《飄》測(cè)試題帶答案一、選擇題（每題2分，共30分）1.斯嘉麗·奧哈拉的第一任丈夫是？A.查爾斯·漢密爾頓B.弗蘭克·肯尼迪C.瑞德·巴特勒D.艾希禮·威爾克斯答案：A（查爾斯是媚蘭的哥哥，斯嘉麗為報(bào)復(fù)艾希禮倉(cāng)促與之結(jié)婚）2.小說(shuō)中“塔拉”莊園的主要經(jīng)濟(jì)作物是？A.煙草B.棉花C.甘蔗D.水稻答案：B（塔拉是典型的南方種植園，以棉花為經(jīng)濟(jì)支柱，戰(zhàn)爭(zhēng)后期棉花被燒毀是斯嘉麗困境的關(guān)鍵事件）3.白瑞德在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的主要營(yíng)生是？A.為南方軍隊(duì)運(yùn)輸物資B.為北方軍隊(duì)做間諜C(jī).走私貿(mào)易D.經(jīng)營(yíng)醫(yī)院答案：C（瑞德利用戰(zhàn)爭(zhēng)漏洞，從封鎖線走私貨物到南方，積累巨額財(cái)富，這一行為被傳統(tǒng)南方紳士視為“投機(jī)者”）4.斯嘉麗在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后說(shuō)“我再也不要挨餓了”時(shí)，正在啃食哪種食物？A.生玉米B.烤紅薯C.蘿卜D.生棉花答案：A（小說(shuō)中斯嘉麗在塔拉的園子里挖到最后一根玉米，啃食時(shí)發(fā)誓不再受窮）5.艾希禮最終選擇與誰(shuí)共度余生？A.斯嘉麗B.媚蘭·漢密爾頓C.因迪·威爾克斯D.蘇倫·奧哈拉答案：B（艾希禮始終依賴媚蘭的精神支持，即使斯嘉麗多次示愛(ài)，他仍選擇留在家庭中）6.斯嘉麗的口頭禪“畢竟，明天又是新的一天”首次出現(xiàn)在哪個(gè)場(chǎng)景？A.得知艾希禮訂婚時(shí)B.母親埃倫去世后C.戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束返回塔拉時(shí)D.白瑞德離開(kāi)后答案：D（小說(shuō)結(jié)尾，斯嘉麗在白瑞德離開(kāi)后站在塔拉的土地上說(shuō)出這句話，是其堅(jiān)韌性格的總結(jié)）7.以下哪個(gè)人物在小說(shuō)中沒(méi)有死亡？A.查爾斯·漢密爾頓B.埃倫·奧哈拉C.邦妮·巴特勒D.弗蘭克·肯尼迪答案：C（邦妮是斯嘉麗與白瑞德的女兒，因騎馬墜亡；查爾斯死于戰(zhàn)爭(zhēng)，埃倫死于傷寒，弗蘭克被三K黨襲擊致死）8.小說(shuō)中“十二橡樹(shù)”莊園的主人是？A.威爾克斯家族B.漢密爾頓家族C.肯尼迪家族D.塔爾頓家族答案：A（艾希禮的家族莊園，小說(shuō)開(kāi)篇的燒烤會(huì)在此舉行，是南方舊秩序的象征）9.斯嘉麗為挽救塔拉莊園，主動(dòng)嫁給弗蘭克·肯尼迪的直接原因是？A.愛(ài)上弗蘭克B.需要錢(qián)繳納稅款C.報(bào)復(fù)白瑞德D.受媚蘭勸說(shuō)答案：B（塔拉因戰(zhàn)爭(zhēng)后稅收激增面臨被拍賣(mài)風(fēng)險(xiǎn)，斯嘉麗為湊錢(qián)嫁給了姐姐蘇倫的未婚夫弗蘭克）10.白瑞德對(duì)斯嘉麗的感情轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在？A.斯嘉麗為艾希禮流產(chǎn)時(shí)B.邦妮出生后C.斯嘉麗坦白從未愛(ài)過(guò)他時(shí)D.媚蘭去世后答案：D（媚蘭是白瑞德唯一尊重的女性，她的去世讓白瑞德徹底看清斯嘉麗對(duì)艾希禮的執(zhí)念，最終選擇離開(kāi)）11.小說(shuō)中“北方佬”是南方人對(duì)哪一方的稱呼？A.聯(lián)邦軍（北方軍隊(duì)）B.南方邦聯(lián)軍C.印第安人D.歐洲移民答案：A（南方種植園主對(duì)北方聯(lián)邦政府及軍隊(duì)的蔑稱，體現(xiàn)南北對(duì)立）12.斯嘉麗的三個(gè)女兒中，由白瑞德所生的是？A.埃拉·洛雷塔B.邦妮·布魯C.小斯嘉麗D.蘇倫·奧哈拉答案：B（埃拉是斯嘉麗與查爾斯的女兒，小斯嘉麗是與弗蘭克的繼女，邦妮是與白瑞德的女兒）13.以下哪句臺(tái)詞最符合媚蘭·漢密爾頓的性格？A.“我要得到艾希禮，不管用什么辦法！”B.“就算全世界都拋棄你，我也不會(huì)?！盋.“錢(qián)是最重要的，其他都是廢話。”D.“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，我們都該向前看?！贝鸢福築（媚蘭始終以包容和善良支持斯嘉麗，即使知道她對(duì)艾希禮的感情，仍選擇信任）14.小說(shuō)中“亞特蘭大淪陷”事件發(fā)生在？A.1861年B.1863年C.1864年D.1865年答案：C（1864年謝爾曼將軍率軍攻占亞特蘭大，標(biāo)志南方戰(zhàn)局惡化，斯嘉麗在此期間經(jīng)歷分娩、逃亡等關(guān)鍵事件）15.白瑞德在小說(shuō)結(jié)尾離開(kāi)斯嘉麗時(shí)說(shuō)：“斯嘉麗，我從來(lái)不是那樣的人……”后半句是？A.“能耐心拾起一片碎片，把它們湊合在一起。”B.“能容忍你對(duì)艾希禮的幻想?！盋.“能看著你摧毀自己的幸福。”D.“能忘記你對(duì)我的傷害。”答案：A（原句為“斯嘉麗，我從來(lái)不是那樣的人，不能耐心地拾起一片碎片，把它們湊合在一起，然后對(duì)自己說(shuō)這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的完全一樣?！保┒⑻羁疹}（每空1分，共20分）1.斯嘉麗·奧哈拉的父親杰拉爾德來(lái)自______（國(guó)家），通過(guò)______（方式）獲得塔拉莊園。答案：愛(ài)爾蘭；賭博贏來(lái)2.小說(shuō)中斯嘉麗最崇拜的女性是______，她臨終前托付斯嘉麗照顧______（人物）。答案：母親埃倫；艾希禮3.白瑞德第一次向斯嘉麗表露心跡是在______（地點(diǎn)），當(dāng)時(shí)斯嘉麗因______（事件）向他借錢(qián)。答案：亞特蘭大妓院；為塔拉繳稅4.艾希禮的理想是______（職業(yè)/生活狀態(tài)），他與斯嘉麗的根本矛盾在于______（價(jià)值觀差異）。答案：研究古典文學(xué)、經(jīng)營(yíng)莊園；斯嘉麗務(wù)實(shí)逐利與艾希禮沉溺舊夢(mèng)5.小說(shuō)中“黑媽媽”是奧哈拉家的______（身份），她最不能容忍斯嘉麗的行為是______（舉例）。答案：黑奴保姆（管家）；穿著喪服參加舞會(huì)（或“與多個(gè)男人調(diào)情”）6.斯嘉麗與白瑞德的女兒邦妮死因是______，這一事件直接導(dǎo)致______（后果）。答案：騎馬時(shí)墜馬；白瑞德與斯嘉麗關(guān)系徹底惡化7.戰(zhàn)爭(zhēng)期間，斯嘉麗在亞特蘭大經(jīng)營(yíng)的______（產(chǎn)業(yè)）被南方人視為“不體面”，她因此被稱為“______（綽號(hào)）”。答案：鋸木廠；投機(jī)者的妻子（或“貪心的女人”）8.小說(shuō)中“舊南方”的象征包括______（至少兩個(gè)），“新南方”的代表是______（人物）。答案：塔拉莊園、十二橡樹(shù)燒烤會(huì)；斯嘉麗（或白瑞德）9.媚蘭在臨終前對(duì)斯嘉麗說(shuō)：“我一直知道你______（評(píng)價(jià)），所以才把______（事物）托付給你?！贝鸢福罕缺砻娓鼒?jiān)強(qiáng)；艾希禮和小博10.小說(shuō)結(jié)尾，斯嘉麗站在塔拉的土地上決定______（行動(dòng)），呼應(yīng)了開(kāi)篇她______（情節(jié)）的倔強(qiáng)。答案：回塔拉重新開(kāi)始；對(duì)艾希禮說(shuō)“我會(huì)得到你”三、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）1.分析斯嘉麗“自私”性格的雙重性。答案：斯嘉麗的“自私”是生存本能與時(shí)代變遷的產(chǎn)物。一方面，她為保塔拉偷搶、嫁不愛(ài)的人，表現(xiàn)出對(duì)個(gè)人利益的極端維護(hù)；另一方面，這種“自私”背后是對(duì)家族責(zé)任的承擔(dān)（如養(yǎng)活家人、重建莊園）。她的自私不單純是道德缺陷，更是舊秩序崩塌后，女性為生存不得不采取的“不體面”手段，反映了個(gè)體在歷史洪流中的掙扎。2.媚蘭·漢密爾頓為何能得到斯嘉麗的真心尊重？答案：首先，媚蘭始終以無(wú)條件的信任支持斯嘉麗（如替她隱瞞與艾希禮的曖昧、為她接生）；其次，她的善良超越了南方淑女的表面禮教（如收留北方士兵、維護(hù)黑人工人），展現(xiàn)出真正的道德力量；最后，媚蘭看透斯嘉麗的脆弱，用“需要被依賴”的方式保護(hù)她的自尊，這種理解讓斯嘉麗在她面前無(wú)需偽裝。3.南北戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)《飄》中人物命運(yùn)的影響體現(xiàn)在哪些方面？答案：①經(jīng)濟(jì)崩潰：種植園主失去奴隸和財(cái)富（如奧哈拉家、威爾克斯家）；②身份重構(gòu)：傳統(tǒng)紳士（艾希禮）淪為無(wú)力謀生的“廢物”，投機(jī)者（白瑞德）成為新階層；③女性覺(jué)醒：斯嘉麗從依賴男性到獨(dú)立經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，突破“南方淑女”束縛；④價(jià)值觀顛覆：榮譽(yù)感（如塔爾頓家兩兄弟戰(zhàn)死）被生存需求取代，舊道德（如守喪規(guī)則）在饑餓面前失效。4.白瑞德“玩世不恭”的表象下隱藏著怎樣的真實(shí)性格？答案：白瑞德表面浪蕩，實(shí)則清醒理智。他看透南方種植園經(jīng)濟(jì)的脆弱（早預(yù)言戰(zhàn)爭(zhēng)必?cái)。瑓s因深?lèi)?ài)斯嘉麗選擇包容她的幼稚；他厭惡虛偽的南方禮教（如嘲笑“騎士精神”），但對(duì)真正的美德（如媚蘭的善良）抱有敬意；他用玩世不恭的態(tài)度保護(hù)自己，內(nèi)心渴望被理解與真誠(chéng)的愛(ài)，最終因斯嘉麗的執(zhí)迷而絕望離開(kāi)。5.如何理解《飄》中“土地”的象征意義？答案：土地是小說(shuō)的核心意象。塔拉的紅土地代表斯嘉麗的精神根基（“土地是世界上唯一值得為之工作、為之戰(zhàn)斗、為之犧牲的東西”），既是生存資源（戰(zhàn)爭(zhēng)中靠土地維持生計(jì)），也是文化符號(hào)（南方種植園經(jīng)濟(jì)的載體）。土地的“不可剝奪”性（即使被拍賣(mài)也能奪回）隱喻斯嘉麗的生命力，而土地上的棉花從財(cái)富象征（戰(zhàn)前）到灰燼（戰(zhàn)后），則暗示舊南方的瓦解。四、分析題（每題8分，共24分）1.結(jié)合具體情節(jié)，分析“十二橡樹(shù)燒烤會(huì)”在小說(shuō)中的多重作用。答案：“十二橡樹(shù)燒烤會(huì)”是小說(shuō)的開(kāi)篇高潮，具有三重作用：①人物群像展示：通過(guò)斯嘉麗與艾希禮的對(duì)話、與其他青年的調(diào)情，刻畫(huà)其驕傲好勝的性格；通過(guò)艾希禮對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的猶豫，暗示其與時(shí)代脫節(jié)的特質(zhì)；通過(guò)白瑞德公開(kāi)質(zhì)疑南方必勝論，埋下其“局外人”身份的伏筆。②時(shí)代背景鋪墊：燒烤會(huì)上的舞會(huì)、決斗、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的樂(lè)觀情緒，全景式呈現(xiàn)戰(zhàn)前南方種植園的繁榮與盲目自信，與后文的衰敗形成對(duì)比。③情節(jié)線索埋下：斯嘉麗因艾希禮訂婚的打擊決定“搶回”他，直接導(dǎo)致后續(xù)嫁給查爾斯、與白瑞德糾纏等一系列事件，是故事的起點(diǎn)。2.斯嘉麗的三次婚姻分別反映了她怎樣的動(dòng)機(jī)變化？這種變化如何體現(xiàn)其成長(zhǎng)？答案：①第一次婚姻（查爾斯）：出于少女的嫉妒與報(bào)復(fù)（“我要讓艾希禮后悔”），動(dòng)機(jī)是情感沖動(dòng)，結(jié)果因查爾斯早逝成為寡婦，被迫面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。②第二次婚姻（弗蘭克）：為挽救塔拉莊園的生存（“我需要錢(qián)繳稅”），動(dòng)機(jī)是現(xiàn)實(shí)利益，雖利用弗蘭克卻意外推動(dòng)其成長(zhǎng)（經(jīng)營(yíng)鋸木廠、接觸商業(yè)）。③第三次婚姻（白瑞德）：表面是“終于看清自己愛(ài)他”，實(shí)則仍?shī)A雜對(duì)艾希禮的執(zhí)念（直到媚蘭去世才醒悟），動(dòng)機(jī)從幼稚到現(xiàn)實(shí)再到自我認(rèn)知的覺(jué)醒。三次婚姻中，斯嘉麗從依賴愛(ài)情幻想，到為生存妥協(xié)，最終在失去中學(xué)會(huì)面對(duì)真實(shí)情感，體現(xiàn)了從“被欲望驅(qū)動(dòng)”到“被責(zé)任與自我認(rèn)知驅(qū)動(dòng)”的成長(zhǎng)。3.如何理解小說(shuō)結(jié)尾“明天又是新的一天”的多重意蘊(yùn)？答案：①個(gè)體韌性的宣言：斯嘉麗經(jīng)歷失去母親、戰(zhàn)爭(zhēng)、破產(chǎn)、白瑞德離開(kāi)后，仍能從塔拉的土地上汲取力量，體現(xiàn)其“打不倒”的生命力。②時(shí)代轉(zhuǎn)折的隱喻：舊南方徹底消亡，但“新的一天”暗示以斯嘉麗為代表的新南方正在崛起——不再依賴奴隸制和傳統(tǒng)禮教，而是靠個(gè)人奮斗與務(wù)實(shí)精神重建生活。③愛(ài)情哲學(xué)的留白：斯嘉麗對(duì)白瑞德仍有期待（“我要想辦法把他弄回來(lái)”），“新的一天”既是對(duì)未來(lái)的希望，也是對(duì)“失去與重獲”的開(kāi)放結(jié)局，留給讀者想象空間。五、論述題（16分）論《飄》中“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的沖突如何通過(guò)人物關(guān)系展開(kāi)。答案：《飄》通過(guò)多組人物關(guān)系，深刻展現(xiàn)了19世紀(jì)中葉美國(guó)南方“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的沖突。首先，斯嘉麗與艾希禮的關(guān)系是“現(xiàn)代務(wù)實(shí)”與“傳統(tǒng)沉溺”的對(duì)立。艾希禮代表舊南方的理想：他熱愛(ài)古典文學(xué)、依賴奴隸制經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)信“騎士精神”不可動(dòng)搖。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他無(wú)法適應(yīng)新秩序（如拒絕經(jīng)營(yíng)鋸木廠、厭惡商業(yè)），最終淪為需要斯嘉麗庇護(hù)的“弱者”。而斯嘉麗從戰(zhàn)爭(zhēng)中覺(jué)醒，她放棄“南方淑女”的嬌弱（如親自摘棉花、經(jīng)營(yíng)鋸木廠），用“不擇手段”的方式生存，甚至挑戰(zhàn)性別規(guī)范（女性經(jīng)商被視為“不體面”）。兩人的情感糾葛本質(zhì)是兩種價(jià)值觀的碰撞——斯嘉麗的“現(xiàn)代性”（實(shí)用主義、個(gè)人主義）不斷沖擊艾希禮的“傳統(tǒng)性”（等級(jí)觀念、浪漫主義）。其次，白瑞德與南方社會(huì)的對(duì)立體現(xiàn)“理性現(xiàn)實(shí)”與“虛偽禮教”的沖突。白瑞德是南方貴族的“叛徒”：他早看透奴隸制的腐朽（“棉花大王的時(shí)代結(jié)束了”），卻因公開(kāi)質(zhì)疑戰(zhàn)爭(zhēng)被視為“異類(lèi)”；他用走私積累財(cái)富，被傳統(tǒng)紳士蔑稱為“投機(jī)者”，但他的成功恰恰證明舊經(jīng)濟(jì)模式的脆弱。南方社會(huì)表面推崇“榮譽(yù)”（如塔爾頓家兩兄弟為“尊嚴(yán)”戰(zhàn)死），實(shí)則掩蓋了對(duì)利益的貪婪（如戰(zhàn)后北方投機(jī)者與南方敗類(lèi)勾結(jié)）。白瑞德的“玩世不恭”是對(duì)這種虛偽的嘲諷，他的“現(xiàn)代性”在于承認(rèn)人性的真實(shí)（“我們都愛(ài)錢(qián)，只是有些人不愿承認(rèn)”）。最后，媚蘭與斯嘉麗的互補(bǔ)關(guān)系調(diào)和了沖