,不能從根本上解釋心理障礙的形成。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:缺乏社會(huì)性刺激人是社會(huì)性動(dòng)物,人類的心理發(fā)展需要在社會(huì)環(huán)境中,通過與他人的交往、互動(dòng)和學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。狼孩在幼年時(shí)期脫離了人類社會(huì)環(huán)境,缺乏正常的社會(huì)交往和社會(huì)性刺激,如語(yǔ)言交流、情感互動(dòng)、文化教育等,這使得他們無法形成正常人類的心理和行為模式,從而導(dǎo)致心理障礙。所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,正確答案是D。40、Shedidn′tknow__________toexpressherideasinEnglishclearlyinpublic.
A.which
B.why
C.how
D.what
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的含義,結(jié)合句子語(yǔ)境來進(jìn)行分析。各選項(xiàng)含義如下:-“which”意為“哪一個(gè)、哪些”,通常用于在多個(gè)事物中進(jìn)行選擇。-“why”意為“為什么”,用于詢問原因。-“how”意為“怎樣、如何”,側(cè)重于方式方法。-“what”意為“什么”,可作賓語(yǔ)、主語(yǔ)等。題干表達(dá)的是“她不知道在公開場(chǎng)合如何用英語(yǔ)清晰地表達(dá)自己的想法”,強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)想法的方式,需要一個(gè)表示方式的引導(dǎo)詞。選項(xiàng)C“how”符合這一語(yǔ)境,表示“如何”,即不知道用什么樣的方式來表達(dá)想法。而選項(xiàng)A“which”不符合詢問方式的語(yǔ)境;選項(xiàng)B“why”詢問的是原因,與題干要表達(dá)的表達(dá)想法的方式不相關(guān);選項(xiàng)D“what”強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)容,也不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)表達(dá)方式這一含義。所以,本題的正確答案是C。41、教師鼓勵(lì)學(xué)生要克服和戰(zhàn)勝重重困難,別懼怕困難,這是指意志的()
A.自覺性
B.自制性
C.果斷性
D.堅(jiān)韌性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同特性,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:自覺性意志的自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí),能自覺地支配自己的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)個(gè)體在行動(dòng)前對(duì)目標(biāo)有清晰認(rèn)知,主動(dòng)地去做事情,而題干中主要強(qiáng)調(diào)面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度和行為,并非突出對(duì)行動(dòng)目的的深刻認(rèn)識(shí)和主動(dòng)支配行動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人,在意志行動(dòng)中,不受無關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)控制自己的情緒和行為以排除干擾,而是強(qiáng)調(diào)要克服和戰(zhàn)勝重重困難,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在面臨選擇和決策時(shí)能夠快速、合理地做出判斷和行動(dòng),而題干強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈,并非在決策層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:堅(jiān)韌性意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中教師鼓勵(lì)學(xué)生克服和戰(zhàn)勝重重困難,別懼怕困難,這體現(xiàn)了在面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒,與意志的堅(jiān)韌性的定義相符,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。42、警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開到路邊停下,這種現(xiàn)象是()
A.從眾
B.依從
C.服從
D.順從
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng):從眾從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則,進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致,所以不屬于從眾現(xiàn)象,A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):依從依從是指?jìng)€(gè)體為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車不是因?yàn)橄胍@得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰這種直接的原因,而是基于警察的權(quán)威性要求,所以不屬于依從現(xiàn)象,B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中,警察代表著社會(huì)規(guī)范和權(quán)威,司機(jī)必須按照警察的要求將車開到路邊停下,這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為,C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng):順從順從是指在他人的直接請(qǐng)求下按照他人要求做的傾向,即接受他人請(qǐng)求,使他人請(qǐng)求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請(qǐng)求,而題干中警察要求司機(jī)停車是一種帶有權(quán)威性的命令,并非單純的請(qǐng)求,所以不屬于順從現(xiàn)象,D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。43、微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用越來越廣泛,下列對(duì)微課說法錯(cuò)誤的是()。
A.微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主
B.微課在課前、課中、課后都可以使用
C.微課主要用于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
D.每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷說法是否正確。A選項(xiàng):微課是以視頻為主要載體,記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)(重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn))或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動(dòng)全過程。所以微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主,該選項(xiàng)說法正確。B選項(xiàng):在課前,微課可以作為預(yù)習(xí)資料幫助學(xué)生了解課程內(nèi)容;課中,教師可利用微課輔助講解,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解;課后,學(xué)生可通過微課進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。因此,微課在課前、課中、課后都可以使用,該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng):微課具有短小精悍、主題突出、可反復(fù)觀看等特點(diǎn),學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和需求自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時(shí)間,所以微課主要用于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),該選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng):每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容可能包含多個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn),為了更全面、細(xì)致地講解知識(shí),可能需要制作多個(gè)不同主題的微課來滿足教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,而不是每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。44、下列特征不屬于意志品質(zhì)的是__________。
A.自覺性
B.果斷性
C.堅(jiān)持性
D.復(fù)雜性
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)意志品質(zhì)特征的理解和掌握。意志品質(zhì)是指一個(gè)人在意志行動(dòng)中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征,通常認(rèn)為意志品質(zhì)主要包括自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性。選項(xiàng)A,自覺性是指?jìng)€(gè)體對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí),能自覺地支配自己的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。例如,學(xué)生能主動(dòng)自覺地完成作業(yè),不需要他人督促,這體現(xiàn)了自覺性這一意志品質(zhì)。選項(xiàng)B,果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。比如,在面對(duì)緊急情況時(shí),能夠快速做出正確的決策并付諸行動(dòng),這就是果斷性的體現(xiàn)。選項(xiàng)C,堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。就像馬拉松運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中,盡管身體疲憊、遇到各種困難,但依然堅(jiān)持跑到終點(diǎn),這彰顯了堅(jiān)持性。選項(xiàng)D,復(fù)雜性并非意志品質(zhì)的特征,它與意志品質(zhì)的概念不相關(guān)。綜上,本題不屬于意志品質(zhì)特征的選項(xiàng)是D。45、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.④⑥③②⑤①
B.④⑥①②⑤③
C.⑥④③①⑤②
D.⑥①⑤③②④
【答案】:B
【解析】本題要求將句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段并選擇正確排序。對(duì)于此類語(yǔ)句排序題,通??上扔^察選項(xiàng),確定首句范圍,再結(jié)合句子中的邏輯關(guān)系、關(guān)鍵詞等進(jìn)行分析。選項(xiàng)中首句可能是④或⑥,接下來需要判斷哪個(gè)句子更適合作為首句。再進(jìn)一步分析各句子之間的邏輯關(guān)系,比如哪些句子有承接、遞進(jìn)、因果等關(guān)系,從而確定其先后順序。經(jīng)過對(duì)各選項(xiàng)的分析,正確的排序應(yīng)該是④⑥①②⑤③,所以本題答案選B。46、2013年8月27日中共中央政治局決定召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三移全體會(huì)議的主要議題是()。
A.加強(qiáng)黨的自身建設(shè)
B.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
C.研究全面深化改革的重大問題
D.促進(jìn)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮
【答案】:C
【解析】2013年8月27日中共中央政治局會(huì)議決定,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議于2013年11月9日至12日在北京召開,此次會(huì)議的主要議程是研究全面深化改革重大問題。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A,加強(qiáng)黨的自身建設(shè)并非十八屆三中全會(huì)的主要議題。加強(qiáng)黨的自身建設(shè)是黨在不同發(fā)展階段都重視且貫穿始終的重要工作,但不是該次會(huì)議的核心內(nèi)容。選項(xiàng)B,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)和目標(biāo),其相關(guān)重要舉措和決策更多體現(xiàn)在其他重要會(huì)議中,并非十八屆三中全會(huì)的主要議題。選項(xiàng)D,促進(jìn)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義建設(shè)在各方面的整體推進(jìn)和繁榮,十八屆三中全會(huì)重點(diǎn)聚焦于全面深化改革,并非主要圍繞促進(jìn)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮這一主題展開。綜上,答案選C。47、形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效方法是()。
A.說服教育法
B.榜樣示范法
C.實(shí)際鍛煉法
D.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰
【答案】:C
【解析】本題主要考查形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效方法。選項(xiàng)A說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。它側(cè)重于向?qū)W生傳授知識(shí)和道理,以轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),但對(duì)于學(xué)生將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為習(xí)慣,其效果相對(duì)有限,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣能起到激勵(lì)和引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo),但它更多地是提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的范例,難以直接促使學(xué)生形成和鞏固自身的思想品德和行為習(xí)慣,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。學(xué)生通過親身參與各種實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟和積累,能夠更直接、更深刻地將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為,并在不斷的實(shí)踐中逐漸形成和鞏固思想品德和行為習(xí)慣。所以,實(shí)際鍛煉法是形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效方法,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià),以促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)的方法。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰主要起到強(qiáng)化和約束的作用,能夠在一定程度上影響學(xué)生的行為,但它只是輔助手段,不能從根本上形成和鞏固學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣,故該選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選C。48、以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),根據(jù)其在團(tuán)體中的位置來作出判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)是()。
A.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)
B.常模參照評(píng)價(jià)
C.配置性評(píng)價(jià)
D.正式評(píng)價(jià)
【答案】:B
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所代表的評(píng)價(jià)類型的特點(diǎn),來判斷以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),根據(jù)其在團(tuán)體中的位置作出判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)屬于哪種類型。選項(xiàng)A:標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn),來衡量學(xué)生是否達(dá)到了該標(biāo)準(zhǔn)。它關(guān)注的是學(xué)生對(duì)特定知識(shí)或技能的掌握程度,而不是學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置。例如,某項(xiàng)技能考試設(shè)定了一個(gè)固定的合格分?jǐn)?shù)線,只要學(xué)生達(dá)到這個(gè)分?jǐn)?shù)線就算通過,不考慮其他學(xué)生的成績(jī)情況。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)作為參照標(biāo)準(zhǔn)(常模),根據(jù)個(gè)體在團(tuán)體中的相對(duì)位置來評(píng)價(jià)和報(bào)告其成績(jī)。比如在一次班級(jí)考試中,將全班同學(xué)的平均成績(jī)作為常模,高于平均成績(jī)的同學(xué)在班級(jí)中的排名相對(duì)靠前,低于平均成績(jī)的同學(xué)排名相對(duì)靠后。本題中描述的評(píng)價(jià)方式正是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄眨鶕?jù)其在團(tuán)體中的位置進(jìn)行判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果,符合常模參照評(píng)價(jià)的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)也稱
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