2025年四川大學美學真題及答案

一、單項選擇題1.下列哪位哲學家最早提出“美是理念的感性顯現”這一觀點？A.柏拉圖B.亞里士多德C.黑格爾D.康德答案：C2.提出“快感的升華”來解釋美感的美學家是？A.弗洛伊德B.榮格C.阿德勒D.馬斯洛答案：A3.下列不屬于中國古典美學范疇的是？A.氣韻B.意境C.崇高D.風骨答案：C4.認為“美是生活”的美學家是？A.車爾尼雪夫斯基B.別林斯基C.杜勃羅留波夫D.普列漢諾夫答案：A5.藝術接受過程的核心環(huán)節(jié)是？A.觀B.品C.悟D.思答案：B6.審美活動發(fā)生的真正前提是？A.人開始直立行走B.人開始制造和使用工具C.人開始群居生活D.人開始有語言交流答案：B7.下列屬于審美形態(tài)的是？A.優(yōu)美B.漂亮C.帥氣D.可愛答案：A8.提出“凈化說”的古希臘哲學家是？A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達哥拉斯答案：C9.審美體驗的獨特性在于？A.它是一種感性體驗B.它是一種理性體驗C.它是一種超驗體驗D.它是一種身心一體的體驗答案：D10.藝術品結構中的核心層次是？A.物質實在層B.形式符號層C.意象世界層D.意境超驗層答案：C二、多項選擇題1.下列屬于西方美學史上重要美學家的有？A.休謨B.狄德羅C.席勒D.叔本華E.尼采答案：ABCDE2.下列屬于審美意象的基本特征的有？A.虛擬性B.感性C.想象性D.情感性E.抽象性答案：ABCD3.以下屬于中國傳統(tǒng)審美觀念的有？A.中和之美B.尚意追求C.尊崇自然D.氣韻生動E.虛實相生答案：ABCDE4.審美經驗的構成要素包括？A.感知B.想象C.情感D.理解E.意志答案：ABCD5.下列屬于藝術功能的有？A.審美娛樂B.審美教育C.審美認知D.社會干預E.文化交流答案：ABCDE6.審美形態(tài)的特征包括？A.生成性B.貫通性C.兼容性D.二重性E.永恒性答案：ABCD7.以下屬于優(yōu)美這一審美形態(tài)特點的有？A.和諧B.寧靜C.秀雅D.柔弱E.壯麗答案：ABCD8.關于悲劇的本質，以下說法正確的有？A.亞里士多德認為悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿B.黑格爾認為悲劇是兩種對立理想的沖突和最終和解C.尼采認為悲劇誕生于日神精神和酒神精神的融合D.馬克思認為悲劇是歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性沖突E.車爾尼雪夫斯基認為悲劇是人生中可怕的事物答案：ABCDE9.藝術作品的存在方式包括？A.藝術創(chuàng)造B.藝術作品C.藝術接受D.藝術傳播E.藝術批評答案：ABC10.審美活動的特點有？A.自律性B.他律性C.功利性D.非功利性E.主觀性答案：AD三、判斷題1.審美活動是人類唯一的精神活動。（×）2.美感就是快感。（×）3.審美形態(tài)是人類審美實踐活動的歷史產物。（√）4.藝術作品的內容就是題材。（×）5.審美經驗是一種完全主觀的體驗，沒有任何客觀性。（×）6.崇高的對象往往具有強大的力量和粗獷的形式。（√）7.中國古典美學強調美與善的統(tǒng)一。（√）8.藝術意象的生成是藝術家創(chuàng)作的終點。（×）9.審美教育的目的是培養(yǎng)人的審美能力。（√）10.現代美學認為美是客觀事物的固有屬性。（×）四、簡答題1.簡述審美活動的特征。審美活動具有無功利性，它不是為了滿足人們的物質需求，而是追求精神的愉悅；具有自律性，以自身為目的，不依賴外在目的；具有個性化，是個體獨特的體驗；具有開放性，不斷生成新的意義和價值，審美主體與客體相互作用，不斷豐富審美內涵。2.簡述藝術與現實的關系。藝術源于現實，是對現實生活的反映。藝術家從現實中獲取創(chuàng)作素材、靈感。但藝術又高于現實，它不是對現實的簡單復制，而是經過藝術家的選擇、提煉、加工和創(chuàng)造，融入了藝術家的情感、思想和審美理想，以獨特的藝術形式展現生活的本質與魅力，具有超越現實的審美價值。3.簡述審美形態(tài)的劃分標準。首先是廣泛性或普適性，即這類審美形態(tài)在人類審美活動中普遍存在；其次是統(tǒng)攝性，能夠涵蓋該類審美現象的主要特征；再者是歷史性，它是在人類審美實踐歷史中形成和發(fā)展的，具有一定的歷史文化內涵。依據這些標準劃分出優(yōu)美、崇高、悲劇、喜劇等不同審美形態(tài)。4.簡述審美教育的功能。審美教育具有怡情養(yǎng)性功能，通過審美活動可以使人的情感得到陶冶和凈化；具有化性起偽功能，有助于改變人的自然本性，培養(yǎng)良好的品德和行為習慣；還具有促進人的全面發(fā)展功能，能提升人的感知、想象、情感、理解等多種能力，促進人在精神和物質層面的協調發(fā)展。五、討論題1.結合具體作品，談談你對意境這一中國古典美學范疇的理解。意境是中國古典美學獨特的范疇。如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”。詩中描繪出清新寧靜的山林秋景，詩人將自己對自然的熱愛、遠離塵世的心境融入其中。意境通過生動的意象組合，營造出一種超越畫面的深遠韻味，讓讀者在欣賞時能體會到言外之意、象外之境，進入一種物我合一、情景交融的審美境界，傳達出中國古人獨特的審美追求和精神世界。2.論述審美經驗中想象與情感的關系。在審美經驗中，想象與情感相互交融、相互作用。情感是想象的動力，強烈的情感能激發(fā)豐富的想象。例如，在欣賞悲劇作品時，悲憤的情感促使我們想象人物的命運軌跡和情節(jié)發(fā)展。同時，想象又能深化和豐富情感。通過想象，我們能更深入地理解作品內涵，從而引發(fā)更強烈、更細膩的情感體驗。比如在欣賞浪漫主義繪畫時，奇特的想象畫面讓我們感受到畫家熱烈奔放的情感。二者緊密相連，共同構成審美經驗的重要內容。3.談談現代社會中藝術的價值與意義。在現代社會，藝術具有多方面價值意義。從審美角度，它提供獨特的審美體驗，提升人們的審美素養(yǎng)，豐富精神世界。從文化角度，藝術傳承和發(fā)展文化，是文化的重要載體，記錄時代精神。從社會角度，藝術促進交流與理解，不同風格的藝術作品能增進不同群體間的溝通。藝術還能激發(fā)創(chuàng)新思維，推動社會進步。如一些先鋒藝術作品，打破常規(guī)，為社會發(fā)展帶來新的思路和活力。4.如何理解審美活動中的主體間性？審美活動中的主體間性強調審美主體之間以及主體與客體之間的相互關系。在審美中，不同主體通過對審美對象的