自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))考試綜合練習(xí)考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計(jì)30分）1、（單選題）下面各句，屬于判斷句的是（）

A.命與仁，夫子之所罕言也。

B.蔓，難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？

C.荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。

D.且事本末未易明也。

正確答案：A

2、（單選題）曹禺寫(xiě)的“損不足以奉有余”的社會(huì)形態(tài)的作品是()。

A.《原野》

B.《日出》

C.《北京人》

D.《家》

正確答案：B

3、（單選題）下列辭賦中，庾信作的是()

A.《哀江南賦》

B.《登樓賦》

C.《別賦》

D.《歸田賦》

正確答案：A

4、（單選題）下面各句，“莫”為否定副詞的一句是（）

A.君有急病見(jiàn)于面，莫多飲酒。

B.吾有老父，身死莫之養(yǎng)也。

C.保民而王，莫之能御也。

D.中人莫敢言，道路以目。

正確答案：A

5、（單選題）下面對(duì)“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝”中“逝”的解釋完全正確的一項(xiàng)是（）

A.逝：往。

B.逝：跑。

C.逝：死。

D.逝：通“誓”，發(fā)誓。

正確答案：A

6、（單選題）地域文化是正統(tǒng)文化的()

A.歸宿

B.過(guò)程

C.發(fā)展

D.資源

正確答案：D

7、（單選題）下列作品中，為文學(xué)史上浪漫主義詩(shī)歌代表作的是()

A.屈原《離騷》

B.漢樂(lè)府《古詩(shī)為焦仲卿妻作》

C.李白《蜀道難》

D.白居易《長(zhǎng)恨歌》

正確答案：A

8、（單選題）小說(shuō)《廣陵散》刻畫(huà)人物時(shí)采取的描寫(xiě)方式是（）

A.生活細(xì)節(jié)與心理活動(dòng)相結(jié)合

B.夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的疊加

C.意識(shí)閃回與蒙太奇交織

D.正文與補(bǔ)記相互映襯

正確答案：A

9、（單選題）“塞上長(zhǎng)城空自許”這一典故的主人公是（）

A.諸葛亮

B.劉備

C.檀道濟(jì)

D.周瑜

正確答案：C

10、（單選題）下列各組漢字，形符完全相同的一組是（）

A.條倏脩修

B.穀轂彀縠

C.勝騰謄滕

D.旗施旌旂

正確答案：D

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）下列作品中，描寫(xiě)音樂(lè)較為出眾的有()

A.《登池上樓》

B.《飲酒》

C.《晚登三山還望京邑》

D.《詠荊軻》

E.《七哀詩(shī)》

正確答案：AC

2、（多選題）詩(shī)歌《麥地》中詩(shī)人歌頌的對(duì)象有（）

A.月亮

B.太陽(yáng)

C.麥地

D.麥子

E.父親

正確答案：ACDE

3、（多選題）梁實(shí)秋的文藝批評(píng)集有()A.《文學(xué)的紀(jì)律》B.《雅舍小品》C.《浪漫的與古典的》D.《平屋雜文》E.《雨天的書(shū)》正確答案：AC4、（多選題）下面各組字，全為會(huì)意字的有（）

A.步戒走比

B.得見(jiàn)新符

C.眾示保監(jiān)

D.徙固阿分

E.冠莫?jiǎng)h析

正確答案：AE

5、（多選題）德國(guó)“狂飆突進(jìn)”作家的創(chuàng)作主張是（）

A.否定現(xiàn)存的封建制度，主張“返回自然”

B.消除迷信，恢復(fù)理性的權(quán)威

C.提倡民族意識(shí)，要求民族解放

D.追求個(gè)性解放，推崇天才

E.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的民族風(fēng)格

正確答案：ACDE

第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（填空題）《海濱故人》的作者是()。

正確答案：廬隱

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（判斷題）班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。

正確答案：

正確

5、簡(jiǎn)答題（5小題，每小題10分，共計(jì)50分）1、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)述揚(yáng)雄大賦的創(chuàng)作特色。

正確答案：(1)拓展了大賦的題材領(lǐng)域。

(2)進(jìn)一步加強(qiáng)了大賦“勸百諷一”的“勸”的色彩。

(3)藝術(shù)表現(xiàn)上有了新的變化。

2、（問(wèn)答題）結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎膶W(xué)接受的主客體分別需要什么條件。

正確答案：一、文學(xué)接受心境要滿足以下三個(gè)方面的條件：

1、接受者的興趣接受者

要對(duì)具體的文學(xué)作品有興趣。接受者僅有一般的文學(xué)興趣還不行，還必須有針對(duì)某一部文學(xué)作品的特定的興趣，如此閱讀才能現(xiàn)實(shí)地進(jìn)行。

2、接受者的審美心態(tài)接受者

需要暫時(shí)與現(xiàn)實(shí)生活拉開(kāi)一定的距離，以保持一種審美的心態(tài)。文學(xué)作品是一個(gè)虛構(gòu)的世界，一片想象的審美天地。

3、接受者的對(duì)話愿望接受者

要有與作品及作者對(duì)話的愿望。閱讀是接受主體主動(dòng)、自主的精神活動(dòng)，也是接受者與她人外部世界交往、交流的一種方式。

二、作為客體條件的文學(xué)作品

文學(xué)作品要成為有意義的接受客體，必須具備相對(duì)于讀者而言的一定的條件。具體有以下三個(gè)方面：

1、滿足接受者的閱讀需求

作品必須滿足接受者至少某一方面的閱讀需求。讀者的需求因思想水平、文化基礎(chǔ)與文學(xué)修養(yǎng)的差異而有所不同，但往往又是多種動(dòng)機(jī)因素并存、

混合的。

2、一定程度的可理解性

作品必須具有一定程度的可理解性。文學(xué)接受是信息傳遞、精神溝通的活動(dòng)，文學(xué)作品如果對(duì)接受者而言是難以理解的或不可理解的，就會(huì)形成

閱讀障礙而使接受活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行下去。

3、符合接受者的藝術(shù)趣味

作品必須符合接受者的藝術(shù)趣味。文學(xué)接受是審美文化的精神活動(dòng)，它不但要求讀者與作品之間在思想與情感上呼應(yīng)、溝通，同時(shí)也需要兩者在

藝術(shù)趣味上的契合、一致。

3、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)論藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成。

正確答案：意象是藝術(shù)存在的核心。藝術(shù)首先存在于意象世界及其流程之中。藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)端即由意象的產(chǎn)生為標(biāo)志。在藝術(shù)的“創(chuàng)造——藝術(shù)品——接受”的流程中，貫穿始終并處核心地位的是藝術(shù)創(chuàng)造階段藝術(shù)家意象的生成。這個(gè)過(guò)程又可分為意象的孕育與意象的生產(chǎn)兩個(gè)階段。

一、意象的孕育。意象的產(chǎn)生是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程。藝術(shù)意象的產(chǎn)生也并非無(wú)緣無(wú)故的突現(xiàn)，物物相感而生發(fā)的原則體現(xiàn)于藝術(shù)意象的產(chǎn)生：主體意識(shí)和客觀世界的相互作用。

1、意象的孕育，并非無(wú)源之水，無(wú)本之木，它首先是藝術(shù)家實(shí)踐的產(chǎn)物，是藝術(shù)家主體同客觀世界的存在發(fā)生交互關(guān)系、交互作用而生成的。

2、意象孕育中所發(fā)生的主、客體交流的形式完全不同于功利認(rèn)識(shí)、判斷的形式。它是主體意識(shí)的自身協(xié)調(diào)或主、客體契合達(dá)到共振的一種自由狀態(tài)。

3、意象無(wú)論有無(wú)原型，從根本上說(shuō)，都是主、客體的交融、契合，主體心理進(jìn)入了審美自由狀態(tài)時(shí)意象才能得到最好的孕育。

二、意象的生成。意象的生產(chǎn)意味著藝術(shù)家心中的意象得到物態(tài)化和物化的表達(dá)。在這個(gè)階段中，藝術(shù)意象進(jìn)一步完善并獲得形式符號(hào)和物質(zhì)實(shí)體，使藝術(shù)品最終得以產(chǎn)生。這里，生產(chǎn)具有雙重涵義：它既有生命孕育分娩的意思，即事物的從無(wú)到有，存在的由隱到顯，同時(shí)又有工藝制作、生產(chǎn)之義，這兩種意義都與藝術(shù)品的產(chǎn)生有關(guān)。

1、意象的從無(wú)到有就是要將主體在醞釀中的隱藏在深層潛意識(shí)的意義明晰化，把散漫的、不可把握的感覺(jué)整合為一個(gè)完整的整體。

2、意象的從無(wú)到有，還在于意象的意義容在“無(wú)”的運(yùn)動(dòng)中最終獲得外在形式符號(hào)，轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝小薄?/p>

3、意象的從無(wú)到有，沒(méi)有物態(tài)化與物化的實(shí)在形式(即藝術(shù)品)。

4、藝術(shù)意象的創(chuàng)造和藝術(shù)品的完成，實(shí)質(zhì)上也是一種生產(chǎn)。

4、（問(wèn)答題）名詞解釋：文本

正確答案：文