23．有學(xué)者用“?！薄稗D(zhuǎn)”“傳”概括當(dāng)下三類文章：“?！敝笇I(yè)文章；“轉(zhuǎn)”指被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章；“傳”指獲得廣泛傳播的佳作，甚至是傳世文章。他提出，專業(yè)文章可以變成被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章，而面對大量“轉(zhuǎn)”文，讀者又不免期待可傳世的文章。由“?！钡健皞鳌?，必定要經(jīng)過“轉(zhuǎn)”嗎？請聯(lián)系社會生活，寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。要求：⑴自擬題目；⑵不少于800字。23．（70分）評分標(biāo)準(zhǔn)一類卷（63-70分）基準(zhǔn)分67分能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材恰當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，有文采。二類卷（52-62分）基準(zhǔn)分57分符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實，感情真實，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。三類卷（39-51分）基準(zhǔn)分45分基本符合題意，立意一般，選材尚恰當(dāng)，中心尚明確，內(nèi)容尚充實，感情尚真實，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順，偶有語病。四類卷（21-38分）基準(zhǔn)分29分偏離題意，立意或選材不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語言欠通順，語病較多。五類卷（20分以下）符合以下一項即為五類：（1）脫離題意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。說明：（1）未寫題目扣2分。（2）錯別字1個扣1分，至多扣3分。（3）標(biāo)點錯誤多，酌情扣1-2分。（4）文面不整潔，酌情扣1-2分；文面整潔美觀，酌情加1-2分?！痉段摹繌膶５絺鳎恨D(zhuǎn)非必由之路學(xué)者以“專”“轉(zhuǎn)”“傳”勾勒文態(tài)，恰似為知識傳播搭建三棱鏡——專業(yè)文章如深山礦脈，通俗轉(zhuǎn)發(fā)似山澗溪流，傳世之作若江海奔涌。當(dāng)我們叩問“由專到傳是否必經(jīng)轉(zhuǎn)途”，實則是在探尋思想從誕生到永恒的多元路徑：轉(zhuǎn)，是可選的橋梁；不轉(zhuǎn)，亦可能是直達(dá)的隧道。轉(zhuǎn)，是專業(yè)與大眾間的翻譯器。專業(yè)知識的價值，常需借“轉(zhuǎn)”的媒介觸達(dá)更廣人群。正如愛因斯坦在《狹義與廣義相對論淺說》中，用“火車上的光束”類比闡釋時空相對性，讓深奧的物理理論走出學(xué)術(shù)象牙塔。這種轉(zhuǎn)化不是簡單的語言降維，而是思維界面的重構(gòu)——就像費曼在課堂上用“冰球比賽”比喻分子運動，將統(tǒng)計力學(xué)的抽象概念轉(zhuǎn)化為具象場景。當(dāng)代科普作家顧有容將植物分類學(xué)的專業(yè)術(shù)語，轉(zhuǎn)化為《植物先生》中“花朵是植物的生殖廣告”的生動表達(dá)，讓普通人得以觸摸植物世界的精妙，恰如將實驗室的光譜儀折射為彩虹，照亮更遼闊的認(rèn)知田野。不轉(zhuǎn)之傳，源于專業(yè)本身的穿透力。真正的思想鋒芒，自帶跨越圈層的能量?？鬃拥茏诱淼摹墩撜Z》，既是儒家哲學(xué)的專業(yè)典籍，又以“學(xué)而不思則罔”等箴言成為婦孺皆知的處世智慧，其文言簡意賅的特質(zhì)，讓專業(yè)深度與傳播廣度天然統(tǒng)一。蘇軾的《赤壁賦》中，“逝者如斯，而未嘗往也”的宇宙觀思辨，與“相與枕藉乎舟中”的生活場景交織，使哲學(xué)文章兼具文學(xué)魅力，歷經(jīng)千年仍在課本中朗朗傳誦。當(dāng)專業(yè)寫作融入人性觀照與生命體驗，便能如鉆石自帶光芒——就像馬爾克斯在《百年孤獨》中，用魔幻現(xiàn)實主義筆法書寫拉美歷史，讓學(xué)術(shù)性的文化反思成為全球讀者追捧的文學(xué)經(jīng)典。傳的核心，在于思想本身的重量。無論是“?！D(zhuǎn)→傳”的漸進(jìn)路徑，還是“專→傳”的直達(dá)路徑，決定其能否傳世的關(guān)鍵，在于內(nèi)容是否觸及人類共同的精神母題。馬克思的《資本論》以專業(yè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，直接成為國際工人運動的思想旗幟，因其揭示的階級矛盾本質(zhì)具有永恒洞察力；路遙的《平凡的世界》憑借對礦區(qū)生活的專業(yè)書寫，通過讀者口耳相傳成為時代精神符號，因其描繪的奮斗敘事契合大眾情感共鳴。兩種路徑如同黃河的上游支流與干流——支流讓水源擴(kuò)散，干流則直接奔涌入海，但最終都匯聚于人類文明的精神海洋。從竹簡上的《墨子》到手機里的科普短視頻，知識傳播的載體在變，但思想傳世的本質(zhì)未變：它可以是經(jīng)“轉(zhuǎn)”的通俗化橋梁抵達(dá)大眾，也可以是憑“?！钡乃枷朊芏戎钡秩诵?。與其糾結(jié)于“是否必經(jīng)”，不如專注于讓專業(yè)文章蘊含生命溫度，讓通俗轉(zhuǎn)發(fā)沉淀思想內(nèi)核——如此，方能讓知識如星辰，無論以何種軌跡運行，終將在人類精神的夜空永恒閃耀。專業(yè)之光，自成星河古希臘學(xué)者阿基米德在浴池中發(fā)現(xiàn)浮力定律時，絕不會想到，自己刻在羊皮紙上的數(shù)學(xué)推演，竟跨越兩千年時空，成為現(xiàn)代流體力學(xué)的基石。這一發(fā)現(xiàn)未經(jīng)任何通俗轉(zhuǎn)化，僅憑其深邃的思想內(nèi)核，便在人類文明史上熠熠生輝，有力證明了專業(yè)成果無需“轉(zhuǎn)”的過渡，也能綻放出“傳”的光芒。專業(yè)文章的傳世價值，源于其對真理的純粹追求。德國數(shù)學(xué)家高斯在19歲時證明正十七邊形可作圖的手稿，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)語言記錄下天才的靈光乍現(xiàn)。這份滿是公式與推導(dǎo)的專業(yè)文獻(xiàn)，沒有任何通俗化解釋，卻憑借其在數(shù)學(xué)史上的開創(chuàng)性地位，成為后世幾何學(xué)家反復(fù)研讀的經(jīng)典。就像哥白尼在《天體運行論》中，以專業(yè)的天文學(xué)視角顛覆“地心說”，盡管書中內(nèi)容晦澀難懂，卻依然在科學(xué)史上掀起巨浪，推動人類對宇宙認(rèn)知的革新。這些專業(yè)成果，以其不可動搖的科學(xué)性與創(chuàng)新性，直接叩開了傳世的大門。當(dāng)專業(yè)探索觸及人類精神的深層共鳴，便具備了跨越時代的力量。意大利建筑師布魯內(nèi)萊斯基設(shè)計佛羅倫薩大教堂穹頂時，留下的建筑圖紙與力學(xué)計算手稿，滿是專業(yè)術(shù)語與復(fù)雜結(jié)構(gòu)設(shè)計。這些專業(yè)資料雖未被通俗化傳播，卻憑借其對建筑藝術(shù)與工程技術(shù)的卓越突破，成為文藝復(fù)興建筑史上的里程碑。同樣，宋代詞人周邦彥在《清真集》中對詞牌格律的嚴(yán)謹(jǐn)鉆研，以專業(yè)的詞學(xué)理論與精妙的詞作實踐為后世詞家樹立典范。他們的專業(yè)成果，因凝聚著人類對美的不懈追求、對技藝的極致打磨，無需通俗化的“轉(zhuǎn)”，便能直擊人心，在歲月長河中傳承不息。專業(yè)文章的傳世，還在于其蘊含的超越時代的預(yù)見性。英國物理學(xué)家麥克斯韋在19世紀(jì)寫下的電磁學(xué)方程組，以高深的數(shù)學(xué)語言構(gòu)建起全新的物理理論體系。當(dāng)時，這些專業(yè)內(nèi)容令眾多學(xué)者難以理解，更未被通俗化廣泛傳播。但隨著科技的發(fā)展，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，麥克斯韋方程組精準(zhǔn)預(yù)言了電磁波的存在，為無線電通訊、雷達(dá)等現(xiàn)代技術(shù)奠定了基礎(chǔ)，成為物理學(xué)史上的不朽經(jīng)典。又如明代宋應(yīng)星所著的《天工開物》，詳細(xì)記載了中國古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，書中專業(yè)的工藝描述和科學(xué)見解，在當(dāng)時并未引起廣泛關(guān)注，卻在后世成為研究古代科技史的重要典籍，展現(xiàn)出強大的生命力。當(dāng)然，我們并非否定“轉(zhuǎn)”的價值，只是強調(diào)專業(yè)文章